Hajj

اخبرنا احمد بن الحسن القاضي ومحمد بن موسي بن الفضل قالا ثنا ابو العباس الاصم ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو الجواب ثنا سفيان عن شعبه عن عمرو بن مره عن عبد الله بن سلمه عن علي رضي الله عنه انه سئل عن تمام الحج فقال تمام الحج ان تحرم من دويره اهلك قال الشيخ وزمن الحديبيه كان سنه ست من الهجره في ذي القعده

اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن نافع حدثني نافع بن ابي نعيم عن نافع مولي عبد الله بن عمر قال كانت الحديبيه سنه ست بعد مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينه في ذي القعده وكانت القضيه في ذي القعده سنه سبع وكان الفتح في رمضان سنه ثمان ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم من فوره الي حنين والطائف فلما رجع في شوال اعتمر من الجعرانه ثم حج عتاب بن اسيد فاقام للناس الحج استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحج ثم حج ابو بكر سنه تسع استعمله النبي صلي الله عليه وسلم ثم حج النبي صلي الله عليه وسلم سنه عشر من مقدمه المدينه وهي حجه الوداع وفي هذا دلاله علي ان امر الفتح واستعمال عتاب بن اسيد ثم استعمال ابي بكر في سنه تسع ثم حجه سنه عشر ما قاله الشافعي رحمه الله وهو مشهور فيما بين اهل المغازي مذكور في الاحاديث الموصوله مفرقا

واخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمه ثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا همام عن قتاده قال قلت لانس بن مالك كم من حجه حجها النبي صلي الله عليه وسلم قال حجه واحده واعتمر اربع عمر عمرته التي صده المشركون عن البيت والعمره الثانيه حين صالحوه فرجع من العام المقبل وعمره من الجعرانه حين قسم غنيمه حنين في ذي القعده وحجه مع عمرته رواه البخاري عن ابي الوليد وقال وعمره مع حجته

اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عمرو بن خالد ثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثني زيد بن ارقم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشره غزوه وانه حج بعدما هاجر حجه واحده لم يحج بعدها حجه الا حجه الوداع قال ابو اسحاق وبمكه اخري واخرجه البخاري في الصحيح عن عمرو بن خالد واخرجه مسلم من وجه اخر عن زهير

واخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن مجاهد قال حج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث حجج حجتين وهو بمكه قبل الهجره وحجه الوداع قال الشيخ وحجه قبل الهجره يكون قبل نزول فرض الحج فلا يعتد به عن الفرض المنزل بعده والله اعلم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه الحج اشهر معلومات البقره قال شوال وذو القعده وعشر من ذي الحجه وروي في ذلك عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن عروه بن الزبير عن عمر رضي الله عنه مرسلا

واخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده الانصاري انبا ابو منصور العباس بن الفضل النضروي انبا احمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا شريك عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه في قوله الحج اشهر معلومات البقره قال شوال وذوالقعده وعشر من ذي الحجه

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو الصيرفي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا ابو عامر ثنا سفيان عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس الحج اشهر معلومات البقره قال شوال وذو القعده وعشر من ذي الحجه وقد ثبت ذلك عن عكرمه عن ابن عباس وذلك يرد ان شاء الله

اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا ابو اسامه عن ابي سعد عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن عبد الله بن الزبير قال اشهر الحج شوال وذو القعده وعشر من ذي الحجه

اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا يحيي بن زكريا بن ابي زائده عن ورقاء بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر في قوله فمن فرض فيهن الحج البقره قال اهل

قال وحدثنا عثمان ثنا شريك عن ابي اسحاق قال عثمان قال لي اصحابنا هو عن ابي الاحوص قال عبد الله هو ابن مسعود فرض الحج الاحرام

قال وحدثنا عثمان ثنا يحيي بن زكريا عن سعيد ابي سعد عن محمد بن عبيد الله قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول فرض الحج الاحرام

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسي بن الفضل قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب بن عطاء انبا ابن جريج عن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يسال ايهل بالحج في غير اشهر الحج قال لا

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل وابو الحسين احمد بن محمد بن جعفر البحيري املاء قالا ثنا محمد بن اسحاق بن خزيمه ثنا ابو كريب ثنا ابو خالد الاحمر عن شعبه بن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج فان من سنه الحج ان يحرم بالحج في اشهر الحج

واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا دعلج بن احمد السجزي ببغداد ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبه ثنا الحسن بن سهل ثنا مصعب بن سلام عن حمزه الزيات عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس في الرجل يحرم بالحج في غير اشهر الحج قال ليس ذاك من السنه

واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا انبا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا يحيي بن زكريا بن ابي زائده عن الحجاج عن الحكم عن ابي القاسم عن ابن عباس قال ان من سنه الحج ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج قال علي ابو القاسم هو مقسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل

واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث قالا انبا علي بن عمر ثنا عبد الله ثنا عثمان ثنا يحيي بن زكريا عن ابن جريج عن عطاء قال انما قال الله تعالي الحج اشهر معلومات البقره لئلا يفرض الحج في غيرهن

واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو حامد بن بلال ثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا المحاربي عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال من احرم بالحج في غير اشهر الحج جعلها عمره

اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي انبا ابو حامد بن الشرقي ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله ثنا سمي عن ابي صالح عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمره الي العمره كفارات لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنه اخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر عن سمي واخرجاه من حديث مالك عن سمي

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني الليث بن سعد ان ابا الزبير اخبره عن جابر بن عبد الله ان عائشه رضي الله عنها اقبلت مهله بعمره حتي اذا كانت بسرف عركت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فوجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت حضت ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبه وبالصفا والمروه ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليله الحصبه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه وغيره عن الليث قال الشافعي رحمه الله وكانت عمرتها في ذي الحجه ثم سالته ان يعمرها فاعمرها في ذي الحجه وكانت هذه عمرتان في شهر

اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر احمد بن الحسن قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب وغيره عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عائشه رضي الله عنها كانت تعتمر في اخر ذي الحجه من الجحفه وتعتمر في رجب من المدينه وتهل من ذي الحليفه

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان ح واخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد ثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان ح وانبا ابو طاهر الفقيه انبا ابو حامد بن بلال ثنا يحيي بن الربيع ثنا سفيان عن صدقه بن يسار عن القاسم عن عائشه انها اعتمرت في سنه ثلاث مرات قلت هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المؤمنين قال سعدان في روايته قال فسكت وانقمعت وقال يحيي بن الربيع قال سفيان يقول من يعيب علي ام المؤمنين

اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابن عيينه عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في كل شهر عمره

واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا انس هو ابن عياض عن موسي بن عقبه عن نافع قال اعتمر عبد الله بن عمر رضي الله عنه اعواما في عهد ابن الزبير عمرتين في كل عام

واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا ابن عيينه عن ابن ابي حسين عن بعض ولد انس بن مالك عن انس بن مالك قال كنا مع انس بن مالك بمكه وكان اذا حمم راسه خرج فاعتمر

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب بن عطاء انبا سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف قال قال عمران بن حصين اني لاحدثك الحديث لعل الله تعالي ينفعك به بعد اليوم واعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعمر طائفه من اهله في عشر ذي الحجه ولم ينزل قران ينسخه راي رجل بعدما شاء ان يري اخرجه مسلم في الصحيح من حديث الجريري وزاد ولم ينه عنه حتي مضي لوجهه

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا هناد عن ابن ابي زائده ثنا ابن جريج ومحمد بن اسحاق عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عائشه في ذي الحجه الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر حلت العمره لمن اعتمر وكانوا يحرمون العمره حتي ينسلخ ذو الحجه والمحرم

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمه ثنا وهيب حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كانوا يرون ان العمره في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمره لمن اعتمر وكانوا يسمون المحرم صفرا فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعه مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمره فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله يعني يحلون من كل شيء رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل واخرجه مسلم من وجه اخر عن وهيب وبين في حديث عائشه رضي الله عنها انه انما امر بذلك من لم يكن ساق الهدي وذلك يرد ان شاء الله تعالي

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الاسيدي الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو معاويه عن يحيي بن سعيد عن مرقع الاسيدي عن ابي ذر رضي الله عنه قال لم يكن لاحد ان يفسخ حجه الي عمره الا للركب من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصه

اخبرنا ابو حازم عمر بن احمد الحافظ انبا ابو الحسن محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن عبده التميمي ثنا جعفر بن محمد بن الحسين الترك ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروه عن عائشه رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجه الوداع فمنا من اهل بعمره ومنا من اهل بحجه وعمره ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واما من اهل بعمره فحل واما من اهل بحج او جمع بين الحجه والعمره فلم يحلوا حتي كان يوم النحر رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي ورواه البخاري عن ابن يوسف عن مالك

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب بن عطاء انبا ابن جريج عن عكرمه بن خالد قال سالت ابن عمر عن العمره قبل الحج فقال لا باس علي احد ان يعتمر قبل الحج قال وقال عبد الله بن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل الحج اخرجه البخاري في الصحيح من حديث ابن المبارك وابي عاصم عن ابن جريج

اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس هو الاصم انبا الربيع انبا الشافعي انبا مالك عن صدقه بن يسار عن ابن عمر انه قال لان اعتمر قبل الحج واهدي احب الي من ان اعتمر بعد الحج في ذي الحجه

