Sunan ad-Darimi — Introduction (6)
باب من رخص في كتابة العلم
أخبرنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله بن الأخنس، قال: حدثني الوليد بن عبد الله، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه، فنهتني قريش، وقالوا: تكتب كل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا؟ فأمسكت عن الكتاب، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأومأ بإصبعه إلى فيه، وقال: «اكتب فوالذي نفسي بيده، ما خرج منه إلا حق»
اخبرنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله بن الاخنس قال حدثني الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال كنت اكتب كل شيء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شيء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه الا حق
أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبد الواحد بن قيس، قال: أخبرني مخبر، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أريد أن أروي من حديثك، فأردت أن أستعين بكتاب يدي مع قلبي، إن رأيت ذلك، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم - إن كان قاله - «ع حديثي، ثم استعن بيدك مع قلبك»
اخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن عبد الواحد بن قيس قال اخبرني مخبر عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد ان اروي من حديثك فاردت ان استعين بكتاب يدي مع قلبي ان رايت ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان قاله ع حديثي ثم استعن بيدك مع قلبك
أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا يحيى بن أيوب، عن أبي قبيل، قال: سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب، إذ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي المدينتين تفتح أولا: قسطنطينية أو رومية؟ فقال: النبي صلى الله عليه وسلم «لا بل مدينة هرقل أولا»
اخبرنا عثمان بن محمد حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا يحيي بن ايوب عن ابي قبيل قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم نكتب اذ سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي المدينتين تفتح اولا قسطنطينيه او روميه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا بل مدينه هرقل اولا
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر، عن أبي ضمرة، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن دينار، قال «كتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن اكتب إلي بما ثبت عندك من الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبحديث عمرة، فإني قد خشيت دروس العلم وذهابه»
اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم ابو معمر عن ابي ضمره عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن دينار قال كتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله الي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان اكتب الي بما ثبت عندك من الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبحديث عمره فاني قد خشيت دروس العلم وذهابه
حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، عن عبد الله بن دينار، قال «كتب عمر بن عبد العزيز، إلى أهل المدينة أن انظروا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتبوه فإني قد خفت دروس العلم وذهاب أهله»
حدثنا يحيي بن حسان حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار قال كتب عمر بن عبد العزيز الي اهل المدينه ان انظروا حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبوه فاني قد خفت دروس العلم وذهاب اهله
أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي المليح، قال: " يعيبون علينا الكتاب، وقد قال الله تعالى: {علمها عند ربي في كتاب} [طه: 52] "
اخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي المليح قال يعيبون علينا الكتاب وقد قال الله تعالي علمها عند ربي في كتاب طه
أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا سوادة بن حيان، قال: سمعت معاوية بن قرة أبا إياس، يقول كان يقال: «من لم يكتب علمه، لم يعد علمه علما»
اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا سواده بن حيان قال سمعت معاويه بن قره ابا اياس يقول كان يقال من لم يكتب علمه لم يعد علمه علما
أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن المثنى، حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس أن أنسا رضي الله عنه، كان يقول لبنيه: «يا بني قيدوا هذا العلم»
اخبرنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المثني حدثني ثمامه بن عبد الله بن انس ان انسا رضي الله عنه كان يقول لبنيه يا بني قيدوا هذا العلم
أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا ابن إدريس، عن مهدي بن ميمون، عن سلم العلوي، قال «رأيت أبان يكتب عند أنس رضي الله عنه، في سبورة»
اخبرنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابن ادريس عن مهدي بن ميمون عن سلم العلوي قال رايت ابان يكتب عند انس رضي الله عنه في سبوره
أخبرنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، عن معاوية، عن الحسن بن جابر أنه: " سأل أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه، عن كتاب العلم، فقال: لا بأس بذلك "
اخبرنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب عن معاويه عن الحسن بن جابر انه سال ابا امامه الباهلي رضي الله عنه عن كتاب العلم فقال لا باس بذلك
أخبرنا مخلد بن مالك، حدثنا معاذ، حدثنا عمران بن حدير، عن أبي مجلز، عن بشير بن نهيك، قال: " كنت أكتب ما أسمع من أبي هريرة رضي الله عنه، فلما أردت أن أفارقه، أتيته بكتابه فقرأته عليه، وقلت له: هذا سمعت منك؟ قال: نعم "
اخبرنا مخلد بن مالك حدثنا معاذ حدثنا عمران بن حدير عن ابي مجلز عن بشير بن نهيك قال كنت اكتب ما اسمع من ابي هريره رضي الله عنه فلما اردت ان افارقه اتيته بكتابه فقراته عليه وقلت له هذا سمعت منك قال نعم
