Al-Mustadrak — Food
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه قال استأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت عليه في مشربة وإنه لمضطجع على خصفة وأن بعضه لعلى التراب وتحت رأسه وسادة محشوة ليفا وأن فوق رأسه لأهاب عطين وفي ناحية المشربة قرظ فسلمت عليه ثم جلست فقلت: يا رسول الله أنت نبي الله وصفوته وخيرته من خلقه وكسرى وقيصر على سرر الذهب وفرش الحرير والديباج. فقال: «يا عمر إن أولئك قد عجلت لهم طيباتهم وهي وشيكة الانقطاع وإنا قوم قد أخرت لنا طيباتنا في آخرتنا» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو زرعه الدمشقي ثنا احمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال استاذنت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه في مشربه وانه لمضطجع علي خصفه وان بعضه لعلي التراب وتحت راسه وساده محشوه ليفا وان فوق راسه لاهاب عطين وفي ناحيه المشربه قرظ فسلمت عليه ثم جلست فقلت يا رسول الله انت نبي الله وصفوته وخيرته من خلقه وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الحرير والديباج فقال يا عمر ان اولئك قد عجلت لهم طيباتهم وهي وشيكه الانقطاع وانا قوم قد اخرت لنا طيباتنا في اخرتنا هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن هلال الوزان، عن أبي بشر، عن أبي وائل، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أكل طيبا وعمل في سنة وأمن الناس بوائقه دخل الجنة» قالوا: يا رسول الله إن هذا في أمتك اليوم كثير قال: «وسيكون في قرون بعدي» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسرائيل عن هلال الوزان عن ابي بشر عن ابي وائل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنه وامن الناس بوائقه دخل الجنه قالوا يا رسول الله ان هذا في امتك اليوم كثير قال وسيكون في قرون بعدي هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا الأعمش، حدثني ثابت بن عبيد، حدثني القاسم بن محمد، قال قالت عائشة، رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على بعض أزواجه وعندها عكة من عسل فيلعق منها لعقا فيجلس عندها فأرابهم ذلك فقالت عائشة لحفصة ولبعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فقلنا له: إنما نجد منك ريح المغافير. فقال: «إنها عسل ألعقه عند فلانة ولست بعائد فيه»
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمه ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا الاعمش حدثني ثابت بن عبيد حدثني القاسم بن محمد قال قالت عائشه رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي بعض ازواجه وعندها عكه من عسل فيلعق منها لعقا فيجلس عندها فارابهم ذلك فقالت عائشه لحفصه ولبعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا له انما نجد منك ريح المغافير فقال انها عسل العقه عند فلانه ولست بعائد فيه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن المحرم، ببغداد، ثنا أحمد بن إسحاق، ثنا ابن صالح الوزان، ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ ثابت، عن حميد، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه قال «كان لأم سليم قدح فلم أدع شيئا من الشراب إلا قد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه العسل واللبن والنبيذ والماء» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن المحرم ببغداد ثنا احمد بن اسحاق ثنا ابن صالح الوزان ثنا ابو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمه انبا ثابت عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان لام سليم قدح فلم ادع شيئا من الشراب الا قد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه العسل واللبن والنبيذ والماء هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي، بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا بسطام بن مسلم، قال: سمعت معاوية بن قرة، يقول قال أبي: «لقد غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لنا طعام إلا الأسودان» قال: «وهل تدري ما الأسودان؟» قال: لا. قال: «الماء والتمر» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا روح بن عباده ثنا بسطام بن مسلم قال سمعت معاويه بن قره يقول قال ابي لقد غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا الاسودان قال وهل تدري ما الاسودان قال لا قال الماء والتمر هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكار بن قتيبة القاضي، ثنا صفوان بن عيسى، ثنا محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، رضي الله عنها قالت «إن كان ليأتي على آل محمد صلى الله عليه وسلم الشهر ونصف الشهر وما يوقد في بيوتهم نار لمصباح ولا لغيره» قلت لها: ما كان يعيشكم؟ قالت: «التمر والماء» هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبه القاضي ثنا صفوان بن عيسي ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن القاسم بن محمد عن عائشه رضي الله عنها قالت ان كان لياتي علي ال محمد صلي الله عليه وسلم الشهر ونصف الشهر وما يوقد في بيوتهم نار لمصباح ولا لغيره قلت لها ما كان يعيشكم قالت التمر والماء هذا حديث علي شرط مسلم ولم يخرجاه
أخبرنا أحمد بن أحمد الفقيه، ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا أحمد بن منيع، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا مسعر، عن هلال الوزان، عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها قالت «ما أكل محمد صلى الله عليه وسلم في يوم أكلتين إلا أحدهما تمر» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا احمد بن احمد الفقيه ببخاري ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا احمد بن منيع ثنا اسحاق بن يوسف الازرق ثنا مسعر عن هلال الوزان عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت ما اكل محمد صلي الله عليه وسلم في يوم اكلتين الا احدهما تمر هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا عبد الأعلى، أنبأ سعيد الجريري، عن عبد الله بن شقيق، قال جاورت أبا هريرة، سنتين فقال: «يا ابن شقيق أترى هذه الحجر لحجر النبي صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا عندها وما لأحد من طعام يملأ بطنه حتى أن أحدنا ليأخذ الحجر فيشده على أخمصه بالحبل أو بالعقلة من العقل فوالذي نفسي بيده لقد رأيتني وقسم النبي صلى الله عليه وسلم بيننا تمرا فأصاب كل واحد منا سبع تمرات وكان في سبعي حشفة فما يسرني تمرة جيدة بها» قال: قلت: لم يا أبا هريرة؟ قال: «لأنها شدت لي من مضاغي فجعلت أعلكها» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا عبد الاعلي انبا سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق قال جاورت ابا هريره سنتين فقال يا ابن شقيق اتري هذه الحجر لحجر النبي صلي الله عليه وسلم لقد رايتنا عندها وما لاحد من طعام يملا بطنه حتي ان احدنا لياخذ الحجر فيشده علي اخمصه بالحبل او بالعقله من العقل فوالذي نفسي بيده لقد رايتني وقسم النبي صلي الله عليه وسلم بيننا تمرا فاصاب كل واحد منا سبع تمرات وكان في سبعي حشفه فما يسرني تمره جيده بها قال قلت لم يا ابا هريره قال لانها شدت لي من مضاغي فجعلت اعلكها هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرنا علي بن عيسى، ثنا الحسين بن محمد القباني، ثنا أبو كريب، ثنا ابن أبي عدي، ثنا محمد بن أبي حميد، عن محمد بن المنكدر، عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها قالت «كانت تأتي علينا أربعون ليلة وما يوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مصباح ولا غيره» قال: قلنا: أي أماه، فبم كنتم تعيشون؟ قالت: «بالأسودين التمر والماء» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا علي بن عيسي ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا ابو كريب ثنا ابن ابي عدي ثنا محمد بن ابي حميد عن محمد بن المنكدر عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت كانت تاتي علينا اربعون ليله وما يوقد في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مصباح ولا غيره قال قلنا اي اماه فبم كنتم تعيشون قالت بالاسودين التمر والماء هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
طلحة بن زيد ضعيفAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiطلحة بن زيد ضعيف
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا الخصيب بن ناصح، ثنا طلحة بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها قالت «كان النبي صلى الله عليه وسلم يسمي التمر واللبن الأطيبان» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الخصيب بن ناصح ثنا طلحه بن زيد عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يسمي التمر واللبن الاطيبان هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا مالك بن إسماعيل، ثنا قيس بن الربيع، ثنا أبو هشام الرماني، عن زاذان، عن سلمان، قال: قرأت في التوراة: الوضوء قبل الطعام بركة الطعام فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال «الوضوء قبل الطعام وبعد الطعام بركة الطعام» تفرد به قيس بن الربيع، عن أبي هاشم وانفراده على علو محله أكثر من أن يمكن تركها في هذا الكتاب "
حدثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا مالك بن اسماعيل ثنا قيس بن الربيع ثنا ابو هشام الرماني عن زاذان عن سلمان قال قرات في التوراه الوضوء قبل الطعام بركه الطعام فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال الوضوء قبل الطعام وبعد الطعام بركه الطعام تفرد به قيس بن الربيع عن ابي هاشم وانفراده علي علو محله اكثر من ان يمكن تركها في هذا الكتاب
