As-Sunan al-Kubra — Prayer (9)
باب من قال يقتصر في الأخريين على فاتحة الكتاب
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ همام، وأبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورتين، وفي الركعتين الأخريين بأم الكتاب، ويسمعنا الآية ويطول في الركعة الأولى ما لا يطيل في الركعة الثانية " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون وأخرجه البخاري، عن موسى بن إسماعيل، عن همام
اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب املاء ثنا ابراهيم بن عبد الله انبا يزيد بن هارون انبا همام وابان بن يزيد عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحه الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الايه ويطول في الركعه الاولي ما لا يطيل في الركعه الثانيه رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه عن يزيد بن هارون واخرجه البخاري عن موسي بن اسماعيل عن همام
أخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا مسعر قال: حدثني يزيد الفقير قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: " يقرأ في الركعتين، يعني الأوليين، بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب قال: وكنا نتحدث أنه لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب فما فوق ذاك، أو قال: ما أكثر من ذاك " وروينا ما دل على هذا، عن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وعائشة رضي الله عنهم
اخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر الرزاز ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا يحيي بن سعيد ثنا مسعر قال حدثني يزيد الفقير قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول يقرا في الركعتين يعني الاوليين بفاتحه الكتاب وسوره وفي الاخريين بفاتحه الكتاب قال وكنا نتحدث انه لا صلاه الا بفاتحه الكتاب فما فوق ذاك او قال ما اكثر من ذاك وروينا ما دل علي هذا عن علي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وعائشه رضي الله عنهم
باب من استحب قراءة السورة بعد الفاتحة في الأخريين
أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن منصور، عن الوليد بن مسلم، وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسدد، ثنا هشيم بن بشير، عن منصور بن زاذان، عن الوليد أبي بشر، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد الخدري قال: " كنا نحرز قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر، فحرزنا قيامه في الركعتين الأوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الأخريين قدر نصف من ذلك، وحرزنا قيامه في الركعتين الأوليين من العصر على قدر قيامه في الأخريين من الظهر، وفي الأخريين على النصف من ذلك " لفظ حديث يحيى بن يحيى، وفي حديث مسدد: على قدر ثلاثين آية، والباقي بمعناه، رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأبي بكر بن أبي شيبة
اخبرنا ابو الحسن العلاء بن محمد بن ابي سعيد الاسفراييني بها انبا ابو سهل بشر بن احمد بن بشر ثنا ابراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيي بن يحيي انبا هشيم عن منصور عن الوليد بن مسلم واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد ثنا هشيم بن بشير عن منصور بن زاذان عن الوليد ابي بشر عن ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءه الم تنزيل السجده وحرزنا قيامه في الاخريين قدر نصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين علي النصف من ذلك لفظ حديث يحيي بن يحيي وفي حديث مسدد علي قدر ثلاثين ايه والباقي بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وابي بكر بن ابي شيبه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن محمد بن رجاء السندي، ثنا شيبان بن أبي شيبة، ثنا أبو عوانة، عن منصور بن زاذان، عن الوليد أبي بشر، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم، " كان يقرأ في صلاة الظهر في الركعتين الأوليين في كل ركعة قدر ثلاثين آية، وفي الأخريين قدر خمس عشرة آية أو قال: نصف ذلك، وفي العصر في الركعتين الأوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة آية، وفي الأخريين قدر نصف ذلك " رواه مسلم في الصحيح، عن شيبان بن أبي شيبة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا محمد بن محمد بن رجاء السندي ثنا شيبان بن ابي شيبه ثنا ابو عوانه عن منصور بن زاذان عن الوليد ابي بشر عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاه الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعه قدر ثلاثين ايه وفي الاخريين قدر خمس عشره ايه او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعه قدر خمس عشره ايه وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن ابي شيبه
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك أن عبادة بن نسي، أخبره أنه، سمع قيس بن الحارث يقول: أخبرني أبو عبد الله الصنابحي أنه قدم المدينة في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه فصلى وراء أبي بكر المغرب، فقرأ أبو بكر في الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورة سورة من قصار المفصل، ثم قام في الركعة الثالثة قال: " فدنوت منه حتى إن ثيابي لتكاد أن تمس ثيابه، فسمعته قرأ بأم القرآن وهذه الآية {ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب} [آل عمران: 8] زاد أبو سعيد في روايته " قال الشافعي وقال سفيان بن عيينة: لما سمع عمر بن عبد العزيز بهذا، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: إن كنت لعلى غير هذا حتى سمعت بهذا فأخذت به
اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو احمد العدل انبا ابو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك ان عباده بن نسي اخبره انه سمع قيس بن الحارث يقول اخبرني ابو عبد الله الصنابحي انه قدم المدينه في خلافه ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي وراء ابي بكر المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاوليين بام القران وسوره سوره من قصار المفصل ثم قام في الركعه الثالثه قال فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الايه ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب ال عمران زاد ابو سعيد في روايته قال الشافعي وقال سفيان بن عيينه لما سمع عمر بن عبد العزيز بهذا عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال ان كنت لعلي غير هذا حتي سمعت بهذا فاخذت به
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع أن عبد الله بن عمر كان " إذا صلى وحده يقرأ في الأربع جميعا في كل ركعة بأم القرآن وسورة، وكان أحيانا يقرأ بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة، ويقرأ في الركعتين من المغرب كذلك بأم القرآن وسورة سورة " لفظ حديث ابن بكير، ولم يذكر الشافعي المغرب
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعه بام القران وسوره وكان احيانا يقرا بالسورتين والثلاث في الركعه الواحده في صلاه الفريضه ويقرا في الركعتين من المغرب كذلك بام القران وسوره سوره لفظ حديث ابن بكير ولم يذكر الشافعي المغرب
باب السنة في تطويل الأوليين وتخفيف الأخريين
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا أبو عمرو شبابة بن سوار، ثنا شعبة، عن أبي عون محمد بن عبيد الله، عن جابر بن سمرة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: " إن أهل الكوفة شكوك في كل شيء حتى في الصلاة "
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا ابو عمرو شبابه بن سوار ثنا شعبه عن ابي عون محمد بن عبيد الله عن جابر بن سمره ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لسعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان اهل الكوفه شكوك في كل شيء حتي في الصلاه
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، وحجاج بن منهال، وعمرو بن مرزوق، واللفظ لسليمان، ثنا شعبة، عن أبي عون قال: سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد رضي الله عنه: " قد شكوك في كل شيء حتى الصلاة " قال: أما أنا فأمد في الأوليين وأحذف في الأخريين، ولا آلو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صدقت، ذلك الظن بك " وفي حديث شبابة فأمد بهم في الأوليين وأحذف بهم في الأخريين وقال في آخره، فقال: ذلك الظن بك يا أبا إسحاق رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا سليمان بن حرب وحجاج بن منهال وعمرو بن مرزوق واللفظ لسليمان ثنا شعبه عن ابي عون قال سمعت جابر بن سمره قال قال عمر لسعد رضي الله عنه قد شكوك في كل شيء حتي الصلاه قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذلك الظن بك وفي حديث شبابه فامد بهم في الاوليين واحذف بهم في الاخريين وقال في اخره فقال ذلك الظن بك يا ابا اسحاق رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب واخرجه مسلم من وجه اخر عن شعبه
أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبيد الله، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبو عوانة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له، أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه بالطابران، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو عوانة، ثنا عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة قال: " شكا أهل الكوفة سعدا إلى عمر فعزله، واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتى ذكروا أنه لا يحسن يصلي، فأرسل إليه، فقال: يا أبا إسحاق إن هؤلاء يزعمون أنك لا تحسن تصلي قال: أما أنا والله، فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما أخرم عنها أصلي صلاة العشاء فأركد في الأوليين وأحذف في الأخريين قال: ذاك الظن بك يا أبا إسحاق، فأرسل معه رجلا أو رجالا إلى أهل الكوفة يسأل عنه أهل الكوفة فلم يدع مسجدا إلا سأل عنه، ويثنون معروفا حتى دخل مسجد بني عبس، فجلس فقام رجل منهم يقال له أسامة بن قتادة يكنى أبا سعدة قال: أما إذا أنشدتنا فإن سعدا كان لا يسير بالسرية، ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية، قال سعد: أما والله لأدعون الله بثلاث: " اللهم إن كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فأطل عمره وأطل فقره وعرضه بالفتن، وكان بعد إذ يسأل يقول: شيخ كبير مفتون أصابتني دعوة سعد قال عبد الملك: فأنا رأيته بعد قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر، وإنه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن " رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل
اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبيد الله ثنا عاصم بن علي ثنا ابو عوانه ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ واللفظ له انبا ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه بالطابران ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابو عوانه ثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمره قال شكا اهل الكوفه سعدا الي عمر فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هؤلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاه العشاء فاركد في الاوليين واحذف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي اهل الكوفه يسال عنه اهل الكوفه فلم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجد بني عبس فجلس فقام رجل منهم يقال له اسامه بن قتاده يكني ابا سعده قال اما اذا انشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسريه ولا يقسم بالسويه ولا يعدل في القضيه قال سعد اما والله لادعون الله بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعه فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد اذ يسال يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوه سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل
باب السنة في تطويل الركعة الأولى
أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب، أنبأ علي بن عبد العزيز، أنبأ أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " " يقرأ في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر يطيل في الأولى، ويقصر في الثانية، ويفعل ذلك في صلاة الصبح " " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم
اخبرنا عبد الله بن يوسف انبا ابو بكر احمد بن اسحاق بن ايوب انبا علي بن عبد العزيز انبا ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا هشام الدستوائي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاه الظهر يطيل في الاولي ويقصر في الثانيه ويفعل ذلك في صلاه الصبح رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي، ثنا ابن رجاء، ثنا همام، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " " يقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بأم الكتاب، وسورتين وفي الركعتين الأخريين بأم الكتاب، وكان يسمعنا أحيانا الآية، وكان يطيل في الركعة الأولى، ولا يطيل في الثانية وهكذا في العصر، وهكذا في الصبح " " رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، عن همام بن يحيى، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن همام
واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا ابن رجاء ثنا همام ثنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب وكان يسمعنا احيانا الايه وكان يطيل في الركعه الاولي ولا يطيل في الثانيه وهكذا في العصر وهكذا في الصبح رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل عن همام بن يحيي واخرجه مسلم من وجه اخر عن همام
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال فظننا أنه يريد بذلك أن يدرك الناس الركعة الأولى
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعه الاولي
أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا جعفر يعني ابن محمد بن شاكر، وأحمد بن زهير قالا: ثنا عفان، ثنا همام، ثنا محمد بن جحادة، عن رجل، عن عبد الله بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يقوم في الركعة الأولى من الظهر حتى لا يسمع وقع قدم " يقال: هذا الرجل هو طرفة الحضرمي
اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو جعفر الرزاز ثنا جعفر يعني ابن محمد بن شاكر واحمد بن زهير قالا ثنا عفان ثنا همام ثنا محمد بن جحاده عن رجل عن عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الركعه الاولي من الظهر حتي لا يسمع وقع قدم يقال هذا الرجل هو طرفه الحضرمي
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عباس الأسفاطي، وأحمد بن الهيثم الشعراني قالا: ثنا الحماني، ثنا أبو إسحاق الحميسي، ثنا محمد بن جحادة، عن طرفة الحضرمي، عن عبد الله بن أبي أوفى قال كان النبي صلى الله عليه وسلم " يصلي بنا الظهر حين تزول الشمس، ولو جعلت جنبا في الرمضاء لأنضجته، وكان يطيل الركعة الأولى من الظهر فلا يزال يقرأ قائما ما دام يسمع خفق نعال القوم، ويجعل الركعة الثانية أقصر من الأولى، والثالثة أقصر من الثانية، والرابعة أقصر من الثالثة، وكان يصلي بنا العصر قدر ما يسير السائر فرسخين أو ثلاثة، وكان يطيل الركعة الأولى من العصر، والثانية أقصر من الأولى، والثالثة أقصر من الثانية، والرابعة أقصر من الثالثة، وكان يصلي بنا المغرب حين يقول القائل: غربت الشمس، وقائل يقول: لم تغرب، وكان يطيل الركعة الأولى من المغرب، والثانية أقصر من الأولى، والثالثة أقصر من الثانية، وكان يؤخر العشاء الآخرة شيئا "
اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عباس الاسفاطي واحمد بن الهيثم الشعراني قالا ثنا الحماني ثنا ابو اسحاق الحميسي ثنا محمد بن جحاده عن طرفه الحضرمي عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا الظهر حين تزول الشمس ولو جعلت جنبا في الرمضاء لانضجته وكان يطيل الركعه الاولي من الظهر فلا يزال يقرا قائما ما دام يسمع خفق نعال القوم ويجعل الركعه الثانيه اقصر من الاولي والثالثه اقصر من الثانيه والرابعه اقصر من الثالثه وكان يصلي بنا العصر قدر ما يسير السائر فرسخين او ثلاثه وكان يطيل الركعه الاولي من العصر والثانيه اقصر من الاولي والثالثه اقصر من الثانيه والرابعه اقصر من الثالثه وكان يصلي بنا المغرب حين يقول القائل غربت الشمس وقائل يقول لم تغرب وكان يطيل الركعه الاولي من المغرب والثانيه اقصر من الاولي والثالثه اقصر من الثانيه وكان يؤخر العشاء الاخره شيئا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن سهل، ثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن عطية بن قيس، عن قزعة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: " لقد كانت صلاة الظهر تقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيذهب الذاهب إلى البقيع فيقضي حاجته، ثم يتوضأ، ثم يأتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الأولى مما يطولها " رواه مسلم في الصحيح، عن داود بن رشيد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا احمد بن سهل ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن عطيه بن قيس عن قزعه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لقد كانت صلاه الظهر تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعه الاولي مما يطولها رواه مسلم في الصحيح عن داود بن رشيد
باب من قال يسوي بين الركعتين الأوليين إذا لم ينتظر أحدا ثم بين الأخريين
أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، ثنا منصور بن زاذان، عن الوليد بن مسلم، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد الخدري قال: " كنا نحرز قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر في الركعتين الأوليين، قدر قراءة ثلاثين آية قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي الأخريين على نصف من ذلك، وحرزنا قيامه في الركعتين الأوليين من العصر على قدر الأخريين من الظهر، والأخريين من العصر على النصف من ذلك " رواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، عن هشيم ورواه أبو عوانة، عن منصور، فقال في الحديث: في كل ركعة قدر ثلاثين آية، وقد أخرجه مسلم في الصحيح على ما مضى ذكره
اخبرنا ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ثنا هشيم ثنا منصور بن زاذان عن الوليد بن مسلم عن ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر في الركعتين الاوليين قدر قراءه ثلاثين ايه قدر قراءه الم تنزيل السجده وفي الاخريين علي نصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر والاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن هشيم ورواه ابو عوانه عن منصور فقال في الحديث في كل ركعه قدر ثلاثين ايه وقد اخرجه مسلم في الصحيح علي ما مضي ذكره
باب التكبير للركوع وغيره
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر الإمام، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة كان " يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع، فإذا انصرف قال: والله إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم " وفي حديث يحيى: " فلما انصرف " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر الامام ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمه بن عبد الرحمن ان ابا هريره كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاه برسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث يحيي فلما انصرف رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، أنه سمع أبا هريرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم، ثم يكبر حين يركع، ثم يقول: سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة، ثم يقول وهو قائم: ربنا ولك الحمد، ثم يكبر حين يهوي ساجدا، ثم يكبر حين يرفع رأسه، ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها، ويكبر حين يقوم من اثنتين بعد الجلوس " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير، ورواه مسلم، عن محمد بن رافع، عن حجين بن المثنى، عن الليث
واخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريره يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاه يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعه ثم يقول وهو قائم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاه كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من اثنتين بعد الجلوس رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير ورواه مسلم عن محمد بن رافع عن حجين بن المثني عن الليث
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك مالك بن أنس، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكبر كلما خفض ورفع " قال: فلم تزل تلك صلاته حتى لقي الله عز وجل " وهو مرسل حسن، وهذه اللفظة الأخيرة قد رويت في الحديث الموصول، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن وأبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو زكريا وابو بكر قالا ثنا ابو العباس ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك مالك بن انس ويونس بن يزيد عن ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر كلما خفض ورفع قال فلم تزل تلك صلاته حتي لقي الله عز وجل وهو مرسل حسن وهذه اللفظه الاخيره قد رويت في الحديث الموصول عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن وابي سلمه عن ابي هريره رضي الله عنه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أنبأ شعيب، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا أبي وبقية، عن شعيب، عن الزهري قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن، وأبو سلمة أن أبا هريرة، كان " يكبر في صلاة من المكتوبة، وغيرها فيكبر حين يقوم، ثم يكبر حين يركع، ثم يقول: سمع الله لمن حمده، ثم يقول: ربنا ولك الحمد، قبل أن يسجد، ثم يقول: الله أكبر حين يهوي ساجدا، ثم يكبر حين يرفع رأسه، ثم يكبر حين يسجد، ثم يكبر حين يرفع رأسه، ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتى يفرغ من الصلاة "، ثم يقول حين ينصرف: " والذي نفسي بيده إني لأقربكم شبها بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت هذه لصلاته حتى فارق الدنيا " قال أبو داود رحمه الله، هذا الكلام الأخير يحمله مالك، والزبيري وغيرهما، عن الزهري، عن علي بن حسين، ووافق عبد الأعلى، عن معمر شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري قال الشيخ رحمه الله: قد أخرج البخاري حديث شعيب، عن أبي اليمان، عن شعيب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسي ثنا ابو اليمان انبا شعيب ح واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عمرو بن عثمان ثنا ابي وبقيه عن شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن وابو سلمه ان ابا هريره كان يكبر في صلاه من المكتوبه وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعه حتي يفرغ من الصلاه ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا قال ابو داود رحمه الله هذا الكلام الاخير يحمله مالك والزبيري وغيرهما عن الزهري عن علي بن حسين ووافق عبد الاعلي عن معمر شعيب بن ابي حمزه عن الزهري قال الشيخ رحمه الله قد اخرج البخاري حديث شعيب عن ابي اليمان عن شعيب
وأما حديث عبد الأعلى فأنبأ أبو بكر بن الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، وأبي بكر بن عبد الرحمن أنهما صليا خلف أبي هريرة فلما " ركع كبر فلما رفع رأسه قال: سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد، ثم سجد وكبر، ثم رفع وكبر، ثم كبر حين قام من الركعتين، ثم قال: ما زالت هذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى فارق الدنيا "
واما حديث عبد الاعلي فانبا ابو بكر بن الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن ابي سلمه وابي بكر بن عبد الرحمن انهما صليا خلف ابي هريره فلما ركع كبر فلما رفع راسه قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد وكبر ثم رفع وكبر ثم كبر حين قام من الركعتين ثم قال ما زالت هذه صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي فارق الدنيا
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسين الدارمي، ثنا محمد بن المسيب، ثنا إسحاق بن شاهين، ثنا خالد، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران بن حصين قال: " صلى مع علي رضي الله عنه بالبصرة، فقال عمران ذكرنا هذا الرجل صلاة كان يصليها بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أنه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع " رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن شاهين
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد بن ابي الحسين الدارمي ثنا محمد بن المسيب ثنا اسحاق بن شاهين ثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصره فقال عمران ذكرنا هذا الرجل صلاه كان يصليها بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن شاهين
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ بنيسابور، وأبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفامي الفقيه ببغداد قالا: ثنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا جعفر الطيالسي، ثنا عفان، وأبو سلمة قالا: ثنا همام، ثنا قتادة، عن عكرمة قال: " صليت خلف شيخ أحمق بمكة فكبر في صلاة الظهر ثنتين وعشرين تكبيرة، فأتيت ابن عباس فقلت: إني صليت خلف شيخ أحمق فكبر في صلاة الظهر ثنتين وعشرين تكبيرة قال: ثكلتك أمك تلك صلاة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم " ورواه البخاري في الصحيح، عن أبي سلمة
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ بنيسابور وابو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفامي الفقيه ببغداد قالا ثنا احمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر الطيالسي ثنا عفان وابو سلمه قالا ثنا همام ثنا قتاده عن عكرمه قال صليت خلف شيخ احمق بمكه فكبر في صلاه الظهر ثنتين وعشرين تكبيره فاتيت ابن عباس فقلت اني صليت خلف شيخ احمق فكبر في صلاه الظهر ثنتين وعشرين تكبيره قال ثكلتك امك تلك صلاه ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ورواه البخاري في الصحيح عن ابي سلمه
أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد الحسيني بالكوفة، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن عبد الرحمن الأصم قال سألت أنس بن مالك عن التكبير في الصلاة قال: " يكبر إذا ركع، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من السجود، وإذا سجد، وإذا قام في الركعتين " فقال له خطيم: عمن تحفظ هذا؟ فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر رضي الله عنهما، فقال: له خطيم، وعثمان؟ قال: وعثمان هذا هو الصواب بالخاء المعجمة وقيل حطيم بالحاء
اخبرنا ابو القاسم زيد بن جعفر بن محمد الحسيني بالكوفه انبا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن ابي الحسين ثنا مسدد ثنا ابو عوانه عن عبد الرحمن الاصم قال سالت انس بن مالك عن التكبير في الصلاه قال يكبر اذا ركع واذا سجد واذا رفع راسه من السجود واذا سجد واذا قام في الركعتين فقال له خطيم عمن تحفظ هذا فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال له خطيم وعثمان قال وعثمان هذا هو الصواب بالخاء المعجمه وقيل حطيم بالحاء
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، وأبو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار قالا: ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان (ح) وأخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا محمد بن الحسين، ثنا الفضل بن دكين، عن سفيان، عن عبد الرحمن الأصم قال: سمعت أنسا يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم " يتمون التكبير إذا رفعوا وإذا وضعوا، وهذا وما قبله أولى "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو عثمان البصري وابو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار قالا ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا يعلي بن عبيد ثنا سفيان ح واخبرنا ابو القاسم زيد بن ابي هاشم العلوي انبا ابو جعفر بن دحيم ثنا محمد بن الحسين ثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن عبد الرحمن الاصم قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يتمون التكبير اذا رفعوا واذا وضعوا وهذا وما قبله اولي
مما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو مسلم، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الكعبي، ثنا محمد بن سليمان، ثنا يحيى بن حماد، أنبأ شعبة، عن الحسن بن عمران، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان لا يتم التكبير " وفي حديث عمرو، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان " لا يتم التكبير " فقد يكون كبر ولم يسمع، وقد يكون ترك مرة ليبين الجواز، والله أعلم "
