Musnad Ahmad — The Ansar (14)
حديث أبي قتادة الأنصاري
حدثنا وكيع، حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يسمعنا الآية في الظهر والعصر أحيانا "
حدثنا وكيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعنا الايه في الظهر والعصر احيانا
حدثنا وكيع، حدثنا أبو العميس، عن عامر يعني ابن عبد الله بن الزبير، عن الزرقي، عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان: " إذا جلس في الصلاة وضع يمينه على فخذه اليمنى، وأشار بإصبعه "
حدثنا وكيع حدثنا ابو العميس عن عامر يعني ابن عبد الله بن الزبير عن الزرقي عن ابي قتاده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاه وضع يمينه علي فخذه اليمني واشار باصبعه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة الأنصاري أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صومه فذكر الحديث إلا أنه قال: صوم الاثنين؟ قال: " ذاك يوم ولدت فيه وأنزل علي فيه "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد عن قتاده عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتاده الانصاري ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صومه فذكر الحديث الا انه قال صوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه وانزل علي فيه
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيد أن سعيد بن أبي سعيد المقبري أخبره، أن عبد الله بن أبي قتادة أخبره، أن أباه كان يحدث، أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياك ". ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث ما شاء الله، ثم سأله الرجل فقال: يا رسول الله، إن قتلت في سبيل الله مقبلا غير مدبر كفر الله عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن قتلت في سبيل الله مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك إلا الدين، كذلك قال لي جبريل " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا يحيي بن سعيد ان سعيد بن ابي سعيد المقبري اخبره ان عبد الله بن ابي قتاده اخبره ان اباه كان يحدث ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياك ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبث ما شاء الله ثم ساله الرجل فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله مقبلا غير مدبر كفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتلت في سبيل الله مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك الا الدين كذلك قال لي جبريل
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عمرو، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة ليصلي عليها فقال: " أعليه دين؟ " قالوا: نعم. ديناران. قال: " أترك لهما وفاء؟ " قالوا: لا. قال: " صلوا على صاحبكم ". 10 قال أبو قتادة: هما علي يا رسول الله فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازه ليصلي عليها فقال اعليه دين قالوا نعم ديناران قال اترك لهما وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتاده هما علي يا رسول الله فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن معبد بن كعب بن مالك، عن أبي قتادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إياكم وكثرة الحلف في البيع؛ فإنه ينفق، ثم يمحق "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتاده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم وكثره الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق
Abu Qatādah (may Allah be pleased with him) reported that he heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Beware of excessive swearing (by Allah) in sale transactions, for it sells (the goods) then erases (the blessing)."
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني معبد بن كعب بن مالك، أنه سمع أبا قتادة السلمي يحدث، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إياكم وكثرة الحلف في البيع؛ فإنه ينفق، ثم يمحق "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك انه سمع ابا قتاده السلمي يحدث انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم وكثره الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق
Abu Qatādah (may Allah be pleased with him) reported that he heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Beware of excessive swearing (by Allah) in sale transactions, for it sells (the goods) then erases (the blessing)."
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال: " إنكم إن لا تدركوا الماء غدا تعطشوا ". وانطلق سرعان الناس يريدون الماء، ولزمت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمالت برسول الله صلى الله عليه وسلم: راحلته، فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعمته فادعم، ثم مال حتى كاد أن ينجفل عن راحلته فدعمته فانتبه فقال: " من الرجل؟ " قلت: أبو قتادة. قال: " مذ كم كان مسيرك؟ " قلت: منذ الليلة. قال: " حفظك الله كما حفظت رسوله ". ثم قال: " لو عرسنا ". فمال إلى شجرة فنزل فقال: " انظر هل ترى أحدا؟ " قلت: هذا راكب هذان راكبان، حتى بلغ سبعة، فقال: " احفظوا علينا صلاتنا ". فنمنا فما أيقظنا إلا حر الشمس، فانتبهنا فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسار وسرنا هنية ، ثم نزل فقال: " أمعكم ماء؟ " قال: قلت: نعم. معي ميضأة فيها شيء من ماء. قال: ائت بها فأتيته بها. فقال: " مسوا منها مسوا منها ". فتوضأ القوم وبقيت جرعة. فقال: " ازدهر بها يا أبا قتادة؛ فإنه سيكون لها نبأ ". ثم أذن بلال، وصلوا الركعتين قبل الفجر، ثم صلوا الفجر، ثم ركب وركبنا. فقال بعضهم لبعض: فرطنا في صلاتنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تقولون؟ إن كان أمر دنياكم فشأنكم، وإن كان أمر دينكم فإلي ". قلنا: يا رسول الله، فرطنا في صلاتنا. فقال: " لا تفريط في النوم إنما التفريط في اليقظة، فإذا كان ذلك فصلوها، ومن الغد وقتها ". ثم قال: " ظنوا بالقوم ". قالوا: إنك قلت بالأمس: " إن لا تدركوا الماء غدا تعطشوا ". فالناس بالماء. فقال: " أصبح الناس، وقد فقدوا نبيهم، فقال بعضهم : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالماء. وفي القوم أبو بكر، وعمر فقالا: أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن ليسبقكم إلى الماء ويخلفكم. وإن يطع الناس أبا بكر، وعمر يرشدوا ". قالها ثلاثا. 10 فلما اشتدت الظهيرة رفع لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، هلكنا عطشا تقطعت الأعناق. فقال: " لا هلك عليكم ".، ثم قال: " يا أبا قتادة ائت بالميضأة ". فأتيته بها فقال: " احلل لي غمري، يعني قدحه، " فحللته فأتيته به فجعل يصب فيه، ويسقي الناس فازدحم الناس عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس أحسنوا الملأ؛ فكلكم سيصدر عن ري، فشرب القوم حتى لم يبق غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصب لي فقال: " اشرب يا أبا قتادة ". قال: قلت: اشرب أنت يا رسول الله. قال: " إن ساقي القوم آخرهم ". فشربت وشرب بعدي، وبقي في الميضأة نحو مما كان فيها، وهم يومئذ ثلاث مائة قال عبد الله: فسمعني عمران بن حصين وأنا أحدث هذا الحديث في المسجد الجامع فقال: من الرجل؟ قلت: أنا عبد الله بن رباح الأنصاري. قال: القوم أعلم بحديثهم انظر كيف تحدث، فإني أحد السبعة تلك الليلة، فلما فرغت قال: ما كنت أحسب أن أحدا يحفظ هذا الحديث غيري. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . قال حماد : وحدثنا حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله المزني، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. وزاد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عرس وعليه ليل توسد يمينه، وإذا عرس الصبح وضع رأسه على كفه اليمنى، وأقام ساعده • 22547 - حدثنا عبد الله، حدثني إبراهيم بن الحجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. • 22548 - حدثنا عبد الله، حدثني إبراهيم، حدثنا حماد، عن حميد، عن بكر بن عبد الله، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمه عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتاده قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال انكم ان لا تدركوا الماء غدا تعطشوا وانطلق سرعان الناس يريدون الماء ولزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم فمالت برسول الله صلي الله عليه وسلم راحلته فنعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعمته فادعم ثم مال حتي كاد ان ينجفل عن راحلته فدعمته فانتبه فقال من الرجل قلت ابو قتاده قال مذ كم كان مسيرك قلت منذ الليله قال حفظك الله كما حفظت رسوله ثم قال لو عرسنا فمال الي شجره فنزل فقال انظر هل تري احدا قلت هذا راكب هذان راكبان حتي بلغ سبعه فقال احفظوا علينا صلاتنا فنمنا فما ايقظنا الا حر الشمس فانتبهنا فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار وسرنا هنيه ثم نزل فقال امعكم ماء قال قلت نعم معي ميضاه فيها شيء من ماء قال ائت بها فاتيته بها فقال مسوا منها مسوا منها فتوضا القوم وبقيت جرعه فقال ازدهر بها يا ابا قتاده فانه سيكون لها نبا ثم اذن بلال وصلوا الركعتين قبل الفجر ثم صلوا الفجر ثم ركب وركبنا فقال بعضهم لبعض فرطنا في صلاتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون ان كان امر دنياكم فشانكم وان كان امر دينكم فالي قلنا يا رسول الله فرطنا في صلاتنا فقال لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظه فاذا كان ذلك فصلوها ومن الغد وقتها ثم قال ظنوا بالقوم قالوا انك قلت بالامس ان لا تدركوا الماء غدا تعطشوا فالناس بالماء فقال اصبح الناس وقد فقدوا نبيهم فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالماء وفي القوم ابو بكر وعمر فقالا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن ليسبقكم الي الماء ويخلفكم وان يطع الناس ابا بكر وعمر يرشدوا قالها ثلاثا فلما اشتدت الظهيره رفع لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله هلكنا عطشا تقطعت الاعناق فقال لا هلك عليكم ثم قال يا ابا قتاده ائت بالميضاه فاتيته بها فقال احلل لي غمري يعني قدحه فحللته فاتيته به فجعل يصب فيه ويسقي الناس فازدحم الناس عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس احسنوا الملا فكلكم سيصدر عن ري فشرب القوم حتي لم يبق غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب لي فقال اشرب يا ابا قتاده قال قلت اشرب انت يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم فشربت وشرب بعدي وبقي في الميضاه نحو مما كان فيها وهم يومئذ ثلاث مائه قال عبد الله فسمعني عمران بن حصين وانا احدث هذا الحديث في المسجد الجامع فقال من الرجل قلت انا عبد الله بن رباح الانصاري قال القوم اعلم بحديثهم انظر كيف تحدث فاني احد السبعه تلك الليله فلما فرغت قال ما كنت احسب ان احدا يحفظ هذا الحديث غيري قال حماد وحدثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني عن عبد الله بن رباح عن ابي قتاده عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله وزاد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عرس وعليه ليل توسد يمينه واذا عرس الصبح وضع راسه علي كفه اليمني واقام ساعده حدثنا عبد الله حدثني ابراهيم بن الحجاج حدثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتاده عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه حدثنا عبد الله حدثني ابراهيم حدثنا حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله عن عبد الله بن رباح عن ابي قتاده عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه
حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا هشام، عن محمد قال كنا مع أبي قتادة على ظهر بيتنا، فرأى كوكبا انقض فنظروا إليه فقال أبو قتادة: " إنا قد نهينا أن نتبعه أبصارنا "