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت عبد الله بن أبي سلمة، قال دخلت على علي بن أبي طالب، رضي الله عنه أنا ورجلان رجل منا ورجل من بني أسد أحسب فبعثهما وجها فقال: إنكما علجان فعالجا عن دينكما، ثم دخل المخرج ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جاء فقرأ القرآن فرآنا أنكرنا ذلك، فقال علي رضي الله عنه: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الخلاء فيقضي الحاجة ثم يخرج فيأكل معنا الخبز واللحم ويقرأ القرآن ولا يحجبه - وربما قال: ولا يحجزه - عن قراءة القرآن شيء سوى الجنابة - أو إلا الجنابة - «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه عن عمرو بن مره قال سمعت عبد الله بن ابي سلمه قال دخلت علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احسب فبعثهما وجها فقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم دخل المخرج ثم خرج فاخذ حفنه من ماء فتمسح بها ثم جاء فقرا القران فرانا انكرنا ذلك فقال علي رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الخلاء فيقضي الحاجه ثم يخرج فياكل معنا الخبز واللحم ويقرا القران ولا يحجبه وربما قال ولا يحجزه عن قراءه القران شيء سوي الجنابه او الا الجنابه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري، بمرو، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ الفضل بن موسى، ثنا عبد الله بن كيسان، ثنا عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضي الله عنهما أتوا بيت أبي أيوب فلما أكلوا وشبعوا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «خبز ولحم وتمر وبسر ورطب إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيديكم فكلوا بسم الله وبركة الله» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو انبا ابو الموجه انبا عبدان انبا الفضل بن موسي ثنا عبد الله بن كيسان ثنا عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما اتوا بيت ابي ايوب فلما اكلوا وشبعوا قال النبي صلي الله عليه وسلم خبز ولحم وتمر وبسر ورطب اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فكلوا بسم الله وبركه الله هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا يحيى بن محمد العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عيسى بن يونس، عن صفوان بن عمرو السكسكي، ثنا عبد الله بن بسر، قال قال أبي لأمي: لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فصنعت ثريدة تقلل فانطلق أبي فدعاه فوضع يده عليها ثم قال: «كلوا بسم الله» فأخذوا من نحوها فلما طعموا دعا لهم فقال: «اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم وارزقهم» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا يحيي بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيي بن يحيي انبا عيسي بن يونس عن صفوان بن عمرو السكسكي ثنا عبد الله بن بسر قال قال ابي لامي لو صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فصنعت ثريده تقلل فانطلق ابي فدعاه فوضع يده عليها ثم قال كلوا بسم الله فاخذوا من نحوها فلما طعموا دعا لهم فقال اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم وارزقهم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي قرة الكندي، عن سليمان، رضي الله عنه قال صنعت طعاما فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس فوضعته بين يديه فقال: «ما هذا؟» قلت: هدية فوضع يده وقال لأصحابه: «كلوا بسم الله» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي قره الكندي عن سليمان رضي الله عنه قال صنعت طعاما فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فوضعته بين يديه فقال ما هذا قلت هديه فوضع يده وقال لاصحابه كلوا بسم الله هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن الهمداني، ثنا عفان، ثنا هشام الدستوائي، عن بديل بن ميسرة، عن عبيد الله بن عبيد بن عمير، عن أم كلثوم، عن عائشة، رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أكل أحدكم طعاما فليقل بسم الله فإن نسي في أوله فليقل بسم الله في أوله وآخره» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن الهمداني ثنا عفان ثنا هشام الدستوائي عن بديل بن ميسره عن عبيد الله بن عبيد بن عمير عن ام كلثوم عن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي في اوله فليقل بسم الله في اوله واخره هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن أبي حذيفة، عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتي بطعام فجاء أعرابي كأنما يطرد فتناول فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم يده، ثم جاءت جارية فكأنما تطرد فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدها ثم قال: «إن الشيطان لما أعييتموه جاء الأعرابي والجارية ليستحل بهما الطعام إذا لم يذكر اسم الله عليه بسم الله كلوا» قال الحاكم: «أبو حذيفة هذا اسمه سلمة بن صهيب وقد روى عن عائشة» والحديث صحيح ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الاصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن الاعمش عن خيثمه بن عبد الرحمن عن ابي حذيفه عن حذيفه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بطعام فجاء اعرابي كانما يطرد فتناول فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم يده ثم جاءت جاريه فكانما تطرد فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيدها ثم قال ان الشيطان لما اعييتموه جاء الاعرابي والجاريه ليستحل بهما الطعام اذا لم يذكر اسم الله عليه بسم الله كلوا قال الحاكم ابو حذيفه هذا اسمه سلمه بن صهيب وقد روي عن عائشه والحديث صحيح ولم يخرجاه
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن جابر بن صبح، حدثني المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي، وصحبته إلى واسط فكان يسمي في أول طعامه وآخره فسألته: رأيت قولك في آخر لقمة بسم الله في أوله وآخره قال: أخبرك عن ذاك أن جدي أمية بن مخشي، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سمعته يقول: إن رجلا كان يأكل والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر فلم يسم الله حتى كان في آخر طعامه فقال: بسم الله أوله وآخره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما زال الشيطان يأكل معه حتى سمى فما بقي في بطنه شيء إلا قاءه» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد عن جابر بن صبح حدثني المثني بن عبد الرحمن الخزاعي وصحبته الي واسط فكان يسمي في اول طعامه واخره فسالته رايت قولك في اخر لقمه بسم الله في اوله واخره قال اخبرك عن ذاك ان جدي اميه بن مخشي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقول ان رجلا كان ياكل والنبي صلي الله عليه وسلم ينظر فلم يسم الله حتي كان في اخر طعامه فقال بسم الله اوله واخره فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فما بقي في بطنه شيء الا قاءه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي، بمرو، ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا أبو عتاب سهل بن حماد، ثنا عبد الملك بن أبي نضرة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه أن يهودية أهدت شاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سميطا فلما بسط القوم أيديهم قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: «كفوا أيديكم فإن عضوا من أعضائها يخبرني أنها مسمومة» قال: فأرسل إلى صاحبتها فقال: «أسممت طعامك هذا؟» قالت: نعم أحببت إن كنت كاذبا أن أريح الناس منك وإن كنت صادقا علمت أن الله سيطلعك عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اذكروا اسم الله وكلوا» فأكلنا فلم يضر أحدا منا شيء «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
حدثنا ابو احمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا ابو قلابه الرقاشي ثنا ابو عتاب سهل بن حماد ثنا عبد الملك بن ابي نضره عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان يهوديه اهدت شاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سميطا فلما بسط القوم ايديهم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم كفوا ايديكم فان عضوا من اعضائها يخبرني انها مسمومه قال فارسل الي صاحبتها فقال اسممت طعامك هذا قالت نعم احببت ان كنت كاذبا ان اريح الناس منك وان كنت صادقا علمت ان الله سيطلعك عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله وكلوا فاكلنا فلم يضر احدا منا شيء هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
في سنده مجهولAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن شاذان الجوهري، ثنا معلى بن منصور، ثنا ابن أبي زائدة، ثنا أبو أيوب الأفريقي، عن عاصم عن المسيب بن رافع، عن جارية بنت وهب الخزاعي، حدثتني حفصة، رضي الله عنها «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل يساره لما سوى ذلك» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلي بن منصور ثنا ابن ابي زائده ثنا ابو ايوب الافريقي عن عاصم عن المسيب بن رافع عن جاريه بنت وهب الخزاعي حدثتني حفصه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل يساره لما سوي ذلك هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل، ثنا السري بن خزيمة، والحسين بن الفضل، قالا: ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن أبي المتوكل، عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما قال «كنا إذا أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما لا نبدأ حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم هو يبدأ» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا السري بن خزيمه والحسين بن الفضل قالا ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمه عن حميد عن ابي المتوكل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لا نبدا حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو يبدا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا عبيد بن شريك، ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي، ثنا الوليد بن مسلم، عن محمد بن حمزة بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عن جده، رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بعض أصحابه إذ أقبل عثمان رضي الله عنه يقود بعيرا عليه غرارتان محتجز بعقال ناقته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «ما معك؟» قال: دقيق وسمن وعسل فقال: «أنخ» فأناخ فدعا النبي صلى الله عليه وسلم ببرمة عظيمة فجعل فيها من ذاك الدقيق والسمن والعسل ثم أنضجه فأكل النبي صلى الله عليه وسلم وأكلوا ثم قال لهم: «كلوا فإن هذا يشبه خبيص أهل فارس» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن حمزه بن عبد الله بن سلام عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في بعض اصحابه اذ اقبل عثمان رضي الله عنه يقود بعيرا عليه غرارتان محتجز بعقال ناقته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما معك قال دقيق وسمن وعسل فقال انخ فاناخ فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ببرمه عظيمه فجعل فيها من ذاك الدقيق والسمن والعسل ثم انضجه فاكل النبي صلي الله عليه وسلم واكلوا ثم قال لهم كلوا فان هذا يشبه خبيص اهل فارس هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سليم المكي، ثنا إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه، قال كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشة أم المؤمنين فأمرت لنا بحريرة فصنعت لنا وأتينا بقناع - والقناع الطبق فيه تمر - ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «هل أصبتم شيئا أو آمر لكم بشيء؟» فقلنا: نعم يا رسول الله. قال: فبينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس قال: فرفع الراعي غنمه إلى المراح ومعه سخلة ينفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما ولدت يا فلان» ؟ قال: بهمة. قال: «فاذبح لنا مكانها شاة» ثم أقبل علينا فقال: «لا تحسبن ولم يقل لا يحسبن أنا من أجلكم ذبحناها لنا غنم مائة ولا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة» قال: قلت: يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من طول لسانها وبذائها. فقال: «طلقها» فقلت: إن لي منها ولدا. قال: «فمرها - يقول عظها - فإن يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك أمتك» قال: قلت: يا رسول الله أخبرني عن الوضوء. قال: «أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا يحيي بن سليم المكي ثنا اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبره عن ابيه قال كنت وافد بني المنتفق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشه ام المؤمنين فامرت لنا بحريره فصنعت لنا واتينا بقناع والقناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل اصبتم شيئا او امر لكم بشيء فقلنا نعم يا رسول الله قال فبينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس قال فرفع الراعي غنمه الي المراح ومعه سخله ينفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ولدت يا فلان قال بهمه قال فاذبح لنا مكانها شاه ثم اقبل علينا فقال لا تحسبن ولم يقل لا يحسبن انا من اجلكم ذبحناها لنا غنم مائه ولا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمه ذبحنا مكانها شاه قال قلت يا رسول الله ان لي امراه فذكر من طول لسانها وبذائها فقال طلقها فقلت ان لي منها ولدا قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك امتك قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صائما هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا أبو هلال محمد بن سليم، ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن جابر، رضي الله عنه قال جعلنا للنبي صلى الله عليه وسلم فخارة فأتيته بها فاطلع في جوفها فقال: «حسبته لحما» هذا حديث صحيح الإسناد إن كان إسحاق بن أبي طلحة سمع من جابر ولم يخرجاه وفيه البيان الواضح لمحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم اللحم. وشاهده "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسي ثنا ابو هلال محمد بن سليم ثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه عن جابر رضي الله عنه قال جعلنا للنبي صلي الله عليه وسلم فخاره فاتيته بها فاطلع في جوفها فقال حسبته لحما هذا حديث صحيح الاسناد ان كان اسحاق بن ابي طلحه سمع من جابر ولم يخرجاه وفيه البيان الواضح لمحبه رسول الله صلي الله عليه وسلم اللحم وشاهده
