Musnad Ahmad — Companions who narrated much (29)
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن جبير، قال رأيت ابن عمر يمشي بين الصفا والمروة، ثم قال: " إن مشيت فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي، وإن سعيت فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير قال رايت ابن عمر يمشي بين الصفا والمروه ثم قال ان مشيت فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وان سعيت فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم " جعل للفرس سهمين، وللرجل سهما "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين وللرجل سهما
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) divided the spoils, allotting two shares to the horse and one share to the man.
حدثنا روح ، حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد، أخبرني نافع، عن ابن عمر، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم هذين الركنين اليمانيين كلما مر عليهما، ولا يستلم الآخرين "
حدثنا روح حدثنا عبد العزيز بن ابي رواد اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم هذين الركنين اليمانيين كلما مر عليهما ولا يستلم الاخرين
حدثنا روح، وحسن بن موسى، قالا: حدثنا حماد بن زيد، حدثنا الزبير بن عربي، قال سأل رجل ابن عمر عن استلام الحجر؟ قال حسن: عن الزبير بن عربي، قال: سمعت رجلا سأل ابن عمر عن الحجر، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه ويقبله "، فقال رجل: أرأيت إن زحمت؟ فقال ابن عمر: اجعل " أرأيت " باليمن!! رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه ويقبله
حدثنا روح وحسن بن موسي قالا حدثنا حماد بن زيد حدثنا الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر عن استلام الحجر قال حسن عن الزبير بن عربي قال سمعت رجلا سال ابن عمر عن الحجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله فقال رجل ارايت ان زحمت فقال ابن عمر اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع أنه سأل عبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " الله أكبر " كلما وضع وكلما رفع ثم يقول: " السلام عليكم ورحمة الله " على يمينه، " السلام عليكم ورحمة الله " على يساره
حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني عمرو بن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع انه سال عبد الله بن عمر عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر كلما وضع وكلما رفع ثم يقول السلام عليكم ورحمه الله علي يمينه السلام عليكم ورحمه الله علي يساره
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع رجلا سأل عبد الله بن عمر: أيصيب الرجل امرأته قبل أن يطوف بالصفا والمروة؟ قال: " أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم فطاف بالبيت، ثم ركع ركعتين، ثم طاف بين الصفا والمروة "، ثم تلا: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21]
حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار انه سمع رجلا سال عبد الله بن عمر ايصيب الرجل امراته قبل ان يطوف بالصفا والمروه قال اما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم فطاف بالبيت ثم ركع ركعتين ثم طاف بين الصفا والمروه ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه الاحزاب
حدثنا روح، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا "
حدثنا روح حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفه جميعا
حدثنا روح، حدثنا شعبة، سمعت أبا إسحاق، سمعت عبد الله بن مالك، قال: " صليت مع ابن عمر بجمع، فأقام، فصلى المغرب ثلاثا، ثم صلى العشاء ركعتين، بإقامة واحدة، قال: فسأله خالد بن مالك؟ فقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل هذا في هذا المكان "
حدثنا روح حدثنا شعبه سمعت ابا اسحاق سمعت عبد الله بن مالك قال صليت مع ابن عمر بجمع فاقام فصلي المغرب ثلاثا ثم صلي العشاء ركعتين باقامه واحده قال فساله خالد بن مالك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل مثل هذا في هذا المكان
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، قال: بلغني، عن نافع، عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينحر يوم الأضحى بالمدينة "، قال: " وكان إذا لم ينحر ذبح "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج قال بلغني عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينحر يوم الاضحي بالمدينه قال وكان اذا لم ينحر ذبح
حدثنا حماد بن مسعدة، عن ابن عجلان، وصفوان، قال: أخبرنا ابن عجلان المعنى، عن القعقاع بن حكيم أن عبد العزيز بن مروان، كتب إلى عبد الله بن عمر أن ارفع، إلي حاجتك قال: فكتب إليه عبد الله إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى " وإني لأحسب اليد العليا المعطية، والسفلى السائلة، وإني غير سائلك شيئا، ولا راد رزقا ساقه الله إلي منك
حدثنا حماد بن مسعده عن ابن عجلان وصفوان قال اخبرنا ابن عجلان المعني عن القعقاع بن حكيم ان عبد العزيز بن مروان كتب الي عبد الله بن عمر ان ارفع الي حاجتك قال فكتب اليه عبد الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي واني لاحسب اليد العليا المعطيه والسفلي السائله واني غير سائلك شيئا ولا راد رزقا ساقه الله الي منك
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله تعالى هذا الكتاب فهو يقوم به آناء الليل، وآناء النهار، ورجل أعطاه الله تعالى مالا فتصدق به، آناء الليل، وآناء النهار "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله تعالي هذا الكتاب فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اعطاه الله تعالي مالا فتصدق به اناء الليل واناء النهار
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزهري، قال بلغنا " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة الأولى التي تلي المسجد، رماها بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم يقوم أمامها، فيستقبل البيت رافعا يديه يدعو ، وكان يطيل الوقوف، ثم يرمي الثانية بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة، ثم ينصرف ذات اليسار إلى بطن الوادي، فيقف، ويستقبل القبلة، رافعا يديه يدعو، ثم يمضي حتى يأتي الجمرة ، التي عند العقبة، فيرميها بسبع حصيات، يكبر عند كل حصاة، ثم ينصرف ولا يقف " قال الزهري: سمعت سالما، يحدث عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا " وكان ابن عمر يفعل مثل هذا "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمره الاولي التي تلي المسجد رماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاه ثم يقوم امامها فيستقبل البيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يرمي الثانيه بسبع حصيات يكبر مع كل حصاه ثم ينصرف ذات اليسار الي بطن الوادي فيقف ويستقبل القبله رافعا يديه يدعو ثم يمضي حتي ياتي الجمره التي عند العقبه فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاه ثم ينصرف ولا يقف قال الزهري سمعت سالما يحدث عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا وكان ابن عمر يفعل مثل هذا
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا عدوى ولا طيرة، والشؤم في ثلاثة : في المرأة، والدار، والدابة "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيره والشؤم في ثلاثه في المراه والدار والدابه