حدثنا يزيد بن هارون حدثنا هشام عن محمد قال كنا مع ابي قتاده علي ظهر بيتنا فراي كوكبا انقض فنظروا اليه فقال ابو قتاده انا قد نهينا ان نتبعه ابصارنا
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد، عن أبي قتادة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الإثنين؟ فقال: " فيه ولدت وفيه أنزل علي "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن ابي قتاده قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الاثنين فقال فيه ولدت وفيه انزل علي
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا الأسود بن شيبان، عن خالد بن سمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح فوجدته قد اجتمع إليه ناس من الناس قال: حدثنا أبو قتادة فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الأمراء وقال: " عليكم زيد بن حارثة، فإن أصيب زيد، فجعفر، فإن أصيب جعفر، فعبد الله بن رواحة الأنصاري " فوثب جعفر فقال: بأبي أنت يا نبي الله وأمي ما كنت أرهب أن تستعمل علي زيدا قال: " امضوا، فإنك لا تدري أي ذلك خير ". قال: فانطلق الجيش فلبثوا ما شاء الله، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر، وأمر أن ينادى الصلاة جامعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ناب خبر، أو ثاب خبر، شك عبد الرحمن، ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي إنهم انطلقوا حتى لقوا العدو، فأصيب زيد شهيدا، فاستغفروا له ". فاستغفر له الناس، " ثم أخذ اللواء جعفر بن أبي طالب فشد على القوم حتى قتل شهيدا، أشهد له بالشهادة، فاستغفروا له، ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فأثبت قدميه حتى أصيب شهيدا، فاستغفروا له، ثم أخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الأمراء هو أمر نفسه ". فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعيه وقال: " اللهم هو سيف من سيوفك فانصره، وقال عبد الرحمن مرة: فانتصر به ". فيومئذ سمي خالد سيف الله، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " انفروا، فأمدوا إخوانكم، ولا يتخلفن أحد " فنفر الناس في حر شديد مشاة وركبانا
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا الاسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح فوجدته قد اجتمع اليه ناس من الناس قال حدثنا ابو قتاده فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء وقال عليكم زيد بن حارثه فان اصيب زيد فجعفر فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحه الانصاري فوثب جعفر فقال بابي انت يا نبي الله وامي ما كنت ارهب ان تستعمل علي زيدا قال امضوا فانك لا تدري اي ذلك خير قال فانطلق الجيش فلبثوا ما شاء الله ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد المنبر وامر ان ينادي الصلاه جامعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناب خبر او ثاب خبر شك عبد الرحمن الا اخبركم عن جيشكم هذا الغازي انهم انطلقوا حتي لقوا العدو فاصيب زيد شهيدا فاستغفروا له فاستغفر له الناس ثم اخذ اللواء جعفر بن ابي طالب فشد علي القوم حتي قتل شهيدا اشهد له بالشهاده فاستغفروا له ثم اخذ اللواء عبد الله بن رواحه فاثبت قدميه حتي اصيب شهيدا فاستغفروا له ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء هو امر نفسه فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه وقال اللهم هو سيف من سيوفك فانصره وقال عبد الرحمن مره فانتصر به فيومئذ سمي خالد سيف الله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم انفروا فامدوا اخوانكم ولا يتخلفن احد فنفر الناس في حر شديد مشاه وركبانا
حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عبد العزيز يعني ابن رفيع، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر؛ فإن الله هو الدهر "
حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد العزيز يعني ابن رفيع عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر
حدثنا أبو عبد الرحمن المقري، حدثنا حيوة قال: حدثنا أبو صخر حميد بن زياد، أن يحيى بن النضر حدثه، عن أبي قتادة أنه حضر ذلك قال: أتى عمرو بن الجموح إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت إن قاتلت في سبيل الله حتى أقتل أمشي برجلي هذه صحيحة في الجنة؟، وكانت رجله عرجاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم ". فقتلوه يوم أحد هو وابن أخيه ومولى لهم، فمر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " كأني أنظر إليك تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنة ". فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهما وبمولاهما فجعلوا في قبر واحد
حدثنا ابو عبد الرحمن المقري حدثنا حيوه قال حدثنا ابو صخر حميد بن زياد ان يحيي بن النضر حدثه عن ابي قتاده انه حضر ذلك قال اتي عمرو بن الجموح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان قاتلت في سبيل الله حتي اقتل امشي برجلي هذه صحيحه في الجنه وكانت رجله عرجاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقتلوه يوم احد هو وابن اخيه ومولي لهم فمر عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كاني انظر اليك تمشي برجلك هذه صحيحه في الجنه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما وبمولاهما فجعلوا في قبر واحد
حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أنه: شهد النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ميت فسمعته يقول: " اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا " قال يحيى: وزاد فيه أبو سلمة " اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ميت فسمعته يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا قال يحيي وزاد فيه ابو سلمه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان
Abu Hurayrah, Abu Qatādah, and Abu Ibrahīm al-Ash'hali - from his father (who was a Companion) - reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) once offered the funeral prayer over a deceased person and said the following: "O Allah, forgive those of us who are living and those of us who are dead, those of us who are young and those who are old, those of us who are males and those who are females, and those of us who are present and those who are absent. O Allah, whoever of us You give life, let him live upon Islam, and whoever of us You take in death, let him die in a state of faith. O Allah, deprive us not of his reward, and subject us not to temptation after his death."
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن أبيه، حدثني عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دعي لجنازة سأل عنها، فإن أثني عليها خير قام فصلى عليها، وإن أثني عليها غير ذلك قال لأهلها: " شأنكم بها " ولم يصل عليها "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابيه حدثني عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي لجنازه سال عنها فان اثني عليها خير قام فصلي عليها وان اثني عليها غير ذلك قال لاهلها شانكم بها ولم يصل عليها
حدثنا أبو النضر، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه فذكر نحوه
حدثنا ابو النضر حدثنا ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه فذكر نحوه
حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبيد الله بن أبي جعفر، عن ابن أبي قتادة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قعد على فراش مغيبة قيض الله له يوم القيامة ثعبانا "
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا ابن لهيعه حدثنا عبيد الله بن ابي جعفر عن ابن ابي قتاده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد علي فراش مغيبه قيض الله له يوم القيامه ثعبانا
حدثنا أبو سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن أسيد، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع على قلبه "
حدثنا ابو سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن اسيد عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعه ثلاث مرات من غير ضروره طبع علي قلبه
حدثنا يونس وعفان قالا: حدثنا حماد بن سلمة قال عفان في حديثه أخبرنا أبو جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي قتادة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة "
حدثنا يونس وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمه قال عفان في حديثه اخبرنا ابو جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي عن ابي قتاده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نفس عن غريمه او محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامه
حدثنا حسن بن موسى، وموسى بن داود قالا: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، عن أبي قتادة أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يبول مستقبل القبلة " حدثنا إسحاق يعني ابن الطباع مثله قال: أخبرني أبو قتادة
حدثنا حسن بن موسي وموسي بن داود قالا حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الزبير عن جابر عن ابي قتاده انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يبول مستقبل القبله حدثنا اسحاق يعني ابن الطباع مثله قال اخبرني ابو قتاده
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، ويحيى بن إسحاق قال: أخبرنا ابن لهيعة قال حسن في حديثه: حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن علي بن رباح، عن أبي قتادة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خير الخيل الأدهم، الأقرح، الأرثم المحجل ثلاث ، مطلق اليمين، فإن لم يكن أدهم، فكميت على هذه الشية "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعه ويحيي بن اسحاق قال اخبرنا ابن لهيعه قال حسن في حديثه حدثنا يزيد بن ابي حبيب عن علي بن رباح عن ابي قتاده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الخيل الادهم الاقرح الارثم المحجل ثلاث مطلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشيه
حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن ابن أبي قتادة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قعد على فراش مغيبة بعث له يوم القيامة ثعبان "
حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا ابن لهيعه عن عبيد الله بن ابي جعفر عن ابن ابي قتاده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قعد علي فراش مغيبه بعث له يوم القيامه ثعبان
حدثنا يونس، حدثنا أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يصلي بنا فيقرأ في العصر والظهر في الركعتين الأوليين بسورتين وأم الكتاب، وكان يسمعنا الأحيان الآية، ويقرأ في الركعتين الأخريين بأم الكتاب، وكان يطيل أول ركعة من صلاة الفجر، وأول ركعة من صلاة الظهر "
حدثنا يونس حدثنا ابان عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في العصر والظهر في الركعتين الاوليين بسورتين وام الكتاب وكان يسمعنا الاحيان الايه ويقرا في الركعتين الاخريين بام الكتاب وكان يطيل اول ركعه من صلاه الفجر واول ركعه من صلاه الظهر
حدثنا أبو المغيرة، ومحمد بن مصعب قالا: حدثنا الأوزاعي، حدثني يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن شماله ثلاث مرات، وليتعوذ بالله من الشيطان، فإنها لا تضره "
حدثنا ابو المغيره ومحمد بن مصعب قالا حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرؤيا الصالحه من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن شماله ثلاث مرات وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره
Abu Qatādah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The good vision is from Allah, and the dream is from the devil. So, if any of you has a dream of which he is afraid, let him spit on his left and seek refuge with Allah from its evil, for it will not harm him."