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو الحسن بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدرامي انبا هديه ثنا همام ثنا قتاده ان انسا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعده الا التي مع حجته عمره من الحديبيه او زمن الحديبيه في ذي القعده وعمره من العام المقبل في ذي القعده وعمره من الجعرانه حيث قسم غنائم حنين في ذي القعده وعمره مع حجته رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن هدبه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو محمد عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن بالويه المزكي وابو زكريا بن ابي اسحاق قالوا ثنا ابو العباس الاصم ثنا احمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابي هريره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عمر كلها في ذي القعده

اخبرنا ابو الحسن محمد بن احمد بن الحسن بن اسحاق البزاز ببغداد انبا ابو محمد عبد الله بن محمد بن اسحاق الفاكهي بمكه ثنا ابو يحيي بن ابي مسره ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد انبا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر ثلاث عمر عمره في شوال وعمرتين في ذي القعده

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن حازم ثنا عبيد الله بن موسي انبا سفيان عن شعبه عن يزيد الرشك عن معاذه العدويه عن عائشه رضي الله عنها قالت حلت العمره في السنه كلها الا في اربعه ايام يوم عرفه ويوم النحر ويومان بعد ذلك وهذا موقوف وهو محمول عندنا علي من كان مشتغلا بالحج فلا يدخل العمره عليه ولا يعتمر حتي يكمل عمل الحج كله فقد امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابا ايوب الانصاري وهبار بن الاسود حين فات كل واحد منهما الحج بان يتحلل بعمل عمره قال الشافعي واعظم الايام حرمه اولاها ان ينسك فيها لله عز وجل

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد ثنا مسدد ثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس يخبرنا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراه من الانصار قد سماها ابن عباس ونسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا العام قالت يا نبي الله انه كان لنا ناضحان فركب ابو فلان وابنه لزوجها وابنها ناضحا وترك ناضحا ننتضح عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاذا كان رمضان فاعتمري فان عمره في رمضان تعدل حجه رواه البخاري عن مسدد ورواه مسلم عن محمد بن حاتم عن يحيي القطان

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الله السوسي وابو عبد الرحمن السلمي من اصل سماعه قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا بشر بن بكر ثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمه بن عبد الرحمن حدثني ابن ام معقل الاسديه قال قالت امي يا رسول الله اني اريد الحج وجملي اعجف فما تامرني فقال اعتمري في رمضان فان عمره في رمضان كحجه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن قالا ثنا بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن ابراهيم ثنا داود بن يزيد الاودي عن عامر عن هرم بن خنبش قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتته امراه فقالت يا رسول الله في اي الشهور اعتمر قال في رمضان فان عمره في رمضان تعدل حجه لفظ حديث ابي عبد الله وكذلك قاله ابن عيينه عن داود الاودي وفي روايه عبد الخالق وهب بن خنبش وروايه بيان عن الشعبي عن وهب بن خنبش قال البخاري وهب اصح

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن ابن شهاب عن عروه بن الزبير عن عائشه رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع فاهللنا بعمره ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمره ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكه وانا حائض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروه فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمره قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمره بالبيت وبين الصفا والمروه ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني بحجهم واما الذين كانوا جمعوا بالحج والعمره فانما طافوا طوافا واحدا رواه البخاري عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك وكذا قاله معمر عن الزهري من كان معه هدي فليهل بالحج مع عمره ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ورواه عقيل عن الزهري فقال من احرم بعمره ولم يهد فليحلل وبمعناه روايه عمره عن عائشه وصدقها في ذلك القاسم بن محمد وعلي مثل ذلك تدل روايه هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها وقوله اهلي بالحج ودعي العمره يريد به امسكي عن افعالها وادخلي عليها الحج وذلك بين في روايه جابر بن عبد الله رضي الله عنه في قصه عائشه رضي الله عنها

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا قتيبه بن سعيد ثنا الليث ح واخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انبا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا ابو بكر محمد بن اسماعيل الاسماعيلي ثنا عيسي بن حماد انبا الليث بن سعد حدثني ابو الزبير عن جابر انه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج مفردا واقبلت عائشه مهله بعمره حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبه وبالصفا والمروه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفه الا اربع ليال ثم اهللنا يوم الترويه ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عائشه فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبه وبالصفا والمروه ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليله الحصبه رواه مسلم عن قتيبه عن الليث

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني مالك بن انس وغيره ان نافعا حدثهم ان عبد الله بن عمر خرج في الفتنه معتمرا وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فاهل بالعمره وسار حتي اذا ظهر علي ظاهر البيداء التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمره فخرج حتي جاء البيت فطاف به وطاف بين الصفا والمروه سبعا لم يزد عليه وراي ان ذلك مجزئ عنه واهدي اخرجاه في الصحيحين من حديث مالك ورواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع وزادوا فيه انه لم يحل منهما حتي احل منهما بحجه يوم النحر وقوله لم يزد عليه اراد لم يطف بين الصفا والمروه الا مره واحده ولو اهل بالحج ثم اراد ان يدخل عليه عمره فقد قال الشافعي رحمه الله اكثر من لقيت وحفظت عنه يقول ليس ذلك له وقد روي عن بعض التابعين ولا ادري هل يثبت عن احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيء ام لا فانه قد روي عن علي رضي الله عنه وليس يثبت وانما اراد ما

