Al-Mustadrak — The Companions (24)
ذكر عبد الله بن زمعة بن الأسود رضي الله تعالى عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني الزهري، حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد، قال لما استعز برسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا عنده في نفر من المسلمين دعا بلال إلى الصلاة، فقال: «مروا من يصلي بالناس» فخرجت فإذا عمر رضي الله عنه في الناس وكان أبو بكر رضي الله عنه غائبا فقلت: يا عمر، قم فصل بالناس فقام، فلما كبر سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته، وكان عمر رجلا جهيرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فأين أبو بكر يأبى الله والمسلمون ذلك» فبعث إلى أبي بكر رضي الله عنه فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة فصلى بالناس، قال عبد الله بن زمعة، فقال عمر: ويحك ماذا صنعت بي يا ابن زمعة؟ والله ما ظننت حين أمرتني إلا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك، ولولا ذلك ما صليت بالناس، قلت: والله ما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن حين لم أر أبا بكر رأيتك أحق من حضر بالصلاة بالناس هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني الزهري حدثني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعه بن الاسود بن المطلب بن اسد قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين دعا بلال الي الصلاه فقال مروا من يصلي بالناس فخرجت فاذا عمر رضي الله عنه في الناس وكان ابو بكر رضي الله عنه غائبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فقام فلما كبر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا جهيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله والمسلمون ذلك فبعث الي ابي بكر رضي الله عنه فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاه فصلي بالناس قال عبد الله بن زمعه فقال عمر ويحك ماذا صنعت بي يا ابن زمعه والله ما ظننت حين امرتني الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بذلك ولولا ذلك ما صليت بالناس قلت والله ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن حين لم ار ابا بكر رايتك احق من حضر بالصلاه بالناس هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
ذكر أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه
أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، قال: " أبو أمامة صدي بن عجلان بن وهب بن عريب بن وهب بن رباح بن الحارث بن وهب بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر نزل الشام، قال خليفة: " نسبه عبد الملك بن قريب الأصمعي، قال: وباهلة هي امرأة معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان، ولدها ينسبون إليها وهي باهلة بنت سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان " قال شباب بن خياط: ومات أبو أمامة سنة ست وثمانين
اخبرنا احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال ابو امامه صدي بن عجلان بن وهب بن عريب بن وهب بن رباح بن الحارث بن وهب بن معن بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر نزل الشام قال خليفه نسبه عبد الملك بن قريب الاصمعي قال وباهله هي امراه معن بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس عيلان ولدها ينسبون اليها وهي باهله بنت سعد العشيره بن مالك بن ادد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان قال شباب بن خياط ومات ابو امامه سنه ست وثمانين
صدقة بن هرمز ضعفه ابن معينAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصدقة بن هرمز ضعفه ابن معين
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني عبد الله بن سلمة بن عياش العامري، ثنا صدقة بن هرمز، عن أبي غالب، عن أبي أمامة رضي الله عنه، قال بعثني رسول الله إلى قومي أدعوهم إلى الله تبارك وتعالى، وأعرض عليهم شرائع الإسلام، فأتيتهم وقد سقوا إبلهم، وأحلبوها، وشربوا فلما رأوني، قالوا: مرحبا بالصدي بن عجلان، ثم قالوا: بلغنا أنك صبوت إلى هذا الرجل قلت: «لا ولكن آمنت بالله وبرسوله، وبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم أعرض عليكم الإسلام وشرائعه، فبينا نحن كذلك إذ جاءوا بقصعة دم فوضعوها، واجتمعوا عليها يأكلوها» فقالوا: هلم يا صدي، فقلت: «ويحكم إنما أتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما أنزله الله عليه» ، قالوا: وما ذاك؟ قلت: " نزلت عليه هذه الآية {حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير} [المائدة: 3] إلى قوله {إلا ما ذكيتم} [المائدة: 3] فجعلت أدعوهم إلى الإسلام ويأبون فقلت لهم: ويحكم ايتوني بشيء من ماء، فإني شديد العطش، قالوا: لا، ولكن ندعك تموت عطشا، قال: «فاعتممت وضربت رأسي في العمامة، ونمت في الرمضاء في حر شديد، فأتاني آت في منامي بقدح زجاج لم ير الناس أحسن منه وفيه شراب لم ير الناس ألذ منه فأمكنني منها، فشربتها فحيث فرغت من شرابي استيقظت ولا، والله ما عطشت، ولا عرفت عطشا بعد تلك الشربة» فسمعتهم يقولون: أتاكم رجل من سراة قومكم فلم تمجعوه بمذقة فأتوني بمذيقتهم فقلت: «لا حاجة لي فيها إن الله تبارك وتعالى أطعمني وسقاني فأريتهم بطني فأسلموا عن آخرهم»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني عبد الله بن سلمه بن عياش العامري ثنا صدقه بن هرمز عن ابي غالب عن ابي امامه رضي الله عنه قال بعثني رسول الله الي قومي ادعوهم الي الله تبارك وتعالي واعرض عليهم شرائع الاسلام فاتيتهم وقد سقوا ابلهم واحلبوها وشربوا فلما راوني قالوا مرحبا بالصدي بن عجلان ثم قالوا بلغنا انك صبوت الي هذا الرجل قلت لا ولكن امنت بالله وبرسوله وبعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم اعرض عليكم الاسلام وشرائعه فبينا نحن كذلك اذ جاءوا بقصعه دم فوضعوها واجتمعوا عليها ياكلوها فقالوا هلم يا صدي فقلت ويحكم انما اتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما انزله الله عليه قالوا وما ذاك قلت نزلت عليه هذه الايه حرمت عليكم الميته والدم ولحم الخنزير المائده الي قوله الا ما ذكيتم المائده فجعلت ادعوهم الي الاسلام ويابون فقلت لهم ويحكم ايتوني بشيء من ماء فاني شديد العطش قالوا لا ولكن ندعك تموت عطشا قال فاعتممت وضربت راسي في العمامه ونمت في الرمضاء في حر شديد فاتاني ات في منامي بقدح زجاج لم ير الناس احسن منه وفيه شراب لم ير الناس الذ منه فامكنني منها فشربتها فحيث فرغت من شرابي استيقظت ولا والله ما عطشت ولا عرفت عطشا بعد تلك الشربه فسمعتهم يقولون اتاكم رجل من سراه قومكم فلم تمجعوه بمذقه فاتوني بمذيقتهم فقلت لا حاجه لي فيها ان الله تبارك وتعالي اطعمني وسقاني فاريتهم بطني فاسلموا عن اخرهم
ذكر معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه
أخبرني أحمد بن يعقوب، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، قال «معاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر نسبه إلى عبد الله بن الجارود»
اخبرني احمد بن يعقوب ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال معاويه بن حيده بن معاويه بن قشير بن كعب بن ربيعه بن عامر نسبه الي عبد الله بن الجارود
حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، بالكوفة، ثنا الحسن بن علي بن شبيب، ثنا بشر بن آدم، حدثني أزهر بن سعد، ثنا ابن عون، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده معاوية بن حيدة رضي الله عنه، قال قلت: يا رسول الله، من أبر؟ قال: «أمك» وذكر الحديث، لم نكتبه من حديث ابن عون، عن بهز إلا عنه
حدثنا ابو بكر بن ابي دارم الحافظ بالكوفه ثنا الحسن بن علي بن شبيب ثنا بشر بن ادم حدثني ازهر بن سعد ثنا ابن عون عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاويه بن حيده رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك وذكر الحديث لم نكتبه من حديث ابن عون عن بهز الا عنه
ذكر مالك بن حيدة أخي معاوية رضي الله عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يحيى بن حماد، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي قزعة، عن حكيم بن معاوية بن حيدة، عن أبيه، أنه قال لأخيه مالك بن حيدة: انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه يعرفك ولا يعرفني فقد حبس ناسا من جيراني، فأتيناه وقال مالك بن حيدة: يا رسول الله، إني قد أسلمت وأسلم جيراني، فخل عنهم فلم يجبه، ثم عاد فلم يجبه فقام متسخطا، فقال: «لئن فعلت ذاك إنهم يزعمون إنك تدعو إلى الأمر، وتخالف إلى غيره» فجعلت أزجره، وأنهاه، فقال: ما يقول؟ قالوا: إنه يقول كذا وكذا، فقال: «إن فعلت ذاك فإن ذاك علي ما عليهم منه شيء دع له جيرانه»
حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يحيي بن حماد ثنا حماد بن سلمه عن ابي قزعه عن حكيم بن معاويه بن حيده عن ابيه انه قال لاخيه مالك بن حيده انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه يعرفك ولا يعرفني فقد حبس ناسا من جيراني فاتيناه وقال مالك بن حيده يا رسول الله اني قد اسلمت واسلم جيراني فخل عنهم فلم يجبه ثم عاد فلم يجبه فقام متسخطا فقال لئن فعلت ذاك انهم يزعمون انك تدعو الي الامر وتخالف الي غيره فجعلت ازجره وانهاه فقال ما يقول قالوا انه يقول كذا وكذا فقال ان فعلت ذاك فان ذاك علي ما عليهم منه شيء دع له جيرانه
ذكر مخمر بن حيدة أخوهم الثالث رضي الله عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا عبيد بن شريك، ثنا أبو الجماهر، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن حكيم بن معاوية، عن عمه مخمر بن حيدة، قال قلت: يا رسول الله، إني أغيب أشهرا عن الماء، ومعي أهلي أفأصيب منهم؟ قال: «نعم، وإن غبت عشرين سنة»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتاده عن حكيم بن معاويه عن عمه مخمر بن حيده قال قلت يا رسول الله اني اغيب اشهرا عن الماء ومعي اهلي افاصيب منهم قال نعم وان غبت عشرين سنه
تسمية أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم «في الجاهلية والإسلام، الأبكار والثيبات، وذكر من كن وعددهن، ومن ولدت منهن ومن دخل بها منهن ومن طلقت منهن قبل أن يدخل بها فماتت ومن طلق بعدما دخل بها فماتت ومن طلقها ثم راجعها ومن ماتت عنده ومن تزوج منهن
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو أمامة عبد الله بن أسامة الحلبي، بحلب، ثنا حجاج بن أبي منيع، عن جده عبيد الله بن أبي زياد، عن الزهري، قال «تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة امرأة عربيات محصنات» تابعه عبد الله بن محمد بن عقيل، على ذلك
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو امامه عبد الله بن اسامه الحلبي بحلب ثنا حجاج بن ابي منيع عن جده عبيد الله بن ابي زياد عن الزهري قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشره امراه عربيات محصنات تابعه عبد الله بن محمد بن عقيل علي ذلك
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرناه أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد، ثنا هلال بن العلاء الرقي، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، قال «تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة امرأة» قد خالفهما في ذلك قتادة بن دعامة وغيره من الأئمة، أما قول قتادة فيه "
اخبرناه ابو بكر احمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا ابي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشره امراه قد خالفهما في ذلك قتاده بن دعامه وغيره من الائمه اما قول قتاده فيه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
فحدثناه أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام المروزي، ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام، ثنا زهير بن العلاء، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، قال «تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة امرأة، ست منهم من قريش، وواحدة من حلفاء قريش، وسبعة من نساء العرب، وواحدة من بني إسرائيل، ولم يتزوج في الجاهلية غير واحدة» وقد خالفهم أبوعبيدة معمر بن المثنى، وقوله رحمه الله فيه أقرب إلى الصواب "
فحدثناه ابو عبد الله محمد بن نصر الامام المروزي ثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشره امراه ست منهم من قريش وواحده من حلفاء قريش وسبعه من نساء العرب وواحده من بني اسرائيل ولم يتزوج في الجاهليه غير واحده وقد خالفهم ابوعبيده معمر بن المثني وقوله رحمه الله فيه اقرب الي الصواب
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثناه أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، رحمه الله قال «وقد ثبت وصح عندنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ثماني عشرة امرأة، سبع منهن من قبائل قريش، وواحدة من حلفاء قريش، وتسعة من سائر قبائل العرب، وواحدة من بني إسرائيل من بني هارون بن عمران أخي موسى بن عمران» قال أبو عبيدة: «فأول من تزوج صلى الله عليه وسلم من نسائه في الجاهلية خديجة، ثم تزوج بعد خديجة سودة بنت زمعة بمكة في الإسلام، ثم تزوج عائشة قبل الهجرة بسنتين، ثم تزوج بالمدينة بعد وقعة بدر سنة اثنتين من التاريخ أم سلمة، ثم تزوج حفصة بنت عمر أيضا سنة اثنتين من التاريخ فهؤلاء الخمسة من قريش، ثم تزوج في سنة ثلاث من التاريخ زينب بنت جحش، ثم تزوج في سنة خمس من التاريخ جويرية بنت الحارث، ثم تزوج سنة ست من التاريخ أم حبيبة بنت أبي سفيان، ثم تزوج سنة سبع من التاريخ صفية بنت حيي، ثم تزوج ميمونة بنت الحارث، ثم تزوج فاطمة بنت شريح، ثم تزوج زينب بنت خزيمة، ثم تزوج هند بنت يزيد، ثم تزوج أسماء بنت النعمان، ثم تزوج قتيلة بنت قيس أخت الأشعث، ثم تزوج سناء بنت الصلت السلمية»
حدثناه ابو النضر محمد بن يوسف الفقيه انبا علي بن عبد العزيز ثنا ابو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله قال وقد ثبت وصح عندنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ثماني عشره امراه سبع منهن من قبائل قريش وواحده من حلفاء قريش وتسعه من سائر قبائل العرب وواحده من بني اسرائيل من بني هارون بن عمران اخي موسي بن عمران قال ابو عبيده فاول من تزوج صلي الله عليه وسلم من نسائه في الجاهليه خديجه ثم تزوج بعد خديجه سوده بنت زمعه بمكه في الاسلام ثم تزوج عائشه قبل الهجره بسنتين ثم تزوج بالمدينه بعد وقعه بدر سنه اثنتين من التاريخ ام سلمه ثم تزوج حفصه بنت عمر ايضا سنه اثنتين من التاريخ فهؤلاء الخمسه من قريش ثم تزوج في سنه ثلاث من التاريخ زينب بنت جحش ثم تزوج في سنه خمس من التاريخ جويريه بنت الحارث ثم تزوج سنه ست من التاريخ ام حبيبه بنت ابي سفيان ثم تزوج سنه سبع من التاريخ صفيه بنت حيي ثم تزوج ميمونه بنت الحارث ثم تزوج فاطمه بنت شريح ثم تزوج زينب بنت خزيمه ثم تزوج هند بنت يزيد ثم تزوج اسماء بنت النعمان ثم تزوج قتيله بنت قيس اخت الاشعث ثم تزوج سناء بنت الصلت السلميه
ذكر الصحابيات من أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيرهن رضي الله عنهن، فأول من نبدأ بهن الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي الحافظ بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن عمه يزيد بن جابر، عن أبيه، قال «تزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها ولها سبع سنين، ودخل بها ولها تسع سنين، وقبض عنها ولها ثمان عشرة سنة، وتوفيت رضي الله عنها زمن معاوية سنة سبع وخمسين»
حدثني ابو جعفر احمد بن عبيد بن ابراهيم الاسدي الحافظ بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا ابو مسهر عبد الاعلي بن مسهر ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمه يزيد بن جابر عن ابيه قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم عائشه رضي الله عنها ولها سبع سنين ودخل بها ولها تسع سنين وقبض عنها ولها ثمان عشره سنه وتوفيت رضي الله عنها زمن معاويه سنه سبع وخمسين
