Al-Mustadrak — The Companions (8)
ذكر مناقب سعد بن عبادة الخزرجي النقيب رضي الله عنه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
أخبرنا محمد بن علي الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: " أقام سعد بن عبادة لا يبول ثم رجع فقال: إني لأجد في ظهري شيئا، فلم يلبث أن مات، فناحت الجن فقالوا: [البحر السريع] نحن قتلنا سيد الخزرج ... سعد بن عبادة ورميناه بسهمين ... فلم تخط فؤاده
اخبرنا محمد بن علي الصنعاني بمكه ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد انا عبد الرزاق عن معمر عن قتاده قال اقام سعد بن عباده لا يبول ثم رجع فقال اني لاجد في ظهري شيئا فلم يلبث ان مات فناحت الجن فقالوا البحر السريع نحن قتلنا سيد الخزرج سعد بن عباده ورميناه بسهمين فلم تخط فؤاده
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسحاق بن الحسن، ومحمد بن غالب، قالا: ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بلغه إقبال أبي سفيان فتكلم أبو بكر رضي الله عنه فأعرض عنه، ثم تكلم عمر رضي الله عنه فأعرض عنه، فقال سعد بن عبادة: يا رسول الله، والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخوض البحر لخضناه، ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا، «فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس» فانطلقوا حتى نزلوا بدرا «صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه»
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا اسحاق بن الحسن ومحمد بن غالب قالا ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه اقبال ابي سفيان فتكلم ابو بكر رضي الله عنه فاعرض عنه ثم تكلم عمر رضي الله عنه فاعرض عنه فقال سعد بن عباده يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخوض البحر لخضناه ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال كان سعد بن عبادة يقول: " اللهم هب لي مجدا ولا مجد إلا بفعال، ولا فعال إلا بمال، اللهم لا يصلحني القليل، ولا أصلح عليه، ولو كان مناديا ينادي على أطمة: من كان يريد الشحم واللحم، فليأت سعدا "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامه عن هشام بن عروه عن ابيه قال كان سعد بن عباده يقول اللهم هب لي مجدا ولا مجد الا بفعال ولا فعال الا بمال اللهم لا يصلحني القليل ولا اصلح عليه ولو كان مناديا ينادي علي اطمه من كان يريد الشحم واللحم فليات سعدا
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
أخبرني عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا عتيق بن يعقوب، ثنا عبد الملك بن محمد بن أبي بكر، عن عمه عبد الله بن أبي بكر قال «أخذ المشركون سعد بن عبادة فربطوا يده إلى عنقه وأدخلوه مكة يضربونه ويجرونه بناصيته، وكان ذا جمة طويلة»
اخبرني عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا عتيق بن يعقوب ثنا عبد الملك بن محمد بن ابي بكر عن عمه عبد الله بن ابي بكر قال اخذ المشركون سعد بن عباده فربطوا يده الي عنقه وادخلوه مكه يضربونه ويجرونه بناصيته وكان ذا جمه طويله
المدايني ضعيفAdh-Dhahabi ▾
حدثنا مكرم بن أحمد، ثنا محمد بن عيسى المدايني، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن سعد بن عبادة رضي الله عنه أن أمه توفيت وعليها صوم قال: فسألت النبي صلى الله عليه وسلم «فأمرني أن أقضيه عنها» قد اتفق الشيخان على إخراج هذا الحديث أن أم سعد بن عبادة توفيت ولم يصلاه عنه، وهذا صحيح على شرطهما "
حدثنا مكرم بن احمد ثنا محمد بن عيسي المدايني ثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن سعد بن عباده رضي الله عنه ان امه توفيت وعليها صوم قال فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان اقضيه عنها قد اتفق الشيخان علي اخراج هذا الحديث ان ام سعد بن عباده توفيت ولم يصلاه عنه وهذا صحيح علي شرطهما
ذكر مناقب أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا محمد بن أحمد بن بطة، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم وكان أخا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة، وابن عمه أرضعته حليمة أياما، فكان يألف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عاداه وهجاه وهجا أصحابه، فمكث عشرين سنة مغاضبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتخلف عن موضع تسير فيه قريش لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما ذكر شخوص رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة عام الفتح ألقى الله عز وجل في قلبه الإسلام، فتلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نزوله الأبواء، فأسلم هو وابنه جعفر، وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فشهد فتح مكة وحنينا قال أبو سفيان: فلما لقينا العدو بحنين اقتحمت عن فرسي وبيدي السيف صلتا، والله يعلم أني أريد الموت دونه وهو ينظر إلي، فقال العباس: يا رسول الله، هذا أخوك وابن عمك أبو سفيان بن الحارث فارض عنه، قال: «قد فعلت، يغفر الله له كل عداوة عادانيها» ثم التفت إلي فقال: «أخي لعمري» فقبلت رجله في الركاب، قالوا: ومات أبو سفيان بن الحارث بالمدينة بعد أخيه نوفل بن الحارث بأربعة أشهر إلا ثلاثة عشر ليلة، ويقال: مات سنة عشرين وصلى عليه عمر بن الخطاب، وقبر في دار عقيل بن أبي طالب بالبقيع، وهو الذي حفر قبر نفسه قبل أن يموت بثلاثة أيام «قد ذكرت إسلام أبي سفيان في فتح مكة فيما تقدم»
حدثنا محمد بن احمد بن بطه ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم وكان اخا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعه وابن عمه ارضعته حليمه اياما فكان يالف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عاداه وهجاه وهجا اصحابه فمكث عشرين سنه مغاضبا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتخلف عن موضع تسير فيه قريش لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ذكر شخوص رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكه عام الفتح القي الله عز وجل في قلبه الاسلام فتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نزوله الابواء فاسلم هو وابنه جعفر وخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد فتح مكه وحنينا قال ابو سفيان فلما لقينا العدو بحنين اقتحمت عن فرسي وبيدي السيف صلتا والله يعلم اني اريد الموت دونه وهو ينظر الي فقال العباس يا رسول الله هذا اخوك وابن عمك ابو سفيان بن الحارث فارض عنه قال قد فعلت يغفر الله له كل عداوه عادانيها ثم التفت الي فقال اخي لعمري فقبلت رجله في الركاب قالوا ومات ابو سفيان بن الحارث بالمدينه بعد اخيه نوفل بن الحارث باربعه اشهر الا ثلاثه عشر ليله ويقال مات سنه عشرين وصلي عليه عمر بن الخطاب وقبر في دار عقيل بن ابي طالب بالبقيع وهو الذي حفر قبر نفسه قبل ان يموت بثلاثه ايام قد ذكرت اسلام ابي سفيان في فتح مكه فيما تقدم
أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، سمعت إبراهيم بن المنذر يقول «أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب اسمه المغيرة توفي سنة عشرين وصلى عليه عمر بن الخطاب»
اخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني سمعت ابراهيم بن المنذر يقول ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب اسمه المغيره توفي سنه عشرين وصلي عليه عمر بن الخطاب
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، سمعت العباس بن محمد الدوري، سمعت يحيى بن معين، يقول: ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه «أن أبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه كان أحب قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان شديدا عليه فلما أسلم كان أحب الناس إليه»
سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب سمعت العباس بن محمد الدوري سمعت يحيي بن معين يقول ثنا ابو اسامه عن هشام بن عروه عن ابيه ان ابا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه كان احب قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شديدا عليه فلما اسلم كان احب الناس اليه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عمرو بن عاصم الكلابي، ثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي حبة البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبو سفيان بن الحارث خير أهلي» صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا حماد بن سلمه عن عمار بن ابي عمار عن ابي حبه البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو سفيان بن الحارث خير اهلي صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سيد فتيان الجنة أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب» قال: «حلقه الحلاق بمنى وفي رأسه ثؤلول فقطعه فمات فيرون أنه شهيد»
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انا حماد بن سلمه عن هشام بن عروه عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد فتيان الجنه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قال حلقه الحلاق بمني وفي راسه ثؤلول فقطعه فمات فيرون انه شهيد
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا علي بن عيسى، ثنا علي بن عبد المطلب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن الزهري، عن كثير بن العباس بن عبد المطلب، عن أبيه قال «شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، فلقد رأيته وما معه إلا أنا وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، وهو آخذ بلجام بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راكبها، وأبو سفيان لا يألوا أن يسرع نحو المشركين» صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن عيسي ثنا علي بن عبد المطلب ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن الزهري عن كثير بن العباس بن عبد المطلب عن ابيه قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلقد رايته وما معه الا انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وهو اخذ بلجام بغله رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو راكبها وابو سفيان لا يالوا ان يسرع نحو المشركين صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حدثنا أبو زكريا العنبري، وأبو الحسن بن موسى الفقيه، قالا: ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، عن أبيه رضي الله عنه قال كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم تمر فأتاه يتقاضاه، فاستقرض النبي صلى الله عليه وسلم من خولة بنت حكيم تمرا فأعطاه إياه وقال: «أما إنه كان عندي تمر ولكنه كان عثريا» ثم قال: «كذلك يفعل عباد الله المؤمنون، وإن الله لا يترحم على أمة لا يأخذ الضعيف منهم حقه من القوي غير متعتع» لم يسند أبو سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد، ولم يقم إسناده عن شعبة غير غندر "، فقد أخبرناه أبو العباس السياري، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أخبرني أبي، عن شعبة، عن سماك، قال: كنا مع مدرك بن المهلب بسجستان فسمعت شيخا يحدث، عن أبي سفيان بن الحارث، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره، ولم يسمع عبد الله بن أبي سفيان، عن أبيه
