Musnad Ahmad — Companions who narrated much (9)
مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، قال لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: " سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم اغفر لي، إنك أنت التواب "
حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي عبيده عن عبد الله بن مسعود قال لما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب
حدثنا أبو سعيد، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي رافع، عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن خط حوله، فكان يجيء أحدهم مثل سواد النخل، وقال لي: " لا تبرح مكانك "، فأقرأهم كتاب الله عز وجل، فلما رأى الزط، قال: " كأنهم هؤلاء "، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أمعك ماء؟ ". قلت: لا، قال: " أمعك نبيذ؟ ": قلت: نعم، فتوضأ به
حدثنا ابو سعيد حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن ابي رافع عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله الجن خط حوله فكان يجيء احدهم مثل سواد النخل وقال لي لا تبرح مكانك فاقراهم كتاب الله عز وجل فلما راي الزط قال كانهم هؤلاء وقال النبي صلي الله عليه وسلم امعك ماء قلت لا قال امعك نبيذ قلت نعم فتوضا به
حدثنا أبو سعيد، وابن جعفر، قالا: حدثنا شعبة، حدثنا أبو إسحاق، قال محمد يعني ابن جعفر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت متخذا خليلا من أمتي ، لاتخذت أبا بكر خليلا "
حدثنا ابو سعيد وابن جعفر قالا حدثنا شعبه حدثنا ابو اسحاق قال محمد يعني ابن جعفر عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر خليلا
حدثنا أبو قطن، عن المسعودي، عن علي بن الأقمر، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: " من سره أن يلقى الله غدا مسلما، فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس، حيث ينادى بهن، فإن الله عز وجل شرع سنن الهدى لنبيه، وإنهن من سنن الهدى، وإني لا أحسب منكم أحدا إلا له مسجد يصلي فيه في بيته، فلو صليتم في بيوتكم، وتركتم مساجدكم، لتركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم "
حدثنا ابو قطن عن المسعودي عن علي بن الاقمر عن ابي الاحوص عن عبد الله قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هؤلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله عز وجل شرع سنن الهدي لنبيه وانهن من سنن الهدي واني لا احسب منكم احدا الا له مسجد يصلي فيه في بيته فلو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم لتركتم سنه نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنه نبيكم لضللتم
حدثنا أبو قطن، حدثنا المسعودي، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، قال لما نزلت {إذا جاء نصر الله والفتح} [النصر: 1] كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: " سبحانك اللهم، وبحمدك اللهم اغفر لي إنك أنت التواب اللهم اغفر لي سبحانك اللهم، وبحمدك اللهم اغفر لي سبحانك اللهم، وبحمدك "
حدثنا ابو قطن حدثنا المسعودي عن ابي اسحاق عن ابي عبيده عن عبد الله بن مسعود قال لما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح النصر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب اللهم اغفر لي سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي سبحانك اللهم وبحمدك
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله، قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، في غار، وقد أنزلت عليه والمرسلات عرفا، قال: فنحن نأخذها من فيه رطبة إذ خرجت علينا حية، فقال: " اقتلوها "، قال: فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وقاها الله شركم كما، وقاكم شرها "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار وقد انزلت عليه والمرسلات عرفا قال فنحن ناخذها من فيه رطبه اذ خرجت علينا حيه فقال اقتلوها قال فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سها في الصلاة فسجد سجدتي السهو بعد الكلام "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمه عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سها في الصلاه فسجد سجدتي السهو بعد الكلام
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: " رمى عبد الله جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة "، فقيل له: إن ناسا يرمونها من فوقها، فقال: " هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله جمره العقبه من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاه فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سوره البقره
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن عبد الله، قال انشق القمر، ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى حتى ذهبت فرقة منه، خلف الجبل قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشهدوا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني حتي ذهبت فرقه منه خلف الجبل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من لطم الخدود، أو شق الجيوب، أو دعا بدعوى الجاهلية "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مره عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود او شق الجيوب او دعا بدعوي الجاهليه
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "He is not one of us who slaps the cheeks, splits the collars, and calls out with the calls of Jāhiliyyah (pre-Islamic era of ignorance)."
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا المسعودي، عن أبي نهشل، عن أبي وائل، قال قال عبد الله: فضل الناس عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأربع: بذكر الأسرى يوم بدر، أمر بقتلهم، فأنزل الله عز وجل: {لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم} [الأنفال: 68] ، وبذكره الحجاب، أمر نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن يحتجبن، فقالت له زينب: وإنك علينا يا ابن الخطاب، والوحي ينزل علينا في بيوتنا؟ فأنزل الله عز وجل: {وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب} [الأحزاب: 53] وبدعوة النبي صلى الله عليه وسلم له: " اللهم أيد الإسلام بعمر " وبرأيه في أبي بكر، كان أول الناس بايعه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا المسعودي عن ابي نهشل عن ابي وائل قال قال عبد الله فضل الناس عمر بن الخطاب رضي الله عنه باربع بذكر الاسري يوم بدر امر بقتلهم فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم الانفال وبذكره الحجاب امر نساء النبي صلي الله عليه وسلم ان يحتجبن فقالت له زينب وانك علينا يا ابن الخطاب والوحي ينزل علينا في بيوتنا فانزل الله عز وجل واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب الاحزاب وبدعوه النبي صلي الله عليه وسلم له اللهم ايد الاسلام بعمر وبرايه في ابي بكر كان اول الناس بايعه
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عاصم يعني ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عامر بن السمط، عن معاوية بن إسحاق، عن عطاء بن يسار، عن ابن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيكون أمراء بعدي يقولون، ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون "
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عاصم يعني ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن عامر بن السمط عن معاويه بن اسحاق عن عطاء بن يسار عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون امراء بعدي يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون
حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، قال: سمعت النزال بن سبرة الهلالي، يحدث عن ابن مسعود، قال: سمعت رجلا قرأ آية، قد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم خلافها، فأخذته، فجئت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال فعرفت في وجه النبي صلى الله عليه وسلم الكراهية، قال: " كلاكما محسن لا تختلفوا " أكبر علمي، قال مسعر قد ذكر فيه: " لا تختلفوا، إن من كان قبلكم اختلفوا فأهلكهم "
حدثنا هاشم حدثنا شعبه عن عبد الملك بن ميسره قال سمعت النزال بن سبره الهلالي يحدث عن ابن مسعود قال سمعت رجلا قرا ايه قد سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذته فجئت به الي النبي صلي الله عليه وسلم قال فعرفت في وجه النبي صلي الله عليه وسلم الكراهيه قال كلاكما محسن لا تختلفوا اكبر علمي قال مسعر قد ذكر فيه لا تختلفوا ان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم
حدثنا هاشم، حدثنا محمد يعني ابن طلحة، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله، قال حبس المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى اصفرت الشمس، أو احمرت، فقال: " شغلونا عن الصلاة الوسطى ، ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا "، أو: " حشا الله أجوافهم وقبورهم نارا "
حدثنا هاشم حدثنا محمد يعني ابن طلحه عن زبيد عن مره عن عبد الله قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاه العصر حتي اصفرت الشمس او احمرت فقال شغلونا عن الصلاه الوسطي ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، قال لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعرانة، ازدحموا عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن عبدا من عباد الله بعثه الله إلى قومه فضربوه وشجوه، قال: فجعل يمسح الدم عن جبهته، ويقول: رب اغفر لقومي إنهم لا يعلمون "، قال عبد الله: كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يمسح الدم عن جبهته، يحكي الرجل، ويقول: " رب اغفر لقومي إنهم لا يعلمون "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن عاصم عن ابي وائل عن عبد الله بن مسعود قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعرانه ازدحموا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبدا من عباد الله بعثه الله الي قومه فضربوه وشجوه قال فجعل يمسح الدم عن جبهته ويقول رب اغفر لقومي انهم لا يعلمون قال عبد الله كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الدم عن جبهته يحكي الرجل ويقول رب اغفر لقومي انهم لا يعلمون
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، قال توفي رجل من أهل الصفة فوجدوا في شملته دينارين، فذكروا ذاك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " كيتان "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن عاصم عن ابي وائل عن عبد الله بن مسعود قال توفي رجل من اهل الصفه فوجدوا في شملته دينارين فذكروا ذاك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كيتان
