Musnad Ahmad — Companions who narrated much (25)
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا ابن المبارك، عن عمر بن محمد بن زيد، حدثني أبي، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صار أهل الجنة في الجنة، وأهل النار في النار، جيء بالموت حتى يوقف بين الجنة والنار، ثم يذبح، ثم ينادي مناد: يا أهل الجنة، خلود لا موت، يا أهل النار، خلود لا موت، فازداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم، وازداد أهل النار حزنا إلى حزنهم "
حدثنا ابراهيم بن اسحاق حدثنا ابن المبارك عن عمر بن محمد بن زيد حدثني ابي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنه في الجنه واهل النار في النار جيء بالموت حتي يوقف بين الجنه والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنه خلود لا موت يا اهل النار خلود لا موت فازداد اهل الجنه فرحا الي فرحهم وازداد اهل النار حزنا الي حزنهم
حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن سعيد بن الحارث، أنه سمع عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره، وإنما يستخرج بالنذر من البخيل "
حدثنا يونس حدثنا فليح عن سعيد بن الحارث انه سمع عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade vowing and said: "Indeed, it does not bring any good; rather it is only a means to extract something from the miser."
حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا يونس بن القاسم الحنفي يمامي، سمعت عكرمة بن خالد المخزومي يقول: سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من تعظم في نفسه، أو اختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان "
حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا يونس بن القاسم الحنفي يمامي سمعت عكرمه بن خالد المخزومي يقول سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تعظم في نفسه او اختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان
حدثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن عبد الرحمن بن القاسم، حدثه عن أبيه، عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آية من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا "
حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايه من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا
حدثنا هارون، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أسامة بن زيد، عن نافع، عن عبد الله بن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو على رجال من المشركين يسميهم بأسمائهم حتى أنزل الله : {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} [آل عمران: 128] " فترك ذلك "
حدثنا هارون حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني اسامه بن زيد عن نافع عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي رجال من المشركين يسميهم باسمائهم حتي انزل الله ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران فترك ذلك
حدثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب قال: قال حيوة، أخبرني أبو عثمان، أن عبد الله بن دينار، أخبره، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أفرى الفرى من ادعى إلى غير أبيه، وأفرى الفرى من أرى عينيه في النوم ما لم ترى ، ومن غير تخوم الأرض "
حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال قال حيوه اخبرني ابو عثمان ان عبد الله بن دينار اخبره عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افري الفري من ادعي الي غير ابيه وافري الفري من اري عينيه في النوم ما لم تري ومن غير تخوم الارض
حدثنا يعقوب، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، حدثني أبي إسحاق بن يسار، عن عبد الله بن قيس بن مخرمة قال أقبلت من مسجد بني عمرو بن عوف بقباء على بغلة لي قد صليت فيه، فلقيت عبد الله بن عمر ماشيا، فلما رأيته نزلت عن بغلتي ثم قلت: اركب أي عم؟ قال: أي ابن أخي، لو أردت أن أركب الدواب لوجدتها، ولكني " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي إلى هذا المسجد حتى يأتي فيصلي فيه "، فأنا أحب أن أمشي إليه كما رأيته يمشي " قال: فأبى أن يركب، ومضى على وجهه
حدثنا يعقوب حدثني ابي عن ابن اسحاق حدثني ابي اسحاق بن يسار عن عبد الله بن قيس بن مخرمه قال اقبلت من مسجد بني عمرو بن عوف بقباء علي بغله لي قد صليت فيه فلقيت عبد الله بن عمر ماشيا فلما رايته نزلت عن بغلتي ثم قلت اركب اي عم قال اي ابن اخي لو اردت ان اركب الدواب لوجدتها ولكني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي الي هذا المسجد حتي ياتي فيصلي فيه فانا احب ان امشي اليه كما رايته يمشي قال فابي ان يركب ومضي علي وجهه
حدثنا محمد بن عبد الله أبو أحمد الزبيري، حدثنا كثير بن زيد، عن نافع قال كان عبد الله بن عمر إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه، وأشار بإصبعه، وأتبعها بصره، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لهي أشد على الشيطان من الحديد " يعني السبابة
حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري حدثنا كثير بن زيد عن نافع قال كان عبد الله بن عمر اذا جلس في الصلاه وضع يديه علي ركبتيه واشار باصبعه واتبعها بصره ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهي اشد علي الشيطان من الحديد يعني السبابه
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرني مالك، عن قطن بن وهب بن عويمر، عن يحنس، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يصبر أحد على لأوائها وشدتها، إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرني مالك عن قطن بن وهب بن عويمر عن يحنس عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر احد علي لاوائها وشدتها الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامه
حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي، حدثنا الحسين يعني المعلم قال قال لي يحيى حدثني أبو قلابة، حدثني سالم بن عبد الله بن عمر قال: حدثني عبد الله بن عمر قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ستخرج نار قبل يوم القيامة من بحر حضرموت تحشر الناس " قالوا: فما تأمرنا يا رسول الله؟ قال: " عليكم بالشام "
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا الحسين يعني المعلم قال قال لي يحيي حدثني ابو قلابه حدثني سالم بن عبد الله بن عمر قال حدثني عبد الله بن عمر قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ستخرج نار قبل يوم القيامه من بحر حضرموت تحشر الناس قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال عليكم بالشام
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا ليث، حدثني نافع، عن عبد الله، أنه قال قام رجل فقال: يا رسول الله، ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الإحرام؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تلبسوا القمص ، ولا السراويلات، ولا العمائم، ولا البرانس، ولا الخفاف، إلا أن يكون أحد ليست له نعلان، فليلبس الخفين ما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا شيئا من الثياب مسه الورس، ولا الزعفران، ولا تنتقب المرأة الحرام، ولا تلبس القفازين "
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ليث حدثني نافع عن عبد الله انه قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين ما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا من الثياب مسه الورس ولا الزعفران ولا تنتقب المراه الحرام ولا تلبس القفازين
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that a man asked: "O Messenger of Allah, what kind of clothes should a Muhrim wear?" The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) replied: "He should not wear a shirt, a turban, trousers, a hooded cloak, or leather socks except if he cannot find sandals; he may wear leather socks after cutting them to make them lower than the ankles. And he should not wear clothes scented with saffron or Wars (kinds of scents)."
