Musnad Ahmad — Companions who narrated much (71)
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني عبد الكريم بن مالك أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة، أخبره عن عمه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى أن يكنى بكنيته "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم بن مالك ان عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي عمره اخبره عن عمه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يكني بكنيته
حدثنا روح، حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " حق الضيافة ثلاثة أيام، فما أصاب بعد ذلك، فهو صدقة "
حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حق الضيافه ثلاثه ايام فما اصاب بعد ذلك فهو صدقه
حدثنا روح، حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده، فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه "
حدثنا روح حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه
حدثنا روح، حدثنا حماد، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وزاد فيه: وكان المؤذن يؤذن إذا بزغ الفجر
حدثنا روح حدثنا حماد عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فيه وكان المؤذن يؤذن اذا بزغ الفجر
حدثنا روح، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " للصائم فرحتان: فرحة عند إفطاره، وفرحة حين يلقى ربه عز وجل "
حدثنا روح حدثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للصائم فرحتان فرحه عند افطاره وفرحه حين يلقي ربه عز وجل
حدثنا روح، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، حدثنا أبو رافع، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن يأجوج ومأجوج ليحفرون السد كل يوم، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس، قال الذي عليهم: ارجعوا فستحفرونه غدا، فيعودون إليه كأشد ما كان، حتى إذا بلغت مدتهم، وأراد الله أن يبعثهم على الناس، حفروا، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس، قال الذي عليهم: ارجعوا فستحفرونه غدا، إن شاء الله، ويستثني، فيعودون إليه وهو كهيئته حين تركوه، فيحفرونه ويخرجون على الناس، فينشفون المياه، ويتحصن الناس منهم في حصونهم، فيرمون بسهامهم إلى السماء، فترجع وعليها كهيئة الدم، فيقولون: قهرنا أهل الأرض، وعلونا أهل السماء، فيبعث الله عليهم نغفا في أقفائهم فيقتلهم بها " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفس محمد بيده، إن دواب الأرض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم ودمائهم "
حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده حدثنا ابو رافع عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله ويستثني فيعودون اليه وهو كهيئته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيئه الدم فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفائهم فيقتلهم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم ودمائهم
حدثنا حسن، حدثنا شيبان، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن يأجوج ومأجوج " فذكر معناه إلا أنه قال: " إذا بلغت مدتهم، وأراد الله عز وجل أن يبعثهم على الناس "
حدثنا حسن حدثنا شيبان عن قتاده عن ابي رافع عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياجوج وماجوج فذكر معناه الا انه قال اذا بلغت مدتهم واراد الله عز وجل ان يبعثهم علي الناس
حدثنا روح، حدثنا مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهى عن صيام يومين: يوم الفطر، ويوم النحر "
حدثنا روح حدثنا مالك عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يومين يوم الفطر ويوم النحر
حدثنا روح، حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم صوم أحدكم، فلا يرفث، ولا يجهل، ولا يؤذي أحدا، فإن جهل عليه أحد أو آذاه، فليقل: إني صائم "
حدثنا روح حدثنا اسرائيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يجهل ولا يؤذي احدا فان جهل عليه احد او اذاه فليقل اني صائم
حدثنا روح، حدثنا محمد بن أبي حفصة، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل يضحك من رجلين يقتل أحدهما الآخر، فيدخلهما الله الجنة " قيل: كيف يكون ذاك؟ قال: " يكون أحدهما كافرا فيقتل الآخر، ثم يسلم فيغزو في سبيل الله فيقتل "
حدثنا روح حدثنا محمد بن ابي حفصه حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يضحك من رجلين يقتل احدهما الاخر فيدخلهما الله الجنه قيل كيف يكون ذاك قال يكون احدهما كافرا فيقتل الاخر ثم يسلم فيغزو في سبيل الله فيقتل
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني زياد، عن ابن شهاب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، أخبره أنه، سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع أميري فقد أطاعني، ومن عصى أميري فقد عصاني "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني زياد عن ابن شهاب ان ابا سلمه بن عبد الرحمن اخبره انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever obeys me has obeyed Allah, and whoever disobeys me has disobeyed Allah; and whoever obeys the leader has obeyed me, and whoever disobeys the leader has disobeyed me."
حدثنا أبو داود، عن همام، عن قتادة، وعبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة المعنى، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أمطر على أيوب جراد من ذهب - وقال عبد الصمد فراش - فجعل يلتقطه ، فقال: يا أيوب ألم أوسع عليك؟ قال: يا رب، ومن يشبع من رحمتك - أو قال: من فضلك - قال عبد الصمد: " قال: بلى ولكن لا غنى بي عن فضلك "
حدثنا ابو داود عن همام عن قتاده وعبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتاده المعني عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امطر علي ايوب جراد من ذهب وقال عبد الصمد فراش فجعل يلتقطه فقال يا ايوب الم اوسع عليك قال يا رب ومن يشبع من رحمتك او قال من فضلك قال عبد الصمد قال بلي ولكن لا غني بي عن فضلك
حدثنا أبو داود، حدثنا هشام، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه وهم يذكرون الكمأة، قالوا: تراها جدري الأرض؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السم "
حدثنا ابو داود حدثنا هشام عن قتاده عن شهر بن حوشب عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يذكرون الكماه قالوا تراها جدري الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماه من المن وماؤها شفاء للعين والعجوه من الجنه وهي شفاء من السم
حدثنا أبو داود، حدثنا عمران، عن قتادة، عن عبد الله بن رباح، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، والدخان، ودابة الأرض، وخويصة أحدكم، وأمر العامة "
حدثنا ابو داود حدثنا عمران عن قتاده عن عبد الله بن رباح عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان ودابه الارض وخويصه احدكم وامر العامه
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا سليمان بن بلال، عن إبراهيم بن أبي أسيد، عن جده، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر، وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي اسيد عن جده عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Verily, you will follow those before you, span by span and cubit by cubit; even if they were to enter the hole of a Dabb (lizard), you would follow them." We said, O Messenger of Allah, the Jews and Christians? He said, "Who else then?"
