Al-Mustadrak — The Companions (18)
ذكر مناقب أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا نوح بن يزيد، ثنا إبراهيم بن سعد، قال «توفي سعد بن أبي وقاص في زمن معاوية بعد حجته الأولى، وهو ابن ثلاث وثمانين سنة» قال أبو عبد الله: «وأسلم سعد وهو ابن تسع عشرة سنة»
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا ابي ثنا نوح بن يزيد ثنا ابراهيم بن سعد قال توفي سعد بن ابي وقاص في زمن معاويه بعد حجته الاولي وهو ابن ثلاث وثمانين سنه قال ابو عبد الله واسلم سعد وهو ابن تسع عشره سنه
حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «أم سعد وأم أخويه عمير، وعامر حمنة بنت أبي سفيان بن أمية بن عبد شمس، واستشهد عمير ببدر، وكان عامر من مهاجري الحبشة، وكان يخضب بالسواد يعني سعدا»
حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال ام سعد وام اخويه عمير وعامر حمنه بنت ابي سفيان بن اميه بن عبد شمس واستشهد عمير ببدر وكان عامر من مهاجري الحبشه وكان يخضب بالسواد يعني سعدا
حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وهب بن جرير، عن أبيه، قال: سمعت النعمان بن راشد يحدث، عن الزهري، قال «كان سعد آخر المهاجرين وفاة» قال أبي: «وتوفي سعد على عشرة أميال من المدينة، فحمل على رقاب الرجال إلى المدينة، وكان مروان يومئذ واليا عليها»
حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا وهب بن جرير عن ابيه قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري قال كان سعد اخر المهاجرين وفاه قال ابي وتوفي سعد علي عشره اميال من المدينه فحمل علي رقاب الرجال الي المدينه وكان مروان يومئذ واليا عليها
حدثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: " ولد سعد بن أبي وقاص: عمر بن سعد قتله المختار بن أبي عبيد، ومحمد بن سعد قتله الحجاج بن يوسف، وكان ممن أسر من أصحاب عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث، وأمهما مارية بنت قيس بن معدي كرب من كندة، وعامر بن سعد، وأمه بهراء، وصالح بن سعد، وكان نزل بالحيرة لشيء وقع بينه وبين أخيه عمر بن سعد، وأمه خولة بنت عمير بن تغلب بن وائل، وإبراهيم بن سعد، وإسحاق بن سعد، ويحيى بن سعد وعائشة بنت سعد "
حدثنا ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال ولد سعد بن ابي وقاص عمر بن سعد قتله المختار بن ابي عبيد ومحمد بن سعد قتله الحجاج بن يوسف وكان ممن اسر من اصحاب عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وامهما ماريه بنت قيس بن معدي كرب من كنده وعامر بن سعد وامه بهراء وصالح بن سعد وكان نزل بالحيره لشيء وقع بينه وبين اخيه عمر بن سعد وامه خوله بنت عمير بن تغلب بن وائل وابراهيم بن سعد واسحاق بن سعد ويحيي بن سعد وعائشه بنت سعد
حدثني إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، ثنا أبو حاتم، قال: حدثني إبراهيم بن المنذر، حدثني محمد بن طلحة التيمي، حدثني إسحاق بن طلحة التيمي، حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عمه موسى بن طلحة، قال «كان علي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص يقال لدات عام واحد» قال إبراهيم: «ولدوا في عام واحد»
حدثني اسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا ابو حاتم قال حدثني ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن طلحه التيمي حدثني اسحاق بن طلحه التيمي حدثني اسحاق بن يحيي بن طلحه عن عمه موسي بن طلحه قال كان علي وطلحه والزبير وسعد بن ابي وقاص يقال لدات عام واحد قال ابراهيم ولدوا في عام واحد
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن عبد الله بن الأشج حدثه، عن بشر بن سعيد، أنه قال: «كنا نجالس سعد بن أبي وقاص، وكنا نتحدث حديث الناس والجهاد، وكان يتساقط في ذلك الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان بكير بن عبد الله بن الاشج حدثه عن بشر بن سعيد انه قال كنا نجالس سعد بن ابي وقاص وكنا نتحدث حديث الناس والجهاد وكان يتساقط في ذلك الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا أبو عبد الله محمد بن العباس الشهيد، ثنا أحمد بن محمد بن علي بن رزين، ثنا علي بن خشرم، ثنا عبد الله بن إدريس، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، حدثني أبي، أو حدثني خالي، أن سعدا سئل عن شيء أو حديث فاستعجم، ثم قال «إني لأكره أن أحدثكم حديثا تزيدون فيه مائة»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن العباس الشهيد ثنا احمد بن محمد بن علي بن رزين ثنا علي بن خشرم ثنا عبد الله بن ادريس ثنا شعبه عن سعد بن ابراهيم حدثني ابي او حدثني خالي ان سعدا سئل عن شيء او حديث فاستعجم ثم قال اني لاكره ان احدثكم حديثا تزيدون فيه مائه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن السائب بن يزيد، قال صحبت سعد بن أبي وقاص كذا وكذا سنة، فلم أسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن السائب بن يزيد قال صحبت سعد بن ابي وقاص كذا وكذا سنه فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني أبو بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد، حدثه، عن المهاجر بن مسمار، عن سعد، قال «أسلمت يوم أسلمت وما فرض الله الصلاة» قال ابن عمر: «وشهد معه بدرا، وأحدا، وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولى الناس، وشهد الخندق، والحديبية، وخيبر، وفتح مكة، وكانت معه يومئذ إحدى رايات المهاجرين الثلاث، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاهد كلها، وكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني ابو بكر بن اسماعيل بن محمد بن سعد حدثه عن المهاجر بن مسمار عن سعد قال اسلمت يوم اسلمت وما فرض الله الصلاه قال ابن عمر وشهد معه بدرا واحدا وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولي الناس وشهد الخندق والحديبيه وخيبر وفتح مكه وكانت معه يومئذ احدي رايات المهاجرين الثلاث وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد كلها وكان من الرماه المذكورين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم
فحدثني محمد بن نجاد، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها سعد بن أبي وقاص أنه قال: « [البحر الوافر] ألا أنبئ رسول الله أني ... حميت صحابتي بصدور نبلي أذود بها عدوهم ذيادا ... بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام من معد ... بسهم مع رسول الله قبلي»
فحدثني محمد بن نجاد عن عائشه بنت سعد عن ابيها سعد بن ابي وقاص انه قال البحر الوافر الا انبئ رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها عدوهم ذيادا بكل حزونه وبكل سهل فما يعتد رام من معد بسهم مع رسول الله قبلي
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو علي الحسن بن علي الحافظ، أنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا علي بن سعيد الكندي، ثنا أبو أسامة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن جابر، قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل سعد بن أبي وقاص، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هذا خالي، فليرني امرؤ خاله» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو علي الحسن بن علي الحافظ انا عبد الله بن محمد بن ناجيه ثنا علي بن سعيد الكندي ثنا ابو اسامه عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن جابر قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل سعد بن ابي وقاص فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا خالي فليرني امرؤ خاله هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني حفص بن ميسرة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب «أن سعد بن أبي وقاص أول من أهراق دما في سبيل الله» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن الحكم انبا ابن وهب اخبرني حفص بن ميسره عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان سعد بن ابي وقاص اول من اهراق دما في سبيل الله هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا محمد بن أحمد بن بالويه العقصي، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن، ثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي خالد الوالبي، عن جابر بن سمرة، قال «أول من رمى بسهم في سبيل الله سعد بن أبي وقاص» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا محمد بن احمد بن بالويه العقصي ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبه ثنا محمد بن ابي عبيده بن معن ثنا ابي عن الاعمش عن ابي خالد الوالبي عن جابر بن سمره قال اول من رمي بسهم في سبيل الله سعد بن ابي وقاص هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
صحيح قال: وحدثنا هاشم بن هاشم، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن أبي وقاص، قال: «ما أسلم أحد في اليوم الذي أسلمت فيه، ولقد مكثت سبع ليال ثالث الإسلام» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "Adh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصحيح قال: وحدثنا هاشم بن هاشم، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن أبي وقاص، قال: «ما أسلم أحد في اليوم الذي أسلمت فيه، ولقد مكثت سبع ليال ثالث الإسلام» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا مكي بن إبراهيم، أخبرني هاشم بن هاشم، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال «لقد رأيتني وأنا لثلث الإسلام»
اخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن ابراهيم اخبرني هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا لثلث الاسلام
أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا الخصيب بن ناصح، ثنا عبدة بن نائل، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها أن النبي صلى الله عليه وسلم جلس في المسجد ثلاث ليال، يقول: «اللهم أدخل من هذا الباب عبدا يحبك وتحبه» فدخل منه سعد «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الخصيب بن ناصح ثنا عبده بن نائل عن عائشه بنت سعد عن ابيها ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس في المسجد ثلاث ليال يقول اللهم ادخل من هذا الباب عبدا يحبك وتحبه فدخل منه سعد هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي، ثنا جعفر بن عون، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت سعدا، يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم استجب له إذا دعاك» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا جعفر بن عون ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال سمعت سعدا يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم استجب له اذا دعاك هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا الحسين بن علي التميمي، ثنا محمد بن إسحاق الإمام، أنبأ يونس بن عبد الأعلى، أنبأ ابن وهب، أخبرني بكر بن مضر، عن سعيد بن عبد الرحمن، قال قال سعد بن أبي وقاص: « [البحر الكامل] أنا ابن مستجاب الدعاء والساد ... للثلمة للمصطفى من العرب يكلأها للنبي محتسبا ... خص بها دون كل محتسب واختلف الناس بينهم فأبى ... قتال أهل التوحيد والكتب سلمه الله لم يصب أحد ... منهم بسهم إذا ولم يصب»