حدثنا يونس، حدثنا شيبان، عن منصور بن المعتمر، عن إبراهيم، عن عبيدة السلماني، عن عبد الله بن مسعود، قال جاء حبر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد، أو يا رسول الله، إن الله عز وجل يوم القيامة يحمل السماوات على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر على إصبع، والماء، والثرى على إصبع، وسائر الخلق على إصبع يهزهن فيقول: أنا الملك. قال: " فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى بدت نواجذه " تصديقا، لقول الحبر، ثم قرأ: {وما قدروا الله حق قدره، والأرض جميعا قبضته يوم القيامة } [الزمر: 67] إلى آخر الآية
حدثنا يونس حدثنا شيبان عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن عبيده السلماني عن عبد الله بن مسعود قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد او يا رسول الله ان الله عز وجل يوم القيامه يحمل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وسائر الخلق علي اصبع يهزهن فيقول انا الملك قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامه الزمر الي اخر الايه
‘Abdullāh ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: A Jew came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: "O Muhammad, Allah holds the heavens on one Finger, the earths on one Finger, the mountains on one Finger, the trees on one Finger, and the creatures on one Finger, then He says: 'I am the King.”" Thereupon, the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) laughed until his molars showed. Then he recited: {And they have not appraised Allah with true appraisal.} [Sūrat Az-Zumar: 67]
حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل، عن منصور: فذكره بإسناده، ومعناه، وقال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدا ناجذه تصديقا لقوله
حدثنا اسود حدثنا اسرائيل عن منصور فذكره باسناده ومعناه وقال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدا ناجذه تصديقا لقوله
حدثنا سليمان بن حيان، أخبرنا الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: " رمى عبد الله الجمرة في بطن الوادي ". قلت: إن الناس لا يرمون من هاهنا، قال: " هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة "
حدثنا سليمان بن حيان اخبرنا الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله الجمره في بطن الوادي قلت ان الناس لا يرمون من هاهنا قال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سوره البقره
حدثنا يونس، حدثنا المعتمر، عن أبيه، عن سليمان الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نمشي ، إذ مر بصبيان يلعبون، فيهم ابن صياد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تربت يداك أتشهد أني رسول الله؟ "، فقال هو: أتشهد أني رسول الله؟ قال: فقال عمر: دعني فلأضرب عنقه، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن يك الذي تخاف، فلن تستطيعه "
حدثنا يونس حدثنا المعتمر عن ابيه عن سليمان الاعمش عن شقيق بن سلمه عن عبد الله بن مسعود قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نمشي اذ مر بصبيان يلعبون فيهم ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تربت يداك اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله قال فقال عمر دعني فلاضرب عنقه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يك الذي تخاف فلن تستطيعه
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود، قال: " أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم، سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن عاصم عن زر عن ابن مسعود قال اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعين سوره لا ينازعني فيها احد
حدثنا يونس، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، وإياكم وهوشات الأسواق " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يونس حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمه عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليليني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهوشات الاسواق
حدثنا شجاع بن الوليد، حدثنا أبو خالد، الذي كان يكون في بني دالان، يزيد الواسطي، عن طلق بن حبيب، عن أبي عقرب الأسدي، قال أتيت عبد الله بن مسعود، فوجدته على إنجاز له - يعني سطحا - فسمعته يقول: صدق الله ورسوله، صدق الله ورسوله، فصعدت إليه، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، ما لك، قلت: صدق الله ورسوله، صدق الله ورسوله؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نبأنا أن ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر، وإن الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع "، قال: فصعدت، فنظرت إليها، فقلت: صدق الله ورسوله، صدق الله ورسوله
حدثنا شجاع بن الوليد حدثنا ابو خالد الذي كان يكون في بني دالان يزيد الواسطي عن طلق بن حبيب عن ابي عقرب الاسدي قال اتيت عبد الله بن مسعود فوجدته علي انجاز له يعني سطحا فسمعته يقول صدق الله ورسوله صدق الله ورسوله فصعدت اليه فقلت يا ابا عبد الرحمن ما لك قلت صدق الله ورسوله صدق الله ورسوله قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبانا ان ليله القدر في النصف من السبع الاواخر وان الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع قال فصعدت فنظرت اليها فقلت صدق الله ورسوله صدق الله ورسوله
حدثنا عتاب ، حدثنا عبد الله، وعلي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، أخبرنا موسى بن علي بن رباح، قال: سمعت أبي يقول: عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتاه ليلة الجن ومعه عظم حائل، وبعرة، وفحمة، فقال: " لا تستنجين بشيء من هذا إذا خرجت إلى الخلاء " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عتاب حدثنا عبد الله وعلي بن اسحاق قال اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن علي بن رباح قال سمعت ابي يقول عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه ليله الجن ومعه عظم حائل وبعره وفحمه فقال لا تستنجين بشيء من هذا اذا خرجت الي الخلاء
حدثنا عبيدة بن حميد، عن المخارق بن عبد الله الأحمسي، عن طارق بن شهاب، قال قال عبد الله بن مسعود: لقد شهدت من المقداد مشهدا لأن أكون أنا صاحبه أحب إلي مما على الأرض من شيء، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وكان رجلا فارسا، قال: فقال: أبشر يا نبي الله، والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى صلى الله عليه وسلم: {اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون} ، ولكن والذي بعثك بالحق لنكونن بين يديك، وعن يمينك، وعن شمالك، ومن خلفك حتى يفتح الله عليك
حدثنا عبيده بن حميد عن المخارق بن عبد الله الاحمسي عن طارق بن شهاب قال قال عبد الله بن مسعود لقد شهدت من المقداد مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما علي الارض من شيء قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم وكان رجلا فارسا قال فقال ابشر يا نبي الله والله لا نقول لك كما قالت بنو اسرائيل لموسي صلي الله عليه وسلم اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن والذي بعثك بالحق لنكونن بين يديك وعن يمينك وعن شمالك ومن خلفك حتي يفتح الله عليك
حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وحدثني عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، قال نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمرسلات عرفا ليلة الحية، قال: فقلنا له: وما ليلة الحية يا أبا عبد الرحمن؟ قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحراء ليلا، خرجت علينا حية من الجبل، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلها، فطلبناها، فأعجزتنا، فقال: " دعوها عنكم، فقد وقاها الله شركم، كما وقاكم شرها "
حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال وحدثني عبد الرحمن بن الاسود بن يزيد النخعي عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمرسلات عرفا ليله الحيه قال فقلنا له وما ليله الحيه يا ابا عبد الرحمن قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحراء ليلا خرجت علينا حيه من الجبل فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلها فطلبناها فاعجزتنا فقال دعوها عنكم فقد وقاها الله شركم كما وقاكم شرها
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي، عن عمه عبد الرحمن بن يزيد، قال وقفت مع عبد الله بن مسعود بين يدي الجمرة فلما وقف بين يديها قال: " هذا والذي لا إله غيره، موقف الذي أنزلت عليه سورة البقرة يوم رماها "، قال: ثم رماها عبد الله بن مسعود بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة رمى بها، ثم انصرف
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني عبد الرحمن بن الاسود بن يزيد النخعي عن عمه عبد الرحمن بن يزيد قال وقفت مع عبد الله بن مسعود بين يدي الجمره فلما وقف بين يديها قال هذا والذي لا اله غيره موقف الذي انزلت عليه سوره البقره يوم رماها قال ثم رماها عبد الله بن مسعود بسبع حصيات يكبر مع كل حصاه رمي بها ثم انصرف
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان، عن الحارث أظنه يعني ابن فضيل، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم، عن عبد الرحمن بن المسور، عن أبي رافع، عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من نبي بعثه الله عز وجل، في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون، وأصحاب يأخذون بسنته، ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الحارث اظنه يعني ابن فضيل عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمن بن المسور عن ابي رافع عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله عز وجل في امه قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، قال ابن شهاب: حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن مسعود، قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، في قريب من ثمانين رجلا من قريش، ليس فيهم إلا قرشي لا والله ما رأيت صفحة وجوه رجال قط أحسن من وجوههم يومئذ، فذكروا النساء، فتحدثوا فيهن، فتحدث معهم، حتى أحببت أن يسكت، قال: ثم أتيته فتشهد، ثم قال: " أما بعد، يا معشر قريش، فإنكم أهل هذا الأمر، ما لم تعصوا الله، فإذا عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم كما يلحى هذا القضيب " لقضيب في يده، ثم لحا قضيبه فإذا هو أبيض يصلد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبه ان عبد الله بن مسعود قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في قريب من ثمانين رجلا من قريش ليس فيهم الا قرشي لا والله ما رايت صفحه وجوه رجال قط احسن من وجوههم يومئذ فذكروا النساء فتحدثوا فيهن فتحدث معهم حتي احببت ان يسكت قال ثم اتيته فتشهد ثم قال اما بعد يا معشر قريش فانكم اهل هذا الامر ما لم تعصوا الله فاذا عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم كما يلحي هذا القضيب لقضيب في يده ثم لحا قضيبه فاذا هو ابيض يصلد
