Musnad Ahmad — The Women Companions (21)
مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا الجريري، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي أربعا قبل الظهر "، وقال يزيد مرة ركعتين بعدها، وركعتين قبل الفجر، وكان يقول: نعم السورتان هما، تقرؤونهما في الركعتين قبل الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد "
حدثنا يزيد قال اخبرنا الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اربعا قبل الظهر وقال يزيد مره ركعتين بعدها وركعتين قبل الفجر وكان يقول نعم السورتان هما تقرؤونهما في الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا سفيان الثوري، عن الأعمش يعني، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة، قالت: " قد خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم نعده طلاقا " قال أبو بكر سقط من كتابي أبو الضحى
حدثنا يزيد قال اخبرنا سفيان الثوري عن الاعمش يعني عن ابي الضحي عن مسروق عن عائشه قالت قد خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه فلم نعده طلاقا قال ابو بكر سقط من كتابي ابو الضحي
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا يزيد قال اخبرنا هشام بن حسان عن ابي معشر عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، عن عبد العزيز بن النعمان، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا التقى الختانان وجب الغسل "
حدثنا يزيد قال اخبرنا حماد بن سلمه عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن عبد العزيز بن النعمان عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا التقي الختانان وجب الغسل
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة بن الحجاج، عن أبي عمران الجوني، عن طلحة، رجل من قريش، عن عائشة، قالت قلت يا رسول الله إن لي جارين، فإلى أيهما أهدي؟ قال: " إلى أقربهما منك بابا "
حدثنا يزيد قال اخبرنا شعبه بن الحجاج عن ابي عمران الجوني عن طلحه رجل من قريش عن عائشه قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported that she said: "O Messenger of Allah, I have two neighbors, so which one of them should I give a gift to?" He said: "The one whose door is the nearest to you."
حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت، قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكروا الرجل يجلس على الخلاء فيستقبل القبلة، فكرهوا ذلك فحدث عن عراك بن مالك، عن عائشة، أن ذلك ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أوقد فعلوها " حولي مقعدتي إلى القبلة "
حدثنا يزيد اخبرنا حماد بن سلمه عن خالد الحذاء عن خالد بن ابي الصلت قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكروا الرجل يجلس علي الخلاء فيستقبل القبله فكرهوا ذلك فحدث عن عراك بن مالك عن عائشه ان ذلك ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اوقد فعلوها حولي مقعدتي الي القبله
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه وهو يشق عليه له أجره مرتين "
حدثنا يزيد قال اخبرنا هشام عن قتاده عن زراره بن اوفي عن سعد بن هشام عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الماهر بالقران مع السفره الكرام البرره والذي يقرؤه وهو يشق عليه له اجره مرتين
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The proficient reciter of the Qur’an will be with the noble and obedient angel-scribes, and the one who recites the Qur’an stutteringly and finds it difficult will have two rewards."
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا جرير بن حازم، قال: حدثنا يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: يا عائشة " لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية، لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما أخرج منه، وألزقته بالأرض، وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا، فإنهم عجزوا عن بنائه، فبلغت به أساس إبراهيم عليه السلام "
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا جرير بن حازم قال حدثنا يزيد بن رومان عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها يا عائشه لولا ان قومك حديث عهد بجاهليه لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فانهم عجزوا عن بنائه فبلغت به اساس ابراهيم عليه السلام
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، عن عائشة، قالت قدمنا المدينة وهي أنجال وغرقد فاشتكى آل أبي بكر، فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في عيادة أبي، فأذن لي، فأتيته فقلت: يا أبت كيف تجدك؟ قال: [البحر الرجز] كل امرئ مصبح في أهله ... والموت أدنى من شراك نعله، قالت قلت: هجر والله أبي، ثم أتيت عامر بن فهيرة فقلت أي عامر كيف تجدك؟ قال: [البحر الرجز] إني وجدت الموت قبل ذوقه ... إن الجبان حتفه من فوقه، قالت: فأتيت بلالا فقلت يا بلال كيف تجدك؟ فقال: [البحر الطويل] ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ... بفخ وحولي إذخر وجليل فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، قال: اللهم بارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في مدنا، وحبب إلينا المدينة، كما حببت إلينا مكة، وانقل عنا وباءها إلى خم ومهيعة "
حدثنا يزيد قال اخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمه عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعه عن عائشه قالت قدمنا المدينه وهي انجال وغرقد فاشتكي ال ابي بكر فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في عياده ابي فاذن لي فاتيته فقلت يا ابت كيف تجدك قال البحر الرجز كل امرئ مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله قالت قلت هجر والله ابي ثم اتيت عامر بن فهيره فقلت اي عامر كيف تجدك قال البحر الرجز اني وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه قالت فاتيت بلالا فقلت يا بلال كيف تجدك فقال البحر الطويل الا ليت شعري هل ابيتن ليله بفخ وحولي اذخر وجليل فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته قال اللهم بارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا وحبب الينا المدينه كما حببت الينا مكه وانقل عنا وباءها الي خم ومهيعه
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا صدقة بن موسى، قال: حدثنا أبو عمران الجوني، عن يزيد بن بابنوس، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الدواوين عند الله عز وجل ثلاثة: ديوان لا يعبأ الله به شيئا، وديوان لا يترك الله منه شيئا، وديوان لا يغفره الله، فأما الديوان الذي لا يغفره الله: فالشرك بالله، قال الله عز وجل {إنه من يشرك بالله، فقد حرم الله عليه الجنة} [المائدة: 72] وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا: فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه، أو صلاة تركها، فإن الله عز وجل يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء، وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا: فظلم العباد بعضهم بعضا، القصاص لا محالة "
حدثنا يزيد قال اخبرنا صدقه بن موسي قال حدثنا ابو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدواوين عند الله عز وجل ثلاثه ديوان لا يعبا الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا وديوان لا يغفره الله فاما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك بالله قال الله عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه المائده واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيئا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاه تركها فان الله عز وجل يغفر ذلك ويتجاوز ان شاء واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محاله
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثني أبي، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: " لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا ابنته فاطمة فسارها فبكت، ثم سارها فضحكت، فسألتها عن ذلك، فقالت: أما حيث بكيت، فإنه أخبرني: أنه ميت فبكيت، ثم أخبرني: " أني أول أهله لحوقا به فضحكت "