اخبرنا ابو بكر محمد بن علي بن محمد بن علي بن حيد ثنا ابو العباس الاصم ثنا محمد بن عيسي بن حيان المدائني ثنا سفيان بن عيينه عن منصور عن ابراهيم عن مالك بن الحارث عن ابي نصر قال اهللت بالحج فادركت عليا رضي الله عنه فقلت اني اهللت بالحج فاستطيع ان اضم اليه عمره قال لا لو كنت اهللت بالعمره ثم اردت ان تضم اليها الحج ضممته واذا بدات بالحج فلا تضم اليه عمره قال فما اصنع اذا اردت ذلك قال صب عليك اداوه من ماء ثم تحرم بهما جميعا فتطوف لهما طوافين كذلك رواه ابن عيينه عن منصور وابو نصر هذا غير معروف

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عمرو بن مطر ثنا يحيي بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبه عن منصور سمع مالك بن الحارث عن ابي نصر السلمي انه لقي عليا وقد اهل علي رضي الله عنه بالحج والعمره فاهل هو بالحج قال فقلت لعلي اهل بهما جميعا فقال علي رضي الله عنه انما ذلك لو كنت حين ابتدات دعوت بادواتك فاغتسلت ثم اهللت بهما جميعا ثم طفت طوافين طوافا بحجك وطوافا بعمرتك ثم لم يحل منك شيء الي يوم النحر ورواه الثوري عن منصور حدثني ابراهيم عن مالك بن الحارث او مالك حدثنيه وقال لا ذاك لو كنت بدات بالعمره قال علي رضي الله عنه فاذا قرنت فافعل كذا فذكره بمعناه وكان منصور يشك في سماعه من مالك نفسه او من ابراهيم عنه

اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس هو الاصم انبا الربيع انبا الشافعي قال قاله سعيد بن سالم واحتج بان سفيان الثوري اخبره عن معاويه بن اسحاق عن ابي صالح الحنفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحج جهاد والعمره تطوع قال الشافعي في الكتاب فقلت له يعني بعض المشرقيين اتثبت مثل هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو منقطع قال الشيخ وقد روي من حديث شعبه عن معاويه بن اسحاق عن ابي صالح عن ابي هريره موصولا والطريق فيه الي شعبه طريق ضعيف ورواه محمد بن الفضل بن عطيه عن سالم الافطس عن ابن جبير عن ابن عباس مرفوعا ومحمد هذا متروك

واخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي انبا ابو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي ثنا عبد الله بن حماد الاملي ثنا سعيد بن عفير الانصاري المصري حدثني يحيي بن ايوب عن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر انه قال قلت يا رسول الله العمره واجبه وفريضتها كفريضه الحج قال لا وان تعتمر خير لك كذا قال عن عبيد الله وهو عبيد الله بن المغيره تفرد به عن ابي الزبير ذكره يعقوب بن سفيان ومحمد بن عبد الرحيم البرقي وغيرهما عن ابن عفير عن يحيي عن عبيد الله بن المغيره ورواه الباغندي عن جعفر بن مسافر عن ابن عفير قال عن يحيي عن عبيد الله بن عمر وهذا وهم من الباغندي وقد رواه ابن ابي داود عن جعفر كما رواه الناس وانما يعرف هذا المتن بالحجاج بن ارطاه عن محمد بن المنكدر عن جابر

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا يعقوب بن اسحاق ثنا عبد الواحد بن زياد عن الحجاج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اواجبه العمره قال لا وان تعتمر خير لك كذا رواه الحجاج بن ارطاه مرفوعا

وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل ثنا ابن ابي مريم اخبرني يحيي بن ايوب اخبرني ابن جريج والحجاج بن ارطاه عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه سئل عن العمره اواجبه فريضه كفريضه الحج قال لا وان تعتمر خير لك هذا هو المحفوظ عن جابر موقوف غير مرفوع وروي عن جابر مرفوعا بخلاف ذلك وكلاهما ضعيف

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي ثنا وهيب عن عبد الله بن عون انه كان يقرا واتموا الحج والعمره لله البقره يقول هي واجبه

اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد ثنا يونس بن محمد ثنا معتمر هو ابن سليمان عن ابيه عن يحيي بن يعمر قال قلت لابن عمر يا ابا عبد الرحمن ان قوما يزعمون ان ليس قدر قال فهل عندنا منهم احد قال قلت لا قال فابلغهم عني اذا لقيتهم ان ابن عمر بريء الي الله منكم وانتم برءاء منه سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل عليه سحناء سفر وليس من اهل البلد يتخطي حتي ورك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاه ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام قال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاه وتؤتي الزكاه وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابه وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان قلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن يونس بن محمد الا انه لم يسق متنه