حدثنا ابو زكريا العنبري وابو الحسن بن موسي الفقيه قالا ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا محمد بن المثني ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه عن سماك بن حرب عن عبد الله بن ابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب عن ابيه رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم تمر فاتاه يتقاضاه فاستقرض النبي صلي الله عليه وسلم من خوله بنت حكيم تمرا فاعطاه اياه وقال اما انه كان عندي تمر ولكنه كان عثريا ثم قال كذلك يفعل عباد الله المؤمنون وان الله لا يترحم علي امه لا ياخذ الضعيف منهم حقه من القوي غير متعتع لم يسند ابو سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد ولم يقم اسناده عن شعبه غير غندر فقد اخبرناه ابو العباس السياري انا ابو الموجه انا عبدان اخبرني ابي عن شعبه عن سماك قال كنا مع مدرك بن المهلب بسجستان فسمعت شيخا يحدث عن ابي سفيان بن الحارث عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكره ولم يسمع عبد الله بن ابي سفيان عن ابيه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله بن الزبير، قال وممن صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولد الحارث بن عبد المطلب أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه من خير أهلي» ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه سيد فتيان أهل الجنة» ، وصبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، فأبصره رسول الله صلى الله عليه وسلم في عماية الصبح، فقال: «من هذا؟» قال: ابن أمك يا رسول الله، وقال: «حلقه الحلاق فقطع ثؤلولا من رأسه فلم يرقأ عنه الدم حتى مات، وذلك في سنة عشرين، وصلى عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكان تلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض الطريق ورسول الله صلى الله عليه وسلم خارج إلى مكة للفتح فأسلم قبل الفتح»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله بن الزبير قال وممن صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد الحارث بن عبد المطلب ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من خير اهلي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيد فتيان اهل الجنه وصبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فابصره رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمايه الصبح فقال من هذا قال ابن امك يا رسول الله وقال حلقه الحلاق فقطع ثؤلولا من راسه فلم يرقا عنه الدم حتي مات وذلك في سنه عشرين وصلي عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان تلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق ورسول الله صلي الله عليه وسلم خارج الي مكه للفتح فاسلم قبل الفتح
أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ، أنا محمد بن إسحاق، حدثني أبي أبو يونس، ثنا إبراهيم بن المنذر قال «أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب اسمه المغيرة، توفي سنة عشرين وصلى عليه عمر بن الخطاب»
اخبرني ابو الحسين بن يعقوب الحافظ انا محمد بن اسحاق حدثني ابي ابو يونس ثنا ابراهيم بن المنذر قال ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب اسمه المغيره توفي سنه عشرين وصلي عليه عمر بن الخطاب
أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا أحمد بن سيار، ثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة، حدثني أبي، أنبأ شعبة، عن سماك بن حرب قال كنا مع مدرك بن المهلب بسجستان في سرادقه، فسمعت شيخا يحدث، عن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله لا يقدس أمة لا يأخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع» فإذا الشيخ الذي لم يسمه عثمان بن جبلة، عن شعبة، عن سماك، قد سماه غندر غير أنه لم يذكر أبا سفيان في الإسناد "
اخبرني ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا احمد بن سيار ثنا عبد الله بن عثمان بن جبله حدثني ابي انبا شعبه عن سماك بن حرب قال كنا مع مدرك بن المهلب بسجستان في سرادقه فسمعت شيخا يحدث عن ابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يقدس امه لا ياخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع فاذا الشيخ الذي لم يسمه عثمان بن جبله عن شعبه عن سماك قد سماه غندر غير انه لم يذكر ابا سفيان في الاسناد
أخبرناه محمد بن صالح بن هانئ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو موسى، وبندار، قالا: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سماك، عن عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قال كان لرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر فأتاه يتقاضاه، فاستقرض النبي صلى الله عليه وسلم من خولة بنت حكيم تمرا فأعطاه إياه وقال: «أما أنه قد كان عندي تمر لكنه قد كان عثريا» ثم قال: «كذلك يفعل عباد الله المؤمنون، إن الله لا يترحم على أمة لا يأخذ الضعيف منهم حقه غير متعتع»
اخبرناه محمد بن صالح بن هانئ ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابو موسي وبندار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه عن سماك عن عبد الله بن ابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تمر فاتاه يتقاضاه فاستقرض النبي صلي الله عليه وسلم من خوله بنت حكيم تمرا فاعطاه اياه وقال اما انه قد كان عندي تمر لكنه قد كان عثريا ثم قال كذلك يفعل عباد الله المؤمنون ان الله لا يترحم علي امه لا ياخذ الضعيف منهم حقه غير متعتع
ذكر مناقب محمد بن عياض الزهري رضي الله عنه
إسناده مظلم ومتنه منكرAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiإسناده مظلم ومتنه منكر
حدثني أبو عبد الله بن أبي ذهل، ثنا أحمد بن محمد بن ياسين، ثنا محمد بن حبيب السماك، ثنا عبد الله بن زياد الثوباني، من ولد ثوبان، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ليث، مولى محمد بن عياض الزهري، عن محمد بن عياض قال رفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في صغري وعلي خرقة وقد كشفت عورتي، فقال: «غطوا حرمة عورته، فإن حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير، ولا ينظر الله إلى كاشف عورة»
حدثني ابو عبد الله بن ابي ذهل ثنا احمد بن محمد بن ياسين ثنا محمد بن حبيب السماك ثنا عبد الله بن زياد الثوباني من ولد ثوبان عن ابن لهيعه عن يزيد بن ابي حبيب عن ليث مولي محمد بن عياض الزهري عن محمد بن عياض قال رفعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في صغري وعلي خرقه وقد كشفت عورتي فقال غطوا حرمه عورته فان حرمه عوره الصغير كحرمه عوره الكبير ولا ينظر الله الي كاشف عوره
ذكر عتبة بن مسعود أخي عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة، «فيمن هاجر إلى أرض الحبشة مع جعفر رضي الله عنه من بني زهرة بن كلاب عتبة بن مسعود وأخوه عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما»
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه ثنا ابو الاسود عن عروه فيمن هاجر الي ارض الحبشه مع جعفر رضي الله عنه من بني زهره بن كلاب عتبه بن مسعود واخوه عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما
أخبرني أبو الحسين الحافظ، أنا محمد بن إسحاق الحافظ، أنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا داود بن رشيد، ثنا محمد بن ربيعة، ثنا أبو العميس، عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبيه، قال لما مات أبي عتبة بن مسعود بكى عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما فقيل له: أتبكي؟ فقال: «أخي وصاحبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والثالث، وأحب الناس إلي، إلا ما كان من عمر بن الخطاب رضي الله عنه»
اخبرني ابو الحسين الحافظ انا محمد بن اسحاق الحافظ انا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا داود بن رشيد ثنا محمد بن ربيعه ثنا ابو العميس عن عون بن عبد الله بن عتبه بن مسعود عن ابيه قال لما مات ابي عتبه بن مسعود بكي عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما فقيل له اتبكي فقال اخي وصاحبي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والثالث واحب الناس الي الا ما كان من عمر بن الخطاب رضي الله عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم المسعودي، عن أبي العميس، عن القاسم قال «لما مات عتبة بن مسعود انتظر عمر بن الخطاب أم عبد فجاءت فصلت عليه»
حدثنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا ابو النضر هاشم بن القاسم المسعودي عن ابي العميس عن القاسم قال لما مات عتبه بن مسعود انتظر عمر بن الخطاب ام عبد فجاءت فصلت عليه
أخبرنا محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري قال «ما عبد الله بن مسعود أعلى عندنا من عتبة أخيه بن مسعود ولكنه مات سريعا»
اخبرنا محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري قال ما عبد الله بن مسعود اعلي عندنا من عتبه اخيه بن مسعود ولكنه مات سريعا
حدثنا أبو جعفر البغدادي، ثنا محمد بن أحمد بن سعيد الرازي، ثنا أبو زرعة الرازي، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن سماك، عن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبيه رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الغداة فأهوى بيده قدامه، فسأله رجل من القوم حين قضى الصلاة فقال: «جاء الشيطان فانتهرته، ولو أخذته لربطته إلى سارية من سواري المسجد حتى يطوف به ولدان أهل المدينة»
حدثنا ابو جعفر البغدادي ثنا محمد بن احمد بن سعيد الرازي ثنا ابو زرعه الرازي ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن ابي قيس عن سماك عن عبد الله بن عتبه بن مسعود عن ابيه رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاه الغداه فاهوي بيده قدامه فساله رجل من القوم حين قضي الصلاه فقال جاء الشيطان فانتهرته ولو اخذته لربطته الي ساريه من سواري المسجد حتي يطوف به ولدان اهل المدينه
أخبرني عبد الله بن غانم، ثنا أبو عبد الله البوشنجي، سمعت يحيى بن بكير يقول «توفي عتبة بن مسعود سنة أربع وأربعين» وله حديث واحد
اخبرني عبد الله بن غانم ثنا ابو عبد الله البوشنجي سمعت يحيي بن بكير يقول توفي عتبه بن مسعود سنه اربع واربعين وله حديث واحد
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا بالحديث الذي ذكره ابن بكير أبو علي الحافظ، أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا عبيد الله بن محمد الحارثي، ثنا أبو عاصم، ثنا أبو معدان المنقري يعني عامر بن مسعود، ثنا عون بن عبد الله بن عتبة، حدثني أبي، عن جدي، قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمة سوداء، فقالت: يا رسول الله، إن علي رقبة مؤمنة، أفتجزئ عني هذه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ربك؟» قالت: ربي الله، قال: «فما دينك؟» قالت: الإسلام، قال: «فمن أنا؟» قالت: أنت رسول الله، قال: «فتصلين الخمس، وتقرين بما جئت به من عند الله؟» ، قالت: نعم، فضرب على ظهرها، وقال: «أعتقيها» وعبد الله بن عتبة بن مسعود أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه "
حدثنا بالحديث الذي ذكره ابن بكير ابو علي الحافظ انا احمد بن يحيي بن زهير ثنا عبيد الله بن محمد الحارثي ثنا ابو عاصم ثنا ابو معدان المنقري يعني عامر بن مسعود ثنا عون بن عبد الله بن عتبه حدثني ابي عن جدي قال جاءت امراه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بامه سوداء فقالت يا رسول الله ان علي رقبه مؤمنه افتجزئ عني هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ربك قالت ربي الله قال فما دينك قالت الاسلام قال فمن انا قالت انت رسول الله قال فتصلين الخمس وتقرين بما جئت به من عند الله قالت نعم فضرب علي ظهرها وقال اعتقيها وعبد الله بن عتبه بن مسعود ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وسمع منه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو جعفر البغدادي، أنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا موسى بن عون بن عبد الله بن عون بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، حدثتني جدتي أم عبد الله بنت حمزة بن عبد الله بن عتبة، سمعت أبي حمزة بن عبد الله يقول سألت أبي عبد الله بن عتبة بن مسعود أي شيء تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: «أذكر أنه أخذني وأنا خماسي أو سداسي فأجلسني في حجره ومسح رأسي ودعا لي ولذريتي بالبركة»
حدثنا ابو جعفر البغدادي انا يحيي بن عثمان بن صالح ثنا موسي بن عون بن عبد الله بن عون بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه بن مسعود حدثتني جدتي ام عبد الله بنت حمزه بن عبد الله بن عتبه سمعت ابي حمزه بن عبد الله يقول سالت ابي عبد الله بن عتبه بن مسعود اي شيء تذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذكر انه اخذني وانا خماسي او سداسي فاجلسني في حجره ومسح راسي ودعا لي ولذريتي بالبركه
ذكر مناقب نعيم النحام العدوي رضي الله عنه
أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، سمعت الحسن بن علي بن شبيب المعمري، يقول: سمعت مصعب بن عبد الله الزبيري يقول نعيم النحام هو نعيم بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن عبد عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب، أسلم قبل الهجرة ممن هاجر إلى أرض الحبشة، وهو الذي يقال له النحام، وإنما قيل له ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سمعت نحمة من نعيم في الجنة» والنحمة الصوت