حدثنا يزيد قال اخبرنا ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن عروه بن الزبير عن عائشه قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا ابنته فاطمه فسارها فبكت ثم سارها فضحكت فسالتها عن ذلك فقالت اما حيث بكيت فانه اخبرني انه ميت فبكيت ثم اخبرني اني اول اهله لحوقا به فضحكت
حدثنا يزيد، عن إبراهيم بن سعد، قال: أخبرني أبي، عن القاسم، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد "
حدثنا يزيد عن ابراهيم بن سعد قال اخبرني ابي عن القاسم عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا ما ليس منه فهو رد
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أبي حسان، قال دخل رجلان من بني عامر على عائشة فأخبراها أن أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الطيرة في الدار، والمرأة، والفرس " فغضبت فطارت شقة منها في السماء، وشقة في الأرض، وقالت: والذي أنزل الفرقان على محمد ما قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم قط، إنما قال: " كان أهل الجاهلية يتطيرون من ذلك " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد قال اخبرنا همام بن يحيي عن قتاده عن ابي حسان قال دخل رجلان من بني عامر علي عائشه فاخبراها ان ابا هريره يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الطيره في الدار والمراه والفرس فغضبت فطارت شقه منها في السماء وشقه في الارض وقالت والذي انزل الفرقان علي محمد ما قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم قط انما قال كان اهل الجاهليه يتطيرون من ذلك
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا جعفر بن برد، عن أم سالم الراسبية، قالت سمعت عائشة، تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "
حدثنا يزيد قال اخبرنا جعفر بن برد عن ام سالم الراسبيه قالت سمعت عائشه تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت قد " خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخترناه أفكان طلاقا؟ "
حدثنا يزيد قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشه قالت قد خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه افكان طلاقا
حدثنا معاذ، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى مخيلة - يعني الغيم - تلون وجهه، وتغير، ودخل وخرج، وأقبل وأدبر، فإذا مطرت سري عنه، قالت فذكرت له عائشة بعض ما رأت منه، فقال: وما يدريني لعله كما قال قوم عاد : {فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم، قالوا: هذا عارض ممطرنا، بل هو ما استعجلتم به، ريح فيها عذاب أليم} [الأحقاف: 24] "
حدثنا معاذ حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيله يعني الغيم تلون وجهه وتغير ودخل وخرج واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه قالت فذكرت له عائشه بعض ما رات منه فقال وما يدريني لعله كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم الاحقاف
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported that whenever the wind blew strongly, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) would say: "O Allah, I ask You for its good and the good of what is in it and the good of the purpose for which it was sent; and I seek Your refuge from its evil and the evil of what is in it and the evil of the purpose for which it was sent.”
حدثنا معاذ، قال: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت كانت لنا حصيرة نبسطها بالنهار، ونحتجرها بالليل، فصلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فسمع المسلمون قراءته، فصلوا بصلاته، فلما كانت الليلة الثانية كثروا، فاطلع إليهم فقال: " اكلفوا من الأعمال ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا " " وكان أحب العمل إليه أدومه، وإن قل "، قالت: " وكان إذا صلى صلاة أثبتها "
حدثنا معاذ قال اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن عائشه قالت كانت لنا حصيره نبسطها بالنهار ونحتجرها بالليل فصلي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليله فسمع المسلمون قراءته فصلوا بصلاته فلما كانت الليله الثانيه كثروا فاطلع اليهم فقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وكان احب العمل اليه ادومه وان قل قالت وكان اذا صلي صلاه اثبتها
حدثنا معاذ، قال: حدثنا حميد الطويل، عن عبد الله بن شقيق العقيلي، قال: سألت عائشة: عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل؟ فقالت: " كان يصلي ليلا طويلا قائما، وليلا طويلا قاعدا، وكان إذا قرأ قائما ركع قائما، وإذا قرأ جالسا ركع جالسا "
حدثنا معاذ قال حدثنا حميد الطويل عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال سالت عائشه عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت كان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا قائما ركع قائما واذا قرا جالسا ركع جالسا
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن داود، عن الشعبي، عن مسروق، قال كنت عند عائشة قال: قلت أليس الله يقول: {ولقد رآه بالأفق المبين} [التكوير: 23] {ولقد رآه نزلة أخرى} [النجم: 13] قالت: أنا أول هذه الأمة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهما، فقال " إنما ذاك جبريل لم يره في صورته التي خلق عليها، إلا مرتين رآه منهبطا من السماء إلى الأرض سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن داود عن الشعبي عن مسروق قال كنت عند عائشه قال قلت اليس الله يقول ولقد راه بالافق المبين التكوير ولقد راه نزله اخري النجم قالت انا اول هذه الامه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فقال انما ذاك جبريل لم يره في صورته التي خلق عليها الا مرتين راه منهبطا من السماء الي الارض سادا عظم خلقه ما بين السماء والارض
حدثنا ابن أبي عدي، عن داود، عن عامر، قال قالت عائشة " لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا مما أنزل الله عليه، لكتم هذه الآية على نفسه {وإذ تقول للذي أنعم الله عليه، وأنعمت عليه، أمسك عليك زوجك، واتق الله، وتخفي في نفسك ما الله مبديه، وتخشى الناس، والله أحق أن تخشاه} [الأحزاب: 37] إلى قوله {وكان أمر الله مفعولا} [النساء: 47] "
حدثنا ابن ابي عدي عن داود عن عامر قال قالت عائشه لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيئا مما انزل الله عليه لكتم هذه الايه علي نفسه واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الاحزاب الي قوله وكان امر الله مفعولا النساء
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن داود، عن الشعبي أن عائشة، قالت: قد " فرضت الصلاة ركعتين ركعتين بمكة، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب، فإنها وتر النهار، وصلاة الفجر لطول قراءتها، قال: وكان إذا سافر صلى الصلاة الأولى "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن داود عن الشعبي ان عائشه قالت قد فرضت الصلاه ركعتين ركعتين بمكه فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه زاد مع كل ركعتين ركعتين الا المغرب فانها وتر النهار وصلاه الفجر لطول قراءتها قال وكان اذا سافر صلي الصلاه الاولي
حدثنا ابن أبي عدي، عن داود، عن عزرة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن سعد بن هشام، قال قالت: عائشة كان لنا ستر فيه تماثيل طير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة حوليه، فإني إذا رأيته ذكرت الدنيا، وكانت لنا قطيفة نلبسها، تقول علمها حرير "
حدثنا ابن ابي عدي عن داود عن عزره عن حميد بن عبد الرحمن عن سعد بن هشام قال قالت عائشه كان لنا ستر فيه تماثيل طير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عائشه حوليه فاني اذا رايته ذكرت الدنيا وكانت لنا قطيفه نلبسها تقول علمها حرير
حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: حدثنا مسعر، عن عمرو بن مرة، عن أبي الضحى، عن مسروق، قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق، حبيبة حبيب الله المبرأة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يصلي ركعتين بعد العصر " فلم أكذبها