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثني ابن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري، حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه، ولا يستنجي بيمينه، ولا يتنفس في الإناء "
حدثنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي حدثني ابن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده الانصاري حدثني ابي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس في الاناء
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا الأسود بن شيبان، عن خالد بن سمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح الأنصاري وكانت الأنصار تفقهه فأتيته، وهو في حواء شريك بن الأعور الشارع على المربد، وقد اجتمع عليه ناس من الناس فقال: حدثنا أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الأمراء فقال: " عليكم زيد بن حارثة، فإن أصيب زيد، فجعفر بن أبي طالب، فإن أصيب جعفر، فعبد الله بن رواحة الأنصاري ". فوثب جعفر فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما كنت أرهب أن تستعمل علي زيدا. قال: " امضه؛ فإنك لا تدري أي ذلك خير ". فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر، وأمر أن ينادى الصلاة جامعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ناب خبر، أو بات خبر، أو ثاب خبر شك عبد الرحمن، ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي إنهم انطلقوا، فلقوا العدو، فأصيب زيد شهيدا، فاستغفروا له ". فاستغفر له الناس. " ثم أخذ اللواء جعفر بن أبي طالب فشد على القوم حتى قتل شهيدا، أشهد له بالشهادة، فاستغفروا له، ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فأثبت قدميه حتى قتل شهيدا، فاستغفروا له، ثم أخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الأمراء هو أمر نفسه ". ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعيه فقال: " اللهم هو سيف من سيوفك فانصره ". فمن يومئذ سمي خالد سيف الله، ثم قال: " انفروا فأمدوا إخوانكم، ولا يتخلفن أحد " قال: فنفر الناس في حر شديد مشاة وركبانا
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا الاسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح الانصاري وكانت الانصار تفقهه فاتيته وهو في حواء شريك بن الاعور الشارع علي المربد وقد اجتمع عليه ناس من الناس فقال حدثنا ابو قتاده الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء فقال عليكم زيد بن حارثه فان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحه الانصاري فوثب جعفر فقال بابي انت وامي يا رسول الله ما كنت ارهب ان تستعمل علي زيدا قال امضه فانك لا تدري اي ذلك خير فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد المنبر وامر ان ينادي الصلاه جامعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناب خبر او بات خبر او ثاب خبر شك عبد الرحمن الا اخبركم عن جيشكم هذا الغازي انهم انطلقوا فلقوا العدو فاصيب زيد شهيدا فاستغفروا له فاستغفر له الناس ثم اخذ اللواء جعفر بن ابي طالب فشد علي القوم حتي قتل شهيدا اشهد له بالشهاده فاستغفروا له ثم اخذ اللواء عبد الله بن رواحه فاثبت قدميه حتي قتل شهيدا فاستغفروا له ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء هو امر نفسه ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه فقال اللهم هو سيف من سيوفك فانصره فمن يومئذ سمي خالد سيف الله ثم قال انفروا فامدوا اخوانكم ولا يتخلفن احد قال فنفر الناس في حر شديد مشاه وركبانا
قرأت على عبد الرحمن بن مهدي: مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن نافع مولى أبي قتادة الأنصاري، عن أبي قتادة أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع أصحاب له محرمين، وهو غير محرم، فرأى حمارا وحشيا، فاستوى على فرسه، وسأل أصحابه أن يناولوه سوطه فأبوا، فسألهم رمحه فأبوا وأخذه، ثم شد على الحمار فقتله فأكل بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأبى بعضهم، فلما أدركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم سألوه عن ذلك فقال: " إنما هي طعمة أطعمكموها الله "
قرات علي عبد الرحمن بن مهدي مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتاده الانصاري عن ابي قتاده انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكه تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه وسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا واخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمه اطعمكموها الله
قرأت على عبد الرحمن بن مهدي: مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي قتادة في الحمار الوحشي مثل ذلك إلا أن في حديث زيد بن أسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هل معكم من لحمه شيء؟ "
قرات علي عبد الرحمن بن مهدي مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتاده في الحمار الوحشي مثل ذلك الا ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شيء
حدثنا إسماعيل، عن هشام الدستوائي، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة قال أحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية، ولم يحرم أبو قتادة قال: وحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عدوا بغيقة ، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبينما أنا مع أصحابي، فضحك بعضهم إلى بعض فنظرت، فإذا أنا بحمار وحش فاستعنتهم فأبوا أن يعينوني فحملت عليه، فأثبته فأكلنا من لحمه، وخشينا أن نقتطع، فانطلقت أطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلت أرفع فرسي شأوا، وأسير شأوا، ولقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت: أين تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: تركته وهو بتعهن: وهو مما يلي السقيا فأدركته، فقلت: يا رسول الله، إن أصحابك يقرئونك السلام ورحمة الله، وقد خشوا أن يتقطعوا دونك، فانتظرهم قال: فانتظرهم. قلت: وقد أصبت حمار وحش، وعندي منه فاضلة. فقال للقوم: " كلوا " وهم محرمون . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل عن هشام الدستوائي حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده قال احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبيه ولم يحرم ابو قتاده قال وحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عدوا بغيقه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابي فضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فحملت عليه فاثبته فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فانطلقت اطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت ارفع فرسي شاوا واسير شاوا ولقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تركته وهو بتعهن وهو مما يلي السقيا فادركته فقلت يا رسول الله ان اصحابك يقرئونك السلام ورحمه الله وقد خشوا ان يتقطعوا دونك فانتظرهم قال فانتظرهم قلت وقد اصبت حمار وحش وعندي منه فاضله فقال للقوم كلوا وهم محرمون
حدثنا إسماعيل، أخبرنا هشام الدستوائي، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " " يقرأ بنا في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر، ويسمعنا الآية أحيانا، ويطول في الأولى، ويقصر في الثانية، وكان يفعل ذلك في صلاة الصبح يطول في الأولى، ويقصر في الثانية، وكان يقرأ بنا في الركعتين الأوليين من صلاة العصر " "
حدثنا اسماعيل اخبرنا هشام الدستوائي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بنا في الركعتين الاوليين من صلاه الظهر ويسمعنا الايه احيانا ويطول في الاولي ويقصر في الثانيه وكان يفعل ذلك في صلاه الصبح يطول في الاولي ويقصر في الثانيه وكان يقرا بنا في الركعتين الاوليين من صلاه العصر
Abu Qatādah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to recite Al-Fātihah followed by another Sūrah in the first two Rak‘āhs of the Zhuhr prayer and used to recite only Al-Fātihah in the last two Rak‘āhs of it. Sometimes a verse or so was audible. He used to prolong the first Rak‘ah more than the second and used to do the same in the ‘Asr and Fajr prayers.
حدثنا إسماعيل، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثني معبد بن كعب بن مالك، عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم وكثرة الحلف في البيع؛ فإنه ينفق، ثم يمحق "
حدثنا اسماعيل حدثنا محمد بن اسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتاده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم وكثره الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق
Abu Qatādah (may Allah be pleased with him) reported that he heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Beware of excessive swearing (by Allah) in sale transactions, for it sells (the goods) then erases (the blessing)."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة قال: سمعت عثمان بن عبد الله بن موهب يحدث، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل من الأنصار ليصلي عليه فقال: " صلوا على صاحبكم؛ فإن عليه دينا ". قال: فقال أبو قتادة: هو علي يا رسول الله. قال: " بالوفاء؟ " قال: بالوفاء. قال: فصلى عليه وإنما كان عليه ثمانية عشر أو تسعة عشر درهما.
