Musnad Ahmad — Companions who narrated much (75)
مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
حدثنا سفيان، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، قال سألت أبا سعيد: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإزار شيئا؟ قال: نعم بعلم سمعته يقول: " إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه، لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين، وما أسفل من الكعبين هو في النار " يقولها ثلاث مرات
حدثنا سفيان عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه قال سالت ابا سعيد هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الازار شيئا قال نعم بعلم سمعته يقول ازره المؤمن الي انصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما اسفل من الكعبين هو في النار يقولها ثلاث مرات
حدثنا سفيان، حدثنا يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد، عن أبي سعيد الخدري، قال كنت في حلقة من حلق الأنصار، فجاءنا أبو موسى كأنه مذعور، فقال: إن عمر أمرني أن آتيه فأتيته، فاستأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي، فرجعت وقد قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من استأذن ثلاثا فلم يؤذن له، فليرجع " فقال: لتجيئن ببينة على الذي تقول، وإلا أوجعتك، قال أبو سعيد: فأتانا أبو موسى مذعورا - أو قال: فزعا - فقال: أستشهدكم، فقال أبي بن كعب: لا يقوم معك إلا أصغر القوم، قال أبو سعيد: وكنت أصغرهم، فقمت معه وشهدت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من استأذن ثلاثا، فلم يؤذن له فليرجع "
حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفه عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في حلقه من حلق الانصار فجاءنا ابو موسي كانه مذعور فقال ان عمر امرني ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يؤذن لي فرجعت وقد قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من استاذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع فقال لتجيئن ببينه علي الذي تقول والا اوجعتك قال ابو سعيد فاتانا ابو موسي مذعورا او قال فزعا فقال استشهدكم فقال ابي بن كعب لا يقوم معك الا اصغر القوم قال ابو سعيد وكنت اصغرهم فقمت معه وشهدت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استاذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع
حدثنا سفيان، عن عمرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه، عن أبي سعيد، رواية فذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " ليس فيما دون خمس أواق صدقة، ولا فيما دون خمس ذود صدقة، ولا فيما دون خمس أوسق صدقة "
حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي بن عماره عن ابيه عن ابي سعيد روايه فذكر فيه النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس فيما دون خمس اواق صدقه ولا فيما دون خمس ذود صدقه ولا فيما دون خمس اوسق صدقه
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Zakah is not due on what is less than five ounces, nor on what is less than five camels, nor on what is less than five Wasqs."
حدثنا سفيان، حدثني ابن أبي صعصعة عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال قال لي أبو سعيد، وكان في حجره فقال لي: يا بني، إذا أذنت فارفع صوتك بالأذان، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس شيء يسمعه إلا شهد له جن ولا إنس، ولا حجر " وقال مرة: يا بني إذا كنت في البراري، فارفع صوتك بالأذان، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يسمعه جن ولا إنس ولا حجر ولا شيء يسمعه إلا شهد له " قال أبي: " وسفيان يخطئ في اسمه والصواب عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة "
حدثنا سفيان حدثني ابن ابي صعصعه عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه قال قال لي ابو سعيد وكان في حجره فقال لي يا بني اذا اذنت فارفع صوتك بالاذان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس شيء يسمعه الا شهد له جن ولا انس ولا حجر وقال مره يا بني اذا كنت في البراري فارفع صوتك بالاذان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يسمعه جن ولا انس ولا حجر ولا شيء يسمعه الا شهد له قال ابي وسفيان يخطئ في اسمه والصواب عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعه
حدثنا سفيان، عن ابن أبي صعصعة، شيخ من الأنصار عن أبيه، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم " يوشك أن يكون خير مال الرجل المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال، ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن "
حدثنا سفيان عن ابن ابي صعصعه شيخ من الانصار عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال الرجل المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: “Soon there will come a time when the best property of a Muslim will be sheep that he will take to the mountaintops and the places of rainfall so as to flee with his religion from tribulations."
حدثنا سفيان، عن ضمرة، عن أبي سعيد - قال أبي: قلت: لسفيان : سمعه؟ قال: زعم - " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة بعد العصر حتى تغرب ، وبعد الصبح حتى تطلع "
حدثنا سفيان عن ضمره عن ابي سعيد قال ابي قلت لسفيان سمعه قال زعم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاه بعد العصر حتي تغرب وبعد الصبح حتي تطلع
حدثنا سفيان، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، وابن أبي لبيد، عن أبي سلمة، سمعت أبا سعيد، وابن جريج عن سليمان الأحول، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد، اعتكف العشر الوسط واعتكفنا معه - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - فلما كان صبيحة عشرين مر بنا ونحن ننقل متاعنا، فقال: " من كان معتكفا فليكن في معتكفه إني رأيت هذه الليلة فنسيتها، ورأيتني أسجد في ماء وطين، وعريش المسجد جريد فهاجت السماء " فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن على أنفه وجبهته أثر الماء والطين
حدثنا سفيان حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه وابن ابي لبيد عن ابي سلمه سمعت ابا سعيد وابن جريج عن سليمان الاحول عن ابي سلمه عن ابي سعيد اعتكف العشر الوسط واعتكفنا معه يعني النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان صبيحه عشرين مر بنا ونحن ننقل متاعنا فقال من كان معتكفا فليكن في معتكفه اني رايت هذه الليله فنسيتها ورايتني اسجد في ماء وطين وعريش المسجد جريد فهاجت السماء فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي انفه وجبهته اثر الماء والطين
حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، سمع أبا سعيد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر : " إن أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج الله من نبات الأرض وزهرة الدنيا " فقال رجل: أي رسول الله، أو يأتي الخير بالشر؟ فسكت حتى رأينا أنه ينزل عليه، قال: وغشيه بهر وعرق، فقال: " أين السائل؟ " فقال: ها أنا ذا ولم أرد إلا خيرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الخير لا يأتي إلا بالخير، إن الخير لا يأتي إلا بالخير، إن الخير لا يأتي إلا بالخير، ولكن الدنيا خضرة حلوة، وكل ما ينبت الربيع يقتل حبطا، أو يلم إلا آكلة الخضر، فإنها أكلت حتى امتدت خاصرتاها، واستقبلت الشمس فثلطت وبالت، ثم عادت فأكلت فمن أخذها بحقها بورك له فيه ، ومن أخذها بغير حقها لم يبارك له، وكان كالذي يأكل ولا يشبع " قال عبد الله: قال أبي: قال سفيان: وكان الأعمش يسألني عن هذا الحديث
حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح سمع ابا سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله من نبات الارض وزهره الدنيا فقال رجل اي رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي راينا انه ينزل عليه قال وغشيه بهر وعرق فقال اين السائل فقال ها انا ذا ولم ارد الا خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخير لا ياتي الا بالخير ان الخير لا ياتي الا بالخير ان الخير لا ياتي الا بالخير ولكن الدنيا خضره حلوه وكل ما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكله الخضر فانها اكلت حتي امتدت خاصرتاها واستقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت فمن اخذها بحقها بورك له فيه ومن اخذها بغير حقها لم يبارك له وكان كالذي ياكل ولا يشبع قال عبد الله قال ابي قال سفيان وكان الاعمش يسالني عن هذا الحديث
حدثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي المتوكل، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يتوضأ إذا جامع، وإذا أراد أن يرجع " قال سفيان: أبو سعيد أدرك الحرة
حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي المتوكل عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتوضا اذا جامع واذا اراد ان يرجع قال سفيان ابو سعيد ادرك الحره
قال يزيد بن هارون، عن هشام، عن يحيى، عن هلال ، عن أبي سعيد: " يقتل حبطا - أو خبطا - وإنما هو حبطا "
قال يزيد بن هارون عن هشام عن يحيي عن هلال عن ابي سعيد يقتل حبطا او خبطا وانما هو حبطا
سمعت سفيان، قال: " وإن الله عز وجل مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون، ألا وإن لكل غادر لواء يوم القيامة عند استه بقدر غدرته " وقرئ على سفيان، سمعت علي بن زيد، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم
سمعت سفيان قال وان الله عز وجل مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون الا وان لكل غادر لواء يوم القيامه عند استه بقدر غدرته وقرئ علي سفيان سمعت علي بن زيد عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا سفيان، عن مطرف، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن، وحنى جبهته، وأصغى سمعه ينظر متى يؤمر " قال المسلمون: يا رسول الله، فما نقول؟ قال: " قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان عن مطرف عن عطيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف انعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحني جبهته واصغي سمعه ينظر متي يؤمر قال المسلمون يا رسول الله فما نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "How can I feel pleasure when the one (angel) in charge of the Trumpet is holding it to his lips and his forehead is leaning forward, waiting to be given permission to blow?" The Muslims said: "So, what should we say, O Messenger of Allah?" He said: "Say: Allah is sufficient for us, and He is the best Disposer of affairs. We relied upon Allah, our Lord." Sufyān, one of the narrators of this Hadīth, might have added this statement: "We relied upon Allah."