مما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق انبا ابو مسلم ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبه ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو محمد الكعبي ثنا محمد بن سليمان ثنا يحيي بن حماد انبا شعبه عن الحسن بن عمران عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يتم التكبير وفي حديث عمرو عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وكان لا يتم التكبير فقد يكون كبر ولم يسمع وقد يكون ترك مره ليبين الجواز والله اعلم
باب رفع اليدين عند الركوع وعند رفع الرأس منه
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قراءة وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا عبد الله، عن مالك، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك، وقال: سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد، وكان لا يفعل ذلك في السجود " لفظ حديث القعنبي رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، ورواه عبد الله بن وهب، عن مالك، وزاد فيه: وإذا كبر للركوع
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قراءه وابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل القاضي ثنا عبد الله عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاه رفع يديه حذو منكبيه واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود لفظ حديث القعنبي رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمه القعنبي ورواه عبد الله بن وهب عن مالك وزاد فيه واذا كبر للركوع
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك مالك بن أنس، فذكره وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي وخالد بن مخلد، وجماعة، عن مالك
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك مالك بن انس فذكره وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي وخالد بن مخلد وجماعه عن مالك
أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، وأبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا: ثنا سعدان بن نصر المخرمي، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه وإذا أراد أن يركع، وبعدما يرفع من الركوع ولا يرفع بين السجدتين " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وجماعة عن ابن عيينة
اخبرناه ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار وابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا ثنا سعدان بن نصر المخرمي ثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن سالم عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاه رفع يديه حتي يحاذي منكبيه واذا اراد ان يركع وبعدما يرفع من الركوع ولا يرفع بين السجدتين رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وجماعه عن ابن عيينه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم المروزي، ثنا أبو الموجه، ثنا عبدان، ثنا عبد الله، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ بكر بن محمد بن حمدان بمرو واللفظ له، أنبأ إبراهيم بن هلال، ثنا علي بن إبراهيم البناني، ثنا عبد الله، أنبأ يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري قال: أخبرني سالم بن عبد الله، عن ابن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام في الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه، ثم يكبر قال: وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع، ويفعل ذلك حين يرفع رأسه من الركوع، ويقول: سمع الله لمن حمده، ولا يفعل ذلك في السجود " قال: وكان ابن المبارك يرفع يديه كذلك في الصلوات الخمس والتطوع والعيدين والجنائز
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا الحسن بن حليم المروزي ثنا ابو الموجه ثنا عبدان ثنا عبد الله ح واخبرنا ابو عبد الله انبا بكر بن محمد بن حمدان بمرو واللفظ له انبا ابراهيم بن هلال ثنا علي بن ابراهيم البناني ثنا عبد الله انبا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام في الصلاه رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم يكبر قال وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك حين يرفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود قال وكان ابن المبارك يرفع يديه كذلك في الصلوات الخمس والتطوع والعيدين والجنائز
وأخبرنا به أبو عبد الله في موضع آخر ثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي، ثنا إبراهيم بن هلال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا ابن المبارك، عن يونس، فذكره بنحوه ولم يذكر فعل ابن المبارك رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله، ورواه مسلم بن قهزاد، عن سلمة بن سليمان، عن عبد الله
واخبرنا به ابو عبد الله في موضع اخر ثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ثنا ابراهيم بن هلال ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا ابن المبارك عن يونس فذكره بنحوه ولم يذكر فعل ابن المبارك رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله ورواه مسلم بن قهزاد عن سلمه بن سليمان عن عبد الله
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهدي، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قال: أخبرني أبو بشر شعيب بن دينار، عن أبي حمزة، عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا افتتح التكبير للصلاة رفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذاء منكبيه، ثم إذا كبر للركوع فعل مثل ذلك، ثم إذا قال: سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال: ربنا ولك الحمد، ولا يفعل ذلك حين يسجد " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهدي ثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرني ابو بشر شعيب بن دينار عن ابي حمزه عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح التكبير للصلاه رفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذاء منكبيه ثم اذا كبر للركوع فعل مثل ذلك ثم اذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، وابن ملحان قالا: ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه، ثم يكبر فإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك، وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود " رواه مسلم في الصحيح، عن ابن رافع، عن حجين، عن الليث
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك وابن ملحان قالا ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام للصلاه رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود رواه مسلم في الصحيح عن ابن رافع عن حجين عن الليث
وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن محمد بن سختويه، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، حدثني ابن شهاب، فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع
وحدثنا ابو عبد الله الحافظ حدثني علي بن محمد بن سختويه ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق انبا ابن جريج حدثني ابن شهاب فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ أبو الحسين عبد الله بن محمد السمناني، ثنا نصر بن علي الجهضمي، أخبرني عبد الأعلى بن عبد الأعلى، أنبأ عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه وإذا ركع، وبعدما يرفع رأسه من الركوع، وإذا قام من الركعتين رفع يديه " ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح، عن عياش، عن عبد الأعلى
اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي انبا ابو الحسين عبد الله بن محمد السمناني ثنا نصر بن علي الجهضمي اخبرني عبد الاعلي بن عبد الاعلي انبا عبد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاه رفع يديه واذا ركع وبعدما يرفع راسه من الركوع واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن عياش عن عبد الاعلي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أيوب، ثنا نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا دخل في الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع " وكذلك رواه إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عقبة، وأيوب السختياني، عن نافع مسندا، واستشهد البخاري بجميع ذلك
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا حماد بن سلمه ثنا ايوب ثنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل في الصلاه رفع يديه حذو منكبيه واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع وكذلك رواه ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبه وايوب السختياني عن نافع مسندا واستشهد البخاري بجميع ذلك
أخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عمر بن عبد الله بن رزين السلمي أبو العباس، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أيوب بن أبي تميمة، وموسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان " يرفع يديه حين يفتتح الصلاة، وإذا ركع، وإذا استوى قائما من ركوعه حذو منكبيه، ويقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك "
اخبرناه ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انبا احمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عمر بن عبد الله بن رزين السلمي ابو العباس ثنا ابراهيم بن طهمان عن ايوب بن ابي تميمه وموسي بن عقبه عن نافع عن ابن عمر انه كان يرفع يديه حين يفتتح الصلاه واذا ركع واذا استوي قائما من ركوعه حذو منكبيه ويقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، حدثني عبد الله بن وهب الدينوري، وأحمد بن محمد بن عبد الكريم قالا: ثنا أبو بشر إسحاق بن شاهين، وقال الدينوري إسحاق بن أبي عمران الواسطي، ثنا خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة قال: " رأيت مالك بن الحويرث إذا صلى كبر ورفع يديه، وإذا أراد أن يركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه، وحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي هكذا " رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن شاهين ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، عن خالد بن عبد الله
اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي حدثني عبد الله بن وهب الدينوري واحمد بن محمد بن عبد الكريم قالا ثنا ابو بشر اسحاق بن شاهين وقال الدينوري اسحاق بن ابي عمران الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي قلابه قال رايت مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي هكذا رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن شاهين ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن خالد بن عبد الله
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، وأبو الحسين بن الفضل القطان، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، قالوا: أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا خالد بن الحارث الهجيمي البصري، عن سعيد بن أبي عروبة قال: أنبأنا قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث، أنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يرفع يديه في صلاة إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، حتى يحاذي بهما فروع أذنيه "
اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان وابو الحسين بن الفضل القطان وابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد قالوا انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفه ثنا خالد بن الحارث الهجيمي البصري عن سعيد بن ابي عروبه قال انبانا قتاده عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في صلاه اذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يحاذي بهما فروع اذنيه
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن المثنى، ثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، فذكره بإسناده ومعناه، وزاد: " رفع اليدين إذا كبر " أخرجه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى، ورواه شعبة بن الحجاج وأبو عوانة وهمام بن يحيى وهشام الدستوائي وغيرهم، عن قتادة
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن المثني ثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتاده فذكره باسناده ومعناه وزاد رفع اليدين اذا كبر اخرجه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثني ورواه شعبه بن الحجاج وابو عوانه وهمام بن يحيي وهشام الدستوائي وغيرهم عن قتاده
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا محمد بن جحادة، عن عبد الجبار بن وائل، عن علقمة بن وائل، ومولى لهم أنهما حدثاه، عن أبيه وائل بن حجر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم " حين دخل في الصلاة كبر " قال أبو عثمان: " وصف همام حيال أذنيه، يعني رفع اليدين، ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على يده اليسرى، فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب ورفعهما فكبر، فلما قال: سمع الله لمن حمده رفع يديه، فلما سجد سجد بين كفيه " رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن عفان
اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا محمد بن جحاده عن عبد الجبار بن وائل عن علقمه بن وائل ومولي لهم انهما حدثاه عن ابيه وائل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم حين دخل في الصلاه كبر قال ابو عثمان وصف همام حيال اذنيه يعني رفع اليدين ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي يده اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ورفعهما فكبر فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن عفان