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، حدثني عبد الله بن معاوية، عن هشام بن عروة أن عروة، كتب إلى الوليد بن عبد الملك بن مروان، «ونكح رسول الله صلى الله عليه وسلم عند متوفى خديجة عائشة رضي الله عنها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أريها في المنام ثلاث مرار يقال هذه امرأتك عائشة، وكانت عائشة يوم نكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت ست سنين، ثم بنى بها وقدم المدينة وهي بنت تسع سنين، وماتت عائشة أم المؤمنين ليلة الثلاثاء بعد صلاة الوتر، ودفنت من ليلتها بالبقيع لخمس عشرة ليلة خلت من رمضان وصلى عليها أبو هريرة رضي الله عنه، وكان مروان غائبا، وكان أبو هريرة يخلفه»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني عبد الله بن معاويه عن هشام بن عروه ان عروه كتب الي الوليد بن عبد الملك بن مروان ونكح رسول الله صلي الله عليه وسلم عند متوفي خديجه عائشه رضي الله عنها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اريها في المنام ثلاث مرار يقال هذه امراتك عائشه وكانت عائشه يوم نكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم بنت ست سنين ثم بني بها وقدم المدينه وهي بنت تسع سنين وماتت عائشه ام المؤمنين ليله الثلاثاء بعد صلاه الوتر ودفنت من ليلتها بالبقيع لخمس عشره ليله خلت من رمضان وصلي عليها ابو هريره رضي الله عنه وكان مروان غائبا وكان ابو هريره يخلفه
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها أمها أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة، تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال سنة عشر من النبوة قبل الهجرة بثلاث سنين، وعرس بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال على رأس ثمانية أشهر من الهجرة، وكانت يوم ابتنى بها بنت تسع سنين» قال ابن عمر: فحدثنا موسى بن محمد بن عبد الرحمن، عن ريطة، عن، عمرة، عن عائشة، رضي الله عنها أنها سئلت متى بنى بك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة خلف وخلف بناته، فلما قدم المدينة بعث إلينا زيد بن حارثة وبعث معه أبا رافع مولاه وأعطاهم بعيرين وخمس مائة درهم أخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة من أبي بكر يشتريان بها ما يحتاجان إليه من الظهر، وبعث أبو بكر رضي الله عنه معهما عبد الله بن أريقط الديلي ببعيرين أو ثلاثة وكتب إلى عبد الله بن أبي بكر يأمره أن يحمل أهله أم رومان وأنا وأختي أسماء امرأة الزبير، فخرجوا مصطحبين، فلما انتهوا إلى قديد اشترى زيد بن حارثة بتلك الخمس مائة درهم ثلاثة أبعرة، ثم دخلوا مكة جميعا وصادفوا طلحة بن عبيد الله يريد الهجرة بآل أبي بكر، فخرجنا جميعا وخرج زيد بن حارثة وأبو رافع بفاطمة وأم كلثوم وسودة بنت زمعة، وحمل زيد أم أيمن، وأسامة بن زيد، وخرج عبد الله بن أبي بكر بأم رومان وأختيه، وخرج طلحة بن عبيد الله واصطحبنا جميعا حتى إذا كنا بالبيض من منى نفر بعيري وأنا في محفة معي فيها أمي، فجعلت أمي تقول: وابنتاه واعروساه، حتى أدرك بعيرنا وقد هبط من لفت فسلم ثم إنا قدمنا المدينة، فنزلت مع عيال أبي بكر، ونزل آل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ يبني المسجد وأبياتا حول المسجد، فأنزل فيها أهله ومكثنا أياما في منزل أبي بكر رضي الله عنه، قال أبو بكر: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما يمنعك أن تبني بأهلك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الصداق» فأعطاه أبو بكر اثنتي عشرة أوقية ونشا، فبعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا وبنى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي هذا الذي أنا فيه، وهو الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفن فيه، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه بابا في المسجد وجاه باب عائشة، قالت: وبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسودة في أحد ثلاث البيوت التي إلى جنبي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون عندها قال: «وتوفيت عائشة رضي الله عنها سنة ثمان وخمسين في شهر رمضان» قال ابن عمر: فحدثني عبد الواحد بن ميمون مولى عروة، عن حبيب مولى عروة قال: لما ماتت خديجة حزن عليها النبي صلى الله عليه وسلم، فأتاه جبريل عليه السلام بعائشة في مهد، فقال: يا رسول الله هذه تذهب ببعض حزنك وإن في هذه لخلفا من خديجة، ثم ردها فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختلف إلى بيت أبي بكر ويقول: «يا أم رومان، استوصي بعائشة خيرا واحفظيني فيها» فكان لعائشة بذلك منزلة عند أهلها ولا يشعرون بأمر الله فيها، فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض ما كان يأتيهم وكان لا يخطئه يوم واحد إلا أن يأتي بيت أبي بكر منذ أسلم إلى أن هاجر، فيجد عائشة متسترة بباب أبي بكر تبكي بكاء حزينا، فسألها فشكت أمها وذكرت أنها تولع، فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل على أم رومان فقال: «يا أم رومان، ألم أوصك بعائشة أن تحفظيني فيها؟» فقالت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنها بلغت الصديق عنا وأغضبته علينا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «وإن فعلت» قالت أم رومان: لا جرم لا سؤتها أبدا «وكانت عائشة رضي الله عنها ولدت في السنة الرابعة من النبوة وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في السنة العاشرة في شوال وهي يومئذ ابنة ست سنين، وتزوجها بعد سودة بشهر» قال ابن عمر: فحدثني ابن أبي سبرة، عن موسى بن ميسرة، عن سالم سبلان، قال: «ماتت عائشة ليلة السابع عشرة من رمضان بعد الوتر، فأمرت أن تدفن من ليلتها، واجتمع الأنصار وحضروا فلم تر ليلة أكثر ناسا منها، نزل أهل العوالي، فدفنت بالبقيع» قال ابن عمر: فحدثني ابن جريج، عن نافع، قال: «شهدت أبا هريرة، صلى على عائشة رضي الله عنها بالبقيع» وابن عمر، في الناس لا ينكره «وكان مروان، اعتمر تلك السنة فاستخلف أبا هريرة»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن بطه الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال عائشه بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها امها ام رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذينه بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانه تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال سنه عشر من النبوه قبل الهجره بثلاث سنين وعرس بها رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال علي راس ثمانيه اشهر من الهجره وكانت يوم ابتني بها بنت تسع سنين قال ابن عمر فحدثنا موسي بن محمد بن عبد الرحمن عن ريطه عن عمره عن عائشه رضي الله عنها انها سئلت متي بني بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينه خلف وخلف بناته فلما قدم المدينه بعث الينا زيد بن حارثه وبعث معه ابا رافع مولاه واعطاهم بعيرين وخمس مائه درهم اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينه من ابي بكر يشتريان بها ما يحتاجان اليه من الظهر وبعث ابو بكر رضي الله عنه معهما عبد الله بن اريقط الديلي ببعيرين او ثلاثه وكتب الي عبد الله بن ابي بكر يامره ان يحمل اهله ام رومان وانا واختي اسماء امراه الزبير فخرجوا مصطحبين فلما انتهوا الي قديد اشتري زيد بن حارثه بتلك الخمس مائه درهم ثلاثه ابعره ثم دخلوا مكه جميعا وصادفوا طلحه بن عبيد الله يريد الهجره بال ابي بكر فخرجنا جميعا وخرج زيد بن حارثه وابو رافع بفاطمه وام كلثوم وسوده بنت زمعه وحمل زيد ام ايمن واسامه بن زيد وخرج عبد الله بن ابي بكر بام رومان واختيه وخرج طلحه بن عبيد الله واصطحبنا جميعا حتي اذا كنا بالبيض من مني نفر بعيري وانا في محفه معي فيها امي فجعلت امي تقول وابنتاه واعروساه حتي ادرك بعيرنا وقد هبط من لفت فسلم ثم انا قدمنا المدينه فنزلت مع عيال ابي بكر ونزل ال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يومئذ يبني المسجد وابياتا حول المسجد فانزل فيها اهله ومكثنا اياما في منزل ابي بكر رضي الله عنه قال ابو بكر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يمنعك ان تبني باهلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصداق فاعطاه ابو بكر اثنتي عشره اوقيه ونشا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الينا وبني بي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي هذا الذي انا فيه وهو الذي توفي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن فيه وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه بابا في المسجد وجاه باب عائشه قالت وبني رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوده في احد ثلاث البيوت التي الي جنبي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عندها قال وتوفيت عائشه رضي الله عنها سنه ثمان وخمسين في شهر رمضان قال ابن عمر فحدثني عبد الواحد بن ميمون مولي عروه عن حبيب مولي عروه قال لما ماتت خديجه حزن عليها النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه جبريل عليه السلام بعائشه في مهد فقال يا رسول الله هذه تذهب ببعض حزنك وان في هذه لخلفا من خديجه ثم ردها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختلف الي بيت ابي بكر ويقول يا ام رومان استوصي بعائشه خيرا واحفظيني فيها فكان لعائشه بذلك منزله عند اهلها ولا يشعرون بامر الله فيها فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ما كان ياتيهم وكان لا يخطئه يوم واحد الا ان ياتي بيت ابي بكر منذ اسلم الي ان هاجر فيجد عائشه متستره بباب ابي بكر تبكي بكاء حزينا فسالها فشكت امها وذكرت انها تولع فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي ام رومان فقال يا ام رومان الم اوصك بعائشه ان تحفظيني فيها فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها بلغت الصديق عنا واغضبته علينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وان فعلت قالت ام رومان لا جرم لا سؤتها ابدا وكانت عائشه رضي الله عنها ولدت في السنه الرابعه من النبوه وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في السنه العاشره في شوال وهي يومئذ ابنه ست سنين وتزوجها بعد سوده بشهر قال ابن عمر فحدثني ابن ابي سبره عن موسي بن ميسره عن سالم سبلان قال ماتت عائشه ليله السابع عشره من رمضان بعد الوتر فامرت ان تدفن من ليلتها واجتمع الانصار وحضروا فلم تر ليله اكثر ناسا منها نزل اهل العوالي فدفنت بالبقيع قال ابن عمر فحدثني ابن جريج عن نافع قال شهدت ابا هريره صلي علي عائشه رضي الله عنها بالبقيع وابن عمر في الناس لا ينكره وكان مروان اعتمر تلك السنه فاستخلف ابا هريره
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو البختري عبد الله، عن محمد بن بشر العبدي، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال قالت عائشة، رضي الله عنها وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، فقالت: «إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا ادفنوني مع أزواجه» فدفنت بالبقيع «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو البختري عبد الله عن محمد بن بشر العبدي ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال قالت عائشه رضي الله عنها وكانت تحدث نفسها ان تدفن في بيتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقالت اني احدثت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثا ادفنوني مع ازواجه فدفنت بالبقيع هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن عبد الله بن زياد الأسدي، قال: سمعت عمار بن ياسر «يحلف بالله أنها زوجته صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
حدثنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن عبد الله بن زياد الاسدي قال سمعت عمار بن ياسر يحلف بالله انها زوجته صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخره هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن حبيب بن محمد الحافظ، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا حرمي بن عمارة، حدثني الحريش بن الحارث، ثنا ابن أبي مليكة، عن عائشة، رضي الله عنها أنها قالت: " توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وليلتي، وبين سحري ونحري، ودخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك من أراك رطب، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا عبد الرحمن، اقضمه من ذلك المكان فدفعه إلي فناولته إياه فرده إلي، فقضمته وسويته، فدفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتسوك به «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
اخبرنا احمد بن سهل الفقيه ببخاري ثنا صالح بن حبيب بن محمد الحافظ ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عماره حدثني الحريش بن الحارث ثنا ابن ابي مليكه عن عائشه رضي الله عنها انها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وليلتي وبين سحري ونحري ودخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك من اراك رطب فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا عبد الرحمن اقضمه من ذلك المكان فدفعه الي فناولته اياه فرده الي فقضمته وسويته فدفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فتسوك به هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، قال قالت عائشة، رضي الله عنها: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري، ودخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك رطب، فنظر إليه حتى ظننت أن له فيه حاجة، فأخذته فمضغته وقضمته وطيبته، ثم دفعته إليه فاستن كأحسن ما رأيته مستنا قط، ثم ذهب يرفعه إلي، فسقطت يده، فأخذت أدعو له بدعاء كان يدعو له به جبريل عليه الصلاة والسلام وكان هو يدعو به إذا مرض، فلم يدع به في مرضه ذاك فرفع بصره إلى السماء وقال: «الرفيق الأعلى» وفاضت نفسه صلى الله عليه وسلم، فالحمد لله الذي جمع بين ريقي وريقه في آخر يوم من الدنيا «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين»
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا اسماعيل ابن عليه عن ايوب عن ابن ابي مليكه قال قالت عائشه رضي الله عنها مات رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري ودخل عليه عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك رطب فنظر اليه حتي ظننت ان له فيه حاجه فاخذته فمضغته وقضمته وطيبته ثم دفعته اليه فاستن كاحسن ما رايته مستنا قط ثم ذهب يرفعه الي فسقطت يده فاخذت ادعو له بدعاء كان يدعو له به جبريل عليه الصلاه والسلام وكان هو يدعو به اذا مرض فلم يدع به في مرضه ذاك فرفع بصره الي السماء وقال الرفيق الاعلي وفاضت نفسه صلي الله عليه وسلم فالحمد لله الذي جمع بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها قالت «كنت أدخل البيت الذي دفن معهما عمر، والله ما دخلت إلا وأنا مشدود علي ثيابي حياء من عمر رضي الله عنه» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت كنت ادخل البيت الذي دفن معهما عمر والله ما دخلت الا وانا مشدود علي ثيابي حياء من عمر رضي الله عنه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري، بمرو، ثنا أبو الموجه، ثنا أبو عمار، ثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن مسروق، قال قالت لي عائشة: لقد رأيت جبريل عليه الصلاة والسلام واقفا في حجرتي هذه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يناجيه، فلما دخل قلت: يا رسول الله من هذا؟ قال: «بمن شبهتيه؟» قلت: بدحية الكلبي قال: «لقد رأيت خيرا كثيرا، ذاك جبريل عليه السلام» فما لبثت إلا يسيرا حتى قال: «يا عائشة، هذا جبريل يقرأ عليك السلام» ، قالت: قلت: وعليه السلام جزاه الله من دخيل خيرا
اخبرنا ابو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا ابو الموجه ثنا ابو عمار ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال قالت لي عائشه لقد رايت جبريل عليه الصلاه والسلام واقفا في حجرتي هذه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يناجيه فلما دخل قلت يا رسول الله من هذا قال بمن شبهتيه قلت بدحيه الكلبي قال لقد رايت خيرا كثيرا ذاك جبريل عليه السلام فما لبثت الا يسيرا حتي قال يا عائشه هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام جزاه الله من دخيل خيرا
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن عفان العامري، ثنا أسباط بن محمد القرشي، ثنا مطرف، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد، قال فرض عمر، لأمهات المؤمنين عشرة آلاف، وزاد عائشة ألفين، وقال: «إنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم»