The narration of Al-Bukhāri adds: "and a woman should not wear a face cover or gloves."
حدثنا هاشم، حدثنا ليث، حدثني نافع أن عبد الله، كان ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينيخ بها، ويصلي بها "
حدثنا هاشم حدثنا ليث حدثني نافع ان عبد الله كان ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفه التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينيخ بها ويصلي بها
حدثنا هاشم ، حدثنا ليث، حدثنا نافع، عن عبد الله بن عمر، أنه قال حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحلق طائفة من أصحابه، وقصر بعضهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رحم الله المحلقين " مرة أو مرتين، ثم قال: " والمقصرين "
حدثنا هاشم حدثنا ليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر انه قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طائفه من اصحابه وقصر بعضهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله المحلقين مره او مرتين ثم قال والمقصرين
حدثنا هاشم، حدثنا ليث، حدثني نافع، عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا تبايع الرجلان، فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا فكانا جميعا، ويخير أحدهما الآخر، فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع، وإن تفرقا بعد أن تبايعا، ولم يترك واحد منهما البيع، فقد وجب البيع "
حدثنا هاشم حدثنا ليث حدثني نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا فكانا جميعا ويخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع
حدثنا هاشم، حدثنا ليث، حدثنا نافع، عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب، وكان يجعل فصه في باطن كفه إذا لبسه، فصنع الناس، ثم إنه جلس على المنبر فنزعه، فقال: " إني كنت ألبس هذا الخاتم، وأجعل فصه من داخل "، فرمى به، ثم قال: " والله لا ألبسه أبدا "، فنبذ الناس خواتيمهم
حدثنا هاشم حدثنا ليث حدثنا نافع عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) had a gold ring made for himself, and whenever he wore it, he used to keep the stone toward the palm of his hand. Consequently, the people made the same thing. Afterward, he sat on the pulpit and took it off, saying: "I used to wear this ring and keep its stone toward the palm of my hand." He then threw it away and said: "By Allah! I will never wear it." Thereupon, all the people threw away their rings. In another narration: "He wore it in his right hand.”
حدثنا هاشم، حدثنا الليث، حدثني نافع، عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة، واجعل آخر صلاتك وترا "
حدثنا هاشم حدثنا الليث حدثني نافع عن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال صلاه الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحده واجعل اخر صلاتك وترا
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "(Voluntary) prayer in both the day and night is performed two by two."
حدثنا هاشم، حدثنا الليث، حدثنا نافع، عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة "
حدثنا هاشم حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الرؤيا الصالحه جزء من سبعين جزءا من النبوه
حدثنا هاشم، حدثنا جسر ، حدثنا سليط، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أحسستم بالحمى فأطفئوها بالماء البارد "
حدثنا هاشم حدثنا جسر حدثنا سليط عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسستم بالحمي فاطفئوها بالماء البارد
حدثنا هاشم، حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن عثمان بن عبد الله قال جاء رجل إلى ابن عمر فقال يا ابن عمر، إني سائلك عن شيء تحدثني به؟ قال: نعم. فذكر عثمان فقال ابن عمر: أما تغيبه عن بدر فإنه كانت تحته ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " إن لك أجر رجل شهد بدرا وسهمه ". وأما تغيبه عن بيعة الرضوان، فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه، فبعث عثمان، وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده اليمنى: " هذه يد عثمان " فضرب بيده الأخرى عليها، فقال: " هذه لعثمان " فقال له ابن عمر: اذهب بهذه الآن معك
حدثنا هاشم حدثنا ابو معاويه يعني شيبان عن عثمان بن عبد الله قال جاء رجل الي ابن عمر فقال يا ابن عمر اني سائلك عن شيء تحدثني به قال نعم فذكر عثمان فقال ابن عمر اما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته ابنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعه الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكه من عثمان لبعثه فبعث عثمان وكانت بيعه الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بيده الاخري عليها فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بهذه الان معك
حدثنا هاشم، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، وعبد الله بن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النقير والمزفت والدباء "
حدثنا هاشم حدثنا ابو خيثمه حدثنا ابو الزبير عن جابر وعبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النقير والمزفت والدباء
حدثنا هاشم، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا عطاء بن السائب، عن كثير بن جمهان قال قلت: يا أبا عبد الرحمن، أو قال له غيري: ما لي أراك تمشي والناس يسعون، فقال: " إن أمشي فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي، وإن أسعى فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى، وأنا شيخ كبير "
حدثنا هاشم حدثنا ابو خيثمه حدثنا عطاء بن السائب عن كثير بن جمهان قال قلت يا ابا عبد الرحمن او قال له غيري ما لي اراك تمشي والناس يسعون فقال ان امشي فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وان اسعي فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي وانا شيخ كبير
حدثنا هاشم، حدثنا عاصم يعني ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم، لم يسر راكب بليل وحده أبدا "
حدثنا هاشم حدثنا عاصم يعني ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الوحده ما اعلم لم يسر راكب بليل وحده ابدا
حدثنا هاشم، حدثنا عاصم، عن أبيه، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان "
حدثنا هاشم حدثنا عاصم عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بني الاسلام علي خمس شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه وحج البيت وصوم رمضان
Abu ‘Abdur-Rahmān ‘Abdullah ibn ‘Umar ibn al-Khattāb (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "Islam is built on five: testifying that there is no god but Allah and that Muhammad is His slave and Messenger, establishing prayer, giving Zakah, performing Hajj to the (Sacred) House, and fasting Ramadān."
