Athariyahأثرية
Library › Musnad Ahmad › 5

Companions who narrated much

مسند المكثرين من الصحابة

Musnad Ahmad · Book 5 · 11619 hadith

‹ PreviousPage 30 of 117Next ›
Musnad Ahmad — Companions who narrated much (30)
مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

Musnad Ahmad 6493

حدثنا سفيان، عن عمرو، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وكان على رحل - وقال مرة على ثقل - النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقال له: كركرة، فمات، فقال: " هو في النار " فنظروا فإذا عليه عباءة قد غلها، وقال مرة: أو كساء قد غله
حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو بن العاص وكان علي رحل وقال مره علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركره فمات فقال هو في النار فنظروا فاذا عليه عباءه قد غلها وقال مره او كساء قد غله

Al-Barā' ibn ‘Āzib (may Allah be pleased with him) reported: We went out with the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) in a funeral procession of a man from the Ansār. We came to the grave and the niche had not yet been dug out. So the Messenger sat and we sat around him, as if we had birds upon our heads (very alert), and he had a stick in his hand with which he was striking the ground. He raised his head and said: "Seek refuge with Allah from the punishment of the grave," two or three times. In another narration, this is added: “He hears the footfalls of their sandals when they go away, and it is said to him: ‘O you! Who is your Lord, what is your religion, and who is your prophet?’” Hanād said: “He said: ‘Then, two angels come to him and make him sit up. They will say to him: ‘Who is your Lord?’ He will say: ‘My Lord is Allah.’ They will say: ‘What is your religion?’ He will say: ‘My religion is Islam.’ They will say: ‘Who is this man who was sent amongst you?’ He will say: ‘He is the Messenger of Allah.’ They will say: ‘How did you come to know that?’ He will say: ‘I read the Book of Allah, believed in it, and attested to it.’” In another narration, Jarīr adds: "This is the statement of Allah, the Almighty: {Allah keeps firm those who believe.} [Sūrat Ibrahīm: 27]” “Then a caller will call from Heaven: ‘Indeed, my slave has spoken the truth, so spread a place for him in Paradise, open a door to Paradise for him, and dress him in the clothes of Paradise. Some of its fragrance and scent will come to him. A space as far as his eyes can see will be opened for him in it." Then, regarding the disbeliever, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) talked about his death and said: “And his soul will be restored to his body, and two angels will come and make him sit up. They will say: ‘Who is your Lord?’ He will say: ‘Ah, ah, I do not know!’ They will say: ‘What is your religion?’ He will say: ‘Ah, ah, I do not know!’ They will say: ‘Who is this man who was sent amongst you?’ He will say: ‘Ah, ah, I do not know!’ Then, a caller will call from the heaven: ‘He has lied, so spread a place for him in Hellfire, open a door to Hellfire for him, and dress him in the clothes of Hellfire.’ So some of its heat and scorching air will reach him, and his grave will be so compressed for him that his ribs will be crushed together.” It is added in the narration by Jarīr: “Then a blind and mute angel will come to him, holding an iron sledge hammer, which, if a mountain was struck with it, it would turn it into dust. He will give him such a strike with it that it will be heard by whatever lies between the east and west, except mankind and the Jinn, and he will turn into dust. His spirit will then be restored to him."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6494

حدثنا سفيان، عن عمرو، عن أبي قابوس، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء، والرحم شجنة من الرحمن، من وصلها، وصلته، ومن قطعها، بتته " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي قابوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا اهل الارض يرحمكم اهل السماء والرحم شجنه من الرحمن من وصلها وصلته ومن قطعها بتته

‘Abdullāh ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Those who are merciful are shown mercy by the Most Merciful. Be merciful to the inhabitants of earth and the One in the heaven will be merciful to you."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6495

حدثنا يحيى، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن وهب بن جابر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي عن سفيان عن ابي اسحاق عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت

Musnad Ahmad 6496

حدثنا سفيان، عن داود يعني ابن شابور، عن مجاهد، وبشير أبي إسماعيل ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سيورثه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان عن داود يعني ابن شابور عن مجاهد وبشير ابي اسماعيل عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه

Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Jibrīl kept enjoining me regarding the good treatment of the neighbor to the extent that I thought he would inherit him."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6497

حدثنا سفيان، عن سليمان الأحول، عن مجاهد، عن أبي عياض، عن عبد الله بن عمرو بن العاص: " لما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الأوعية " قالوا ليس كل الناس يجد سقاء؟ " فأرخص في الجر غير المزفت "
حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو بن العاص لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاوعيه قالوا ليس كل الناس يجد سقاء فارخص في الجر غير المزفت

Musnad Ahmad 6498

حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " "خلتان من حافظ عليهما، أدخلتاه الجنة، وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل " قالوا: وما هما يا رسول الله؟ قال: " أن تحمد الله وتكبره وتسبحه في دبر كل صلاة مكتوبة عشرا، عشرا، وإذا أويت إلى مضجعك تسبح الله وتكبره وتحمده مائة مرة، فتلك خمسون ومائتان باللسان، وألفان وخمس مائة في الميزان، فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين، وخمس مائة سيئة؟ " قالوا: كيف من يعمل بهما قليل؟ قال: " يجيء أحدكم الشيطان في صلاته، فيذكره حاجة كذا وكذا، فلا يقولها، ويأتيه عند منامه، فينومه، فلا يقولها " قال: ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدهن بيده
حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلتان من حافظ عليهما ادخلتاه الجنه وهما يسير ومن يعمل بهما قليل قالوا وما هما يا رسول الله قال ان تحمد الله وتكبره وتسبحه في دبر كل صلاه مكتوبه عشرا عشرا واذا اويت الي مضجعك تسبح الله وتكبره وتحمده مائه مره فتلك خمسون ومائتان باللسان والفان وخمس مائه في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليله الفين وخمس مائه سيئه قالوا كيف من يعمل بهما قليل قال يجيء احدكم الشيطان في صلاته فيذكره حاجه كذا وكذا فلا يقولها وياتيه عند منامه فينومه فلا يقولها قال ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدهن بيده

Musnad Ahmad 6499

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن الحارث، قال إني لأسير مع معاوية في منصرفه من صفين، بينه وبين عمرو بن العاص، قال: فقال عبد الله بن عمرو بن العاص: يا أبت، ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار: " ويحك يا ابن سمية تقتلك الفئة الباغية "؟ قال: فقال عمرو لمعاوية: ألا تسمع ما يقول هذا؟ فقال معاوية: لا تزال تأتينا بهنة أنحن قتلناه؟ إنما قتله الذين جاءوا به . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن الحارث قال اني لاسير مع معاويه في منصرفه من صفين بينه وبين عمرو بن العاص قال فقال عبد الله بن عمرو بن العاص يا ابت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعمار ويحك يا ابن سميه تقتلك الفئه الباغيه قال فقال عمرو لمعاويه الا تسمع ما يقول هذا فقال معاويه لا تزال تاتينا بهنه انحن قتلناه انما قتله الذين جاءوا به

Musnad Ahmad 6500

حدثنا أبو نعيم، عن سفيان، عن الأعمش، عن عبد الرحمن بن أبي زياد، مثله أو نحوه
حدثنا ابو نعيم عن سفيان عن الاعمش عن عبد الرحمن بن ابي زياد مثله او نحوه

Musnad Ahmad 6501

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بايع إماما، فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه، فليطعه ما استطاع، فإن جاء آخر ينازعه، فاضربوا عنق الآخر "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايع اماما فاعطاه صفقه يده وثمره قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر

Musnad Ahmad 6502

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي السفر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصلح خصا لنا، فقال: " ما هذا؟ " قلنا: خصا لنا، وهى فنحن نصلحه، قال: فقال: " أما إن الأمر أعجل من ذلك "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي السفر عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال مر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصلح خصا لنا فقال ما هذا قلنا خصا لنا وهي فنحن نصلحه قال فقال اما ان الامر اعجل من ذلك

‘Abdullāh ibn ‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) passed by us while we were repairing a hut that we owned. He said: "What is this?" We replied: "It has become weak, so we are repairing it." He said: "I foresee that the matter (meaning death) is swifter/sooner than that."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6503

حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة، قال انتهيت إلى عبد الله بن عمرو بن العاص، وهو جالس في ظل الكعبة، فسمعته يقول: بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، إذ نزل منزلا، فمنا من يضرب خباءه، ومنا من هو في جشره ، ومنا من ينتضل، إذ نادى مناديه: الصلاة جامعة، قال: فاجتمعنا، قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخطبنا، فقال: " إنه لم يكن نبي قبلي إلا دل أمته على ما يعلمه خيرا لهم، وحذرهم ما يعلمه شرا لهم، وإن أمتكم هذه جعلت عافيتها في أولها، وإن آخرها سيصيبهم بلاء شديد، وأمور تنكرونها، تجيء فتن يرقق بعضها لبعض، تجيء الفتنة، فيقول المؤمن: هذه مهلكتي، ثم تنكشف، ثم تجيء الفتنة، فيقول المؤمن: هذه، ثم تنكشف، فمن سره منكم أن يزحزح عن النار، وأن يدخل الجنة، فلتدركه موتته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه، ومن بايع إماما، فأعطاه صفقة يده، وثمرة قلبه، فليطعه ما استطاع، فإن جاء آخر ينازعه، فاضربوا عنق الآخر " قال: فأدخلت رأسي من بين الناس، فقلت: أنشدك بالله، آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: فأشار بيده إلى أذنيه، فقال: سمعته أذناي، ووعاه قلبي، قال: فقلت: هذا ابن عمك معاوية، يعني، يأمرنا بأكل أموالنا بيننا بالباطل، وأن نقتل أنفسنا، وقد قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل} [النساء: 29] قال: فجمع يديه، فوضعهما على جبهته، ثم نكس هنية، ثم رفع رأسه، فقال: " أطعه في طاعة الله، واعصه في معصية الله عز وجل "
حدثنا ابو معاويه عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبه قال انتهيت الي عبد الله بن عمرو بن العاص وهو جالس في ظل الكعبه فسمعته يقول بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اذ نزل منزلا فمنا من يضرب خباءه ومنا من هو في جشره ومنا من ينتضل اذ نادي مناديه الصلاه جامعه قال فاجتمعنا قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبنا فقال انه لم يكن نبي قبلي الا دل امته علي ما يعلمه خيرا لهم وحذرهم ما يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعلت عافيتها في اولها وان اخرها سيصيبهم بلاء شديد وامور تنكرونها تجيء فتن يرقق بعضها لبعض تجيء الفتنه فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجيء الفتنه فيقول المؤمن هذه ثم تنكشف فمن سره منكم ان يزحزح عن النار وان يدخل الجنه فلتدركه موتته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يؤتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقه يده وثمره قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال فادخلت راسي من بين الناس فقلت انشدك بالله انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاشار بيده الي اذنيه فقال سمعته اذناي ووعاه قلبي قال فقلت هذا ابن عمك معاويه يعني يامرنا باكل اموالنا بيننا بالباطل وان نقتل انفسنا وقد قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل النساء قال فجمع يديه فوضعهما علي جبهته ثم نكس هنيه ثم رفع راسه فقال اطعه في طاعه الله واعصه في معصيه الله عز وجل

Abdullāh ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him) reported: We were on a journey with the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and we halted at some place to rest. Some of us began to mend their tents; others began to compete with one another in shooting; and others began to graze their beasts. An announcer of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) announced that we should gather for prayer. So we gathered around the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him). He said: "It was the duty of every prophet before me to guide his people to what he knew was good for them and warn them against what he knew was bad for them. The safety of this Ummah of yours lies in its early generations, whereas its late generations will be afflicted with trials and with things that you would reject. There will be tremendous trials, one after the other, each making the previous one dwindle into significance. When they are afflicted with a trial, the believer will say: 'This is going to bring about my destruction.' When it is over, they will be afflicted with another trial and the believer will say: 'This surely is going to be my end.' Anyone wishes to be saved from the Hellfire and be admitted to Paradise should die while having belief in Allah and the Last Day, and should treat people as he wishes to be treated by them. Anyone pledges allegiance to a ruler, giving him the grasp of his hand and sincerity of his heart, he should obey him to the best of his capacity. If another man comes forward disputing his authority, then you should behead the latter."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6504

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يك فاحشا ولا متفحشا وكان يقول: " من خياركم أحاسنكم أخلاقا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يك فاحشا ولا متفحشا وكان يقول من خياركم احاسنكم اخلاقا

‘Abdullāh ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) was neither obscene, nor would he use obscene language, and he used to say: "Verily, the best of you are those who have the best manners."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6505

حدثنا إسماعيل، حدثنا يحيى بن أبي إسحاق، حدثني عبدة بن أبي لبابة، عن حبيب بن أبي ثابت، حدثني أبو عبد الله، مولى عبد الله بن عمرو، حدثنا عبد الله بن عمرو بن العاص، ونحن نطوف بالبيت، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أيام أحب إلى الله العمل فيهن من هذه الأيام "، قيل: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: " ولا الجهاد في سبيل الله، إلا من خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع حتى تهراق مهجة دمه " قال: فلقيت حبيب بن أبي ثابت فسألته عن هذا الحديث ؟ فحدثني بنحو من هذا الحديث قال: وقال عبدة: هي الأيام العشر
حدثنا اسماعيل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق حدثني عبده بن ابي لبابه عن حبيب بن ابي ثابت حدثني ابو عبد الله مولي عبد الله بن عمرو حدثنا عبد الله بن عمرو بن العاص ونحن نطوف بالبيت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام احب الي الله العمل فيهن من هذه الايام قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا من خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع حتي تهراق مهجه دمه قال فلقيت حبيب بن ابي ثابت فسالته عن هذا الحديث فحدثني بنحو من هذا الحديث قال وقال عبده هي الايام العشر

Musnad Ahmad 6506

حدثنا إسماعيل، أخبرنا عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأ القرآن في شهر "، ثم ناقصني، وناقصته، حتى صار إلى سبع
حدثنا اسماعيل اخبرنا عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر ثم ناقصني وناقصته حتي صار الي سبع

Musnad Ahmad 6507

حدثنا إسماعيل، حدثنا سليمان التيمي، عن أسلم العجلي، عن بشر بن شغاف، عن عبد الله بن عمرو، قال قال أعرابي: يا رسول الله، ما الصور؟ " قال قرن ينفخ فيه "
حدثنا اسماعيل حدثنا سليمان التيمي عن اسلم العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو قال قال اعرابي يا رسول الله ما الصور قال قرن ينفخ فيه

Musnad Ahmad 6508

حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن أن عبد الله بن عمرو، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف أنت إذا بقيت في حثالة من الناس؟ " قال: قلت: يا رسول الله، كيف ذلك ؟ قال : " إذا مرجت عهودهم وأماناتهم، وكانوا هكذا " وشبك يونس بين أصابعه، يصف ذاك، قال: قلت: ما أصنع عند ذاك يا رسول الله؟ قال: " اتق الله عز وجل، وخذ ما تعرف، ودع ما تنكر، وعليك بخاصتك، وإياك وعوامهم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل عن يونس عن الحسن ان عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا بقيت في حثاله من الناس قال قلت يا رسول الله كيف ذلك قال اذا مرجت عهودهم واماناتهم وكانوا هكذا وشبك يونس بين اصابعه يصف ذاك قال قلت ما اصنع عند ذاك يا رسول الله قال اتق الله عز وجل وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصتك واياك وعوامهم

Musnad Ahmad 6509

حدثنا يحيى يعني ابن سعيد، عن شعبة، حدثني عمرو بن مرة، سمعت رجلا، في بيت أبي عبيدة، أنه سمع عبد الله بن عمرو، يحدث ابن عمر: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من سمع الناس بعمله، سمع الله به سامع خلقه، وصغره وحقره "، قال: فذرفت عينا عبد الله
حدثنا يحيي يعني ابن سعيد عن شعبه حدثني عمرو بن مره سمعت رجلا في بيت ابي عبيده انه سمع عبد الله بن عمرو يحدث ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وصغره وحقره قال فذرفت عينا عبد الله

Musnad Ahmad 6510

حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن الأخنس، أخبرنا الوليد بن عبد الله، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عمرو، قال كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه، فنهتني قريش، فقالوا: إنك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا، فأمسكت عن الكتاب، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: " اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني إلا حق "
حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن الاخنس اخبرنا الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شيء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش فقالوا انك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني الا حق

‘Abdullāh ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him) reported: I used to write down everything I heard from the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) in order to memorize it. The Quraysh prohibited me, saying: "Do you write down everything that you hear from the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) while the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) is a human being who speaks in anger and pleasure?" So, I stopped writing and mentioned that to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him). Thereupon, he pointed his finger to his mouth and said: "Write down; for by the One in Whose Hand my soul is, nothing comes out of it except the truth."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6511

حدثني يحيى، عن هشام، أملاه علينا حدثني أبي، سمعت عبد الله بن عمرو، من فيه إلى في يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يترك عالما، اتخذ الناس رؤساء جهالا، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا، وأضلوا "
حدثني يحيي عن هشام املاه علينا حدثني ابي سمعت عبد الله بن عمرو من فيه الي في يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا

‘Abdullāh ibn ‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: “Verily, Allah does not take away knowledge by snatching it from the people; rather, He takes away knowledge with the death of the scholars until, when He leaves no scholar behind, the people turn to the ignorant as their leaders. They are asked, so they give religious judgments without knowledge; thus they are led astray and lead others astray.”

