Musnad Ahmad — Companions who narrated much (72)
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حدثنا سليمان بن داود يعني الطيالسي، حدثنا أبو عامر الخزاز، عن سيار، عن الشعبي، عن علقمة، قال كنا عند عائشة فدخل أبو هريرة فقالت: أنت الذي تحدث أن امرأة عذبت في هرة لها ربطتها، فلم تطعمها ولم تسقها؟ فقال: سمعته منه - يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد الله كذا قال أبي - فقالت: هل تدري ما كانت المرأة؟ إن المرأة مع ما فعلت، كانت كافرة، وإن المؤمن أكرم على الله عز وجل من أن يعذبه في هرة، فإذا حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانظر كيف تحدث
حدثنا سليمان بن داود يعني الطيالسي حدثنا ابو عامر الخزاز عن سيار عن الشعبي عن علقمه قال كنا عند عائشه فدخل ابو هريره فقالت انت الذي تحدث ان امراه عذبت في هره لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها فقال سمعته منه يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله كذا قال ابي فقالت هل تدري ما كانت المراه ان المراه مع ما فعلت كانت كافره وان المؤمن اكرم علي الله عز وجل من ان يعذبه في هره فاذا حدثت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر كيف تحدث
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا شعبة، عن أبي حصين، سمع ذكوان، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار "
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا شعبه عن ابي حصين سمع ذكوان عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever tells a lie about me intentionally, let him take his seat in Hellfire."
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا شرب الخمر، فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه " فقال في الرابعة: " فاقتلوه "
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا ابو عوانه عن عمر بن ابي سلمه عن ابيه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فقال في الرابعه فاقتلوه
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا شعبة ، عن الجريري، قال: سمعت أبا نضرة، يحدث عن شتير بن نهار، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يدخل فقراء أمتي الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم " قال: وتلا: {وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون} [الحج: 47]
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا شعبه عن الجريري قال سمعت ابا نضره يحدث عن شتير بن نهار عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل فقراء امتي الجنه قبل اغنيائهم بنصف يوم قال وتلا وان يوما عند ربك كالف سنه مما تعدون الحج
حدثنا سليمان بن داود، وعبد الصمد، قالا: حدثنا شعبة، وهمام، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، يرفعه قال عبد الصمد: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا باتت المرأة هاجرة لفراش زوجها، لعنتها الملائكة حتى تصبح " أو " حتى ترجع "
حدثنا سليمان بن داود وعبد الصمد قالا حدثنا شعبه وهمام عن قتاده عن زراره بن اوفي عن ابي هريره يرفعه قال عبد الصمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا باتت المراه هاجره لفراش زوجها لعنتها الملائكه حتي تصبح او حتي ترجع
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا المثنى، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قاتل أحدكم فليتق الوجه، فإن الله عز وجل خلق آدم على صورته "
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا المثني عن قتاده عن ابي ايوب عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قاتل احدكم فليتق الوجه فان الله عز وجل خلق ادم علي صورته
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا شعبة، عن أبي زياد الطحان، سمع أبا هريرة، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما منكم من أحد ينجيه عمله " قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: " ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا شعبه عن ابي زياد الطحان سمع ابا هريره يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد ينجيه عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Pursue the right course and be as close to it as possible, and keep in mind that none of you will be saved by his deeds." They said: O Messenger of Allah, not even you? He said: "Not even me unless Allah encompasses me with mercy and favor from Him."
حدثنا سليمان بن داود وهو أبو داود الطيالسي، حدثنا عمران يعني القطان، عن قتادة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في ليلة القدر: " إنها ليلة سابعة - أو تاسعة - وعشرين، إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى "
حدثنا سليمان بن داود وهو ابو داود الطيالسي حدثنا عمران يعني القطان عن قتاده عن ابي ميمونه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في ليله القدر انها ليله سابعه او تاسعه وعشرين ان الملائكه تلك الليله في الارض اكثر من عدد الحصي
حدثنا سليمان، حدثنا حرب، وأبان، عن يحيى بن أبي كثير، حدثنى أبو سلمة، أن أبا هريرة، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل يغار، وإن المؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه "
حدثنا سليمان حدثنا حرب وابان عن يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمه ان ابا هريره اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يغار وان المؤمن يغار وغيره الله ان ياتي المؤمن ما حرم عليه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Verily, Allah gets jealous and the believer gets jealous. The jealousy of Allah is when the believer commits what He has made unlawful for him."
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا شعبة، عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سمعت كميل بن زياد، يحدث عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ " قلت: بلى. قال: " لا حول ولا قوة إلا بالله " قال: " أحسبه قال: " يقول الله عز وجل أسلم عبدي واستسلم "
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا شعبه عن عبد الرحمن بن عابس قال سمعت كميل بن زياد يحدث عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ادلك علي كنز من كنوز الجنه قلت بلي قال لا حول ولا قوه الا بالله قال احسبه قال يقول الله عز وجل اسلم عبدي واستسلم
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، أخبرنا عاصم بن بهدلة، عن يزيد بن شريك أن الضحاك بن قيس، أرسل معه إلى مروان بكسوة، فقال مروان: انظروا من ترون بالباب؟ قال: أبو هريرة. فأذن له، فقال: يا أبا هريرة حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: سمعته يقول: " ليتمنين أقوام ولوا هذا الأمر أنهم خروا من الثريا وأنهم لم يلوا شيئا " قال: زدنا يا أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يجري هلاك هذه الأمة على يدي أغيلمة من قريش "
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد يعني ابن سلمه اخبرنا عاصم بن بهدله عن يزيد بن شريك ان الضحاك بن قيس ارسل معه الي مروان بكسوه فقال مروان انظروا من ترون بالباب قال ابو هريره فاذن له فقال يا ابا هريره حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمعته يقول ليتمنين اقوام ولوا هذا الامر انهم خروا من الثريا وانهم لم يلوا شيئا قال زدنا يا ابا هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجري هلاك هذه الامه علي يدي اغيلمه من قريش
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا شعبة، عن أبي بلج، قال: سمعت عمرو بن ميمون، يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من سره أن يجد طعم الإيمان، فليحب العبد لا يحبه إلا لله عز وجل "
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا شعبه عن ابي بلج قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يجد طعم الايمان فليحب العبد لا يحبه الا لله عز وجل
حدثنا صفوان بن عيسى، أخبرنا ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يدعو هكذا بإصبعيه يشير، فقال: " أحد أحد "
حدثنا صفوان بن عيسي اخبرنا ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يدعو هكذا باصبعيه يشير فقال احد احد
حدثنا صفوان، أخبرنا ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مجروح يجرح في سبيل الله، والله أعلم بمن يجرح في سبيله، إلا جاء يوم القيامة والجرح كهيئته يوم جرح، اللون لون دم، والريح ريح مسك "
حدثنا صفوان اخبرنا ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مجروح يجرح في سبيل الله والله اعلم بمن يجرح في سبيله الا جاء يوم القيامه والجرح كهيئته يوم جرح اللون لون دم والريح ريح مسك
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "No one is wounded in the way of Allah except that he comes on the Day of Judgment with his wound bleeding; the color is that of blood, and the smell is that of musk."