حدثنا سفيان، عن عبد الملك يعني ابن عمير ، عن قزعة، عن أبي سعيد، رواية يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا ومعها ذو محرم " " ونهى عن صيام الفطر، ويوم النحر " " ونهى عن صلاتين صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وبعد الصبح حتى تطلع الشمس " " ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمسجد الأقصى "
حدثنا سفيان عن عبد الملك يعني ابن عمير عن قزعه عن ابي سعيد روايه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراه ثلاثه ايام الا ومعها ذو محرم ونهي عن صيام الفطر ويوم النحر ونهي عن صلاتين صلاه بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثه مساجد المسجد الحرام ومسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسجد الاقصي
حدثنا سفيان، عن عمرو، سمع جابرا، يحدث عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يأتي على الناس زمان يغزو فئام من الناس، فيقال: هل فيكم من صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فيقال : نعم، فيفتح لهم، ثم يغزو فئام من الناس، فيقال: هل فيكم من صاحب من صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فيقولون: نعم، فيفتح لهم، ثم يغزو فئام من الناس، فيقولون: هل فيكم من صاحب من صاحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فيقولون: نعم، فيفتح لهم "
حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا يحدث عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان يغزو فئام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح لهم ثم يغزو فئام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فئام من الناس فيقولون هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم
حدثنا سفيان، سمع عمرا، عن عتاب بن حنين، يحدث عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - وقال سفيان: لا أدري من عتاب -: " لو أمسك الله القطر عن الناس سبع سنين، ثم أرسله لأصبحت طائفة به كافرين، يقولون: مطرنا بنوء المجدح "
حدثنا سفيان سمع عمرا عن عتاب بن حنين يحدث عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سفيان لا ادري من عتاب لو امسك الله القطر عن الناس سبع سنين ثم ارسله لاصبحت طائفه به كافرين يقولون مطرنا بنوء المجدح
حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدثنا سليمان بن بلال، حدثنا شريك بن أبي نمر، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، قال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين إلى قباء "
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا سليمان بن بلال حدثنا شريك بن ابي نمر عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء
حدثنا أبو سعيد، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال، حدثنا عمارة بن غزية، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف "
حدثنا ابو سعيد حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال حدثنا عماره بن غزيه عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله قيمه اوقيه فقد الحف
حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، حدثنا الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أتى أحدكم حائطا فأراد أن يأكل، فليناد: يا صاحب الحائط ثلاثا، فإن أجابه وإلا فليأكل، وإذا مر أحدكم بإبل فأراد أن يشرب من ألبانها، فليناد : يا صاحب الإبل - أو يا راعي الإبل - فإن أجابه وإلا فليشرب، والضيافة ثلاثة أيام، فما زاد فهو صدقة "
حدثنا مؤمل بن اسماعيل قال حدثنا حماد يعني ابن سلمه حدثنا الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم حائطا فاراد ان ياكل فليناد يا صاحب الحائط ثلاثا فان اجابه والا فلياكل واذا مر احدكم بابل فاراد ان يشرب من البانها فليناد يا صاحب الابل او يا راعي الابل فان اجابه والا فليشرب والضيافه ثلاثه ايام فما زاد فهو صدقه
حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثني ليث، قال: حدثني عمران بن أبي أنس ، عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، أنه قال تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم، فقال رجل: هو مسجد قباء، وقال رجل: هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو مسجدي "
حدثنا اسحاق بن عيسي قال حدثني ليث قال حدثني عمران بن ابي انس عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه انه قال تماري رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي من اول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال رجل هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مسجدي
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، أن محمدا، حدث أن ذكوان أبا صالح، حدث عن أبي سعيد الخدري، وجابر بن عبد الله، وأبي هريرة: أنهم " نهوا عن الصرف "، ورفعه رجلان منهم إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد ان محمدا حدث ان ذكوان ابا صالح حدث عن ابي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وابي هريره انهم نهوا عن الصرف ورفعه رجلان منهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا عبد الوهاب الخفاف، حدثنا سعيد، عن مطر ، عن محمد بن سيرين أن ذكوان أبا صالح، قال: وأثنى عليه خيرا، حدث عن جابر بن عبد الله، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة: أنهم " نهوا عن الصرف " رفعه رجلان منهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبد الوهاب الخفاف حدثنا سعيد عن مطر عن محمد بن سيرين ان ذكوان ابا صالح قال واثني عليه خيرا حدث عن جابر بن عبد الله وابي سعيد الخدري وابي هريره انهم نهوا عن الصرف رفعه رجلان منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا يحيى بن سعيد، عن أشعث، عن محمد، عن أبي صالح ذكوان، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، وجابر: اثنين من هؤلاء الثلاثة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصرف "
حدثنا يحيي بن سعيد عن اشعث عن محمد عن ابي صالح ذكوان عن ابي هريره وابي سعيد وجابر اثنين من هؤلاء الثلاثه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصرف
حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا رشدين، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، عن أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " المؤمنون في الدنيا على ثلاثة أجزاء: الذين آمنوا بالله ورسوله، ثم لم يرتابوا، وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله، والذي يأمنه الناس على أموالهم وأنفسهم، ثم الذي إذا أشرف على طمع تركه لله عز وجل "
حدثنا يحيي بن غيلان حدثنا رشدين قال حدثنا عمرو بن الحارث عن ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المؤمنون في الدنيا علي ثلاثه اجزاء الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذي يامنه الناس علي اموالهم وانفسهم ثم الذي اذا اشرف علي طمع تركه لله عز وجل
حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد، قال: أخبرني ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى بكبش أقرن، وقال : " هذا عني، وعمن لم يضح من أمتي "
حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد قال اخبرني ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي بكبش اقرن وقال هذا عني وعمن لم يضح من امتي
حدثنا محمد بن إدريس يعني الشافعي، قال: أخبرنا مالك، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان، مولى أبي أحمد، عن أبي سعيد الخدري: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة والمحاقلة " " والمزابنة: اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل، والمحاقلة: استكراء الأرض بالحنطة " * 11053 - حدثنا عبد الله بن محمد، قال أبو عبد الرحمن: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن الأعمش، عن الضحاك المشرقي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة " قال: فشق ذلك على أصحابه، فقالوا: من يطيق ذلك ؟ قال: " يقرأ قل هو الله أحد فهي ثلث القرآن "
حدثنا محمد بن ادريس يعني الشافعي قال اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابي احمد عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنه والمحاقله والمزابنه اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل والمحاقله استكراء الارض بالحنطه حدثنا عبد الله بن محمد قال ابو عبد الرحمن وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن ابي شيبه حدثنا ابو خالد الاحمر عن الاعمش عن الضحاك المشرقي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليله قال فشق ذلك علي اصحابه فقالوا من يطيق ذلك قال يقرا قل هو الله احد فهي ثلث القران
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها، فإنما هي من الله فليحمد الله عليها، وليحدث بها، فإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان، فليستعذ بالله من شرها، ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره "
حدثنا قتيبه بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرؤيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها فاذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that he heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "If any of you sees a vision he likes, it is from Allah. So, let him praise Allah for it, and let him recount it. If he sees something else that he dislikes, it is from the devil. So, let him seek refuge from its evil and mention it to no one, for it will not harm him."