أخبرنا محمد بن سعيد، أنبأنا شريك، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، قال «كنت أسمع من ابن عمر، وابن عباس رضي الله عنهما، الحديث بالليل، فأكتبه في واسطة الرحل»
اخبرنا محمد بن سعيد انبانا شريك عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال كنت اسمع من ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما الحديث بالليل فاكتبه في واسطه الرحل
أخبرنا محمد بن سعيد، أنبأنا شريك، عن ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: " ما يرغبني في الحياة إلا الصادقة والوهط. فأما الصادقة، فصحيفة كتبتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأما الوهط: فأرض تصدق بها عمرو بن العاص رضي الله عنه كان يقوم عليها "
اخبرنا محمد بن سعيد انبانا شريك عن ليث عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال ما يرغبني في الحياه الا الصادقه والوهط فاما الصادقه فصحيفه كتبتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم واما الوهط فارض تصدق بها عمرو بن العاص رضي الله عنه كان يقوم عليها
أخبرنا أبو عاصم، أخبرني ابن جريج، عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان، عن عمه عمرو بن أبي سفيان، أنه: سمع عمر بن الخطاب رضوان الله عليه، يقول «قيدوا العلم بالكتاب»
اخبرنا ابو عاصم اخبرني ابن جريج عن عبد الملك بن عبد الله بن ابي سفيان عن عمه عمرو بن ابي سفيان انه سمع عمر بن الخطاب رضوان الله عليه يقول قيدوا العلم بالكتاب
أخبرنا مخلد بن مالك، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان الثقفي، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: «قيدوا هذا العلم بالكتاب»
اخبرنا مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عبد الملك بن عبد الله بن ابي سفيان الثقفي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قيدوا هذا العلم بالكتاب
أخبرنا أبو النعمان، حدثنا عبد الواحد، حدثنا عثمان بن حكيم، قال: سمعت سعيد بن جبير، يقول «كنت أسير مع ابن عباس رضي الله عنه، في طريق مكة ليلا، وكان يحدثني بالحديث فأكتبه في واسطة الرحل، حتى أصبح فأكتبه»
اخبرنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا عثمان بن حكيم قال سمعت سعيد بن جبير يقول كنت اسير مع ابن عباس رضي الله عنه في طريق مكه ليلا وكان يحدثني بالحديث فاكتبه في واسطه الرحل حتي اصبح فاكتبه
أخبرنا إسماعيل بن أبان، عن يعقوب القمي، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، قال «كنت أكتب عند ابن عباس رضي الله عنهما، في صحيفة، وأكتب في نعلي»
اخبرنا اسماعيل بن ابان عن يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيره عن سعيد بن جبير قال كنت اكتب عند ابن عباس رضي الله عنهما في صحيفه واكتب في نعلي
أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا مندل بن علي العنزي، حدثني جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، قال «كنت أجلس إلى ابن عباس، فأكتب في الصحيفة، حتى تمتلئ، ثم أقلب نعلي، فأكتب في ظهورهما»
اخبرنا مالك بن اسماعيل حدثنا مندل بن علي العنزي حدثني جعفر بن ابي المغيره عن سعيد بن جبير قال كنت اجلس الي ابن عباس فاكتب في الصحيفه حتي تمتلئ ثم اقلب نعلي فاكتب في ظهورهما
أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا فضيل، عن عبيد المكتب، قال «رأيتهم يكتبون التفسير عند مجاهد»
اخبرنا عمرو بن عون انبانا فضيل عن عبيد المكتب قال رايتهم يكتبون التفسير عند مجاهد
أخبرنا محمد بن سعيد، أنبأنا وكيع، حدثنا أبي، عن عبد الله بن حنش، قال «رأيتهم يكتبون عند البراء بأطراف القصب على أكفهم»
اخبرنا محمد بن سعيد انبانا وكيع حدثنا ابي عن عبد الله بن حنش قال رايتهم يكتبون عند البراء باطراف القصب علي اكفهم
أخبرنا إسماعيل بن أبان، عن ابن إدريس، عن هارون بن عنترة، عن أبيه، حدثني ابن عباس بحديث فقلت: أكتبه عنك؟ قال «فرخص لي ولم يكد»
اخبرنا اسماعيل بن ابان عن ابن ادريس عن هارون بن عنتره عن ابيه حدثني ابن عباس بحديث فقلت اكتبه عنك قال فرخص لي ولم يكد
أخبرنا الوليد بن شجاع، حدثني محمد بن شعيب بن شابور، أنبأنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب، عن رجاء بن حيوة، أنه حدثه قال: " كتب هشام بن عبد الملك إلى عامله، أن يسألني عن حديث؟ قال: رجاء، فكنت قد نسيته، لولا أنه كان عندي مكتوبا "
اخبرنا الوليد بن شجاع حدثني محمد بن شعيب بن شابور انبانا الوليد بن سليمان بن ابي السائب عن رجاء بن حيوه انه حدثه قال كتب هشام بن عبد الملك الي عامله ان يسالني عن حديث قال رجاء فكنت قد نسيته لولا انه كان عندي مكتوبا
أخبرنا الوليد بن شجاع، أخبرني محمد بن شعيب، أخبرنا هشام بن الغاز، قال كان «يسأل عطاء بن أبي رباح، ويكتب ما يجيب فيه، بين يديه»
اخبرنا الوليد بن شجاع اخبرني محمد بن شعيب اخبرنا هشام بن الغاز قال كان يسال عطاء بن ابي رباح ويكتب ما يجيب فيه بين يديه
أخبرنا الوليد بن شجاع، أخبرنا محمد بن شعيب بن شابور، حدثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب، عن سليمان بن موسى أنه: «رأى نافعا مولى ابن عمر، يملي علمه، ويكتب بين يديه»
اخبرنا الوليد بن شجاع اخبرنا محمد بن شعيب بن شابور حدثنا الوليد بن سليمان بن ابي السائب عن سليمان بن موسي انه راي نافعا مولي ابن عمر يملي علمه ويكتب بين يديه
أخبرنا الوليد بن شجاع، حدثنا المبارك بن سعيد، قال «كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه»
اخبرنا الوليد بن شجاع حدثنا المبارك بن سعيد قال كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط فاذا اصبح نسخه ثم حكه
أخبرنا الحسين بن منصور، حدثنا أبو أسامة، حدثنا أبو غفار المثنى بن سعد الطائي، حدثني عون بن عبد الله، قال قلت: لعمر بن عبد العزيز حدثني فلان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرفه عمر، قلت: حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الحياء، والعفاف، والعي، عي اللسان، لا عي القلب، والفقه من الإيمان، وهن مما يزدن في الآخرة، وينقصن من الدنيا، وما يزدن في الآخرة أكثر، وإن البذاء، والجفاء، والشح، من النفاق، وهن مما يزدن في الدنيا، وينقصن في الآخرة، وما ينقصن في الآخرة أكثر».