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب، سمعت ابن أبي نعم، يقول شهدت ابن عمر وسأله رجل من أهل العراق عن محرم قتل ذبابا، فقال: يا أهل العراق، تسألوني عن محرم قتل ذبابا وقد قتلتم ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هما ريحانتي من الدنيا "
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا شعبه عن محمد بن ابي يعقوب سمعت ابن ابي نعم يقول شهدت ابن عمر وساله رجل من اهل العراق عن محرم قتل ذبابا فقال يا اهل العراق تسالوني عن محرم قتل ذبابا وقد قتلتم ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما ريحانتي من الدنيا
حدثنا سليمان بن داود الطيالسي، أخبرنا شعبة، أخبرني عائذ بن نصيب، سمعت ابن عمر : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة "
حدثنا سليمان بن داود الطيالسي اخبرنا شعبه اخبرني عائذ بن نصيب سمعت ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبه
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا عبد الرحمن بن ثابت، حدثني أبي، عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله تعالى يقبل توبة عبده ما لم يغرغر "
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا عبد الرحمن بن ثابت حدثني ابي عن مكحول عن جبير بن نفير عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي يقبل توبه عبده ما لم يغرغر
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، سمع ابن عمر سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا شعبه عن عبد الله بن دينار سمع ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا إسحاق بن سعيد القرشي، عن أبيه، قال كنت عند ابن عمر، فجاءه رجل، فقال: ممن أنت؟ قال: من أسلم، قال: ألا أبشرك يا أخا أسلم؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا اسحاق بن سعيد القرشي عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فجاءه رجل فقال ممن انت قال من اسلم قال الا ابشرك يا اخا اسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله
حدثنا عارم، حدثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، إلا بإذنه " وربما قال: " يأذن له "
حدثنا عارم حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبه اخيه الا باذنه وربما قال ياذن له
حدثنا صفوان بن عيسى، أخبرنا أسامة بن زيد، عن نافع، عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم: اتخذ خاتما من ذهب، فجعله في يمينه، وجعل فصه مما يلي باطن كفه، فاتخذ الناس خواتيم الذهب، قال: فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر، فألقاه، " ونهى عن التختم بالذهب "
حدثنا صفوان بن عيسي اخبرنا اسامه بن زيد عن نافع عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب فجعله في يمينه وجعل فصه مما يلي باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم الذهب قال فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فالقاه ونهي عن التختم بالذهب
حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال واصل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فواصل الناس، فنهاهم، فقالوا: يا رسول الله، فإنك تواصل؟ فقال: " إني لست كهيئتكم، إني أطعم وأسقى "
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم فواصل الناس فنهاهم فقالوا يا رسول الله فانك تواصل فقال اني لست كهيئتكم اني اطعم واسقي
حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف فاستثنى، فإن شاء مضى، وإن شاء رجع غير حنث "
حدثنا عبد الصمد حدثني ابي حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف فاستثني فان شاء مضي وان شاء رجع غير حنث
حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا نافع، عن ابن عمر أن عائشة، ساومت بريرة فرجع النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة فقالت: أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " الولاء لمن أعتق "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا نافع عن ابن عمر ان عائشه ساومت بريره فرجع النبي صلي الله عليه وسلم من الصلاه فقالت ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق
حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير، سمعت ابن عمر، يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر "، قال: فأتيت ابن عباس فذكرت ذلك له فقال: صدق قال: قلت ما الجر؟ قال: " كل شيء صنع من مدر "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير سمعت ابن عمر يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نبيذ الجر قال فاتيت ابن عباس فذكرت ذلك له فقال صدق قال قلت ما الجر قال كل شيء صنع من مدر
حدثنا عبد الصمد، حدثنا صخر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد " وكان يقول: " لا تلقوا البيوع، ولا يبع بعض على بيع بعض، ولا يخطب أحدكم، أو أحد، على خطبة أخيه، حتى يترك الخاطب الأول، أو يأذن له فيخطب "
حدثنا عبد الصمد حدثنا صخر عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وكان يقول لا تلقوا البيوع ولا يبع بعض علي بيع بعض ولا يخطب احدكم او احد علي خطبه اخيه حتي يترك الخاطب الاول او ياذن له فيخطب
حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن عمر، رضي الله عنه، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة، فقال: إني كنت نذرت في الجاهلية أن أعتكف في المسجد الحرام؟ - قال عبد الصمد: - ومعه غلام من سبي هوازن، فقال له: " اذهب فاعتكف "، فذهب، فاعتكف ، فبينما هو يصلي إذ سمع الناس، يقولون: أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي هوازن فدعا الغلام فأعتقه
حدثنا عبد الصمد وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانه فقال اني كنت نذرت في الجاهليه ان اعتكف في المسجد الحرام قال عبد الصمد ومعه غلام من سبي هوازن فقال له اذهب فاعتكف فذهب فاعتكف فبينما هو يصلي اذ سمع الناس يقولون اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم سبي هوازن فدعا الغلام فاعتقه
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كساه حلة فلبسها، فرآها رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أسفل من الكعبين، وذكر النار، حتى ذكر قولا شديدا في إسبال الإزار "
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كساه حله فلبسها فراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر اسفل من الكعبين وذكر النار حتي ذكر قولا شديدا في اسبال الازار
حدثنا عبد الصمد، وأبو سعيد، قالا: حدثنا عبد الله بن المثنى، حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع " قال عبد الصمد: " وهي القزعة الرقعة في الرأس "
حدثنا عبد الصمد وابو سعيد قالا حدثنا عبد الله بن المثني حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القزع قال عبد الصمد وهي القزعه الرقعه في الراس
حدثنا عبد الصمد، حدثنا هارون بن إبراهيم الأهوازي، حدثنا محمد، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة المغرب وتر صلاة النهار، فأوتروا صلاة الليل، وصلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل "
حدثنا عبد الصمد حدثنا هارون بن ابراهيم الاهوازي حدثنا محمد عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاه المغرب وتر صلاه النهار فاوتروا صلاه الليل وصلاه الليل مثني مثني والوتر ركعه من اخر الليل
حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع في الرأس "
حدثنا علي بن حفص اخبرنا ورقاء عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع في الراس