اخبرنا الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن اسحاق الامام انبا يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب اخبرني بكر بن مضر عن سعيد بن عبد الرحمن قال قال سعد بن ابي وقاص البحر الكامل انا ابن مستجاب الدعاء والساد للثلمه للمصطفي من العرب يكلاها للنبي محتسبا خص بها دون كل محتسب واختلف الناس بينهم فابي قتال اهل التوحيد والكتب سلمه الله لم يصب احد منهم بسهم اذا ولم يصب
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن أبي بلج، عن مصعب بن سعد، عن سعد «أن رجلا نال من علي رضي الله عنه، فدعا عليه سعد بن مالك فجاءته ناقة أو جمل فقتله، فأعتق سعد نسمة، وحلف أن لا يدعو على أحد»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبه عن ابي بلج عن مصعب بن سعد عن سعد ان رجلا نال من علي رضي الله عنه فدعا عليه سعد بن مالك فجاءته ناقه او جمل فقتله فاعتق سعد نسمه وحلف ان لا يدعو علي احد
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
فحدثنا بشرح، هذا الحديث الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا الحسن بن علي بن زياد السري، ثنا حامد بن يحيى البلخي بمكة، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال كنت بالمدينة فبينا أنا أطوف في السوق إذ بلغت أحجار الزيت، فرأيت قوما مجتمعين على فارس قد ركب دابة، وهو يشتم علي بن أبي طالب، والناس وقوف حواليه إذ أقبل سعد بن أبي وقاص فوقف عليهم، فقال: «ما هذا؟» فقالوا: رجل يشتم علي بن أبي طالب، فتقدم سعد فأفرجوا له حتى وقف عليه فقال: «يا هذا، علام تشتم علي بن أبي طالب؟ ألم يكن أول من أسلم؟ ألم يكن أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ألم يكن أزهد الناس؟ ألم يكن أعلم الناس؟» وذكر حتى قال: «ألم يكن ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنته؟ ألم يكن صاحب راية رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزواته؟» ثم استقبل القبلة ورفع يديه، وقال: «اللهم إن هذا يشتم وليا من أوليائك، فلا تفرق هذا الجمع حتى تريهم قدرتك» . قال قيس: فوالله ما تفرقنا حتى ساخت به دابته فرمته على هامته في تلك الأحجار، فانفلق دماغه ومات «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
فحدثنا بشرح هذا الحديث الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا الحسن بن علي بن زياد السري ثنا حامد بن يحيي البلخي بمكه ثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كنت بالمدينه فبينا انا اطوف في السوق اذ بلغت احجار الزيت فرايت قوما مجتمعين علي فارس قد ركب دابه وهو يشتم علي بن ابي طالب والناس وقوف حواليه اذ اقبل سعد بن ابي وقاص فوقف عليهم فقال ما هذا فقالوا رجل يشتم علي بن ابي طالب فتقدم سعد فافرجوا له حتي وقف عليه فقال يا هذا علام تشتم علي بن ابي طالب الم يكن اول من اسلم الم يكن اول من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الم يكن ازهد الناس الم يكن اعلم الناس وذكر حتي قال الم يكن ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنته الم يكن صاحب رايه رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزواته ثم استقبل القبله ورفع يديه وقال اللهم ان هذا يشتم وليا من اوليائك فلا تفرق هذا الجمع حتي تريهم قدرتك قال قيس فوالله ما تفرقنا حتي ساخت به دابته فرمته علي هامته في تلك الاحجار فانفلق دماغه ومات هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
تفرد به الشجري وهو ثقةAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiتفرد به الشجري وهو ثقة
وحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا إبراهيم بن يحيى الشجري، عن أبيه، حدثني موسى بن عقبة، حدثني إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن سعد بن أبي وقاص، قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم سدد رميته، وأجب دعوته» هذا حديث تفرد به يحيى بن هانئ بن خالد الشجري وهو شيخ ثقة من أهل المدينة "
وحدثنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق ثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا ابراهيم بن يحيي الشجري عن ابيه حدثني موسي بن عقبه حدثني اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن سعد بن ابي وقاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم سدد رميته واجب دعوته هذا حديث تفرد به يحيي بن هانئ بن خالد الشجري وهو شيخ ثقه من اهل المدينه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكار بن قتيبة القاضي، ثنا صفوان بن عيسى، ثنا هاشم بن هاشم الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال كنت جالسا مع سعد فجاء رجل يقال له الحارث بن برصاء وهو في السوق، فقال له: يا أبا إسحاق، إني كنت آنفا عند مروان فسمعته وهو يقول: إن هذا المال مالنا نعطيه من شئنا. قال: فرفع سعد يده وقال: «أفأدعو» فوثب مروان وهو على سريره فاعتنقه، وقال: «أنشدك يا أبا إسحاق أن تدعو، فإنما هو مال الله»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبه القاضي ثنا صفوان بن عيسي ثنا هاشم بن هاشم الزهري عن سعيد بن المسيب قال كنت جالسا مع سعد فجاء رجل يقال له الحارث بن برصاء وهو في السوق فقال له يا ابا اسحاق اني كنت انفا عند مروان فسمعته وهو يقول ان هذا المال مالنا نعطيه من شئنا قال فرفع سعد يده وقال افادعو فوثب مروان وهو علي سريره فاعتنقه وقال انشدك يا ابا اسحاق ان تدعو فانما هو مال الله
حدثناه أبو أحمد بكر بن محمد بن أحمد الصيرفي بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا هاشم بن هاشم، عن سعيد بن المسيب، عن سعد، قال جاء الحارث بن البرصاء وهو في السوق، فقال له: يا أبا إسحاق، إني سمعت مروان يزعم أن مال الله ماله من شاء أعطاه، ومن شاء منعه، فقال له: «أنت سمعته يقول ذلك؟» قال: نعم، قال سعيد: فأخذ بيدي سعد وبيد الحارث حتى دخل على مروان، فقال: «يا مروان، أنت تزعم أن مال الله مالك، ما شئت أعطيته ومن شئت منعته؟» قال: نعم، قال: «فأدعو» ورفع سعد يديه، فوثب إليه مروان وقال: أنشدك الله أن تدعو هو مال الله من شاء أعطاه ومن شاء منعه
حدثناه ابو احمد بكر بن محمد بن احمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن ابراهيم ثنا هاشم بن هاشم عن سعيد بن المسيب عن سعد قال جاء الحارث بن البرصاء وهو في السوق فقال له يا ابا اسحاق اني سمعت مروان يزعم ان مال الله ماله من شاء اعطاه ومن شاء منعه فقال له انت سمعته يقول ذلك قال نعم قال سعيد فاخذ بيدي سعد وبيد الحارث حتي دخل علي مروان فقال يا مروان انت تزعم ان مال الله مالك ما شئت اعطيته ومن شئت منعته قال نعم قال فادعو ورفع سعد يديه فوثب اليه مروان وقال انشدك الله ان تدعو هو مال الله من شاء اعطاه ومن شاء منعه
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ يزيد بن هارون، أنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن عامر، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت أرق رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال: «ليت رجلا يحرسني من أصحابي الليلة» . قالت: فسمعنا صوت السلاح، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من هذا؟» فقال سعد بن أبي وقاص: أنا يا رسول الله جئت أحرسك، قالت عائشة: فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي انبا يزيد بن هارون انا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن عامر عن عائشه رضي الله عنها قالت ارق رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليله فقال ليت رجلا يحرسني من اصحابي الليله قالت فسمعنا صوت السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فقال سعد بن ابي وقاص انا يا رسول الله جئت احرسك قالت عائشه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعت غطيطه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني علي بن عيسى، ثنا الحسين بن محمد القباني، وإبراهيم بن أبي طالب، قالا: ثنا عمران بن موسى القزاز، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا محمد بن جحادة، عن نعيم بن أبي هند، عن أبي حازم، عن حسين بن خارجة، قال لما جاءت الفتنة الأولى أشكلت علي فقلت: " اللهم أرني من الحق أمرا أتمسك به، فأريت فيما يرى النائم الدنيا والآخرة، وكان بينهما حائط غير طويل، وإذا أنا تحته فقلت: لو تسلقت هذا الحائط حتى أنظر إلى قتلى أشجع فيخبروني "، قال: " فأهبطت بأرض ذات شجر، فإذا نفر جلوس فقلت: أنتم الشهداء، قالوا: نحن الملائكة، قلت: فأين الشهداء؟ قالوا: تقدم إلى الدرجات، فارتفعت درجة الله أعلم بها من الحسن والسعة، فإذا أنا بمحمد صلى الله عليه وسلم، وإذا إبراهيم شيخ وهو يقول لإبراهيم: استغفر لأمتي وإبراهيم يقول: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك أهراقوا دماءهم، وقتلوا إمامهم، فهلا فعلوا كما فعل سعد خليلي "، فقلت: «والله لقد رأيت رؤيا لعل الله ينفعني بها أذهب، فأنظر مكان سعد، فأكون معه» ، فأتيت سعدا فقصصت عليه القصة، قال: فما أكثر بها فرحا، وقال: لقد خاب من لم يكن إبراهيم خليله قلت: «مع أي الطائفتين أنت؟» قال: ما أنا مع واحدة منهما، قال: قلت: «فما تأمرني؟» : ألك غنم؟ قلت: لا. قال: فاشتر شاء، فكن فيها حتى تنجلي
حدثني علي بن عيسي ثنا الحسين بن محمد القباني وابراهيم بن ابي طالب قالا ثنا عمران بن موسي القزاز ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا محمد بن جحاده عن نعيم بن ابي هند عن ابي حازم عن حسين بن خارجه قال لما جاءت الفتنه الاولي اشكلت علي فقلت اللهم ارني من الحق امرا اتمسك به فاريت فيما يري النائم الدنيا والاخره وكان بينهما حائط غير طويل واذا انا تحته فقلت لو تسلقت هذا الحائط حتي انظر الي قتلي اشجع فيخبروني قال فاهبطت بارض ذات شجر فاذا نفر جلوس فقلت انتم الشهداء قالوا نحن الملائكه قلت فاين الشهداء قالوا تقدم الي الدرجات فارتفعت درجه الله اعلم بها من الحسن والسعه فاذا انا بمحمد صلي الله عليه وسلم واذا ابراهيم شيخ وهو يقول لابراهيم استغفر لامتي وابراهيم يقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك اهراقوا دماءهم وقتلوا امامهم فهلا فعلوا كما فعل سعد خليلي فقلت والله لقد رايت رؤيا لعل الله ينفعني بها اذهب فانظر مكان سعد فاكون معه فاتيت سعدا فقصصت عليه القصه قال فما اكثر بها فرحا وقال لقد خاب من لم يكن ابراهيم خليله قلت مع اي الطائفتين انت قال ما انا مع واحده منهما قال قلت فما تامرني الك غنم قلت لا قال فاشتر شاء فكن فيها حتي تنجلي