اخبرني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه سمعت الحسن بن علي بن شبيب المعمري يقول سمعت مصعب بن عبد الله الزبيري يقول نعيم النحام هو نعيم بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن عبد عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب اسلم قبل الهجره ممن هاجر الي ارض الحبشه وهو الذي يقال له النحام وانما قيل له ذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت نحمه من نعيم في الجنه والنحمه الصوت
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، «في تسمية من استشهد يوم أجنادين من قريش، ثم من بني عدي بن كعب نعيم بن عبد الله النحام» قال «وذلك سنة ثلاث عشرة» فحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني بإسناده، عن محمد بن عمر: «أن نعيم النحام قتل يوم اليرموك شهيدا في رجب سنة خمس عشرة»
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه في تسميه من استشهد يوم اجنادين من قريش ثم من بني عدي بن كعب نعيم بن عبد الله النحام قال وذلك سنه ثلاث عشره فحدثنا ابو عبد الله الاصبهاني باسناده عن محمد بن عمر ان نعيم النحام قتل يوم اليرموك شهيدا في رجب سنه خمس عشره
أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرزاق، أنا ابن جريج، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن نعيم النحام قال أذن مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فيها برد، وأنا تحت لحافي، فتمنيت أن يلقي الله تعالى على لسانه ولا حرج، فلما فرغ قال: «ولا حرج» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكه ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرزاق انا ابن جريج عن نافع عن عبد الله بن عمر عن نعيم النحام قال اذن مؤذن النبي صلي الله عليه وسلم ليله فيها برد وانا تحت لحافي فتمنيت ان يلقي الله تعالي علي لسانه ولا حرج فلما فرغ قال ولا حرج صحيح الاسناد ولم يخرجاه
ذكر مناقب الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال «أسلم الطفيل بن عمرو وتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، ثم رجع إلى قومه من أرض دوس، فلم يزل مقيما بها حتى هاجر إلى المدينة بعد بدر وأحد والخندق حين قدم بمن أسلم معه من قومه ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر، ثم لحق برسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر فأسهم لهم مع المسلمين»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال اسلم الطفيل بن عمرو وتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكه ثم رجع الي قومه من ارض دوس فلم يزل مقيما بها حتي هاجر الي المدينه بعد بدر واحد والخندق حين قدم بمن اسلم معه من قومه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر ثم لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فاسهم لهم مع المسلمين
أخبرني محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي، ثنا الفضل بن محمد، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي، عن عبد الواحد بن أبي عون الدوسي، عن الطفيل بن عمرو رضي الله عنه قال قلنا: يا رسول الله، اجعلنا ميمنتك، واجعل شعارنا يا مبرور، «ففعل صلى الله عليه وسلم، فشعار الأسد كلها إلى اليوم يا مبرور» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه إن لم يكن مرسلا، وقد أدرك عمرو بن الطفيل بن عمرو رسول الله صلى الله عليه وسلم "
اخبرني محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي ثنا الفضل بن محمد ثنا اسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عبد الواحد بن ابي عون الدوسي عن الطفيل بن عمرو رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله اجعلنا ميمنتك واجعل شعارنا يا مبرور ففعل صلي الله عليه وسلم فشعار الاسد كلها الي اليوم يا مبرور صحيح الاسناد ولم يخرجاه ان لم يكن مرسلا وقد ادرك عمرو بن الطفيل بن عمرو رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن، ثنا الحسين، ثنا محمد بن عمر قال: " وعمرو بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة الأزدي وكان أبوه الطفيل بن عمرو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبض، فلما ارتدت العرب خرج فجاهد حتى فرغ المسلمون من طليحة وأرض نجد كلها، ثم سار مع المسلمين إلى اليمامة ومعه ابنه عمرو بن الطفيل، فخرج عمرو بن الطفيل فجرح وقطعت يده، ثم استبل وصحت يده، فبينا هو عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ أتي بطعام فتنحى عنه، فقال عمر: ما لك تنحيت بمكان يدك؟ قال: أجل، قال: لا والله، لا أذوقه حتى تسوط بيدك فيه، فوالله ما في القوم أحد بعضه في الجنة غيرك، ثم خرج عام اليرموك في عهد عمر رضي الله عنه مع المسلمين فقتل شهيدا رضي الله عنه "
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن ثنا الحسين ثنا محمد بن عمر قال وعمرو بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبه الازدي وكان ابوه الطفيل بن عمرو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض فلما ارتدت العرب خرج فجاهد حتي فرغ المسلمون من طليحه وارض نجد كلها ثم سار مع المسلمين الي اليمامه ومعه ابنه عمرو بن الطفيل فخرج عمرو بن الطفيل فجرح وقطعت يده ثم استبل وصحت يده فبينا هو عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ اتي بطعام فتنحي عنه فقال عمر ما لك تنحيت بمكان يدك قال اجل قال لا والله لا اذوقه حتي تسوط بيدك فيه فوالله ما في القوم احد بعضه في الجنه غيرك ثم خرج عام اليرموك في عهد عمر رضي الله عنه مع المسلمين فقتل شهيدا رضي الله عنه
ذكر سعد القارئ رضي الله عنه
حدثنا أبو عبد الله، ثنا الحسن، ثنا الحسين، ثنا محمد بن عمر قال «سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية بن زيد وهو الذي يقال له سعد القارئ، ويكنى أبا زيد، وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل يوم القادسية شهيدا سنة ست عشرة وهو ابن أربع وستين سنة رضي الله عنه»
حدثنا ابو عبد الله ثنا الحسن ثنا الحسين ثنا محمد بن عمر قال سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن اميه بن زيد وهو الذي يقال له سعد القارئ ويكني ابا زيد وهو احد السته الذين جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقتل يوم القادسيه شهيدا سنه ست عشره وهو ابن اربع وستين سنه رضي الله عنه
ذكر مناقب عتبة بن غزوان الذي بصر البصرة
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، قال «عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار»
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه قال عتبه بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمه بن خصفه بن قيس عيلان بن مضر بن نزار
حدثنا أبو عبد الله بن بطة، ثنا الحسن، ثنا الحسين، ثنا محمد بن عمر، عن شيوخه في ذكر عتبة بن غزوان رضي الله عنه، قالوا «كنيته أبو عبد الله وقيل أبو غزوان، وكان فيما ذكر رجلا طوالا جميلا، وكان قديم الإسلام، وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، وكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الذي بصر البصرة، ومات في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمعدن بني سليم وهو ماض إلى البصرة واليا عليها من قبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقدم غلامه سويد على عمر بمتاعه وتركته» قال ابن عمر: «وإنما مات عتبة بن غزوان سنة خمس عشرة ويقال سبع عشرة وهو ابن سبع وخمسين»
حدثنا ابو عبد الله بن بطه ثنا الحسن ثنا الحسين ثنا محمد بن عمر عن شيوخه في ذكر عتبه بن غزوان رضي الله عنه قالوا كنيته ابو عبد الله وقيل ابو غزوان وكان فيما ذكر رجلا طوالا جميلا وكان قديم الاسلام وهاجر الي ارض الحبشه الهجره الثانيه وكان من الرماه المذكورين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي بصر البصره ومات في خلافه عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمعدن بني سليم وهو ماض الي البصره واليا عليها من قبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقدم غلامه سويد علي عمر بمتاعه وتركته قال ابن عمر وانما مات عتبه بن غزوان سنه خمس عشره ويقال سبع عشره وهو ابن سبع وخمسين
أخبرنا أبو جعفر، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود «أن عتبة بن غزوان شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم»
اخبرنا ابو جعفر ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود ان عتبه بن غزوان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثني أبو بكر بن أبي دارم، ثنا عبيد بن غنام، وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، قالا: ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال «مات عتبة بن غزوان سنة سبع عشرة ومات وله سبع وخمسون سنة رضي الله عنه»
حدثني ابو بكر بن ابي دارم ثنا عبيد بن غنام واخبرنا ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه قالا ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات عتبه بن غزوان سنه سبع عشره ومات وله سبع وخمسون سنه رضي الله عنه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرني محمد بن علي الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا أبو نعيم، ثنا قرة بن خالد، وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا قرة بن خالد، عن حميد بن هلال، وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب واللفظ له، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا سليمان بن موسى، عن حميد بن هلال، عن خالد بن عمير العدوي قال خطبنا عتبة بن غزوان فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: «أما بعد، فإن الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء، وإنما بقي منها صبابة كصبابة الإناء يصطبها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها فانتقلوا منها بخير ما يحضركم، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي بها سبعين عاما، وما يدرك لها قعرا، فوالله لتملأنه، أفعجبتم وقد ذكر لنا أن مصراعين من مصاريع الجنة بينهما أربعون سنة، وليأتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رأيتني وإني لسابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الشجر حتى قرحت أشداقنا، وإني التقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن أبي وقاص فارس الإسلام، فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها، وما أصبح منا اليوم أحد حي إلا أصبح أمير مصر من الأمصار، وإنني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا، وإنها لم تكن نبوة قط إلا تناقصت حتى يكون عاقبتها ملكا وستجربون أو ستبلون الأمراء بعدي» صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه "
اخبرني محمد بن علي الشيباني بالكوفه ثنا احمد بن حازم الغفاري ثنا ابو نعيم ثنا قره بن خالد واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا وكيع ثنا قره بن خالد عن حميد بن هلال وحدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب واللفظ له ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسي ثنا سليمان بن موسي عن حميد بن هلال عن خالد بن عمير العدوي قال خطبنا عتبه بن غزوان فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء وانما بقي منها صبابه كصبابه الاناء يصطبها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا منها بخير ما يحضركم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي بها سبعين عاما وما يدرك لها قعرا فوالله لتملانه افعجبتم وقد ذكر لنا ان مصراعين من مصاريع الجنه بينهما اربعون سنه ولياتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رايتني واني لسابع سبعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا واني التقطت برده فشققتها بيني وبين سعد بن ابي وقاص فارس الاسلام فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها وما اصبح منا اليوم احد حي الا اصبح امير مصر من الامصار وانني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا وانها لم تكن نبوه قط الا تناقصت حتي يكون عاقبتها ملكا وستجربون او ستبلون الامراء بعدي صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
حدثني أبو بكر أحمد بن محمد بن بالويه وأنا سألته، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا عبد الملك بن بشير النسائي، ثنا أبو حفص عمر بن الفضل السلمي، ثنا عتبة بن إبراهيم بن عتبة بن غزوان، عن أبيه، عن جده عتبة بن غزوان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما لقريش: «هل فيكم أحد من غيركم؟» قالوا: ابن أختنا عتبة بن غزوان، فقال: «إن ابن أخت القوم منهم» ذكر عتبة بن غزوان في هذا الحديث غريب جدا وفضائله كثيرة، وهذا من أجل فضائله، ومسانيد عتبة بن غزوان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عزيزة، وقد كتبنا من ذلك حديثا استغربناه جدا فأنا ذاكرة، وإن لم يكن الغلابي من شرط هذا الكتاب "