اخبرني ابو الحسن علي بن محمد بن عفان العامري ثنا اسباط بن محمد القرشي ثنا مطرف عن ابي اسحاق عن مصعب بن سعد قال فرض عمر لامهات المؤمنين عشره الاف وزاد عائشه الفين وقال انها حبيبه رسول الله صلي الله عليه وسلم
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، بمرو، ثنا سفيان بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد، عن سعد، قال: " كان عطاء أهل بدر ستة آلاف ستة آلاف، وكان عطاء أمهات المؤمنين عشرة آلاف عشرة آلاف لكل امرأة منهن، غير ثلاث نسوة: عائشة فإن عمر قال: أفضلها بألفين لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها، وصفية وجويرية سبعة آلاف سبعة آلاف «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لإرسال مطرف بن طريف إياه»
اخبرناه ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا سفيان بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسرائيل عن ابي اسحاق عن مصعب بن سعد عن سعد قال كان عطاء اهل بدر سته الاف سته الاف وكان عطاء امهات المؤمنين عشره الاف عشره الاف لكل امراه منهن غير ثلاث نسوه عائشه فان عمر قال افضلها بالفين لحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وصفيه وجويريه سبعه الاف سبعه الاف هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه لارسال مطرف بن طريف اياه
أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا زيد بن الحباب، أنبأ عمر بن سعيد بن أبي حسين المكي، حدثني عبد الله بن أبي مليكة، حدثني ذكوان أبو عمرو، مولى عائشة أن درجا قدم إلى عمر، من العراق وفيه جوهر، فقال لأصحابه: تدرون ما ثمنه؟ قالوا: لا، ولم يدروا كيف يقسمونه، فقال: تأذنون أن أبعث به إلى عائشة لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها؟ فقالوا: نعم، فبعث به إليها، ففتحته فقالت: «ماذا فتح على ابن الخطاب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، اللهم لا تبقني لعطيته لقابل» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا صح سماع ذكوان أبي عمرو ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا زيد بن الحباب انبا عمر بن سعيد بن ابي حسين المكي حدثني عبد الله بن ابي مليكه حدثني ذكوان ابو عمرو مولي عائشه ان درجا قدم الي عمر من العراق وفيه جوهر فقال لاصحابه تدرون ما ثمنه قالوا لا ولم يدروا كيف يقسمونه فقال تاذنون ان ابعث به الي عائشه لحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها فقالوا نعم فبعث به اليها ففتحته فقالت ماذا فتح علي ابن الخطاب بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا تبقني لعطيته لقابل هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين اذا صح سماع ذكوان ابي عمرو ولم يخرجاه
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن ابن أبي مليكة، قال جاء ابن عباس يستأذن على عائشة رضي الله عنها في مرضها، فأبت أن تأذن له، فقال لها بنو أخيها: ائذني له فإنه من خير ولدك، قالت: دعوني من تزكيته، فلم يزالوا بها حتى أذنت له، فلما دخل عليها قال ابن عباس: «إنما سميت أم المؤمنين لتسعدي وإنه لاسمك قبل أن تولدي، إنك كنت من أحب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إليه، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب إلا طيبا، وما بينك وبين أن تلقي الأحبة إلا أن تفارق الروح الجسد، ولقد سقطت قلادتك ليلة الأبواء، فجعل الله للمسلمين خيرة في ذلك، فأنزل الله تبارك وتعالى آية التيمم ونزلت فيك آيات من القرآن، فليس مسجد من مساجد المسلمين إلا يتلى فيه عذرك آناء الليل وآناء النهار» ، فقالت: دعني من تزكيتك لي يا ابن عباس، فوددت أني كنت نسيا منسيا «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابن ابي مليكه قال جاء ابن عباس يستاذن علي عائشه رضي الله عنها في مرضها فابت ان تاذن له فقال لها بنو اخيها ائذني له فانه من خير ولدك قالت دعوني من تزكيته فلم يزالوا بها حتي اذنت له فلما دخل عليها قال ابن عباس انما سميت ام المؤمنين لتسعدي وانه لاسمك قبل ان تولدي انك كنت من احب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اليه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الا طيبا وما بينك وبين ان تلقي الاحبه الا ان تفارق الروح الجسد ولقد سقطت قلادتك ليله الابواء فجعل الله للمسلمين خيره في ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ايه التيمم ونزلت فيك ايات من القران فليس مسجد من مساجد المسلمين الا يتلي فيه عذرك اناء الليل واناء النهار فقالت دعني من تزكيتك لي يا ابن عباس فوددت اني كنت نسيا منسيا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثني علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن أبي سعد سعيد بن المرزبان، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، قال قالت عائشة: " ما تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتاه جبريل بصورتي وقال: هذه زوجتك، وتزوجني وإني لجارية علي حوف، فلما تزوجني ألقى الله علي حياء وأنا صغيرة " قال سفيان: قال الزهري: «الحوف سيور تكون في وسطها» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثني علي بن عيسي ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال قالت عائشه ما تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتاه جبريل بصورتي وقال هذه زوجتك وتزوجني واني لجاريه علي حوف فلما تزوجني القي الله علي حياء وانا صغيره قال سفيان قال الزهري الحوف سيور تكون في وسطها هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حماد بن سلمة، ثنا هشام بن عروة، عن عوف بن الحارث بن الطفيل، عن رميثة أم عبد الله بن محمد بن أبي عتيق، عن أم سلمة، رضي الله عنها قالت كلمنني صواحبي أن أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس فيهدون له حيث كان، فإن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة رضي الله عنها، وإنا نحب الخير كما تحبه عائشة، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يراجعني، فجاءني صواحبي فأخبرتهن بأنه صلى الله عليه وسلم لم يكلمني، فقلن: والله لا تدعيه وما هذا حين تدعيه قالت: فدار فكلمته فقلت: إن صواحبي قلن لي أن أكلمك تأمر الناس فيهدون لك حيث كنت، فقلت له مثل المقالة الأولى مرتين أو ثلاثا، كل ذلك يسكت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: «يا أم سلمة، لا تؤذيني في عائشة، فإني والله ما نزل الوحي علي وأنا في ثوب امرأة من نسائي غير عائشة» قالت: فقلت: أعوذ بالله أن أسوءك في عائشة «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
اخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا يزيد بن هارون انبا حماد بن سلمه ثنا هشام بن عروه عن عوف بن الحارث بن الطفيل عن رميثه ام عبد الله بن محمد بن ابي عتيق عن ام سلمه رضي الله عنها قالت كلمنني صواحبي ان اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامر الناس فيهدون له حيث كان فان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشه رضي الله عنها وانا نحب الخير كما تحبه عائشه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يراجعني فجاءني صواحبي فاخبرتهن بانه صلي الله عليه وسلم لم يكلمني فقلن والله لا تدعيه وما هذا حين تدعيه قالت فدار فكلمته فقلت ان صواحبي قلن لي ان اكلمك تامر الناس فيهدون لك حيث كنت فقلت له مثل المقاله الاولي مرتين او ثلاثا كل ذلك يسكت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ام سلمه لا تؤذيني في عائشه فاني والله ما نزل الوحي علي وانا في ثوب امراه من نسائي غير عائشه قالت فقلت اعوذ بالله ان اسوءك في عائشه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو أحمد محمد بن الحسين الشيباني، ثنا أبو عبد الرحمن بن شعيب الفقيه النسائي بمصر، ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، حدثني أبي، حدثني أبو العنبس سعيد بن كثير، عن أبيه، قال: حدثتنا عائشة، رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فاطمة رضي الله عنها قالت: فتكلمت أنا فقال: «أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة؟» قلت: بلى والله، قال: «فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة» أبو العنبس هذا: سعيد بن كثير مدني ثقة والحديث صحيح ولم يخرجاه "
حدثنا ابو احمد محمد بن الحسين الشيباني ثنا ابو عبد الرحمن بن شعيب الفقيه النسائي بمصر ثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثني ابي حدثني ابو العنبس سعيد بن كثير عن ابيه قال حدثتنا عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر فاطمه رضي الله عنها قالت فتكلمت انا فقال اما ترضين ان تكوني زوجتي في الدنيا والاخره قلت بلي والله قال فانت زوجتي في الدنيا والاخره ابو العنبس هذا سعيد بن كثير مدني ثقه والحديث صحيح ولم يخرجاه
أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا موسى بن هارون، ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني، ثنا مالك بن سعير، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، أنبأ عبد الرحمن بن الضحاك أن عبد الله بن صفوان أتى عائشة وآخر معه، فقالت عائشة، لأحدهما: أسمعت حديث حفصة يا فلان؟ قال: نعم يا أم المؤمنين، فقال لها عبد الله بن صفوان: وما ذاك يا أم المؤمنين؟ قالت: «خلال لي تسع لم تكن لأحد من النساء قبلي إلا ما آتى الله عز وجل مريم بنت عمران، والله ما أقول هذا إني أفخر على أحد من صواحباتي» ، فقال لها عبد الله بن صفوان: وما هن يا أم المؤمنين؟ قالت: «جاء الملك بصورتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة سبع سنين، وأهديت إليه وأنا ابنة تسع سنين، وتزوجني بكرا لم يكن في أحد من الناس، وكان يأتيه الوحي وأنا وهو في لحاف واحد، وكنت من أحب الناس إليه، ونزل في آيات من القرآن كادت الأمة تهلك فيه، ورأيت جبريل عليه الصلاة والسلام ولم يره أحد من نسائه غيري، وقبض في بيتي لم يله أحد غير الملك إلا أنا» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا موسي بن هارون ثنا ابو الخطاب زياد بن يحيي الحساني ثنا مالك بن سعير ثنا اسماعيل بن ابي خالد انبا عبد الرحمن بن الضحاك ان عبد الله بن صفوان اتي عائشه واخر معه فقالت عائشه لاحدهما اسمعت حديث حفصه يا فلان قال نعم يا ام المؤمنين فقال لها عبد الله بن صفوان وما ذاك يا ام المؤمنين قالت خلال لي تسع لم تكن لاحد من النساء قبلي الا ما اتي الله عز وجل مريم بنت عمران والله ما اقول هذا اني افخر علي احد من صواحباتي فقال لها عبد الله بن صفوان وما هن يا ام المؤمنين قالت جاء الملك بصورتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابنه سبع سنين واهديت اليه وانا ابنه تسع سنين وتزوجني بكرا لم يكن في احد من الناس وكان ياتيه الوحي وانا وهو في لحاف واحد وكنت من احب الناس اليه ونزل في ايات من القران كادت الامه تهلك فيه ورايت جبريل عليه الصلاه والسلام ولم يره احد من نسائه غيري وقبض في بيتي لم يله احد غير الملك الا انا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ العوام بن حوشب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات} [النور: 23] قال: «نزلت في عائشة خاصة» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انبا العوام بن حوشب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات النور قال نزلت في عائشه خاصه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا الحسن بن مكرم، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان، قالا: ثنا علي بن عاصم، ثنا خالد الحذاء، عن محمد بن سيرين، عن الأحنف بن قيس، قال: «سمعت خطبة أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم والخلفاء هلم جرا إلى يومي هذا، فما سمعت الكلام من فم مخلوق أفخم ولا أحسن منه من في عائشة رضي الله عنها»
انبا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ويحيي بن جعفر بن الزبرقان قالا ثنا علي بن عاصم ثنا خالد الحذاء عن محمد بن سيرين عن الاحنف بن قيس قال سمعت خطبه ابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم والخلفاء هلم جرا الي يومي هذا فما سمعت الكلام من فم مخلوق افخم ولا احسن منه من في عائشه رضي الله عنها
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو سعيد بن شاذان، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال «ما رأيت أحدا أعلم بالحلال والحرام والعلم والشعر والطب من عائشة أم المؤمنين»
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا ابو سعيد بن شاذان ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا عيسي بن يونس عن هشام بن عروه عن ابيه قال ما رايت احدا اعلم بالحلال والحرام والعلم والشعر والطب من عائشه ام المؤمنين
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن الزهري، قال «لو جمع علم الناس كلهم، ثم علم أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لكانت عائشة أوسعهم علما»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الزهري قال لو جمع علم الناس كلهم ثم علم ازواج النبي صلي الله عليه وسلم لكانت عائشه اوسعهم علما
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، قال «ما رأيت أحدا أفصح من عائشة رضي الله عنها»
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاويه بن عمرو ثنا زائده ثنا عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحه قال ما رايت احدا افصح من عائشه رضي الله عنها
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثني أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق أنه قيل له: هل كانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال: «إي والذي نفسي بيده، لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يسألونها عن الفرائض»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي حدثني ابو معاويه عن الاعمش عن مسلم عن مسروق انه قيل له هل كانت عائشه تحسن الفرائض قال اي والذي نفسي بيده لقد رايت مشيخه اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يسالونها عن الفرائض
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا مسبح بن حاتم العكلي، بالبصرة، ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص القرشي، حدثني حماد الأرقط، رجل صالح، عن محمد بن عبد الرحمن، زوج خيرة، عن ابن أبي مليكة، قال قلت لعائشة: تقولين الشعر وأنت ابنة الصديق ولا تبالين، وتقولين الطب فما علمك فيه؟ فقالت: «إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسقم فتفد عليه وفود العرب، فيصفون له فأحفظ ذلك»
حدثني ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي ثنا مسبح بن حاتم العكلي بالبصره ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص القرشي حدثني حماد الارقط رجل صالح عن محمد بن عبد الرحمن زوج خيره عن ابن ابي مليكه قال قلت لعائشه تقولين الشعر وانت ابنه الصديق ولا تبالين وتقولين الطب فما علمك فيه فقالت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسقم فتفد عليه وفود العرب فيصفون له فاحفظ ذلك
منكر على جودة إسنادهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiمنكر على جودة إسناده
حدثني علي بن عيسى الحيري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن موسى الجهني، عن أبي بكر بن حفص، عن عائشة أنها جاءت هي وأبواها أبو بكر وأم رومان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا: إنا نحب أن تدعو لعائشة بدعوة ونحن نسمع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم اغفر لعائشة بنت أبي بكر الصديق مغفرة واجبة ظاهرة باطنة» فعجب أبواها لحسن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لها، فقال: «تعجبان هذه دعوتي لمن شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله»
حدثني علي بن عيسي الحيري ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن موسي الجهني عن ابي بكر بن حفص عن عائشه انها جاءت هي وابواها ابو بكر وام رومان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا انا نحب ان تدعو لعائشه بدعوه ونحن نسمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعائشه بنت ابي بكر الصديق مغفره واجبه ظاهره باطنه فعجب ابواها لحسن دعاء النبي صلي الله عليه وسلم لها فقال تعجبان هذه دعوتي لمن شهد ان لا اله الا الله واني رسول الله