ذكر الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي رضي الله عنه
أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن شاذان الجوهري رحمه الله تعالى بقراءتي عليه سنة تسع وأربعين وأربعمائة، قال: أنبأني الحاكم الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الحافظ رضي الله عنه قال أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة بن الزبير، في تسمية من شهد بدرا من قريش، ثم من بني مخزوم الأرقم بن أبي الأرقم " «واسم أبي الأرقم عبد مناف بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وهو من أهل بدر، أسلم هو وأبو عبيدة بن الجراح، وعثمان بن مظعون في وقت واحد، وكان الأرقم من آخر أهل بدر وفاة»
اخبرنا الشيخ ابو بكر محمد بن عبد العزيز بن احمد بن محمد بن شاذان الجوهري رحمه الله تعالي بقراءتي عليه سنه تسع واربعين واربعمائه قال انباني الحاكم الامام ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الحافظ رضي الله عنه قال اخبرنا ابو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا ابو علاثه محمد بن عمرو بن خالد ثنا ابي ثنا ابن لهيعه ثنا ابو الاسود عن عروه بن الزبير في تسميه من شهد بدرا من قريش ثم من بني مخزوم الارقم بن ابي الارقم واسم ابي الارقم عبد مناف بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو من اهل بدر اسلم هو وابو عبيده بن الجراح وعثمان بن مظعون في وقت واحد وكان الارقم من اخر اهل بدر وفاه
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، قال وقال المخزوميون: «أم الأرقم بن أبي الأرقم تماضر بنت حذيم من بني سهم بن عمرو بن هصيص»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال وقال المخزوميون ام الارقم بن ابي الارقم تماضر بنت حذيم من بني سهم بن عمرو بن هصيص
سكت عنه الذهبي في التلخيص قال محمد بن عمر: فأخبرني أبي، عن يحيى بن عمران بن عثمان بن الأرقم، قال: " إني لأعلم اليوم الذي وقع في نفس أبي جعفر أنه يسعى بين الصفا والمروة في حجة حجها ونحن على ظهر الدار، فيمر تحتنا لو أشاء أAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص قال محمد بن عمر: فأخبرني أبي، عن يحيى بن عمران بن عثمان بن الأرقم، قال: " إني لأعلم اليوم الذي وقع في نفس أبي جعفر أنه يسعى بين الصفا والمروة في حجة حجها ونحن على ظهر الدار، فيمر تحتنا لو أشاء أ
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني عثمان بن هند بن عبد الله بن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، قال: أخبرني أبي، عن يحيى بن عثمان بن الأرقم، حدثني جدي عثمان بن الأرقم أنه كان، يقول: أنا ابن سبع الإسلام، أسلم أبي سابع سبعة، وكانت داره على الصفا وهي الدار التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يكون فيها في الإسلام، وفيها دعا الناس إلى الإسلام، فأسلم فيها قوم كثير وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الاثنين فيها: «اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك عمر بن الخطاب أو عمرو بن هشام» ، فجاء عمر بن الخطاب من الغد بكرة، فأسلم في دار الأرقم، وخرجوا منها وكبروا وطافوا بالبيت ظاهرين، ودعيت دار الأرقم دار الإسلام، وتصدق بها الأرقم على ولده، فقرأت نسخة صدقة الأرقم بداره: بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قضى الأرقم في ربعه ما حاز الصفا، أنها صدقة بمكانها من الحرم لا تباع، ولا تورث شهد هشام بن العاص، وفلان مولى هشام بن العاص، قال: فلم تزل هذه الدار صدقة قائمة فيها ولده يسكنون ويؤاجرون ويأخذون عليها حتى كان زمن أبي جعفر
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني عثمان بن هند بن عبد الله بن عثمان بن الارقم بن ابي الارقم المخزومي قال اخبرني ابي عن يحيي بن عثمان بن الارقم حدثني جدي عثمان بن الارقم انه كان يقول انا ابن سبع الاسلام اسلم ابي سابع سبعه وكانت داره علي الصفا وهي الدار التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون فيها في الاسلام وفيها دعا الناس الي الاسلام فاسلم فيها قوم كثير وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله الاثنين فيها اللهم اعز الاسلام باحب الرجلين اليك عمر بن الخطاب او عمرو بن هشام فجاء عمر بن الخطاب من الغد بكره فاسلم في دار الارقم وخرجوا منها وكبروا وطافوا بالبيت ظاهرين ودعيت دار الارقم دار الاسلام وتصدق بها الارقم علي ولده فقرات نسخه صدقه الارقم بداره بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قضي الارقم في ربعه ما حاز الصفا انها صدقه بمكانها من الحرم لا تباع ولا تورث شهد هشام بن العاص وفلان مولي هشام بن العاص قال فلم تزل هذه الدار صدقه قائمه فيها ولده يسكنون ويؤاجرون وياخذون عليها حتي كان زمن ابي جعفر
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا العطاف بن خالد المخزومي، عن عثمان بن عبد الله بن الأرقم، عن جده الأرقم، وكان بدريا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم آوى في داره عند الصفا حتى تكاملوا أربعين رجلا مسلمين، وكان آخرهم إسلاما عمر بن الخطاب رضي الله عنهم فلما كانوا أربعين خرجوا إلى المشركين، قال الأرقم: فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأودعه، وأردت الخروج إلى بيت المقدس، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أين تريد؟» قلت: بيت المقدس، قال: «وما يخرجك إليه؟ أفي تجارة؟» قلت: لا، ولكن أصلي فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة ها هنا خير من ألف صلاة ثم» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسي ثنا العطاف بن خالد المخزومي عن عثمان بن عبد الله بن الارقم عن جده الارقم وكان بدريا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوي في داره عند الصفا حتي تكاملوا اربعين رجلا مسلمين وكان اخرهم اسلاما عمر بن الخطاب رضي الله عنهم فلما كانوا اربعين خرجوا الي المشركين قال الارقم فجئت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاودعه واردت الخروج الي بيت المقدس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تريد قلت بيت المقدس قال وما يخرجك اليه افي تجاره قلت لا ولكن اصلي فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه ها هنا خير من الف صلاه ثم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا علي بن عيسى الحيري، ثنا علي بن إبراهيم النسوي، ثنا أبو مصعب، ثنا يحيى بن عمران بن عثمان، عن جده عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم، عن أبيه رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر: «ضعوا ما كان معكم من الأثقال» . فرفع أبو أسيد الساعدي سيف ابن عائذ المرزبان فعرفه الأرقم بن أبي الأرقم فقال: هبه لي يا رسول الله، «فأعطاه إياه» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن عيسي الحيري ثنا علي بن ابراهيم النسوي ثنا ابو مصعب ثنا يحيي بن عمران بن عثمان عن جده عثمان بن الارقم بن ابي الارقم عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر ضعوا ما كان معكم من الاثقال فرفع ابو اسيد الساعدي سيف ابن عائذ المرزبان فعرفه الارقم بن ابي الارقم فقال هبه لي يا رسول الله فاعطاه اياه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
هشام بن زياد واهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiهشام بن زياد واه
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أحمد بن بكار، ثنا عباد بن المهلبي، عن هشام بن زياد، عن عمار بن سعد، عن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، عن أبيه الأرقم رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة، ويفرق بينهم كالجار قصبه في النار»
حدثنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا احمد بن بكار ثنا عباد بن المهلبي عن هشام بن زياد عن عمار بن سعد عن عثمان بن الارقم بن ابي الارقم المخزومي عن ابيه الارقم رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعه ويفرق بينهم كالجار قصبه في النار
كعب بن عمرو أبو اليسر الأنصاري رضي الله عنه
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا أحمد بن سلمة بن عبد الله، قال: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، يقول «أبو اليسر الأنصاري اسمه كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن تميم بن شداد بن عثمان بن كعب بن سلمة من أهل بدر، وشهد العقبة، وهو الذي أسر العباس بن عبد المطلب»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا احمد بن سلمه بن عبد الله قال سمعت اسحاق بن ابراهيم الحنظلي يقول ابو اليسر الانصاري اسمه كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن تميم بن شداد بن عثمان بن كعب بن سلمه من اهل بدر وشهد العقبه وهو الذي اسر العباس بن عبد المطلب
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار أبو اليسر كعب بن عمرو "
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه ثنا ابو الاسود عن عروه في تسميه من شهد بدرا من الانصار ابو اليسر كعب بن عمرو
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «أبو اليسر اسمه كعب بن عمرو أخو بني سلمة، مات سنة خمس وخمسين بالمدينة، وكان رجلا قصيرا دحداحا ذا بطن»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال ابو اليسر اسمه كعب بن عمرو اخو بني سلمه مات سنه خمس وخمسين بالمدينه وكان رجلا قصيرا دحداحا ذا بطن