ما حدثنيه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، ومحمد بن غالب بن حرب، قالا: ثنا عفان بن مسلم، ثنا أبو عوانة، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما قال لما قتل أبي ترك علي دينا فذكر الحديث بطوله وذكر فيه - قلت لامرأتي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيئنا اليوم نصف النهار فلا تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تكلميه قال: فدخل وفرشت له فراشا ووسادة فوضع رأسه ونام فقلت لمولى لي: اذبح هذه العناق وهي داجن سمينة والوحا والعجل افرغ قبل أن يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معك فلم نزل فيها حتى فرغنا وهو نائم فقلت له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ يدعو بالطهور وإني أخاف إذا فرغ أن يقوم فلا يفرغن من وضوئه حتى نضع العناق بين يديه فلما قام قال: «يا جابر ائتني بطهور» فلم يفرغ من طهوره حتى وضعت العناق بين يديه فنظر إلي فقال: «كأنك عملت حيسا بلحم ادع لي أبا بكر» ثم دعا حواريه الذين معه فدخلوا فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وقال: «بسم الله كلوا» فأكلوا حتى شبعوا وفضل منها لحم كثير «وذكر باقي الحديث. هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
ما حدثنيه ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا اسحاق بن الحسن بن ميمون ومحمد بن غالب بن حرب قالا ثنا عفان بن مسلم ثنا ابو عوانه عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما قتل ابي ترك علي دينا فذكر الحديث بطوله وذكر فيه قلت لامراتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجيئنا اليوم نصف النهار فلا تؤذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تكلميه قال فدخل وفرشت له فراشا ووساده فوضع راسه ونام فقلت لمولي لي اذبح هذه العناق وهي داجن سمينه والوحا والعجل افرغ قبل ان يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معك فلم نزل فيها حتي فرغنا وهو نائم فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ يدعو بالطهور واني اخاف اذا فرغ ان يقوم فلا يفرغن من وضوئه حتي نضع العناق بين يديه فلما قام قال يا جابر ائتني بطهور فلم يفرغ من طهوره حتي وضعت العناق بين يديه فنظر الي فقال كانك عملت حيسا بلحم ادع لي ابا بكر ثم دعا حواريه الذين معه فدخلوا فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله كلوا فاكلوا حتي شبعوا وفضل منها لحم كثير وذكر باقي الحديث هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أحمد بن يعقوب الشيباني، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا مسعر، عن رجل من بني فهم أرى اسمه محمد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن جعفر، رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أطيب اللحم لحم الظهر» وقد رواه رقبة بن مصقلة عن هذا الفهمي ولم ينسبه "
اخبرنا احمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد ثنا مسعر عن رجل من بني فهم اري اسمه محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطيب اللحم لحم الظهر وقد رواه رقبه بن مصقله عن هذا الفهمي ولم ينسبه
أخبرناه أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني، بالكوفة، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، والحسين بن مصعب النخعي، قالا: ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا جرير، عن رقبة بن مصقلة، عن رجل، من بني فهم، عن عبد الله بن جعفر، رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أطيب اللحم لحم الظهر» قد صح الخبر بالإسنادين ولم يخرجاه "
اخبرناه ابو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفه ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن مصعب النخعي قالا ثنا يحيي بن عبد الحميد ثنا جرير عن رقبه بن مصقله عن رجل من بني فهم عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اطيب اللحم لحم الظهر قد صح الخبر بالاسنادين ولم يخرجاه
أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، ثنا أبي، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، قال أمرني أبي بحريرة فصنعت ثم أمرني فحملتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو في منزله فقال: «ما هذا يا جابر ألحم هذا؟» قلت: لا يا رسول الله ولكنها حريرة أمرني بها أبي فصنعت ثم أمرني فحملتها إليك ثم رجعت إلى أبي فقال: هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: نعم. قال: فما قال لك؟ قلت: قال: «ألحم هذا يا جابر؟» قال أبي: عسى أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتهى اللحم فقام إلى داجن له فذبحها وشواها ثم أمرني بحملها إليه فقال: حملتها إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جزى الله الأنصار عنا خيرا ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني ابو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب النسائي وعبد الله بن محمد بن ناجيه قالا ثنا اسحاق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد ثنا ابي عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام قال امرني ابي بحريره فصنعت ثم امرني فحملتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو في منزله فقال ما هذا يا جابر الحم هذا قلت لا يا رسول الله ولكنها حريره امرني بها ابي فصنعت ثم امرني فحملتها اليك ثم رجعت الي ابي فقال هل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال فما قال لك قلت قال الحم هذا يا جابر قال ابي عسي ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتهي اللحم فقام الي داجن له فذبحها وشواها ثم امرني بحملها اليه فقال حملتها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جزي الله الانصار عنا خيرا ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عباده هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل، ببغداد، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، ثنا علي بن عاصم، ثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، قال: سمعت أنسا، يقول أنفجت أرنبا بالبقيع فاشتد في أثرها فكنت فيمن اشتد فسبقتهم إليها فأخذتها فأتيت بها أبا طلحة فأمر بها فذبحت ثم شويت فأعجز عجزها فأرسل به معي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما هذا؟» قلت: عجز أرنب بعث بها أبو طلحة إليك فقبله مني «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
اخبرنا عبد الله بن اسحاق الخراساني العدل ببغداد ثنا يحيي بن جعفر بن الزبرقان ثنا علي بن عاصم ثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس قال سمعت انسا يقول انفجت ارنبا بالبقيع فاشتد في اثرها فكنت فيمن اشتد فسبقتهم اليها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحه فامر بها فذبحت ثم شويت فاعجز عجزها فارسل به معي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا قلت عجز ارنب بعث بها ابو طلحه اليك فقبله مني هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، حدثني سعيد بن أبي هلال أن عبد الله بن عبيد الله، حدثه عن أبي غطفان، عن أبي رافع، قال: «كنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن الشاة فيأكل منه ثم يخرج إلى الصلاة»
حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث حدثني سعيد بن ابي هلال ان عبد الله بن عبيد الله حدثه عن ابي غطفان عن ابي رافع قال كنت اشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم بطن الشاه فياكل منه ثم يخرج الي الصلاه
حدثنا أبو العباس في فوائد ابن عبد الحكم، أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم، أخبرني أبي، وشعيب بن الليث، ثنا الليث بن سعد، ثنا خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبيد الله بن رافع، أن أبا غطفان المري، حدثه عن أبي رافع، قال «كنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن الشاة وقد توضأ للصلاة فيأكل منه ثم يخرج إلى الصلاة» هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس في فوائد ابن عبد الحكم انبا محمد بن عبد الله بن الحكم اخبرني ابي وشعيب بن الليث ثنا الليث بن سعد ثنا خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن عبيد الله بن رافع ان ابا غطفان المري حدثه عن ابي رافع قال كنت اشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم بطن الشاه وقد توضا للصلاه فياكل منه ثم يخرج الي الصلاه هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل، أنبأ عبد الرحمن بن إسحاق، ثنا عبد الرحمن بن معاوية، عن عثمان بن أبي سليمان، عن صفوان بن أمية، قال رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا آخذ اللحم من العظم بيدي فقال لي: «يا صفوان» قلت: لبيك. قال: «قرب اللحم من فيك فإنه أهنأ وأمرأ» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا اسماعيل انبا عبد الرحمن بن اسحاق ثنا عبد الرحمن بن معاويه عن عثمان بن ابي سليمان عن صفوان بن اميه قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اخذ اللحم من العظم بيدي فقال لي يا صفوان قلت لبيك قال قرب اللحم من فيك فانه اهنا وامرا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الحسن، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، أنبأ معمر، عن عمرو، عن عكرمة، عن أبي هريرة، وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تأكل الشريطة فإنها ذبيحة الشيطان» قال ابن المبارك: «والشريطة أن يخرج الروح منه بشرط من غير قطع الحلقوم» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني محمد بن المؤمل ثنا الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك انبا معمر عن عمرو عن عكرمه عن ابي هريره وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تاكل الشريطه فانها ذبيحه الشيطان قال ابن المبارك والشريطه ان يخرج الروح منه بشرط من غير قطع الحلقوم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن سماك، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال «إن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم فيقولون ما ذبح لله فلا تأكلوه وما ذبحتم أنتم فكلوه» فأنزل الله تبارك وتعالى: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} [الأنعام: 121] «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسرائيل عن سماك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان الشياطين ليوحون الي اوليائهم فيقولون ما ذبح لله فلا تاكلوه وما ذبحتم انتم فكلوه فانزل الله تبارك وتعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ببغداد، ثنا الحسن بن سلام، ثنا حبان بن هلال، ثنا جرير بن حازم، ثنا أيوب، عن زيد بن أسلم، فلقيت زيد بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه أن رجلا أرادت ناقته أن تموت فذبحها بوتد فقلت له: حديد؟ قال: لا بل خشب، «فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فأمره بأكلها» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه والإسناد صحيح على شرط الشيخين وإنما لم أحكم بالصحة على شرطهما لأن مالك بن أنس رحمه الله أرسله في الموطأ عن زيد بن أسلم "