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد يعني ابن زياد، ثنا عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر الخضرمي قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: لأنظرن كيف يصلي، فاستقبل القبلة وكبر ورفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، ثم أخذ شماله بيمينه، فلما أراد أن يركع رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، فلما ركع وضع يديه على ركبتيه، فلما أراد أن يرفع رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، فلما سجد وضع يديه من وجهه ذلك الموضع، فلما جلس افترش رجله اليسرى، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى، ووضع حد مرفقه اليمنى على فخذه اليمنى، وعقد ثنتين، وحلق واحدة، وأشار بالسبابة " ورواه سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وأبو عوانة وغيلان بن جامع، وأبو الأحوص، وزائدة بن قدامة، وابن عيينة، وجماعة عن عاصم بن كليب إلا أن بعضهم قال: حذاء أذنيه ووافق ابن عيينة عبد الواحد بن زياد في المنكبين
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا مسدد ثنا عبد الواحد يعني ابن زياد ثنا عاصم بن كليب عن ابيه عن وائل بن حجر الخضرمي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لانظرن كيف يصلي فاستقبل القبله وكبر ورفع يديه حتي كانتا حذو منكبيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفع يديه حتي كانتا حذو منكبيه فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه فلما اراد ان يرفع رفع يديه حتي كانتا حذو منكبيه فلما سجد وضع يديه من وجهه ذلك الموضع فلما جلس افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري ووضع حد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني وعقد ثنتين وحلق واحده واشار بالسبابه ورواه سفيان الثوري وشعبه بن الحجاج وابو عوانه وغيلان بن جامع وابو الاحوص وزائده بن قدامه وابن عيينه وجماعه عن عاصم بن كليب الا ان بعضهم قال حذاء اذنيه ووافق ابن عيينه عبد الواحد بن زياد في المنكبين
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز البصري ببغداد ثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر قال: حدثني محمد بن عمرو بن عطاء قال: سمعت أبا حميد الساعدي، في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم أبو قتادة الحارث بن ربعي، فقال أبو حميد الساعدي: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: لم؟ ما كنت أكثرنا له تبعا ولا أقدمنا له صحبة قال: بلى، قالوا: فاعرض علينا قال: فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم يكبر حتى يقر كل عضو منه في موضعه معتدلا، ثم يقرأ، ثم يكبر ويرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم يركع ويضع راحتيه على ركبتيه، ثم يعتدل ولا ينصب رأسه ولا يقنع، ثم يرفع رأسه فيقول: سمع الله لمن حمده، ثم يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه حتى يعود كل عظم منه إلى موضعه معتدلا، ثم يقول: الله أكبر، ثم يهوي إلى الأرض فيجافي يديه عن جنبيه، ثم يرفع رأسه فيثني رجله اليسرى فيقعد عليها ويفتح أصابع رجليه إذا سجد، ثم يعود، ثم يرفع فيقول: الله أكبر، ثم يثني رجله فيقعد عليها معتدلا حتى يرجع أو يقر كل عظم موضعه معتدلا، ثم يصنع في الركعة الأخرى مثل ذلك، ثم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما فعل، أو كبر عند افتتاح الصلاة، ثم يصنع مثل ذلك في بقية صلاته حتى إذا كان في السجدة التي فيها التسليم أخر رجله اليسرى وقعد متوركا على شقه الأيسر " فقالوا جميعا: صدق، هكذا كان يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبمعناه رواه هشيم بن بشير، وأبو أسامة، وعبد الملك بن الصباح السمعي وغيرهم، عن عبد الحميد بن جعفر وروي من وجه آخر، عن أبي حميد وأصحابه
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو الحسن محمد بن سنان القزاز البصري ببغداد ثنا ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر قال حدثني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم ابو قتاده الحارث بن ربعي فقال ابو حميد الساعدي انا اعلمكم بصلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لم ما كنت اكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبه قال بلي قالوا فاعرض علينا قال فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاه رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عضو منه في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يعود كل عظم منه الي موضعه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه فيثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يعود ثم يرفع فيقول الله اكبر ثم يثني رجله فيقعد عليها معتدلا حتي يرجع او يقر كل عظم موضعه معتدلا ثم يصنع في الركعه الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما فعل او كبر عند افتتاح الصلاه ثم يصنع مثل ذلك في بقيه صلاته حتي اذا كان في السجده التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر فقالوا جميعا صدق هكذا كان يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبمعناه رواه هشيم بن بشير وابو اسامه وعبد الملك بن الصباح السمعي وغيرهم عن عبد الحميد بن جعفر وروي من وجه اخر عن ابي حميد واصحابه
أخبرناه أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا عبيد الله بن سعيد، ومحمد بن رافع قالا: ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، ثنا فليح، حدثني عباس بن سهل قال اجتمع محمد بن مسلمة، وأبو حميد، وأبو أسيد، وسهل بن سعد فذكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فكبر ورفع يديه ثم رفع يديه حين كبر للركوع، ثم ركع، ثم وضع يديه على ركبتيه كأنه قابض عليهما، ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه ولم يصب رأسه ولم يقنعه، ثم رفع يديه فاستوى قائما حتى أخذ كل عظم موضعه، ثم سجد وأمكن جبهته وأنفه ونحى يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه حتى فرغ، ثم جلس فافترش رجله اليسرى وأقبل بصدر اليمنى على قبلته، ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ويده اليمنى على ركبته اليمنى وأشار بإصبعه "
اخبرناه ابو حازم الحافظ انبا ابو احمد الحافظ انبا ابو العباس محمد بن اسحاق الثقفي ثنا عبيد الله بن سعيد ومحمد بن رافع قالا ثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا فليح حدثني عباس بن سهل قال اجتمع محمد بن مسلمه وابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد فذكروا صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فكبر ورفع يديه ثم رفع يديه حين كبر للركوع ثم ركع ثم وضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه ولم يصب راسه ولم يقنعه ثم رفع يديه فاستوي قائما حتي اخذ كل عظم موضعه ثم سجد وامكن جبهته وانفه ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ويده اليمني علي ركبته اليمني واشار باصبعه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الزاهد إملاء من أصل كتابه قال قال أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي: " صليت خلف أبي النعمان محمد بن الفضل فرفع يديه حين افتتح الصلاة وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع "، فسألته عن ذلك، فقال: " صليت خلف حماد بن زيد فرفع يديه حين افتتح الصلاة وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع " فسألته عن ذلك، فقال: " صليت خلف أيوب السختياني فكان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع "، فسألته، فقال: " رأيت عطاء بن أبي رباح يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع "، فسألته، فقال: " صليت خلف عبد الله بن الزبير، فكان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع "، فسألته، فقال عبد الله بن الزبير ": صليت خلف أبي بكر الصديق رضي الله عنه فكان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع " وقال أبو بكر: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، " فكان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع " رواته ثقات
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الزاهد املاء من اصل كتابه قال قال ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل السلمي صليت خلف ابي النعمان محمد بن الفضل فرفع يديه حين افتتح الصلاه وحين ركع وحين رفع راسه من الركوع فسالته عن ذلك فقال صليت خلف حماد بن زيد فرفع يديه حين افتتح الصلاه وحين ركع وحين رفع راسه من الركوع فسالته عن ذلك فقال صليت خلف ايوب السختياني فكان يرفع يديه اذا افتتح الصلاه واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع فسالته فقال رايت عطاء بن ابي رباح يرفع يديه اذا افتتح الصلاه واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع فسالته فقال صليت خلف عبد الله بن الزبير فكان يرفع يديه اذا افتتح الصلاه واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع فسالته فقال عبد الله بن الزبير صليت خلف ابي بكر الصديق رضي الله عنه فكان يرفع يديه اذا افتتح الصلاه واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع وقال ابو بكر صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يرفع يديه اذا افتتح الصلاه واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع رواته ثقات
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الإمام أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب، أنبأ محمد بن صالح بن عبد الله أبو جعفر الكيليني الحافظ، ثنا سلمة بن شبيب قال: سمعت عبد الرزاق يقول: " أخذ أهل مكة الصلاة من ابن جريج، وأخذ ابن جريج من عطاء وأخذ عطاء من ابن الزبير وأخذ ابن الزبير من أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وأخذ أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم " قال سلمة: وثنا أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق وزاد فيه: وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم من جبرائيل وأخذ جبرائيل عليه السلام من الله تبارك وتعالى قال عبد الرزاق: فقال ابن جريج: يرفع يديه
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا الامام ابو بكر احمد بن اسحاق بن ايوب انبا محمد بن صالح بن عبد الله ابو جعفر الكيليني الحافظ ثنا سلمه بن شبيب قال سمعت عبد الرزاق يقول اخذ اهل مكه الصلاه من ابن جريج واخذ ابن جريج من عطاء واخذ عطاء من ابن الزبير واخذ ابن الزبير من ابي بكر الصديق رضي الله عنه واخذ ابو بكر من النبي صلي الله عليه وسلم قال سلمه وثنا احمد بن حنبل عن عبد الرزاق وزاد فيه واخذ النبي صلي الله عليه وسلم من جبرائيل واخذ جبرائيل عليه السلام من الله تبارك وتعالي قال عبد الرزاق فقال ابن جريج يرفع يديه
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ، وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي الأسديان بهمدان قالا: ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمداني، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا الحكم قال: " رأيت طاوسا كبر فرفع يديه حذو منكبيه عند التكبير، وعند ركوعه، وعند رفعه رأسه من الركوع، فسألت رجلا من أصحابه، فقال: إنه يحدث به عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم " قال أبو عبد الله الحافظ: فالحديثان كلاهما محفوظان عن ابن عمر، عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإن ابن عمر رأى النبي صلى الله عليه وسلم فعله ورأى أباه فعله، ورواه عن النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو جعفر احمد بن عبيد الحافظ وابو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي الاسديان بهمدان قالا ثنا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمداني ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه ثنا الحكم قال رايت طاوسا كبر فرفع يديه حذو منكبيه عند التكبير وعند ركوعه وعند رفعه راسه من الركوع فسالت رجلا من اصحابه فقال انه يحدث به عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الحافظ فالحديثان كلاهما محفوظان عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فان ابن عمر راي النبي صلي الله عليه وسلم فعله وراي اباه فعله ورواه عن النبي صلي الله عليه وسلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان " إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع مثل ذلك إذا قرأ قراءته، وأراد أن يركع ويصنعه إذا فرغ من الركوع، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد، وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر " وقد روينا هذا الحديث عن أبي موسى الأشعري، وجابر بن عبد الله الأنصاري وأبي هريرة، وأنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبه عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاه المكتوبه كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر وقد روينا هذا الحديث عن ابي موسي الاشعري وجابر بن عبد الله الانصاري وابي هريره وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن أحمد بن موسى البخاري بنيسابور ثنا محمود بن إسحاق بن محمود البخاري، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال: وقد روينا، عن سبعة عشر نفسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم " أنهم كانوا يرفعون أيديهم عند الركوع فمنهم أبو قتادة الأنصاري، وأبو أسيد الساعدي البدري، ومحمد بن مسلمة البدري، وسهل بن سعد الساعدي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، وأنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو هريرة الدوسي، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن الزبير بن العوام القرشي، ووائل بن حجر الحضرمي، ومالك بن الحويرث، وأبو موسى الأشعري، وأبو حميد الساعدي الأنصاري رضي الله تعالى عنهم " قال الشيخ: وقد روينا عن هؤلاء وعن أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب وجابر بن عبد الله الأنصاري، وعقبة بن عامر الجهني، وعبد الله بن جابر البياضي رضي الله عنهم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا محمد بن احمد بن موسي البخاري بنيسابور ثنا محمود بن اسحاق بن محمود البخاري ثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال وقد روينا عن سبعه عشر نفسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع فمنهم ابو قتاده الانصاري وابو اسيد الساعدي البدري ومحمد بن مسلمه البدري وسهل بن سعد الساعدي وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي وانس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريره الدوسي وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير بن العوام القرشي ووائل بن حجر الحضرمي ومالك بن الحويرث وابو موسي الاشعري وابو حميد الساعدي الانصاري رضي الله تعالي عنهم قال الشيخ وقد روينا عن هؤلاء وعن ابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وجابر بن عبد الله الانصاري وعقبه بن عامر الجهني وعبد الله بن جابر البياضي رضي الله عنهم
