Musnad Ahmad — Banu Hashim (3)
مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الحجاج، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في فضاء ليس بين يديه شيء "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الحجاج عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في فضاء ليس بين يديه شيء
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية، فوافق ذلك يوم الجمعة، قال: فقدم أصحابه، وقال: أتخلف فأصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة، ثم ألحقهم. قال: فلما صلى رسول صلى الله عليه وسلم رآه، فقال : " ما منعك أن تغدو مع أصحابك " قال: فقال: أردت أن أصلي معك الجمعة، ثم ألحقهم. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أنفقت ما في الأرض، ما أدركت غدوتهم
حدثنا ابو معاويه حدثنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحه في سريه فوافق ذلك يوم الجمعه قال فقدم اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعه ثم الحقهم قال فلما صلي رسول صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك قال فقال اردت ان اصلي معك الجمعه ثم الحقهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انفقت ما في الارض ما ادركت غدوتهم
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الحجاج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: " كتب نجدة الحروري إلى ابن عباس يسأله عن قتل الصبيان، وعن الخمس لمن هو؟ وعن الصبي متى ينقطع عنه اليتم؟ وعن النساء، هل كان يخرج بهن، أو يحضرن القتال؟ وعن العبد هل له في المغنم نصيب؟ ". قال: فكتب إليه ابن عباس: " أما الصبيان: فإن كنت الخضر تعرف الكافر من المؤمن، فاقتلهم. وأما الخمس: فكنا نقول إنه لنا، فزعم قومنا أنه ليس لنا. وأما النساء فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج معه بالنساء فيداوين المرضى، ويقمن على الجرحى، ولا يحضرن القتال، وأما الصبي فينقطع عنه اليتم إذا احتلم، وأما العبد فليس له من المغنم نصيب، ولكنهم قد كان يرضخ لهم "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الحجاج عن عطاء عن ابن عباس قال كتب نجده الحروري الي ابن عباس يساله عن قتل الصبيان وعن الخمس لمن هو وعن الصبي متي ينقطع عنه اليتم وعن النساء هل كان يخرج بهن او يحضرن القتال وعن العبد هل له في المغنم نصيب قال فكتب اليه ابن عباس اما الصبيان فان كنت الخضر تعرف الكافر من المؤمن فاقتلهم واما الخمس فكنا نقول انه لنا فزعم قومنا انه ليس لنا واما النساء فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج معه بالنساء فيداوين المرضي ويقمن علي الجرحي ولا يحضرن القتال واما الصبي فينقطع عنه اليتم اذا احتلم واما العبد فليس له من المغنم نصيب ولكنهم قد كان يرضخ لهم
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام - يعني أيام العشر - " قال: قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: " ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجلا خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من هذه الايام يعني ايام العشر قال قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There are no days in which righteous deeds are more beloved to Allah than on these days," referring to the first ten days of Dhul-Hijjah. They said: "O Messenger of Allah, not even Jihad in the cause of Allah?" He said: "Not even Jihad in the cause of Allah, except that of a man who goes out (to Jihad) with his self and his property but returns with none of them."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، قال: وحدثنا الأعمش، عن مجاهد - ليس فيه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله يعني: " ما من أيام العمل فيها "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح قال وحدثنا الاعمش عن مجاهد ليس فيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله يعني ما من ايام العمل فيها
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة، فقالت: يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم شهر، أفأقضي عنها؟ قال: فقال: " أرأيت لو كان على أمك دين أما كنت تقضينه؟ " قالت: بلى، قال: " فدين الله عز وجل أحق "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراه فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضي عنها قال فقال ارايت لو كان علي امك دين اما كنت تقضينه قالت بلي قال فدين الله عز وجل احق
حدثنا أبو معاوية، حدثنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عبد الله بن عمير مولى ابن عباس، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لئن بقيت إلى قابل لأصومن اليوم التاسع "
حدثنا ابو معاويه حدثنا ابن ابي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لئن بقيت الي قابل لاصومن اليوم التاسع
‘Abdullāh ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "If I were to live till next year, I would definitely fast the ninth day."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: " رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته، وفي عمره كلها وأبو بكر، وعمر، وعثمان والخلفاء "
حدثنا ابو معاويه حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته وفي عمره كلها وابو بكر وعمر وعثمان والخلفاء
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي، عن مهران أبي صفوان، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أراد الحج فليتعجل "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن مهران ابي صفوان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل
حدثنا عبد الرحمن بن محمد يعني المحاربي، حدثنا الحسن بن عمرو، عن مهران أبي صفوان، قال: سمعت ابن عباس، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أراد الحج فليتعجل "
حدثنا عبد الرحمن بن محمد يعني المحاربي حدثنا الحسن بن عمرو عن مهران ابي صفوان قال سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل
حدثنا إسماعيل، أخبرنا سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عند كسوف الشمس ثماني ركعات، وأربع سجدات "
حدثنا اسماعيل اخبرنا سفيان الثوري عن حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عند كسوف الشمس ثماني ركعات واربع سجدات
حدثنا إسماعيل، أخبرنا هشام، قال كتب إلي يحيى بن أبي كثير، يحدث عن عكرمة، أن عمر، كان يقول في الحرام: " يمين يكفرها " قال هشام: وكتب إلي يحيى، يحدث عن يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير، أن ابن عباس كان يقول في الحرام: " يمين يكفرها "، فقال ابن عباس: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21]
حدثنا اسماعيل اخبرنا هشام قال كتب الي يحيي بن ابي كثير يحدث عن عكرمه ان عمر كان يقول في الحرام يمين يكفرها قال هشام وكتب الي يحيي يحدث عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير ان ابن عباس كان يقول في الحرام يمين يكفرها فقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه الاحزاب
