As-Sunan al-Kubra — Hajj (14)
باب ما يأكل المحرم من الصيد
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار , عن أبي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث أبي النضر إلا أن في حديث زيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هل معكم من لحمه شيء؟ " أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع انبا الشافعي انبا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتاده في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر الا ان في حديث زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شيء اخرجاه في الصحيح من حديث مالك
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا صالح بن كيسان , قال: سمعت أبا محمد , يقول: سمعت أبا قتادة , يقول خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالقاحة ومنا المحرم , وغير المحرم إذ بصرت بأصحابي يتراءون شيئا , فنظرت فإذا أنا بحمار وحش , فأسرجت فرسي وركبت فأخذت رمحي فسقطت سوطي فقلت لأصحابي: ناولوني , وكانوا محرمين فقالوا: لا والله لا نعينك عليه بشيء , فتناولت سوطي , ثم أتيت الحمار من خلفه وهو وراء أكمة فطعنته برمحي فعقرته فأتيت به أصحابي , فقال بعضهم: كلوه , وقال بعضهم: لا تأكلوه , قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمامنا فحركت فرسي فأدركته فسألته , فقال: " هو حلال فكلوه " رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله , ورواه مسلم عن قتيبة , عن سفيان
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق انبا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا صالح بن كيسان قال سمعت ابا محمد يقول سمعت ابا قتاده يقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالقاحه ومنا المحرم وغير المحرم اذ بصرت باصحابي يتراءون شيئا فنظرت فاذا انا بحمار وحش فاسرجت فرسي وركبت فاخذت رمحي فسقطت سوطي فقلت لاصحابي ناولوني وكانوا محرمين فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشيء فتناولت سوطي ثم اتيت الحمار من خلفه وهو وراء اكمه فطعنته برمحي فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوه وقال بعضهم لا تاكلوه قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا فحركت فرسي فادركته فسالته فقال هو حلال فكلوه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن قتيبه عن سفيان
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا هشام , عن يحيى بن أبي كثير , عن عبد الله بن أبي قتادة , عن أبيه أنه انطلق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية فأحرم أصحابي ولم أحرم فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم , وكنت مع أصحابي فجعل بعضهم يضحك إلى بعض فنظرت فإذا حمار وحش , فحملت عليه فطعنته فأثبته فاستعنت بهم فأبوا أن يعينوني , فأكلنا منه وخشينا أن نقتطع يعني فانطلقت أرفع فرسي فأطلب النبي صلى الله عليه وسلم فلقيت رجلا من جوف الليل من غفار فقلت: أين تركت النبي صلى الله عليه وسلم؟ , قال: بالسقيا يعني فلحقت به , فقلت: يا رسول الله إن أصحابك يقرءون عليك السلام ورحمة الله , وقد خشوا أن يقتطعوا دونك فانتظرهم يا رسول الله , وقلت: يا رسول الله , إني أصبت حمار وحش ومعي منه فاضلة , فقال النبي صلى الله عليه وسلم للقوم: " " كلوا وهم محرمون " " رواه البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضالة , عن هشام , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه انه انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبيه فاحرم اصحابي ولم احرم فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم وكنت مع اصحابي فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فاذا حمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته فاستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه وخشينا ان نقتطع يعني فانطلقت ارفع فرسي فاطلب النبي صلي الله عليه وسلم فلقيت رجلا من جوف الليل من غفار فقلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال بالسقيا يعني فلحقت به فقلت يا رسول الله ان اصحابك يقرءون عليك السلام ورحمه الله وقد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم يا رسول الله وقلت يا رسول الله اني اصبت حمار وحش ومعي منه فاضله فقال النبي صلي الله عليه وسلم للقوم كلوا وهم محرمون رواه البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضاله عن هشام واخرجه مسلم من وجه اخر عن هشام
أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه من أصل سماعه , أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ خالد بن مخلد , ثنا محمد بن جعفر , ثنا أبو حازم بن دينار , عن عبد الله بن أبي قتادة , عن أبيه , قال كنت يوما جالسا مع رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نازل أمامنا والقوم محرمون وأنا غير محرم , قال: فأبصر القوم حمارا وحشيا وأنا مشغول أخصف نعلي فلم يؤذنوني به فالتفت فأبصرته , فقمت إلى فرسي فأسرجته , ثم ركبته ونسيت السوط والرمح , فقلت لهم: ناولوني السوط والرمح , فقالوا: لا نعينك عليه بشيء , فنزلت فأخذتهما وركبت فشددت عليه فقتلته , ثم جئت به أجره قد مات فوقعوا فيه يأكلونه , ثم إنهم شكوا في أكلهم إياه وهم حرم , فرحنا وخبأت العضد معي فأدركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عن ذلك , فقال: " معكم منه شيء؟ " قلت: نعم فناولته العضد فأكلها وهو محرم حتى تعرقها رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز بن عبد الله , عن محمد بن جعفر , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي حازم
اخبرنا ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه من اصل سماعه انبا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا ابو احمد محمد بن عبد الوهاب انبا خالد بن مخلد ثنا محمد بن جعفر ثنا ابو حازم بن دينار عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال كنت يوما جالسا مع رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكه ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم قال فابصر القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يؤذنوني به فالتفت فابصرته فقمت الي فرسي فاسرجته ثم ركبته ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا نعينك عليه بشيء فنزلت فاخذتهما وركبت فشددت عليه فقتلته ثم جئت به اجره قد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شيء قلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم حتي تعرقها رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز بن عبد الله عن محمد بن جعفر واخرجه مسلم من وجه اخر عن ابي حازم
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل , وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن عبد الله , وعلي بن الحسن , قال علي: ثنا وقال , إبراهيم: أنبأ أبو عاصم , عن ابن جريج , قال: أخبرني محمد بن المنكدر , عن معاذ بن عبد الرحمن يعني ابن عثمان التيمي , عن أبيه , قال كنا مع طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه في طريق مكة ونحن محرمون فأهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من أكل , ومنا من تورع فلم يأكل فلما استيقظ قال للذين أكلوا: " أصبتم " , وقال للذين لم يأكلوا: " أخطأتم , فإنا قد أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حرم " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يحيى القطان , عن ابن جريج
اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل وابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي قالا ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبد الله وعلي بن الحسن قال علي ثنا وقال ابراهيم انبا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن يعني ابن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحه بن عبيد الله رضي الله عنه في طريق مكه ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحه راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حرم اخرجه مسلم في الصحيح من حديث يحيي القطان عن ابن جريج
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا محمد بن رمح البزاز , ثنا يزيد بن هارون , ثنا يحيى بن سعيد , عن محمد بن إبراهيم , عن عيسى بن طلحة , عن عمير بن سلمة , عن رجل من بهز أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وهو يريد مكة حتى إذا كان في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمار وحش عقيرا , فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " ذروه حتى يأتي صاحبه " فأتى البهزي وكان صاحبه , فقال: يا رسول الله شأنكم بهذا الحمار , فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه فقسمه بين الرفاق وهم محرمون , قال: ثم سرنا حتى إذا كنا بالأبواء فإذا ظبي حاقف في ظل شجرة وفيه سهم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقيم عنده حتى يجيز الناس عنه
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن رمح البزاز ثنا يزيد بن هارون ثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحه عن عمير بن سلمه عن رجل من بهز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وهو يريد مكه حتي اذا كان في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمار وحش عقيرا فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذروه حتي ياتي صاحبه فاتي البهزي وكان صاحبه فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله عنه فقسمه بين الرفاق وهم محرمون قال ثم سرنا حتي اذا كنا بالابواء فاذا ظبي حاقف في ظل شجره وفيه سهم فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقيم عنده حتي يجيز الناس عنه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو القاسم يوسف بن يعقوب السوسي , أنبأ أبو علي محمد بن عمرو الحرشي , ثنا حفص بن عبد الله السلمي , ثنا إبراهيم بن طهمان , عن هشام صاحب الدستوائي , عن يحيى بن أبي كثير , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , قال سألني رجل من أهل الشام عن لحم اصطيد لغيرهم أيأكله وهو محرم؟ , فأفتيته أن يأكله فأتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فذكرت ذلك له , فقال: بما أفتيت؟ فقلت: أمرته أن يأكله , قال: " لو أفتيته بغير ذلك لعلوت رأسك بالدرة " , قال: ثم قال عمر رضي الله عنه: " إنما نهيت أن تصطاده "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو القاسم يوسف بن يعقوب السوسي انبا ابو علي محمد بن عمرو الحرشي ثنا حفص بن عبد الله السلمي ثنا ابراهيم بن طهمان عن هشام صاحب الدستوائي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه عن ابي هريره قال سالني رجل من اهل الشام عن لحم اصطيد لغيرهم اياكله وهو محرم فافتيته ان ياكله فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال بما افتيت فقلت امرته ان ياكله قال لو افتيته بغير ذلك لعلوت راسك بالدره قال ثم قال عمر رضي الله عنه انما نهيت ان تصطاده
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد , ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن أبي إسحاق , قال: سمعت أبا الشعثاء , يقول سألت ابن عمر عن لحم الصيد يهديه الحلال للحرام , قال: " كان عمر رضي الله عنه يأكله " , قلت: إنما أسألك عن نفسك أتأكله؟ , قال: " كان عمر رضي الله عنه يأكله " , قلت: إنما أسألك عن نفسك أتأكله؟ , قال: " كان عمر رضي الله عنه خيرا مني "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عمرو بن مطر ثنا يحيي بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبه عن ابي اسحاق قال سمعت ابا الشعثاء يقول سالت ابن عمر عن لحم الصيد يهديه الحلال للحرام قال كان عمر رضي الله عنه ياكله قلت انما اسالك عن نفسك اتاكله قال كان عمر رضي الله عنه ياكله قلت انما اسالك عن نفسك اتاكله قال كان عمر رضي الله عنه خيرا مني
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله بن عمر أنه سمع أبا هريرة يحدث عبد الله بن عمر أنه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجده أناس أحلة أيأكلونه؟ فأفتاهم بأكله , قال: ثم قدمت على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسألته عن ذلك , فقال: " بم أفتيتهم؟ " قال: قلت: أفتيتهم بأكله , قال عمر رضي الله تعالى عنه: " لو أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك "
واخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر انه سمع ابا هريره يحدث عبد الله بن عمر انه مر به قوم محرمون بالربذه فاستفتوه في لحم صيد وجده اناس احله اياكلونه فافتاهم باكله قال ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسالته عن ذلك فقال بم افتيتهم قال قلت افتيتهم باكله قال عمر رضي الله تعالي عنه لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك
وبإسناده حدثنا مالك , عن هشام بن عروة , عن أبيه أن الزبير بن العوام رضي الله عنه كان يتزود صفيف الظباء في الإحرام "
وباسناده حدثنا مالك عن هشام بن عروه عن ابيه ان الزبير بن العوام رضي الله عنه كان يتزود صفيف الظباء في الاحرام
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن محمد بن شعيب الجلاباذي , ثنا سهل بن عمار العتكي , ثنا الجارود بن يزيد النيسابوري , ثنا أبو حنيفة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن جده الزبير بن العوام , قال: " كنا نأكل لحم الصيد ونتزوده ونأكله ونحن محرمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم " وكذلك رواه إبراهيم بن طهمان , عن أبي حنيفة بمعناه
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا احمد بن محمد بن شعيب الجلاباذي ثنا سهل بن عمار العتكي ثنا الجارود بن يزيد النيسابوري ثنا ابو حنيفه عن هشام بن عروه عن ابيه عن جده الزبير بن العوام قال كنا ناكل لحم الصيد ونتزوده وناكله ونحن محرمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه ابراهيم بن طهمان عن ابي حنيفه بمعناه
باب ما لا يأكل المحرم من الصيد
