As-Sunan al-Kubra — Hajj (11)
باب التلبية حتى يرمي جمرة العقبة بأول حصاة ثم يقطع
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق , قال: حدثني أبان بن صالح , عن عكرمة , قال أفضت مع الحسين بن علي عليهما السلام فما أزال أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة فلما قذفها أمسك , فقلت: ما هذا؟ , فقال: " رأيت أبي علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه يلبي حتى رمى جمرة العقبة وأخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثني ابان بن صالح عن عكرمه قال افضت مع الحسين بن علي عليهما السلام فما ازال اسمعه يلبي حتي رمي جمره العقبه فلما قذفها امسك فقلت ما هذا فقال رايت ابي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يلبي حتي رمي جمره العقبه واخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن بن محمود المروزي , ثنا محمد بن علي الحافظ , ثنا محمد بن المثنى , ثنا ابن داود , عن أبي عثمان المكي , عن عطاء أن عليا رضي الله عنه لبى حتى رمى جمرة العقبة وقد روينا في ذلك عن جماعة من الصحابة قد مضى ذكر ذلك
اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن بن محمود المروزي ثنا محمد بن علي الحافظ ثنا محمد بن المثني ثنا ابن داود عن ابي عثمان المكي عن عطاء ان عليا رضي الله عنه لبي حتي رمي جمره العقبه وقد روينا في ذلك عن جماعه من الصحابه قد مضي ذكر ذلك
باب النزول بمنى
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد بن حنبل , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن حميد الأعرج , عن محمد بن إبراهيم التيمي , عن عبد الرحمن بن معاذ , عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم الناس بمنى وأنزلهم منازلهم , فقال: " لينزل المهاجرون ها هنا " وأشار إلى ميمنة القبلة " والأنصار ها هنا " وأشار إلى ميسرة القبلة " ثم ينزل الناس حولهم " كذا وجدته في كتابي عن رجل , وقد رواه أبو داود , عن مسدد , عن عبد الوارث , عن حميد الأعرج , عن محمد بن إبراهيم التيمي , عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي , قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى ففتحت أسماعنا حتى كنا نسمع ما يقول , ونحن في منازلنا وطفق يعلمهم مناسكهم حتى بلغ الجمار فوضع أصبعيه السبابتين ثم قال: " بحصى الخذف " ثم أمر المهاجرين فنزلوا مقدم المسجد وأمر الأنصار أن ينزلوا من وراء المسجد , قال: ثم نزل الناس بعد , أخبرناه أبو علي , أنبأ محمد , ثنا أبو داود , ثنا مسدد , أنبأ عبد الوارث فذكره. وهذا هو الصحيح , عبد الرحمن بن معاذ له صحبة وزعموا أن محمد بن إبراهيم التيمي لم يدركه , وأن روايته عنه مرسلة والله أعلم , وروينا عن طاوس وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل على يسار مصلى الإمام بمنى
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم الناس بمني وانزلهم منازلهم فقال لينزل المهاجرون ها هنا واشار الي ميمنه القبله والانصار ها هنا واشار الي ميسره القبله ثم ينزل الناس حولهم كذا وجدته في كتابي عن رجل وقد رواه ابو داود عن مسدد عن عبد الوارث عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا وطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا مقدم المسجد وامر الانصار ان ينزلوا من وراء المسجد قال ثم نزل الناس بعد اخبرناه ابو علي انبا محمد ثنا ابو داود ثنا مسدد انبا عبد الوارث فذكره وهذا هو الصحيح عبد الرحمن بن معاذ له صحبه وزعموا ان محمد بن ابراهيم التيمي لم يدركه وان روايته عنه مرسله والله اعلم وروينا عن طاوس وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل علي يسار مصلي الامام بمني
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ علي بن محمد بن عقبة الشيباني , بالكوفة , ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري , ثنا عبيد الله بن موسى , أنبأ إسرائيل , عن إبراهيم بن مهاجر , عن يوسف بن ماهك , عن أمه مسيكة , عن عائشة رضي الله عنها , قالت قيل: يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بناء يظلك؟ , قال: " لا منى مناخ من سبق "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا علي بن محمد بن عقبه الشيباني بالكوفه ثنا ابراهيم بن اسحاق الزهري ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسرائيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه مسيكه عن عائشه رضي الله عنها قالت قيل يا رسول الله الا نبني لك بمني بناء يظلك قال لا مني مناخ من سبق
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي , عن محمد بن عمران الأنصاري , عن أبيه أنه قال عدل إلي عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنه وأنا نازل تحت سرحة بطريق مكة , فقال: ما أنزلك تحت هذه السرحة؟ قال: فقلت: أردت ظلها , فقال: هل غير ذلك؟ فقلت: أردت ظلها , فقال: هل غير ذلك؟ فقلت: لا ما أنزلني غير ذلك , فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كنت بين الأخشبين من منى " ونفح بيده نحو المشرق " فإن هنالك واديا يقال له السرر به سرحة سر تحتها سبعون نبيا "
اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن محمد بن عمرو بن حلحله الديلي عن محمد بن عمران الانصاري عن ابيه انه قال عدل الي عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنه وانا نازل تحت سرحه بطريق مكه فقال ما انزلك تحت هذه السرحه قال فقلت اردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت اردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت لا ما انزلني غير ذلك فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنت بين الاخشبين من مني ونفح بيده نحو المشرق فان هنالك واديا يقال له السرر به سرحه سر تحتها سبعون نبيا
باب الخطبة يوم النحر وأن يوم النحر يوم الحج الأكبر
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا روح بن عبادة , ثنا ابن جريج , قال: سمعت ابن شهاب , يقول: حدثني عيسى بن طلحة أن عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم بينا هو يخطب يوم النحر , فقام إليه رجل , فقال: كنت أحسب يا رسول الله أن كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام آخر , فقال: كنت أحسب يا رسول الله أن كذا وكذا قبل كذا وكذا لهؤلاء الثلاث , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " افعل ولا حرج "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا روح بن عباده ثنا ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحه ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينا هو يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا وكذا لهؤلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج
وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو عبد الله الشيباني , ثنا إبراهيم بن إسحاق , ثنا هارون بن عبد الله , أنبأ محمد بن بكر , أنبأ ابن جريج , فذكره بمعناه , رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد , عن محمد بن بكر , وأخرجاه من حديث يحيى بن سعيد الأموي , عن ابن جريج وتابعه صالح بن كيسان في ذكر الخطبة فيه
واخبرنا ابو عبد الله انبا ابو عبد الله الشيباني ثنا ابراهيم بن اسحاق ثنا هارون بن عبد الله انبا محمد بن بكر انبا ابن جريج فذكره بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن محمد بن بكر واخرجاه من حديث يحيي بن سعيد الاموي عن ابن جريج وتابعه صالح بن كيسان في ذكر الخطبه فيه
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة , ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا أبو جابر , ثنا هشام بن الغاز , عن نافع , عن ابن عمر , قال وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند الجمرات في حجة الوداع , فقال: " أي يوم هذا؟ " قالوا: يوم النحر , قال: " فأي بلد هذا؟ " قالوا: البلد الحرام , قال: " فأي شهر هذا؟ " قالوا: الشهر الحرام , قال: " هذا يوم الحج الأكبر فدماؤكم , وأموالكم , وأعراضكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم " , ثم قال: " هل بلغت؟ " قالوا: نعم فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " اللهم اشهد " ثم ودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع قال البخاري في الصحيح: وقال هشام بن الغاز فذكره
حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء انبا ابو محمد عبد الله بن محمد بن اسحاق الفاكهي بمكه ثنا ابو يحيي بن ابي مسره ثنا ابو جابر ثنا هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر عند الجمرات في حجه الوداع فقال اي يوم هذا قالوا يوم النحر قال فاي بلد هذا قالوا البلد الحرام قال فاي شهر هذا قالوا الشهر الحرام قال هذا يوم الحج الاكبر فدماؤكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمه هذا البلد في هذا اليوم ثم قال هل بلغت قالوا نعم فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد ثم ودع الناس فقالوا هذه حجه الوداع قال البخاري في الصحيح وقال هشام بن الغاز فذكره
أخبرنا علي بن محمد بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام , وعبد الملك بن محمد , قالا: ثنا أبو عامر , ثنا قرة بن خالد , عن محمد بن سيرين , حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة , عن أبيه , ورجل أفضل من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن , عن أبي بكرة , قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر , فقال: " أي يوم هذا؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم , قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه , فقال: " أليس يوم النحر؟ " قلنا: بلى , قال: " فأي شهر هذا؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم , قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه , قال: " أوليس ذا الحجة؟ " قلنا: بلى , قال: " فأي بلد هذا؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم , قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه , قال: " أليست البلدة الحرام؟ " قلنا: بلى , قال: " فإن دماءكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا اللهم هل بلغت؟ " قالوا: نعم , قال: " ليبلغ الشاهد منكم الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع , ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "
اخبرنا علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر الرزاز ثنا محمد بن احمد بن ابي العوام وعبد الملك بن محمد قالا ثنا ابو عامر ثنا قره بن خالد عن محمد بن سيرين حدثني عبد الرحمن بن ابي بكره عن ابيه ورجل افضل من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكره قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اوليس ذا الحجه قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلده الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم حرام كحرمه يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا اللهم هل بلغت قالوا نعم قال ليبلغ الشاهد منكم الغائب فرب مبلغ اوعي من سامع الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا القاضي أبو بكر أحمد بن كامل , ثنا عبد الملك بن محمد , ثنا أبو عامر العقدي , ثنا قرة بن خالد , ثنا محمد بن سيرين , حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة , ورجل في نفسي أفضل من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن , عن أبي بكرة , قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر , فقال: " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض " , رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد المسندي , عن أبي عامر , ورواه مسلم عن محمد بن عمرو بن جبلة وغيره , عن أبي عامر
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا القاضي ابو بكر احمد بن كامل ثنا عبد الملك بن محمد ثنا ابو عامر العقدي ثنا قره بن خالد ثنا محمد بن سيرين حدثني عبد الرحمن بن ابي بكره ورجل في نفسي افضل من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكره قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد المسندي عن ابي عامر ورواه مسلم عن محمد بن عمرو بن جبله وغيره عن ابي عامر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا حجين بن المثنى , ثنا عكرمة بن عمار , عن الهرماس بن زياد , قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا صبي أردفني أبي يخطب الناس بمنى يوم الأضحى على راحلته "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا حجين بن المثني ثنا عكرمه بن عمار عن الهرماس بن زياد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صبي اردفني ابي يخطب الناس بمني يوم الاضحي علي راحلته