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا سليمان بن داود، ثنا محمد بن عمر، قال «أبو اليسر اسمه كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن غزية بن سواد، وشهد أبو اليسر العقبة في جميع الروايات، وشهد بدرا وهو ابن عشرين سنة، وشهد أحدا، والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رجلا قصيرا دحداحا ذا بطن، وتوفي بالمدينة سنة خمس وخمسين»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر قال ابو اليسر اسمه كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن غزيه بن سواد وشهد ابو اليسر العقبه في جميع الروايات وشهد بدرا وهو ابن عشرين سنه وشهد احدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رجلا قصيرا دحداحا ذا بطن وتوفي بالمدينه سنه خمس وخمسين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، ثنا محمد بن إسحاق، حدثني بريدة بن سفيان الأسلمي، عن أبيه، عن أبي اليسر كعب بن عمرو، قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقلت: يا رسول الله، ابسط يدك حتى أبايعك، واشترط علي، فأنت أعلم بالشرط قال: «أبايعك على أن تعبد الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتناصح المسلم، وتفارق المشرك»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن اسحاق حدثني بريده بن سفيان الاسلمي عن ابيه عن ابي اليسر كعب بن عمرو قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقلت يا رسول الله ابسط يدك حتي ابايعك واشترط علي فانت اعلم بالشرط قال ابايعك علي ان تعبد الله وتقيم الصلاه وتؤتي الزكاه وتناصح المسلم وتفارق المشرك
ذكر معتب بن الحمراء المخزومي رضي الله عنه
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم معتب بن عوف بن عامر بن الفضل بن عفيف " " وهو الذي يقال له معتب بن الحمراء ويكنى أبا عوف حليف لبني مخزوم، وكان من مهاجرة الحبشة الهجرة الثانية، وقالوا: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين معتب بن الحمراء، وثعلبة بن حاطب، وشهد معتب بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومات سنة سبع وخمسين، وهو يومئذ ابن ثمان وسبعين سنة "
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه ثنا ابو الاسود عن عروه في تسميه من شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم معتب بن عوف بن عامر بن الفضل بن عفيف وهو الذي يقال له معتب بن الحمراء ويكني ابا عوف حليف لبني مخزوم وكان من مهاجره الحبشه الهجره الثانيه وقالوا اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين معتب بن الحمراء وثعلبه بن حاطب وشهد معتب بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات سنه سبع وخمسين وهو يومئذ ابن ثمان وسبعين سنه
ذكر شداد بن أوس الأنصاري رضي الله عنه
أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال «شداد بن أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام يكنى أبا يعلى، وكان نزل بفلسطين، ومات سنة ثمان وخمسين وهو ابن خمس وسبعين»
اخبرني احمد بن سهل الفقيه ببخاري ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال شداد بن اوس بن ثابت بن المنذر بن حرام يكني ابا يعلي وكان نزل بفلسطين ومات سنه ثمان وخمسين وهو ابن خمس وسبعين
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن معين، ثنا حجاج بن محمد الأعور، قال قال أبو معشر: «وهلك أبو هريرة وشداد بن أوس سنة ثمان وخمسين»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيي بن معين ثنا حجاج بن محمد الاعور قال قال ابو معشر وهلك ابو هريره وشداد بن اوس سنه ثمان وخمسين
ذكر أبي هريرة الدوسي رضي الله عنه «وقد كثر الخلاف في اسمه، واسم أبيه»
فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني بعض أصحابي، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: " كان اسمي في الجاهلية عبد شمس بن صخر، فسميت في الإسلام عبد الرحمن، وإنما كنوني بأبي هريرة لأني كنت أرعى غنما لأهلي، فوجدت أولاد هرة وحشية فجعلتها في كمي، فلما رجعت عنهم سمعوا أصوات الهر من حجري، فقالوا: ما هذا يا عبد شمس؟ فقلت: أولاد هر وجدتها، قالوا: فأنت أبو هريرة فلزمتني بعد " قال ابن إسحاق: «وكان أبو هريرة وسيطا في دوس حيث يحب أن يكون منهم»
فحدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثني بعض اصحابي عن ابي هريره رضي الله عنه قال كان اسمي في الجاهليه عبد شمس بن صخر فسميت في الاسلام عبد الرحمن وانما كنوني بابي هريره لاني كنت ارعي غنما لاهلي فوجدت اولاد هره وحشيه فجعلتها في كمي فلما رجعت عنهم سمعوا اصوات الهر من حجري فقالوا ما هذا يا عبد شمس فقلت اولاد هر وجدتها قالوا فانت ابو هريره فلزمتني بعد قال ابن اسحاق وكان ابو هريره وسيطا في دوس حيث يحب ان يكون منهم
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا سفيان بن حمزة الأسلمي، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوني أبا هر» ، ويدعوني الناس أبا هريرة
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا سفيان بن حمزه الاسلمي عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريره رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوني ابا هر ويدعوني الناس ابا هريره
حدثني أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبو معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوني أبا هر» ، ويدعوني الناس أبا هريرة
حدثني ابو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا ابو معشر عن سعيد المقبري عن ابي هريره رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوني ابا هر ويدعوني الناس ابا هريره
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبو معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال «لأن تكنوني بالذكر أحب إلي من أن تكنوني بالأنثى»
حدثني ابو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا ابو معشر عن سعيد المقبري عن ابي هريره رضي الله عنه قال لان تكنوني بالذكر احب الي من ان تكنوني بالانثي
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن منده الأصبهاني، ثنا بكر بن بكار، ثنا عمر بن علي بن مقدم، ثنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن المحرر بن أبي هريرة، قال «كان اسم أبي عبد عمرو بن عبد غنم»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن منده الاصبهاني ثنا بكر بن بكار ثنا عمر بن علي بن مقدم ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن المحرر بن ابي هريره قال كان اسم ابي عبد عمرو بن عبد غنم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني بعض أصحابي، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال كان اسمي في الجاهلية عبد شمس بن صخر، «فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني بعض اصحابي عن ابي هريره رضي الله عنه قال كان اسمي في الجاهليه عبد شمس بن صخر فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن
وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى التنيسي، ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن سعيد بن عبد العزيز، قال «كان اسم أبي هريرة عبد غانم»
وحدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عيسي التنيسي ثنا عمرو بن ابي سلمه عن سعيد بن عبد العزيز قال كان اسم ابي هريره عبد غانم
سمعت أبا علي الحافظ، يقول: سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق، يقول: سمعت محمد بن يحيى، يقول: سمعت أبا مسهر، يقول «أبو هريرة اسمه علي بن عبد شمس» قال محمد بن يحيى: وسمعت أحمد بن حنبل، يقول: ثنا أبو عبيدة الحداد، قال: «اسم أبي هريرة عبد الله»
سمعت ابا علي الحافظ يقول سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق يقول سمعت محمد بن يحيي يقول سمعت ابا مسهر يقول ابو هريره اسمه علي بن عبد شمس قال محمد بن يحيي وسمعت احمد بن حنبل يقول ثنا ابو عبيده الحداد قال اسم ابي هريره عبد الله
أخبرني الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، قال «اسم أبي هريرة عبد نهم بن عامر»
اخبرني الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا ابو حاتم الرازي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي ثنا ابن لهيعه عن يزيد بن ابي حبيب قال اسم ابي هريره عبد نهم بن عامر
أخبرني عبد الله بن غانم الصيدلاني، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يحيى بن بكير، قال: " مات أبو هريرة بالعقيق، واسمه عبد الله بن عمرو، ومن الناس من يقول: ابن عبد العزى "
اخبرني عبد الله بن غانم الصيدلاني ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا يحيي بن بكير قال مات ابو هريره بالعقيق واسمه عبد الله بن عمرو ومن الناس من يقول ابن عبد العزي
أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل، قال: " وأبو هريرة يقال: عبد شمس، ويقال: عبد نهم، ويقال: عبد غانم ويقال: سكين "
اخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا احمد بن حنبل قال وابو هريره يقال عبد شمس ويقال عبد نهم ويقال عبد غانم ويقال سكين
فأخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ثنا ابن عائشة، قال «اسم أبي هريرة سكين، فقد استقر هذا الخلاف في اسم أبي هريرة على تسعة أوجه أصحها عندي في الجاهلية عبد شمس، وفي الإسلام عبد الرحمن، وكذلك سنة وفاته مختلف فيها»
فاخبرني محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا ابن عائشه قال اسم ابي هريره سكين فقد استقر هذا الخلاف في اسم ابي هريره علي تسعه اوجه اصحها عندي في الجاهليه عبد شمس وفي الاسلام عبد الرحمن وكذلك سنه وفاته مختلف فيها
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن معين، ثنا حجاج الأعور، ثنا أبو معشر، قال «هلك أبو هريرة في إمارة معاوية سنة ثمان وخمسين، ومات في تلك السنة سعيد بن العاص، وعائشة، وسعد بن مالك»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيي بن معين ثنا حجاج الاعور ثنا ابو معشر قال هلك ابو هريره في اماره معاويه سنه ثمان وخمسين ومات في تلك السنه سعيد بن العاص وعائشه وسعد بن مالك
أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا الحسن بن واقع، ثنا ضمرة بن ربيعة، قال: " مات أبو هريرة سنة ثمان وخمسين، ويقال: مات سنة تسع وخمسين وهو ابن ثمان وسبعين سنة "
اخبرني ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن اسماعيل ثنا الحسن بن واقع ثنا ضمره بن ربيعه قال مات ابو هريره سنه ثمان وخمسين ويقال مات سنه تسع وخمسين وهو ابن ثمان وسبعين سنه
أخبرني قاضي القضاة أبو الحسن محمد بن صالح، ثنا عبد الله بن محمد المستعيني، ثنا عبد الله بن علي بن المديني، ثنا أبي، ثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، قال «مات أبو هريرة سنة سبع وخمسين»
اخبرني قاضي القضاه ابو الحسن محمد بن صالح ثنا عبد الله بن محمد المستعيني ثنا عبد الله بن علي بن المديني ثنا ابي ثنا سفيان بن عيينه عن هشام بن عروه قال مات ابو هريره سنه سبع وخمسين
حدثني محمد بن العباس الشهيد، ثنا هاشم بن محبوب الشامي، ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، قال «مات أبو هريرة سنة خمس وخمسين»
حدثني محمد بن العباس الشهيد ثنا هاشم بن محبوب الشامي ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن هشام بن عروه قال مات ابو هريره سنه خمس وخمسين