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، قال: سمعت محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، يقول وجدت عندي في كتاب سمعته من المعتمر بن سليمان، عن حميد، عن أنس، رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل من أحب الناس إليك؟ قال: «عائشة» ، فقيل: لا نعني أهلك، قال: «فأبو بكر» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله إسناد صحيح على شرطهما وبه يعرف "
اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا ابو العباس محمد بن اسحاق الثقفي قال سمعت محمد بن عبد الاعلي الصنعاني يقول وجدت عندي في كتاب سمعته من المعتمر بن سليمان عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سئل من احب الناس اليك قال عائشه فقيل لا نعني اهلك قال فابو بكر هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وله اسناد صحيح علي شرطهما وبه يعرف
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنيه علي بن عيسى الحيري، ثنا مسدد بن قطن، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، عن عمرو بن العاص، رضي الله عنه، قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم على جيش فيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما، فلما رجعت قلت: يا رسول الله، من أحب الناس إليك؟ قال «وما تريد إلى ذلك؟» قلت: يا رسول الله أريد أن أعلم ذاك، قال «عائشة» قلت: إنما أعني من الرجال؟ قال: «أبوها»
حدثنيه علي بن عيسي الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا جرير عن مغيره عن الشعبي عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم علي جيش فيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فلما رجعت قلت يا رسول الله من احب الناس اليك قال وما تريد الي ذلك قلت يا رسول الله اريد ان اعلم ذاك قال عائشه قلت انما اعني من الرجال قال ابوها
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثناه أبو محمد المزني، ومحمد بن جعفر الخصيب الصوفي، قالا: ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا وكيع، وأبو أسامة، قالا: ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم أن عمرو بن العاص، رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم حين رجع من غزوة ذات السلاسل: يا رسول الله من أحب الناس إليك؟ قال: «عائشة» قال: إنما أقول من الرجال؟ قال: «أبوها»
حدثناه ابو محمد المزني ومحمد بن جعفر الخصيب الصوفي قالا ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن ابان ثنا وكيع وابو اسامه قالا ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم ان عمرو بن العاص رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من غزوه ذات السلاسل يا رسول الله من احب الناس اليك قال عائشه قال انما اقول من الرجال قال ابوها
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، ثنا علي بن عاصم، أنبأ بيان بن بشر، قال لي عامر الشعبي: أتاني رجل فقال لي: كل أمهات المؤمنين أحب إلي من عائشة، قلت: «أما أنت فقد خالفت رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانت عائشة أحبهن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم»
اخبرنا عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم العدل ببغداد ثنا يحيي بن جعفر بن الزبرقان ثنا علي بن عاصم انبا بيان بن بشر قال لي عامر الشعبي اتاني رجل فقال لي كل امهات المؤمنين احب الي من عائشه قلت اما انت فقد خالفت رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت عائشه احبهن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ موسى بن إسحاق القاضي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بكار، قالا: ثنا يوسف بن يعقوب الماجشون، حدثني أبي، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت قلت: يا رسول الله من من أزواجك في الجنة؟ قال: «أما إنك منهن» قالت: فخيل لي أن ذاك أنه لم يتزوج بكرا غيري «صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا موسي بن اسحاق القاضي ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ومحمد بن بكار قالا ثنا يوسف بن يعقوب الماجشون حدثني ابي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عائشه رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله من من ازواجك في الجنه قال اما انك منهن قالت فخيل لي ان ذاك انه لم يتزوج بكرا غيري صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ومحمد بن محمد بن يعقوب الحافظ، قالا: ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، قال قالت لي عائشة، رضي الله عنها: «إني رأيتني على تل وحولي بقر تنحر» فقلت لها: لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة، قالت: «أعوذ بالله من شرك، بئس ما قلت» ، فقلت لها: فلعله إن كان أمرا سيسوءك، فقالت: «والله لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أفعل ذلك» ، فلما كان بعد ذكر عندها أن عليا رضي الله عنه قتل ذا الثدية، فقالت لي: «إذا أنت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد» ، فلما قدمت وجدت الناس أشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال: فأتيتها بشهادتهم فقالت: «لعن الله عمرو بن العاص، فإنه زعم لي أنه قتله بمصر» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي ومحمد بن محمد بن يعقوب الحافظ قالا ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا قتيبه بن سعيد ثنا جرير عن الاعمش عن ابي وائل عن مسروق قال قالت لي عائشه رضي الله عنها اني رايتني علي تل وحولي بقر تنحر فقلت لها لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمه قالت اعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها فلعله ان كان امرا سيسوءك فقالت والله لان اخر من السماء احب الي من ان افعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها ان عليا رضي الله عنه قتل ذا الثديه فقالت لي اذا انت قدمت الكوفه فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من اهل البلد فلما قدمت وجدت الناس اشياعا فكتبت لها من كل شيع عشره ممن شهد ذلك قال فاتيتها بشهادتهم فقالت لعن الله عمرو بن العاص فانه زعم لي انه قتله بمصر هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن يونس، ثنا أبو عاصم، عن هشام بن حسان، عن هشام بن عروة، عن أبيه أن معاوية بن أبي سفيان بعث إلى عائشة، رضي الله عنها بمائة ألف، فقسمتها حتى لم تترك منها شيئا، فقالت بريرة: أنت صائمة، فهلا ابتعت لنا بدرهم لحما؟ فقالت عائشة: «لو أني ذكرت لفعلت»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن يونس ثنا ابو عاصم عن هشام بن حسان عن هشام بن عروه عن ابيه ان معاويه بن ابي سفيان بعث الي عائشه رضي الله عنها بمائه الف فقسمتها حتي لم تترك منها شيئا فقالت بريره انت صائمه فهلا ابتعت لنا بدرهم لحما فقالت عائشه لو اني ذكرت لفعلت
فيه زمعة بن صالح وما روى له إلا مسلم مقرونا بآخر معهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiفيه زمعة بن صالح وما روى له إلا مسلم مقرونا بآخر معه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا زمعة بن صالح، عن ابن أبي مليكة أن أم سلمة، رضي الله عنها سمعت الصرخة على عائشة فقالت لجارية: اذهبي فانظري، فجاءت فقالت: وجبت، فقالت أم سلمة: «والذي نفسي بيده لقد كانت أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أباها» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا ابو عامر العقدي ثنا زمعه بن صالح عن ابن ابي مليكه ان ام سلمه رضي الله عنها سمعت الصرخه علي عائشه فقالت لجاريه اذهبي فانظري فجاءت فقالت وجبت فقالت ام سلمه والذي نفسي بيده لقد كانت احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اباها هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
حدثني أبو بكر بن بالويه، حدثنا محمد بن بشر بن مطر، ثنا أبو مسلم المستملي، ثنا سفيان بن عيينة، قال قال معاوية: يا زياد، أي الناس أعلم؟ قال: «أنت يا أمير المؤمنين» ، قال: أعزم عليك؟ قال: «أما إذا عزمت علي فعائشة»
حدثني ابو بكر بن بالويه حدثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا ابو مسلم المستملي ثنا سفيان بن عيينه قال قال معاويه يا زياد اي الناس اعلم قال انت يا امير المؤمنين قال اعزم عليك قال اما اذا عزمت علي فعائشه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن عمرو الحرشي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا المعافى بن عمران، ثنا المغيرة بن زياد، عن عطاء، قال «كانت عائشة، أفقه الناس وأعلم الناس وأحسن الناس رأيا في العامة»
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا احمد بن يونس ثنا المعافي بن عمران ثنا المغيره بن زياد عن عطاء قال كانت عائشه افقه الناس واعلم الناس واحسن الناس رايا في العامه
ذكر أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «حفصة بنت عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب، وأمها زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وكانت من المهاجرات»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال حفصه بنت عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب وامها زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافه بن جمح وكانت من المهاجرات
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو أسامة الحلبي، ثنا حجاج بن أبي منيع، عن جده، عن الزهري، قال «ثم تزوج النبي صلى الله عليه وسلم حفصة بنت عمر بن الخطاب، وكانت من قبله تحت خنيس بن حذافة السهمي»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو اسامه الحلبي ثنا حجاج بن ابي منيع عن جده عن الزهري قال ثم تزوج النبي صلي الله عليه وسلم حفصه بنت عمر بن الخطاب وكانت من قبله تحت خنيس بن حذافه السهمي
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا هشام بن علي السدوسي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، قال أيمت حفصة بنت عمر بن الخطاب من زوجها وعثمان من رقية، فمر عمر بعثمان فقال: هل لك في حفصة؟ فأعرض عني ولم يحر إلي شيئا، فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فشكاه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فخير من ذلك، أتزوج أنا حفصة وأزوج عثمان أم كلثوم» فتزوج النبي صلى الله عليه وسلم حفصة، وزوج عثمان أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال ايمت حفصه بنت عمر بن الخطاب من زوجها وعثمان من رقيه فمر عمر بعثمان فقال هل لك في حفصه فاعرض عني ولم يحر الي شيئا فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فشكاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فخير من ذلك اتزوج انا حفصه وازوج عثمان ام كلثوم فتزوج النبي صلي الله عليه وسلم حفصه وزوج عثمان ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم
فحدثني أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر أن أسامة بن زيد بن أسلم، حدثه عن أبيه، عن جده، عن عمر، رضي الله عنه قال: «ولدت حفصة وقريش تبني البيت قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بخمس سنين» قال ابن عمر: وحدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن حسن بن أبي حسن، قال: «تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة في شعبان على رأس ثلاثين شهرا قبل أحد» قال ابن عمر: حدثنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: «توفيت حفصة في شعبان سنة خمس وأربعين، فصلى عليها مروان بن الحكم وهو يومئذ عامل بالمدينة» قال ابن عمر: فحدثني علي بن مسلم المقبري، عن أبيه، قال: «رأيت مروان حمل بين عمودي سرير حفصة من عند دار آل حزم إلى دار المغيرة بن شعبة، وحملها أبو هريرة من دار المغيرة إلى قبرها» قال ابن عمر: وحدثني عبد الله بن نافع، قال: «نزل في قبر حفصة عبد الله، وعاصم، ابنا عمر، وسالم، وعبد الله وحمزة بنو عبد الله بن عمر»
فحدثني ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ان اسامه بن زيد بن اسلم حدثه عن ابيه عن جده عن عمر رضي الله عنه قال ولدت حفصه وقريش تبني البيت قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بخمس سنين قال ابن عمر وحدثني ابو بكر بن عبد الله بن ابي سبره عن حسن بن ابي حسن قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم حفصه في شعبان علي راس ثلاثين شهرا قبل احد قال ابن عمر حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال توفيت حفصه في شعبان سنه خمس واربعين فصلي عليها مروان بن الحكم وهو يومئذ عامل بالمدينه قال ابن عمر فحدثني علي بن مسلم المقبري عن ابيه قال رايت مروان حمل بين عمودي سرير حفصه من عند دار ال حزم الي دار المغيره بن شعبه وحملها ابو هريره من دار المغيره الي قبرها قال ابن عمر وحدثني عبد الله بن نافع قال نزل في قبر حفصه عبد الله وعاصم ابنا عمر وسالم وعبد الله وحمزه بنو عبد الله بن عمر
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن غالب، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ أبو عمران الجوني، عن قيس بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة بنت عمر، فدخل عليها خالاها قدامة وعثمان ابنا مظعون، فبكت وقالت: والله ما طلقني عن شبع، وجاء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " قال لي جبريل عليه السلام: راجع حفصة، فإنها صوامة قوامة، وإنها زوجتك في الجنة "
اخبرني ابو بكر الشافعي ثنا محمد بن غالب ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمه انبا ابو عمران الجوني عن قيس بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم طلق حفصه بنت عمر فدخل عليها خالاها قدامه وعثمان ابنا مظعون فبكت وقالت والله ما طلقني عن شبع وجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال لي جبريل عليه السلام راجع حفصه فانها صوامه قوامه وانها زوجتك في الجنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الحسن بن أبي جعفر، ثنا ثابت، عن أنس، رضي الله عنه: " أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة، فأتاه جبريل عليه الصلاة والسلام، فقال: يا محمد، طلقت حفصة وهي صوامة قوامة، وهي زوجتك في الجنة، فراجعها "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا الحسن بن ابي جعفر ثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم طلق حفصه فاتاه جبريل عليه الصلاه والسلام فقال يا محمد طلقت حفصه وهي صوامه قوامه وهي زوجتك في الجنه فراجعها
ذكر أم المؤمنين أم سلمة بنت أبي أمية رضي الله عنها
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، عن سفيان، قال «أم سلمة، أول مهاجرة من النساء»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي عن سفيان قال ام سلمه اول مهاجره من النساء
أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، قال «وممن قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة من مهاجرة أرض الحبشة الأولى، ثم هاجر إلى المدينة أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد وامرأته أم سلمة بنت أبي أمية»
اخبرنا اسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبه عن ابن شهاب قال وممن قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بمكه من مهاجره ارض الحبشه الاولي ثم هاجر الي المدينه ابو سلمه عبد الله بن عبد الاسد وامراته ام سلمه بنت ابي اميه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «كانت أم سلمة اسمها رملة وهي أول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة، وكانت قبل النبي صلى الله عليه وسلم عند أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو أول ما هاجر إلى أرض الحبشة وشهد بدرا، وتوفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فولدت لأبي سلمة سلمة وعمر، ودرة، وزينب، أمهم أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فخلف عليها النبي صلى الله عليه وسلم بعد أبي سلمة وقد روى ابنها عمر بن أبي سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال كانت ام سلمه اسمها رمله وهي اول ظعينه دخلت المدينه مهاجره وكانت قبل النبي صلي الله عليه وسلم عند ابي سلمه عبد الله بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو اول ما هاجر الي ارض الحبشه وشهد بدرا وتوفي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فولدت لابي سلمه سلمه وعمر ودره وزينب امهم ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم فخلف عليها النبي صلي الله عليه وسلم بعد ابي سلمه وقد روي ابنها عمر بن ابي سلمه عن النبي صلي الله عليه وسلم
