As-Sunan al-Kubra — Hajj (10)
باب: حيث ما وقف من المزدلفة أجزأه
وأخبرنا أبو عبد الله , وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس , ثنا إبراهيم , ثنا عفان بن مسلم , عن هشيم , أنبأ الحجاج بن أرطاة , عن نافع , عن ابن عمر أنه قال: " اذكروا الله عند المشعر الحرام , قال: هو الجبل وما حوله "
واخبرنا ابو عبد الله وابو سعيد قالا ثنا ابو العباس ثنا ابراهيم ثنا عفان بن مسلم عن هشيم انبا الحجاج بن ارطاه عن نافع عن ابن عمر انه قال اذكروا الله عند المشعر الحرام قال هو الجبل وما حوله
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس , ثنا إبراهيم بن مسلم , ثنا أبو حذيفة , عن سفيان , عن السدي , قال سألت سعيد بن جبير عن المشعر الحرام , فقال: " ما بين جبلي جمع " وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه قال: " أظن أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل ليلة جمع منازل الأئمة الآن ليلة جمع "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد قالا ثنا ابو العباس ثنا ابراهيم بن مسلم ثنا ابو حذيفه عن سفيان عن السدي قال سالت سعيد بن جبير عن المشعر الحرام فقال ما بين جبلي جمع وروينا عن عطاء بن ابي رباح انه قال اظن ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل ليله جمع منازل الائمه الان ليله جمع
باب من خرج من المزدلفة بعد نصف الليل
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان أنه سمع عبيد الله بن أبي يزيد , يقول: سمعت ابن عباس , يقول: ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا علي بن عبد الله , ثنا سفيان بن عيينة , عن ميمون بن عمران , وهو مولى محمد بن مزاحم أخي الضحاك بن مزاحم الهلالي , قال: حدثني عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع ابن عباس , يقول: " أنا ممن , قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة أهله " وفي رواية الشافعي " كنت ممن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضعفة أهله من المزدلفة إلى منى " , رواه البخاري في الصحيح , عن علي بن عبد الله , ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن سفيان , ورواه عمرو بن دينار , عن عطاء , عن ابن عباس كذلك
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سفيان انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول ح واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان بن عيينه عن ميمون بن عمران وهو مولي محمد بن مزاحم اخي الضحاك بن مزاحم الهلالي قال حدثني عبيد الله بن ابي يزيد انه سمع ابن عباس يقول انا ممن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله المزدلفه في ضعفه اهله وفي روايه الشافعي كنت ممن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضعفه اهله من المزدلفه الي مني رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبه عن سفيان ورواه عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس كذلك
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ محمد بن بكر , أنبأ ابن جريج , أخبرني عطاء , عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بي من جمع بسحر مع ثقل النبي صلى الله عليه وسلم " قلت لعطاء: بلغك أن ابن عباس , قال: " بعثني النبي صلى الله عليه وسلم بليل؟ " قال: لا إلا بسحر كذلك قلت , فقال ابن عباس: " رمينا الجمرة قبل الفجر , وأين صلى الفجر؟ " , قال: " لا إلا كذلك بسحر " , رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد , عن محمد بن بكر إلا أنه قال عند قوله " بليل ": " بليل طويل " , قال: " لا إلا كذلك بسحر "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا محمد بن بكر انبا ابن جريج اخبرني عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بي من جمع بسحر مع ثقل النبي صلي الله عليه وسلم قلت لعطاء بلغك ان ابن عباس قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم بليل قال لا الا بسحر كذلك قلت فقال ابن عباس رمينا الجمره قبل الفجر واين صلي الفجر قال لا الا كذلك بسحر رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن محمد بن بكر الا انه قال عند قوله بليل بليل طويل قال لا الا كذلك بسحر
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس أنه قال: " عجلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل " , رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمه عن ابن عباس انه قال عجلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , عن ابن شهاب أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة أهله , فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل , فيذكرون الله ما بدا لهم , ثم يدفعون قبل أن يقف الإمام وقبل أن يدفع , فمنهم من يقدم منى لصلاة الفجر , ومنهم من يقدم بعد ذلك , فإذا قدموا رموا الجمرة , وكان ابن عمر يقول: " أرخص في أولئك رسول الله صلى الله عليه وسلم "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن وابو زكريا يحيي بن ابراهيم قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفه اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفه بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاه الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمره وكان ابن عمر يقول ارخص في اولئك رسول الله صلي الله عليه وسلم
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني علي بن حمشاذ العدل , ثنا أحمد بن إبراهيم , ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , أنبأ ابن ملحان , قالا: ثنا ابن بكير , حدثني الليث , أخبرني يونس , قال ابن شهاب: قال سالم: فكان عبد الله بن عمر يقدم , فذكر الحديث بمثله سواء , رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير , ورواه مسلم عن أبي الطاهر , وحرملة , عن ابن وهب
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا احمد بن ابراهيم ح واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد انبا ابن ملحان قالا ثنا ابن بكير حدثني الليث اخبرني يونس قال ابن شهاب قال سالم فكان عبد الله بن عمر يقدم فذكر الحديث بمثله سواء رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير ورواه مسلم عن ابي الطاهر وحرمله عن ابن وهب
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا محمد بن عمرو الحرشي , ثنا القعنبي , أنبأ أفلح بن حميد , عن القاسم , عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " استأذنت سودة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة أن تدفع قبله , وقبل حطمة الناس , وكانت امرأة ثبطة " , و" الثبطة الثقيلة " - يقوله القاسم - قالت: " فأذن لها , فخرجت قبل دفعة الناس , وحبسنا حتى أصبحنا فدفعنا بدفعه ولأن أكون أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنت سودة فأكون أدفع بإذنه قبل الناس أحب إلي من مفروح به " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , عن أفلح , ورواه مسلم عن القعنبي
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي انبا افلح بن حميد عن القاسم عن عائشه رضي الله عنها انها قالت استاذنت سوده رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله المزدلفه ان تدفع قبله وقبل حطمه الناس وكانت امراه ثبطه و الثبطه الثقيله يقوله القاسم قالت فاذن لها فخرجت قبل دفعه الناس وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سوده فاكون ادفع باذنه قبل الناس احب الي من مفروح به رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم عن افلح ورواه مسلم عن القعنبي
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا محمد بن عبيد الطنافسي , عن عبيد الله بن عمر , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: " وددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة فأصلي الصبح بمنى , وأرمي الجمرة قبل أن يجيء الناس " فقالوا لعائشة: واستأذنت سودة؟ قالت: " نعم إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها " , أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله وقد أخرجاه مختصرا من حديث الثوري , عن عبد الرحمن
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو محمد بن ابي حامد المقرئ قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سوده فاصلي الصبح بمني وارمي الجمره قبل ان يجيء الناس فقالوا لعائشه واستاذنت سوده قالت نعم انها كانت امراه ثقيله ثبطه فاذن لها اخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله وقد اخرجاه مختصرا من حديث الثوري عن عبد الرحمن
وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا سفيان بن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن سالم بن شوال , عن أم حبيبة رضي الله عنها , قالت: " كنا نغلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع إلى منى " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن سفيان
وحدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء انبا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينه عن عمرو بن دينار عن سالم بن شوال عن ام حبيبه رضي الله عنها قالت كنا نغلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع الي مني رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن سفيان
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن شوال , عن أم حبيبة رضي الله عنها " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بعض أزواجه أن تنفر من جمع بليل " , أخرجه مسلم من حديث ابن جريج
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو بكر محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن شوال عن ام حبيبه رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بعض ازواجه ان تنفر من جمع بليل اخرجه مسلم من حديث ابن جريج
باب من بات بالمزدلفة حتى يصبح
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق قالا: أخبرنا الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه في حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " أتى المزدلفة فصلى بها المغرب , والعشاء بأذان , وإقامتين , ولم يصل بينهما شيئا , ثم اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى طلع الفجر , فصلى الفجر حين تبين له الصبح بأذان وإقامة , ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الله وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتى أسفر جدا , ثم دفع قبل أن تطلع الشمس وأردف الفضل ابن عباس " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو المقرئ وابو بكر الوراق قالا اخبرنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وابو بكر بن ابي شيبه قالا ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه في حج النبي صلي الله عليه وسلم قال اتي المزدلفه فصلي بها المغرب والعشاء باذان واقامتين ولم يصل بينهما شيئا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامه ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الله وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل ابن عباس رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
باب التغليس بصلاة الصبح بالمزدلفة
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن صالح بن هانئ , ثنا السري يعني ابن خزيمة , ثنا عمر بن حفص بن غياث , ثنا أبي , ثنا الأعمش , حدثني عمارة , عن عبد الرحمن بن يزيد , قال قال عبد الله: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة بغير ميقاتها إلا صلاتين جمع بين المغرب , والعشاء بجمع , وصلى الفجر قبل ميقاتها " , رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص , وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن الأعمش
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري يعني ابن خزيمه ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا ابي ثنا الاعمش حدثني عماره عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاه بغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر قبل ميقاتها رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص واخرجه مسلم من وجهين اخرين عن الاعمش
باب الدفع من المزدلفة قبل طلوع الشمس