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «توفي أبو هريرة سنة تسع وخمسين في آخر إمارة معاوية، وكان له يوم توفي ثمان وسبعون سنة، وصلى عليه الوليد بن عتبة وهو أمير المدينة، ومروان يومئذ معزول عن عمل المدينة» فحدثني ثابت بن قيس، عن ثابت بن مشحل، قال: كتب الوليد إلى معاوية يخبره بموت أبي هريرة، فكتب إليه «انظر من ترك، فادفع إلى ورثته عشرة آلاف درهم، وأحسن جوارهم، وافعل إليهم معروفا، فإنه كان ممن نصر عثمان، وكان معه في الدار رحمه الله تعالى»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال توفي ابو هريره سنه تسع وخمسين في اخر اماره معاويه وكان له يوم توفي ثمان وسبعون سنه وصلي عليه الوليد بن عتبه وهو امير المدينه ومروان يومئذ معزول عن عمل المدينه فحدثني ثابت بن قيس عن ثابت بن مشحل قال كتب الوليد الي معاويه يخبره بموت ابي هريره فكتب اليه انظر من ترك فادفع الي ورثته عشره الاف درهم واحسن جوارهم وافعل اليهم معروفا فانه كان ممن نصر عثمان وكان معه في الدار رحمه الله تعالي
حماد بن شعيب ضعيفAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحماد بن شعيب ضعيف
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسين بن حفص، ثنا حماد بن شعيب، عن إسماعيل بن أمية أن محمد بن قيس بن مخرمة، حدثه، أن رجلا جاء زيد بن ثابت فسأله عن شيء، فقال له زيد: عليك بأبي هريرة، فإنه بينا أنا وأبو هريرة وفلان في المسجد ذات يوم ندعو الله تعالى، ونذكر ربنا خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس إلينا، قال: فجلس وسكتنا، فقال: «عودوا للذي كنتم فيه» . قال زيد: فدعوت أنا وصاحبي قبل أبي هريرة، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمن على دعائنا، قال: ثم دعا أبو هريرة فقال: اللهم إني أسألك مثل الذي سألك صاحباي هذان، وأسألك علما لا ينسى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «آمين» ، فقلنا: يا رسول الله، ونحن نسأل الله علما لا ينسى فقال: «سبقكما بها الدوسي» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الاصبهاني ثنا الحسين بن حفص ثنا حماد بن شعيب عن اسماعيل بن اميه ان محمد بن قيس بن مخرمه حدثه ان رجلا جاء زيد بن ثابت فساله عن شيء فقال له زيد عليك بابي هريره فانه بينا انا وابو هريره وفلان في المسجد ذات يوم ندعو الله تعالي ونذكر ربنا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس الينا قال فجلس وسكتنا فقال عودوا للذي كنتم فيه قال زيد فدعوت انا وصاحبي قبل ابي هريره وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يؤمن علي دعائنا قال ثم دعا ابو هريره فقال اللهم اني اسالك مثل الذي سالك صاحباي هذان واسالك علما لا ينسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امين فقلنا يا رسول الله ونحن نسال الله علما لا ينسي فقال سبقكما بها الدوسي صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو النضر، ثنا أبو الأحوص، عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبو هريرة وعاء العلم»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا ابو النضر ثنا ابو الاحوص عن زيد العمي عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو هريره وعاء العلم
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا عبد الله بن صالح الأزدي، ثنا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه، عن عائشة أنها دعت أبا هريرة، فقالت له: «يا أبا هريرة، ما هذه الأحاديث التي تبلغنا أنك تحدث بها عن النبي صلى الله عليه وسلم، هل سمعت إلا ما سمعنا؟ وهل رأيت إلا ما رأينا؟» قال: «يا أماه، إنه كان يشغلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم المرآة والمكحلة، والتصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وإني والله ما كان يشغلني عنه شيء» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا عبد الله بن صالح الازدي ثنا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن عائشه انها دعت ابا هريره فقالت له يا ابا هريره ما هذه الاحاديث التي تبلغنا انك تحدث بها عن النبي صلي الله عليه وسلم هل سمعت الا ما سمعنا وهل رايت الا ما راينا قال يا اماه انه كان يشغلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم المراه والمكحله والتصنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم واني والله ما كان يشغلني عنه شيء هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا معاذ بن المثنى العنبري، ثنا يحيى بن معين، ثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، قال «كان أبو هريرة رضي الله عنه من أحفظ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم»
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا معاذ بن المثني العنبري ثنا يحيي بن معين ثنا وكيع عن الاعمش عن ابي صالح قال كان ابو هريره رضي الله عنه من احفظ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم
أخبرني أبو بكر بن محمد الصيرفي، بمرو، ثنا أحمد بن سعيد الجمال، ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف، حدثنا عبد العزيز بن المختار، عن عبد الله بن فيروز الداناج، قال: أنبأني أبو رافع، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه، يقول «حفظت من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث ما حدثتكم بها، ولو حدثتكم بحديث منها لرجمتموني بالأحجار» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرني ابو بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا احمد بن سعيد الجمال ثنا ابو ربيعه فهد بن عوف حدثنا عبد العزيز بن المختار عن عبد الله بن فيروز الداناج قال انباني ابو رافع قال سمعت ابا هريره رضي الله عنه يقول حفظت من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث ما حدثتكم بها ولو حدثتكم بحديث منها لرجمتموني بالاحجار هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف، عن سعيد بن أبي الحسن، قال لم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أكثر حديثا عنه من أبي هريرة رضي الله عنه، وأن مروان بعثه على المدينة وأراد حديثه، فقال: ارو كما روينا، فلما أبى عليه تغفله، فأقعد له كاتبا فجعل أبو هريرة يحدث ويكتب الكاتب حتى استفرغ حديثه أجمع، فقال مروان: تعلم أنا قد كتبنا حديثك أجمع؟ قال: «أو قد فعلتم، وإن تطيعني تمحه؟» قال: فمحاه
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا هوذه بن خليفه ثنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال لم يكن احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا عنه من ابي هريره رضي الله عنه وان مروان بعثه علي المدينه واراد حديثه فقال ارو كما روينا فلما ابي عليه تغفله فاقعد له كاتبا فجعل ابو هريره يحدث ويكتب الكاتب حتي استفرغ حديثه اجمع فقال مروان تعلم انا قد كتبنا حديثك اجمع قال او قد فعلتم وان تطيعني تمحه قال فمحاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن سليمان النرسي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، ثنا عمرو بن عبيد، ثنا أبو الزعيزعة كاتب مروان بن الحكم أن مروان «دعا أبا هريرة فأقعدني خلف السرير، وجعل يسأله، وجعلت أكتب حتى إذا كان عند رأس الحول دعا به، فأقعده وراء الحجاب، فجعل يسأله عن ذلك، فما زاد ولا نقص ولا قدم ولا أخر» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن سليمان النرسي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا عمرو بن عبيد ثنا ابو الزعيزعه كاتب مروان بن الحكم ان مروان دعا ابا هريره فاقعدني خلف السرير وجعل يساله وجعلت اكتب حتي اذا كان عند راس الحول دعا به فاقعده وراء الحجاب فجعل يساله عن ذلك فما زاد ولا نقص ولا قدم ولا اخر هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن أيوب، أنا يحيى بن المغيرة السعدي، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة رضي الله عنه، قال قال رجل لابن عمر: إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال ابن عمر: «أعيذك بالله أن تكون في شك مما يجيء به، ولكنه اجترأ وجبنا»
اخبرني عبد الله بن محمد بن موسي ثنا محمد بن ايوب انا يحيي بن المغيره السعدي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي وائل عن حذيفه رضي الله عنه قال قال رجل لابن عمر ان ابا هريره يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عمر اعيذك بالله ان تكون في شك مما يجيء به ولكنه اجترا وجبنا
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب، عن أبيه، عن جده، عن أبي بن كعب، قال «كان أبو هريرة جريئا على النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن أشياء لا نسأله عنها»
اخبرني عبد الله بن محمد بن موسي ثنا محمد بن ايوب ثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري ثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن ابي بن كعب عن ابيه عن جده عن ابي بن كعب قال كان ابو هريره جريئا علي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن اشياء لا نساله عنها
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن عيسى بن السكن، ثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه مر بأبي هريرة رضي الله عنه وهو يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من تبع جنازة فله قيراط، فإن شهد دفنها فله قيراطان أعظم من أحد» فقال ابن عمر: يا أبا هريرة، انظر ما تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام إليه أبو هريرة حتى انطلق إلى عائشة رضي الله عنها، فقال لها: يا أم المؤمنين، أنشدك الله أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط، وإن شهد دفنها فله قيراطان» ؟ فقالت: اللهم نعم، فقال أبو هريرة: إنه لم يكن يشغلنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرس، ولا صفق بالأسواق، إنما كنت أطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة يعلمنيها أو أكلة يطعمنيها. فقال ابن عمر: يا أبا هريرة كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأعلمنا بحديثه «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن عيسي بن السكن ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه مر بابي هريره رضي الله عنه وهو يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم من تبع جنازه فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان اعظم من احد فقال ابن عمر يا ابا هريره انظر ما تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابو هريره حتي انطلق الي عائشه رضي الله عنها فقال لها يا ام المؤمنين انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازه فصلي عليها فله قيراط وان شهد دفنها فله قيراطان فقالت اللهم نعم فقال ابو هريره انه لم يكن يشغلنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس ولا صفق بالاسواق انما كنت اطلب من رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمه يعلمنيها او اكله يطعمنيها فقال ابن عمر يا ابا هريره كنت الزمنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم واعلمنا بحديثه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثني أبو زرعة الرازي، ثنا بكر بن أحمد بن حفص، ثنا محمد بن العباس الصيدلاني، ثنا أبو مروان عبد الملك بن صالح القرشي، ثنا صالح بن قدامة، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال «المداد في ثوب طالب العلم مثل الخلوق في ثوب الجارية البكر»