حدثني ابو بكر احمد بن محمد بن بالويه وانا سالته ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا عبد الملك بن بشير النسائي ثنا ابو حفص عمر بن الفضل السلمي ثنا عتبه بن ابراهيم بن عتبه بن غزوان عن ابيه عن جده عتبه بن غزوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما لقريش هل فيكم احد من غيركم قالوا ابن اختنا عتبه بن غزوان فقال ان ابن اخت القوم منهم ذكر عتبه بن غزوان في هذا الحديث غريب جدا وفضائله كثيره وهذا من اجل فضائله ومسانيد عتبه بن غزوان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عزيزه وقد كتبنا من ذلك حديثا استغربناه جدا فانا ذاكره وان لم يكن الغلابي من شرط هذا الكتاب
حدثناه أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان، ثنا محمد بن زكريا الغلابي، ثنا عبد الرحمن، أنا عمر بن جبلة، ثنا عمر بن الفضل السلمي، ثنا غزوان بن عتبة بن غزوان، عن أبيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»
حدثناه ابو جعفر احمد بن عبيد بن ابراهيم الحافظ بهمدان ثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا عبد الرحمن انا عمر بن جبله ثنا عمر بن الفضل السلمي ثنا غزوان بن عتبه بن غزوان عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار
ذكر مناقب أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا موسى بن هارون، ثنا الحسين بن علي بن يزيد الصيدلاني، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن محمد بن إسحاق بن يسار قال «أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، وأمه أم غنم بنت جابر بن العدل بن عامر بن عميرة بن وريعة بن الحارث بن فهر»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا موسي بن هارون ثنا الحسين بن علي بن يزيد الصيدلاني ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن محمد بن اسحاق بن يسار قال ابو عبيده عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبه بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانه وامه ام غنم بنت جابر بن العدل بن عامر بن عميره بن وريعه بن الحارث بن فهر
أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا خليفة بن خياط، فذكر هذا النسب وقال «أدركت أم عبيدة الإسلام»
اخبرنا احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا التستري ثنا خليفه بن خياط فذكر هذا النسب وقال ادركت ام عبيده الاسلام
حدثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، قال قال عمر رضي الله عنه لأصحابه: «تمنوا» ، فجعل كل رجل منهم يتمنى شيئا، فقال: «لكني أتمنى بيتا مملوءا رجالا مثل أبي عبيدة بن الجراح» فقالوا له: ما ألوت الإسلام خيرا، قال: «ذلك أردت»
حدثنا علي بن عيسي ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن ابن ابي نجيح قال قال عمر رضي الله عنه لاصحابه تمنوا فجعل كل رجل منهم يتمني شيئا فقال لكني اتمني بيتا مملوءا رجالا مثل ابي عبيده بن الجراح فقالوا له ما الوت الاسلام خيرا قال ذلك اردت
أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنا محمد بن غالب، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبيدة قال كان عبد الله يقول: " كان أخلاي من أصحاب رسول الله ثلاثة ولم آل: أبو بكر وعمر وأبو عبيدة "
اخبرنا ابو بكر احمد بن اسحاق انا محمد بن غالب ثنا ابو حذيفه ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عبيده قال كان عبد الله يقول كان اخلاي من اصحاب رسول الله ثلاثه ولم ال ابو بكر وعمر وابو عبيده
على شرط الشيخينAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط الشيخين
حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن أيوب بن عائذ الطائي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال: " أتانا كتاب عمر: لما وقع الوباء بالشام، فكتب عمر إلى أبي عبيدة: أنه قد عرضت لي إليك حاجة لا غنى لي بك عنها، فقال أبو عبيدة: يرحم الله أمير المؤمنين، يريد بقاء قوم ليسوا بباقين، قال: ثم كتب إليه أبو عبيدة: إني في جيش من جيوش المسلمين لست أرغب بنفسي عن الذي أصابهم، فلما قرأ الكتاب استرجع، فقال الناس: مات أبو عبيدة قال: لا، وكان كتب إليه بالعزيمة، فأظهر من أرض الأردن فإنها عميقة وبية إلى أرض الجابية فإنها نزهة ندية، فلما أتاه الكتاب بالعزيمة أمر مناديه أذن في الناس بالرحيل، فلما قدم إليه ليركبه وضع رجله في الغرز ثنى رجله، فقال: ما أرى داءكم إلا قد أصابني، قال: ومات أبو عبيدة ورجع الوباء عن الناس «رواة هذا الحديث كلهم ثقات وهو عجيب بمرة»
حدثنا علي بن حمشاذ ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان عن ايوب بن عائذ الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال اتانا كتاب عمر لما وقع الوباء بالشام فكتب عمر الي ابي عبيده انه قد عرضت لي اليك حاجه لا غني لي بك عنها فقال ابو عبيده يرحم الله امير المؤمنين يريد بقاء قوم ليسوا بباقين قال ثم كتب اليه ابو عبيده اني في جيش من جيوش المسلمين لست ارغب بنفسي عن الذي اصابهم فلما قرا الكتاب استرجع فقال الناس مات ابو عبيده قال لا وكان كتب اليه بالعزيمه فاظهر من ارض الاردن فانها عميقه وبيه الي ارض الجابيه فانها نزهه نديه فلما اتاه الكتاب بالعزيمه امر مناديه اذن في الناس بالرحيل فلما قدم اليه ليركبه وضع رجله في الغرز ثني رجله فقال ما اري داءكم الا قد اصابني قال ومات ابو عبيده ورجع الوباء عن الناس رواه هذا الحديث كلهم ثقات وهو عجيب بمره
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أبو عبد الله السياري في كتاب الرقاق لابن المبارك، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، حدثني عبد الرحمن بن غنم، عن الحارث بن عميرة الحارثي قال «أخذ معاذ بن جبل يرسل الحارث بن عميرة إلى أبي عبيدة بن الجراح يسأله كيف هو وقد طعن، فأراه أبو عبيدة طعنة خرجت في كفه، فنكأته شأنها، وفرق منها حين رآها، فأقسم أبو عبيدة له بالله ما يحب أن له مكانها حمر النعم»
اخبرني ابو عبد الله السياري في كتاب الرقاق لابن المبارك انا ابو الموجه انا عبدان انا عبد الله انا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب حدثني عبد الرحمن بن غنم عن الحارث بن عميره الحارثي قال اخذ معاذ بن جبل يرسل الحارث بن عميره الي ابي عبيده بن الجراح يساله كيف هو وقد طعن فاراه ابو عبيده طعنه خرجت في كفه فنكاته شانها وفرق منها حين راها فاقسم ابو عبيده له بالله ما يحب ان له مكانها حمر النعم
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، ثنا أبي، ثنا عمرو بن محمد العثماني، ثنا عمرو بن خالد بن عاصم بن عمرو بن عثمان، حدثني عبد الملك بن نوفل بن مساحق، عن أبي سعيد المقبري قال لما طعن أبو عبيدة، قال: يا معاذ صل بالناس، فصلى معاذ بالناس، ثم مات أبو عبيدة بن الجراح، فقام معاذ في الناس فقال: «يا أيها الناس توبوا إلى الله من ذنوبكم توبة نصوحا، فإن عبد الله لا يلقى الله تائبا من ذنبه إلا كان حقا على الله أن يغفر له» ثم قال: «إنكم أيها الناس قد فجعتم برجل والله ما أزعم أني رأيت من عباد الله عبدا قط أقل غمزا ولا أبر صدرا، ولا أبعد غائلة، ولا أشد حبا للعاقبة، ولا أنصح للعامة منه، فترحموا عليه رحمه الله، ثم أصحروا للصلاة عليه، فوالله لا يلي عليكم مثله أبدا» فاجتمع الناس، وأخرج أبو عبيدة، وتقدم معاذ فصلى عليه حتى إذا أتى به قبره دخل قبره معاذ بن جبل وعمرو بن العاص والضحاك بن قيس، فلما وضعوه في لحده وخرجوا فشنوا عليه التراب، فقال معاذ بن جبل: " يا أبا عبيدة، لأثنين عليك ولا أقول باطلا أخاف أن يلحقني بها من الله مقت كنت والله ما علمت من الذاكرين الله كثيرا، ومن الذين يمشون على الأرض هونا، وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا: سلاما، ومن الذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا، وكان بين ذلك قواما وكنت والله من المخبتين المتواضعين الذي يرحمون اليتيم والمسكين ويبغضون الخائنين المتكبرين "
اخبرني علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسي ثنا ابي ثنا عمرو بن محمد العثماني ثنا عمرو بن خالد بن عاصم بن عمرو بن عثمان حدثني عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن ابي سعيد المقبري قال لما طعن ابو عبيده قال يا معاذ صل بالناس فصلي معاذ بالناس ثم مات ابو عبيده بن الجراح فقام معاذ في الناس فقال يا ايها الناس توبوا الي الله من ذنوبكم توبه نصوحا فان عبد الله لا يلقي الله تائبا من ذنبه الا كان حقا علي الله ان يغفر له ثم قال انكم ايها الناس قد فجعتم برجل والله ما ازعم اني رايت من عباد الله عبدا قط اقل غمزا ولا ابر صدرا ولا ابعد غائله ولا اشد حبا للعاقبه ولا انصح للعامه منه فترحموا عليه رحمه الله ثم اصحروا للصلاه عليه فوالله لا يلي عليكم مثله ابدا فاجتمع الناس واخرج ابو عبيده وتقدم معاذ فصلي عليه حتي اذا اتي به قبره دخل قبره معاذ بن جبل وعمرو بن العاص والضحاك بن قيس فلما وضعوه في لحده وخرجوا فشنوا عليه التراب فقال معاذ بن جبل يا ابا عبيده لاثنين عليك ولا اقول باطلا اخاف ان يلحقني بها من الله مقت كنت والله ما علمت من الذاكرين الله كثيرا ومن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ومن الذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما وكنت والله من المخبتين المتواضعين الذي يرحمون اليتيم والمسكين ويبغضون الخائنين المتكبرين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا أبو أيوب سليمان بن داود الشاذكوني، حدثني محمد بن عمر الواقدي، ثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معاذ، عن مالك بن يخامر أنه " وصف أبا عبيدة فقال: رجل نحيف، معروق الوجه، خفيف اللحية طوال، أحنى، أثرم الثنيتين "
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا ابو ايوب سليمان بن داود الشاذكوني حدثني محمد بن عمر الواقدي ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معاذ عن مالك بن يخامر انه وصف ابا عبيده فقال رجل نحيف معروق الوجه خفيف اللحيه طوال احني اثرم الثنيتين
أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر، ثنا يحيى بن حمزة، عن عروة بن رويم قال «توفي أبو عبيدة بن الجراح بفحل من الأردن سنة ثمان عشرة»
اخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ابو مسهر عبد الاعلي بن مسهر ثنا يحيي بن حمزه عن عروه بن رويم قال توفي ابو عبيده بن الجراح بفحل من الاردن سنه ثمان عشره
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة قال «وممن شهد بدرا من بني الحارث بن فهر أبو عبيدة بن الجراح وهو ابن إحدى وأربعين سنة»
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه حدثني ابي ثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه قال وممن شهد بدرا من بني الحارث بن فهر ابو عبيده بن الجراح وهو ابن احدي واربعين سنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا ضمرة بن ربيعة، عن عبد الله بن شوذب قال: " جعل أبو أبي عبيدة بن الجراح ينصب الأل لأبي عبيدة يوم بدر، وجعل أبو عبيدة يحيد عنه، فلما أكثر الجراح قصده أبو عبيدة فقتله، فأنزل الله تعالى فيه هذه الآية حين قتل أباه {لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم} [المجادلة: 22] "
فحدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسي ثنا ضمره بن ربيعه عن عبد الله بن شوذب قال جعل ابو ابي عبيده بن الجراح ينصب الال لابي عبيده يوم بدر وجعل ابو عبيده يحيد عنه فلما اكثر الجراح قصده ابو عبيده فقتله فانزل الله تعالي فيه هذه الايه حين قتل اباه لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم المجادله
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد، ثنا عبد الله بن قحطة، ثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا وهب بن جرير بن حازم، ثنا أبي، سمعت بشار بن أبي سيف يحدث، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن عياض بن غطيف قال دخلنا على أبي عبيدة بن الجراح نعوده وامرأته نحيفة جالسة عند رأسه، وهو مقبل بوجهه على الجدار، فقلنا لها: كيف بات أبو عبيدة الليلة؟ قالت: بات بأجر، فأقبل علينا بوجهه فقال: إني لم أبت بأجر، ثم قال: ألا تسألوني عما قلت؟ فقلنا: ما أعجبنا ما قلت فنسألك عنه، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أنفق نفقة في سبيل الله فبسبع مائة، ومن أنفق على نفسه وأهله أو عاد مريضا أو ما زاد فالحسنة بعشر أمثالها، والصوم جنة ما لم يخرقها، ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حطة»