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6512

حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثنا منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي جالسا قلت له حدثت أنك تقول: " صلاة القاعد على نصف صلاة القائم "؟ قال: " إني ليس كمثلكم "
حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا منصور عن هلال بن يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي جالسا قلت له حدثت انك تقول صلاه القاعد علي نصف صلاه القائم قال اني ليس كمثلكم

Musnad Ahmad 6513

حدثنا يحيى، عن هشام الدستوائي، حدثنا يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى عليه ثوبين معصفرين قال: " هذه ثياب الكفار لا تلبسها "
حدثنا يحيي عن هشام الدستوائي حدثنا يحيي عن محمد بن ابراهيم عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عليه ثوبين معصفرين قال هذه ثياب الكفار لا تلبسها

Musnad Ahmad 6514

حدثنا يحيى، حدثنا حسين المعلم، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبي سبرة، قال كان عبيد الله بن زياد يسأل عن الحوض، حوض محمد صلى الله عليه وسلم، وكان يكذب به، بعدما سأل أبا برزة والبراء بن عازب وعائذ بن عمرو ورجلا آخر، وكان يكذب به، فقال أبو سبرة: أنا أحدثك بحديث فيه شفاء هذا، إن أباك بعث معي بمال إلى معاوية، فلقيت عبد الله بن عمرو فحدثني مما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأملى علي، فكتبت بيدي، فلم أزد حرفا، ولم أنقص حرفا، حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله لا يحب الفحش أو يبغض الفاحش والمتفحش " قال: " ولا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفاحش، وقطيعة الرحم، وسوء المجاورة، وحتى يؤتمن الخائن ويخون الأمين " وقال: " ألا إن موعدكم حوضي، عرضه وطوله واحد، وهو كما بين أيلة ومكة، وهو مسيرة شهر، فيه مثل النجوم أباريق، شرابه أشد بياضا من الفضة، من شرب منه مشربا، لم يظمأ بعده أبدا " فقال عبيد الله: " ما سمعت في الحوض حديثا أثبت من هذا فصدق به، وأخذ الصحيفة فحبسها عنده " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي حدثنا حسين المعلم حدثنا عبد الله بن بريده عن ابي سبره قال كان عبيد الله بن زياد يسال عن الحوض حوض محمد صلي الله عليه وسلم وكان يكذب به بعدما سال ابا برزه والبراء بن عازب وعائذ بن عمرو ورجلا اخر وكان يكذب به فقال ابو سبره انا احدثك بحديث فيه شفاء هذا ان اباك بعث معي بمال الي معاويه فلقيت عبد الله بن عمرو فحدثني مما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم واملي علي فكتبت بيدي فلم ازد حرفا ولم انقص حرفا حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يحب الفحش او يبغض الفاحش والمتفحش قال ولا تقوم الساعه حتي يظهر الفحش والتفاحش وقطيعه الرحم وسوء المجاوره وحتي يؤتمن الخائن ويخون الامين وقال الا ان موعدكم حوضي عرضه وطوله واحد وهو كما بين ايله ومكه وهو مسيره شهر فيه مثل النجوم اباريق شرابه اشد بياضا من الفضه من شرب منه مشربا لم يظما بعده ابدا فقال عبيد الله ما سمعت في الحوض حديثا اثبت من هذا فصدق به واخذ الصحيفه فحبسها عنده

Musnad Ahmad 6515

حدثنا يحيى، عن إسماعيل، حدثنا عامر، قال جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه "
حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا عامر قال جاء رجل الي عبد الله بن عمرو فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه

‘Abdullah ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A Muslim is the one from whose tongue and hand Muslims are safe, and a Muhājir (emigrant) is the one who abandons what Allah has forbidden."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6516

حدثنا يحيى، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن يحيى بن حكيم بن صفوان، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال جمعت القرآن، فقرأت به في كل ليلة، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إني أخشى أن يطول عليك زمان أن تمل اقرأه في كل شهر "، قلت: يا رسول الله، دعني أستمتع من قوتي وشبابي، قال: " اقرأه في كل عشرين "، قلت: يا رسول الله، دعني أستمتع من قوتي وشبابي، قال: " اقرأه في عشر "، قلت: يا رسول الله، دعني أستمتع من قوتي وشبابي، قال: " اقرأه في كل سبع "، قلت: يا رسول الله، دعني أستمتع من قوتي وشبابي، فأبى
حدثنا يحيي عن ابن جريج عن ابن ابي مليكه عن يحيي بن حكيم بن صفوان عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال جمعت القران فقرات به في كل ليله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اخشي ان يطول عليك زمان ان تمل اقراه في كل شهر قلت يا رسول الله دعني استمتع من قوتي وشبابي قال اقراه في كل عشرين قلت يا رسول الله دعني استمتع من قوتي وشبابي قال اقراه في عشر قلت يا رسول الله دعني استمتع من قوتي وشبابي قال اقراه في كل سبع قلت يا رسول الله دعني استمتع من قوتي وشبابي فابي

Musnad Ahmad 6517

حدثنا يحيى، عن شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو: " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس ركعتين "
حدثنا يحيي عن شعبه عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس ركعتين

Musnad Ahmad 6518

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على بعض أصحابه خاتما من ذهب، فأعرض عنه، فألقاه واتخذ خاتما من حديد، فقال: " هذا شر ، هذا حلية أهل النار "، فألقاه، فاتخذ خاتما من ورق، فسكت عنه
حدثنا يحيي عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي بعض اصحابه خاتما من ذهب فاعرض عنه فالقاه واتخذ خاتما من حديد فقال هذا شر هذا حليه اهل النار فالقاه فاتخذ خاتما من ورق فسكت عنه

Musnad Ahmad 6519

حدثنا ابن نمير، حدثنا الأعمش، عن عثمان بن عمير أبي اليقظان، عن أبي حرب بن أبي الأسود، قال: سمعت عبد الله بن عمرو، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما أقلت الغبراء، ولا أظلت الخضراء، من رجل أصدق من أبي ذر "
حدثنا ابن نمير حدثنا الاعمش عن عثمان بن عمير ابي اليقظان عن ابي حرب بن ابي الاسود قال سمعت عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء من رجل اصدق من ابي ذر

Musnad Ahmad 6520

حدثنا ابن نمير، حدثنا عثمان بن حكيم، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عبد الله بن عمرو، قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ذهب عمرو بن العاص يلبس ثيابه ليلحقني، فقال ونحن عنده: " ليدخلن عليكم رجل لعين " فوالله ما زلت وجلا، أتشوف داخلا وخارجا ، حتى دخل فلان ، يعني الحكم
حدثنا ابن نمير حدثنا عثمان بن حكيم عن ابي امامه بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عمرو قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذهب عمرو بن العاص يلبس ثيابه ليلحقني فقال ونحن عنده ليدخلن عليكم رجل لعين فوالله ما زلت وجلا اتشوف داخلا وخارجا حتي دخل فلان يعني الحكم

Musnad Ahmad 6521

حدثنا ابن نمير، حدثنا الحسن بن عمرو، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا رأيتم أمتي تهاب الظالم أن تقول له: إنك أنت ظالم، فقد تودع منهم " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون في أمتي خسف، ومسخ، وقذف "
حدثنا ابن نمير حدثنا الحسن بن عمرو عن ابي الزبير عن عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتم امتي تهاب الظالم ان تقول له انك انت ظالم فقد تودع منهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في امتي خسف ومسخ وقذف

Musnad Ahmad 6522

حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا حجاج، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل دون ماله فهو شهيد " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابن نمير قال حدثنا حجاج عن قتاده عن ابي قلابه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد

Musnad Ahmad 6523

حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فذكر عبد الله بن مسعود، فقال: إن ذاك لرجل لا أزال أحبه أبدا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خذوا القرآن عن أربعة، عن ابن أم عبد " فبدأ به، " وعن معاذ، وعن سالم مولى أبي حذيفة " قال يعلى: ونسيت الرابع
حدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابي وائل عن مسروق قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فذكر عبد الله بن مسعود فقال ان ذاك لرجل لا ازال احبه ابدا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران عن اربعه عن ابن ام عبد فبدا به وعن معاذ وعن سالم مولي ابي حذيفه قال يعلي ونسيت الرابع

Musnad Ahmad 6524

حدثنا يعلى، حدثنا فطر، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الرحم معلقة بالعرش، وليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها "
حدثنا يعلي حدثنا فطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرحم معلقه بالعرش وليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي اذا انقطعت رحمه وصلها

‘Abdullāh ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "The one who maintains ties of kinship is not the one who recompenses the good done to him by his relatives; rather, he is the one who keeps good relations with those relatives who severs the bond of kinship with him."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6525

حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ناعم، مولى أم سلمة، عن عبد الله بن عمرو، قال حججت معه، حتى إذا كنا ببعض طرق مكة رأيته تيمم ، فنظر حتى إذا استبانت، جلس تحتها، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت هذه الشجرة إذ أقبل رجل من هذا الشعب، فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: يا رسول الله ، إني قد أردت الجهاد معك، أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة، قال: " هل من أبويك أحد حي؟ " قال: نعم يا رسول الله، كلاهما قال: " فارجع ابرر أبويك " قال: فولى راجعا من حيث جاء
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ناعم مولي ام سلمه عن عبد الله بن عمرو قال حججت معه حتي اذا كنا ببعض طرق مكه رايته تيمم فنظر حتي اذا استبانت جلس تحتها ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت هذه الشجره اذ اقبل رجل من هذا الشعب فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله اني قد اردت الجهاد معك ابتغي بذلك وجه الله والدار الاخره قال هل من ابويك احد حي قال نعم يا رسول الله كلاهما قال فارجع ابرر ابويك قال فولي راجعا من حيث جاء