حدثني ابو زرعه الرازي ثنا بكر بن احمد بن حفص ثنا محمد بن العباس الصيدلاني ثنا ابو مروان عبد الملك بن صالح القرشي ثنا صالح بن قدامه عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه قال المداد في ثوب طالب العلم مثل الخلوق في ثوب الجاريه البكر
هذا منكر لم يصحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiهذا منكر لم يصح
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه، قال: حدثت عن أبي هريرة بحديث فأنكره، فقلت: إني قد سمعته منك، قال «إن كنت سمعته مني، فإنه مكتوب عندي» ، فأخذ بيدي إلى بيته، فأراني كتابا من كتبه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد ذلك الحديث فقال: «قد أخبرتك إني إن كنت حدثتك به فهو مكتوب عندي»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني ابن لهيعه عن عبيد الله بن ابي جعفر عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن اميه الضمري عن ابيه قال حدثت عن ابي هريره بحديث فانكره فقلت اني قد سمعته منك قال ان كنت سمعته مني فانه مكتوب عندي فاخذ بيدي الي بيته فاراني كتابا من كتبه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد ذلك الحديث فقال قد اخبرتك اني ان كنت حدثتك به فهو مكتوب عندي
أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا أبي، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية، عن سليمان الأنصاري، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: " إذا سمعت في الحديث: كان يقول فهو رسول الله صلى الله عليه وسلم "
اخبرني احمد بن محمد بن اسماعيل بن مهران ثنا ابي ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقيه عن سليمان الانصاري عن محمد بن سيرين عن ابي هريره رضي الله عنه قال اذا سمعت في الحديث كان يقول فهو رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن محمد بن عمرو بن حزم «أنه قعد في مجلس فيه أبو هريرة يحدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينكره بعضهم، ويعرفه البعض حتى فعل ذلك مرارا، فعرفت يومئذ أن أبا هريرة أحفظ الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابن ابي الزناد عن ابيه عن محمد بن عمرو بن حزم انه قعد في مجلس فيه ابو هريره يحدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ينكره بعضهم ويعرفه البعض حتي فعل ذلك مرارا فعرفت يومئذ ان ابا هريره احفظ الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثني محمد بن عبيد الفقيه، أنبأ أبو حامد الشرقي، ومكي بن عبدان، قالا: ثنا أبو الأزهر، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، قال: سمعت محمد بن إسحاق يحدث، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي أنس مالك بن أبي عامر، قال كنت عند طلحة بن عبيد الله فدخل عليه رجل فقال: يا أبا محمد، والله ما ندري، هذا اليماني أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم أم أنتم؟ تقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل - يعني أبا هريرة - فقال طلحة: «والله ما يشك أنه سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم إنا كنا قوما أغنياء لنا بيوت وأهلون، كنا نأتي نبي الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار، ثم نرجع، وكان أبا هريرة رضي الله عنه مسكينا لا مال له ولا أهل ولا ولد، إنما كانت يده مع يد النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يدور معه حيثما دار، ولا يشك أنه قد علم ما لم نعلم وسمع ما لم نسمع، ولم يتهمه أحد منا أنه تقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثني محمد بن عبيد الفقيه انبا ابو حامد الشرقي ومكي بن عبدان قالا ثنا ابو الازهر ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي انس مالك بن ابي عامر قال كنت عند طلحه بن عبيد الله فدخل عليه رجل فقال يا ابا محمد والله ما ندري هذا اليماني اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم ام انتم تقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل يعني ابا هريره فقال طلحه والله ما يشك انه سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم انا كنا قوما اغنياء لنا بيوت واهلون كنا ناتي نبي الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار ثم نرجع وكان ابا هريره رضي الله عنه مسكينا لا مال له ولا اهل ولا ولد انما كانت يده مع يد النبي صلي الله عليه وسلم وكان يدور معه حيثما دار ولا يشك انه قد علم ما لم نعلم وسمع ما لم نسمع ولم يتهمه احد منا انه تقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حدثنا أحمد بن كامل بن خلف القاضي، ثنا عبد الله بن روح المدايني، ثنا شبابة بن سوار، ثنا عاصم بن محمد، عن أبيه، قال رأيت أبا هريرة رضي الله عنه يخرج يوم الجمعة فيقبض على رمانتي المنبر قائما ويقول: حدثنا أبو القاسم رسول الله الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم «فلا يزال يحدث حتى إذا سمع فتح باب المقصورة لخروج الإمام للصلاة جلس» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، قد تحريت الابتداء من فضائل أبي هريرة رضي الله عنه لحفظه لحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم، وشهادة الصحابة والتابعين له بذلك، فإن كل من طلب حفظ الحديث من أول الإسلام وإلى عصرنا هذا فإنهم من أتباعه وشيعته إن هو أولهم وأحقهم باسم الحفظ "
حدثنا احمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابه بن سوار ثنا عاصم بن محمد عن ابيه قال رايت ابا هريره رضي الله عنه يخرج يوم الجمعه فيقبض علي رمانتي المنبر قائما ويقول حدثنا ابو القاسم رسول الله الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم فلا يزال يحدث حتي اذا سمع فتح باب المقصوره لخروج الامام للصلاه جلس هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه قد تحريت الابتداء من فضائل ابي هريره رضي الله عنه لحفظه لحديث المصطفي صلي الله عليه وسلم وشهاده الصحابه والتابعين له بذلك فان كل من طلب حفظ الحديث من اول الاسلام والي عصرنا هذا فانهم من اتباعه وشيعته ان هو اولهم واحقهم باسم الحفظ
وقد أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل، قال: سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق الإمام، يقول وذكر أبا هريرة فقال: «كان من أكثر أصحابه عنه رواية، فيما انتشر من روايته ورواية غيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع مخارج صحاح» قال أبو بكر: «وقد روى عنه أبو أيوب الأنصاري مع جلالة قدره، ونزول رسول الله صلى الله عليه وسلم عنده»
وقد اخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل قال سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق الامام يقول وذكر ابا هريره فقال كان من اكثر اصحابه عنه روايه فيما انتشر من روايته وروايه غيره من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع مخارج صحاح قال ابو بكر وقد روي عنه ابو ايوب الانصاري مع جلاله قدره ونزول رسول الله صلي الله عليه وسلم عنده
حدثنا إبراهيم بن بسطام الزعفراني، ثنا سعيد بن سفيان الجحدري، ثنا شعبة، عن أشعث بن أبي الشعثاء، قال: سمعت أبي يحدث، قال قدمت المدينة، فإذا أبو أيوب يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه، فقلت: تحدث عن أبي هريرة، وأنت صاحب منزلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «لأن أحدث عن أبي هريرة أحب إلي من أن أحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم» قال الإمام أبو بكر: «فمن حرص أبي هريرة على العلم روايته عن من كان أقل رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم منه حرصا على العلم، فقد روى عن سهل بن سعد الساعدي»
حدثنا ابراهيم بن بسطام الزعفراني ثنا سعيد بن سفيان الجحدري ثنا شعبه عن اشعث بن ابي الشعثاء قال سمعت ابي يحدث قال قدمت المدينه فاذا ابو ايوب يحدث عن ابي هريره رضي الله عنه فقلت تحدث عن ابي هريره وانت صاحب منزله عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لان احدث عن ابي هريره احب الي من ان احدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الامام ابو بكر فمن حرص ابي هريره علي العلم روايته عن من كان اقل روايه عن النبي صلي الله عليه وسلم منه حرصا علي العلم فقد روي عن سهل بن سعد الساعدي