حدثنا ابو بكر محمد بن داود الزاهد ثنا عبد الله بن قحطه ثنا العباس بن عبد العظيم ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا ابي سمعت بشار بن ابي سيف يحدث عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف قال دخلنا علي ابي عبيده بن الجراح نعوده وامراته نحيفه جالسه عند راسه وهو مقبل بوجهه علي الجدار فقلنا لها كيف بات ابو عبيده الليله قالت بات باجر فاقبل علينا بوجهه فقال اني لم ابت باجر ثم قال الا تسالوني عما قلت فقلنا ما اعجبنا ما قلت فنسالك عنه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق نفقه في سبيل الله فبسبع مائه ومن انفق علي نفسه واهله او عاد مريضا او ما زاد فالحسنه بعشر امثالها والصوم جنه ما لم يخرقها ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حطه
أخبرني خلف بن محمد البخاري، ثنا محمد بن حريث، ثنا عمرو بن علي، سمعت يحيى بن سعيد يقول «مات أبو عبيدة وهو ابن ثمان وخمسين سنة»
اخبرني خلف بن محمد البخاري ثنا محمد بن حريث ثنا عمرو بن علي سمعت يحيي بن سعيد يقول مات ابو عبيده وهو ابن ثمان وخمسين سنه
أخبرنا أحمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم الدمشقي، عن سعيد بن عبد العزيز قال «مات أبو عبيدة الجراح بالأردن سنة ثمان عشرة، وصلى عليه معاذ بن جبل رضي الله عنهما»
اخبرنا احمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم الدمشقي عن سعيد بن عبد العزيز قال مات ابو عبيده الجراح بالاردن سنه ثمان عشره وصلي عليه معاذ بن جبل رضي الله عنهما
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، ثنا عمر بن حمزة، ثنا سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر أخبرهم أن عمر بن الخطاب قال: ما تعرضت للإمارة وما أحببتها غير أن ناسا من أهل نجران أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتكوا إليه عاملهم، فقال: «لأبعثن عليكم الأمين» ، قال عمر: فكنت فيمن تطاول رجاء أن يبعثني، فبعث أبا عبيدة «صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامه ثنا عمر بن حمزه ثنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبرهم ان عمر بن الخطاب قال ما تعرضت للاماره وما احببتها غير ان ناسا من اهل نجران اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتكوا اليه عاملهم فقال لابعثن عليكم الامين قال عمر فكنت فيمن تطاول رجاء ان يبعثني فبعث ابا عبيده صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرنا حمزة بن العباس، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من أصحابي أحد إلا ولو شئت لأخذت عليه في بعض خلقه غير أبي عبيدة بن الجراح» هذا مرسل غريب، ورواته ثقات "
اخبرنا حمزه بن العباس ثنا ابراهيم بن الهيثم البلدي ثنا الهيثم بن جميل ثنا المبارك بن فضاله عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من اصحابي احد الا ولو شئت لاخذت عليه في بعض خلقه غير ابي عبيده بن الجراح هذا مرسل غريب ورواته ثقات
أخبرني علي بن المؤمل، ثنا أبي، ثنا عمرو بن محمد العثماني، ثنا عمرو بن خالد، حدثني محمد بن يوسف بن ثابت، عن سهل بن سعد، قال قال أبو بكر الصديق لأبي عبيدة لما وجهه إلى الشام: «إني أحب أن تعلم كرامتك علي ومنزلتك مني، والذي نفسي بيده، ما على الأرض رجل من المهاجرين ولا غيرهم أعدله بك ولا هذا يعني عمر وله من المنزلة عندي إلا دون ما لك»
اخبرني علي بن المؤمل ثنا ابي ثنا عمرو بن محمد العثماني ثنا عمرو بن خالد حدثني محمد بن يوسف بن ثابت عن سهل بن سعد قال قال ابو بكر الصديق لابي عبيده لما وجهه الي الشام اني احب ان تعلم كرامتك علي ومنزلتك مني والذي نفسي بيده ما علي الارض رجل من المهاجرين ولا غيرهم اعدله بك ولا هذا يعني عمر وله من المنزله عندي الا دون ما لك
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
أخبرنا أحمد بن محمد بن سلمة العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو سلمة بن موسى بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن المبارك، أنا إسحاق بن يحيى بن طلحة، حدثني عيسى بن طلحة، عن عائشة رضي الله عنها قالت حدثني أبو بكر قال: كنت في أول من فاء يوم أحد وبين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقاتل عنه وأراه قال: ويحميه، قال: فقلت: كن طلحة حيث فاتني ما فاتني، قال: وبيني وبين المشرق رجل لا أعرفه، وأنا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وهو يخطف السعي خطفا لا أخطفه، فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح، فدفعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا، وقد كسرت رباعيته وشج في وجهه، وقد دخل في وجنتيه حلقتان من حلق المغفر، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بصاحبكم» يريد طلحة، وقد نزف فلم ينظر إليه، فأقبلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأردت ما أراد أبو عبيدة، وطلب إلي فلم يزل حتى تركته، وكان حلقته قد نشبت، وكره أن يزعزعها بيده فيؤذي النبي صلى الله عليه وسلم، فأزم عليه بثنيته، ونهض ونزعها، وابتدرت ثنيته فطلب إلي ولم يدعني حتى تركته فأكار على الأخرى، فصنع مثل ذلك ونزعها، وابتدرت ثنيته فكان أبو عبيدة أهتم الثنايا «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
اخبرنا احمد بن محمد بن سلمه العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا ابو سلمه بن موسي بن اسماعيل ثنا عبد الله بن المبارك انا اسحاق بن يحيي بن طلحه حدثني عيسي بن طلحه عن عائشه رضي الله عنها قالت حدثني ابو بكر قال كنت في اول من فاء يوم احد وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل يقاتل عنه واراه قال ويحميه قال فقلت كن طلحه حيث فاتني ما فاتني قال وبيني وبين المشرق رجل لا اعرفه وانا اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه وهو يخطف السعي خطفا لا اخطفه فاذا هو ابو عبيده بن الجراح فدفعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جميعا وقد كسرت رباعيته وشج في وجهه وقد دخل في وجنتيه حلقتان من حلق المغفر فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بصاحبكم يريد طلحه وقد نزف فلم ينظر اليه فاقبلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واردت ما اراد ابو عبيده وطلب الي فلم يزل حتي تركته وكان حلقته قد نشبت وكره ان يزعزعها بيده فيؤذي النبي صلي الله عليه وسلم فازم عليه بثنيته ونهض ونزعها وابتدرت ثنيته فطلب الي ولم يدعني حتي تركته فاكار علي الاخري فصنع مثل ذلك ونزعها وابتدرت ثنيته فكان ابو عبيده اهتم الثنايا هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
فحدثنا بشرح هذا الحديث أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن، ثنا الحسين، ثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بن صالح، عن يزيد بن رومان، قال «أسلم أبو عبيدة عامر بن الجراح مع عثمان بن مظعون وعبد الرحمن بن عوف وأصحابهم قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم هاجر أبو عبيدة إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، وشهد أبو عبيدة بدرا وأحدا، وثبت يوم أحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انهزم الناس، وهو الذي نزع بثنيتيه حلقتي مغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم اللتين كانتا دخلتا في وجنتيه فسقطت ثنيتا أبي عبيدة رضي الله عنه بنزعه ذلك، فكان أبو عبيدة أثرم الثنايا»
فحدثنا بشرح هذا الحديث ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن ثنا الحسين ثنا محمد بن عمر ثنا محمد بن صالح عن يزيد بن رومان قال اسلم ابو عبيده عامر بن الجراح مع عثمان بن مظعون وعبد الرحمن بن عوف واصحابهم قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم هاجر ابو عبيده الي ارض الحبشه الهجره الثانيه وشهد ابو عبيده بدرا واحدا وثبت يوم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انهزم الناس وهو الذي نزع بثنيتيه حلقتي مغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم اللتين كانتا دخلتا في وجنتيه فسقطت ثنيتا ابي عبيده رضي الله عنه بنزعه ذلك فكان ابو عبيده اثرم الثنايا
حدثني أبو زرعة الرازي، ثنا عمرو بن إدريس الضبعي، بمصر ثنا إسحاق بن إبراهيم بن نصير، ثنا أبو يحيى الوقار، سمعت عبد الله بن وهب، يقول «كان نقش خاتم أبي عبيدة بن الجراح الوفاء عزيز»
حدثني ابو زرعه الرازي ثنا عمرو بن ادريس الضبعي بمصر ثنا اسحاق بن ابراهيم بن نصير ثنا ابو يحيي الوقار سمعت عبد الله بن وهب يقول كان نقش خاتم ابي عبيده بن الجراح الوفاء عزيز
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريدان أن يلاعناه، فقال أحدهما لصاحبه: لا تفعل، فوالله لئن كان نبيا فلعننا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا، فقالا: بل نعطيك ما سألت، وابعث معنا رجلا أمينا حق أمين، قال: فاستشرف لها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «قم يا أبا عبيدة بن الجراح» فلما قفى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذا أمين هذه الأمة» قد اتفق الشيخان على إخراج هذا الحديث مختصرا في الصحيحين من حديث الثوري وشعبة عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن حذيفة وقد خالفهما إسرائيل، فقال: عن صلة بن زفر، عن عبد الله وساق الحديث، أتم مما عند الثوري وشعبة فأخرجته لأنه على شرطهما صحيح "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا يحيي بن ادم ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن صله بن زفر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لئن كان نبيا فلعننا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا فقالا بل نعطيك ما سالت وابعث معنا رجلا امينا حق امين قال فاستشرف لها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيده بن الجراح فلما قفي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامه قد اتفق الشيخان علي اخراج هذا الحديث مختصرا في الصحيحين من حديث الثوري وشعبه عن ابي اسحاق عن صله بن زفر عن حذيفه وقد خالفهما اسرائيل فقال عن صله بن زفر عن عبد الله وساق الحديث اتم مما عند الثوري وشعبه فاخرجته لانه علي شرطهما صحيح
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن أهل اليمن قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: ابعث معنا رجلا يعلمنا القرآن، فأخذ بيد أبي عبيدة فأرسله معهم، وقال: «هذا أمين هذه الأمة» صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه بذكر القرآن "
اخبرنا ابو عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان اهل اليمن قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث معنا رجلا يعلمنا القران فاخذ بيد ابي عبيده فارسله معهم وقال هذا امين هذه الامه صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه بذكر القران
أخبرنا أبو عمرو بن إسماعيل، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا زياد بن أيوب، ثنا محمد بن فضيل، ثنا إسماعيل بن سميع، عن مسلم البطين، عن أبي البحتري قال قال أبو بكر الصديق لأبي عبيدة رضي الله عنهما: هل أبايعك؟ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنك أمين هذه الأمة» ، فقال أبو عبيدة: كيف أصلي بين يدي رجل أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤمنا حين قبض؟ «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو عمرو بن اسماعيل ثنا محمد بن اسحاق ثنا زياد بن ايوب ثنا محمد بن فضيل ثنا اسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عن ابي البحتري قال قال ابو بكر الصديق لابي عبيده رضي الله عنهما هل ابايعك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك امين هذه الامه فقال ابو عبيده كيف اصلي بين يدي رجل امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يؤمنا حين قبض صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني محمد بن يعقوب المقرئ، ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر بن برقان، ثنا ثابت بن الحجاج قال بلغني أن عمر بن الخطاب قال: " لو أدركت أبا عبيدة بن الجراح لاستخلفته وما شاورت، فإن سئلت عنه قلت: استخلفت أمين الله وأمين رسول الله صلى الله عليه وسلم "