حدثنا اسحاق بن يوسف قال حدثنا مسعر عن عمرو بن مره عن ابي الضحي عن مسروق قال حدثتني الصديقه بنت الصديق حبيبه حبيب الله المبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد العصر فلم اكذبها
حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: أخبرنا الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عروة، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقبلني وهو صائم "
حدثنا اسحاق بن يوسف قال اخبرنا الدستوائي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عروه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم
حدثنا عبد الواحد الحداد، عن كهمس، عن عبد الله بن شقيق، قال قلت لعائشة: " أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، قالت: " عائشة "، قلت: " فمن الرجال؟ "، قالت: " أبوها "
حدثنا عبد الواحد الحداد عن كهمس عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشه اي الناس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عائشه قلت فمن الرجال قالت ابوها
حدثنا ابن أبي عدي، عن داود، عن عامر، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل الدجال مكة ولا المدينة "
حدثنا ابن ابي عدي عن داود عن عامر عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الدجال مكه ولا المدينه
حدثنا عبدة، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن رجل، قال سئلت عائشة: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: " كان يرقع الثوب، ويخصف النعل أو نحو هذا "
حدثنا عبده قال حدثنا هشام بن عروه عن رجل قال سئلت عائشه ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يرقع الثوب ويخصف النعل او نحو هذا
حدثنا عبدة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق،، عن فاطمة بنت محمد ، عن عمرة، عن عائشة، قالت: " ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من آخر الليل، ليلة الأربعاء " قال ابن إسحاق: والمساحي المرور
حدثنا عبده قال حدثنا محمد بن اسحاق عن فاطمه بنت محمد عن عمره عن عائشه قالت ما علمنا بدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا صوت المساحي من اخر الليل ليله الاربعاء قال ابن اسحاق والمساحي المرور
حدثنا روح، حدثنا أيمن بن نابل، قال: حدثتني فاطمة بنت أبي ليث، عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب، قالت سمعت عائشة، تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " عليكم بالتلبين البغيض النافع، والذي نفسي بيده، إنه يغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ، وقالت كان إذا اشتكى من أهله إنسان لا تزال البرمة على النار، حتى يأتي عليه أحد طرفيه " وقال يعني روح ببغداد: كان إذا اشتكى أحد من أهله شيئا لا تزال
حدثنا روح حدثنا ايمن بن نابل قال حدثتني فاطمه بنت ابي ليث عن ام كلثوم بنت عمرو بن ابي عقرب قالت سمعت عائشه تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بالتلبين البغيض النافع والذي نفسي بيده انه يغسل بطن احدكم كما يغسل احدكم وجهه بالماء من الوسخ وقالت كان اذا اشتكي من اهله انسان لا تزال البرمه علي النار حتي ياتي عليه احد طرفيه وقال يعني روح ببغداد كان اذا اشتكي احد من اهله شيئا لا تزال
حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع عبيد بن عمير، والضحاك، قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، يقول: أخبرتني عائشة، أنها قالت للعابين وددت أني أراهم. قالت: " فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الباب، وقمت وراءه أنظر فيما بين أذنيه وعاتقه، وهم يلعبون في المسجد ". قال عطاء: فرس أو حبش وقال ابن عمير: هم حبش
حدثنا روح قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع عبيد بن عمير والضحاك قال اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير يقول اخبرتني عائشه انها قالت للعابين وددت اني اراهم قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الباب وقمت وراءه انظر فيما بين اذنيه وعاتقه وهم يلعبون في المسجد قال عطاء فرس او حبش وقال ابن عمير هم حبش
حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، عن بنانة، مولاة عبد الرحمن بن حيان الأنصاري عن عائشة أم المؤمنين، قالت بينا هي عندها إذ دخل عليها بجارية عليها جلاجل يصوتن فقالت: لا تدخلوها علي إلا أن تقطعوا جلاجلها فقطع جلاجلها فسألتها بنانة عن ذلك فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس ولا تصحب رفقة فيها جرس "
حدثنا روح قال حدثنا ابن جريج عن بنانه مولاه عبد الرحمن بن حيان الانصاري عن عائشه ام المؤمنين قالت بينا هي عندها اذ دخل عليها بجاريه عليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلوها علي الا ان تقطعوا جلاجلها فقطع جلاجلها فسالتها بنانه عن ذلك فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملائكه بيتا فيه جرس ولا تصحب رفقه فيها جرس
حدثنا روح، قال: حدثنا مالك، عن أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة، عن عائشة، أنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر قط أكثر صياما منه في شعبان "
حدثنا روح قال حدثنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمه عن عائشه انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر قط اكثر صياما منه في شعبان
حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بكر عاصم مولى لقريبة بنت محمد بن أبي بكر، عن قريبة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال في الصوم، فقلت له: إنك تواصل؟ قال: " إني لست كأحد منكم، إني أبيت أطعم وأسقى "
حدثنا روح قال حدثنا شعبه عن ابي بكر عاصم مولي لقريبه بنت محمد بن ابي بكر عن قريبه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال في الصوم فقلت له انك تواصل قال اني لست كاحد منكم اني ابيت اطعم واسقي
حدثنا أبو داود، أخبرنا شعبة، عن عاصم مولى قريبة عن قريبة، عن عائشة فذكر معناه
حدثنا ابو داود اخبرنا شعبه عن عاصم مولي قريبه عن قريبه عن عائشه فذكر معناه
حدثنا روح، حدثنا عوف، عن أوفى بن دلهم العدوي، عن معاذة، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان ينال شيئا من وجوهنا وهو صائم "
حدثنا روح حدثنا عوف عن اوفي بن دلهم العدوي عن معاذه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينال شيئا من وجوهنا وهو صائم
حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن ثمامة بن كلاب، أن أبا سلمة، حدثه أن عائشة حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تنتبذوا في الدباء، ولا في الحنتم، ولا في النقير، ولا في المزفت، ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا، ولا تنتبذوا البسر والرطب جميعا "
حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ثمامه بن كلاب ان ابا سلمه حدثه ان عائشه حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في الحنتم ولا في النقير ولا في المزفت ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا ولا تنتبذوا البسر والرطب جميعا
حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني زياد، أن أبا نهيك، أخبره أن أبا الدرداء كان يخطب الناس أن لا وتر لمن أدرك الصبح فانطلق رجال من المؤمنين إلى عائشة، فأخبروها، فقالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح، فيوتر "
حدثنا روح قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ابا نهيك اخبره ان ابا الدرداء كان يخطب الناس ان لا وتر لمن ادرك الصبح فانطلق رجال من المؤمنين الي عائشه فاخبروها فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح فيوتر
حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا عكرمة بن عمار، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الإذخر، ثم يصلي فيه، ويحته من ثوبه يابسا، ثم يصلي فيه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا عكرمه بن عمار عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه
حدثنا روح، قال: حدثنا محمد بن أبي حفصة، عن ابن شهاب، عن ابن حزم، عن عروة، عن عائشة، قالت دخلت علي امرأة معها ابنتان لها، فأطعمتها تمرة، فشقتها بينهما، ولم تأكل منها شيئا فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت له ذلك، فقال: " من ابتلي من البنات بشيء، فأحسن صحبتهن، كن له سترا من النار "
حدثنا روح قال حدثنا محمد بن ابي حفصه عن ابن شهاب عن ابن حزم عن عروه عن عائشه قالت دخلت علي امراه معها ابنتان لها فاطعمتها تمره فشقتها بينهما ولم تاكل منها شيئا فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال من ابتلي من البنات بشيء فاحسن صحبتهن كن له سترا من النار
‘Ā’ishah, the Mother of the Believers (may Allah be pleased with her) and wife of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) reported: A woman, along with her two daughters, came to me asking (for charity). She found that I had nothing except one date, so I gave it to her. She divided it between her two daughters, then she got up and left. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) then came in, and I informed him about this, and he remarked: "Whoever takes care of daughters and treats them kindly, they will be a screen for him from Hellfire."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت خيثمة، يحدث عن أبي عطية، عن عائشة، أنها قالت إني لأعلم كيف كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سمعتها لبت: " لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان قال سمعت خيثمه يحدث عن ابي عطيه عن عائشه انها قالت اني لاعلم كيف كانت تلبيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سمعتها لبت لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك
حدثنا روح، حدثنا شعبة، قال: حدثنا سليمان، عن خيثمة، عن أبي عطية، قال: سمعت عائشة، تقول إني لأعلم كيف كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ثم سمعتها تلبي بعد ذلك: " لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك " قال أبي: أبو عطية اسمه مالك بن أبي حمرة
حدثنا روح حدثنا شعبه قال حدثنا سليمان عن خيثمه عن ابي عطيه قال سمعت عائشه تقول اني لاعلم كيف كانت تلبيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم سمعتها تلبي بعد ذلك لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك قال ابي ابو عطيه اسمه مالك بن ابي حمره
حدثنا روح، حدثنا مالك، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، وكان يتيما في حجر عروة بن الزبير عن عروة بن الزبير، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج " • 26064 - قال عبد الله بن أحمد: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: قرأت على مالك بن أنس، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج "
حدثنا روح حدثنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل وكان يتيما في حجر عروه بن الزبير عن عروه بن الزبير عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج قال عبد الله بن احمد حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال قرات علي مالك بن انس عن ابي الاسود عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج
حدثنا روح، قال: حدثنا صالح بن أبي الأخضر، قال: أخبرنا ابن شهاب، أن عروة، أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج والعمرة في حجة الوداع، وساق معه الهدي، وأهل ناس معه بالعمرة وساقوا الهدي، وأهل ناس بالعمرة ولم يسوقوا هديا. قالت عائشة: فكنت ممن أهل بالعمرة ولم أسق هديا، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من كان منكم أهل بالعمرة فساق معه الهدي، فليطف بالبيت وبالصفا والمروة، ولا يحل منه شيء حرم منه حتى يقضي حجه وينحر هديه يوم النحر، ومن كان منكم أهل بالعمرة ولم يسق معه هديا فليطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم ليفض وليحل، ثم ليهل بالحج وليهد، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله " قالت عائشة: فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج الذي خاف فوته، وأخر العمرة
حدثنا روح قال حدثنا صالح بن ابي الاخضر قال اخبرنا ابن شهاب ان عروه اخبره ان عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج والعمره في حجه الوداع وساق معه الهدي واهل ناس معه بالعمره وساقوا الهدي واهل ناس بالعمره ولم يسوقوا هديا قالت عائشه فكنت ممن اهل بالعمره ولم اسق هديا فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان منكم اهل بالعمره فساق معه الهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروه ولا يحل منه شيء حرم منه حتي يقضي حجه وينحر هديه يوم النحر ومن كان منكم اهل بالعمره ولم يسق معه هديا فليطف بالبيت وبالصفا والمروه ثم ليفض وليحل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيام ثلاثه ايام في الحج وسبعه اذا رجع الي اهله قالت عائشه فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج الذي خاف فوته واخر العمره
حدثنا روح، قال: حدثنا أبو عامر الخزاز، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، قالت دخل علي لتسع وعشرين، فقلت: إني ما خفيت علي منهن ليلة، إنما مضت تسع وعشرون ليلة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة إن الشهر تسع وعشرون "
حدثنا روح قال حدثنا ابو عامر الخزاز عن عبد الله بن ابي مليكه عن عائشه قالت دخل علي لتسع وعشرين فقلت اني ما خفيت علي منهن ليله انما مضت تسع وعشرون ليله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عائشه ان الشهر تسع وعشرون
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، عن رجل، من بني تميم لا نكذبه قال: أخبرت عائشة أن ابن عمر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشهر تسع وعشرون " فأنكرت ذلك عائشة، وقالت يغفر الله لأبي عبد الرحمن ليس كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكنه قال: " الشهر يكون تسعا وعشرين "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكه عن رجل من بني تميم لا نكذبه قال اخبرت عائشه ان ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون فانكرت ذلك عائشه وقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن ليس كذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه قال الشهر يكون تسعا وعشرين
حدثنا روح، قال: حدثنا محمد بن أبي حفصة، قال: حدثنا ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت كانوا يصومون يوم عاشوراء قبل أن يفرض رمضان، وكان يوما فيه تستر الكعبة، فلما فرض الله عز وجل رمضان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شاء أن يصومه فليصمه، ومن شاء أن يتركه فليتركه "
حدثنا روح قال حدثنا محمد بن ابي حفصه قال حدثنا ابن شهاب عن عروه عن عائشه قالت كانوا يصومون يوم عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما فيه تستر الكعبه فلما فرض الله عز وجل رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن أبي صالح الزيات، أنه سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم صوم أحدكم، فلا يرفث يومئذ، ولا يصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم إني امرؤ صائم "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريره يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومئذ ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرؤ صائم اني امرؤ صائم
حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، قال: سمعت مطرف بن عبد الله، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول في ركوعه وسجوده: " سبوح قدوس رب الملائكة والروح "
حدثنا روح قال حدثنا شعبه قال سمعت قتاده قال سمعت مطرف بن عبد الله عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملائكه والروح
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) used to recite in his bowing and prostration: "You are the Most Glorious, the Most Holy, and the lord of the angels and of the Spirit."
حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده : " سبوح قدوس رب الملائكة والروح "
حدثنا روح قال حدثنا شعبه عن قتاده عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملائكه والروح
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) used to recite in his bowing and prostration: "You are the Most Glorious, the Most Holy, and the lord of the angels and of the Spirit."
حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا مالك بن عرفطة، قال أبي وإنما هو خالد بن علقمة قال: سمعت عبد خير، يحدث عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " نهى عن الدباء، والحنتم، والمزفت " قال أبو عبد الرحمن: قال أبي: إنما هو خالد بن علقمة الهمداني وهم شعبة
حدثنا روح قال حدثنا شعبه قال حدثنا مالك بن عرفطه قال ابي وانما هو خالد بن علقمه قال سمعت عبد خير يحدث عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الدباء والحنتم والمزفت قال ابو عبد الرحمن قال ابي انما هو خالد بن علقمه الهمداني وهم شعبه
حدثنا روح، قال: حدثنا هشام، عن شميسة أنها كانت عند عائشة، فقام إليها إنسان، فقال: يا أم المؤمنين ما تقولين في نبيذ الجر؟ فقالت: " نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر " • 26074 - قال عبد الله بن أحمد: حدثنا نصر بن علي، حدثنا محمد بن أبي بكيرة ، عن هشام، عن شميسة، عن عائشة، قالت: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر "
حدثنا روح قال حدثنا هشام عن شميسه انها كانت عند عائشه فقام اليها انسان فقال يا ام المؤمنين ما تقولين في نبيذ الجر فقالت نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم عن نبيذ الجر قال عبد الله بن احمد حدثنا نصر بن علي حدثنا محمد بن ابي بكيره عن هشام عن شميسه عن عائشه قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نبيذ الجر
حدثنا روح، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، قال: حدثنا ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يتعوذ في صلاته من المغرم، والمأثم فقال قائل: يا رسول الله، ما أكثر ما تعوذ من المغرم؟ فقال: " إن الرجل إذا غرم، حدث فكذب، ووعد فأخلف "
حدثنا روح حدثنا صالح بن ابي الاخضر قال حدثنا ابن شهاب عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ في صلاته من المغرم والماثم فقال قائل يا رسول الله ما اكثر ما تعوذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف
حدثنا روح، حدثنا هشام بن أبي عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، أن عائشة، حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " خذوا من العمل ما تطيقون، فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا " " وكان أحب الصلاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما داوم عليها وإن قلت "، " وكان إذا صلى صلاة داوم عليها "
حدثنا روح حدثنا هشام بن ابي عبد الله عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه ان عائشه حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خذوا من العمل ما تطيقون فان الله عز وجل لا يمل حتي تملوا وكان احب الصلاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما داوم عليها وان قلت وكان اذا صلي صلاه داوم عليها
حدثنا روح، حدثنا هشام، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " والله لقد كان يأتي على آل محمد شهر ما نختبز فيه ". قال: فقلت: يا أم المؤمنين، فما كان يأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: " كان لنا جيران من الأنصار - جزاهم الله خيرا - كان لهم شيء من لبن يهدون منه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا روح حدثنا هشام عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت والله لقد كان ياتي علي ال محمد شهر ما نختبز فيه قال فقلت يا ام المؤمنين فما كان ياكل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان لنا جيران من الانصار جزاهم الله خيرا كان لهم شيء من لبن يهدون منه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة، أنه سمع عروة، والقاسم، يخبران عن عائشة، قالت: " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة لحجة الوداع للحل والإحرام: حين أحرم، وحين رمى جمرة العقبة يوم النحر قبل أن يطوف بالبيت "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروه انه سمع عروه والقاسم يخبران عن عائشه قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريره لحجه الوداع للحل والاحرام حين احرم وحين رمي جمره العقبه يوم النحر قبل ان يطوف بالبيت
حدثنا روح، قال: حدثنا أبو عامر الخزاز، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، أنها قالت: " طيبته - تعني النبي صلى الله عليه وسلم - حين أهل بأطيب ما قدرت عليه من طيبي "
حدثنا روح قال حدثنا ابو عامر الخزاز عن ابن ابي مليكه عن عائشه انها قالت طيبته تعني النبي صلي الله عليه وسلم حين اهل باطيب ما قدرت عليه من طيبي
حدثنا روح، حدثنا شعبة، قال: أخبرنا الحكم، وحماد، ومنصور، وسليمان، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، أنها قالت: " كأنما أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم " قال سليمان: في شعر، وقال منصور: في أصول شعره، وقال الحكم، وحماد: في مفرق
حدثنا روح حدثنا شعبه قال اخبرنا الحكم وحماد ومنصور وسليمان عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه انها قالت كانما انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم قال سليمان في شعر وقال منصور في اصول شعره وقال الحكم وحماد في مفرق
حدثنا روح، حدثنا الثوري، عن الحسن بن عبيد الله النخعي، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " كأني أنظر إلى وبيص المسك في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم "
حدثنا روح حدثنا الثوري عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت كاني انظر الي وبيص المسك في راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم
حدثنا روح، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن عبد ربه، عن أبي عياض، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن مروان بن الحكم، بعثه إلى أم سلمة وعائشة قال: فأتيت غلام أم سلمة نافعا فأرسلته إليها فرجع إلي فأخبرني أن أم سلمة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام، ثم يصبح صائما " قال: ثم لقي غلام عائشة ذكوان أبا عمرو فبعثه إليها فسألها عن ذلك فأخبرته " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصبح صائما "