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا أبو عوانة , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا حسن بن سفيان , ثنا أبو كامل الجحدري , ثنا أبو عوانة , عن عثمان بن عبد الله بن موهب , عن عبد الله بن أبي قتادة , عن أبيه , قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجا أو معتمرا وخرجنا معه فصرف طائفة منهم وأنا معهم , قال: " خذوا ساحل البحر حتى تلقوني " , فأخذنا ساحل البحر فلما انصرفنا قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم أحرموا كلهم غير أبي قتادة فبينما نحن نسير إذ رأينا حمر وحش فعقرت منها أتانا فنزلوا فأكلوا من لحمها فقالوا: نأكل لحم صيد ونحن محرمون فحملوا ما بقي من لحمها حتى أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: إنا كنا قد أحرمنا وكان أبو قتادة لم يحرم فرأينا حمر وحش فعقر منها أتانا فنزلنا فأكلنا من لحمها ثم حملنا ما بقي من لحمها , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل منكم أحد أمره أن يحمل عليها أو أشار إليها؟ " , فقالوا: لا , قال: " فكلوا ما بقي من لحمها " لفظ حديث أبي عبد الله , وليس في حديث المقرئ: " أو معتمرا " , رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل , عن أبي عوانة , ورواه مسلم عن أبي كامل
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا ابو عوانه ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسن بن سفيان ثنا ابو كامل الجحدري ثنا ابو عوانه عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا او معتمرا وخرجنا معه فصرف طائفه منهم وانا معهم قال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني فاخذنا ساحل البحر فلما انصرفنا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم احرموا كلهم غير ابي قتاده فبينما نحن نسير اذ راينا حمر وحش فعقرت منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها فقالوا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملوا ما بقي من لحمها حتي اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انا كنا قد احرمنا وكان ابو قتاده لم يحرم فراينا حمر وحش فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم حملنا ما بقي من لحمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها فقالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها لفظ حديث ابي عبد الله وليس في حديث المقرئ او معتمرا رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل عن ابي عوانه ورواه مسلم عن ابي كامل
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو الأحوص , عن عبد العزيز بن رفيع , عن عبد الله بن أبي قتادة , قال كان أبو قتادة في نفر محرمين وأبو قتادة محل فأبصر القوم حمار وحش فلم يؤذنوه حتى أبصره أبو قتادة فاختلس من بعضهم سوطا , ثم حمل على الحمار فصرعه فأتاهم به فأكلوا وحملوا فلقوا النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه , فقال: " هل أشار إليه إنسان منكم أو أمده بشيء؟ " قالوا: لا يا رسول الله , قال: " فكلوا " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر انبا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابو الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن ابي قتاده قال كان ابو قتاده في نفر محرمين وابو قتاده محل فابصر القوم حمار وحش فلم يؤذنوه حتي ابصره ابو قتاده فاختلس من بعضهم سوطا ثم حمل علي الحمار فصرعه فاتاهم به فاكلوا وحملوا فلقوا النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فقال هل اشار اليه انسان منكم او امده بشيء قالوا لا يا رسول الله قال فكلوا رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا محمد بن يحيى , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن يحيى بن أبي كثير , عن عبد الله بن أبي قتادة , عن أبيه أنه , قال: " خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية فأحرم أصحابي ولم أحرم فرأيت حمارا فحملت عليه فاصطدته , فذكرت شأنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وذكرت أني لم أكن أحرمت وأني إنما اصطدته لك , فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه فأكلوا ولم يأكل منه حين أخبرته أني اصطدته له " , قال علي: قال لنا أبو بكر: قوله اصطدته لك وقوله: ولم يأكل منه , لا أعلم أحدا ذكر في هذا الحديث عن معمر وهو موافق لما روي عن عثمان.
اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر احمد بن محمد بن الحارث الاصبهاني الفقيه قالا انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه انه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبيه فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له قال علي قال لنا ابو بكر قوله اصطدته لك وقوله ولم ياكل منه لا اعلم احدا ذكر في هذا الحديث عن معمر وهو موافق لما روي عن عثمان
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث , أنبأ أبو الشيخ الأصبهاني , ثنا عبدان , ثنا حسين بن مهدي , ثنا عبد الرزاق , فذكره بنحوه. قال الشيخ: هذه لفظة غريبة , لم نكتبها إلا من هذا الوجه , وقد روينا عن أبي حازم بن دينار , عن عبد الله بن أبي قتادة في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل منها وتلك الرواية أودعها صاحبا الصحيح كتابيهما دون رواية معمر وإن كان الإسنادان صحيحين , والله أعلم
واخبرنا ابو بكر بن الحارث انبا ابو الشيخ الاصبهاني ثنا عبدان ثنا حسين بن مهدي ثنا عبد الرزاق فذكره بنحوه قال الشيخ هذه لفظه غريبه لم نكتبها الا من هذا الوجه وقد روينا عن ابي حازم بن دينار عن عبد الله بن ابي قتاده في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل منها وتلك الروايه اودعها صاحبا الصحيح كتابيهما دون روايه معمر وان كان الاسنادان صحيحين والله اعلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ عبد الله بن وهب , أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم , ويعقوب بن عبد الرحمن الزهري أن عمرا مولى المطلب أخبرهما , عن المطلب بن عبد الله بن حنطب , عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لحم صيد البر لكم حلال، وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصد لكم "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا عبد الله بن وهب اخبرني يحيي بن عبد الله بن سالم ويعقوب بن عبد الرحمن الزهري ان عمرا مولي المطلب اخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم
وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل , ثنا جدي , ثنا سعيد بن كثير بن عفير , ثنا سليمان بن بلال , عن عمرو بن أبي عمرو , عن المطلب بن عبد الله بن حنطب , عن جابر بن عبد الله , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه أو يصد لكم " فهؤلاء ثلاثة من الثقات أقاموا إسناده عن عمرو , وكذلك رواه الشافعي عن إبراهيم بن محمد , عن عمرو , وعن الثقة عنده عن سليمان بن بلال , عن عمرو , وكذلك رواه محمد بن سليمان بن أبي داود , عن مالك بن أنس , عن عمرو.
واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو الحسن اسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصد لكم فهؤلاء ثلاثه من الثقات اقاموا اسناده عن عمرو وكذلك رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن عمرو وعن الثقه عنده عن سليمان بن بلال عن عمرو وكذلك رواه محمد بن سليمان بن ابي داود عن مالك بن انس عن عمرو
ورواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي , عن عمرو بن أبي عمرو , وعن رجل من بني سلمة , عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ عبد العزيز بن محمد فذكره. قال الشافعي: ابن أبي يحيى أحفظ من الدراوردي , وسليمان مع ابن أبي يحيى , قال الشيخ: وكذلك يعقوب بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد الله بن سالم وهما مع سليمان من الأثبات
ورواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو وعن رجل من بني سلمه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اخبرناه ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا عبد العزيز بن محمد فذكره قال الشافعي ابن ابي يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان مع ابن ابي يحيي قال الشيخ وكذلك يعقوب بن عبد الرحمن ويحيي بن عبد الله بن سالم وهما مع سليمان من الاثبات
أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن عبد الله بن أبي بكر , عن عبد الله بن عامر بن ربيعة , قال رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صائف وهو محرم وقد غطى وجهه بقطيفة أرجوان , ثم أتي بلحم صيد , فقال لأصحابه: " كلوا " , قالوا: ألا تأكل أنت؟ , قال: " إني لست كهيئتكم إنما صيد من أجلي "
اخبرنا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع انبا الشافعي انبا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن عامر بن ربيعه قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صائف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفه ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا قالوا الا تاكل انت قال اني لست كهيئتكم انما صيد من اجلي
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , أنبا أبو بكر النيسابوري , ثنا أبو الأزهر , وأحمد بن يوسف السلمي , قالا: ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن عروة , عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب , عن أبيه أنه اعتمر مع عثمان رضي الله عنه في ركب , فأهدي له طائر فأمرهم بأكله وأبى أن يأكل , فقال له عمرو بن العاص: " أنأكل مما لست منه آكلا؟ " فقال: " إني لست في ذاكم مثلكم , إنما اصطيد لي وأميت باسمي "
واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ انبا ابو بكر النيسابوري ثنا ابو الازهر واحمد بن يوسف السلمي قالا ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن عروه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن ابيه انه اعتمر مع عثمان رضي الله عنه في ركب فاهدي له طائر فامرهم باكله وابي ان ياكل فقال له عمرو بن العاص اناكل مما لست منه اكلا فقال اني لست في ذاكم مثلكم انما اصطيد لي واميت باسمي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا علي بن عيسى الحيري , ثنا موسى بن محمد الذهلي , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد الله , عن ابن عباس , عن الصعب بن جثامة أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في وجهي , قال: " إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو عبد الله ثنا علي بن عيسي الحيري ثنا موسي بن محمد الذهلي ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامه انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو محمد المزني , أنا علي بن محمد , أنا أبو اليمان , أنا شعيب , عن الزهري , أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس , أخبره أنه سمع الصعب بن جثامة الليثي , وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبر أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش بالأبواء أو بودان ورسول الله صلى الله عليه وسلم محرم , فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال الصعب: فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم رده هديتي في وجهي , قال: " ليس بنا رد عليك ولكنا حرم " رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو محمد المزني انا علي بن محمد انا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره انه سمع الصعب بن جثامه الليثي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبر انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش بالابواء او بودان ورسول الله صلي الله عليه وسلم محرم فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصعب فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم رده هديتي في وجهي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان
أخبرنا أبو الحسن علي بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبيد بن شريك , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , ح وأنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنا الليث , عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , عن ابن عباس أنه أخبره أن الصعب بن جثامة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به بالأبواء أو بودان فأهدى له حمارا وحشيا فرده عليه فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه الكراهية , قال: " إنه ليس بنا رد عليك ولكني محرم " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأخرجه أيضا من حديث صالح بن كيسان ومعمر بن راشد , عن الزهري بمعناه , وكذلك رواه ابن أبي ذئب , ومحمد بن إسحاق بن يسار , ومحمد بن عمرو بن علقمة وغيرهم , عن الزهري , وخالفهم ابن عيينة فرواه كما
اخبرنا ابو الحسن علي بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث ح وانا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي انا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابن عباس انه اخبره ان الصعب بن جثامه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به بالابواء او بودان فاهدي له حمارا وحشيا فرده عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه الكراهيه قال انه ليس بنا رد عليك ولكني محرم رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي واخرجه ايضا من حديث صالح بن كيسان ومعمر بن راشد عن الزهري بمعناه وكذلك رواه ابن ابي ذئب ومحمد بن اسحاق بن يسار ومحمد بن عمرو بن علقمه وغيرهم عن الزهري وخالفهم ابن عيينه فرواه كما
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , قال سمعناه من الزهري عودا وبدءا عن عبيد الله بن عبد الله , عن ابن عباس , قال: أخبرني الصعب بن جثامة , قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأنا بالأبواء , أو بودان فأهديت له حمار وحش فرده علي فلما رأى في وجهي الكراهية , قال: " إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم " كذا وجدته في كتابي وهو سماع الحميدي من سفيان فيما خلا ثم اضطرب فيه بعد.