اخبرني محمد بن يعقوب المقرئ ثنا محمد بن اسحاق بن ابراهيم ثنا قتيبه بن سعيد ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان ثنا ثابت بن الحجاج قال بلغني ان عمر بن الخطاب قال لو ادركت ابا عبيده بن الجراح لاستخلفته وما شاورت فان سئلت عنه قلت استخلفت امين الله وامين رسول الله صلي الله عليه وسلم
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنا زياد بن الخليل، ثنا سهل بن بكار، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نعم الرجل أبو بكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح، نعم الرجل أسيد بن حضير، نعم الرجل ثابت بن قيس، نعم الرجل معاذ بن جبل، نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح» صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو بكر احمد بن اسحاق انا زياد بن الخليل ثنا سهل بن بكار ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن سهيل عن ابيه عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيده بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
فهد بن عوف تركوهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiفهد بن عوف تركوه
حدثنا بكر بن محمد الصيرفي، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «آخى بين أبي طلحة وبين أبي عبيدة» صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه "
حدثنا بكر بن محمد الصيرفي ثنا ابو قلابه ثنا ابو ربيعه فهد بن عوف ثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين ابي طلحه وبين ابي عبيده صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
ذكر مناقب أحد الفقهاء الستة من الصحابة معاذ بن جبل رضي الله عنه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق «في تسمية من شهد العقبة معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن غنم بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم، وكان في بني سلمة، شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والمشاهد كلها، ومات بعمواس عام الطاعون في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإنما ادعته بنو سلمة لأنه كان آخى رجلا منهم»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق في تسميه من شهد العقبه معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن غنم بن سعد بن علي بن اسد بن سارده بن يزيد بن جشم وكان في بني سلمه شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والمشاهد كلها ومات بعمواس عام الطاعون في خلافه عمر بن الخطاب رضي الله عنه وانما ادعته بنو سلمه لانه كان اخي رجلا منهم
سمعت أبا العباس، سمعت العباس، سمعت يحيى بن معين يقول «كنية معاذ بن جبل أبو عبد الرحمن»
سمعت ابا العباس سمعت العباس سمعت يحيي بن معين يقول كنيه معاذ بن جبل ابو عبد الرحمن
أخبرني عبد الله بن يعقوب الفارسي، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن بكير، سمعت مالك بن أنس يقول «إن معاذ بن جبل هلك وهو ابن ثمان وعشرين سنة، وهو إمام العلماء برتوة»
اخبرني عبد الله بن يعقوب الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابن بكير سمعت مالك بن انس يقول ان معاذ بن جبل هلك وهو ابن ثمان وعشرين سنه وهو امام العلماء برتوه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة قال معاذ بن جبل بن عمرو بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدى بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم «شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم»
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه قال معاذ بن جبل بن عمرو بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي بن سعد بن علي بن اسد بن سارده بن يزيد بن جشم شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، ثنا إبراهيم الحزامي، حدثني محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة قال «معاذ بن جبل بن عمرو أحد بني سلمة بن الخزرج، يكنى أبا عبد الرحمن، مات سنة ثمان عشرة في طاعون عمواس وهو ابن ثمان وثلاثين سنة»
اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا ابراهيم الحزامي حدثني محمد بن فليح عن موسي بن عقبه قال معاذ بن جبل بن عمرو احد بني سلمه بن الخزرج يكني ابا عبد الرحمن مات سنه ثمان عشره في طاعون عمواس وهو ابن ثمان وثلاثين سنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
فحدثنا محمد بن الحسن، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب قال «رفع عيسى ابن مريم وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة، ومات معاذ بن جبل وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة رضي الله عنه»
فحدثنا محمد بن الحسن ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال رفع عيسي ابن مريم وهو ابن ثلاث وثلاثين سنه ومات معاذ بن جبل وهو ابن ثلاث وثلاثين سنه رضي الله عنه
حذفه الذهبي لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي لضعفه
وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري بن خزيمة، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنا يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية أنه أخبره، عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال «توفي معاذ بن جبل وهو ابن ثمان وعشرين سنة والذي يعرف في سنه أنه ابن اثنتين وثلاثين سنة»
واخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمه ثنا سعيد بن ابي مريم انا يحيي بن ايوب عن عماره بن غزيه انه اخبره عن يحيي بن سعيد الانصاري قال توفي معاذ بن جبل وهو ابن ثمان وعشرين سنه والذي يعرف في سنه انه ابن اثنتين وثلاثين سنه
أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثني يحيى بن بكير، سمعت مالك بن أنس يقول «إن معاذ بن جبل هلك وهو ابن ثمان وعشرين وهو إمام العلماء برتوة»
اخبرني ابو الحسين بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن اسحاق ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني يحيي بن بكير سمعت مالك بن انس يقول ان معاذ بن جبل هلك وهو ابن ثمان وعشرين وهو امام العلماء برتوه
أخبرني محمد بن المؤمل، حدثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا إبراهيم، عن يحيى بن سعيد قال «قبض معاذ بن جبل وهو ابن ثلاث أو أربع وثلاثين سنة» هذا القول من يحيى بن سعيد أقرب إلى الصحة من الذي تقدم "
اخبرني محمد بن المؤمل حدثنا الفضل بن محمد ثنا احمد بن حنبل ثنا ابراهيم عن يحيي بن سعيد قال قبض معاذ بن جبل وهو ابن ثلاث او اربع وثلاثين سنه هذا القول من يحيي بن سعيد اقرب الي الصحه من الذي تقدم
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن أبي حازم بن دينار، عن أبي إدريس الخولاني قال: " دخلت مسجد دمشق فإذا أنا برجل براق الثنايا، طويل الصمت، وإذا الناس معه إذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه، وصدروا عن رأيه، فسألت عنه فقيل: معاذ بن جبل رضي الله عنه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني مالك بن انس عن ابي حازم بن دينار عن ابي ادريس الخولاني قال دخلت مسجد دمشق فاذا انا برجل براق الثنايا طويل الصمت واذا الناس معه اذا اختلفوا في شيء اسندوه اليه وصدروا عن رايه فسالت عنه فقيل معاذ بن جبل رضي الله عنه
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا الثقفي، ثنا علي بن سعيد البغدادي، ثنا ضمرة، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه قال «قبر معاذ بن جبل رضي الله عنه بقصر خالد»
اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا الثقفي ثنا علي بن سعيد البغدادي ثنا ضمره عن يعقوب بن عطاء عن ابيه قال قبر معاذ بن جبل رضي الله عنه بقصر خالد
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني علي بن حمشاذ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن أبي بن كعب بن مالك قال «كان معاذ بن جبل رضي الله عنه شابا جميلا سمحا من خير شباب قومه لا يسأل شيئا إلا أعطاه حتى ادان دينا أغلق ماله»
حدثني علي بن حمشاذ ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن ابي بن كعب بن مالك قال كان معاذ بن جبل رضي الله عنه شابا جميلا سمحا من خير شباب قومه لا يسال شيئا الا اعطاه حتي ادان دينا اغلق ماله
أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن الحارث بن يعقوب، عن قيس بن رافع، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن عبد الله بن عمر أنه مر بمعاذ بن جبل وهو قائم على بابه يشير بيده كأنه يحدث نفسه، فقال له عبد الله: «ما شأنك يا أبا عبد الرحمن كأنك تحدث نفسك؟»
اخبرني احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمر انه مر بمعاذ بن جبل وهو قائم علي بابه يشير بيده كانه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شانك يا ابا عبد الرحمن كانك تحدث نفسك
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة قال «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استخلف معاذ بن جبل رضي الله عنه على أهل مكة حين خرج إلى حنين، وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعلم الناس القرآن وأن يفقههم في الدين، ثم صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم عامدا إلى المدينة، وخلف معاذ بن جبل على أهل مكة»
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلف معاذ بن جبل رضي الله عنه علي اهل مكه حين خرج الي حنين وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعلم الناس القران وان يفقههم في الدين ثم صدر رسول الله صلي الله عليه وسلم عامدا الي المدينه وخلف معاذ بن جبل علي اهل مكه
أبو قحذم قال أبو حاتم لا يكتب حديثه وقال النسائي ليس بثقةAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiأبو قحذم قال أبو حاتم لا يكتب حديثه وقال النسائي ليس بثقة
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أنا علي بن عبد العزيز، ثنا شاذ بن الفياض، ثنا أبو قحذم النضر بن معبد، عن أبي قلابة، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال مر عمر بمعاذ بن جبل رضي الله عنهما وهو يبكي، فقال: ما يبكيك؟ فقال: حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أدنى الرياء شرك، وأحب العبيد إلى الله تبارك وتعالى الأتقياء الأخفياء، الذين إذا غابوا لم يفتقدوا، وإذا شهدوا لم يعرفوا، أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو بكر بن اسحاق انا علي بن عبد العزيز ثنا شاذ بن الفياض ثنا ابو قحذم النضر بن معبد عن ابي قلابه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال مر عمر بمعاذ بن جبل رضي الله عنهما وهو يبكي فقال ما يبكيك فقال حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله تبارك وتعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولئك ائمه الهدي ومصابيح العلم صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو نعيم محمد بن عبد الرحمن بن نصر الغفاري بمرو، ثنا عبدان بن محمد بن عيسى الحافظ، ثنا قتيبة بن سعد، ثنا الليث، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن يزيد بن عمير قال لما حضر معاذ بن جبل رضي الله عنه الموت قيل له: أوصنا يا أبا عبد الرحمن، قال: " أجلسوني، فإن العلم والإيمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما، يقول ذلك ثلاث مرات، فالتمسوا العلم عند أربعة: عند عويمر أبي الدرداء، وعند سلمان الفارسي، وعند عبد الله بن مسعود، وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فأسلم، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «أنه عاشر عشرة في الجنة»
اخبرنا ابو نعيم محمد بن عبد الرحمن بن نصر الغفاري بمرو ثنا عبدان بن محمد بن عيسي الحافظ ثنا قتيبه بن سعد ثنا الليث عن معاويه بن صالح عن ربيعه بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن يزيد بن عمير قال لما حضر معاذ بن جبل رضي الله عنه الموت قيل له اوصنا يا ابا عبد الرحمن قال اجلسوني فان العلم والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما يقول ذلك ثلاث مرات فالتمسوا العلم عند اربعه عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه عاشر عشره في الجنه
أحسبه موضوعاAdh-Dhahabi ▾
حدثنا الحسين بن علي، ثنا محمد بن المسيب، ثنا يوسف بن سعيد المصيصي، حدثني عبيد بن تميم، ثنا الأوزاعي، عن عبادة بن نسي، عن ابن غنم، سمعت أبا عبيدة، وعبادة بن الصامت ونحن عند أبي عبيدة يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «معاذ بن جبل أعلم الأولين والآخرين بعد النبيين والمرسلين، وإن الله يباهي به الملائكة»