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا شعبة , عن أبي إسحاق , قال: سمعت عمرو بن ميمون , يقول شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بجمع بعدما صلى الصبح وقف , فقال: " إن المشركين كانوا لا يفيضون حتى تطلع الشمس ويقولون: أشرق ثبير , وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفهم فأفاض قبل طلوع الشمس " , رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن منهال , عن شعبة
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا شعبه عن ابي اسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بجمع بعدما صلي الصبح وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفهم فافاض قبل طلوع الشمس رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن منهال عن شعبه
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو حامد بن الشرقي الحافظ , إملاء من حفظه , ثنا محمد بن يحيى الذهلي , ثنا عبد الرزاق بن همام رحمه الله , أنبأ معمر , قال قال لي أيوب ونحن ها هنا: اذهب بنا إلى جعفر بن محمد فإنه بلغني أنه أمر الناس أن لا ينفروا من جمع حتى تطلع الشمس , قال معمر: فذهبت مع أيوب حتى أتينا فسطاطه فإذا عنده قوم من العلوية وهو يتحدث معهم فلما بصر بأيوب قام , فخرج من فسطاطه حتى اعتنق أيوب , ثم أخذ بيده فحوله إلى فسطاط آخر , قال معمر: كره أن يجلسه معهم , قال: ثم دعا بطبق من تمر فجعل يناول أيوب بيده , ثم قال: اذهبوا إلى هؤلاء بطبق فإنا إن بعثنا إليهم تركونا وإلا شنعوا علينا , فقال له أيوب: ما هذا الذي بلغني عنك؟ قال: وما بلغك عني؟ قال: بلغني أنك أمرت الناس أن لا يدفعوا من جمع حتى تطلع الشمس , فقال: سبحان الله , خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم , حدثني أبي , عن جابر بن عبد الله " أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع من جمع قبل أن تطلع الشمس " ولكن الناس يحملون علينا ويروون عنا ما لا نقول , ويزعمون أن عندنا علما ليس عند الناس , والله إن عند بعض الناس لعلما ليس عندنا ولكن لنا حق وقرابة , فلم يزل يذكر من حقهم وقرابتهم حتى رأيت الدمع يجري من عين أيوب
اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله انبا ابو حامد بن الشرقي الحافظ املاء من حفظه ثنا محمد بن يحيي الذهلي ثنا عبد الرزاق بن همام رحمه الله انبا معمر قال قال لي ايوب ونحن ها هنا اذهب بنا الي جعفر بن محمد فانه بلغني انه امر الناس ان لا ينفروا من جمع حتي تطلع الشمس قال معمر فذهبت مع ايوب حتي اتينا فسطاطه فاذا عنده قوم من العلويه وهو يتحدث معهم فلما بصر بايوب قام فخرج من فسطاطه حتي اعتنق ايوب ثم اخذ بيده فحوله الي فسطاط اخر قال معمر كره ان يجلسه معهم قال ثم دعا بطبق من تمر فجعل يناول ايوب بيده ثم قال اذهبوا الي هؤلاء بطبق فانا ان بعثنا اليهم تركونا والا شنعوا علينا فقال له ايوب ما هذا الذي بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك امرت الناس ان لا يدفعوا من جمع حتي تطلع الشمس فقال سبحان الله خلاف سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني ابي عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع من جمع قبل ان تطلع الشمس ولكن الناس يحملون علينا ويروون عنا ما لا نقول ويزعمون ان عندنا علما ليس عند الناس والله ان عند بعض الناس لعلما ليس عندنا ولكن لنا حق وقرابه فلم يزل يذكر من حقهم وقرابتهم حتي رايت الدمع يجري من عين ايوب
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا عبد الرحمن بن المبارك العنسي , ثنا عبد الوارث بن سعيد , عن ابن جريج , عن محمد بن قيس بن مخرمة , عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما , قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " أما بعد فإن أهل الشرك والأوثان كانوا يدفعون من ها هنا عند غروب الشمس حتى تكون الشمس على رءوس الجبال مثل عمائم الرجال على رءوسها , هدينا مخالف هديهم , وكانوا يدفعون من المشعر الحرام عند طلوع الشمس على رءوس الجبال مثل عمائم الرجال على رءوسها , هدينا مخالف لهديهم " رواه عبد الله بن إدريس , عن ابن جريج , عن محمد بن قيس بن مخرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم عرفة , فقال: " هذا يوم الحج الأكبر " ثم ذكر ما بعده بمعناه مرسلا
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا عبد الرحمن بن المبارك العنسي ثنا عبد الوارث بن سعيد عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمه عن المسور بن مخرمه رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من ها هنا عند غروب الشمس حتي تكون الشمس علي رءوس الجبال مثل عمائم الرجال علي رءوسها هدينا مخالف هديهم وكانوا يدفعون من المشعر الحرام عند طلوع الشمس علي رءوس الجبال مثل عمائم الرجال علي رءوسها هدينا مخالف لهديهم رواه عبد الله بن ادريس عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم عرفه فقال هذا يوم الحج الاكبر ثم ذكر ما بعده بمعناه مرسلا
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن ابن المنكدر , عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع , عن جبير بن الحويرث , قال رأيت أبا بكر رضي الله عنه واقفا على قزح وهو يقول: " أيها الناس أصبحوا أيها الناس أصبحوا " , ثم دفع فإني لأنظر إلى فخذه قد انكشفت مما يحرش بعيره بمحجنه
اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن ابن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن جبير بن الحويرث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصبحوا ثم دفع فاني لانظر الي فخذه قد انكشفت مما يحرش بعيره بمحجنه
باب الإيضاع في وادي محسر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر في حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " حتى إذا أتى محسرا حرك قليلا " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو المقرئ وابو بكر الوراق قالا انبا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وابو بكر بن ابي شيبه قالا ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في حج النبي صلي الله عليه وسلم قال حتي اذا اتي محسرا حرك قليلا رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , قال: وحدثنا حفص , ثنا قبيصة , قال: وحدثنا يوسف القاضي , ومعاذ بن المثنى , قالا: ثنا ابن كثير , قالوا: ثنا سفيان , عن أبي الزبير , عن جابر , قال أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه السكينة , وأمرهم بالسكينة وأوضع في وادي محسر وأمرهم أن يرموا الجمار مثل حصى الخذف وقال: " خذوا عني مناسككم لعلي لا أراكم بعد عامي هذا "
واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا سليمان بن احمد بن ايوب ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم قال وحدثنا حفص ثنا قبيصه قال وحدثنا يوسف القاضي ومعاذ بن المثني قالا ثنا ابن كثير قالوا ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه السكينه وامرهم بالسكينه واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا الجمار مثل حصي الخذف وقال خذوا عني مناسككم لعلي لا اراكم بعد عامي هذا
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا محمد بن عبد الله الأسدي , ثنا سفيان بن سعيد , عن عبد الرحمن بن الحارث , عن زيد بن علي , عن أبيه , عن عبيد الله بن أبي رافع , عن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم أفاض من جمع حتى أتى محسرا , ففزع ناقته حتى جاوز الوادي , فوقف ثم أردف الفضل ثم أتى الجمرة فرماها "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا محمد بن عبد الله الاسدي ثنا سفيان بن سعيد عن عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض من جمع حتي اتي محسرا ففزع ناقته حتي جاوز الوادي فوقف ثم اردف الفضل ثم اتي الجمره فرماها
حدثنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار , ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل , ثنا أيوب بن سليمان بن بلال , حدثني أبو بكر وهو ابن أبي أويس , عن سليمان بن بلال , قال قال يحيى بن سعيد , أخبرني أبو الزبير أن أبا معبد مولى عبد الله بن عباس أخبره أنه , سمع عبد الله بن العباس , يحدث عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه أنه قال: لما كان يوم عرفة والفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم , والناس كثير حول رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كثر الناس قلت: سيحدثني الفضل عما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال الفضل: دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم , ودفع الناس معه , فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسك بزمام بعيره وجعل ينادي الناس " عليكم السكينة " فلما بلغ المزدلفة نزل فصلى المغرب والعشاء الآخرة جميعا حتى إذا طلع الفجر صلى الصبح ثم وقف بالمزدلفة عند المشعر الحرام ثم دفع , ودفع الناس معه يمسك برأس بعيره وجعل يقول: " أيها الناس عليكم السكينة " حتى إذا بلغ محسرا أوضع شيئا وجعل يقول: " عليكم بحصى الخذف " وكذلك رواه إسماعيل بن أبي أويس , عن أخيه
حدثنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل ثنا ايوب بن سليمان بن بلال حدثني ابو بكر وهو ابن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال قال يحيي بن سعيد اخبرني ابو الزبير ان ابا معبد مولي عبد الله بن عباس اخبره انه سمع عبد الله بن العباس يحدث عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه انه قال لما كان يوم عرفه والفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس كثير حول رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كثر الناس قلت سيحدثني الفضل عما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الفضل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفع الناس معه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسك بزمام بعيره وجعل ينادي الناس عليكم السكينه فلما بلغ المزدلفه نزل فصلي المغرب والعشاء الاخره جميعا حتي اذا طلع الفجر صلي الصبح ثم وقف بالمزدلفه عند المشعر الحرام ثم دفع ودفع الناس معه يمسك براس بعيره وجعل يقول ايها الناس عليكم السكينه حتي اذا بلغ محسرا اوضع شيئا وجعل يقول عليكم بحصي الخذف وكذلك رواه اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد , وأبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان قالا: أنبأ أبو علي محمد بن معاذ بن المستهل المعروف بدران بحلب , ثنا القعنبي , حدثني أبي مسلمة بن قعنب , ثنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن المسور بن مخرمة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يوضع ويقول: " [البحر الرجز] إليك تعدو قلقا وضينها ... مخالفا دين النصارى دينها" وكان ابن الزبير يوضع أشد الإيضاع أخذه عن عمر رضي الله عنه يعني الإيضاع في وادي محسر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد وابو الحسن علي بن احمد بن قرقوب التمار بهمذان قالا انبا ابو علي محمد بن معاذ بن المستهل المعروف بدران بحلب ثنا القعنبي حدثني ابي مسلمه بن قعنب ثنا هشام بن عروه عن ابيه عن المسور بن مخرمه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يوضع ويقول البحر الرجز اليك تعدو قلقا وضينها مخالفا دين النصاري دينها وكان ابن الزبير يوضع اشد الايضاع اخذه عن عمر رضي الله عنه يعني الايضاع في وادي محسر
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع " أن عبد الله بن عمر كان يحرك راحلته في بطن محسر قدر رمية بحجر "
اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر محمد بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يحرك راحلته في بطن محسر قدر رميه بحجر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا عبد الله بن وهب , أنبأ سليمان بن بلال , عن علقمة , عن أمه , عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت إذا نفرت غداة المزدلفة فإذا جاءت بطن محسر قالت لي " ازجري الدابة وارفعيها " , قالت: فزجرتها يوما , فوقعت الدابة على يديها وعليها الهودج ثم زجرتها الثانية فرفعها الله فلم يضرها شيئا وكانت ترفع دابتها حتى تقطع بطن محسر وتدخل بطن منى وروينا في ذلك عن عبد الله بن مسعود وحسين بن علي رضي الله تعالى عنهم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب انبا سليمان بن بلال عن علقمه عن امه عن عائشه رضي الله عنها انها كانت اذا نفرت غداه المزدلفه فاذا جاءت بطن محسر قالت لي ازجري الدابه وارفعيها قالت فزجرتها يوما فوقعت الدابه علي يديها وعليها الهودج ثم زجرتها الثانيه فرفعها الله فلم يضرها شيئا وكانت ترفع دابتها حتي تقطع بطن محسر وتدخل بطن مني وروينا في ذلك عن عبد الله بن مسعود وحسين بن علي رضي الله تعالي عنهم