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم بمعناه قالا ثنا شعبه عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين قال حفص في حديثه رجل من بني عامر انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمره ولا الظعن قال احجج عن ابيك واعتمر

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا احمد بن سلمه قال سالت مسلم بن الحجاج عن هذا الحديث يعني حديث ابي رزين هذا فقال سمعت احمد بن حنبل يقول لا اعلم في ايجاب العمره حديثا اجود من هذا ولا اصح منه ولم يجوده احد كما جوده شعبه

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا ابراهيم بن فهد البصري ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا حميد بن مهران الكندي ثنا محمد بن سيرين عن ابن حطان عن عائشه رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله هل علي النساء جهاد قال نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعمره جهادهن وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي عن حميد بن مهران بمعناه

واخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو عمرو بن السماك ثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم بن حماد ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمه عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جهاد الكبير والضعيف والمراه الحج والعمره

وروي عبد الله بن لهيعه عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحج والعمره فريضتان واجبتان حدثناه ابو سعد الزاهد انبا ابو الحسن محمد بن الحسن بن اسماعيل الضرير انبا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبه ثنا ابن لهيعه فذكره وابن لهيعه غير محتج به وفي حديث الصبي بن معبد انه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اني وجدت الحج والعمره مكتوبين علي واني اهللت بهما فقال هديت لسنه نبيك صلي الله عليه وسلم وذلك يرد ان شاء الله في باب القارن يهريق دما

اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي ثنا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا شعبه عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال الحج والعمره فريضتان

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق انبا الحسن بن علي بن زياد ثنا ابراهيم بن موسي وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني نافع مولي ابن عمر ان عبد الله بن عمر كان يقول ليس من خلق الله احد الا عليه حجه وعمره واجبتان من استطاع الي ذلك سبيلا فمن زاد بعدها شيئا فهو خير وتطوع

واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث قالا انبا علي بن عمر الحافظ انبا ابو محمد بن صاعد ثنا ابو عبيد الله المخزومي ثنا هشام بن سليمان وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج فذكره بمثله الا انه قال قال ابن جريج واخبرت عن عكرمه ان ابن عباس قال فذكره

اخبرنا ابو الفتح العمري الفقيه انبا ابو الحسن بن فراس ثنا ابو جعفر الديبلي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال والله انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمره لله البقره رواه الشافعي عن سفيان بن عيينه

واخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد يعني ابن هارون انبا سليمان يعني التيمي عن حيان بن عمير ابي العلاء ان رجلا سال ابن عباس عن الرجل الصروره يبدا بالعمره قبل الحج فقال نسكان لله لا يضرك بايهما بدات

واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو الوليد ثنا محمد بن نعيم ثنا يحيي بن ايوب المقابري ثنا عباد بن عباد المهلبي ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين ان زيد بن ثابت سئل العمره قبل الحج قال صلاتان لا يضرك بايهما بدات وقد رواه اسماعيل بن سالم عن ابن سيرين مرفوعا والصحيح موقوف

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الوراق ثنا عبد الله بن رجاء ثنا اسرائيل عن ثوير عن ابيه قال سمعت ابن مسعود يقول واقيموا الحج والعمره الي البيت ثم يقول والله لولا التحرج اني لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها شيئا لقلت العمره واجبه مثل الحج

واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان الاصبهاني ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ثنا ابو بكر بن نافع ثنا الفضل بن العلاء عن اشعث عن ابي اسحاق عن مسروق قال قال عبد الله امرتم باقامه اربع اقيموا الصلاه واتوا الزكاه واقيموا الحج والعمره الي البيت والحج الحج الاكبر والعمره الحج الاصغر

اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن ابي يحيي عن داود عن عكرمه عن ابن عباس قال العمره واجبه كوجوب الحج وهو الحج الاصغر

اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن محمود الواسطي ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان ثنا يزيد بن هارون ثنا ورقاء عن ابي اسحاق عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال الحج الاكبر يوم النحر والحج الاصغر العمره وقد روي في هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم

اخبرنا محمد بن الحسين السلمي انبا ابو سعيد الخلالي انبا ابو يعلي الموصلي وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا ثنا الحكم بن موسي ثنا يحيي بن حمزه عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات فبعث به مع عمرو بن حزم وفيه ان العمره الحج الاصغر

اخبرنا ابو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن انبا ابو احمد بن حمدان المروزي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا علي بن قادم ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسره عن طاوس عن سراقه بن مالك بن جعشم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قائما في الوادي يخطب وهو يقول دخلت العمره في الحج الي يوم القيامه

اخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكه وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعه وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا فقال لبيك بعمره وحجه معا فقال عثمان رضي الله عنه تراني انهي الناس عن شيء وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد من الناس اخرجه البخاري من حديث غندر عن شعبه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابن نمير عن الاعمش ح وحدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء وقراءه انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن شقيق بن سلمه عن الصبي بن معبد قال كنت رجلا حديث عهد بجاهليه ونصرانيه فاسلمت فاجتهدت فاهللت بالحجه والعمره فخرجت اهل بهما فمررت علي زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعه بالعذيب وانا اهل بهما فقال احدهما لهذا اضل من بعير اهله وقال الاخر ابهما جميعا فخرجت كانما احملهما علي ظهري حتي قدمت علي عمر رضي الله عنه فذكرت له الذي قالا فقال انهما لا يقولان شيئا هديت لسنه نبيك صلي الله عليه وسلم لفظ حديث ابي معاويه

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو بكر محمد بن اسحاق الصغاني ثنا روح بن عباده وعبد الله بن يوسف قالا انبا مالك عن ابن شهاب عن عروه بن الزبير عن عائشه رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجه الوداع فاهللنا بعمره ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمره ولا يحل حتي يحل منهما جميعا وذكر باقي الحديث اخرجاه في الصحيح من حديث مالك

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي ح قال وانبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيي قال اسحاق انبا وقالوا ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حجه الوداع فاهللت بعمره ولم اكن سقت الهدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فحضت فلما دخلت ليله عرفه قلت يا رسول الله اني كنت اهللت بعمره فكيف اصنع بحجتي فقال انقضي راسك وامشطي وامسكي عن العمره واهلي بالحج فلما قضيت حجتي امر عبد الرحمن بن ابي بكر فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي امسكت عنها رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وفيه دليل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم انما امر ان يهل بالحج مع العمره من كان معه هدي وانما امر عائشه رضي الله عنها بذلك وان لم يكن معها هدي خوفا من فوات حجتها ثم انه صلي الله عليه وسلم ذبح عن ازواجه البقر وحديث ابي الزبير عن جابر يقطع بكونها قارنه وقد مضي ذكره

حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكه ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينه عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر اخرجاه من حديث ابن عيينه وقال بعضهم في الحديث ذبح وقال عبد العزيز الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم في هذا الحديث اهدي عن نسائه البقر وقالت عمره عن عائشه رضي الله عنها ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه البقر

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي انبا عقبه بن علقمه ثنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر عن ال محمد صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع بقره واحده كانت عمره تحدث به عن عائشه ورواه يحيي بن سعيد عن عمره عن عائشه قالت ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه البقر وذلك يرد ان شاء الله تعالي

واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن اسحاق ثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن بكر انبا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول نحر النبي صلي الله عليه وسلم عن نسائه بقره في حجته رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن محمد بن بكر

واخبرنا ابو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن انبا ابو الوليد حسان بن محمد القرشي ثنا مسدد بن قطن ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه عن ابي هريره قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عمن اعتمر من نسائه بقره بينهن تفرد به الوليد بن مسلم ولم يذكر سماعه فيه عن الاوزاعي ومحمد بن اسماعيل البخاري كان يخاف ان يكون اخذه عن يوسف بن السفر والله اعلم

وقد اخبرناه ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو علي الحسين بن علي الحافظ انبا ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب الفقيه بمصر ثنا محمد بن عبد الله بن ميمون الاسكندراني ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير فذكره وقال في حجه الوداع فان كان قوله حدثنا الاوزاعي محفوظا صار الحديث جيدا

اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انبا ابو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيي وابو الازهر وحمدان السلمي قالوا ثنا عبد الرزاق انبا عبيد الله بن عمر وعبد العزيز بن ابي رواد عن نافع قال خرج ابن عمر رضي الله عنه يريد الحج زمن نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كائن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه الاحزاب اذن اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمره ثم خرج حتي اذا كان بظهر البيداء قال ما شان الحج والعمره الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد فانطلق حتي قدم مكه فطاف بالبيت وبين الصفا والمروه ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شيء كان حرم منه حتي اذا كان يوم النحر نحر وحلق ثم راي ان قد قضي طوافه للحج والعمره بطوافه الاول ثم قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجاه في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن قدامه بن اعين وعثمان بن ابي شيبه المعني قالا ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابي وائل قال قال الصبي بن معبد كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرمله فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمره مكتوبين علي فكيف لي بان اجمعهما فقال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعه وزيد بن صوحان وانا اهل بهما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره ذلك فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له يا امير المؤمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمره مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما معا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنه نبيك صلي الله عليه وسلم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا الحسن بن حليم بن محمد بن حليم الصائغ انبا ابو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله انبا ابن جريج ان عكرمه بن خالد سال ابن عمر عن العمره قبل الحج فقال لا باس علي احد ان يعتمر قبل ان يحج قال عكرمه قال ابن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج رواه البخاري في الصحيح عن احمد بن محمد عن ابن المبارك

