Musnad Ahmad — Companions who narrated much (59)
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا محمد بن موسى يعني المخزومي، عن يعقوب بن سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا قتيبه بن سعيد حدثنا محمد بن موسي يعني المخزومي عن يعقوب بن سلمه عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاه لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
Abu Hurayrah reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The prayer of a person who does not perform ablution is invalid, and the ablution of a person who does not mention the name of Allah is invalid."
حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن حميد الخراط، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جاء مسجدي هذا، لم يأت إلا لخير يتعلمه، أو يعلمه، فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله، ومن جاءه لغير ذلك، فهو بمنزلة رجل ينظر إلى متاع غيره "
حدثنا قتيبه قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن حميد الخراط عن المقبري عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاء مسجدي هذا لم يات الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزله المجاهد في سبيل الله ومن جاءه لغير ذلك فهو بمنزله رجل ينظر الي متاع غيره
حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن صالح بن بن محمد بن زائدة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، أنها قالت ما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء إلا قال: " يا مصرف القلوب، ثبت قلبي على طاعتك "
حدثنا قتيبه حدثنا حاتم بن اسماعيل عن صالح بن بن محمد بن زائده عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عائشه انها قالت ما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه الي السماء الا قال يا مصرف القلوب ثبت قلبي علي طاعتك
حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء يعني ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يفتح الإنسان على نفسه باب مسألة، إلا فتح الله عليه باب فقر، يأخذ الرجل حبله فيعمد إلى الجبل، فيحتطب على ظهره فيأكل به، خير له من أن يسأل الناس معطى أو ممنوعا "
حدثنا قتيبه قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء يعني ابن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يفتح الانسان علي نفسه باب مساله الا فتح الله عليه باب فقر ياخذ الرجل حبله فيعمد الي الجبل فيحتطب علي ظهره فياكل به خير له من ان يسال الناس معطي او ممنوعا
حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " حرم كل ذي ناب من السباع "
حدثنا قتيبه حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم كل ذي ناب من السباع
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade (eating the flesh of) all carnivorous animals that have fangs and all birds that have talons.
حدثنا قتيبة، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن عجلان أن سعيد بن يسار أبا الحباب، أخبره عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من عبد مؤمن تصدق بصدقة من طيب، ولا يقبل الله إلا طيبا، ولا يصعد إلى السماء إلا طيب، إلا وهو يضعها في يد الرحمن - أو في كف الرحمن - فيربيها له كما يربي أحدكم فلوه - أو فصيله - حتى إن التمرة لتكون مثل الجبل العظيم "
حدثنا قتيبه حدثنا بكر بن مضر عن ابن عجلان ان سعيد بن يسار ابا الحباب اخبره عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد مؤمن تصدق بصدقه من طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب الا وهو يضعها في يد الرحمن او في كف الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي ان التمره لتكون مثل الجبل العظيم
حدثنا قتيبة، قال: حدثني ابن لهيعة، عن دراج، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن للمساجد أوتادا الملائكة جلساؤهم، إن غابوا يفتقدونهم، وإن مرضوا عادوهم، وإن كانوا في حاجة أعانوهم "
حدثنا قتيبه قال حدثني ابن لهيعه عن دراج عن ابن حجيره عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للمساجد اوتادا الملائكه جلساؤهم ان غابوا يفتقدونهم وان مرضوا عادوهم وان كانوا في حاجه اعانوهم
وقال: " جليس المسجد على ثلاث خصال: أخ مستفاد، أو كلمة محكمة، أو رحمة منتظرة "
وقال جليس المسجد علي ثلاث خصال اخ مستفاد او كلمه محكمه او رحمه منتظره
حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن العرق يوم القيامة ليذهب في الأرض سبعين باعا، وإنه ليبلغ إلى أفواه الناس، أو إلى آذانهم " شك ثور أيهما قال
حدثنا قتيبه حدثنا عبد العزيز بن محمد عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العرق يوم القيامه ليذهب في الارض سبعين باعا وانه ليبلغ الي افواه الناس او الي اذانهم شك ثور ايهما قال
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، عن أبي سهيل بن مالك ، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أحب أن عندي أحدا ذهبا يأتي علي ثالثة، وعندي منه شيء، إلا شيء أرصده في قضاء دين يكون علي "
حدثنا قتيبه بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي سهيل بن مالك عن ابيه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احب ان عندي احدا ذهبا ياتي علي ثالثه وعندي منه شيء الا شيء ارصده في قضاء دين يكون علي
حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الأئمة، وغفر للمؤذنين "
حدثنا قتيبه حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الامام ضامن والمؤذن مؤتمن فارشد الله الائمه وغفر للمؤذنين
حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " للصائم فرحتان: فرحة حين يفطر، وفرحة حين يلقى ربه عز وجل "
حدثنا قتيبه حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للصائم فرحتان فرحه حين يفطر وفرحه حين يلقي ربه عز وجل
حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير، فتحركت الصخرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اهدأ فما عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد "
حدثنا قتيبه حدثنا عبد العزيز عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحه والزبير فتحركت الصخره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد
وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نعم الرجل أبو بكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح، نعم الرجل أسيد بن حضير، نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس، نعم الرجل معاذ بن جبل، نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح "
وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيده بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح
حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد يعني القاري، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان داود النبي فيه غيرة شديدة، وكان إذا خرج أغلقت الأبواب فلم يدخل على أهله أحد حتى يرجع "، قال: " فخرج ذات يوم، وأغلقت الدار، فأقبلت امرأته تطلع إلى الدار، فإذا رجل قائم وسط الدار، فقالت لمن في البيت: من أين دخل هذا الرجل الدار، والدار مغلقة، والله لتفتضحن بداود، فجاء داود فإذا الرجل قائم وسط الدار، فقال له داود: من أنت؟ قال: أنا الذي لا أهاب الملوك، ولا يمتنع مني الحجاب، فقال داود: أنت والله إذن ملك الموت، مرحبا بأمر الله، فرمل داود مكانه حيث قبضت روحه حتى فرغ من شأنه، وطلعت عليه الشمس، فقال سليمان للطير: أظلي على داود، فأظلت عليه الطير حتى أظلمت عليهم الأرض، فقال لها سليمان: اقبضي جناحا جناحا "، قال أبو هريرة: يرينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف فعلت الطير، وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، يده ، وغلبت عليه يومئذ المصرحية "
حدثنا قتيبه حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد يعني القاري عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان داود النبي فيه غيره شديده وكان اذا خرج اغلقت الابواب فلم يدخل علي اهله احد حتي يرجع قال فخرج ذات يوم واغلقت الدار فاقبلت امراته تطلع الي الدار فاذا رجل قائم وسط الدار فقالت لمن في البيت من اين دخل هذا الرجل الدار والدار مغلقه والله لتفتضحن بداود فجاء داود فاذا الرجل قائم وسط الدار فقال له داود من انت قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا يمتنع مني الحجاب فقال داود انت والله اذن ملك الموت مرحبا بامر الله فرمل داود مكانه حيث قبضت روحه حتي فرغ من شانه وطلعت عليه الشمس فقال سليمان للطير اظلي علي داود فاظلت عليه الطير حتي اظلمت عليهم الارض فقال لها سليمان اقبضي جناحا جناحا قال ابو هريره يرينا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف فعلت الطير وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم يده وغلبت عليه يومئذ المصرحيه
حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب، إلا أخذها الله بيمينه، يربيها له كما يربي أحدكم فلوه - أو فصيله - حتى تكون له مثل الجبل أو أعظم "
حدثنا قتيبه بن سعيد قال حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتصدق احد بتمره من كسب طيب الا اخذها الله بيمينه يربيها له كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون له مثل الجبل او اعظم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "He who gives in charity the value of a date which was lawfully earned, and Allah only accepts that which has been lawfully earned, then Allah will accept it with His right hand and nurture it for him, just as one of you nurtures his foal, until it becomes like a mountain."
وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر، ولولا الهجرة لكنت رجلا من الأنصار، ولو سلكت الأنصار واديا أو شعبا، لسلكت واديهم أو شعبهم، الأنصار شعاري، والناس دثاري "
وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبغض الانصار رجل يؤمن بالله واليوم الاخر ولولا الهجره لكنت رجلا من الانصار ولو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت واديهم او شعبهم الانصار شعاري والناس دثاري
وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهى عن لبستين: الصماء، وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء، وعن الملامسة، والمنابذة، والمحاقلة، والمزابنة "
وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبستين الصماء وان يحتبي الرجل بثوبه ليس علي فرجه منه شيء وعن الملامسه والمنابذه والمحاقله والمزابنه
وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل الله عز وجل إلى السماء كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الأول، فيقول: أنا الملك - مرتين - من ذا الذي يدعوني فأستجيب له؟ من الذي يسألني فأعطيه؟ من ذا الذي يستغفرني فأغفر له؟ فلا يزال كذلك حتى يضيء الفجر "
وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل الي السماء كل ليله حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك مرتين من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضيء الفجر
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي، قال: سمعت طلق بن معاوية، قال: سمعت أبا زرعة، يحدث عن أبي هريرة أن امرأة أتت النبي بصبي لها، فقالت: يا رسول الله، ادع الله له، فقد دفنت ثلاثة، فقال: " لقد احتظرت بحظار شديد من النار " قال حفص: " سمعت هذا الحديث من ستين سنة، ولم أبلغ عشر سنين، وسمعت حفصا يذكر هذا الكلام سنة سبع وثمانين ومائة " * 9438 - حدثنا عبد الله بن محمد، قال عبد الله بن أحمد: " وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة "، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا " * 9439 - حدثنا عبد الله بن محمد ، قال: عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بسعد وهو يدعو، فقال: " أحد أحد " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حفص بن غياث بن طلق بن معاويه النخعي قال سمعت طلق بن معاويه قال سمعت ابا زرعه يحدث عن ابي هريره ان امراه اتت النبي بصبي لها فقالت يا رسول الله ادع الله له فقد دفنت ثلاثه فقال لقد احتظرت بحظار شديد من النار قال حفص سمعت هذا الحديث من ستين سنه ولم ابلغ عشر سنين وسمعت حفصا يذكر هذا الكلام سنه سبع وثمانين ومائه حدثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله بن احمد وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن ابي شيبه قال حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليؤتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا حدثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله بن احمد وسمعته انا منه حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يدعو فقال احد احد
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا عوف، عن شهر بن حوشب، قال قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كان العلم بالثريا لتناوله ناس من أبناء فارس "
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء اخبرنا عوف عن شهر بن حوشب قال قال ابو هريره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان العلم بالثريا لتناوله ناس من ابناء فارس
حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا عبد الله يعني ابن سعيد بن أبي هند، عن إسماعيل بن أبي حكيم، مولى آل الزبير، عن سعيد ابن مرجانة، أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعتق رقبة مؤمنة، أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار، حتى أنه ليعتق باليد اليد، وبالرجل الرجل، وبالفرج الفرج " فقال علي بن حسين: " أأنت سمعت هذا من أبي هريرة؟ " فقال سعيد: نعم، فقال علي بن حسين لغلام له أفره غلمانه: " ادع لي مطرفا " ، قال: فلما قام بين يديه، قال: " اذهب فأنت حر لوجه الله عز وجل "
حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا عبد الله يعني ابن سعيد بن ابي هند عن اسماعيل بن ابي حكيم مولي ال الزبير عن سعيد ابن مرجانه انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبه مؤمنه اعتق الله بكل ارب منها اربا منه من النار حتي انه ليعتق باليد اليد وبالرجل الرجل وبالفرج الفرج فقال علي بن حسين اانت سمعت هذا من ابي هريره فقال سعيد نعم فقال علي بن حسين لغلام له افره غلمانه ادع لي مطرفا قال فلما قام بين يديه قال اذهب فانت حر لوجه الله عز وجل
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أسلم، وغفار، وشيء من جهينة، ومزينة، خير عند الله يوم القيامة من تميم، وأسد بن خزيمة، وهوازن، وغطفان "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم وغفار وشيء من جهينه ومزينه خير عند الله يوم القيامه من تميم واسد بن خزيمه وهوازن وغطفان
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نساء أهل الجنة يرى مخ سوقهن من وراء اللحم "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد بن سلمه عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء اهل الجنه يري مخ سوقهن من وراء اللحم
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: بينما أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر، سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ركعتين، فقام رجل من بني سليم، فقال يا رسول الله، أقصرت الصلاة، أم نسيت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم تقصر الصلاة، ولم أنسه "، قال: يا رسول الله، إنما صليت ركعتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحق ما يقول ذو اليدين؟ "، قالوا: نعم، قال: فقام، فصلى بهم ركعتين آخريين، قال يحيى: حدثني ضمضم بن جوس، أنه سمع أبا هريرة يقول: ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدتين
حدثنا حسن بن موسي حدثنا شيبان بن عبد الرحمن حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن ابي هريره قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الظهر سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ركعتين فقام رجل من بني سليم فقال يا رسول الله اقصرت الصلاه ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تقصر الصلاه ولم انسه قال يا رسول الله انما صليت ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ما يقول ذو اليدين قالوا نعم قال فقام فصلي بهم ركعتين اخريين قال يحيي حدثني ضمضم بن جوس انه سمع ابا هريره يقول ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم سجدتين
حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني أبو سلمة، أن أبا هريرة، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه "
حدثنا حسن بن موسي قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمه ان ابا هريره اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليله القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
حدثنا حسن، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، قال: حدثني أبو سلمة، أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنكح المرأة وخالتها، ولا المرأة وعمتها "
حدثنا حسن قال حدثنا شيبان عن يحيي قال حدثني ابو سلمه انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراه وخالتها ولا المراه وعمتها
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "One may not combine in marriage a woman and her paternal aunt, or a woman and her maternal aunt."