Musnad Ahmad 6526

حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا أبو حيان، عن أبيه، قال التقى عبد الله بن عمرو، وعبد الله بن عمر ثم أقبل عبد الله بن عمر وهو يبكي، فقال له القوم: ما يبكيك يا أبا عبد الرحمن؟ قال: الذي حدثني هذا، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يدخل الجنة إنسان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر "
حدثنا يعلي بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابيه قال التقي عبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر ثم اقبل عبد الله بن عمر وهو يبكي فقال له القوم ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن قال الذي حدثني هذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنه انسان في قلبه مثقال حبه من خردل من كبر

Musnad Ahmad 6527

حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، ومسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس المكي، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صام من صام الأبد "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان ومسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس المكي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد

Musnad Ahmad 6528

حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أسبغوا الوضوء "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسبغوا الوضوء

‘Abdullāh ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him) reported: We returned with the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) from Makkah to Madīnah, and when we came to some water on the way, some of the people were in a hurry at the time of the ‘Asr prayer and performed ablution hurriedly; and when we reached them, their heels were dry, and no water had touched them. Thereupon, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Beware of negnot washing your heels properly, for not doing so can lead to them being burnt in the Hellfire! So, perform your ablution thoroughly."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6529

حدثنا وكيع، حدثنا مسعر، وسفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الله بن عمرو، - رفعه سفيان ووقفه مسعر - قال: " من الكبائر، أن يشتم الرجل والديه " قالوا: وكيف يشتم الرجل والديه؟ قال: " يسب أبا الرجل، فيسب أباه، ويسب أمه، فيسب أمه "
حدثنا وكيع حدثنا مسعر وسفيان عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الله بن عمرو رفعه سفيان ووقفه مسعر قال من الكبائر ان يشتم الرجل والديه قالوا وكيف يشتم الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه

‘Abdullāh ibn ‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "It is one of the major sins when a man abuses his parents." It was asked: "Would a man ever abuse his parents?" He replied: "Yes. He abuses the father of another man, who in return abuses his father, and he abuses his mother, and so the latter abuses the former’s mother."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6530

حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن ريحان بن يزيد العامري، عن عبد الله بن عمرو، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن ريحان بن يزيد العامري عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقه لغني ولا لذي مره سوي

Musnad Ahmad 6531

حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي حيان، عن أبي زرعة، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تطلع الشمس من مغربها، وتخرج الدابة على الناس ضحى، فأيهما خرج قبل صاحبه، فالأخرى منها قريب، ولا أحسبه إلا طلوع الشمس من مغربها يقول : هي التي أولا "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي حيان عن ابي زرعه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تطلع الشمس من مغربها وتخرج الدابه علي الناس ضحي فايهما خرج قبل صاحبه فالاخري منها قريب ولا احسبه الا طلوع الشمس من مغربها يقول هي التي اولا

Musnad Ahmad 6532

حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي "
حدثنا وكيع حدثنا ابن ابي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي

Musnad Ahmad 6533

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أيوب، سمعت القاسم بن ربيعة، يحدث عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن قتيل الخطأ شبه العمد، قتيل السوط أو العصا، فيه مائة، منها أربعون في بطونها أولادها " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ايوب سمعت القاسم بن ربيعه يحدث عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط او العصا فيه مائه منها اربعون في بطونها اولادها

Musnad Ahmad 6534

حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، ومسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الصوم صوم أخي داود عليه السلام، كان يصوم يوما، ويفطر يوما، ولا يفر إذا لاقى "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان ومسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصوم صوم اخي داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي

Musnad Ahmad 6535

حدثنا وكيع، حدثني همام، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ القرآن في أقل من ثلاث لم يفقهه "
حدثنا وكيع حدثني همام عن قتاده عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران في اقل من ثلاث لم يفقهه

Musnad Ahmad 6536

حدثنا وكيع، حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن عبد الله بن عمرو، قال رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي ثياب معصفرة فقال: " ألقها فإنها ثياب الكفار "
حدثنا وكيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ثياب معصفره فقال القها فانها ثياب الكفار

Musnad Ahmad 6537

حدثنا يزيد، حدثنا همام، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل الجنة منان، ولا مدمن خمر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد حدثنا همام عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنه منان ولا مدمن خمر

Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Every intoxicant is Khamr (alcoholic drink), and every intoxicant is prohibited. Whoever drinks Khamr in this world and dies while being addicted to it without repenting will not drink it in the Hereafter."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6538

حدثنا يزيد، أخبرنا العوام، حدثني أسود بن مسعود، عن حنظلة بن خويلد العنبري قال: بينما أنا عند معاوية، إذ جاءه رجلان يختصمان في رأس عمار، يقول كل واحد منهما أنا قتلته، فقال عبد الله بن عمرو: ليطب به أحدكما نفسا لصاحبه، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تقتله الفئة الباغية "، قال معاوية: فما بالك معنا؟ قال: إن أبي شكاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أطع أباك ما دام حيا، ولا تعصه " فأنا معكم ولست أقاتل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا العوام حدثني اسود بن مسعود عن حنظله بن خويلد العنبري قال بينما انا عند معاويه اذ جاءه رجلان يختصمان في راس عمار يقول كل واحد منهما انا قتلته فقال عبد الله بن عمرو ليطب به احدكما نفسا لصاحبه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله الفئه الباغيه قال معاويه فما بالك معنا قال ان ابي شكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اطع اباك ما دام حيا ولا تعصه فانا معكم ولست اقاتل

Musnad Ahmad 6539

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن أبي الزبير، عن أبي العباس، مولى بني الديل، عن عبد الله بن عمرو، قال ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجال يجتهدون في العبادة اجتهادا شديدا، فقال: " تلك ضراوة الإسلام وشرته، ولكل ضراوة شرة، ولكل شرة فترة، فمن كانت فترته إلى اقتصاد وسنة فلأم ما هو، ومن كانت فترته إلى المعاصي، فذلك الهالك "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن اسحاق عن ابي الزبير عن ابي العباس مولي بني الديل عن عبد الله بن عمرو قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجال يجتهدون في العباده اجتهادا شديدا فقال تلك ضراوه الاسلام وشرته ولكل ضراوه شره ولكل شره فتره فمن كانت فترته الي اقتصاد وسنه فلام ما هو ومن كانت فترته الي المعاصي فذلك الهالك

Musnad Ahmad 6540

حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني أبو الزبير المكي، عن أبي العباس، مولى بني الديل، عن عبد الله بن عمرو، قال ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجال ينصبون في العبادة من أصحابه نصبا شديدا، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تلك ضراوة الإسلام وشرته، ولكل ضراوة شرة، ولكل شرة فترة، فمن كانت فترته إلى الكتاب والسنة فلأم، ما هو، ومن كانت فترته إلى معاصي الله فذلك الهالك "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني ابو الزبير المكي عن ابي العباس مولي بني الديل عن عبد الله بن عمرو قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجال ينصبون في العباده من اصحابه نصبا شديدا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك ضراوه الاسلام وشرته ولكل ضراوه شره ولكل شره فتره فمن كانت فترته الي الكتاب والسنه فلام ما هو ومن كانت فترته الي معاصي الله فذلك الهالك

Musnad Ahmad 6541

حدثنا يزيد، أخبرنا حريز ، حدثنا حبان الشرعبي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال وهو على المنبر: " ارحموا ترحموا، واغفروا يغفر الله لكم ، ويل لأقماع القول، ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون "
حدثنا يزيد اخبرنا حريز حدثنا حبان الشرعبي عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وهو علي المنبر ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون

Musnad Ahmad 6542

حدثنا هاشم يعني ابن القاسم، حدثنا حريز ، حدثنا حبان بن زيد، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول: فذكر معناه
حدثنا هاشم يعني ابن القاسم حدثنا حريز حدثنا حبان بن زيد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول فذكر معناه

Musnad Ahmad 6543

حدثنا يزيد، حدثنا نافع بن عمر، عن بشر بن عاصم بن سفيان، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم - فيما يعلم نافع - أنه قال: " إن الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال، الذي يتخلل بلسانه، كما تخلل الباقرة بلسانها "
حدثنا يزيد حدثنا نافع بن عمر عن بشر بن عاصم بن سفيان عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يعلم نافع انه قال ان الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تخلل الباقره بلسانها

Musnad Ahmad 6544

حدثنا يزيد، أخبرنا مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس، عن عبد الله بن عمرو، قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد، فقال: " أحي والداك؟ " قال: نعم قال: " ففيهما فجاهد "
حدثنا يزيد اخبرنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد

Musnad Ahmad 6545

حدثنا يزيد، وعفان، - قال يزيد: أخبرنا وقال عفان: - حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن شعيب بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه عبد الله بن عمرو، قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صم يوما ولك عشرة "، قلت: زدني، قال: " صم يومين ولك تسعة "، قلت: زدني قال: " صم ثلاثة ولك ثمانية "
حدثنا يزيد وعفان قال يزيد اخبرنا وقال عفان حدثنا حماد بن سلمه عن ثابت البناني عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن ابيه عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم يوما ولك عشره قلت زدني قال صم يومين ولك تسعه قلت زدني قال صم ثلاثه ولك ثمانيه