حدثنا روح حدثنا سعيد عن قتاده عن عبد ربه عن ابي عياض عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان مروان بن الحكم بعثه الي ام سلمه وعائشه قال فاتيت غلام ام سلمه نافعا فارسلته اليها فرجع الي فاخبرني ان ام سلمه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصبح صائما قال ثم لقي غلام عائشه ذكوان ابا عمرو فبعثه اليها فسالها عن ذلك فاخبرته ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصبح صائما
حدثنا روح، قال: حدثني مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري، عن أبي يونس، مولى عائشة عن عائشة أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف على الباب: يا رسول الله، إني أصبح جنبا، وأنا أريد الصيام؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام، ثم أغتسل وأصوم " قال الرجل: إنك لست مثلنا، إنك قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: " والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله، وأعلم بما أتقي "
حدثنا روح قال حدثني مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عائشه عن عائشه ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام ثم اغتسل واصوم قال الرجل انك لست مثلنا انك قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلم بما اتقي
حدثنا حجين بن المثنى، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البهي، عن ابن عمر، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال لها: " ناوليني الخمرة من المسجد " فقالت: إني حائض، فقال: " إن حيضتك ليست في يدك "
حدثنا حجين بن المثني قال حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن البهي عن ابن عمر عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لها ناوليني الخمره من المسجد فقالت اني حائض فقال ان حيضتك ليست في يدك
حدثنا روح، حدثنا صالح بن رستم، عن ابن أبي مليكة، قال قالت عائشة: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بسرف وأنا أبكي، فقال: " ما يبكيك يا عائشة؟ " فقالت: قلت: يرجع الناس بنسكين، ثم أرجع بنسك واحد قال: " ولم ذاك؟ " قلت : إني حضت قال: " ذاك شيء كتبه الله على بنات آدم، اصنعي ما يصنع الحاج " قالت: فقدمنا مكة، ثم ارتحلنا إلى منى، ثم ارتحلنا إلى عرفة، ثم وقفنا مع الناس، ثم وقفت بجمع، ثم رميت الجمرة يوم النحر، ثم رميت الجمار مع الناس تلك الأيام، قالت: ثم ارتحل حتى نزل الحصبة، قالت: والله ما نزلها إلا من أجلي - أو قال ابن أبي مليكة عنها إلا من أجلها - ثم أرسل إلى عبد الرحمن، فقال: " احملها خلفك حتى تخرجها من الحرم " فوالله ما قال: فتخرجها إلى الجعرانة، ولا إلى التنعيم، فلتهل بعمرة، قالت: فانطلقنا فكان أدناها إلى الحرم التنعيم، فأهللت منه بعمرة، ثم أقبلت فأتيت البيت، فطفت به، وطفت بين الصفا والمروة، ثم أتيته فارتحل "، قال ابن أبي مليكة وكانت عائشة تفعل ذلك بعد
حدثنا روح حدثنا صالح بن رستم عن ابن ابي مليكه قال قالت عائشه دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا بسرف وانا ابكي فقال ما يبكيك يا عائشه فقالت قلت يرجع الناس بنسكين ثم ارجع بنسك واحد قال ولم ذاك قلت اني حضت قال ذاك شيء كتبه الله علي بنات ادم اصنعي ما يصنع الحاج قالت فقدمنا مكه ثم ارتحلنا الي مني ثم ارتحلنا الي عرفه ثم وقفنا مع الناس ثم وقفت بجمع ثم رميت الجمره يوم النحر ثم رميت الجمار مع الناس تلك الايام قالت ثم ارتحل حتي نزل الحصبه قالت والله ما نزلها الا من اجلي او قال ابن ابي مليكه عنها الا من اجلها ثم ارسل الي عبد الرحمن فقال احملها خلفك حتي تخرجها من الحرم فوالله ما قال فتخرجها الي الجعرانه ولا الي التنعيم فلتهل بعمره قالت فانطلقنا فكان ادناها الي الحرم التنعيم فاهللت منه بعمره ثم اقبلت فاتيت البيت فطفت به وطفت بين الصفا والمروه ثم اتيته فارتحل قال ابن ابي مليكه وكانت عائشه تفعل ذلك بعد
حدثنا روح، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فنزلنا الشجرة، فقال: " من شاء فليهل بعمرة ومن شاء فليهل بحجة " قالت عائشة: فأهل منهم بعمرة، وأهل منهم بحجة، قالت: وكنت أنا ممن أهل بعمرة، فأدركني يوم عرفة وأنا حائض، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انقضي رأسك، وامتشطي، وذري عمرتك وأهلي بالحج ". فلما كان ليلة الحصبة، أمرني فاعتمرت مكان عمرتي التي تركت
حدثنا روح قال حدثنا ابن ابي ذئب عن ابن شهاب عن عروه عن عائشه قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع فنزلنا الشجره فقال من شاء فليهل بعمره ومن شاء فليهل بحجه قالت عائشه فاهل منهم بعمره واهل منهم بحجه قالت وكنت انا ممن اهل بعمره فادركني يوم عرفه وانا حائض فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وذري عمرتك واهلي بالحج فلما كان ليله الحصبه امرني فاعتمرت مكان عمرتي التي تركت
حدثنا روح، حدثنا كهمس، عن عبد الله بن شقيق، قال سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا كله؟ قالت: " ما علمته صام شهرا كله حتى يفطر منه إلا رمضان، ولا أفطر شهرا كله حتى يصوم منه حتى مضى لوجهه، أو لسبيله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا روح حدثنا كهمس عن عبد الله بن شقيق قال سالت عائشه اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله حتي يفطر منه الا رمضان ولا افطر شهرا كله حتي يصوم منه حتي مضي لوجهه او لسبيله صلي الله عليه وسلم
حدثنا روح، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج أن رجلين، دخلا على عائشة فقالا: إن أبا هريرة يحدث أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول: " إنما الطيرة في المرأة، والدابة، والدار " قال: فطارت شقة منها في السماء، وشقة في الأرض، فقالت: والذي أنزل القرآن على أبي القاسم ما هكذا كان يقول، ولكن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " كان أهل الجاهلية يقولون: الطيرة في المرأة والدار والدابة " ثم قرأت عائشة: {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب} [الحديد: 22] إلى آخر الآية
حدثنا روح حدثنا سعيد عن قتاده عن ابي حسان الاعرج ان رجلين دخلا علي عائشه فقالا ان ابا هريره يحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول انما الطيره في المراه والدابه والدار قال فطارت شقه منها في السماء وشقه في الارض فقالت والذي انزل القران علي ابي القاسم ما هكذا كان يقول ولكن نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول كان اهل الجاهليه يقولون الطيره في المراه والدار والدابه ثم قرات عائشه ما اصاب من مصيبه في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب الحديد الي اخر الايه