حدثنا حسن، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهؤلاء الكلمات: " اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال "
حدثنا حسن قال حدثنا شيبان عن يحيي حدثني ابو سلمه عن ابي هريره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار ومن عذاب القبر ومن فتنه المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال
حدثنا حسن، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، عن سعيد، أن أباه، أخبره، أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لامرأة أن تسافر يوما فما فوقه، إلا ومعها ذو حرمة "
حدثنا حسن قال حدثنا شيبان عن يحيي عن سعيد ان اباه اخبره انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراه ان تسافر يوما فما فوقه الا ومعها ذو حرمه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "It is not lawful for a Muslim woman to travel the distance of one night unless accompanied by a man who is a Mahram (non-marriageable male relative) to her."
حدثنا غسان بن الربيع الموصلي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يؤتى بالموت كبشا أغثر، فيوقف بين الجنة والنار، فيقال: يا أهل الجنة، فيشرئبون وينظرون، ويقال لأهل النار، فيشرئبون وينظرون، ويرون أن قد جاء الفرج، فيذبح، فيقال: خلود لا موت "
حدثنا غسان بن الربيع الموصلي قال حدثنا حماد بن سلمه عن عاصم ابن بهدله عن ابي صالح عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يؤتي بالموت كبشا اغثر فيوقف بين الجنه والنار فيقال يا اهل الجنه فيشرئبون وينظرون ويقال لاهل النار فيشرئبون وينظرون ويرون ان قد جاء الفرج فيذبح فيقال خلود لا موت
حدثنا أبو معاوية، ومحمد بن عبيد، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكراه
حدثنا ابو معاويه ومحمد بن عبيد قالا حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكراه
حدثنا غسان بن الربيع، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يقولن أحدكم: عبدي وأمتي، ولا يقولن المملوك: ربي وربتي، ليقل المالك: فتاي وفتاتي، وليقل المملوك: سيدي وسيدتي، فإنهم المملوكون والرب الله عز وجل "
حدثنا غسان بن الربيع قال حدثنا حماد بن سلمه عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريره قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي ليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانهم المملوكون والرب الله عز وجل
حدثنا غسان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن كان في شيء مما تداوون به خير، ففي الحجامة " * 9453 - حدثنا عبد الله بن محمد، قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحب لقاء الله، أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله، كره الله لقاءه "
حدثنا غسان حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شيء مما تداوون به خير ففي الحجامه حدثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله بن احمد وسمعته انا منه قال حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه
حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني معروف بن سويد الجذامي، أنه سمع علي بن رباح، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا عدوى، ولا طيرة ، والعين حق "
حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا ابن وهب قال حدثني معروف بن سويد الجذامي انه سمع علي بن رباح يقول سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيره والعين حق
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There is no contagion, nor is there any evil omen in birds, nor is there any evil omen in the owl, nor is there any evil omen in Safar, and run away from the leper as you would run away from the lion."
حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، قال: حدثني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عراك بن مالك، قال: سمعت أبا هريرة، يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " ليس في العبد صدقة، إلا صدقة الفطر "
حدثنا هارون بن معروف حدثنا ابن وهب قال حدثني مخرمه بن بكير عن ابيه عن عراك بن مالك قال سمعت ابا هريره يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ليس في العبد صدقه الا صدقه الفطر
حدثنا محمد بن فضيل، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصروا الإبل والغنم، فمن ابتاع مصراة فهو بآخر النظرين، إن شاء أمسكها، وإن شاء ردها بصاع من تمر، ولا تسأل المرأة طلاق أختها، ولا تناجشوا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا يبع حاضر لباد "
حدثنا محمد بن فضيل عن مغيره عن ابراهيم عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاع مصراه فهو باخر النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها بصاع من تمر ولا تسال المراه طلاق اختها ولا تناجشوا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا يبع حاضر لباد
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Do not go out to meet the riders (in a trade caravan), do not urge buyers to cancel a sale transaction to make a new one with you, do not bid against each other (to fool another bidder), a townsman must not buy on behalf of a Bedouin, and do not tie up the udders of camels and sheep (so that they appear to have a lot of milk). However, if someone buys them while in this condition and has already milked them, then he has two options: If he is pleased with them, he may keep them, and if he is displeased with them, he may return them along with a Sā‘ of dates.”
حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، أخبرني حيوة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي عبد الله، مولى شداد بن الهاد، أنه سمع أبا هريرة، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل: لا أداها الله إليك، فإن المساجد لم تبن لذلك "
حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا ابن وهب اخبرني حيوه عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي عبد الله مولي شداد بن الهاد انه سمع ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد في المسجد ضاله فليقل لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن لذلك
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever hears a man inquiring in the mosque about something he has lost should say: 'May Allah not restore it to you,' for indeed mosques are not built for this."