حدثنا صفوان، حدثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحيات: " ما سالمناهن منذ حاربناهن، فمن ترك شيئا خيفتهن، فليس منا "
حدثنا صفوان حدثنا ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للحيات ما سالمناهن منذ حاربناهن فمن ترك شيئا خيفتهن فليس منا
حدثنا صفوان، قال: ابن عجلان أخبرنا عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجمع تفضل صلاة الفذ خمسا وعشرين درجة "
حدثنا صفوان قال ابن عجلان اخبرنا عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاه الجمع تفضل صلاه الفذ خمسا وعشرين درجه
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Praying in congregation is twenty-seven degrees better than praying alone."
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا هشام، وشعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قعد بين شعبها الأربع " قال شعبة: " ثم جهدها " وقال هشام: " ثم اجتهد فقد وجب الغسل "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا هشام وشعبه عن قتاده عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قعد بين شعبها الاربع قال شعبه ثم جهدها وقال هشام ثم اجتهد فقد وجب الغسل
حدثنا شعيب بن حرب أبو صالح، قال: سمعت مالك بن أنس، وذكر، سفيان الثوري، فقال: " أما إنه قد فارقني على أنه لا يشرب النبيذ "
حدثنا شعيب بن حرب ابو صالح قال سمعت مالك بن انس وذكر سفيان الثوري فقال اما انه قد فارقني علي انه لا يشرب النبيذ
سمعت إبراهيم بن سعد، يقول أشهد على سفيان أني سألته، أو سئل عن النبيذ، فقال: " كل تمرا، واشرب ماء، يصير في بطنك نبيذا "
سمعت ابراهيم بن سعد يقول اشهد علي سفيان اني سالته او سئل عن النبيذ فقال كل تمرا واشرب ماء يصير في بطنك نبيذا
حدثنا إبراهيم بن سعد، " كان ابن شهاب يضرب فى الريح "
حدثنا ابراهيم بن سعد كان ابن شهاب يضرب في الريح
حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، وعبد الصمد، حدثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جلس بين شعبها الأربع، ثم اجتهد، فقد وجب الغسل " قال: عبد الصمد " ثم جهدها "
حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبه وعبد الصمد حدثنا هشام عن قتاده عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل قال عبد الصمد ثم جهدها
حدثنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم في ثوب واحد، فليخالف بين طرفيه على عاتقه "
حدثنا سعيد بن عامر عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه علي عاتقه
حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحث عليه، فقال رجل: عندي كذا وكذا. قال: فما بقي في المجلس رجل إلا قد تصدق بما قل أو كثر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سن خيرا فاستن به، كان له أجره كاملا، ومن أجور من استن به لا ينقص من أجورهم شيئا، ومن استن شرا فاستن به، فعليه وزره كاملا، ومن أوزار الذي استن به لا ينقص من أوزارهم شيئا "
حدثنا عبد الصمد حدثني ابي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريره قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحث عليه فقال رجل عندي كذا وكذا قال فما بقي في المجلس رجل الا قد تصدق بما قل او كثر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به لا ينقص من اجورهم شيئا ومن استن شرا فاستن به فعليه وزره كاملا ومن اوزار الذي استن به لا ينقص من اوزارهم شيئا
حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي، حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن بيعتين: اللمس، والنباذ "
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين اللمس والنباذ
حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى من الصبح ركعة، ثم طلعت الشمس، فليصل إليها أخرى "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتاده عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي من الصبح ركعه ثم طلعت الشمس فليصل اليها اخري
حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن عبد الله بن دينار، قال: سمعت أبي يذكر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش، فأخذ الرجل خفه، فجعل يغرف له به الماء حتى أرواه، فشكر الله عز وجل له، فأدخله الجنة "
حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن يعني ابن عبد الله بن دينار قال سمعت ابي يذكر عن ابي صالح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به الماء حتي ارواه فشكر الله عز وجل له فادخله الجنه
حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مر رجل بغصن شوك، فنحاه عن الطريق، فشكر الله له، فأدخله الجنة "
حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مر رجل بغصن شوك فنحاه عن الطريق فشكر الله له فادخله الجنه
حدثنا عبد الصمد، وأبو عامر قالا: حدثنا هشام، والخفاف قال: أخبرنا هشام عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: سمع الله لمن حمده في الركعة الآخرة من العشاء الآخرة قنت، وقال: " اللهم أنج الوليد بن الوليد، اللهم أنج سلمة بن هشام، اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة، اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها سنين كسنين يوسف "، وقال عبد الوهاب: " كسني يوسف " وقال: فيها كلها: " نج نج " وقال أبو عامر كلها: " اللهم نج نج "
حدثنا عبد الصمد وابو عامر قالا حدثنا هشام والخفاف قال اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمه عن ابي هريره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعه الاخره من العشاء الاخره قنت وقال اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمه بن هشام اللهم انج عياش بن ابي ربيعه اللهم انج المستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسنين يوسف وقال عبد الوهاب كسني يوسف وقال فيها كلها نج نج وقال ابو عامر كلها اللهم نج نج
حدثنا عبد الصمد، وأبو عامر قالا: حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقدموا رمضان بيوم ولا بيومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه "
حدثنا عبد الصمد وابو عامر قالا حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا رمضان بيوم ولا بيومين الا ان يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Do not precede Ramadan by fasting a day or two unless a man has a habitual fast, then let him fast it."