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت عثمان بن عبد الله بن موهب يحدث عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل من الانصار ليصلي عليه فقال صلوا علي صاحبكم فان عليه دينا قال فقال ابو قتاده هو علي يا رسول الله قال بالوفاء قال بالوفاء قال فصلي عليه وانما كان عليه ثمانيه عشر او تسعه عشر درهما
حدثنا بهز، حدثنا شعبة، أخبرني عثمان بن عبد الله بن موهب قال: سمعت عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه، فذكر مثله إلا أنه قال فقال أبو قتادة: أنا أكفل به. قال: " بالوفاء؟ " وقال حجاج: أيضا أنا أكفل به، وقال سمعت عبد الله بن أبي قتادة
حدثنا بهز حدثنا شعبه اخبرني عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبد الله بن ابي قتاده يحدث عن ابيه فذكر مثله الا انه قال فقال ابو قتاده انا اكفل به قال بالوفاء وقال حجاج ايضا انا اكفل به وقال سمعت عبد الله بن ابي قتاده
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة قال: سمعت عثمان بن عبد الله بن موهب قال: سمعت عبد الله بن أبي قتادة يحدث، عن أبيه أبي قتادة أنهم كانوا في مسير لهم فرأيت حمار وحش، فركبت فرسا، وأخذت الرمح فقتلته قال: وفينا المحرم قال: فأكلوا منه قال: فأشفقوا. قال: فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال: فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أشرتم أو أعنتم أو أصدتم؟ "، قال شعبة: لا أدري. قال: " أعنتم؟ " أو " أصدتم؟ "، ثم قالوا: لا. فأمرهم بأكله
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبد الله بن ابي قتاده يحدث عن ابيه ابي قتاده انهم كانوا في مسير لهم فرايت حمار وحش فركبت فرسا واخذت الرمح فقتلته قال وفينا المحرم قال فاكلوا منه قال فاشفقوا قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال فسئل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشرتم او اعنتم او اصدتم قال شعبه لا ادري قال اعنتم او اصدتم ثم قالوا لا فامرهم باكله
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد ، عن قتادة، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة الأنصاري قال بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره إذ مال رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: ماد ، عن راحلته، فدعمته بيدي. قال: فاستيقظ. قال: ثم سرنا. قال: فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعمته بيدي فاستيقظ. (3 ثم سرنا. فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعمته بيدي فاستيقظ.-3) فقال: " أبو قتادة ".: فقلت: نعم. يا رسول الله. فقال: " حفظك الله كما حفظتنا منذ الليلة ". ثم قال: " لا أرانا إلا قد شققنا عليك نح بنا عن الطريق، أو مل بنا عن الطريق، ". قال: فعدلنا عن الطريق، فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته فتوسد كل رجل منا ذراع راحلته، فما استيقظنا حتى أشرقت الشمس، وذكر صوت الصرد قال: فقلت: يا رسول الله، هلكنا فاتتنا الصلاة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم تهلكوا، ولم تفتكم الصلاة إنما تفوت اليقظان، ولا تفوت النائم هل من ماء؟ " قال: فأتيته بسطيحة، أو قال: ميضأة، فيها ماء، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم دفعها إلي وفيها بقية من ماء. قال: " احتفظ بها؛ فإنه كائن لها نبأ، وأمر بلالا فأذن فصلى ركعتين، ثم تحول في مكانه، فأمره فأقام الصلاة فصلى صلاة الصبح، ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " إن كان الناس أطاعوا أبا بكر، وعمر فقد رفقوا بأنفسهم وأصابوا، وإن كانوا خالفوهما فقد خرقوا بأنفسهم ". وكان أبو بكر، وعمر حيث فقدوا النبي صلى الله عليه وسلم قالا: للناس أقيموا بالماء حتى تصبحوا فأبوا عليهما، وانتهى إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر النهار، وقد كادوا أن يهلكوا عطشا. فقالوا: يا رسول الله، هلكنا فدعا بالميضأة، ثم دعا بإناء، فأتي بإناء فوق القدح، ودون القعب، فتأبطهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جعل يصب في الإناء، ثم يشرب القوم حتى شربوا كلهم، ثم نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل من عال ؟ " قال: ثم رد الميضأة، وفيها نحو مما كان فيها قال فسألناه كم كنتم؟ فقال: كان مع أبي بكر، وعمر ثمانون رجلا، وكنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثني عشر رجلا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد عن قتاده عن عبد الله بن رباح عن ابي قتاده الانصاري قال بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره اذ مال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال ماد عن راحلته فدعمته بيدي قال فاستيقظ قال ثم سرنا قال فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعمته بيدي فاستيقظ ثم سرنا فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعمته بيدي فاستيقظ فقال ابو قتاده فقلت نعم يا رسول الله فقال حفظك الله كما حفظتنا منذ الليله ثم قال لا ارانا الا قد شققنا عليك نح بنا عن الطريق او مل بنا عن الطريق قال فعدلنا عن الطريق فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم راحلته فتوسد كل رجل منا ذراع راحلته فما استيقظنا حتي اشرقت الشمس وذكر صوت الصرد قال فقلت يا رسول الله هلكنا فاتتنا الصلاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تهلكوا ولم تفتكم الصلاه انما تفوت اليقظان ولا تفوت النائم هل من ماء قال فاتيته بسطيحه او قال ميضاه فيها ماء فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دفعها الي وفيها بقيه من ماء قال احتفظ بها فانه كائن لها نبا وامر بلالا فاذن فصلي ركعتين ثم تحول في مكانه فامره فاقام الصلاه فصلي صلاه الصبح ثم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان كان الناس اطاعوا ابا بكر وعمر فقد رفقوا بانفسهم واصابوا وان كانوا خالفوهما فقد خرقوا بانفسهم وكان ابو بكر وعمر حيث فقدوا النبي صلي الله عليه وسلم قالا للناس اقيموا بالماء حتي تصبحوا فابوا عليهما وانتهي اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر النهار وقد كادوا ان يهلكوا عطشا فقالوا يا رسول الله هلكنا فدعا بالميضاه ثم دعا باناء فاتي باناء فوق القدح ودون القعب فتابطهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جعل يصب في الاناء ثم يشرب القوم حتي شربوا كلهم ثم نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل من عال قال ثم رد الميضاه وفيها نحو مما كان فيها قال فسالناه كم كنتم فقال كان مع ابي بكر وعمر ثمانون رجلا وكنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اثني عشر رجلا
حدثنا ابن مهدي، حدثنا زهير بن محمد، حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة، عن معبد بن كعب بن مالك، أن أبا قتادة أخبره، ويزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن معبد بن كعب بن مالك، عن أبي قتادة المعنى قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوسا في مجلس إذ مرت جنازة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مستريح ومستراح منه ". قال: فقلنا: يا رسول الله، ما المستريح؟ قال: " العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله ". قلنا فما المستراح منه؟ قال: " العبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب " قال عبد الرحمن: وقرأته على مالك يعني هذا الحديث
حدثنا ابن مهدي حدثنا زهير بن محمد حدثني محمد بن عمرو بن حلحله عن معبد بن كعب بن مالك ان ابا قتاده اخبره ويزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتاده المعني قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوسا في مجلس اذ مرت جنازه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مستريح ومستراح منه قال فقلنا يا رسول الله ما المستريح قال العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمه الله قلنا فما المستراح منه قال العبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب قال عبد الرحمن وقراته علي مالك يعني هذا الحديث
حدثنا ابن مهدي، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ساقي القوم آخرهم "
حدثنا ابن مهدي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتاده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ساقي القوم اخرهم
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق، قالا: حدثنا مالك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة قال عبد الرزاق في حديثه قال: سمعت أبا قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وعبد الرزاق قالا حدثنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن ابي قتاده قال عبد الرزاق في حديثه قال سمعت ابا قتاده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس
Abu Qatādah as-Salami (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "When anyone of you enters the mosque, let him offer two Rak‘ahs before he sits down."
حدثنا عبد الرحمن، وعبد الرزاق قالا: حدثنا مالك، عن عامر بن عبد الله، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة، قال عبد الرزاق في حديثه قال: سمعت أبا قتادة، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو " حامل أمامة ابنة زينب، قال عبد الرزاق: على عاتقه، فإذا ركع وسجد وضعها، وإذا قام حملها "
حدثنا عبد الرحمن وعبد الرزاق قالا حدثنا مالك عن عامر بن عبد الله عن عمرو بن سليم عن ابي قتاده قال عبد الرزاق في حديثه قال سمعت ابا قتاده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حامل امامه ابنه زينب قال عبد الرزاق علي عاتقه فاذا ركع وسجد وضعها واذا قام حملها
قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك، وحدثنا إسحاق يعني ابن عيسى، أخبرني مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن حميدة ابنة عبيد بن رفاعة، عن كبشة بنت كعب بن مالك، قال إسحاق في حديثه: وكانت تحت ابن أبي قتادة، أن أبا قتادة دخل عليها، فسكبت له وضوءه، فجاءت هرة تشرب منه، فأصغى لها الإناء حتى شربت. قالت كبشة: فرآني أنظر إليه، فقال أتعجبين يا بنت أخي؟ فقالت: نعم. فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات " وقال إسحاق: أو " الطوافات "
قال قرات علي عبد الرحمن مالك وحدثنا اسحاق يعني ابن عيسي اخبرني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه عن حميده ابنه عبيد بن رفاعه عن كبشه بنت كعب بن مالك قال اسحاق في حديثه وكانت تحت ابن ابي قتاده ان ابا قتاده دخل عليها فسكبت له وضوءه فجاءت هره تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشه فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقالت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات وقال اسحاق او الطوافات
Kabshah bint Ka‘b ibn Mālik, who was married to the son of Abu Qatādah, reported: Abu Qatādah came in so I poured out some water for him to use for ablution. A cat came to drink from it, so he tilted the vessel for it until it drank. Kabshah continued: He saw me looking at him and said: "Do you find it strange, O daughter of my brother?" I said: 'Yes.' He said: "The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: 'It is not impure. It is one of those who roam around among you.'"