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا هشام يعني ابن سعد، عن زيد يعني ابن أسلم، عن أبيه، قال دخلت مع ابن عمر على عبد الله بن مطيع فقال: مرحبا بأبي عبد الرحمن ضعوا له وسادة فقال: ابن عمر إنما جئت لأحدثك حديثا، سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من نزع يدا من طاعة، فإنه يأتي يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وهو مفارق للجماعة، فإنه يموت ميتة جاهلية "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا هشام يعني ابن سعد عن زيد يعني ابن اسلم عن ابيه قال دخلت مع ابن عمر علي عبد الله بن مطيع فقال مرحبا بابي عبد الرحمن ضعوا له وساده فقال ابن عمر انما جئت لاحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزع يدا من طاعه فانه ياتي يوم القيامه لا حجه له ومن مات وهو مفارق للجماعه فانه يموت ميته جاهليه
حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا يحيى بن قيس المأربي ، حدثنا ثمامة بن شراحيل، قال خرجت إلى ابن عمر، فقلت: ما صلاة المسافر؟ قال: ركعتين، ركعتين، إلا صلاة المغرب ثلاثا، قلت: أرأيت إن كنا بذي المجاز؟ قال: ما ذو المجاز؟ قلت: مكان نجتمع فيه، ونبيع فيه، ونمكث عشرين ليلة، أو خمس عشرة ليلة فقال: يا أيها الرجل، كنت بأذربيجان، لا أدري قال: أربعة أشهر أو شهرين، فرأيتهم يصلونها ركعتين ركعتين، " ورأيت نبي الله صلى الله عليه وسلم بصر عيني يصليها ركعتين "، ثم نزع إلي بهذه الآية: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة [الأحزاب: 21]
حدثنا محمد بن بكر اخبرنا يحيي بن قيس الماربي حدثنا ثمامه بن شراحيل قال خرجت الي ابن عمر فقلت ما صلاه المسافر قال ركعتين ركعتين الا صلاه المغرب ثلاثا قلت ارايت ان كنا بذي المجاز قال ما ذو المجاز قلت مكان نجتمع فيه ونبيع فيه ونمكث عشرين ليله او خمس عشره ليله فقال يا ايها الرجل كنت باذربيجان لا ادري قال اربعه اشهر او شهرين فرايتهم يصلونها ركعتين ركعتين ورايت نبي الله صلي الله عليه وسلم بصر عيني يصليها ركعتين ثم نزع الي بهذه الايه لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه الاحزاب
حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا حنظلة بن أبي سفيان، سمعت سالما، يقول: عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رأيته عند الكعبة، مما يلي المقام رجل آدم سبط الرأس، واضعا يده على رجلين، يسكب رأسه، أو يقطر، فسألت: من هذا؟ فقيل: عيسى ابن مريم - أو المسيح ابن مريم، لا أدري أي ذلك قال - ثم رأيت وراءه رجلا أحمر، جعد الرأس، أعور عين اليمنى، أشبه من رأيت به ابن قطن، فسألت: من هذا؟ فقيل: المسيح الدجال "
حدثنا محمد بن بكر اخبرنا حنظله بن ابي سفيان سمعت سالما يقول عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايته عند الكعبه مما يلي المقام رجل ادم سبط الراس واضعا يده علي رجلين يسكب راسه او يقطر فسالت من هذا فقيل عيسي ابن مريم او المسيح ابن مريم لا ادري اي ذلك قال ثم رايت وراءه رجلا احمر جعد الراس اعور عين اليمني اشبه من رايت به ابن قطن فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال
حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، سمعت يونس، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أتيت وأنا نائم بقدح من لبن، فشربت منه، حتى جعل اللبن يخرج من أظفاري، ثم ناولت فضلي عمر بن الخطاب " فقال: يا رسول الله، فما أولته؟ قال: " العلم "
حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن الزهري عن حمزه بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتيت وانا نائم بقدح من لبن فشربت منه حتي جعل اللبن يخرج من اظفاري ثم ناولت فضلي عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله فما اولته قال العلم
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، قال كنت أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير، وآخذ الدراهم، وأبيع بالدراهم، وآخذ الدنانير، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يريد أن يدخل حجرته فأخذت بثوبه فسألته؟ فقال: " إذا أخذت واحدا منهما بالآخر، فلا يفارقك وبينك وبينه بيع "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسرائيل عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يدخل حجرته فاخذت بثوبه فسالته فقال اذا اخذت واحدا منهما بالاخر فلا يفارقك وبينك وبينه بيع
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن موسى بن عقبة، حدثني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، قال: " البيداء التي تكذبون فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند مسجد ذي الحليفة "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن موسي بن عقبه حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند مسجد ذي الحليفه
حدثنا يحيى بن آدم، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، قالا: حدثنا زهير، حدثنا موسى بن عقبة، أخبرني نافع، عن عبد الله بن عمر، أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة "
حدثنا يحيي بن ادم وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي قالا حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبه اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاه الفطر ان تؤدي قبل خروج الناس الي الصلاه
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مفضل، عن منصور، عن مجاهد، قال دخلت مع عروة بن الزبير المسجد، فإذا ابن عمر مستند إلى حجرة عائشة، وأناس يصلون الضحى، فقال له عروة: أبا عبد الرحمن ما هذه الصلاة؟ قال: بدعة فقال له عروة: أبا عبد الرحمن: كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: أربعا إحداهن في رجب، قال: وسمعنا استنان عائشة في الحجرة، فقال لها عروة: إن أبا عبد الرحمن يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر أربعا إحداهن في رجب؟ فقالت: يرحم الله أبا عبد الرحمن، " ما اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم إلا وهو معه، وما اعتمر في رجب قط "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا مفضل عن منصور عن مجاهد قال دخلت مع عروه بن الزبير المسجد فاذا ابن عمر مستند الي حجره عائشه واناس يصلون الضحي فقال له عروه ابا عبد الرحمن ما هذه الصلاه قال بدعه فقال له عروه ابا عبد الرحمن كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربعا احداهن في رجب قال وسمعنا استنان عائشه في الحجره فقال لها عروه ان ابا عبد الرحمن يزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربعا احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض أيامه فقامت طائفة معه، وطائفة بإزاء العدو، فصلى بالذين معه ركعة، ثم ذهبوا وجاء الآخرون، فصلى بهم ركعة، ثم قضت الطائفتان، ركعة، ركعة "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان عن موسي بن عقبه عن نافع عن ابن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الخوف في بعض ايامه فقامت طائفه معه وطائفه بازاء العدو فصلي بالذين معه ركعه ثم ذهبوا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعه ثم قضت الطائفتان ركعه ركعه
‘Abdullāh ibn ‘Umar ibn al-Khattāb (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) led us in the prayer of fear during some of his battles. One group stood with him, while the other group faced the enemy. He led those with him in one Rak‘ah. This group left, and the other group came. So he led them in the other Rak‘ah. Each performed the Rak‘ah which they missed.'