اخبرنا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثنا حبان بن هلال ثنا جرير بن حازم ثنا ايوب عن زيد بن اسلم فلقيت زيد بن اسلم فحدثني عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا ارادت ناقته ان تموت فذبحها بوتد فقلت له حديد قال لا بل خشب فسال النبي صلي الله عليه وسلم فامره باكلها هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والاسناد صحيح علي شرط الشيخين وانما لم احكم بالصحه علي شرطهما لان مالك بن انس رحمه الله ارسله في الموطا عن زيد بن اسلم
أخبرني أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب، ثنا مسلم بن إبراهيم، أنبأ شعبة، ح وقال: أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، قال: سمعت حاضر بن مهاجر الباهلي، يقول: سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت «أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه وسلم في أكلها» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن غالب ثنا مسلم بن ابراهيم انبا شعبه ح وقال انبا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه قال سمعت حاضر بن مهاجر الباهلي يقول سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت ان ذئبا نيب في شاه فذبحوها بمروه فرخص النبي صلي الله عليه وسلم في اكلها هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، والحسن بن المفضل، ح وأخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ومحمد بن غالب، قالوا: ثنا الحسن بن بشر بن سالم، ثنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر، رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذكاة الجنين ذكاة أمه» تابعه من الثقات عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمه والحسن بن المفضل ح واخبرنا اسماعيل بن علي الخطبي ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ومحمد بن غالب قالوا ثنا الحسن بن بشر بن سالم ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكاه الجنين ذكاه امه تابعه من الثقات عبيد الله بن ابي زياد القداح المكي
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبي، ومحمد بن نعيم، وأحمد بن سلمة، قالوا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عتاب بن بشير، ثنا عبيد الله بن أبي زياد القداح، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ذكاة الجنين ذكاة أمه» أخبرنيه الحسين بن علي التميمي، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن يحيى، حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، فذكره «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. وإنما يعرف من حديث ابن أبي ليلى، وحماد بن شعيب، عن أبي الزبير، وقد روي بإسناد صحيح عن أبي هريرة»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابي ومحمد بن نعيم واحمد بن سلمه قالوا حدثنا اسحاق بن ابراهيم انبا عتاب بن بشير ثنا عبيد الله بن ابي زياد القداح عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاه الجنين ذكاه امه اخبرنيه الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن يحيي حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي فذكره هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وانما يعرف من حديث ابن ابي ليلي وحماد بن شعيب عن ابي الزبير وقد روي باسناد صحيح عن ابي هريره
حدثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا يحيى بن سعيد الأموي، حدثني أبي، عن عبد الله بن سعيد المقبري، عن جده، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذكاة الجنين ذكاة أمه»
حدثنا ابو الوليد الفقيه ثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثني ابي عن عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكاه الجنين ذكاه امه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
فحدثنا أبو الوليد، ثنا الحسين بن سفيان، ثنا وهب بن بقية، ثنا محمد بن الحسن الواسطي، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه ولكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم» هذا باب كبير مداره على طرق عطية عن أبي سعيد لذلك ولم يخرجاه، وربما توهم متوهم أن حديث أبي أيوب صحيح وليس كذلك "
فحدثنا ابو الوليد ثنا الحسين بن سفيان ثنا وهب بن بقيه ثنا محمد بن الحسن الواسطي عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكاه الجنين اذا اشعر ذكاه امه ولكنه يذبح حتي ينصاب ما فيه من الدم هذا باب كبير مداره علي طرق عطيه عن ابي سعيد لذلك ولم يخرجاه وربما توهم متوهم ان حديث ابي ايوب صحيح وليس كذلك
فقد حدثناه أبو علي الحافظ، أنبأ محمد بن إسحاق، وأحمد بن جعفر بن نصر الرازي، في آخرين قالوا: ثنا يوسف بن موسى، ثنا عبد الله بن الجهم الرازي، ثنا عبد الله بن العلاء بن شيبة، ثنا شعبة، عن أبي ليلى، عن أخيه، عن ابن أبي ليلى، عن أبي أيوب، رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذكاة الجنين ذكاة أمه» وحديث أبي الوداك، عن أبي سعيد، تفرد به علان وفيه زياد وهو كثير الغلط لا تقوم به الحجة، ومن تأمل هذا الباب من أهل الصنعة قضى في العجب أن الشيخين رضي الله عنهما لم يخرجاه في الصحيحين "
فقد حدثناه ابو علي الحافظ انبا محمد بن اسحاق واحمد بن جعفر بن نصر الرازي في اخرين قالوا ثنا يوسف بن موسي ثنا عبد الله بن الجهم الرازي ثنا عبد الله بن العلاء بن شيبه ثنا شعبه عن ابي ليلي عن اخيه عن ابن ابي ليلي عن ابي ايوب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكاه الجنين ذكاه امه وحديث ابي الوداك عن ابي سعيد تفرد به علان وفيه زياد وهو كثير الغلط لا تقوم به الحجه ومن تامل هذا الباب من اهل الصنعه قضي في العجب ان الشيخين رضي الله عنهما لم يخرجاه في الصحيحين
أخبرني علي بن محمد بن دحيم الشيباني، بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا أبو نعيم، ثنا محمد بن شريك المكي، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال «كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا فبعث الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم وأنزل كتابه وأحل حلاله وحرم حرامه فما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو» وتلا هذه الآية: {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم} [الأنعام: 145] الآية «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
اخبرني علي بن محمد بن دحيم الشيباني بالكوفه ثنا احمد بن حازم الغفاري ثنا ابو نعيم ثنا محمد بن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهليه ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه الايه قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم الانعام الايه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني علي بن عيسى، ثنا محمد بن عمرو الحرشي، ثنا القعنبي، ثنا علي بن مسهر، عن داود بن أبي هند، عن مكحول، عن أبي ثعلبة الخشني، رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله حد حدودا فلا تعتدوها وفرض لكم فرائض فلا تضيعوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وترك أشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا فيها»
حدثني علي بن عيسي ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ثنا علي بن مسهر عن داود بن ابي هند عن مكحول عن ابي ثعلبه الخشني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حد حدودا فلا تعتدوها وفرض لكم فرائض فلا تضيعوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وترك اشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمه منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا فيها
سيف لم يخرجاهAdh-Dhahabi ▾
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا منجاب بن الحارث، ثنا سيف بن هارون البرجمي، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان، رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفرا فقال: «الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفي عنه» هذا حديث صحيح مفسر في الباب، وسيف بن هارون لم يخرجاه "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا منجاب بن الحارث ثنا سيف بن هارون البرجمي عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفرا فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفي عنه هذا حديث صحيح مفسر في الباب وسيف بن هارون لم يخرجاه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن شاذان الجوهري، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا عباد بن العوام، عن حميد، عن أنس، رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الثفل» فسمعت أبا محمد، يقول: سمعت أبا بكرمحمد بن إسحاق، يقول: «الثفل هو الثريد»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعجبه الثفل فسمعت ابا محمد يقول سمعت ابا بكرمحمد بن اسحاق يقول الثفل هو الثريد
وحدثنا علي بن حمشاذ، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا الحضرمي محمد بن شجاع، أنبأ المبارك بن سعيد، عن عمر بن سعيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال «كان أحب الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الثريد» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه فإن عمر بن سعيد هذا أخو سفيان والمبارك ابنا سعيد " فأما قوله صلى الله عليه وسلم: «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام» فإنه مخرج في الصحيحين "
وحدثنا علي بن حمشاذ ثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحضرمي محمد بن شجاع انبا المبارك بن سعيد عن عمر بن سعيد عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه فان عمر بن سعيد هذا اخو سفيان والمبارك ابنا سعيد فاما قوله صلي الله عليه وسلم فضل عائشه علي النساء كفضل الثريد علي سائر الطعام فانه مخرج في الصحيحين