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يوما وهو يحدث وعنده رجل من أهل البادية: " إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه عز وجل في الزرع، فقال له ربه عز وجل: ألست فيما شئت؟ قال: بلى، ولكن أحب أن أزرع. قال: فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده، فكان أمثال الجبال، قال: فيقول له ربه عز وجل: دونك يا ابن آدم، فإنه لا يشبعك شيء " قال: فقال الأعرابي: والله لا تجده إلا قرشيا أو أنصاريا، فإنهم أصحاب زرع وأما نحن، فلسنا بأصحابه. قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما وهو يحدث وعنده رجل من اهل الباديه ان رجلا من اهل الجنه استاذن ربه عز وجل في الزرع فقال له ربه عز وجل الست فيما شئت قال بلي ولكن احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فكان امثال الجبال قال فيقول له ربه عز وجل دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شيء قال فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحابه قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا روح، حدثنا سعيد، وعبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن آدم، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل كتب الجمعة على من كان قبلنا، فاختلف الناس فيها وهدانا الله لها فالناس لنا فيها تبع، فاليوم لنا ولليهود غدا وللنصارى بعد غد، لليهود يوم السبت، وللنصارى يوم الأحد "
حدثنا روح حدثنا سعيد وعبد الوهاب عن سعيد عن قتاده عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل كتب الجمعه علي من كان قبلنا فاختلف الناس فيها وهدانا الله لها فالناس لنا فيها تبع فاليوم لنا ولليهود غدا وللنصاري بعد غد لليهود يوم السبت وللنصاري يوم الاحد
حدثنا عبد الصمد ، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن عبد الرحمن، مولى أم برثن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكر مثله ولم يذكر اليوم لنا
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتاده عن عبد الرحمن مولي ام برثن عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكر مثله ولم يذكر اليوم لنا
حدثنا روح، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن الأعرج، أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق الله آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها "
حدثنا روح حدثنا صالح بن ابي الاخضر عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعه فيه خلق الله ادم وفيه ادخل الجنه وفيه اخرج منها
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The best day upon which the sun has risen is Friday; on it Adam was created, on it he was admitted to Paradise, on it he was expelled therefrom, and the Hour will not take place except on Friday."
حدثنا روح، حدثنا محمد بن أبي حفصة، حدثنا ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي عبد الله الأغر، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على كل باب مسجد يوم الجمعة ملائكة يكتبون مجيء الرجل، فإذا جلس الإمام طويت الصحف، فالمهجر كالمهدي جزورا، والذي يليه كمهدي البقرة، والذي يليه كمهدي الشاة، والذي يليه كمهدي الدجاجة والذي يليه كمهدي البيضة "
حدثنا روح حدثنا محمد بن ابي حفصه حدثنا ابن شهاب عن ابي سلمه بن عبد الرحمن وابي عبد الله الاغر عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل باب مسجد يوم الجمعه ملائكه يكتبون مجيء الرجل فاذا جلس الامام طويت الصحف فالمهجر كالمهدي جزورا والذي يليه كمهدي البقره والذي يليه كمهدي الشاه والذي يليه كمهدي الدجاجه والذي يليه كمهدي البيضه
حدثنا روح، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليلة أسري بي، أتيت بقدحين: قدح لبن، وقدح خمر، فنظرت إليهما فأخذت اللبن، فقال جبريل: الحمد لله الذي هداك للفطرة، لو أخذت الخمر غوت أمتك "
حدثنا روح حدثنا صالح بن ابي الاخضر حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله اسري بي اتيت بقدحين قدح لبن وقدح خمر فنظرت اليهما فاخذت اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطره لو اخذت الخمر غوت امتك
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: Two cups of wine and milk were presented to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) on the Night of Isrā' (the night journey to the Aqsa Mosque). He looked at them and took the milk. Jibrīl said: "Praise be to Allah, Who guided you to the Fitrah. Had you taken the wine, your Ummah would have gone astray.”
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أنه حدث عن أبي هريرة، لم يرفعه قال: " قاتل الله اليهود، حرم الله عليهم الشحوم، فباعوها وأكلوا ثمنها "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه حدث عن ابي هريره لم يرفعه قال قاتل الله اليهود حرم الله عليهم الشحوم فباعوها واكلوا ثمنها
‘Abdullāh ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: ‘Umar (may Allah be pleased with him) was once informed that so-and-so sold alcohol. ‘Umar said: "May Allah destroy so-and-so! Does he not know that the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) said: ‘May Allah destroy the Jews; the fat of animals was forbidden for them, but they melted it and sold it'?"
حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تناجشوا، ولا تدابروا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا يسم الرجل على سوم أخيه، ولا يبع حاضر لباد، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض، ولا تشترط امرأة طلاق أختها "
حدثنا اسود بن عامر اخبرنا ابو بكر عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تناجشوا ولا تدابروا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا يسم الرجل علي سوم اخيه ولا يبع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض ولا تشترط امراه طلاق اختها
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والله، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا. قال: إن شئتم دللتكم على ما إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السلام بينكم "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا ابو بكر عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا تدخلوا الجنه حتي تؤمنوا ولا تؤمنوا حتي تحابوا قال ان شئتم دللتكم علي ما اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "You will not enter Paradise until you believe and you will not believe until you love one another. Shall I guide you to something which, if you do, you will love one another? Spread the greeting of peace among yourselves."
حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ولو أهدي إلي كراع لقبلت، ولو دعيت إلى كراع لأجبت "
حدثنا اسود بن عامر اخبرنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ولو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت الي كراع لاجبت
حدثنا أسود، أخبرنا أبو بكر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل أهل النار يرى مقعده من الجنة، فيقول: لو أن الله هداني. فيكون عليه حسرة " قال: " وكل أهل الجنة يرى مقعده من النار، فيقول: لولا أن الله هداني. قال: فيكون له شكرا "
حدثنا اسود اخبرنا ابو بكر عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل اهل النار يري مقعده من الجنه فيقول لو ان الله هداني فيكون عليه حسره قال وكل اهل الجنه يري مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني قال فيكون له شكرا
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جرح جرحا في سبيل الله عز وجل، جاء يوم القيامة كهيئته، لونه لون الدم، وريحه ريح المسك "، وحدثناه عن شريك أيضا - يعني أسود
حدثنا اسود بن عامر حدثنا ابو بكر عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جرح جرحا في سبيل الله عز وجل جاء يوم القيامه كهيئته لونه لون الدم وريحه ريح المسك وحدثناه عن شريك ايضا يعني اسود
حدثنا أسود، حدثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم، وهو خمس مائة عام "
حدثنا اسود حدثنا ابو بكر عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الفقراء الجنه قبل الاغنياء بنصف يوم وهو خمس مائه عام
حدثنا أسود، حدثنا أبو بكر، عن داود، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال أقبل سعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رآه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في وجه سعد لخبرا " قال: قتل كسرى. قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله كسرى، إن أول الناس هلاكا العرب، ثم أهل فارس "
حدثنا اسود حدثنا ابو بكر عن داود عن ابيه عن ابي هريره قال اقبل سعد الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في وجه سعد لخبرا قال قتل كسري قال يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله كسري ان اول الناس هلاكا العرب ثم اهل فارس
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يؤتى بالموت يوم القيامة كبشا ، فيقال: يا أهل الجنة، تعرفون هذا؟ فيطلعون خائفين مشفقين ، قال: فيقولون: نعم. قال: ثم ينادى أهل النار: تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم. فيذبح، ثم يقال: خلود في الجنة، وخلود في النار "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا ابو بكر بن عياش عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يؤتي بالموت يوم القيامه كبشا فيقال يا اهل الجنه تعرفون هذا فيطلعون خائفين مشفقين قال فيقولون نعم قال ثم ينادي اهل النار تعرفون هذا فيقولون نعم فيذبح ثم يقال خلود في الجنه وخلود في النار
حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مثله إلا أنه زاد فيه " يؤتى على الصراط فيذبح "
حدثنا اسود بن عامر اخبرنا ابو بكر عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريره مثله الا انه زاد فيه يؤتي علي الصراط فيذبح
حدثنا ابن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال دخل رجل على أهله، فلما رأى ما بهم من الحاجة، خرج إلى البرية، فلما رأت ذلك امرأته قامت إلى الرحى، فوضعتها، وإلى التنور فسجرته، ثم قالت: اللهم ارزقنا. فنظرت فإذا الجفنة قد امتلأت. قال: وذهبت إلى التنور فوجدته ممتلئا. قال: فرجع الزوج، قال: أصبتم بعدي شيئا؟ قالت امرأته: نعم من ربنا. قام إلى الرحى. فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أما إنه لو لم يرفعها، لم تزل تدور إلى يوم القيامة " شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " والله، لأن يأتي أحدكم صبيرا ، ثم يحمله يبيعه فيستعف منه، خير له من أن يأتي رجلا يسأله "
حدثنا ابن عامر اخبرنا ابو بكر عن هشام عن محمد عن ابي هريره قال دخل رجل علي اهله فلما راي ما بهم من الحاجه خرج الي البريه فلما رات ذلك امراته قامت الي الرحي فوضعتها والي التنور فسجرته ثم قالت اللهم ارزقنا فنظرت فاذا الجفنه قد امتلات قال وذهبت الي التنور فوجدته ممتلئا قال فرجع الزوج قال اصبتم بعدي شيئا قالت امراته نعم من ربنا قام الي الرحي فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اما انه لو لم يرفعها لم تزل تدور الي يوم القيامه شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول والله لان ياتي احدكم صبيرا ثم يحمله يبيعه فيستعف منه خير له من ان ياتي رجلا يساله
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا كامل، وأبو المنذر، حدثنا كامل ، قال: أسود، قال: أخبرنا المعنى عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء، فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره، فإذا رفع رأسه، أخذهما بيده من خلفه أخذا رفيقا، فيضعهما على الأرض، فإذا عاد عادا، حتى قضى صلاته، أقعدهما على فخذيه، قال: فقمت إليه، فقلت: يا رسول الله، أردهما، فبرقت برقة، فقال لهما: " الحقا بأمكما ". قال: فمكث ضوؤها حتى دخلا
حدثنا اسود بن عامر حدثنا كامل وابو المنذر حدثنا كامل قال اسود قال اخبرنا المعني عن ابي صالح عن ابي هريره قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء فاذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما بيده من خلفه اخذا رفيقا فيضعهما علي الارض فاذا عاد عادا حتي قضي صلاته اقعدهما علي فخذيه قال فقمت اليه فقلت يا رسول الله اردهما فبرقت برقه فقال لهما الحقا بامكما قال فمكث ضوؤها حتي دخلا
حدثنا أبو أحمد، بإسناده عن أبي صالح، حدثنا أبو هريرة، قال: حتى دخلا على أمهما
حدثنا ابو احمد باسناده عن ابي صالح حدثنا ابو هريره قال حتي دخلا علي امهما
حدثنا روح، حدثنا محمد بن أبي حفصة، عن ابن شهاب، عن حنظلة بن علي الأسلمي، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليهلن عيسى ابن مريم بفج الروحاء بالحج أو العمرة، أو ليثنينهما جميعا "
حدثنا روح حدثنا محمد بن ابي حفصه عن ابن شهاب عن حنظله بن علي الاسلمي عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهلن عيسي ابن مريم بفج الروحاء بالحج او العمره او ليثنينهما جميعا
حدثنا روح، حدثنا هشام بن أبي عبد الله، وحسين بن ذكوان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقدموا قبل رمضان بصوم يوم أو اثنين ، إلا رجل كان يصوم صياما فيصله به "
حدثنا روح حدثنا هشام بن ابي عبد الله وحسين بن ذكوان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا قبل رمضان بصوم يوم او اثنين الا رجل كان يصوم صياما فيصله به
حدثنا روح، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أبي عثمان أن أبا هريرة، كان في سفر، فلما نزلوا أرسلوا إليه وهو يصلي، فقال: إني صائم، فلما وضعوا الطعام وكادوا أن يفرغوا جاء، فقالوا: هلم فكل. فأكل، فنظر القوم إلى الرسول، فقال: ما تنظرون؟ فقال: والله لقد قال: إني صائم. فقال أبو هريرة: صدق وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صوم شهر الصبر، وثلاثة أيام من كل شهر، صوم الدهر كله " فقد صمت ثلاثة أيام من أول الشهر، فأنا مفطر في تخفيف الله، صائم في تضعيف الله
حدثنا روح حدثنا حماد عن ثابت عن ابي عثمان ان ابا هريره كان في سفر فلما نزلوا ارسلوا اليه وهو يصلي فقال اني صائم فلما وضعوا الطعام وكادوا ان يفرغوا جاء فقالوا هلم فكل فاكل فنظر القوم الي الرسول فقال ما تنظرون فقال والله لقد قال اني صائم فقال ابو هريره صدق وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوم شهر الصبر وثلاثه ايام من كل شهر صوم الدهر كله فقد صمت ثلاثه ايام من اول الشهر فانا مفطر في تخفيف الله صائم في تضعيف الله
حدثنا روح، حدثنا صالح، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن حذافة يطوف في منى أن " لا تصوموا هذه الأيام، فإنها أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل "
حدثنا روح حدثنا صالح حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن حذافه يطوف في مني ان لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل
حدثنا روح، حدثنا عوف، وهشام، عن محمد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أكل أحدكم، أو شرب ناسيا، وهو صائم، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه "
حدثنا روح حدثنا عوف وهشام عن محمد عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم او شرب ناسيا وهو صائم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever forgets while fasting and eats or drinks, let him complete his fast, for it is Allah Who fed him and gave him drink."