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، " يرفعون أيديهم إذا ركعوا، وإذا رفعوا رءوسهم من الركوع، كأنما أيديهم مراوح "
واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق انبا ابو المثني ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتاده عن الحسن قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفعون ايديهم اذا ركعوا واذا رفعوا رءوسهم من الركوع كانما ايديهم مراوح
وأخبرنا محمد بن عبد الله، حدثني محمد بن صالح، ثنا يعقوب بن يوسف الأخرم، ثنا الحسن بن عيسى، أنبأ ابن المبارك، أنبأ عبد الملك بن أبي سليمان، عن سعيد بن جبير، أنه سئل عن رفع اليدين، في الصلاة، فقال هو شيء يزين به الرجل صلاته، كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم " يرفعون أيديهم في الافتتاح، وعند الركوع وإذا رفعوا رءوسهم "
واخبرنا محمد بن عبد الله حدثني محمد بن صالح ثنا يعقوب بن يوسف الاخرم ثنا الحسن بن عيسي انبا ابن المبارك انبا عبد الملك بن ابي سليمان عن سعيد بن جبير انه سئل عن رفع اليدين في الصلاه فقال هو شيء يزين به الرجل صلاته كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفعون ايديهم في الافتتاح وعند الركوع واذا رفعوا رءوسهم
أخبرنا محمد بن عبد الله، ثنا محمد بن أحمد بن موسى البخاري، ثنا محمود بن إسحاق البخاري، ثنا محمد بن إسماعيل قال: ويروى عن عشرة من أهل مكة، وأهل الحجاز، وأهل العراق، وأهل الشام، والبصرة، واليمن أنهم كانوا " يرفعون أيديهم عند الركوع ورفع الرأس منه " منهم سعيد بن جبير وعطاء بن أبي رباح، ومجاهد، والقاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعمر بن عبد العزيز، والنعمان بن أبي عياش، والحسن، وابن سيرين، وطاوس، ومكحول وعبد الله بن دينار، ونافع، وعبيد الله بن عمر، والحسن بن مسلم، وقيس بن سعد وغيرهم عدة كثيرة " قال الشيخ: وقد روينا عن أبي قلابة وأبي الزبير، ثم عن مالك بن أنس، والأوزاعي، والليث بن سعد، وابن عيينة، ثم عن الشافعي، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن المبارك، ويحيى بن يحيى، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي وعدة كثيرة من أهل الآثار بالبلدان رحمهم الله تعالى
اخبرنا محمد بن عبد الله ثنا محمد بن احمد بن موسي البخاري ثنا محمود بن اسحاق البخاري ثنا محمد بن اسماعيل قال ويروي عن عشره من اهل مكه واهل الحجاز واهل العراق واهل الشام والبصره واليمن انهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع ورفع الراس منه منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد وغيرهم عده كثيره قال الشيخ وقد روينا عن ابي قلابه وابي الزبير ثم عن مالك بن انس والاوزاعي والليث بن سعد وابن عيينه ثم عن الشافعي ويحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن المبارك ويحيي بن يحيي واحمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم الحنظلي وعده كثيره من اهل الاثار بالبلدان رحمهم الله تعالي
وحدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ثنا وهب بن أبي مرحوم، ثنا إسرائيل بن حاتم، عن مقاتل بن حيان، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم {إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر} [الكوثر: 2] قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل: " ما هذه النحيرة التي أمرني بها ربي؟ " قال: إنها ليست بنحيرة ولكنه يأمرك إذا تحرمت للصلاة أن ترفع يديك إذا كبرت، وإذا ركعت، وإذا رفعت رأسك من الركوع، فإنها صلاتنا، وصلاة الملائكة الذين في السماوات السبع قال النبي صلى الله عليه وسلم: " رفع الأيدي من الاستكانة التي قال الله تبارك وتعالى {فما استكانوا لربهم وما يتضرعون} [المؤمنون: 76] " وقد روي هذا والاعتماد على ما مضى وبالله التوفيق
وحدثنا ابو عبد الله الحافظ املاء ثنا ابو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي ثنا وهب بن ابي مرحوم ثنا اسرائيل بن حاتم عن مقاتل بن حيان عن الاصبغ بن نباته عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الايه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر الكوثر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل ما هذه النحيره التي امرني بها ربي قال انها ليست بنحيره ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاه ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانها صلاتنا وصلاه الملائكه الذين في السماوات السبع قال النبي صلي الله عليه وسلم رفع الايدي من الاستكانه التي قال الله تبارك وتعالي فما استكانوا لربهم وما يتضرعون المؤمنون وقد روي هذا والاعتماد علي ما مضي وبالله التوفيق
باب من لم يذكر الرفع إلا عند الافتتاح
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا افتتح الصلاة رفع يديه " قال سفيان: ثم قدمت الكوفة فلقيت يزيد فسمعته يحدث بهذا، وزاد فيه: ثم لا يعود فظننت أنهم لقنوه قال سفيان: هكذا سمعت يزيد يحدثه، ثم سمعته بعد يحدثه هكذا ويزيد فيه: ثم لا يعود قال الشافعي رحمه الله: وذهب سفيان إلى أن يغلط يزيد في هذا الحديث يقول: كأنه لقن هذا الحرف فتلقنه ولم يكن يذكر سفيان يزيد بالحفظ كذلك أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني، أنبأ أبو بحر محمد بن الحسن البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا يزيد بن أبي زياد، بمكة فذكر هذا الحديث ليس فيه: ثم لا يعود وقال سفيان: فلما قدمت الكوفة سمعته يحدث به فيقول فيه: ثم لا يعود، فظننت أنهم لقنوه، وقال لي أصحابنا: إن حفظه قد تغير، أو قالوا: قد ساء قال الحميدي: قلنا لقائل: هذا يعني للمحتج بهذا، إنما رواه يزيد، ويزيد يزيد
اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاه رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفه فلقيت يزيد فسمعته يحدث بهذا وزاد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال سفيان هكذا سمعت يزيد يحدثه ثم سمعته بعد يحدثه هكذا ويزيد فيه ثم لا يعود قال الشافعي رحمه الله وذهب سفيان الي ان يغلط يزيد في هذا الحديث يقول كانه لقن هذا الحرف فتلقنه ولم يكن يذكر سفيان يزيد بالحفظ كذلك اخبرنا ابو سعيد يحيي بن محمد بن يحيي الاسفراييني انبا ابو بحر محمد بن الحسن البربهاري ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يزيد بن ابي زياد بمكه فذكر هذا الحديث ليس فيه ثم لا يعود وقال سفيان فلما قدمت الكوفه سمعته يحدث به فيقول فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه وقال لي اصحابنا ان حفظه قد تغير او قالوا قد ساء قال الحميدي قلنا لقائل هذا يعني للمحتج بهذا انما رواه يزيد ويزيد يزيد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت أحمد بن حنبل، عن هذا الحديث، فقال: لا يصح عنه هذا الحديث، فقال: لا يصح عنه هذا الحديث قال: وسمعت يحيى بن معين يضعف يزيد بن أبي زياد قال أبو سعيد الدارمي: ومما يحقق قول سفيان بن عيينة أنهم لقنوه هذه الكلمة أن سفيان الثوري وزهير بن معاوية وهشيما وغيرهم من أهل العلم لم يجيئوا بها إنما جاء بها من سمع منه بآخرة قال الشيخ: والذي يؤكد ما ذهب إليه هؤلاء
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسن بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سالت احمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال لا يصح عنه هذا الحديث فقال لا يصح عنه هذا الحديث قال وسمعت يحيي بن معين يضعف يزيد بن ابي زياد قال ابو سعيد الدارمي ومما يحقق قول سفيان بن عيينه انهم لقنوه هذه الكلمه ان سفيان الثوري وزهير بن معاويه وهشيما وغيرهم من اهل العلم لم يجيئوا بها انما جاء بها من سمع منه باخره قال الشيخ والذي يؤكد ما ذهب اليه هؤلاء
ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ح وأخبرنا أبو سعيد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا الفضل بن الحباب قالا: ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، ثنا يزيد بن أبي زياد بمكة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم " إذا افتتح الصلاة رفع يديه، وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع " قال سفيان: فلما قدمت الكوفة سمعته يقول: " يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، ثم لا يعود، فظننت أنهم لقنوه، وكذلك رواه عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، عن إبراهيم بن بشار قال الشيخ: قد روى هذا الحديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء قال فيه: ثم لا يعود وقيل: عن محمد بن عبد الرحمن، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى وقيل: عنه عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن أبي ليلى، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى لا يحتج بحديثه وهو أسوأ حالا عند أهل المعرفة بالحديث من يزيد بن أبي زياد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، فذكر فصلا في تضعيف حديث يزيد بن أبي زياد، ثم قال: ولم يرو هذا عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أحد أقوى من يزيد
ما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله ح واخبرنا ابو سعيد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا الفضل بن الحباب قالا ثنا ابراهيم بن بشار ثنا سفيان ثنا يزيد بن ابي زياد بمكه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاه رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفه سمعته يقول يرفع يديه اذا افتتح الصلاه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه وكذلك رواه عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي عن ابراهيم بن بشار قال الشيخ قد روي هذا الحديث محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال فيه ثم لا يعود وقيل عن محمد بن عبد الرحمن عن الحكم عن ابن ابي ليلي وقيل عنه عن يزيد بن ابي زياد عن ابن ابي ليلي ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي لا يحتج بحديثه وهو اسوا حالا عند اهل المعرفه بالحديث من يزيد بن ابي زياد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الحسن بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي فذكر فصلا في تضعيف حديث يزيد بن ابي زياد ثم قال ولم يرو هذا عن عبد الرحمن بن ابي ليلي احد اقوي من يزيد
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأنا أبو حامد بن بلال، أنبأ محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم يعني ابن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن علقمة قال قال عبد الله يعني ابن مسعود: لأصلين بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فصلى فلم يرفع يديه إلا مرة واحدة "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبانا ابو حامد بن بلال انبا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن سفيان عن عاصم يعني ابن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمه قال قال عبد الله يعني ابن مسعود لاصلين بكم صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي فلم يرفع يديه الا مره واحده
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن علقمة قال قال عبد الله " علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه، فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه " قال: فبلغ ذلك سعدا، فقال: صدق أخي، قد كنا نفعل هذا، ثم أمرنا بهذا، يعني الإمساك على الركبتين قال الشيخ فإن كان الحديث على ما رواه عبد الله بن إدريس فقد يكون عاد لفرعهما فلم يحكه، وإن كان على ما رواه الثوري ففي حديث ابن إدريس دلالة على أن ذلك كان في صدر الإسلام كما كان التطبيق في صدر الإسلام، ثم سنت بعده السنن وشرعت بهذه الشرائع حفظها من حفظها وأداها فوجب المصير إليها، وبالله التوفيق
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا ابن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمه قال قال عبد الله علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاه فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين قال الشيخ فان كان الحديث علي ما رواه عبد الله بن ادريس فقد يكون عاد لفرعهما فلم يحكه وان كان علي ما رواه الثوري ففي حديث ابن ادريس دلاله علي ان ذلك كان في صدر الاسلام كما كان التطبيق في صدر الاسلام ثم سنت بعده السنن وشرعت بهذه الشرائع حفظها من حفظها واداها فوجب المصير اليها وبالله التوفيق
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو ثنا يحيى بن شاسويه، ثنا عبد الكريم السكري، ثنا وهب بن زمعة، أنبأ سفيان بن عبد الملك قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول لم يثبت عندي حديث ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه أول مرة، ثم لم يرجع، وقد ثبت عندي حديث رفع اليدين ذكره عبيد الله، ومالك، ومعمر، وابن أبي حفصة، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال - وأراه واسعا، ثم قال عبد الله: " كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يرفع يديه في الصلاة لكثرة الأحاديث وجودة الأسانيد "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو ثنا يحيي بن شاسويه ثنا عبد الكريم السكري ثنا وهب بن زمعه انبا سفيان بن عبد الملك قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول لم يثبت عندي حديث ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه اول مره ثم لم يرجع وقد ثبت عندي حديث رفع اليدين ذكره عبيد الله ومالك ومعمر وابن ابي حفصه عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واراه واسعا ثم قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يرفع يديه في الصلاه لكثره الاحاديث وجوده الاسانيد