حدثنا عبد الصمد، وأبو عامر، قالا: حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي جعفر، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: إذا بقي ثلث الليل ينزل الله عز وجل إلى سماء الدنيا، فيقول: من ذا الذي يدعوني أستجيب له؟ من ذا الذي يستغفرني أغفر له؟ من ذا الذي يسترزقني أرزقه؟ من ذا الذي يستكشف الضر أكشفه؟ حتى ينفجر الصبح " قال: أبو عامر، عن أبي جعفر، أنه سمع أبا هريرة
حدثنا عبد الصمد وابو عامر قالا حدثنا هشام عن يحيي عن ابي جعفر عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا بقي ثلث الليل ينزل الله عز وجل الي سماء الدنيا فيقول من ذا الذي يدعوني استجيب له من ذا الذي يستغفرني اغفر له من ذا الذي يسترزقني ارزقه من ذا الذي يستكشف الضر اكشفه حتي ينفجر الصبح قال ابو عامر عن ابي جعفر انه سمع ابا هريره
حدثنا عبد الصمد، وأبو عامر، قالا: حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي جعفر، عن أبي هريرة، قال أبو عامر قال: سمعت أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الأعمال عند الله عز وجل: إيمان لا شك فيه، وغزوة ليس فيها غلول، وحجة مبرورة "
حدثنا عبد الصمد وابو عامر قالا حدثنا هشام عن يحيي عن ابي جعفر عن ابي هريره قال ابو عامر قال سمعت ابا هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الاعمال عند الله عز وجل ايمان لا شك فيه وغزوه ليس فيها غلول وحجه مبروره
حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام، وعبد الوهاب، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن أبي مزاحم، عن أبي هريرة ، قال: عبد الوهاب، عن أبي مزاحم سمع أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تبع جنازة وصلى عليها، فله قيراط، ومن انتظر حتى يقضي قضاءها، فله قيراطان " قالوا: يا رسول الله، وما القيراطان؟ قال: " أحدهما مثل أحد "
حدثنا عبد الصمد حدثنا هشام وعبد الوهاب اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي مزاحم عن ابي هريره قال عبد الوهاب عن ابي مزاحم سمع ابا هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبع جنازه وصلي عليها فله قيراط ومن انتظر حتي يقضي قضاءها فله قيراطان قالوا يا رسول الله وما القيراطان قال احدهما مثل احد
حدثنا عبد الصمد ، حدثنا هشام، وعبد الوهاب، أخبرنا يعني هشام، عن عباد بن أبي علي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة - رفعه قال: عبد الوهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ويل للأمناء ويل للوزراء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم كانت معلقة بالثريا، يتذبذبون بين السماء والأرض، وأنهم لم يلوا عملا "
حدثنا عبد الصمد حدثنا هشام وعبد الوهاب اخبرنا يعني هشام عن عباد بن ابي علي عن ابي حازم عن ابي هريره رفعه قال عبد الوهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للامناء ويل للوزراء ليتمنين اقوام يوم القيامه ان ذوائبهم كانت معلقه بالثريا يتذبذبون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا
حدثنا عبد الصمد، حدثنا سليمان يعني ابن المغيرة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان، قال: بلغني عن أبي هريرة، أنه قال بلغني أن الله عز وجل يعطي عبده المؤمن بالحسنة الواحدة ألف ألف حسنة قال : فقضي أني انطلقت حاجا أو معتمرا، فلقيته، فقلت: بلغني عنك حديث أنك تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل يعطي عبده المؤمن الحسنة ألف ألف حسنة؟ " قال أبو هريرة: لا، بل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل يعطيه ألفي ألف حسنة ". ثم تلا: {يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما} [النساء: 40] فقال: إذا قال: {أجرا عظيما} [النساء: 40] ، فمن يقدر قدره؟
حدثنا عبد الصمد حدثنا سليمان يعني ابن المغيره عن علي بن زيد عن ابي عثمان قال بلغني عن ابي هريره انه قال بلغني ان الله عز وجل يعطي عبده المؤمن بالحسنه الواحده الف الف حسنه قال فقضي اني انطلقت حاجا او معتمرا فلقيته فقلت بلغني عنك حديث انك تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يعطي عبده المؤمن الحسنه الف الف حسنه قال ابو هريره لا بل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يعطيه الفي الف حسنه ثم تلا يضاعفها ويؤت من لدنه اجرا عظيما النساء فقال اذا قال اجرا عظيما النساء فمن يقدر قدره
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ستر أخاه المسلم، ستر الله عليه يوم القيامة "
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ستر اخاه المسلم ستر الله عليه يوم القيامه
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " القتيل في سبيل الله شهيد، والمطعون شهيد، والمبطون شهيد، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد "
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القتيل في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والمبطون شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد
حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا حماد، حدثنا سهيل، قال عفان في حديثه قال: أخبرني سهيل، حدثني أبي، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أصبح: " اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير "
حدثنا عبد الصمد وعفان قالا حدثنا حماد حدثنا سهيل قال عفان في حديثه قال اخبرني سهيل حدثني ابي عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اصبح اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him): Upon reaching the morning, he used to say: "O Allah, by You we have reached the morning, and by You we have reached the evening; by You we live, and by You we die, and to You is the Resurrection." Upon reaching the evening, he would say: "By You we have reached the evening, and by You we have reached the morning, by You we live, and by You we die, and to You is the resurrection." He said: And another time: "And to You is the final destination.".