Musnad Ahmad 6546

حدثنا يزيد، أخبرنا همام، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عبد الله بن عمرو، قال قلت: يا رسول الله في كم أقرأ القرآن؟ قال: " اقرأه في كل شهر "، قال: قلت: " إني أقوى على أكثر من ذلك قال: " اقرأه في خمس وعشرين "، قلت: إني أقوى على أكثر من ذلك قال: " اقرأه في عشرين "، قال: قلت: إني أقوى على أكثر من ذلك قال: " اقرأه في خمس عشرة "، قال: قلت: إني أقوى على أكثر من ذلك قال: " اقرأه في عشر "، قال: قلت: إني أقوى على أكثر من ذلك قال: " اقرأه في سبع "، قال: قلت: إني أقوى على أكثر من ذلك قال: " لا يفقهه من يقرؤه في أقل من ثلاث "
حدثنا يزيد اخبرنا همام عن قتاده عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله في كم اقرا القران قال اقراه في كل شهر قال قلت اني اقوي علي اكثر من ذلك قال اقراه في خمس وعشرين قلت اني اقوي علي اكثر من ذلك قال اقراه في عشرين قال قلت اني اقوي علي اكثر من ذلك قال اقراه في خمس عشره قال قلت اني اقوي علي اكثر من ذلك قال اقراه في عشر قال قلت اني اقوي علي اكثر من ذلك قال اقراه في سبع قال قلت اني اقوي علي اكثر من ذلك قال لا يفقهه من يقرؤه في اقل من ثلاث

Musnad Ahmad 6547

حدثنا يزيد، أخبرنا فرج بن فضالة، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والقنين وزادني صلاة الوتر " قال يزيد: " القنين: البرابط "
حدثنا يزيد اخبرنا فرج بن فضاله عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن رافع عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم علي امتي الخمر والميسر والمزر والكوبه والقنين وزادني صلاه الوتر قال يزيد القنين البرابط

Musnad Ahmad 6548

حدثنا يزيد، أخبرنا همام، عن قتادة، عن ابن سيرين، ومحمد بن عبيد، عن عبد الله بن عمرو، قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبو بكر فاستأذن، فقال: " ائذن له، وبشره بالجنة " ثم جاء عمر، فاستأذن، فقال: " ائذن له، وبشره بالجنة " ثم جاء عثمان، فاستأذن، فقال: " ائذن له وبشره بالجنة " قال: قلت: فأين أنا؟ قال: " أنت مع أبيك "
حدثنا يزيد اخبرنا همام عن قتاده عن ابن سيرين ومحمد بن عبيد عن عبد الله بن عمرو قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فاستاذن فقال ائذن له وبشره بالجنه ثم جاء عمر فاستاذن فقال ائذن له وبشره بالجنه ثم جاء عثمان فاستاذن فقال ائذن له وبشره بالجنه قال قلت فاين انا قال انت مع ابيك

Musnad Ahmad 6549

حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن شعيب بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه، قال: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط، ولا يطأ عقبه رجلان " قال عفان: " عقبيه "
حدثنا يزيد اخبرنا حماد بن سلمه عن ثابت البناني عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن ابيه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل متكئا قط ولا يطا عقبه رجلان قال عفان عقبيه

Musnad Ahmad 6550

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن صهيب، مولى ابن عامر، يحدث عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ذبح عصفورا أو قتله في غير شيء - قال عمرو: أحسبه؟ قال: - إلا بحقه، سأله الله عنه يوم القيامة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عمرو بن دينار عن صهيب مولي ابن عامر يحدث عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح عصفورا او قتله في غير شيء قال عمرو احسبه قال الا بحقه ساله الله عنه يوم القيامه

Musnad Ahmad 6551

حدثنا حسن، وعفان قالا: حدثنا حماد بن سلمة، قال عفان: قال: أخبرنا عمرو بن دينار، عن صهيب الحذاء، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله عنه يوم القيامة " قيل يا رسول الله وما حقه؟ " قال: " يذبحه ذبحا، ولا يأخذ بعنقه فيقطعه "
حدثنا حسن وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمه قال عفان قال اخبرنا عمرو بن دينار عن صهيب الحذاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا بغير حقه ساله الله عنه يوم القيامه قيل يا رسول الله وما حقه قال يذبحه ذبحا ولا ياخذ بعنقه فيقطعه

Musnad Ahmad 6552

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أيوب، سمعت القاسم بن ربيعة، حدث عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن قتيل الخطأ شبه العمد، قتيل السوط أو العصا، فيه مائة، منها أربعون في بطونها أولادها "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ايوب سمعت القاسم بن ربيعه حدث عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط او العصا فيه مائه منها اربعون في بطونها اولادها

Musnad Ahmad 6553

حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، وعبد الصمد، قال: حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الخمر إذا شربوها فاجلدوهم، ثم إذا شربوها فاجلدوهم، ثم إذا شربوها فاجلدوهم، ثم إذا شربوها فاقتلوهم، عند الرابعة "
حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتاده وعبد الصمد قال حدثنا همام حدثنا قتاده عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخمر اذا شربوها فاجلدوهم ثم اذا شربوها فاجلدوهم ثم اذا شربوها فاجلدوهم ثم اذا شربوها فاقتلوهم عند الرابعه

Musnad Ahmad 6554

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، حدثنا عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو: " عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه أمر فاطمة وعليا إذا أخذا مضاجعهما في التسبيح، والتحميد، والتكبير " لا يدري عطاء أيها أربع وثلاثون تمام المائة قال: فقال علي: " فما تركتهن بعد " قال: فقال له ابن الكواء: ولا ليلة صفين؟ قال علي: " ولا ليلة صفين "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه حدثنا عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر فاطمه وعليا اذا اخذا مضاجعهما في التسبيح والتحميد والتكبير لا يدري عطاء ايها اربع وثلاثون تمام المائه قال فقال علي فما تركتهن بعد قال فقال له ابن الكواء ولا ليله صفين قال علي ولا ليله صفين

Musnad Ahmad 6555

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، سمعت يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود، سمعت رجلا قال لعبد الله بن عمرو إنك تقول: إن الساعة تقوم إلى كذا وكذا؟ قال: لقد هممت أن لا أحدثكم شيئا، إنما قلت: إنكم سترون بعد قليل أمرا عظيما، كان تحريق البيت قال شعبة: هذا أو نحوه، ثم قال عبد الله بن عمرو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج الدجال في أمتي، فيلبث فيهم أربعين " - لا أدري أربعين يوما، أو أربعين سنة ، أو أربعين ليلة، أو أربعين شهرا؟ - " فيبعث الله عز وجل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم، كأنه عروة بن مسعود الثقفي، فيظهر فيطلبه فيهلكه ، ثم يلبث الناس بعده سنين سبعا، ليس بين اثنين عداوة، ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام، فلا يبقى أحد في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته، حتى لو أن أحدهم كان في كبد جبل لدخلت عليه " قال: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويبقى شرار الناس، في خفة الطير، وأحلام السباع، لا يعرفون معروفا، ولا ينكرون منكرا " قال: " فيتمثل لهم الشيطان، فيقول: ألا تستجيبون؟ فيأمرهم بالأوثان فيعبدونها، وهم في ذلك دارة أرزاقهم، حسن عيشهم، ثم ينفخ في الصور، فلا يسمعه أحد إلا أصغى له ، وأول من يسمعه رجل يلوط حوضه فيصعق، ثم لا يبقى أحد إلا صعق، ثم يرسل الله، أو ينزل الله مطرا كأنه الطل أو الظل - نعمان الشاك - فتنبت منه أجساد الناس، ثم ينفخ فيه أخرى، فإذا هم قيام ينظرون، قال: ثم يقال: يا أيها الناس، هلموا إلى ربكم، وقفوهم إنهم مسئولون، قال: ثم يقال: أخرجوا بعث النار، قال: فيقال كم؟ فيقال: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين، فيومئذ يبعث الولدان شيبا ، ويومئذ يكشف عن ساق " قال محمد بن جعفر: " حدثني بهذا الحديث شعبة مرات وعرضت عليه "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن النعمان بن سالم سمعت يعقوب بن عاصم بن عروه بن مسعود سمعت رجلا قال لعبد الله بن عمرو انك تقول ان الساعه تقوم الي كذا وكذا قال لقد هممت ان لا احدثكم شيئا انما قلت انكم سترون بعد قليل امرا عظيما كان تحريق البيت قال شعبه هذا او نحوه ثم قال عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيلبث فيهم اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين سنه او اربعين ليله او اربعين شهرا فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم كانه عروه بن مسعود الثقفي فيظهر فيطلبه فيهلكه ثم يلبث الناس بعده سنين سبعا ليس بين اثنين عداوه ثم يرسل الله ريحا بارده من قبل الشام فلا يبقي احد في قلبه مثقال ذره من ايمان الا قبضته حتي لو ان احدهم كان في كبد جبل لدخلت عليه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبقي شرار الناس في خفه الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا قال فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيامرهم بالاوثان فيعبدونها وهم في ذلك داره ارزاقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي له واول من يسمعه رجل يلوط حوضه فيصعق ثم لا يبقي احد الا صعق ثم يرسل الله او ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان الشاك فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون قال ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسئولون قال ثم يقال اخرجوا بعث النار قال فيقال كم فيقال من كل الف تسع مائه وتسعه وتسعين فيومئذ يبعث الولدان شيبا ويومئذ يكشف عن ساق قال محمد بن جعفر حدثني بهذا الحديث شعبه مرات وعرضت عليه