حدثنا قتيبة، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تواصلوا فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر " فقالوا: إنك تواصل، قال : " إني لست كهيئتكم، إني أبيت لي مطعم يطعمني، وساق يسقيني "
حدثنا قتيبه حدثنا بكر بن مضر عن ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيئتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني
حدثنا قتيبة، حدثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حليم إلا ذو عثرة ، ولا حكيم إلا ذو تجربة "
حدثنا قتيبه حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حليم الا ذو عثره ولا حكيم الا ذو تجربه
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن ابن الهاد، عن يحنس ، مولى مصعب بن الزبير، عن أبي سعيد الخدري، قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج، إذ عرض شاعر ينشد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذوا الشيطان - أو أمسكوا الشيطان - لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا "
حدثنا قتيبه بن سعيد حدثنا ليث عن ابن الهاد عن يحنس مولي مصعب بن الزبير عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلئ جوف رجل قيحا خير له من ان يمتلئ شعرا
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث يعني ابن سعد، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عنده عمه أبو طالب، فقال: " لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار، يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه "
حدثنا قتيبه بن سعيد حدثنا ليث يعني ابن سعد عن ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامه فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي يعقوب الحناط، قال شهدت مع مصعب بن الزبير الفطر بالمدينة، فأرسل إلى أبي سعيد فسأله: كيف كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأخبره أبو سعيد: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل أن يخطب " فصلى يومئذ قبل الخطبة
حدثنا قتيبه بن سعيد حدثنا ليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن ابي يعقوب الحناط قال شهدت مع مصعب بن الزبير الفطر بالمدينه فارسل الي ابي سعيد فساله كيف كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل ان يخطب فصلي يومئذ قبل الخطبه
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن عمارة بن غزية، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال سرحتني أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله، فأتيته فقعدت قال: فاستقبلني، فقال: " من استغنى أغناه الله، ومن استعف أعفه الله، ومن استكفى كفاه الله، ومن سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف " قال: فقلت: ناقتي الياقوتة هي خير من أوقية فرجعت، ولم أسأله
حدثنا قتيبه بن سعيد حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال عن عماره بن غزيه عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سرحتني امي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فاتيته فقعدت قال فاستقبلني فقال من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن استكفي كفاه الله ومن سال وله قيمه اوقيه فقد الحف قال فقلت ناقتي الياقوته هي خير من اوقيه فرجعت ولم اساله
حدثنا الحكم بن موسى ، حدثنا ابن أبي الرجال نحوه
حدثنا الحكم بن موسي حدثنا ابن ابي الرجال نحوه
حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب يعني القاري ، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تبيعوا الذهب بالذهب، ولا الورق بالورق، إلا وزنا بوزن، مثلا بمثل، سواء بسواء " وقال: " إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم "
حدثنا قتيبه حدثنا يعقوب يعني القاري حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء وقال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاه فان شده الحر من فيح جهنم
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن عامر الأحول، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد الخدري أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي "
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن عامر الاحول عن ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتهي المؤمن الولد في الجنه كان حمله ووضعه وسنه في ساعه واحده كما يشتهي
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ابن عجلان، حدثني عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب العراجين، يمسكها في يده فدخل المسجد فرأى نخامة في قبلة المسجد فحتها به حتى أنقاها "
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن عجلان حدثني عياض بن عبد الله عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العراجين يمسكها في يده فدخل المسجد فراي نخامه في قبله المسجد فحتها به حتي انقاها
حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سليمان التيمي، حدثنا أبو نضرة ، قال: حدثني أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه نهى عن الجر أن ينبذ فيه، وعن التمر والزبيب أن يخلط بينهما، وعن البسر والتمر أن يخلط بينهما "
حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا سليمان التيمي حدثنا ابو نضره قال حدثني ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الجر ان ينبذ فيه وعن التمر والزبيب ان يخلط بينهما وعن البسر والتمر ان يخلط بينهما
حدثنا أبو معاوية، ومحمد بن عبيد، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، يجاء بالموت كأنه كبش أملح، فيوقف بين الجنة والنار، فيقال: يا أهل الجنة هل تعرفون هذا؟ قال: فيشرئبون فينظرون، ويقولون: نعم هذا الموت، قال: فيقال: يا أهل النار هل تعرفون هذا؟ قال: فيشرئبون فينظرون ويقولون: نعم هذا الموت، قال: فيؤمر به فيذبح، قال: ويقال: يا أهل الجنة خلود لا موت، ويا أهل النار خلود لا موت، قال: ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة} [مريم: 39] قال: وأشار بيده قال محمد بن عبيد في حديثه: " في غفلة، قال: أهل الدنيا في غفلة الدنيا . قال محمد بن عبيد في حديثه: " إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، يجاء بالموت كأنه كبش أملح "
حدثنا ابو معاويه ومحمد بن عبيد قالا حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنه الجنه واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنه والنار فيقال يا اهل الجنه هل تعرفون هذا قال فيشرئبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيقال يا اهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرئبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيؤمر به فيذبح قال ويقال يا اهل الجنه خلود لا موت ويا اهل النار خلود لا موت قال ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسره اذ قضي الامر وهم في غفله مريم قال واشار بيده قال محمد بن عبيد في حديثه في غفله قال اهل الدنيا في غفله الدنيا قال محمد بن عبيد في حديثه اذا دخل اهل الجنه الجنه واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Death will be brought forward in the shape of a black and white ram. Then, a caller will call out: 'O people of Paradise!' Thereupon, they will stretch their necks and look. The caller will say: 'Do you know this?' They will say: 'Yes, this is death.' By then, all of them will have seen it. Then, it will be announced again: 'O people of Hellfire!' They will stretch their necks and look. The caller will say: 'Do you know this?' They will say: 'Yes, this is death.' And by then, all of them will have seen it. Then, it will be slaughtered, and the caller will say: 'O people of Paradise, eternity and no death; O people of Hellfire, eternity and no death.'" Then, the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) recited: {Warn them of the Day of Remorse when all matters will be decided, but they are heedless} [Surat Mariyam: 39]. And the people of this worldly life are heedless {and they do not believe.} [Surat Mariyam: 39]
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثلي ومثل النبيين من قبلي كمثل رجل بنى دارا فأتمها إلا لبنة واحدة، فجئت أنا فأتممت تلك اللبنة "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل النبيين من قبلي كمثل رجل بني دارا فاتمها الا لبنه واحده فجئت انا فاتممت تلك اللبنه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل: " وكذلك جعلناكم أمة وسطا " قال: عدلا
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله عز وجل وكذلك جعلناكم امه وسطا قال عدلا
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن سعد الطائي، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الصور، فقال: " عن يمينه جبريل، وعن يساره ميكائيل عليهم السلام "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن سعد الطائي عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحب الصور فقال عن يمينه جبريل وعن يساره ميكائيل عليهم السلام
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكبا، قال: فنزلنا بقوم من العرب، قال: فسألناهم أن يضيفونا فأبوا، قال: فلدغ سيدهم، قال: فأتونا، فقالوا: فيكم أحد يرقي من العقرب؟ قال: فقلت: نعم أنا، ولكن لا أفعل حتى تعطونا شيئا، قالوا: فإنا نعطيكم ثلاثين شاة، قال: فقرأت عليها الحمد سبع مرات، قال: فبرأ، قال: فلما قبضنا الغنم، قال: عرض في أنفسنا منها، قال: فكففنا حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فذكرنا ذلك له، قال: فقال: " أما علمت أنها رقية، اقسموها واضربوا لي معكم بسهم "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن جعفر بن اياس عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سريه ثلاثين راكبا قال فنزلنا بقوم من العرب قال فسالناهم ان يضيفونا فابوا قال فلدغ سيدهم قال فاتونا فقالوا فيكم احد يرقي من العقرب قال فقلت نعم انا ولكن لا افعل حتي تعطونا شيئا قالوا فانا نعطيكم ثلاثين شاه قال فقرات عليها الحمد سبع مرات قال فبرا قال فلما قبضنا الغنم قال عرض في انفسنا منها قال فكففنا حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا ذلك له قال فقال اما علمت انها رقيه اقسموها واضربوا لي معكم بسهم
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن أبي سعيد الخدري، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن ابي سعيد الخدري قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصير
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن أبي سعيد الخدري، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد، واضعا طرفيه على عاتقيه " 11073/ أ - حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، وعن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، كلاهما عن أبي سعيد الخدري، قال: أخرج مروان المنبر في يوم عيد، ولم يكن يخرج به، وبدأ بالخطبة قبل الصلاة، ولم يكن يبدأ بها، قال : فقام رجل فقال: يا مروان خالفت السنة، أخرجت المنبر في يوم عيد، ولم يك يخرج به في يوم عيد، وبدأت بالخطبة قبل الصلاة، ولم يكن يبدأ بها قال: فقال أبو سعيد الخدري: من هذا؟ قالوا: فلان بن فلان قال: فقال أبو سعيد: أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من رأى منكم منكرا فإن استطاع أن يغيره بيده فليفعل " وقال مرة: " فليغيره بيده، فإن لم يستطع بيده فبلسانه، فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11073/ب - حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {وهم في غفلة} [مريم: 39] قال: " في الدنيا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن ابي سعيد الخدري قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب واحد واضعا طرفيه علي عاتقيه ا حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب كلاهما عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج به وبدا بالخطبه قبل الصلاه ولم يكن يبدا بها قال فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنه اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يك يخرج به في يوم عيد وبدات بالخطبه قبل الصلاه ولم يكن يبدا بها قال فقال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان قال فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فان استطاع ان يغيره بيده فليفعل وقال مره فليغيره بيده فان لم يستطع بيده فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمان ب حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وهم في غفله مريم قال في الدنيا
حدثنا أبو معاوية، حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات، غفر الله له ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر، وإن كانت مثل رمل عالج، وإن كانت مثل عدد ورق الشجر "
حدثنا ابو معاويه حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت مثل رمل عالج وان كانت مثل عدد ورق الشجر
حدثنا أبو معاوية، حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، قال قلت لأبي سعيد: أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، قال: سأخبركم ما سمعت منه، جاءه صاحب تمره بتمر طيب وكان تمر النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: اللون، قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أين لك هذا التمر الطيب؟ " قال: ذهبت بصاعين من تمرنا واشتريت به صاعا من هذا، قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربيت؟ " قال: ثم قال أبو سعيد: " فالتمر بالتمر أربى، أم الفضة بالفضة والذهب بالذهب؟ "
حدثنا ابو معاويه حدثنا داود بن ابي هند عن ابي نضره قال قلت لابي سعيد اسمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذهب بالذهب والفضه بالفضه قال ساخبركم ما سمعت منه جاءه صاحب تمره بتمر طيب وكان تمر النبي صلي الله عليه وسلم يقال له اللون قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين لك هذا التمر الطيب قال ذهبت بصاعين من تمرنا واشتريت به صاعا من هذا قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيت قال ثم قال ابو سعيد فالتمر بالتمر اربي ام الفضه بالفضه والذهب بالذهب
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان، وهو يلتمس ليلة القدر قبل أن تبان له، فلما تقضين أمر ببنيانه فنقض، ثم أبينت له أنها في العشر الأواخر فأمر بالبناء فأعيد، ثم اعتكف العشر الأواخر، ثم خرج على الناس، فقال: " يا أيها الناس إنها أبينت لي ليلة القدر، فخرجت لأخبركم بها فجاء رجلان يحيفان معهما الشيطان، فنسيتها فالتمسوها في التاسعة، والسابعة، والخامسة " فقلت: يا أبا سعيد إنكم أعلم بالعدد منا، قال: " أنا أحق بذاك منكم فما التاسعة والسابعة والخامسة؟ قال: تدع التي تدعون إحدى وعشرين، والتي تليها التاسعة، وتدع التي تدعون ثلاثة وعشرين والتي تليها السابعة، وتدع التي تدعون خمسة وعشرين والتي تليها الخامسة "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن سعيد الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان وهو يلتمس ليله القدر قبل ان تبان له فلما تقضين امر ببنيانه فنقض ثم ابينت له انها في العشر الاواخر فامر بالبناء فاعيد ثم اعتكف العشر الاواخر ثم خرج علي الناس فقال يا ايها الناس انها ابينت لي ليله القدر فخرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحيفان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في التاسعه والسابعه والخامسه فقلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال انا احق بذاك منكم فما التاسعه والسابعه والخامسه قال تدع التي تدعون احدي وعشرين والتي تليها التاسعه وتدع التي تدعون ثلاثه وعشرين والتي تليها السابعه وتدع التي تدعون خمسه وعشرين والتي تليها الخامسه
حدثنا إسماعيل، أخبرنا سعيد بن يزيد ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أهل النار الذين هم أهلها، فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون، ولكن ناس - أو كما قال - تصيبهم النار بذنوبهم - أو قال: بخطاياهم - فيميتهم إماتة حتى إذا صاروا فحما أذن في الشفاعة، فجيء بهم ضبائر ضبائر، فيبثوا على أنهار الجنة، فيقال: يا أهل الجنة أفيضوا عليهم، فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل " قال: فقال رجل من القوم حينئذ: كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان بالبادية
حدثنا اسماعيل اخبرنا سعيد بن يزيد عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس او كما قال تصيبهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فيميتهم اماته حتي اذا صاروا فحما اذن في الشفاعه فجيء بهم ضبائر ضبائر فيبثوا علي انهار الجنه فيقال يا اهل الجنه افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبه تكون في حميل السيل قال فقال رجل من القوم حينئذ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان بالباديه
حدثنا إسماعيل، أخبرنا ابن عون، عن محمد، عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، قال فرد الحديث حتى رده إلى أبي سعيد، قال: ذكر ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: وما ذاكم؟ قالوا: الرجل تكون له المرأة ترضع فيصيب منها، ويكره أن تحمل منه، والرجل تكون له الجارية فيصيب منها ويكره أن تحمل منه، فقال: " فلا عليكم أن تفعلوا ذاكم فإنما هو القدر " قال ابن عون: فحدثت به الحسن فقال: " فلا عليكم لكأن هذا زجر "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ابن عون عن محمد عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود قال فرد الحديث حتي رده الي ابي سعيد قال ذكر ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال وما ذاكم قالوا الرجل تكون له المراه ترضع فيصيب منها ويكره ان تحمل منه والرجل تكون له الجاريه فيصيب منها ويكره ان تحمل منه فقال فلا عليكم ان تفعلوا ذاكم فانما هو القدر قال ابن عون فحدثت به الحسن فقال فلا عليكم لكان هذا زجر
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا أصحابي، فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فان احدكم لو انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Do not revile my Companions, for if anyone of you spends gold equal to Mount ’Uhud (in Allah's cause), it will not be equal to a Mudd or even half a Mudd spent by one of them."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، أو عن أبي هريرة، - شك الأعمش - قال لما كان غزوة تبوك أصاب الناس مجاعة، فقالوا: يا رسول الله لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " افعلوا " فجاء عمر فقال : يا رسول الله إنهم إن يفعلوا قل الظهر، ولكن ادعهم بفضل أزوادهم، ثم ادع لهم عليه بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بنطع فبسطه، ثم دعاهم بفضل أزوادهم، فجعل الرجل يجيء بكف الذرة، والآخر بكف التمر، والآخر بالكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير، ثم دعا عليه بالبركة، ثم قال لهم : " خذوا في أوعيتكم "، قال: فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملئوه، وأكلوا حتى شبعوا وفضلت منه فضلة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد او عن ابي هريره شك الاعمش قال لما كان غزوه تبوك اصاب الناس مجاعه فقالوا يا رسول الله لو اذنت لنا فنحرنا نواضحنا فاكلنا وادهنا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله انهم ان يفعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع لهم عليه بالبركه لعل الله ان يجعل في ذلك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنطع فبسطه ثم دعاهم بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجيء بكف الذره والاخر بكف التمر والاخر بالكسره حتي اجتمع علي النطع من ذلك شيء يسير ثم دعا عليه بالبركه ثم قال لهم خذوا في اوعيتكم قال فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملئوه واكلوا حتي شبعوا وفضلت منه فضله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنه
Abu Hurayrah or Abu Sa‘īd al-Khudri (the narrator was unsure) (may Allah be pleased with him) reported: During the battle of Tabūk, the people suffered famine, so they said: "O Messenger of Allah, grant us permission to slaughter our camels to eat and use their fat." The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "You may do that." Then ‘Umar (may Allah be pleased with him) came and said: "O Messenger of Allah, if you do that, there will be a shortage in riding animals. Instead of that, let them bring the leftovers of their provisions, then supplicate Allah for them to bless it perhaps Allah will put some blessing therein." The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) agreed to that and asked for a leather mat and spread it out. Then he asked them to bring their leftovers. One man brought a handful of corn; another brought a handful of dates; and another brought a piece of bread until an insignificant amount was collected on the leather mat. So the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) invoked the blessing of Allah then said: "Take and fill your containers." They filled their containers until no container in the army was left unfilled. They ate their fill and there was some food left over. So the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "I bear witness that there is no god but Allah and that I am the Messenger of Allah. No slave will meet Allah believing in these two (testimonies of faith) without having any doubt and be prevented from Paradise."