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، حدثني علي بن زيد، أخبرني من سمع أبا هريرة، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليرعفن على منبري جبار من جبابرة بني أمية، فيسيل رعافه " قال: فحدثني من رأى عمرو بن سعيد بن العاص رعف على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سال رعافه
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد حدثني علي بن زيد اخبرني من سمع ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليرعفن علي منبري جبار من جبابره بني اميه فيسيل رعافه قال فحدثني من راي عمرو بن سعيد بن العاص رعف علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سال رعافه
حدثنا عبد الصمد، حدثنا سعيد بن عبيد الهنائي، حدثنا عبد الله بن شقيق، حدثنا أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بين ضجنان وعسفان، فقال المشركون: إن لهؤلاء صلاة هي أحب إليهم من آبائهم وأبكارهم - وهي العصر - فأجمعوا أمركم، فميلوا عليهم ميلة واحدة، وإن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم " فأمره أن يقسم أصحابه شطرين فيصلي ببعضهم وتقوم الطائفة الأخرى وراءهم، وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم، ثم تأتي الأخرى فيصلون معه، ويأخذ هؤلاء حذرهم وأسلحتهم لتكون لهم ركعة ركعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتان "
حدثنا عبد الصمد حدثنا سعيد بن عبيد الهنائي حدثنا عبد الله بن شقيق حدثنا ابو هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بين ضجنان وعسفان فقال المشركون ان لهؤلاء صلاه هي احب اليهم من ابائهم وابكارهم وهي العصر فاجمعوا امركم فميلوا عليهم ميله واحده وان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يقسم اصحابه شطرين فيصلي ببعضهم وتقوم الطائفه الاخري وراءهم ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ثم تاتي الاخري فيصلون معه وياخذ هؤلاء حذرهم واسلحتهم لتكون لهم ركعه ركعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان
حدثنا عبد الصمد، حدثني عبد الله بن حسان يعني العنبري ، عن القلوص أن شهاب بن مدلج، نزل البادية، فساب ابنه رجلا، فقال: يا ابن الذي تعرب بعد الهجرة، فأتى شهاب المدينة، فلقي أبا هريرة فسمعه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الناس رجلان: رجل غزا في سبيل الله حتى يهبط موضعا يسوء العدو، ورجل بناحية البادية يقيم الصلوات الخمس، ويؤدي حق ماله ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين " فجثا على ركبتيه قال: آنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة يقوله؟ قال: نعم. فأتى باديته فأقام بها
حدثنا عبد الصمد حدثني عبد الله بن حسان يعني العنبري عن القلوص ان شهاب بن مدلج نزل الباديه فساب ابنه رجلا فقال يا ابن الذي تعرب بعد الهجره فاتي شهاب المدينه فلقي ابا هريره فسمعه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الناس رجلان رجل غزا في سبيل الله حتي يهبط موضعا يسوء العدو ورجل بناحيه الباديه يقيم الصلوات الخمس ويؤدي حق ماله ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين فجثا علي ركبتيه قال انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريره يقوله قال نعم فاتي باديته فاقام بها
حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبو هلال، حدثنا أبو الوازع ، عن أبي أمين، عن أبي هريرة، قال: انطلقت أنا وعبد الله بن عمر، وسمرة بن جندب، فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: لنا انطلقوا نحو مسجد التقوى. فانطلقنا نحوه. فاستقبلناه يداه على كاهل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فثرنا في وجهه، فقال: " من هؤلاء يا أبا بكر " قال: عبد الله بن عمر وأبو هريرة وسمرة
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابو هلال حدثنا ابو الوازع عن ابي امين عن ابي هريره قال انطلقت انا وعبد الله بن عمر وسمره بن جندب فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا لنا انطلقوا نحو مسجد التقوي فانطلقنا نحوه فاستقبلناه يداه علي كاهل ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فثرنا في وجهه فقال من هؤلاء يا ابا بكر قال عبد الله بن عمر وابو هريره وسمره
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا هشام، وعبد الوهاب، أخبرنا يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وعذاب النار، وفتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح الدجال " قال عبد الوهاب: " وشر المسيح الدجال "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا هشام وعبد الوهاب اخبرنا يحيي عن ابي سلمه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وعذاب النار وفتنه المحيا والممات وفتنه المسيح الدجال قال عبد الوهاب وشر المسيح الدجال
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نودي للصلاة، أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع الأذان، فإذا قضي الأذان أقبل، فإذا ثوب بها أدبر، فإذا قضي التثويب أقبل يخطر بين المرء وقلبه - أو قال: نفسه - يقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى، فإذا لم يدر أحدكم كم صلى، ثلاثا أو أربعا، فليسجد سجدتين وهو جالس "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاه ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل يخطر بين المرء وقلبه او قال نفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When the call to prayer is announced, the devil takes to his heels and breaks wind with noise so as not to hear the call. When the call to prayer is over, he returns. When the Iqāmah is announced, he takes to his heels, and after it is over, he returns again to distract the attention of the worshiper and make him remember things which were not on his mind before the prayer, saying: 'Remember such-and-such, and remember such-and-such,' until the worshiper forgets how many units of prayer he performed.”
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا إبراهيم بن نافع، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن أبي هريرة، قال ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم " مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت أيديهما إلى ثدييهما وتراقيهما، فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتى تغشى أنامله، وتعفو أثره، وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت كل حلقة وأخذت بمكانها ". قال أبو هريرة: فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بإصبعيه في جبته ، فلو رأيته يوسعها ولا توسع
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابي هريره قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثدييهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقه انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقه قلصت كل حلقه واخذت بمكانها قال ابو هريره فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعيه في جبته فلو رايته يوسعها ولا توسع
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي جعفر، قال: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا هشام عن يحيي عن ابي جعفر قال سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوه المظلوم ودعوه المسافر ودعوه الوالد علي ولده
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There are three supplications that will undoubtedly be answered: the supplication of the oppressed, the supplication of the traveler, and the supplication of a parent against his child."
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا زهير، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير عن العلاء عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Hasten to deeds before being overtaken by tribulations that are like patches of the darkest night; a man would be a believer in the morning and become a disbeliever in the evening, or he would be a believer in the evening and become a disbeliever in the morning. He sells his religion for a worldly gain."