حدثنا هارون، حدثنا ابن وهب، قال: سمعت حيوة، يقول: حدثني حميد بن هانئ الخولاني، عن أبي سعيد، مولى غفار، قال: سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تمنعوا فضل الماء، ولا تمنعوا الكلأ فيهزل المال، ويجوع العيال "
حدثنا هارون حدثنا ابن وهب قال سمعت حيوه يقول حدثني حميد بن هانئ الخولاني عن ابي سعيد مولي غفار قال سمعت ابا هريره يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا فضل الماء ولا تمنعوا الكلا فيهزل المال ويجوع العيال
حدثنا هارون، قال: حدثني ابن وهب، عن حيوة، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: - إن كان قاله - " جهاد الكبير والضعيف والمرأة، الحج والعمرة "
حدثنا هارون قال حدثني ابن وهب عن حيوه عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان كان قاله جهاد الكبير والضعيف والمراه الحج والعمره
حدثنا هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا عمرو بن الحارث ، أن جعفر بن ربيعة، حدثه أن عبد الرحمن الأعرج، حدثه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا هام، لا هام " * 9461 - حدثنا هارون، قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون، قال: حدثنا ابن وهب، عن عمرو، عن عمارة بن غزية، عن سمي، مولى أبي بكر، أنه سمع أبا صالح ذكوان، يحدث عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء "
حدثنا هارون قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو بن الحارث ان جعفر بن ربيعه حدثه ان عبد الرحمن الاعرج حدثه عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هام لا هام حدثنا هارون قال عبد الله وسمعته انا من هارون قال حدثنا ابن وهب عن عمرو عن عماره بن غزيه عن سمي مولي ابي بكر انه سمع ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء
حدثنا هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن ابن هرمز، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أحدكم ما قعد ينتظر الصلاة، في صلاة، ما لم يحدث، تدعو له الملائكة: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه "
حدثنا هارون قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن هرمز عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم ما قعد ينتظر الصلاه في صلاه ما لم يحدث تدعو له الملائكه اللهم اغفر له اللهم ارحمه
حدثنا هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا عمرو بن الحارث أن أبا يونس، مولى أبي هريرة، حدثه عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " ما أنزل الله عز وجل من السماء بركة، إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين، ينزل الله عز وجل الغيث، فيقولون: بكوكب كذا وكذا "
حدثنا هارون قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو بن الحارث ان ابا يونس مولي ابي هريره حدثه عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما انزل الله عز وجل من السماء بركه الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله عز وجل الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا
حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عبد الحميد يعني ابن بهرام، قال: حدثنا شهر بن حوشب، قال قال أبو هريرة: بينما رجل وامرأة له في السلف الخالي، لا يقدران على شيء، فجاء الرجل من سفره، فدخل على امرأته جائعا، قد أصابته مسغبة شديدة، فقال لامرأته: أعندك شيء؟ قالت: نعم، أبشر أتاك رزق الله، فاستحثها، فقال: ويحك، ابتغي إن كان عندك شيء، قالت: نعم، هنية، نرجو رحمة الله، حتى إذا طال عليه الطول ، قال: ويحك، قومي، فابتغي إن كان عندك خبز، فأتيني به، فإني قد بلغت وجهدت، فقالت: نعم، الآن ينضج التنور فلا تعجل، فلما أن سكت عنها ساعة، وتحينت أيضا أن يقول لها، قالت هي من عند نفسها: لو قمت فنظرت إلى تنوري، فقامت فوجدت تنورها ملآن جنوب الغنم، ورحييها تطحنان، فقامت إلى الرحى فنفضتها وإستخرجت ما في تنورها من جنوب الغنم، قال أبو هريرة: فوالذي نفس أبي القاسم بيده، عن قول محمد صلى الله عليه وسلم: " لو أخذت ما في رحييها، ولم تنفضها لطحنتها إلى يوم القيامة "
حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا عبد الحميد يعني ابن بهرام قال حدثنا شهر بن حوشب قال قال ابو هريره بينما رجل وامراه له في السلف الخالي لا يقدران علي شيء فجاء الرجل من سفره فدخل علي امراته جائعا قد اصابته مسغبه شديده فقال لامراته اعندك شيء قالت نعم ابشر اتاك رزق الله فاستحثها فقال ويحك ابتغي ان كان عندك شيء قالت نعم هنيه نرجو رحمه الله حتي اذا طال عليه الطول قال ويحك قومي فابتغي ان كان عندك خبز فاتيني به فاني قد بلغت وجهدت فقالت نعم الان ينضج التنور فلا تعجل فلما ان سكت عنها ساعه وتحينت ايضا ان يقول لها قالت هي من عند نفسها لو قمت فنظرت الي تنوري فقامت فوجدت تنورها ملان جنوب الغنم ورحييها تطحنان فقامت الي الرحي فنفضتها واستخرجت ما في تنورها من جنوب الغنم قال ابو هريره فوالذي نفس ابي القاسم بيده عن قول محمد صلي الله عليه وسلم لو اخذت ما في رحييها ولم تنفضها لطحنتها الي يوم القيامه
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، وجعفر بن أبي وحشية، وعباد بن منصور، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه وهم يتنازعون في الشجرة التي اجتثت من فوق الأرض، ما لها من قرار، فقال بعضهم: أحسبها الكمأة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء للسم "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد بن سلمه عن قتاده وجعفر بن ابي وحشيه وعباد بن منصور عن شهر بن حوشب عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في الشجره التي اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار فقال بعضهم احسبها الكماه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماه من المن وماؤها شفاء للعين والعجوه من الجنه وهي شفاء للسم
حدثنا فزارة بن عمر ، قال: أخبرنا فليح، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها، فأرمل فيها المسلمون، واحتاجوا إلى الطعام، فاستأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نحر الإبل، فأذن لهم، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب، قال: فجاء، فقال: يا رسول الله، إبلهم تحملهم، وتبلغهم عدوهم، ينحرونها؟ بل ادع يا رسول الله بغبرات الزاد، فادع الله عز وجل فيها بالبركة، قال: " أجل "، قال: فدعا بغبرات الزاد، فجاء الناس بما بقي معهم فجمعه، ثم دعا الله عز وجل فيها بالبركة، ودعاهم بأوعيتهم فملأها، وفضل فضل كثير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: " أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أني عبد الله ورسوله، ومن لقي الله عز وجل بهما غير شاك دخل الجنة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا فزاره بن عمر قال اخبرنا فليح عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوه غزاها فارمل فيها المسلمون واحتاجوا الي الطعام فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نحر الابل فاذن لهم فبلغ ذلك عمر بن الخطاب قال فجاء فقال يا رسول الله ابلهم تحملهم وتبلغهم عدوهم ينحرونها بل ادع يا رسول الله بغبرات الزاد فادع الله عز وجل فيها بالبركه قال اجل قال فدعا بغبرات الزاد فجاء الناس بما بقي معهم فجمعه ثم دعا الله عز وجل فيها بالبركه ودعاهم باوعيتهم فملاها وفضل فضل كثير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اشهد ان لا اله الا الله واشهد اني عبد الله ورسوله ومن لقي الله عز وجل بهما غير شاك دخل الجنه
حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، عن رجل من بني الحارث بن كعب، قال كنت جالسا عند أبي هريرة، فأتاه رجل فسأله، فقال: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصوموا يوم الجمعة؟ قال: لا لعمر الله غير أن ورب هذه الحرمة، ورب هذه الحرمة، لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا في أيام يصومه فيها " قال: فجاء آخر، فقال: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم؟ قال: لا لعمر الله، غير أن ورب هذه الحرمة، ورب هذه الحرمة " لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى هذا المقام، وإن عليه نعليه، ثم انصرف وهما عليه "
حدثنا عفان قال حدثنا ابو عوانه قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن رجل من بني الحارث بن كعب قال كنت جالسا عند ابي هريره فاتاه رجل فساله فقال يا ابا هريره انت نهيت الناس ان يصوموا يوم الجمعه قال لا لعمر الله غير ان ورب هذه الحرمه ورب هذه الحرمه لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعه الا في ايام يصومه فيها قال فجاء اخر فقال يا ابا هريره انت نهيت الناس ان يصلوا في نعالهم قال لا لعمر الله غير ان ورب هذه الحرمه ورب هذه الحرمه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي هذا المقام وان عليه نعليه ثم انصرف وهما عليه
حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد يعني ابن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا صلى أحدكم، ثم جلس، لم تزل الملائكة تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث أو يقوم "
حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا محمد يعني ابن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم ثم جلس لم تزل الملائكه تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث او يقوم
حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا عبيد الله يعني ابن عمر بن حفص بن عاصم ، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتى أحدكم فراشه فلينزع داخلة إزاره، ثم لينفض بها فراشه، فإنه لا يدري ما حدث عليه بعده، ثم ليضطجع على جنبه الأيمن، ثم ليقل: باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين "
حدثنا يحيي بن سعيد الاموي قال حدثنا عبيد الله يعني ابن عمر بن حفص بن عاصم عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم فراشه فلينزع داخله ازاره ثم لينفض بها فراشه فانه لا يدري ما حدث عليه بعده ثم ليضطجع علي جنبه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When any one of you goes to his bed, let him dust off his bed with the end of his lower garment, for indeed he does not know what came unto it after he had left it. Then one should say: 'In Your Name, O my Lord, I place my side (on the bed), and by You I will lift it. If You take my soul, then have mercy on it, and if You send it, then protect it as You protect Your righteous slaves.'"
حدثنا يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص، قال: حدثنا عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا زنت خادم أحدكم فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت الثانية فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت الثالثة فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت الرابعة فليجلدها وليبعها بحبل من شعر " أو " بضفير من شعر "
حدثنا يحيي بن سعيد بن ابان بن سعيد بن العاص قال حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زنت خادم احدكم فليجلدها ولا يعيرها فان عادت الثانيه فليجلدها ولا يعيرها فان عادت الثالثه فليجلدها ولا يعيرها فان عادت الرابعه فليجلدها وليبعها بحبل من شعر او بضفير من شعر
حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الإسلام ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها "
حدثنا يحيي بن سعيد الاموي قال حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الاسلام ليارز الي المدينه كما تارز الحيه الي جحرها
حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا الحجاج، عن عطاء، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم الشهر، فأكملوا العدة ثلاثين "
حدثنا يحيي بن سعيد الاموي قال حدثنا الحجاج عن عطاء عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فان غم عليكم الشهر فاكملوا العده ثلاثين
حدثنا غسان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام "، والسام: الموت
حدثنا غسان حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحبه السوداء شفاء من كل داء الا السام والسام الموت
حدثنا غسان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن يونس، عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سمع أحدكم الأذان، والإناء على يده، فلا يدعه حتى يقضي منه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا غسان حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن يونس عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمع احدكم الاذان والاناء علي يده فلا يدعه حتي يقضي منه
حدثنا محمد بن يزيد، قال: أخبرنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها، عصموا مني دماءهم، وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله عز وجل "، قال: فلما كانت الردة، قال عمر لأبي بكر: تقاتلهم وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كذا وكذا، قال: فقال أبو بكر: " والله لا أفرق بين الصلاة، والزكاة، ولأقاتلن من فرق بينهما، قال: فقاتلنا معه فرأينا ذلك رشدا "
حدثنا محمد بن يزيد قال اخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه بن مسعود عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل قال فلما كانت الرده قال عمر لابي بكر تقاتلهم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قال فقال ابو بكر والله لا افرق بين الصلاه والزكاه ولاقاتلن من فرق بينهما قال فقاتلنا معه فراينا ذلك رشدا
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "I have been commanded to fight people until they testify that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, establish prayer, and pay Zakah; if they do so, they protect their blood and properties from me, except through the right of Islam; and their reckoning is with Allah."