على شرط البخاري ومسلم إن لم يكونا أخرجاهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم إن لم يكونا أخرجاه
فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش، عن شقيق، عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا حضرتم الميت أو المريض فقولوا خيرا، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون» ، فلما توفي أبو سلمة أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: كيف أقول؟ قال: «قولي اللهم اغفر لنا وله وأعقبني منه عقبى صالحة» فقلتها فأعقبني الله محمدا صلى الله عليه وسلم
فحدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا ابو اسامه عن الاعمش عن شقيق عن ام سلمه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم الميت او المريض فقولوا خيرا فان الملائكه يؤمنون علي ما تقولون فلما توفي ابو سلمه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت كيف اقول قال قولي اللهم اغفر لنا وله واعقبني منه عقبي صالحه فقلتها فاعقبني الله محمدا صلي الله عليه وسلم
أخبرناه الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ ثابت، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أم سلمة، رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها " وكنت إذا أردت أن أقول وأبدلني بها خيرا منها قلت: ومن خير من أبي سلمة فلم أزل حتى قلتها، فلما انقضت عدتها خطبها أبو بكر فردته وخطبها عمر، فردته فبعث إليها النبي صلى الله عليه وسلم ليخطبها فقالت: مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم وبرسوله، أقرئ رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام وأخبره أني امرأة مصبية غيرى، وأنه ليس أحد من أوليائي شاهد، فبعث إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم " أما قولك: إني مصبية فإن الله سيكفيك صبيانك، وأما قولك: إني غيرى فسأدعو الله أن يذهب غيرتك، وأما الأولياء فليس أحد منهم شاهد ولا غائب إلا سيرضاني " فقالت لابنها: قم يا عمر فزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوجها إياه وقال لها: لا أنقصك مما أعطيت أختك فلانة جرتين ورحاتين ووسادة من أدم حشوها ليف، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيها وهي ترضع زينب، فكانت إذا جاء النبي صلى الله عليه وسلم أخذتها فوضعتها في حجرها ترضعها، قالت: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حييا كريما فيرجع، ففطن لها عمار بن ياسر وكان أخا لها من الرضاعة، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأتيها ذات يوم، فجاء عمار فدخل عليها فانتشط زينب من حجرها، وقال: دعي هذه المقبوحة المشقوحة التي قد آذيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل يقلب بصره في البيت ويقول: «أين زناب، ما لي لا أرى زناب؟» فقالت: جاء عمار فذهب بها فبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأهله، وقال: «إن شئت أن أسبع لك سبعت للنساء» هذا حديث صحيح الإسناد " قال: " ابن عمر بن أبي سلمة: الذي لم يسمه حماد بن سلمة في هذا الحديث سماه غيره سعيد بن عمر بن أبي سلمة ولم يخرجاه "
اخبرناه الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا السري بن خزيمه ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمه انبا ثابت عن ابن عمر بن ابي سلمه عن ابيه عن ام سلمه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصابت احدكم مصيبه فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها وكنت اذا اردت ان اقول وابدلني بها خيرا منها قلت ومن خير من ابي سلمه فلم ازل حتي قلتها فلما انقضت عدتها خطبها ابو بكر فردته وخطبها عمر فردته فبعث اليها النبي صلي الله عليه وسلم ليخطبها فقالت مرحبا برسول الله صلي الله عليه وسلم وبرسوله اقرئ رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام واخبره اني امراه مصبيه غيري وانه ليس احد من اوليائي شاهد فبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قولك اني مصبيه فان الله سيكفيك صبيانك واما قولك اني غيري فسادعو الله ان يذهب غيرتك واما الاولياء فليس احد منهم شاهد ولا غائب الا سيرضاني فقالت لابنها قم يا عمر فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجها اياه وقال لها لا انقصك مما اعطيت اختك فلانه جرتين ورحاتين ووساده من ادم حشوها ليف فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيها وهي ترضع زينب فكانت اذا جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخذتها فوضعتها في حجرها ترضعها قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حييا كريما فيرجع ففطن لها عمار بن ياسر وكان اخا لها من الرضاعه فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتيها ذات يوم فجاء عمار فدخل عليها فانتشط زينب من حجرها وقال دعي هذه المقبوحه المشقوحه التي قد اذيت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل يقلب بصره في البيت ويقول اين زناب ما لي لا اري زناب فقالت جاء عمار فذهب بها فبني رسول الله صلي الله عليه وسلم باهله وقال ان شئت ان اسبع لك سبعت للنساء هذا حديث صحيح الاسناد قال ابن عمر بن ابي سلمه الذي لم يسمه حماد بن سلمه في هذا الحديث سماه غيره سعيد بن عمر بن ابي سلمه ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه أن أم سلمة بنت أبي أمية، حين تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذت بثوبه مانعة للخروج من بيتها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن شئت زدتك وحاسبتك للبكر سبع، وللثيب ثلاث» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
فحدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه ان ام سلمه بنت ابي اميه حين تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت بثوبه مانعه للخروج من بيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شئت زدتك وحاسبتك للبكر سبع وللثيب ثلاث هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسين بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال: " وأم سلمة اسمها هند بنت أبي أمية واسم أبي أمية: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأمها عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن مالك بن خزيمة بن علقمة بن فراس بن غنم بن مالك بن كنانة تزوجها أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال، وهاجر بها إلى أرض الحبشة في الهجرتين جميعا، فولدت له هناك زينب وولدت له بعد ذلك سلمة وعمر ودرة بني أبي سلمة " قال ابن عمر، حدثنا عمر بن عثمان، عن عبد الملك بن عبيد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد، قال: خرج أبي إلى أحد، فرماه أبو أسامة الجشمي في عضده بسهم، فمكث شهرا يداوي جرحه، ثم برئ الجرح «وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي إلى قطن في المحرم على رأس خمسة وثلاثين شهرا» ، فغاب تسعة وعشرين ليلة، ثم رجع فدخل المدينة لثمان خلون من صفر سنة أربع والجرح منتقض، فمات منها لثمان خلون من جمادى الآخرة سنة أربع من الهجرة «فاعتدت أمي وحلت لعشر ليال بقين من شوال سنة أربع، وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليال بقين من شوال سنة أربع» ، ثم إن أهل المدينة قالوا: دخلت أيم العرب على سيد الإسلام والمسلمين أول العشاء عروسا وقامت من آخر الليل تطحن، وهي أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها قال ابن عمر: وحدثني عبد الله بن نافع، عن أبيه، قال: «أوصت أم سلمة، أن لا يصلي عليها والي المدينة وهو الوليد بن عتبة بن أبي سفيان، فماتت حين دخلت سنة تسع وخمسين، وصلى عليها ابن أخيها عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسين بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال وام سلمه اسمها هند بنت ابي اميه واسم ابي اميه سهيل بن المغيره بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وامها عاتكه بنت عامر بن ربيعه بن مالك بن خزيمه بن علقمه بن فراس بن غنم بن مالك بن كنانه تزوجها ابو سلمه عبد الله بن عبد الاسد بن هلال وهاجر بها الي ارض الحبشه في الهجرتين جميعا فولدت له هناك زينب وولدت له بعد ذلك سلمه وعمر ودره بني ابي سلمه قال ابن عمر حدثنا عمر بن عثمان عن عبد الملك بن عبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن عمر بن ابي سلمه بن عبد الاسد قال خرج ابي الي احد فرماه ابو اسامه الجشمي في عضده بسهم فمكث شهرا يداوي جرحه ثم برئ الجرح وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي الي قطن في المحرم علي راس خمسه وثلاثين شهرا فغاب تسعه وعشرين ليله ثم رجع فدخل المدينه لثمان خلون من صفر سنه اربع والجرح منتقض فمات منها لثمان خلون من جمادي الاخره سنه اربع من الهجره فاعتدت امي وحلت لعشر ليال بقين من شوال سنه اربع وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليال بقين من شوال سنه اربع ثم ان اهل المدينه قالوا دخلت ايم العرب علي سيد الاسلام والمسلمين اول العشاء عروسا وقامت من اخر الليل تطحن وهي ام المؤمنين ام سلمه رضي الله عنها قال ابن عمر وحدثني عبد الله بن نافع عن ابيه قال اوصت ام سلمه ان لا يصلي عليها والي المدينه وهو الوليد بن عتبه بن ابي سفيان فماتت حين دخلت سنه تسع وخمسين وصلي عليها ابن اخيها عبد الله بن عبد الله بن ابي اميه
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن هند بنت الحارث الفراسية، رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لعائشة مني شعبة ما نزلها أحد» قال: فلما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل: يا رسول الله ما فعلت الشعبة. فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعلم أن أم سلمة قد نزلت عنده
اخبرني ابو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكه ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث الفراسيه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لعائشه مني شعبه ما نزلها احد قال فلما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمه سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله ما فعلت الشعبه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلم ان ام سلمه قد نزلت عنده
كذا قال سنة اثنتين وهو خطأAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiكذا قال سنة اثنتين وهو خطأ
أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد القاضي ببغداد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثني محمد بن سهيل، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى، قال «تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل وقعة بدر في سنة اثنتين من التاريخ أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم» ، وأول من مات من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم زينب وآخر من مات منهن أم سلمة
اخبرني ابو عبد الله محمد بن احمد القاضي ببغداد ثنا الحارث بن ابي اسامه حدثني محمد بن سهيل عن ابي عبيده معمر بن المثني قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وقعه بدر في سنه اثنتين من التاريخ ام سلمه واسمها هند بنت ابي اميه بن المغيره بن عبد الله بن عمر بن مخزوم واول من مات من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم زينب واخر من مات منهن ام سلمه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني، بالكوفة، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أبو كريب، ثنا أبو خالد الأحمر، حدثني رزين، حدثتني سلمى قالت دخلت على أم سلمة، وهي تبكي فقلت: ما يبكيك؟ قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام يبكي وعلى رأسه ولحيته التراب، فقلت: ما لك يا رسول الله؟ قال: «شهدت قتل الحسين آنفا»
اخبرني ابو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفه ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ابو كريب ثنا ابو خالد الاحمر حدثني رزين حدثتني سلمي قالت دخلت علي ام سلمه وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام يبكي وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا
أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، أنبأ عبد الله بن موسى، أنبأ إسماعيل بن نشيط، قال: سمعت شهر بن حوشب، قال «أتيت أم سلمة أعزيها بقتل الحسين بن علي»
اخبرنا ابو عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران انبا عبد الله بن موسي انبا اسماعيل بن نشيط قال سمعت شهر بن حوشب قال اتيت ام سلمه اعزيها بقتل الحسين بن علي
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني حبيب بن أبي ثابت أن عبد الحميد بن أبي عمرو، والقاسم بن محمد، أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، يخبر أن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها ابنة أبي أمية بن المغيرة، فكذبوها وقالوا: ما أكذب الغرائب حتى أنشأ ناس إلى الحج، فقيل لها: تكتبين إلى أهلك، فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة فصدقوها وازدادوا لها كرامة، قالت أم سلمة: «فلما وضعت زينب تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم»
اخبرني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرزاق انبا ابن جريج اخبرني حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن ابي عمرو والقاسم بن محمد اخبراه انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يخبر ان ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها لما قدمت المدينه اخبرتهم انها ابنه ابي اميه بن المغيره فكذبوها وقالوا ما اكذب الغرائب حتي انشا ناس الي الحج فقيل لها تكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينه فصدقوها وازدادوا لها كرامه قالت ام سلمه فلما وضعت زينب تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه العفصي، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا خالد، وجرير، عن عطاء بن السائب، قال كنا قعودا مع محارب بن دثار، فقال: حدثني ابن لسعيد بن زيد، «أن أم سلمة، أوصت أن يصلي عليها سعيد بن زيد خشية أن يصلي عليها مروان بن الحكم»
اخبرني محمد بن احمد بن بالويه العفصي ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبه ثنا يحيي بن عبد الحميد ثنا خالد وجرير عن عطاء بن السائب قال كنا قعودا مع محارب بن دثار فقال حدثني ابن لسعيد بن زيد ان ام سلمه اوصت ان يصلي عليها سعيد بن زيد خشيه ان يصلي عليها مروان بن الحكم
ذكر أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله بن أبي أسامة الحلبي، ثنا حجاج بن أبي منيع، عن جده، عن الزهري، قال «فتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم حبيبة بنت أبي سفيان، وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش الأسدي أسد خزيمة، فمات عنها بأرض الحبشة وكان خرج بها من مكة مهاجرا، ثم افتتن وتنصر، فمات وهو نصراني، وأثبت الله الإسلام لأم حبيبة والهجرة، ثم تنصر زوجها ومات وهو نصراني وأبت أم حبيبة بنت أبي سفيان أن تتنصر، وأتم الله تعالى لها الإسلام والهجرة حتى قدمت المدينة فخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فزوجها إياه عثمان بن عفان» . قال الزهري: «وقد زعموا أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى النجاشي فزوجها إياه وساق عنه أربعين أوقية»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن ابي اسامه الحلبي ثنا حجاج بن ابي منيع عن جده عن الزهري قال فتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام حبيبه بنت ابي سفيان وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش الاسدي اسد خزيمه فمات عنها بارض الحبشه وكان خرج بها من مكه مهاجرا ثم افتتن وتنصر فمات وهو نصراني واثبت الله الاسلام لام حبيبه والهجره ثم تنصر زوجها ومات وهو نصراني وابت ام حبيبه بنت ابي سفيان ان تتنصر واتم الله تعالي لها الاسلام والهجره حتي قدمت المدينه فخطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجها اياه عثمان بن عفان قال الزهري وقد زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي النجاشي فزوجها اياه وساق عنه اربعين اوقيه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه رحمه الله، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: " أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب اسمها رملة بنت أبي سفيان، ويقال: اسمها هند والمشهور رملة، وأمها صفية بنت أبي العاص بن أمية، ويقال: آمنة بنت عبد العزى بن حربان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وتوفيت قبل معاوية بسنة "