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثني عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب، عن سليمان بن عمرو بن عبد العتواري، أحد بني ليث ، وكان يتيما في حجر أبي سعيد قال عبد الرحمن: قال أبي: سليمان بن عمرو هو أبو الهيثم الذي يروي عن أبي سعيد ، قال: سمعت أبا سعيد يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يوضع الصراط بين ظهري جهنم، عليه حسك كحسك السعدان، ثم يستجيز الناس، فناج مسلم، ومجدوح به، ثم ناج ومحتبس به فمنكوس فيها، فإذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد، يفقد المؤمنون رجالا كانوا معهم في الدنيا يصلون بصلاتهم، ويزكون بزكاتهم، ويصومون صيامهم، ويحجون حجهم ويغزون غزوهم فيقولون: أي ربنا عباد من عبادك كانوا معنا في الدنيا يصلون صلاتنا، ويزكون زكاتنا، ويصومون صيامنا، ويحجون حجنا، ويغزون غزونا لا نراهم، فيقول: اذهبوا إلى النار فمن وجدتم فيها منهم فأخرجوه، قال: فيجدونهم قد أخذتهم النار على قدر أعمالهم، فمنهم من أخذته إلى قدميه، ومنهم من أخذته إلى نصف ساقيه، ومنهم من أخذته إلى ركبتيه، ومنهم من أزرته، ومنهم من أخذته إلى ثدييه، ومنهم من أخذته إلى عنقه، ولم تغش الوجوه فيستخرجونهم منها فيطرحون في ماء الحياة " ، قيل: يا رسول الله وما الحياة ؟ قال: " غسل أهل الجنة فينبتون نبات الزرعة " وقال مرة: " فيه كما تنبت الزرعة في غثاء السيل، ثم يشفع الأنبياء في كل من كان يشهد أن لا إله إلا الله مخلصا فيخرجونهم منها " قال: " ثم يتحنن الله برحمته على من فيها فما يترك فيها عبدا في قلبه مثقال حبة من إيمان إلا أخرجه منها "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثني عبيد الله بن المغيره بن معيقيب عن سليمان بن عمرو بن عبد العتواري احد بني ليث وكان يتيما في حجر ابي سعيد قال عبد الرحمن قال ابي سليمان بن عمرو هو ابو الهيثم الذي يروي عن ابي سعيد قال سمعت ابا سعيد يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوضع الصراط بين ظهري جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومجدوح به ثم ناج ومحتبس به فمنكوس فيها فاذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد يفقد المؤمنون رجالا كانوا معهم في الدنيا يصلون بصلاتهم ويزكون بزكاتهم ويصومون صيامهم ويحجون حجهم ويغزون غزوهم فيقولون اي ربنا عباد من عبادك كانوا معنا في الدنيا يصلون صلاتنا ويزكون زكاتنا ويصومون صيامنا ويحجون حجنا ويغزون غزونا لا نراهم فيقول اذهبوا الي النار فمن وجدتم فيها منهم فاخرجوه قال فيجدونهم قد اخذتهم النار علي قدر اعمالهم فمنهم من اخذته الي قدميه ومنهم من اخذته الي نصف ساقيه ومنهم من اخذته الي ركبتيه ومنهم من ازرته ومنهم من اخذته الي ثدييه ومنهم من اخذته الي عنقه ولم تغش الوجوه فيستخرجونهم منها فيطرحون في ماء الحياه قيل يا رسول الله وما الحياه قال غسل اهل الجنه فينبتون نبات الزرعه وقال مره فيه كما تنبت الزرعه في غثاء السيل ثم يشفع الانبياء في كل من كان يشهد ان لا اله الا الله مخلصا فيخرجونهم منها قال ثم يتحنن الله برحمته علي من فيها فما يترك فيها عبدا في قلبه مثقال حبه من ايمان الا اخرجه منها
حدثنا إسماعيل، حدثنا الدستوائي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثنا عياض، قال قلت لأبي سعيد الخدري: أحدنا يصلي فلا يدري كم صلى، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم فلم يدر كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس، وإذا جاء أحدكم الشيطان، فقال: إنك قد أحدثت فليقل كذبت إلا ما وجد ريحه بأنفه أو سمع صوته بأذنه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل حدثنا الدستوائي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثنا عياض قال قلت لابي سعيد الخدري احدنا يصلي فلا يدري كم صلي فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فلم يدر كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس واذا جاء احدكم الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل كذبت الا ما وجد ريحه بانفه او سمع صوته باذنه
حدثنا إسماعيل، أخبرنا الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: " كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا الصائم ومنا المفطر، فلا يجد الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم يرون أنه - يعني من وجد قوة فصام فإن ذلك - حسن. ويرون أنه من وجد ضعفا فأفطر فإن ذلك حسن "
حدثنا اسماعيل اخبرنا الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا الصائم ومنا المفطر فلا يجد الصائم علي المفطر ولا المفطر علي الصائم يرون انه يعني من وجد قوه فصام فان ذلك حسن ويرون انه من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن
حدثنا إسماعيل، أخبرنا الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال لم نعد أن فتحنا خيبر وقعنا في تلك البقلة، فأكلنا منها أكلا شديدا وناس جياع، ثم رحنا إلى المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الريح، فقال: " من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئا فلا يقربنا في المسجد "، فقال الناس: حرمت حرمت، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إنه ليس لي تحريم ما أحل الله، ولكنها شجرة أكره ريحها "
حدثنا اسماعيل اخبرنا الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد قال لم نعد ان فتحنا خيبر وقعنا في تلك البقله فاكلنا منها اكلا شديدا وناس جياع ثم رحنا الي المسجد فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الريح فقال من اكل من هذه الشجره الخبيثه شيئا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله ولكنها شجره اكره ريحها
حدثنا إسماعيل، أخبرنا همام بن يحيى، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن، من كتب عني شيئا سوى القرآن فليمحه "
حدثنا اسماعيل اخبرنا همام بن يحيي عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكتبوا عني شيئا الا القران من كتب عني شيئا سوي القران فليمحه
حدثنا إسماعيل، عن هشام الدستوائي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي رفاعة، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السحور أكله بركة، فلا تدعوه، ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله عز وجل وملائكته يصلون على المتسحرين "
حدثنا اسماعيل عن هشام الدستوائي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي رفاعه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السحور اكله بركه فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعه من ماء فان الله عز وجل وملائكته يصلون علي المتسحرين
حدثنا شعيب بن حرب، قال: أخبرنا همام، قال: أخبرنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكتبوا عني شيئا، فمن كتب عني شيئا فليمحه "
حدثنا شعيب بن حرب قال اخبرنا همام قال اخبرنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكتبوا عني شيئا فمن كتب عني شيئا فليمحه
حدثنا موسى بن داود، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن الرجل يشرب وهو قائم، قال جابر: " كنا نكره ذلك "
حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن الرجل يشرب وهو قائم قال جابر كنا نكره ذلك
حدثنا موسى قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه قال: سمعت أبا سعيد الخدري، يشهد " أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن ذاك، وزجر أن نستقبل القبلة لبول "
حدثنا موسي قال حدثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر انه قال سمعت ابا سعيد الخدري يشهد ان النبي صلي الله عليه وسلم زجر عن ذاك وزجر ان نستقبل القبله لبول
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا هشام يعني ابن سعد ، عن زيد بن أسلم أن عبد الله بن عمر، فتح خوخة له، وعنده أبو سعيد الخدري، فخرجت عليهم حية فأمر عبد الله بن عمر بقتلها، فقال أبو سعيد: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمر أن نؤذنهن قبل أن نقتلهن "
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا هشام يعني ابن سعد عن زيد بن اسلم ان عبد الله بن عمر فتح خوخه له وعنده ابو سعيد الخدري فخرجت عليهم حيه فامر عبد الله بن عمر بقتلها فقال ابو سعيد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان نؤذنهن قبل ان نقتلهن
حدثنا شعيب بن حرب، حدثنا هشام بن سعد، حدثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من يتصبر يصبره الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يستعفف يعفه الله، وما أجد لكم رزقا أوسع من الصبر "
حدثنا شعيب بن حرب حدثنا هشام بن سعد حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله وما اجد لكم رزقا اوسع من الصبر
حدثني إسحاق بن عيسى، حدثنا عبد الرحمن بن زيد، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال كنا قعودا نكتب ما نسمع من النبي صلى الله عليه وسلم فخرج علينا، فقال: " ما هذا تكتبون؟ " فقلنا: ما نسمع منك، فقال: " أكتاب مع كتاب الله؟ " فقلنا: ما نسمع، فقال: " أكتاب غير كتاب الله امحضوا كتاب الله ، وأخلصوه " قال: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه بالنار، قلنا: أي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتحدث عنك؟ قال: " نعم تحدثوا عني ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " قال: فقلنا: يا رسول الله أنتحدث عن بني إسرائيل؟ قال: " نعم، تحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، فإنكم لا تحدثون عنهم بشيء إلا وقد كان فيهم أعجب منه "
حدثني اسحاق بن عيسي حدثنا عبد الرحمن بن زيد عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي هريره قال كنا قعودا نكتب ما نسمع من النبي صلي الله عليه وسلم فخرج علينا فقال ما هذا تكتبون فقلنا ما نسمع منك فقال اكتاب مع كتاب الله فقلنا ما نسمع فقال اكتاب غير كتاب الله امحضوا كتاب الله واخلصوه قال فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد ثم احرقناه بالنار قلنا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم انتحدث عنك قال نعم تحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار قال فقلنا يا رسول الله انتحدث عن بني اسرائيل قال نعم تحدثوا عن بني اسرائيل ولا حرج فانكم لا تحدثون عنهم بشيء الا وقد كان فيهم اعجب منه
حدثنا روح، حدثنا حماد، عن بشر بن حرب، عن أبي سعيد الخدري، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفة يدعو هكذا، ورفع يديه حيال ثندوتيه، وجعل بطون كفيه مما يلي الأرض "
حدثنا روح حدثنا حماد عن بشر بن حرب عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفه يدعو هكذا ورفع يديه حيال ثندوتيه وجعل بطون كفيه مما يلي الارض
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اشتمال الصماء، وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شيء
حدثنا روح، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخلص المؤمنون يوم القيامة من النار، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار، فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا هذبوا ونقوا، أذن لهم في دخول الجنة، فوالذي نفسي بيده لأحدهم أهدى لمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا "
حدثنا روح حدثنا سعيد عن قتاده عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المؤمنون يوم القيامه من النار فيحبسون علي قنطره بين الجنه والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنه فوالذي نفسي بيده لاحدهم اهدي لمنزله في الجنه منه بمنزله كان في الدنيا
حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا شيبان أبو معاوية، حدثنا فراس بن يحيى الهمداني، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لقد دخل رجل الجنة ما عمل خيرا قط، قال لأهله حين حضره الموت: إذا أنا مت فأحرقوني، ثم اسحقوني، ثم اذروا نصفي في البحر، ونصفي في البر، فأمر الله البر والبحر فجمعاه ثم قال: ما حملك على ما صنعت؟ قال: مخافتك قال: فغفر له بذلك "
حدثنا معاويه بن هشام حدثنا شيبان ابو معاويه حدثنا فراس بن يحيي الهمداني عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد دخل رجل الجنه ما عمل خيرا قط قال لاهله حين حضره الموت اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروا نصفي في البحر ونصفي في البر فامر الله البر والبحر فجمعاه ثم قال ما حملك علي ما صنعت قال مخافتك قال فغفر له بذلك
حدثنا هاشم، حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن يحيى، عن أبي نضرة العوقي، أن أبا سعيد الخدري أخبره، قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوتر، فقال: " أوتروا قبل الصبح "
حدثنا هاشم حدثنا ابو معاويه يعني شيبان عن يحيي عن ابي نضره العوقي ان ابا سعيد الخدري اخبره قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوتر فقال اوتروا قبل الصبح
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Perform Witr prayer before the morning."