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا المغيرة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل بني آدم يطعن الشيطان بإصبعه في جنبه حين يولد إلا عيسى ابن مريم، ذهب يطعن فطعن في الحجاب "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا المغيره عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل بني ادم يطعن الشيطان باصبعه في جنبه حين يولد الا عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا المغيرة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تمنوا لقاء العدو، فإذا لقيتموه فاصبروا "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا المغيره عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو فاذا لقيتموه فاصبروا
حدثنا عبد الملك بن عمرو، وسريج المعنى، قالا: حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل المؤمن مثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح كفتها، فإذا سكنت اعتدلت، وكذلك مثل المؤمن يتكفأ بالبلاء. ومثل الكافر مثل الأرزة، صماء معتدلة، يقصمها الله إذا شاء "
حدثنا عبد الملك بن عمرو وسريج المعني قالا حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل خامه الزرع من حيث اتتها الريح كفتها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك مثل المؤمن يتكفا بالبلاء ومثل الكافر مثل الارزه صماء معتدله يقصمها الله اذا شاء
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا فليح، عن أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن يعقوب بن أبي يعقوب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه، ولكن افسحوا يفسح الله لكم "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا فليح عن ايوب بن عبد الرحمن بن ابي صعصعه عن يعقوب بن ابي يعقوب عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن افسحوا يفسح الله لكم
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا المغيرة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه، ويتقى به، فإن أمر بتقوى وعدل، فإن له بذلك أجرا، وإن أمر بغير ذلك، فإن عليه منه "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا المغيره عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انما الامام جنه يقاتل من ورائه ويتقي به فان امر بتقوي وعدل فان له بذلك اجرا وان امر بغير ذلك فان عليه منه
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا فليح، عن نعيم بن عبد الله أنه رقي إلى أبي هريرة على ظهر المسجد، فوجده يتوضأ، فرفع في عضديه، ثم أقبل علي فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أمتي يوم القيامة هي الغر المحجلون من أثر الوضوء " من استطاع أن يطيل غرته فليفعل. لا أدري من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من قول أبي هريرة
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا فليح عن نعيم بن عبد الله انه رقي الي ابي هريره علي ظهر المسجد فوجده يتوضا فرفع في عضديه ثم اقبل علي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يوم القيامه هي الغر المحجلون من اثر الوضوء من استطاع ان يطيل غرته فليفعل لا ادري من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم او من قول ابي هريره
حدثنا عبد الملك بن عمرو، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن عبد الله يعني ابن معمر وهو أبو طوالة عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أخبركم بخير الناس منزلة رجل آخذ بعنان فرسه في سبيل الله، ألا أخبركم بخير الناس منزلة بعده؟ رجل معتزل في غنم - أو غنيمة - يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويعبد الله لا يشرك به شيئا "
حدثنا عبد الملك بن عمرو وسريج قالا حدثنا فليح عن عبد الله يعني ابن معمر وهو ابو طواله عن سعيد بن يسار عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الناس منزله رجل اخذ بعنان فرسه في سبيل الله الا اخبركم بخير الناس منزله بعده رجل معتزل في غنم او غنيمه يقيم الصلاه ويؤتي الزكاه ويعبد الله لا يشرك به شيئا
حدثنا عبد الملك بن عمرو، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن عبد الله بن عبد الرحمن يعني ابن معمر أبو طوالة، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل يقول أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي "
حدثنا عبد الملك بن عمرو وسريج قالا حدثنا فليح عن عبد الله بن عبد الرحمن يعني ابن معمر ابو طواله عن سعيد بن يسار عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah, the Almighty, will say on the Day of Judgment: 'Where are those who loved each other for My glory? Today, I will shelter them under My shade the day when there is no shade but My shade.'"
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا هشام بن سعد، عن المقبري، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن "، وقال: " إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي، وفاجر شقي، الناس بنو آدم وآدم من تراب "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا هشام بن سعد عن المقبري عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن وقال ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبيه الجاهليه وفخرها بالاباء مؤمن تقي وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم من تراب
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا زهير، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى " أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حيث يذكرني. ولله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة. ومن يتقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا، وإذا أقبل إلي يمشي أقبلت أهرول "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني ولله اشد فرحا بتوبه عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاه ومن يتقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اهرول
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا كثير بن زيد، حدثني عمرو بن تميم، أخبرني أبي أنه، سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أظلكم شهركم هذا، بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مر بالمسلمين شهر قط خير لهم منه، وما مر بالمنافقين شهر قط أشر لهم منه، بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليكتب أجره ونوافله، ويكتب إصره وشقاءه، من قبل أن يدخله، وذاك لأن المؤمن يعد فيه القوة من النفقة للعبادة، ويعد فيه المنافق ابتغاء غفلات المؤمنين وعوراتهم، فهو غنم للمؤمن يغتنمه الفاجر "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا كثير بن زيد حدثني عمرو بن تميم اخبرني ابي انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مر بالمسلمين شهر قط خير لهم منه وما مر بالمنافقين شهر قط اشر لهم منه بمحلوف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليكتب اجره ونوافله ويكتب اصره وشقاءه من قبل ان يدخله وذاك لان المؤمن يعد فيه القوه من النفقه للعباده ويعد فيه المنافق ابتغاء غفلات المؤمنين وعوراتهم فهو غنم للمؤمن يغتنمه الفاجر
حدثنا محمد بن عبد الله وهو أبوأحمد الزبيري، حدثنا كثير بن زيد، عن عمرو بن تميم، عن أبيه، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أظلكم شهركم " فذكره
حدثنا محمد بن عبد الله وهو ابواحمد الزبيري حدثنا كثير بن زيد عن عمرو بن تميم عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اظلكم شهركم فذكره
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا هشام، عن زيد، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول " قال: سئل أبو هريرة ما " من تعول؟ " قال: امرأتك، تقول: أطعمني أو أنفق علي - شك أبو عامر - أو طلقني، وخادمك يقول: أطعمني واستعملني، وابنتك تقول: إلى من تذرني؟
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا هشام عن زيد عن ابي صالح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقه ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال سئل ابو هريره ما من تعول قال امراتك تقول اطعمني او انفق علي شك ابو عامر او طلقني وخادمك يقول اطعمني واستعملني وابنتك تقول الي من تذرني
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ابن أبي ذباب، عن أبي هريرة أن رجلا، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: مر بشعب فيه عيينة ماء عذب، فأعجبه طيبه، فقال: لو أقمت في هذا الشعب فاعتزلت الناس، ولا أفعل حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لا تفعل، فإن مقام أحدكم في سبيل الله خير من صلاة ستين عاما خاليا، ألا تحبون أن يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة؟ اغزوا في سبيل الله، من قاتل في سبيل الله فواق ناقة، وجبت له الجنة "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا هشام بن سعد عن سعيد بن ابي هلال عن ابن ابي ذباب عن ابي هريره ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشعب فيه عيينه ماء عذب فاعجبه طيبه فقال لو اقمت في هذا الشعب فاعتزلت الناس ولا افعل حتي استامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله خير من صلاه ستين عاما خاليا الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنه اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقه وجبت له الجنه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: A man from among the Companions of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) passed by a valley wherein was a little spring of fresh water. He was delighted by it and said to himself: "If I were to retreat from the people and settle in this valley; but I will not do this until I get the permission of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him)." He mentioned this to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) who said (to the man): "Do not do that, for the status of one of you who fights in Allah's cause is better for him than performing prayer in his house for seventy years. Do you not wish that Allah should forgive you and admit you to Paradise? Fight in the cause of Allah, for he who fights in the cause of Allah for a period of time equal to that between two milkings of a she-camel, will be surely admitted to Paradise."