حدثنا روح، قال: حدثنا هشام بن أبي عبد الله، عن بديل، عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي، عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل في ستة من أصحابه فجاء أعرابي جائع فأكل بلقمتين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما إنه لو ذكر اسم الله لكفاكم، فإذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله، فإن نسي أن يسمي الله في أوله، فليقل بسم الله في أوله وآخره "
حدثنا روح قال حدثنا هشام بن ابي عبد الله عن بديل عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن امراه منهم يقال لها ام كلثوم عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياكل في سته من اصحابه فجاء اعرابي جائع فاكل بلقمتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه لو ذكر اسم الله لكفاكم فاذا اكل احدكم فليذكر اسم الله فان نسي ان يسمي الله في اوله فليقل بسم الله في اوله واخره
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: While the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) was eating food with six of his Companions, a Bedouin came in and ate it up in two morsels. Thereupon, the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "If only he had mentioned the name of Allah, it would have been enough for all of you."
حدثنا روح، حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، أنها أخبرته أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم، قام على الباب، فلم يدخل، فعرفت في وجهه الكراهية، فقلت: يا رسول الله، أتوب إلى الله وإلى رسوله، ما أذنبت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بال هذه النمرقة؟ " فقلت: اشتريتها لتقعد عليها ولتوسدها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أصحاب هذه الصور يعذبون بها، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم " وقال: " إن البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملائكة "
حدثنا روح حدثنا مالك بن انس عن نافع عن القاسم بن محمد عن عائشه انها اخبرته انها اشترت نمرقه فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهيه فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ما اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقه فقلت اشتريتها لتقعد عليها ولتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون بها يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصوره لا تدخله الملائكه
حدثنا روح، حدثنا شعبة، قال: حدثنا أبو إسحاق، قال: سمعت أبا عبد الله يعني الجدلي، يقول سألت أم المؤمنين عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: " لم يك فاحشا، ولا متفحشا، ولا صخابا في الأسواق، ولكن يعفو ويصفح "
حدثنا روح حدثنا شعبه قال حدثنا ابو اسحاق قال سمعت ابا عبد الله يعني الجدلي يقول سالت ام المؤمنين عائشه عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لم يك فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الاسواق ولكن يعفو ويصفح
Abu ‘Abdullah al-Jadali reported: I asked ‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) about the morals of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and she said: He was neither obscene nor indecent, nor was he loud-voiced in the markets. He did not repay evil with evil; rather, he would pardon and forgive.
حدثنا الضحاك بن مخلد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني الزبير بن عبيد، عن نافع، قال يعني أبا عاصم قال أبي: ولا أدري من هو يعني نافعا هذا قال: كنت أتجر إلى الشام - أو إلى مصر - قال: فتجهزت إلى العراق فدخلت على عائشة أم المؤمنين فقلت: يا أم المؤمنين إني قد تجهزت إلى العراق فقالت: ما لك ولمتجرك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إذا كان لأحدكم رزق في شيء فلا يدعه حتى يتغير له، أو يتنكر له " فأتيت العراق، ثم دخلت عليها، فقلت: يا أم المؤمنين، والله ما رددت الرأس مال. فأعادت عليه الحديث - أو قالت الحديث كما حدثتك
حدثنا الضحاك بن مخلد قال حدثني ابي قال حدثني الزبير بن عبيد عن نافع قال يعني ابا عاصم قال ابي ولا ادري من هو يعني نافعا هذا قال كنت اتجر الي الشام او الي مصر قال فتجهزت الي العراق فدخلت علي عائشه ام المؤمنين فقلت يا ام المؤمنين اني قد تجهزت الي العراق فقالت ما لك ولمتجرك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان لاحدكم رزق في شيء فلا يدعه حتي يتغير له او يتنكر له فاتيت العراق ثم دخلت عليها فقلت يا ام المؤمنين والله ما رددت الراس مال فاعادت عليه الحديث او قالت الحديث كما حدثتك
حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الولد للفراش، وللعاهر الحجر "
حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا مالك عن الزهري عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر
حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي، ولأحللت مع الذين حلوا من العمرة "
حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولاحللت مع الذين حلوا من العمره
حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن الحولاء بنت تويت، مرت على عائشة وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: فقلت: يا رسول الله، هذه الحولاء، وزعموا أنها لا تنام الليل؟ فقال: " لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون، فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا "
حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا يونس عن الزهري عن عروه عن عائشه ان الحولاء بنت تويت مرت علي عائشه وعندها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت يا رسول الله هذه الحولاء وزعموا انها لا تنام الليل فقال لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسام الله حتي تساموا
‘Ā’ishah, the Mother of the Believers (may Allah be pleased with her) and wife of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him), reported: Al-Hawlā’ bint Tuwayt ibn Habīb ibn Asad ibn ‘Abdul-‘Uzza passed by while I was sitting with the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him). So I said: This is Al-Hawlā’ bint Tuwayt, and they claim that she does not sleep at night. Thereupon, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "She does not sleep at night! Do what you are capable of doing (regularly). By Allah, Allah never grows weary (of giving rewards) until you grow weary (of doing good deeds)."