حدثنا حسين في تفسير شيبان، عن قتادة، قال: حدثنا أبو المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخلص المؤمنون من النار " فذكر الحديث
حدثنا حسين في تفسير شيبان عن قتاده قال حدثنا ابو المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المؤمنون من النار فذكر الحديث
حدثنا حسن، وروح، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " افتخرت الجنة والنار فقالت النار: يا رب يدخلني الجبابرة والمتكبرون والملوك والأشراف، وقالت الجنة: أي رب يدخلني الضعفاء والفقراء والمساكين، فيقول الله تبارك وتعالى للنار: أنت عذابي أصيب بك من أشاء، وقال للجنة: أنت رحمتي وسعت كل شيء ولكل واحدة منكما ملؤها، فيلقى في النار أهلها، فتقول: هل من مزيد؟ قال: ويلقى فيها وتقول: هل من مزيد؟ ويلقى فيها، وتقول: هل من مزيد؟ حتى يأتيها تبارك وتعالى فيضع قدمه عليها فتزوى، فتقول: قدي قدي، وأما الجنة فيبقى فيها أهلها ما شاء الله أن يبقى فينشئ الله لها خلقا ما يشاء "
حدثنا حسن وروح قالا حدثنا حماد بن سلمه عن عطاء بن السائب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افتخرت الجنه والنار فقالت النار يا رب يدخلني الجبابره والمتكبرون والملوك والاشراف وقالت الجنه اي رب يدخلني الضعفاء والفقراء والمساكين فيقول الله تبارك وتعالي للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء وقال للجنه انت رحمتي وسعت كل شيء ولكل واحده منكما ملؤها فيلقي في النار اهلها فتقول هل من مزيد قال ويلقي فيها وتقول هل من مزيد ويلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي ياتيها تبارك وتعالي فيضع قدمه عليها فتزوي فتقول قدي قدي واما الجنه فيبقي فيها اهلها ما شاء الله ان يبقي فينشئ الله لها خلقا ما يشاء
حدثنا حسن، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أهون أهل النار عذابا رجل في رجليه نعلان يغلي منهما دماغه، ومنهم في النار إلى كعبيه مع إجراء العذاب، ومنهم من في النار إلى ركبتيه مع إجراء العذاب، ومنهم من اغتمر في النار إلى أرنبته مع إجراء العذاب، ومنهم من هو في النار إلى صدره مع إجراء العذاب، ومنهم من قد اغتمر في النار " قال عفان: " مع إجراء العذاب قد اغتمر "
حدثنا حسن وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمه عن سعيد الجريري عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهون اهل النار عذابا رجل في رجليه نعلان يغلي منهما دماغه ومنهم في النار الي كعبيه مع اجراء العذاب ومنهم من في النار الي ركبتيه مع اجراء العذاب ومنهم من اغتمر في النار الي ارنبته مع اجراء العذاب ومنهم من هو في النار الي صدره مع اجراء العذاب ومنهم من قد اغتمر في النار قال عفان مع اجراء العذاب قد اغتمر
حدثنا حسن، حدثنا زهير، عن سعد أبي المجاهد الطائي، عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد الخدري، أراه قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما مؤمن سقى مؤمنا شربة على ظمأ، سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم، وأيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مؤمن كسا مؤمنا ثوبا على عري كساه الله من خضر الجنة "
حدثنا حسن حدثنا زهير عن سعد ابي المجاهد الطائي عن عطيه بن سعد العوفي عن ابي سعيد الخدري اراه قد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مؤمن سقي مؤمنا شربه علي ظما سقاه الله يوم القيامه من الرحيق المختوم وايما مؤمن اطعم مؤمنا علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنه وايما مؤمن كسا مؤمنا ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنه
حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن أبي سعيد الخدري، قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال: " يا أبا سعيد ثلاثة من قالهن: دخل الجنة " قلت: ما هن يا رسول الله؟ قال: " من رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا " ثم قال: " يا أبا سعيد، والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى الأرض ، وهي: الجهاد في سبيل الله "
حدثنا يحيي بن اسحاق قال اخبرنا ابن لهيعه عن خالد بن ابي عمران عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي سعيد الخدري قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال يا ابا سعيد ثلاثه من قالهن دخل الجنه قلت ما هن يا رسول الله قال من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا ثم قال يا ابا سعيد والرابعه لها من الفضل كما بين السماء الي الارض وهي الجهاد في سبيل الله
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن بشر بن حرب، عن أبي سعيد الخدري، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة يدعو هكذا، وجعل باطن كفيه مما يلي الأرض "
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن بشر بن حرب عن ابي سعيد الخدري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفه يدعو هكذا وجعل باطن كفيه مما يلي الارض
حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا أبو إسرائيل يعني إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي، عن عطية، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني تارك فيكم الثقلين، أحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسود بن عامر اخبرنا ابو اسرائيل يعني اسماعيل بن ابي اسحاق الملائي عن عطيه عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني تارك فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض
حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخدري، قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الهجرة؟ فقال: " ويحك، إن الهجرة شأنها شديد، فهل لك من إبل؟ قال: نعم. قال: " هل تؤدي صدقتها؟ " قال: نعم. قال: " هل تمنح منها؟ " قال: نعم . قال: " هل تحلبها يوم وردها؟ " قال: نعم. قال: " فاعمل من وراء البحار، فإن الله لن يترك من عملك شيئا "
حدثنا معاويه بن عمرو حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن الاوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجره فقال ويحك ان الهجره شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال هل تؤدي صدقتها قال نعم قال هل تمنح منها قال نعم قال هل تحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيئا
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا سليمان بن قرم، عن عبد الرحمن يعني ابن الأصبهاني، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قدم ثلاثة من ولده حجبوه من النار "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا سليمان بن قرم عن عبد الرحمن يعني ابن الاصبهاني عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثه من ولده حجبوه من النار
حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن سعد الطائي، عن عطية بن سعد، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة صاحب خمس: مدمن خمر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع رحم ، ولا كاهن، ولا منان "
حدثنا معاويه بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن الاعمش عن سعد الطائي عن عطيه بن سعد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنه صاحب خمس مدمن خمر ولا مؤمن بسحر ولا قاطع رحم ولا كاهن ولا منان
حدثنا عبد الله بن الحارث، حدثني الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد الخدري أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الهجرة؟ فقال: " ويحك، إن الهجرة شأنها شديد، فهل لك من إبل؟ " قال: نعم. قال: " ألست تؤدي صدقتها؟ " قال: بلى. قال: " ألست تمنح منها؟ " قال: بلى. قال: " ألست تحلبها يوم وردها؟ " قال: بلى. قال: " فاعمل من وراء البحار ما شئت، فإن الله لن يترك من عملك شيئا "
حدثنا عبد الله بن الحارث حدثني الاوزاعي عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجره فقال ويحك ان الهجره شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال الست تؤدي صدقتها قال بلي قال الست تمنح منها قال بلي قال الست تحلبها يوم وردها قال بلي قال فاعمل من وراء البحار ما شئت فان الله لن يترك من عملك شيئا
حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، حدثني عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة أن أبا النجيب، مولى عبد الله بن سعد، حدثه أن أبا سعيد الخدري، حدثه: أن رجلا قدم من نجران إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم ذهب، فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يسأله عن شيء، فرجع الرجل إلى امرأته فحدثها، فقالت: إن لك لشأنا، فارجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجع إليه، فألقى خاتمه وجبة كانت عليه، فلما استأذن أذن له، وسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد عليه السلام، فقال: يا رسول الله أعرضت عني قبل حين جئتك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك جئتني وفي يدك جمرة من نار " فقال: يا رسول الله لقد جئت إذا بجمر كثير، وكان قد قدم بحلي من البحرين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ما جئت به غير مغن عنا شيئا، إلا ما أغنت حجارة الحرة، ولكنه متاع الحياة الدنيا "، فقال الرجل: فقلت: يا رسول الله اعذرني في أصحابك، لا يظنون أنك سخطت علي بشيء، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعذره، وأخبر أن الذي كان منه إنما كان لخاتمه الذهب
حدثنا هارون بن معروف حدثنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث عن بكر بن سواده ان ابا النجيب مولي عبد الله بن سعد حدثه ان ابا سعيد الخدري حدثه ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يساله عن شيء فرجع الرجل الي امراته فحدثها فقالت ان لك لشانا فارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فالقي خاتمه وجبه كانت عليه فلما استاذن اذن له وسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال يا رسول الله اعرضت عني قبل حين جئتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك جئتني وفي يدك جمره من نار فقال يا رسول الله لقد جئت اذا بجمر كثير وكان قد قدم بحلي من البحرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ما جئت به غير مغن عنا شيئا الا ما اغنت حجاره الحره ولكنه متاع الحياه الدنيا فقال الرجل فقلت يا رسول الله اعذرني في اصحابك لا يظنون انك سخطت علي بشيء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فعذره واخبر ان الذي كان منه انما كان لخاتمه الذهب
حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، عن يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن أبي سعيد، مولى المهري، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى بني لحيان، ليخرج من كل رجلين رجل، ثم قال للقاعد: " أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير، كان له مثل نصف أجر الخارج "
حدثنا هارون بن معروف حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) dispatched a force to Banu Lahyān and said: "Let one of every two men proceed (to join the military force), and both will share the reward."