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق انا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان قال سمعناه من الزهري عودا وبدءا عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال اخبرني الصعب بن جثامه قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بالابواء او بودان فاهديت له حمار وحش فرده علي فلما راي في وجهي الكراهيه قال انه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم كذا وجدته في كتابي وهو سماع الحميدي من سفيان فيما خلا ثم اضطرب فيه بعد
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , قال قال أبو بكر الحميدي: وكان سفيان يقول في الحديث: أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حمار وحش , وربما قال سفيان: يقطر دما , وربما لم يقل , وكان سفيان فيما خلا ربما قال: حمار وحش , ثم صار إلى لحم حتى مات
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان قال قال ابو بكر الحميدي وكان سفيان يقول في الحديث اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحش وربما قال سفيان يقطر دما وربما لم يقل وكان سفيان فيما خلا ربما قال حمار وحش ثم صار الي لحم حتي مات
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد , ثنا أبو كريب , ثنا أبو معاوية , ح وأنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو موسى , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن حبيب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال أهدى الصعب بن جثامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده عليه , وقال: " لولا أنا محرمون لقبلناه منك " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , وأبي كريب , هكذا رواه الأعمش , عن حبيب بن أبي ثابت وخالفه شعبة فرواه كما
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا ابو كريب ثنا ابو معاويه ح وانا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو موسي ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اهدي الصعب بن جثامه الي النبي صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وابي كريب هكذا رواه الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت وخالفه شعبه فرواه كما
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد الحنائي , ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن حبيب , سمع سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: " أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم شق حمار وحش وهو محرم فرده " رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ , وخالفه أبو داود الطيالسي فرواه عن شعبة , عن حبيب , كما رواه الأعمش عن حبيب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن مطر ثنا يحيي بن محمد الحنائي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبه عن حبيب سمع سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم شق حمار وحش وهو محرم فرده رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ وخالفه ابو داود الطيالسي فرواه عن شعبه عن حبيب كما رواه الاعمش عن حبيب
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى بن الفضل , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن حبيب بن أبي ثابت , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس " أن الصعب بن جثامة , أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسي بن الفضل قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا ابو داود ثنا شعبه عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان الصعب بن جثامه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده
أخبرنا محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن الحكم , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , " أن الصعب بن جثامة أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بقديد وهو محرم عجز حمار فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطر دما " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر , عن شعبة , ولعل هذا هو الصحيح , حديث شعبة عن الحكم " عجز حمار " وحديثه عن حبيب " حمار وحش " كما رواه أبو داود , وقد رواه العباس بن الفضل الأسفاطي , عن أبي الوليد , وسليمان بن حرب قالا: ثنا شعبة , عن الحكم , وحبيب بن أبي ثابت , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس رضي الله عنه أن الصعب بن جثامة رضي الله عنه أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم , قال أحدهما: " بقديد عجز حمار " , وقال الآخر: " حمار وحش فرده " , أخبرناه أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا الأسفاطي فذكره , وإذا كانت الرواية هكذا , وافقت رواية شعبة , عن حبيب رواية الأعمش , عن حبيب , ووافقت رواية شعبة , عن الحكم رواية منصور , عن الحكم فيكون الحكم منفردا بذكر اللحم أو ما في معناه , والله أعلم
اخبرنا محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان الصعب بن جثامه اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بقديد وهو محرم عجز حمار فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطر دما اخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبه ولعل هذا هو الصحيح حديث شعبه عن الحكم عجز حمار وحديثه عن حبيب حمار وحش كما رواه ابو داود وقد رواه العباس بن الفضل الاسفاطي عن ابي الوليد وسليمان بن حرب قالا ثنا شعبه عن الحكم وحبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه ان الصعب بن جثامه رضي الله عنه اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال احدهما بقديد عجز حمار وقال الاخر حمار وحش فرده اخبرناه ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا الاسفاطي فذكره واذا كانت الروايه هكذا وافقت روايه شعبه عن حبيب روايه الاعمش عن حبيب ووافقت روايه شعبه عن الحكم روايه منصور عن الحكم فيكون الحكم منفردا بذكر اللحم او ما في معناه والله اعلم
أخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا معتمر بن سليمان , ثنا منصور بن المعتمر , عن الحكم بن عتيبة , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: " أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل حمار وحش وهو بقديد فرده " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , عن المعتمر بن سليمان
اخبرنا ابو الحسن المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا معتمر بن سليمان ثنا منصور بن المعتمر عن الحكم بن عتيبه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اهدي الصعب بن جثامه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل حمار وحش وهو بقديد فرده رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي عن المعتمر بن سليمان
أخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , قال قال الشافعي: فإن كان الصعب بن جثامة أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم الحمار حيا فليس لمحرم ذبح حمار وحش حي , وإن كان أهدى له لحما فقد يحتمل أن يكون علم أنه صيد له فرده عليه وإيضاحه في حديث جابر بن عبد الله , قال الشافعي: وحديث مالك أن الصعب أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم حمارا أثبت من حديث من حدث أنه أهدى له من لحم حمار، والله أعلم , قال الشيخ: وقد روي في حديث الصعب أنه أكل منه
اخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس انا الربيع قال قال الشافعي فان كان الصعب بن جثامه اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم الحمار حيا فليس لمحرم ذبح حمار وحش حي وان كان اهدي له لحما فقد يحتمل ان يكون علم انه صيد له فرده عليه وايضاحه في حديث جابر بن عبد الله قال الشافعي وحديث مالك ان الصعب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم حمارا اثبت من حديث من حدث انه اهدي له من لحم حمار والله اعلم قال الشيخ وقد روي في حديث الصعب انه اكل منه
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي , حدثني ابن وهب , أخبرني يحيى بن أيوب , عن يحيى بن سعيد , عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري , عن أبيه , " أن الصعب بن جثامة , أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم عجز حمار وحش , وهو بالجحفة فأكل منه , وأكل القوم " وهذا إسناد صحيح فإن كان محفوظا فكأنه رد الحي , وقيل: اللحم , والله أعلم
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني ابو سعيد يحيي بن سليمان الجعفي حدثني ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن جعفر بن عمرو بن اميه الضمري عن ابيه ان الصعب بن جثامه اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم عجز حمار وحش وهو بالجحفه فاكل منه واكل القوم وهذا اسناد صحيح فان كان محفوظا فكانه رد الحي وقيل اللحم والله اعلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , ح وأخبرنا أبو عبد الله , أنا أحمد بن جعفر , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا يحيى بن سعيد , عن ابن جريج , أخبرني الحسن بن مسلم , عن طاوس , عن ابن عباس , قال قدم زيد بن أرقم , فقال له عبد الله بن عباس يستذكره: كيف أخبرتني عن لحم صيد أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حرام؟ , قال: فقال: أهدي له عضو من لحم صيد فرده , فقال: " إنا لا نأكله إنا حرم " لفظ حديث يحيى وفي رواية أبي عاصم أن زيد بن أرقم قدم فأتاه ابن عباس رضي الله عنه فاستفتاه في لحم الصيد , فقال: " أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم صيد , وهو محرم فرده " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب , عن يحيى القطان
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح واخبرنا ابو عبد الله انا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام قال فقال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم لفظ حديث يحيي وفي روايه ابي عاصم ان زيد بن ارقم قدم فاتاه ابن عباس رضي الله عنه فاستفتاه في لحم الصيد فقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم صيد وهو محرم فرده رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن يحيي القطان
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن كثير , أنا سليمان بن كثير , عن حميد الطويل , عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث , عن أبيه , قال وكان الحارث خليفة عثمان رضي الله عنه على الطائف فصنع لعثمان رضي الله عنه طعاما , وصنع فيه من الحجل واليعاقيب ولحوم الوحش , قال: فبعث إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فجاءه الرسول وهو يخبط لأباعر له فجاءه وهو ينقض الخبط من يده فقالوا له: كل , فقال: " أطعموه قوما حلالا فإنا قوم حرم " ثم قال علي رضي الله عنه: أنشد الله من كان ها هنا من أشجع أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى إليه رجل حمار وحش وهو محرم فأبى أن يأكله؟ " قالوا: نعم وتأويل هذين المسندين ما ذكره الشافعي رحمه الله في تأويل حديث من روى في قصة الصعب بن جثامة أنه أهدى إليه من لحم حمار , وأما علي , وابن عباس رضي الله عنهما فإنهما ذهبا إلى تحريم أكله على المحرم مطلقا , وقد خالفهما عمر , وعثمان , وطلحة , والزبير رضي الله عنهم , وغيرهم ومعهم حديث أبي قتادة , وجابر والله أعلم
اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن كثير انا سليمان بن كثير عن حميد الطويل عن اسحاق بن عبد الله بن الحارث عن ابيه قال وكان الحارث خليفه عثمان رضي الله عنه علي الطائف فصنع لعثمان رضي الله عنه طعاما وصنع فيه من الحجل واليعاقيب ولحوم الوحش قال فبعث الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فجاءه الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاءه وهو ينقض الخبط من يده فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا قوم حرم ثم قال علي رضي الله عنه انشد الله من كان ها هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم وتاويل هذين المسندين ما ذكره الشافعي رحمه الله في تاويل حديث من روي في قصه الصعب بن جثامه انه اهدي اليه من لحم حمار واما علي وابن عباس رضي الله عنهما فانهما ذهبا الي تحريم اكله علي المحرم مطلقا وقد خالفهما عمر وعثمان وطلحه والزبير رضي الله عنهم وغيرهم ومعهم حديث ابي قتاده وجابر والله اعلم
وقد أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر محمد بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت له: " يا ابن أختي إنما هي عشر ليال، فإن يختلج في نفسك شيء فدعه " يعني أكل لحم الصيد
وقد اخبرنا ابو احمد المهرجاني انا ابو بكر محمد بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت له يا ابن اختي انما هي عشر ليال فان يختلج في نفسك شيء فدعه يعني اكل لحم الصيد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد , ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن عبيد الله بن عمران , عن عبد الله بن شماس , قال أتيت عائشة فسألتها عن لحم الصيد يهديه الحلال للحرام فقالت: " اختلف فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , فكرهه بعضهم , ولم ير بعضهم بأسا وليس به بأس "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عمرو بن مطر ثنا يحيي بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبه عن عبيد الله بن عمران عن عبد الله بن شماس قال اتيت عائشه فسالتها عن لحم الصيد يهديه الحلال للحرام فقالت اختلف فيها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكرهه بعضهم ولم ير بعضهم باسا وليس به باس
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا أبو أسامة , عن مفضل , عن يزيد , عن مجاهد , عن ابن عباس , قال: " إذا أحرم الرجل وعنده صيد فليتركه " وروينا عن الحسن أنه قال: " يرسله فإن ذبحه فعليه الجزاء "