حدثنا محمد بن بكر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أنه ذكر رجلين ادعيا دابة ولم يكن لهما بينة، " فأمرهما النبي صلى الله عليه وسلم أن يستهما على اليمين "
حدثنا محمد بن بكر حدثنا سعيد عن قتاده عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريره انه ذكر رجلين ادعيا دابه ولم يكن لهما بينه فامرهما النبي صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمين
حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا حنظلة، قال: سمعت سالما، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يقبض العلم، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج " قيل: يا رسول الله، وما الهرج؟ قال: بيده هكذا: " يعني القتل "
حدثنا محمد بن بكر اخبرنا حنظله قال سمعت سالما يقول سمعت ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج قال بيده هكذا يعني القتل
حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منكم أحد يدخله عمله الجنة، ولا ينجيه من النار " قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: " ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل " مرتين أو ثلاثا
حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن محمد بن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد يدخله عمله الجنه ولا ينجيه من النار قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمه وفضل مرتين او ثلاثا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Pursue the right course and be as close to it as possible, and keep in mind that none of you will be saved by his deeds." They said: O Messenger of Allah, not even you? He said: "Not even me unless Allah encompasses me with mercy and favor from Him."
حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال: سمعت النعمان بن راشد، يحدث عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا طيرة، وخيرها الفأل " قيل: وما الفأل؟ قال: " الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم "
حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا طيره وخيرها الفال قيل وما الفال قال الكلمه الصالحه يسمعها احدكم
حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال: سمعت يونس بن يزيد الأيلي، يحدث عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تجدون الناس معادن، فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا. وتجدون من خير الناس في هذا الأمر أكرههم له قبل أن يدخل فيه. وتجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه "
حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يونس بن يزيد الايلي يحدث عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهليه خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون من خير الناس في هذا الامر اكرههم له قبل ان يدخل فيه وتجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
حدثنا وهب، حدثنا أبي، قال: سمعت يونس، يحدث عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يتقارب الزمان، ويفيض المال، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج " قالوا: وما الهرج يا رسول الله؟ قال: " القتل القتل "
حدثنا وهب حدثنا ابي قال سمعت يونس يحدث عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان ويفيض المال وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل
حدثنا يحيى بن حماد، أخبرنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجاوزوا في الصلاة، فإن خلفكم الضعيف والكبير وذا الحاجة " قال : وحدثنا إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله مثل ذلك. قال: وحدثنا إبراهيم بن عبد الله، مثل ذلك. قال: وحدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجاوزوا في الصلاه فان خلفكم الضعيف والكبير وذا الحاجه قال وحدثنا ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله مثل ذلك قال وحدثنا ابراهيم بن عبد الله مثل ذلك قال وحدثنا حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن إدريس ، عن هشام، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما رجل أفلس فوجد رجل عنده ماله، ولم يكن اقتضى من ماله شيئا، فهو له "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ادريس عن هشام عن الحسن عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيئا فهو له
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن كميل بن زياد، عن أبي هريرة، قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل المدينة فقال: " يا أبا هريرة - أو يا أبا هر - هلك المكثرون، إن المكثرين الأقلون يوم القيامة، إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا " وقليل ما هم. يا أبا هريرة " ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا ملجأ من الله إلا إليه " " يا أبا هريرة، هل تدري ما حق الله على العباد؟ وما حق العباد على الله؟ " قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: " فإن حق الله على العباد أن يعبدوه، ولا يشركوا به شيئا، وإن حق العباد على الله أن لا يعذب من فعل ذلك منهم "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا عمار بن رزيق عن ابي اسحاق عن كميل بن زياد عن ابي هريره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في نخل المدينه فقال يا ابا هريره او يا ابا هر هلك المكثرون ان المكثرين الاقلون يوم القيامه الا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم يا ابا هريره الا ادلك علي كنز من كنوز الجنه لا حول ولا قوه الا بالله ولا ملجا من الله الا اليه يا ابا هريره هل تدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وان حق العباد علي الله ان لا يعذب من فعل ذلك منهم
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان، عن صالح بن نبهان، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبع حاضر لباد ولا تدابروا، ولا تناجشوا، وكونوا عباد الله إخوانا "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان عن صالح بن نبهان عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبع حاضر لباد ولا تدابروا ولا تناجشوا وكونوا عباد الله اخوانا
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا لقيتم المشركين بالطريق ، فلا تبدءوهم بالسلام، واضطروهم إلى أضيقها "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتم المشركين بالطريق فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم الي اضيقها
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبي الأحوص، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تفضل الصلاة في جماعة على صلاة الفذ، بخمس وعشرين صلاة "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابي الاحوص عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفضل الصلاه في جماعه علي صلاه الفذ بخمس وعشرين صلاه
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Praying in congregation is twenty-seven degrees better than praying alone."