قال الشيخ: ورواه محمد بن جابر، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فلم يرفعوا أيديهم إلا عند افتتاح الصلاة " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هاني، ثنا إبراهيم بن محمد بن مخلد الضرير، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا محمد بن جابر، فذكره. أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال: قال علي بن عمر الحافظ تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا عن حماد، عن إبراهيم، وغير حماد يرويه عن إبراهيم مرسلا، عن عبد الله من فعله غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب. قال الشيخ: وكذلك رواه حماد بن سلمة، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن ابن مسعود مرسلا موقوفا وروى أبو بكر النهشلي، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه أنه كان يرفع يديه في التكبيرة الأولى من الصلاة، ثم لا يرفع في شيء منها "
قال الشيخ ورواه محمد بن جابر عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلم يرفعوا ايديهم الا عند افتتاح الصلاه اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هاني ثنا ابراهيم بن محمد بن مخلد الضرير ثنا اسحاق بن ابي اسرائيل ثنا محمد بن جابر فذكره اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه قال قال علي بن عمر الحافظ تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا عن حماد عن ابراهيم وغير حماد يرويه عن ابراهيم مرسلا عن عبد الله من فعله غير مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب قال الشيخ وكذلك رواه حماد بن سلمه عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن ابن مسعود مرسلا موقوفا وروي ابو بكر النهشلي عن عاصم بن كليب عن ابيه عن علي رضي الله عنه انه كان يرفع يديه في التكبيره الاولي من الصلاه ثم لا يرفع في شيء منها
أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن العنبري، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر النهشلي، فذكره قال عثمان الدارمي: فهذا قد روي من هذا الطريق الواهي، عن علي وقد روى عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم " يرفعهما عند الركوع وبعدما يرفع رأسه من الركوع " فليس الظن بعلي رضي الله عنه أنه يختار فعله على فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولكن ليس أبو بكر النهشلي ممن يحتج بروايته أو تثبت به سنة لم يأت بها غيره قال الزعفراني قال: الشافعي في القديم: ولا يثبت عن علي وابن مسعود، يعني ما رووه عنهما من أنهما كانا لا يرفعان أيديهما في شيء من الصلاة إلا في تكبيرة الافتتاح. قال الشافعي رحمه الله: وإنما رواه عاصم بن كليب، عن أبيه، عن علي فأخذ به وترك ما روى عاصم عن أبيه، عن وائل بن حجر أن النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه كما روى ابن عمر، ولو كان هذا ثابتا عن علي وعبد الله كان يشبه أن يكون رآهما مرة أغفلا فيه رفع اليدين ولو قال قائل: ذهب عنهما حفظ ذلك، عن النبي صلى الله عليه وسلم وحفظه ابن عمر، فكانت له الحجة
اخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو الحسن العنبري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا احمد بن يونس ثنا ابو بكر النهشلي فذكره قال عثمان الدارمي فهذا قد روي من هذا الطريق الواهي عن علي وقد روي عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يرفعهما عند الركوع وبعدما يرفع راسه من الركوع فليس الظن بعلي رضي الله عنه انه يختار فعله علي فعل النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ليس ابو بكر النهشلي ممن يحتج بروايته او تثبت به سنه لم يات بها غيره قال الزعفراني قال الشافعي في القديم ولا يثبت عن علي وابن مسعود يعني ما رووه عنهما من انهما كانا لا يرفعان ايديهما في شيء من الصلاه الا في تكبيره الافتتاح قال الشافعي رحمه الله وانما رواه عاصم بن كليب عن ابيه عن علي فاخذ به وترك ما روي عاصم عن ابيه عن وائل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه كما روي ابن عمر ولو كان هذا ثابتا عن علي وعبد الله كان يشبه ان يكون راهما مره اغفلا فيه رفع اليدين ولو قال قائل ذهب عنهما حفظ ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم وحفظه ابن عمر فكانت له الحجه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن حصين، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ الحسين بن إسماعيل، وعثمان بن محمد بن جعفر قالا: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن حصين بن عبد الرحمن قال دخلنا على إبراهيم فحدثه عمرو بن مرة قال: صلينا في مسجد الحضرميين فحدثني علقمة بن وائل، عن أبيه، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم " رفع يديه حين يفتتح الصلاة وإذا ركع " فقال إبراهيم: ما أرى أباه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ذاك اليوم الواحد فحفظ ذلك، وعبد الله لم يحفظ ذلك منه، ثم قال: إبراهيم: إنما رفع اليدين عند افتتاح الصلاة، لفظ حديث جرير قال أبو بكر بن إسحاق الفقيه: هذه علة لا تسوي سماعها؛ لأن رفع اليدين قد صح، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم عن الخلفاء الراشدين، ثم عن الصحابة والتابعين وليس في نسيان عبد الله بن مسعود رفع اليدين ما يوجب أن هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم لم يروا النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه، قد نسي ابن مسعود من القرآن ما لم يختلف المسلمون فيه بعد وهي المعوذتان، ونسي ما اتفق العلماء كلهم على نسخه وتركه من التطبيق، ونسي كيفية قيام اثنين خلف الإمام، ونسي ما لم يختلف العلماء فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصبح يوم النحر في وقتها، ونسي كيفية جمع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة، ونسي ما لم يختلف العلماء فيه من وضع المرفق والساعد على الأرض في السجود، ونسي كيف كان يقرأ النبي صلى الله عليه وسلم {وما خلق الذكر والأنثى} [الليل: 3] وإذا جاز على عبد الله أن ينسى مثل هذا في الصلاة خاصة، كيف لا يجوز مثله في رفع اليدين؟
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاويه بن عمرو ثنا زائده عن حصين ح واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ انبا الحسين بن اسماعيل وعثمان بن محمد بن جعفر قالا ثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن حصين بن عبد الرحمن قال دخلنا علي ابراهيم فحدثه عمرو بن مره قال صلينا في مسجد الحضرميين فحدثني علقمه بن وائل عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين يفتتح الصلاه واذا ركع فقال ابراهيم ما اري اباه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ذاك اليوم الواحد فحفظ ذلك وعبد الله لم يحفظ ذلك منه ثم قال ابراهيم انما رفع اليدين عند افتتاح الصلاه لفظ حديث جرير قال ابو بكر بن اسحاق الفقيه هذه عله لا تسوي سماعها لان رفع اليدين قد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن الخلفاء الراشدين ثم عن الصحابه والتابعين وليس في نسيان عبد الله بن مسعود رفع اليدين ما يوجب ان هؤلاء الصحابه رضي الله عنهم لم يروا النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه قد نسي ابن مسعود من القران ما لم يختلف المسلمون فيه بعد وهي المعوذتان ونسي ما اتفق العلماء كلهم علي نسخه وتركه من التطبيق ونسي كيفيه قيام اثنين خلف الامام ونسي ما لم يختلف العلماء فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصبح يوم النحر في وقتها ونسي كيفيه جمع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفه ونسي ما لم يختلف العلماء فيه من وضع المرفق والساعد علي الارض في السجود ونسي كيف كان يقرا النبي صلي الله عليه وسلم وما خلق الذكر والانثي الليل واذا جاز علي عبد الله ان ينسي مثل هذا في الصلاه خاصه كيف لا يجوز مثله في رفع اليدين
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان قال قلت للشافعي: " ما معنى رفع اليدين عند الركوع؟ فقال: مثل معنى رفعهما عند الافتتاح تعظيما لله، وسنة متبعة يرجى فيها ثواب الله عز وجل، ومثل رفع اليدين على الصفا والمروة وغيرهما "
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان قال قلت للشافعي ما معني رفع اليدين عند الركوع فقال مثل معني رفعهما عند الافتتاح تعظيما لله وسنه متبعه يرجي فيها ثواب الله عز وجل ومثل رفع اليدين علي الصفا والمروه وغيرهما
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم الصائغ، بمرو ثنا أبو الموجه، أخبرني أبو نصر محمد بن أبي الخطاب السلمي، وكان رجلا صالحا قال: أخبرني علي بن يونس، ثنا وكيع قال: " صليت في مسجد الكوفة فإذا أبو حنيفة قائم يصلي، وابن المبارك إلى جنبه يصلي، فإذا عبد الله يرفع يديه كلما ركع وكلما رفع، وأبو حنيفة لا يرفع، فلما فرغوا من الصلاة قال أبو حنيفة لعبد الله: يا أبا عبد الرحمن، رأيتك تكثر رفع اليدين، أردت أن تطير؟ قال له عبد الله: يا أبا حنيفة قد رأيتك ترفع يديك حين افتتحت الصلاة فأردت أن تطير؟ فسكت أبو حنيفة " قال وكيع فما رأيت جوابا أحضر من جواب عبد الله، لأبي حنيفة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا الحسن بن حليم الصائغ بمرو ثنا ابو الموجه اخبرني ابو نصر محمد بن ابي الخطاب السلمي وكان رجلا صالحا قال اخبرني علي بن يونس ثنا وكيع قال صليت في مسجد الكوفه فاذا ابو حنيفه قائم يصلي وابن المبارك الي جنبه يصلي فاذا عبد الله يرفع يديه كلما ركع وكلما رفع وابو حنيفه لا يرفع فلما فرغوا من الصلاه قال ابو حنيفه لعبد الله يا ابا عبد الرحمن رايتك تكثر رفع اليدين اردت ان تطير قال له عبد الله يا ابا حنيفه قد رايتك ترفع يديك حين افتتحت الصلاه فاردت ان تطير فسكت ابو حنيفه قال وكيع فما رايت جوابا احضر من جواب عبد الله لابي حنيفه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح ثنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد الله المروزي بمرو، ثنا محمد بن سعيد الطبري، ثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول اجتمع الأوزاعي والثوري بمنى، فقال الأوزاعي للثوري " لم لا ترفع يديك في خفض الركوع ورفعه؟ " فقال الثوري ثنا يزيد بن أبي زياد، فقال الأوزاعي " أروي لك عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم وتعارضني بيزيد بن أبي زياد، ويزيد رجل ضعيف الحديث وحديثه مخالف للسنة " قال: فاحمار وجه سفيان الثوري، فقال الأوزاعي: " كأنك كرهت ما قلت " قال الثوري: نعم قال الأوزاعي: " قم بنا إلى المقام نلتعن أينا على الحق " قال: فتبسم الثوري لما رأى الأوزاعي قد احتد "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو سعيد احمد بن محمد بن رميح ثنا ابو نصر احمد بن محمد بن عبد الله المروزي بمرو ثنا محمد بن سعيد الطبري ثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال سمعت سفيان بن عيينه يقول اجتمع الاوزاعي والثوري بمني فقال الاوزاعي للثوري لم لا ترفع يديك في خفض الركوع ورفعه فقال الثوري ثنا يزيد بن ابي زياد فقال الاوزاعي اروي لك عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتعارضني بيزيد بن ابي زياد ويزيد رجل ضعيف الحديث وحديثه مخالف للسنه قال فاحمار وجه سفيان الثوري فقال الاوزاعي كانك كرهت ما قلت قال الثوري نعم قال الاوزاعي قم بنا الي المقام نلتعن اينا علي الحق قال فتبسم الثوري لما راي الاوزاعي قد احتد
وأخبرنا أبو عبد الله، حدثني أبو بكر محمد بن جعفر البرذعي ببخارا، أنبأ أبو منصور محمد بن إبراهيم بن حمدويه الأشتيخني، ثنا أبو عبد الله محمد بن سعيد الطبري، فذكر الحديث بمعنى رواية المروزي
واخبرنا ابو عبد الله حدثني ابو بكر محمد بن جعفر البرذعي ببخارا انبا ابو منصور محمد بن ابراهيم بن حمدويه الاشتيخني ثنا ابو عبد الله محمد بن سعيد الطبري فذكر الحديث بمعني روايه المروزي
باب السنة في رفع اليدين كلما كبر للركوع
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة قال: ثنا أبو داود، ثنا ابن المصفى الحمصي، ثنا بقية، ثنا الزبيدي، عن الزهري، عن سالم، عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه، ثم يكبر وهما كذلك فيركع، ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما حتى تكونا حذو منكبيه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتى تنقضي صلاته " الزبيدي هذا اسمه محمد بن الوليد بن عامر
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه قال ثنا ابو داود ثنا ابن المصفي الحمصي ثنا بقيه ثنا الزبيدي عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاه رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم يكبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اراد ان يرفع صلبه رفعهما حتي تكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيره يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته الزبيدي هذا اسمه محمد بن الوليد بن عامر
باب ما روي في التطبيق في الركوع
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، وعلقمة، قالا أتينا عبد الله يعني ابن مسعود في داره قال: صلى هؤلاء خلفكم؟ قلنا: لا، فقال: " قوموا فصلوا، فلم يأمرنا بأذان ولا إقامة، فذهبنا لنقوم خلفه، فأخذ بأيدينا فجعل أحدنا عن يمينه، والآخر عن شماله، فلما ركعنا وضعنا أيدينا على ركبنا فضرب أيدينا وطبق كفيه، ثم أدخلهما بين فخذيه فلما صلينا قال: إنها ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها، ويخنقونها إلى شرق الموتى، يعني آخر الوقت، فإذا رأيتموهم قد فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لوقتها، واجعلوا صلاتكم معهم سبحة، وإذا كنتم ثلاثة، فصلوا جميعا وإذا كنتم أكثر من ذلك فليقدمكم أحدكم فإذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه على فخذيه، ثم طبق بين كفيه وأرانا قال: كأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم" قال أبو معاوية: هذا قد ترك رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب، عن أبي معاوية
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعلقمه قالا اتينا عبد الله يعني ابن مسعود في داره قال صلي هؤلاء خلفكم قلنا لا فقال قوموا فصلوا فلم يامرنا باذان ولا اقامه فذهبنا لنقوم خلفه فاخذ بايدينا فجعل احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فلما ركعنا وضعنا ايدينا علي ركبنا فضرب ايدينا وطبق كفيه ثم ادخلهما بين فخذيه فلما صلينا قال انها ستكون عليكم امراء يؤخرون الصلاه عن مواقيتها ويخنقونها الي شرق الموتي يعني اخر الوقت فاذا رايتموهم قد فعلوا ذلك فصلوا الصلاه لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحه واذا كنتم ثلاثه فصلوا جميعا واذا كنتم اكثر من ذلك فليقدمكم احدكم فاذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذيه ثم طبق بين كفيه وارانا قال كاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو معاويه هذا قد ترك رواه مسلم في الصحيح عن ابي كريب عن ابي معاويه