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق ، قال: حدثني أبو عميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، عن أبي فزارة، عن أبي زيد، مولى عمرو بن حريث المخزومي، عن عبد الله بن مسعود، قال بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، وهو في نفر من أصحابه، إذ قال: " ليقم معي رجل منكم، ولا يقومن معي رجل في قلبه من الغش مثقال ذرة "، قال: فقمت معه، وأخذت إداوة، ولا أحسبها إلا ماء، فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا كنا بأعلى مكة رأيت أسودة مجتمعة، قال: فخط لي رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا، ثم قال: " قم هاهنا حتى آتيك "، قال: فقمت، ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم، فرأيتهم يتثورون إليه، قال: فسمر معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا طويلا، حتى جاءني مع الفجر، فقال لي: " ما زلت قائما يا ابن مسعود؟ "، قال: فقلت: يا رسول الله، أولم تقل لي: " قم حتى آتيك؟ " قال: ثم قال لي: " هل معك من وضوء؟ "، قال: فقلت: نعم، ففتحت الإداوة، فإذا هو نبيذ، قال: فقلت له: يا رسول الله، والله لقد أخذت الإداوة، ولا أحسبها إلا ماء، فإذا هو نبيذ، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تمرة طيبة، وماء طهور "، قال: ثم توضأ منها، فلما قام يصلي أدركه شخصان منهم، قالا له: يا رسول الله، إنا نحب أن تؤمنا في صلاتنا، قال: فصفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه، ثم صلى بنا، فلما انصرف، قلت له: من هؤلاء يا رسول الله؟ قال: " هؤلاء جن نصيبين، جاءوا يختصمون إلي في أمور كانت بينهم، وقد سألوني الزاد، فزودتهم "، قال: فقلت له: وهل عندك يا رسول الله من شيء تزودهم إياه؟ قال: فقال: " قد زودتهم الرجعة، وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا، وما وجدوه من عظم وجدوه كاسيا "، قال: وعند ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن أن يستطاب بالروث، والعظم
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني ابو عميس عتبه بن عبد الله بن عتبه بن عبد الله بن مسعود عن ابي فزاره عن ابي زيد مولي عمرو بن حريث المخزومي عن عبد الله بن مسعود قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكه وهو في نفر من اصحابه اذ قال ليقم معي رجل منكم ولا يقومن معي رجل في قلبه من الغش مثقال ذره قال فقمت معه واخذت اداوه ولا احسبها الا ماء فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا باعلي مكه رايت اسوده مجتمعه قال فخط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا ثم قال قم هاهنا حتي اتيك قال فقمت ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فرايتهم يتثورون اليه قال فسمر معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا طويلا حتي جاءني مع الفجر فقال لي ما زلت قائما يا ابن مسعود قال فقلت يا رسول الله اولم تقل لي قم حتي اتيك قال ثم قال لي هل معك من وضوء قال فقلت نعم ففتحت الاداوه فاذا هو نبيذ قال فقلت له يا رسول الله والله لقد اخذت الاداوه ولا احسبها الا ماء فاذا هو نبيذ قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمره طيبه وماء طهور قال ثم توضا منها فلما قام يصلي ادركه شخصان منهم قالا له يا رسول الله انا نحب ان تؤمنا في صلاتنا قال فصفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه ثم صلي بنا فلما انصرف قلت له من هؤلاء يا رسول الله قال هؤلاء جن نصيبين جاءوا يختصمون الي في امور كانت بينهم وقد سالوني الزاد فزودتهم قال فقلت له وهل عندك يا رسول الله من شيء تزودهم اياه قال فقال قد زودتهم الرجعه وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا وما وجدوه من عظم وجدوه كاسيا قال وعند ذلك نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ان يستطاب بالروث والعظم
حدثنا يعقوب، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عن تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط الصلاة وفي آخرها، عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي، عن أبيه عن عبد الله بن مسعود، قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد في وسط الصلاة وفي آخرها، فكنا نحفظ عن عبد الله حين أخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه إياه، قال: فكان يقول: إذا جلس في وسط الصلاة، وفي آخرها على وركه اليسرى: " التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي، ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "، قال: " ثم إن كان في وسط الصلاة نهض حين يفرغ من تشهده، وإن كان في آخرها دعا بعد تشهده ما شاء الله أن يدعو ثم يسلم "
حدثنا يعقوب قال حدثني ابي عن ابن اسحاق قال حدثني عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في وسط الصلاه وفي اخرها عبد الرحمن بن الاسود بن يزيد النخعي عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في وسط الصلاه وفي اخرها فكنا نحفظ عن عبد الله حين اخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه اياه قال فكان يقول اذا جلس في وسط الصلاه وفي اخرها علي وركه اليسري التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال ثم ان كان في وسط الصلاه نهض حين يفرغ من تشهده وان كان في اخرها دعا بعد تشهده ما شاء الله ان يدعو ثم يسلم
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عن انصراف رسول الله صلى الله عليه وسلم، عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي، عن أبيه، قال: سمعت رجلا يسأل عبد الله بن مسعود عن انصراف رسول الله صلى الله عليه وسلم، من صلاته عن يمينه كان ينصرف أو عن يساره؟ قال فقال عبد الله بن مسعود: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينصرف حيث أراد، كان أكثر انصراف رسول الله صلى الله عليه وسلم، من صلاته على شقه الأيسر إلى حجرته "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني عن انصراف رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن الاسود بن يزيد النخعي عن ابيه قال سمعت رجلا يسال عبد الله بن مسعود عن انصراف رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته عن يمينه كان ينصرف او عن يساره قال فقال عبد الله بن مسعود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف حيث اراد كان اكثر انصراف رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته علي شقه الايسر الي حجرته
حدثنا حجاج، حدثنا ليث بن سعد، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن إسحاق، أن عبد الرحمن بن الأسود، حدثه أن الأسود، حدثه أن ابن مسعود حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان عامة ما ينصرف من الصلاة على يساره إلى الحجرات "
حدثنا حجاج حدثنا ليث بن سعد حدثني يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن اسحاق ان عبد الرحمن بن الاسود حدثه ان الاسود حدثه ان ابن مسعود حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامه ما ينصرف من الصلاه علي يساره الي الحجرات
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثنا محمد بن كعب القرظي، عمن حدثه عن عبد الله بن مسعود، قال بينا نحن معه يوم الجمعة في مسجد الكوفة، وعمار بن ياسر أمير على الكوفة لعمر بن الخطاب، وعبد الله بن مسعود على بيت المال إذ نظر عبد الله بن مسعود إلى الظل فرآه قدر الشراك فقال: " إن يصب صاحبكم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم يخرج الآن "، قال: فو الله ما فرغ عبد الله بن مسعود من كلامه حتى خرج عمار بن ياسر يقول الصلاة
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثنا محمد بن كعب القرظي عمن حدثه عن عبد الله بن مسعود قال بينا نحن معه يوم الجمعه في مسجد الكوفه وعمار بن ياسر امير علي الكوفه لعمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود علي بيت المال اذ نظر عبد الله بن مسعود الي الظل فراه قدر الشراك فقال ان يصب صاحبكم سنه نبيكم صلي الله عليه وسلم يخرج الان قال فو الله ما فرغ عبد الله بن مسعود من كلامه حتي خرج عمار بن ياسر يقول الصلاه
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وحدثني عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي، عن أبيه، قال: دخلت أنا وعمي علقمة على عبد الله بن مسعود بالهاجرة قال: " فأقام الظهر ليصلي فقمنا خلفه، فأخذ بيدي، ويد عمي، ثم جعل أحدنا عن يمينه، والآخر، عن يساره، ثم قام بيننا فصففنا خلفه صفا واحدا "، قال: قال ثم: قال: " هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصنع إذا كانوا ثلاثة "، قال: فصلى بنا فلما ركع طبق، وألصق ذراعيه بفخذيه، وأدخل كفيه بين ركبتيه، قال: فلما سلم أقبل علينا، فقال: إنها ستكون أئمة يؤخرون الصلاة عن مواقيتها فإذا فعلوا ذلك فلا تنتظروهم بها، واجعلوا الصلاة معهم سبحة
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال وحدثني عبد الرحمن بن الاسود بن يزيد النخعي عن ابيه قال دخلت انا وعمي علقمه علي عبد الله بن مسعود بالهاجره قال فاقام الظهر ليصلي فقمنا خلفه فاخذ بيدي ويد عمي ثم جعل احدنا عن يمينه والاخر عن يساره ثم قام بيننا فصففنا خلفه صفا واحدا قال قال ثم قال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع اذا كانوا ثلاثه قال فصلي بنا فلما ركع طبق والصق ذراعيه بفخذيه وادخل كفيه بين ركبتيه قال فلما سلم اقبل علينا فقال انها ستكون ائمه يؤخرون الصلاه عن مواقيتها فاذا فعلوا ذلك فلا تنتظروهم بها واجعلوا الصلاه معهم سبحه
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثنا الحارث بن فضيل الأنصاري ثم الخطمي، عن سفيان بن أبي العوجاء السلمي، عن أبي شريح الخزاعي، قال كسفت الشمس في عهد عثمان بن عفان، وبالمدينة عبد الله بن مسعود قال: فخرج عثمان فصلى بالناس تلك الصلاة ركعتين، وسجدتين في كل ركعة، قال: ثم انصرف عثمان فدخل داره، وجلس عبد الله بن مسعود إلى حجرة عائشة وجلسنا إليه، فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان " يأمرنا بالصلاة عند كسوف الشمس، والقمر، فإذا رأيتموه قد أصابهما، فافزعوا إلى الصلاة، فإنها إن كانت التي تحذرون، كانت وأنتم على غير غفلة، وإن لم تكن كنتم قد أصبتم خيرا، واكتسبتموه "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثنا الحارث بن فضيل الانصاري ثم الخطمي عن سفيان بن ابي العوجاء السلمي عن ابي شريح الخزاعي قال كسفت الشمس في عهد عثمان بن عفان وبالمدينه عبد الله بن مسعود قال فخرج عثمان فصلي بالناس تلك الصلاه ركعتين وسجدتين في كل ركعه قال ثم انصرف عثمان فدخل داره وجلس عبد الله بن مسعود الي حجره عائشه وجلسنا اليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بالصلاه عند كسوف الشمس والقمر فاذا رايتموه قد اصابهما فافزعوا الي الصلاه فانها ان كانت التي تحذرون كانت وانتم علي غير غفله وان لم تكن كنتم قد اصبتم خيرا واكتسبتموه