حدثنا إبراهيم بن المستمر البصري، ثنا عبيس بن مرحوم العطار، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن أبي بكر بن يحيى، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يشهرن أحدكم على أخيه السيف لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من حفر النار» قال أبو هريرة: سمعته من سهل بن سعد الساعدي سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال أبو بكر: «فحرصه على العلم يبعثه على سماع خبر لم يسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم منه، وإنما يتكلم في أبي هريرة لدفع أخباره من قد أعمى الله قلوبهم فلا يفهمون معاني الأخبار، إما معطل جهمي يسمع أخباره التي يرونها خلاف مذهبهم الذي هو كفر، فيشتمون أبا هريرة، ويرمونه بما الله تعالى قد نزهه عنه تمويها على الرعاء والسفل، أن أخباره لا تثبت بها الحجة، وإما خارجي يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم، ولا يرى طاعة خليفة، ولا إمام إذا سمع أخبار أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم خلاف مذهبهم الذي هو ضلال، لم يجد حيلة في دفع أخباره بحجة وبرهان كان مفزعه الوقيعة في أبي هريرة، أو قدري اعتزل الإسلام وأهله وكفر أهل الإسلام الذين يتبعون الأقدار الماضية التي قدرها الله تعالى، وقضاها قبل كسب العباد لها إذا نظر إلى أخبار أبي هريرة التي قد رواها عن النبي صلى الله عليه وسلم في إثبات القدر لم يجد بحجة يريد صحة مقالته التي هي كفر وشرك، كانت حجته عند نفسه أن أخبار أبي هريرة لا يجوز الاحتجاج بها، أو جاهل يتعاطى الفقه ويطلبه من غير مظانه إذا سمع أخبار أبي هريرة فيما يخالف مذهب من قد اجتبى مذهبه، وأخباره تقليدا بلا حجة ولا برهان كلم في أبي هريرة، ودفع أخباره التي تخالف مذهبه، ويحتج بأخباره على مخالفته إذا كانت أخباره موافقة لمذهبه، وقد أنكر بعض هذه الفرق على أبي هريرة أخبارا لم يفهموا معناها أنا ذاكر بعضها بمشيئة الله عز وجل» ذكر الإمام أبو بكر رحمه الله تعالى: في هذا الموضع حديث عائشة رضي الله عنها الذي تقدم ذكري له، وحديث أبي هريرة عذبت امرأة في هرة، ومن كان مصليا بعد الجمعة، وما يعارضه من حديث ابن عمر وبالوضوء مما مست النار ذكرها، والكلام عليها يطول " قال الحاكم رحمه الله: «وأنا ذاكر بمشيئة الله عز وجل في هذا رواية أكابر الصحابة رضي الله عنهم أجمعين، عن أبي هريرة فقد روى عنه زيد بن ثابت، وأبو أيوب الأنصاري، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، وأبي بن كعب، وجابر بن عبد الله، وعائشة، والمسور بن مخرمة، وعقبة بن الحارث، وأبو موسى الأشعري، وأنس بن مالك، والسائب بن يزيد، وأبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو أمامة بن سهل، وأبو الطفيل، وأبو نضرة الغفاري، وأبو رهم الغفاري، وشداد بن الهاد، وأبو حدردعبد الله بن حدرد الأسلمي، وأبو رزين العقيلي، وواثلة بن الأسقع، وقبيصة بن ذؤيب، وعمرو بن الحمق، والحجاج الأسلمي، وعبد الله بن عكيم، والأغر الجهني، والشريد بن سويد رضي الله عنهم أجمعين، فقد بلغ عدد من روى عن أبي هريرة من الصحابة ثمانية وعشرين رجلا، فأما التابعون فليس فيهم أجل ولا أشهر وأشرف وأعلم من أصحاب أبي هريرة، وذكرهم في هذا الموضع يطول لكثرتهم والله يعصمنا من مخالفة رسول رب العالمين والصحابة المنتخبين وأئمة الدين من التابعين ومن بعدهم من أئمة المسلمين رضي الله عنهم أجمعين في أمر الحافظ علينا شرائع الدين أبي هريرة رضي الله عنه»
حدثنا ابراهيم بن المستمر البصري ثنا عبيس بن مرحوم العطار ثنا حاتم بن اسماعيل عن ابي بكر بن يحيي عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشهرن احدكم علي اخيه السيف لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفره من حفر النار قال ابو هريره سمعته من سهل بن سعد الساعدي سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر فحرصه علي العلم يبعثه علي سماع خبر لم يسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم منه وانما يتكلم في ابي هريره لدفع اخباره من قد اعمي الله قلوبهم فلا يفهمون معاني الاخبار اما معطل جهمي يسمع اخباره التي يرونها خلاف مذهبهم الذي هو كفر فيشتمون ابا هريره ويرمونه بما الله تعالي قد نزهه عنه تمويها علي الرعاء والسفل ان اخباره لا تثبت بها الحجه واما خارجي يري السيف علي امه محمد صلي الله عليه وسلم ولا يري طاعه خليفه ولا امام اذا سمع اخبار ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف مذهبهم الذي هو ضلال لم يجد حيله في دفع اخباره بحجه وبرهان كان مفزعه الوقيعه في ابي هريره او قدري اعتزل الاسلام واهله وكفر اهل الاسلام الذين يتبعون الاقدار الماضيه التي قدرها الله تعالي وقضاها قبل كسب العباد لها اذا نظر الي اخبار ابي هريره التي قد رواها عن النبي صلي الله عليه وسلم في اثبات القدر لم يجد بحجه يريد صحه مقالته التي هي كفر وشرك كانت حجته عند نفسه ان اخبار ابي هريره لا يجوز الاحتجاج بها او جاهل يتعاطي الفقه ويطلبه من غير مظانه اذا سمع اخبار ابي هريره فيما يخالف مذهب من قد اجتبي مذهبه واخباره تقليدا بلا حجه ولا برهان كلم في ابي هريره ودفع اخباره التي تخالف مذهبه ويحتج باخباره علي مخالفته اذا كانت اخباره موافقه لمذهبه وقد انكر بعض هذه الفرق علي ابي هريره اخبارا لم يفهموا معناها انا ذاكر بعضها بمشيئه الله عز وجل ذكر الامام ابو بكر رحمه الله تعالي في هذا الموضع حديث عائشه رضي الله عنها الذي تقدم ذكري له وحديث ابي هريره عذبت امراه في هره ومن كان مصليا بعد الجمعه وما يعارضه من حديث ابن عمر وبالوضوء مما مست النار ذكرها والكلام عليها يطول قال الحاكم رحمه الله وانا ذاكر بمشيئه الله عز وجل في هذا روايه اكابر الصحابه رضي الله عنهم اجمعين عن ابي هريره فقد روي عنه زيد بن ثابت وابو ايوب الانصاري وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وابي بن كعب وجابر بن عبد الله وعائشه والمسور بن مخرمه وعقبه بن الحارث وابو موسي الاشعري وانس بن مالك والسائب بن يزيد وابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو امامه بن سهل وابو الطفيل وابو نضره الغفاري وابو رهم الغفاري وشداد بن الهاد وابو حدردعبد الله بن حدرد الاسلمي وابو رزين العقيلي وواثله بن الاسقع وقبيصه بن ذؤيب وعمرو بن الحمق والحجاج الاسلمي وعبد الله بن عكيم والاغر الجهني والشريد بن سويد رضي الله عنهم اجمعين فقد بلغ عدد من روي عن ابي هريره من الصحابه ثمانيه وعشرين رجلا فاما التابعون فليس فيهم اجل ولا اشهر واشرف واعلم من اصحاب ابي هريره وذكرهم في هذا الموضع يطول لكثرتهم والله يعصمنا من مخالفه رسول رب العالمين والصحابه المنتخبين وائمه الدين من التابعين ومن بعدهم من ائمه المسلمين رضي الله عنهم اجمعين في امر الحافظ علينا شرائع الدين ابي هريره رضي الله عنه
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا هشيم، عن سيار، عن جبر بن عبيدة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال «وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الهند، فإن استشهدت كنت من خير الشهداء، وإن رجعت فأنا أبو هريرة المحرر»
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا ابي ثنا هشيم عن سيار عن جبر بن عبيده عن ابي هريره رضي الله عنه قال وعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوه الهند فان استشهدت كنت من خير الشهداء وان رجعت فانا ابو هريره المحرر
ذكر أبي محذورة الجمحي «وهو أحد مؤذني رسول الله صلى الله عليه وسلم، واختلف في اسمه»
فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «أبو محذورة أوس بن معير بن وهب بن دعموص بن سعد بن جمح، وأمه خزاعية،» قال إبراهيم الحربي: " هكذا قال مصعب الزبيري، وقد قيل: اسمه سمرة بن معير "
فحدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال ابو محذوره اوس بن معير بن وهب بن دعموص بن سعد بن جمح وامه خزاعيه قال ابراهيم الحربي هكذا قال مصعب الزبيري وقد قيل اسمه سمره بن معير
فحدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا خليفة بن خياط، قال «أبو محذورة أوس بن معير بن لوذان بن ربيعة» قال شباب، وقال أبو اليقظان: «أوس بن معير قتل يوم بدر كافرا، واسم أبي محذورة سلمان بن سمرة» قال شباب: «ويقال اسمه سمرة بن معير»
فحدثنا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا التستري ثنا خليفه بن خياط قال ابو محذوره اوس بن معير بن لوذان بن ربيعه قال شباب وقال ابو اليقظان اوس بن معير قتل يوم بدر كافرا واسم ابي محذوره سلمان بن سمره قال شباب ويقال اسمه سمره بن معير
أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، أنبأ محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا محمد بن رافع القشيري، قال سألت أبا سعيد بن أبي محذورة المؤذن في المسجد الحرام عن اسم جده فقال: «معير بن محيريز»
اخبرني محمد بن يعقوب الحافظ انبا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا محمد بن رافع القشيري قال سالت ابا سعيد بن ابي محذوره المؤذن في المسجد الحرام عن اسم جده فقال معير بن محيريز
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا أبو حذيفة، ثنا أيوب بن ثابت، عن صفية بنت مجزأة أن أبا محذورة، كانت له قصة في مقدم رأسه إذا قعد أرسلها فتبلغ الأرض فقالوا له: ألا تحلقها؟ فقال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها بيده، فلم أكن لأحلقها حتى أموت» فلم يحلقها حتى مات
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا علي بن عبد العزيز ثنا ابو حذيفه ثنا ايوب بن ثابت عن صفيه بنت مجزاه ان ابا محذوره كانت له قصه في مقدم راسه اذا قعد ارسلها فتبلغ الارض فقالوا له الا تحلقها فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح عليها بيده فلم اكن لاحلقها حتي اموت فلم يحلقها حتي مات
أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، ثنا محمد بن علي بن زيد المكي، ثنا محمد بن معاوية، ثنا الهذيل بن بلال، قال: سمعت ابن أبي محذورة يحدث، عن أبيه رضي الله عنه، قال «جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عبد المطلب السقاية، ولبني عبد الدار الحجابة، وجعل الأذان لنا ولموالينا»
اخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا محمد بن علي بن زيد المكي ثنا محمد بن معاويه ثنا الهذيل بن بلال قال سمعت ابن ابي محذوره يحدث عن ابيه رضي الله عنه قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لبني عبد المطلب السقايه ولبني عبد الدار الحجابه وجعل الاذان لنا ولموالينا
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا خالد بن عبد الرحمن، ثنا كامل بن العلاء، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا محذورة أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة»
حدثنا ابو احمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا كامل بن العلاء عن ابي صالح عن ابي هريره رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا محذوره ان يشفع الاذان ويوتر الاقامه
أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، أنبأ ابن جريج، أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، أن عبد الله بن محيريز أخبره: «وكان يتيما في حجر أبي محذورة بن معير حتى جهزه إلى الشام»
اخبرني ابو الحسين محمد بن احمد بن تميم الحنظلي ثنا ابو قلابه ثنا ابو عاصم انبا ابن جريج اخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذوره ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذوره بن معير حتي جهزه الي الشام
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني محمد بن إسماعيل المقرئ، ثنا أبو العباس الثقفي، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، قال: سمعت أصحابنا يقولون: عن ابن أبي مليكة، قال أذن مؤذن معاوية «فاحتمله أبو محذورة فألقاه في زمزم»
اخبرني محمد بن اسماعيل المقرئ ثنا ابو العباس الثقفي ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق انبا ابن جريج قال سمعت اصحابنا يقولون عن ابن ابي مليكه قال اذن مؤذن معاويه فاحتمله ابو محذوره فالقاه في زمزم