باب السنة في وضع الراحتين على الركبتين ونسخ التطبيق
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن أبي يعفور قال: سمعت مصعب بن سعد يقول: " صليت إلى جنب أبي فطبقت بين كفي، ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني أبي عن ذلك وقال: كنا نفعل هذا فنهينا عنه، وأمرنا أن نضع أيدينا على الركب " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عباس بن الفضل الاسفاطي ثنا ابو الوليد ثنا شعبه عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب رواه البخاري في الصحيح عن ابي الوليد
حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، أنبأ أبو محمد يحيى بن منصور القاضي (ح) وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن أبي يعفور، عن مصعب بن سعد قال: " صليت إلى جنب سعد فطبقت بيدي فجعلتهما بين ركبتي فضرب بيدي، قال: ثم صليت مرة أخرى إلى جنبه، فطبقت بيدي فجعلتهما بين ركبتي قال: فضرب بيدي، وقال: يا بني إنا كنا نفعل هذا، فأمرنا أن نضرب بالأكف على الركب " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة وغيره، وزاد: إنا نهينا عن هذا وأمرنا أن نضرب بالأكف على الركب، وأخرجه من حديث الزبير بن عدي، عن مصعب بن سعد
حدثنا ابو سعد عبد الملك بن ابي عثمان الزاهد انبا ابو محمد يحيي بن منصور القاضي ح واخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انبا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن سلمه ثنا قتيبه بن سعيد ثنا ابو عوانه عن ابي يعفور عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب سعد فطبقت بيدي فجعلتهما بين ركبتي فضرب بيدي قال ثم صليت مره اخري الي جنبه فطبقت بيدي فجعلتهما بين ركبتي قال فضرب بيدي وقال يا بني انا كنا نفعل هذا فامرنا ان نضرب بالاكف علي الركب رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه وغيره وزاد انا نهينا عن هذا وامرنا ان نضرب بالاكف علي الركب واخرجه من حديث الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة، عن إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن الزبير بن عدي، عن مصعب بن سعد قال: " كنت أصلي إلى جنب أبي فلما ركعت قلت كذا وطبق يديه بين رجليه، فلما انصرف قال: كنا نفعل هذا، ثم أمرنا أن نرفع إلى الركب "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا ابو اسامه عن اسماعيل يعني ابن ابي خالد عن الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد قال كنت اصلي الي جنب ابي فلما ركعت قلت كذا وطبق يديه بين رجليه فلما انصرف قال كنا نفعل هذا ثم امرنا ان نرفع الي الركب
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال أقبل عمر فقال: " يا أيها الناس سنت لكم الركب فأمسكوا بالركب "
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون انبا مسعر عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال اقبل عمر فقال يا ايها الناس سنت لكم الركب فامسكوا بالركب
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا أحمد بن خالد، ثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال كنا إذا ركعنا جعلنا أيدينا بين أفخاذنا، فقال عمر رضي الله عنه: " إن من السنة الأخذ بالركب "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا محمد بن خالد بن خلي ثنا احمد بن خالد ثنا اسرائيل عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال كنا اذا ركعنا جعلنا ايدينا بين افخاذنا فقال عمر رضي الله عنه ان من السنه الاخذ بالركب
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن أيوب، أنبأ أبو الوليد، ثنا أبو عوانة، عن حصين، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن أبي سبرة الجعفي قال: " قدمت المدينة فجعلت أطبق كما يطبق أصحاب عبد الله وأركع قال: فقال رجل: يا عبد الله ما يحملك على هذا؟ قلت: كان عبد الله يفعله، وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله " قال: صدق عبد الله، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما صنع الأمر، ثم أحدث الله له الأمر الآخر، فانظر ما اجتمع عليه المسلمون فاصنعه قال: فلما قدم كان لا يطبق " قال الشيخ: وهذا الذي صار الأمر إليه موجود في حديث أبي حميد الساعدي وغيره في صفة ركوع النبي صلى الله عليه وسلم، وفي ذلك ما دل على أن أهل المدينة أعرف بالناسخ والمنسوخ من أهل الكوفة، وبالله التوفيق
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا محمد بن ايوب انبا ابو الوليد ثنا ابو عوانه عن حصين عن عمرو بن مره عن خيثمه بن عبد الرحمن عن ابي سبره الجعفي قال قدمت المدينه فجعلت اطبق كما يطبق اصحاب عبد الله واركع قال فقال رجل يا عبد الله ما يحملك علي هذا قلت كان عبد الله يفعله وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله قال صدق عبد الله ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما صنع الامر ثم احدث الله له الامر الاخر فانظر ما اجتمع عليه المسلمون فاصنعه قال فلما قدم كان لا يطبق قال الشيخ وهذا الذي صار الامر اليه موجود في حديث ابي حميد الساعدي وغيره في صفه ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وفي ذلك ما دل علي ان اهل المدينه اعرف بالناسخ والمنسوخ من اهل الكوفه وبالله التوفيق
باب صفة الركوع
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ أحمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن ابن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء أنه كان جالسا مع نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكرنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو حميد الساعدي: أنا كنت أحفظكم لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم " رأيته إذا كبر جعل يديه حذو منكبيه وإذا ركع أمكن يديه من ركبتيه، ثم هصر ظهره " وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح، عن ابن بكير
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبا احمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا الليث عن ابن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحله عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن ابن بكير
وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكروا صلاته، فقال أبو حميد: فذكر بعض هذا الحديث وقال " إذا ركع أمكن كفيه من ركبتيه، وفرج بين أصابعه، ثم هصر ظهره غير مقنع رأسه ولا صافح بخده "
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا قتيبه بن سعيد ثنا ابن لهيعه عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحله عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكروا صلاته فقال ابو حميد فذكر بعض هذا الحديث وقال اذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الملك بن عمرو، أخبرني فليح، حدثني عباس بن سهل قال اجتمع أبو حميد وأبو أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة، فذكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال: ثم رجع فوضع يديه على ركبتيه كأنه قابض عليهما ووتر يديه فجافى عن جنبيه
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الملك بن عمرو اخبرني فليح حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمه فذكروا صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث قال ثم رجع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فجافي عن جنبيه
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وعبد الله بن محمد بن الحسن العدل قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ حسين المعلم، عن بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يفتتح الصلاة بالتكبير " فذكر الحديث، وفيه: " وكان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه، ولكن بين ذلك " وذكر الحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حسين المعلم
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وعبد الله بن محمد بن الحسن العدل قالا ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبد الله انبا يزيد بن هارون انبا حسين المعلم عن بديل بن ميسره عن ابي الجوزاء عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاه بالتكبير فذكر الحديث وفيه وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وذكر الحديث اخرجه مسلم في الصحيح من حديث حسين المعلم
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن أبي سفيان السعدي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد أراه رفعه شك أبو معاوية قال: " مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم، وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وغيرها، فريضة أو غير فريضة، وإذا ركع أحدكم فلا يدبح تدبيح الحمار، وليقم صلبه، وإذا سجد فليمد صلبه، فإن الإنسان يسجد على سبعة أعظم جبهته، وكفيه، وركبتيه، وصدور قدميه، وإذا جلس فلينصب رجله اليمنى، وليخفض رجله اليسرى "
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو معاويه عن ابي سفيان السعدي عن ابي نضره عن ابي سعيد اراه رفعه شك ابو معاويه قال مفتاح الصلاه الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليمه ولا صلاه لا يقرا فيها بفاتحه الكتاب وغيرها فريضه او غير فريضه واذا ركع احدكم فلا يدبح تدبيح الحمار وليقم صلبه واذا سجد فليمد صلبه فان الانسان يسجد علي سبعه اعظم جبهته وكفيه وركبتيه وصدور قدميه واذا جلس فلينصب رجله اليمني وليخفض رجله اليسري
باب القول في الركوع
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن الأعمش، عن سعيد بن عبيدة، عن المستورد بن الأحنف، عن صلة، عن حذيفة قال: " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فاستفتح بسورة البقرة، فقلت يقرأ مائة آية، ثم يركع فمضى، فقلت يختمها، ثم يركع فمضى حتى قرأ سورة النساء، وآل عمران، ثم ركع نحوا من قيامه فيقول سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم، ثم رفع رأسه " فقال: " سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد " فأطال القيام، ثم سجد فأطال السجود يقول: " في سجوده سبحان ربي الأعلى " لا يمر بآية فيها تخويف وتعظيم إلا ذكره رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا جرير عن الاعمش عن سعيد بن عبيده عن المستورد بن الاحنف عن صله عن حذيفه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليله فاستفتح بسوره البقره فقلت يقرا مائه ايه ثم يركع فمضي فقلت يختمها ثم يركع فمضي حتي قرا سوره النساء وال عمران ثم ركع نحوا من قيامه فيقول سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد فاطال القيام ثم سجد فاطال السجود يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي لا يمر بايه فيها تخويف وتعظيم الا ذكره رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم وغيره
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا موسى بن أيوب الغافقي، عن عمه إياس بن عامر الغافقي، عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه أنه قال: لما نزلت {فسبح باسم ربك العظيم} [الواقعة: 74] قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجعلوها في ركوعكم " فلما نزلت {سبح اسم ربك الأعلى} [الأعلى: 1] قال لنا: " اجعلوها في سجودكم "
اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو عبد الرحمن المقرئ ثنا موسي بن ايوب الغافقي عن عمه اياس بن عامر الغافقي عن عقبه بن عامر الجهني رضي الله عنه انه قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعه قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال لنا اجعلوها في سجودكم
أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن يونس، ثنا الليث يعني ابن سعد، عن أيوب بن موسى أو موسى بن أيوب، عن رجل من قومه، عن عقبة بن عامر بمعناه، زاد فيه قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع قال: " سبحان ربي العظيم وبحمده " ثلاثا، وإذا سجد قال: " سبحان ربي الأعلى وبحمده " ثلاثا قال أبو داود: وهذه الزيادة نخاف أن لا تكون محفوظة
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن يونس ثنا الليث يعني ابن سعد عن ايوب بن موسي او موسي بن ايوب عن رجل من قومه عن عقبه بن عامر بمعناه زاد فيه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا قال ابو داود وهذه الزياده نخاف ان لا تكون محفوظه
وأخبرنا أبو علي، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد الله، ثنا سعيد الجريري، عن السعدي، عن أبيه أو عمه قال: " رمقت النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول: سبحان الله وبحمده ثلاثا "
واخبرنا ابو علي انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا سعيد الجريري عن السعدي عن ابيه او عمه قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ ابن أبي ذئب، عن إسحاق بن يزيد، عن عون رفعه إلى عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا ركع أحدكم، فقال: سبحان ربي العظيم ثلاث مرات، فقد تم ركوعه، وذلك أدناه وإذا سجد، فقال: سبحان ربي الأعلى يعني ثلاثا، فقد تم سجوده وذلك أدناه " هذا مرسل، عون بن عبد الله لم يدرك عبد الله بن مسعود
اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا ابن ابي ذئب عن اسحاق بن يزيد عن عون رفعه الي عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال سبحان ربي الاعلي يعني ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه هذا مرسل عون بن عبد الله لم يدرك عبد الله بن مسعود
حدثنا أبو محمد بن يوسف إملاء أنبأ أبو القاسم جعفر بن محمد الموسوي بمكة حرسها الله تعالى، أنبأ أبو حاتم الرازي، أنبأ عبيس بن مرحوم العطار، ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، قال جاءت الحطابة فقالت: يا رسول الله، لا نزال سفرا أبدا، فكيف نصنع بالصلاة، فقال صلى الله عليه وسلم: " سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا، وثلاث تسبيحات سجودا " وهذا أيضا مرسل