حدثنا سعد بن إبراهيم، أخبرنا أبي، عن أبيه، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في الركعتين كأنه على الرضف " قال سعد: قلت لأبي: حتى يقوم، قال: حتى يقوم
حدثنا سعد بن ابراهيم اخبرنا ابي عن ابيه عن ابي عبيده بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في الركعتين كانه علي الرضف قال سعد قلت لابي حتي يقوم قال حتي يقوم
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن أبيه، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في الركعتين كأنه على الرضف "، وربما قال: الأوليين ، قال: قلت لأبي: حتى يقوم؟ قال: حتى يقوم
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابيه عن ابي عبيده بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في الركعتين كانه علي الرضف وربما قال الاوليين قال قلت لابي حتي يقوم قال حتي يقوم
وحدثناه نوح بن يزيد، أخبرنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثني أبي، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف "، قال: قلت لأبي: حتى يقوم، قال: حتى يقوم
وحدثناه نوح بن يزيد اخبرنا ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن ابي عبيده بن عبد الله عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف قال قلت لابي حتي يقوم قال حتي يقوم
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا شيبان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيدة السلماني، عن عبد الله بن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة، وآخر أهل النار خروجا من النار، رجل يخرج من النار حبوا، فيقول الله عز وجل له: اذهب فادخل الجنة، فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع فيقول: يا رب، وجدتها ملأى، فيقول : اذهب فادخل الجنة قال : فيأتيها، فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع فيقول: يا رب قد وجدتها ملأى، فيقول: اذهب فادخل الجنة، فيأتيها، فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع إليه، فيقول: يا رب وجدتها ملأى، ثلاثا، فيقول: اذهب فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها، أو عشرة أمثال الدنيا، قال: يقول : يا رب أتضحك مني وأنت الملك؟ قال: فكان يقال: هذا أدنى أهل الجنة منزلة "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيده السلماني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنه دخولا الجنه واخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنه فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنه قال فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب قد وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنه فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع اليه فيقول يا رب وجدتها ملاي ثلاثا فيقول اذهب فان لك مثل الدنيا وعشره امثالها او عشره امثال الدنيا قال يقول يا رب اتضحك مني وانت الملك قال فكان يقال هذا ادني اهل الجنه منزله
حدثنا زياد بن عبد الله البكائي، حدثنا منصور، عن سالم، عن أبيه، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أحد إلا وقد، وكل به قرينه من الجن "، قالوا: وأنت يا رسول الله؟، قال: " وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فليس يأمرني إلا بخير "
حدثنا زياد بن عبد الله البكائي حدثنا منصور عن سالم عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم فليس يامرني الا بخير
حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد، حدثنا إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال وسمع عبد الله، بخسف قال: كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نعد الآيات بركة، وأنتم تعدونها تخويفا إنا بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس معنا ماء، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اطلبوا من معه " - يعني ماء - ففعلنا، فأتي بماء، فصبه في إناء، ثم وضع كفيه فيه، فجعل الماء يخرج من بين أصابعه، ثم قال: " حي على الطهور المبارك، والبركة من الله " فملأت بطني منه، واستسقى الناس قال عبد الله: قد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد حدثنا اسرائيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمه عن عبد الله قال وسمع عبد الله بخسف قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نعد الايات بركه وانتم تعدونها تخويفا انا بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوا من معه يعني ماء ففعلنا فاتي بماء فصبه في اناء ثم وضع كفيه فيه فجعل الماء يخرج من بين اصابعه ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركه من الله فملات بطني منه واستسقي الناس قال عبد الله قد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا شيبان، عن عبد الملك يعني ابن عمير، عن عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن مسعود، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قتال المسلم أخاه كفر، وسبابه فسوق "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا شيبان عن عبد الملك يعني ابن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن مسعود عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قتال المسلم اخاه كفر وسبابه فسوق
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تباشر المرأة المرأة، كأنها تنعتها لزوجها، أو تصفها لزوجها، أو للرجل، كأنه ينظر " " وإذا كان ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه " " ومن حلف على يمين كاذبا ليقتطع بها مال أخيه - أو قال: مال امرئ مسلم - لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان "، قال: فسمع الأشعث بن قيس بن مسعود يحدث هذا فقال: في قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم: وفي رجل اختصمنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بئر
حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن ابي النجود عن ابي وائل عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراه المراه كانها تنعتها لزوجها او تصفها لزوجها او للرجل كانه ينظر واذا كان ثلاثه فلا يتناجي اثنان دون صاحبهما فان ذلك يحزنه ومن حلف علي يمين كاذبا ليقتطع بها مال اخيه او قال مال امرئ مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان قال فسمع الاشعث بن قيس بن مسعود يحدث هذا فقال في قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رجل اختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم في بئر
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود، في هذه الآية: {ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى} [النجم: 14] ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيت جبريل صلى الله عليه وسلم وله ست مائة جناح، ينتثر من ريشه التهاويل: الدر، والياقوت "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد بن سلمه عن عاصم ابن بهدله عن زر بن حبيش عن ابن مسعود في هذه الايه ولقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي النجم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جبريل صلي الله عليه وسلم وله ست مائه جناح ينتثر من ريشه التهاويل الدر والياقوت
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن علقمة بن قيس، - ولم يسمعه منه، وسأله رجل، عن حديث علقمة فهو هذا الحديث أن عبد الله بن مسعود، أتى أبا موسى الأشعري في منزله، فحضرت الصلاة، فقال أبو موسى: تقدم يا أبا عبد الرحمن، فإنك أقدم سنا وأعلم، قال: لا، بل تقدم أنت، فإنما أتيناك في منزلك، ومسجدك، فأنت أحق، قال: فتقدم أبو موسى فخلع نعليه، فلما سلم قال: ما أردت إلى خلعهما؟ أبالوادي المقدس أنت؟ " لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يصلي في الخفين والنعلين "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن علقمه بن قيس ولم يسمعه منه وساله رجل عن حديث علقمه فهو هذا الحديث ان عبد الله بن مسعود اتي ابا موسي الاشعري في منزله فحضرت الصلاه فقال ابو موسي تقدم يا ابا عبد الرحمن فانك اقدم سنا واعلم قال لا بل تقدم انت فانما اتيناك في منزلك ومسجدك فانت احق قال فتقدم ابو موسي فخلع نعليه فلما سلم قال ما اردت الي خلعهما ابالوادي المقدس انت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الخفين والنعلين
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، عن أبي الأحوص، سمعه منه، عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة: " لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس، ثم أحرق على رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن ابي الاحوص سمعه منه عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعه لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعه بيوتهم
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد، قال حج عبد الله بن مسعود فأمرني علقمة أن ألزمه، فلزمته، فكنت معه، فذكر الحديث، فلما كان حين طلع الفجر، قال: أقم، فقلت أبا عبد الرحمن: إن هذه لساعة ما رأيتك صليت فيها؟، قال: قال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة إلا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم " قال عبد الله: هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما يأتي الناس المزدلفة، وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك
حدثنا حسن بن موسي حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال حج عبد الله بن مسعود فامرني علقمه ان الزمه فلزمته فكنت معه فذكر الحديث فلما كان حين طلع الفجر قال اقم فقلت ابا عبد الرحمن ان هذه لساعه ما رايتك صليت فيها قال قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعه الا هذه الصلاه في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاه المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفه وصلاه الغداه حين يبزغ الفجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك
حدثنا حسن بن موسى، قال: سمعت حديجا، أخا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن عتبة، عن ابن مسعود، قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي، ونحن نحو من ثمانين رجلا، فيهم عبد الله بن مسعود، وجعفر، وعبد الله بن عرفطة، وعثمان بن مظعون، وأبو موسى، فأتوا النجاشي، وبعثت قريش عمرو بن العاص، وعمارة بن الوليد بهدية فلما دخلا على النجاشي سجدا له، ثم ابتدراه عن يمينه، وعن شماله، ثم قالا له: إن نفرا من بني عمنا نزلوا أرضك، ورغبوا عنا وعن ملتنا، قال: فأين هم؟ قال: هم في أرضك، فابعث إليهم، فبعث إليهم، فقال جعفر: أنا خطيبكم اليوم فاتبعوه، فسلم ولم يسجد، فقالوا له: ما لك لا تسجد للملك؟ قال: إنا لا نسجد إلا لله عز وجل، قال: وما ذاك؟ قال: " إن الله عز وجل بعث إلينا رسوله صلى الله عليه وسلم، وأمرنا أن لا نسجد لأحد إلا لله عز وجل، وأمرنا بالصلاة والزكاة "، قال عمرو بن العاص: فإنهم يخالفونك في عيسى ابن مريم قال: ما تقولون في عيسى ابن مريم وأمه؟ قالوا: نقول كما قال الله عز وجل، هو كلمة الله وروحه، ألقاها إلى العذراء البتول التي لم يمسها بشر، ولم يفرضها ولد، قال: فرفع عودا من الأرض، ثم قال: يا معشر الحبشة، والقسيسين، والرهبان، الله ما يزيدون على الذي نقول فيه ما يسوى هذا، مرحبا بكم، وبمن جئتم من عنده، أشهد أنه رسول الله، فإنه الذي نجد في الإنجيل، وإنه الرسول الذي بشر به عيسى ابن مريم، انزلوا حيث شئتم، والله لولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أكون أنا أحمل نعليه، وأوضئه، وأمر بهدية الآخرين فردت إليهما، ثم تعجل عبد الله بن مسعود حتى أدرك بدرا، وزعم أن: النبي صلى الله عليه وسلم، استغفر له حين بلغه موته
حدثنا حسن بن موسي قال سمعت حديجا اخا زهير بن معاويه عن ابي اسحاق عن عبد الله بن عتبه عن ابن مسعود قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي ونحن نحو من ثمانين رجلا فيهم عبد الله بن مسعود وجعفر وعبد الله بن عرفطه وعثمان بن مظعون وابو موسي فاتوا النجاشي وبعثت قريش عمرو بن العاص وعماره بن الوليد بهديه فلما دخلا علي النجاشي سجدا له ثم ابتدراه عن يمينه وعن شماله ثم قالا له ان نفرا من بني عمنا نزلوا ارضك ورغبوا عنا وعن ملتنا قال فاين هم قال هم في ارضك فابعث اليهم فبعث اليهم فقال جعفر انا خطيبكم اليوم فاتبعوه فسلم ولم يسجد فقالوا له ما لك لا تسجد للملك قال انا لا نسجد الا لله عز وجل قال وما ذاك قال ان الله عز وجل بعث الينا رسوله صلي الله عليه وسلم وامرنا ان لا نسجد لاحد الا لله عز وجل وامرنا بالصلاه والزكاه قال عمرو بن العاص فانهم يخالفونك في عيسي ابن مريم قال ما تقولون في عيسي ابن مريم وامه قالوا نقول كما قال الله عز وجل هو كلمه الله وروحه القاها الي العذراء البتول التي لم يمسها بشر ولم يفرضها ولد قال فرفع عودا من الارض ثم قال يا معشر الحبشه والقسيسين والرهبان الله ما يزيدون علي الذي نقول فيه ما يسوي هذا مرحبا بكم وبمن جئتم من عنده اشهد انه رسول الله فانه الذي نجد في الانجيل وانه الرسول الذي بشر به عيسي ابن مريم انزلوا حيث شئتم والله لولا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي اكون انا احمل نعليه واوضئه وامر بهديه الاخرين فردت اليهما ثم تعجل عبد الله بن مسعود حتي ادرك بدرا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم استغفر له حين بلغه موته
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، قال رأيت رجلا سأل الأسود بن يزيد، وهو يعلم القرآن في المسجد، فقال: كيف تقرأ هذا الحرف {فهل من مدكر} [القمر: 15] أذال، أم دال؟ فقال: لا، بل دال، ثم قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقرؤها: {مدكر} [القمر: 15] دالا "
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال رايت رجلا سال الاسود بن يزيد وهو يعلم القران في المسجد فقال كيف تقرا هذا الحرف فهل من مدكر القمر اذال ام دال فقال لا بل دال ثم قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرؤها مدكر القمر دالا
حدثنا أبو سعيد، حدثنا عبد الله بن جعفر يعني المخرمي، قال: حدثنا الحارث بن فضيل، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم، عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، عن أبي رافع، قال: أخبرني ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنه لم يكن نبي قط إلا، وله من أصحابه حواري، وأصحاب يتبعون أثره ويقتدون بهديه، ثم يأتي من بعد ذلك خوالف أمراء، يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون "
حدثنا ابو سعيد حدثنا عبد الله بن جعفر يعني المخرمي قال حدثنا الحارث بن فضيل عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمه عن ابي رافع قال اخبرني ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لم يكن نبي قط الا وله من اصحابه حواري واصحاب يتبعون اثره ويقتدون بهديه ثم ياتي من بعد ذلك خوالف امراء يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون
حدثنا محمد بن عبد الله أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن أبي قيس، عن هزيل، عن عبد الله، قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الواصلة، والموصولة، والمحل، والمحلل له، والواشمة، والموشومة، وآكل الربا، ومطعمه "
حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصله والموصوله والمحل والمحلل له والواشمه والموشومه واكل الربا ومطعمه
حدثنا علي بن بحر، حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي رزين، عن ابن مسعود، قال: " كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار، فنزلت عليه: والمرسلات عرفا فقرأتها قريبا مما أقرأني، غير أني لست أدري بأي الآيتين ختم "
حدثنا علي بن بحر حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابي رزين عن ابن مسعود قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فقراتها قريبا مما اقراني غير اني لست ادري باي الايتين ختم
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال أبو إسحاق: أنبأنا، عن الأسود، عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قرأ سورة النجم فسجد، وما بقي أحد من القوم إلا سجد "، إلا رجلا رفع كفا من حصى، فوضعه على وجهه، وقال: يكفيني هذا قال عبد الله: " لقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا "
حدثنا عفان حدثنا شعبه قال ابو اسحاق انبانا عن الاسود عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سوره النجم فسجد وما بقي احد من القوم الا سجد الا رجلا رفع كفا من حصي فوضعه علي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رايته بعد ذلك قتل كافرا
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلمة وأنا أقول أخرى: " من مات، وهو يجعل لله ندا، أدخله الله النار "، وقال عبد الله: وأنا أقول من مات، وهو لا يجعل لله ندا، أدخله الله الجنة
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان عن ابي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمه وانا اقول اخري من مات وهو يجعل لله ندا ادخله الله النار وقال عبد الله وانا اقول من مات وهو لا يجعل لله ندا ادخله الله الجنه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت أبا وائل، يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كنتم ثلاثة، فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك يحزنه، ولا تباشر المرأة المرأة، ثم تنعتها لزوجها، حتى كأنه ينظر إليها "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان قال سمعت ابا وائل يحدث عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كنتم ثلاثه فلا يتناجي اثنان دون صاحبهما فان ذلك يحزنه ولا تباشر المراه المراه ثم تنعتها لزوجها حتي كانه ينظر اليها
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت أبا وائل، يحدث عن عبد الله، قال قلنا: يا رسول الله، أرأيت ما عملنا في الشرك، نؤاخذ به؟ قال: " من أحسن منكم في الإسلام، لم يؤاخذ بما عمل في الشرك، ومن أساء منكم في الإسلام، أخذ بما عمل في الشرك والإسلام "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان قال سمعت ابا وائل يحدث عن عبد الله قال قلنا يا رسول الله ارايت ما عملنا في الشرك نؤاخذ به قال من احسن منكم في الاسلام لم يؤاخذ بما عمل في الشرك ومن اساء منكم في الاسلام اخذ بما عمل في الشرك والاسلام
Ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: A man said: "O Messenger of Allah, will we be punished for what we did during jāhiliyyah (the pre-Islamic period of ignorance)?" He said: "He who does good in Islam will not be punished for what he did during jāhiliyyah, and he who commits evil in Islam will be punished for the previous and later deeds."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل، عن عبد الله، أنه قال إني لأخبر بجماعتكم، فيمنعني الخروج إليكم خشية أن أملكم، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يتخولنا في الأيام بالموعظة خشية السآمة علينا "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان عن ابي وائل عن عبد الله انه قال اني لاخبر بجماعتكم فيمنعني الخروج اليكم خشيه ان املكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا في الايام بالموعظه خشيه السامه علينا
حدثنا عفان، حدثنا مهدي، حدثنا واصل، عن أبي وائل، قال غدونا على عبد الله بن مسعود ذات يوم بعد صلاة الغداة، فسلمنا بالباب، فأذن لنا، فقال رجل من القوم: قرأت المفصل البارحة كله، فقال: " هذا كهذ الشعر إنا قد سمعنا القراءة، وإني لأحفظ القرائن التي كان يقرأ بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثماني عشرة سورة من المفصل، وسورتين من آل حم "
حدثنا عفان حدثنا مهدي حدثنا واصل عن ابي وائل قال غدونا علي عبد الله بن مسعود ذات يوم بعد صلاه الغداه فسلمنا بالباب فاذن لنا فقال رجل من القوم قرات المفصل البارحه كله فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءه واني لاحفظ القرائن التي كان يقرا بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثماني عشره سوره من المفصل وسورتين من ال حم
حدثنا عفان، حدثنا مهدي، حدثنا واصل الأحدب، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، قال قلت: يا رسول الله، أي الإثم أعظم؟ قال: " أن تجعل لله ندا وهو خلقك "، قلت: يا رسول الله ثم ماذا؟، قال: " ثم أن تزاني حليلة جارك "
حدثنا عفان حدثنا مهدي حدثنا واصل الاحدب عن ابي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قلت يا رسول الله اي الاثم اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت يا رسول الله ثم ماذا قال ثم ان تزاني حليله جارك
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: I asked the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him): "Which sin is the gravest in the sight of Allah?" He said: "To set an equal to Allah while He created you." I said: "This is, indeed, grave." I said: "What comes next?" He said: "To you kill your child lest he should share your food with you." I said: "What comes next?" He said: "To commit adultery with your neighbor's wife."