Musnad Ahmad 6556

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن ميمون بن أستاذ الهزاني، عن عبد الله بن عمرو الهزاني عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من لبس الذهب من أمتي، فمات وهو يلبسه، حرم الله عليه ذهب الجنة، ومن لبس الحرير من أمتي، فمات وهو يلبسه، حرم الله عليه حرير الجنة "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ميمون بن استاذ الهزاني عن عبد الله بن عمرو الهزاني عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من لبس الذهب من امتي فمات وهو يلبسه حرم الله عليه ذهب الجنه ومن لبس الحرير من امتي فمات وهو يلبسه حرم الله عليه حرير الجنه

Musnad Ahmad 6557

حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن عبد الله بن عمرو، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من علم لا ينفع، ودعاء لا يسمع، وقلب لا يخشع، ونفس لا تشبع " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي سنان عن عبد الله بن ابي الهذيل عن عبد الله بن عمرو قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من علم لا ينفع ودعاء لا يسمع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع

Musnad Ahmad 6558

حدثنا أبو كامل، حدثنا عبد الله بن عمر العمري، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أسكر كثيره، فقليله حرام "
حدثنا ابو كامل حدثنا عبد الله بن عمر العمري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره فقليله حرام

Jābir ibn ‘Abdullah (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whatever intoxicates in large amounts, its small amount is forbidden."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6559

حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا إبراهيم بن المهاجر، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عمرو، قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكرت الأعمال، فقال: " ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه العشر " قالوا: يا رسول الله، الجهاد في سبيل الله؟ قال: فأكبره فقال: " ولا الجهاد، إلا أن يخرج رجل بنفسه، وماله في سبيل الله، ثم تكون مهجة نفسه فيه "
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير حدثنا ابراهيم بن المهاجر عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكرت الاعمال فقال ما من ايام العمل فيهن افضل من هذه العشر قالوا يا رسول الله الجهاد في سبيل الله قال فاكبره فقال ولا الجهاد الا ان يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله ثم تكون مهجه نفسه فيه

Musnad Ahmad 6560

حدثنا أبو النضر، ويحيى بن آدم، قالا: حدثنا زهير، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عمرو، قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت الأعمال فذكر مثله
حدثنا ابو النضر ويحيي بن ادم قالا حدثنا زهير عن ابراهيم بن مهاجر عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت الاعمال فذكر مثله

Musnad Ahmad 6561

حدثنا حسين بن محمد، حدثنا يزيد بن عطاء، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل، حدثني شيخ قال دخلت مسجدا بالشام، فصليت ركعتين، ثم جلست، فجاء شيخ يصلي إلى السارية، فلما انصرف، ثاب الناس إليه ، فسألت من هذا؟ فقالوا: عبد الله بن عمرو فأتى رسول يزيد بن معاوية، فقال: إن هذا يريد أن يمنعني أن أحدثكم وإن نبيكم صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع، وقلب لا يخشع، ومن علم لا ينفع، ومن دعاء لا يسمع، اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا يزيد بن عطاء عن ابي سنان عن عبد الله بن ابي الهذيل حدثني شيخ قال دخلت مسجدا بالشام فصليت ركعتين ثم جلست فجاء شيخ يصلي الي الساريه فلما انصرف ثاب الناس اليه فسالت من هذا فقالوا عبد الله بن عمرو فاتي رسول يزيد بن معاويه فقال ان هذا يريد ان يمنعني ان احدثكم وان نبيكم صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اعوذ بك من نفس لا تشبع وقلب لا يخشع ومن علم لا ينفع ومن دعاء لا يسمع اللهم اني اعوذ بك من هؤلاء الاربع

Musnad Ahmad 6562

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن ثابت، عن شعيب بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه، قال: " ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط، ولا يطأ عقبيه رجلان "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد عن ثابت عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن ابيه قال ما رئي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل متكئا قط ولا يطا عقبيه رجلان

Musnad Ahmad 6563

حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا ليث، حدثني أبو قبيل المعافري، عن شفي الأصبحي، عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال: " أتدرون ما هذان الكتابان؟ " قال: قلنا: لا، إلا أن تخبرنا يا رسول الله، قال للذي في يده اليمنى: " هذا كتاب من رب العالمين تبارك وتعالى، بأسماء أهل الجنة، وأسماء آبائهم وقبائلهم، ثم أجمل على آخرهم، لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا " ثم قال للذي في يساره: " هذا كتاب أهل النار، بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم، ثم أجمل على آخرهم، لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا " فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلأي شيء إذن نعمل إن كان هذا أمرا قد فرغ منه؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سددوا وقاربوا، فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة، وإن عمل أي عمل، وإن صاحب النار ليختم له بعمل أهل النار، وإن عمل أي عمل " ثم قال: بيده فقبضها ثم قال: " فرغ ربكم عز وجل من العباد " ثم قال باليمنى: فنبذ بها، فقال: " فريق في الجنة "، ونبذ باليسرى، فقال: " فريق في السعير "
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ليث حدثني ابو قبيل المعافري عن شفي الاصبحي عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قال قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين تبارك وتعالي باسماء اهل الجنه واسماء ابائهم وقبائلهم ثم اجمل علي اخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب اهل النار باسمائهم واسماء ابائهم وقبائلهم ثم اجمل علي اخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شيء اذن نعمل ان كان هذا امرا قد فرغ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنه يختم له بعمل اهل الجنه وان عمل اي عمل وان صاحب النار ليختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال بيده فقبضها ثم قال فرغ ربكم عز وجل من العباد ثم قال باليمني فنبذ بها فقال فريق في الجنه ونبذ باليسري فقال فريق في السعير

Musnad Ahmad 6564

حدثنا أبو النضر، حدثنا الفرج، حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والقنين، والكوبة، وزادني صلاة الوتر "
حدثنا ابو النضر حدثنا الفرج حدثنا ابراهيم بن عبد الرحمن بن رافع عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم علي امتي الخمر والميسر والمزر والقنين والكوبه وزادني صلاه الوتر

Musnad Ahmad 6565

حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، أخبرنا شرحبيل بن شريك المعافري، أنه سمع عبد الرحمن بن رافع التنوخي، يقول إنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاصي، يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما أبالي ما أتيت "، أو: " ما أبالي ما ركبت، إذا أنا شربت ترياقا "، أو قال: " علقت تميمة، أو قلت: " شعرا من قبل نفسي " - المعافري يشك - " ما أبالي ما ركبت "، أو " ما أبالي ما أتيت "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوه اخبرنا شرحبيل بن شريك المعافري انه سمع عبد الرحمن بن رافع التنوخي يقول انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ابالي ما اتيت او ما ابالي ما ركبت اذا انا شربت ترياقا او قال علقت تميمه او قلت شعرا من قبل نفسي المعافري يشك ما ابالي ما ركبت او ما ابالي ما اتيت

Musnad Ahmad 6566

حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، وابن لهيعة، قالا : أخبرنا شرحبيل بن شريك، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره "
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوه وابن لهيعه قالا اخبرنا شرحبيل بن شريك انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره

‘Abdullāh ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The best of companions in the sight of Allah, the Almighty, is the best of them to his companion, and the best of neighbors in the sight of Allah, the Almighty, is the best of them to his neighbor."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6567

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا حيوة، وابن لهيعة، قالا: حدثنا شرحبيل بن شريك، أنه سمع أبا عبد الرحمن، يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الدنيا كلها متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة "
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا حيوه وابن لهيعه قالا حدثنا شرحبيل بن شريك انه سمع ابا عبد الرحمن يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المراه الصالحه

‘Abdullāh ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The world is but an enjoyment and the best of worldly enjoyments is a righteous woman."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6568

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا حيوة، أخبرنا كعب بن علقمة، أنه سمع عبد الرحمن بن جبير، يقول: إنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاصي، يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا سمعتم مؤذنا فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة، لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة، حلت عليه الشفاعة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا حيوه اخبرنا كعب بن علقمه انه سمع عبد الرحمن بن جبير يقول انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم مؤذنا فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاه صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا لي الوسيله فانها منزله في الجنه لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيله حلت عليه الشفاعه

‘Abdullāh ibn ‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported that he heard the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: "When you hear the Muezzin, say what he says and then invoke Allah's blessings upon me, for whoever invokes Allah's blessings upon me once, Allah will bestow His blessings upon him ten times. Then, ask Allah to grant me the Wasīlah, a high rank in Paradise that befits only one of Allah's servants, and I hope that I will be him. If anyone asks for Wasīlah for me , intercession will be permitted for him.”