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا عامر بن يساف، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن بدر الحنفي، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينظر الله إلى صلاة رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا عامر بن يساف حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن بدر الحنفي عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي صلاه رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا عبدة يعني ابن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن سلمان، قال: سمعت أبا هريرة، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل ليبيت القوم بالنعمة، ثم يصبحون، وأكثرهم كافرون، يقولون: مطرنا بنجم كذا وكذا " قال: فحدثت بهذا الحديث سعيد بن المسيب فقال: ونحن قد سمعنا ذلك من أبي هريرة
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا عبده يعني ابن سليمان عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن سلمان قال سمعت ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل ليبيت القوم بالنعمه ثم يصبحون واكثرهم كافرون يقولون مطرنا بنجم كذا وكذا قال فحدثت بهذا الحديث سعيد بن المسيب فقال ونحن قد سمعنا ذلك من ابي هريره
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا عاصم يعني ابن محمد، عن واقد بن محمد ، عن سعيد ابن مرجانة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما، استنقذه الله من النار، كل عضو منه عضوا منه "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا عاصم يعني ابن محمد عن واقد بن محمد عن سعيد ابن مرجانه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امرئ مسلم اعتق امرا مسلما استنقذه الله من النار كل عضو منه عضوا منه
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبردوا بالظهر في الحر فإن حرها من فيح جهنم "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم بن ابي النجود عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر في الحر فان حرها من فيح جهنم
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Fever is from the searing heat of Hell, so cool it off with water."
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد لصلاة العشاء الآخرة، فإذا هم عزون متفرقون، فغضب غضبا ما رأيته غضب غضبا قط أشد منه، ثم قال: " لو أن رجلا ندى الناس إلى عرق أو مرماتين لأتوه لذلك، وهم يتخلفون عن الصلاة، لقد هممت أن آمر رجلا فليصل بالناس، ثم أتبع أهل هذه الدور التي يتخلف أهلها عن هذه الصلاة، فأضرمها عليهم بالنيران "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم بن ابي النجود عن ابي صالح عن ابي هريره قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد لصلاه العشاء الاخره فاذا هم عزون متفرقون فغضب غضبا ما رايته غضب غضبا قط اشد منه ثم قال لو ان رجلا ندي الناس الي عرق او مرماتين لاتوه لذلك وهم يتخلفون عن الصلاه لقد هممت ان امر رجلا فليصل بالناس ثم اتبع اهل هذه الدور التي يتخلف اهلها عن هذه الصلاه فاضرمها عليهم بالنيران
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا قطبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المدينة حرم، فمن أحدث فيها حدثا، أو آوى محدثا، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا قطبه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه حرم فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامه عدلا ولا صرفا
Al-Mughīrah ibn Shu‘bah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A group of my Ummah will continue to be victorious until Allah's command comes while they are victorious."
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن زياد الحارثي، قال: سمعت أبا هريرة، وقال له رجل: أنت الذي تنهى الناس عن صوم يوم الجمعة؟ قال: فقال: ها ورب هذه الكعبة، ها ورب هذه الكعبة - ثلاثا - لقد سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يصوم أحدكم يوم الجمعة وحده إلا في أيام معه " " ولقد رأيت محمدا صلى الله عليه وسلم يصلي وعليه نعلاه ثم ينصرف وهما عليه "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن زياد الحارثي قال سمعت ابا هريره وقال له رجل انت الذي تنهي الناس عن صوم يوم الجمعه قال فقال ها ورب هذه الكعبه ها ورب هذه الكعبه ثلاثا لقد سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يقول لا يصوم احدكم يوم الجمعه وحده الا في ايام معه ولقد رايت محمدا صلي الله عليه وسلم يصلي وعليه نعلاه ثم ينصرف وهما عليه
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا عكرمة، حدثني أبو كثير، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا عكرمه حدثني ابو كثير عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخله والعنبه
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنبذوا التمر والزبيب جميعا، ولا تنبذوا البسر والتمر جميعا، وانتبذوا كل واحدة منهن على حدة "
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنبذوا التمر والزبيب جميعا ولا تنبذوا البسر والتمر جميعا وانتبذوا كل واحده منهن علي حده
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن لهيعة أبي عبد الله، عن رجل، قد سماه عن سلمة بن قيصر ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صام يوما ابتغاء وجه الله عز وجل، بعده الله من جهنم كبعد غراب طار وهو فرخ حتى مات هرما " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا ابن لهيعه عن خالد بن يزيد عن لهيعه ابي عبد الله عن رجل قد سماه عن سلمه بن قيصر عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام يوما ابتغاء وجه الله عز وجل بعده الله من جهنم كبعد غراب طار وهو فرخ حتي مات هرما
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربع من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس: النياحة على الميت ، والطعن في الأنساب، والأنواء: يقول الرجل: سقينا بنوء كذا وكذا، والإعداء: أجرب بعير فأجرب مائة، فمن أعدى الأول؟ "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا المسعودي عن علقمه بن مرثد عن ابي الربيع عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع من امر الجاهليه لن يدعهن الناس النياحه علي الميت والطعن في الانساب والانواء يقول الرجل سقينا بنوء كذا وكذا والاعداء اجرب بعير فاجرب مائه فمن اعدي الاول
حدثنا مؤمل، حدثنا حماد، حدثنا عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله عز وجل مائة رحمة، فجعل منها رحمة في الدنيا تتراحمون بها، وعنده تسعة وتسعون رحمة، فإذا كان يوم القيامة ضم هذه الرحمة إلى التسعة والتسعين رحمة، ثم عاد بهن على خلقه "
حدثنا مؤمل حدثنا حماد حدثنا عاصم عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله عز وجل مائه رحمه فجعل منها رحمه في الدنيا تتراحمون بها وعنده تسعه وتسعون رحمه فاذا كان يوم القيامه ضم هذه الرحمه الي التسعه والتسعين رحمه ثم عاد بهن علي خلقه
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا المسعودي، حدثنا علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو: " اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت ، وإسرافي، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا المسعودي حدثنا علقمه بن مرثد عن ابي الربيع عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرافي وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت
‘Ali ibn Abi Tālib (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) used to say at the end of prayer, between the Tashahhud and Taslīm: "O Allah, forgive my past and future sins, my secret and open sins, my transgression, and that of which You have better knowledge than I. Indeed, You are the One Who puts forward, and You are the One Who puts back. There is no god but You."