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , حدثنا أبو داود , حدثنا مؤمل بن الفضل , حدثنا الوليد , حدثنا ابن جابر , حدثنا سليم بن عامر الكلاعي , قال: سمعت أبا أمامة , يقول: " سمعت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى يوم النحر "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر حدثنا ابو داود حدثنا مؤمل بن الفضل حدثنا الوليد حدثنا ابن جابر حدثنا سليم بن عامر الكلاعي قال سمعت ابا امامه يقول سمعت خطبه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر
وأخبرنا أبو علي , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي , ثنا مروان , عن هلال بن عامر المزني , حدثني رافع بن عمرو المزني , قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس بمنى حين ارتفع الضحى على بغلة شهباء وعلي رضي الله تعالى عنه يعبر عنه والناس بين قائم وقاعد "
واخبرنا ابو علي انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي ثنا مروان عن هلال بن عامر المزني حدثني رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغله شهباء وعلي رضي الله تعالي عنه يعبر عنه والناس بين قائم وقاعد
قال البخاري في كتاب التاريخ: قال لي أبو جعفر: ثنا مروان , ثنا هلال بن عامر المزني , قال: سمعت رافع بن عمرو المزني , يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم النحر يخطب على بغلة شهباء , أخبرناه أبو بكر الفارسي , أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني , ثنا أبو أحمد بن فارس , ثنا محمد بن إسماعيل فذكره
قال البخاري في كتاب التاريخ قال لي ابو جعفر ثنا مروان ثنا هلال بن عامر المزني قال سمعت رافع بن عمرو المزني يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع يوم النحر يخطب علي بغله شهباء اخبرناه ابو بكر الفارسي انبا ابراهيم بن عبد الله الاصبهاني ثنا ابو احمد بن فارس ثنا محمد بن اسماعيل فذكره
باب التقديم والتأخير في عمل يوم النحر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن ابن شهاب , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , ومالك , وغيرهما أن ابن شهاب , أخبرهم , عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله , أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف للناس عام حجة الوداع يسألونه، فجاءه رجل فقال: يا رسول الله لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي , فقال: " ارم ولا حرج " وقال آخر: يا رسول الله إني لم أشعر فحلقت رأسي قبل أن أذبح , قال: " اذبح ولا حرج " قال: فما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ عن شيء قدم ولا أخر إلا قال: " افعل ولا حرج " لفظ حديث ابن وهب وحديث الشافعي ويحيى بنحوه إلا أنهما قالا: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بمنى للناس يسألونه وقدما سؤال الحلق على سؤال النحر , ولم يقولا رأسي رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس وغيره , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى كلهم عن مالك , ورواه مسلم أيضا عن حرملة عن ابن وهب , عن يونس بن يزيد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابو عبد الله محمد بن نصر المروزي ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد ومالك وغيرهما ان ابن شهاب اخبرهم عن عيسي بن طلحه بن عبيد الله اخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف للناس عام حجه الوداع يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وقال اخر يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت راسي قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال فما سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومئذ عن شيء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج لفظ حديث ابن وهب وحديث الشافعي ويحيي بنحوه الا انهما قالا وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع بمني للناس يسالونه وقدما سؤال الحلق علي سؤال النحر ولم يقولا راسي رواه البخاري في الصحيح عن ابن ابي اويس وغيره ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي كلهم عن مالك ورواه مسلم ايضا عن حرمله عن ابن وهب عن يونس بن يزيد
أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو بكر الحميدي , ثنا سفيان , ثنا الزهري , قال: سمعت عيسى بن طلحة بن عبيد الله , يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله , ذبحت قبل أن أرمي , قال: " ارم ولا حرج " قال آخر: حلقت قبل أن أذبح , قال: " اذبح ولا حرج " قال أبو بكر: ثم سمعت سفيان يسأل عن هذا الحديث , فقال له بلبل: هذا مما حفظت من الزهري يا أبا محمد؟ قال: نعم كأنك تسمعه إلا أنه كان يطيله فهذا الذي حفظت منه , قال: وسمعت بلبلا قال لسفيان: إن عبد الرحمن بن مهدي قال: إنك قلت له: لم أحفظه، فقال سفيان: صدق ابن مهدي لم أحفظه بطوله فأما هذا فقد أتقنته , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن سفيان دون قصة بلبل , ورواه عن ابن أبي عمر وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري وأحال بمتنه على رواية ابن عيينة سوى ما استثناه، وفي حديث عبد الرزاق زيادة أخرى ليست في رواية ابن عيينة
اخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو بكر الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري قال سمعت عيسي بن طلحه بن عبيد الله يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال ابو بكر ثم سمعت سفيان يسال عن هذا الحديث فقال له بلبل هذا مما حفظت من الزهري يا ابا محمد قال نعم كانك تسمعه الا انه كان يطيله فهذا الذي حفظت منه قال وسمعت بلبلا قال لسفيان ان عبد الرحمن بن مهدي قال انك قلت له لم احفظه فقال سفيان صدق ابن مهدي لم احفظه بطوله فاما هذا فقد اتقنته رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن سفيان دون قصه بلبل ورواه عن ابن ابي عمر وعبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري واحال بمتنه علي روايه ابن عيينه سوي ما استثناه وفي حديث عبد الرزاق زياده اخري ليست في روايه ابن عيينه
أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر بن راشد , عن الزهري , عن ابن طلحة بن عبيد الله , عن عبد الله بن عمرو بن العاص , قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته فجاءه رجل , فقال: يا رسول الله , إني كنت أظن أن الحلق قبل الرمي , فحلقت قبل أن أرمي , قال: " ارم ولا حرج " قال: وجاء رجل , فقال: يا رسول الله إني كنت أظن الحلق قبل النحر , فحلقت قبل أن أنحر , قال: " انحر ولا حرج " قال: فما سئل عن شيء قدمه رجل أو أخره إلا قال: " افعل ولا حرج " وكذلك رواه محمد بن يحيى الذهلي , عن عبد الرزاق وقد رواه أيضا محمد بن أبي حفصة , عن الزهري بزيادة أخرى
اخبرناه ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق انبا معمر بن راشد عن الزهري عن ابن طلحه بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني كنت اظن ان الحلق قبل الرمي فحلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال وجاء رجل فقال يا رسول الله اني كنت اظن الحلق قبل النحر فحلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج قال فما سئل عن شيء قدمه رجل او اخره الا قال افعل ولا حرج وكذلك رواه محمد بن يحيي الذهلي عن عبد الرزاق وقد رواه ايضا محمد بن ابي حفصه عن الزهري بزياده اخري
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنبأ الحسن بن محمد بن حليم بن محمد بن حليم بن إبراهيم الصائغ بمرو , ثنا أبو الموجه , أنبأ عبدان , أنبأ عبد الله , أنبأ محمد بن أبي حفصة , عن الزهري , عن عيسى بن طلحة , عن عبد الله بن عمرو بن العاص , قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة , فقال: يا رسول الله إني حلقت قبل أن أرمي , قال: " ارم ولا حرج " وأتاه آخر , فقال: إني ذبحت قبل أن أرمي , قال: " ارم ولا حرج " وأتاه آخر , فقال: أفضت إلى البيت قبل أن أرمي , قال: " ارم ولا حرج " قال: فما رأيته سئل يومئذ عن شيء إلا قال: افعل ولا حرج , أخرجه مسلم في الصحيح هكذا من حديث عبد الله بن المبارك
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انبا الحسن بن محمد بن حليم بن محمد بن حليم بن ابراهيم الصائغ بمرو ثنا ابو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله انبا محمد بن ابي حفصه عن الزهري عن عيسي بن طلحه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمره فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما رايته سئل يومئذ عن شيء الا قال افعل ولا حرج اخرجه مسلم في الصحيح هكذا من حديث عبد الله بن المبارك
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن بن عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا وهيب , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتأخير , فقال: " لا حرج " , رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل ورواه مسلم عن محمد بن حاتم , عن بهز , عن وهيب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الحسن بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل ورواه مسلم عن محمد بن حاتم عن بهز عن وهيب
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا السري بن خزيمة , ح , وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني , ثنا السري بن خزيمة , ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل , ثنا وهيب بن خالد , ثنا أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل في حجة الوداع فقيل: يا رسول الله ذبحت قبل أن أرمي فأومى بيده وقال: " لا حرج " , وقال رجل: حلقت قبل أن أذبح فأومى بيده وقال: " لا حرج " , فما سئل يومئذ عن شيء من التقديم ولا التأخير إلا أومى بيده وقال: " ولا حرج " , رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمه ح واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا السري بن خزيمه ثنا ابو سلمه موسي بن اسماعيل ثنا وهيب بن خالد ثنا ايوب عن عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سئل في حجه الوداع فقيل يا رسول الله ذبحت قبل ان ارمي فاومي بيده وقال لا حرج وقال رجل حلقت قبل ان اذبح فاومي بيده وقال لا حرج فما سئل يومئذ عن شيء من التقديم ولا التاخير الا اومي بيده وقال ولا حرج رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل
أخبرنا أبو الحسن العلوي , أنبأ عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني , ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , ثنا أبي , ثنا إبراهيم بن طهمان , عن خالد الحذاء , عن عكرمة , عن ابن عباس أنه قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: إني حلقت قبل أن أذبح , فقال: " لا حرج " , فقال آخر: إني رميت ما أمسيت , قال: " لا حرج " , فما علمته سئل عن شيء يومئذ إلا قال: " لا حرج " ولم يأمر بشيء من الكفارة هذا إسناد صحيح
اخبرنا ابو الحسن العلوي انبا عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني ثنا احمد بن حفص بن عبد الله ثنا ابي ثنا ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء عن عكرمه عن ابن عباس انه قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني حلقت قبل ان اذبح فقال لا حرج فقال اخر اني رميت ما امسيت قال لا حرج فما علمته سئل عن شيء يومئذ الا قال لا حرج ولم يامر بشيء من الكفاره هذا اسناد صحيح
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني أبو يعلى , ثنا أبو خيثمة , ثنا هشيم , أنبأ منصور , عن عطاء , عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عمن حلق قبل أن يذبح ونحو ذلك , فقال: لا حرج لا حرج , رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن حوشب , عن هشيم
اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني ابو يعلي ثنا ابو خيثمه ثنا هشيم انبا منصور عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سئل عمن حلق قبل ان يذبح ونحو ذلك فقال لا حرج لا حرج رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن حوشب عن هشيم
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي , ببغداد , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , ثنا أحمد بن محمد بن أيوب , ثنا أبو بكر بن عياش , عن عبد العزيز هو ابن رفيع , عن عطاء , عن ابن عباس , قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: إني ذبحت قبل أن أرمي , قال: " ارم ولا حرج " , قال آخر: حلقت قبل أن أذبح , قال: " اذبح ولا حرج " رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس , عن أبي بكر بن عياش , وزاد في متنه: زرت قبل أن أرمي , قال: " لا حرج ".