حدثنا موسى بن داود، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤذن مؤتمن، والإمام ضامن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين "
حدثنا موسي بن داود حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المؤذن مؤتمن والامام ضامن اللهم ارشد الائمه واغفر للمؤذنين
حدثنا روح، حدثنا مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت "
حدثنا روح حدثنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ينبذ في الدباء والمزفت
حدثنا روح، وأبو النضر، قالا: حدثنا المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من دعائه: " اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، وإسرافي، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر ، لا إله إلا أنت "
حدثنا روح وابو النضر قالا حدثنا المسعودي عن علقمه بن مرثد عن ابي الربيع عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من دعائه اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرافي وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت
‘Ali ibn Abi Tālib (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) used to say at the end of prayer, between the Tashahhud and Taslīm: "O Allah, forgive my past and future sins, my secret and open sins, my transgression, and that of which You have better knowledge than I. Indeed, You are the One Who puts forward, and You are the One Who puts back. There is no god but You."
حدثنا روح، حدثنا محمد بن أبي حفصة، حدثنا ابن شهاب، عن أبي عبيد، مولى عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتمنى أحدكم الموت، إما مسيء فيستغفر، أو محسن فيزداد "
حدثنا روح حدثنا محمد بن ابي حفصه حدثنا ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني احدكم الموت اما مسيء فيستغفر او محسن فيزداد
حدثنا روح، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا عوف، عن الحسن، قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لله عز وجل مائة رحمة، وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض، فوسعتهم إلى آجالهم، وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه، والله عز وجل قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مائة رحمة لأوليائه يوم القيامة " قال: محمد في حديثه: وحدثني بهذا الحديث محمد بن سيرين، وخلاس كلاهما عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا روح ومحمد بن جعفر قالا حدثنا عوف عن الحسن قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لله عز وجل مائه رحمه وانه قسم رحمه واحده بين اهل الارض فوسعتهم الي اجالهم وذخر تسعه وتسعين رحمه لاوليائه والله عز وجل قابض تلك الرحمه التي قسمها بين اهل الارض الي التسع والتسعين فيكملها مائه رحمه لاوليائه يوم القيامه قال محمد في حديثه وحدثني بهذا الحديث محمد بن سيرين وخلاس كلاهما عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا روح، حدثنا عوف، عن خلاس بن عمرو، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا روح حدثنا عوف عن خلاس بن عمرو عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا روح، حدثنا عوف، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا روح حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا روح ، حدثنا محمد بن أبي حفصة، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل الحسن بن علي، فقال: الأقرع بن حابس: إن لي عشرة من الولد، ما قبلت منهم أحدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لا يرحم، لا يرحم "
حدثنا روح حدثنا محمد بن ابي حفصه عن ابن شهاب عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل الحسن بن علي فقال الاقرع بن حابس ان لي عشره من الولد ما قبلت منهم احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، وعبد الله بن الحارث، عن ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أحب الله العبد نادى جبريل: إن الله قد أحب فلانا فأحبوه. فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء: إن الله قد أحب فلانا فأحبوه. فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في أهل الأرض "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج وعبد الله بن الحارث عن ابن جريج اخبرني موسي بن عقبه عن نافع ان ابا هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في اهل السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض
حدثنا روح، حدثنا شعبة، قال: سمعت داود بن فراهيج، قال: سمعت أبا هريرة، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سيورثه "
حدثنا روح حدثنا شعبه قال سمعت داود بن فراهيج قال سمعت ابا هريره يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Jibrīl kept enjoining me regarding the good treatment of the neighbor to the extent that I thought he would inherit him."