حدثنا إسماعيل، حدثنا موسى بن سالم أبو جهضم، حدثني عبد الله بن عبيد الله بن عباس، سمع ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا مأمورا، بلغ والله ما أرسل به، وما اختصنا دون الناس بشيء ليس ثلاثا، أمرنا أن نسبغ الوضوء، وأن لا نأكل الصدقة، وأن لا ننزي حمارا على فرس " قال موسى: فلقيت عبد الله بن حسن، فقلت: إن عبد الله بن عبيد الله، حدثني كذا وكذا، فقال: " إن الخيل كانت في بني هاشم قليلة، فأحب أن تكثر فيهم "
حدثنا اسماعيل حدثنا موسي بن سالم ابو جهضم حدثني عبد الله بن عبيد الله بن عباس سمع ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا بلغ والله ما ارسل به وما اختصنا دون الناس بشيء ليس ثلاثا امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقه وان لا ننزي حمارا علي فرس قال موسي فلقيت عبد الله بن حسن فقلت ان عبد الله بن عبيد الله حدثني كذا وكذا فقال ان الخيل كانت في بني هاشم قليله فاحب ان تكثر فيهم
حدثنا إسماعيل، أخبرنا علي بن زيد، قال: حدثني عمر بن أبي حرملة، عن ابن عباس، قال: دخلت أنا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، على ميمونة بنت الحارث، فقالت ألا نطعمكم من هدية أهدتها لنا أم عفيق ؟ قال: فجيء بضبين مشويين، فتبزق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له خالد: كأنك تقذره؟ قال: " أجل "، قالت: ألا أسقيكم من لبن أهدته لنا؟ فقال: بلى، قال: فجيء بإناء من لبن فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا عن يمينه، وخالد عن شماله، فقال لي: " الشربة لك وإن شئت آثرت بها خالدا " فقلت: ما كنت لأوثر بسؤرك علي أحدا، فقال: " من أطعمه الله طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وأطعمنا خيرا منه، ومن سقاه الله لبنا فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه، فإنه ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب غير اللبن "
حدثنا اسماعيل اخبرنا علي بن زيد قال حدثني عمر بن ابي حرمله عن ابن عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونه بنت الحارث فقالت الا نطعمكم من هديه اهدتها لنا ام عفيق قال فجيء بضبين مشويين فتبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له خالد كانك تقذره قال اجل قالت الا اسقيكم من لبن اهدته لنا فقال بلي قال فجيء باناء من لبن فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عن يمينه وخالد عن شماله فقال لي الشربه لك وان شئت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت لاوثر بسؤرك علي احدا فقال من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب غير اللبن
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن عمر بن أبي حرملة، عن ابن عباس، عن أم عفيق أهدت الى أختها ميمونة بضبين، فذكره
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا علي بن زيد عن عمر بن ابي حرمله عن ابن عباس عن ام عفيق اهدت الي اختها ميمونه بضبين فذكره
حدثنا أبو معاوية، ووكيع المعنى واحد، قالا: حدثنا الأعمش، عن مجاهد ، قال وكيع: سمعت مجاهدا، يحدث عن طاوس، عن ابن عباس، قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين، فقال: " إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما أحدهما: فكان لا يستنزه من البول - قال وكيع: من بوله - وأما الآخر: فكان يمشي بالنميمة ". ثم أخذ جريدة، فشقها بنصفين، فغرز في كل قبر واحدة. فقالوا: يا رسول الله لم صنعت هذا؟ قال: " لعلهما أن يخفف عنهما ما لم ييبسا - قال وكيع: تيبسا "، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1981 حدثنا حسين، حدثنا شيبان، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم، بحائط من حيطان المدينة، فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبرهما، فذكره، وقال: " حتى ييبسا، أو: ما لم ييبسا "
حدثنا ابو معاويه ووكيع المعني واحد قالا حدثنا الاعمش عن مجاهد قال وكيع سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستنزه من البول قال وكيع من بوله واما الاخر فكان يمشي بالنميمه ثم اخذ جريده فشقها بنصفين فغرز في كل قبر واحده فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لعلهما ان يخفف عنهما ما لم ييبسا قال وكيع تيبسا حدثنا حسين حدثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحائط من حيطان المدينه فسمع صوت انسانين يعذبان في قبرهما فذكره وقال حتي ييبسا او ما لم ييبسا
حدثنا إسماعيل، أخبرنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء، وقال: " أخرجوهم من بيوتكم " فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا، وأخرج عمر فلانا
حدثنا اسماعيل اخبرنا هشام الدستوائي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمه عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) cursed the effeminate men and the masculine women. He said: "Turn them out of your houses." Ibn ‘Abbās added: "So the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) turned so-and-so out, and ‘Umar turned so-and-so out.
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: " أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه صلى قبل الخطبة، ثم خطب، فيرى أنه لم يسمع النساء، فأتاهن ومعه بلال ناشرا ثوبه، فوعظهن، وأمرهن أن يتصدقن، فجعلت المرأة تلقي "، وأشار أيوب إلى أذنه وإلى حلقه، كأنه يريد التومة، والقلادة
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عطاء عن ابن عباس قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي قبل الخطبه ثم خطب فيري انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشرا ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراه تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه كانه يريد التومه والقلاده
حدثنا إسماعيل، حدثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المكاتب: " يعتق منه بقدر ما أدى دية الحر، وبقدر ما رق منه دية العبد "
حدثنا اسماعيل حدثنا هشام الدستوائي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في المكاتب يعتق منه بقدر ما ادي ديه الحر وبقدر ما رق منه ديه العبد
حدثنا إسماعيل، أخبرنا حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، قال: سمعت ابن عباس، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين، ولا تستقبلوا الشهر استقبالا " قال حاتم: يعني عدة شعبان
حدثنا اسماعيل اخبرنا حاتم بن ابي صغيره عن سماك بن حرب عن عكرمه قال سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فان حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العده ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا قال حاتم يعني عده شعبان
حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الملك، حدثنا عطاء، عن ابن عباس، قال: " أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة، وردفه أسامة بن زيد، فجالت به الناقة وهو رافع يديه، لا يجاوزان رأسه، فسار على هينته حتى أتى جمعا، ثم أفاض الغد وردفه الفضل بن عباس، فما زال يلبي حتى رمى جمرة العقبة "
حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الملك حدثنا عطاء عن ابن عباس قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفه وردفه اسامه بن زيد فجالت به الناقه وهو رافع يديه لا يجاوزان راسه فسار علي هينته حتي اتي جمعا ثم افاض الغد وردفه الفضل بن عباس فما زال يلبي حتي رمي جمره العقبه