حدثنا إسماعيل، حدثنا الحجاج بن أبي عثمان، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نودي للصلاة فلا تقوموا حتى تروني "
حدثنا اسماعيل حدثنا الحجاج بن ابي عثمان حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي للصلاه فلا تقوموا حتي تروني
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن غيلان بن جرير أنه: سمع عبد الله بن معبد الزماني يحدث، عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه فغضب فقال عمر: رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا فذكر الحديث
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن غيلان بن جرير انه سمع عبد الله بن معبد الزماني يحدث عن ابي قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن صومه فغضب فقال عمر رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا فذكر الحديث
حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج قالا: حدثنا شعبة، عن عبد رب وقال: حجاج، عن عبد ربه، عن أبي سلمة قال إن كنت لأرى الرؤيا تمرضني قال: فلقيت أبا قتادة فقال: وأنا فكنت لأرى الرؤيا تمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الرؤيا الصالحة من الله، وإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث بها إلا من يحب، وإذا رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا، وليتعوذ بالله من الشيطان وشرها، ولا يحدث بها أحدا، فإنها لا تضره " قال حجاج: قال شعبة: فقلت له: ليتعوذ بالله من الشيطان؟ قال: نعم
حدثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا حدثنا شعبه عن عبد رب وقال حجاج عن عبد ربه عن ابي سلمه قال ان كنت لاري الرؤيا تمرضني قال فلقيت ابا قتاده فقال وانا فكنت لاري الرؤيا تمرضني حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرؤيا الصالحه من الله واذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره قال حجاج قال شعبه فقلت له ليتعوذ بالله من الشيطان قال نعم
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that he heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "If any of you sees a vision he likes, it is from Allah. So, let him praise Allah for it, and let him recount it. If he sees something else that he dislikes, it is from the devil. So, let him seek refuge from its evil and mention it to no one, for it will not harm him."
حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا ليث يعني ابن سعد، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن عمرو بن سليم الزرقي أنه: سمع أبا قتادة يقول: " بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل أمامة بنت أبي العاص بن الربيع، وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي صبية فحملها على عاتقه، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي على عاتقه يضعها إذا ركع، ويعيدها على عاتقه إذا قام فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي على عاتقه ثم قام حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها "
حدثنا حجاج بن محمد حدثنا ليث يعني ابن سعد حدثني سعيد بن ابي سعيد عن عمرو بن سليم الزرقي انه سمع ابا قتاده يقول بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل امامه بنت ابي العاص بن الربيع وامها زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي صبيه فحملها علي عاتقه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي علي عاتقه يضعها اذا ركع ويعيدها علي عاتقه اذا قام فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي علي عاتقه ثم قام حتي قضي صلاته يفعل ذلك بها
Abu Qatādah al-Ansāri (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to pray while carrying Umāmah the daughter of Zaynab, daughter of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him). Another narration reported by Abu al-‘Ās ibn Ar-Rabī‘ ibn ‘Abd Shams (may Allah be pleased with him) reads: “When he prostrated himself, he would put her on the ground, and when he stood up, he would carry her.”
حدثنا حجاج، حدثنا ليث، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن عبد الله بن أبي قتادة أنه: سمع أبا قتادة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه: قام فيهم فذكر لهم الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله من أفضل الأعمال فقام رجل فقال: يا رسول الله، أرأيت إن قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم. إن قتلت في سبيل الله، وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر ". ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف قلت؟ " قال: أرأيت إن قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم. إن قتلت وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر إلا الدين، فإن جبريل قال لي ذلك "
حدثنا حجاج حدثنا ليث حدثني سعيد بن ابي سعيد عن عبد الله بن ابي قتاده انه سمع ابا قتاده يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قام فيهم فذكر لهم الجهاد في سبيل الله والايمان بالله من افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك
Abu Qatādah al-Hārith ibn Rib‘i (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) stood up among his Companions and said: "Jihad for the cause of Allah and faith in Allah are the most virtuous of actions." A man stood up and said: "O Messenger of Allah, inform me, if I am killed for the cause of Allah, will my sins be forgiven?" The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Yes, if you are killed for the cause of Allah while you are patient, hopeful of the reward, and advancing forward without retracing (while fighting)." Then he said: "What was your question?" He inquired again: "Inform me, if I am killed for the cause of Allah, will all my sins be forgiven?" The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) replied: "If you remained patient and hopeful of the reward and fought without turning your back to the enemy. Everything (of your sins will be forgiven) except debt. Jibrīl told me this."
حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا محمد بن عمرو، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة يصلي عليها فقال: " عليه دين؟ " قالوا: نعم. ديناران. فقال: " ترك لهما وفاء؟ " قالوا: لا. قال: " فصلوا على صاحبكم ". فقال أبو قتادة: هما علي يا رسول الله، فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا يعلي بن عبيد حدثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازه يصلي عليها فقال عليه دين قالوا نعم ديناران فقال ترك لهما وفاء قالوا لا قال فصلوا علي صاحبكم فقال ابو قتاده هما علي يا رسول الله فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا يعلى، حدثنا حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني "
حدثنا يعلي حدثنا حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاه فلا تقوموا حتي تروني
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن حرملة بن إياس الشيباني، عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صوم يوم عرفة كفارة سنتين: سنة ماضية، وسنة مستقبلة، وصوم يوم عاشوراء كفارة سنة "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن حرمله بن اياس الشيباني عن ابي قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوم يوم عرفه كفاره سنتين سنه ماضيه وسنه مستقبله وصوم يوم عاشوراء كفاره سنه
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي أنه: سمع أبا قتادة يقول: " إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وأمامة ابنة زينب ابنة النبي صلى الله عليه وسلم، وهي ابنة أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى على رقبته، فإذا ركع وضعها، وإذا قام من سجوده أخذها فأعادها على رقبته " فقال عامر: ولم أسأله أي صلاة هي؟ قال ابن جريج: وحدثت عن زيد بن أبي عتاب، عن عمرو بن سليم أنها صلاة الصبح. قال أبو عبد الرحمن: جوده
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي انه سمع ابا قتاده يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي وامامه ابنه زينب ابنه النبي صلي الله عليه وسلم وهي ابنه ابي العاص بن الربيع بن عبد العزي علي رقبته فاذا ركع وضعها واذا قام من سجوده اخذها فاعادها علي رقبته فقال عامر ولم اساله اي صلاه هي قال ابن جريج وحدثت عن زيد بن ابي عتاب عن عمرو بن سليم انها صلاه الصبح قال ابو عبد الرحمن جوده
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية فأحرم أصحابي، ولم أحرم فرأيت حمارا فحملت عليه فاصطدته، فذكرت شأنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وذكرت أني لم أكن أحرمت، وأني إنما اصطدته لك: " فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه فأكلوا، ولم يأكل منه حين أخبرته أني اصطدته له " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبيه فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، أخبرني عبد الله بن محمد بن عقيل يعني ابن أبي طالب قال قدم معاوية المدينة فتلقاه أبو قتادة فقال: أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال: " إنكم ستلقون بعدي أثرة " قال: فبم أمركم؟ قال: أمرنا أن نصبر. قال: فاصبروا إذا
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر اخبرني عبد الله بن محمد بن عقيل يعني ابن ابي طالب قال قدم معاويه المدينه فتلقاه ابو قتاده فقال اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال انكم ستلقون بعدي اثره قال فبم امركم قال امرنا ان نصبر قال فاصبروا اذا
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي، عن ابن كعب بن مالك، عن أبي قتادة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فمر عليه بجنازة فقال: " مستريح ومستراح منه ". قال: قلنا: أي رسول الله، ما مستريح؟ ومستراح منه؟ قال: " العبد الصالح يستريح من نصب الدنيا وهمها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند حدثني محمد بن عمرو بن حلحله الديلي عن ابن كعب بن مالك عن ابي قتاده قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فمر عليه بجنازه فقال مستريح ومستراح منه قال قلنا اي رسول الله ما مستريح ومستراح منه قال العبد الصالح يستريح من نصب الدنيا وهمها الي رحمه الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة قال كنت ألقى من الرؤيا شدة غير أني لا أزمل حتى حدثني أبو قتادة أنه: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم حلما يكرهه فليبصق عن يساره ثلاث بصقات، وليستعذ بالله من الشيطان، فإنه لا يضره "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمه قال كنت القي من الرؤيا شده غير اني لا ازمل حتي حدثني ابو قتاده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يكرهه فليبصق عن يساره ثلاث بصقات وليستعذ بالله من الشيطان فانه لا يضره
حدثنا سفيان، عن عثمان بن أبي سليمان، سمع عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس " قال عبد الله: وقال أبي: وحدثنا مرة فقال: عن عثمان بن أبي سليمان بن عجلان، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، فذكر الحديث
حدثنا سفيان عن عثمان بن ابي سليمان سمع عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث عن عمرو بن سليم عن ابي قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس قال عبد الله وقال ابي وحدثنا مره فقال عن عثمان بن ابي سليمان بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير فذكر الحديث
حدثنا مخلد بن يزيد الحراني، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى يعني ابن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أبي قتادة فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: " كان يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر ب فاتحة الكتاب وسورة، وفي الركعتين الأخريين ب فاتحة الكتاب "
حدثنا مخلد بن يزيد الحراني حدثنا الاوزاعي عن يحيي يعني ابن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ابي قتاده فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر ب فاتحه الكتاب وسوره وفي الركعتين الاخريين ب فاتحه الكتاب
Abu Qatādah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to recite Al-Fātihah followed by another Sūrah in the first two Rak‘āhs of the Zhuhr prayer and used to recite only Al-Fātihah in the last two Rak‘āhs of it. Sometimes a verse or so was audible. He used to prolong the first Rak‘ah more than the second and used to do the same in the ‘Asr and Fajr prayers.