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود، أنه قال كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر رضي الله عنه، وقد فرا من المشركين، فقالا: " يا غلام، هل عندك من لبن تسقينا؟ "، قلت: إني مؤتمن، ولست ساقيكما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل؟ " قلت: نعم، فأتيتهما بها، فاعتقلها النبي صلى الله عليه وسلم ومسح الضرع، ودعا، فحفل الضرع، ثم أتاه أبو بكر رضي الله عنه بصخرة منقعرة، فاحتلب فيها، فشرب، وشرب أبو بكر، ثم شربت، ثم قال للضرع: " اقلص " فقلص، فأتيته بعد ذلك، فقلت: علمني من هذا القول؟ قال: " إنك غلام معلم "، قال: فأخذت من فيه سبعين سورة، لا ينازعني فيها أحد
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن عاصم ابن بهدله عن زر بن حبيش عن ابن مسعود انه قال كنت غلاما يافعا ارعي غنما لعقبه بن ابي معيط فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه وقد فرا من المشركين فقالا يا غلام هل عندك من لبن تسقينا قلت اني مؤتمن ولست ساقيكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل عندك من جذعه لم ينز عليها الفحل قلت نعم فاتيتهما بها فاعتقلها النبي صلي الله عليه وسلم ومسح الضرع ودعا فحفل الضرع ثم اتاه ابو بكر رضي الله عنه بصخره منقعره فاحتلب فيها فشرب وشرب ابو بكر ثم شربت ثم قال للضرع اقلص فقلص فاتيته بعد ذلك فقلت علمني من هذا القول قال انك غلام معلم قال فاخذت من فيه سبعين سوره لا ينازعني فيها احد
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن إسماعيل بن رجاء، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن أبي الأحوص، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو كنت متخذا خليلا، لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن أخي وصاحبي، وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا "
حدثنا عفان حدثنا شعبه عن اسماعيل بن رجاء عن عبد الله بن ابي الهذيل عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا
حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا عطاء بن السائب، عن الشعبي، عن ابن مسعود أن النساء كن يوم أحد خلف المسلمين، يجهزن على جرحى المشركين، فلو حلفت يومئذ رجوت أن أبر: إنه ليس أحد منا يريد الدنيا، حتى أنزل الله عز وجل: {منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة، ثم صرفكم عنهم ليبتليكم} [آل عمران: 152] فلما خالف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وعصوا ما أمروا به، أفرد رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسعة: سبعة من الأنصار، ورجلين من قريش وهو عاشرهم، فلما رهقوه، قال: " رحم الله رجلا ردهم عنا "، قال: فقام رجل من الأنصار، فقاتل ساعة حتى قتل، فلما رهقوه أيضا، قال: " يرحم الله رجلا ردهم عنا "، فلم يزل يقول ذا، حتى قتل السبعة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لصاحبيه: " ما أنصفنا أصحابنا " فجاء أبو سفيان، فقال: اعل هبل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قولوا الله أعلى وأجل "، فقالوا: الله أعلى وأجل، فقال أبو سفيان: لنا عزى، ولا عزى لكم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قولوا الله مولانا، والكافرون لا مولى لهم "، ثم قال أبو سفيان: يوم بيوم بدر يوم لنا، ويوم علينا، ويوم نساء، ويوم نسر، حنظلة بحنظلة، وفلان بفلان، وفلان بفلان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا سواء، أما قتلانا فأحياء يرزقون، وقتلاكم في النار يعذبون "، قال أبو سفيان: قد كانت في القوم مثلة، وإن كانت لعن غير ملأ منا، ما أمرت ولا نهيت، ولا أحببت، ولا كرهت، ولا ساءني، ولا سرني، قال: فنظروا فإذا حمزة قد بقر بطنه، وأخذت هند كبده فلاكتها، فلم تستطع أن تأكلها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أأكلت منه شيئا " قالوا: لا. قال: " ما كان الله ليدخل شيئا من حمزة النار "، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم، حمزة، فصلى عليه، وجيء برجل من الأنصار، فوضع إلى جنبه، فصلى عليه، فرفع الأنصاري، وترك حمزة، ثم جيء بآخر فوضعه إلى جنب حمزة فصلى عليه، ثم رفع، وترك حمزة حتى صلى عليه يومئذ سبعين صلاة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عفان حدثنا حماد حدثنا عطاء بن السائب عن الشعبي عن ابن مسعود ان النساء كن يوم احد خلف المسلمين يجهزن علي جرحي المشركين فلو حلفت يومئذ رجوت ان ابر انه ليس احد منا يريد الدنيا حتي انزل الله عز وجل منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخره ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ال عمران فلما خالف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وعصوا ما امروا به افرد رسول الله صلي الله عليه وسلم في تسعه سبعه من الانصار ورجلين من قريش وهو عاشرهم فلما رهقوه قال رحم الله رجلا ردهم عنا قال فقام رجل من الانصار فقاتل ساعه حتي قتل فلما رهقوه ايضا قال يرحم الله رجلا ردهم عنا فلم يزل يقول ذا حتي قتل السبعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لصاحبيه ما انصفنا اصحابنا فجاء ابو سفيان فقال اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا الله اعلي واجل فقالوا الله اعلي واجل فقال ابو سفيان لنا عزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا الله مولانا والكافرون لا مولي لهم ثم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر يوم لنا ويوم علينا ويوم نساء ويوم نسر حنظله بحنظله وفلان بفلان وفلان بفلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سواء اما قتلانا فاحياء يرزقون وقتلاكم في النار يعذبون قال ابو سفيان قد كانت في القوم مثله وان كانت لعن غير ملا منا ما امرت ولا نهيت ولا احببت ولا كرهت ولا ساءني ولا سرني قال فنظروا فاذا حمزه قد بقر بطنه واخذت هند كبده فلاكتها فلم تستطع ان تاكلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااكلت منه شيئا قالوا لا قال ما كان الله ليدخل شيئا من حمزه النار فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزه فصلي عليه وجيء برجل من الانصار فوضع الي جنبه فصلي عليه فرفع الانصاري وترك حمزه ثم جيء باخر فوضعه الي جنب حمزه فصلي عليه ثم رفع وترك حمزه حتي صلي عليه يومئذ سبعين صلاه
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن إبراهيم الهجري، قال: سمعت أبا الأحوص، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أتدرون أي الصدقة أفضل؟ "، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " المنيحة، أن يمنح أحدكم أخاه الدرهم، أو ظهر الدابة، أو لبن الشاة، أو لبن البقرة "
حدثنا عفان حدثنا شعبه عن ابراهيم الهجري قال سمعت ابا الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتدرون اي الصدقه افضل قالوا الله ورسوله اعلم قال المنيحه ان يمنح احدكم اخاه الدرهم او ظهر الدابه او لبن الشاه او لبن البقره
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عاصم ابن بهدلة، وحدثنا منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بئسما لأحدهم - أو أحدكم - أن يقول: نسيت آية كيت وكيت، بل هو نسي، واستذكروا القرآن، فإنه أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها " قال: أو قال: " من عقله "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا عاصم ابن بهدله وحدثنا منصور بن المعتمر عن ابي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بئسما لاحدهم او احدكم ان يقول نسيت ايه كيت وكيت بل هو نسي واستذكروا القران فانه اسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها قال او قال من عقله
‘Abdullāh ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "How terrible it is for someone to say: ‘I have forgotten such-and-such verse of the Qur’an', for indeed, he has been caused to forget it. So, you must keep on memorizing the Qur'an for it is more likely to escape from the hearts of men faster than camels.”