حدثنا يحيى، عن حبيب بن شهاب، حدثني أبي، قال: سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم خطب الناس بتبوك: " ما في الناس مثل رجل آخذ برأس فرسه، يجاهد في سبيل الله عز وجل، ويجتنب شرور الناس، ومثل آخر باد في نعمة يقري ضيفه ويعطي حقه "
حدثنا يحيي عن حبيب بن شهاب حدثني ابي قال سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خطب الناس بتبوك ما في الناس مثل رجل اخذ براس فرسه يجاهد في سبيل الله عز وجل ويجتنب شرور الناس ومثل اخر باد في نعمه يقري ضيفه ويعطي حقه
حدثنا يحيى، عن مالك، حدثني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا، ثم صلى ولم يتوضأ "
حدثنا يحيي عن مالك حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل كتفا ثم صلي ولم يتوضا
حدثنا يحيى، عن هشام، حدثني قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبن شاة الجلالة، وعن المجثمة، وعن الشرب من في السقاء "
حدثنا يحيي عن هشام حدثني قتاده عن عكرمه عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبن شاه الجلاله وعن المجثمه وعن الشرب من في السقاء
حدثنا يحيى، عن ابن جريج، حدثني الحسن بن مسلم، عن طاوس، قال كنت مع ابن عباس، فقال له زيد بن ثابت: أنت تفتي " الحائض أن تصدر قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت " قال: نعم، قال: فلا تفت بذلك، قال: إما لا، فاسأل فلانة الأنصارية: هل أمرها النبي صلى الله عليه وسلم بذلك؟ فرجع زيد إلى ابن عباس يضحك، فقال: ما أراك إلا قد صدقت
حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع ابن عباس فقال له زيد بن ثابت انت تفتي الحائض ان تصدر قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك قال اما لا فاسال فلانه الانصاريه هل امرها النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فرجع زيد الي ابن عباس يضحك فقال ما اراك الا قد صدقت
حدثنا يحيى، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا "
حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجره بعد الفتح ولكن جهاد ونيه واذا استنفرتم فانفروا
حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثنا صفوان بن سليم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابن عباس، قال سفيان: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم: {أو أثرة من علم} [الأحقاف: 4] ، قال: " الخط "
حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا صفوان بن سليم عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابن عباس قال سفيان لا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم او اثره من علم الاحقاف قال الخط
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني مخول، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل، وهل أتى، وفي الجمعة بسورة الجمعة، وإذا جاءك المنافقون "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثني مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاه الصبح يوم الجمعه الم تنزيل وهل اتي وفي الجمعه بسوره الجمعه واذا جاءك المنافقون
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to recite two Sūrahs to read in the Fajr prayer on Friday: Sūrat As-Sajdah and Sūrat al-Insān.
حدثنا يحيى، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار، قال: سمعت ابن عباس، يقول: " أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم مما غيرت النار، ثم صلى ولم يتوضأ "
حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الخوار قال سمعت ابن عباس يقول اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم مما غيرت النار ثم صلي ولم يتوضا
حدثنا يحيى، حدثنا ابن عون، عن محمد، عن ابن عباس، قال: " سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة، فصلى ركعتين لا يخاف إلا الله عز وجل "
حدثنا يحيي حدثنا ابن عون عن محمد عن ابن عباس قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكه والمدينه فصلي ركعتين لا يخاف الا الله عز وجل
حدثنا يحيى، عن هشام، حدثنا قتادة، عن موسى بن سلمة، قال قلت لابن عباس: إذا لم تدرك الصلاة في المسجد، كم تصلي بالبطحاء؟ قال: " ركعتين، تلك سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم "
حدثنا يحيي عن هشام حدثنا قتاده عن موسي بن سلمه قال قلت لابن عباس اذا لم تدرك الصلاه في المسجد كم تصلي بالبطحاء قال ركعتين تلك سنه ابي القاسم صلي الله عليه وسلم
حدثنا يحيى، قال أملاه علي سفيان، إلى شعبة، قال: سمعت عمرو بن مرة، حدثني عبد الله بن الحارث المعلم، حدثني طليق بن قيس الحنفي أخو أبي صالح، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو: " رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر الهدى إلي، وانصرني على من بغى علي، رب اجعلني لك شكارا، لك ذكارا، لك رهابا، لك مطواعا، إليك مخبتا، لك أواها منيبا، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي وسدد لساني، واسلل سخيمة قلبي "
حدثنا يحيي قال املاه علي سفيان الي شعبه قال سمعت عمرو بن مره حدثني عبد الله بن الحارث المعلم حدثني طليق بن قيس الحنفي اخو ابي صالح عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي الي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا اليك مخبتا لك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمه قلبي
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to supplicate: "My Lord, support me and do not support others against me; grant me victory and do not grant others victory over me; plan for me and do not plan against me; guide me and make my guidance easy for me; grant me victory against whoever wronged me. O Allah, make me grateful to You, remembering You, fearful of You, obedient to You, and humble to You or returning to You in repentance. O Lord, accept my repentance, wash away my sins, answer my supplication, establish my proof (words), guide my heart, make my tongue speak the truth, and take resentment (hatred) away from my heart."
حدثنا يحيى، عن شعبة ، حدثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما صام شهرا تاما منذ قدم المدينة إلا رمضان "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما صام شهرا تاما منذ قدم المدينه الا رمضان
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " هذه وهذه سواء " الخنصر والإبهام
حدثنا يحيي عن شعبه حدثنا قتاده عن عكرمه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء الخنصر والابهام
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "This and that are equal; meaning the pinky finger and the thumb."
حدثنا يحيى، عن عبيد الله بن الأخنس، قال: حدثنا الوليد بن عبد الله، عن يوسف بن ماهك، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما اقتبس رجل علما من النجوم، إلا اقتبس بها شعبة من السحر، ما زاد زاد "
حدثنا يحيي عن عبيد الله بن الاخنس قال حدثنا الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اقتبس رجل علما من النجوم الا اقتبس بها شعبه من السحر ما زاد زاد
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Whoever acquires a branch of the knowledge of astrology acquires a branch of magic, of which he acquires more as long as he continues to do so."