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه رحمه الله حدثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال ام حبيبه بنت ابي سفيان بن حرب اسمها رمله بنت ابي سفيان ويقال اسمها هند والمشهور رمله وامها صفيه بنت ابي العاص بن اميه ويقال امنه بنت عبد العزي بن حربان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وتوفيت قبل معاويه بسنه
فحدثني أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن مصقلة، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «وأم حبيبة اسمها رملة بنت أبي سفيان بن حرب، وأمها صفية بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، عمة عثمان بن عفان تزوجها عبيد الله بن جحش بن رباب حليف حرب بن أمية، فولدت له حبيبة فكنيت بها، وتزوج حبيبة داود بن عروة بن مسعود الثقفي» قال ابن عمر: حدثنا عبد الله بن عمرو بن زهير، عن إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص، قال: قالت أم حبيبة: رأيت في المنام كأن عبيد الله بن جحش زوجي بأسوإ صورة وأشوهه ففزعت، فقلت: تغيرت والله حاله، فإذا هو يقول حين أصبح: يا أم حبيبة، إني نظرت في الدين فلم أر دينا خيرا من النصرانية وكنت قد دنت بها، ثم دخلت في دين محمد، ثم رجعت إلى النصرانية، فقلت: والله ما خير لك وأخبرته بالرؤيا التي رأيت له، فلم يحفل بها وأكب على الخمر حتى مات، فأري في النوم كأن آتيا يقول لي: يا أم المؤمنين، ففزعت وأولتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتزوجني، قالت: فما هو إلا أن انقضت عدتي، فما شعرت إلا برسول النجاشي على بابي يستأذن، فإذا جارية له يقال لها: أبرهة كانت تقوم على ثيابه ودهنه، فدخلت علي فقالت: إن الملك يقول لك: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلي أن أزوجك، فقلت: بشرك الله بخير، وقالت: يقول لك الملك: وكلي من يزوجك، فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص فوكلته وأعطت أبرهة سوارين من فضة وخدمتين كانتا في رجليها وخواتيم فضة كانت في أصابع رجليها سرورا بما بشرتها به، فلما كان العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي، فقال: الحمد لله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار، الحمد لله حق حمده، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام، أما بعد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلي أن أزوجه أم حبيبة بنت سفيان فأجبت إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أصدقتها أربعمائة دينار، ثم سكب الدنانير بين يدي القوم، فتكلم خالد بن سعيد فقال: الحمد لله أحمده وأستعينه وأستنصره، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون، أما بعد فقد أجبت إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجته أم حبيبة بنت أبي سفيان فبارك الله لرسوله، ودفع الدنانير إلى خالد بن سعيد فقبضها، ثم أرادوا أن يقوموا، فقال: اجلسوا فإن سنة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام إذا تزوجوا أن يؤكل الطعام على التزويج فدعا بطعام فأكلوا، ثم تفرقوا، قالت أم حبيبة: فلما وصل إلي المال أرسلت إلى أبرهة التي بشرتني فقلت لها: إني كنت أعطيتك ما أعطيتك يومئذ ولا مال بيدي وهذه خمسون مثقالا فخذيها فاستعيني بها، فأخرجت إلي حقة فيها جميع ما أعطيتها فردته إلي وقالت: عزم علي الملك أن لا أرزأك شيئا وأنا التي أقوم على ثيابه ودهنه وقد اتبعت دين رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسلمت لله، وقد أمر الملك نساءه أن يبعثن إليك بكل ما عندهن من العطر، فلما كان الغد جاءتني بعود وورس وعنبر وزباد كثير، وقدمت بذلك كله على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يراه علي وعندي فلا ينكر، ثم قالت أبرهة: فحاجتي إليك أن تقرئي رسول الله صلى الله عليه وسلم مني السلام وتعلميه أني قد اتبعت دينه، قالت: ثم لطفت بي وكانت هي التي جهزتني، وكانت كلما دخلت علي تقول: لا تنسي حاجتي إليك، قالت: فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته كيف كانت الخطبة وما فعلت بي أبرهة، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقرأته منها السلام، فقال: «وعليها السلام ورحمة الله وبركاته»
فحدثني ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن مصقله ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال وام حبيبه اسمها رمله بنت ابي سفيان بن حرب وامها صفيه بنت ابي العاص بن اميه بن عبد شمس عمه عثمان بن عفان تزوجها عبيد الله بن جحش بن رباب حليف حرب بن اميه فولدت له حبيبه فكنيت بها وتزوج حبيبه داود بن عروه بن مسعود الثقفي قال ابن عمر حدثنا عبد الله بن عمرو بن زهير عن اسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص قال قالت ام حبيبه رايت في المنام كان عبيد الله بن جحش زوجي باسوا صوره واشوهه ففزعت فقلت تغيرت والله حاله فاذا هو يقول حين اصبح يا ام حبيبه اني نظرت في الدين فلم ار دينا خيرا من النصرانيه وكنت قد دنت بها ثم دخلت في دين محمد ثم رجعت الي النصرانيه فقلت والله ما خير لك واخبرته بالرؤيا التي رايت له فلم يحفل بها واكب علي الخمر حتي مات فاري في النوم كان اتيا يقول لي يا ام المؤمنين ففزعت واولتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوجني قالت فما هو الا ان انقضت عدتي فما شعرت الا برسول النجاشي علي بابي يستاذن فاذا جاريه له يقال لها ابرهه كانت تقوم علي ثيابه ودهنه فدخلت علي فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجك فقلت بشرك الله بخير وقالت يقول لك الملك وكلي من يزوجك فارسلت الي خالد بن سعيد بن العاص فوكلته واعطت ابرهه سوارين من فضه وخدمتين كانتا في رجليها وخواتيم فضه كانت في اصابع رجليها سرورا بما بشرتها به فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال الحمد لله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار الحمد لله حق حمده واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانه الذي بشر به عيسي ابن مريم عليه الصلاه والسلام اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجه ام حبيبه بنت سفيان فاجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصدقتها اربعمائه دينار ثم سكب الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فقال الحمد لله احمده واستعينه واستنصره واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون اما بعد فقد اجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجته ام حبيبه بنت ابي سفيان فبارك الله لرسوله ودفع الدنانير الي خالد بن سعيد فقبضها ثم ارادوا ان يقوموا فقال اجلسوا فان سنه الانبياء عليهم الصلاه والسلام اذا تزوجوا ان يؤكل الطعام علي التزويج فدعا بطعام فاكلوا ثم تفرقوا قالت ام حبيبه فلما وصل الي المال ارسلت الي ابرهه التي بشرتني فقلت لها اني كنت اعطيتك ما اعطيتك يومئذ ولا مال بيدي وهذه خمسون مثقالا فخذيها فاستعيني بها فاخرجت الي حقه فيها جميع ما اعطيتها فردته الي وقالت عزم علي الملك ان لا ارزاك شيئا وانا التي اقوم علي ثيابه ودهنه وقد اتبعت دين رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلمت لله وقد امر الملك نساءه ان يبعثن اليك بكل ما عندهن من العطر فلما كان الغد جاءتني بعود وورس وعنبر وزباد كثير وقدمت بذلك كله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يراه علي وعندي فلا ينكر ثم قالت ابرهه فحاجتي اليك ان تقرئي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام وتعلميه اني قد اتبعت دينه قالت ثم لطفت بي وكانت هي التي جهزتني وكانت كلما دخلت علي تقول لا تنسي حاجتي اليك قالت فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته كيف كانت الخطبه وما فعلت بي ابرهه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم واقراته منها السلام فقال وعليها السلام ورحمه الله وبركاته
فأخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي، ثنا محمد بن جرير الفقيه، ثنا محمد بن عمر، ثنا إسحاق بن محمد، حدثني جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه، قال «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي يخطب عليه أم حبيبة بنت أبي سفيان، وكانت تحت عبيد الله بن جحش فزوجها إياه وأصدقها النجاشي من عنده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعمائة دينار» قال أبو جعفر محمد بن جرير: «فما نرى عبد الملك بن مروان وقت صداق النساء أربعمائة دينار إلا لذلك»
فاخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن جرير الفقيه ثنا محمد بن عمر ثنا اسحاق بن محمد حدثني جعفر بن محمد بن علي عن ابيه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن اميه الضمري الي النجاشي يخطب عليه ام حبيبه بنت ابي سفيان وكانت تحت عبيد الله بن جحش فزوجها اياه واصدقها النجاشي من عنده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعمائه دينار قال ابو جعفر محمد بن جرير فما نري عبد الملك بن مروان وقت صداق النساء اربعمائه دينار الا لذلك
فحدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سأل عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم: كم أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم أزواجه، قالت: «كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونصفا فذلك خمسمائة درهم، فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه» هذا حديث صحيح الإسناد وعليه العمل وإنما أصدق النجاشي أم حبيبة أربعمائة دينار استعمالا لأخلاق الملوك في المبالغة في الصنائع لاستعانة النبي صلى الله عليه وسلم به في ذلك "
فحدثني ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمه بن عبد الرحمن انه سال عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشره اوقيه ونصفا فذلك خمسمائه درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه هذا حديث صحيح الاسناد وعليه العمل وانما اصدق النجاشي ام حبيبه اربعمائه دينار استعمالا لاخلاق الملوك في المبالغه في الصنائع لاستعانه النبي صلي الله عليه وسلم به في ذلك
أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن الزهري، قال «جهز النجاشي أم حبيبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة» قال ابن عمر: وحدثني عبد الله بن جعفر، عن عبد الواحد بن أبي عون، قال: لما بلغ أبا سفيان بن حرب، نكاح النبي صلى الله عليه وسلم ابنته، قال: «ذاك الفحل لا يقرع أنفه» قال ابن عمر: وحدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن عبد المجيد بن سهيل، عن عوف بن الحارث، قال: سمعت عائشة، رضي الله عنها تقول: دعتني أم حبيبة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم عند موتها فقالت: «قد كان بيننا ما يكون بين الضرائر فغفر الله ذلك كله وتجاوز وحللتك من ذلك كله» . فقالت عائشة: سررتني سرك الله، وأرسلت إلى أم سلمة فقالت لها مثل ذلك. وتوفيت سنة أربع وأربعين في إمارة معاوية رضي الله عنهما
اخبرنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري قال جهز النجاشي ام حبيبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث بها مع شرحبيل بن حسنه قال ابن عمر وحدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن ابي عون قال لما بلغ ابا سفيان بن حرب نكاح النبي صلي الله عليه وسلم ابنته قال ذاك الفحل لا يقرع انفه قال ابن عمر وحدثني ابو بكر بن عبد الله بن ابي سبره عن عبد المجيد بن سهيل عن عوف بن الحارث قال سمعت عائشه رضي الله عنها تقول دعتني ام حبيبه زوج النبي صلي الله عليه وسلم عند موتها فقالت قد كان بيننا ما يكون بين الضرائر فغفر الله ذلك كله وتجاوز وحللتك من ذلك كله فقالت عائشه سررتني سرك الله وارسلت الي ام سلمه فقالت لها مثل ذلك وتوفيت سنه اربع واربعين في اماره معاويه رضي الله عنهما
ذكر زينب بنت جحش رضي الله عنها
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «كانت زينب بنت جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة، وأمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عمرو بن عبد مناف، وكانت زينب عند زيد بن حارثة ففارقها، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم» وفيها نزلت: {فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها} [الأحزاب: 37] قال: " فكانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: زوجني الله من رسوله وزوجكن آباؤكن وأقاربكن وحمنة بنت جحش هي المستحاضة كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وهي أخت زينب بنت جحش "
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال كانت زينب بنت جحش بن رباب بن يعمر بن صبره بن مره بن كثير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمه وامها اميمه بنت عبد المطلب بن هاشم بن عمرو بن عبد مناف وكانت زينب عند زيد بن حارثه ففارقها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيها نزلت فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها الاحزاب قال فكانت تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجني الله من رسوله وزوجكن اباؤكن واقاربكن وحمنه بنت جحش هي المستحاضه كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وهي اخت زينب بنت جحش
سكت عنه الذهبي في التلخيص حدثني عمر بن عثمان الجحشي، عن أبيه، قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وكانت زينب بنت جحش ممن هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت امرأة جميلة، فخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم Adh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص حدثني عمر بن عثمان الجحشي، عن أبيه، قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وكانت زينب بنت جحش ممن هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت امرأة جميلة، فخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم
فحدثنا بشرح هذه القصص أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «وزينب بنت جحش بن رباب أخت عبد الرحمن بن جحش»
فحدثنا بشرح هذه القصص ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال وزينب بنت جحش بن رباب اخت عبد الرحمن بن جحش
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرني عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني العدل، ببغداد حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، حدثني إبراهيم بن أبي أويس المدني، حدثني أبي، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه: «أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا» قالت عائشة: فكنا إذا اجتمعنا في بيت إحدانا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم نمد أيدينا في الجدار نتطاول، فلم نزل نفعل ذلك حتى توفيت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكانت امرأة قصيرة ولم تكن أطولنا، فعرفنا حينئذ أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد بطول اليد الصدقة قال: «وكانت زينب امرأة صناعة اليد فكانت تدبغ وتخرز وتصدق في سبيل الله عز وجل» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