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو محمد عبد الله بن اسحاق البغوي ببغداد ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا احمد بن محمد بن ايوب ثنا ابو بكر بن عياش عن عبد العزيز هو ابن رفيع عن عطاء عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج رواه البخاري في الصحيح عن احمد بن يونس عن ابي بكر بن عياش وزاد في متنه زرت قبل ان ارمي قال لا حرج
أخبرناه أبو بكر بن الحارث , أنبأ علي بن عمر , ثنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا العباس بن محمد , ثنا أحمد بن يونس , فذكره بزيادته إلا أنه خالف في الباقي , فقال: قال: يا رسول الله , حلقت قبل أن أرمي , قال: " ارم ولا حرج " ولم يذكر قوله: حلقت قبل أن أذبح
اخبرناه ابو بكر بن الحارث انبا علي بن عمر ثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا العباس بن محمد ثنا احمد بن يونس فذكره بزيادته الا انه خالف في الباقي فقال قال يا رسول الله حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج ولم يذكر قوله حلقت قبل ان اذبح
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا عبيد الله بن موسى , أنبأ أسامة بن زيد , عن عطاء , عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى ثم جلس للناس , فجاءه رجل , فقال: يا رسول الله , إني حلقت قبل أن أنحر , قال: " لا حرج " , ثم جاءه آخر , فقال: حلقت قبل أن أرمي , قال: " لا حرج " , فما سئل عن شيء إلا قال: " لا حرج "
واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسامه بن زيد عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي ثم جلس للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ثم جاءه اخر فقال حلقت قبل ان ارمي قال لا حرج فما سئل عن شيء الا قال لا حرج
ورواه حماد بن سلمة , عن عباد بن منصور , وقيس بن سعد , عن عطاء , عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل رمى قبل أن يحلق وحلق قبل أن يرمي وذبح قبل أن يحلق , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " افعل ولا حرج " أخبرناه أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني القاسم , حدثني محمد بن إسحاق , ثنا يحيى بن إسحاق , ثنا حماد بن سلمة وقد أشار البخاري إلى رواية حماد
ورواه حماد بن سلمه عن عباد بن منصور وقيس بن سعد عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن رجل رمي قبل ان يحلق وحلق قبل ان يرمي وذبح قبل ان يحلق فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج اخبرناه ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني القاسم حدثني محمد بن اسحاق ثنا يحيي بن اسحاق ثنا حماد بن سلمه وقد اشار البخاري الي روايه حماد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا سعيد بن عامر , عن سعيد بن أبي عروبة , عن مقاتل أنهم سألوا أنس بن مالك , عن قوم حلقوا من قبل أن يذبحوا , قال: " أخطأتم السنة ولا شيء عليكم "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا سعيد بن عامر عن سعيد بن ابي عروبه عن مقاتل انهم سالوا انس بن مالك عن قوم حلقوا من قبل ان يذبحوا قال اخطاتم السنه ولا شيء عليكم
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام وهو محمد بن غالب , ثنا سعيد بن سليمان , ثنا عباد بن العوام , عن العلاء بن المسيب , عن رجل يقال له الحسن سمع ابن عباس , قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من قدم من نسكه شيئا , أو أخره فلا شيء عليه "
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام وهو محمد بن غالب ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن العلاء بن المسيب عن رجل يقال له الحسن سمع ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قدم من نسكه شيئا او اخره فلا شيء عليه
باب الإفاضة للطواف
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ سنة خمس وعشرين وثلاثمائة , ثنا محمد بن يحيى , وأبو الأزهر السليطي , قالا: ثنا عبد الرزاق , أنبأ عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى " , قال نافع: وكان ابن عمر يفيض يوم النحر , ثم يرجع فيصلي الظهر بمنى ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع , عن عبد الرزاق , وقال البخاري: رفعه عبد الرزاق , وقال: أنبأ عبيد الله يريد هذا الحديث
اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله انبا ابو حامد احمد بن محمد بن الحسن الحافظ سنه خمس وعشرين وثلاثمائه ثنا محمد بن يحيي وابو الازهر السليطي قالا ثنا عبد الرزاق انبا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وقال البخاري رفعه عبد الرزاق وقال انبا عبيد الله يريد هذا الحديث
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر في حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت فصلى بمكة الظهر , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , وأخرج أبو داود في المراسيل بإسناده , عن ابن شهاب الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رمى الجمرة رجع إلى المنحر فنحر , ثم حلق , ثم أفاض من فوره ذلك قال البخاري: وقال أبو الزبير عن عائشة رضي الله عنها وابن عباس رضي الله عنه: " أخر النبي صلى الله عليه وسلم يعني طواف الزيارة إلى الليل
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو المقرئ وابو بكر الوراق قالا انبا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وابو بكر بن ابي شيبه قالا ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في حج النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكه الظهر رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه واخرج ابو داود في المراسيل باسناده عن ابن شهاب الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين رمي الجمره رجع الي المنحر فنحر ثم حلق ثم افاض من فوره ذلك قال البخاري وقال ابو الزبير عن عائشه رضي الله عنها وابن عباس رضي الله عنه اخر النبي صلي الله عليه وسلم يعني طواف الزياره الي الليل
أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , وأبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ , قال أبو حازم: ثنا , وقال أبو نصر: أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل , ثنا الحسن بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري , ثنا أبو حذيفة , ثنا سفيان , عن أبي الزبير , عن عائشة " أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر الزيارة يوم النحر إلى الليل "
اخبرناه ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده وابو حازم عمر بن احمد العبدوي الحافظ قال ابو حازم ثنا وقال ابو نصر انبا ابو الحسن محمد بن الحسن بن اسماعيل ثنا الحسن بن المثني بن معاذ بن معاذ العنبري ثنا ابو حذيفه ثنا سفيان عن ابي الزبير عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الزياره يوم النحر الي الليل
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , ثنا سفيان , عن أبي الزبير , عن عائشة , وابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر الطواف يوم النحر إلى الليل " وأبو الزبير سمع من ابن عباس وفي سماعه من عائشة نظر , قاله البخاري. وقد روينا في حديث أبي سلمة أن عائشة رضي الله عنها , قالت: " حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأفضنا يوم النحر "
واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن ابي الزبير عن عائشه وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الطواف يوم النحر الي الليل وابو الزبير سمع من ابن عباس وفي سماعه من عائشه نظر قاله البخاري وقد روينا في حديث ابي سلمه ان عائشه رضي الله عنها قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر
ورواه عمر بن قيس , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن القاسم بن محمد , عن عائشة رضي الله عنها " أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لأصحابه فزاروا البيت يوم النحر ظهيرة , وزار رسول الله صلى الله عليه وسلم مع نسائه ليلا " أخبرناه أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا الحارث بن منصور الواسطي , ثنا عمر بن قيس فذكره
ورواه عمر بن قيس عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عائشه رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه فزاروا البيت يوم النحر ظهيره وزار رسول الله صلي الله عليه وسلم مع نسائه ليلا اخبرناه ابو الحسين بن بشران انبا ابو جعفر الرزاز ثنا الحسن بن مكرم ثنا الحارث بن منصور الواسطي ثنا عمر بن قيس فذكره
وأخبرنا أبو زكريا , أنبأ أبو عبد الله الشيباني , ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ مسعر , عن عبد الملك بن ميسرة , عن طاوس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف طواف يوم النحر من الليل "
واخبرنا ابو زكريا انبا ابو عبد الله الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا مسعر عن عبد الملك بن ميسره عن طاوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف طواف يوم النحر من الليل
قال: وأنبأ مسعر , عن جابر , عن مجاهد مثله. وإلى هذا ذهب عروة بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على ناقته ليلا , وأصح هذه الروايات حديث نافع , عن ابن عمر وحديث جابر وحديث أبي سلمة , عن عائشة والله أعلم
قال وانبا مسعر عن جابر عن مجاهد مثله والي هذا ذهب عروه بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف علي ناقته ليلا واصح هذه الروايات حديث نافع عن ابن عمر وحديث جابر وحديث ابي سلمه عن عائشه والله اعلم
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن ابن أبي مليكة , عن عبد الله بن عمرو , قال: " أما إبراهيم عليه السلام فإنه أتى منزله من منى فبات بها حتى أصبح وطلع حاجب الشمس أتى منزله من عرفة , فوقف حتى إذا غربت الشمس أفاض فأتى منزله من جمع فبات به حتى إذا كان وقت صلاة المعجلة وقف حتى إذا كان قدر صلاة المسفرة أفاض وتلك ملة أبيكم إبراهيم عليه السلام , وقد أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يتبعه "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكه عن عبد الله بن عمرو قال اما ابراهيم عليه السلام فانه اتي منزله من مني فبات بها حتي اصبح وطلع حاجب الشمس اتي منزله من عرفه فوقف حتي اذا غربت الشمس افاض فاتي منزله من جمع فبات به حتي اذا كان وقت صلاه المعجله وقف حتي اذا كان قدر صلاه المسفره افاض وتلك مله ابيكم ابراهيم عليه السلام وقد امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يتبعه
وأخبرنا أبو الحسن , أنبأ الحسن , ثنا يوسف , ثنا سليمان بن حرب , ثنا يزيد بن إبراهيم , ثنا عبد الله بن أبي مليكة , عن عبد الله بن عمرو , فذكر الحديث بنحوه , ثم وقف إلى صلاة المصبحة فأوحى الله عز وجل إلى نبيه صلى الله عليه وسلم {أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين} [النحل: 123]
واخبرنا ابو الحسن انبا الحسن ثنا يوسف ثنا سليمان بن حرب ثنا يزيد بن ابراهيم ثنا عبد الله بن ابي مليكه عن عبد الله بن عمرو فذكر الحديث بنحوه ثم وقف الي صلاه المصبحه فاوحي الله عز وجل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ان اتبع مله ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين النحل
وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنبأ الحسن , ثنا يوسف , ثنا محمد بن كثير , ثنا سفيان , حدثني ابن أبي ليلى , عن عبد الله بن أبي مليكة , عن عبد الله بن عمرو , قال: " أفاض جبرائيل عليه السلام بإبراهيم عليه السلام إلى منى فصلى بها الظهر , والعصر , والمغرب , والعشاء , والصبح , ثم غدا من منى إلى عرفات فصلى بها الصلاتين , ثم وقف حتى غابت الشمس , ثم أتى به إلى المزدلفة فنزل بها فبات , ثم صلى بها يعني الصبح كأعجل ما يصلي أحد من المسلمين , ثم وقف به كأبطأ ما يصلي أحد من المسلمين ثم دفع إلى منى فرمى وذبح وحلق , ثم أوحى الله عز وجل إلى محمد صلى الله عليه وسلم: {أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين} [النحل: 123] "
واخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن ثنا يوسف ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان حدثني ابن ابي ليلي عن عبد الله بن ابي مليكه عن عبد الله بن عمرو قال افاض جبرائيل عليه السلام بابراهيم عليه السلام الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم غدا من مني الي عرفات فصلي بها الصلاتين ثم وقف حتي غابت الشمس ثم اتي به الي المزدلفه فنزل بها فبات ثم صلي بها يعني الصبح كاعجل ما يصلي احد من المسلمين ثم وقف به كابطا ما يصلي احد من المسلمين ثم دفع الي مني فرمي وذبح وحلق ثم اوحي الله عز وجل الي محمد صلي الله عليه وسلم ان اتبع مله ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين النحل
وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنبأ الحسن , ثنا يوسف , ثنا محمد بن عبيد , ثنا محمد بن ثور , عن معمر , قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى , بإسناده نحوه ثم حلق ثم أفاض به إلى البيت , فقال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم: {ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين} [النحل: 123]
واخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن ثنا يوسف ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي باسناده نحوه ثم حلق ثم افاض به الي البيت فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ثم اوحينا اليك ان اتبع مله ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين النحل
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن أبي ليلى , فذكره بإسناده ومعناه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم زاد: " ثم أتى به البيت فطاف به , ثم رجع به إلى منى فأقام فيها تلك الأيام , ثم أوحى الله تعالى إلى محمد صلى الله عليه وسلم {أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين} [النحل: 123] " والموقوف أصوب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن ابي ليلي فذكره باسناده ومعناه مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم زاد ثم اتي به البيت فطاف به ثم رجع به الي مني فاقام فيها تلك الايام ثم اوحي الله تعالي الي محمد صلي الله عليه وسلم ان اتبع مله ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين النحل والموقوف اصوب
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا بكر بن محمد الصيرفي , ثنا عبد الصمد بن الفضل , ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا عبيد الله بن أبي زياد , ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن عبيد الله بن أبي زياد , قال: سمعت القاسم بن محمد , يقول قالت عائشة رضي الله عنها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار؛ لإقامة ذكر الله عز وجل " لفظ حديث سفيان ورواه أبو قتيبة , عن سفيان فلم يرفعه , ورواه يحيى القطان , عن عبيد الله فلم يرفعه، وقال: قد سمعته يرفعه ولكني أهابه , ورواه عبد الله بن داود , وأبو عاصم , عن عبيد الله فرفعاه , ورواه ابن أبي مليكة , عن القاسم , عن عائشة فلم يرفعه , ورواه حسين المعلم , عن عطاء , عن عائشة فلم يرفعه
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن ابراهيم ثنا عبيد الله بن ابي زياد ح واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا سليمان بن احمد الطبراني ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي زياد قال سمعت القاسم بن محمد يقول قالت عائشه رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروه ورمي الجمار لاقامه ذكر الله عز وجل لفظ حديث سفيان ورواه ابو قتيبه عن سفيان فلم يرفعه ورواه يحيي القطان عن عبيد الله فلم يرفعه وقال قد سمعته يرفعه ولكني اهابه ورواه عبد الله بن داود وابو عاصم عن عبيد الله فرفعاه ورواه ابن ابي مليكه عن القاسم عن عائشه فلم يرفعه ورواه حسين المعلم عن عطاء عن عائشه فلم يرفعه
باب التحلل بالطواف إذا كان قد سعى عقيب طواف القدوم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنبأ أحمد بن إبراهيم يعني ابن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن عقيل , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر , قال: فذكر الحديث , قال فيه: " وطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن أول كل شيء ثم خب ثلاثة أطواف من السبع ومشى أربعة أطواف ثم ركع حين قضى طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فأتى الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة أطواف ثم لم يحلل من شيء حرم منه حتى قضى حجه ونحر هديه يوم النحر , وأفاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شيء حرم منه , وفعل مثل ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم , من أهدى فساق الهدي من الناس " , رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير , وأخرجه مسلم من وجه آخر , عن الليث
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق انبا احمد بن ابراهيم يعني ابن ملحان ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال فذكر الحديث قال فيه وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكه فاستلم الركن اول كل شيء ثم خب ثلاثه اطواف من السبع ومشي اربعه اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروه سبعه اطواف ثم لم يحلل من شيء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شيء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير واخرجه مسلم من وجه اخر عن الليث
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا ابن ملحان، ثنا يحيى، ثنا الليث , حدثني جعفر يعني ابن ربيعة , عن عبد الرحمن الأعرج , قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة رضي الله عنها , قالت: حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضنا يوم النحر وحاضت صفية فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من أهله فقلت: يا رسول الله إنها حائض , فقال: " أحابستنا هي؟ " , فقالوا: يا رسول الله قد فاضت يوم النحر , قال: " أخرجوها " , رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابن ملحان ثنا يحيي ثنا الليث حدثني جعفر يعني ابن ربيعه عن عبد الرحمن الاعرج قال حدثني ابو سلمه بن عبد الرحمن ان عائشه رضي الله عنها قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر وحاضت صفيه فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حائض فقال احابستنا هي فقالوا يا رسول الله قد فاضت يوم النحر قال اخرجوها رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير
أخبرنا أبو الحسين بن الفضيل , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , قالا: ثنا عثمان بن أبي شيبة , قال: ثنا جرير , عن الشيباني , عن زياد بن علاقة , عن أسامة بن شريك , قال خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم حاجا فكان الناس يأتونه فمن قائل: يا رسول الله , سعيت قبل أن أطوف أو أخرت شيئا أو قدمت شيئا فكان يقول لهم: " لا حرج لا حرج إلا على رجل اقترض عرض رجل مسلم , وهو ظالم فذل الذي حرج وهلك " قال الشيخ: هذا اللفظ سعيت قبل أن أطوف غريب تفرد به جرير , عن الشيباني فإن كان محفوظا فكأنه سأله عن رجل سعى عقيب طواف القدوم قبل طواف الإفاضة , فقال: " لا حرج " والله أعلم
اخبرنا ابو الحسين بن الفضيل انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ح واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود قالا ثنا عثمان بن ابي شيبه قال ثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقه عن اسامه بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قائل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيئا او قدمت شيئا فكان يقول لهم لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذل الذي حرج وهلك قال الشيخ هذا اللفظ سعيت قبل ان اطوف غريب تفرد به جرير عن الشيباني فان كان محفوظا فكانه ساله عن رجل سعي عقيب طواف القدوم قبل طواف الافاضه فقال لا حرج والله اعلم
أخبرنا أبو الحسن الرفاء , أنبأ عثمان بن محمد بن بشر , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا ابن أبي أويس , ثنا ابن أبي الزناد , عن أبيه , عن الفقهاء الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة كانوا يقولون: من نسي أن يفيض حتى رجع إلى بلاده فهو حرام حين يذكر حتى يرجع إلى البيت فيطوف به فإن أصاب النساء أهدى بدنة
اخبرنا ابو الحسن الرفاء انبا عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل القاضي ثنا ابن ابي اويس ثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء الذين ينتهي الي قولهم من اهل المدينه كانوا يقولون من نسي ان يفيض حتي رجع الي بلاده فهو حرام حين يذكر حتي يرجع الي البيت فيطوف به فان اصاب النساء اهدي بدنه
باب زيارة البيت كل ليلة من ليالي منى
أخبرناه أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا المعمري , ثنا ابن عرعرة , قال دفع إلينا معاذ بن هشام كتابا وقال سمعته من أبي ولم يقرأه , قال: فكان فيه عن قتادة , عن أبي حسان , عن ابن عباس رضي الله عنه " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة ما دام بمنى " قال: وما رأيت أحدا واطأه عليه , قال الشيخ: وروى الثوري في الجامع , عن ابن طاوس , عن طاوس " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفيض كل ليلة " يعني ليالي منى
اخبرناه ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا المعمري ثنا ابن عرعره قال دفع الينا معاذ بن هشام كتابا وقال سمعته من ابي ولم يقراه قال فكان فيه عن قتاده عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليله ما دام بمني قال وما رايت احدا واطاه عليه قال الشيخ وروي الثوري في الجامع عن ابن طاوس عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفيض كل ليله يعني ليالي مني
باب سقاية الحاج والشرب منها ومن ماء زمزم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر في قصة حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت فصلى بمكة الظهر ثم أتى بني عبد المطلب وهم يسقون على زمزم , فقال: " انزعوا بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم " فناولوه دلوا فشرب منه , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو المقرئ وابو بكر الوراق قالا انبا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وابو بكر بن ابي شيبه قالا ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في قصه حج النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكه الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , حدثني أحمد بن محمد بن عبد الكريم , ثنا إسحاق بن شاهين , ثنا خالد , عن خالد , عن عكرمة , عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى السقاية فاستسقى , فقال العباس: يا فضل اذهب إلى أمك فأت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب من عندها , فقال: " اسقني " , فقال: يا رسول الله إنهم يجعلون أيديهم فيه , قال: " اسقني " فشرب منه ثم أتى زمزم وهم يسقون ويعملون فيها , فقال: " اعملوا فإنكم على عمل صالح " ثم قال: " لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على هذه " يعني عاتقه وأشار إلى عاتقه , رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن شاهين
اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي حدثني احمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا اسحاق بن شاهين ثنا خالد عن خالد عن عكرمه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقايه فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن شاهين
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني , وأبو الوليد الفقيه , وأبو بكر بن عبد الله , قالوا: ثنا الحسن بن سفيان , ثنا محمد بن المنهال الضرير , ثنا يزيد بن زريع , ثنا حميد , عن بكر بن عبد الله المزني , قال كنت جالسا مع ابن عباس رضي الله عنه فأتاه أعرابي , فقال: ما لي أرى بني عمكم يسقون اللبن , والعسل وأنتم تسقون النبيذ؟ أمن حاجة بكم أم من بخل؟ فقال ابن عباس: الحمد لله ما بنا حاجة ولا بخل قدم النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته وخلفه أسامة فاستسقى فأتيناه بإناء من نبيذ فشرب وسقى فضله أسامة وقال: " أحسنتم وأجملتم" كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم , رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن منهال
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني وابو الوليد الفقيه وابو بكر بن عبد الله قالوا ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا حميد عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس رضي الله عنه فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون اللبن والعسل وانتم تسقون النبيذ امن حاجه بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا حاجه ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامه فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامه وقال احسنتم واجملتم كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن منهال
أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , أنبأ حاجب بن أحمد , ثنا عبد الرحيم بن منيب , ثنا الفزاري , ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني هارون بن يوسف أبو أحمد بن زياد , ثنا ابن أبي عمر , ثنا مروان بن معاوية , عن عاصم , عن الشعبي أن ابن عباس رضي الله عنه قال: " سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قائم " قال عاصم: فحلف عكرمة ما كان يومئذ إلا على بعير وفي رواية عبد الرحيم وقالوا: قال عكرمة: " والله ما كان إلا على ناقة " , رواه البخاري في الصحيح عن محمد , عن مروان بن معاوية الفزاري
اخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي انبا حاجب بن احمد ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا الفزاري ح واخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني هارون بن يوسف ابو احمد بن زياد ثنا ابن ابي عمر ثنا مروان بن معاويه عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قائم قال عاصم فحلف عكرمه ما كان يومئذ الا علي بعير وفي روايه عبد الرحيم وقالوا قال عكرمه والله ما كان الا علي ناقه رواه البخاري في الصحيح عن محمد عن مروان بن معاويه الفزاري
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا عبد الوهاب الثقفي , ثنا عثمان بن الأسود , حدثني جليس لابن عباس قال قال لي ابن عباس رضي الله عنه من أين جئت؟ قلت: شربت من زمزم , قال: شربت كما ينبغي؟ قلت: كيف أشرب؟ قال: إذا شربت فاستقبل القبلة ثم اذكر اسم الله ثم تنفس ثلاثا وتضلع منها فإذا فرغت فاحمد الله فإن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا عثمان بن الاسود حدثني جليس لابن عباس قال قال لي ابن عباس رضي الله عنه من اين جئت قلت شربت من زمزم قال شربت كما ينبغي قلت كيف اشرب قال اذا شربت فاستقبل القبله ثم اذكر اسم الله ثم تنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله فان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايه ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي , ثنا أحمد بن يحيى الحلواني , ثنا محمد بن الصباح , ثنا إسماعيل بن زكريا , عن عثمان بن الأسود , عن ابن أبي مليكة , قال جاء رجل إلى ابن عباس , فقال له: من أين جئت؟ قال: شربت من زمزم فذكره بنحوه ورواه الفضل بن موسى السيناني , عن عثمان بن الأسود , عن عبد الرحمن بن أبي مليكة
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي ثنا احمد بن يحيي الحلواني ثنا محمد بن الصباح ثنا اسماعيل بن زكريا عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكه قال جاء رجل الي ابن عباس فقال له من اين جئت قال شربت من زمزم فذكره بنحوه ورواه الفضل بن موسي السيناني عن عثمان بن الاسود عن عبد الرحمن بن ابي مليكه
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن حمدان الصيرفي , ثنا عبد الصمد بن الفضل , ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا عثمان بن الأسود , عن محمد بن عبد الرحمن , قال جاء إلى ابن عباس رجل فذكر بمثله
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن حمدان الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن ابراهيم ثنا عثمان بن الاسود عن محمد بن عبد الرحمن قال جاء الي ابن عباس رجل فذكر بمثله
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن رجاء , وعمران بن موسى , قالا: ثنا هدبة بن خالد , ثنا سليمان بن المغيرة , ثنا حميد بن هلال , عن عبد الله بن الصامت , قال قال أبو ذر فذكر الحديث بطوله في قصة إسلامه إلى أن قال: " فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وصاحبه فاستلم الحجر ثم طاف بالبيت هو وصاحبه , ثم صلى فلما قضى صلاته , قال أبو ذر رضي الله عنه: فأتيته وكنت أول من حياه بتحية الإسلام , فقال: " وعليك ورحمة الله " فذكر الحديث , قال: فقال: " متى كنت ها هنا؟ " قلت: قد كنت ها هنا منذ ثلاثين ليلة ويوما , قال: " فمن كان يطعمك؟ " قلت: ما كان لي طعام إلا ماء زمزم فسمنت حتى تكسر عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنها مباركة إنها طعام طعم وشفاء سقم " , رواه مسلم في الصحيح عن هداب بن خالد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن رجاء وعمران بن موسي قالا ثنا هدبه بن خالد ثنا سليمان بن المغيره ثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال قال ابو ذر فذكر الحديث بطوله في قصه اسلامه الي ان قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وصاحبه فاستلم الحجر ثم طاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلي فلما قضي صلاته قال ابو ذر رضي الله عنه فاتيته وكنت اول من حياه بتحيه الاسلام فقال وعليك ورحمه الله فذكر الحديث قال فقال متي كنت ها هنا قلت قد كنت ها هنا منذ ثلاثين ليله ويوما قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسر عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفه جوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها مباركه انها طعام طعم وشفاء سقم رواه مسلم في الصحيح عن هداب بن خالد
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا الباغندي , وأحمد بن حاتم المروزي , قالا: ثنا سعيد بن سليمان , ثنا عبد الله بن المؤمل , عن أبي الزبير , عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ماء زمزم لما شرب له " تفرد به عبد الله بن المؤمل
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا الباغندي واحمد بن حاتم المروزي قالا ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الله بن المؤمل عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له تفرد به عبد الله بن المؤمل
باب الرجوع إلى منى أيام التشريق , والرمي بها كل يوم إذا زالت الشمس
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي , ثنا أحمد بن خالد الوهبي , ثنا محمد بن إسحاق , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: " أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر ثم رجع فمكث بمنى ليالي أيام التشريق يرمي الجمرة إذا زالت الشمس , كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى وعند الثانية , فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثة ولا يقف عندها "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو زرعه عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا احمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمره اذا زالت الشمس كل جمره بسبع حصيات يكبر مع كل حصاه ويقف عند الاولي وعند الثانيه فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثه ولا يقف عندها
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ عثمان بن عمر , أنبأ يونس , عن الزهري " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة , ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو , وكان يطيل الوقوف , ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة، وينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه , يدعو , ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة , ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري: سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا الحديث , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: وكان ابن عمر يفعله أخرجه البخاري في الصحيح، فقال: وقال محمد يقال: إنه ابن يحيى ثنا عثمان بن عمر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني انبا عثمان بن عمر انبا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمره التي تلي المسجد مسجد مني رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاه ثم تقدم امامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمره الثانيه فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاه وينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبله رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمره التي عند العقبه فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاه ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا الحديث عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابن عمر يفعله اخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال محمد يقال انه ابن يحيي ثنا عثمان بن عمر
وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن , أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب , أنبأ محمد بن إسماعيل الترمذي , ثنا أيوب بن سليمان بن بلال , حدثني أبو بكر بن أبي أويس , حدثني سليمان بن بلال , عن يونس بن يزيد , عن ابن شهاب أنه حدثه سالم بن عبد الله " أن عبد الله كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر على أثر كل حصاة ثم يتقدم حتى يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه , ثم يرمي الوسطى كذلك فيأخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه , ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف ويقول: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل " , رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس , عن أخيه أبي بكر بن أبي أويس
واخبرنا ابو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن انبا ابو بكر محمد بن احمد بن خنب انبا محمد بن اسماعيل الترمذي ثنا ايوب بن سليمان بن بلال حدثني ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب انه حدثه سالم بن عبد الله ان عبد الله كان يرمي الجمره الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاه ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبله قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبله قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمره ذات العقبه من بطن الوادي فلا يقف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل رواه البخاري في الصحيح عن اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه ابي بكر بن ابي اويس
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , أنبأ محمد بن سليمان , ثنا أبو نعيم , ثنا مسعر , عن وبرة بن عبد الرحمن , قال سألت ابن عمر متى أرمي الجمار؟ قال: " إذا رمى إمامك فارمه " , قال: فأعدت عليه المسألة , فقال: " كنا نتحين فإذا زالت الشمس رمينا " , رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبا محمد بن سليمان ثنا ابو نعيم ثنا مسعر عن وبره بن عبد الرحمن قال سالت ابن عمر متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه قال فاعدت عليه المساله فقال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم
حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني إملاء , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قراءة وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف , ثنا الحسن بن مكرم البزاز , ثنا عثمان بن عمر , أنبأ ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة أول يوم ضحى , ثم لم يرم بعد ذلك حتى زالت الشمس , أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن ابن جريج
حدثنا ابو محمد بن يوسف الاصبهاني املاء وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قراءه وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا الحسن بن مكرم البزاز ثنا عثمان بن عمر انبا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمره اول يوم ضحي ثم لم يرم بعد ذلك حتي زالت الشمس اخرجه مسلم في الصحيح من اوجه عن ابن جريج
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع أن عبد الله بن عمر , كان يقول: " لا يرمي الجمار في الأيام الثلاث حتى تزول الشمس " وعن نافع " أن عبد الله بن عمر كان يقف عند الجمرتين الأوليين فيقف وقوفا طويلا ويكبر الله ويسبحه ويحمده ويدعو الله لا يقف عند جمرة العقبة , وعن نافع " أن عبد الله بن عمر كان يكبر عند رمي الجمار كلما رمى بحصاة "
اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول لا يرمي الجمار في الايام الثلاث حتي تزول الشمس وعن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقف عند الجمرتين الاوليين فيقف وقوفا طويلا ويكبر الله ويسبحه ويحمده ويدعو الله لا يقف عند جمره العقبه وعن نافع ان عبد الله بن عمر كان يكبر عند رمي الجمار كلما رمي بحصاه
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي , ثنا المحاربي , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن وبرة , قال قام ابن عمر حين رمى الجمرة , عن يسارها , نحو ما لو شئت قرأت سورة البقرة وروينا عن أبي مجلز في حزر قيام ابن عمر قال: " وكان قدر قراءة سورة يوسف " , وعن ابن عباس " أنه كان يقوم بقدر قراءة سورة من المئين " , وروينا عن عطاء بن أبي رباح " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلو في الجمرتين إذا رماهما " , وروينا عن ابن مسعود مرفوعا في رمي جمرة العقبة في بطن الوادي , وروينا عن عمر رضي الله تعالى عنه أنه قال: " لا ترم الجمرة حتى يميل النهار "
واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو حامد بن بلال البزاز ثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا المحاربي عن اسماعيل بن ابي خالد عن وبره قال قام ابن عمر حين رمي الجمره عن يسارها نحو ما لو شئت قرات سوره البقره وروينا عن ابي مجلز في حزر قيام ابن عمر قال وكان قدر قراءه سوره يوسف وعن ابن عباس انه كان يقوم بقدر قراءه سوره من المئين وروينا عن عطاء بن ابي رباح ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلو في الجمرتين اذا رماهما وروينا عن ابن مسعود مرفوعا في رمي جمره العقبه في بطن الوادي وروينا عن عمر رضي الله تعالي عنه انه قال لا ترم الجمره حتي يميل النهار
باب من شك في عدد ما رمى