حدثنا ابو محمد بن يوسف املاء انبا ابو القاسم جعفر بن محمد الموسوي بمكه حرسها الله تعالي انبا ابو حاتم الرازي انبا عبيس بن مرحوم العطار ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن ابيه قال جاءت الحطابه فقالت يا رسول الله لا نزال سفرا ابدا فكيف نصنع بالصلاه فقال صلي الله عليه وسلم سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا وهذا ايضا مرسل
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد بن شبيب القاضي، وأبو نصر منصور بن الحسين المقرئ في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكثر أن يقول في ركوعه: " سبحانك وبحمدك اللهم اغفر لي " يتأول القرآن
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وابو نصر احمد بن علي بن احمد بن شبيب القاضي وابو نصر منصور بن الحسين المقرئ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الاصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه سبحانك وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران
وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا ابن خلاد، ثنا يحيى، ثنا منصور، فذكره وقال: " سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي " يتأول القرآن رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، عن يحيى بن سعيد القطان، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن منصور
واخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الحسن بن سفيان ثنا ابن خلاد ثنا يحيي ثنا منصور فذكره وقال سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن يحيي بن سعيد القطان واخرجه مسلم من وجه اخر عن منصور
حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق، ثنا أبو الأزهر السليطي، ثنا سعيد بن عامر، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده: " سبوح قدوس رب الملائكة والروح " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن أبي عروبة
حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي املاء انبا ابو بكر محمد بن احمد بن دلويه الدقاق ثنا ابو الازهر السليطي ثنا سعيد بن عامر ثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده عن مطرف بن عبد الله عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملائكه والروح اخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن ابي عروبه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عمر بن حفص، ثنا عاصم بن علي، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، ثنا الماجشون بن أبي سلمة، عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان إذا افتتح الصلاة وذكر الحديث وقال فيه وإذا ركع قال: " اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري وعظامي " أظنه قال: " ومخي وعصبي " رواه مسلم في الصحيح من وجهين، عن عبد العزيز
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا عبد العزيز بن ابي سلمه ثنا الماجشون بن ابي سلمه عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان اذا افتتح الصلاه وذكر الحديث وقال فيه واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري وعظامي اظنه قال ومخي وعصبي رواه مسلم في الصحيح من وجهين عن عبد العزيز
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، عن عبد الرحمن الأعرج، عن ابن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ابتدأ الصلاة المكتوبة، فذكر الحديث وفيه قال: وكان إذا ركع قال: " اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت أنت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين "
واخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن اسحاق الانماطي ثنا احمد بن ابراهيم الدورقي ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبه عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ابتدا الصلاه المكتوبه فذكر الحديث وفيه قال وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت انت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين
باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أنه قال: حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين، أن أباه حدثه أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ راكعا أو ساجدا " رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك يونس بن يزيد عن ابن شهاب انه قال حدثني ابراهيم بن عبد الله بن حنين ان اباه حدثه انه سمع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا راكعا او ساجدا رواه مسلم في الصحيح عن حرمله بن يحيي عن ابن وهب
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا محمد بن إدريس الشافعي، أنبأ مالك (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر المروزي، وهارون بن موسى قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصفر، وعن تختم الذهب، وعن القراءة في الركوع " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى وكذلك رواه زيد بن أسلم، والوليد بن كثير، ويزيد بن أبي حبيب، وأسامة بن زيد الليثي، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، عن إبراهيم، عن أبيه، عن علي، ورواه الضحاك بن عثمان، ومحمد بن عجلان، وفي إحدى الروايتين عن داود بن قيس، عن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي، ورواه محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن حنين، عن علي، ورواه أبو بكر بن حفص، عن عبد الله بن حنين، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا محمد بن ادريس الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر المروزي وهارون بن موسي قالا ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن القراءه في الركوع رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وكذلك رواه زيد بن اسلم والوليد بن كثير ويزيد بن ابي حبيب واسامه بن زيد الليثي ومحمد بن عمرو بن علقمه ومحمد بن اسحاق بن يسار عن ابراهيم عن ابيه عن علي ورواه الضحاك بن عثمان ومحمد بن عجلان وفي احدي الروايتين عن داود بن قيس عن ابراهيم عن ابيه عن ابن عباس عن علي ورواه محمد بن المنكدر عن عبد الله بن حنين عن علي ورواه ابو بكر بن حفص عن عبد الله بن حنين عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان بن عيينة، ثنا سليمان بن سحيم مولى آل عباس قال: أخبرني إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال: إنه " لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها المسلم أو ترى له ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا، فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم " رواه مسلم في الصحيح، عن سعيد بن منصور وغيره، عن ابن عيينة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينه ثنا سليمان بن سحيم مولي ال عباس قال اخبرني ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن ابيه عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستاره والناس صفوف خلف ابي بكر فقال انه لم يبق من مبشرات النبوه الا الرؤيا الصالحه يراها المسلم او تري له الا اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا من الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وغيره عن ابن عيينه
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا معاذ بن معاذ، عن حميد الطويل، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: " كنا نسبح ركوعا وسجودا وندعو قياما وقعودا " قال: وثنا معاذ، عن الأشعث، عن الحسن قال: سئل جابر بن عبد الله عن القراءة في الركوع، فقال: كنا نجعل الركوع تسبيحا "
اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معاذ بن معاذ عن حميد الطويل عن الحسن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نسبح ركوعا وسجودا وندعو قياما وقعودا قال وثنا معاذ عن الاشعث عن الحسن قال سئل جابر بن عبد الله عن القراءه في الركوع فقال كنا نجعل الركوع تسبيحا
باب الطمأنينة في الركوع
أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا عباس بن الوليد، وعبيد الله الجشمي قالا: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عبيد الله، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، فذكر الحديث في قصة الداخل الذي لم يحسن الصلاة حتى علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال فيما علمه: " ثم اركع حتى تطمئن راكعا " مخرج في الصحيحين
اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني ابو يعلي ثنا عباس بن الوليد وعبيد الله الجشمي قالا ثنا يحيي بن سعيد ثنا عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فذكر الحديث في قصه الداخل الذي لم يحسن الصلاه حتي علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيما علمه ثم اركع حتي تطمئن راكعا مخرج في الصحيحين
وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن يحيى أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن سلام، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يجزي صلاة لا يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود "
واخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن يحيي انبا احمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن سلام ثنا عبيد الله بن موسي انبا الاعمش عن عماره بن عمير عن ابي معمر عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي صلاه لا يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود
وأخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي، وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن البخاري المقرئ بالكوفة من أصل سماعهما قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم القاضي، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا قبيصة، عن سفيان، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجزي صلاة رجل لا يقيم فيها صلبه في الركوع والسجود " هذا إسناد صحيح وكذلك رواه عامة أصحاب الأعمش، عن الأعمش
واخبرنا ابو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي وابو القاسم عبد الواحد بن محمد بن البخاري المقرئ بالكوفه من اصل سماعهما قالا ثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم القاضي ثنا ابراهيم بن اسحاق ثنا قبيصه عن سفيان عن الاعمش عن عماره بن عمير عن ابي معمر عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي صلاه رجل لا يقيم فيها صلبه في الركوع والسجود هذا اسناد صحيح وكذلك رواه عامه اصحاب الاعمش عن الاعمش
أخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد أنبأ محمد بن عمرو بن البختري، ثنا عباس بن محمد، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تجزي صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود " تفرد به يحيى بن أبي بكير
اخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد انبا محمد بن عمرو بن البختري ثنا عباس بن محمد ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا اسرائيل عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجزي صلاه لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود تفرد به يحيي بن ابي بكير
أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا شيبة بن الأحنف الأوزاعي، ثنا أبو سلام الأسود، ثنا أبو صالح الأشعري، عن أبي عبد الله الأشعري قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه، ثم جلس في طائفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل لا يركع وينقر في سجوده ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه، فقال: " أترون هذا لو مات مات على غير ملة محمد؟ ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم، إنما مثل الذي يصلي ولا يركع، وينقر في سجوده كالجائع لا يأكل إلا تمرة أو تمرتين، فماذا تغنيان عنه فأسبغوا الوضوء، ويل للأعقاب من النار، وأتموا الركوع والسجود " قال أبو صالح: فقلت لأبي عبد الله الأشعري: من حدثك بهذا الحديث قال: أمراء الأجناد خالد بن الوليد وعمرو بن العاص، وشرحبيل بن حسنة، ويزيد بن أبي سفيان كل هؤلاء سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا شيبه بن الاحنف الاوزاعي ثنا ابو سلام الاسود ثنا ابو صالح الاشعري عن ابي عبد الله الاشعري قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ثم جلس في طائفه منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل لا يركع وينقر في سجوده ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال اترون هذا لو مات مات علي غير مله محمد ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم انما مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجائع لا ياكل الا تمره او تمرتين فماذا تغنيان عنه فاسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار واتموا الركوع والسجود قال ابو صالح فقلت لابي عبد الله الاشعري من حدثك بهذا الحديث قال امراء الاجناد خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنه ويزيد بن ابي سفيان كل هؤلاء سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم
باب إدراك الإمام في الركوع
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ علي بن محمد المصري، ثنا يحيى بن أيوب العلاف، ثنا ابن أبي مريم، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ نافع بن يزيد، حدثني يحيى بن أبي سليمان، عن زيد بن أبي عتاب، وسعيد المقبري، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا، ولا تعدوا شيئا، ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة " تفرد به يحيى بن أبي سليمان المديني، وقد روي بإسناد آخر أضعف من ذلك، عن أبي هريرة
اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا علي بن محمد المصري ثنا يحيي بن ايوب العلاف ثنا ابن ابي مريم ح واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن ابي مريم انبا نافع بن يزيد حدثني يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي عتاب وسعيد المقبري عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوا شيئا ومن ادرك الركعه فقد ادرك الصلاه تفرد به يحيي بن ابي سليمان المديني وقد روي باسناد اخر اضعف من ذلك عن ابي هريره