حدثنا روح، حدثنا هشام، عن محمد بن واسع، عن محمد بن المنكدر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من نفس عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة، ومن ستر على أخيه المسلم، ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه "
حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد بن واسع عن محمد بن المنكدر عن ابي صالح عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن اخيه المسلم كربه من كرب الدنيا نفس الله عنه كربه من كرب الاخره ومن ستر علي اخيه المسلم ستره الله في الدنيا والاخره والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه
حدثنا روح ، حدثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينجي أحدكم عمله " قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: " ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة، فسددوا، وقاربوا، واغدوا، وروحوا، وشيء من الدلجة، والقصد القصد تبلغوا "
حدثنا روح حدثنا ابن ابي ذئب عن المقبري عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينجي احدكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمه فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدلجه والقصد القصد تبلغوا
حدثنا روح، حدثنا عوف، عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم وخلاس، ومحمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا} [الأحزاب: 69] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن موسى كان رجلا حييا ستيرا، لا يكاد يرى من جلده شيء استحياء منه. قال: فآذاه من آذاه من بني إسرائيل، قالوا: ما يتستر هذا التستر إلا من عيب بجلده، إما برص وإما أدرة - وقال روح: مرة أدرة وإما آفة - وإن الله عز وجل أراد أن يبرئه مما قالوا، وإن موسى خلا يوما، فوضع ثوبه على حجر، ثم اغتسل، فلما فرغ أقبل إلى ثوبه ليأخذه، وإن الحجر عدا بثوبه، فأخذ موسى عصاه وطلب الحجر، وجعل يقول: ثوبي حجر، ثوبي حجر، حتى انتهى إلى ملإ من بني إسرائيل، فرأوه عريانا كأحسن الرجال خلقا، وأبرأه مما كانوا يقولون له، وقام الحجر، فأخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا بعصاه. قال: فوالله إن في الحجر لندبا من أثر ضربه ثلاثا، أو أربعا، أو خمسا "
حدثنا روح حدثنا عوف عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وخلاس ومحمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في هذه الايه يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا الاحزاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد يري من جلده شيء استحياء منه قال فاذاه من اذاه من بني اسرائيل قالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادره وقال روح مره ادره واما افه وان الله عز وجل اراد ان يبرئه مما قالوا وان موسي خلا يوما فوضع ثوبه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثوبه لياخذه وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسرائيل فراوه عريانا كاحسن الرجال خلقا وابراه مما كانوا يقولون له وقام الحجر فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا بعصاه قال فوالله ان في الحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Mūsa was a bashful man who used to cover his skin completely out of extreme bashfulness. So some of the children of Israel abused him, saying: 'His keenness on covering his body in this way is only because of some defect in his skin, either leprosy or scrotal hernia, or he has some other defect.' Allah wished to clear Mūsa of what they said about him. So, one day, while Mūsa was alone, he took off his clothes and put them on a stone and started bathing. When he finished, he went to get his clothes but the stone ran away with them. Mūsa picked up his stick and ran after the stone saying: 'My garment, O stone! My garment, O stone!' He ran behind it until he reached a group of the Children of Israel who saw him naked then, and found him the best of what Allah had created, and thus Allah cleared him of what they had accused him of. The stone stopped there and Mūsa took his garment, put it on and struck the stone repeatedly with his stick. By Allah, the effect of the strikes was visible on the stone; three, four, or five marks. This was what Allah refers to in His Saying: {O you who have believed, be not like those who abused Moses; then Allah cleared him of what they said. And he, in the sight of Allah , was distinguished.} [Sūrat al-Ahzāb: 69]"
حدثنا روح، حدثنا عمر بن ذر، عن مجاهد أن أبا هريرة، كان يقول: والله إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع، وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع، ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه، فمر أبو بكر فسألته عن آية من كتاب الله عز وجل، ما سألته إلا ليستتبعني، فلم يفعل، فمر عمر فسألته عن آية من كتاب الله، ما سألته إلا ليستتبعني، فلم يفعل، فمر أبو القاسم صلى الله عليه وسلم فعرف ما في وجهي، وما في نفسي، فقال: " أبا هر " فقلت له: لبيك يا رسول الله. فقال: " الحق " واستأذنت فأذن لي، فوجدت لبنا في قدح، فقال: " من أين لكم هذا اللبن؟ " فقالوا: أهداه لنا فلان أو آل فلان. قال: " أبا هر " قلت: لبيك يا رسول الله. قال: " انطلق إلى أهل الصفة، فادعهم لي " قال: وأهل الصفة أضياف الإسلام لم يأووا إلى أهل، ولا مال، إذا جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية، أصاب منها وبعث إليهم منها، وإذا جاءته الصدقة أرسل بها إليهم ولم يصب منها فأحزنني ذلك وكنت أرجو أن أصيب من اللبن شربة أتقوى بها بقية يومي وليلتي. فقلت: أنا الرسول، فإذا جاء القوم كنت أنا الذي أعطيهم، فقلت: ما يبقى لي من هذا اللبن؟ ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد، فانطلقت فدعوتهم، فأقبلوا، فاستأذنوا، فأذن لهم، فأخذوا مجالسهم من البيت، ثم قال: " أبا هر خذ فأعطهم ". فأخذت القدح، فجعلت أعطيهم، فيأخذ الرجل القدح، فيشرب حتى يروى، ثم يرد القدح، وأعطيه الآخر، فيشرب حتى يروى، ثم يرد القدح، حتى أتيت على آخرهم، ودفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ القدح، فوضعه في يده، وبقي فيه فضلة، ثم رفع رأسه، فنظر إلي وتبسم، فقال: " أبا هر " قلت: لبيك يا رسول الله. قال: " بقيت أنا وأنت " فقلت: صدقت يا رسول الله. قال: " فاقعد فاشرب " قال: فقعدت فشربت، ثم قال لي: " اشرب " فشربت، ثم قال لي: " اشرب " فشربت، فما زال يقول لي: " اشرب " فأشرب، حتى قلت: لا والذي بعثك بالحق، ما أجد لها في مسلكا. قال: " ناولني القدح " فرددت إليه القدح، فشرب من الفضلة
حدثنا روح حدثنا عمر بن ذر عن مجاهد ان ابا هريره كان يقول والله ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن ايه من كتاب الله عز وجل ما سالته الا ليستتبعني فلم يفعل فمر عمر فسالته عن ايه من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني فلم يفعل فمر ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فعرف ما في وجهي وما في نفسي فقال ابا هر فقلت له لبيك يا رسول الله فقال الحق واستاذنت فاذن لي فوجدت لبنا في قدح فقال من اين لكم هذا اللبن فقالوا اهداه لنا فلان او ال فلان قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال انطلق الي اهل الصفه فادعهم لي قال واهل الصفه اضياف الاسلام لم ياووا الي اهل ولا مال اذا جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم هديه اصاب منها وبعث اليهم منها واذا جاءته الصدقه ارسل بها اليهم ولم يصب منها فاحزنني ذلك وكنت ارجو ان اصيب من اللبن شربه اتقوي بها بقيه يومي وليلتي فقلت انا الرسول فاذا جاء القوم كنت انا الذي اعطيهم فقلت ما يبقي لي من هذا اللبن ولم يكن من طاعه الله وطاعه رسوله بد فانطلقت فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فاخذوا مجالسهم من البيت ثم قال ابا هر خذ فاعطهم فاخذت القدح فجعلت اعطيهم فياخذ الرجل القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد القدح واعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد القدح حتي اتيت علي اخرهم ودفعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ القدح فوضعه في يده وبقي فيه فضله ثم رفع راسه فنظر الي وتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت فقلت صدقت يا رسول الله قال فاقعد فاشرب قال فقعدت فشربت ثم قال لي اشرب فشربت ثم قال لي اشرب فشربت فما زال يقول لي اشرب فاشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد لها في مسلكا قال ناولني القدح فرددت اليه القدح فشرب من الفضله
حدثنا روح، حدثنا حماد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما جلس قوم مجلسا، فتفرقوا عن غير ذكر ، إلا تفرقوا عن مثل جيفة حمار، وكان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة "
حدثنا روح حدثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا فتفرقوا عن غير ذكر الا تفرقوا عن مثل جيفه حمار وكان ذلك المجلس عليهم حسره يوم القيامه
حدثنا روح بن عبادة، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، قال: سمعت عمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: " إن أوفق الدعاء أن يقول الرجل: اللهم أنت ربي، وأنا عبدك، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي، يا رب، فاغفر لي ذنبي، إنك أنت ربي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت "
حدثنا روح بن عباده حدثنا شعبه عن يعلي بن عطاء قال سمعت عمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله قال سمعت ابا هريره يقول ان اوفق الدعاء ان يقول الرجل اللهم انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا رب فاغفر لي ذنبي انك انت ربي انه لا يغفر الذنوب الا انت
حدثنا روح، حدثنا شعبة، حدثنا ابن أبي حسين المكي، عن عمرو بن عاصم، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا روح حدثنا شعبه حدثنا ابن ابي حسين المكي عن عمرو بن عاصم عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا روح، حدثنا مالك، عن سمي، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر "
حدثنا روح حدثنا مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائه مره حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Whoever says ‘subhān Allah wa bihamdih (glory be to Allah, and praise be to Him)’ one hundred times a day, his sins will be erased, even if they were as much as the foam of the sea."