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا يحيى بن محمد الحنائي , ثنا شيبان , ثنا حماد بن سلمة , ثنا سليمان التيمي , عن أبي مجلز أن رجلا سأل ابن عمر فقال: إني رميت الجمرة ولم أدر رميت ستا أو سبعا , قال: ائت ذاك الرجل يريد عليا رضي الله عنه فذهب فسأله , فقال: أما أنا لو فعلت في صلاتي لأعدت الصلاة فجاء فأخبره بذلك , فقال: صدق أبو الحسن، قال الشيخ: وكأنه أراد والله أعلم لأعدت المشكوك في فعله كذلك في الرمي يعيد المشكوك في رميه وقد مضى في كتاب الصلاة حديث أبي سعيد وغيره , عن النبي صلى الله عليه وسلم في البناء على اليقين , وبالله التوفيق
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا يحيي بن محمد الحنائي ثنا شيبان ثنا حماد بن سلمه ثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز ان رجلا سال ابن عمر فقال اني رميت الجمره ولم ادر رميت ستا او سبعا قال ائت ذاك الرجل يريد عليا رضي الله عنه فذهب فساله فقال اما انا لو فعلت في صلاتي لاعدت الصلاه فجاء فاخبره بذلك فقال صدق ابو الحسن قال الشيخ وكانه اراد والله اعلم لاعدت المشكوك في فعله كذلك في الرمي يعيد المشكوك في رميه وقد مضي في كتاب الصلاه حديث ابي سعيد وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم في البناء علي اليقين وبالله التوفيق
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو الحسن المصري , ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم , ثنا الفريابي , ثنا سفيان بن عيينة , عن ابن أبي نجيح , قال: سئل طاوس , عن رجل ترك حصاة , قال يطعم لقمة , قال: فذكرت ذلك لمجاهد , فقال: أبو عبد الرحمن لم يسمع قول سعد , قال سعد بن مالك: " رجعنا في حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا من يقول: رميت بست , ومنا من يقول: رميت بسبع فلم يعب ذاك بعضنا على بعض "
واخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو الحسن المصري ثنا عبد الله بن محمد بن ابي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان بن عيينه عن ابن ابي نجيح قال سئل طاوس عن رجل ترك حصاه قال يطعم لقمه قال فذكرت ذلك لمجاهد فقال ابو عبد الرحمن لم يسمع قول سعد قال سعد بن مالك رجعنا في حجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من يقول رميت بست ومنا من يقول رميت بسبع فلم يعب ذاك بعضنا علي بعض
باب تأخير الرمي عن وقته حتى يمسي
حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني , ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , حدثني إبراهيم بن طهمان , عن خالد الحذاء , عن عكرمة , عن ابن عباس أنه قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: إني حلقت قبل أن أذبح , فقال: " لا حرج " , فقال الآخر: إني رميت بعدما أمسيت , قال: " لا حرج " , فما علمته سئل عن شيء يومئذ إلا قال: " لا حرج " , ولم يأمر بشيء من الكفارة أخرجه البخاري من حديث يزيد بن زريع وغيره , عن خالد الحذاء
حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله انبا ابو محمد عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني ثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثني ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء عن عكرمه عن ابن عباس انه قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني حلقت قبل ان اذبح فقال لا حرج فقال الاخر اني رميت بعدما امسيت قال لا حرج فما علمته سئل عن شيء يومئذ الا قال لا حرج ولم يامر بشيء من الكفاره اخرجه البخاري من حديث يزيد بن زريع وغيره عن خالد الحذاء
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن أبي بكر بن نافع مولى عبد الله بن عمر , عن أبيه , عن ابنة أخ لصفية بنت أبي عبيد امرأة عبد الله بن عمر " أنها نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتى أتتا منى بعد أن غربت الشمس من يوم النحر , فأمرهما عبد الله بن عمر أن ترميا الجمرة حين قدمتا ولم ير عليهما شيئا "
اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني انبا ابو بكر محمد بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن ابي بكر بن نافع مولي عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابنه اخ لصفيه بنت ابي عبيد امراه عبد الله بن عمر انها نفست بالمزدلفه فتخلفت هي وصفيه حتي اتتا مني بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما عبد الله بن عمر ان ترميا الجمره حين قدمتا ولم ير عليهما شيئا
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا هارون بن سليمان , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , قال: " من نسي أيام الجمار " أو قال: " رمي الجمار إلى الليل فلا يرم حتى تزول الشمس من الغد " ورواه الثوري , عن رجل , عن نافع , قال: قال ابن عمر: " إذا نسيت رمي الجمرة يوم النحر إلى الليل , فارمها بالليل , وإذا كان الغد فنسيت الجمار حتى الليل فلا ترمه حتى يكون من الغد عند زوال الشمس , ثم ارم الأول فالأول "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال من نسي ايام الجمار او قال رمي الجمار الي الليل فلا يرم حتي تزول الشمس من الغد ورواه الثوري عن رجل عن نافع قال قال ابن عمر اذا نسيت رمي الجمره يوم النحر الي الليل فارمها بالليل واذا كان الغد فنسيت الجمار حتي الليل فلا ترمه حتي يكون من الغد عند زوال الشمس ثم ارم الاول فالاول
باب الرخصة لرعاء الإبل في تأخير رمي الغد من يوم النحر إلى يوم النفر الأول وترك البيتوتة بمنى
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن أبيه أن أبا البداح بن عاصم بن عدي أخبره , عن أبيه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص لرعاء الإبل في البيتوتة يرمون يوم النحر , ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين , ثم يرمون يوم النفر " وفي رواية ابن وهب " أن أبا البداح أخبره عن أبيه عاصم بن عدي , أخبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أرخص " فذكره بنحوه
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني مالك بن انس ح واخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان ابا البداح بن عاصم بن عدي اخبره عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاء الابل في البيتوته يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر وفي روايه ابن وهب ان ابا البداح اخبره عن ابيه عاصم بن عدي اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص فذكره بنحوه
وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا إسماعيل بن الخليل , أنبأ ابن أبي زائدة , أنبأ ابن جريج , ثنا محمد بن أبي بكر , عن أبيه , عن أبي البداح , عن عاصم بن عدي " أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يتعاقبوا , فيرموا يوم النحر , ثم يدعوا يوما وليلة , ثم يرموا الغد "
واخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا اسماعيل بن الخليل انبا ابن ابي زائده انبا ابن جريج ثنا محمد بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح عن عاصم بن عدي ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يتعاقبوا فيرموا يوم النحر ثم يدعوا يوما وليله ثم يرموا الغد
وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد , ثنا سفيان , عن عبد الله بن أبي بكر , ومحمد , عن أبيهما , عن أبي البداح بن عدي , عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما " هكذا قال ابن عيينة , وكذلك قاله روح بن القاسم , عن عبد الله بن أبي بكر وكأنهما نسبا أبا البداح إلى جده , وأبوه عاصم بن عدي
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر ومحمد عن ابيهما عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما هكذا قال ابن عيينه وكذلك قاله روح بن القاسم عن عبد الله بن ابي بكر وكانهما نسبا ابا البداح الي جده وابوه عاصم بن عدي
باب الرخصة في أن يرعوا نهارا ويرموا ليلا إن شاءوا
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني ابن جريج , عن عطاء بن أبي رباح " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاء الإبل أن يرموا الجمار بالليل "
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لرعاء الابل ان يرموا الجمار بالليل
وأخبرنا أبو بكر , وأبو زكريا قالا: ثنا أبو العباس , أنبأ محمد , أنبأ ابن وهب , أخبرني عمر بن قيس , عن عطاء بن أبي رباح , قال: سمعت ابن عباس , يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الراعي يرمي بالليل , ويرعى بالنهار "
واخبرنا ابو بكر وابو زكريا قالا ثنا ابو العباس انبا محمد انبا ابن وهب اخبرني عمر بن قيس عن عطاء بن ابي رباح قال سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراعي يرمي بالليل ويرعي بالنهار
وبهذا الإسناد أنبأ ابن وهب , أخبرني يحيى بن أيوب , عن عمارة بن غزية , عن محمد بن إبراهيم , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
وبهذا الاسناد انبا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن عماره بن غزيه عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا عبد الأعلى بن حماد , ثنا مسلم بن خالد , عن عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا بالليل "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا مسلم بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يرموا بالليل
باب خطبة الإمام بمنى أوسط أيام التشريق
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن العلاء , ثنا ابن المبارك , عن إبراهيم بن نافع , عن ابن أبي نجيح , عن أبيه , عن رجلين من بني بكر قالا: " رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بين أوسط أيام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي خطب منى "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن العلاء ثنا ابن المبارك عن ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبه رسول الله صلي الله عليه وسلم التي خطب مني
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة النعماني , أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي , أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري , ثنا أبو عاصم , عن ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن الغنوي , حدثتني سراء بنت نبهان , وكانت ربة بيت في الجاهلية , قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع: " هل تدرون أي يوم هذا؟ " قال: وهو اليوم الذي يدعون يوم الرءوس قالوا: الله ورسوله أعلم , قال: " هذا أوسط أيام التشريق , هل تدرون أي بلد هذا؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم , قال: " هذا المشعر الحرام " ثم قال: " إني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد هذا , ألا وإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا حتى تلقوا ربكم , فيسألكم عن أعمالكم , ألا فليبلغ أدناكم أقصاكم , ألا هل بلغت؟ " فلما قدمنا المدينة لم يلبث إلا قليلا حتى مات صلى الله عليه وسلم رواه محمد بن بشار , عن أبي عاصم بهذا الإسناد وقال: قالت: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الرءوس
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله ح واخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده النعماني انبا ابو عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي انبا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله البصري ثنا ابو عاصم عن ربيعه بن عبد الرحمن بن حصن الغنوي حدثتني سراء بنت نبهان وكانت ربه بيت في الجاهليه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجه الوداع هل تدرون اي يوم هذا قال وهو اليوم الذي يدعون يوم الرءوس قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا اوسط ايام التشريق هل تدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا المشعر الحرام ثم قال اني لا ادري لعلي لا القاكم بعد هذا الا وان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمه يومكم هذا في بلدكم هذا حتي تلقوا ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فليبلغ ادناكم اقصاكم الا هل بلغت فلما قدمنا المدينه لم يلبث الا قليلا حتي مات صلي الله عليه وسلم رواه محمد بن بشار عن ابي عاصم بهذا الاسناد وقال قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو علي الحسن بن إسحاق بن يزيد العطار , ثنا زيد بن الحباب , أخبرني موسى بن عبيدة الربذي , أخبرني صدقة بن يسار , عن ابن عمر رضي الله عنهما , قال أنزلت هذه السورة إذا جاء نصر الله والفتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق وعرف أنه الوداع , فأمر براحلته القصواء فرحلت له فركب , فوقف بالعقبة واجتمع الناس , فقال: " يا أيها الناس " فذكر الحديث في خطبته
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو محمد عبد الرحمن بن ابي حامد المقرئ قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو علي الحسن بن اسحاق بن يزيد العطار ثنا زيد بن الحباب اخبرني موسي بن عبيده الربذي اخبرني صدقه بن يسار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال انزلت هذه السوره اذا جاء نصر الله والفتح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وسط ايام التشريق وعرف انه الوداع فامر براحلته القصواء فرحلت له فركب فوقف بالعقبه واجتمع الناس فقال يا ايها الناس فذكر الحديث في خطبته