حدثنا يحيى، حدثنا الحسين بن ذكوان، عن أبي رجاء، حدثني ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن هم بحسنة فعملها، كتبت عشرا، وإن لم يعملها كتبت حسنة. وإن هم بسيئة فعملها، كتبت سيئة، وإن لم يعملها كتبت حسنة "
حدثنا يحيي حدثنا الحسين بن ذكوان عن ابي رجاء حدثني ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هم بحسنه فعملها كتبت عشرا وان لم يعملها كتبت حسنه وان هم بسيئه فعملها كتبت سيئه وان لم يعملها كتبت حسنه
حدثنا يحيى، عن هشام بن عروة، حدثني وهب بن كيسان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس، قال : وحدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: وحدثني الزهري، عن علي بن عبد الله، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل لحما - أو عرقا - فصلى ولم يمس ماء "
حدثنا يحيي عن هشام بن عروه حدثني وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابن عباس قال وحدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن ابن عباس قال وحدثني الزهري عن علي بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل لحما او عرقا فصلي ولم يمس ماء
حدثنا يحيى، حدثنا ابن جريج، حدثنا عطاء، عن ابن عباس أن داجنة لميمونة ماتت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا انتفعتم بإهابها، ألا دبغتموه فإنه ذكاته "
حدثنا يحيي حدثنا ابن جريج حدثنا عطاء عن ابن عباس ان داجنه لميمونه ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انتفعتم باهابها الا دبغتموه فانه ذكاته
حدثنا يحيى، عن ابن جريج، حدثني الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العيد بغير أذان ولا إقامة "
حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العيد بغير اذان ولا اقامه
Jābir ibn ‘Abdullāh (may Allah be pleased with him) reported: I prayed with the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) on the day of Eid. He commenced with the prayer before the sermon, and did so without Adhān or Iqāmah. He then stood up leaning on Bilāl, and he commanded people to fear Allah and obey Him, and he preached to the people and reminded them. He then walked until he reached the women, and he preached to them, admonished them, and then said to them: "Give charity, for the majority of you will be the firewood of Hell." A woman in the center of the crowd, with dark spots on her cheeks, said: "Why is that so, O Messenger of Allah?" He said: "It is because you often complain and show ingratitude to your spouses." Thus, they began to donate their jewelry, like earrings and rings, throwing them in Bilāl's garment (that he had spread out).
حدثنا يحيى، سمعت الأعمش، حدثني مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن امرأة قالت: يا رسول الله، إنه كان على أمها صوم شهر فماتت، أفأصومه عنها؟ قال: " لو كان على أمك دين، أكنت قاضيته؟ " قالت: نعم، قال: " فدين الله عز وجل أحق أن يقضى "
حدثنا يحيي سمعت الاعمش حدثني مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراه قالت يا رسول الله انه كان علي امها صوم شهر فماتت افاصومه عنها قال لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال فدين الله عز وجل احق ان يقضي
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: A woman came to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, men have taken the biggest share of your company. So, kindly allocate a day to us to come to you so you would teach us from what Allah has taught you." He said: "Assemble on such-and-such day." They assembled and the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) came to them and taught them from what Allah had taught him and he then said: "No woman among you loses three of her children to death except that they will screen her from Hellfire." A woman said: "What about two?" Thereupon, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "And two."
حدثنا يحيى، عن هشام، حدثنا يحيى ، عن عكرمة، عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المترجلات من النساء، والمخنثين من الرجال، وقال: " أخرجوهم من بيوتكم "، قال: فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا، وأخرج عمر فلانا
حدثنا يحيي عن هشام حدثنا يحيي عن عكرمه عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المترجلات من النساء والمخنثين من الرجال وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) cursed the effeminate men and the masculine women. He said: "Turn them out of your houses." Ibn ‘Abbās added: "So the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) turned so-and-so out, and ‘Umar turned so-and-so out.
حدثنا يحيى، عن الأوزاعي، قال: حدثنا الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض، وقال: " إن له دسما "
حدثنا يحيي عن الاوزاعي قال حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما
حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني سليمان يعني الأعمش، عن يحيى بن عمارة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال مرض أبو طالب، فأتته قريش، وأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده، وعند رأسه مقعد رجل، فقام أبو جهل فقعد فيه، فقالوا: إن ابن أخيك يقع في آلهتنا، وقال: ما شأن قومك يشكونك؟ قال: " يا عم أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب، وتؤدي العجم إليهم الجزية "، قال: ما هي؟ قال: " لا إله إلا الله " فقاموا: فقالوا: أجعل الآلهة إلها واحدا؟ قال: ونزل: {ص والقرآن ذي الذكر} ، فقرأ حتى بلغ: {إن هذا لشيء عجاب} وحدثنا أبو أسامة، حدثنا الأعمش، حدثنا عباد فذكر نحوه، وقال أبي: قال الأشجعي: يحيى بن عباد
حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سليمان يعني الاعمش عن يحيي بن عماره عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال مرض ابو طالب فاتته قريش واتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده وعند راسه مقعد رجل فقام ابو جهل فقعد فيه فقالوا ان ابن اخيك يقع في الهتنا وقال ما شان قومك يشكونك قال يا عم اريدهم علي كلمه واحده تدين لهم بها العرب وتؤدي العجم اليهم الجزيه قال ما هي قال لا اله الا الله فقاموا فقالوا اجعل الالهه الها واحدا قال ونزل ص والقران ذي الذكر فقرا حتي بلغ ان هذا لشيء عجاب وحدثنا ابو اسامه حدثنا الاعمش حدثنا عباد فذكر نحوه وقال ابي قال الاشجعي يحيي بن عباد
حدثنا يحيى، عن عيينة بن عبد الرحمن، حدثني أبي، قال جاء رجل إلى ابن عباس، فقال: إني رجل من أهل خراسان، وإن أرضنا أرض باردة، فذكر من ضروب الشراب، فقال: اجتنب ما أسكر من زبيب أو تمر أو ما سوى ذلك، قال: ما تقول في نبيذ الجر؟ قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر "
حدثنا يحيي عن عيينه بن عبد الرحمن حدثني ابي قال جاء رجل الي ابن عباس فقال اني رجل من اهل خراسان وان ارضنا ارض بارده فذكر من ضروب الشراب فقال اجتنب ما اسكر من زبيب او تمر او ما سوي ذلك قال ما تقول في نبيذ الجر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نبيذ الجر
حدثنا يحيى، عن عبيد الله بن الأخنس، قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أن ابن عباس أخبره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كأني أنظر إليه أسود أفحج، ينقضها حجرا حجرا " يعني الكعبة
حدثنا يحيي عن عبيد الله بن الاخنس قال اخبرني ابن ابي مليكه ان ابن عباس اخبره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر اليه اسود افحج ينقضها حجرا حجرا يعني الكعبه
حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، حدثني قارظ، عن أبي غطفان، قال رأيت ابن عباس توضأ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " استنثروا مرتين بالغتين، أو ثلاثا "
حدثنا يحيي عن ابن ابي ذئب حدثني قارظ عن ابي غطفان قال رايت ابن عباس توضا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا
حدثنا يحيى، حدثنا هشام، حدثنا قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب: " لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات والأرض رب العرش الكريم "
حدثنا يحيي حدثنا هشام حدثنا قتاده عن ابي العاليه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات والارض رب العرش الكريم
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Prophet of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to say during times of distress: "There is no god but Allah, the Most Great, the Forbearing. There is no god but Allah, the Lord of the Mighty Throne. There is no god but Allah, the Lord of the heavens, the Lord of the earth, and the Lord of the Noble Throne."