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، حدثني أبو عقيل، زهرة بن معبد عن أبيه، معبد بن عبد الله بن هشام، أنه سمع أبا هريرة، يقول أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن حتى أموت: " أوصاني بركعتي الضحى، وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أنام إلا على وتر "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوه حدثني ابو عقيل زهره بن معبد عن ابيه معبد بن عبد الله بن هشام انه سمع ابا هريره يقول اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن حتي اموت اوصاني بركعتي الضحي وبصيام ثلاثه ايام من كل شهر وان لا انام الا علي وتر
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، حدثني جعفر بن ربيعة القرشي، أن عراك بن مالك، أخبره أنه، سمع أبا هريرة، يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا ترغبوا عن آبائكم، فمن رغب عن أبيه فإنه كفر "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوه حدثني جعفر بن ربيعه القرشي ان عراك بن مالك اخبره انه سمع ابا هريره يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترغبوا عن ابائكم فمن رغب عن ابيه فانه كفر
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported directly from the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) that he said: “Do not disown your fathers. Whoever disowns his father has disbelieved.”
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، أخبرني أبو صخر أن سعيد بن أبي سعيد المقبري، أخبره أنه، سمع أبا هريرة، يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من دخل مسجدنا هذا، يتعلم خيرا أو يعلمه، كان كالمجاهد في سبيل الله، ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر إلى ما ليس له "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوه اخبرني ابو صخر ان سعيد بن ابي سعيد المقبري اخبره انه سمع ابا هريره يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من دخل مسجدنا هذا يتعلم خيرا او يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر الي ما ليس له
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، حدثني أبو صخر أن يزيد بن عبد الله بن قسيط أخبره، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من أحد يسلم علي، إلا رد الله عز وجل إلي روحي حتى أرد عليه السلام "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوه حدثني ابو صخر ان يزيد بن عبد الله بن قسيط اخبره عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله عز وجل الي روحي حتي ارد عليه السلام
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب، حدثنا محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى بالمؤمن من نفسه، من ترك دينا أو ضياعا فإلي، ولا ضياع عليه، فليدع له وأنا وليه، ومن ترك مالا فللعصبة من كان "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد يعني ابن ابي ايوب حدثنا محمد بن عجلان عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمؤمن من نفسه من ترك دينا او ضياعا فالي ولا ضياع عليه فليدع له وانا وليه ومن ترك مالا فللعصبه من كان
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد، حدثني ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكمل المؤمنين إيمانا، أحسنهم خلقا "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد حدثني ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "The most perfect believer in terms of his faith is the one who has the most excellent manners, and the best of you are those who are best to their womenfolk."
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد، حدثني ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " خير الصدقة ما كان منها عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول " فقيل: من أعول يا رسول الله؟ قال: " امرأتك ممن تعول، تقول: أطعمني وإلا فارقني. وجاريتك تقول: أطعمني واستعملني، وولدك يقول: إلى من تتركني "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد حدثني ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خير الصدقه ما كان منها عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك ممن تعول تقول اطعمني والا فارقني وجاريتك تقول اطعمني واستعملني وولدك يقول الي من تتركني
حدثنا محمد بن عبيد، وأبو عبيدة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال الله عز وجل: ومن أظلم ممن خلق كخلقي فليخلقوا بعوضة، وليخلقوا ذرة " قال أبو عبيدة: " يخلق "
حدثنا محمد بن عبيد وابو عبيده عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل ومن اظلم ممن خلق كخلقي فليخلقوا بعوضه وليخلقوا ذره قال ابو عبيده يخلق
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحب الأنصار أحبه الله، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب الانصار احبه الله ومن ابغض الانصار ابغضه الله
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال كان مروان يستخلفه على الصلاة إذا حج أو اعتمر، فيصلي بالناس، فيكبر خلف الركوع وخلف السجود، فإذا انصرف قال: " إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال كان مروان يستخلفه علي الصلاه اذا حج او اعتمر فيصلي بالناس فيكبر خلف الركوع وخلف السجود فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاه برسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله، فحسابهم على الله عز وجل "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله فحسابهم علي الله عز وجل
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "I have been commanded to fight people until they testify that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, establish prayer, and pay Zakah; if they do so, they protect their blood and properties from me, except through the right of Islam; and their reckoning is with Allah."
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع فهو أحق به "
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من مجلسه ثم رجع فهو احق به
حدثنا عبد الصمد، وحسن بن موسى، قالا: حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف "
حدثنا عبد الصمد وحسن بن موسي قالا حدثنا حماد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الارواح جنود مجنده فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما جلس قوم مجلسا، فتفرقوا عن غير ذكر الله، إلا تفرقوا عن مثل جيفة حمار، وكان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة "
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا فتفرقوا عن غير ذكر الله الا تفرقوا عن مثل جيفه حمار وكان ذلك المجلس حسره عليهم يوم القيامه
حدثنا عبد الصمد، حدثني حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من اطلع في دار قوم بغير إذنهم، ففقئت عينه، هدرت "
حدثنا عبد الصمد حدثني حماد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقئت عينه هدرت