باب من تعجل في يومين بعد يوم النحر
أخبرنا أبو طاهر الفقيه رحمه الله , أنبأ أبو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار , ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد , ثنا سفيان , عن بكير بن عطاء , عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي , قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفات فأقبل أناس من أهل نجد فسألوه عن الحج , فقال: " الحج يوم عرفة من أدرك قبل صلاة الصبح فقد أدرك الحج , أيام منى ثلاثة أيام التشريق {فمن تعجل في يومين فلا إثم} [البقرة: 203] عليه ومن تأخر فلا إثم عليه "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه رحمه الله انبا ابو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا يعلي بن عبيد ثنا سفيان عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفات فاقبل اناس من اهل نجد فسالوه عن الحج فقال الحج يوم عرفه من ادرك قبل صلاه الصبح فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثه ايام التشريق فمن تعجل في يومين فلا اثم البقره عليه ومن تاخر فلا اثم عليه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا حبان بن هلال , عن عبد الواحد بن زياد , ثنا قدامة بن عبد الرحمن الرؤاسي , ثنا الضحاك , عن ابن عباس يعني في قوله {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه} [البقرة: 203] قال: " من تعجل في يومين غفر له , ومن تأخر إلى ثلاثة أيام غفر له "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا حبان بن هلال عن عبد الواحد بن زياد ثنا قدامه بن عبد الرحمن الرؤاسي ثنا الضحاك عن ابن عباس يعني في قوله فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه البقره قال من تعجل في يومين غفر له ومن تاخر الي ثلاثه ايام غفر له
قال: وحدثنا حبان بن هلال , عن حماد بن سلمة , عن علي بن زيد , عن الحسن , عن ابن عمر رضي الله عنهما {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه} [البقرة: 203] قال: " رجع مغفورا له " أو قال: " غفر له "
قال وحدثنا حبان بن هلال عن حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن الحسن عن ابن عمر رضي الله عنهما فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه البقره قال رجع مغفورا له او قال غفر له
باب من غربت له الشمس يوم النفر الأول بمنى أقام حتى يرمي الجمار يوم الثالث بعد الزوال
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا يحيى بن بكير , ثنا مالك , عن نافع أن عبد الله بن عمر , كان يقول: " من غربت عليه الشمس وهو بمنى من أوسط أيام التشريق فلا ينفرن حتى يرمي الجمار من الغد " ورواه الثوري , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , قال: قال عمر رضي الله عنه فذكر معناه , وروي ذلك عن ابن المبارك , عن عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر مرفوعا , ورفعه ضعيف وهو قول الحسن , وجابر بن زيد , والنخعي
اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن انبا ابو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم ثنا يحيي بن بكير ثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول من غربت عليه الشمس وهو بمني من اوسط ايام التشريق فلا ينفرن حتي يرمي الجمار من الغد ورواه الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال عمر رضي الله عنه فذكر معناه وروي ذلك عن ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ورفعه ضعيف وهو قول الحسن وجابر بن زيد والنخعي
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد , ثنا محمد بن عبيد , ثنا طلحة , عن عبد الله بن أبي مليكة , عن ابن عباس رضي الله عنهما , قال: " إذا انتفح النهار من يوم النفر الآخر فقد حل الرمي , والصدر " طلحة بن عمرو المكي ضعيف
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا محمد بن عبيد ثنا طلحه عن عبد الله بن ابي مليكه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا انتفح النهار من يوم النفر الاخر فقد حل الرمي والصدر طلحه بن عمرو المكي ضعيف
باب من ترك شيئا من الرمي حتى يذهب أيام منى
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن أيوب بن أبي تميمة , عن سعيد بن جبير أن عبد الله بن عباس , قال: " من نسي من نسكه شيئا , أو تركه فليهرق دما " قال مالك: لا أدري قال: ترك أم نسي؟ قال الشيخ: وكذلك رواه الثوري , عن أيوب: " من ترك , أو نسي شيئا من نسكه فليهرق له دما " , كأنه قالهما جميعا , وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه قال: " من نسي جمرة واحدة , أو الجمار كلها حتى يذهب أيام التشريق فدم واحد يجزيه "
اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن ايوب بن ابي تميمه عن سعيد بن جبير ان عبد الله بن عباس قال من نسي من نسكه شيئا او تركه فليهرق دما قال مالك لا ادري قال ترك ام نسي قال الشيخ وكذلك رواه الثوري عن ايوب من ترك او نسي شيئا من نسكه فليهرق له دما كانه قالهما جميعا وروينا عن عطاء بن ابي رباح انه قال من نسي جمره واحده او الجمار كلها حتي يذهب ايام التشريق فدم واحد يجزيه
باب لا رخصة في البيتوتة بمكة ليالي منى
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي , ثنا يحيى , عن ابن جريج , قال: أخبرني حريز , أو أبو حريز قال أبو بكر: هذا من يحيى , يعني الشك , أنه سمع عبد الرحمن بن فروخ يسأل ابن عمر قال: إنا نبتاع , أو قال: نتبايع بأموال الناس فيأتي أحدنا مكة فيبيت على المال , فقال: " أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات " أو قال: " قد بات بمنى وظل "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي ثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني حريز او ابو حريز قال ابو بكر هذا من يحيي يعني الشك انه سمع عبد الرحمن بن فروخ يسال ابن عمر قال انا نبتاع او قال نتبايع باموال الناس فياتي احدنا مكه فيبيت علي المال فقال اما رسول الله صلي الله عليه وسلم فبات او قال قد بات بمني وظل
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع , أنه قال قال عبد الله بن عمر , قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " لا يبيتن أحد من الحاج ليالي منى من وراء العقبة "
واخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع انه قال قال عبد الله بن عمر قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يبيتن احد من الحاج ليالي مني من وراء العقبه
باب الرخصة لأهل السقاية في المبيت بمكة ليالي منى
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا الحميدي , ثنا أنس بن عياض , عن عبيد الله , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو أسامة , وابن نمير قالا: ثنا عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر " أن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته , فأذن له " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , ورواه البخاري عن محمد بن عبد الله بن نمير , عن أبيه , قال: وتابعه أبو أسامة وأبو ضمرة يعني أنس بن عياض وغيرهما
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ثنا انس بن عياض عن عبيد الله ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب املاء ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابو اسامه وابن نمير قالا ثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكه ليالي مني من اجل سقايته فاذن له رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه ورواه البخاري عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه قال وتابعه ابو اسامه وابو ضمره يعني انس بن عياض وغيرهما
ورواه عيسى بن يونس , عن عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للعباس بن عبد المطلب أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن سهل , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ عيسى بن يونس فذكره , رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبيد بن ميمون , عن عيسى , ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
ورواه عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص للعباس بن عبد المطلب ان يبيت بمكه ليالي مني من اجل سقايته اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انبا محمد بن يعقوب ثنا احمد بن سهل ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا عيسي بن يونس فذكره رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبيد بن ميمون عن عيسي ورواه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم
باب ما جاء في بدء الرمي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أنس القرشي , ثنا حفص بن عبد الله , حدثني إبراهيم بن طهمان , ثنا الحسن بن عبيد الله , عن سالم بن أبي الجعد , عن ابن عباس رفعه , قال: " لما أتى إبراهيم خليل الله عليه السلام المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض , ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض , ثم عرض له في الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض " قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه: " الشيطان ترجمون , وملة أبيكم تتبعون "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن انس القرشي ثنا حفص بن عبد الله حدثني ابراهيم بن طهمان ثنا الحسن بن عبيد الله عن سالم بن ابي الجعد عن ابن عباس رفعه قال لما اتي ابراهيم خليل الله عليه السلام المناسك عرض له الشيطان عند جمره العقبه فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمره الثانيه فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له في الجمره الثالثه فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض قال ابن عباس رضي الله تعالي عنه الشيطان ترجمون ومله ابيكم تتبعون
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي , ثنا الفضل بن عبد الجبار , ح وأخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري , ثنا عبد الله بن علي الغزال , قالا: ثنا علي بن الحسن بن شقيق , ثنا أبو حمزة , عن عطاء بن السائب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: " جاء جبريل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب به ليريه المناسك , فانفرج له ثبير فدخل منى فأراه الجمار , ثم أراه جمعا , ثم أراه عرفات فنبغ الشيطان للنبي صلى الله عليه وسلم عند الجمرة , فرماه بسبع حصيات حتى ساخ , ثم نبغ له في الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ , ثم نبغ له في جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ فذهب " وكذلك روي عن عبدان بن عثمان , عن أبي حمزة تفرد به هكذا عطاء بن السائب
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ح واخبرنا ابو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا عبد الله بن علي الغزال قالا ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا ابو حمزه عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء جبريل عليه السلام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب به ليريه المناسك فانفرج له ثبير فدخل مني فاراه الجمار ثم اراه جمعا ثم اراه عرفات فنبغ الشيطان للنبي صلي الله عليه وسلم عند الجمره فرماه بسبع حصيات حتي ساخ ثم نبغ له في الجمره الثانيه فرماه بسبع حصيات حتي ساخ ثم نبغ له في جمره العقبه فرماه بسبع حصيات حتي ساخ فذهب وكذلك روي عن عبدان بن عثمان عن ابي حمزه تفرد به هكذا عطاء بن السائب
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا حماد بن سلمة , عن أبي عاصم الغنوي , عن أبي الطفيل , قال قلت لابن عباس: يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على بعير بالبيت وأنه سنة , قال: " صدقوا وكذبوا " , قلت: ما صدقوا وكذبوا؟ قال: " صدقوا طاف على بعير وليس بسنة , إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصرف الناس عنه ولا يدفع فطاف على البعير حتى يسمعوا كلامه ولا تناله أيديهم " , قلت: يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وأن ذلك سنة , قال: " صدقوا وكذبوا " , قلت: ما صدقوا وكذبوا؟ قال: " صدقوا قد رمل وكذبوا ليست بسنة , إن قريشا قالت: دعوا محمدا وأصحابه حتى يموتوا موت النغف , فلما صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يجيئوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة أيام , فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والمشركون من قبل قعيقعان , قال لأصحابه: ارملوا وليس بسنة " , قلت: ويزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سعى بين الصفا والمروة وأن ذلك سنة , قال: " صدقوا إن إبراهيم عليه السلام لما أري المناسك عرض له شيطان عند المسعى فسابقه فسبقه إبراهيم عليه السلام , ثم انطلق به جبرائيل عليه السلام حتى أتى به منى , فقال له: مناخ الناس هذا , ثم انتهى إلى جمرة العقبة فعرض له , يعني الشيطان فرماه بسبع حصيات حتى ذهب , ثم أتى به جمعا , فقال: هذا المشعر الحرام , ثم أتى به عرفة , فقال: هذه عرفة " , قال ابن عباس: " أتدري لم سميت عرفة؟ , قال: لا , قال: " لأن جبرائيل عليه السلام قال له أعرفت؟ " قال ابن عباس: " أتدري كيف كانت التلبية؟ " قلت: وكيف كانت التلبية؟ قال: " إن إبراهيم عليه السلام لما أمر أن يؤذن في الناس بالحج أمرت الجبال فخفضت رءوسها , ورفعت له القرى فأذن في الناس بالحج "