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالا ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء انبا جعفر بن عون انبا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب منكم ان يهل بعمره فليهل بعمره فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمره وكان من القوم من اهل بعمره ومنهم من اهل بحج فكنت انا ممن اهل بعمره فقدمت مكه وانا حائض فادركني يوم عرفه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي شعرك وامتشطي واهلي بحج حتي اذا صدرت وقضي الله حجها ارسل معها عبد الرحمن بن ابي بكر ليله الحصبه فاردفها واهلت من التنعيم بعمره مكان عمرتها فقضي الله عمرتها ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقه قوله فقضي الله عمرتها من قول عروه وانما لم يكن في ذلك هدي لان النبي صلي الله عليه وسلم كان قد اهدي عنها وعمن اعتمر من ازواجه بقره بينهن كما مضي ذكره وهذا الحديث اخرجاه في الصحيحين من اوجه عن هشام بن عروه واخرجه البخاري عن محمد عن ابي معاويه عن هشام اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل محمد بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا ابو معاويه قال وحدثنا هناد ثنا ابو معاويه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب منكم ان يهل بحج فليهل بحج ومن احب منكم ان يهل بعمره فليهل بعمره ثم ذكر معني الاول واضاف كلام عروه اليه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسي ثنا الليث بن سعد ثنا يزيد بن ابي حبيب عن ابي عمران قال حججت مع مولاي فدخلت علي ام سلمه رضي الله عنها فقلت اعتمر قبل ان احج فقالت ان شئت فاعتمر قبل ان تحج وان شئت فبعد ان تحج فقلت انهم يقولون من كان صروره فلا يصح ان يعتمر قبل ان يحج فسالت امهات المؤمنين فقلن مثل ما قالت فرجعت اليها فاخبرتها فقالت نعم واشفيك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهلوا يا ال محمد بعمره في حج

اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا احمد بن الوليد ثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله وهو يخبر عن حجه النبي صلي الله عليه وسلم قال فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم بعدما طفنا ان نحل قال النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اردتم ان تنطلقوا الي مني فاهلوا قال فاهللنا من البطحاء اخرجه مسلم في الصحيح من حديث يحيي القطان عن ابن جريج

اخبرنا ابو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه ببغداد في مسجد الرصافه انبا احمد بن سلمان النجاد ثنا احمد بن محمد ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا ابو شهاب موسي بن نافع الاسدي قال قدمت مكه وانا متمتع بعمره فدخلت قبل الترويه بثلاثه ايام فقال لي اناس من اهل مكه تصير الان حجتك مكيه فدخلت علي عطاء بن ابي رباح استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم بالطواف بالبيت وبين الصفا والمروه واقصروا وانتم حلال فاذا كان يوم الترويه فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعه قالوا كيف نجعلها متعه وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابي نعيم

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا احمد بن محمد بن زياد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر المخرمي ثنا اسحاق بن يوسف الازرق ثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع ليال من ذي الحجه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعلها عمره فضاقت بذلك صدورنا وكبر علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت مثل الذي تفعلون قال فاحللنا حتي وطئنا النساء وفعلنا مثل ما يفعل الحلال حتي اذا كان عشيه الترويه وجعلنا مكه بظهر لبينا بالحج اخرجه مسلم من حديث عبد الملك بن ابي سليمان وقال اهللنا

اخبرنا ابو الحسن محمد بن ابي المعروف الفقيه انبا ابو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي ثنا محمد بن ايوب انبا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ثنا قتاده عن سعيد بن المسيب قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يتمتعون في اشهر الحج فاذا لم يحجوا عامهم ذلك لم يهدوا شيئا

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي قالا ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا خالد بن ابي حامد المقرئ ثنا اسحاق بن سليمان الرازي ثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عائشه رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر الحج وفي حرم الحج وليالي الحج حتي نزلنا بسرف فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمره فليفعل ومن كان معه هدي فلا فمنهم الاخذ بها ومنهم التارك لها ممن لم يكن معه الهدي فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان معه الهدي ومع رجال من اصحابه لهم قوه قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك فقلت سمعت كلامك مع اصحابك في العمره قال ما لك قلت لا اصلي قال فلا يضرك تكوني في حجه وعسي الله ان يرزقكها وانما انت من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن قالت فخرجت في حجتي حتي نزلنا مني فطهرت فطفت بالبيت ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بالعمره ثم تطوف بالبيت وافرغا حتي تاتياني فاني انتظركما ها هنا قالت فخرجنا فاهللنا ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروه فجئنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله من جوف الليل فقال هل فرغتم قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاه الصبح ثم خرج الي المدينه رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم عن افلح ورواه مسلم عن ابن نمير عن اسحاق بن سليمان