اخبرنا الحسين بن منصور حدثنا ابو اسامه حدثنا ابو غفار المثني بن سعد الطائي حدثني عون بن عبد الله قال قلت لعمر بن عبد العزيز حدثني فلان رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرفه عمر قلت حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والفقه من الايمان وهن مما يزدن في الاخره وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخره اكثر وان البذاء والجفاء والشح من النفاق وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن في الاخره وما ينقصن في الاخره اكثر
أخبرنا الحسين بن منصور، حدثنا أبو أسامة، حدثني سليمان بن المغيرة، قال قال أبو قلابة: خرج علينا عمر بن عبد العزيز لصلاة الظهر، ومعه قرطاس، ثم خرج علينا لصلاة العصر وهو معه، فقلت له: يا أمير المؤمنين، ما هذا الكتاب؟ قال: " هذا حديث حدثني به عون بن عبد الله، فأعجبني فكتبته، فإذا فيه هذا الحديث
اخبرنا الحسين بن منصور حدثنا ابو اسامه حدثني سليمان بن المغيره قال قال ابو قلابه خرج علينا عمر بن عبد العزيز لصلاه الظهر ومعه قرطاس ثم خرج علينا لصلاه العصر وهو معه فقلت له يا امير المؤمنين ما هذا الكتاب قال هذا حديث حدثني به عون بن عبد الله فاعجبني فكتبته فاذا فيه هذا الحديث
أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا مسعود، عن يونس بن عبد الله بن أبي فروة، عن شرحبيل أبي سعد، قال دعا الحسن رضي الله عنه، بنيه، وبني أخيه، فقال: يا بني، وبني أخي " إنكم صغار قوم، يوشك أن تكونوا كبار آخرين، فتعلموا العلم، فمن لم يستطع منكم أن يرويه - أو قال: يحفظه - فليكتبه، وليضعه في بيته "
اخبرنا اسماعيل بن ابان حدثنا مسعود عن يونس بن عبد الله بن ابي فروه عن شرحبيل ابي سعد قال دعا الحسن رضي الله عنه بنيه وبني اخيه فقال يا بني وبني اخي انكم صغار قوم يوشك ان تكونوا كبار اخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم ان يرويه او قال يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته
باب من سن سنة حسنة أو سيئة
أخبرنا الوليد بن شجاع، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا عاصم، عن شقيق، عن جرير رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سن سنة حسنة عمل بها بعده، كان له مثل أجر من عمل بها، من غير أن ينقص من أجره شيء، ومن سن سنة سيئة، كان عليه مثل وزر من يعمل بها، من غير أن ينقص من أوزارهم شيء»
اخبرنا الوليد بن شجاع حدثنا سفيان بن عيينه حدثنا عاصم عن شقيق عن جرير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن سنه حسنه عمل بها بعده كان له مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجره شيء ومن سن سنه سيئه كان عليه مثل وزر من يعمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شيء
أخبرنا الوليد بن شجاع، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، مولى الحرقة، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم، مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا»
اخبرنا الوليد بن شجاع حدثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولي الحرقه عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا الي ضلاله كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيئا
أخبرنا الوليد بن شجاع، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم يعني ابن صبيح، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه، قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحث الناس على الصدقة، فأبطئوا حتى بان في وجهه الغضب، ثم إن رجلا من الأنصار جاء بصرة، فتتابع الناس حتى رئي في وجهه السرور، فقال: «من سن سنة حسنة، كان له أجره، ومثل أجر من عمل بها، من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سن سنة سيئة، كان عليه وزره، ومثل وزر من عمل بها، من غير أن ينقص من أوزارهم شيء»
اخبرنا الوليد بن شجاع حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيح عن عبد الرحمن بن هلال العبسي عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فحث الناس علي الصدقه فابطئوا حتي بان في وجهه الغضب ثم ان رجلا من الانصار جاء بصره فتتابع الناس حتي رئي في وجهه السرور فقال من سن سنه حسنه كان له اجره ومثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيء ومن سن سنه سيئه كان عليه وزره ومثل وزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شيء
أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد، حدثنا شعيب هو ابن إسحاق، حدثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أنا أعظمكم أجرا يوم القيامة، لأن لي أجري، ومثل أجر من اتبعني»
اخبرنا عبد الوهاب بن سعيد حدثنا شعيب هو ابن اسحاق حدثنا الاوزاعي حدثني حسان بن عطيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اعظمكم اجرا يوم القيامه لان لي اجري ومثل اجر من اتبعني
أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا عبد السلام، عن ليث، عن بشر، عن أنس رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من دعا إلى أمر ولو دعا رجل رجلا، كان يوم القيامة موقوفا به، لازما بغاربه، ثم قرأ: {وقفوهم إنهم مسئولون} [الصافات: 24] "
اخبرنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد السلام عن ليث عن بشر عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعا الي امر ولو دعا رجل رجلا كان يوم القيامه موقوفا به لازما بغاربه ثم قرا وقفوهم انهم مسئولون الصافات
أخبرنا عمرو بن عاصم، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن الشعبي أن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: «أربع يعطاها الرجل بعد موته، ثلث ماله إذا كان فيه قبل ذلك لله مطيعا، والولد الصالح يدعو له من بعد موته، والسنة الحسنة يسنها الرجل، فيعمل بها بعد موته، والمائة إذا شفعوا للرجل شفعوا فيه»
اخبرنا عمرو بن عاصم حدثنا حماد بن سلمه عن عاصم عن الشعبي ان ابن مسعود رضي الله عنه قال اربع يعطاها الرجل بعد موته ثلث ماله اذا كان فيه قبل ذلك لله مطيعا والولد الصالح يدعو له من بعد موته والسنه الحسنه يسنها الرجل فيعمل بها بعد موته والمائه اذا شفعوا للرجل شفعوا فيه