حدثنا أسباط بن محمد، حدثنا محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا "
حدثنا اسباط بن محمد حدثنا محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء راكبا وماشيا
حدثنا أسباط، حدثنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان " يرمل ثلاثا من الحجر إلى الحجر، ويمشي أربعا على هينته " قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله "
حدثنا اسباط حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يرمل ثلاثا من الحجر الي الحجر ويمشي اربعا علي هينته قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله
حدثنا أسباط، حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي، عن أبي أمامة التيمي، قال قلت لابن عمر: أنا نكري، فهل لنا من حج؟ قال: أليس تطوفون بالبيت، وتأتون المعرف، وترمون الجمار، وتحلقون رءوسكم؟ قال: قلنا: بلى، فقال ابن عمر: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الذي سألتني، فلم يجبه حتى نزل عليه جبريل عليه السلام بهذه الآية: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} [البقرة: 198] فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " أنتم حجاج "
حدثنا اسباط حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن ابي امامه التيمي قال قلت لابن عمر انا نكري فهل لنا من حج قال اليس تطوفون بالبيت وتاتون المعرف وترمون الجمار وتحلقون رءوسكم قال قلنا بلي فقال ابن عمر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الذي سالتني فلم يجبه حتي نزل عليه جبريل عليه السلام بهذه الايه ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقره فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انتم حجاج
حدثنا عبد الله بن الوليد يعني العدني، حدثنا سفيان، عن العلاء بن المسيب، عن رجل من بني تيم الله، قال جاء رجل إلى ابن عمر فقال: إنا قوم نكري فذكر مثل معنى حديث أسباط
حدثنا عبد الله بن الوليد يعني العدني حدثنا سفيان عن العلاء بن المسيب عن رجل من بني تيم الله قال جاء رجل الي ابن عمر فقال انا قوم نكري فذكر مثل معني حديث اسباط
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الصلاة في مسجدي هذا، أفضل من الصلاة فيما سواه من المساجد، إلا المسجد الحرام "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عبد الملك عن عطاء عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصلاه في مسجدي هذا افضل من الصلاه فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A prayer in this mosque of mine is better than a thousand prayers anywhere else, except for the Sacred Mosque."
حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا محمد يعني ابن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر "، وذلك أن الجاهلية كانوا يتبايعون بالشارف حبل الحبلة، " فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد يعني ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الغرر وذلك ان الجاهليه كانوا يتبايعون بالشارف حبل الحبله فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك
حدثنا حماد بن خالد، عن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى النقيع للخيل " قال حماد: فقلت له: لخيله؟ قال: " لا لخيل المسلمين "
حدثنا حماد بن خالد عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع للخيل قال حماد فقلت له لخيله قال لا لخيل المسلمين
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن عطية بن سعد، عن ابن عمر، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " صلاة الليل مثنى، مثنى، فإذا خفت الصبح فواحدة ، إن الله تعالى وتر يحب الوتر "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الاعمش عن عطيه بن سعد عن ابن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاه الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فواحده ان الله تعالي وتر يحب الوتر
حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صبر على لأوائها، وشدتها، كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة "
حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عيسي بن حفص بن عاصم بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صبر علي لاوائها وشدتها كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامه
حدثنا عبد الله بن الحارث، عن حنظلة، أنه سمع طاوسا، يقول: سمعت عبد الله بن عمر، وسأله رجل؟ فقال: " أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والدباء؟ " قال : " نعم "
حدثنا عبد الله بن الحارث عن حنظله انه سمع طاوسا يقول سمعت عبد الله بن عمر وساله رجل فقال انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجر والدباء قال نعم
حدثنا عبد الله بن الحارث، عن حنظلة بن أبي سفيان، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله تبارك وتعالى إليه يوم القيامة "
حدثنا عبد الله بن الحارث عن حنظله بن ابي سفيان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله تبارك وتعالي اليه يوم القيامه
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah does not look at the one who drags his garment out of conceit."
حدثنا عبد الله بن الحارث، حدثني حنظلة، أنه سمع سالم بن عبد الله، يقول: سمعت عبد الله بن عمر، وهو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من اقتنى كلبا إلا ضاريا، أو كلب ماشية، نقص من أجره كل يوم قيراطان "
حدثنا عبد الله بن الحارث حدثني حنظله انه سمع سالم بن عبد الله يقول سمعت عبد الله بن عمر وهو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا ضاريا او كلب ماشيه نقص من اجره كل يوم قيراطان
حدثنا عبد الله بن الحارث، حدثني حنظلة، حدثني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استأذنكم نساؤكم إلى المسجد، فأذنوا لهن "
حدثنا عبد الله بن الحارث حدثني حنظله حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنكم نساؤكم الي المسجد فاذنوا لهن
حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، حدثني جهضم، عن عبد الله بن بدر، عن ابن عمر، قال: " خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم نحلل ، ومع أبي بكر، وعمر، وعثمان فلم يحلوا "
حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثني جهضم عن عبد الله بن بدر عن ابن عمر قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم نحلل ومع ابي بكر وعمر وعثمان فلم يحلوا
حدثنا أبو سعيد، حدثنا عبد العزيز، حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الظلم ظلمات يوم القيامة "
حدثنا ابو سعيد حدثنا عبد العزيز حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الظلم ظلمات يوم القيامه
Jābir ibn ‘Abdullah (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Beware of oppression, for oppression will be layers of darkness on the Day of Judgment; beware of stinginess, as stinginess ruined those before you. It incited them to shed their blood and regard the unlawful as lawful."
حدثنا أبو سعيد، حدثنا عبد العزيز، حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن للغادر لواء يوم القيامة، يقال: هذه غدرة فلان "
حدثنا ابو سعيد حدثنا عبد العزيز حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان للغادر لواء يوم القيامه يقال هذه غدره فلان
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When Allah gathers the first and the last on the Day of Judgment, a banner will be raised for every traitor, and it will be said: This is the betrayal of so-and-so, the son of so-and-so."
حدثنا هاشم، حدثنا عبد العزيز، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الذي لا يؤدي زكاة ماله يمثل الله تعالى له ماله يوم القيامة شجاعا أقرع، له زبيبتان، فيلزمه، أو يطوقه، قال: يقول: أنا كنزك، أنا كنزك "
حدثنا هاشم حدثنا عبد العزيز عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي لا يؤدي زكاه ماله يمثل الله تعالي له ماله يوم القيامه شجاعا اقرع له زبيبتان فيلزمه او يطوقه قال يقول انا كنزك انا كنزك
حدثنا عبد الله بن الحارث، حدثني داود بن قيس، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان في سفر، فنزل صاحب له يوتر، فقال ابن عمر: " ما شأنك لا تركب؟ " قال: أوتر قال ابن عمر: " أليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة؟!