حدثنا الحسين بن علي ثنا محمد بن المسيب ثنا يوسف بن سعيد المصيصي حدثني عبيد بن تميم ثنا الاوزاعي عن عباده بن نسي عن ابن غنم سمعت ابا عبيده وعباده بن الصامت ونحن عند ابي عبيده يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ بن جبل اعلم الاولين والاخرين بعد النبيين والمرسلين وان الله يباهي به الملائكه
أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا المؤمل بن الحسن، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا ابن علية، عن أيوب، عن حميد بن هلال، أن معاذ بن جبل تفل عن يمينه، ثم قال «ما فعلت هذا منذ أسلمت وصحبت النبي صلى الله عليه وسلم»
اخبرنا ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا المؤمل بن الحسن ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا ابن عليه عن ايوب عن حميد بن هلال ان معاذ بن جبل تفل عن يمينه ثم قال ما فعلت هذا منذ اسلمت وصحبت النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، أنا ابن وهب، أخبرني عثمان بن عطاء، عن أبيه أن معاذ بن جبل رضي الله عنه قام في الجيش الذي كان عليه حين وقع الوباء، فقال: «يا أيها الناس هذه رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، ووفاة الصالحين قبلكم» ، ثم قال معاذ وهو يخطب: «اللهم أدخل على آل معاذ نصيبهم الأوفى من هذه الرحمة» فبينا هو كذلك إذ أتي فقيل: طعن ابنك عبد الرحمن، فلما أن رأى أباه معاذا، قال: يقول عبد الرحمن: يا أبت، {الحق من ربك فلا تكونن من الممترين} [البقرة: 147] قال: يقول معاذ: " {ستجدني إن شاء الله من الصابرين} [الصافات: 102] "، فمات من الجمعة إلى الجمعة آل معاذ كلهم ثم كان هو آخرهم
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر انا ابن وهب اخبرني عثمان بن عطاء عن ابيه ان معاذ بن جبل رضي الله عنه قام في الجيش الذي كان عليه حين وقع الوباء فقال يا ايها الناس هذه رحمه ربكم ودعوه نبيكم ووفاه الصالحين قبلكم ثم قال معاذ وهو يخطب اللهم ادخل علي ال معاذ نصيبهم الاوفي من هذه الرحمه فبينا هو كذلك اذ اتي فقيل طعن ابنك عبد الرحمن فلما ان راي اباه معاذا قال يقول عبد الرحمن يا ابت الحق من ربك فلا تكونن من الممترين البقره قال يقول معاذ ستجدني ان شاء الله من الصابرين الصافات فمات من الجمعه الي الجمعه ال معاذ كلهم ثم كان هو اخرهم
حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا موسى بن علي بن رباح اللخمي، عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس فقال: «من أراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبي بن كعب، ومن أراد أن يسأل عن الحلال والحرام فليأت معاذ بن جبل، ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتني، فإن الله تعالى جعلني خازنا»
حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا موسي بن علي بن رباح اللخمي عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس فقال من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الحلال والحرام فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني خازنا
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل بن علية، عن منصور بن عبد الرحمن، عن الشعبي، حدثني فروة بن نوفل الأشجعي قال قال ابن مسعود: «إن معاذا كان أمة قانتا لله حنيفا» ، فقلت في نفسي: غلط أبو عبد الرحمن، إنما قال الله عز وجل: {إن إبراهيم كان أمة قانتا لله} [النحل: 120] الآية، قال: أتدري ما الأمة؟ وما القانت؟ فقلت: الله أعلم، قال: «الأمة الذي يعلم الخير، والقانت المطيع لله ولرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكذلك كان معاذ بن جبل كان معلم الخير وكان مطيعا لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم» هكذا رواه شعبة، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله وأسنده في آخره
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي الشهيد ثنا مسدد ثنا اسماعيل بن عليه عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي حدثني فروه بن نوفل الاشجعي قال قال ابن مسعود ان معاذا كان امه قانتا لله حنيفا فقلت في نفسي غلط ابو عبد الرحمن انما قال الله عز وجل ان ابراهيم كان امه قانتا لله النحل الايه قال اتدري ما الامه وما القانت فقلت الله اعلم قال الامه الذي يعلم الخير والقانت المطيع لله ولرسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك كان معاذ بن جبل كان معلم الخير وكان مطيعا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم هكذا رواه شعبه عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله واسنده في اخره
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، سمعت فراسا يحدث، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله قال «إن معاذا كان أمة قانتا» ، قال: فقال له رجل من أشجع يقال له فروة بن نوفل: إنما ذاك إبراهيم عليه الصلاة والسلام، فقال عبد الله: «نسي من نسي، إنا كنا نشبهه بإبراهيم» ، وسئل عبد الله عن الأمة، فقال: " معلم الخير، والقانت المطيع لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، فقال عبد الله: «نسي من نسي، إنا كنا نشبهه بإبراهيم» ، وسئل عبد الله عن الأمة، فقال: «معلم الخير، والقانت المطيع لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم» صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
اخبرناه احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه سمعت فراسا يحدث عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال ان معاذا كان امه قانتا قال فقال له رجل من اشجع يقال له فروه بن نوفل انما ذاك ابراهيم عليه الصلاه والسلام فقال عبد الله نسي من نسي انا كنا نشبهه بابراهيم وسئل عبد الله عن الامه فقال معلم الخير والقانت المطيع لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله نسي من نسي انا كنا نشبهه بابراهيم وسئل عبد الله عن الامه فقال معلم الخير والقانت المطيع لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
فحدثني أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفة، ثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث النخعي، حدثني أبي، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه قال لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم واستخلفوا أبا بكر رضي الله عنه، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن فاستعمل أبو بكر رضي الله عنهما عمر على الموسم، فلقي معاذا بمكة ومعه رقيق، فقال: ما هؤلاء؟ فقال: «هؤلاء أهدوا لي، وهؤلاء لأبي بكر» ، فقال له عمر: إني أرى لك أن تأتي بهم أبا بكر، قال: فلقيه من الغد، فقال: «يا ابن الخطاب، لقد رأيتني البارحة وأنا أنزو إلى النار وأنت آخذ بحجزتي، وما أراني إلا مطيعك» ، قال: فأتى بهم أبا بكر، فقال: «هؤلاء أهدوا لي وهؤلاء لك» ، قال: فإنا قد سلمنا لك هديتك، فخرج معاذ إلى الصلاة، فإذا هم يصلون خلفه، فقال معاذ: «لمن تصلون؟» قالوا: لله عز وجل، فقال: «فأنتم له فأعتقهم» صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
فحدثني ابو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفه ثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث النخعي حدثني ابي عن ابيه عن الاعمش عن ابي وائل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما قبض النبي صلي الله عليه وسلم واستخلفوا ابا بكر رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فاستعمل ابو بكر رضي الله عنهما عمر علي الموسم فلقي معاذا بمكه ومعه رقيق فقال ما هؤلاء فقال هؤلاء اهدوا لي وهؤلاء لابي بكر فقال له عمر اني اري لك ان تاتي بهم ابا بكر قال فلقيه من الغد فقال يا ابن الخطاب لقد رايتني البارحه وانا انزو الي النار وانت اخذ بحجزتي وما اراني الا مطيعك قال فاتي بهم ابا بكر فقال هؤلاء اهدوا لي وهؤلاء لك قال فانا قد سلمنا لك هديتك فخرج معاذ الي الصلاه فاذا هم يصلون خلفه فقال معاذ لمن تصلون قالوا لله عز وجل فقال فانتم له فاعتقهم صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا الحسن بن سهل المجوز، ثنا أبو عاصم، ثنا موسى بن علي بن رباح اللخمي، عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس فقال: «من أراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبي بن كعب، ومن أراد أن يسأل عن الحلال والحرام فليأت معاذ بن جبل، ومن أراد أن يسأل عن الفرائض فليأت زيد بن ثابت، ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتني فإني له خازن» صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن حمشاذ ثنا الحسن بن سهل المجوز ثنا ابو عاصم ثنا موسي بن علي بن رباح اللخمي عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس فقال من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الحلال والحرام فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن الفرائض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فاني له خازن صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الإمام أن الحسن بن علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا هشام بن يوسف، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه قال: كان معاذ بن جبل رضي الله عنه شابا حليما سمحا من أفضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيئا، فلم يزل يدان حتى أغرق ماله كله في الدين، «فأتى النبي صلى الله عليه وسلم غرماؤه» ، فلو تركوا أحدا من أجل أحد لتركوا معاذا من أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، «فباع لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله حتى قام معاذ بغير شيء» «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو بكر احمد بن اسحاق الامام ان الحسن بن علي بن زياد ثنا ابراهيم بن موسي ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رضي الله عنه شابا حليما سمحا من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيئا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم غرماؤه فلو تركوا احدا من اجل احد لتركوا معاذا من اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله حتي قام معاذ بغير شيء هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
ذا من وضع مجاشع بن عمروAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiذا من وضع مجاشع بن عمرو
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة، ثنا عمرو بن بكر السكسكي، ثنا مجاشع بن عمرو الأسدي، ثنا الليث بن سعد، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن معاذ بن جبل أنه مات له ابن فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعزيه عليه: «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى معاذ بن جبل سلام عليك، فإني أحمد الله إليك الذي لا إله إلا هو، أما بعد، فأعظم الله لك الأجر، وألهمك الصبر، ورزقنا وإياك الشكر، فإن أنفسنا وأموالنا وأهلينا وأولادنا من مواهب الله عز وجل الهنيئة وعواريه المستودعة، متعك به في غبطة وسرور، وقبضه منك بأجر كبير الصلاة والرحمة والهدى، إن احتسبته فاصبر، ولا يحبط جزعك أجرك فتندم، واعلم أن الجزع لا يرد شيئا، ولا يدفع حزنا، وما هو نازل فكان قد، والسلام» غريب حسن إلا أن مجاشع بن عمرو ليس من شرط هذا الكتاب "
حدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ انا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقه ثنا عمرو بن بكر السكسكي ثنا مجاشع بن عمرو الاسدي ثنا الليث بن سعد عن عاصم بن عمر بن قتاده عن محمود بن لبيد عن معاذ بن جبل انه مات له ابن فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزيه عليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر فان انفسنا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله عز وجل الهنيئه وعواريه المستودعه متعك به في غبطه وسرور وقبضه منك باجر كبير الصلاه والرحمه والهدي ان احتسبته فاصبر ولا يحبط جزعك اجرك فتندم واعلم ان الجزع لا يرد شيئا ولا يدفع حزنا وما هو نازل فكان قد والسلام غريب حسن الا ان مجاشع بن عمرو ليس من شرط هذا الكتاب