باب من كره الشهرة والمعرفة
أخبرنا أحمد بن الحجاج، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الأعمش، قال «جهدنا بإبراهيم أن نجلسه إلى سارية، فأبى»
اخبرنا احمد بن الحجاج حدثنا سفيان بن عيينه عن الاعمش قال جهدنا بابراهيم ان نجلسه الي ساريه فابي
أخبرنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه: كان «يكره أن يستند إلى السارية»
اخبرنا عفان حدثنا ابو عوانه عن مغيره عن ابراهيم انه كان يكره ان يستند الي الساريه
أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، قال كان إبراهيم، «لا يبتدئ الحديث حتى يسأل»
اخبرنا الحكم بن المبارك حدثنا ابو عوانه عن مغيره قال كان ابراهيم لا يبتدئ الحديث حتي يسال
أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا الأعمش، عن خيثمة، قال «كان الحارث بن قيس الجعفي، - وكان من أصحاب عبد الله وكانوا معجبين به - فكان» يجلس إليه الرجل والرجلان، فيحدثهما، فإذا كثروا، قام وتركهم "
اخبرنا عبد الله بن سعيد حدثنا يونس بن بكير حدثنا الاعمش عن خيثمه قال كان الحارث بن قيس الجعفي وكان من اصحاب عبد الله وكانوا معجبين به فكان يجلس اليه الرجل والرجلان فيحدثهما فاذا كثروا قام وتركهم
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال قيل له حين مات عبد الله رضي الله عنه، لو قعدت فعلمت الناس السنة؟ فقال: «أتريدون أن يوطأ عقبي»
اخبرنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمه قال قيل له حين مات عبد الله رضي الله عنه لو قعدت فعلمت الناس السنه فقال اتريدون ان يوطا عقبي
أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا ابن إدريس، قال: سمعت هارون بن عنترة، عن سليم بن حنظلة، قال أتينا أبي بن كعب لنتحدث إليه، فلما قام قمنا، ونحن نمشي خلفه، فرهقنا عمر رضوان الله عليه، فتبعه، فضربه عمر بالدرة. قال: فاتقاه بذراعيه، فقال: يا أمير المؤمنين: ما نصنع؟ قال: «أو ما ترى؟ فتنة للمتبوع، مذلة للتابع؟»
اخبرنا محمد بن العلاء حدثنا ابن ادريس قال سمعت هارون بن عنتره عن سليم بن حنظله قال اتينا ابي بن كعب لنتحدث اليه فلما قام قمنا ونحن نمشي خلفه فرهقنا عمر رضوان الله عليه فتبعه فضربه عمر بالدره قال فاتقاه بذراعيه فقال يا امير المؤمنين ما نصنع قال او ما تري فتنه للمتبوع مذله للتابع
أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا جرير، عن منصور عن إبراهيم، قال «كانوا يكرهون، أن توطأ أعقابهم»
اخبرنا محمد بن عيسي حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قال كانوا يكرهون ان توطا اعقابهم
أخبرنا سعيد بن عامر، عن بسطام بن مسلم، قال: " كان محمد بن سيرين، إذا مشى معه الرجل، قام، فقال: ألك حاجة، فإن كانت له حاجة، قضاها، وإن عاد يمشي معه، قام فقال: ألك حاجة "
اخبرنا سعيد بن عامر عن بسطام بن مسلم قال كان محمد بن سيرين اذا مشي معه الرجل قام فقال الك حاجه فان كانت له حاجه قضاها وان عاد يمشي معه قام فقال الك حاجه
أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حسن بن صالح، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، قال «إياكم أن توطأ أعقابكم»
اخبرنا ابو نعيم حدثنا حسن بن صالح عن ابي حمزه عن ابراهيم قال اياكم ان توطا اعقابكم
أخبرنا مخلد بن مالك، حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا شعبة، عن الهيثم، عن عاصم بن ضمرة أنه رأى أناسا يتبعون سعيد بن جبير، قال: فأراه قال: نهاهم. وقال: «إن صنيعكم هذا، - أو مشيكم هذا - مذلة للتابع، وفتنة للمتبوع»
اخبرنا مخلد بن مالك حدثنا حجاج بن محمد حدثنا شعبه عن الهيثم عن عاصم بن ضمره انه راي اناسا يتبعون سعيد بن جبير قال فاراه قال نهاهم وقال ان صنيعكم هذا او مشيكم هذا مذله للتابع وفتنه للمتبوع
أخبرنا سعيد بن عامر، حدثنا حميد بن أسود، عن ابن عون، قال شاورت محمدا في بناء أردت أن أبنيه في الكلاء قال: فأشار علي وقال: «إذا أردت أساس البناء فآذني حتى أجيء معك» قال: فأتيته، قال: فبينما نحن نمشي، إذ جاء رجل فمشى معه، فقام، فقال: «ألك حاجة؟» قال: لا. قال: «إما لا. فاذهب». ثم أقبل علي. فقال: «أنت أيضا فاذهب» قال: فذهبت حتى خالفت الطريق
اخبرنا سعيد بن عامر حدثنا حميد بن اسود عن ابن عون قال شاورت محمدا في بناء اردت ان ابنيه في الكلاء قال فاشار علي وقال اذا اردت اساس البناء فاذني حتي اجيء معك قال فاتيته قال فبينما نحن نمشي اذ جاء رجل فمشي معه فقام فقال الك حاجه قال لا قال اما لا فاذهب ثم اقبل علي فقال انت ايضا فاذهب قال فذهبت حتي خالفت الطريق
أخبرنا أحمد بن الحجاج، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن نسير أن الربيع، كان إذا أتوه يقول: «أعوذ بالله من شركم» يعني أصحابه
اخبرنا احمد بن الحجاج حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن نسير ان الربيع كان اذا اتوه يقول اعوذ بالله من شركم يعني اصحابه
أخبرنا مخلد بن مالك، حدثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، عن رجاء الأنصاري، عن عبد الرحمن بن بشر، قال كنا عند خباب بن الأرت رضي الله عنه، فاجتمع إليه أصحابه وهو ساكت فقيل له: ألا تحدث أصحابك؟ قال: «أخاف أن أقول لهم ما لا أفعل»
اخبرنا مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد عن الاعمش عن رجاء الانصاري عن عبد الرحمن بن بشر قال كنا عند خباب بن الارت رضي الله عنه فاجتمع اليه اصحابه وهو ساكت فقيل له الا تحدث اصحابك قال اخاف ان اقول لهم ما لا افعل
أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن صالح، قال: سمعت الشعبي، قال «وددت أني نجوت من عملي كفافا لا لي ولا علي»
اخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن صالح قال سمعت الشعبي قال وددت اني نجوت من عملي كفافا لا لي ولا علي
أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا ابن عون، عن الحسن أن ابن مسعود رضي الله عنه، كان يمشي وناس يطئون عقبه، فقال: «لا تطئوا عقبي، فوالله لو تعلمون ما أغلق عليه بابي، ما تبعني رجل منكم»