باب من لم يستحب الإيضاع
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار , ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي , ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد , عن كثير بن شنظير , عن عطاء , عن ابن عباس , قال إنما كان بدء الإيضاع من أهل البادية كانوا يقفون حافتي الناس قد علقوا القعاب والعصي , فإذا أفاضوا تقعقعوا , فأنفرت بالناس فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن ذفري ناقته لتمس حاركها وهو يقول: " يا أيها الناس عليكم بالسكينة "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسي القاضي ثنا ابو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن ابن عباس قال انما كان بدء الايضاع من اهل الباديه كانوا يقفون حافتي الناس قد علقوا القعاب والعصي فاذا افاضوا تقعقعوا فانفرت بالناس فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ذفري ناقته لتمس حاركها وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينه
وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا وهب بن بيان , ثنا عبيدة , ثنا سليمان الأعمش , عن الحكم , عن مقسم , عن ابن عباس رضي الله عنه , قال أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة فذكر الحديث إلى قوله: حتى أتى جمعا , قال: ثم أردف الفضل بن عباس وقال: " يا أيها الناس إن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل , فعليكم بالسكينة " فما رأيتها رافعة يديها حتى أتى منى
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا وهب بن بيان ثنا عبيده ثنا سليمان الاعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنه قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفه فذكر الحديث الي قوله حتي اتي جمعا قال ثم اردف الفضل بن عباس وقال يا ايها الناس ان البر ليس بايجاف الخيل والابل فعليكم بالسكينه فما رايتها رافعه يديها حتي اتي مني
أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا جعفر بن محمد بن شاكر , ثنا عفان , ثنا همام , ثنا قتادة , حدثني عزرة أن الشعبي حدثه، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو محمد بن يوسف قالا: أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى , ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ , ثنا همام , عن قتادة , عن عزرة , عن الشعبي , قال: حدثني أسامة بن زيد رضي الله عنه " أنه أفاض مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة فلم ترفع راحلته رجليها عادية حتى بلغ جمعا " , قال: وحدثني الفضل بن عباس رضي الله عنه " أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع فلم ترفع راحلته رجليها عادية حتى رمى الجمرة " , لفظ حديث المقرئ وفي رواية عفان أن أسامة بن زيد رضي الله عنه حدث أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فلما أفاض , وقال في الحديث الثاني: إن الفضل بن عباس حدثه , وروينا عن طاوس اليماني , عن النبي صلى الله عليه وسلم هكذا , وكان ينكر الإيضاع , وعن عطاء أنه قال: إنما أحدث هؤلاء الإسراع يريدون أن يفوتوا الغبار , وقد روينا الإيضاع في وادي محسر عن النبي صلى الله عليه وسلم , ثم عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم , والقول في مثل هذا قول من أثبت دون قول من نفى , وبالله التوفيق
اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو جعفر الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا قتاده حدثني عزره ان الشعبي حدثه ح واخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو محمد بن يوسف قالا انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن بن ابي عيسي ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا همام عن قتاده عن عزره عن الشعبي قال حدثني اسامه بن زيد رضي الله عنه انه افاض مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفه فلم ترفع راحلته رجليها عاديه حتي بلغ جمعا قال وحدثني الفضل بن عباس رضي الله عنه انه كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع فلم ترفع راحلته رجليها عاديه حتي رمي الجمره لفظ حديث المقرئ وفي روايه عفان ان اسامه بن زيد رضي الله عنه حدث انه كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشيه عرفه فلما افاض وقال في الحديث الثاني ان الفضل بن عباس حدثه وروينا عن طاوس اليماني عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا وكان ينكر الايضاع وعن عطاء انه قال انما احدث هؤلاء الاسراع يريدون ان يفوتوا الغبار وقد روينا الايضاع في وادي محسر عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن جماعه من الصحابه رضي الله عنهم والقول في مثل هذا قول من اثبت دون قول من نفي وبالله التوفيق
باب أخذ الحصى لرمي جمرة العقبة وكيفية ذلك
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا عباس بن محمد , ثنا يونس بن محمد المؤدب , ثنا ليث بن سعد , ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي , ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الإسماعيلي , ثنا عيسى بن حماد , أنبأ الليث بن سعد , حدثني أبو الزبير , عن أبي معبد مولى ابن عباس , عن عبد الله بن عباس , عن الفضل بن عباس , وكان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا: " عليكم السكينة " وهو كاف ناقته حتى إذا دخل محسرا وهو من منى , قال: " عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة " وقال: لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة , رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة ومحمد بن رمح , عن الليث
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا ليث بن سعد ح واخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انبا جدي يحيي بن منصور القاضي ثنا ابو بكر محمد بن اسماعيل الاسماعيلي ثنا عيسي بن حماد انبا الليث بن سعد حدثني ابو الزبير عن ابي معبد مولي ابن عباس عن عبد الله بن عباس عن الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشيه عرفه وغداه جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينه وهو كاف ناقته حتي اذا دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي ترمي به الجمره وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمره رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه ومحمد بن رمح عن الليث
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ جعفر بن سليمان , ثنا عوف , عن زياد بن الحصين , عن أبي العالية , قال: سمعت ابن عباس يقول: حدثني الفضل بن عباس , قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة يوم النحر: " هات فالقط لي حصى " فلقطت له حصيات مثل حصى الخذف فوضعتهن في يده , فقال: " بأمثال هؤلاء , بأمثال هؤلاء , وإياكم والغلو فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين "
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا جعفر بن سليمان ثنا عوف عن زياد بن الحصين عن ابي العاليه قال سمعت ابن عباس يقول حدثني الفضل بن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداه يوم النحر هات فالقط لي حصي فلقطت له حصيات مثل حصي الخذف فوضعتهن في يده فقال بامثال هؤلاء بامثال هؤلاء واياكم والغلو فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا محمد بن كثير , ثنا سفيان , حدثني أبو الزبير , عن جابر " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يرموا بمثل حصى الخذف "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان حدثني ابو الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنبأ محمد بن إسحاق الثقفي , ثنا هارون بن عبد الله , ثنا محمد بن بكر , أنبأ ابن جريج , أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله , يقول: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة بمثل حصى الخذف " , رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم وغيره , عن محمد بن بكر
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد الحافظ انبا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن بكر انبا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم رمي الجمره بمثل حصي الخذف رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم وغيره عن محمد بن بكر
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن القاضي , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى , ثنا سفيان , عن حميد الأعرج , عن محمد بن إبراهيم التيمي , عن رجل من قومه , قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الناس مناسكهم وقال: " ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف "
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ واحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي ثنا سفيان عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن رجل من قومه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يعلم الناس مناسكهم وقال ارموا الجمره بمثل حصي الخذف
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني عبد الرحمن بن المبارك , ثنا عبد الوارث , ثنا حميد الأعرج , عن محمد بن إبراهيم التيمي , عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي , وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى , قال: ففتحت أسماعنا حتى إن كنا لنسمع ما يقول ونحن في منازلنا , قال: فطفق يعلمنا مناسكنا حتى بلغ الجمار , فقال: " بحصى الخذف " ووضع أصبعيه السبابتين إحداهما على الأخرى , قال: وأمر المهاجرين أن ينزلوا في مقدم المسجد , وأمر الأنصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد
واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عبد الرحمن بن المبارك ثنا عبد الوارث ثنا حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني قال ففتحت اسماعنا حتي ان كنا لنسمع ما يقول ونحن في منازلنا قال فطفق يعلمنا مناسكنا حتي بلغ الجمار فقال بحصي الخذف ووضع اصبعيه السبابتين احداهما علي الاخري قال وامر المهاجرين ان ينزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا معاذ بن هانئ السكري , ثنا إبراهيم بن طهمان , حدثني يزيد بن أبي زياد , عن سليمان بن عمرو بن الأحوص , عن أمه أم جندب , قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي ورجل من خلفه يقيه الحجارة وهو يقول: " يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا , وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا معاذ بن هانئ السكري ثنا ابراهيم بن طهمان حدثني يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه ام جندب قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمره من بطن الوادي ورجل من خلفه يقيه الحجاره وهو يقول يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمره فارموا بمثل حصي الخذف
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى , ثنا سفيان , عن يزيد بن أبي زياد , عن سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي , عن أمه , قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بطن الوادي وهو يرمي الجمرة وهو يقول: " يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا , وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف "
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي ثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص الازدي عن امه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بطن الوادي وهو يرمي الجمره وهو يقول يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمره فارموا بمثل حصي الخذف
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ الحجاج بن أرطاة , عن أبي يزيد مولى عبد الله بن الحارث يعني عن أم جندب , قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيها الناس لا تقتلوا أنفسكم عند جمرة العقبة , وعليكم بمثل حصى الخذف " قال الحجاج: وقال عطاء: حصى الخذف مثل طرف الأصبع , لم يثبت شيخنا أم جندب , وهي أم جندب قاله أحمد بن منيع , عن يزيد بن هارون. قال أبو عيسى الترمذي: سألت البخاري عن هذا الحديث , فقال: أمه اسمها أم جندب قلت: فحديث الحجاج , قال: أرى أن الحجاج أخذه عن يزيد بن أبي زياد وأظنه هو حديث سليمان بن عمرو , عن أمه
واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا احمد بن عبيد الله النرسي ثنا يزيد بن هارون انبا الحجاج بن ارطاه عن ابي يزيد مولي عبد الله بن الحارث يعني عن ام جندب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس لا تقتلوا انفسكم عند جمره العقبه وعليكم بمثل حصي الخذف قال الحجاج وقال عطاء حصي الخذف مثل طرف الاصبع لم يثبت شيخنا ام جندب وهي ام جندب قاله احمد بن منيع عن يزيد بن هارون قال ابو عيسي الترمذي سالت البخاري عن هذا الحديث فقال امه اسمها ام جندب قلت فحديث الحجاج قال اري ان الحجاج اخذه عن يزيد بن ابي زياد واظنه هو حديث سليمان بن عمرو عن امه
أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أنبأ إسماعيل بن محمد الكوفي , ثنا أبو غسان , ثنا موسى بن محمد الأنصاري , عن جميل بن زيد , قال: " رأيت ابن عمر يرمي الجمار مثل بعر الغنم " وروينا , عن نافع , عن ابن عمر " أنه كان يأخذ الحصى من جمع كراهية أن ينزل " قال الشافعي: ومن حيث أخذ أجزأه إلا أني أكرهه من المسجد؛ لئلا يخرج حصى المسجد منه ومن الحش؛ لنجاسته ومن الجمرة؛ لأنه حصى غير متقبل , قال الشيخ: وقد روينا في كتاب الصلاة , عن أبي صالح , عن أبي هريرة مرفوعا أن الحصى يناشد الذي يخرجه من المسجد
اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي انبا اسماعيل بن محمد الكوفي ثنا ابو غسان ثنا موسي بن محمد الانصاري عن جميل بن زيد قال رايت ابن عمر يرمي الجمار مثل بعر الغنم وروينا عن نافع عن ابن عمر انه كان ياخذ الحصي من جمع كراهيه ان ينزل قال الشافعي ومن حيث اخذ اجزاه الا اني اكرهه من المسجد لئلا يخرج حصي المسجد منه ومن الحش لنجاسته ومن الجمره لانه حصي غير متقبل قال الشيخ وقد روينا في كتاب الصلاه عن ابي صالح عن ابي هريره مرفوعا ان الحصي يناشد الذي يخرجه من المسجد
وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطابراني بها , ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه إملاء , ثنا محمد بن يونس القرشي , ثنا أزهر بن سعد السمان , ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم , عن أبي الطفيل , قال سألت ابن عباس عن الحصى الذي يرمى في الجمار منذ قام الإسلام , فقال: " ما تقبل منهم رفع , وما لم يتقبل منهم ترك ولولا ذلك لسد ما بين الجبلين " وروينا , عن سفيان الثوري , عن ابن خثيم , عن أبي الطفيل , عن ابن عباس , قال: " وكل به ملك ما تقبل منه رفع , وما لم يتقبل منه ترك " وعن سفيان , قال: حدثني سليمان العبسي , عن ابن أبي نعيم , قال: سألت أبا سعيد , عن رمي الجمار , فقال لي: " ما تقبل منه رفع , ولولا ذلك كان أطول من ثبير "
واخبرنا ابو نصر محمد بن احمد بن اسماعيل الطابراني بها ثنا ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه املاء ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا ازهر بن سعد السمان ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الطفيل قال سالت ابن عباس عن الحصي الذي يرمي في الجمار منذ قام الاسلام فقال ما تقبل منهم رفع وما لم يتقبل منهم ترك ولولا ذلك لسد ما بين الجبلين وروينا عن سفيان الثوري عن ابن خثيم عن ابي الطفيل عن ابن عباس قال وكل به ملك ما تقبل منه رفع وما لم يتقبل منه ترك وعن سفيان قال حدثني سليمان العبسي عن ابن ابي نعيم قال سالت ابا سعيد عن رمي الجمار فقال لي ما تقبل منه رفع ولولا ذلك كان اطول من ثبير
أخبرني بهذين الأثرين أبو بكر الأصبهاني الحافظ , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , فذكرهما , وذكر حديث سفيان , عن عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر " أنه كان يأخذ الحصى من جمع كراهية أن ينزل " , وقد روي حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا من وجه ضعيف
اخبرني بهذين الاثرين ابو بكر الاصبهاني الحافظ انبا ابو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكرهما وذكر حديث سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان ياخذ الحصي من جمع كراهيه ان ينزل وقد روي حديث ابي سعيد الخدري مرفوعا من وجه ضعيف
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني يحيى بن منصور القاضي , ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي , ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي , ثنا أبي , ثنا يزيد بن سنان , عن زيد بن أبي أنيسة , عن عمرو بن مرة , عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري , عن أبيه أبي سعيد , قال قلنا: يا رسول الله هذه الأحجار التي يرمى بها يحمل فيحسب أنها تنقعر , قال: " إنه ما تقبل منها يرفع , ولولا ذلك لرأيتها مثل الجبال " يزيد بن سنان ليس بالقوي في الحديث , وروي من وجه آخر ضعيف عن ابن عمر مرفوعا
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني يحيي بن منصور القاضي ثنا ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي ثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي ثنا ابي ثنا يزيد بن سنان عن زيد بن ابي انيسه عن عمرو بن مره عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله هذه الاحجار التي يرمي بها يحمل فيحسب انها تنقعر قال انه ما تقبل منها يرفع ولولا ذلك لرايتها مثل الجبال يزيد بن سنان ليس بالقوي في الحديث وروي من وجه اخر ضعيف عن ابن عمر مرفوعا
باب إتيان منى , ولا يعرج حتى يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر في حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك على الجمرة الكبرى حتى أتى الجمرة التي عند المسجد , فرمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصى الخذف رمى من بطن الوادي , ثم انصرف إلى النحر " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو المقرئ وابو بكر الوراق قالا انبا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وابو بكر بن ابي شيبه قالا ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في حج النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك علي الجمره الكبري حتي اتي الجمره التي عند المسجد فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاه منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي النحر رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه
باب رمي الجمرة من بطن الوادي , وكيفية الوقوف للرمي
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا عبد الواحد بن زياد , ثنا الأعمش , قال وثنا يحيى بن محمد , ثنا منجاب بن الحارث , أنبأ علي بن مسهر , عن الأعمش قال: سمعت الحجاج بن يوسف , يقول وهو يخطب على المنبر: ألفوا القرآن كما ألفه جبريل عليه السلام السورة التي تذكر فيها البقرة , والسورة التي تذكر فيها النساء , والسورة التي يذكر فيها آل عمران , قال: فلقيت إبراهيم , فأخبرته بقوله فسبه ثم قال: حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه كان مع عبد الله بن مسعود فأتى جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقلت: يا أبا عبد الرحمن إن الناس يرمونها من فوقها , فقال: " هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة " , رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , ورواه مسلم عن منجاب بن الحارث
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الاعمش قال وثنا يحيي بن محمد ثنا منجاب بن الحارث انبا علي بن مسهر عن الاعمش قال سمعت الحجاج بن يوسف يقول وهو يخطب علي المنبر الفوا القران كما الفه جبريل عليه السلام السوره التي تذكر فيها البقره والسوره التي تذكر فيها النساء والسوره التي يذكر فيها ال عمران قال فلقيت ابراهيم فاخبرته بقوله فسبه ثم قال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمره العقبه فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاه فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سوره البقره رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن منجاب بن الحارث
أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي , أنبأ أبو حاتم الرازي , ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا شعبة , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي , أنبأ محمد بن أيوب , أنبأ أبو عمر , ثنا شعبة , عن الحكم , عن إبراهيم , عن عبد الرحمن بن يزيد , عن عبد الله , قال لما انتهينا إلى الجمرة الكبرى جعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه ورمى الجمرة بسبع حصيات وقال: " هكذا رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة " لفظ حديث أبي عبد الله , وفي رواية الروذباري , قال: حججت مع عبد الله فلما أتى منى جعل منى عن يمينه والبيت على يساره ورمى الجمرة بسبع حصيات وقال: " هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة " , رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر أبي عمر , ورواه مسلم من وجهين آخرين , عن شعبة
اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انبا الحسين بن الحسن بن ايوب الطوسي انبا ابو حاتم الرازي ثنا عبيد الله بن موسي ثنا شعبه ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني عبد الله بن محمد الكعبي انبا محمد بن ايوب انبا ابو عمر ثنا شعبه عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال لما انتهينا الي الجمره الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي الجمره بسبع حصيات وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سوره البقره لفظ حديث ابي عبد الله وفي روايه الروذباري قال حججت مع عبد الله فلما اتي مني جعل مني عن يمينه والبيت علي يساره ورمي الجمره بسبع حصيات وقال هذا مقام الذي انزلت عليه سوره البقره رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر ابي عمر ورواه مسلم من وجهين اخرين عن شعبه
وحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي , أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد النسوي , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا ابن إدريس , عن ليث , عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد , عن أبيه , قال أفضت مع عبد الله من جمع فما زال يلبي حتى رمى جمرة العقبة فاستبطن الوادي , ثم قال: " يا ابن أخي , ناولني سبعة أحجار " فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة حتى إذا فرغ قال: " اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا " ثم قال: " هكذا رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة صنع "
وحدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد الارموي انبا ابو القاسم عبد الله بن محمد النسوي ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابن ادريس عن ليث عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه قال افضت مع عبد الله من جمع فما زال يلبي حتي رمي جمره العقبه فاستبطن الوادي ثم قال يا ابن اخي ناولني سبعه احجار فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاه حتي اذا فرغ قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سوره البقره صنع
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا بشر بن موسى , ثنا سريج بن النعمان , ثنا عبد الله بن حكيم بن الأزهر المدني , حدثني زيد أبو أسامة , قال رأيت سالم بن عبد الله يعني ابن عمر استبطن الوادي , ثم رمى الجمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله أكبر الله أكبر اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسألته عما صنع , فقال: " حدثني أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرمي الجمرة في هذا المكان ويقول كلما رمى بحصاة مثل ما قلت " عبد الله بن حكيم ضعيف والله أعلم
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا بشر بن موسي ثنا سريج بن النعمان ثنا عبد الله بن حكيم بن الازهر المدني حدثني زيد ابو اسامه قال رايت سالم بن عبد الله يعني ابن عمر استبطن الوادي ثم رمي الجمره بسبع حصيات يكبر مع كل حصاه الله اكبر الله اكبر اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسالته عما صنع فقال حدثني ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرمي الجمره في هذا المكان ويقول كلما رمي بحصاه مثل ما قلت عبد الله بن حكيم ضعيف والله اعلم