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا حيوة بن شريح، سمعت عقبة بن مسلم يقول: حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي، عن الصنابحي، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي يوما ثم قال: «يا معاذ والله أني لأحبك» فقلت له: بأبي وأمي يا رسول الله، وأنا والله أحبك، فقال: " وأوصيك يا معاذ، لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك «وأوصى بذلك معاذ الصنابحي، وأوصى الصنابحي أبا عبد الرحمن الحبلي، وأوصى أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا ابو يحيي بن ابي مسره ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا حيوه بن شريح سمعت عقبه بن مسلم يقول حدثني ابو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي يوما ثم قال يا معاذ والله اني لاحبك فقلت له بابي وامي يا رسول الله وانا والله احبك فقال واوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاه ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ الصنابحي واوصي الصنابحي ابا عبد الرحمن الحبلي واوصي ابو عبد الرحمن عقبه بن مسلم صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني عيسى بن النعمان، عن معاذ بن رفاعة، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان معاذ بن جبل من أحسن الناس وجها، وأحسنهم خلقا، وأسمحهم كفافا، دان دينا كثيرا فلزمه غرماؤه حتى تغيب عنهم أياما في بيته حتى استعدى رسول الله صلى الله عليه وسلم غرماؤه، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ يدعوه، فجاء ومعه غرماؤه فقالوا: يا رسول الله، خذ لنا حقنا منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رحم الله من تصدق عليه» فتصدق عليه ناس، وأبى آخرون، وقالوا: يا رسول الله، خذ لنا بحقنا منه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اصبر لهم يا معاذ» قال: فخلعه رسول الله صلى الله عليه وسلم من ماله فدفعه إلى غرمائه، فاقتسموه بينهم، فأصابهم خمسة أسباع حقوقهم، قالوا: يا رسول الله، بعه لنا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خلوا عليه فليس لكم عليه سبيل» فانصرف معاذ إلى بني سلمة، فقال له قائل: يا أبا عبد الرحمن، لو سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد أصبحت اليوم معدما، فقال: ما كنت لأسأله، قال: فمكث أياما ثم دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعثه إلى اليمن، وقال: «لعل الله أن يجبرك ويؤدي عنك دينك» قال: فخرج معاذ إلى اليمن، فلم يزل بها حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافى السنة التي حج فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة، فاستعمله أبو بكر رضي الله عنه على الحج فالتقيا يوم التروية بها، فاعتنقا وعزى كل واحد منهما صاحبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخلدا إلى الأرض يتحدثان، فرأى عمر عند معاذ غلمانا، فقال: ما هؤلاء؟ ثم ذكر الأحرف التي ذكرتها فيما تقدم
حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني عيسي بن النعمان عن معاذ بن رفاعه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان معاذ بن جبل من احسن الناس وجها واحسنهم خلقا واسمحهم كفافا دان دينا كثيرا فلزمه غرماؤه حتي تغيب عنهم اياما في بيته حتي استعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرماؤه فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي معاذ يدعوه فجاء ومعه غرماؤه فقالوا يا رسول الله خذ لنا حقنا منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله من تصدق عليه فتصدق عليه ناس وابي اخرون وقالوا يا رسول الله خذ لنا بحقنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبر لهم يا معاذ قال فخلعه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ماله فدفعه الي غرمائه فاقتسموه بينهم فاصابهم خمسه اسباع حقوقهم قالوا يا رسول الله بعه لنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلوا عليه فليس لكم عليه سبيل فانصرف معاذ الي بني سلمه فقال له قائل يا ابا عبد الرحمن لو سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اصبحت اليوم معدما فقال ما كنت لاساله قال فمكث اياما ثم دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثه الي اليمن وقال لعل الله ان يجبرك ويؤدي عنك دينك قال فخرج معاذ الي اليمن فلم يزل بها حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوافي السنه التي حج فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكه فاستعمله ابو بكر رضي الله عنه علي الحج فالتقيا يوم الترويه بها فاعتنقا وعزي كل واحد منهما صاحبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخلدا الي الارض يتحدثان فراي عمر عند معاذ غلمانا فقال ما هؤلاء ثم ذكر الاحرف التي ذكرتها فيما تقدم
ذكر مناقب الفضل بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا خليفة بن خياط، قال «والفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم يكنى أبا محمد، غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وحنينا، وثبت معه حين ولى الناس منهزمين، وشهد معه حجة الوداع، وكان فيمن غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي دفنه، ثم خرج إلى الشام مجاهدا بناحية الأردن في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة من الهجرة، وذلك في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا التستري ثنا خليفه بن خياط قال والفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم يكني ابا محمد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مكه وحنينا وثبت معه حين ولي الناس منهزمين وشهد معه حجه الوداع وكان فيمن غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي دفنه ثم خرج الي الشام مجاهدا بناحيه الاردن في طاعون عمواس سنه ثمان عشره من الهجره وذلك في خلافه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، سمعت العباس يقول: سمعت يحيى بن معين يقول «قتل الفضل بن عباس يوم اليرموك في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه»
سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب سمعت العباس يقول سمعت يحيي بن معين يقول قتل الفضل بن عباس يوم اليرموك في عهد ابي بكر الصديق رضي الله عنه
أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ، أنا الثقفي، ثنا عبيد الله بن سعد الزهري، ثنا عمي يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن إسحاق قال «الفضل بن عباس بن عبد المطلب كنيته أبو محمد وأمه أم الفضل واسمها لبابة بنت الحارث قتل في خلافة أبي بكر مع خالد بن الوليد» قد حدث أبوه العباس بن عبد المطلب، وأخوه عبد الله بن عباس، عن الفضل بن عباس " أما حديث أبيه العباس عنه
اخبرني ابو الحسين بن يعقوب الحافظ انا الثقفي ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا عمي يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن اسحاق قال الفضل بن عباس بن عبد المطلب كنيته ابو محمد وامه ام الفضل واسمها لبابه بنت الحارث قتل في خلافه ابي بكر مع خالد بن الوليد قد حدث ابوه العباس بن عبد المطلب واخوه عبد الله بن عباس عن الفضل بن عباس اما حديث ابيه العباس عنه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، قال وقال يحيى بن سعيد: أخبرني أبو الزبير، أن أبا معبد مولى عبد الله بن عباس أخبره، أنه سمع عبد الله بن عباس يحدث، عن العباس بن عبد المطلب أنه قال: لما كان يوم عرفة والفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس كثير حول رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كثر الناس قلت: سيحدثني الفضل عما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الفضل: دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفع الناس معه، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسك بزمام بعيره، وجعل ينادي الناس: «عليكم السكينة» فلما بلغ المزدلفة نزل فصلى المغرب والعشاء الآخرة جميعا، حتى إذا طلع الفجر صلى الصبح ثم وقف بالمزدلفة عند المشعر الحرام، ثم دفع ودفع الناس معه يمسك بزمام بعيره وجعل يقول: «أيها الناس عليكم السكينة» حتى إذا بلغ محسرا أوضع شيئا وجعل يقول: «عليكم بحصى الخذف» صحيح على شرط الشيخين، فقد روى غير أبي الزبير، عن أبي معبد ولم يخرجاه، وأما حديث أخيه عبد الله بن عباس فإنه مخرج في الصحيحين من حديث عطاء وأبي معبد عن ابن عباس بلفظتين: «عليكم السكينة» ، وكان يرمي الجمرة، وهذا لم يخرجاه "
فاخبرناه ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل ثنا ايوب بن سليمان بن بلال حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال وقال يحيي بن سعيد اخبرني ابو الزبير ان ابا معبد مولي عبد الله بن عباس اخبره انه سمع عبد الله بن عباس يحدث عن العباس بن عبد المطلب انه قال لما كان يوم عرفه والفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس كثير حول رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كثر الناس قلت سيحدثني الفضل عما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الفضل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفع الناس معه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسك بزمام بعيره وجعل ينادي الناس عليكم السكينه فلما بلغ المزدلفه نزل فصلي المغرب والعشاء الاخره جميعا حتي اذا طلع الفجر صلي الصبح ثم وقف بالمزدلفه عند المشعر الحرام ثم دفع ودفع الناس معه يمسك بزمام بعيره وجعل يقول ايها الناس عليكم السكينه حتي اذا بلغ محسرا اوضع شيئا وجعل يقول عليكم بحصي الخذف صحيح علي شرط الشيخين فقد روي غير ابي الزبير عن ابي معبد ولم يخرجاه واما حديث اخيه عبد الله بن عباس فانه مخرج في الصحيحين من حديث عطاء وابي معبد عن ابن عباس بلفظتين عليكم السكينه وكان يرمي الجمره وهذا لم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو الطيب الحربي، ثنا محمد بن عبد الله، ثنا محمش بن عصام، ثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم بن عتبة، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن الفضل كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة جمع، فلما أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أيها الناس عليكم بالسكينة، فإن البر ليس بإيضاع الخيل والإبل»
حدثنا ابو الطيب الحربي ثنا محمد بن عبد الله ثنا محمش بن عصام ثنا حفص بن عبد الله حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحسن بن عماره عن الحكم بن عتبه عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الفضل كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله جمع فلما افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايها الناس عليكم بالسكينه فان البر ليس بايضاع الخيل والابل
ذكر مناقب شرحبيل بن حسنة رضي الله عنه
حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: " شرحبيل بن حسنة قيل: أمه كانت تحت سفيان بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، وهاجرت مع سفيان، وأما أبو شرحبيل فهو عبد الله بن المطاع بن عمرو من اليمن، وسفيان هذا هو جميل بن معمر، وكان يقال لجميل ذو القلبين من عقله، حتى قال الله: {ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه} [الأحزاب: 4] وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا، ومات شرحبيل بن حسنة يوم اليرموك في خلافة عمر رضي الله عنه سنة ثمان عشرة "
حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال شرحبيل بن حسنه قيل امه كانت تحت سفيان بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافه بن جمح وهاجرت مع سفيان واما ابو شرحبيل فهو عبد الله بن المطاع بن عمرو من اليمن وسفيان هذا هو جميل بن معمر وكان يقال لجميل ذو القلبين من عقله حتي قال الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه الاحزاب وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا ومات شرحبيل بن حسنه يوم اليرموك في خلافه عمر رضي الله عنه سنه ثمان عشره
أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن، ثنا الحسين، ثنا محمد بن عمر، قال «وشرحبيل ابن حسنة وحسنة أمه، وهي عدولية وأبو شرحبيل عبد الله بن المطاع بن عمرو من كندة حليف لبني زهرة يكنى أبا عبد الله، وهو من مهاجري الحبشة الهجرة الثانية»
اخبرنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن ثنا الحسين ثنا محمد بن عمر قال وشرحبيل ابن حسنه وحسنه امه وهي عدوليه وابو شرحبيل عبد الله بن المطاع بن عمرو من كنده حليف لبني زهره يكني ابا عبد الله وهو من مهاجري الحبشه الهجره الثانيه