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمير: فيها زكاة؟ فقال: " ما جاءني فيها شيء إلا هذه الآية الفاذة: {من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريره قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمير فيها زكاه فقال ما جاءني فيها شيء الا هذه الايه الفاذه من يعمل مثقال ذره خيرا يره ومن يعمل مثقال ذره شرا يره
حدثنا أبو معاوية محمد بن خازم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تضمن الله لمن يخرج في سبيله أن يدخله الجنة، أو يرده إلى منزله، نائلا ما نال من أجر أو غنيمة "
حدثنا ابو معاويه محمد بن خازم عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله لمن يخرج في سبيله ان يدخله الجنه او يرده الي منزله نائلا ما نال من اجر او غنيمه
حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين " ، 9478/1 - وكذا حدثناه أسود، قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، كما قال محمد: " أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين "، 9478/2 - وكذا قال: - يعني - ابن فضيل أيضا، 9478/3 - وزائدة، أيضا حدثناه معاوية يعني عنه
حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم ارشد الائمه واغفر للمؤذنين وكذا حدثناه اسود قال حدثنا شريك عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره كما قال محمد ارشد الائمه واغفر للمؤذنين وكذا قال يعني ابن فضيل ايضا وزائده ايضا حدثناه معاويه يعني عنه
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المراء في القرآن كفر "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراء في القران كفر
حدثنا أبو معاوية، حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد هممت أن لا أتخلف عن سرية تخرج في سبيل الله، وليس عندي ما أحملهم، ولوددت أني أقتل في سبيل الله، ثم أحيا، ثم أقتل، ثم أحيا، ثم أقتل "
حدثنا ابو معاويه حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان لا اتخلف عن سريه تخرج في سبيل الله وليس عندي ما احملهم ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قالوا: يا رسول الله، أخبرنا بعمل يعدل الجهاد في سبيل الله، قال: " لا تطيقونه " مرتين أو ثلاثا، قال: قالوا: أخبرنا فلعلنا نطيقه، قال: " مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم، القانت بآيات الله، لا يفتر من صيام ولا صلاة، حتى يرجع المجاهد إلى أهله "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريره قال قالوا يا رسول الله اخبرنا بعمل يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تطيقونه مرتين او ثلاثا قال قالوا اخبرنا فلعلنا نطيقه قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاه حتي يرجع المجاهد الي اهله
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عذبت امرأة في هرة ربطتها فلم تطعمها، ولم ترسلها فتأكل من حشرات الأرض "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عذبت امراه في هره ربطتها فلم تطعمها ولم ترسلها فتاكل من حشرات الارض
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي رزين، عن أبي هريرة، قال رأيته يضرب جبهته بيده، ويقول: يا أهل العراق، تزعمون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليكن لكم المهنأ وعلي الإثم، أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا انقطع شسع أحدكم، فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها " " وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فلا يتوضأ حتى يغسلها سبع مرات "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن ابي رزين عن ابي هريره قال رايته يضرب جبهته بيده ويقول يا اهل العراق تزعمون اني اكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكن لكم المهنا وعلي الاثم اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في الاخري حتي يصلحها واذا ولغ الكلب في اناء احدكم فلا يتوضا حتي يغسلها سبع مرات
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ يوم الجمعة فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة فدنا وأنصت واستمع، غفر له ما بينه وبين الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام "، قال: " ومن مس الحصى فقد لغا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا يوم الجمعه فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعه فدنا وانصت واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعه وزياده ثلاثه ايام قال ومن مس الحصي فقد لغا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "He who performs ablution properly and then comes to the Friday prayer and listens to it attentively and keeps silent, his sins between that Friday and the following Friday will be forgiven, with the addition of three more days; but he who touches a pebble has engaged in idle activity."
حدثنا أبو معاوية، ووكيع، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أهديت لي ذراع لقبلت، ولو دعيت إلى كراع لأجبت "، قال وكيع في حديثه: " لو أهدي إلي ذراع "
حدثنا ابو معاويه ووكيع قالا حدثنا الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اهديت لي ذراع لقبلت ولو دعيت الي كراع لاجبت قال وكيع في حديثه لو اهدي الي ذراع
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If I am invited to a meal of a sheep's trotter or arm, I would accept the invitation, and if an arm or trotter were gifted to me, I would accept the gift."
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، وابن نمير، قال: أخبرنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء، وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر المؤذن فيؤذن ، ثم آمر رجلا يصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم الحطب إلى قوم يتخلفون عن الصلاة، فأحرق عليهم بيوتهم بالنار "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش وابن نمير قال اخبرنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاه علي المنافقين صلاه العشاء وصلاه الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر المؤذن فيؤذن ثم امر رجلا يصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم الحطب الي قوم يتخلفون عن الصلاه فاحرق عليهم بيوتهم بالنار
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The most burdensome prayers for the hypocrites are the ‘Ishā’ and Fajr prayers. If they were to know the virtue of them, they would come to them, even if they had to crawl. I have almost intended to order for the prayer to be established, and appoint a man to lead the people in prayer, and then I would go along with some men having bundles of firewood, to the people who are not attending the prayer and burn their houses upon them with fire."
حدثنا أبو معاوية، وابن نمير، قالا: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي الحكم، مولى الليثيين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا سبق إلا في حافر أو خف "
حدثنا ابو معاويه وابن نمير قالا حدثنا محمد بن عمرو عن ابي الحكم مولي الليثيين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سبق الا في حافر او خف
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Competitions with prizes are allowed only in camel racing, horse racing, and shooting arrows."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رآني في المنام فقد رأى الحق، إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي "
حدثنا ابو معاويه حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راي الحق ان الشيطان لا يستطيع ان يتشبه بي
Abu Hurayrah reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever has seen me in a dream will see me when he is awake – or it is as if he has seen me while he is awake; the devil does not take my shape."
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم وهو ابن علية، عن هشام بن حسان، ويزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نسي وهو صائم فأكل أو شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم وهو ابن عليه عن هشام بن حسان ويزيد بن هارون قال اخبرنا هشام عن ابن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صائم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever forgets while fasting and eats or drinks, let him complete his fast, for it is Allah Who fed him and gave him drink."
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا هشام الدستوائي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة قال: " يقطع الصلاة الكلب، والحمار، والمرأة "، قال هشام: ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا هشام الدستوائي عن قتاده عن زراره بن اوفي عن ابي هريره قال يقطع الصلاه الكلب والحمار والمراه قال هشام ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا الحجاج بن أبي عثمان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الثيب تستأمر في نفسها، والبكر تستأذن "، قالوا: يا رسول الله، وكيف إذنها؟ قال: " أن تسكت "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا الحجاج بن ابي عثمان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثيب تستامر في نفسها والبكر تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت
Abu Hurayrah(may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A previously married woman should not be married until her verbal consent has been sought, and a virgin should not be married until her permission has been sought." They said: "O Messenger of Allah, what is her permission?" He said: "When she remains silent."'
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة، وأول ثلاثة يدخلون النار، فأما أول ثلاثة يدخلون الجنة: فالشهيد، وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده، وعفيف متعفف ذو عيال، وأما أول ثلاثة يدخلون النار: فأمير مسلط، وذو ثروة من مال لا يعطي حق ماله، وفقير فخور "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا هشام الدستوائي عن يحيي بن ابي كثير عن عامر العقيلي عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض علي اول ثلاثه يدخلون الجنه واول ثلاثه يدخلون النار فاما اول ثلاثه يدخلون الجنه فالشهيد وعبد مملوك احسن عباده ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واما اول ثلاثه يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروه من مال لا يعطي حق ماله وفقير فخور
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا هشام الدستوائي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراطا، إلا كلب حرث أو ماشية "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا هشام الدستوائي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا فانه ينقص من عمله كل يوم قيراطا الا كلب حرث او ماشيه
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever keeps a dog, except a dog for hunting or for guarding livestock, his deeds will be reduced by two Qirāts every day." Sālim said: Abu Hurayrah, who had a farm, used to say: "Or a farm dog."