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامه عن مفضل عن يزيد عن مجاهد عن ابن عباس قال اذا احرم الرجل وعنده صيد فليتركه وروينا عن الحسن انه قال يرسله فان ذبحه فعليه الجزاء
وأخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , ثنا الحسن , ثنا أبو أسامة , عن حماد بن زيد , قال سئل عمرو بن دينار , عن محرم ذبح صيدا , قال: " يأكله وعليه الجزاء , إلقاؤه فساد " قال حماد: وكان أيوب يعجبه قول عمرو هذا , وروينا عن الحسن البصري أنه قال: " هو ميتة لا يأكله " , وعن عطاء: " لا يأكله الحلال " , وعن عطاء: " إذا أصاب صيدا فعليه فدية , وإذا أكله فعليه قيمة ما أكل " وفي رواية ابن أبي ليلى , عن عطاء أن عائشة , والحسين بن علي , وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم , قالوا في الصيد يذبح بمكة: " لا يؤكل " , قيل: فما يصنع به؟ قال: " يطرح بمنزلة الميت " , وفي رواية الحجاج بن أرطاة , عن عطاء , عن ابن عمر , وابن عباس , وعائشة رضي الله عنهم أنهم كرهوا أن يذبح الصيد الذي يصاد في الحل في الحرم , وفي رواية أخرى عن الحجاج , عن عطاء أن عائشة وابن عباس , والحسن , أو الحسين كرهوا ذبح الصيد بمكة ولم يروا بأسا أن يدخل به مذبوحا , وروينا عن عطاء أنه قال: " إذا أصاب الحلال في الحرم الصيد حكم عليه كما يحكم على المحرم " , قال: " والمحرم إذا أصاب في الحرم فعليه كفارة واحدة "
واخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا الحسن ثنا ابو اسامه عن حماد بن زيد قال سئل عمرو بن دينار عن محرم ذبح صيدا قال ياكله وعليه الجزاء القاؤه فساد قال حماد وكان ايوب يعجبه قول عمرو هذا وروينا عن الحسن البصري انه قال هو ميته لا ياكله وعن عطاء لا ياكله الحلال وعن عطاء اذا اصاب صيدا فعليه فديه واذا اكله فعليه قيمه ما اكل وفي روايه ابن ابي ليلي عن عطاء ان عائشه والحسين بن علي وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم قالوا في الصيد يذبح بمكه لا يؤكل قيل فما يصنع به قال يطرح بمنزله الميت وفي روايه الحجاج بن ارطاه عن عطاء عن ابن عمر وابن عباس وعائشه رضي الله عنهم انهم كرهوا ان يذبح الصيد الذي يصاد في الحل في الحرم وفي روايه اخري عن الحجاج عن عطاء ان عائشه وابن عباس والحسن او الحسين كرهوا ذبح الصيد بمكه ولم يروا باسا ان يدخل به مذبوحا وروينا عن عطاء انه قال اذا اصاب الحلال في الحرم الصيد حكم عليه كما يحكم علي المحرم قال والمحرم اذا اصاب في الحرم فعليه كفاره واحده
باب: لا ينفر صيد الحرم ولا يعضد شجره ولا يختلى خلاه إلا الإذخر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا جرير , قال وأنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم واللفظ له , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي , أنا جرير , عن منصور , عن مجاهد , عن طاوس , عن ابن عباس , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الفتح فتح مكة: " لا هجرة ولكن جهاد , ونية فإذا استنفرتم فانفروا " , وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة: " إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض , فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يختلى خلاها ولا يعضد شوكها , ولا ينفر صيدها , ولا يلتقط لقطتها إلا من عرفها " فقال العباس رضي الله عنه يا رسول الله إلا الإذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلا الإذخر " رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة , ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا جرير قال وانا ابو الفضل محمد بن ابراهيم واللفظ له ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي انا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الفتح فتح مكه لا هجره ولكن جهاد ونيه فاذا استنفرتم فانفروا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكه ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمه الله الي يوم القيامه لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا من عرفها فقال العباس رضي الله عنه يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن ابي شيبه ورواه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا عبد الوهاب , ثنا خالد , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل حرم مكة فلم تحل لأحد كان قبلي , ولا تحل لأحد بعدي وإنها أحلت لي ساعة من نهار , لا يختلى خلاها , ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها , ولا يلتقط لقطتها إلا لمعرف " , فقال العباس: يا رسول الله إلا الإذخر لصاغتنا وبيوتنا , قال: " إلا الإذخر "
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا اسماعيل القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا عبد الوهاب ثنا خالد عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل حرم مكه فلم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانها احلت لي ساعه من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وبيوتنا قال الا الاذخر
وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , ثنا القاسم بن زكريا , ثنا عمرو بن علي , والبسري , قالا: ثنا عبد الوهاب , فذكره بإسناده إلا أنه قال: " وإنما أحلت " , وقال: فإنه لصاغتنا ولسقوف بيوتنا وزاد قال عكرمة: هل تدري ما لا ينفر صيدها أن ينحيه من الظل وينزل مكانه؟ , رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى , عن عبد الوهاب إلا أنه قال: لصاغتنا وقبورنا
واخبرنا ابو عمرو الاديب انا ابو بكر الاسماعيلي ثنا القاسم بن زكريا ثنا عمرو بن علي والبسري قالا ثنا عبد الوهاب فذكره باسناده الا انه قال وانما احلت وقال فانه لصاغتنا ولسقوف بيوتنا وزاد قال عكرمه هل تدري ما لا ينفر صيدها ان ينحيه من الظل وينزل مكانه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثني عن عبد الوهاب الا انه قال لصاغتنا وقبورنا
ورواه أبو شريح الخزاعي عن النبي صلى الله عليه وسلم , فقال في الحديث: " فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما , ولا يعضد بها شجرة " أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان , ثنا يحيى , ثنا الليث , عن سعيد المقبري , عن أبي شريح أخرجاه في الصحيح عن قتيبة , عن الليث
ورواه ابو شريح الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال في الحديث فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجره اخبرناه علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيي ثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابي شريح اخرجاه في الصحيح عن قتيبه عن الليث
ورواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال في الحديث: " حرام لا يعضد شجرها ولا يختلى شوكتها , ولا يلتقط ساقطتها إلا لمنشد " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي , وأبو عبد الله السوسي , قالوا: ثنا أبو العباس , أنا العباس بن الوليد , أنا أبي , ثنا الأوزاعي , ثنا يحيى بن أبي كثير , حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن , حدثني أبو هريرة فذكره. وقال: فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه: يا رسول الله إلا الإذخر فإنا نجعله في مساكننا وقبورنا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلا الإذخر إلا الإذخر " كذا قال الوليد بن مزيد , عن الأوزاعي , ورواه الوليد بن مسلم , عن الأوزاعي , فقال في الحديث: " فلا ينفر صيدها ولا يختلى شوكها ولا تحل ساقطتها إلا لمنشد " , وفي رواية أخرى عنه: " لا يعضد شجرها , ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد " , ورواه شيبان , عن يحيى , فقال في الحديث: " لا يخبط شوكها , ولا يعضد شجرها , ولا يلتقط ساقطتها إلا المنشد " , وكل ذلك يرد في مواضعه من الكتاب إن شاء الله
ورواه ابو هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال في الحديث حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي شوكتها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد اخبرناه ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الرحمن السلمي وابو عبد الله السوسي قالوا ثنا ابو العباس انا العباس بن الوليد انا ابي ثنا الاوزاعي ثنا يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمه بن عبد الرحمن حدثني ابو هريره فذكره وقال فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في مساكننا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر كذا قال الوليد بن مزيد عن الاوزاعي ورواه الوليد بن مسلم عن الاوزاعي فقال في الحديث فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد وفي روايه اخري عنه لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ورواه شيبان عن يحيي فقال في الحديث لا يخبط شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا المنشد وكل ذلك يرد في مواضعه من الكتاب ان شاء الله
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبوسعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا سعيد , عن مطر , عن عطاء , عن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يخطب الناس بمنى فرأى رجلا على جبل يعضد شجرا فدعاه , فقال: " أما علمت أن مكة لا يعضد شجرها ولا يختلى خلاها؟ " قال: بلى , ولكني حملني على ذلك بعير لي نضو , قال: فحمله على بعير وقال له لا تعد ولم يجعل عليه شيئا
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابوسعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء انا سعيد عن مطر عن عطاء عن عبيد بن عمير ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يخطب الناس بمني فراي رجلا علي جبل يعضد شجرا فدعاه فقال اما علمت ان مكه لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها قال بلي ولكني حملني علي ذلك بعير لي نضو قال فحمله علي بعير وقال له لا تعد ولم يجعل عليه شيئا
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وثنا أبو العباس الأصم أن الربيع، قال: قال الشافعي: " من قطع من شجر الحرم شيئا جزاه , حلالا كان أو محرما في الشجرة الصغيرة شاة وفي الكبيرة بقرة " يروى هذا عن ابن الزبير وعطاء مجتمعة. وبهذا الإسناد قال في الإملاء: والفدية في متقدم الخبر عن ابن الزبير , وعطاء مجتمعة في أن في الدوحة بقرة , والدوحة: الشجرة العظيمة , وقال عطاء: في الشجرة دونها شاة , قال الشافعي: فالقياس أولا ما وصف فيه أنه يفديه من أصابه بقيمته قال الشيخ: روينا عن ابن جريج , عن عطاء في الرجل يقطع من شجر الحرم , قال: " في القضيب درهم , وفي الدوحة بقرة "
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو وثنا ابو العباس الاصم ان الربيع قال قال الشافعي من قطع من شجر الحرم شيئا جزاه حلالا كان او محرما في الشجره الصغيره شاه وفي الكبيره بقره يروي هذا عن ابن الزبير وعطاء مجتمعه وبهذا الاسناد قال في الاملاء والفديه في متقدم الخبر عن ابن الزبير وعطاء مجتمعه في ان في الدوحه بقره والدوحه الشجره العظيمه وقال عطاء في الشجره دونها شاه قال الشافعي فالقياس اولا ما وصف فيه انه يفديه من اصابه بقيمته قال الشيخ روينا عن ابن جريج عن عطاء في الرجل يقطع من شجر الحرم قال في القضيب درهم وفي الدوحه بقره
باب ما جاء في حرم المدينة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا محمد بن كثير العبدي , ح وأنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن كثير , أنا سفيان , عن الأعمش , عن إبراهيم التيمي , عن أبيه , عن علي رضي الله عنه , قال ما كتبنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا القرآن , وما في هذه الصحيفة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المدينة حرام ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا , أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين , لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا , ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم , فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه عدلا ولا صرفا , ومن والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه عدلا ولا صرفا " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير , وأخرجه مسلم من حديث ابن مهدي , عن سفيان
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو اسحاق ابراهيم بن اسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير العبدي ح وانا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن كثير انا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ذمه المسلمين واحده يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين لا يقبل منه عدلا ولا صرفا ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين لا يقبل منه عدلا ولا صرفا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير واخرجه مسلم من حديث ابن مهدي عن سفيان
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا عبد الله بن مسلمة , عن مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا جعفر بن محمد , ومحمد بن عبد السلام , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن ابن شهاب , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول: لو رأيت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بين لابتيها حرام " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا عبد الله بن مسلمه عن مالك ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء ترتع بالمدينه ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري , ببغداد , ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك , ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي هريرة , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا , أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين "
واخبرنا ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري ببغداد ثنا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ثنا احمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , فذكره بإسناده مثله , وزاد: " لا يقبل منه صرف ولا عدل " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث زائدة وغيره , عن الأعمش
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار فذكره باسناده مثله وزاد لا يقبل منه صرف ولا عدل اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث زائده وغيره عن الاعمش
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام , ثنا موسى , ثنا وهيب , عن عمرو بن يحيى , عن عباد بن تميم الأنصاري , عن عبد الله بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن إبراهيم حرم مكة ودعا لها , وحرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا إبراهيم لمكة " رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل , وأخرجه مسلم من وجه آخر , عن وهيب
اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا موسي ثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان ابراهيم حرم مكه ودعا لها وحرمت المدينه كما حرم ابراهيم مكه ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكه رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل واخرجه مسلم من وجه اخر عن وهيب
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن رجاء بن السندي , ثنا أبو كامل الجحدري , ثنا عبد العزيز بن المختار , عن عمرو بن يحيى , عن عباد بن تميم , عن عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " إن إبراهيم عليه السلام حرم مكة وإني حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا إبراهيم عليه السلام لمكة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل الجحدري
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن رجاء بن السندي ثنا ابو كامل الجحدري ثنا عبد العزيز بن المختار عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه السلام حرم مكه واني حرمت المدينه كما حرم ابراهيم مكه ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم عليه السلام لمكه رواه مسلم في الصحيح عن ابي كامل الجحدري
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء المصري بمكة , ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الموت المكي إملاء , ثنا علي هو ابن عبد العزيز , ثنا القعنبي , عن مالك , ح وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد بن محمد بن مهدي المحمدآباذي , أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا عبد الله بن مسلمة , فيما قرأ على مالك بن أنس , عن عمرو بن أبي عمرو , مولى المطلب , عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم طلع له أحد فقال: " هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء المصري بمكه ثنا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن ابي الموت المكي املاء ثنا علي هو ابن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح واخبرنا ابو الخير جامع بن احمد بن محمد بن مهدي المحمداباذي انا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن مسلمه فيما قرا علي مالك بن انس عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكه واني احرم ما بين لابتيها رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمه القعنبي
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي , ثنا سعيد , ثنا يعقوب بن عبد الرحمن , عن عمرو بن أبي عمرو , عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال , فذكر الحديث بطوله في قصة خيبر , قال: فلما بدا لنا أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جبل يحبنا ونحبه " فلما أشرف على المدينة , قال: " اللهم إني أحرم ما بين لابتيها كما حرم إبراهيم مكة اللهم بارك لهم في صاعهم ومدهم " رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور
واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا ابراهيم بن صالح الشيرازي ثنا سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكر الحديث بطوله في قصه خيبر قال فلما بدا لنا احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينه قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها كما حرم ابراهيم مكه اللهم بارك لهم في صاعهم ومدهم رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي , ثنا الحارث بن أبي أسامة , ثنا عارم , ثنا ثابت بن يزيد أبو زيد , ثنا عاصم بن سليمان أبو عبد الرحمن الأحول , عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " إن المدينة حرم آمن من كذا إلى كذا لا يقطع شجرها , ولا يحدث فيها حدث فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل " رواه البخاري في الصحيح عن عارم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا عارم ثنا ثابت بن يزيد ابو زيد ثنا عاصم بن سليمان ابو عبد الرحمن الاحول عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المدينه حرم امن من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل رواه البخاري في الصحيح عن عارم
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن عبد الملك , ثنا يزيد بن هارون , أنا عاصم , قال سألت أنس بن مالك أحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة؟ قال: " نعم هي حرام حرمها الله ورسوله , لا يختلى خلاها فمن يعمل بذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " لفظ حديث محمد وفي رواية إبراهيم فمن فعل ذلك والباقي سواء , رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب , عن يزيد بن هارون
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون انا عاصم قال سالت انس بن مالك احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه قال نعم هي حرام حرمها الله ورسوله لا يختلي خلاها فمن يعمل بذلك فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين لفظ حديث محمد وفي روايه ابراهيم فمن فعل ذلك والباقي سواء رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن يزيد بن هارون
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا عبد الله بن نمير , عن عثمان بن حكيم , عن عامر بن سعد , عن أبيه , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني أحرم ما بين لابتي المدينة أن يقطع عضاهها , أو يقتل صيدها " وقال: " المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون , لا يخرج عنها أحد رغبة إلا أبدل الله فيها من هو خير منه , ولا يثبت أحد على لأوائها وجهدها إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر انا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا عبد الله بن نمير عن عثمان بن حكيم عن عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينه ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينه خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبه الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاوائها وجهدها الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامه رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب. ثنا محمد بن شاذان , وأحمد بن سلمة , قالا: ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا بكر بن مضر , عن ابن الهاد , عن أبي بكر بن محمد , عن عبد الله بن عمرو بن عثمان , عن رافع بن خديج , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها ". يريد المدينة رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان واحمد بن سلمه قالا ثنا قتيبه بن سعيد ثنا بكر بن مضر عن ابن الهاد عن ابي بكر بن محمد عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكه واني احرم ما بين لابتيها يريد المدينه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه بن سعيد
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا موسى بن الحسن بن عباد , ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد " أنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس , ثنا محمد بن غالب , قالا: ثنا القعنبي , ثنا سليمان بن بلال , عن عتبة بن مسلم , عن نافع بن جبير أن مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة وأهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج , فقال: " ما لي أسمعك ذكرت مكة وأهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة وأهلها وحرمتها ؟ وقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها وذلك عندنا في أديم حولاني إن شئت أقرأتكه " قال: فسكت مروان ثم قال: قد سمعت بعض ذلك رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انا موسي بن الحسن بن عباد ح واخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انا ابو احمد حمزه بن محمد بن العباس ثنا محمد بن غالب قالا ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن عتبه بن مسلم عن نافع بن جبير ان مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكه واهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال ما لي اسمعك ذكرت مكه واهلها وحرمتها ولم تذكر المدينه واهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها وذلك عندنا في اديم حولاني ان شئت اقراتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن القاضي , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري , ثنا أبو أسامة , عن الوليد بن كثير , حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري أن عبد الرحمن , حدثه عن أبيه أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم , يقول: " إني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة " قال: وكان أبو سعيد الخدري يجد في يدي أحدنا الطير فيأخذه فيفكه من يده ثم يرسله. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن أبي أسامة
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ واحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا ابو اسامه عن الوليد بن كثير حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ان عبد الرحمن حدثه عن ابيه ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينه كما حرم ابراهيم مكه قال وكان ابو سعيد الخدري يجد في يدي احدنا الطير فياخذه فيفكه من يده ثم يرسله رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن ابي اسامه
أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد , ثنا محمد بن عمرو أبو جعفر الرزاز , ثنا أحمد بن ملاعب بن حبان المخرمي , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا عبد الواحد بن زياد , ثنا سليمان الشيباني , حدثني أبو عمرو , قال: سمعت سهل بن حنيف , قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم , يقول: وأومى بيده إلى المدينة , فقال: " إنها حرم آمن "
اخبرنا ابو الحسن علي بن عبد الله بن ابراهيم الهاشمي ببغداد ثنا محمد بن عمرو ابو جعفر الرزاز ثنا احمد بن ملاعب بن حبان المخرمي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا سليمان الشيباني حدثني ابو عمرو قال سمعت سهل بن حنيف قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول واومي بيده الي المدينه فقال انها حرم امن
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن سهل البخاري , ثنا صالح بن محمد الحافظ , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا علي بن مسهر , عن الشيباني , عن يسير بن عمرو , عن سهل بن حنيف , قال أهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى المدينة , فقال: " إنها حرم آمن " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني احمد بن سهل البخاري ثنا صالح بن محمد الحافظ ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن يسير بن عمرو عن سهل بن حنيف قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي المدينه فقال انها حرم امن رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي , ثنا حفص بن عمر , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن أبي الزبير , عن جابر , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن إبراهيم عليه السلام حرم مكة وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا ينفر صيدها " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سفيان
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا سليمان بن احمد بن ايوب اللخمي ثنا حفص بن عمر ثنا قبيصه ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم عليه السلام حرم مكه واني حرمت المدينه ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا ينفر صيدها اخرجه مسلم في الصحيح من حديث سفيان
أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان , ببغداد , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , أنا أبو بكر الحميدي , ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي , حدثني عبد الرحمن بن حرملة , عن يعلى بن عبد الرحمن بن هرمز أن عبد الله بن عبادة الزرقي أخبره، أنه كان يصيد العصافير في بئر إهاب وكانت لهم فرآني عبادة وقد أخذت عصفورا فانتزعه مني , فأرسله وقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها كما حرم إبراهيم عليه السلام مكة " , وكان عبادة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
اخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان انا ابو بكر الحميدي ثنا ابو ضمره انس بن عياض الليثي حدثني عبد الرحمن بن حرمله عن يعلي بن عبد الرحمن بن هرمز ان عبد الله بن عباده الزرقي اخبره انه كان يصيد العصافير في بئر اهاب وكانت لهم فراني عباده وقد اخذت عصفورا فانتزعه مني فارسله وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها كما حرم ابراهيم عليه السلام مكه وكان عباده من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم
أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى , أنا أبو عثمان البصري , ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنا يعقوب بن محمد , ثنا عمران بن عبد العزيز بن عمرو بن عبد الرحمن بن عوف , ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري , ثنا أبو مصعب الزهري , ثنا أبو ثابت عمران بن عبد العزيز , عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث , عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف , عن أبيه , قال اصطدت طيرا بالقنبلة فخرجت به في يدي فلقيني أبي عبد الرحمن بن عوف , فقال: " ما هذا في يدك؟ " قلت: طير اصطدته بالقنبلة فعرك أذني عركا شديدا واستنزعه من يدي فأرسله , فقال: " حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم صيد ما بين لابتيها " قال أبو مصعب: يعني حرتي المدينة , لفظ حديث ابن عبدان , وفي رواية المؤملي , قال عن أبيه , عن عبد الرحمن بن عوف " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها " يعني المدينة ولم يذكر القصة
اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسي انا ابو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب انا يعقوب بن محمد ثنا عمران بن عبد العزيز بن عمرو بن عبد الرحمن بن عوف ح واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا معاذ بن المثني بن معاذ العنبري ثنا ابو مصعب الزهري ثنا ابو ثابت عمران بن عبد العزيز عن عبد الله بن يزيد مولي المنبعث عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال اصطدت طيرا بالقنبله فخرجت به في يدي فلقيني ابي عبد الرحمن بن عوف فقال ما هذا في يدك قلت طير اصطدته بالقنبله فعرك اذني عركا شديدا واستنزعه من يدي فارسله فقال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم صيد ما بين لابتيها قال ابو مصعب يعني حرتي المدينه لفظ حديث ابن عبدان وفي روايه المؤملي قال عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها يعني المدينه ولم يذكر القصه
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل , ثنا أبو بكر محمد بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يونس بن يوسف , عن عطاء بن يسار , عن أبي أيوب الأنصاري أنه وجد غلمانا قد ألجئوا ثعلبا إلى زاوية , فطردهم عنه قال مالك: ولا أعلم إلا أنه قال: " في حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا؟ " قال: وحدثنا مالك , عن رجل , قال: دخل علي زيد بن ثابت وأنا بالأسواف وقد اصطدت نهسا فأخذه زيد من يدي فأرسله , قال أبو عبد الله البوشنجي: النهساء الطير الصغير فوق العصفور شبيه بالقنبرة , الرجل الذي لم يسمه مالك بن أنس رحمنا الله وإياه , يقال هو شرحبيل أبو سعد
اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ثنا ابو بكر محمد بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن يونس بن يوسف عن عطاء بن يسار عن ابي ايوب الانصاري انه وجد غلمانا قد الجئوا ثعلبا الي زاويه فطردهم عنه قال مالك ولا اعلم الا انه قال في حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا قال وحدثنا مالك عن رجل قال دخل علي زيد بن ثابت وانا بالاسواف وقد اصطدت نهسا فاخذه زيد من يدي فارسله قال ابو عبد الله البوشنجي النهساء الطير الصغير فوق العصفور شبيه بالقنبره الرجل الذي لم يسمه مالك بن انس رحمنا الله واياه يقال هو شرحبيل ابو سعد
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة , عن الوليد , حدثني شرحبيل أبو سعد أنه دخل الأسواف , موضع من المدينة فاصطاد بها نهسا يعني طيرا فدخل عليه زيد بن ثابت وهو معه , قال: فعرك أذني , ثم قال: " خل سبيله لا أم لك أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم صيد ما بين لابتيها؟ " ويروى فيه أيضا عن عبد الرحمن بن عوف مرفوعا
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا ابو اسامه عن الوليد حدثني شرحبيل ابو سعد انه دخل الاسواف موضع من المدينه فاصطاد بها نهسا يعني طيرا فدخل عليه زيد بن ثابت وهو معه قال فعرك اذني ثم قال خل سبيله لا ام لك اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم صيد ما بين لابتيها ويروي فيه ايضا عن عبد الرحمن بن عوف مرفوعا
باب ما ورد في سلب من قطع من شجر حرم المدينة أو أصاب فيه صيدا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد , ثنا عبد الرحمن بن مرزوق أبو عوف البزوري , ثنا خالد بن مخلد القطواني , ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي , ثنا إسماعيل بن محمد بن عامر بن سعد أن سعدا رضي الله عنه ركب إلى قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا فاستلبه فلما رجع جاءه أهل العبد يسألونه أن يرد عليهم ما أخذ من عبدهم , قال: " معاذ الله أن أرد شيئا نفلنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم " فلم يرد عليهم شيئا
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا عبد الرحمن بن مرزوق ابو عوف البزوري ثنا خالد بن مخلد القطواني ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي ثنا اسماعيل بن محمد بن عامر بن سعد ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا فاستلبه فلما رجع جاءه اهل العبد يسالونه ان يرد عليهم ما اخذ من عبدهم قال معاذ الله ان ارد شيئا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيئا
وأخبرنا أبو عبد الله , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , وهارون بن عبد الله , عن أبي عامر العقدي , ثنا عبد الله بن جعفر من ولد المسور بن مخرمة فذكره بنحوه إلا أنه قال فوجد غلاما يقطع شجرا أو يخبطه فسلبه وقال في آخره: وأبى أن يرد عليهم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
واخبرنا ابو عبد الله انا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم وهارون بن عبد الله عن ابي عامر العقدي ثنا عبد الله بن جعفر من ولد المسور بن مخرمه فذكره بنحوه الا انه قال فوجد غلاما يقطع شجرا او يخبطه فسلبه وقال في اخره وابي ان يرد عليهم رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم وغيره
حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا ابن أبي ذئب , عن صالح مولى التوأمة , حدثني بعض ولد سعد , عن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من أخذتموه يقطع من الشجر شيئا , يعني شجر حرم المدينة فلكم سلبه , لا يعضد شجرها ولا يقطع " قال: فرأى سعد غلمانا يقطعون فأخذ متاعهم فانتهوا إلى مواليهم فأخبروهم أن سعدا رضي الله عنه فعل كذا وكذا , فأتوه فقالوا: يا أبا إسحاق إن غلمانك أو مواليك أخذوا متاع غلماننا , قال: بل أنا أخذته سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " من أخذتموه يقطع من شجر الحرم فلكم سلبه " ولكن سلوني من مالي ما شئتم
حدثنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا ابن ابي ذئب عن صالح مولي التوامه حدثني بعض ولد سعد عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اخذتموه يقطع من الشجر شيئا يعني شجر حرم المدينه فلكم سلبه لا يعضد شجرها ولا يقطع قال فراي سعد غلمانا يقطعون فاخذ متاعهم فانتهوا الي مواليهم فاخبروهم ان سعدا رضي الله عنه فعل كذا وكذا فاتوه فقالوا يا ابا اسحاق ان غلمانك او مواليك اخذوا متاع غلماننا قال بل انا اخذته سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذتموه يقطع من شجر الحرم فلكم سلبه ولكن سلوني من مالي ما شئتم
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , وأبو الحسن علي بن أبي علي السقاء قالا: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا بشر بن المفضل , ثنا عبد الرحمن بن إسحاق , عن أبيه , عن عامر بن سعد , عن أبيه أنه كان يخرج من المدينة فيجد الحاطب معه شجر رطب قد عضده من بعض شجر المدينة فيأخذ سلبه فيكلم فيه فيقول: " لا أدع غنيمة غنمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم " , قال: " وإني لمن أكثر الناس مالا " أبوه إسحاق بن الحارث القرشي
واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ وابو الحسن علي بن ابي علي السقاء قالا انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن ابيه عن عامر بن سعد عن ابيه انه كان يخرج من المدينه فيجد الحاطب معه شجر رطب قد عضده من بعض شجر المدينه فياخذ سلبه فيكلم فيه فيقول لا ادع غنيمه غنمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واني لمن اكثر الناس مالا ابوه اسحاق بن الحارث القرشي
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل , ثنا جرير بن حازم , حدثني يعلى بن حكيم , عن سليمان بن أبي عبد الله , قال رأيت سعد بن أبي وقاص أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءوا مواليه فكلموه فيه , فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال: " من أخذ أحدا يصيد فيه فليسلبه " , فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن إن شئتم دفعت إليكم ثمنه
اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا ابو سلمه موسي بن اسماعيل ثنا جرير بن حازم حدثني يعلي بن حكيم عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينه الذي حرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءوا مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمه اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شئتم دفعت اليكم ثمنه
باب كراهية قتل الصيد وقطع الشجر بوج من الطائف
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن الحيري قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي , ثنا الحميدي , ثنا عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي , حدثني محمد بن عبد الله بن إنسان قال الحميدي: بطن من العرب , عن أبيه , عن عروة بن الزبير , عن أبيه الزبير بن العوام رضي الله عنه , قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من لية نريد مكة حتى إذا كنا عند السدرة طرف القرن الأسود حذوها استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم نخبا ببصره ثم وقف حتى اتفق الناس , ثم قال: " ألا إن صيد وج وعضاهه , يعني شجره حرام محرم " وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره ثقيفا , ورواه أحمد بن حنبل , عن عبد الله بن الحارث وقال فيه: واستقبل نخبا ببصره يعني واديا
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن الحيري قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي ثنا الحميدي ثنا عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي حدثني محمد بن عبد الله بن انسان قال الحميدي بطن من العرب عن ابيه عن عروه بن الزبير عن ابيه الزبير بن العوام رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ليه نريد مكه حتي اذا كنا عند السدره طرف القرن الاسود حذوها استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم نخبا ببصره ثم وقف حتي اتفق الناس ثم قال الا ان صيد وج وعضاهه يعني شجره حرام محرم وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره ثقيفا ورواه احمد بن حنبل عن عبد الله بن الحارث وقال فيه واستقبل نخبا ببصره يعني واديا
باب كراهية قطع الشجر بكل موضع حماه النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود , ثنا محمد بن حفص أبو عبد الرحمن , ثنا محمد بن خالد , أو قال: مخلد , أخبرني خارجة بن الحارث , أخبرني أبي , عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا يخبط ولا يعضد حمى رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولكن يهش هشا رفيقا " كذا قال
اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن حفص ابو عبد الرحمن ثنا محمد بن خالد او قال مخلد اخبرني خارجه بن الحارث اخبرني ابي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا كذا قال
وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي , ثنا الحسن بن علي بن زياد السري , ثنا ابن أبي أويس , قال: حدثني خارجة بن الحارث , عن أبيه الحارث بن رافع بن مكيث الجهني ثم الربعي أنه سأل جابر بن عبد الله السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " إن لنا غنما وغلمانا وهم يخبطون على غنمهم من هذه الثمرة الحبلة " , قال خارجة: وهي ثمرة السمرة , قال جابر: " لا ثم لا , لا يخبط ولا يعضد حمى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن هشوا هشا " , قال جابر: " إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم , أظنه قال: ينهى أن يقطع المسد " قال جابر: والمسد: مرود للبكرة , قال ابن أبي أويس: الحمى حول المدينة
واخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده انا ابو العباس محمد بن اسحاق الضبعي ثنا الحسن بن علي بن زياد السري ثنا ابن ابي اويس قال حدثني خارجه بن الحارث عن ابيه الحارث بن رافع بن مكيث الجهني ثم الربعي انه سال جابر بن عبد الله السلمي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لنا غنما وغلمانا وهم يخبطون علي غنمهم من هذه الثمره الحبله قال خارجه وهي ثمره السمره قال جابر لا ثم لا لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن هشوا هشا قال جابر ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اظنه قال ينهي ان يقطع المسد قال جابر والمسد مرود للبكره قال ابن ابي اويس الحمي حول المدينه
أخبرنا أبو الفتح الفقيه , أنا عبد الرحمن الشريحي , أنا أبو القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , ثنا القاسم بن الفضل الحداني , عن محمد بن زياد , قال كان جدي مولى لعثمان بن مظعون وكان يلي أرضا لعثمان فيها بقل وقثاء , قال: فربما أتاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه نصف النهار واضعا ثوبه على رأسه يتعاهد الحمى أن لا يعضد شجره ولا يخبط , قال: فيجلس إلي فيحدثني وأطعمه من القثاء والبقل , فقال لي يوما: " أراك لا تخرج من ها هنا " , قال: قلت: أجل , قال: " إني أستعملك على ما ها هنا فمن رأيت يعضد شجرا , أو يخبط فخذ فأسه وحبله " , قال: قلت: آخذ رداءه؟ , قال: " لا "