حدثنا سويد بن عمرو الكلبي، حدثنا أبان بن يزيد العطار، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم: كان يصلي بنا فيقرأ في الظهر والعصر في الأوليين بسورتين وأم الكتاب ، وكان يسمعنا الأحيان الآية، وفي الآخرتين بأم الكتاب، وكان يطيل في أول ركعة من صلاة الظهر وصلاة العصر ، 22596 م - وكان يقول: " إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني "
حدثنا سويد بن عمرو الكلبي حدثنا ابان بن يزيد العطار حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الاوليين بسورتين وام الكتاب وكان يسمعنا الاحيان الايه وفي الاخرتين بام الكتاب وكان يطيل في اول ركعه من صلاه الظهر وصلاه العصر م وكان يقول اذا اقيمت الصلاه فلا تقوموا حتي تروني
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان: " يقرأ بأم القرآن وسورتين معها في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر والعصر ، ويسمعنا الآية أحيانا، وكان يطيل في الركعة الأولى "
حدثنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بام القران وسورتين معها في الركعتين الاوليين من صلاه الظهر والعصر ويسمعنا الايه احيانا وكان يطيل في الركعه الاولي
حدثنا بشر بن شعيب، حدثني أبي، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا قتادة كان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفرسانه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره ثلاثا، وليستعذ بالله منه فلن يضره "
حدثنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري اخبرني ابو سلمه بن عبد الرحمن ان ابا قتاده كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله منه فلن يضره
Abu Qatādah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The good vision is from Allah, and the dream is from the devil. So, if any of you has a dream of which he is afraid, let him spit on his left and seek refuge with Allah from its evil, for it will not harm him."
حدثنا هاشم، حدثنا المبارك، عن بكر بن عبد الله، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ساقي القوم آخرهم "
حدثنا هاشم حدثنا المبارك عن بكر بن عبد الله عن عبد الله بن رباح عن ابي قتاده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ساقي القوم اخرهم
حدثنا هاشم، حدثنا المبارك، عن بكر بن عبد الله، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس التفريط في النوم إنما التفريط في اليقظة "
حدثنا هاشم حدثنا المبارك عن بكر بن عبد الله عن عبد الله بن رباح عن ابي قتاده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس التفريط في النوم انما التفريط في اليقظه
حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، حدثنا عمرو بن يحيى الأنصاري، حدثنا محمد بن يحيى بن حبان، عن عمرو بن سليم بن خلدة الأنصاري، عن أبي قتادة قال دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس فجلست، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منعك أن تركع ركعتين قبل أن تجلس؟ " قال: قلت: إني رأيتك جالسا والناس جلوس. قال: " وإذا دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس حتى يركع ركعتين "
حدثنا معاويه بن عمرو حدثنا زائده حدثنا عمرو بن يحيي الانصاري حدثنا محمد بن يحيي بن حبان عن عمرو بن سليم بن خلده الانصاري عن ابي قتاده قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس قال قلت اني رايتك جالسا والناس جلوس قال واذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين
Abu Qatādah as-Salami (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "When anyone of you enters the mosque, let him offer two Rak‘ahs before he sits down."
حدثنا أحمد بن الحجاج، أخبرنا عبد الله بن المبارك، حدثني الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي، فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه "
حدثنا احمد بن الحجاج اخبرنا عبد الله بن المبارك حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاقوم في الصلاه اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهيه ان اشق علي امه
Abu Qatādah and Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with both of them) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Verily, I would stand up for (congregational) prayer intending to prolong it, but I hear the crying of an infant, so I shorten my prayer lest I make it burdensome for his mother."
حدثنا عبيدة بن حميد، حدثني عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي قتادة ، عن أبي قتادة قال كنت مع نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا محرمين إلا رجلا واحدا، فبصر بصيد فأخذ سوطا فحمل عليه فأصاده فأكل منه وأكلنا، ثم تزودنا منه، فلما أتينا النبي صلى الله عليه وسلم قلنا: يا رسول الله، إن فلانا كان محلا، أو حلالا، فأصاب صيدا وإنه أكل منه، وأكلنا معه ومعنا منه. قال: فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم " كلوا "
حدثنا عبيده بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي قتاده عن ابي قتاده قال كنت مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكانوا محرمين الا رجلا واحدا فبصر بصيد فاخذ سوطا فحمل عليه فاصاده فاكل منه واكلنا ثم تزودنا منه فلما اتينا النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يا رسول الله ان فلانا كان محلا او حلالا فاصاب صيدا وانه اكل منه واكلنا معه ومعنا منه قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة الحارث بن ربعي قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سيف البحر في بعض عمره إلى مكة ووعدنا أن نلقاه بقديد فخرجنا ومنا الحلال، ومنا الحرام قال: فكنت حلالا فذكر الحديث قال: وفيه هذه العضد قد شويتها وأنضجتها وأطبتها . قال: " فهاتها ". قال: فجئته بها فنهسها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حرام حتى فرغ منها.
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتاده الحارث بن ربعي قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سيف البحر في بعض عمره الي مكه ووعدنا ان نلقاه بقديد فخرجنا ومنا الحلال ومنا الحرام قال فكنت حلالا فذكر الحديث قال وفيه هذه العضد قد شويتها وانضجتها واطبتها قال فهاتها قال فجئته بها فنهسها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام حتي فرغ منها
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي سلمة مولى بني تيم ، عن أبي محمد نافع الأقرع مولى بني غفار، عن أبي قتادة مثل حديث معبد بن كعب لم يزد ولم ينقص
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي سلمه مولي بني تيم عن ابي محمد نافع الاقرع مولي بني غفار عن ابي قتاده مثل حديث معبد بن كعب لم يزد ولم ينقص
حدثنا يعقوب، حدثني ابن أخي ابن شهاب، عن عمه محمد بن شهاب، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، أو فكأنما رآني في اليقظة، لا يتمثل الشيطان بي " فقال أبو سلمة: وقال: أبو قتادة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رآني فقد رأى الحق "
حدثنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه محمد بن شهاب حدثني ابو سلمه بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظه او فكانما راني في اليقظه لا يتمثل الشيطان بي فقال ابو سلمه وقال ابو قتاده قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق
Abu Hurayrah reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever has seen me in a dream will see me when he is awake – or it is as if he has seen me while he is awake; the devil does not take my shape."
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر أنه: حدث، عن أبي قتادة قال: أبي ، وحدثني ابن إسحاق، عن يحيى بن سعيد، عن نافع الأقرع أبي محمد مولى بني غفار، عن أبي قتادة قال قال أبو قتادة: رأيت رجلين يقتتلان مسلم ومشرك، وإذا رجل من المشركين يريد أن يعين صاحبه المشرك على المسلم، فأتيته فضربت يده فقطعتها، واعتنقني بيده الأخرى فوالله ما أرسلني حتى وجدت ريح الموت، فلولا أن الدم نزفه لقتلني فسقط فضربته فقتلته وأجهضني عنه القتال، ومر به رجل من أهل مكة فسلبه، فلما فرغنا ووضعت الحرب أوزارها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل قتيلا فسلبه له ". قال: قلت: يا رسول الله، قد قتلت قتيلا ذا سلب فأجهضني عنه القتال، فلا أدري من استلبه؟ فقال رجل: من أهل مكة صدق يا رسول الله أنا سلبته فأرضه عني من سلبه قال: فقال أبو بكر: تعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله عز وجل تقاسمه سلبه اردد عليه سلب قتيله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صدق فاردد عليه سلب قتيله " قال أبو قتادة: فأخذته منه فبعته فاشتريت بثمنه مخرفا بالمدينة، وإنه لأول مال اعتقدته . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث عن ابي قتاده قال ابي وحدثني ابن اسحاق عن يحيي بن سعيد عن نافع الاقرع ابي محمد مولي بني غفار عن ابي قتاده قال قال ابو قتاده رايت رجلين يقتتلان مسلم ومشرك واذا رجل من المشركين يريد ان يعين صاحبه المشرك علي المسلم فاتيته فضربت يده فقطعتها واعتنقني بيده الاخري فوالله ما ارسلني حتي وجدت ريح الموت فلولا ان الدم نزفه لقتلني فسقط فضربته فقتلته واجهضني عنه القتال ومر به رجل من اهل مكه فسلبه فلما فرغنا ووضعت الحرب اوزارها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فسلبه له قال قلت يا رسول الله قد قتلت قتيلا ذا سلب فاجهضني عنه القتال فلا ادري من استلبه فقال رجل من اهل مكه صدق يا رسول الله انا سلبته فارضه عني من سلبه قال فقال ابو بكر تعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله عز وجل تقاسمه سلبه اردد عليه سلب قتيله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاردد عليه سلب قتيله قال ابو قتاده فاخذته منه فبعته فاشتريت بثمنه مخرفا بالمدينه وانه لاول مال اعتقدته
حدثنا حسن بن موسى، وحسين بن محمد قالا: حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ سمع جلبة رجال، فلما صلى دعاهم فقال: " ما شأنكم؟ " قالوا: يا رسول الله استعجلنا إلى الصلاة. قال: " فلا تفعلوا إذا أتيتم الصلاة فعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما سبقتم فأتموا "
حدثنا حسن بن موسي وحسين بن محمد قالا حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبه رجال فلما صلي دعاهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله استعجلنا الي الصلاه قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاه فعليكم السكينه فما ادركتم فصلوا وما سبقتم فاتموا
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي مسلمة قال: سمعت أبا نضرة يحدث، عن أبي سعيد الخدري قال: أخبرني من هو خير مني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار حين جعل يحفر الخندق وجعل يمسح رأسه ويقول: " بؤس ابن سمية تقتلك الفئة الباغية "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي مسلمه قال سمعت ابا نضره يحدث عن ابي سعيد الخدري قال اخبرني من هو خير مني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمار حين جعل يحفر الخندق وجعل يمسح راسه ويقول بؤس ابن سميه تقتلك الفئه الباغيه
حدثنا حسن بن يحيى من أهل مرو، أخبرنا النضر بن شميل، حدثنا شعبة، عن أبي مسلمة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: أخبرني من هو خير مني أبو قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار بن ياسر: " تقتلك الفئة الباغية "
حدثنا حسن بن يحيي من اهل مرو اخبرنا النضر بن شميل حدثنا شعبه عن ابي مسلمه عن ابي نضره عن ابي سعيد الخدري قال اخبرني من هو خير مني ابو قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمار بن ياسر تقتلك الفئه الباغيه
حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، أخبرنا الحصين بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري، عن أبيه أبي قتادة قال سرينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا: يا رسول الله، لو عرست بنا فقال: " إني أخاف أن تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا للصلاة؟ " فقال بلال: أنا يا رسول الله. قال: فعرس بالقوم فاضطجعنا واستند بلال إلى راحلته فغلبته عيناه واستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال: " يا بلال أين ما قلت لنا؟ " قلت: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق ما ألقيت علي نومة مثلها، فقال صلى الله عليه وسلم: " إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء "، ثم أمرهم فانتشروا لحاجتهم، وتوضئوا فارتفعت الشمس فصلى بهم الفجر