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم ابن بهدلة، عن أبي وائل، يحدث عن عبد الله، قال كنا نتكلم في الصلاة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فأخذني ما قدم وما حدث، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يحدث لنبيه ما شاء - قال شعبة وأحسبه قد قال: مما شاء -، وإن مما أحدث لنبيه صلى الله عليه وسلم، أن لا تكلموا في الصلاة "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عاصم ابن بهدله عن ابي وائل يحدث عن عبد الله قال كنا نتكلم في الصلاه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قدم وما حدث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث لنبيه ما شاء قال شعبه واحسبه قد قال مما شاء وان مما احدث لنبيه صلي الله عليه وسلم ان لا تكلموا في الصلاه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن جابر، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله، قال: " صلى نبي الله صلى الله عليه وسلم، الظهر خمسا "، فقالوا: أزيد في الصلاة؟ " فسجد سجدتين "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن جابر عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله قال صلي نبي الله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاه فسجد سجدتين
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت منصورا، يحدث عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا سمر إلا لرجلين، أو لأحد رجلين: لمصل، و لمسافر "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت منصورا يحدث عن خيثمه بن عبد الرحمن عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا سمر الا لرجلين او لاحد رجلين لمصل و لمسافر
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي قيس، عن هزيل بن شرحبيل، قال سأل رجل أبا موسى الأشعري، عن امرأة تركت ابنتها، وابنة ابنها، وأختها؟ فقال: النصف للابنة، وللأخت النصف، وقال ائت ابن مسعود فإنه سيتابعني، قال: فأتوا ابن مسعود، فأخبروه، بقول أبي موسى، فقال: لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين، لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال شعبة: " وجدت هذا الحرف مكتوبا: لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للابنة النصف، ولابنة الابن السدس، تكملة الثلثين، وما بقي فللأخت " فأتوا أبا موسى فأخبروه: بقول ابن مسعود، فقال أبو موسى: " لا تسألوني عن شيء ما دام هذا الحبر بين أظهركم "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي قيس عن هزيل بن شرحبيل قال سال رجل ابا موسي الاشعري عن امراه تركت ابنتها وابنه ابنها واختها فقال النصف للابنه وللاخت النصف وقال ائت ابن مسعود فانه سيتابعني قال فاتوا ابن مسعود فاخبروه بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شعبه وجدت هذا الحرف مكتوبا لاقضين فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنه النصف ولابنه الابن السدس تكمله الثلثين وما بقي فللاخت فاتوا ابا موسي فاخبروه بقول ابن مسعود فقال ابو موسي لا تسالوني عن شيء ما دام هذا الحبر بين اظهركم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن جامع بن شداد، قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي علقمة، قال: سمعت عبد الله بن مسعود، قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية، فذكروا أنهم نزلوا دهاسا من الأرض - يعني الدهاس : الرمل - فقال: " من يكلؤنا؟ " فقال بلال: أنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذن تنم "، قال: فناموا حتى طلعت الشمس، فاستيقظ ناس، منهم فلان وفلان، فيهم عمر، قال: فقلنا: اهضبوا - يعني تكلموا -، قال: فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " افعلوا كما كنتم تفعلون "، قال: ففعلنا، قال: وقال: " كذلك فافعلوا، لمن نام أو نسي "، قال: وضلت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلبتها ، فوجدت حبلها قد تعلق بشجرة، فجئت بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فركب مسرورا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا نزل عليه الوحي اشتد ذلك عليه، وعرفنا ذاك فيه، قال: فتنحى منتبذا خلفنا، قال: فجعل يغطي رأسه بثوبه، ويشتد ذلك عليه، حتى عرفنا أنه قد أنزل عليه، فأتانا، فأخبرنا أنه قد أنزل عليه: (إنا فتحنا لك فتحا مبينا) [الفتح: 1]
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن جامع بن شداد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي علقمه قال سمعت عبد الله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحديبيه فذكروا انهم نزلوا دهاسا من الارض يعني الدهاس الرمل فقال من يكلؤنا فقال بلال انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن تنم قال فناموا حتي طلعت الشمس فاستيقظ ناس منهم فلان وفلان فيهم عمر قال فقلنا اهضبوا يعني تكلموا قال فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا كما كنتم تفعلون قال ففعلنا قال وقال كذلك فافعلوا لمن نام او نسي قال وضلت ناقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلبتها فوجدت حبلها قد تعلق بشجره فجئت بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فركب مسرورا وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي اشتد ذلك عليه وعرفنا ذاك فيه قال فتنحي منتبذا خلفنا قال فجعل يغطي راسه بثوبه ويشتد ذلك عليه حتي عرفنا انه قد انزل عليه فاتانا فاخبرنا انه قد انزل عليه انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن حماد، قال: سمعت أبا وائل، يقول قال عبد الله: كنا نقول في التحية السلام على الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقولوا: السلام على الله، فإن الله هو السلام، ولكن قولوا: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي، ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن حماد قال سمعت ابا وائل يقول قال عبد الله كنا نقول في التحيه السلام علي الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) used to teach us the Tashahhud just as he used to teach us a Sūrah from the Qur’an. He used to say: "All blessed greetings and good prayers are due to Allah; peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings; peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah. I bear witness that none has the right to be worshiped but Allah and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger)." In another narration by Ibn Rumh: “As he used to teach us the Qur’an.”
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن واصل الأحدب، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الذنب أعظم؟، قال: " أن تجعل لله ندا، وهو خلقك، وأن تزاني بحليلة جارك، وأن تقتل ولدك أجل أن يأكل معك ، أو يأكل طعامك "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن واصل الاحدب عن ابي وائل عن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك وان تزاني بحليله جارك وان تقتل ولدك اجل ان ياكل معك او ياكل طعامك
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: I asked the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him): "Which sin is the gravest in the sight of Allah?" He said: "To set an equal to Allah while He created you." I said: "This is, indeed, grave." I said: "What comes next?" He said: "To you kill your child lest he should share your food with you." I said: "What comes next?" He said: "To commit adultery with your neighbor's wife."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت أبا وائل، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك يحزنه، ولا تباشر المرأة المرأة تنعتها لزوجها، كأنه ينظر إليها "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان قال سمعت ابا وائل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كنتم ثلاثه فلا يتناجي اثنان دون صاحبهما فان ذلك يحزنه ولا تباشر المراه المراه تنعتها لزوجها كانه ينظر اليها
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلمة، وأنا أقول أخرى: " من مات، وهو يجعل لله ندا، أدخله الله النار "، قال: وقال عبد الله: وأنا أقول من مات، وهو لا يجعل لله ندا، أدخله الله الجنة
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن سليمان عن ابي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمه وانا اقول اخري من مات وهو يجعل لله ندا ادخله الله النار قال وقال عبد الله وانا اقول من مات وهو لا يجعل لله ندا ادخله الله الجنه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت عمارة بن عمير، يحدث، عن الأسود، عن عبد الله، أنه قال لا يجعلن أحدكم للشيطان جزءا، يرى أن حقا عليه الانصراف عن يمينه، " لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، أكثر انصرافه عن يساره "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان قال سمعت عماره بن عمير يحدث عن الاسود عن عبد الله انه قال لا يجعلن احدكم للشيطان جزءا يري ان حقا عليه الانصراف عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر انصرافه عن يساره
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت عمارة بن عمير، أو إبراهيم - شعبة شك - يحدث عن عبد الرحمن هو ابن يزيد، عن عبد الله، أنه قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، ومع أبي بكر، وعمر فليت حظي من أربع ركعتان متقبلتان "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان قال سمعت عماره بن عمير او ابراهيم شعبه شك يحدث عن عبد الرحمن هو ابن يزيد عن عبد الله انه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر وعمر فليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن عبد الله بن مرة، عن الحارث الأعور، عن عبد الله، أنه قال: " آكل الربا، وموكله، وشاهداه، وكاتبه إذا علموا، والواشمة، والموتشمة، والمستوشمة للحسن، ولاوي الصدقة، والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم، يوم القيامة "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان عن عبد الله بن مره عن الحارث الاعور عن عبد الله انه قال اكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه اذا علموا والواشمه والموتشمه والمستوشمه للحسن ولاوي الصدقه والمرتد اعرابيا بعد الهجره ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت عبد الله بن مرة، يحدث عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزاني، والتارك دينه، المفارق - أو الفارق - الجماعة "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان قال سمعت عبد الله بن مره يحدث عن مسروق عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك دينه المفارق او الفارق الجماعه
Ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The blood of a Muslim is inviolable except by one of three: adultery of a married person, a life for a life (homicide), and abandoning Islam and separating from the Islamic body.''
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، أنه قال: " ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، أو دعا بدعوى الجاهلية " قال سليمان: وأحسبه قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان قال سمعت عبد الله بن مره عن مسروق عن عبد الله انه قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب او دعا بدعوي الجاهليه قال سليمان واحسبه قد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "He is not one of us who slaps the cheeks, splits the collars, and calls out with the calls of Jāhiliyyah (pre-Islamic era of ignorance)."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: صلى الظهر خمسا فقيل له أزيد في الصلاة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " وما ذاك؟ "، فقالوا: إنك صليت خمسا، فسجد سجدتين بعد ما سلم، قال شعبة: وسمعت سليمان، وحمادا يحدثان: أن إبراهيم كان لا يدري " أثلاثا صلى، أم خمسا "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن الحكم عن ابراهيم عن علقمه عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما ذاك فقالوا انك صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم قال شعبه وسمعت سليمان وحمادا يحدثان ان ابراهيم كان لا يدري اثلاثا صلي ام خمسا
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال قال عبد الله: " كأنما أنظر إلى بياض خد رسول الله صلى الله عليه وسلم، لتسليمته اليسرى "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن مغيره عن ابراهيم قال قال عبد الله كانما انظر الي بياض خد رسول الله صلي الله عليه وسلم لتسليمته اليسري
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفضل صلاة الجميع على صلاة الرجل وحده خمسة وعشرين ضعفا، كلها مثل صلاته "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده عن ابي الاحوص عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفضل صلاه الجميع علي صلاه الرجل وحده خمسه وعشرين ضعفا كلها مثل صلاته
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، حدثنا منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: " لعن الله المتوشمات، والمتنمصات، والمتفلجات - قال شعبة: وأحسبه قال: المغيرات خلق الله - إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عنه "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمه عن عبد الله قال لعن الله المتوشمات والمتنمصات والمتفلجات قال شعبه واحسبه قال المغيرات خلق الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قال برز النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه، فقال لي: " التمس لي ثلاثة أحجار "، قال: فوجدت له حجرين، وروثة، قال: فأتيته بها فأخذ الحجرين، وألقى الروثة "، وقال: " هذه ركس "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيده عن عبد الله قال برز النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فقال لي التمس لي ثلاثه احجار قال فوجدت له حجرين وروثه قال فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثه وقال هذه ركس
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينتجي اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك يحزنه "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا ابو بكر عن عاصم عن ابي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينتجي اثنان دون صاحبهما فان ذلك يحزنه
ِ‘Abdullāh ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If you are three, then two should not converse privately with the exclusion of the third, until more people join you, because that would grieve him."