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور
حدثنا يحيى، عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، أن أبا الشعثاء، أخبره أن ابن عباس أخبره: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح وهو حرام "
حدثنا يحيي عن ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار ان ابا الشعثاء اخبره ان ابن عباس اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم نكح وهو حرام
حدثنا يحيى، عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، أن أبا الشعثاء، أخبره أن ابن عباس أخبره: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، وهو يقول: " من لم يجد إزارا ووجد سراويل فليلبسها، ومن لم يجد نعلين، ووجد خفين فليلبسهما " قلت: لم يقل ليقطعهما، قال: لا
حدثنا يحيي عن ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار ان ابا الشعثاء اخبره ان ابن عباس اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب وهو يقول من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسها ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما قلت لم يقل ليقطعهما قال لا
حدثنا يحيى، عن ابن جريج، قال: حدثني سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تبرز، فطعم ولم يمس ماء "
حدثنا يحيي عن ابن جريج قال حدثني سعيد بن الحويرث عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبرز فطعم ولم يمس ماء
حدثنا يحيى، عن هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس، " أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وأربعين، فمكث بمكة عشرا، وبالمدينة عشرا، وقبض وهو ابن ثلاث وستين "
حدثنا يحيي عن هشام عن عكرمه عن ابن عباس انزل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث واربعين فمكث بمكه عشرا وبالمدينه عشرا وقبض وهو ابن ثلاث وستين
حدثنا يحيى، حدثنا حميد، عن الحسن، عن ابن عباس، قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الصدقة كذا وكذا، ونصف صاع برا "
حدثنا يحيي حدثنا حميد عن الحسن عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقه كذا وكذا ونصف صاع برا
حدثنا يحيى، عن شعبة، عن أبي جمرة، قال: سمعت ابن عباس، قال: " إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى من الليل ثلاث عشرة "
حدثنا يحيي عن شعبه عن ابي جمره قال سمعت ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي من الليل ثلاث عشره
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني أبو جمرة، وابن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي جمرة، قال: سمعت ابن عباس، يقول إن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ممن الوفد - أو قال: القوم -؟ " قالوا: ربيعة، قال: " مرحبا بالوفد - أو قال: القوم - غير خزايا، ولا ندامى " قالوا: يا رسول الله، أتيناك من شقة بعيدة، وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر، ولسنا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر حرام، فأخبرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا، وسألوه عن أشربة، فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع: أمرهم بالإيمان بالله، قال: " أتدرون ما الإيمان بالله؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة وصوم رمضان، وأن تعطوا الخمس من المغنم، ونهاهم عن الدباء والحنتم والنقير، والمزفت " قال: وربما قال: " والمقير " قال: " احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثني ابو جمره وابن جعفر قال حدثنا شعبه عن ابي جمره قال سمعت ابن عباس يقول ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ممن الوفد او قال القوم قالوا ربيعه قال مرحبا بالوفد او قال القوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله اتيناك من شقه بعيده وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولسنا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فاخبرنا بامر ندخل به الجنه ونخبر به من وراءنا وسالوه عن اشربه فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله قال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال وربما قال والمقير قال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم
حدثنا يحيى، عن شعبة، وابن جعفر، قال: حدثنا شعبة، حدثني أبو جمرة، عن ابن عباس، قال: " جعل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء "
حدثنا يحيي عن شعبه وابن جعفر قال حدثنا شعبه حدثني ابو جمره عن ابن عباس قال جعل في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيفه حمراء
حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ من بدر: عليك العير، ليس دونها شيء، قال: فناداه العباس بن عبد المطلب: إنه لا يصلح لك، قال: " ولم؟ " قال: لأن الله عز وجل إنما وعدك إحدى الطائفتين، وقد أعطاك ما وعدك
حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمه عن ابن عباس قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك العير ليس دونها شيء قال فناداه العباس بن عبد المطلب انه لا يصلح لك قال ولم قال لان الله عز وجل انما وعدك احدي الطائفتين وقد اعطاك ما وعدك
حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " مر رجل من بني سليم بنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يسوق غنما له، فسلم عليهم، فقالوا: ما سلم علينا إلا ليتعوذ منا، فعمدوا إليه فقتلوه، وأتوا بغنمه النبي صلى الله عليه وسلم "، فنزلت هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا} [النساء: 94]
حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسوق غنما له فسلم عليهم فقالوا ما سلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واتوا بغنمه النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الايه يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا النساء
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني عبد الملك بن ميسرة، عن طاوس، قال أتى ابن عباس رجل فسأله. . .، وسليمان بن داود، قال: أخبرنا شعبة، أنبأني عبد الملك، قال: سمعت طاوسا، يقول: سأل رجل ابن عباس - المعنى - عن قوله عز وجل: {قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى} [الشورى: 23]- فقال سعيد بن جبير: قرابة محمد صلى الله عليه وسلم - قال ابن عباس: " عجلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش، إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم قرابة، فنزلت: {قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى} [الشورى: 23] : إلا أن تصلوا قرابة ما بيني وبينكم "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثني عبد الملك بن ميسره عن طاوس قال اتي ابن عباس رجل فساله وسليمان بن داود قال اخبرنا شعبه انباني عبد الملك قال سمعت طاوسا يقول سال رجل ابن عباس المعني عن قوله عز وجل قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربي الشوري فقال سعيد بن جبير قرابه محمد صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس عجلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم قرابه فنزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربي الشوري الا ان تصلوا قرابه ما بيني وبينكم
حدثنا يحيى، عن ابن جريج، أخبرنا عطاء، قال: سمعت ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار - سماها ابن عباس فنسيت اسمها -: " ما منعك أن تحجي معنا العام؟ " قالت: يا نبي الله، إنما كان لنا ناضحان، فركب أبو فلان وابنه - لزوجها وابنها - ناضحا، وترك ناضحا ننضح عليه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فإذا كان رمضان فاعتمري فيه، فإن عمرة فيه تعدل حجة "
حدثنا يحيي عن ابن جريج اخبرنا عطاء قال سمعت ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراه من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا العام قالت يا نبي الله انما كان لنا ناضحان فركب ابو فلان وابنه لزوجها وابنها ناضحا وترك ناضحا ننضح عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاذا كان رمضان فاعتمري فيه فان عمره فيه تعدل حجه
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said to a woman from the Ansār—Ibn ‘Abbās named her, but I forgot her name—"What prevented you from performing Hajj with us?" She said: We only had two camels, and the father of her son and her son performed Hajj on one camel and left us a camel to carry water on. He said: "Perform ‘Umrah when Ramadan comes, for ‘Umrah in it is equivalent to Hajj."