باب رمي جمرة العقبة راكبا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو علي الحسن بن مكرم بن حسان البزاز , ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , عن أبي الزبير , قال: سمعت جابر بن عبد الله , يقول: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار على راحلته "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو علي الحسن بن مكرم بن حسان البزاز ثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمار علي راحلته
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ عيسى بن يونس , ثنا ابن جريج , أخبرني أبو الزبير , قال: سمعت جابر بن عبد الله , يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة على راحلته يوم النحر ويقول: " لتأخذوا مناسككم , فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه " , رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا عيسي بن يونس ثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمره علي راحلته يوم النحر ويقول لتاخذوا مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , حدثني إبراهيم بن محمد الصيدلاني , ثنا سلمة بن شبيب , ثنا الحسن بن محمد بن أعين , عن معقل , عن زيد بن أبي أنيسة , عن يحيى بن الحصين , عن جدته أم الحصين , قال سمعتها تقول: " حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيته حين رمى جمرة العقبة وانصرف وهو على راحلته ومعه بلال , وأسامة أحدهما يقود به راحلته والآخر رافع ثوبه على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشمس " , رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني ابراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا سلمه بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن اعين عن معقل عن زيد بن ابي انيسه عن يحيي بن الحصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجه الوداع فرايته حين رمي جمره العقبه وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامه احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس رواه مسلم في الصحيح عن سلمه بن شبيب
أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد , أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان , ثنا الحسن بن محمد بن الصباح , ثنا عبيدة بن حميد , حدثني يزيد بن أبي زياد , عن سليمان بن عمرو بن الأحوص , عن أمه , قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند جمرة العقبة راكبا ووراءه رجل يستره من رمي الناس , فقال: " يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا , ومن رمى الجمرة فليرمها بمثل حصى الخذف " قالت: ورأيت بين أصابعه حجرا , قالت: فرمى , ورمى الناس , ثم انصرف
اخبرنا ابو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد انبا الحسين بن يحيي بن عياش القطان ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبيده بن حميد حدثني يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند جمره العقبه راكبا ووراءه رجل يستره من رمي الناس فقال يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا ومن رمي الجمره فليرمها بمثل حصي الخذف قالت ورايت بين اصابعه حجرا قالت فرمي ورمي الناس ثم انصرف
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا إبراهيم بن مهدي , ثنا جدي علي بن مسهر , عن يزيد بن أبي زياد , ثنا سليمان بن عمرو بن الأحوص , عن أمه قالت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسألت عن الرجل فقالوا: الفضل بن عباس وازدحم الناس , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف "
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا ابراهيم بن مهدي ثنا جدي علي بن مسهر عن يزيد بن ابي زياد ثنا سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمره من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاه ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمره فارموا بمثل حصي الخذف
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي , ثنا الفضل بن عبد الجبار , ثنا النضر بن شميل , ثنا أيمن بن نابل , ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة عليهما , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا روح بن عبادة , وجعفر بن عون , وأبو نعيم وأبو عاصم , عن أيمن بن نابل , قال: سمعت قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي , قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر على ناقة صهباء لا طرد ولا ضرب ولا إليك إليك "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل ثنا ايمن بن نابل ح وحدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء واخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو سعيد بن ابي عمرو قراءه عليهما قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا روح بن عباده وجعفر بن عون وابو نعيم وابو عاصم عن ايمن بن نابل قال سمعت قدامه بن عبد الله بن عمار الكلابي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمره يوم النحر علي ناقه صهباء لا طرد ولا ضرب ولا اليك اليك
باب استحباب النزول في الرمي في اليومين الآخرين
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس الأصم , ثنا العباس بن محمد , ثنا حسن بن موسى الأشيب , ثنا العمري , عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرمي جمرة العقبة وهو راكب يكبر مع كل حصاة وعن ابن عمر رضي الله عنه , قال: " كان إذا كان هذه الأيام يعني أيام التشريق أتاها ماشيا ذاهبا , وراجعا " وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس الاصم ثنا العباس بن محمد ثنا حسن بن موسي الاشيب ثنا العمري عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرمي جمره العقبه وهو راكب يكبر مع كل حصاه وعن ابن عمر رضي الله عنه قال كان اذا كان هذه الايام يعني ايام التشريق اتاها ماشيا ذاهبا وراجعا وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي , ببغداد , ثنا حمزة بن محمد بن العباس , ثنا محمد بن غالب , ثنا القعنبي , ثنا عبد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر " أنه كان يأتي الجمار في الأيام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا , وراجعا ويخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك "
اخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد ثنا حمزه بن محمد بن العباس ثنا محمد بن غالب ثنا القعنبي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثه بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك
وكذلك رواه أبو داود في السنن , عن عبد الله بن مسلمة القعنبي , أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ ابن داسة , ثنا أبو داود , فذكره. ورواه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر , عن أبيه , وعمه , ولم يذكر قوله في الأيام الثلاثة وليس في رواية الأشيب أيضا تنصيص على الثلاثة , وقد قال الشافعي: يشبه إذا رمى يوم النحر راكبا لاتصال ركوبه من المزدلفة أن يرمي يوم النفر راكبا لاتصال ركوبه بالصدر , قال الشيخ: وهذا قول عطاء بن أبي رباح
وكذلك رواه ابو داود في السنن عن عبد الله بن مسلمه القعنبي اخبرناه ابو علي الروذباري انبا ابن داسه ثنا ابو داود فذكره ورواه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن ابيه وعمه ولم يذكر قوله في الايام الثلاثه وليس في روايه الاشيب ايضا تنصيص علي الثلاثه وقد قال الشافعي يشبه اذا رمي يوم النحر راكبا لاتصال ركوبه من المزدلفه ان يرمي يوم النفر راكبا لاتصال ركوبه بالصدر قال الشيخ وهذا قول عطاء بن ابي رباح
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى , ثنا سفيان , عن إبراهيم بن نافع , عن ابن أبي نجيح , قال قال عطاء: رمي الجمار ركوب يومين ومشي يومين قال الشيخ: فإن صح حديث العمري كان أولى بالاتباع , وبالله التوفيق
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس الاصم ثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي ثنا سفيان عن ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح قال قال عطاء رمي الجمار ركوب يومين ومشي يومين قال الشيخ فان صح حديث العمري كان اولي بالاتباع وبالله التوفيق
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه أن الناس كانوا إذا رموا الجمار مشوا ذاهبين وراجعين , وأول من ركب معاوية بن أبي سفيان
واخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان الناس كانوا اذا رموا الجمار مشوا ذاهبين وراجعين واول من ركب معاويه بن ابي سفيان
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام , ثنا أبو عامر , ثنا إبراهيم بن نافع , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله " أنه كان يكره أن يركب إلى شيء من الجمار إلا من ضرورة " كذا وجدته في كتابي , وقد سقط من إسناده بين إبراهيم وعطاء رجل , ورواية ابن عيينة أصح
واخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر الرزاز ثنا محمد بن احمد بن ابي العوام ثنا ابو عامر ثنا ابراهيم بن نافع عن عطاء عن جابر بن عبد الله انه كان يكره ان يركب الي شيء من الجمار الا من ضروره كذا وجدته في كتابي وقد سقط من اسناده بين ابراهيم وعطاء رجل وروايه ابن عيينه اصح
باب الوقت المختار لرمي جمرة العقبة
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني ابن لهيعة , وابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة أول يوم ضحى , وهي واحدة , وأما بعد ذلك فبعد زوال الشمس " , أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن جريج
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني ابن لهيعه وابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي جمره العقبه اول يوم ضحي وهي واحده واما بعد ذلك فبعد زوال الشمس اخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن جريج
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ الثوري , عن سلمة بن كهيل , عن الحسن العرني , عن ابن عباس , قال قدمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة أغيلمة بني عبد المطلب فجعل يلطح أفخاذنا بيده ويقول: " أي أبيني لا ترموا حتى تطلع الشمس "
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا الثوري عن سلمه بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله المزدلفه اغيلمه بني عبد المطلب فجعل يلطح افخاذنا بيده ويقول اي ابيني لا ترموا حتي تطلع الشمس
وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء , أنبأ عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني , ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , حدثني أبي , حدثني إبراهيم بن طهمان , عن منصور , عن سلمة بن كهيل , عن الحسن العرني , عن ابن عباس أنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا أغيلمة بني عبد المطلب , وحملنا على حمراتنا ولطح أفخاذنا ثم قال: " لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس , ولا أظن أحدا يرميها حتى تطلع الشمس "
وحدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي املاء انبا عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني ثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن منصور عن سلمه بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتينا اغيلمه بني عبد المطلب وحملنا علي حمراتنا ولطح افخاذنا ثم قال لا ترموا الجمره حتي تطلع الشمس ولا اظن احدا يرميها حتي تطلع الشمس
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا أحمد بن زهير بن حرب , وأحمد بن ملاعب , قالا: ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي , ثنا خالد بن الحارث , ثنا شعبة , عن الحكم , عن مقسم , عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس "
واخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر الرزاز ثنا احمد بن زهير بن حرب واحمد بن ملاعب قالا ثنا احمد بن اسحاق الحضرمي ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبه عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترموا الجمره حتي تطلع الشمس
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء المهرجاني , وأبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ المهرجاني قالا: أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان , ثنا موسى بن عقبة , أخبرني كريب , عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر نساءه , وثقله من صبيحة جمع أن يفيضوا مع أول الفجر بسواد وأن لا يرموا الجمرة إلا مصبحين "
واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء المهرجاني وابو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ المهرجاني قالا انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسي بن عقبه اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر نساءه وثقله من صبيحه جمع ان يفيضوا مع اول الفجر بسواد وان لا يرموا الجمره الا مصبحين
باب من أجاز رميها بعد نصف الليل
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا يحيى , عن ابن جريج , قال: حدثني عبد الله مولى أسماء , عن أسماء أنها نزلت ليلة جمع عند دار المزدلفة فقامت تصلي فصلت ثم , قالت: " يا بني هل غاب القمر؟ " قلت: لا , فصلت ساعة ثم قالت: " يا بني هل غاب القمر؟ " قلت: نعم , قالت: " فارتحلوا " فارتحلنا فمضينا حتى رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها , فقلت لها: أي هنتاه ما أرانا إلا قد غلسنا , قالت: " كلا يا بني إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن للظعن " , رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليله جمع عند دار المزدلفه فقامت تصلي فصلت ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعه ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمره ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها اي هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت كلا يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
وحدثنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد , عن ابن جريج , أخبرني عبد الله مولى أسماء , قال قالت أسماء وهي بالمزدلفة: " هل غاب القمر؟ " قلت: لا , فصلت ساعة ثم , قالت: " يا بني هل غاب القمر؟ " قلت: نعم , قالت: ارحل بي فارتحلنا حتى رمت الجمرة , ثم صلت في منزلها فقلت لها: أي هنتاه لقد غلسنا , قالت: " كلا إن النبي صلى الله عليه وسلم أذن للظعن " , رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أبي بكر وكذلك رواه عيسى بن يونس , عن ابن جريج
وحدثنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني عبد الله مولي اسماء قال قالت اسماء وهي بالمزدلفه هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعه ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت ارحل بي فارتحلنا حتي رمت الجمره ثم صلت في منزلها فقلت لها اي هنتاه لقد غلسنا قالت كلا ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن للظعن رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن ابي بكر وكذلك رواه عيسي بن يونس عن ابن جريج
وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن خلاد الباهلي , ثنا يحيى , عن ابن جريج , قال: أخبرني عطاء , قال: أخبرني مخبر , عن أسماء رضي الله عنها أنها رمت الجمرة قلت: إنا رمينا الجمرة بليل , قالت: " إنا كنا نصنع هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم "
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني مخبر عن اسماء رضي الله عنها انها رمت الجمره قلت انا رمينا الجمره بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي , أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد المالكي , ثنا أحمد بن صالح , قال: حدثنا ابن أبي فديك , حدثني الضحاك بن عثمان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: " أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فأفاضت , وكان ذلك اليوم الذي يكون عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي انبا علي بن الحسين بن الجنيد المالكي ثنا احمد بن صالح قال حدثنا ابن ابي فديك حدثني الضحاك بن عثمان عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم بام سلمه ليله النحر فرمت الجمره قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم
وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا هارون بن عبد الله , ثنا ابن أبي فديك , فذكره بنحوه
واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا هارون بن عبد الله ثنا ابن ابي فديك فذكره بنحوه
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع , ثنا الشافعي , عن داود بن عبد الرحمن العطار , وعبد العزيز بن محمد الدراوردي , عن هشام بن عروة , عن أبيه , قال: " دار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أم سلمة يوم النحر فأمرها أن تعجل الإفاضة من جمع حتى تأتي مكة فتصلي بها الصبح , وكان يومها فأحب أن توافقه " قال: وحدثنا الشافعي , قال: أخبرني من أثق به من المشرقيين , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن زينب بنت أبي سلمة , عن أم سلمة رضي الله عنها , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. كذا رواه في الإملاء , ورواه في المختصر الكبير بالإسنادين جميعا إلا أنه قال: " حتى ترمي الجمرة وتوافي صلاة الصبح بمكة وكان يومها , فأحب أن توافقه " أو " توافيه " , وقال في الإسناد الثاني: أخبرني الثقة , عن هشام , أخبرنا بذلك أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس فذكره وكأن الشافعي رحمه الله أخذه من أبي معاوية الضرير , وقد رواه أبو معاوية موصولا
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع ثنا الشافعي عن داود بن عبد الرحمن العطار وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن عروه عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمه يوم النحر فامرها ان تعجل الافاضه من جمع حتي تاتي مكه فتصلي بها الصبح وكان يومها فاحب ان توافقه قال وحدثنا الشافعي قال اخبرني من اثق به من المشرقيين عن هشام بن عروه عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمه عن ام سلمه رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله كذا رواه في الاملاء ورواه في المختصر الكبير بالاسنادين جميعا الا انه قال حتي ترمي الجمره وتوافي صلاه الصبح بمكه وكان يومها فاحب ان توافقه او توافيه وقال في الاسناد الثاني اخبرني الثقه عن هشام اخبرنا بذلك ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس فذكره وكان الشافعي رحمه الله اخذه من ابي معاويه الضرير وقد رواه ابو معاويه موصولا
حدثناه كامل بن أحمد المستملي , أنبأ بشر بن أحمد المهرجاني , ثنا داود بن الحسين البيهقي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ أبو معاوية , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن زينب بنت أبي سلمة , عن أم سلمة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن توافي صلاة الصبح يوم النحر بمكة "
حدثناه كامل بن احمد المستملي انبا بشر بن احمد المهرجاني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا يحيي بن يحيي انبا ابو معاويه عن هشام بن عروه عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمه عن ام سلمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان توافي صلاه الصبح يوم النحر بمكه
باب نحر الهدي بعد رمي الجمار
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر في حج النبي صلى الله عليه وسلم فذكر رمي الجمرة العقبة , قال: " ثم انصرف إلى المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة , وأعطى عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر , وأشركه في هديه , ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فأكلا من لحمها وشربا من مرقها " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو المقرئ وابو بكر الوراق قالا انبا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وابو بكر بن ابي شيبه ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في حج النبي صلي الله عليه وسلم فذكر رمي الجمره العقبه قال ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنه واعطي عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنه ببضعه فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر
باب الحلق , والتقصير واختيار الحلق على التقصير
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , قال قال نافع: كان ابن عمر يقول: " حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع " , رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان , وأخرجه مسلم من حديث موسى بن عقبة , عن نافع
اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب قال قال نافع كان ابن عمر يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان واخرجه مسلم من حديث موسي بن عقبه عن نافع
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي , ثنا الليث , عن نافع أن ابن عمر رضي الله عنه , قال: حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلق طائفة من أصحابه , وقصر بعضهم , فقال ابن عمر رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " رحم الله المحلقين " مرة أو مرتين ثم قال: " والمقصرين " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة , وذكره البخاري
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا قتيبه بن سعيد الثقفي ثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنه قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طائفه من اصحابه وقصر بعضهم فقال ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين مره او مرتين ثم قال والمقصرين رواه مسلم في الصحيح عن قتيبه وذكره البخاري
وأخبرنا أبو الحسن بن أبي علي السقاء , وأبو الحسن علي بن محمد المقرئ المهرجانيان قالا: أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن كثير , أنبأ سفيان , حدثني عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " يرحم الله المحلقين " قالوا: يا رسول الله والمقصرين , قال: " يرحم الله المحلقين " قالوا: يا رسول الله والمقصرين , قال: " يرحم الله المحلقين " قالوا: يا رسول الله والمقصرين , قال في الرابعة: " والمقصرين " أخرجاه من حديث عبيد الله بن عمر
واخبرنا ابو الحسن بن ابي علي السقاء وابو الحسن علي بن محمد المقرئ المهرجانيان قالا انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن كثير انبا سفيان حدثني عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال يرحم الله المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال يرحم الله المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال في الرابعه والمقصرين اخرجاه من حديث عبيد الله بن عمر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا محمد بن فضيل , ثنا عمارة , عن أبي زرعة , عن أبي هريرة رضي الله عنه , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اغفر للمحلقين " قالوا: يا رسول الله، والمقصرين , قال: " اللهم اغفر للمحلقين " قالوا: يا رسول الله والمقصرين , قال: " اللهم اغفر للمحلقين " قالوا: والمقصرين , قال: " والمقصرين " رواه البخاري في الصحيح عن عياش بن الوليد , ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره كلهم عن محمد بن فضيل
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا محمد بن فضيل ثنا عماره عن ابي زرعه عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا والمقصرين قال والمقصرين رواه البخاري في الصحيح عن عياش بن الوليد ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره كلهم عن محمد بن فضيل
باب البداية بالشق الأيمن , ثم بالشق الأيسر
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن محمد بن سختويه , ثنا بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا هشام بن حسان , قال: ح وحدثنا علي , ثنا إبراهيم , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , قال: سمعت هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين , عن أنس بن مالك , قال لما رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الأيمن فحلقه ثم دعا أبا طلحة الأنصاري فأعطاه إياه , ثم ناوله الشق الأيسر , فقال: " احلق " فحلقه فأعطاه أبا طلحة , فقال: " اقسمه بين الناس " , رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن محمد بن سختويه ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا هشام بن حسان قال ح وحدثنا علي ثنا ابراهيم ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان قال سمعت هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمره ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحه الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحه فقال اقسمه بين الناس رواه مسلم في الصحيح عن ابن ابي عمر
باب من لبد أو ضفر , أو عقص حلق
أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , أنبأ شعيب , قال قال نافع: كان عبد الله بن عمر رضي الله عنه , يقول: أخبرتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداع , فقالت له حفصة رضي الله عنها: فما يمنعك أن تحل؟ فقال: " إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر هديي " أخرجاه في الصحيح من حديث نافع , وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حلق في حجة الوداع
اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا ابو اليمان انبا شعيب قال قال نافع كان عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول اخبرتني حفصه زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجه الوداع فقالت له حفصه رضي الله عنها فما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي اخرجاه في الصحيح من حديث نافع وقد روينا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حلق في حجه الوداع
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل الصفار , ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , قال قال نافع: كان ابن عمر رضي الله عنه , يقول: قال: عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " من ضفر رأسه لإحرام فليحلق , لا تشبهوا بالتلبيد " هذا هو الصحيح , عن نافع , عن ابن عمر , عن عمر رضي الله عنه
واخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب قال قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنه يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من ضفر راسه لاحرام فليحلق لا تشبهوا بالتلبيد هذا هو الصحيح عن نافع عن ابن عمر عن عمر رضي الله عنه
وقد أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , أنبأ ابن سلم , ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم , ثنا ابن أبي فديك , حدثني عبد الله بن نافع , عن أبيه , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من لبد رأسه للإحرام فقد وجب عليه الحلاق " عبد الله بن نافع هذا ليس بالقوي , والصحيح أنه من قول عمر وابن عمر رضي الله عنهما , وكذلك رواه سالم , عن أبيه , عن عمر
وقد اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الماليني انبا ابو احمد بن عدي انبا ابن سلم ثنا عبد الرحمن بن ابراهيم ثنا ابن ابي فديك حدثني عبد الله بن نافع عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لبد راسه للاحرام فقد وجب عليه الحلاق عبد الله بن نافع هذا ليس بالقوي والصحيح انه من قول عمر وابن عمر رضي الله عنهما وكذلك رواه سالم عن ابيه عن عمر
أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو , أنبأ أبو محمد المزني , ثنا علي بن محمد بن عيسى , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري , أخبرني سالم أن عبد الله , كان يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه , يقول: " من ضفر فليحلق لا تشبهوا بالتلبيد " , قال: وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنه , يقول: " لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ملبدا "
اخبرناه ابو سعيد بن ابي عمرو انبا ابو محمد المزني ثنا علي بن محمد بن عيسي ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب عن الزهري اخبرني سالم ان عبد الله كان يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق لا تشبهوا بالتلبيد قال وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد المزني , فذكره. رواه البخاري عن أبي اليمان
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو محمد المزني فذكره رواه البخاري عن ابي اليمان
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , قال: من عقص أو ضفر أو لبد فقد وجب عليه الحلاق
واخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من عقص او ضفر او لبد فقد وجب عليه الحلاق
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ابن الحمامي رحمه الله تعالى ببغداد , أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا محمد بن غالب , ثنا أبو حذيفة , ثنا سفيان , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر رضي الله عنه , قال: " من لبد أو ضفر أو عقص فليحلق " هذا هو الصحيح عن عبد الله , عن ابن عمر من قوله , وعن نافع , عن ابن عمر , عن عمر رضي الله عنه من قوله
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عمر المقرئ ابن الحمامي رحمه الله تعالي ببغداد انبا احمد بن سلمان الفقيه ثنا محمد بن غالب ثنا ابو حذيفه ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنه قال من لبد او ضفر او عقص فليحلق هذا هو الصحيح عن عبد الله عن ابن عمر من قوله وعن نافع عن ابن عمر عن عمر رضي الله عنه من قوله
وقد رواه عاصم بن عمر بن حفص العمري , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم " من لبد رأسه فليحلق فقد وجب عليه الحلاق " أخبرناه أبو سعد الصوفي , أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا أحمد بن علي المدائني , ثنا يونس بن عبد الأعلى , أخبرني عبد الله بن نافع , عن عاصم فذكره وعاصم بن عمر ضعيف , ولا يثبت هذا مرفوعا
وقد رواه عاصم بن عمر بن حفص العمري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من لبد راسه فليحلق فقد وجب عليه الحلاق اخبرناه ابو سعد الصوفي انبا ابو احمد بن عدي ثنا احمد بن علي المدائني ثنا يونس بن عبد الاعلي اخبرني عبد الله بن نافع عن عاصم فذكره وعاصم بن عمر ضعيف ولا يثبت هذا مرفوعا
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني الحافظ , أنبأ أبو نصر العراقي , ببخارى , ثنا سفيان بن محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس , قال: " من لبد أو ضفر , أو عقد , أو فتل أو عقص فهو على ما نوى من ذلك " قال: وقال ابن عمر: " حلق لا بد "
اخبرنا ابو بكر محمد بن ابراهيم الاصبهاني الحافظ انبا ابو نصر العراقي ببخاري ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال من لبد او ضفر او عقد او فتل او عقص فهو علي ما نوي من ذلك قال وقال ابن عمر حلق لا بد
باب ما يحل بالتحلل الأول من محظورات الإحرام
أخبرنا 5 علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , أخبرني نافع أن ابن عمر , قال: خطب الناس عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه بعرفة فحدثهم عن مناسك الحج , فقال فيما يقول: " إذا كان بالغداة إن شاء الله تعالى فدفعتم من جمع فمن رمى جمرة القصوى التي عند العقبة بسبع حصيات , ثم انصرف فنحر هديا إن كان له , ثم حلق أو قصر , فقد حل له ما حرم عليه من شأن الحج إلا طيبا أو نساء , فلا يمس أحد طيبا ولا نساء حتى يطوف بالبيت "
اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب اخبرني نافع ان ابن عمر قال خطب الناس عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بعرفه فحدثهم عن مناسك الحج فقال فيما يقول اذا كان بالغداه ان شاء الله تعالي فدفعتم من جمع فمن رمي جمره القصوي التي عند العقبه بسبع حصيات ثم انصرف فنحر هديا ان كان له ثم حلق او قصر فقد حل له ما حرم عليه من شان الحج الا طيبا او نساء فلا يمس احد طيبا ولا نساء حتي يطوف بالبيت
وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن سالم , عن ابن عمر , قال: سمعت عمر رضي الله عنه يقول: " إذا رميتم الجمرة بسبع حصيات , وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شيء إلا النساء والطيب " قال سالم وقالت عائشة رضي الله عنها: " حل له كل شيء إلا النساء " , قال: وقالت عائشة رضي الله عنها: " أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يعني لحله
واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول اذا رميتم الجمره بسبع حصيات وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شيء الا النساء والطيب قال سالم وقالت عائشه رضي الله عنها حل له كل شيء الا النساء قال وقالت عائشه رضي الله عنها انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لحله
وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس الأصم , أخبرنا الربيع , أخبرنا الشافعي , أنبأ سفيان , عن عمرو بن دينار , عن سالم , قال قالت عائشة رضي الله عنها: " أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحله , وإحرامه " قال سالم: " وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تتبع "
واخبرنا ابو بكر بن الحسن وابو زكريا بن ابي اسحاق قالا ثنا ابو العباس الاصم اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي انبا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم قال قالت عائشه رضي الله عنها انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحله واحرامه قال سالم وسنه رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي , أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري , ثنا أبو عمر , ومحمد بن عبد الله السوسي , ثنا القعنبي , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح , ثنا محمد بن عمرو الحرشي , ثنا القعنبي , ثنا أفلح بن حميد , عن القاسم بن محمد , عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم , قالت: " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت " , رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي , وأخرجاه من حديث عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه، وقد مضى في أوائل هذا الكتاب
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان الاهوازي انبا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري ثنا ابو عمر ومحمد بن عبد الله السوسي ثنا القعنبي ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف بالبيت رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي واخرجاه من حديث عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه وقد مضي في اوائل هذا الكتاب
وأخبرنا علي بن محمد بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو , ثنا سعدان بن نصر , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , عن ابن جريج , أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة , والقاسم , يخبران عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام " أخرجاه في الصحيح من حديث ابن جريج
واخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو ثنا سعدان بن نصر ثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروه انه سمع عروه والقاسم يخبران عن عائشه رضي الله عنها انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريره في حجه الوداع للحل والاحرام اخرجاه في الصحيح من حديث ابن جريج
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد بن زياد , ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة , ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي , وأخبرني أبو الوليد , ثنا أبو القاسم ابن بنت أحمد بن منيع , ثنا جدي , قالا: ثنا هشيم , أنبأ منصور يعني ابن زاذان , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة , رضي الله عنها , قالت: " كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم لحرمه قبل أن يحرم , ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك " , رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن منيع ويعقوب الدورقي
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو محمد بن زياد ثنا محمد بن اسحاق بن خزيمه ثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي واخبرني ابو الوليد ثنا ابو القاسم ابن بنت احمد بن منيع ثنا جدي قالا ثنا هشيم انبا منصور يعني ابن زاذان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم لحرمه قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن منيع ويعقوب الدورقي
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ الثوري , ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أنبأ سفيان الثوري , عن سلمة بن كهيل , عن الحسن العرني , عن ابن عباس , قال: " إذا رميتم الجمرة فقد حللتم من كل شيء كان عليكم حراما إلا النساء حتى تطوفوا بالبيت " , فقال رجل: والطيب يا أبا العباس؟ , فقال له: " إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضمخ رأسه بالمسك أفطيب هو أم لا؟ " لفظ حديث ابن وهب