حدثنا هاشم، حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه قال صدرت مع ابن عمر يوم الصدر، فمرت بنا رفقة يمانية ورحالهم الأدم، وخطم إبلهم الخزم، فقال عبد الله بن عمر: " من أحب أن ينظر إلى أشبه رفقة وردت الحج العام برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، إذ قدموا في حجة الوداع، فلينظر إلى هذه الرفقة "
حدثنا هاشم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه قال صدرت مع ابن عمر يوم الصدر فمرت بنا رفقه يمانيه ورحالهم الادم وخطم ابلهم الخزم فقال عبد الله بن عمر من احب ان ينظر الي اشبه رفقه وردت الحج العام برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اذ قدموا في حجه الوداع فلينظر الي هذه الرفقه
حدثنا هاشم بن القاسم، وإسحاق بن عيسى قالا: حدثنا ليث بن سعد، وقال هاشم: حدثنا ليث، حدثني ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، أنه قال: " لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين "
حدثنا هاشم بن القاسم واسحاق بن عيسي قالا حدثنا ليث بن سعد وقال هاشم حدثنا ليث حدثني ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح من البيت الا الركنين اليمانيين
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: I did not see the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) wiping with his hand anything of the House except the two Yemeni Corners.
حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن حبيب بن أبي ثابت قال: " خرجت مع أبي نتلقى الحاج فنسلم عليهم قبل أن يتدنسوا "
حدثنا وكيع عن اسماعيل بن عبد الملك عن حبيب بن ابي ثابت قال خرجت مع ابي نتلقي الحاج فنسلم عليهم قبل ان يتدنسوا
حدثني إسحاق، حدثنا ليث، وهاشم قال: حدثنا ليث، حدثني ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فأغلقوا عليهم الباب ، فلما فتحوا كنت أول من ولج، فلقيت بلالا، فسألته هل صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " نعم، بين العمودين اليمانيين " قال هاشم: صلى بين العمودين
حدثني اسحاق حدثنا ليث وهاشم قال حدثنا ليث حدثني ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت واسامه بن زيد وبلال وعثمان بن طلحه الحجبي فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين قال هاشم صلي بين العمودين
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) entered the House along with Usāma ibn Zayd, Bilāl, and ‘Uthmān ibn Talha. They closed the door from within, and, as they opened it, I was the first to get into it and meet Bilāl. I asked him: “Has the Messenger of Allah prayed in it?” He said: “Yes, he prayed between the two Yemeni Pillars.”
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني ليث، حدثني ابن شهاب، ويونس قال: حدثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال وهو على المنبر: " من جاء منكم الجمعة فليغتسل "
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثني ليث حدثني ابن شهاب ويونس قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال وهو علي المنبر من جاء منكم الجمعه فليغتسل
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: 'Whoever of you comes to attend the Friday prayer, let him take a shower."
حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا عبد الله، أخبرنا يونس، عن الزهري، عن سالم، عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول: " لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة، لك والملك، لا شريك لك " لا يزيد على هؤلاء الكلمات
حدثنا علي بن اسحاق حدثنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هؤلاء الكلمات
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Talbiyah of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him): "Labbayka Allāhumma labbayk, labbayka la sharīka laka labbayk, inna al-hamda wa an-ni‘mata laka wal-mulk, la sharīka lak." (O Allah, I respond to Your call, I do respond. I respond to Your call, You have no partner, I do respond. Verily, praise, blessing, and sovereignty belong to You; You have no partner) He said: ‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) used to add: Labbayka labbayka, wa sa‘dayka, wa al-khayru biyadayk. Labbayka wa ar-raghbā’u ilayka wa al-‘amal (I respond to Your call, I respond to Your call, and I ask You to make me happy.) Goodness is in Your Hands. I respond to Your call, and to You belong desires and actions).
حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، حدثنا عمر بن محمد بن زيد، حدثني أبي، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صار أهل الجنة إلى الجنة، وأهل النار إلى النار، جيء بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار، ثم يذبح، ثم ينادي مناد: يا أهل الجنة لا موت، يا أهل النار لا موت، فيزداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم، ويزداد أهل النار حزنا إلى حزنهم "
حدثنا علي بن اسحاق اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن محمد بن زيد حدثني ابي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنه الي الجنه واهل النار الي النار جيء بالموت حتي يجعل بين الجنه والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنه لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنه فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم
حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عاصم بن محمد، عن أخيه عمر بن محمد، عن محمد بن زيد، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صار أهل الجنة إلى الجنة " فذكر نحوه
حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا عاصم بن محمد عن اخيه عمر بن محمد عن محمد بن زيد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنه الي الجنه فذكر نحوه
حدثنا علي بن عياش، حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن نافع، عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اجتمع ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث، ولا يقيمن أحدكم أخاه من مجلسه، ثم يجلس فيه "
حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن ابي حمزه عن نافع عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع ثلاثه فلا يتناجي اثنان دون الثالث ولا يقيمن احدكم اخاه من مجلسه ثم يجلس فيه
حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، أخبرني أبي، عن الزهري، - فذكر حديثا - وقال سالم قال عبد الله بن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر يقول : " اقتلوا الحيات، واقتلوا ذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يلتمسان البصر، ويسقطان الحبل "
حدثنا بشر بن شعيب بن ابي حمزه اخبرني ابي عن الزهري فذكر حديثا وقال سالم قال عبد الله بن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قائما علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " كلكم راع ومسئول عن رعيته، الإمام راع وهو مسئول عن رعيته، والرجل في أهله راع، وهو مسئول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية ، وهي مسئولة عن رعيتها، والخادم في مال سيده راع، وهو مسئول عن رعيته " قال: سمعت هؤلاء من النبي صلى الله عليه وسلم وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والرجل في مال أبيه راع، وهو مسئول عن رعيته، فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته "
حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسئول عن رعيته الامام راع وهو مسئول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسئول عن رعيته والمراه في بيت زوجها راعيه وهي مسئوله عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسئول عن رعيته قال سمعت هؤلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسئول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Every one of you is a guardian and responsible for his subjects. The leader in charge of the people is a guardian and is responsible for them; the man is a guardian over his household and is responsible for them; the woman is a guardian over her husband's house and his children and is responsible for them; the slave is a guardian over his master's property and is responsible for it. Verily, each of you is a guardian, and each of you is responsible for his subjects."
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر قال: سمعت عمر يقول: " من ضفر فليحلق، ولا تشبهوا بالتلبيد " وكان ابن عمر يقول: " لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ملبدا "
حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال سمعت عمر يقول من ضفر فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد وكان ابن عمر يقول لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، حدثنا سالم بن عبد الله بن عمر، وأبو بكر بن أبي حثمة أن عبد الله بن عمر قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء في آخر حياته، فلما سلم قام، قال: " أرأيتكم ليلتكم هذه، فإن رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد " قال عبد الله: فوهل الناس في مقالة النبي صلى الله عليه وسلم تلك، إلى ما يحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة، فإنما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد " يريد بذلك أنه ينخرم ذلك القرن
حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمه ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاه العشاء في اخر حياته فلما سلم قام قال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس مائه سنه منها لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد قال عبد الله فوهل الناس في مقاله النبي صلي الله عليه وسلم تلك الي ما يحدثون من هذه الاحاديث عن مائه سنه فانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك انه ينخرم ذلك القرن
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، حدثني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم على المنبر يقول: " ألا إن بقاءكم فيما سلف قبلكم من الأمم، كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، أعطي أهل التوراة التوراة، فعملوا بها حتى إذا انتصف النهار عجزوا، فأعطوا قيراطا قيراطا ، وأعطي أهل الإنجيل الإنجيل، فعملوا به حتى صلاة العصر، ثم عجزوا، فأعطوا قيراطا قيراطا، ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى غربت الشمس، فأعطيتم قيراطين قيراطين، فقال أهل التوراة والإنجيل: ربنا هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا، فقال: هل ظلمتكم من أجركم من شيء؟ فقالوا: لا، فقال: فضلي أوتيه من أشاء "
حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو قائم علي المنبر يقول الا ان بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاه العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراه التوراه فعملوا بها حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاه العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل التوراه والانجيل ربنا هؤلاء اقل عملا واكثر اجرا فقال هل ظلمتكم من اجركم من شيء فقالوا لا فقال فضلي اوتيه من اشاء
حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، عن الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة "
حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما الناس كالابل المائه لا تكاد تجد فيها راحله
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول على المنبر : " ألا إن الفتنة هنا - يشير إلى المشرق - من حيث يطلع قرن الشيطان "
حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول علي المنبر الا ان الفتنه هنا يشير الي المشرق من حيث يطلع قرن الشيطان
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " يقاتلكم يهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر: يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله "
حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يقاتلكم يهود فتسلطون عليهم حتي يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The Hour will not come until you fight the Jews: until the stone behind which a Jew will be hiding will say: O Muslim, this is a Jew behind me; kill him."
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة، فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء، فقلت: من هذا؟ فقالوا: ابن مريم، فذهبت ألتفت، فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس، أعور العين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية، فقلت: من هذا؟ فقالوا: هذا الدجال، أقرب الناس به شبها ابن قطن " رجل من بني المصطلق
حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا نائم رايتني اطوف بالكعبه فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا فقالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبه طافيه فقلت من هذا فقالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من بني المصطلق
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب قال قال نافع: قال: عبد الله بن عمر، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يبيع بعضكم على بيع بعض، ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض "
حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال قال نافع قال عبد الله بن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب بعضكم علي خطبه بعض
حدثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب قال: قال نافع: سمعت عبد الله بن عمر يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الرؤيا الصالحة - قال نافع حسبت أن عبد الله قال - جزء من سبعين جزءا من النبوة "
حدثنا ابو اليمان اخبرني شعيب قال قال نافع سمعت عبد الله بن عمر يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرؤيا الصالحه قال نافع حسبت ان عبد الله قال جزء من سبعين جزءا من النبوه
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، أخبرنا نافع أن عبد الله بن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخطب الرجل على خطبة أخيه، حتى يدعها الذي خطبها أول مرة أو يأذن له "
حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب اخبرنا نافع ان عبد الله بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخطب الرجل علي خطبه اخيه حتي يدعها الذي خطبها اول مره او ياذن له
حدثنا علي بن عياش، حدثنا الليث بن سعد، حدثني نافع، أن عبد الله بن عمر أخبره أن امرأة وجدت في بعض مغازي النبي صلى الله عليه وسلم مقتولة " فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان "
حدثنا علي بن عياش حدثنا الليث بن سعد حدثني نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان امراه وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتوله فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that a woman was found killed in one of the expeditions of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him), and so the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) denounced killing women and boys.