اخبرني عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم الخراساني العدل ببغداد حدثنا ابراهيم بن الهيثم البلدي حدثني ابراهيم بن ابي اويس المدني حدثني ابي عن يحيي بن سعيد عن عمره عن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت عائشه فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد وفاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت امراه قصيره ولم تكن اطولنا فعرفنا حينئذ ان النبي صلي الله عليه وسلم انما اراد بطول اليد الصدقه قال وكانت زينب امراه صناعه اليد فكانت تدبغ وتخرز وتصدق في سبيل الله عز وجل هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، وعبد الله بن الحسين القاضي، قالا: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا علي بن عاصم، عن داود بن أبي هند، عن عامر، قال كانت زينب بنت جحش، تقول للنبي صلى الله عليه وسلم: " أنا أعظم نسائك عليك حقا، أنا خيرهن منكحا وألزمهن سترا وأقربهن رحما، ثم تقول: زوجنيك الرحمن عز وجل من فوق عرشه، وكان جبريل عليه الصلاة والسلام هو السفير بذلك، وأنا ابنة عمتك وليس لك من نسائك قريبة غيري «قد ذكرت في أول الترجمة أن أم زينب بنت جحش أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم وهي عمة النبي صلى الله عليه وسلم»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل وعبد الله بن الحسين القاضي قالا حدثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا علي بن عاصم عن داود بن ابي هند عن عامر قال كانت زينب بنت جحش تقول للنبي صلي الله عليه وسلم انا اعظم نسائك عليك حقا انا خيرهن منكحا والزمهن سترا واقربهن رحما ثم تقول زوجنيك الرحمن عز وجل من فوق عرشه وكان جبريل عليه الصلاه والسلام هو السفير بذلك وانا ابنه عمتك وليس لك من نسائك قريبه غيري قد ذكرت في اول الترجمه ان ام زينب بنت جحش اميمه بنت عبد المطلب بن هاشم وهي عمه النبي صلي الله عليه وسلم
ذكر جويرية بنت الحارث أم المؤمنين رضي الله عنها
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي، ثنا علي بن حرب الموصلي، ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال قالت جويرية بنت الحارث، لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أزواجك يفخرن علي يقلن: لم يتزوجك رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنت ملك يمين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألم أعظم صداقك، ألم أعتق أربعين رقبة من قومك»
اخبرنا ابو بكر احمد بن سليمان الموصلي ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا سفيان بن عيينه عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت جويريه بنت الحارث لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ازواجك يفخرن علي يقلن لم يتزوجك رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت ملك يمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم اعظم صداقك الم اعتق اربعين رقبه من قومك
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، رضي الله عنها قالت «لما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار في السهم لثابت بن قيس بن الشماس، فكاتبته على نفسها وكانت امرأة حلوة مليحة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه» قال: «فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعين به على كتابتها»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروه بن الزبير عن عائشه رضي الله عنها قالت لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويريه بنت الحارث بن ابي ضرار في السهم لثابت بن قيس بن الشماس فكاتبته علي نفسها وكانت امراه حلوه مليحه لا يكاد يراها احد الا اخذت بنفسه قال فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعين به علي كتابتها
وحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «وجويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة بن المصطلق من خزاعة، تزوجها مسافع بن صفوان، فقتل يوم المريسيع»
وحدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال وجويريه بنت الحارث بن ابي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمه بن المصطلق من خزاعه تزوجها مسافع بن صفوان فقتل يوم المريسيع
فحدثنا يزيد بن عبيد الله بن قسيط، عن أبيه، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن عائشة، رضي الله عنها قالت أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق، فأخرج الخمس منه، ثم قسمه بين الناس وأعطى الفارس سهمين والراجل سهما، فوقعت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار في سهم ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري رضي الله عنه، وكانت تحت ابن عم لها يقال له صفوان بن مالك بن جذيمة فقتل عنها، فكاتبها ثابت بن قيس على نفسها على تسع أواق وكانت امرأة حلوة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فبينا النبي صلى الله عليه وسلم عندي إذ دخلت جويرية تسأله في كتابتها، فوالله ما هو إلا أن رأيتها حتى كرهت دخولها على النبي صلى الله عليه وسلم وعرفت أن سيرى فيها مثل الذي رأيت فقالت: يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من الأمر ما قد علمت فوقعت في سهم ثابت بن قيس، فكاتبني على تسع أواق في فكاكي، فقال: «أو خيرا من ذلك» قالت: ما هو؟ قال: «أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك» قالت: نعم يا رسول الله قال: «فقد فعلت» فخرج الخبر إلى الناس فقالوا: أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترقون، فأعتقوا من كان في أيديهم من سبي بني المصطلق فبلغ عتقهم مائة أهل بيت بتزوجه إياها، قالت عائشة: فلا أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها وذلك منصرفه من غزوة المريسيع قال ابن عمر: فحدثني عبد الله بن أبي الأبيض مولى جويرية، عن أبيه، قال: «سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني المصطلق فوقعت جويرية في السبي، فجاء أبوها فافتداها، وأنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد» وأما حديث محمد بن إسحاق فقريب من لفظ الواقدي والمعاني كلها واحدة " قال ابن عمر: وحدثني عبد الله بن أبي الأبيض، عن أبيه، قال: «توفيت جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم في شهر ربيع الأول سنة ست وخمسين في إمارة معاوية، وصلى عليها مروان بن الحكم وهو يومئذ والي المدينة» قال ابن عمر: وأخبرني محمد بن يزيد، عن جدته، وكانت مولاة جويرية بنت الحارث، عن جويرية، رضي الله عنها قالت: «تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة عشرين سنة» قالت: «وتوفيت جويرية سنة خمسين وهي يومئذ ابنة خمس وستين سنة، وصلى عليها مروان بن الحكم» قال ابن عمر: وحدثني حزام بن هشام، عن أبيه، قال: قالت جويرية بنت الحارث: «رأيت قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث ليال كأن القمر أقبل يسير من يثرب حتى وقع في حجري، فكرهت أن أخبر بها أحدا من الناس حتى قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما سبينا رجوت الرؤيا، فلما أعتقني وتزوجني والله ما كلمته في قومي حتى كان المسلمون هم الذين أرسلوهم وما شعرت إلا بجارية من بنات عمي تخبرني الخبر، فحمدت الله عز وجل»
فحدثنا يزيد بن عبيد الله بن قسيط عن ابيه عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن عائشه رضي الله عنها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق فاخرج الخمس منه ثم قسمه بين الناس واعطي الفارس سهمين والراجل سهما فوقعت جويريه بنت الحارث بن ابي ضرار في سهم ثابت بن قيس بن شماس الانصاري رضي الله عنه وكانت تحت ابن عم لها يقال له صفوان بن مالك بن جذيمه فقتل عنها فكاتبها ثابت بن قيس علي نفسها علي تسع اواق وكانت امراه حلوه لا يكاد يراها احد الا اخذت بنفسه فبينا النبي صلي الله عليه وسلم عندي اذ دخلت جويريه تساله في كتابتها فوالله ما هو الا ان رايتها حتي كرهت دخولها علي النبي صلي الله عليه وسلم وعرفت ان سيري فيها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويريه بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من الامر ما قد علمت فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبني علي تسع اواق في فكاكي فقال او خيرا من ذلك قالت ما هو قال اؤدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال فقد فعلت فخرج الخبر الي الناس فقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترقون فاعتقوا من كان في ايديهم من سبي بني المصطلق فبلغ عتقهم مائه اهل بيت بتزوجه اياها قالت عائشه فلا اعلم امراه كانت اعظم بركه علي قومها منها وذلك منصرفه من غزوه المريسيع قال ابن عمر فحدثني عبد الله بن ابي الابيض مولي جويريه عن ابيه قال سبي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني المصطلق فوقعت جويريه في السبي فجاء ابوها فافتداها وانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد واما حديث محمد بن اسحاق فقريب من لفظ الواقدي والمعاني كلها واحده قال ابن عمر وحدثني عبد الله بن ابي الابيض عن ابيه قال توفيت جويريه بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع الاول سنه ست وخمسين في اماره معاويه وصلي عليها مروان بن الحكم وهو يومئذ والي المدينه قال ابن عمر واخبرني محمد بن يزيد عن جدته وكانت مولاه جويريه بنت الحارث عن جويريه رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابنه عشرين سنه قالت وتوفيت جويريه سنه خمسين وهي يومئذ ابنه خمس وستين سنه وصلي عليها مروان بن الحكم قال ابن عمر وحدثني حزام بن هشام عن ابيه قال قالت جويريه بنت الحارث رايت قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث ليال كان القمر اقبل يسير من يثرب حتي وقع في حجري فكرهت ان اخبر بها احدا من الناس حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سبينا رجوت الرؤيا فلما اعتقني وتزوجني والله ما كلمته في قومي حتي كان المسلمون هم الذين ارسلوهم وما شعرت الا بجاريه من بنات عمي تخبرني الخبر فحمدت الله عز وجل
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: " وجويرية بنت الحارث كان اسمها برة بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة من خزاعة، كانت عند ابن عم لها يقال له: مسافع بن صفوان بن ذي الشفر "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال وجويريه بنت الحارث كان اسمها بره بنت الحارث بن ابي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمه من خزاعه كانت عند ابن عم لها يقال له مسافع بن صفوان بن ذي الشفر
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثني محمد بن عمرو بن عطاء، عن زينب بنت أبي سلمة، عن جويرية بنت الحارث " أن اسمها كان برة، وغيره صلى الله عليه وسلم فسماها جويرية، وكان يكره أن يقال: خرج من عند برة «صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه»
حدثني محمد بن عمرو بن عطاء عن زينب بنت ابي سلمه عن جويريه بنت الحارث ان اسمها كان بره وغيره صلي الله عليه وسلم فسماها جويريه وكان يكره ان يقال خرج من عند بره صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب، ثنا أبو حذيفة، ثنا زهير، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن الزهري، عن مالك بن أوس، عن عمر رضي الله عنه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب على جويرية الحجاب، وكان يقسم لها كما يقسم لنسائه» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن غالب ثنا ابو حذيفه ثنا زهير عن اسحاق بن يحيي بن طلحه عن الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي جويريه الحجاب وكان يقسم لها كما يقسم لنسائه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم، ثنا سعيد بن كثير بن عفير، وسعيد بن أبي مريم، وأبو صالح، قالوا: ثنا الليث بن سعد، عن ابن شهاب، أن عبيد بن السباق، أخبره عن جويرية بنت الحارث، رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقال: «هل من طعام؟» قالت: لا والله يا رسول الله ما عندنا طعام إلا عظم من شاة أعطيته مولاتي من الصدقة، فقال: «قربيها فقد بلغت محلها» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني ثنا احمد بن مهدي بن رستم ثنا سعيد بن كثير بن عفير وسعيد بن ابي مريم وابو صالح قالوا ثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب ان عبيد بن السباق اخبره عن جويريه بنت الحارث رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فقال هل من طعام قالت لا والله يا رسول الله ما عندنا طعام الا عظم من شاه اعطيته مولاتي من الصدقه فقال قربيها فقد بلغت محلها هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
ذكر أم المؤمنين صفية بنت حيي رضي الله عنها
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، أنه سمع أنس بن مالك، رضي الله عنه يقول «لما افتتح النبي صلى الله عليه وسلم خيبر اصطفى صفية بنت حيي لنفسه، فخرج بها النبي صلى الله عليه وسلم يردفها وراءه» ثم قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رجله حتى تقوم عليها فتركب، فلما بلغ سد الصهباء عرس بها، فصنع حيسا في نطع، وأمرني فدعوت له من حوله فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مصعب: «وهي صفية بنت حيي بن أخطب بن سعيد بن ثعلبة بن عبيد بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضر بن النحام بن ينحوم من بني إسرائيل من سبط موسى عليه الصلاة والسلام، وأمها برة بنت السموأل، هلكت في زمن معاوية»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول لما افتتح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اصطفي صفيه بنت حيي لنفسه فخرج بها النبي صلي الله عليه وسلم يردفها وراءه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع رجله حتي تقوم عليها فتركب فلما بلغ سد الصهباء عرس بها فصنع حيسا في نطع وامرني فدعوت له من حوله فكانت تلك وليمه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مصعب وهي صفيه بنت حيي بن اخطب بن سعيد بن ثعلبه بن عبيد بن الخزرج بن ابي حبيب بن النضر بن النحام بن ينحوم من بني اسرائيل من سبط موسي عليه الصلاه والسلام وامها بره بنت السموال هلكت في زمن معاويه
أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ خالد الحذاء، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفية بات أبو أيوب على باب النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر ومع أبي أيوب السيف فقال: يا رسول الله كانت جارية حديثة عهد بعرس، وكنت قتلت أباها وأخاها وزوجها، فلم آمنها عليك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له: «خيرا» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا عبد الله بن اسحاق الخراساني العدل ثنا يحيي بن جعفر بن الزبرقان ثنا عبد الوهاب بن عطاء انبا خالد الحذاء عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريره رضي الله عنه قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفيه بات ابو ايوب علي باب النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبح فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر ومع ابي ايوب السيف فقال يا رسول الله كانت جاريه حديثه عهد بعرس وكنت قتلت اباها واخاها وزوجها فلم امنها عليك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له خيرا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
بل غلط إنما ذي زينبAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiبل غلط إنما ذي زينب