اخبرنا يزيد بن هارون حدثنا ابن عون عن الحسن ان ابن مسعود رضي الله عنه كان يمشي وناس يطئون عقبه فقال لا تطئوا عقبي فوالله لو تعلمون ما اغلق عليه بابي ما تبعني رجل منكم
أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن سعيد بن جبير، قال «فتنة للمتبوع، مذلة للتابع»
اخبرنا محمد بن حميد حدثنا جرير عن مغيره عن سعيد بن جبير قال فتنه للمتبوع مذله للتابع
أخبرنا شهاب بن عباد، حدثنا سفيان، عن أمي، قال مشوا خلف علي رضي الله عنه، فقال: «عني خفق نعالكم، فإنها مفسدة لقلوب نوكى الرجال»
اخبرنا شهاب بن عباد حدثنا سفيان عن امي قال مشوا خلف علي رضي الله عنه فقال عني خفق نعالكم فانها مفسده لقلوب نوكي الرجال
أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن يزيد بن حازم، قال: سمعت الحسن، يقول «إن خفق النعال خلف الرجال، قل ما يلبث الحمقى»
اخبرنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يزيد بن حازم قال سمعت الحسن يقول ان خفق النعال خلف الرجال قل ما يلبث الحمقي
أخبرنا محمد بن حاتم المكتب، حدثنا قاسم هو ابن مالك، حدثنا ليث، عن طاوس، قال كان «إذا جلس إليه الرجل أو الرجلان، قام فتنحى»
اخبرنا محمد بن حاتم المكتب حدثنا قاسم هو ابن مالك حدثنا ليث عن طاوس قال كان اذا جلس اليه الرجل او الرجلان قام فتنحي
أخبرنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن سعيد بن عبد الله بن جريج، عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزول قدما عبد يوم القيامة، حتى يسأل عن عمره فيما أفناه، وعن علمه ما فعل به، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه، وعن جسمه، فيما أبلاه»
اخبرنا اسود بن عامر حدثنا ابو بكر عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن ابي برزه الاسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد يوم القيامه حتي يسال عن عمره فيما افناه وعن علمه ما فعل به وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه
أخبرنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمارة بن غزية، عن يحيى بن راشد، حدثني فلان العرني، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال «لا يدع الله العباد يوم القيامة، يوم يقوم الناس لرب العالمين، حتى يسألهم عن أربع، عما أفنوا فيه أعمارهم، وعما أبلوا فيه أجسادهم، وعما كسبوا، وفيما أنفقوا، وعما عملوا، فيما علموا»
اخبرنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عماره بن غزيه عن يحيي بن راشد حدثني فلان العرني عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال لا يدع الله العباد يوم القيامه يوم يقوم الناس لرب العالمين حتي يسالهم عن اربع عما افنوا فيه اعمارهم وعما ابلوا فيه اجسادهم وعما كسبوا وفيما انفقوا وعما عملوا فيما علموا
أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ليث، عن عدي بن عدي، عن أبي عبد الله الصنابحي، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال: " لا تزول قدما عبد يوم القيامة، حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن جسده فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما وضعه، وعن علمه ماذا عمل فيه "
اخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث عن عدي بن عدي عن ابي عبد الله الصنابحي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال لا تزول قدما عبد يوم القيامه حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن جسده فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما وضعه وعن علمه ماذا عمل فيه
أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ليث، قال قال لي طاوس، «ما تعلمت، فتعلم لنفسك، فإن الناس قد ذهبت منهم الأمانة»
اخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث قال قال لي طاوس ما تعلمت فتعلم لنفسك فان الناس قد ذهبت منهم الامانه
أخبرنا سليمان بن حرب، عن عمارة بن مهران، عن الحسن، قال «أدركت الناس، والناسك إذا نسك، لم يعرف من قبل منطقه، ولكن يعرف من قبل عمله، فذلك العلم النافع»
اخبرنا سليمان بن حرب عن عماره بن مهران عن الحسن قال ادركت الناس والناسك اذا نسك لم يعرف من قبل منطقه ولكن يعرف من قبل عمله فذلك العلم النافع
باب البلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتعليم السنن
أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن حسان، عن أبي كبشة قال: سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار»
اخبرنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي عن حسان عن ابي كبشه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بلغوا عني ولو ايه وحدثوا عن بني اسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار
أخبرنا علي بن حجر السعدي، أنبأنا يزيد بن هارون، أنبأنا العوام بن حوشب أبو عيسى الشيباني، حدثنا القاسم بن عوف الشيباني، عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن لا يغلبونا على ثلاث: أن نأمر بالمعروف، وننهى عن المنكر، ونعلم الناس السنن "
اخبرنا علي بن حجر السعدي انبانا يزيد بن هارون انبانا العوام بن حوشب ابو عيسي الشيباني حدثنا القاسم بن عوف الشيباني عن ابي ذر رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يغلبونا علي ثلاث ان نامر بالمعروف وننهي عن المنكر ونعلم الناس السنن
أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثني سليم بن عامر، قال كان أبو أمامة رضي الله عنه، إذا قعدنا إليه، يجيئنا من الحديث بأمر عظيم، ويقول لنا: «اسمعوا واعقلوا، وبلغوا عنا ما تسمعون» قال سليم: بمنزلة الذي يشهد على ما علم "
اخبرنا ابو المغيره حدثنا صفوان حدثني سليم بن عامر قال كان ابو امامه رضي الله عنه اذا قعدنا اليه يجيئنا من الحديث بامر عظيم ويقول لنا اسمعوا واعقلوا وبلغوا عنا ما تسمعون قال سليم بمنزله الذي يشهد علي ما علم
أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد، حدثنا شعيب هو ابن إسحاق، حدثنا الأوزاعي، حدثني أبو كثير، حدثني أبي قال أتيت أبا ذر رضي الله عنه، وهو جالس عند الجمرة الوسطى، وقد اجتمع الناس عليه يستفتونه، فأتاه رجل فوقف عليه ثم قال: ألم تنه عن الفتيا؟ فرفع رأسه إليه فقال: «أرقيب أنت علي؟ لو وضعتم الصمصامة على هذه - وأشار إلى قفاه - ثم ظننت أني أنفذ، كلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تجيزوا علي، لأنفذتها»
اخبرنا عبد الوهاب بن سعيد حدثنا شعيب هو ابن اسحاق حدثنا الاوزاعي حدثني ابو كثير حدثني ابي قال اتيت ابا ذر رضي الله عنه وهو جالس عند الجمره الوسطي وقد اجتمع الناس عليه يستفتونه فاتاه رجل فوقف عليه ثم قال الم تنه عن الفتيا فرفع راسه اليه فقال ارقيب انت علي لو وضعتم الصمصامه علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمه سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها
أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عباد هو ابن العوام، عن عوف، عن أبي العالية، قال سألت ابن عباس رضي الله عنهما، عن شيء فقال: «يا أبا العالية، أتريد أن تكون مفتيا؟» فقلت: لا، ولكن لا آمن أن تذهبوا ونبقى، فقال: «صدق أبو العالية»
اخبرنا محمد بن عيسي حدثنا عباد هو ابن العوام عن عوف عن ابي العاليه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن شيء فقال يا ابا العاليه اتريد ان تكون مفتيا فقلت لا ولكن لا امن ان تذهبوا ونبقي فقال صدق ابو العاليه
أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عباد، عن حصين، عن إبراهيم، قال كان عبيدة، «يأتي عبد الله رضي الله عنه، كل خميس، فيسأله عن أشياء غاب عنها، فكان عامة ما يحفظ عن عبد الله مما يسأله عبيدة عنه»
اخبرنا محمد بن عيسي حدثنا عباد عن حصين عن ابراهيم قال كان عبيده ياتي عبد الله رضي الله عنه كل خميس فيساله عن اشياء غاب عنها فكان عامه ما يحفظ عن عبد الله مما يساله عبيده عنه
أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا غسان هو ابن مضر، عن سعيد بن يزيد، قال: سمعت عكرمة، يقول «ما لكم لا تسألوني أفلستم؟»
اخبرنا الحكم بن المبارك حدثنا غسان هو ابن مضر عن سعيد بن يزيد قال سمعت عكرمه يقول ما لكم لا تسالوني افلستم
أخبرنا محمد بن حاتم المكتب، حدثنا عامر بن صالح، حدثنا يونس، عن ابن شهاب، قال «العلم خزائن وتفتحها المسألة»
اخبرنا محمد بن حاتم المكتب حدثنا عامر بن صالح حدثنا يونس عن ابن شهاب قال العلم خزائن وتفتحها المساله
أخبرنا إبراهيم بن إسحاق، عن جرير، قال قال إبراهيم، «من رق وجهه، رق علمه»
اخبرنا ابراهيم بن اسحاق عن جرير قال قال ابراهيم من رق وجهه رق علمه
أخبرنا وكيع، عن أبيه، عن الشعبي، قال «من رق وجهه، رق علمه»
اخبرنا وكيع عن ابيه عن الشعبي قال من رق وجهه رق علمه
وعن ضمرة، عن حفص بن عمر، قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه، «من رق وجهه رق علمه»
وعن ضمره عن حفص بن عمر قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من رق وجهه رق علمه
أخبرنا إبراهيم بن إسحاق، عن جرير، عن رجل: عن مجاهد قال «لا يتعلم من استحيى واستكبر»
اخبرنا ابراهيم بن اسحاق عن جرير عن رجل عن مجاهد قال لا يتعلم من استحيي واستكبر
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه أنه كان يجمع بنيه فيقول: «يا بني تعلموا، فإن تكونوا صغار قوم، فعسى أن تكونوا كبار آخرين، وما أقبح على شيخ يسأل ليس عنده علم»
اخبرنا محمد بن احمد بن ابي خلف حدثنا انس بن عياض عن هشام بن عروه عن ابيه انه كان يجمع بنيه فيقول يا بني تعلموا فان تكونوا صغار قوم فعسي ان تكونوا كبار اخرين وما اقبح علي شيخ يسال ليس عنده علم
أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن الزبير بن الخريت، عن عكرمة، قال كان ابن عباس رضي الله عنهما، «يضع في رجلي الكبل، ويعلمني القرآن والسنن»
اخبرنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الزبير بن الخريت عن عكرمه قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يضع في رجلي الكبل ويعلمني القران والسنن
أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا يحيى بن الضريس، قال: سمعت سفيان، يقول «من ترأس سريعا، أضر بكثير من العلم، ومن لم يترأس، طلب وطلب حتى يبلغ»
اخبرنا محمد بن حميد حدثنا يحيي بن الضريس قال سمعت سفيان يقول من تراس سريعا اضر بكثير من العلم ومن لم يتراس طلب وطلب حتي يبلغ
أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، عن صالح بن خباب، عن حصين بن عقبة، عن سلمان رضي الله عنه قاله: «علم لا يقال به، ككنز لا ينفق منه»
اخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الاعمش عن صالح بن خباب عن حصين بن عقبه عن سلمان رضي الله عنه قاله علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه
أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، حدثني إبراهيم، عن أبي عياض، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل علم لا ينتفع به، كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله»
اخبرنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو شهاب حدثني ابراهيم عن ابي عياض عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل علم لا ينتفع به كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله
أخبرنا يعلى، حدثنا محمد هو ابن إسحاق، عن موسى بن يسار، عمه قال بلغني أن سلمان رضي الله عنه كتب إلى أبي الدرداء رضي الله عنه، «أن العلم كالينابيع، يغشاهن الناس، فيختلجه هذا وهذا، فينفع الله به غير واحد، وإن حكمة لا يتكلم بها، كجسد لا روح فيه، وإن علما لا يخرج، ككنز لا ينفق منه، وإنما مثل العالم، كمثل رجل حمل سراجا في طريق مظلم يستضيء به من مر به، وكل يدعو له بالخير»
اخبرنا يعلي حدثنا محمد هو ابن اسحاق عن موسي بن يسار عمه قال بلغني ان سلمان رضي الله عنه كتب الي ابي الدرداء رضي الله عنه ان العلم كالينابيع يغشاهن الناس فيختلجه هذا وهذا فينفع الله به غير واحد وان حكمه لا يتكلم بها كجسد لا روح فيه وان علما لا يخرج ككنز لا ينفق منه وانما مثل العالم كمثل رجل حمل سراجا في طريق مظلم يستضيء به من مر به وكل يدعو له بالخير
أخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن أبي إسحاق الشيباني، عن حماد، عن إبراهيم، قال: " يتبع الرجل بعد موته ثلاث خلال: صدقة تجري بعده، وصلاة ولده عليه، وعلم أفشاه يعمل به بعده "
اخبرنا محمد بن الصلت حدثنا منصور بن ابي الاسود عن ابي اسحاق الشيباني عن حماد عن ابراهيم قال يتبع الرجل بعد موته ثلاث خلال صدقه تجري بعده وصلاه ولده عليه وعلم افشاه يعمل به بعده
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثني إسماعيل بن جعفر المدني، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مات الإنسان، انقطع عمله إلا من ثلاث: علم ينتفع به، أو صدقة تجري له، أو ولد صالح يدعو له "
حدثنا موسي بن اسماعيل حدثني اسماعيل بن جعفر المدني عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث علم ينتفع به او صدقه تجري له او ولد صالح يدعو له
أخبرنا عبيد بن يعيش، حدثنا يونس، عن صالح بن رستم المزني، عن الحسن، عن أبي موسى رضي الله عنه أنه قال: حين قدم البصرة، «بعثني إليكم عمر بن الخطاب رضوان الله عليه، أعلمكم كتاب ربكم وسنتكم، وأنظف طرقكم»
اخبرنا عبيد بن يعيش حدثنا يونس عن صالح بن رستم المزني عن الحسن عن ابي موسي رضي الله عنه انه قال حين قدم البصره بعثني اليكم عمر بن الخطاب رضوان الله عليه اعلمكم كتاب ربكم وسنتكم وانظف طرقكم
أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا محمد بن المعلى، حدثنا زياد بن خيثمة، عن أبي داود، عن عبد الله بن سخبرة، عن سخبرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من طلب العلم، كان كفارة لما مضى»
اخبرنا محمد بن حميد حدثنا محمد بن المعلي حدثنا زياد بن خيثمه عن ابي داود عن عبد الله بن سخبره عن سخبره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب العلم كان كفاره لما مضي
باب الرحلة في طلب العلم، واحتمال العناء فيه
أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال «لقد أقمت بالمدينة ثلاثا ما لي حاجة، إلا وقد فرغت منها، إلا أن رجلا كانوا يتوقعونه، كان يروي حديثا، فأقمت حتى قدم فسألته»
اخبرنا محمد بن عيسي حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابه قال لقد اقمت بالمدينه ثلاثا ما لي حاجه الا وقد فرغت منها الا ان رجلا كانوا يتوقعونه كان يروي حديثا فاقمت حتي قدم فسالته
أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: سمعت بسر بن عبيد الله، يقول «إن كنت لأركب إلى المصر من الأمصار في الحديث الواحد، لأسمعه»
اخبرنا الحكم بن المبارك حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت بسر بن عبيد الله يقول ان كنت لاركب الي المصر من الامصار في الحديث الواحد لاسمعه
أخبرنا عمرو بن زرارة، أنبأنا أبو قطن عمرو بن الهيثم، عن أبي خلدة، عن أبي العالية قال «إن كنا نسمع الرواية بالبصرة عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم نرض، حتى ركبنا إلى المدينة، فسمعناها من أفواههم»
اخبرنا عمرو بن زراره انبانا ابو قطن عمرو بن الهيثم عن ابي خلده عن ابي العاليه قال ان كنا نسمع الروايه بالبصره عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نرض حتي ركبنا الي المدينه فسمعناها من افواههم
أخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا بقية، عن عبد الله بن عبد الرحمن التستري، قال: " قال داود النبي صلى الله عليه وسلم: قل لصاحب العلم يتخذ عصا من حديد، ونعلين من حديد، ويطلب العلم حتى تنكسر العصا، وتنخرق النعلان "
اخبرنا نعيم بن حماد حدثنا بقيه عن عبد الله بن عبد الرحمن التستري قال قال داود النبي صلي الله عليه وسلم قل لصاحب العلم يتخذ عصا من حديد ونعلين من حديد ويطلب العلم حتي تنكسر العصا وتنخرق النعلان
أخبرنا مخلد بن مالك، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، حدثنا الحجاج، عن حصين بن عبد الرحمن، من آل سعد بن معاذ قال قال ابن عباس رضي الله عنهما، " طلبت العلم، فلم أجده أكثر منه في الأنصار، فكنت آتي الرجل، فأسأل عنه، فيقال لي: نائم، فأتوسد ردائي، ثم أضطجع حتى يخرج إلى الظهر "، فيقول: متى كنت هاهنا يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأقول: «منذ طويل»، فيقول: بئس ما صنعت. هلا أعلمتني؟ فأقول: «أردت أن تخرج إلي، وقد قضيت حاجتك»
اخبرنا مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثنا الحجاج عن حصين بن عبد الرحمن من ال سعد بن معاذ قال قال ابن عباس رضي الله عنهما طلبت العلم فلم اجده اكثر منه في الانصار فكنت اتي الرجل فاسال عنه فيقال لي نائم فاتوسد ردائي ثم اضطجع حتي يخرج الي الظهر فيقول متي كنت هاهنا يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقول منذ طويل فيقول بئس ما صنعت هلا اعلمتني فاقول اردت ان تخرج الي وقد قضيت حاجتك
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا أبو بكر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " وجد أكثر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الحي من الأنصار. والله إن كنت لآتي الرجل منهم فيقال: هو نائم، فلو شئت أن يوقظ لي، فأدعه حتى يخرج لأستطيب بذلك حديثه "
اخبرنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنا ابو بكر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وجد اكثر حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذا الحي من الانصار والله ان كنت لاتي الرجل منهم فيقال هو نائم فلو شئت ان يوقظ لي فادعه حتي يخرج لاستطيب بذلك حديثه
أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، قال «لو رفقت بابن عباس، لأصبت منه علما كثيرا»
اخبرنا ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم عن سفيان بن عيينه عن الزهري عن ابي سلمه قال لو رفقت بابن عباس لاصبت منه علما كثيرا
أخبرنا بشر بن الحكم، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، قال «كنت آتي باب عروة، فأجلس بالباب، ولو شئت أن أدخل، لدخلت، ولكن إجلالا له»
اخبرنا بشر بن الحكم حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري قال كنت اتي باب عروه فاجلس بالباب ولو شئت ان ادخل لدخلت ولكن اجلالا له
أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال «لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت لرجل من الأنصار يا فلان هلم فلنسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فإنهم اليوم كثير». فقال: واعجبا لك يا ابن عباس، أترى الناس يحتاجون إليك، وفي الناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من ترى؟ فترك ذلك، وأقبلت على المسألة، فإن كان ليبلغني الحديث عن الرجل فآتيه، وهو قائل، فأتوسد ردائي على بابه، فتسفي الريح على وجهي التراب، فيخرج، فيراني، فيقول: يا ابن عم رسول الله ما جاء بك؟ ألا أرسلت إلي فآتيك؟ فأقول: لا، أنا أحق أن آتيك. فأسأله عن الحديث. قال: فبقي الرجل حتى رآني، وقد اجتمع الناس علي، فقال: «كان هذا الفتى أعقل مني»
اخبرنا يزيد بن هارون حدثنا جرير بن حازم عن يعلي بن حكيم عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لرجل من الانصار يا فلان هلم فلنسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فانهم اليوم كثير فقال واعجبا لك يا ابن عباس اتري الناس يحتاجون اليك وفي الناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من تري فترك ذلك واقبلت علي المساله فان كان ليبلغني الحديث عن الرجل فاتيه وهو قائل فاتوسد ردائي علي بابه فتسفي الريح علي وجهي التراب فيخرج فيراني فيقول يا ابن عم رسول الله ما جاء بك الا ارسلت الي فاتيك فاقول لا انا احق ان اتيك فاساله عن الحديث قال فبقي الرجل حتي راني وقد اجتمع الناس علي فقال كان هذا الفتي اعقل مني
أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا الجريري، عن عبد الله بن بريدة، " أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، رحل إلى فضالة بن عبيد رضي الله عنه وهو بمصر، فقدم عليه وهو يمد لناقة له، فقال: مرحبا، قال: أما إني لم آتك زائرا، ولكن سمعت أنا وأنت حديثا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجوت أن يكون عندك منه علم. قال: كذا وكذا "
اخبرنا يزيد بن هارون حدثنا الجريري عن عبد الله بن بريده ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رحل الي فضاله بن عبيد رضي الله عنه وهو بمصر فقدم عليه وهو يمد لناقه له فقال مرحبا قال اما اني لم اتك زائرا ولكن سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم رجوت ان يكون عندك منه علم قال كذا وكذا
باب صيانة العلم
أخبرنا محمد بن سعيد، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن عبد الأعلى، عن الحسن، " أنه دخل السوق، فساوم رجلا بثوب، فقال: هو لك بكذا وكذا، والله لو كان غيرك ما أعطيته. فقال: فعلتموها؟ فما رئي بعدها مشتريا من السوق، ولا بائعا حتى لحق بالله عز وجل "
اخبرنا محمد بن سعيد حدثنا عبد السلام بن حرب عن عبد الاعلي عن الحسن انه دخل السوق فساوم رجلا بثوب فقال هو لك بكذا وكذا والله لو كان غيرك ما اعطيته فقال فعلتموها فما رئي بعدها مشتريا من السوق ولا بائعا حتي لحق بالله عز وجل
أخبرنا الهيثم بن جميل، عن حسام، عن أبي معشر، عن إبراهيم «أنه كان لا يشتري ممن يعرفه»
اخبرنا الهيثم بن جميل عن حسام عن ابي معشر عن ابراهيم انه كان لا يشتري ممن يعرفه
أخبرنا محمد بن سعيد، أنبأنا عبد السلام، عن عبد الله بن الوليد المزني، عن عبيد بن الحسن، قال: " قسم مصعب بن الزبير، مالا في قراء أهل الكوفة، حين دخل شهر رمضان، فبعث إلى عبد الرحمن بن معقل بألفي درهم، فقال له: استعن بها في شهرك هذا ". فردها عبد الرحمن بن معقل، وقال: لم نقرأ القرآن لهذا
اخبرنا محمد بن سعيد انبانا عبد السلام عن عبد الله بن الوليد المزني عن عبيد بن الحسن قال قسم مصعب بن الزبير مالا في قراء اهل الكوفه حين دخل شهر رمضان فبعث الي عبد الرحمن بن معقل بالفي درهم فقال له استعن بها في شهرك هذا فردها عبد الرحمن بن معقل وقال لم نقرا القران لهذا
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا أنس بن عياض، حدثني عبيد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب عليه رضوان الله تعالى، قال: لعبد الله بن سلام رضي الله عنه: من أرباب العلم؟ قال «الذين يعملون بما يعلمون»، قال: فما ينفي العلم من صدور الرجال، قال: «الطمع»
اخبرنا محمد بن احمد بن ابي خلف حدثنا انس بن عياض حدثني عبيد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب عليه رضوان الله تعالي قال لعبد الله بن سلام رضي الله عنه من ارباب العلم قال الذين يعملون بما يعلمون قال فما ينفي العلم من صدور الرجال قال الطمع
أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن زيد، عن عطاء، قال «ما أوى شيء إلى شيء، أزين من حلم إلى علم»
اخبرنا محمد بن احمد حدثنا سفيان بن عيينه عن زيد عن عطاء قال ما اوي شيء الي شيء ازين من حلم الي علم
أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا عاصم الأحول، عن عامر الشعبي، قال «زين العلم حلم أهله»
اخبرنا عفان حدثنا حماد بن سلمه انبانا عاصم الاحول عن عامر الشعبي قال زين العلم حلم اهله
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن طاوس، قال «ما حمل العلم في مثل جراب حلم»
اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن حدثنا زمعه بن صالح عن سلمه بن وهرام عن طاوس قال ما حمل العلم في مثل جراب حلم
أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن ابن شبرمة، عن الشعبي، قال «زين العلم حلم أهله»
اخبرنا محمد بن حميد حدثنا جرير عن ابن شبرمه عن الشعبي قال زين العلم حلم اهله
أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا مطرف بن مازن، عن يعلى بن مقسم، عن وهب بن منبه قال «إن الحكمة تسكن القلب الوادع الساكن»
اخبرنا الحكم بن المبارك انبانا مطرف بن مازن عن يعلي بن مقسم عن وهب بن منبه قال ان الحكمه تسكن القلب الوادع الساكن
أخبرنا محمد بن أحمد، قال: سمعت سفيان، يقول قال عبيد الله، «شنتم العلم، وأذهبتم نوره، ولو أدركني وإياكم عمر رضوان الله عليه لأوجعنا»
اخبرنا محمد بن احمد قال سمعت سفيان يقول قال عبيد الله شنتم العلم واذهبتم نوره ولو ادركني واياكم عمر رضوان الله عليه لاوجعنا