حدثنا هاشم، حدثنا ليث، عن نافع، عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما مملوك كان بين شريكين فأعتق أحدهما نصيبه، فإنه يقام في مال الذي أعتق قيمة عدل، فيعتق إن بلغ ذلك ماله "
حدثنا هاشم حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما مملوك كان بين شريكين فاعتق احدهما نصيبه فانه يقام في مال الذي اعتق قيمه عدل فيعتق ان بلغ ذلك ماله
حدثنا هاشم، حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه سعيد بن عمرو، عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اليد العليا خير من اليد السفلى " قال ابن عمر: " فلم أسأل عمر فمن سواه من الناس "
حدثنا هاشم حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه سعيد بن عمرو عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اليد العليا خير من اليد السفلي قال ابن عمر فلم اسال عمر فمن سواه من الناس
حدثنا هاشم، حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه، عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أسلم سالمها الله،، وغفار غفر الله لها "
حدثنا هاشم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها
حدثنا هاشم، حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نحن أمة أميون، لا نحسب ولا نكتب، الشهر هكذا وهكذا وهكذا "، وقبض إبهامه في الثالثة
حدثنا هاشم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن امه اميون لا نحسب ولا نكتب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وقبض ابهامه في الثالثه
حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، أخبرنا إبراهيم بن سعد، حدثني ابن أخي ابن شهاب، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يمشون أمام الجنازة "
حدثنا سليمان بن داود الهاشمي اخبرنا ابراهيم بن سعد حدثني ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يمشون امام الجنازه
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، ويعقوب قال: حدثنا أبي قال: حدثنا ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " مفاتيح الغيب خمس ": {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت، إن الله عليم خبير} [لقمان: 34]
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا ابراهيم بن سعد عن الزهري ويعقوب قال حدثنا ابي قال حدثنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال مفاتيح الغيب خمس ان الله عنده علم الساعه وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير لقمان
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The keys of the unseen are five {Indeed, Allah has the knowledge of the Hour. He sends down the rain and knows what is in the wombs. No soul knows what it will do tomorrow, nor does any soul know in which land it will die. Indeed, Allah is All-Knowing, All-Aware.}"
حدثنا سليمان، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، ويعقوب قال: حدثنا أبي، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما الناس كالإبل المائة، لا تكاد تجد فيها راحلة "، وقال يعقوب: " كإبل مائة، ما فيها راحلة "
حدثنا سليمان حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري ويعقوب قال حدثنا ابي عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الناس كالابل المائه لا تكاد تجد فيها راحله وقال يعقوب كابل مائه ما فيها راحله
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن يعني الجمحي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا سعيد بن عبد الرحمن يعني الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من شرب الخمر في الدنيا، لم يشربها في الآخرة "
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا شعبه عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخره
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Every intoxicant is Khamr (alcoholic drink), and every intoxicant is prohibited. Whoever drinks Khamr in this world and dies while being addicted to it without repenting will not drink it in the Hereafter."
حدثنا أبو نوح، أخبرنا عبد الله ، عن نافع، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود "
حدثنا ابو نوح اخبرنا عبد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود الي الحجر الاسود
حدثنا هاشم، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من نزع يدا من طاعة، فلا حجة له يوم القيامة، ومن مات مفارقا للجماعة، فقد مات ميتة جاهلية "
حدثنا هاشم حدثنا عبد الرحمن يعني ابن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نزع يدا من طاعه فلا حجه له يوم القيامه ومن مات مفارقا للجماعه فقد مات ميته جاهليه
حدثنا هاشم، حدثنا عبد الرحمن، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما الناس كالإبل المائة، لا تكاد تجد فيها راحلة "
حدثنا هاشم حدثنا عبد الرحمن عن زيد بن اسلم عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما الناس كالابل المائه لا تكاد تجد فيها راحله
حدثنا هاشم، حدثنا عبد الرحمن، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن بلالا لا يدري ما الليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا هاشم حدثنا عبد الرحمن عن زيد بن اسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا لا يدري ما الليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم
حدثنا هاشم، حدثنا عبد العزيز يعني ابن عبد الله بن أبي سلمة، أخبرنا ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بلالا ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين ابن أم مكتوم " قال: " وكان ابن أم مكتوم رجلا أعمى لا يبصر لا يؤذن حتى يقول الناس: أذن قد أصبحت "
حدثنا هاشم حدثنا عبد العزيز يعني ابن عبد الله بن ابي سلمه اخبرنا ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي تسمعوا تاذين ابن ام مكتوم قال وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يبصر لا يؤذن حتي يقول الناس اذن قد اصبحت
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Bilāl calls the Adhān at night; so, eat and drink until you hear the Adhān called by Ibn Umm Maktūm."