اخبرنا ابو الفتح الفقيه انا عبد الرحمن الشريحي انا ابو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا القاسم بن الفضل الحداني عن محمد بن زياد قال كان جدي مولي لعثمان بن مظعون وكان يلي ارضا لعثمان فيها بقل وقثاء قال فربما اتاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه نصف النهار واضعا ثوبه علي راسه يتعاهد الحمي ان لا يعضد شجره ولا يخبط قال فيجلس الي فيحدثني واطعمه من القثاء والبقل فقال لي يوما اراك لا تخرج من ها هنا قال قلت اجل قال اني استعملك علي ما ها هنا فمن رايت يعضد شجرا او يخبط فخذ فاسه وحبله قال قلت اخذ رداءه قال لا
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , إملاء , ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة , أنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا حماد بن خالد الخياط , عن العمري , عن نافع , عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى البقيع للخيل " وروينا ذلك أيضا عن ابن شهاب الزهري
حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء ثنا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكه انا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا حماد بن خالد الخياط عن العمري عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي البقيع للخيل وروينا ذلك ايضا عن ابن شهاب الزهري
باب جواز الرعي في الحرم
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد بن إسماعيل , قراءة عليه , ثنا المعمري يعني الحسن بن علي بن شبيب , ثنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية , ثنا أبي , عن وهيب , عن يحيى بن أبي إسحاق أنه حدث , عن أبي سعيد مولى المهري أنه أصابهم بالمدينة جهد وشدة وأنه أتى أبا سعيد الخدري , فقال له: إني كثير العيال , وقد أصابنا شدة فأردت أن أنقل عيالي إلى بعض الريف , فقال أبو سعيد: لا تفعل , الزم المدينة فإنا خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أظنه , قال: حتى قدمنا عسفان , قال: فأقام بها ليالي , فقال الناس: والله ما نحن ها هنا في شيء إن عيالنا لخلوف وما نأمن عليهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " ما هذا الذي يبلغني من حديثكم؟ " ما أدري كيف قال , قال: " والذي أحلف به " , أو " والذي نفسي بيده , لقد هممت " , أو " إني سأهم " لا أدري أيهما قال " لآمرن بناقتي ترحل ثم لا أحل لها عقدة حتى أقدم المدينة " وقال: " اللهم إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حرما اللهم إني حرمت المدينة حراما ما بين مأزميها أن لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة إلا لعلف , اللهم بارك لنا في مدينتنا , اللهم بارك لنا في صاعنا , اللهم بارك لنا في مدنا " ثلاثا " اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما بين المدينة من شعب ولا نقب إلا عليه ملكان يحرسانه حتى تقدموا إليها " ثم قال للناس: " ارتحلوا " فارتحلنا فأقبلنا إلى المدينة فوالذي نحلف به , أو يحلف به - شك حماد في هذه الكلمة وحدها - , ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتى أغار عليها بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شيء رواه مسلم في الصحيح عن حماد بن إسماعيل
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد بن اسماعيل قراءه عليه ثنا المعمري يعني الحسن بن علي بن شبيب ثنا حماد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عليه ثنا ابي عن وهيب عن يحيي بن ابي اسحاق انه حدث عن ابي سعيد مولي المهري انه اصابهم بالمدينه جهد وشده وانه اتي ابا سعيد الخدري فقال له اني كثير العيال وقد اصابنا شده فاردت ان انقل عيالي الي بعض الريف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينه فانا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اظنه قال حتي قدمنا عسفان قال فاقام بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها هنا في شيء ان عيالنا لخلوف وما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي يبلغني من حديثكم ما ادري كيف قال قال والذي احلف به او والذي نفسي بيده لقد هممت او اني ساهم لا ادري ايهما قال لامرن بناقتي ترحل ثم لا احل لها عقده حتي اقدم المدينه وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكه فجعلها حرما اللهم اني حرمت المدينه حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجره الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ثلاثا اللهم اجعل مع البركه بركتين والذي نفسي بيده ما بين المدينه من شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانه حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينه فوالذي نحلف به او يحلف به شك حماد في هذه الكلمه وحدها ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينه حتي اغار عليها بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شيء رواه مسلم في الصحيح عن حماد بن اسماعيل
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا تمتام , ثنا هدبة , ثنا همام , ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا المثنى , ثنا عبد الصمد , ثنا همام , ثنا قتادة , عن أبي حسان , عن علي في قصة حرم المدينة عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها , ولا يلتقط لقطتها إلا لمن أشاد بها , ولا يصلح لرجل أن يحمل فيها السلاح لقتال , ولا يصلح لرجل أن يقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره " - وفي رواية هدبة - " بعيرا "
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا هدبه ثنا همام ح واخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا المثني ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتاده عن ابي حسان عن علي في قصه حرم المدينه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجره الا ان يعلف رجل بعيره وفي روايه هدبه بعيرا
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن إسحاق , حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل , ثنا سفيان , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , قال شهد ابن عمر الفتح وهو ابن عشرين ومعه فرس حرون ورمح ثقيل , قال: فذهب عبد الله يختلي لفرسه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أين عبد الله؟ أين عبد الله؟ "
اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انا ابو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن اسحاق حدثني ابو عبد الله يعني احمد بن حنبل ثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال شهد ابن عمر الفتح وهو ابن عشرين ومعه فرس حرون ورمح ثقيل قال فذهب عبد الله يختلي لفرسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عبد الله اين عبد الله
باب: لا يخرج من تراب حرم مكة ولا حجارته شيء إلى الحل
فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه , عن أبي العباس , عن الربيع , عن الشافعي , حكاية , عن ابن أبي ليلى أنه حدث عن عطاء بن أبي رباح , عن ابن عباس , وابن عمر رضي الله عنهما أنهما كرها أن يخرج من تراب الحرم وحجارته إلى الحل شيء
فيما اجاز لي ابو عبد الله الحافظ روايته عنه عن ابي العباس عن الربيع عن الشافعي حكايه عن ابن ابي ليلي انه حدث عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما انهما كرها ان يخرج من تراب الحرم وحجارته الي الحل شيء
باب الرخصة في الخروج بماء زمزم
أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج , ثنا مطين , ثنا سفيان بن بشر , ثنا هشيم , عن عبد الله بن المؤمل المخزومي , عن ابن محيصن , عن عطاء , عن ابن عباس , قال استهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم سهيل بن عمرو من ماء زمزم وروي في ذلك عن عكرمة , عن ابن عباس
اخبرنا ابو نصر بن قتاده انا ابو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا مطين ثنا سفيان بن بشر ثنا هشيم عن عبد الله بن المؤمل المخزومي عن ابن محيصن عن عطاء عن ابن عباس قال استهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو من ماء زمزم وروي في ذلك عن عكرمه عن ابن عباس
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو نصر بن قتادة قالا: ثنا أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي بهراة , أنا معاذ بن نجدة , ثنا خلاد بن يحيى , ثنا إبراهيم بن طهمان , ثنا أبو الزبير , قال كنا عند جابر بن عبد الله فتحدثنا فحضرت صلاة العصر , فقام فصلى بنا في ثوب واحد قد تلبب به ورداؤه موضوع ثم أتي بماء من ماء زمزم فشرب ثم شرب فقالوا: ما هذا؟ قال: هذا ماء زمزم , وقال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ماء زمزم لما شرب له " قال: ثم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة قبل أن تفتح مكة إلى سهيل بن عمرو " أن اهد لنا من ماء زمزم ولا يترك " , قال: فبعث إليه بمزادتين
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو نصر بن قتاده قالا ثنا ابو محمد احمد بن اسحاق بن شيبان البغدادي بهراه انا معاذ بن نجده ثنا خلاد بن يحيي ثنا ابراهيم بن طهمان ثنا ابو الزبير قال كنا عند جابر بن عبد الله فتحدثنا فحضرت صلاه العصر فقام فصلي بنا في ثوب واحد قد تلبب به ورداؤه موضوع ثم اتي بماء من ماء زمزم فشرب ثم شرب فقالوا ما هذا قال هذا ماء زمزم وقال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له قال ثم ارسل النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالمدينه قبل ان تفتح مكه الي سهيل بن عمرو ان اهد لنا من ماء زمزم ولا يترك قال فبعث اليه بمزادتين
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي , ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة , حدثني محمد بن العلاء أبو كريب , وأنا سألته , ثنا خلاد بن يزيد الجعفي , حدثني زهير بن معاوية الجعفي , عن هشام بن عروة , عن أبيه " أن عائشة كانت تحمل ماء زمزم وتخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله " ورواه غيره عن أبي كريب وزاد فيه " حمله رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأداوي والقرب وكان يصب على المرضى ويسقيهم " , قال البخاري: ولا يتابع خلاد بن يزيد عليه
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو احمد الحسين بن علي التميمي ثنا ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمه حدثني محمد بن العلاء ابو كريب وانا سالته ثنا خلاد بن يزيد الجعفي حدثني زهير بن معاويه الجعفي عن هشام بن عروه عن ابيه ان عائشه كانت تحمل ماء زمزم وتخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله ورواه غيره عن ابي كريب وزاد فيه حمله رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاداوي والقرب وكان يصب علي المرضي ويسقيهم قال البخاري ولا يتابع خلاد بن يزيد عليه
باب: الرجل يرمي بسهم إلى صيد فأصابه , أو غيره في الحرم فيكون عليه جزاؤه
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا ورقاء , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , في قوله تعالى {تناله أيديكم ورماحكم} [المائدة: 94] قال يعني النيل، وتنال أيديكم أيضا صغار الصيد الفراخ والبيض , ورماحكم يقول: كبار الصيد
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله تعالي تناله ايديكم ورماحكم المائده قال يعني النيل وتنال ايديكم ايضا صغار الصيد الفراخ والبيض ورماحكم يقول كبار الصيد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , قال: سمعت العباس بن الوليد بن مزيد , يقول: سمعت أبي , يقول: حدثني عبد السلام , قال: سألت الأوزاعي عن رجل أرسل كلبه في الحل على صيد فدخل الصيد الحرم فطلبه الكلب , فأخرجه إلى الحل فقتله , فقال ما عندي فيها شيء أنا أكره التكلف , قلت: يا أبا عمرو قل فيها , قال: ما أحب أكله ولا أرى عليه أن يديه , قال عبد السلام: وتيسر لي الحج من عامي ذلك فلقيت ابن جريج فسألته عنها , فقال: سمعت عطاء بن أبي رباح يخبر , عن ابن عباس أنه سئل عنها , فقال: " لا أحب أكله ولا أرى عليه أن يديه " قال الشيخ: وكذلك قاله الشافعي في الذي يرسله على الصيد من الحل في الحل فتحامل الصيد , فدخل الحرم فقتله فيه الكلب فلا يجزيه ولا يأكله وفرق بين الكلب وبين السهم يجوز فيصيبه أو غيره في الحرم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا انبا ابو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن الوليد بن مزيد يقول سمعت ابي يقول حدثني عبد السلام قال سالت الاوزاعي عن رجل ارسل كلبه في الحل علي صيد فدخل الصيد الحرم فطلبه الكلب فاخرجه الي الحل فقتله فقال ما عندي فيها شيء انا اكره التكلف قلت يا ابا عمرو قل فيها قال ما احب اكله ولا اري عليه ان يديه قال عبد السلام وتيسر لي الحج من عامي ذلك فلقيت ابن جريج فسالته عنها فقال سمعت عطاء بن ابي رباح يخبر عن ابن عباس انه سئل عنها فقال لا احب اكله ولا اري عليه ان يديه قال الشيخ وكذلك قاله الشافعي في الذي يرسله علي الصيد من الحل في الحل فتحامل الصيد فدخل الحرم فقتله فيه الكلب فلا يجزيه ولا ياكله وفرق بين الكلب وبين السهم يجوز فيصيبه او غيره في الحرم
باب الحلال يصيد صيدا في الحل ثم يدخل به الحرم
أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن محمويه العسكري , حدثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شعبة , ثنا أبو التياح , قال: سمعت أنس بن مالك , يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالطنا حتى يقول لأخ لي صغير: " يا أبا عمير ما فعل النغير؟ " يعني طائرا له رواه البخاري في الصحيح , عن آدم بن أبي إياس
اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمد بن محمويه العسكري حدثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه ثنا ابو التياح قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير يعني طائرا له رواه البخاري في الصحيح عن ادم بن ابي اياس