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلمه عن ابي عاصم الغنوي عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي بعير بالبيت وانه سنه قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا طاف علي بعير وليس بسنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يصرف الناس عنه ولا يدفع فطاف علي البعير حتي يسمعوا كلامه ولا تناله ايديهم قلت يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنه قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا قد رمل وكذبوا ليست بسنه ان قريشا قالت دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يجيئوا من العام المقبل فيقيموا بمكه ثلاثه ايام فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه والمشركون من قبل قعيقعان قال لاصحابه ارملوا وليس بسنه قلت ويزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سعي بين الصفا والمروه وان ذلك سنه قال صدقوا ان ابراهيم عليه السلام لما اري المناسك عرض له شيطان عند المسعي فسابقه فسبقه ابراهيم عليه السلام ثم انطلق به جبرائيل عليه السلام حتي اتي به مني فقال له مناخ الناس هذا ثم انتهي الي جمره العقبه فعرض له يعني الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم اتي به جمعا فقال هذا المشعر الحرام ثم اتي به عرفه فقال هذه عرفه قال ابن عباس اتدري لم سميت عرفه قال لا قال لان جبرائيل عليه السلام قال له اعرفت قال ابن عباس اتدري كيف كانت التلبيه قلت وكيف كانت التلبيه قال ان ابراهيم عليه السلام لما امر ان يؤذن في الناس بالحج امرت الجبال فخفضت رءوسها ورفعت له القري فاذن في الناس بالحج
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر , أنبأ محمد بن يحيى بن الحسن العمي , ثنا ابن عائشة , ثنا حماد وهو ابن سلمة , ثنا أبو عاصم الغنوي , فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال: " طاف بين الصفا والمروة على بعير " وزاد عند قوله: " ثم عرض له شيطان عند الجمرة الوسطى فرماه بسبع حصيات حتى ذهب , ثم تله للجبين وعلى إسماعيل قميص أبيض , فقال: يا أبت إنه ليس بي ثوب تكفنني فيه فعالجه ليخلعه فنودي من خلفه {أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين} [الصافات: 105] قال: فالتفت إبراهيم فإذا هو بكبش أقرن أعين أبيض فذبحه " , قال ابن عباس: " فلقد رأيتنا نتبع ذلك الضرب من الكباش , فلما ذهب به جبرائيل عليه السلام إلى الجمرة القصوى فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتى ذهب " ثم ذكر باقي الحديث بنحوه , قال ابن عائشة: النغف: ديدان تكون في مناخر الشاة
واخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا ابو عمرو بن مطر انبا محمد بن يحيي بن الحسن العمي ثنا ابن عائشه ثنا حماد وهو ابن سلمه ثنا ابو عاصم الغنوي فذكر الحديث بنحوه الا انه قال طاف بين الصفا والمروه علي بعير وزاد عند قوله ثم عرض له شيطان عند الجمره الوسطي فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم تله للجبين وعلي اسماعيل قميص ابيض فقال يا ابت انه ليس بي ثوب تكفنني فيه فعالجه ليخلعه فنودي من خلفه ان يا ابراهيم قد صدقت الرؤيا انا كذلك نجزي المحسنين الصافات قال فالتفت ابراهيم فاذا هو بكبش اقرن اعين ابيض فذبحه قال ابن عباس فلقد رايتنا نتبع ذلك الضرب من الكباش فلما ذهب به جبرائيل عليه السلام الي الجمره القصوي فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم ذكر باقي الحديث بنحوه قال ابن عائشه النغف ديدان تكون في مناخر الشاه
باب كراهية حمل السلاح في أيام الحج وإدخاله الحرم من غير حاجة
أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن علي , ثنا أبو نعيم , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , واللفظ له ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا أبو النضر , قالا: ثنا إسحاق بن سعيد , عن أبيه سعيد قال دخل الحجاج على عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما يعوده وأنا عنده , فقال له: كيف تجدك؟ قال: " أجدني صالحا " , قال: من أصاب رجلك؟ , قال: " أصابها من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل حمله فيه " يعنيه , قال: لو عرفناه لعاقبناه. وذلك أن الناس نفروا عشية النفر , ورجل من أحراس الحجاج عارض حربته فضرب ظهر قدم ابن عمر فؤمر فيها حتى مات منها حديث أبي نعيم مختصر وهذا حديث أبي النضر , رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يعقوب عن إسحاق بن سعيد
اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن علي ثنا ابو نعيم ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ واللفظ له ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا ابو النضر قالا ثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد قال دخل الحجاج علي عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما يعوده وانا عنده فقال له كيف تجدك قال اجدني صالحا قال من اصاب رجلك قال اصابها من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل حمله فيه يعنيه قال لو عرفناه لعاقبناه وذلك ان الناس نفروا عشيه النفر ورجل من احراس الحجاج عارض حربته فضرب ظهر قدم ابن عمر فؤمر فيها حتي مات منها حديث ابي نعيم مختصر وهذا حديث ابي النضر رواه البخاري في الصحيح عن احمد بن يعقوب عن اسحاق بن سعيد
أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا علي بن الحسين بن بشر الدهقان الكوفي , ثنا محمد بن العلاء , ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو الحسن السراج , ثنا مطين , ثنا محمد بن طريف , قالا: ثنا المحاربي , عن محمد بن سوقة , عن سعيد بن جبير , قال كنت مع ابن عمر رضي الله عنه حين أصابه سنان الرمح في أخمص قدمه فلزقت أخمص قدمه بالركاب , فنزل فنزعها وذلك بمنى فبلغ ذلك الحجاج فأتاه يعوده , فقال: لو نعلم من أصابك , فقال ابن عمر: " أنت أصبتني " , قال: وكيف؟ قال: " حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وأدخلت السلاح الحرم وكان السلاح لا يدخل الحرم " , رواه البخاري في الصحيح عن أبي السكين زكريا بن يحيى , عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي
اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا علي بن الحسين بن بشر الدهقان الكوفي ثنا محمد بن العلاء ح واخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا ابو الحسن السراج ثنا مطين ثنا محمد بن طريف قالا ثنا المحاربي عن محمد بن سوقه عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر رضي الله عنه حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت اخمص قدمه بالركاب فنزل فنزعها وذلك بمني فبلغ ذلك الحجاج فاتاه يعوده فقال لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم وكان السلاح لا يدخل الحرم رواه البخاري في الصحيح عن ابي السكين زكريا بن يحيي عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني , ثنا سلمة بن شبيب , ثنا الحسن بن محمد بن أعين , ثنا معقل , عن أبي الزبير , عن جابر رضي الله عنه , قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم , يقول: " لا يحل لأحدكم أن يحمل بمكة السلاح "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا ابراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا سلمه بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن اعين ثنا معقل عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحدكم ان يحمل بمكه السلاح
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني , فذكر بمثله , رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن محمد الصيدلاني فذكر بمثله رواه مسلم في الصحيح عن سلمه بن شبيب
باب حج الصبي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , عن إبراهيم بن عقبة , عن كريب مولى ابن عباس , عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال: " من القوم؟ " فقالوا: المسلمون , فمن القوم؟ فقال: " رسول الله صلى الله عليه وسلم " , فرفعت إليه امرأة صبيا لها من محفة فقالت: يا رسول الله ألهذا حج , قال: " نعم ولك أجر " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن سفيان بن عيينة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابن عيينه عن ابراهيم بن عقبه عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال من القوم فقالوا المسلمون فمن القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراه صبيا لها من محفه فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن سفيان بن عيينه
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , إملاء , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن إبراهيم بن عقبة , عن كريب مولى ابن عباس , عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بامرأة وهي في محفتها فقيل لها: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بعضد صبي كان معها , فقالت: ألهذا حج , فقال: " نعم ولك أجر " هكذا رواه الربيع , عن الشافعي موصولا , وكذلك روي عن أبي مصعب , عن مالك , ورواه الزعفراني في كتاب القديم , عن الشافعي منقطعا دون ذكر ابن عباس فيه , وكذلك رواه يحيى بن بكير وغيره , عن مالك منقطعا , وكذلك رواه يحيى بن سعيد القطان , وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري , عن إبراهيم بن عقبة منقطعا , ورواه أبو نعيم , عن سفيان موصولا
حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف املاء ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن ابراهيم بن عقبه عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراه وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضد صبي كان معها فقالت الهذا حج فقال نعم ولك اجر هكذا رواه الربيع عن الشافعي موصولا وكذلك روي عن ابي مصعب عن مالك ورواه الزعفراني في كتاب القديم عن الشافعي منقطعا دون ذكر ابن عباس فيه وكذلك رواه يحيي بن بكير وغيره عن مالك منقطعا وكذلك رواه يحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن ابراهيم بن عقبه منقطعا ورواه ابو نعيم عن سفيان موصولا
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن غالب بن حرب , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن إبراهيم بن عقبة , عن كريب , عن ابن عباس رضي الله عنه , قال رفعت امرأة ابنا لها في محفة ترضعه في طريق مكة فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: " نعم لك أجر " أو كما قال
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن ابراهيم بن عقبه عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنه قال رفعت امراه ابنا لها في محفه ترضعه في طريق مكه فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم لك اجر او كما قال
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب , ثنا علي بن عبد العزيز , ح وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء , أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن إبراهيم بن عقبة , عن كريب , عن ابن عباس , قال رفعت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم صبيا , فقالت ألهذا حج؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم ولك أجر "
اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا سليمان بن احمد بن ايوب ثنا علي بن عبد العزيز ح وحدثنا ابو عبد الرحمن السلمي املاء انبا ابو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن ابراهيم بن عقبه عن كريب عن ابن عباس قال رفعت امراه الي النبي صلي الله عليه وسلم صبيا فقالت الهذا حج قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ولك اجر
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري , أنبأ يوسف بن يزيد , ثنا يعقوب بن أبي عباد , ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة , عن أبيه , عن كريب مولى ابن عباس , عن ابن عباس رضي الله عنه , قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير بطريق مكة كلمته امرأة في محفة لها وأخذت بعضد صبي فرفعته فقالت: ألهذا حج يا رسول الله؟ قال: " له حج ولك أجر "
واخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري انبا يوسف بن يزيد ثنا يعقوب بن ابي عباد ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبه عن ابيه عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير بطريق مكه كلمته امراه في محفه لها واخذت بعضد صبي فرفعته فقالت الهذا حج يا رسول الله قال له حج ولك اجر