حدثنا هاشم، وحجين قالا: حدثنا عبد العزيز، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المؤمن مثل شجرة لا تطرح ورقها " قال: فوقع الناس في شجر البدو، ووقع في قلبي أنها النخلة، فاستحييت أن أتكلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هي النخلة " قال: فذكرت ذلك لعمر فقال: يا بني ما منعك أن تتكلم؟ فوالله لأن تكون قلت ذلك ، أحب إلي من أن يكون لي كذا وكذا
حدثنا هاشم وحجين قالا حدثنا عبد العزيز عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل شجره لا تطرح ورقها قال فوقع الناس في شجر البدو ووقع في قلبي انها النخله فاستحييت ان اتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخله قال فذكرت ذلك لعمر فقال يا بني ما منعك ان تتكلم فوالله لان تكون قلت ذلك احب الي من ان يكون لي كذا وكذا
حدثنا حجين، وموسى بن داود، قالا: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن للغادر لواء يوم القيامة، يقال: ألا هذه غدرة فلان "
حدثنا حجين وموسي بن داود قالا حدثنا عبد العزيز بن عبد الله عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للغادر لواء يوم القيامه يقال الا هذه غدره فلان
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When Allah gathers the first and the last on the Day of Judgment, a banner will be raised for every traitor, and it will be said: This is the betrayal of so-and-so, the son of so-and-so."
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن نافع، عن عبد الله، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع، وهي البويرة، فأنزل الله تبارك وتعالى ": {ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين} [الحشر: 5]
حدثنا يونس حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويره فانزل الله تبارك وتعالي ما قطعتم من لينه او تركتموها قائمه علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين الحشر
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن نافع، أن عبد الله بن عمر أخبره أن امرأة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقتولة " فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان "
حدثنا يونس حدثنا ليث عن نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان امراه وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتوله فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that a woman was found killed in one of the expeditions of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him), and so the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) denounced killing women and boys.
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن نافع، عن عبد الله أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف، فصلى سجدتين في بيته ثم قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك "
حدثنا يونس حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله انه كان اذا صلي الجمعه انصرف فصلي سجدتين في بيته ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن نافع أن عبد الله بن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينهى إذا كان ثلاثة نفر، أن يتناجى اثنان دون الثالث "
حدثنا يونس حدثنا ليث عن نافع ان عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي اذا كان ثلاثه نفر ان يتناجي اثنان دون الثالث
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن نافع، عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: " لا تتبايعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها "، نهى البائع والمشتري، ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة، أن يبيع ثمرة حائطه إن كانت نخلا بتمر كيلا، وإن كانت كرما أن يبيعه بزبيب كيلا، وإن كانت زرعا أن يبيعه بكيل معلوم، نهى عن ذلك كله
حدثنا يونس حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول لا تتبايعوا الثمره حتي يبدو صلاحها نهي البائع والمشتري ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنه ان يبيع ثمره حائطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كانت كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كانت زرعا ان يبيعه بكيل معلوم نهي عن ذلك كله
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade the Muzābanah sale: that is to sell fruits in one's garden, if it is palm trees, for dates by dry measure; and if it is a vineyard, to sell for raisins by dry measure; and if it is any crop to sell for a dry measure of its food. He forbade all such transactions.
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن نافع، عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ألا إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة، فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار، فمن أهل النار، حتى يبعثه الله تعالى يوم القيامة "
حدثنا يونس حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداه والعشي ان كان من اهل الجنه فمن اهل الجنه وان كان من اهل النار فمن اهل النار حتي يبعثه الله تعالي يوم القيامه
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Indeed, when one of you dies, he is shown his place in the morning and the evening. If he is among the people of Paradise, he is shown his place in Paradise, and if he is among the people of Hellfire, he is shown his place in Hellfire. It will be said to him: This is your place until Allah resurrects you on the Day of Judgment."
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن نافع، عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يبيع بعضكم على بيع بعض، ولا يخطب على خطبة بعض
حدثنا يونس حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب علي خطبه بعض
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن نافع أن عبد الله طلق امرأته، وهي حائض تطليقة واحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: يا رسول الله، إن عبد الله طلق امرأته تطليقة واحدة وهي حائض، " فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يراجعها، ويمسكها حتى تطهر، ثم تحيض عنده حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر من حيضتها، فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حين تطهر، قبل أن يجامعها، فتلك العدة التي أمر الله تعالى، أن يطلق لها النساء " وكان عبد الله إذا سئل عن ذلك قال لأحدهم: أما أنت طلقت امرأتك مرة أو مرتين، " فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني بها "، فإن كنت طلقتها ثلاثا، فقد حرمت عليك حتى تنكح زوجا غيرك، وعصيت الله تعالى فيما أمرك من طلاق امرأتك
حدثنا يونس حدثنا ليث عن نافع ان عبد الله طلق امراته وهي حائض تطليقه واحده علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله ان عبد الله طلق امراته تطليقه واحده وهي حائض فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ويمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضه اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر قبل ان يجامعها فتلك العده التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء وكان عبد الله اذا سئل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مره او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بها فان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله تعالي فيما امرك من طلاق امراتك
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن نافع، عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه "
حدثنا يونس حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقيمن احدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "No man should move another from the place he is sitting then sit in it. Instead, make room and spread out."