حدثنا يحيى، عن سفيان، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عائشة، وابن عباس: " أن أبا بكر، قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت "
حدثنا يحيي عن سفيان عن موسي بن ابي عائشه عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشه وابن عباس ان ابا بكر قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت
حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني مغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: " يحشر الناس عراة حفاة غرلا، فأول من يكسى إبراهيم عليه الصلاة والسلام "، ثم قرأ: {كما بدأنا أول خلق نعيده} [الأنبياء: 104]
حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني مغيره بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم يحشر الناس عراه حفاه غرلا فاول من يكسي ابراهيم عليه الصلاه والسلام ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده الانبياء
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني سلمة بن كهيل، قال: سمعت أبا الحكم، قال سألت ابن عباس، عن نبيذ الجر، فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر، والدباء "، وقال: " من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثني سلمه بن كهيل قال سمعت ابا الحكم قال سالت ابن عباس عن نبيذ الجر فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نبيذ الجر والدباء وقال من سره ان يحرم ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ
حدثنا يحيى، عن فطر، حدثنا أبو الطفيل، قال قلت لابن عباس: إن قومك يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل بالبيت، وأنها سنة، قال: " صدقوا وكذبوا "، قلت: كيف صدقوا وكذبوا؟ قال: " قد رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت، وليس بسنة، قد رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، والمشركون على جبل قعيقعان، فبلغه أنهم يتحدثون أن بهم هزلا، فأمرهم أن يرملوا ليريهم أن بهم قوة "
حدثنا يحيي عن فطر حدثنا ابو الطفيل قال قلت لابن عباس ان قومك يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وانها سنه قال صدقوا وكذبوا قلت كيف صدقوا وكذبوا قال قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وليس بسنه قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه والمشركون علي جبل قعيقعان فبلغه انهم يتحدثون ان بهم هزلا فامرهم ان يرملوا ليريهم ان بهم قوه
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا محمد بن جحادة، عن أبي صالح، عن ابن عباس، ووكيع، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن جحادة، قال: سمعت أبا صالح، يحدث - بعد ما كبر - عن ابن عباس، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثنا محمد بن جحاده عن ابي صالح عن ابن عباس ووكيع قال حدثنا شعبه عن محمد بن جحاده قال سمعت ابا صالح يحدث بعد ما كبر عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
حدثنا يحيى، عن علي بن المبارك، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، أن عمر بن معتب أخبره أن أبا حسن مولى أبي نوفل أخبره، أنه استفتى ابن عباس في مملوك تحته مملوكة فطلقها تطليقتين، ثم عتقا ، هل يصلح له أن يخطبها؟ قال: " نعم، قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا يحيي عن علي بن المبارك قال حدثني يحيي بن ابي كثير ان عمر بن معتب اخبره ان ابا حسن مولي ابي نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك تحته مملوكه فطلقها تطليقتين ثم عتقا هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا يحيى، عن شعبة، ومحمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن مقسم، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض: " يتصدق بدينار، أو بنصف دينار "، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . قال عبد الله: قال أبي: ولم يرفعه عبد الرحمن، ولا بهز
حدثنا يحيي عن شعبه ومحمد بن جعفر حدثنا شعبه عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حائض يتصدق بدينار او بنصف دينار قال عبد الله قال ابي ولم يرفعه عبد الرحمن ولا بهز
Ibn ‘Abbās (may Allah's peace and blessings be upon him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said concerning a man who engages in sexual intercourse with his wife during her menses: "Let him give one dinar or half a dinar in charity."
حدثنا ابن نمير، عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب، فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا، والذي يقول له: أنصت، ليس له جمعة "
حدثنا ابن نمير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعه والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعه
حدثني ابن نمير، حدثنا هشام، عن أبيه، عن ابن عباس، قال لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الثلث كثير "
حدثني ابن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن ابن عباس قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث كثير
حدثنا ابن نمير، حدثنا العلاء بن صالح، حدثنا المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير أن رجلا أتى ابن عباس، فقال: أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم عشرا بمكة، وعشرا بالمدينة، فقال: " من يقول ذلك؟ لقد أنزل عليه بمكة خمس عشرة، وبالمدينة عشرا، خمسا وستين وأكثر "
حدثنا ابن نمير حدثنا العلاء بن صالح حدثنا المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير ان رجلا اتي ابن عباس فقال انزل علي النبي صلي الله عليه وسلم عشرا بمكه وعشرا بالمدينه فقال من يقول ذلك لقد انزل عليه بمكه خمس عشره وبالمدينه عشرا خمسا وستين واكثر
حدثنا ابن نمير، حدثنا فضيل يعني ابن غزوان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: " يا أيها الناس أي يوم هذا؟ " قالوا: هذا يوم حرام، قال: " أي بلد هذا " قالوا: بلد حرام، قال: " فأي شهر هذا؟ " قالوا: شهر حرام، قال: " إن أموالكم، ودماءكم، وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا " ثم أعادها مرارا، ثم رفع رأسه إلى السماء، فقال: " اللهم هل بلغت " مرارا - قال: يقول ابن عباس: والله إنها لوصية إلى ربه عز وجل، ثم قال: " ألا فليبلغ الشاهد الغائب، لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "
حدثنا ابن نمير حدثنا فضيل يعني ابن غزوان عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا هذا يوم حرام قال اي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال ان اموالكم ودماءكم واعراضكم عليكم حرام كحرمه يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا ثم اعادها مرارا ثم رفع راسه الي السماء فقال اللهم هل بلغت مرارا قال يقول ابن عباس والله انها لوصيه الي ربه عز وجل ثم قال الا فليبلغ الشاهد الغائب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
حدثنا ابن نمير، حدثنا موسى بن مسلم الطحان الصغير، قال: سمعت عكرمة، يرفع الحديث فيما أرى إلى ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ترك الحيات مخافة طلبهن، فليس منا، ما سالمناهن منذ حاربناهن "