Another narration reads: "Let one of every two men go out (to join the military force)." Then, he said to those who stayed behind: "Anyone among you stays behind and takes good care of the family and property of a warrior (in the cause of Allah) will receive half the reward of the warrior."
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا ابن هبيرة، عن حنش بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري، - قال أبي: ليس مرفوعا - قال: " لا يصلح السلف في القمح والشعير والسلت، حتى يفرك، ولا في العنب والزيتون وأشباه ذلك، حتى يمجج، ولا ذهبا عينا بورق دينا، ولا ورق دينا بذهب عينا "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابن هبيره عن حنش بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال ابي ليس مرفوعا قال لا يصلح السلف في القمح والشعير والسلت حتي يفرك ولا في العنب والزيتون واشباه ذلك حتي يمجج ولا ذهبا عينا بورق دينا ولا ورق دينا بذهب عينا
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، عن أبي سعيد الخدري أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا قضى أحدكم صلاته في المسجد، ثم رجع إلى بيته حينئذ، فليصل في بيته ركعتين، وليجعل لبيته نصيبا من صلاته، فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير عن جابر عن ابي سعيد الخدري انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا قضي احدكم صلاته في المسجد ثم رجع الي بيته حينئذ فليصل في بيته ركعتين وليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا
حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن المغيرة، سمعت أبا الهيثم، يقول: سمعت أبا سعيد الخدري، يقول: " رأيت بياض كشح رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد "
حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا ابن لهيعه عن عبيد الله بن المغيره سمعت ابا الهيثم يقول سمعت ابا سعيد الخدري يقول رايت بياض كشح رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد
حدثناه موسى ، حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن المغيرة، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، قال: " كأني أنظر إلى بياض كشح رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد "
حدثناه موسي حدثنا ابن لهيعه عن عبيد الله بن المغيره عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال كاني انظر الي بياض كشح رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد
حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، قال بات قتادة بن النعمان يقرأ الليل كله: ب قل هو الله أحد فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي عليه السلام: " والذي نفسي بيده لتعدل نصف القرآن - أو ثلثه - "
حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا ابن لهيعه عن الحارث بن يزيد عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال بات قتاده بن النعمان يقرا الليل كله ب قل هو الله احد فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي عليه السلام والذي نفسي بيده لتعدل نصف القران او ثلثه
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن أبيه، قال: سمعت أبا سعيد الخدري، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم في ثوب فليجعل طرفيه على عاتقيه "
حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابن لهيعه عن حبان بن واسع عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم في ثوب فليجعل طرفيه علي عاتقيه
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، أخبرني جابر، أنه سمع أبا سعيد الخدري، يشهد " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زجره عن ذلك، وزجره أن يستقبل القبلة لبول " وهذا يتلو حديث ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا، عن الرجل يشرب وهو قائم فقال: " كنا نكره ذاك " ثم ذكر حديث أبي سعيد
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير اخبرني جابر انه سمع ابا سعيد الخدري يشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زجره عن ذلك وزجره ان يستقبل القبله لبول وهذا يتلو حديث ابن لهيعه عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن الرجل يشرب وهو قائم فقال كنا نكره ذاك ثم ذكر حديث ابي سعيد
حدثنا بكر بن عيسى، حدثنا جامع بن مطر الحبطي، حدثنا أبو رؤبة شداد بن عمران القيسي، عن أبي سعيد الخدري أن أبا بكر جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني مررت بوادي كذا وكذا، فإذا رجل متخشع حسن الهيئة يصلي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اذهب إليه فاقتله " قال: فذهب إليه أبو بكر فلما رآه على تلك الحال كره أن يقتله، فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: " اذهب فاقتله "، فذهب عمر فرآه على تلك الحال التي رآه أبو بكر، قال: فكره أن يقتله، قال: فرجع فقال: يا رسول الله إني رأيته يصلي متخشعا، فكرهت أن أقتله، قال: " يا علي اذهب فاقتله "، قال: فذهب علي فلم يره، فرجع علي فقال: يا رسول الله، إنه لم يره، قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن هذا وأصحابه يقرءون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم في فوقه، فاقتلوهم هم شر البرية " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا بكر بن عيسي حدثنا جامع بن مطر الحبطي حدثنا ابو رؤبه شداد بن عمران القيسي عن ابي سعيد الخدري ان ابا بكر جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني مررت بوادي كذا وكذا فاذا رجل متخشع حسن الهيئه يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب اليه فاقتله قال فذهب اليه ابو بكر فلما راه علي تلك الحال كره ان يقتله فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر اذهب فاقتله فذهب عمر فراه علي تلك الحال التي راه ابو بكر قال فكره ان يقتله قال فرجع فقال يا رسول الله اني رايته يصلي متخشعا فكرهت ان اقتله قال يا علي اذهب فاقتله قال فذهب علي فلم يره فرجع علي فقال يا رسول الله انه لم يره قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم في فوقه فاقتلوهم هم شر البريه
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، قال: حدثنا مطرف، عن خالد بن أبي نوف، عن سليط بن أيوب ، عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ من بئر بضاعة، فقلت: يا رسول الله توضأ منها، وهي يلقى فيها ما يلقى من النتن، فقال: " " إن الماء لا ينجسه شيء " "
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن مسلم قال حدثنا مطرف عن خالد بن ابي نوف عن سليط بن ايوب عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بئر بضاعه فقلت يا رسول الله توضا منها وهي يلقي فيها ما يلقي من النتن فقال ان الماء لا ينجسه شيء
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) was asked: "Can we perform ablution from the well of Budā‘ah, which is a well into which menstrual pads, dead dogs and stinky things are thrown?" He replied: "Water is pure and nothing makes it impure."
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم سترون ربكم عز وجل " قالوا: يا رسول الله نرى ربنا؟ قال: فقال: "هل تضارون في رؤية الشمس نصف النهار؟ " قالوا: لا. قال: " فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر؟ " قالوا: لا. قال: " فإنكم لا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في ذلك " قال الأعمش: لا تضارون يقول: لا تمارون
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عز وجل قالوا يا رسول الله نري ربنا قال فقال هل تضارون في رؤيه الشمس نصف النهار قالوا لا قال فتضارون في رؤيه القمر ليله البدر قالوا لا قال فانكم لا تضارون في رؤيته الا كما تضارون في ذلك قال الاعمش لا تضارون يقول لا تمارون
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير صفوف الرجال الصف المقدم، وشرها الصف المؤخر، وخير صفوف النساء المؤخر، وشرها المقدم " وقال: " يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن، إذا سجدتن لا ترين عورات الرجال من ضيق الأزر "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال الصف المقدم وشرها الصف المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم وقال يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن اذا سجدتن لا ترين عورات الرجال من ضيق الازر
حدثنا مصعب بن المقدام، وحجين بن المثنى، قالا: حدثنا إسرائيل، حدثنا عبد الله بن عصمة العجلي، قال: سمعت أبا سعيد الخدري، يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الراية فهزها، ثم قال: " من يأخذها بحقها "، فجاء فلان فقال: أنا، قال : " أمط "، ثم جاء رجل، فقال: " أمط "، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " والذي كرم وجه محمد لأعطينها رجلا لا يفر، هاك يا علي " فانطلق حتى فتح الله عليه خيبر وفدك، وجاء بعجوتهما وقديدهما قال مصعب: " بعجوتها وقديدها " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا مصعب بن المقدام وحجين بن المثني قالا حدثنا اسرائيل حدثنا عبد الله بن عصمه العجلي قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الرايه فهزها ثم قال من ياخذها بحقها فجاء فلان فقال انا قال امط ثم جاء رجل فقال امط ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي كرم وجه محمد لاعطينها رجلا لا يفر هاك يا علي فانطلق حتي فتح الله عليه خيبر وفدك وجاء بعجوتهما وقديدهما قال مصعب بعجوتها وقديدها
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال قال عمر: يا رسول الله، سمعت فلانا يقول خيرا، ذكر أنك أعطيته دينارين، قال: " لكن فلان لا يقول ذلك، ولا يثني به، لقد أعطيته ما بين العشرة إلى المائة - أو قال: إلى المائتين - وإن أحدهم ليسألني المسألة، فأعطيها إياه، فيخرج بها متأبطها، وما هي لهم إلا نار "، قال عمر: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم تعطيهم؟ قال: " إنهم يأبون إلا أن يسألوني، ويأبى الله لي البخل " * 11124 - حدثنا عثمان بن محمد، وسمعته أنا من عثمان، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد، فذكر نحوه