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، حدثنا بشر بن حرب قال سألت ابن عمر : كيف صلاة المسافر يا أبا عبد الرحمن؟ فقال: إما أنتم تتبعون سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم أخبرتكم، وإما أنتم لا تتبعون سنة نبيكم لم أخبركم، قال: قلنا: فخير السنن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم يا أبا عبد الرحمن، فقال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من هذه المدينة لم يزد على ركعتين حتى يرجع إليها "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد حدثنا بشر بن حرب قال سالت ابن عمر كيف صلاه المسافر يا ابا عبد الرحمن فقال اما انتم تتبعون سنه نبيكم صلي الله عليه وسلم اخبرتكم واما انتم لا تتبعون سنه نبيكم لم اخبركم قال قلنا فخير السنن سنه نبينا صلي الله عليه وسلم يا ابا عبد الرحمن فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج من هذه المدينه لم يزد علي ركعتين حتي يرجع اليها
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، أخبرنا بشر، سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم بارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في شامنا، وبارك لنا في يمننا، وبارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في مدنا"
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد اخبرنا بشر سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الذي تفوته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي تفوته صلاه العصر فكانما وتر اهله وماله
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا إن مثل آجالكم في آجال الأمم قبلكم، كما بين صلاة العصر إلى مغيربان الشمس "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان مثل اجالكم في اجال الامم قبلكم كما بين صلاه العصر الي مغيربان الشمس
حدثنا يونس، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج معتمرا، فحال كفار قريش بينه وبين البيت، فنحر هديه، وحلق رأسه بالحديبية، فصالحهم على: " أن يعتمروا العام المقبل، ولا يحمل السلاح عليهم، - قال سريج: ولا يحمل سلاحا إلا سيوفا -، ولا يقيم بها إلا ما أحبوا "، فاعتمر من العام المقبل، فدخلها كما كان صالحهم، فلما أن أقام ثلاثا، أمروه أن يخرج، فخرج
حدثنا يونس وسريج قالا حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبيه فصالحهم علي ان يعتمروا العام المقبل ولا يحمل السلاح عليهم قال سريج ولا يحمل سلاحا الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام ثلاثا امروه ان يخرج فخرج
حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبد رأسه وأهدى، فلما قدم مكة أمر نساءه أن يحللن " قلن: ما لك أنت لا تحل؟ قال: " إني قلدت هديي، ولبدت رأسي، فلا أحل حتى أحل من حجتي، وأحلق رأسي "
حدثنا يونس حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبد راسه واهدي فلما قدم مكه امر نساءه ان يحللن قلن ما لك انت لا تحل قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من حجتي واحلق راسي
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن أيوب وحميد، عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء بالبطحاء، ثم هجع هجعة ثم دخل، فطاف بالبيت "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن ايوب وحميد عن بكر بن عبد الله عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع هجعه ثم دخل فطاف بالبيت
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن أيوب، وعبيد الله، عن نافع، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الدجال أعور عين اليمنى، وعينه الأخرى كأنها عنبة طافية "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن ايوب وعبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الدجال اعور عين اليمني وعينه الاخري كانها عنبه طافيه
حدثنا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر، عن عبيد الله يعني ابن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته "، ونافع، أن ابن عمر كان يصلي على راحلته
حدثنا سليمان بن حيان ابو خالد الاحمر عن عبيد الله يعني ابن عمر عن نافع عن ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته ونافع ان ابن عمر كان يصلي علي راحلته
حدثنا سليمان بن حيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن سعد بن عبيدة، سمع ابن عمر، رجلا يقول والكعبة فقال: لا تحلف بغير الله، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من حلف بغير الله فقد كفر وأشرك "
حدثنا سليمان بن حيان عن الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيده سمع ابن عمر رجلا يقول والكعبه فقال لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر واشرك
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن سعد بن عبيدة قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمر فجئت سعيد بن المسيب وتركت عنده رجلا من كندة، فجاء الكندي مروعا، فقلت: ما وراءك؟ قال: جاء رجل إلى عبد الله بن عمر آنفا فقال: أحلف بالكعبة، فقال: احلف برب الكعبة، فإن عمر كان يحلف بأبيه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تحلف بأبيك، فإنه من حلف بغير الله، فقد أشرك "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن منصور عن سعد بن عبيده قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمر فجئت سعيد بن المسيب وتركت عنده رجلا من كنده فجاء الكندي مروعا فقلت ما وراءك قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر انفا فقال احلف بالكعبه فقال احلف برب الكعبه فان عمر كان يحلف بابيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تحلف بابيك فانه من حلف بغير الله فقد اشرك
حدثنا سليمان بن حيان، عن الحسن يعني ابن عبيد الله، عن سعد بن عبيدة، سمع ابن عمر، رجلا يقول الليلة النصف، فقال: وما يدريك أنها النصف، قل : خمس عشرة. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الشهر هكذا وهكذا وهكذا "، وضم أبو خالد في الثالثة خمسين
حدثنا سليمان بن حيان عن الحسن يعني ابن عبيد الله عن سعد بن عبيده سمع ابن عمر رجلا يقول الليله النصف فقال وما يدريك انها النصف قل خمس عشره سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهر هكذا وهكذا وهكذا وضم ابو خالد في الثالثه خمسين
حدثنا سليمان بن حيان، حدثنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {يوم يقوم الناس لرب العالمين} [المطففين: 6] قال: " يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه "
حدثنا سليمان بن حيان حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: “People will rise from their graves and stand before the Lord of the Worlds. Some of them will get submerged in their perspiration up to the middle of their ears.”