حدثنا سريج بن النعمان حدثنا هشيم اخبرنا الحصين بن عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن ابي قتاده الانصاري عن ابيه ابي قتاده قال سرينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليله فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاه فمن يوقظنا للصلاه فقال بلال انا يا رسول الله قال فعرس بالقوم فاضطجعنا واستند بلال الي راحلته فغلبته عيناه واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت لنا قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومه مثلها فقال صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضئوا فارتفعت الشمس فصلي بهم الفجر
حدثنا حسين، حدثنا ابن أبي ذئب، عن صالح يعني ابن أبي حسان، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه في طليعة قبل غيقة، وودان وهو محرم، وأبو قتادة غير محرم، فإذا حمار وحش فطلب منهم سوطا فلم يناولوه، فاختلس سوط بعضهم فصاد حمارا وحشيا فأكلوه، ثم لحقوا النبي صلى الله عليه وسلم بالأبواء قالوا: إنا صنعنا شيئا لا ندري ما هو؟ فقال: " أطعمونا "
حدثنا حسين حدثنا ابن ابي ذئب عن صالح يعني ابن ابي حسان عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه في طليعه قبل غيقه وودان وهو محرم وابو قتاده غير محرم فاذا حمار وحش فطلب منهم سوطا فلم يناولوه فاختلس سوط بعضهم فصاد حمارا وحشيا فاكلوه ثم لحقوا النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء قالوا انا صنعنا شيئا لا ندري ما هو فقال اطعمونا
حدثنا يونس، حدثنا أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني "
حدثنا يونس حدثنا ابان عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاه فلا تقوموا حتي تروني
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي قتادة الأنصاري أنه " قتل رجلا من الكفار، فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه ودرعه " فباعه بخمس أواق
حدثنا اسحاق بن عيسي حدثنا ابن لهيعه عن عبيد الله بن ابي جعفر عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي قتاده الانصاري انه قتل رجلا من الكفار فنفله رسول الله صلي الله عليه وسلم سلبه ودرعه فباعه بخمس اواق
حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أبو صخر، أن يحيى بن النضر الأنصاري حدثه، أنه سمع أبا قتادة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: على المنبر للأنصار " ألا إن الناس دثاري. والأنصار شعاري لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار شعبة لاتبعت شعبة الأنصار، ولولا الهجرة لكنت رجلا من الأنصار فمن ولي من الأنصار فليحسن إلى محسنهم، وليتجاوز عن مسيئهم، ومن أفزعهم فقد أفزع هذا الذي بين هاتين " وأشار إلى نفسه صلى الله عليه وسلم
حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابو صخر ان يحيي بن النضر الانصاري حدثه انه سمع ابا قتاده يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر للانصار الا ان الناس دثاري والانصار شعاري لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبه لاتبعت شعبه الانصار ولولا الهجره لكنت رجلا من الانصار فمن ولي من الانصار فليحسن الي محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم ومن افزعهم فقد افزع هذا الذي بين هاتين واشار الي نفسه صلي الله عليه وسلم
حدثنا عفان، حدثنا همام قال سئل عطاء بن أبي رباح وأنا شاهد عن الفضل في صوم يوم عرفة فقال: جاء هذا من قبلكم يا أهل العراق حدثنيه أبو الخليل، عن حرملة بن إياس، عن أبي قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كلمة تشبه عدل ذلك قال: " صوم عرفة بصوم سنتين، وصوم عاشوراء بصوم سنة "
حدثنا عفان حدثنا همام قال سئل عطاء بن ابي رباح وانا شاهد عن الفضل في صوم يوم عرفه فقال جاء هذا من قبلكم يا اهل العراق حدثنيه ابو الخليل عن حرمله بن اياس عن ابي قتاده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كلمه تشبه عدل ذلك قال صوم عرفه بصوم سنتين وصوم عاشوراء بصوم سنه
حدثنا عفان حدثنا همام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثنا عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان: " يقرأ في صلاة الظهر في الركعتين الأوليين بأم الكتاب وسورتين، وكان يسمعنا الأحيان الآية، قال: وكان يقرأ في الركعتين الأخريين بأم القرآن قال: وكان يطيل في الركعة الأولى ما لا يطيل في الثانية، وهكذا في صلاة العصر، وهكذا في صلاة الصبح " قال عفان: وأبان بن يزيد العطار مثله سواء
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثنا عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاه الظهر في الركعتين الاوليين بام الكتاب وسورتين وكان يسمعنا الاحيان الايه قال وكان يقرا في الركعتين الاخريين بام القران قال وكان يطيل في الركعه الاولي ما لا يطيل في الثانيه وهكذا في صلاه العصر وهكذا في صلاه الصبح قال عفان وابان بن يزيد العطار مثله سواء
حدثنا عفان، حدثنا أبان، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثني عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم: " نهى عن خليط البسر والتمر، وعن خليط الزبيب والتمر، وعن خليط الزهو والرطب " قال: وحدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا عفان حدثنا ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثني عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن خليط البسر والتمر وعن خليط الزبيب والتمر وعن خليط الزهو والرطب قال وحدثني ابو سلمه بن عبد الرحمن عن ابي قتاده عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثنا عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أنه: شهد النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ميت فسمعه يقول: " اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا " قال: وحدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بهؤلاء الثمان كلمات، وزاد كلمتين: " من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ".
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثنا عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ميت فسمعه يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا قال وحدثني ابو سلمه بن عبد الرحمن بهؤلاء الثمان كلمات وزاد كلمتين من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان
Abu Hurayrah, Abu Qatādah, and Abu Ibrahīm al-Ash'hali - from his father (who was a Companion) - reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) once offered the funeral prayer over a deceased person and said the following: "O Allah, forgive those of us who are living and those of us who are dead, those of us who are young and those who are old, those of us who are males and those who are females, and those of us who are present and those who are absent. O Allah, whoever of us You give life, let him live upon Islam, and whoever of us You take in death, let him die in a state of faith. O Allah, deprive us not of his reward, and subject us not to temptation after his death."
حدثنا عفان، حدثنا أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي إبراهيم، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
حدثنا عفان حدثنا ابان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه
حدثنا عفان، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال له رجل أرأيت صيام عرفة؟ قال: " أحتسب عند الله أن يكفر السنة الماضية والباقية ". قال: يا رسول الله، أرأيت صوم عاشوراء؟ قال: " أحتسب عند الله أن يكفر السنة "
حدثنا عفان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتاده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال له رجل ارايت صيام عرفه قال احتسب عند الله ان يكفر السنه الماضيه والباقيه قال يا رسول الله ارايت صوم عاشوراء قال احتسب عند الله ان يكفر السنه
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا همام بن يحيى، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا همام بن يحيي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاه فلا تقوموا حتي تروني
حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، أخبرنا أبو جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب القرظي أن أبا قتادة كان له على رجل دين، وكان يأتيه يتقاضاه فيختبئ منه، فجاء ذات يوم فخرج صبي فسأله عنه فقال: نعم. هو في البيت يأكل خزيرة فناداه يا فلان، اخرج فقد أخبرت أنك هاهنا فخرج إليه فقال: ما يغيبك عني؟ قال: إني معسر وليس عندي. قال: آلله إنك معسر؟ قال: نعم. فبكى أبو قتادة ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة "
حدثنا عفان حدثنا حماد يعني ابن سلمه اخبرنا ابو جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي ان ابا قتاده كان له علي رجل دين وكان ياتيه يتقاضاه فيختبئ منه فجاء ذات يوم فخرج صبي فساله عنه فقال نعم هو في البيت ياكل خزيره فناداه يا فلان اخرج فقد اخبرت انك هاهنا فخرج اليه فقال ما يغيبك عني قال اني معسر وليس عندي قال الله انك معسر قال نعم فبكي ابو قتاده ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نفس عن غريمه او محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت رجلا، قال سعد وكان يقال له مولى أبي قتادة، ولم يكن مولى، يحدث، عن أبي قتادة أنه: أصاب حمار وحش فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أبقي معكم منه شيء؟ "، قال شعبة: ثم سألته بعد فقال: " أبقي معكم منه شيء؟ "، قال: فأكله أو قال: " فكلوه " فقلت لشعبة: معنى قوله لا بأس به. قال: نعم
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سعد بن ابراهيم قال سمعت رجلا قال سعد وكان يقال له مولي ابي قتاده ولم يكن مولي يحدث عن ابي قتاده انه اصاب حمار وحش فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابقي معكم منه شيء قال شعبه ثم سالته بعد فقال ابقي معكم منه شيء قال فاكله او قال فكلوه فقلت لشعبه معني قوله لا باس به قال نعم
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سليمان يعني التيمي قال: حدثت، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تقرءون خلفي؟ " قالوا: نعم. قال: " فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سليمان يعني التيمي قال حدثت عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقرءون خلفي قالوا نعم قال فلا تفعلوا الا بام الكتاب
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن سعيد المقبري، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياك ". ثم إن الرجل لبث ما شاء الله، ثم قال: يا رسول الله، إن قتلت في سبيل الله كفر الله به خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياك إلا الدين كذلك قال لي جبريل "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا يحيي بن سعيد عن سعيد المقبري عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياك ثم ان الرجل لبث ما شاء الله ثم قال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله كفر الله به خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياك الا الدين كذلك قال لي جبريل
Abu Qatādah al-Hārith ibn Rib‘i (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) stood up among his Companions and said: "Jihad for the cause of Allah and faith in Allah are the most virtuous of actions." A man stood up and said: "O Messenger of Allah, inform me, if I am killed for the cause of Allah, will my sins be forgiven?" The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Yes, if you are killed for the cause of Allah while you are patient, hopeful of the reward, and advancing forward without retracing (while fighting)." Then he said: "What was your question?" He inquired again: "Inform me, if I am killed for the cause of Allah, will all my sins be forgiven?" The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) replied: "If you remained patient and hopeful of the reward and fought without turning your back to the enemy. Everything (of your sins will be forgiven) except debt. Jibrīl told me this."