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا يونس يعني ابن عبيد، عن الحسن، عن أنس بن حكيم الضبي أنه خاف زمن زياد، أو ابن زياد، فأتى المدينة، فلقي أبا هريرة، فانتسبني، فانتسبت ، فقال: يا فتى، ألا أحدثك حديثا لعل الله أن ينفعك به؟ قلت: بلى، يرحمك الله، قال: " إن من أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة الصلاة "، قال: " يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها؟ فإن كانت تامة كتبت له تامة، وإن كان انتقص منها شيئا، قال: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تطوع، قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه، ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم "، قال يونس: وأحسبه قد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا يونس يعني ابن عبيد عن الحسن عن انس بن حكيم الضبي انه خاف زمن زياد او ابن زياد فاتي المدينه فلقي ابا هريره فانتسبني فانتسبت فقال يا فتي الا احدثك حديثا لعل الله ان ينفعك به قلت بلي يرحمك الله قال ان من اول ما يحاسب به الناس يوم القيامه الصلاه قال يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو اعلم انظروا في صلاه عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامه كتبت له تامه وان كان انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الاعمال علي ذاكم قال يونس واحسبه قد ذكر النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا إسماعيل، عن يونس بن عبيد، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يؤمن الذي يرفع رأسه في صلاته قبل الإمام، أن يحول الله صورته صورة حمار "
حدثنا اسماعيل عن يونس بن عبيد عن محمد بن زياد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يؤمن الذي يرفع راسه في صلاته قبل الامام ان يحول الله صورته صوره حمار
حدثنا إسماعيل، حدثنا ليث، عن الحجاج بن عبيد، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم، أو يتأخر، أو عن يمينه، أو عن شماله "
حدثنا اسماعيل حدثنا ليث عن الحجاج بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم اذا صلي ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله
حدثنا إسماعيل، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي هريرة، قال لما حضر رمضان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد جاءكم رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم "
حدثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابه عن ابي هريره قال لما حضر رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنه وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليله خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم
حدثنا إسماعيل، عن سعيد، عن قتادة، عن زرارة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها، ما لم تتكلم به "
حدثنا اسماعيل عن سعيد عن قتاده عن زراره عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم تتكلم به
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah has forgiven my Ummah for the thoughts that come to their minds, unless they act upon them or utter them."
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا الجريري، عن أبي مصعب، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحا بيده نحو اليمن: " الإيمان يمان، الإيمان يمان، الإيمان يمان، رأس الكفر المشرق، والكبر والفخر في الفدادين: أصحاب الوبر "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا الجريري عن ابي مصعب عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحا بيده نحو اليمن الايمان يمان الايمان يمان الايمان يمان راس الكفر المشرق والكبر والفخر في الفدادين اصحاب الوبر
حدثنا إسماعيل ابن علية، قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي هريرة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى أن تنكح المرأة على عمتها، والعمة على بنت أخيها، والمرأة على خالتها، والخالة على بنت أختها، لا تنكح الصغرى على الكبرى، ولا الكبرى على الصغرى "
حدثنا اسماعيل ابن عليه قال حدثنا داود بن ابي هند عن الشعبي عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تنكح المراه علي عمتها والعمه علي بنت اخيها والمراه علي خالتها والخاله علي بنت اختها لا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري
حدثنا إسماعيل، حدثنا أبو حيان، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بارزا للناس، فأتاه رجل، فقال: يا رسول الله، ما الإيمان؟ قال: " الإيمان أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتابه، ولقائه، ورسله، وتؤمن بالبعث الآخر "، قال: يا رسول الله، ما الإسلام؟ قال: " الإسلام أن تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤتي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان "، قال: يا رسول الله، ما الإحسان؟ قال: " أن تعبد الله كأنك تراه، فإنك إن لا تراه فإنه يراك "، فقال: يا رسول الله، متى الساعة؟ قال: " ما المسئول عنها بأعلم من السائل، ولكن سأحدثك عن أشراطها، إذا ولدت الأمة ربها، فذاك من أشراطها، وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس، فذاك من أشراطها، وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان، فذاك من أشراطها، في خمس لا يعلمهن إلا الله "، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} [لقمان: 34] ، ثم أدبر الرجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ردوا علي الرجل "، فأخذوا ليردوه، فلم يروا شيئا، فقال: " هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم "
حدثنا اسماعيل حدثنا ابو حيان عن ابي زرعه بن عمرو بن جرير عن ابي هريره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بارزا للناس فاتاه رجل فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاه المكتوبه وتؤتي الزكاه المفروضه وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فانك ان لا تراه فانه يراك فقال يا رسول الله متي الساعه قال ما المسئول عنها باعلم من السائل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الامه ربها فذاك من اشراطها واذا كانت العراه الحفاه رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الايه ان الله عنده علم الساعه وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير لقمان ثم ادبر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فاخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم
حدثنا إسماعيل، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق شقيصا له في عبد، فخلاصه في ماله، إن كان له مال، فإن لم يكن له مال، استسعي العبد غير مشقوق عليه "
حدثنا اسماعيل حدثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا له في عبد فخلاصه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever emancipates a share in a slave should completely emancipate him from his money, if he can afford it. Otherwise, a fair price should be set for the slave, who will be required to work and pay for his freedom without being overburdened."
حدثنا إسماعيل ابن علية، حدثنا أبو حيان، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فذكر الغلول، فعظمه وعظم أمره، ثم قال: " لا ألفين يجيء أحدكم يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك، لا ألفين يجيء أحدكم يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا، قد أبلغتك، لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته فرس له حمحمة، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا، قد أبلغتك، لا ألفين يجيء أحدكم يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا، قد أبلغتك، لا ألفين يجيء أحدكم يوم القيامة على رقبته رقاع تخفق، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا، قد أبلغتك، لا ألفين يجيء أحدكم يوم القيامة على رقبته صامت، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك "
حدثنا اسماعيل ابن عليه حدثنا ابو حيان عن ابي زرعه بن عمرو بن جرير عن ابي هريره قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين يجيء احدكم يوم القيامه علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك لا الفين يجيء احدكم يوم القيامه علي رقبته شاه لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجيء يوم القيامه علي رقبته فرس له حمحمه فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك لا الفين يجيء احدكم يوم القيامه علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك لا الفين يجيء احدكم يوم القيامه علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك لا الفين يجيء احدكم يوم القيامه علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك
حدثنا أبو معاوية، ويعلى بن عبيد، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي- يعني شفاعة - لأمتي، فهي نائلة إن شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئا "، قال يعلى: شفاعة
حدثنا ابو معاويه ويعلي بن عبيد قالا حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي دعوه مستجابه فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي يعني شفاعه لامتي فهي نائله ان شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئا قال يعلي شفاعه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر علي باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
حدثنا أبو معاوية، حدثنا عبد الله، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله: " فما يبقي ذلك من الدرن "
حدثنا ابو معاويه حدثنا عبد الله عن يزيد بن عبد الله بن اسامه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فما يبقي ذلك من الدرن
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي يحيى، مولى جعدة بن هبيرة، عن أبي هريرة، قال: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاب طعاما قط، كان إذا اشتهاه أكله، وإذا لم يشتهه سكت "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن ابي يحيي مولي جعده بن هبيره عن ابي هريره قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عاب طعاما قط كان اذا اشتهاه اكله واذا لم يشتهه سكت
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) never found fault with any food. If he liked it, he would eat; and if he disliked it, he would leave it.