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال عمر يا رسول الله سمعت فلانا يقول خيرا ذكر انك اعطيته دينارين قال لكن فلان لا يقول ذلك ولا يثني به لقد اعطيته ما بين العشره الي المائه او قال الي المائتين وان احدهم ليسالني المساله فاعطيها اياه فيخرج بها متابطها وما هي لهم الا نار قال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تعطيهم قال انهم يابون الا ان يسالوني ويابي الله لي البخل حدثنا عثمان بن محمد وسمعته انا من عثمان حدثنا جرير عن الاعمش عن عطيه عن ابي سعيد فذكر نحوه
حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت النعمان، يحدث عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وسئل أي الناس خير؟ فقال: " مؤمن مجاهد بماله ونفسه في سبيل الله " قال: ثم من؟ قال: " مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله، ويدع الناس من شره "
حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسئل اي الناس خير فقال مؤمن مجاهد بماله ونفسه في سبيل الله قال ثم من قال مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا فضيل، عن عطية، حدثنا أبو سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة، صورة وجوههم على مثل صورة القمر ليلة البدر، والزمرة الثانية على لون أحسن من كوكب دري في السماء، لكل رجل منهم زوجتان، على كل زوجة سبعون حلة يرى مخ ساقها من وراء لحومها ودمها وحللها "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا فضيل عن عطيه حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمره تدخل الجنه يوم القيامه صوره وجوههم علي مثل صوره القمر ليله البدر والزمره الثانيه علي لون احسن من كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجه سبعون حله يري مخ ساقها من وراء لحومها ودمها وحللها
حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، حدثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال: " هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب؟ " قال: قلنا: لا. قال: " فهل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟ " قال: قلنا: لا. قال: " فإنكم ترون ربكم كذلك يوم القيامة يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد " قال: " فيقال: من كان يعبد شيئا فليتبعه " قال: " فيتبع الذين كانوا يعبدون الشمس الشمس، فيتساقطون في النار، ويتبع الذين كانوا يعبدون القمر القمر، فيتساقطون في النار، ويتبع الذين كانوا يعبدون الأوثان الأوثان، والذين كانوا يعبدون الأصنام الأصنام فيتساقطون في النار " قال: " وكل من كان يعبد من دون الله حتى يتساقطون في النار " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فيبقى المؤمنون ومنافقوهم بين ظهريهم، وبقايا أهل الكتاب " وقللهم بيده، قال: " فيأتيهم الله عز وجل فيقول: ألا تتبعون ما كنتم تعبدون؟ " قال: " فيقولون: كنا نعبد الله ولم نر الله فيكشف عن ساق، فلا يبقى أحد كان يسجد لله إلا وقع ساجدا، ولا يبقى أحد كان يسجد رياء وسمعة إلا وقع على قفاه " قال: " ثم يوضع الصراط بين ظهري جهنم، والأنبياء بناحيتيه قولهم: اللهم سلم سلم، اللهم سلم سلم، وإنه لدحض مزلة، وإنه لكلاليب وخطاطيف " قال عبد الرحمن: ولا أدري لعله قد قال: " تخطف الناس، وحسكة تنبت بنجد يقال لها: السعدان " قال: ونعتها لهم، قال: " فأكون أنا وأمتي لأول من مر - أو أول من يجيز - " قال: " فيمرون عليه مثل البرق، ومثل الريح، ومثل أجاويد الخيل والركاب، فناج مسلم، ومخدوش مكلم، ومكدوس في النار، فإذا قطعوه - أو فإذا جاوزوه - فما أحدكم في حق يعلم أنه حق له بأشد مناشدة منهم في إخوانهم الذين سقطوا في النار، يقولون: أي رب كنا نغزو جميعا، ونحج جميعا، ونعتمر جميعا، فيم نجونا اليوم وهلكوا؟ " قال: " فيقول الله عز وجل: انظروا من كان في قلبه زنة دينار من إيمان فأخرجوه "، قال: " فيخرجون " قال: " ثم يقول: من كان في قلبه زنة قيراط من إيمان فأخرجوه "، قال: " فيخرجون "، قال: " ثم يقول: من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجوه "، قال: " فيخرجون "، قال: ثم يقول أبو سعيد: بيني وبينكم كتاب الله. قال عبد الرحمن: وأظنه - يعني قوله: {وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين} [الأنبياء: 47] قال: " فيخرجون من النار فيطرحون في نهر يقال له: نهر الحيوان ، فينبتون كما تنبت الحب في حميل السيل، ألا ترون ما يكون من النبت إلى الشمس يكون أخضر، وما يكون إلى الظل يكون أصفر "، قالوا: يا رسول الله كأنك كنت قد رعيت الغنم؟ قال: " أجل قد رعيت الغنم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ربعي بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامه قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قال قلنا لا قال فهل تضارون في القمر ليله البدر ليس دونه سحاب قال قلنا لا قال فانكم ترون ربكم كذلك يوم القيامه يجمع الله الناس يوم القيامه في صعيد واحد قال فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه قال فيتبع الذين كانوا يعبدون الشمس الشمس فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون القمر القمر فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون الاوثان الاوثان والذين كانوا يعبدون الاصنام الاصنام فيتساقطون في النار قال وكل من كان يعبد من دون الله حتي يتساقطون في النار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبقي المؤمنون ومنافقوهم بين ظهريهم وبقايا اهل الكتاب وقللهم بيده قال فياتيهم الله عز وجل فيقول الا تتبعون ما كنتم تعبدون قال فيقولون كنا نعبد الله ولم نر الله فيكشف عن ساق فلا يبقي احد كان يسجد لله الا وقع ساجدا ولا يبقي احد كان يسجد رياء وسمعه الا وقع علي قفاه قال ثم يوضع الصراط بين ظهري جهنم والانبياء بناحيتيه قولهم اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم وانه لدحض مزله وانه لكلاليب وخطاطيف قال عبد الرحمن ولا ادري لعله قد قال تخطف الناس وحسكه تنبت بنجد يقال لها السعدان قال ونعتها لهم قال فاكون انا وامتي لاول من مر او اول من يجيز قال فيمرون عليه مثل البرق ومثل الريح ومثل اجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مكلم ومكدوس في النار فاذا قطعوه او فاذا جاوزوه فما احدكم في حق يعلم انه حق له باشد مناشده منهم في اخوانهم الذين سقطوا في النار يقولون اي رب كنا نغزو جميعا ونحج جميعا ونعتمر جميعا فيم نجونا اليوم وهلكوا قال فيقول الله عز وجل انظروا من كان في قلبه زنه دينار من ايمان فاخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول من كان في قلبه زنه قيراط من ايمان فاخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول من كان في قلبه مثقال حبه خردل من ايمان فاخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول ابو سعيد بيني وبينكم كتاب الله قال عبد الرحمن واظنه يعني قوله وان كان مثقال حبه من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء قال فيخرجون من النار فيطرحون في نهر يقال له نهر الحيوان فينبتون كما تنبت الحب في حميل السيل الا ترون ما يكون من النبت الي الشمس يكون اخضر وما يكون الي الظل يكون اصفر قالوا يا رسول الله كانك كنت قد رعيت الغنم قال اجل قد رعيت الغنم
حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا شيبان أبو معاوية، حدثنا فراس بن يحيى الهمداني، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لقد دخل رجل الجنة ما عمل خيرا قط، قال لأهله حين حضره الموت: إذا أنا مت فأحرقوني، ثم اسحقوني، ثم اذروا نصفي في البحر، ونصفي في البر، فأمر الله البر والبحر فجمعاه،، ثم قال: ما حملك على ما فعلت ؟ قال: مخافتك قال: فغفر له لذلك "
حدثنا معاويه بن هشام حدثنا شيبان ابو معاويه حدثنا فراس بن يحيي الهمداني عن عطيه العوفي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد دخل رجل الجنه ما عمل خيرا قط قال لاهله حين حضره الموت اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروا نصفي في البحر ونصفي في البر فامر الله البر والبحر فجمعاه ثم قال ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك قال فغفر له لذلك
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن ليث، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " القلوب أربعة: قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر، وقلب أغلف مربوط على غلافه، وقلب منكوس، وقلب مصفح، فأما القلب الأجرد: فقلب المؤمن سراجه فيه نوره، وأما القلب الأغلف: فقلب الكافر، وأما القلب المنكوس: فقلب المنافق عرف، ثم أنكر، وأما القلب المصفح: فقلب فيه إيمان ونفاق، فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب، ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم، فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه "
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاويه يعني شيبان عن ليث عن عمرو بن مره عن ابي البختري عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القلوب اربعه قلب اجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب اغلف مربوط علي غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فاما القلب الاجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره واما القلب الاغلف فقلب الكافر واما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم انكر واما القلب المصفح فقلب فيه ايمان ونفاق فمثل الايمان فيه كمثل البقله يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحه يمدها القيح والدم فاي المدتين غلبت علي الاخري غلبت عليه
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية شيبان، عن مطر بن طهمان، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي، أجلى أقنى، يملأ الأرض عدلا، كما ملئت قبله ظلما، يكون سبع سنين "
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاويه شيبان عن مطر بن طهمان عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعه حتي يملك رجل من اهل بيتي اجلي اقني يملا الارض عدلا كما ملئت قبله ظلما يكون سبع سنين