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه بالطابران , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا مسدد , ثنا عبد الوارث , عن أبي التياح , عن أنس بن مالك , قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا , وكان لي أخ يقال له أبو عمير , أحسبه قال: فطيم , فكان إذا جاء , قال: " أبا عمير ما فعل النغير؟ " كان يلعب به , وربما حضرت الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح , ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , وأخرجه مسلم عن أبي الربيع وغيره , عن عبد الوارث
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه بالطابران ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير احسبه قال فطيم فكان اذا جاء قال ابا عمير ما فعل النغير كان يلعب به وربما حضرت الصلاه وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد واخرجه مسلم عن ابي الربيع وغيره عن عبد الوارث
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمامي ببغداد , أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , حدثني حميد الطويل , عن أنس بن مالك , قال كان ابن لأم سليم يقال له أبو عمير كان النبي صلى الله عليه وسلم ربما مازحه إذا دخل على أم سليم فدخل يوما فوجده حزينا , فقال: " ما لأبي عمير حزينا؟ " قالوا: يا رسول الله مات نغيره الذي كان يلعب به جعل النبي صلى الله عليه وسلم , يقول: " أبا عمير ما فعل النغير؟ "
واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمامي ببغداد انا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال كان ابن لام سليم يقال له ابو عمير كان النبي صلي الله عليه وسلم ربما مازحه اذا دخل علي ام سليم فدخل يوما فوجده حزينا فقال ما لابي عمير حزينا قالوا يا رسول الله مات نغيره الذي كان يلعب به جعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول ابا عمير ما فعل النغير
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد وأبو بكر بن الحسن القاضي بنيسابور قالا: أنا أبو سهل بن زياد القطان , ثنا إسحاق بن الحسن الحربي , ثنا عفان , ثنا حماد بن زيد , قال: سمعت داود بن أبي هند يحدث في بيت هشام بن عروة , عن عطاء أن عائشة رضي الله عنها أهدي لها طير أو ظبي في الحرم فأرسلته , فقال يومئذ هشام: " ما علم ابن أبي رباح كان أمير المؤمنين , يعني عبد الله بن الزبير بمكة تسع سنين وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدمون فيرونها في الأقفاص القبارى واليعاقيب "
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد وابو بكر بن الحسن القاضي بنيسابور قالا انا ابو سهل بن زياد القطان ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد قال سمعت داود بن ابي هند يحدث في بيت هشام بن عروه عن عطاء ان عائشه رضي الله عنها اهدي لها طير او ظبي في الحرم فارسلته فقال يومئذ هشام ما علم ابن ابي رباح كان امير المؤمنين يعني عبد الله بن الزبير بمكه تسع سنين واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدمون فيرونها في الاقفاص القباري واليعاقيب
باب النفر يصيبون الصيد
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , عن عبد الملك بن قرير , عن محمد بن سيرين أن رجلا جاء إلى عمر رضي الله عنه , فقال له: أجريت أنا وصاحبي فرسين نستبق إلى ثغرة الثنية فأصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا ترى؟ فقال عمر رضي الله عنه لرجل إلى جنبه: " تعال نحكم أنا وأنت " , فحكما عليه بعنز وذكر في الحديث أن عمر رضي الله عنه قال: " هذا عبد الرحمن بن عوف "
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو وثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك عن عبد الملك بن قرير عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر رضي الله عنه فقال له اجريت انا وصاحبي فرسين نستبق الي ثغره الثنيه فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال نحكم انا وانت فحكما عليه بعنز وذكر في الحديث ان عمر رضي الله عنه قال هذا عبد الرحمن بن عوف
أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا أبو أسامة , عن عبد الواحد بن زياد أبي بشر , ثنا أبو شيبة سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي , ثنا مجاهد , قال جاء نفر من أهل العراق إلى ابن عباس , قالوا: إنا أنفجنا ضبعا فرددناها بيننا فأصبناها ومنا الحلال ومنا الحرام , فقال ابن عباس رضي الله عنه: " إن كان ضبعا فكبش سمين , وإن كان ضبعة فنعجة سمينة ". قال: فقالوا: يا أبا العباس على كل رجل منا؟ قال: " لا ولكن تخارجوا بينكم "
اخبرنا محمد بن موسي بن الفضل ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامه عن عبد الواحد بن زياد ابي بشر ثنا ابو شيبه سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي ثنا مجاهد قال جاء نفر من اهل العراق الي ابن عباس قالوا انا انفجنا ضبعا فرددناها بيننا فاصبناها ومنا الحلال ومنا الحرام فقال ابن عباس رضي الله عنه ان كان ضبعا فكبش سمين وان كان ضبعه فنعجه سمينه قال فقالوا يا ابا العباس علي كل رجل منا قال لا ولكن تخارجوا بينكم
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا أحمد بن منصور , ثنا يزيد بن هارون , أنا حماد بن سلمة , عن عمار , مولى بني هاشم أن موالي , لابن الزبير أحرموا إذ مرت بهم ضبع فحذفوها بعصيهم فأصابوها فوقع في أنفسهم فأتوا إلى ابن عمر فذكروا ذلك له , فقال: " عليكم كبش " , قالوا: على كل واحد منا كبش؟ قال: " إنكم لمعزز بكم عليكم كلكم كبش " قال علي: قال اللغويون: لمعزز بكم: أي لمشدد بكم , ورواه عبد الرحمن بن مهدي , وسليمان بن حرب , عن حماد , عن عمار بن أبي عمار , عن رباح , عن ابن عمر موصولا
اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن الحارث الاصبهاني الفقيه انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا احمد بن منصور ثنا يزيد بن هارون انا حماد بن سلمه عن عمار مولي بني هاشم ان موالي لابن الزبير احرموا اذ مرت بهم ضبع فحذفوها بعصيهم فاصابوها فوقع في انفسهم فاتوا الي ابن عمر فذكروا ذلك له فقال عليكم كبش قالوا علي كل واحد منا كبش قال انكم لمعزز بكم عليكم كلكم كبش قال علي قال اللغويون لمعزز بكم اي لمشدد بكم ورواه عبد الرحمن بن مهدي وسليمان بن حرب عن حماد عن عمار بن ابي عمار عن رباح عن ابن عمر موصولا
باب من قال: يحل الصيد بالتحلل الأول , ومن قال: لا يحل
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , وغير واحد أن نافعا , حدثهم عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس بعرفة يعلمهم أمر الحج , وكان فيما قال لهم: " إذا جئتم منى فمن رمى الجمرة فقد حل له ما حرم عليه إلا النساء والطيب لا يمس أحد نساء ولا طيبا حتى يطوف بالبيت " قال مالك: وحدثني عبد الله بن دينار , عن ابن عمر , قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " من رمى الجمرة ثم حلق أو قصر ونحر هديا إن كان معه , فقد حل له ما حرم عليه إلا النساء والطيب حتى يطوف بالبيت "
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني مالك بن انس وغير واحد ان نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس بعرفه يعلمهم امر الحج وكان فيما قال لهم اذا جئتم مني فمن رمي الجمره فقد حل له ما حرم عليه الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت قال مالك وحدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من رمي الجمره ثم حلق او قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له ما حرم عليه الا النساء والطيب حتي يطوف بالبيت
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو طاهر المحمدآباذي , ثنا العباس الدوري , ثنا أبو داود الحفري , عن سفيان , عن سلمة بن كهيل , عن الحسن , يعني العرني , عن ابن عباس , قال: " إذا رميت الجمرة فقد حل لك كل شيء إلا النساء حتى تطوف بالبيت " , فقال له رجل: أيتطيب؟ قال: " أما أنا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضمخ رأسه بالمسك " أو قال: " بالسك أفطيب ذلك أم لا؟ "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو طاهر المحمداباذي ثنا العباس الدوري ثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن سلمه بن كهيل عن الحسن يعني العرني عن ابن عباس قال اذا رميت الجمره فقد حل لك كل شيء الا النساء حتي تطوف بالبيت فقال له رجل ايتطيب قال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك او قال بالسك افطيب ذلك ام لا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا حبان بن هلال , ثنا عبد الوارث , ثنا ابن أبي نجيح , عن عطاء , قال: " إذا ذبح وحلق وأصاب صيدا قبل أن يزور البيت فإن عليه جزاءه ما بقي عليه من إحرامه شيء , قال الله تعالى {وإذا حللتم فاصطادوا} [المائدة: 2] "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا حبان بن هلال ثنا عبد الوارث ثنا ابن ابي نجيح عن عطاء قال اذا ذبح وحلق واصاب صيدا قبل ان يزور البيت فان عليه جزاءه ما بقي عليه من احرامه شيء قال الله تعالي واذا حللتم فاصطادوا المائده
أخبرنا أبو الحسن الرفاء , أنا عثمان بن محمد بن بشر , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا ابن أبي أويس , ثنا ابن أبي الزناد , عن أبيه , عن الفقهاء من أهل المدينة كانوا يقولون: " من أصاب صيدا وقد رمى الجمرة ولم يفض فعليه جزاؤه "
اخبرنا ابو الحسن الرفاء انا عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل القاضي ثنا ابن ابي اويس ثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء من اهل المدينه كانوا يقولون من اصاب صيدا وقد رمي الجمره ولم يفض فعليه جزاؤه
باب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناه
أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا سعيد بن سالم , عن عمر بن سعيد بن أبي حسين , عن عبد الله بن كثير الداري , عن طلحة بن أبي حفصة , عن نافع بن عبد الحارث قال: " قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة , وأراد أن يستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقى رداءه على واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فأطاره فوقع عليه فانتهزته حية فقتلته فلما صلى الجمعة دخلت عليه أنا وعثمان بن عفان فقال: احكما علي في شيء صنعته اليوم إني دخلت هذه الدار , وأردت أن أستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقيت ردائي على هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت أن يلطخه بسلحه فأطرته عنه فوقع على هذا الواقف الآخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي أني أطرته من منزلة كان فيها آمنا إلى موقعة كان فيها حتفه , فقلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه: " كيف ترى في عنز ثنية عفراء نحكم بها على أمير المؤمنين؟ , قال: أرى ذلك فأمر بها عمر رضي الله عنه "
اخبرنا احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن عبد الله بن كثير الداري عن طلحه بن ابي حفصه عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكه فدخل دار الندوه في يوم الجمعه واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته حيه فقتلته فلما صلي الجمعه دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شيء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت ردائي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حيه فقتلته فوجدت في نفسي اني اطرته من منزله كان فيها امنا الي موقعه كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه كيف تري في عنز ثنيه عفراء نحكم بها علي امير المؤمنين قال اري ذلك فامر بها عمر رضي الله عنه
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , في كتاب مختصر الحج , ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي , ثنا أبو أسامة , عن عبد الملك , عن عطاء , عن ابن عباس , " أنه قضى في حمامة من حمام مكة بشاة "
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو في كتاب مختصر الحج ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي ثنا ابو اسامه عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس انه قضي في حمامه من حمام مكه بشاه
وأخبرنا محمد بن موسى بن الفضل , ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي , ثنا أبو أسامة , عن عبد الملك , عن عطاء , عن ابن عباس , " أنه جعل في حمام الحرم على المحرم والحلال في كل حمامة شاة "
واخبرنا محمد بن موسي بن الفضل ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي ثنا ابو اسامه عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس انه جعل في حمام الحرم علي المحرم والحلال في كل حمامه شاه
وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , ثنا سعيد , عن ابن جريج , عن عطاء أن عثمان بن عبيد الله بن حميد , قتل ابن له حمامة فجاء ابن عباس , فقال ذلك له , فقال ابن عباس: " يذبح شاة فيتصدق بها ". قال ابن جريج: فقلت لعطاء: أمن حمام مكة؟ قال: نعم. ورواه سفيان الثوري , عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس , قال: " في الحمامة شاة لا يؤكل منها يتصدق بها " وعن ابن أبي ليلى , عن عطاء , عن ابن عباس " في الخضري والدبسي والقمري والقطاة والحجل شاة شاة "
واخبرنا ابو بكر بن الحسن ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي ثنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء ان عثمان بن عبيد الله بن حميد قتل ابن له حمامه فجاء ابن عباس فقال ذلك له فقال ابن عباس يذبح شاه فيتصدق بها قال ابن جريج فقلت لعطاء امن حمام مكه قال نعم ورواه سفيان الثوري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال في الحمامه شاه لا يؤكل منها يتصدق بها وعن ابن ابي ليلي عن عطاء عن ابن عباس في الخضري والدبسي والقمري والقطاه والحجل شاه شاه