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، قال دعينا إلى طعام ومن ثم سعيد بن جبير ثم مقسم ثم فلان ثم فلان فقال لهم سعيد بن جبير حين وضعوا الجفنة: أكلكم قد سمع ما يقال في الطعام؟ قال مقسم: حدثهم. قال: إن ابن عباس، حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافاته ولا تأكلوا من وسطه» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عطاء بن السائب قال دعينا الي طعام ومن ثم سعيد بن جبير ثم مقسم ثم فلان ثم فلان فقال لهم سعيد بن جبير حين وضعوا الجفنه اكلكم قد سمع ما يقال في الطعام قال مقسم حدثهم قال ان ابن عباس حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان البركه تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافاته ولا تاكلوا من وسطه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
خالد وثقه بعضهم وقال النسائي ليس بثقةAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiخالد وثقه بعضهم وقال النسائي ليس بثقة
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يونس التنيسي، ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه، أنه حدثه عن واثلة بن الأسقع، وكان من أهل الصفا قال أقمنا ثلاثة أيام وكان من يخرج إلى المسجد يأخذ بيد الرجلين والثلاثة بقدر طاقة ويطعمهم قال: فكنت فيمن أخطأه ذلك ثلاثة أيام ولياليها قال: فأبصرت أبا بكر عند العتمة فأتيته فاستقرأته من سورة سبأ فبلغ منزله ورجوت أن يدعوني إلى الطعام فقرأ علي حتى بلغ باب المنزل، ثم وقف على الباب حتى قرأ علي البقية ثم دخل وتركني، ثم تعرضت لعمر فصنعت به مثل ذلك وذكر أنه صنع مثل ما صنع أبو بكر، فلما أصبحت غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال للجارية: «هل من شيء؟» قالت: نعم رغيف وكتلة من سمن فدعا بها ثم فت الخبز بيده ثم أخذ تلك الكتلة من السمن فلت تلك الخبزة ثم جمعه بيده حتى صيره ثريدة ثم قال: «اذهب ادع لي عشرة أنت عاشرهم» فدعوت عشرة أنا عاشرهم ثم قال: «اجلسوا» ووضعت القصعة ثم قال: «كلوا بسم الله كلوا من جوانبها ولا تأكلوا من فوقها فإن البركة تنزل من فوقها» فأكلنا حتى صدرنا فكأنما خططنا فيه بأصابعنا ثم أخذ منها وأصلح منها وردها ثم قال: «ادع لي عشرة» وذكر أنه دعا بعد ذلك مرتين عشرة عشرة وقال: قد فضلوا فضلا «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يونس التنيسي ثنا خالد بن يزيد بن ابي مالك عن ابيه انه حدثه عن واثله بن الاسقع وكان من اهل الصفا قال اقمنا ثلاثه ايام وكان من يخرج الي المسجد ياخذ بيد الرجلين والثلاثه بقدر طاقه ويطعمهم قال فكنت فيمن اخطاه ذلك ثلاثه ايام ولياليها قال فابصرت ابا بكر عند العتمه فاتيته فاستقراته من سوره سبا فبلغ منزله ورجوت ان يدعوني الي الطعام فقرا علي حتي بلغ باب المنزل ثم وقف علي الباب حتي قرا علي البقيه ثم دخل وتركني ثم تعرضت لعمر فصنعت به مثل ذلك وذكر انه صنع مثل ما صنع ابو بكر فلما اصبحت غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال للجاريه هل من شيء قالت نعم رغيف وكتله من سمن فدعا بها ثم فت الخبز بيده ثم اخذ تلك الكتله من السمن فلت تلك الخبزه ثم جمعه بيده حتي صيره ثريده ثم قال اذهب ادع لي عشره انت عاشرهم فدعوت عشره انا عاشرهم ثم قال اجلسوا ووضعت القصعه ثم قال كلوا بسم الله كلوا من جوانبها ولا تاكلوا من فوقها فان البركه تنزل من فوقها فاكلنا حتي صدرنا فكانما خططنا فيه باصابعنا ثم اخذ منها واصلح منها وردها ثم قال ادع لي عشره وذكر انه دعا بعد ذلك مرتين عشره عشره وقال قد فضلوا فضلا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، رضي الله عنه أنه «رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث التي أكل بها»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامه عن هشام بن عروه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث التي اكل بها
أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، رضي الله عنه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل لعق أصابعه الثلاث» «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
اخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا يزيد بن هارون انبا حماد بن سلمه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل لعق اصابعه الثلاث هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل ابن علية، ثنا محمد بن السائب بن بركة المكي، عن أمه، عن عائشة، رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء فصنع ثم يأمره فيحسو منه وكان يقول: «إنه ليربو عن فؤاد السقيم - أو يسرو عن فؤاد السقيم - كما تسرو إحداكن الوسخ عن وجهها بالماء» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيي بن محمد ثنا مسدد ثنا اسماعيل ابن عليه ثنا محمد بن السائب بن بركه المكي عن امه عن عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم يامره فيحسو منه وكان يقول انه ليربو عن فؤاد السقيم او يسرو عن فؤاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ عن وجهها بالماء هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني الحسين بن علي التميمي، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن حفص، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، رضي الله عنه قال لقد رأيت المهاجرين والأنصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب على ظهورهم يقولون: [البحر الرجز] نحن الذين بايعوا محمدا ... على الإسلام ما بقينا أبدا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يجيبهم ويقول: «اللهم لا خير إلا خير الآخرة فبارك في الأنصار والمهاجره» فيجاء بالصحفة فيها ملء كف من شعير محشوش قد صنع بإهالة سنخة فتوضع بين يدي القوم وهم جياع ولها بشعة في الحلق ولها ريح «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة»
اخبرني الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن اسحاق ثنا احمد بن حفص حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال لقد رايت المهاجرين والانصار يحفرون الخندق حول المدينه وينقلون التراب علي ظهورهم يقولون البحر الرجز نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره فيجاء بالصحفه فيها ملء كف من شعير محشوش قد صنع باهاله سنخه فتوضع بين يدي القوم وهم جياع ولها بشعه في الحلق ولها ريح هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزياده
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني قرة بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، عن عروة، عن أسماء بنت أبي بكر، رضي الله عنهما أنها كانت إذا ثردت غطته حتى يذهب فوره وتقول: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنه أعظم للبركة» هذا حديث صحيح على شرط مسلم في الشواهد ولم يخرجاه «وله شاهد مفسر من حديث محمد بن عبيد الله العزرمي»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب اخبرني قره بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عروه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها كانت اذا ثردت غطته حتي يذهب فوره وتقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه اعظم للبركه هذا حديث صحيح علي شرط مسلم في الشواهد ولم يخرجاه وله شاهد مفسر من حديث محمد بن عبيد الله العزرمي
أخبرناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم، الفقيه البخاري بنيسابور، ثنا صالح بن محمد بن عبيد الله بن العزرمي، حدثني أبي، عن عطاء، عن جابر، رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبردوا الطعام الحار فإن الطعام الحار غير ذي بركة»
اخبرناه ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن حاتم الفقيه البخاري بنيسابور ثنا صالح بن محمد بن عبيد الله بن العزرمي حدثني ابي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا الطعام الحار فان الطعام الحار غير ذي بركه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، أنبأ ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يمسح أحدكم يده بالمنديل حتى يلعق يده فإن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له وإن الشيطان يرصد للناس - أو الإنسان - على كل شيء حتى عند طعامه» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة "
اخبرنا محمد بن احمد بن تميم القنطري ثنا ابو قلابه ثنا ابو عاصم انبا ابن جريج اخبرني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يمسح احدكم يده بالمنديل حتي يلعق يده فان الرجل لا يدري في اي طعامه يبارك له وان الشيطان يرصد للناس او الانسان علي كل شيء حتي عند طعامه هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقه
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا أبو بكر محمد بن النضر الماوردي، ثنا أحمد بن منيع، ثنا يعقوب بن الوليد، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على أنفسكم من بات وفي يده ريح فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الألفاظ "
اخبرنا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو بكر محمد بن النضر الماوردي ثنا احمد بن منيع ثنا يعقوب بن الوليد ثنا ابن ابي ذئب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري قال سمعت ابا هريره رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان حساس لحاس فاحذروه علي انفسكم من بات وفي يده ريح فاصابه شيء فلا يلومن الا نفسه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الالفاظ
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن مسلم الكوفي الأعور الملائي، أنه سمع أنس بن مالك، يقول «كان النبي صلى الله عليه وسلم يردف خلفه، ويضع طعامه في الأرض، ويجيب دعوة المملوك، ويركب الحمار» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان عن مسلم الكوفي الاعور الملائي انه سمع انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يردف خلفه ويضع طعامه في الارض ويجيب دعوه المملوك ويركب الحمار هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أحسبه موضوعا وإسناده مظلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiأحسبه موضوعا وإسناده مظلم
حدثني أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن بن عقبة بن خالد السكوني، بالكوفة حدثني أبي، عن أبيه الحسن بن عقبة، عن أبيه عقبة بن خالد السكوني، ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أكلتم فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأبدانكم» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثني ابو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن بن عقبه بن خالد السكوني بالكوفه حدثني ابي عن ابيه الحسن بن عقبه عن ابيه عقبه بن خالد السكوني ثنا موسي بن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابيه عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكلتم فاخلعوا نعالكم فانه اروح لابدانكم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، إملاء، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا عمر بن عبد الرحمن، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه قال «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاتين وقراءتين وأكلتين ولبستين. نهاني أن أصلي بعد الصبح حتى ترتفع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس، وأن آكل وأنا منبطح على بطني، ونهاني أن ألبس الصماء وأحتبي في ثوب واحد ليس بين فرجي وبين السماء ساتر» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني املاء ثنا احمد بن مهدي بن رستم الاصبهاني ثنا ابو احمد الزبيري ثنا عمر بن عبد الرحمن عن زيد بن اسلم عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاتين وقراءتين واكلتين ولبستين نهاني ان اصلي بعد الصبح حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وان اكل وانا منبطح علي بطني ونهاني ان البس الصماء واحتبي في ثوب واحد ليس بين فرجي وبين السماء ساتر هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذه السياقه
حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا أبو عامر الخزاز، عن الحسن، عن سعيد مولى أبي بكر قال «قربت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم تمرا فجعلوا يقرنون فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإقران» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا "
حدثنا ابو بكر احمد بن سليمان الفقيه ثنا يحيي بن جعفر بن الزبرقان ثنا ابو داود الطيالسي ثنا ابو عامر الخزاز عن الحسن عن سعيد مولي ابي بكر قال قربت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم تمرا فجعلوا يقرنون فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاقران هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه هكذا
أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي، ثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: " كنت في الصفة فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلينا بتمر عجوة فسكب إلينا فكنا نقرن الاثنتين من الجوع فكنا إذ قرن أحدنا قال لأصحابه: إني قد قرنت فأقرنوا «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
اخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن ايوب انبا يحيي بن المغيره السعدي ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن ابي هريره رضي الله عنه قال كنت في الصفه فبعث النبي صلي الله عليه وسلم الينا بتمر عجوه فسكب الينا فكنا نقرن الاثنتين من الجوع فكنا اذ قرن احدنا قال لاصحابه اني قد قرنت فاقرنوا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا إسماعيل، عن عمرو بن سليم، عن رافع بن عمرو المزني، رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العجوة والصخرة من الجنة» هكذا حدثناه
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا اسماعيل عن عمرو بن سليم عن رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العجوه والصخره من الجنه هكذا حدثناه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
وقد أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا مشمعل بن إياس، حدثني عمرو بن سليم، قال: سمعت رافع بن عمرو، رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «العجوة والصخرة من الجنة» هكذا حدثناه
وقد اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مشمعل بن اياس حدثني عمرو بن سليم قال سمعت رافع بن عمرو رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العجوه والصخره من الجنه هكذا حدثناه
وقد أخبرناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا مشمعل بن إياس، حدثني عمرو بن سليم، قال: سمعت رافع بن عمرو، رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «العجوة والصخرة من الجنة» هذا حديث صحيح الإسناد فإن مشمعل هذا هو عمرو بن إياس شيخ من أهل البصرة قليل الحديث "
وقد اخبرناه ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مشمعل بن اياس حدثني عمرو بن سليم قال سمعت رافع بن عمرو رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العجوه والصخره من الجنه هذا حديث صحيح الاسناد فان مشمعل هذا هو عمرو بن اياس شيخ من اهل البصره قليل الحديث
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا العباس بن الفضل الأزرق، ثنا مهدي بن ميمون، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس، رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل الرطب ويلقي النوى على القنع» والقنع: الطبق «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا العباس بن الفضل الازرق ثنا مهدي بن ميمون عن شعيب بن الحبحاب عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل الرطب ويلقي النوي علي القنع والقنع الطبق هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
تفرد به يوسفAdh-Dhahabi ▾
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، وعمرو بن مرزوق، قالا: ثنا يوسف بن عطية، ثنا مطر الوراق، عن قتادة، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فيأكل الرطب بالبطيخ وكان أحب الفاكهة إليه» هذا حديث تفرد به يوسف بن عطية ولم يحتجا به وإنما يعرف هذا المتن بغير هذا اللفظ من حديث عائشة رضي الله عنها "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق قالا ثنا يوسف بن عطيه ثنا مطر الوراق عن قتاده عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهه اليه هذا حديث تفرد به يوسف بن عطيه ولم يحتجا به وانما يعرف هذا المتن بغير هذا اللفظ من حديث عائشه رضي الله عنها
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا أبو عبد الله محمد التيمي، وأبو الربيع سليمان بن داود العتكي، ونصر بن علي الجهضمي، قالوا، ثنا أبو زكير يحيى بن محمد بن قيس، قال: سمعت هشام بن عروة، يذكر عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا أكله ابن آدم غضب وقال بقي ابن آدم حتى أكل الجديد بالخلق»
حدثنا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد التيمي وابو الربيع سليمان بن داود العتكي ونصر بن علي الجهضمي قالوا ثنا ابو زكير يحيي بن محمد بن قيس قال سمعت هشام بن عروه يذكر عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا البلح بالتمر فان الشيطان اذا اكله ابن ادم غضب وقال بقي ابن ادم حتي اكل الجديد بالخلق
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، قال: وأخبرني معاوية بن صالح، قال: سمعت يحيى بن جابر، يحدث عن المقدام بن معدي كرب، رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما وعى ابن آدم وعاء شرا من بطن حسب المسلم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب قال واخبرني معاويه بن صالح قال سمعت يحيي بن جابر يحدث عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وعي ابن ادم وعاء شرا من بطن حسب المسلم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محاله فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه
فهد بن عوف قال المديني كذاب وعمر هالكAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiفهد بن عوف قال المديني كذاب وعمر هالك
أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف، ثنا فضل بن أبي الفضل الأزدي، أخبرني عمر بن موسى، أخبرني علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة، قال أكلت ثريدة من خبز بر ولحم سمين ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت أتجشأ فقال: «ما هذا كف من جشائك فإن أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعا» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا مكرم بن احمد القاضي ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا ابو ربيعه فهد بن عوف ثنا فضل بن ابي الفضل الازدي اخبرني عمر بن موسي اخبرني علي بن الاقمر عن ابي جحيفه قال اكلت ثريده من خبز بر ولحم سمين ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اتجشا فقال ما هذا كف من جشائك فان اكثر الناس في الدنيا شبعا اكثرهم في الاخره جوعا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، قال: سمعت أبا إسرائيل، يقول: سمعت جعدة، يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ورأى رجلا مشبعا فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يومئ بيده إلى بطنه ويقول: «لو كان هذا في غير هذا كان خيرا له» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه قال سمعت ابا اسرائيل يقول سمعت جعده يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول وراي رجلا مشبعا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يومئ بيده الي بطنه ويقول لو كان هذا في غير هذا كان خيرا له هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا محمد بن علي الصنعاني، بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر، رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ائتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
اخبرنا محمد بن علي الصنعاني بمكه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا عبد الرزاق انبا معمر عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ائتدموا بالزيت وادهنوا به فانه من شجره مباركه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب، حدثني محمد بن عبد الكبير، حدثني عمي عبد السلام بن شعيب، عن أبيه، عن أنس، رضي الله عنه قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بقعب فيه لبن وشيء من عسل فقال: «أدمان في إناء لا آكله ولا أحرمه» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن ناجيه ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب حدثني محمد بن عبد الكبير حدثني عمي عبد السلام بن شعيب عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقعب فيه لبن وشيء من عسل فقال ادمان في اناء لا اكله ولا احرمه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أبو هانئ الخولاني، عن أبي علي الجهني وهو عمرو بن مالك، عن فضالة بن عبيد، رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أفلح من هدي إلى الإسلام وكان عيشه كفافا وقنع به» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابو هانئ الخولاني عن ابي علي الجهني وهو عمرو بن مالك عن فضاله بن عبيد رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول افلح من هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد بن القاسم السمرقندي، ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر، ثنا محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي، ثنا بشر بن المبارك الراسبي، قال ذهبت مع جدي في وليمة فيها غالب القطان قال: فجيء بالخوان فوضع فمسك القوم أيديهم فسمعت غالبا القطان يقول: ما لهم لا يأكلون؟ قالوا: ينتظرون الأدم. فقال غالب: حدثتنا كريمة بنت همام الطائية، عن عائشة، أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أكرموا الخبز وإن كرامة الخبز أن لا ينتظر به» فأكله وأكلنا «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