حدثنا محمد بن ربيعة، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكة قال: " اللهم لا تجعل منايانا بها حتى تخرجنا منها "
حدثنا محمد بن ربيعه عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل مكه قال اللهم لا تجعل منايانا بها حتي تخرجنا منها
حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، حدثني عبد الرحمن بن صالح بن محمد الأنصاري، عن عمر بن عبد الله مولى غفرة، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل أمة مجوسا، وإن مجوس أمتي المكذبون بالقدر، فإن ماتوا فلا تشهدوهم، وإن مرضوا فلا تعودوهم "
حدثنا ابراهيم بن ابي العباس حدثني عبد الرحمن بن صالح بن محمد الانصاري عن عمر بن عبد الله مولي غفره عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل امه مجوسا وان مجوس امتي المكذبون بالقدر فان ماتوا فلا تشهدوهم وان مرضوا فلا تعودوهم
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب أصاب أرضا من يهود بني حارثة يقال لها: ثمغ، فقال: يا رسول الله، إني أصبت مالا نفيسا، أريد أن أتصدق به، قال: " فجعلها صدقة لا تباع، ولا توهب، ولا تورث، يليها ذوو الرأي من آل عمر، فما عفا من ثمرتها جعل في سبيل الله تعالى، وابن السبيل، وفي الرقاب، والفقراء، ولذي القربى، والضيف ، وليس على من وليها جناح أن يأكل بالمعروف ، أو يؤكل صديقا غير متمول منه مالا " قال حماد: فزعم عمرو بن دينار، أن عبد الله بن عمر كان يهدي إلى عبد الله بن صفوان منه قال: فتصدقت حفصة بأرض لها على ذلك، وتصدق ابن عمر بأرض له على ذلك، ووليتها حفصة
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا من يهود بني حارثه يقال لها ثمغ فقال يا رسول الله اني اصبت مالا نفيسا اريد ان اتصدق به قال فجعلها صدقه لا تباع ولا توهب ولا تورث يليها ذوو الراي من ال عمر فما عفا من ثمرتها جعل في سبيل الله تعالي وابن السبيل وفي الرقاب والفقراء ولذي القربي والضيف وليس علي من وليها جناح ان ياكل بالمعروف او يؤكل صديقا غير متمول منه مالا قال حماد فزعم عمرو بن دينار ان عبد الله بن عمر كان يهدي الي عبد الله بن صفوان منه قال فتصدقت حفصه بارض لها علي ذلك وتصدق ابن عمر بارض له علي ذلك ووليتها حفصه
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه، كما بين جرباء وأذرح "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء واذرح
حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن نافع، عن ابن عمر قال: " إنما عدل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الشعب لحاجته "
حدثنا يونس حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر قال انما عدل النبي صلي الله عليه وسلم الي الشعب لحاجته
حدثنا يونس، وسريج، قالا : حدثنا فليح، عن نافع، عن ابن عمر قال: " سعى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أطواف - وقال سريج: ثلاثة أشواط -، ومشى أربعة في الحج والعمرة "
حدثنا يونس وسريج قالا حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثه اطواف وقال سريج ثلاثه اشواط ومشي اربعه في الحج والعمره
حدثنا يونس، وسريج بن النعمان، قالا: حدثنا فليح، عن نافع، عن ابن عمر قال لا أعلمه إلا " خرجنا حجاجا مهلين بالحج، فلم يحل النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عمر حتى طافوا بالبيت - قال: قال سريج يوم النحر - وبالصفا والمروة "
حدثنا يونس وسريج بن النعمان قالا حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر قال لا اعلمه الا خرجنا حجاجا مهلين بالحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا عمر حتي طافوا بالبيت قال قال سريج يوم النحر وبالصفا والمروه
حدثنا يونس، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن نافع، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء حين أناخ ليلة عرفة "
حدثنا يونس وسريج قالا حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء حين اناخ ليله عرفه
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أصحاب الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب الصور يعذبون يوم القيامه ويقال لهم احيوا ما خلقتم
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: “Verily, those who make these images will be tortured on the Day of Resurrection. It will be said to them: 'Bring to life what you have created.'"
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتناجى اثنان دون ثالثهما، ولا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتناجي اثنان دون ثالثهما ولا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر - قال حماد: ولا أعلمه إلا مرفوعا - قوله: {يوم يقوم الناس لرب العالمين} [المطففين: 6] قال: " يقوم الناس يوم القيامة لرب العالمين تبارك وتعالى في الرشح إلى أنصاف آذانهم "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال حماد ولا اعلمه الا مرفوعا قوله يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين قال يقوم الناس يوم القيامه لرب العالمين تبارك وتعالي في الرشح الي انصاف اذانهم
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا حلف أحدكم فقال: إن شاء الله فهو بالخيار: إن شاء فعل، وإن شاء لم يفعل "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حلف احدكم فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء فعل وان شاء لم يفعل
حدثنا يونس، حدثني حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن عبد الله، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب إلا بإذنه " أو قال: " إلا أن يأذن له "
حدثنا يونس حدثني حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب الا باذنه او قال الا ان ياذن له
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم ادهن بدهن غير مقتت، وهو محرم "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ادهن بدهن غير مقتت وهو محرم
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن أنس بن سيرين، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين قبل صلاة الفجر، كأن الأذان في أذنيه "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن انس بن سيرين عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين قبل صلاه الفجر كان الاذان في اذنيه
حدثنا يونس، حدثنا حماد بن سلمة، عن بشر بن حرب، سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم بارك لنا في مدينتنا، وفي صاعنا ، ومدنا، ويمننا، وشامنا، ثم استقبل مطلع الشمس " فقال: " من هاهنا يطلع قرن الشيطان، من هاهنا الزلازل والفتن "
حدثنا يونس حدثنا حماد بن سلمه عن بشر بن حرب سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي صاعنا ومدنا ويمننا وشامنا ثم استقبل مطلع الشمس فقال من هاهنا يطلع قرن الشيطان من هاهنا الزلازل والفتن
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن بشر بن حرب، عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، وعصية عصت الله ورسوله، اللهم العن رعلا وذكوان وبني لحيان "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن بشر بن حرب عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصيه عصت الله ورسوله اللهم العن رعلا وذكوان وبني لحيان