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6569

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا حيوة، أخبرني أبو هانئ، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، أنه سمع عبد الله بن عمرو، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل كقلب واحد، يصرف كيف يشاء " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم مصرف القلوب، اصرف قلوبنا إلى طاعتك "
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا حيوه اخبرني ابو هانئ انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي انه سمع عبد الله بن عمرو انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن عز وجل كقلب واحد يصرف كيف يشاء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا الي طاعتك

‘Abdullah ibn ‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him and his father) reported that he heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Indeed, the hearts of all the children of Adam are between two Fingers of the Most Compassionate, like one heart; He directs it as He wills." Then the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allāhumma musarrif al-qulūb sarrif qulūbana ‘ala tā‘atik (O Allah, the Turner of the hearts, direct our hearts towards Your obedience)."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6570

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثني سعيد بن أبي أيوب، حدثني معروف بن سويد الجذامي، عن أبي عشانة المعافري، عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " هل تدرون أول من يدخل الجنة من خلق الله؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم قال: " أول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء المهاجرون ، الذين تسد بهم الثغور، ويتقى بهم المكاره، ويموت أحدهم وحاجته في صدره، لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملائكته: ائتوهم فحيوهم، فتقول الملائكة: نحن سكان سمائك، وخيرتك من خلقك، أفتأمرنا أن نأتي هؤلاء فنسلم عليهم؟ قال: إنهم كانوا عبادا يعبدوني ، لا يشركون بي شيئا، وتسد بهم الثغور، ويتقى بهم المكاره، ويموت أحدهم، وحاجته في صدره، لا يستطيع لها قضاء قال: فتأتيهم الملائكة عند ذلك، فيدخلون عليهم من كل باب ": {سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار} [الرعد: 24]
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثني سعيد بن ابي ايوب حدثني معروف بن سويد الجذامي عن ابي عشانه المعافري عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هل تدرون اول من يدخل الجنه من خلق الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اول من يدخل الجنه من خلق الله الفقراء المهاجرون الذين تسد بهم الثغور ويتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملائكته ائتوهم فحيوهم فتقول الملائكه نحن سكان سمائك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هؤلاء فنسلم عليهم قال انهم كانوا عبادا يعبدوني لا يشركون بي شيئا وتسد بهم الثغور ويتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال فتاتيهم الملائكه عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار الرعد

Musnad Ahmad 6571

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو عشانة، أنه سمع عبد الله بن عمرو، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أول ثلة تدخل الجنة لفقراء المهاجرين، الذين يتقى بهم المكاره، وإذا أمروا، سمعوا وأطاعوا، وإذا كانت لرجل منهم حاجة إلى السلطان لم تقض له، حتى يموت وهي في صدره، وإن الله عز وجل يدعو يوم القيامة الجنة، فتأتي بزخرفها وزينتها فيقول: أي عبادي الذين قاتلوا في سبيلي وقتلوا، وأوذوا في سبيلي، وجاهدوا في سبيلي، ادخلوا الجنة، فيدخلونها بغير حساب ولا عذاب " وذكر الحديث
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو عشانه انه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ثله تدخل الجنه لفقراء المهاجرين الذين يتقي بهم المكاره واذا امروا سمعوا واطاعوا واذا كانت لرجل منهم حاجه الي السلطان لم تقض له حتي يموت وهي في صدره وان الله عز وجل يدعو يوم القيامه الجنه فتاتي بزخرفها وزينتها فيقول اي عبادي الذين قاتلوا في سبيلي وقتلوا واوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنه فيدخلونها بغير حساب ولا عذاب وذكر الحديث

Musnad Ahmad 6572

حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، من كتابه حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني شرحبيل بن شريك، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاصي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قد أفلح من أسلم، ورزق كفافا، وقنعه الله بما آتاه "
حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ من كتابه حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه

‘Abdullah ibn ‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Successful is the one who embraces Islam, is provided with mere subsistence, and Allah makes him content with what He has given him."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6573

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثني ربيعة بن سيف المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو أنه سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله تمر بنا جنازة الكافر أفنقوم لها؟ فقال: " نعم قوموا لها، فإنكم لستم تقومون لها، إنما تقومون إعظاما للذي يقبض النفوس " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا سعيد حدثني ربيعه بن سيف المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو انه سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تمر بنا جنازه الكافر افنقوم لها فقال نعم قوموا لها فانكم لستم تقومون لها انما تقومون اعظاما للذي يقبض النفوس

Musnad Ahmad 6574

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثنا ربيعة بن سيف المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، قال بينما نحن نمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بصر بامرأة لا نظن أنه عرفها، فلما توجهنا الطريق، وقف حتى انتهت إليه، فإذا فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها، فقال: " ما أخرجك من بيتك يا فاطمة؟ " قالت: أتيت أهل هذا البيت، فرحمت إليهم ميتهم وعزيتهم، فقال: " لعلك بلغت معهم الكدى؟ " قالت: معاذ الله أن أكون بلغتها معهم، وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر قال: " لو بلغتها معهم ما رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا سعيد حدثنا ربيعه بن سيف المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال بينما نحن نمشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ بصر بامراه لا نظن انه عرفها فلما توجهنا الطريق وقف حتي انتهت اليه فاذا فاطمه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها فقال ما اخرجك من بيتك يا فاطمه قالت اتيت اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم وعزيتهم فقال لعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله ان اكون بلغتها معهم وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر قال لو بلغتها معهم ما رايت الجنه حتي يراها جد ابيك

Musnad Ahmad 6575

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثني عياش بن عباس، عن عيسى بن هلال الصدفي، عن عبد الله بن عمرو، قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " أقرئني يا رسول الله، قال له: " اقرأ ثلاثا من ذات الر "، فقال الرجل: كبرت سني، واشتد قلبي، وغلظ لساني، قال : " فاقرأ من ذات حم " فقال: مثل مقالته الأولى، فقال: " اقرأ ثلاثا من المسبحات "، فقال: مثل مقالته، فقال الرجل: ولكن أقرئني يا رسول الله سورة جامعة فأقرأه: إذا زلزلت الأرض حتى إذا فرغ منها قال الرجل: والذي بعثك بالحق، لا أزيد عليها أبدا، ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفلح الرويجل، أفلح الرويجل "، ثم قال: علي به، فجاءه، فقال له: " أمرت بيوم الأضحى، جعله الله عيدا لهذه الأمة "، فقال الرجل: أرأيت إن لم أجد إلا منيحة ابني، أفأضحي بها؟ قال: " لا، ولكن تأخذ من شعرك، وتقلم أظفارك، وتقص شاربك، وتحلق عانتك، فذلك تمام أضحيتك عند الله " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا سعيد حدثني عياش بن عباس عن عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرئني يا رسول الله قال له اقرا ثلاثا من ذات الر فقال الرجل كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا من ذات حم فقال مثل مقالته الاولي فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل ولكن اقرئني يا رسول الله سوره جامعه فاقراه اذا زلزلت الارض حتي اذا فرغ منها قال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا ثم ادبر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل افلح الرويجل ثم قال علي به فجاءه فقال له امرت بيوم الاضحي جعله الله عيدا لهذه الامه فقال الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحه ابني افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك وتقلم اظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله

Musnad Ahmad 6576

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثني كعب بن علقمة، عن عيسى بن هلال الصدفي، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: ذكر الصلاة يوما فقال: " من حافظ عليها؟ كانت له نورا، وبرهانا، ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور، ولا برهان، ولا نجاة ، وكان يوم القيامة مع قارون، وفرعون، وهامان، وأبي بن خلف "
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا سعيد حدثني كعب بن علقمه عن عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاه يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاه يوم القيامه ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاه وكان يوم القيامه مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف

Musnad Ahmad 6577

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا حيوة، وابن لهيعة، قالا: حدثنا أبو هانئ الخولاني، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يقول: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي، يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من غازية تغزو في سبيل الله، فيصيبون غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة، ويبقى لهم الثلث، فإن لم يصيبوا غنيمة، تم لهم أجرهم "
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا حيوه وابن لهيعه قالا حدثنا ابو هانئ الخولاني انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من غازيه تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمه الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخره ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمه تم لهم اجرهم

Musnad Ahmad 6578

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا حيوة، أخبرني أبو هانئ، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يقول: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة بأربعين خريفا " قال عبد الله: " فإن شئتم أعطيناكم مما عندنا، وإن شئتم ذكرنا أمركم للسلطان قالوا: فإنا نصبر فلا نسأل شيئا "
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا حيوه اخبرني ابو هانئ انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامه باربعين خريفا قال عبد الله فان شئتم اعطيناكم مما عندنا وان شئتم ذكرنا امركم للسلطان قالوا فانا نصبر فلا نسال شيئا

Musnad Ahmad 6579

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا حيوة، وابن لهيعة، قالا: أخبرنا أبو هانئ الخولاني، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يقول: سمعت عبد الله بن عمرو، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة "
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا حيوه وابن لهيعه قالا اخبرنا ابو هانئ الخولاني انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قدر الله المقادير قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنه

‘Abdullāh ibn ‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: "Allah decreed the destinies of the creatures fifty thousand years before He created the heavens and the earth." He said: "when His Throne was upon the water.”