حدثنا ابن نمير حدثنا موسي بن مسلم الطحان الصغير قال سمعت عكرمه يرفع الحديث فيما اري الي ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات مخافه طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن
حدثنا ابن نمير، حدثنا عثمان بن حكيم ، قال: أخبرني سعيد بن يسار، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر في أول ركعة: {آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم} [البقرة: 136] إلى آخر الآية، وفي الركعة الثانية {آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون} [آل عمران: 52] "
حدثنا ابن نمير حدثنا عثمان بن حكيم قال اخبرني سعيد بن يسار عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر في اول ركعه امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم البقره الي اخر الايه وفي الركعه الثانيه امنا بالله واشهد بانا مسلمون ال عمران
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة، عن أبيه، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج متخشعا، متضرعا، متواضعا، متبذلا، مترسلا، فصلى بالناس ركعتين كما يصلي في العيد، لم يخطب كخطبتكم هذه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانه عن ابيه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج متخشعا متضرعا متواضعا متبذلا مترسلا فصلي بالناس ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب كخطبتكم هذه
حدثنا ابن نمير، أخبرنا حجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة، خرج علي بابنة حمزة، فاختصم فيها علي، وجعفر، وزيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال علي: ابنة عمي وأنا أخرجتها، وقال جعفر: ابنة عمي وخالتها عندي، وقال زيد: ابنة أخي. وكان زيد مؤاخيا لحمزة، آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد: " أنت مولاي ومولاها " وقال لعلي: " أنت أخي وصاحبي "، وقال لجعفر: " أشبهت خلقي وخلقي وهي إلى خالتها "
حدثنا ابن نمير اخبرنا حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكه خرج علي بابنه حمزه فاختصم فيها علي وجعفر وزيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي ابنه عمي وانا اخرجتها وقال جعفر ابنه عمي وخالتها عندي وقال زيد ابنه اخي وكان زيد مؤاخيا لحمزه اخي بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد انت مولاي ومولاها وقال لعلي انت اخي وصاحبي وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وهي الي خالتها
حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن إسحاق، عن القعقاع بن حكيم، عن عبد الرحمن بن وعلة، قال سألت ابن عباس عن بيع الخمر، فقال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم صديق من ثقيف - أو من دوس - فلقيه بمكة عام الفتح براوية خمر يهديها إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا فلان، أما علمت أن الله حرمها؟ " فأقبل الرجل على غلامه، فقال: اذهب فبعها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا فلان، بماذا أمرته؟ " قال: أمرته أن يبيعها، قال: " إن الذي حرم شربها، حرم بيعها " فأمر بها فأفرغت في البطحاء
حدثنا يعلي حدثنا محمد بن اسحاق عن القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن وعله قال سالت ابن عباس عن بيع الخمر فقال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او من دوس فلقيه بمكه عام الفتح براويه خمر يهديها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا فلان اما علمت ان الله حرمها فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا فلان بماذا امرته قال امرته ان يبيعها قال ان الذي حرم شربها حرم بيعها فامر بها فافرغت في البطحاء
حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض الكتاب على جبريل عليه السلام في كل رمضان، فإذا أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليلة التي يعرض فيها ما يعرض، أصبح وهو أجود من الريح المرسلة، لا يسأل عن شيء إلا أعطاه، فلما كان في الشهر الذي هلك بعده، عرض عليه عرضتين "
حدثنا يعلي حدثنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الكتاب علي جبريل عليه السلام في كل رمضان فاذا اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليله التي يعرض فيها ما يعرض اصبح وهو اجود من الريح المرسله لا يسال عن شيء الا اعطاه فلما كان في الشهر الذي هلك بعده عرض عليه عرضتين
حدثنا يعلى، حدثنا عمر بن ذر، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل: " ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا "، قال: فنزلت: {وما نتنزل إلا بأمر ربك} [مريم: 64] إلى آخر الآية
حدثنا يعلي حدثنا عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك مريم الي اخر الايه
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said to Jibrīl: "What makes you not visit us more than you do?" Thereupon, the following verse was revealed: {And we [angels] descend not except by the order of your Lord. To Him belongs what is before us and what is behind us and what is in between.} [Maryam: 64]
حدثنا جعفر بن عون، أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف، قال: فقال ابن عباس: " هذه ميمونة، إذا رفعتم نعشها، فلا تزعزعوها، ولا تزلزلوها، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عنده تسع نسوة، وكان يقسم لثمان وواحدة، لم يكن ليقسم لها " قال عطاء: التي لم يكن يقسم لها صفية
حدثنا جعفر بن عون اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازه ميمونه زوج النبي صلي الله عليه وسلم بسرف قال فقال ابن عباس هذه ميمونه اذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عنده تسع نسوه وكان يقسم لثمان وواحده لم يكن ليقسم لها قال عطاء التي لم يكن يقسم لها صفيه
حدثنا يعلى، حدثنا عثمان، عن سعيد، عن ابن عباس، قال: " كان أكثر ما يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين اللتين قبل الفجر: {آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل} [البقرة: 136] إلى آخر الآية، والأخرى: {آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون} [آل عمران: 52] "
حدثنا يعلي حدثنا عثمان عن سعيد عن ابن عباس قال كان اكثر ما يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الركعتين اللتين قبل الفجر امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل البقره الي اخر الايه والاخري امنا بالله واشهد بانا مسلمون ال عمران
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا عثمان بن حكيم، قال سألت سعيد بن جبير عن صوم رجب، كيف ترى فيه ؟ قال: حدثني ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عثمان بن حكيم قال سالت سعيد بن جبير عن صوم رجب كيف تري فيه قال حدثني ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم
حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير أكحالكم الإثمد، يجلو البصر، وينبت الشعر "
حدثنا يعلي بن عبيد حدثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Wear white clothes, for they are among the best of your clothes; and shroud your deceased in them."