أخبرنا علي بن عبد الرحمن السبيعي، بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا أبو نعيم، ثنا عيسى بن طهمان، قال: سمعت أنس بن مالك، رضي الله عنه يقول «أطعم النبي صلى الله عليه وسلم على صفية بنت حيي خبزا ولحما» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفه ثنا احمد بن حازم الغفاري ثنا ابو نعيم ثنا عيسي بن طهمان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول اطعم النبي صلي الله عليه وسلم علي صفيه بنت حيي خبزا ولحما هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم بن مصقلة، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني محمد بن موسى، عن عمارة بن المهاجر، عن آمنة بنت أبي قيس الغفارية، قالت: أنا إحدى النساء اللاتي زففن صفية، رضي الله عنها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعتها تقول: «ما بلغت سبع عشرة، وجهدي أن بلغت سبع عشرة سنة ليلة إذ دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال: «وتوفيت صفية سنة اثنتين وخمسين في زمن معاوية وقبرت بالبقيع»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم بن مصقله ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني محمد بن موسي عن عماره بن المهاجر عن امنه بنت ابي قيس الغفاريه قالت انا احدي النساء اللاتي زففن صفيه رضي الله عنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعتها تقول ما بلغت سبع عشره وجهدي ان بلغت سبع عشره سنه ليله اذ دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وتوفيت صفيه سنه اثنتين وخمسين في زمن معاويه وقبرت بالبقيع
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا دعلج بن أحمد السجزي، ثنا عبد العزيز بن معاوية البصري، ثنا شاذ بن فياض أبو عبيدة، ثنا هاشم بن سعيد، عن كنانة، عن صفية، رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، فقال: «يا بنت حيي ما يبكيك؟» قلت: بلغني أن حفصة وعائشة ينالان مني ويقولان: نحن خير منها، نحن بنات عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه قال: " ألا قلت: كيف تكونان خيرا مني وأبي هارون وعمي موسى وزوجي محمد صلوات الله وسلامه عليهم "
اخبرنا دعلج بن احمد السجزي ثنا عبد العزيز بن معاويه البصري ثنا شاذ بن فياض ابو عبيده ثنا هاشم بن سعيد عن كنانه عن صفيه رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال يا بنت حيي ما يبكيك قلت بلغني ان حفصه وعائشه ينالان مني ويقولان نحن خير منها نحن بنات عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال الا قلت كيف تكونان خيرا مني وابي هارون وعمي موسي وزوجي محمد صلوات الله وسلامه عليهم
ذكر أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها
حدثني بكير بن أحمد بن سهل الصوفي، بمكة وكتبه لي بخطه، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي، ثنا أبو قطن، قال قال لي شعبة: قال لي مسعر بن كدام: «حدثتني زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهرم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة، وأمها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة بن حارث من حمير»
حدثني بكير بن احمد بن سهل الصوفي بمكه وكتبه لي بخطه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا ابو ثور ابراهيم بن خالد الكلبي ثنا ابو قطن قال قال لي شعبه قال لي مسعر بن كدام حدثتني زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونه بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهرم بن رويبه بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعه وامها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطه بن حارث من حمير
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «ميمونة بنت الحارث بن حماطة بن حارث، وهي خالة عبد الله بن عباس، وأخت أم الفضل بنت الحارث، كانت تزوجت في الجاهلية مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي، ثم فارقها فخلف عليها أبو رهم بن عبد العزى بن أبي قيس من بني مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، فتوفي عنها فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، زوجها إياه العباس بن عبد المطلب وكان يلي أمرها فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرف على عشرة أميال من مكة، وكانت آخر امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك سنة سبع في عمرة القضية» قال ابن عمر: «وتوفيت ميمونة رضي الله عنها سنة إحدى وستين وهي آخر من مات من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وكان لها يوم توفيت ثمانون أو إحدى وثمانون سنة على كبر سنها جلدة»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال ميمونه بنت الحارث بن حماطه بن حارث وهي خاله عبد الله بن عباس واخت ام الفضل بنت الحارث كانت تزوجت في الجاهليه مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي ثم فارقها فخلف عليها ابو رهم بن عبد العزي بن ابي قيس من بني مالك بن حسل بن عامر بن لؤي فتوفي عنها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجها اياه العباس بن عبد المطلب وكان يلي امرها فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف علي عشره اميال من مكه وكانت اخر امراه تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك سنه سبع في عمره القضيه قال ابن عمر وتوفيت ميمونه رضي الله عنها سنه احدي وستين وهي اخر من مات من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وكان لها يوم توفيت ثمانون او احدي وثمانون سنه علي كبر سنها جلده
قال الذهبي صحيحAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiقال الذهبي صحيح
إسرائيل، عن محمد بن عبد الرحمن، عن كريب، عن ابن عباس، قال «كان اسم خالتي ميمونة برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة» صحيح "
اسرائيل عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن ابن عباس قال كان اسم خالتي ميمونه بره فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونه صحيح
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا شعبة، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال «كان اسم ميمونة برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق ثنا محمد بن غالب ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبه عن عطاء بن ابي ميمونه عن ابي رافع عن ابي هريره رضي الله عنه قال كان اسم ميمونه بره فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونه
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، قال «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من العام القابل عام الحديبية معتمرا في ذي القعدة سنة سبع وهو الشهر الذي صده فيه المشركون عن المسجد الحرام، حتى إذا بلغ يأجج بعث جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه بين يديه إلى ميمونة بنت الحارث بن حزن العامرية، فخطبها عليه فجعلت أمرها إلى العباس بن عبد المطلب وكانت أختها أم الفضل تحته فزوجها العباس رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقام النبي صلى الله عليه وسلم بسرف بعد ذلك بحين، حتى قدمت ميمونة فبنى بها بسرف وقدر الله تعالى أن يكون موت ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها بعد ذلك بحين، فتوفيت حيث بنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم»
اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبه عن ابن شهاب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من العام القابل عام الحديبيه معتمرا في ذي القعده سنه سبع وهو الشهر الذي صده فيه المشركون عن المسجد الحرام حتي اذا بلغ ياجج بعث جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه بين يديه الي ميمونه بنت الحارث بن حزن العامريه فخطبها عليه فجعلت امرها الي العباس بن عبد المطلب وكانت اختها ام الفضل تحته فزوجها العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام النبي صلي الله عليه وسلم بسرف بعد ذلك بحين حتي قدمت ميمونه فبني بها بسرف وقدر الله تعالي ان يكون موت ميمونه بنت الحارث رضي الله عنها بعد ذلك بحين فتوفيت حيث بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني ابن أبي نجيح، عن عطاء، ومجاهد، عن ابن عباس، رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها وأقام بمكة ثلاثا، فأتاه حويطب بن عبد العزى في نفر من قريش في اليوم الثالث، فقالوا له: إنه قد انقضى أجلك فاخرج عنا قال: «وما عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم فصنعت لكم طعاما فحضرتموه؟» قالوا: لا حاجة لنا في طعامك فاخرج عنا، فخرج بميمونة بنت الحارث رضي الله عنها حتى أعرس بها بسرف «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه» ومما يتعجب من قضاء الله وقدره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى بميمونة بنت الحارث بسرف وردها إلى المدينة عند منصرفه من عمرة القضاء، وبقيت عنده إلى أن خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لفتح مكة، وقد أخرجها معه إلى أن فتح الطائف، وانصرف راجعا إلى المدينة فماتت ميمونة بسرف في الموضع الذي بنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم عند تزويجها "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونه بنت الحارث رضي الله عنها واقام بمكه ثلاثا فاتاه حويطب بن عبد العزي في نفر من قريش في اليوم الثالث فقالوا له انه قد انقضي اجلك فاخرج عنا قال وما عليكم لو تركتموني فاعرست بين اظهركم فصنعت لكم طعاما فحضرتموه قالوا لا حاجه لنا في طعامك فاخرج عنا فخرج بميمونه بنت الحارث رضي الله عنها حتي اعرس بها بسرف هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه ومما يتعجب من قضاء الله وقدره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بني بميمونه بنت الحارث بسرف وردها الي المدينه عند منصرفه من عمره القضاء وبقيت عنده الي ان خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لفتح مكه وقد اخرجها معه الي ان فتح الطائف وانصرف راجعا الي المدينه فماتت ميمونه بسرف في الموضع الذي بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم عند تزويجها
حدثنا بصحة ما ذكرته أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا وهب بن جرير بن حازم، ثنا أبي، قال: سمعت أبا فزارة، يحدث عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة، رضي الله عنها «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا، وبنى بها حلالا، بنى بها بسرف، وماتت بسرف في الليلة التي بنى فيها، وكانت خالتي فنزلت في قبرها أنا وابن عباس فلما وضعناها في اللحد مال رأسها، فأخذت ردائي فجمعته فوضعته عند رأسها، فأخذه ابن عباس فرمى به ووضع عند رأسها كذانة» قال: «وكانت حلقت في الحج وكان رأسها مجمما وبين سرف ومكة اثنا عشر ميلا» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه «وقد انطلق هذا الإسناد الصحيح بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا فأما أخبار عكرمة عن ابن عباس فإنها ناطقة أنه صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم»
حدثنا بصحه ما ذكرته ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا ابي قال سمعت ابا فزاره يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا بني بها بسرف وماتت بسرف في الليله التي بني فيها وكانت خالتي فنزلت في قبرها انا وابن عباس فلما وضعناها في اللحد مال راسها فاخذت ردائي فجمعته فوضعته عند راسها فاخذه ابن عباس فرمي به ووضع عند راسها كذانه قال وكانت حلقت في الحج وكان راسها مجمما وبين سرف ومكه اثنا عشر ميلا هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وقد انطلق هذا الاسناد الصحيح بان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا فاما اخبار عكرمه عن ابن عباس فانها ناطقه انه صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم
صحيح على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصحيح على شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، أخبرني أبو الشعثاء، عن ابن عباس، رضي الله عنهما «أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح وهو محرم» قال عمرو: قد ذكرته للزهري، ثم قال: يا عمرو، من تراها؟ قلت: يقولون: ميمونة فقال ابن شهاب: أخبرني يزيد بن الأصم، «أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال» فقال عمرو لابن شهاب: «تجعل أعرابيا يبول على عقبيه مثل ابن عباس» فقال ابن شهاب: هي خالته، فقال عمرو: «هي خالة ابن عباس أيضا» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين "
اخبرنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا انبا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار اخبرني ابو الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نكح وهو محرم قال عمرو قد ذكرته للزهري ثم قال يا عمرو من تراها قلت يقولون ميمونه فقال ابن شهاب اخبرني يزيد بن الاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال فقال عمرو لابن شهاب تجعل اعرابيا يبول علي عقبيه مثل ابن عباس فقال ابن شهاب هي خالته فقال عمرو هي خاله ابن عباس ايضا هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا كثير بن هشام، قال جعفر بن برقان: ثنا يزيد بن الأصم، ابن أخت ميمونة قال: تلقيت عائشة، وهي مقبلة من مكة أنا وابن لطلحة بن عبيد الله وهو ابن أختها وقد كنا وقعنا في حائط من حيطان المدينة فأصبنا منه، فبلغها ذلك، فأقبلت على ابن أختها تلومه وتعذله، وأقبلت علي فوعظتني موعظة بليغة، ثم قالت: «أما علمت أن الله تعالى ساقك حتى جعلك في أهل بيت نبيه، ذهبت والله ميمونة ورمي برسنك على غاربك، أما أنها كانت من أتقانا لله عز وجل وأوصلنا للرحم» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
اخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا كثير بن هشام قال جعفر بن برقان ثنا يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونه قال تلقيت عائشه وهي مقبله من مكه انا وابن لطلحه بن عبيد الله وهو ابن اختها وقد كنا وقعنا في حائط من حيطان المدينه فاصبنا منه فبلغها ذلك فاقبلت علي ابن اختها تلومه وتعذله واقبلت علي فوعظتني موعظه بليغه ثم قالت اما علمت ان الله تعالي ساقك حتي جعلك في اهل بيت نبيه ذهبت والله ميمونه ورمي برسنك علي غاربك اما انها كانت من اتقانا لله عز وجل واوصلنا للرحم هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني إبراهيم بن محمد، مولى خزاعة عن صالح بن محمد، عن أم درة، عن ميمونة، رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة من عندي فأغلقت دونه فجاءه يستفتح فأبيت أن أفتح، فقال: «أقسمت ألا فتحت لي» فقلت له: تذهب إلى أزواجك في ليلتي فقال: «ما فعلت، ولكن وجدت حقنا من بول»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني ابراهيم بن محمد مولي خزاعه عن صالح بن محمد عن ام دره عن ميمونه رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليله من عندي فاغلقت دونه فجاءه يستفتح فابيت ان افتح فقال اقسمت الا فتحت لي فقلت له تذهب الي ازواجك في ليلتي فقال ما فعلت ولكن وجدت حقنا من بول
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد، رحمه الله، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، ثنا عبد العزيز الدراوردي، وأخبرني إبراهيم بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأخوات مؤمنات: ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأختها أم الفضل بنت الحارث، وأختها سلمى بنت الحارث امرأة حمزة، وأسماء بنت عميس أختهن لأمهن «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه»
حدثنا ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي الشهيد رحمه الله ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا عبد العزيز الدراوردي واخبرني ابراهيم بن عقبه عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخوات مؤمنات ميمونه زوج النبي صلي الله عليه وسلم واختها ام الفضل بنت الحارث واختها سلمي بنت الحارث امراه حمزه واسماء بنت عميس اختهن لامهن هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ ابن جريج، عن عطاء، قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف، فقال ابن عباس: «هذه ميمونة إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها، ولا تزلزلوها، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عنده تسع نسوة كان يقسم لثمان وواحدة لم يكن يقسم لها» قال عطاء: «هي صفية» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي انبا جعفر بن عون انبا ابن جريج عن عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازه ميمونه بسرف فقال ابن عباس هذه ميمونه اذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عنده تسع نسوه كان يقسم لثمان وواحده لم يكن يقسم لها قال عطاء هي صفيه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