حدثنا عبد الله بن الحارث حدثني داود بن قيس عن نافع عن ابن عمر انه كان في سفر فنزل صاحب له يوتر فقال ابن عمر ما شانك لا تركب قال اوتر قال ابن عمر اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوه حسنه
حدثنا عبد الله بن الحارث، عن ابن جريج، قال قال لي سليمان بن موسى: حدثنا نافع، أن ابن عمر، كان يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وكونوا إخوانا كما أمركم الله عز وجل "
حدثنا عبد الله بن الحارث عن ابن جريج قال قال لي سليمان بن موسي حدثنا نافع ان ابن عمر كان يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله عز وجل
حدثنا حماد بن خالد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تلقوا الركبان، ونهى عن النجش "
حدثنا حماد بن خالد حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ونهي عن النجش
حدثنا حماد بن خالد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الولاء لمن أعتق "
حدثنا حماد بن خالد حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الولاء لمن اعتق
حدثنا حماد، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق شركا له في مملوك قوم عليه في ماله، فإن لم يكن له مال، عتق منه ما عتق "
حدثنا حماد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك قوم عليه في ماله فان لم يكن له مال عتق منه ما عتق
حدثنا حماد، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قبل نجد، كنت فيها، فغنمنا إبلا كثيرة، وكانت سهامنا أحد عشر ، أو اثني عشر بعيرا، ونفلنا بعيرا بعيرا "
حدثنا حماد عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سريه قبل نجد كنت فيها فغنمنا ابلا كثيره وكانت سهامنا احد عشر او اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا
حدثنا حماد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بسبع وعشرين يعني صلاة الجميع "
حدثنا حماد حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بسبع وعشرين يعني صلاه الجميع
حدثنا حماد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعفوا اللحى وحفوا الشوارب "
حدثنا حماد حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعفوا اللحي وحفوا الشوارب
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Trim the mustaches and let the beards grow."
حدثنا حماد بن خالد، حدثنا عبد الله، عن نافع أن ابن عمر كان " يرمي الجمار بعد يوم النحر ماشيا، ويزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك "
حدثنا حماد بن خالد حدثنا عبد الله عن نافع ان ابن عمر كان يرمي الجمار بعد يوم النحر ماشيا ويزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك
حدثنا حماد بن خالد الخياط، عن عبد الله يعني العمري، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير حضر فرسه، بأرض يقال لها: ثرير، فأجرى الفرس حتى قام، ثم رمى بسوطه، فقال: " أعطوه حيث بلغ السوط "
حدثنا حماد بن خالد الخياط عن عبد الله يعني العمري عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير حضر فرسه بارض يقال لها ثرير فاجري الفرس حتي قام ثم رمي بسوطه فقال اعطوه حيث بلغ السوط
حدثنا حماد، قال عبد الله: حدثنا نافع، عن ابن عمر: " عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كره القزع للصبيان "
حدثنا حماد قال عبد الله حدثنا نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره القزع للصبيان
حدثنا حماد، أخبرنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال أول صدقة كانت في الإسلام صدقة عمر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احبس أصولها، وسبل ثمرتها "
حدثنا حماد اخبرنا عبد الله عن نافع عن ابن عمر قال اول صدقه كانت في الاسلام صدقه عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احبس اصولها وسبل ثمرتها
حدثنا حماد، حدثنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا القرآن، فإذا مر بسجود القرآن سجد وسجدنا معه "
حدثنا حماد حدثنا عبد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا القران فاذا مر بسجود القران سجد وسجدنا معه
حدثنا حماد، عن عبد الله، عن نافع، قال كان ابن عمر " يبيت بذي طوى، فإذا أصبح اغتسل، وأمر من معه أن يغتسلوا، ويدخل من العليا، فإذا خرج خرج من السفلى، ويزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك "
حدثنا حماد عن عبد الله عن نافع قال كان ابن عمر يبيت بذي طوي فاذا اصبح اغتسل وامر من معه ان يغتسلوا ويدخل من العليا فاذا خرج خرج من السفلي ويزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك
حدثنا حماد بن خالد، حدثنا عبد الله، عن نافع، قال كان ابن عمر " يرمل من الحجر إلى الحجر، ويزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك "
حدثنا حماد بن خالد حدثنا عبد الله عن نافع قال كان ابن عمر يرمل من الحجر الي الحجر ويزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك
حدثنا حماد بن خالد، حدثنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " حمى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقيع للخيل " فقلت له يا أبا عبد الرحمن يعني العمري: خيله؟ قال: " خيول المسلمين "
حدثنا حماد بن خالد حدثنا عبد الله عن نافع عن ابن عمر قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقيع للخيل فقلت له يا ابا عبد الرحمن يعني العمري خيله قال خيول المسلمين
حدثنا أبو قطن، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، قال: " جالست ابن عمر سنتين، ما سمعته روى شيئا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر حديث الضب أو الأضب "
حدثنا ابو قطن حدثنا شعبه عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال جالست ابن عمر سنتين ما سمعته روي شيئا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر حديث الضب او الاضب
حدثنا عقبة أبو مسعود المجدر ، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبق بين الخيل، وفضل القرح في الغاية "
حدثنا عقبه ابو مسعود المجدر حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغايه
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) would hold horse races and would prefer the stronger horses for the longer distances.
حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، حدثنا الضحاك يعني ابن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر: " عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بإخراج الزكاة، زكاة الفطر، أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة "
حدثنا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك حدثنا الضحاك يعني ابن عثمان عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر باخراج الزكاه زكاه الفطر ان تؤدي قبل خروج الناس الي الصلاه
حدثنا عمر بن سعد وهو أبو داود الحفري، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل الرجل المسلم "، قال: فوقع الناس في شجر البوادي، وكنت من أحدث الناس ، ووقع في صدري أنها النخلة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هي النخلة " قال: فذكرت ذلك لأبي فقال: " لأن تكون قلته، أحب إلي من كذا وكذا "
حدثنا عمر بن سعد وهو ابو داود الحفري حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجره لا يسقط ورقها وانها مثل الرجل المسلم قال فوقع الناس في شجر البوادي وكنت من احدث الناس ووقع في صدري انها النخله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخله قال فذكرت ذلك لابي فقال لان تكون قلته احب الي من كذا وكذا
حدثنا حماد بن خالد، عن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " قاطع رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل خيبر على الشطر، وكان يعطي نساءه منها مائة وسق، ثمانين تمرا، وعشرين شعيرا " قال أبو عبد الرحمن: " قرأت على أبي هذه الأحاديث إلى آخرها "
حدثنا حماد بن خالد عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر قال قاطع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر علي الشطر وكان يعطي نساءه منها مائه وسق ثمانين تمرا وعشرين شعيرا قال ابو عبد الرحمن قرات علي ابي هذه الاحاديث الي اخرها
قال [عبد الله بن أحمد] : قرأت على أبي، حدثنا حماد يعني الخياط، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أبيه، قال كان تحتي امرأة، كان عمر يكرهها، فقال لي أبي: طلقها، قلت: لا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فدعاني فقال: " عبد الله، طلق امرأتك " قال: فطلقتها
قال عبد الله بن احمد قرات علي ابي حدثنا حماد يعني الخياط حدثنا ابن ابي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن حمزه بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابيه قال كان تحتي امراه كان عمر يكرهها فقال لي ابي طلقها قلت لا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فدعاني فقال عبد الله طلق امراتك قال فطلقتها
قال: قرأت على أبي، حدثنا حماد بن خالد الخياط، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن سالم، عن أبيه، قال: " إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمرنا بالتخفيف، وإن كان ليؤمنا بالصافات "
قال قرات علي ابي حدثنا حماد بن خالد الخياط عن ابن ابي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن سالم عن ابيه قال ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليامرنا بالتخفيف وان كان ليؤمنا بالصافات
قال: قرأت على أبي: حدثنا حماد بن خالد الخياط، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: " كنا إذا اشترينا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما جزافا، منعنا أن نبيعه حتى نؤويه إلى رحالنا "
قال قرات علي ابي حدثنا حماد بن خالد الخياط حدثنا ابن ابي ذئب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كنا اذا اشترينا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما جزافا منعنا ان نبيعه حتي نؤويه الي رحالنا
قال: قرأت على أبي، حدثنا حماد بن خالد، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أنه " صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمزدلفة المغرب والعشاء بإقامة إقامة ، جمع بينهما "
قال قرات علي ابي حدثنا حماد بن خالد عن ابن ابي ذئب عن الزهري عن سالم عن ابيه انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفه المغرب والعشاء باقامه اقامه جمع بينهما
قال: قرأت على أبي هذا الحديث، وسمعته سماعا، قال: حدثنا الأسود بن عامر، حدثنا شعبة، قال عبد الله بن دينار: أخبرني قال: سمعت ابن عمر، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر، قال: " من كان متحريها، فليتحرها في ليلة سبع وعشرين " قال شعبة: وذكر لي رجل ثقة عن سفيان، أنه كان يقول: إنما قال: " من كان متحريها فليتحرها في السبع البواقي " قال شعبة: فلا أدري قال: ذا، أو ذا، شعبة شك [قال عبد الله بن أحمد] : قال أبي: الرجل الثقة يحيى بن سعيد القطان "
قال قرات علي ابي هذا الحديث وسمعته سماعا قال حدثنا الاسود بن عامر حدثنا شعبه قال عبد الله بن دينار اخبرني قال سمعت ابن عمر يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم في ليله القدر قال من كان متحريها فليتحرها في ليله سبع وعشرين قال شعبه وذكر لي رجل ثقه عن سفيان انه كان يقول انما قال من كان متحريها فليتحرها في السبع البواقي قال شعبه فلا ادري قال ذا او ذا شعبه شك قال عبد الله بن احمد قال ابي الرجل الثقه يحيي بن سعيد القطان
قال: قرأت على أبي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عكرمة بن خالد بن العاص المخزومي قال قدمت المدينة في نفر من أهل مكة، نريد العمرة منها، فلقيت عبد الله بن عمر، فقلت: إنا قوم من أهل مكة، قدمنا المدينة، ولم نحج قط أفنعتمر منها؟ قال: نعم ، وما يمنعكم من ذلك؟ " فقد اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمره كلها قبل حجته واعتمرنا "
قال قرات علي ابي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني عكرمه بن خالد بن العاص المخزومي قال قدمت المدينه في نفر من اهل مكه نريد العمره منها فلقيت عبد الله بن عمر فقلت انا قوم من اهل مكه قدمنا المدينه ولم نحج قط افنعتمر منها قال نعم وما يمنعكم من ذلك فقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمره كلها قبل حجته واعتمرنا
قال: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده ، حدثنا علي بن حفص، حدثنا ورقاء، عن عطاء يعني ابن السائب، عن ابن جبير: " {إنا أعطيناك الكوثر} [الكوثر: 1] هو الخير الكثير " وقال عطاء: عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الكوثر نهر في الجنة، حافتاه من ذهب، والماء يجري على اللؤلؤ، وماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل "
قال وجدت هذا الحديث في كتاب ابي بخط يده حدثنا علي بن حفص حدثنا ورقاء عن عطاء يعني ابن السائب عن ابن جبير انا اعطيناك الكوثر الكوثر هو الخير الكثير وقال عطاء عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنه حافتاه من ذهب والماء يجري علي اللؤلؤ وماؤه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل
مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