حدثنا أسباط بن محمد، حدثنا عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، قال لقيني ابن عباس، فقال: " تزوجت؟ " قال: قلت: لا، قال: " تزوج "، ثم لقيني بعد ذلك. فقال: " تزوجت؟ "، قال: قلت: لا، قال: " تزوج، فإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء "
حدثنا اسباط بن محمد حدثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير قال لقيني ابن عباس فقال تزوجت قال قلت لا قال تزوج ثم لقيني بعد ذلك فقال تزوجت قال قلت لا قال تزوج فان خير هذه الامه كان اكثرها نساء
حدثنا أسباط، حدثنا أبو إسحاق الشيباني، عن حماد، عن إبراهيم، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أرسلت الكلب، فأكل من الصيد، فلا تأكل، فإنما أمسك على نفسه، وإذا أرسلته، فقتل ولم يأكل، فكل فإنما أمسك على صاحبه "، قال عبد الله: وكان في كتاب أبي: عن إبراهيم، قال: سمعت ابن عباس، فضرب عليه أبي، كذا قال أسباط
حدثنا اسباط حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن حماد عن ابراهيم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت الكلب فاكل من الصيد فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا ارسلته فقتل ولم ياكل فكل فانما امسك علي صاحبه قال عبد الله وكان في كتاب ابي عن ابراهيم قال سمعت ابن عباس فضرب عليه ابي كذا قال اسباط
حدثنا شجاع بن الوليد، عن أبي جناب الكلبي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ثلاث هن علي فرائض، وهن لكم تطوع: الوتر، والنحر، وصلاة الضحى "
حدثنا شجاع بن الوليد عن ابي جناب الكلبي عن عكرمه عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث هن علي فرائض وهن لكم تطوع الوتر والنحر وصلاه الضحي
حدثنا أبو خالد سليمان بن حيان، قال: سمعت الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أفاض من مزدلفة قبل طلوع الشمس "
حدثنا ابو خالد سليمان بن حيان قال سمعت الاعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض من مزدلفه قبل طلوع الشمس
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التمسوها في العشر الأواخر، في تاسعة تبقى، أو خامسة تبقى، أو سابعة تبقى "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر في تاسعه تبقي او خامسه تبقي او سابعه تبقي
حدثنا حفص بن غياث، حدثنا حجاج بن أرطاة، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: " ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى يدعوهم "
حدثنا حفص بن غياث حدثنا حجاج بن ارطاه عن ابن ابي نجيح عن ابيه عن ابن عباس قال ما قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما حتي يدعوهم
حدثنا حفص، حدثنا حجاج، عن عبد الرحمن بن عابس، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمر بناته ونساءه أن يخرجن في العيدين "
حدثنا حفص حدثنا حجاج عن عبد الرحمن بن عابس عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بناته ونساءه ان يخرجن في العيدين
حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، حدثني أبي، عن أبي إسحاق، عن الأرقم بن شرحبيل، عن ابن عباس، قال: " لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم، أمر أبا بكر أن يصلي بالناس، ثم وجد خفة، فخرج، فلما أحس به أبو بكر أراد أن ينكص، فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فجلس إلى جنب أبي بكر عن يساره، واستفتح من الآية التي انتهى إليها أبو بكر "
حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زائده حدثني ابي عن ابي اسحاق عن الارقم بن شرحبيل عن ابن عباس قال لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس ثم وجد خفه فخرج فلما احس به ابو بكر اراد ان ينكص فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم فجلس الي جنب ابي بكر عن يساره واستفتح من الايه التي انتهي اليها ابو بكر
حدثنا يحيى بن زكريا، حدثنا حجاج، عن الحكم، عن أبي القاسم، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة، جمرة العقبة، يوم النحر راكبا"
حدثنا يحيي بن زكريا حدثنا حجاج عن الحكم عن ابي القاسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم رمي الجمره جمره العقبه يوم النحر راكبا
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم الجزري، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: " لا تعب على من صام في السفر، ولا على من أفطر، قد صام رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر، وأفطر "
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم الجزري عن طاوس عن ابن عباس قال لا تعب علي من صام في السفر ولا علي من افطر قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر
حدثنا وكيع، عن إسرائيل - أو غيره - عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل قرية على رأس أربعة فراسخ - أو قال: فرسخين - يوم عاشوراء، فأمر من أكل أن لا يأكل بقية يومه، ومن لم يأكل أن يتم صومه "
حدثنا وكيع عن اسرائيل او غيره عن جابر عن عكرمه عن ابن عباس قال ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل قريه علي راس اربعه فراسخ او قال فرسخين يوم عاشوراء فامر من اكل ان لا ياكل بقيه يومه ومن لم ياكل ان يتم صومه
حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس: " أن رجلا جاء مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جاءت امرأته مسلمة بعده، فقال: يا رسول الله، إنها أسلمت معي، فردها عليه النبي صلى الله عليه وسلم "
حدثنا وكيع حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمه بعده فقال يا رسول الله انها اسلمت معي فردها عليه النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي جهضم، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي جهضم عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم باسباغ الوضوء
حدثنا وكيع، حدثنا زمعة بن صالح، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، وسلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى على بساط "
حدثنا وكيع حدثنا زمعه بن صالح عن عمرو بن دينار عن ابن عباس وسلمه بن وهرام عن عكرمه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي بساط
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، قال قلت لابن عباس: أشهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، ولولا مكاني منه ما شهدته لصغري، قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى عند دار كثير بن الصلت ركعتين، ثم خطب لم يذكر أذانا ولا إقامة "
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال قلت لابن عباس اشهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته لصغري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عند دار كثير بن الصلت ركعتين ثم خطب لم يذكر اذانا ولا اقامه
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Verily, you will follow those before you, span by span and cubit by cubit; even if they were to enter the hole of a Dabb (lizard), you would follow them." We said, O Messenger of Allah, the Jews and Christians? He said, "Who else then?"
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي بكر بن أبي الجهم بن صخير، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد - أرض من أرض بني سليم - فصف الناس خلفه صفين، صف موازي العدو، وصف خلفه، فصلى بالصف الذي يليه ركعة، ثم نكص هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وهؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم ركعة أخرى "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي بكر بن ابي الجهم بن صخير عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الخوف بذي قرد ارض من ارض بني سليم فصف الناس خلفه صفين صف موازي العدو وصف خلفه فصلي بالصف الذي يليه ركعه ثم نكص هؤلاء الي مصاف هؤلاء وهؤلاء الي مصاف هؤلاء فصلي بهم ركعه اخري
حدثنا وكيع، حدثنا أسامة بن زيد، قال: سألت طاوسا، عن السبحة في السفر، قال والحسن بن مسلم بن يناق جالس، فقال الحسن بن مسلم، وطاوس يسمع، حدثنا طاوس، عن ابن عباس، قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الحضر والسفر، فكما تصلي في الحضر قبلها وبعدها، فصل في السفر قبلها وبعدها " قال وكيع مرة: " وصلها في السفر "
حدثنا وكيع حدثنا اسامه بن زيد قال سالت طاوسا عن السبحه في السفر قال والحسن بن مسلم بن يناق جالس فقال الحسن بن مسلم وطاوس يسمع حدثنا طاوس عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الحضر والسفر فكما تصلي في الحضر قبلها وبعدها فصل في السفر قبلها وبعدها قال وكيع مره وصلها في السفر
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت بركعتي الضحى، وبالوتر ولم يكتب "
حدثنا وكيع عن اسرائيل عن جابر عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بركعتي الضحي وبالوتر ولم يكتب