حدثنا روح، حدثنا زهير بن محمد، حدثنا زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال الله عز وجل: " أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حيث يذكرني "
حدثنا روح حدثنا زهير بن محمد حدثنا زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني
حدثنا روح، حدثنا ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، " إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما، مائة غير واحد، من أحصاها دخل الجنة "
حدثنا روح حدثنا ابن عون عن محمد عن ابي هريره ان لله عز وجل تسعه وتسعين اسما مائه غير واحد من احصاها دخل الجنه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Verily, Allah has ninety-nine names, one-hundred minus one. Whoever memorizes them all will enter Paradise."
حدثنا روح، حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله
حدثنا روح، حدثنا مالك، وعثمان بن عمر، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة أن رجلا، أفطر في رمضان فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفر بعتق رقبة، أو صيام شهرين، أو إطعام ستين مسكينا، قال: لا أجد، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق من تمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذ هذا فتصدق به " قال: يا رسول الله ما أجد أحوج مني قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه، قال: " خذه "
حدثنا روح حدثنا مالك وعثمان بن عمر قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريره ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبه او صيام شهرين او اطعام ستين مسكينا قال لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ هذا فتصدق به قال يا رسول الله ما اجد احوج مني قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه
حدثنا روح، حدثنا محمد بن أبي حفصة، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن أعرابيا، جاء يلطم وجهه وينتف شعره، ويقول: ما أراني إلا قد هلكت. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وما أهلكك؟ " قال: أصبت أهلي في رمضان. قال: " أتستطيع أن تعتق رقبة؟ " قال: لا. قال: " أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ " قال: لا. قال: " أتستطيع أن تطعم ستين مسكينا؟ " قال: لا. وذكر الحاجة، قال: فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بزنبيل، وهو المكتل، فيه خمسة عشر صاعا أحسبه تمرا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أين الرجل؟ " قال: " أطعم هذا " قال: يا رسول الله، ما بين لابتيها أحد أحوج منا أهل بيت. قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه، قال: " أطعمه أهلك "
حدثنا روح حدثنا محمد بن ابي حفصه عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريره ان اعرابيا جاء يلطم وجهه وينتف شعره ويقول ما اراني الا قد هلكت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اهلكك قال اصبت اهلي في رمضان قال اتستطيع ان تعتق رقبه قال لا قال اتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال اتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا وذكر الحاجه قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بزنبيل وهو المكتل فيه خمسه عشر صاعا احسبه تمرا قال النبي صلي الله عليه وسلم اين الرجل قال اطعم هذا قال يا رسول الله ما بين لابتيها احد احوج منا اهل بيت قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال اطعمه اهلك
حدثنا روح، حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يستام الرجل على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ صحفتها، فإنما لها ما كتب الله لها "
حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يستام الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبه اخيه ولا تنكح المراه علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراه طلاق اختها لتكتفئ صحفتها فانما لها ما كتب الله لها
حدثنا روح، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها "
حدثنا روح حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراه وعمتها ولا بين المراه وخالتها
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "One may not combine in marriage a woman and her paternal aunt, or a woman and her maternal aunt."
حدثنا روح، حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الحسنة بعشر أمثالها، والصوم لي، وأنا أجزي به، إنه يذر طعامه وشرابه من أجلي فالصوم لي وأنا أجزي به " " وخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "
حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسنه بعشر امثالها والصوم لي وانا اجزي به انه يذر طعامه وشرابه من اجلي فالصوم لي وانا اجزي به وخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني عطاء، عن أبي صالح الزيات، أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فهو لي، وأنا أجزي به، والذي نفسي بيده، لخلوف فم الصائم، أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك، والصيام جنة، وللصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر، فرح بفطره وإذا لقي ربه عز وجل، فرح بصومه "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم له الا الصيام فهو لي وانا اجزي به والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله يوم القيامه من ريح المسك والصيام جنه وللصائم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه عز وجل فرح بصومه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah said: All the deeds of the son of Adam are for himself except for fasting, as it is, indeed, for Me, and I give reward for it. Fasting is a shield. When it is the day when any of you is fasting, let him not engage in obscenity, and let him not speak in a loud voice. If anyone insults him or fights with him, let him say: Verily, I am a fasting person. By the One in Whose Hand the soul of Muhammad is, the smell of the mouth of the fasting person is more pleasant in the sight of Allah than the smell of musk. The fasting person will rejoice twice: when he breaks his fast, he rejoices, and when he meets his Lord, he rejoices at his fast."