ذكر أبي أسيد الساعدي رضي الله عنه
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة، قال «اسم أبي أسيد الساعدي مالك بن ربيعة»
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه ثنا ابو الاسود عن عروه قال اسم ابي اسيد الساعدي مالك بن ربيعه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن الحسين، عن ابن إسحاق، قال «أبو أسيد مالك بن ربيعة بن البدن بن عامر بن عمرو بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن الحسين عن ابن اسحاق قال ابو اسيد مالك بن ربيعه بن البدن بن عامر بن عمرو بن عوف بن حارثه بن عمرو بن الخزرج بن ساعده
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن بعض بني ساعدة، عن أبي أسيد مالك بن ربيعة، وكان قد «شهد بدرا، ثم ذهب بصره بعد»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن بعض بني ساعده عن ابي اسيد مالك بن ربيعه وكان قد شهد بدرا ثم ذهب بصره بعد
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عارم أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن يزيد بن حازم، عن سليمان بن يسار أن أبا أسيد الساعدي أصيب ببصره قبل قتل عثمان رضي الله عنه، فقال: «الحمد لله الذي متعني ببصري في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أراد الله الفتنة في عباده كف بصري عنها»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ابو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار ان ابا اسيد الساعدي اصيب ببصره قبل قتل عثمان رضي الله عنه فقال الحمد لله الذي متعني ببصري في حياه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اراد الله الفتنه في عباده كف بصري عنها
حدثنا الشيخ أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله، قال «في السنة الجماعة سنة أربعين مات أبو أسيد مالك بن ربيعة بن عامر بن عوف بن الخزرج بن ساعدة، وهو آخر من مات من أهل بدر، وكان ممن أبصر الملائكة يوم بدر، فكف بصره، فكان أمين رسول الله صلى الله عليه وسلم على نسائه»
حدثنا الشيخ ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال في السنه الجماعه سنه اربعين مات ابو اسيد مالك بن ربيعه بن عامر بن عوف بن الخزرج بن ساعده وهو اخر من مات من اهل بدر وكان ممن ابصر الملائكه يوم بدر فكف بصره فكان امين رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نسائه
أخبرني عبد الله بن غانم الصيدلاني، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يحيى بن بكير، قال «توفي أبو أسيد الساعدي سنة ستين، وهو ابن اثنتين وتسعين سنة»
اخبرني عبد الله بن غانم الصيدلاني ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا يحيي بن بكير قال توفي ابو اسيد الساعدي سنه ستين وهو ابن اثنتين وتسعين سنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو عبد الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني أبي، عن العباس بن سهل بن سعد الساعدي، قال «رأيت أبا أسيد الساعدي بعد أن ذهب بصره قصيرا دحداحا أبيض الرأس واللحية، ورأيت رأسه كثير الشعر، ومات أبو أسيد بالمدينة سنة ستين وهو ابن ثمان وتسعين سنة، وهو آخر من مات من أهل بدر»
حدثنا ابو عبد الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني ابي عن العباس بن سهل بن سعد الساعدي قال رايت ابا اسيد الساعدي بعد ان ذهب بصره قصيرا دحداحا ابيض الراس واللحيه ورايت راسه كثير الشعر ومات ابو اسيد بالمدينه سنه ستين وهو ابن ثمان وتسعين سنه وهو اخر من مات من اهل بدر
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني ابن أبي ذئب، وأنس بن عياض، عن جعفر بن محمد، عن أبيه أن أبا أسيد الأنصاري، قدم بسبي من البحرين فصفوا، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنظر إليهم فإذا امرأة تبكي فقال: «ما يبكيك؟» فقالت: بيع ابني في بني عبس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي أسيد: «لتركبن فلتجيئن به» فركب أبو أسيد فجاء به «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني ابن ابي ذئب وانس بن عياض عن جعفر بن محمد عن ابيه ان ابا اسيد الانصاري قدم بسبي من البحرين فصفوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليهم فاذا امراه تبكي فقال ما يبكيك فقالت بيع ابني في بني عبس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي اسيد لتركبن فلتجيئن به فركب ابو اسيد فجاء به هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا يحيى بن منصور القاضي إملاء، ثنا أبو عبد الله البوشنجي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا ابن لهيعة، عن عمارة بن غزية، عن أبيه، أنه حدث أن فتية سألوا أبا أسيد الساعدي، عن تخيير رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " خير قبائل الأنصار: دور بني النجار، ثم بني عبد الأشهل، ثم بني الحارث بن الخزرج، ثم بني ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير " قال أبو أسيد: «لو كنت قابلا غير الحق لبدأت بفخذي بنو ساعدة»
حدثنا يحيي بن منصور القاضي املاء ثنا ابو عبد الله البوشنجي ثنا يحيي بن بكير ثنا ابن لهيعه عن عماره بن غزيه عن ابيه انه حدث ان فتيه سالوا ابا اسيد الساعدي عن تخيير رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير قبائل الانصار دور بني النجار ثم بني عبد الاشهل ثم بني الحارث بن الخزرج ثم بني ساعده وفي كل دور الانصار خير قال ابو اسيد لو كنت قابلا غير الحق لبدات بفخذي بنو ساعده
ذكر بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه
أخبرنا أبو عبد الله محمد المزني «أن بلالا المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم هو بلال بن الحارث بن مازن بن صبيح بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمه بن لاطم بن عمرو بن مزينة»
اخبرنا ابو عبد الله محمد المزني ان بلالا المزني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم هو بلال بن الحارث بن مازن بن صبيح بن خلاوه بن ثعلبه بن ثور بن هدمه بن لاطم بن عمرو بن مزينه
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، قال: سمعت هارون بن عبد الله، يقول «بلال بن الحارث المزني يكنى أبا عبد الرحمن»
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا ابراهيم بن اسحاق الانماطي قال سمعت هارون بن عبد الله يقول بلال بن الحارث المزني يكني ابا عبد الرحمن
أخبرنا الشيخ أبو بكر، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال «مات بلال بن الحارث المزني سنة ستين»
اخبرنا الشيخ ابو بكر ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات بلال بن الحارث المزني سنه ستين
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال: " كان بلال بن الحارث المزني أحد من يحمل لواء من الألوية الثلاثة التي عقدها لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة، وكان بلال يكنى أبا عبد الرحمن، وكان يسكن جبلي مزينة: الأشعر، والأجرد، ويأتي المدينة كثيرا، وتوفي سنة ستين وهو يومئذ ابن ثمانين سنة "
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال كان بلال بن الحارث المزني احد من يحمل لواء من الالويه الثلاثه التي عقدها لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكه وكان بلال يكني ابا عبد الرحمن وكان يسكن جبلي مزينه الاشعر والاجرد وياتي المدينه كثيرا وتوفي سنه ستين وهو يومئذ ابن ثمانين سنه
أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي، ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ثنا حميد بن صالح، عن الحارث، وبلال ابني يحيى بن بلال بن الحارث، عن أبيهما، عن جدهما بلال بن الحارث المزني، قال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه القطيعة، وكتب له: هذا ما أعطى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم بلال بن الحارث، أعطاه معادن القبلية غوريها وجلسيها، والجشيمة، وذات النصب، وحيث يصلح الذرع من قدس إن كان ضاريا "، وكتب معاوية
اخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي ثنا حميد بن صالح عن الحارث وبلال ابني يحيي بن بلال بن الحارث عن ابيهما عن جدهما بلال بن الحارث المزني قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعه القطيعه وكتب له هذا ما اعطي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث اعطاه معادن القبليه غوريها وجلسيها والجشيمه وذات النصب وحيث يصلح الذرع من قدس ان كان ضاريا وكتب معاويه
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا القعنبي، ثنا عبد العزيز، عن محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده، عن بلال بن الحارث رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده»
حدثنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز عن محمد بن عمرو عن ابيه عن جده عن بلال بن الحارث رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
أخبرني إسماعيل بن علي الحطبي، ببغداد، ثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا سريج بن النعمان الجوهري، أنبأ عبد العزيز بن محمد الدراوردي، حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني، عن أبيه، قال قلت: يا رسول الله، فسخ الحج لنا خاصة، أم للناس عامة؟ قال: «بل لنا خاصة» وبإسناده، عن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه، «أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد»
اخبرني اسماعيل بن علي الحطبي ببغداد ثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان الجوهري انبا عبد العزيز بن محمد الدراوردي حدثني ربيعه بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصه ام للناس عامه قال بل لنا خاصه وباسناده عن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد
ذكر صفوان بن المعطل السلمي رضي الله عنه
أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي الزاهد، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا خليفة بن خياط، قال «صفوان بن المعطل بن رحضة بن خزاعي بن محارب بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهتة بن سليم، وله دار بالبصرة في سكة المربد، توفي بالجزيرة بناحية شمشاط وقبره هناك»
اخبرني ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي الزاهد ثنا موسي بن زكريا التستري ثنا خليفه بن خياط قال صفوان بن المعطل بن رحضه بن خزاعي بن محارب بن مره بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبه بن بهته بن سليم وله دار بالبصره في سكه المربد توفي بالجزيره بناحيه شمشاط وقبره هناك