حدثنا إسماعيل، أخبرنا عطاء بن السائب، عن الأغر، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدة منهما، ألقيته في جهنم "
حدثنا اسماعيل اخبرنا عطاء بن السائب عن الاغر عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل الكبرياء ردائي والعظمه ازاري فمن نازعني واحده منهما القيته في جهنم
حدثنا إسماعيل، أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه "
حدثنا اسماعيل اخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever repents before the sun rises from the west, Allah will accept his repentance."
حدثنا إسماعيل، عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق، قال رأيت أبا هريرة لقي الحسن بن علي، فقال له: " اكشف عن بطنك حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل منه "، قال: فكشف عن بطنه فقبله
حدثنا اسماعيل عن ابن عون عن عمير بن اسحاق قال رايت ابا هريره لقي الحسن بن علي فقال له اكشف عن بطنك حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل منه قال فكشف عن بطنه فقبله
حدثنا إسماعيل، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب، أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب "
حدثنا اسماعيل عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا هشام الدستوائي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم في ثوب واحد، فليخالف بين طرفيه على عاتقيه "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا هشام الدستوائي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه علي عاتقيه
حدثنا إسماعيل، عن هشام، ويزيد يعني ابن هارون، قال: أخبرنا هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لله عز وجل تسعة وتسعون اسما، مائة إلا واحدا، من أحصاها كلها دخل الجنة "
حدثنا اسماعيل عن هشام ويزيد يعني ابن هارون قال اخبرنا هشام عن ابن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله عز وجل تسعه وتسعون اسما مائه الا واحدا من احصاها كلها دخل الجنه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Verily, Allah has ninety-nine names, one-hundred minus one. Whoever memorizes them all will enter Paradise."
حدثنا إسماعيل، أخبرنا هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ثوب بالصلاة فلا يسعى إليها أحدكم، ولكن ليمش وعليه السكينة والوقار، صل ما أدركت، واقض ما سبقك "
حدثنا اسماعيل اخبرنا هشام عن محمد بن سيرين عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاه فلا يسعي اليها احدكم ولكن ليمش وعليه السكينه والوقار صل ما ادركت واقض ما سبقك
حدثنا إسماعيل، عن هشام الدستوائي، عن يحيى، عن رجل، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تتبع الجنازة بنار، ولا صوت "
حدثنا اسماعيل عن هشام الدستوائي عن يحيي عن رجل عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتبع الجنازه بنار ولا صوت
حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن فلانا نام ولم يصل البارحة شيئا حتى أصبح، فقال: " بال الشيطان في أذنه " ، قال يونس: وقال الحسن: " إن بوله والله ثقيل "
حدثنا اسماعيل عن يونس عن الحسن عن ابي هريره ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان فلانا نام ولم يصل البارحه شيئا حتي اصبح فقال بال الشيطان في اذنه قال يونس وقال الحسن ان بوله والله ثقيل
حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من رجل يأخذ مما فرض الله ورسوله كلمة، أو اثنتين، أو ثلاثا، أو أربعا، أو خمسا، فيجعلهن في طرف ردائه، فيعمل بهن ويعلمهن؟ "، قلت: أنا، وبسطت ثوبي، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث حتى انقضى حديثه، فضممت ثوبي إلى صدري، فإني أرجو أن أكون لم أنس حديثا سمعته منه
حدثنا اسماعيل عن يونس عن الحسن عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل ياخذ مما فرض الله ورسوله كلمه او اثنتين او ثلاثا او اربعا او خمسا فيجعلهن في طرف ردائه فيعمل بهن ويعلمهن قلت انا وبسطت ثوبي وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حتي انقضي حديثه فضممت ثوبي الي صدري فاني ارجو ان اكون لم انس حديثا سمعته منه
حدثنا إسماعيل، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يسوم الرجل على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه "
حدثنا اسماعيل عن يونس بن عبيد عن الحسن عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يسوم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبه اخيه
حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ - أو قارض لا أدري شك إسماعيل أن أبا هريرة أكل أثوار أقط، فتوضأ، فقال: أتدرون مما توضأت؟ إني أكلت أثوار أقط، فتوضأت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " توضئوا مما مست النار "
حدثنا اسماعيل قال حدثنا معمر عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ او قارض لا ادري شك اسماعيل ان ابا هريره اكل اثوار اقط فتوضا فقال اتدرون مما توضات اني اكلت اثوار اقط فتوضات اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضئوا مما مست النار
حدثنا إسماعيل، حدثنا ابن عون، عن هلال بن أبي زينب، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال ذكر الشهيد عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " لا تجف الأرض من دمه حتى تبتدره زوجتاه، كأنهما ظئران أضلتا فصيليهما في براح من الأرض بيد - أو قال: في يد - كل واحدة منهما حلة، هي خير من الدنيا وما فيها "
حدثنا اسماعيل حدثنا ابن عون عن هلال بن ابي زينب عن شهر بن حوشب عن ابي هريره قال ذكر الشهيد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تجف الارض من دمه حتي تبتدره زوجتاه كانهما ظئران اضلتا فصيليهما في براح من الارض بيد او قال في يد كل واحده منهما حله هي خير من الدنيا وما فيها
حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، قال: حدثني سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " تنكح النساء لأربع: لمالها، وجمالها، وحسبها، ودينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك "
حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم تنكح النساء لاربع لمالها وجمالها وحسبها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