حدثنا روح، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم، أطيب عند الله من ريح المسك، يذر طعامه وشرابه وشهوته من أجلي، فالصيام لي، وأنا أجزي به، كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف، إلا الصيام فهو لي، وأنا أجزي به "
حدثنا روح حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك يذر طعامه وشرابه وشهوته من اجلي فالصيام لي وانا اجزي به كل حسنه بعشر امثالها الي سبع مائه ضعف الا الصيام فهو لي وانا اجزي به
حدثنا روح ، حدثنا صالح، أخبرنا ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال، فقال رجل من المسلمين: إنك تواصل. قال: " لستم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني ". فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال، واصل بهم يوما، ثم يوما، ثم رئي الهلال، فقال: " لو تأخر لزدتكم كالمنكل "
حدثنا روح حدثنا صالح اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال فقال رجل من المسلمين انك تواصل قال لستم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رئي الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " التثاؤب من الشيطان، فأيكم تثاءب فليكظم ما استطاع "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاؤب من الشيطان فايكم تثاءب فليكظم ما استطاع
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Yawning inside the prayer is from the devil, so if anyone of you yawns, let him suppress it as much as he can."
حدثنا روح، حدثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك مع الوضوء "
حدثنا روح حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع الوضوء
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: “Were it not that I would cause difficulty for my followers, I would command them to use the tooth-stick with every prayer.”
حدثنا روح، حدثنا مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سمعت الرجل يقول: هلك الناس، فهو أهلكهم "
حدثنا روح حدثنا مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم
حدثنا روح، حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثنا عمرو بن دينار، قال: سمعت عطاء بن يسار، يقول: عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا أقيمت الصلاة، فلا صلاة إلا المكتوبة "
حدثنا روح حدثنا زكريا بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت عطاء بن يسار يقول عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اقيمت الصلاه فلا صلاه الا المكتوبه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (ﷺ) said: "When the Iqāmah (second call ) for prayer is pronounced, no prayer is to be offered but the obligatory one."
حدثنا روح، حدثنا مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش، فوجد بئرا فنزل فيها فشرب، ثم خرج فإذا كلب يلهث، يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغني، فنزل البئر فملأ خفه، ثم أمسكه بفيه، حتى رقي فسقى الكلب، فشكر الله له، فغفر له " قالوا : يا رسول الله، وإن لنا في البهائم أجرا؟ فقال: " في كل ذات كبد رطبة أجر "
حدثنا روح حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغني فنزل البئر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهائم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبه اجر
حدثنا روح، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن من شر الناس ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه "
حدثنا روح حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
حدثنا روح، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا "
حدثنا روح حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Beware of false thought, for false thought is the most untruth speech. Do not search for the faults of one another, do not spy on one another, do not envy one another, do not turn your backs on one another, do not harbor hatred for one another, and be, O slaves of Allah, brothers."
حدثنا روح، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس الشديد بالصرعة، ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب "
حدثنا روح حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعه ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The strong man is not the one who can overpower others; rather, the strong man is the one who controls himself when he is angry."
حدثنا روح، حدثنا شعبة، قال: سمعت العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " المستبان ما قالا على البادئ، حتى يعتدي المظلوم "
حدثنا روح حدثنا شعبه قال سمعت العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المستبان ما قالا علي البادئ حتي يعتدي المظلوم
حدثنا روح، حدثنا زهير بن محمد، حدثنا زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل: " أنا عند ظن عبدي، وأنا معه حين يذكرني "
حدثنا روح حدثنا زهير بن محمد حدثنا زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي وانا معه حين يذكرني
حدثنا الضحاك بن مخلد، حدثنا محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذروني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم "
حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا محمد بن عجلان عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم علي انبيائهم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Leave me as I leave you. Verily, what destroyed those before you was their asking questions and their disagreement with their prophets. So, if I forbid you from something, avoid it; and if I command you with something, do as much of it as you can."
حدثنا الضحاك، حدثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة أن شاة، طبخت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطني الذراع " فناولها إياه، فقال: " أعطني الذراع " فناولها إياه، ثم قال: " أعطني الذراع " فقال: يا رسول الله، إنما للشاة ذراعان قال: " أما إنك لو التمستها لوجدتها "
حدثنا الضحاك حدثنا ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريره ان شاه طبخت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطني الذراع فناولها اياه فقال اعطني الذراع فناولها اياه ثم قال اعطني الذراع فقال يا رسول الله انما للشاه ذراعان قال اما انك لو التمستها لوجدتها
حدثنا الضحاك، حدثنا ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله يحب العطاس، ويكره التثاؤب، فإذا تثاءب أحدكم، فقال: هاه، فإن ذلك شيطان يضحك من جوفه "
حدثنا الضحاك حدثنا ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فاذا تثاءب احدكم فقال هاه فان ذلك شيطان يضحك من جوفه
حدثنا الضحاك، حدثنا حجاج الصواف، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي جعفر، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة الوالد على ولده، ودعوة المظلوم، ودعوة ... "
حدثنا الضحاك حدثنا حجاج الصواف حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي جعفر عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوه الوالد علي ولده ودعوه المظلوم ودعوه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There are three supplications that will undoubtedly be answered: the supplication of the oppressed, the supplication of the traveler, and the supplication of a parent against his child."
حدثنا الضحاك، أخبرنا الأوزاعي، حدثنا أبو كثير، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخمر في هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة "
حدثنا الضحاك اخبرنا الاوزاعي حدثنا ابو كثير عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمر في هاتين الشجرتين النخله والعنبه
حدثنا الضحاك، أخبرنا هشام بن أبي عبد الله، حدثنا يحيى، عن أبي كثير، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الخمر في هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة "
حدثنا الضحاك اخبرنا هشام بن ابي عبد الله حدثنا يحيي عن ابي كثير عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمر في هاتين الشجرتين النخله والعنبه
حدثنا الضحاك، عن الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري المدني، قال: سمعت أبا سلمة، يقول أشهد لسمعت أبا هريرة يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة، ولو على سواك رطب، إلا وجبت له النار "
حدثنا الضحاك عن الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري المدني قال سمعت ابا سلمه يقول اشهد لسمعت ابا هريره يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا امه علي يمين اثمه ولو علي سواك رطب الا وجبت له النار
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزهري، أخبرني قبيصة بن ذؤيب، أن أبا هريرة، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى أن يجمع بين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني قبيصه بن ذؤيب ان ابا هريره اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يجمع بين المراه وعمتها وبين المراه وخالتها
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "One may not combine in marriage a woman and her paternal aunt, or a woman and her maternal aunt."
حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن معاوية بن مغيث، أو معتب، عن أبي هريرة، أنه قال يا رسول الله ماذا رد إليك ربك عز وجل في الشفاعة؟ قال: " لقد ظننت لتكونن أول من سألني عنها مما رأيت من حرصك على العلم، شفاعتي لمن يشهد أن لا إله إلا الله مخلصا، يصدق قلبه لسانه، ولسانه قلبه "
حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن معاويه بن مغيث او معتب عن ابي هريره انه قال يا رسول الله ماذا رد اليك ربك عز وجل في الشفاعه قال لقد ظننت لتكونن اول من سالني عنها مما رايت من حرصك علي العلم شفاعتي لمن يشهد ان لا اله الا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزهري، عن ثابت الزرقى أن أبا هريرة، قال: أخذت الناس الريح بطريق مكة، فاشتدت عليهم، فقال عمر لمن حوله: ما الريح؟ فلم يرجعوا إليه شيئا، فبلغني الذي سأل عنه، فاستحثثت راحلتي حتى أدركته، فقلت: يا أمير المؤمنين، أخبرت أنك سألت عن الريح، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الريح من روح الله، تأتي بالرحمة، وتأتي بالعذاب، فلا تسبوها وسلوا الله من خيرها، وعوذوا به من شرها "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن ثابت الزرقي ان ابا هريره قال اخذت الناس الريح بطريق مكه فاشتدت عليهم فقال عمر لمن حوله ما الريح فلم يرجعوا اليه شيئا فبلغني الذي سال عنه فاستحثثت راحلتي حتي ادركته فقلت يا امير المؤمنين اخبرت انك سالت عن الريح سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمه وتاتي بالعذاب فلا تسبوها وسلوا الله من خيرها وعوذوا به من شرها
حدثنا سكن بن نافع، حدثنا صالح، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قاتل الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد "
حدثنا سكن بن نافع حدثنا صالح عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبيائهم مساجد
‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said during his illness from which he did not recover: "May the curse of Allah be upon the Jews and Christians; they took the graves of their prophets as mosques." She said: If it were not for that, his grave would be made prominent; yet, it was feared that it might be taken as a mosque.
حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا مالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد "
حدثنا عثمان بن عمر حدثنا مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبيائهم مساجد
‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said during his illness from which he did not recover: "May the curse of Allah be upon the Jews and Christians; they took the graves of their prophets as mosques." She said: If it were not for that, his grave would be made prominent; yet, it was feared that it might be taken as a mosque.
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا مالك بن أنس، عن الزهري، أخبرني قبيصة بن ذؤيب، أن أبا هريرة، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى أن يجمع بين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا مالك بن انس عن الزهري اخبرني قبيصه بن ذؤيب ان ابا هريره اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يجمع بين المراه وعمتها وبين المراه وخالتها
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "One may not combine in marriage a woman and her paternal aunt, or a woman and her maternal aunt."
حدثنا عثمان، أخبرنا يونس، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من توضأ، فليستنثر ومن استنجى، فليوتر "
حدثنا عثمان اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي ادريس عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فليستنثر ومن استنجي فليوتر
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال أقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما، فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قام في مصلاه، ذكر أنه جنب، فقال لنا: " مكانكم " ثم رجع فاغتسل، ثم خرج إلينا ورأسه يقطر، فكبر، فصلينا معه
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمه عن ابي هريره قال اقيمت الصلاه وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة: أنصت، فقد لغوت "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك والامام يخطب يوم الجمعه انصت فقد لغوت
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If you say to your companion 'listen' on Friday while the Imām is delivering the sermon, you have thus engaged in idle talk."
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن أولاد المشركين فقال: " الله أعلم بما كانوا عاملين "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ابن ابي ذئب عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين
حدثنا عثمان، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، قال قال أبو هريرة: يقول الناس: أكثر أبو هريرة فلقيت رجلا فقلت له: بأي سورة قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم البارحة في العتمة؟ فقال: لا أدري. فقلت: ألم تشهدها؟ قال: بلى. قلت: ولكني أدري، قرأ بسورة كذا وكذا
حدثنا عثمان اخبرنا ابن ابي ذئب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريره يقول الناس اكثر ابو هريره فلقيت رجلا فقلت له باي سوره قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحه في العتمه فقال لا ادري فقلت الم تشهدها قال بلي قلت ولكني ادري قرا بسوره كذا وكذا
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم خير من يوم الجمعة، هدانا الله له وأضل الناس عنه، فالناس لنا فيه تبع، هو لنا، ولليهود يوم السبت، وللنصارى يوم الأحد، إن فيه لساعة لا يوافقها مؤمن يصلي يسأل الله عز وجل شيئا إلا أعطاه "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ابن ابي ذئب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم خير من يوم الجمعه هدانا الله له واضل الناس عنه فالناس لنا فيه تبع هو لنا ولليهود يوم السبت وللنصاري يوم الاحد ان فيه لساعه لا يوافقها مؤمن يصلي يسال الله عز وجل شيئا الا اعطاه
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى تظهر الفتن، ويكثر الكذب، وتتقارب الأسواق، ويتقارب الزمان، ويكثر الهرج " قيل: وما الهرج؟ قال: " القتل "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ابن ابي ذئب عن سعيد بن سمعان عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعه حتي تظهر الفتن ويكثر الكذب وتتقارب الاسواق ويتقارب الزمان ويكثر الهرج قيل وما الهرج قال القتل
حدثنا هشام بن عبد الملك، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، قال لما نزلت {وأنذر عشيرتك الأقربين} [الشعراء: 214] قام نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا بني كعب بن لؤي يا بني هاشم، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة بنت محمد، أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئا، غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها "
حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا ابو عوانه عن عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحه عن ابي هريره قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قام نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني كعب بن لؤي يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا فاطمه بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيئا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها
حدثنا محبوب بن الحسن، عن خالد، عن محمد ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي "
حدثنا محبوب بن الحسن عن خالد عن محمد عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