اخبرني ابو يحيي احمد بن محمد بن القاسم السمرقندي ثنا ابو عبد الله محمد بن نصر ثنا محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي ثنا بشر بن المبارك الراسبي قال ذهبت مع جدي في وليمه فيها غالب القطان قال فجيء بالخوان فوضع فمسك القوم ايديهم فسمعت غالبا القطان يقول ما لهم لا ياكلون قالوا ينتظرون الادم فقال غالب حدثتنا كريمه بنت همام الطائيه عن عائشه ام المؤمنين رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكرموا الخبز وان كرامه الخبز ان لا ينتظر به فاكله واكلنا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا علي بن عبد الله العطار، ببغداد، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا الحسين بن محمد المروذي، ثنا سليمان بن قرم، عن الأعمش، عن شقيق، قال: دخلت أنا وصاحب لي على سلمان، رضي الله عنه فقرب إلينا خبزا وملحا فقال: «لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن التكلف لتكلفت لكم» فقال صاحبي: لو كان في ملحنا سعتر فبعث بمطهرته إلى البقال فرهنها فجاء بسعتر فألقاه فيه فلما أكلنا قال صاحبي: الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا، فقال سلمان: لو قنعت بما رزقت لم تكن مطهرتي مرهونة عند البقال «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد بمثل هذا الإسناد»
اخبرنا علي بن عبد الله العطار ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسين بن محمد المروذي ثنا سليمان بن قرم عن الاعمش عن شقيق قال دخلت انا وصاحب لي علي سلمان رضي الله عنه فقرب الينا خبزا وملحا فقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا عن التكلف لتكلفت لكم فقال صاحبي لو كان في ملحنا سعتر فبعث بمطهرته الي البقال فرهنها فجاء بسعتر فالقاه فيه فلما اكلنا قال صاحبي الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا فقال سلمان لو قنعت بما رزقت لم تكن مطهرتي مرهونه عند البقال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وله شاهد بمثل هذا الاسناد
أخبرنا علي بن عبد الله، ثنا العباس بن محمد، ثنا الحسين بن محمد، ثنا الحسن بن الرماس، ثنا عبد الرحمن بن مسعود العبدي، قال: سمعت سلمان الفارسي، رضي الله عنه يقول «نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتكلف للضيف»
اخبرنا علي بن عبد الله ثنا العباس بن محمد ثنا الحسين بن محمد ثنا الحسن بن الرماس ثنا عبد الرحمن بن مسعود العبدي قال سمعت سلمان الفارسي رضي الله عنه يقول نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتكلف للضيف
إلى الضعف هوAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أغبط الناس عندي لمؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة أحسن عبادة الله وأطاعه في السر غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع وكان رزقه كفافا فصبر على ذلك» ثم نفض رسول الله صلى الله عليه وسلم بإصبعه وقال: «عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه» هذا إسناد للشاميين صحيح عندهم ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اغبط الناس عندي لمؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاه احسن عباده الله واطاعه في السر غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه وقال عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه هذا اسناد للشاميين صحيح عندهم ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، ثنا شرحبيل بن شريك، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما آتاه» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا عبد الله بن احمد بن ابي مسره ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سعيد بن ابي ايوب ثنا شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا علي بن عبد الله بن جعفر، ثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد الليثي، قال كان الناس في الجاهلية قبل الإسلام يجبون أسنمة الإبل ويقطعون أليات الغنم فيأكلونها ويحملون منها الودك فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم سألوه عن ذلك فقال: «ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه " وقد قيل عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه
اخبرنا ابو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله بن جعفر ثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي واقد الليثي قال كان الناس في الجاهليه قبل الاسلام يجبون اسنمه الابل ويقطعون اليات الغنم فياكلونها ويحملون منها الودك فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال ما قطع من البهيمه وهي حيه فهو ميت هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد قيل عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الحكم، ثنا يحيى بن حسان، ثنا مسور بن الصلت، وسليمان بن بلال، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن جبات أسنمة الإبل وأليات الغنم فقال: «ما قطع من حي فهو ميت» رواه عبد الرحمن بن مهدي، عن سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم «مرسلا» ، وقيل عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الحكم ثنا يحيي بن حسان ثنا مسور بن الصلت وسليمان بن بلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن جبات اسنمه الابل واليات الغنم فقال ما قطع من حي فهو ميت رواه عبد الرحمن بن مهدي عن سليمان بن بلال عن زيد بن اسلم مرسلا وقيل عن زيد بن اسلم عن ابن عمر
حدثناه أبو الطيب محمد بن أحمد الحيري، ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي، ثنا موسى بن هارون البردي، ثنا معن بن موسى، ثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت»
حدثناه ابو الطيب محمد بن احمد الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا موسي بن هارون البردي ثنا معن بن موسي ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما قطع من البهيمه وهي حيه فهو ميت
أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا نعيم بن حماد، ثنا أبو أسامة، ثنا حماد بن السائب، ثنا إسحاق بن عبد الله بن الحارث، قال: سمعت ابن عباس، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ذكاة كل مسك دباغه» فقلت له: إنا نسافر مع هذه الأعاجم ومعهم قدور يطبخون فيها الميتة ولحم الخنازير، فقال: «ما كان من فخار فاغلوا فيها الماء ثم اغسلوها وما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لكل شيء» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا ابو اسامه ثنا حماد بن السائب ثنا اسحاق بن عبد الله بن الحارث قال سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذكاه كل مسك دباغه فقلت له انا نسافر مع هذه الاعاجم ومعهم قدور يطبخون فيها الميته ولحم الخنازير فقال ما كان من فخار فاغلوا فيها الماء ثم اغسلوها وما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لكل شيء هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
وعلى شرط واحد منهماAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiوعلى شرط واحد منهما
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني، حدثني أبي عبد العزيز بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه حين نزل الحجر: «من عمل من هذا الماء طعاما فليلقه» قال: «فمنهم من عجن العجين ومنهم من حاس الحيس فألقوه» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرمله بن عبد العزيز بن الربيع بن سبره الجهني حدثني ابي عبد العزيز بن الربيع بن سبره عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه حين نزل الحجر من عمل من هذا الماء طعاما فليلقه قال فمنهم من عجن العجين ومنهم من حاس الحيس فالقوه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن غالب، وإسحاق بن الحسن، قالا: ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، رضي الله عنه، قال ماتت بغل عند رجل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتيه فزعم جابر عن سمرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحبها: «أما لك ما يغنيك عنها؟» قال: لا. قال: «اذهب فكلها» صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب واسحاق بن الحسن قالا ثنا عفان ثنا ابو عوانه عن سماك بن حرب عن جابر بن سمره رضي الله عنه قال ماتت بغل عند رجل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتيه فزعم جابر عن سمره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لصاحبها اما لك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب فكلها صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
حدثنا بكر بن محمد الصيرفي، بمرو، ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا أبو عاصم، ثنا الأوزاعي، ثنا حسان بن عطية، عن أبي واقد الليثي، قال قلت: يا رسول الله إنا بأرض مخمصة فما يحل لنا من الميتة؟ قال: «إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفوا فشأنكم بها» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا ابو قلابه الرقاشي ثنا ابو عاصم ثنا الاوزاعي ثنا حسان بن عطيه عن ابي واقد الليثي قال قلت يا رسول الله انا بارض مخمصه فما يحل لنا من الميته قال اذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفوا فشانكم بها هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، إملاء، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، وأخبرني أحمد بن محمد بن صالح السمرقندي، ثنا محمد بن نصر، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ خارجة، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن سمرة بن جندب، رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رويت أهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهى الله عنه من ميتة» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله أصل بإسناد صحيح على شرط الشيخين "
حدثنا ابو بكر بن اسحاق املاء ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي واخبرني احمد بن محمد بن صالح السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا يحيي بن يحيي انبا خارجه عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن سمره بن جندب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رويت اهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهي الله عنه من ميته هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وله اصل باسناد صحيح علي شرط الشيخين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا أبي، عن أبيه، ثنا ابن عون، قال: قرأت عند الحسن كتاب سمرة بن جندب، إلى بنيه وفيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يجزئ من الضرورة - أو الضارورة - غبوق أو صبوح»
حدثنا ابو بكر بن اسحاق انبا ابو المثني ثنا ابي عن ابيه ثنا ابن عون قال قرات عند الحسن كتاب سمره بن جندب الي بنيه وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجزئ من الضروره او الضاروره غبوق او صبوح
ابن أبي مريم واهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiابن أبي مريم واه