حدثنا هشيم، عن حصين بن عبد الرحمن، ومغيرة الضبي، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو قال زوجني أبي امرأة من قريش، فلما دخلت علي جعلت لا أنحاش لها، مما بي من القوة على العبادة، من الصوم والصلاة، فجاء عمرو بن العاص إلى كنته، حتى دخل عليها، فقال لها: كيف وجدت بعلك؟ قالت: خير الرجال أو كخير البعولة، من رجل لم يفتش لنا كنفا، ولم يعرف لنا فراشا، فأقبل علي، فعذمني، وعضني بلسانه، فقال: أنكحتك امرأة من قريش ذات حسب، فعضلتها، وفعلت، وفعلت ثم انطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكاني، فأرسل إلي النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته، فقال لي: " أتصوم النهار؟ " قلت: نعم، قال: " وتقوم الليل؟ " قلت: نعم، قال: " لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأنام، وأمس النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني " قال: " اقرأ القرآن في كل شهر "، قلت: إني أجدني أقوى من ذلك، قال: " فاقرأه في كل عشرة أيام "، قلت: إني أجدني أقوى من ذلك، - قال أحدهما، إما حصين وإما مغيرة - قال: " فاقرأه في كل ثلاث "، قال: ثم قال: " صم في كل شهر ثلاثة أيام "، قلت: إني أقوى من ذلك، قال: فلم يزل يرفعني حتى قال: " صم يوما وأفطر يوما، فإنه أفضل الصيام، وهو صيام أخي داود " صلى الله عليه وسلم " قال حصين في حديثه: ثم قال صلى الله عليه وسلم: " فإن لكل عابد شرة، ولكل شرة فترة، فإما إلى سنة، وإما إلى بدعة، فمن كانت فترته إلى سنة، فقد اهتدى، ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك " قال مجاهد: فكان عبد الله بن عمرو، حيث ضعف وكبر، يصوم الأيام كذلك، يصل بعضها إلى بعض، ليتقوى بذلك، ثم يفطر بعد تلك الأيام، قال: وكان يقرأ في كل حزبه كذلك، يزيد أحيانا، وينقص أحيانا، غير أنه يوفي العدد، إما في سبع، وإما في ثلاث، قال: ثم كان يقول بعد ذلك: " لأن أكون قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي مما عدل به أو عدل، لكني فارقته على أمر أكره أن أخالفه إلى غيره " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا هشيم عن حصين بن عبد الرحمن ومغيره الضبي عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال زوجني ابي امراه من قريش فلما دخلت علي جعلت لا انحاش لها مما بي من القوه علي العباده من الصوم والصلاه فجاء عمرو بن العاص الي كنته حتي دخل عليها فقال لها كيف وجدت بعلك قالت خير الرجال او كخير البعوله من رجل لم يفتش لنا كنفا ولم يعرف لنا فراشا فاقبل علي فعذمني وعضني بلسانه فقال انكحتك امراه من قريش ذات حسب فعضلتها وفعلت وفعلت ثم انطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكاني فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال لي اتصوم النهار قلت نعم قال وتقوم الليل قلت نعم قال لكني اصوم وافطر واصلي وانام وامس النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني قال اقرا القران في كل شهر قلت اني اجدني اقوي من ذلك قال فاقراه في كل عشره ايام قلت اني اجدني اقوي من ذلك قال احدهما اما حصين واما مغيره قال فاقراه في كل ثلاث قال ثم قال صم في كل شهر ثلاثه ايام قلت اني اقوي من ذلك قال فلم يزل يرفعني حتي قال صم يوما وافطر يوما فانه افضل الصيام وهو صيام اخي داود صلي الله عليه وسلم قال حصين في حديثه ثم قال صلي الله عليه وسلم فان لكل عابد شره ولكل شره فتره فاما الي سنه واما الي بدعه فمن كانت فترته الي سنه فقد اهتدي ومن كانت فترته الي غير ذلك فقد هلك قال مجاهد فكان عبد الله بن عمرو حيث ضعف وكبر يصوم الايام كذلك يصل بعضها الي بعض ليتقوي بذلك ثم يفطر بعد تلك الايام قال وكان يقرا في كل حزبه كذلك يزيد احيانا وينقص احيانا غير انه يوفي العدد اما في سبع واما في ثلاث قال ثم كان يقول بعد ذلك لان اكون قبلت رخصه رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي مما عدل به او عدل لكني فارقته علي امر اكره ان اخالفه الي غيره
حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمرو بن الوليد، عن عبد الله بن عمرو، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قال علي ما لم أقل، فليتبوأ مقعده من النار " ونهى عن الخمر، والميسر، والكوبة، والغبيراء قال: " وكل مسكر حرام " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرني ابن لهيعه عن يزيد بن ابي حبيب عن عمرو بن الوليد عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار ونهي عن الخمر والميسر والكوبه والغبيراء قال وكل مسكر حرام
حدثنا عبد الله بن بكر، قال حاتم بن أبي صغيرة: عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما على الأرض رجل يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كفرت عنه ذنوبه، ولو كانت أكثر من زبد البحر "
حدثنا عبد الله بن بكر قال حاتم بن ابي صغيره عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علي الارض رجل يقول لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوه الا بالله الا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت اكثر من زبد البحر
حدثنا عارم، حدثنا معتمر بن سليمان، قال أبي: حدثنا الحضرمي، عن القاسم بن محمد، عن عبد الله بن عمرو أن رجلا، من المسلمين استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة يقال لها: أم مهزول، وكانت تسافح، وتشترط له أن تنفق عليه، قال: فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ذكر له أمرها؟ قال: فقرأ عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم: " {الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك} [النور: 3] " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عارم حدثنا معتمر بن سليمان قال ابي حدثنا الحضرمي عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عمرو ان رجلا من المسلمين استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراه يقال لها ام مهزول وكانت تسافح وتشترط له ان تنفق عليه قال فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم او ذكر له امرها قال فقرا عليه نبي الله صلي الله عليه وسلم الزانيه لا ينكحها الا زان او مشرك النور
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صمت نجا "
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثني ابن لهيعه عن يزيد بن عمرو عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صمت نجا
حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثنا سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن القاسم يعني ابن مخيمرة، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أحد من الناس يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله عز وجل الملائكة الذين يحفظونه فقال: اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة، ما كان يعمل من خير، ما كان في وثاقي "
حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق حدثنا سفيان الثوري عن علقمه بن مرثد عن القاسم يعني ابن مخيمره عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احد من الناس يصاب ببلاء في جسده الا امر الله عز وجل الملائكه الذين يحفظونه فقال اكتبوا لعبدي في كل يوم وليله ما كان يعمل من خير ما كان في وثاقي
حدثنا ابن فضيل، حدثنا عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام، وقمنا معه، فأطال القيام، حتى ظننا أنه ليس براكع، ثم ركع، فلم يكد يرفع رأسه، ثم رفع، فلم يكد يسجد، ثم سجد، فلم يكد يرفع رأسه، ثم جلس، فلم يكد يسجد، ثم سجد، فلم يكد يرفع رأسه، ثم فعل في الركعة الثانية كما فعل في الأولى، وجعل ينفخ في الأرض، ويبكي وهو ساجد في الركعة الثانية، وجعل يقول: " رب، لم تعذبهم وأنا فيهم؟ رب، لم تعذبنا ونحن نستغفرك؟ " فرفع رأسه، وقد تجلت الشمس، وقضى صلاته، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: " أيها الناس، إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله عز وجل، فإذا كسف أحدهما، فافزعوا إلى المساجد، فوالذي نفسي بيده، لقد عرضت علي الجنة، حتى لو أشاء لتعاطيت بعض أغصانها، وعرضت علي النار، حتى إني لأطفئها، خشية أن تغشاكم ورأيت فيها امرأة من حمير، سوداء طوالة، تعذب بهرة لها، تربطها، فلم تطعمها ولم تسقها، ولا تدعها تأكل من خشاش الأرض، كلما أقبلت، نهشتها، وكلما أدبرت نهشتها، ورأيت فيها أخا بني دعدع، ورأيت صاحب المحجن متكئا في النار على محجنه، كان يسرق الحاج بمحجنه، فإذا علموا به قال: لست أنا أسرقكم، إنما تعلق بمحجني "