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا همام بن يحيى، وأبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان: " يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر ب فاتحة الكتاب وسورة، ويسمعنا الآية أحيانا، ويقرأ في الركعتين الأخريين ب فاتحة الكتاب "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا همام بن يحيي وابان بن يزيد عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر ب فاتحه الكتاب وسوره ويسمعنا الايه احيانا ويقرا في الركعتين الاخريين ب فاتحه الكتاب
Abu Qatādah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to recite Al-Fātihah followed by another Sūrah in the first two Rak‘āhs of the Zhuhr prayer and used to recite only Al-Fātihah in the last two Rak‘āhs of it. Sometimes a verse or so was audible. He used to prolong the first Rak‘ah more than the second and used to do the same in the ‘Asr and Fajr prayers.
حدثنا أبو سعيد، حدثنا حرب يعني ابن شداد، حدثنا يحيى بن أبي كثير، فذكر مثله
حدثنا ابو سعيد حدثنا حرب يعني ابن شداد حدثنا يحيي بن ابي كثير فذكر مثله
حدثنا روح ، حدثنا حسين المعلم، حدثنا يحيى يعني ابن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي قتادة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنتبذوا الرطب والزهو والتمر والزبيب جميعا، وانتبذوا كل واحد على حدته " قال يحيى: فسألت عن ذلك عبد الله بن أبي قتادة، فأخبرني عن أبيه بذلك
حدثنا روح حدثنا حسين المعلم حدثنا يحيي يعني ابن ابي كثير عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي قتاده ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا الرطب والزهو والتمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد علي حدته قال يحيي فسالت عن ذلك عبد الله بن ابي قتاده فاخبرني عن ابيه بذلك
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، ثم صلى بأرض سعد بأصل الحرة عند بيوت السقيا، ثم قال: " اللهم إن إبراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لأهل مكة، وأنا محمد عبدك ونبيك ورسولك أدعوك لأهل المدينة مثل ما دعاك به إبراهيم لأهل مكة، ندعوك أن تبارك لهم في صاعهم ومدهم وثمارهم. اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة، واجعل ما بها من وباء بخم. اللهم إني قد حرمت ما بين لابتيها كما حرمت على لسان إبراهيم الحرم "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ابن ابي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابي قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ثم صلي بارض سعد باصل الحره عند بيوت السقيا ثم قال اللهم ان ابراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لاهل مكه وانا محمد عبدك ونبيك ورسولك ادعوك لاهل المدينه مثل ما دعاك به ابراهيم لاهل مكه ندعوك ان تبارك لهم في صاعهم ومدهم وثمارهم اللهم حبب الينا المدينه كما حببت الينا مكه واجعل ما بها من وباء بخم اللهم اني قد حرمت ما بين لابتيها كما حرمت علي لسان ابراهيم الحرم
حدثنا سليمان بن داود الطيالسي، حدثنا شعبة، عن ثابت، سمع عبد الله بن رباح يحدث، عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لما قاموا إلى الصلاة فصلوا قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلوها الغد لوقتها "
حدثنا سليمان بن داود الطيالسي حدثنا شعبه عن ثابت سمع عبد الله بن رباح يحدث عن ابي قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لما قاموا الي الصلاه فصلوا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوها الغد لوقتها
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، حدثنا حميد، عن بكر، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان: " إذا عرس بليل اضطجع على يمينه، وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعيه، ووضع رأسه بين كفيه "
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد حدثنا حميد عن بكر عن عبد الله بن رباح عن ابي قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عرس بليل اضطجع علي يمينه واذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعيه ووضع راسه بين كفيه
Abu Qatādah al-Ansāri (may Allah be pleased with him) reported: When the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) encamped to sleep at night during a journey, he would lie down on his right side, and when he wanted to sleep before dawn, he would extend his forearm and place his head on his palm.
حدثنا عبد الملك بن عمرو، وعبد الوهاب الخفاف قالا: حدثنا هشام قال كتب إلي يحيى، أن عبد الله بن أبي قتادة حدثه، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " إذا نودي للصلاة فلا تقوموا حتى تروني " "
حدثنا عبد الملك بن عمرو وعبد الوهاب الخفاف قالا حدثنا هشام قال كتب الي يحيي ان عبد الله بن ابي قتاده حدثه عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاه فلا تقوموا حتي تروني
حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا حرب يعني ابن شداد، حدثنا يحيى يعني ابن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أتى أحدكم الخلاء فلا يتمسحن بيمينه، وإذا شرب فلا يتنفس في إنائه "
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا حرب يعني ابن شداد حدثنا يحيي يعني ابن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم الخلاء فلا يتمسحن بيمينه واذا شرب فلا يتنفس في انائه
Abu Qatādah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "None of you should hold his penis with his right hand while urinating, nor wipe himself after answering the call of nature using his right hand, nor breathe into the vessel."
حدثنا أبو سعيد، حدثنا حرب، حدثنا يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من رأى رؤيا تعجبه فليحدث بها؛ فإنها بشرى من الله، ومن رأى رؤيا يكرهها فلا يحدث بها، وليتفل عن يساره، ويتعوذ بالله من شرها "
حدثنا ابو سعيد حدثنا حرب حدثنا يحيي عن ابي سلمه عن ابي قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي رؤيا تعجبه فليحدث بها فانها بشري من الله ومن راي رؤيا يكرهها فلا يحدث بها وليتفل عن يساره ويتعوذ بالله من شرها
حدثنا حماد بن خالد الخياط، حدثنا مالك، عن إسحاق بن أبي طلحة، عن حميدة، عن كبشة قالت رأيت أبا قتادة أصغى الإناء للهرة فشربت فقال: أتعجبين إن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا: " أنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات "
حدثنا حماد بن خالد الخياط حدثنا مالك عن اسحاق بن ابي طلحه عن حميده عن كبشه قالت رايت ابا قتاده اصغي الاناء للهره فشربت فقال اتعجبين ان النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات
حدثنا معمر بن سليمان هو الرقي، حدثنا الحجاج، عن قتادة، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أنه: وضع له وضوء فولغ فيه السنور، فأخذ يتوضأ فقالوا: يا أبا قتادة قد ولغ فيه السنور فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " السنور من أهل البيت، وإنه من الطوافين، أو الطوافات، عليكم "
حدثنا معمر بن سليمان هو الرقي حدثنا الحجاج عن قتاده عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه انه وضع له وضوء فولغ فيه السنور فاخذ يتوضا فقالوا يا ابا قتاده قد ولغ فيه السنور فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول السنور من اهل البيت وانه من الطوافين او الطوافات عليكم
حدثنا هاشم، حدثنا شيبان، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، وإذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه، وإذا تمسح أحدكم من الخلاء فلا يتمسحن بيمينه "
حدثنا هاشم حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه واذا تمسح احدكم من الخلاء فلا يتمسحن بيمينه
Abu Qatādah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "None of you should hold his penis with his right hand while urinating, nor wipe himself after answering the call of nature using his right hand, nor breathe into the vessel."
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا أبو محمد بن معبد بن أبي قتادة، عن ابن كعب بن مالك قال خرج علينا أبو قتادة ونحن نقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا فقال: شاهت الوجوه، أتدرون ما تقولون؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار " قال عفان: وقد قال لي محمد بن كعب
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا ابو محمد بن معبد بن ابي قتاده عن ابن كعب بن مالك قال خرج علينا ابو قتاده ونحن نقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا فقال شاهت الوجوه اتدرون ما تقولون سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار قال عفان وقد قال لي محمد بن كعب
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي محمد بن معبد بن أبي قتادة قال: سمعت عبد الله بن كعب بن مالك يحدث أن أبا قتادة خرج عليهم فذكر معناه
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن ابي محمد بن معبد بن ابي قتاده قال سمعت عبد الله بن كعب بن مالك يحدث ان ابا قتاده خرج عليهم فذكر معناه