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا المعافى بن عمران، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب، عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس أنها بعثت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وذلك في طول النهار وشدة الحر فرد إليها الرسول: أنى لك هذا اللبن؟ قالت: من شاة لي. قال: أنى لك هذه الشاة؟ قالت: اشتريتها من مالي، فشرب فلما أن كان من الغد أتت أم عبد الله رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله بعثت إليك بذلك اللبن مرثية لك من شدة الحر وطول النهار فرددتها إلي مع الرسول فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «بذلك أمرت الرسل ألا تأكل إلا طيبا ولا تعمل إلا صالحا» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا الهيثم بن خارجه ثنا المعافي بن عمران عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن ضمره بن حبيب عن ام عبد الله اخت شداد بن اوس انها بعثت الي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وذلك في طول النهار وشده الحر فرد اليها الرسول اني لك هذا اللبن قالت من شاه لي قال اني لك هذه الشاه قالت اشتريتها من مالي فشرب فلما ان كان من الغد اتت ام عبد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بعثت اليك بذلك اللبن مرثيه لك من شده الحر وطول النهار فرددتها الي مع الرسول فقال النبي صلي الله عليه وسلم بذلك امرت الرسل الا تاكل الا طيبا ولا تعمل الا صالحا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا مسلم بن خالد، حدثني زيد بن أسلم، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أحدكم على أخيه فأطعمه طعاما فليأكل منه ولا يسأله عنه وإن سقاه شرابا فليشرب منه ولا يسأله عنه» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وله شاهد صحيح على شرط مسلم وحده "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسي ثنا مسلم بن خالد حدثني زيد بن اسلم عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم علي اخيه فاطعمه طعاما فلياكل منه ولا يساله عنه وان سقاه شرابا فليشرب منه ولا يساله عنه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وله شاهد صحيح علي شرط مسلم وحده
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثناه أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، رضي الله عنه رواية قال: «إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل ولا تسأله وإذا سقاك شرابا فاشربه ولا تسأله»
حدثناه ابو بكر بن اسحاق انبا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريره رضي الله عنه روايه قال اذا دخلت علي اخيك المسلم فاطعمك طعاما فكل ولا تساله واذا سقاك شرابا فاشربه ولا تساله
صحيح «اعلم يا عبد الرحمن أن الصيام جنة والصلاة برهان» «يا عبد الرحمن إن الله أبى علي أن يدخل الجنة لحما نبت من سحت فالنار أولى به» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "Adh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصحيح «اعلم يا عبد الرحمن أن الصيام جنة والصلاة برهان» «يا عبد الرحمن إن الله أبى علي أن يدخل الجنة لحما نبت من سحت فالنار أولى به» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أعاذك الله من أمراء يكونون بعدي» قال: وما هم يا رسول الله؟ قال: «من دخل عليهم فصدقهم وأعانهم على جورهم فليس مني ولا يرد علي الحوض»
اخبرنا ابو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا ابو زرعه عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا سعيد بن بشير عن قتاده عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمره رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعاذك الله من امراء يكونون بعدي قال وما هم يا رسول الله قال من دخل عليهم فصدقهم واعانهم علي جورهم فليس مني ولا يرد علي الحوض
وشاهده حديث جابر
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ابن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء» قال: وما إمارة السفهاء؟ قال: " أمراء يكونون بعدي لا يقتدون بهداي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي، ومن لم يصدقهم على كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون على حوضي. يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت، النار أولى به. يا كعب بن عجرة، الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة والصلاة قربان - أو قال: برهان -" وقد روي قوله صلى الله عليه وسلم: لحم نبت من سحت، عن أبي بكر، وعمر رضي الله عنهما"
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا عبد الرزاق انبا معمر عن ابن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعاذك الله يا كعب بن عجره من اماره السفهاء قال وما اماره السفهاء قال امراء يكونون بعدي لا يقتدون بهداي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولئك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجره انه لا يدخل الجنه لحم نبت من سحت النار اولي به يا كعب بن عجره الصوم جنه والصدقه تطفئ الخطيئه والصلاه قربان او قال برهان وقد روي قوله صلي الله عليه وسلم لحم نبت من سحت عن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما
أما حديث أبي بكر
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
فحدثناه أبو عمرو بن السماك، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا قرة بن حبيب، ثنا عبد الواحد بن زيد، عن أسلم الكوفي، عن مرة الطيب، عن أبي بكر الصديق، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من نبت لحمه من السحت فالنار أولى به»
فحدثناه ابو عمرو بن السماك ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا قره بن حبيب ثنا عبد الواحد بن زيد عن اسلم الكوفي عن مره الطيب عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من نبت لحمه من السحت فالنار اولي به
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا الحسن بن سهل المجوز، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال قال سليمان بن موسى: حدثني وقاص بن ربيعة، عن المستورد بن شداد، أخي بني فهم أخبره قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أكل بمسلم أكلة أطعمه الله بها أكلة من نار جهنم يوم القيامة، ومن أقام بمسلم مقام سمعة أقامه الله يوم القيامة مقام سمعة ورياء، ومن اكتسى بمسلم ثوبا كساه الله ثوبا من نار يوم القيامة» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسن بن سهل المجوز ثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال قال سليمان بن موسي حدثني وقاص بن ربيعه عن المستورد بن شداد اخي بني فهم اخبره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل بمسلم اكله اطعمه الله بها اكله من نار جهنم يوم القيامه ومن اقام بمسلم مقام سمعه اقامه الله يوم القيامه مقام سمعه ورياء ومن اكتسي بمسلم ثوبا كساه الله ثوبا من نار يوم القيامه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا شعيب بن الليث بن سعد، ثنا الليث، حدثني محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول على المنبر: «أحرج مال الضعيفين اليتيم والمرأة» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا الليث حدثني محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريره رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول علي المنبر احرج مال الضعيفين اليتيم والمراه هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن حازم، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن عبد الله بن نيار الأسلمي، عن عروة بن الزبير، قال: سمعت عائشة، رضي الله عنها تقول أهدت أم سنبلة لرسول الله صلى الله عليه وسلم لبنا فدخلت علي به فلم تجده فقلت لها: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نأكل طعام الأعراب، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال: «يا أم سنبلة ما هذا معك؟» فقالت: يا رسول الله لبن أهديته لك. قال: «اسكبي يا أم سنبلة» فناول أبا بكر ثم قال: «اسكبي يا أم سنبلة» فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب قالت: فقلت: يا بردها على الكبد. قالت عائشة: يا رسول الله حدثتنا أنك نهيت عن طعام الأعراب. فقال: «يا عائش إنهم ليسوا بأعراب هم أهل باديتنا ونحن أهل حاضرتهم وإذا دعوا أجابوا فليسوا بأعراب» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا ابراهيم بن حمزه ثنا عبد العزيز بن حازم عن عبد الرحمن بن حرمله عن عبد الله بن نيار الاسلمي عن عروه بن الزبير قال سمعت عائشه رضي الله عنها تقول اهدت ام سنبله لرسول الله صلي الله عليه وسلم لبنا فدخلت علي به فلم تجده فقلت لها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ناكل طعام الاعراب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال يا ام سنبله ما هذا معك فقالت يا رسول الله لبن اهديته لك قال اسكبي يا ام سنبله فناول ابا بكر ثم قال اسكبي يا ام سنبله فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرب قالت فقلت يا بردها علي الكبد قالت عائشه يا رسول الله حدثتنا انك نهيت عن طعام الاعراب فقال يا عائش انهم ليسوا باعراب هم اهل باديتنا ونحن اهل حاضرتهم واذا دعوا اجابوا فليسوا باعراب هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، رحمه الله تعالى، ثنا حسام بن الصديق، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثني حيوة بن شريح، عن سالم بن غيلان، عن الوليد بن قيس التجيبي، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ رحمه الله تعالي ثنا حسام بن الصديق ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثني حيوه بن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد بن قيس التجيبي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الا مؤمنا ولا ياكل طعامك الا تقي هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرني الحسين بن علي، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا نصر بن علي الجهضمي، أخبرني أبي، عن هارون بن موسى النحوي، عن الزبير بن الحارث، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طعام المتباريين أن يؤكل» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني الحسين بن علي ثنا محمد بن اسحاق ثنا نصر بن علي الجهضمي اخبرني ابي عن هارون بن موسي النحوي عن الزبير بن الحارث عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طعام المتباريين ان يؤكل هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر بن برقان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، رضي الله عنه، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مطعمين: الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر أو يأكل الرجل وهو منبطح على بطنه «» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
اخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين الجلوس علي مائده يشرب عليها الخمر او ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني، بمصر، ثنا إدريس بن يحيى الخولاني، حدثني رجاء بن أبي عطاء، عن واهب بن عبد الله الكعبي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أطعم أخاه خبزا حتى يشبعه وسقاه ماء حتى يرويه بعده الله عن النار سبع خنادق بعد ما بين خندقين مسيرة خمسمائة سنة» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن منقذ الخولاني بمصر ثنا ادريس بن يحيي الخولاني حدثني رجاء بن ابي عطاء عن واهب بن عبد الله الكعبي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعم اخاه خبزا حتي يشبعه وسقاه ماء حتي يرويه بعده الله عن النار سبع خنادق بعد ما بين خندقين مسيره خمسمائه سنه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