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن ايوب ثنا هدبه بن خالد ثنا همام عن قتاده عن انس اخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعده الا التي مع حجته عمره الحديبيه في ذي القعده وعمره من العام المقبل في ذي القعده وعمره من الجعرانه حين قسم غنيمه حنين في ذي القعده وعمرته مع حجته رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن هدبه بن خالد

اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابن عيينه عن اسماعيل بن اميه عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عن محرش الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانه ليلا فاعتمر واصبح بها كبائت

وباسناده اخبرنا الشافعي انبا مسلم عن ابن جريج يعني عن مزاحم هذا الحديث بهذا الاسناد فقال ابن جريج وهو مخرش قال الشافعي رحمه الله واصاب ابن جريج لان ولده عندنا يقولون بنو مخرش

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب انبا ابن جريج اخبرني مزاحم بن ابي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانه ليلا معتمرا فدخل مكه ليلا فقضي عمرته ثم خرج من تحت ليلته فاصبح بالجعرانه كذا قال محرش بالحاء وكان الروايه هكذا وابن جريج راي ان ذلك بالخاء معجمه في روايه مسلم بن خالد عنه والله اعلم

اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا انبا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابن عيينه انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت عمرو بن اوس يقول اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عائشه فيعمرها من التنعيم

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد يقول سمعت عليا يقول عن سفيان عن عمرو فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن سفيان

اخبرنا ابو المنصور الظفر بن محمد بن احمد العلوي انبا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفه ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزه ثنا شهاب بن عباد العبدي ثنا داود بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصه بنت عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن اردف اختك يعني عائشه فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها الاكمه فمرها فلتحرم فانها عمره مستقبله كذا وجدته في اصل كتابه مستقبله

وقد اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب قالا ثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا داود العطار فذكره بنحوه وقال فانها عمره متقبله

اخبرنا الشيخ الاصيل ابو القاسم منصور بن عبد المنعم بن عبد الله الفراوي رحمه الله قراءه عليه بنيسابور حرسها الله واجاز لي جميع مسموعاته ومجازاته قال اخبرنا ابو المعالي محمد بن اسماعيل الفارسي رحمه الله قال واجاز لي جميع مسموعاته وقال اخبرنا الحافظ ابو بكر احمد بن الحسين بن علي البيهقي رحمه الله وانبانا غير واحد من اشياخنا عن ابي القاسم احمد بن طاهر قال اخبرنا ابو بكر البيهقي قال

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروه بن الزبير عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجه الوداع فمنا من اهل بعمره ومنا من اهل بحج وعمره ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمره فلم يحلوا حتي كان يوم النحر رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي بنيسابور وابو حفص عمر بن محمد الجمحي بمكه قالا ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابراهيم بن زياد سيلان ثنا عباد بن عباد ثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشه رضي الله عنها قالت منا من اهل بالحج مفردا ومنا من قرن ومنا من تمتع رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن ايوب عن عباد بن عباد

واخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو صالح وابن بكير ومحمد بن خلاد عن الليث حدثني ابن شهاب ان حنظله بن علي الاسلمي اخبره انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثنيهما رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه عن الليث

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسين احمد بن عثمان الادمي ببغداد ثنا محمد بن ماهان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك ح وانبا ابو زكريا ابن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا علي بن احمد بن عبدان ثنا احمد بن عبيد الصفار ثنا احمد بن الهيثم الشعراني ثنا ابن ابي اويس حدثني خالي مالك بن انس ح وانبا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج رواه مسلم في الصحيح عن اسماعيل بن ابي اويس ويحيي بن يحيي

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا هشام بن علي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا عبد العزيز عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نذكر الا الحج فلما جئنا سرف طمثت قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما يبكيك قالت فقلت والله لوددت ان لا احج العام قال فلعلك نفست قالت قلت نعم قال ان هذا شيء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري فلما قدمنا مكه قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمره قالت فحل الناس الا من كان معه الهدي قالت وكان الهدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما وذي اليساره قالت ثم راحوا مهلين بالحج قالت فلما كان يوم النحر طهرت فارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضت قالت واتينا بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن نسائه البقر قالت فلما كان ليله الحصبه قلت للنبي صلي الله عليه وسلم يرجع الناس بحجه وعمره وارجع بحجه قالت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا جاريه حديثه السن فيطرف وجهي مؤخره الرحل حتي اتي التنعيم فاهللت بعمره جزاء العمره الثانيه التي اعتمروا اخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث عبد العزيز بن ابي سلمه الماجشون