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا الثوري ح واخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن وابو زكريا يحيي بن ابراهيم قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب انبا سفيان الثوري عن سلمه بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال اذا رميتم الجمره فقد حللتم من كل شيء كان عليكم حراما الا النساء حتي تطوفوا بالبيت فقال رجل والطيب يا ابا العباس فقال له اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو ام لا لفظ حديث ابن وهب
أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا مالك بن يحيى , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ الحجاج بن أرطاة , عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها , قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شيء إلا النساء "
اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيي ثنا يزيد بن هارون انبا الحجاج بن ارطاه عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمره عن عائشه رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شيء الا النساء
ورواه محمد بن أبي بكر , عن يزيد بن هارون , فزاد فيه: " وذبحتم فقد حل لكم كل شيء الطيب والثياب إلا النساء " أخبرناه أبو الحسن بن السقاء , وأبو الحسن المقرئ قالا: أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر فذكره , قال عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا من تخليطات الحجاج بن أرطاة، وإنما الحديث عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها , عن النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه سائر الناس عن عائشة رضي الله عنها
ورواه محمد بن ابي بكر عن يزيد بن هارون فزاد فيه وذبحتم فقد حل لكم كل شيء الطيب والثياب الا النساء اخبرناه ابو الحسن بن السقاء وابو الحسن المقرئ قالا انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر فذكره قال عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا من تخليطات الحجاج بن ارطاه وانما الحديث عن عمره عن عائشه رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه سائر الناس عن عائشه رضي الله عنها
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو علي الحافظ , ثنا عبد الله بن شيرويه , ثنا محمد بن رافع , ثنا ابن أبي فديك , عن الضحاك يعني ابن عثمان , عن أبي الرجال , عن أمه , عن عائشة , رضي الله عنها أنها قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يفيض بأطيب ما وجدت رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع , وأم أبي الرجال هي عمرة , وقد رويت تلك اللفظة في حديث أم سلمة مع حكم آخر لا أعلم أحدا من الفقهاء يقول بذلك
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو علي الحافظ ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا محمد بن رافع ثنا ابن ابي فديك عن الضحاك يعني ابن عثمان عن ابي الرجال عن امه عن عائشه رضي الله عنها انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب ما وجدت رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وام ابي الرجال هي عمره وقد رويت تلك اللفظه في حديث ام سلمه مع حكم اخر لا اعلم احدا من الفقهاء يقول بذلك
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق , حدثني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة , عن أمه , وأمه زينب بنت أبي سلمة , عن أم سلمة , قالت كانت الليلة التي يدور فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم مساء ليلة النحر , فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي فدخل علي وهب بن زمعة , ورجل من آل أبي أمية متقمصين , فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضتما؟ " قالا: لا , قال: " فانزعا قميصكما " فنزعاها , فقال له وهب: ولم يا رسول الله؟ فقال: " هذا يوم أرخص لكم فيه إذا رميتم الجمرة ونحرتم هديا إن كان لكم فقد حللتم من كل شيء حرمتم منه إلا النساء حتى تطوفوا بالبيت , فإذا أمسيتم ولم تفيضوا صرتم حرما كما كنتم أول مرة حتى تطوفوا بالبيت "
اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني ابو عبيده بن عبد الله بن زمعه عن امه وامه زينب بنت ابي سلمه عن ام سلمه قالت كانت الليله التي يدور فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء ليله النحر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي فدخل علي وهب بن زمعه ورجل من ال ابي اميه متقمصين فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم افضتما قالا لا قال فانزعا قميصكما فنزعاها فقال له وهب ولم يا رسول الله فقال هذا يوم ارخص لكم فيه اذا رميتم الجمره ونحرتم هديا ان كان لكم فقد حللتم من كل شيء حرمتم منه الا النساء حتي تطوفوا بالبيت فاذا امسيتم ولم تفيضوا صرتم حرما كما كنتم اول مره حتي تطوفوا بالبيت
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أخبرني أبو المثنى العنبري , ثنا يحيى بن معين , ثنا ابن أبي عدي , عن محمد بن إسحاق , ثنا أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة , عن أبيه , وعن أمه زينب بنت أبي سلمة يحدثانه , عن أم سلمة , قالت كانت ليلتي التي يصير إلي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني مساء يوم النحر فصار إلي , فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من آل أبي أمية متقمصين , فقال النبي صلى الله عليه وسلم لوهب: " هل أفضت أبا عبد الله؟ " قال: لا والله يا رسول الله , قال: " انزع عنك القميص " فنزعه من رأسه ونزع صاحبه قميصه من رأسه , قالا: ولم يا رسول الله؟ قال: " إن هذا يوم رخص لكم إذا رميتم الجمرة أن تحلوا من كل ما حرمتم منه إلا النساء , فإذا أمسيتم قبل أن تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيئتكم قبل أن ترموا الجمرة حتى تطوفوا " قال أبو عبيدة: وحدثتني أم قيس بنت محصن وكانت جارة لهم , قالت: خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني أسد متقمصين عشية يوم النحر , ثم رجعوا إلي عشاء أو قمصهم على أيديهم يحملونها , قالت: فقلت: أي عكاشة ما لكم خرجتم متقمصين , ثم رجعتم وقمصكم على أيديكم تحملونها؟ فقال: خير يا أم قيس كان هذا يوما رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا فيه إذا نحن رمينا الجمرة حللنا من كل ما حرمنا منه إلا ما كان من النساء حتى نطوف بالبيت وإذا أمسينا ولم نطف جعلنا قمصنا على أيدينا , هكذا رواه أبو داود في كتاب السنن عن أحمد بن حنبل , ويحيى بن معين بالإسناد الأول دون الإسناد الثاني , عن أم قيس ولم يذكر الذبح أيضا
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق اخبرني ابو المثني العنبري ثنا يحيي بن معين ثنا ابن ابي عدي عن محمد بن اسحاق ثنا ابو عبيده بن عبد الله بن زمعه عن ابيه وعن امه زينب بنت ابي سلمه يحدثانه عن ام سلمه قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني مساء يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعه ومعه رجل من ال ابي اميه متقمصين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القميص فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه قالا ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص لكم اذا رميتم الجمره ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيئتكم قبل ان ترموا الجمره حتي تطوفوا قال ابو عبيده وحدثتني ام قيس بنت محصن وكانت جاره لهم قالت خرج من عندي عكاشه بن محصن في نفر من بني اسد متقمصين عشيه يوم النحر ثم رجعوا الي عشاء او قمصهم علي ايديهم يحملونها قالت فقلت اي عكاشه ما لكم خرجتم متقمصين ثم رجعتم وقمصكم علي ايديكم تحملونها فقال خير يا ام قيس كان هذا يوما رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا فيه اذا نحن رمينا الجمره حللنا من كل ما حرمنا منه الا ما كان من النساء حتي نطوف بالبيت واذا امسينا ولم نطف جعلنا قمصنا علي ايدينا هكذا رواه ابو داود في كتاب السنن عن احمد بن حنبل ويحيي بن معين بالاسناد الاول دون الاسناد الثاني عن ام قيس ولم يذكر الذبح ايضا
باب التلبية حتى يرمي جمرة العقبة بأول حصاة ثم يقطع
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس , عن الفضل رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة " رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم وفي الحديث الثابت عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها , وكذلك في الحديث الثابت , عن ابن مسعود , عن النبي صلى الله عليه وسلم يكبر مع كل حصاة
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن الفضل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي رمي الجمره رواه البخاري في الصحيح عن ابي عاصم وفي الحديث الثابت عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي الجمره التي عند الشجره فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاه منها وكذلك في الحديث الثابت عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم يكبر مع كل حصاه
وأخبرنا الإمام أبو عثمان رحمه الله , أنبأ أبو طاهر بن خزيمة , أنبأ جدي , ثنا علي بن حجر , ثنا شريك , عن عامر بن شقيق , عن أبي وائل , عن عبد الله , قال: " رمقت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة بأول حصاة "
واخبرنا الامام ابو عثمان رحمه الله انبا ابو طاهر بن خزيمه انبا جدي ثنا علي بن حجر ثنا شريك عن عامر بن شقيق عن ابي وائل عن عبد الله قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتي رمي جمره العقبه باول حصاه
وأخبرنا الإمام أبو عثمان , أنبأ أبو طاهر , أنبأ جدي , ثنا عمر بن حفص الشيباني , ثنا حفص بن غياث , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن علي بن الحسين , عن ابن عباس , عن الفضل رضي الله عنه , قال أفضت مع النبي صلى الله عليه وسلم من عرفات فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة يكبر مع كل حصاة , ثم قطع التلبية مع آخر حصاة قال الشيخ: تكبيره مع كل حصاة كالدلالة على قطعه التلبية بأول حصاة , كما روينا في حديث عبد الله بن مسعود , وقوله: يلبي حتى رمى الجمرة أراد به حتى أخذ في رمي الجمرة , وأما ما في رواية الفضل بن عباس من الزيادة فإنها غريبة أوردها محمد بن إسحاق بن خزيمة واختارها وليست في الروايات المشهورة عن ابن عباس , عن الفضل بن عباس فالله أعلم
واخبرنا الامام ابو عثمان انبا ابو طاهر انبا جدي ثنا عمر بن حفص الشيباني ثنا حفص بن غياث ثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن ابن عباس عن الفضل رضي الله عنه قال افضت مع النبي صلي الله عليه وسلم من عرفات فلم يزل يلبي حتي رمي جمره العقبه يكبر مع كل حصاه ثم قطع التلبيه مع اخر حصاه قال الشيخ تكبيره مع كل حصاه كالدلاله علي قطعه التلبيه باول حصاه كما روينا في حديث عبد الله بن مسعود وقوله يلبي حتي رمي الجمره اراد به حتي اخذ في رمي الجمره واما ما في روايه الفضل بن عباس من الزياده فانها غريبه اوردها محمد بن اسحاق بن خزيمه واختارها وليست في الروايات المشهوره عن ابن عباس عن الفضل بن عباس فالله اعلم
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة القاضي بمصر , ثنا صفوان بن عيسى , ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب , عن مجاهد , عن عبد الله بن سخبرة , قال غدوت مع عبد الله بن مسعود من منى إلى عرفة وكان عبد الله رجلا آدم له ضفيرتان عليه مسحة أهل البادية , وكان يلبي فاجتمع عليه غوغاء من غوغاء الناس فقالوا: يا أعرابي إن هذا ليس بيوم تلبية إنما هو التكبير , قال: فعند ذلك التفت إلي , فقال: " جهل الناس أم نسوا؟ والذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة فما ترك التلبية حتى رمى الجمرة إلا أن يخلطها بتكبير أو تهليل " وقد روينا معنى هذا مختصرا في الحديث الثابت عن عبد الرحمن بن يزيد , عن عبد الله بن مسعود
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو بكره بكار بن قتيبه القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسي ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن مجاهد عن عبد الله بن سخبره قال غدوت مع عبد الله بن مسعود من مني الي عرفه وكان عبد الله رجلا ادم له ضفيرتان عليه مسحه اهل الباديه وكان يلبي فاجتمع عليه غوغاء من غوغاء الناس فقالوا يا اعرابي ان هذا ليس بيوم تلبيه انما هو التكبير قال فعند ذلك التفت الي فقال جهل الناس ام نسوا والذي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفه فما ترك التلبيه حتي رمي الجمره الا ان يخلطها بتكبير او تهليل وقد روينا معني هذا مختصرا في الحديث الثابت عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود