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال خط رسول الله صلى الله عليه وسلم، خطا بيده، ثم قال: " هذا سبيل الله مستقيما "، قال: ثم خط عن يمينه، وشماله، ثم قال: " هذه السبل، ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه " ثم قرأ: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل) [الأنعام:153]
حدثنا اسود بن عامر حدثنا ابو بكر عن عاصم عن ابي وائل عن عبد الله قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله مستقيما قال ثم خط عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل الانعام
حدثنا حسين بن الحسن، حدثنا أبو كدينة، عن عطاء بن السائب، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله، قال مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يحدث أصحابه قال : فقالت قريش: يا يهودي، إن هذا يزعم أنه نبي فقال: لأسألنه عن شيء لا يعلمه إلا نبي، قال: فجاء حتى جلس ثم قال: يا محمد، مم يخلق الإنسان؟ قال: " يا يهودي، من كل يخلق: من نطفة الرجل، ومن نطفة المرأة، فأما نطفة الرجل فنطفة غليظة، منها العظم والعصب، وأما نطفة المرأة فنطفة رقيقة، منها اللحم والدم "، فقام اليهودي، فقال: هكذا كان يقول من قبلك
حدثنا حسين بن الحسن حدثنا ابو كدينه عن عطاء بن السائب عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله قال مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث اصحابه قال فقالت قريش يا يهودي ان هذا يزعم انه نبي فقال لاسالنه عن شيء لا يعلمه الا نبي قال فجاء حتي جلس ثم قال يا محمد مم يخلق الانسان قال يا يهودي من كل يخلق من نطفه الرجل ومن نطفه المراه فاما نطفه الرجل فنطفه غليظه منها العظم والعصب واما نطفه المراه فنطفه رقيقه منها اللحم والدم فقام اليهودي فقال هكذا كان يقول من قبلك
حدثنا عبيدة يعني ابن حميد، عن منصور، عن أبي وائل، قال كان عبد الله يذكر كل خميس أو اثنين الأيام، قال: فقلنا: أو فقيل: يا أبا عبد الرحمن: إنا لنحب حديثك، ونشتهيه، ووددنا أنك تذكرنا كل يوم، فقال عبد الله: " إنه لا يمنعني من ذاك إلا أني أكره أن أملكم، وإني لأتخولكم بالموعظة، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتخولنا "
حدثنا عبيده يعني ابن حميد عن منصور عن ابي وائل قال كان عبد الله يذكر كل خميس او اثنين الايام قال فقلنا او فقيل يا ابا عبد الرحمن انا لنحب حديثك ونشتهيه ووددنا انك تذكرنا كل يوم فقال عبد الله انه لا يمنعني من ذاك الا اني اكره ان املكم واني لاتخولكم بالموعظه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا
حدثنا نصر بن باب، عن الحجاج، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله بن مسعود، أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سأل مسألة، وهو عنها غني، جاءت يوم القيامة كدوحا في وجهه، ولا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما، أو عوضها من الذهب "
حدثنا نصر بن باب عن الحجاج عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله بن مسعود انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال مساله وهو عنها غني جاءت يوم القيامه كدوحا في وجهه ولا تحل الصدقه لمن له خمسون درهما او عوضها من الذهب
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري، عن المعرور بن سويد، عن عبد الله، قال قالت أم حبيبة: اللهم متعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبأبي أبي سفيان، وبأخي معاوية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنك سألت الله لآجال مضروبة، وأرزاق مقسومة، وآثار مبلوغة، لا يعجل منها شيء قبل حله ، ولا يؤخر منها شيء بعد حله، ولو سألت الله أن يعافيك من عذاب في النار، وعذاب في القبر كان خيرا لك " قال: فقال رجل: يا رسول الله، القردة والخنازير، هي مما مسخ؟، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل لم يمسخ قوما، أو يهلك قوما فيجعل لهم نسلا ولا عاقبة، وإن القردة، والخنازير قد كانت قبل ذلك "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا الثوري عن علقمه بن مرثد عن المغيره بن عبد الله اليشكري عن المعرور بن سويد عن عبد الله قال قالت ام حبيبه اللهم متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاويه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبه وارزاق مقسومه واثار مبلوغه لا يعجل منها شيء قبل حله ولا يؤخر منها شيء بعد حله ولو سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك قال فقال رجل يا رسول الله القرده والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يمسخ قوما او يهلك قوما فيجعل لهم نسلا ولا عاقبه وان القرده والخنازير قد كانت قبل ذلك
قرأت على أبي من هاهنا فأقر به، وقال: حدثني محمد بن إدريس الشافعي، أخبرنا سعيد بن سالم يعني القداح، أخبرنا ابن جريج، أن إسماعيل بن أمية، أخبره عن عبد الملك بن عمير، أنه قال حضرت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وأتاه رجلان تبايعا سلعة، فقال هذا: أخذت بكذا وكذا، وقال هذا: بعت بكذا وكذا، فقال أبو عبيدة: أتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا، فقال: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي في مثل هذا، " فأمر بالبائع أن يستحلف، ثم يخير المبتاع، إن شاء أخذ، وإن شاء ترك "، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . قرأت على أبي، قال: أخبرت عن هشام بن يوسف، في البيعين في حديث ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الملك بن عبيدة، وقال: أبي قال: حجاج الأعور، عبد الملك بن عبيد
قرات علي ابي من هاهنا فاقر به وقال حدثني محمد بن ادريس الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم يعني القداح اخبرنا ابن جريج ان اسماعيل بن اميه اخبره عن عبد الملك بن عمير انه قال حضرت ابا عبيده بن عبد الله بن مسعود واتاه رجلان تبايعا سلعه فقال هذا اخذت بكذا وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيده اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي في مثل هذا فامر بالبائع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك قرات علي ابي قال اخبرت عن هشام بن يوسف في البيعين في حديث ابن جريج عن اسماعيل بن اميه عن عبد الملك بن عبيده وقال ابي قال حجاج الاعور عبد الملك بن عبيد
قال: وحدثنا هشيم، قال: أخبرنا ابن أبي ليلى، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود، وليس فيه عن أبيه
قال وحدثنا هشيم قال اخبرنا ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود وليس فيه عن ابيه
قرأت على أبي: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، قال: حدثني عون بن عبد الله، عن ابن مسعود، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا اختلف البيعان فالقول ما قال: البائع، والمبتاع بالخيار "
قرات علي ابي حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن عجلان قال حدثني عون بن عبد الله عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان فالقول ما قال البائع والمبتاع بالخيار
قرأت على أبي، حدثنا وكيع، عن المسعودي، عن القاسم، عن عبد الله بن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اختلف البيعان، وليس بينهما بينة فالقول ما يقول صاحب السلعة أو يترادان "
قرات علي ابي حدثنا وكيع عن المسعودي عن القاسم عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينه فالقول ما يقول صاحب السلعه او يترادان
قرأت على أبي، حدثنا ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن معن، عن القاسم، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اختلف البيعان، والسلعة كما هي فالقول ما قال البائع أو يترادان "
قرات علي ابي حدثنا ابن مهدي قال حدثنا سفيان عن معن عن القاسم عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اختلف البيعان والسلعه كما هي فالقول ما قال البائع او يترادان
قرأت على أبي، حدثنا عمر بن سعد أبو داود، حدثنا سفيان، عن معن، عن القاسم، قال اختلف عبد الله، والأشعث فقال: ذا بعشرة، وقال: ذا بعشرين، قال: اجعل بيني وبينك رجلا قال: أنت بيني، وبين نفسك، قال: أقضي بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اختلف البيعان، ولم تكن بينة، فالقول قول البائع، أو يترادان البيع " آخر مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
قرات علي ابي حدثنا عمر بن سعد ابو داود حدثنا سفيان عن معن عن القاسم قال اختلف عبد الله والاشعث فقال ذا بعشره وقال ذا بعشرين قال اجعل بيني وبينك رجلا قال انت بيني وبين نفسك قال اقضي بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان ولم تكن بينه فالقول قول البائع او يترادان البيع اخر مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي في كتابه، حدثنا هشيم بن بشير، عن عبيد الله، وأبو معاوية، أخبرنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: " رضي الله عنهما: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل يوم خيبر للفرس سهمين، وللرجل سهما " وقال أبو معاوية: " أسهم للرجل، ولفرسه ثلاثة أسهم: سهما له، وسهمين لفرسه "
حدثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي في كتابه حدثنا هشيم بن بشير عن عبيد الله وابو معاويه اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يوم خيبر للفرس سهمين وللرجل سهما وقال ابو معاويه اسهم للرجل ولفرسه ثلاثه اسهم سهما له وسهمين لفرسه
حدثنا هشيم، أخبرنا يونس، عن زياد بن جبير، قال رأيت رجلا جاء ابن عمر، فسأله، فقال: إنه نذر أن يصوم كل يوم أربعاء، فأتى ذلك علي يوم أضحى أو فطر؟ فقال ابن عمر: " أمر الله بوفاء النذر، ونهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن صوم يوم النحر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا هشيم اخبرنا يونس عن زياد بن جبير قال رايت رجلا جاء ابن عمر فساله فقال انه نذر ان يصوم كل يوم اربعاء فاتي ذلك علي يوم اضحي او فطر فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم النحر
حدثنا هشيم، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كنتم ثلاثة، فلا يتناج اثنان دون واحد "
حدثنا هشيم عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثه فلا يتناج اثنان دون واحد
ِ‘Abdullāh ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If you are three, then two should not converse privately with the exclusion of the third, until more people join you, because that would grieve him."
حدثنا هشيم، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق نصيبا له في مملوك، كلف أن يتم عتقه بقيمة عدل "
حدثنا هشيم اخبرنا يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك كلف ان يتم عتقه بقيمه عدل