حدثنا ابن فضيل حدثنا عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام وقمنا معه فاطال القيام حتي ظننا انه ليس براكع ثم ركع فلم يكد يرفع راسه ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع راسه ثم جلس فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع راسه ثم فعل في الركعه الثانيه كما فعل في الاولي وجعل ينفخ في الارض ويبكي وهو ساجد في الركعه الثانيه وجعل يقول رب لم تعذبهم وانا فيهم رب لم تعذبنا ونحن نستغفرك فرفع راسه وقد تجلت الشمس وقضي صلاته فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل فاذا كسف احدهما فافزعوا الي المساجد فوالذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنه حتي لو اشاء لتعاطيت بعض اغصانها وعرضت علي النار حتي اني لاطفئها خشيه ان تغشاكم ورايت فيها امراه من حمير سوداء طواله تعذب بهره لها تربطها فلم تطعمها ولم تسقها ولا تدعها تاكل من خشاش الارض كلما اقبلت نهشتها وكلما ادبرت نهشتها ورايت فيها اخا بني دعدع ورايت صاحب المحجن متكئا في النار علي محجنه كان يسرق الحاج بمحجنه فاذا علموا به قال لست انا اسرقكم انما تعلق بمحجني
حدثنا محمد بن جعفر، أخبرنا معمر، حدثنا ابن شهاب، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا على راحلته بمنى، فأتاه رجل، فقال: يا رسول الله، إني كنت أرى أن الحلق قبل الذبح، فحلقت قبل أن أذبح؟ قال: " اذبح ولا حرج " ثم جاءه آخر، فقال: يا رسول الله، إني كنت أرى أن الذبح قبل الرمي، فذبحت قبل أن أرمي؟ فقال: " ارم ولا حرج "، قال: فما سئل عن شيء قدمه رجل قبل شيء، إلا قال: " افعل ولا حرج "
حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر حدثنا ابن شهاب عن عيسي بن طلحه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته بمني فاتاه رجل فقال يا رسول الله اني كنت اري ان الحلق قبل الذبح فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله اني كنت اري ان الذبح قبل الرمي فذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سئل عن شيء قدمه رجل قبل شيء الا قال افعل ولا حرج
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن المقسطين في الدنيا على منابر من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن، بما أقسطوا في الدنيا "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المقسطين في الدنيا علي منابر من لؤلؤ يوم القيامه بين يدي الرحمن بما اقسطوا في الدنيا
حدثنا الوليد بن مسلم، أخبرنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، حدثني أبو كبشة السلولي أن عبد الله بن عمرو بن العاص، حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يقول: " بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار "
حدثنا الوليد بن مسلم اخبرنا الاوزاعي حدثني حسان بن عطيه حدثني ابو كبشه السلولي ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يقول بلغوا عني ولو ايه وحدثوا عن بني اسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever tells a lie about me intentionally, let him take his seat in Hellfire."
حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي كثير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الظلم ظلمات يوم القيامة، وإياكم والفحش، فإن الله لا يحب الفحش، ولا التفحش، وإياكم والشح، فإن الشح أهلك من كان قبلكم، أمرهم بالقطيعة، فقطعوا، وأمرهم بالبخل، فبخلوا، وأمرهم بالفجور، ففجروا " قال: فقام رجل فقال: يا رسول الله، أي الإسلام أفضل؟ قال: " أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك "، فقام ذاك أو آخر، فقال: يا رسول الله، أي الهجرة أفضل؟ قال: " أن تهجر ما كره ربك، والهجرة هجرتان: هجرة الحاضر، والبادي، فهجرة البادي أن يجيب إذا دعي، ويطيع إذا أمر، والحاضر أعظمهما بلية، وأفضلهما أجرا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابن ابي عدي عن شعبه عن عمرو بن مره عن عبد الله بن الحارث عن ابي كثير عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الظلم ظلمات يوم القيامه واياكم والفحش فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش واياكم والشح فان الشح اهلك من كان قبلكم امرهم بالقطيعه فقطعوا وامرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالفجور ففجروا قال فقام رجل فقال يا رسول الله اي الاسلام افضل قال ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك فقام ذاك او اخر فقال يا رسول الله اي الهجره افضل قال ان تهجر ما كره ربك والهجره هجرتان هجره الحاضر والبادي فهجره البادي ان يجيب اذا دعي ويطيع اذا امر والحاضر اعظمهما بليه وافضلهما اجرا
حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، حدثنا أبو كبشة السلولي أن عبد الله بن عمرو بن العاص، حدثه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أربعون حسنة أعلاها منحة العنز لا يعمل عبد، أو قال رجل، بخصلة منها، رجاء ثوابها أو تصديق موعودها، إلا أدخله الله بها الجنة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني حسان بن عطيه حدثنا ابو كبشه السلولي ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اربعون حسنه اعلاها منحه العنز لا يعمل عبد او قال رجل بخصله منها رجاء ثوابها او تصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنه
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال قال رجل: يا رسول الله حلقت قبل أن أرمي قال: " ارم ولا حرج "، وقال مرة: قبل أن أذبح؟ فقال: " اذبح ولا حرج "، قال: ذبحت قبل أن أرمي؟ قال: " ارم ولا حرج "
حدثنا سفيان عن الزهري عن عيسي بن طلحه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رجل يا رسول الله حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج وقال مره قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج
حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يبايعه، قال: جئت لأبايعك على الهجرة، وتركت أبوي يبكيان، قال: " فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما "
حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يبايعه قال جئت لابايعك علي الهجره وتركت ابوي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما
حدثنا سفيان، سمعت عمرا، أخبرني عمرو بن أوس، سمعه من عبد الله بن عمرو بن العاص، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحب الصيام إلى الله صيام داود، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود، كان ينام نصفه، ويقوم ثلثه، وينام سدسه، وكان يصوم يوما ويفطر يوما "
حدثنا سفيان سمعت عمرا اخبرني عمرو بن اوس سمعه من عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاه الي الله صلاه داود كان ينام نصفه ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما
‘Abdullāh ibn ‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The best (voluntary) fast in the sight of Allah is the fast of Dawūd, and the best (voluntary) prayer in the sight of Allah is the prayer of Dawūd. He used to sleep half of the night, stand to pray one third of it, and then sleep one sixth of it, and he used to fast every other day."
حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم " المقسطون عند الله يوم القيامة على منابر من نور، عن يمين الرحمن عز وجل، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم، وأهليهم وما ولوا "
حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم المقسطون عند الله يوم القيامه علي منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا
‘Abdullāh ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Those who act justly will be with Allah on pulpits of light at the right Hand of the Most Compassionate, Exalted be He, and both His Hands are right. They are those who are just in their judgment and towards their people and what is under their charge."