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6580

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا موسى يعني ابن علي، سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاصي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عند ذكر أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع "
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا موسي يعني ابن علي سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عند ذكر اهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع

Musnad Ahmad 6581

حدثنا حجاج، وأبو النضر قالا: حدثنا ليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال خير؟ قال: " أن تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت، ومن لم تعرف "
حدثنا حجاج وابو النضر قالا حدثنا ليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال خير قال ان تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف

‘Abdullah ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him and his father) reported: A man asked the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him): Which deed in Islam is the best? He said: "Feeding people and extending the greeting of peace to those you know and those you do not know."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6582

حدثنا أبو عامر، حدثنا هشام يعني ابن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ربيعة بن سيف، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو عامر حدثنا هشام يعني ابن سعد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعه بن سيف عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يموت يوم الجمعه او ليله الجمعه الا وقاه الله فتنه القبر

Musnad Ahmad 6583

حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن الصقعب بن زهير، عن زيد بن أسلم، قال حماد، أظنه عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو، قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رجل من أهل البادية، عليه جبة سيجان مزرورة بالديباج، فقال: ألا إن صاحبكم هذا قد وضع كل فارس ابن فارس قال: يريد أن يضع كل فارس ابن فارس، ويرفع كل راع ابن راع قال: فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجامع جبته، وقال: " ألا أرى عليك لباس من لا يعقل " ثم قال : " إن نبي الله نوحا صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه: إني قاص عليك الوصية: آمرك باثنتين، وأنهاك عن اثنتين، آمرك بلا إله إلا الله، فإن السموات السبع، والأرضين السبع، لو وضعت في كفة، ووضعت لا إله إلا الله في كفة، رجحت بهن لا إله إلا الله، ولو أن السموات السبع، والأرضين السبع، كن حلقة مبهمة، قصمتهن لا إله إلا الله، وسبحان الله وبحمده، فإنها صلاة كل شيء، وبها يرزق الخلق، وأنهاك عن الشرك والكبر " قال: قلت أو قيل يا رسول الله: هذا الشرك قد عرفناه، فما الكبر؟ قال: الكبر أن يكون لأحدنا نعلان حسنتان لهما شراكان حسنان قال: " لا " قال: هو أن يكون لأحدنا حلة يلبسها؟ قال: " لا " قال: الكبر هو أن يكون لأحدنا دابة يركبها؟ قال: " لا " قال: أفهو أن يكون لأحدنا أصحاب يجلسون إليه؟ قال: " لا " قيل: يا رسول الله، فما الكبر؟ قال: " سفه الحق، وغمص الناس " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن الصقعب بن زهير عن زيد بن اسلم قال حماد اظنه عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اهل الباديه عليه جبه سيجان مزروره بالديباج فقال الا ان صاحبكم هذا قد وضع كل فارس ابن فارس قال يريد ان يضع كل فارس ابن فارس ويرفع كل راع ابن راع قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجامع جبته وقال الا اري عليك لباس من لا يعقل ثم قال ان نبي الله نوحا صلي الله عليه وسلم لما حضرته الوفاه قال لابنه اني قاص عليك الوصيه امرك باثنتين وانهاك عن اثنتين امرك بلا اله الا الله فان السموات السبع والارضين السبع لو وضعت في كفه ووضعت لا اله الا الله في كفه رجحت بهن لا اله الا الله ولو ان السموات السبع والارضين السبع كن حلقه مبهمه قصمتهن لا اله الا الله وسبحان الله وبحمده فانها صلاه كل شيء وبها يرزق الخلق وانهاك عن الشرك والكبر قال قلت او قيل يا رسول الله هذا الشرك قد عرفناه فما الكبر قال الكبر ان يكون لاحدنا نعلان حسنتان لهما شراكان حسنان قال لا قال هو ان يكون لاحدنا حله يلبسها قال لا قال الكبر هو ان يكون لاحدنا دابه يركبها قال لا قال افهو ان يكون لاحدنا اصحاب يجلسون اليه قال لا قيل يا رسول الله فما الكبر قال سفه الحق وغمص الناس

Musnad Ahmad 6584

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو معاوية، وابن مبارك، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عبد الله، لا تكونن مثل فلان، كان يقوم الليل، فترك قيام الليل " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو معاويه وابن مبارك عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكونن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل

‘Abdullāh ibn ‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said to me: "O ‘Abdullāh, do not be like so-and-so. He used to offer Qiyām al-Layl and then abandoned it."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 6585

حدثنا الزبيري يعني أبا أحمد، حدثنا ابن المبارك، حدثني الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، حدثني عبد الله بن عمرو، قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
حدثنا الزبيري يعني ابا احمد حدثنا ابن المبارك حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمه بن عبد الرحمن حدثني عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله

Musnad Ahmad 6586

حدثنا أبو أحمد، وأبو نعيم، قالا: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، هذا في حديث أبي أحمد الزبيري، قال نزل رجل على مسروق فقال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من لقي الله، وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة، ولم تضره معه خطيئة، كما لو لقيه وهو مشرك به دخل النار، ولم تنفعه معه حسنة " قال أبو نعيم في حديثه: جاء رجل أو شيخ من أهل المدينة، فنزل على مسروق فقال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لقي الله لا يشرك به شيئا لم تضره معه خطيئة، ومن مات وهو يشرك به لم ينفعه معه حسنة " قال عبد الله [بن أحمد بن حنبل] : " والصواب ما قاله أبو نعيم "
حدثنا ابو احمد وابو نعيم قالا حدثنا سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه هذا في حديث ابي احمد الزبيري قال نزل رجل علي مسروق فقال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنه ولم تضره معه خطيئه كما لو لقيه وهو مشرك به دخل النار ولم تنفعه معه حسنه قال ابو نعيم في حديثه جاء رجل او شيخ من اهل المدينه فنزل علي مسروق فقال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي الله لا يشرك به شيئا لم تضره معه خطيئه ومن مات وهو يشرك به لم ينفعه معه حسنه قال عبد الله بن احمد بن حنبل والصواب ما قاله ابو نعيم

Musnad Ahmad 6587

حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، وعبد الصمد، قال: حدثني أبي، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اعبدوا الرحمن، وأفشوا السلام، وأطعموا الطعام، تدخلون الجنان " قال عبد الصمد: " تدخلون الجنة "
حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانه وعبد الصمد قال حدثني ابي عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن وافشوا السلام واطعموا الطعام تدخلون الجنان قال عبد الصمد تدخلون الجنه

Musnad Ahmad 6588

حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، أنه حدثهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ضاف ضيف رجلا من بني إسرائيل، وفي داره كلبة مجح، فقالت الكلبة: والله لا أنبح ضيف أهلي، قال: فعوى جراؤها في بطنها، قال: قيل ما هذا؟ قال: فأوحى الله عز وجل إلى رجل منهم : هذا مثل أمة تكون من بعدكم، يقهر سفهاؤها حلماءها "
حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانه عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو انه حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ضاف ضيف رجلا من بني اسرائيل وفي داره كلبه مجح فقالت الكلبه والله لا انبح ضيف اهلي قال فعوي جراؤها في بطنها قال قيل ما هذا قال فاوحي الله عز وجل الي رجل منهم هذا مثل امه تكون من بعدكم يقهر سفهاؤها حلماءها

Musnad Ahmad 6589

حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو أن اليهود: " كانوا يقولون لرسول الله صلى الله عليه وسلم: سام عليك ثم يقولون في أنفسهم: {لولا يعذبنا الله بما نقول} [المجادلة:8] فنزلت هذه الآية {وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله} [المجادلة:8] إلى آخر الآية
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان اليهود كانوا يقولون لرسول الله صلي الله عليه وسلم سام عليك ثم يقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول المجادله فنزلت هذه الايه واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله المجادله الي اخر الايه

Musnad Ahmad 6590

حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو أن رجلا جاء فقال: اللهم اغفر لي ولمحمد، ولا تشرك في رحمتك إيانا أحدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من قائلها؟ " فقال الرجل: أنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد حجبتهن عن ناس كثير "
حدثنا عبد الصمد وعفان قالا حدثنا حماد عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رجلا جاء فقال اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تشرك في رحمتك ايانا احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم من قائلها فقال الرجل انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد حجبتهن عن ناس كثير

Musnad Ahmad 6591

حدثنا أبو عاصم وهو النبيل، أخبرنا عبد الحميد بن جعفر، حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن عمرو بن الوليد، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال علي ما لم أقل، فليتبوأ مقعده من جهنم " قال: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل حرم الخمر، والميسر، والكوبة، والغبيراء، وكل مسكر حرام "
حدثنا ابو عاصم وهو النبيل اخبرنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا يزيد بن ابي حبيب عن عمرو بن الوليد عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من جهنم قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل حرم الخمر والميسر والكوبه والغبيراء وكل مسكر حرام

Musnad Ahmad 6592

حدثنا وهب يعني ابن جرير، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، قال أراد فلان أن يدعى جنادة بن أبي أمية فقال عبد الله بن عمرو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ادعى إلى غير أبيه لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من قدر سبعين عاما أو مسيرة سبعين عاما " قال: " ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وهب يعني ابن جرير حدثنا شعبه عن الحكم عن مجاهد قال اراد فلان ان يدعي جناده بن ابي اميه فقال عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادعي الي غير ابيه لم يرح رائحه الجنه وان ريحها ليوجد من قدر سبعين عاما او مسيره سبعين عاما قال ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار
‹ PreviousPage 30 of 117Next ›