حدثناه وهب، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت النعمان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت مرت الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى فذكره وقال: " فإن الله لا يسأم حتى تسأموا "
حدثناه وهب قال حدثنا ابي قال سمعت النعمان عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت مرت الحولاء بنت تويت بن حبيب بن اسد بن عبد العزي فذكره وقال فان الله لا يسام حتي تساموا
‘Ā’ishah, the Mother of the Believers (may Allah be pleased with her) and wife of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him), reported: Al-Hawlā’ bint Tuwayt ibn Habīb ibn Asad ibn ‘Abdul-‘Uzza passed by while I was sitting with the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him). So I said: This is Al-Hawlā’ bint Tuwayt, and they claim that she does not sleep at night. Thereupon, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "She does not sleep at night! Do what you are capable of doing (regularly). By Allah, Allah never grows weary (of giving rewards) until you grow weary (of doing good deeds)."
حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال عروة بن الزبير، أخبرتني عائشة، أن الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى فذكر الحديث
حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروه بن الزبير اخبرتني عائشه ان الحولاء بنت تويت بن حبيب بن اسد بن عبد العزي فذكر الحديث
حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا نذر في معصية الله، وكفارته كفارة يمين " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن ابي سلمه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نذر في معصيه الله وكفارته كفاره يمين
حدثنا عثمان، قال: حدثنا يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تحرم المصة، ولا المصتان "
حدثنا عثمان قال حدثنا يونس عن الزهري عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصه ولا المصتان
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: ''One or two sucks do not render marriage prohibited.''
حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن سالم، عن عبد الله بن محمد بن أبي بكر، أخبر عبد الله بن عمر، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: " ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة استقصروا على قواعد إبراهيم؟ " فقلت: يا رسول الله، أفلا تردها على قواعد إبراهيم؟ فقال: " لولا حدثان قومك بالكفر ". فقال ابن عمر: إن كانت عائشة سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا أن البيت لم يتم على قواعد إبراهيم
حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا مالك بن انس عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبه استقصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال ابن عمر ان كانت عائشه سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم
حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: " لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم، يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم، ثم يقوم حتى أكون أنا التي أنصرف "
حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا يونس عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشه يلعبون بحرابهم يسترني بردائه لكي انظر الي لعبهم ثم يقوم حتي اكون انا التي انصرف
حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، عن عروة أن عائشة، قالت: " وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه، وهو في المسجد، فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إلا إذا أراد الوضوء وهو معتكف "
حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عروه ان عائشه قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجه الا اذا اراد الوضوء وهو معتكف
حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا أسامة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أمه أسماء بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد اشتريت نمطا فيه صورة، فسترته على سهوة بيتي، فلما دخل، كره ما صنعت، وقال: " أتسترين الجدر يا عائشة؟ " فطرحته فقطعته مرفقتين، فقد رأيته متكئا على إحداهما، وفيها صورة
حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا اسامه عن عبد الرحمن بن القاسم عن امه اسماء بنت عبد الرحمن عن عائشه قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد اشتريت نمطا فيه صوره فسترته علي سهوه بيتي فلما دخل كره ما صنعت وقال اتسترين الجدر يا عائشه فطرحته فقطعته مرفقتين فقد رايته متكئا علي احداهما وفيها صوره
حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرني عبد الحميد بن جعفر، قال: أخبرني أبي، عن حمزة بن عبد الله بن الزبير، ومحمد بن بكر، قال: أخبرنا عبد الحميد بن جعفر، قال: أخبرني أبي، عن حمزة بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما يصيب المؤمن شيء إلا كان له به أجر، أو كفارة حتى النكبة والشوكة "
حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن حمزه بن عبد الله بن الزبير ومحمد بن بكر قال اخبرنا عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن حمزه بن عبد الله بن الزبير عن عائشه انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المؤمن شيء الا كان له به اجر او كفاره حتي النكبه والشوكه
حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امرأة من اليهود، وهي تقول: أشعرت أنكم تفتنون في القبور؟ فارتاع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: " إنما تفتن يهود " قالت عائشة: فلبثنا ليالي، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أشعرت أنه أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور؟ " وقالت عائشة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد يستعيذ من عذاب القبر
حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراه من اليهود وهي تقول اشعرت انكم تفتنون في القبور فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود قالت عائشه فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور وقالت عائشه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد يستعيذ من عذاب القبر
حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة، فكانت تلك صلاته، يسجد في السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن "
حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عروه عن عائشه انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل احدي عشره ركعه فكانت تلك صلاته يسجد في السجده من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين ايه قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المؤذن
حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بصيام عاشوراء قبل أن ينزل رمضان، فلما فرض رمضان كان من شاء صام، ومن شاء أفطر "
حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عروه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر بصيام عاشوراء قبل ان ينزل رمضان فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر
حدثنا عثمان، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة أن عائشة، قالت: لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتخيير أزواجه، بدأ بي، فقال: " يا عائشة إني أذكر لك أمرا، ولا عليك أن لا تستعجلي حتى تذاكري أبويك " قالت: وقد علم أن أبوي لم يكونا ليأمراني بفراقه، ثم قال: إن الله عز وجل يقول: {يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها} [الأحزاب: 28] حتى بلغ: {أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما} [الأحزاب: 29] فقلت: في أي هذا أستأمر أبوي؟ فإني قد اخترت الله ورسوله والدار الآخرة. قالت: ثم فعل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما فعلت
حدثنا عثمان قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمه ان عائشه قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عائشه اني اذكر لك امرا ولا عليك ان لا تستعجلي حتي تذاكري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم قال ان الله عز وجل يقول يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياه الدنيا وزينتها الاحزاب حتي بلغ اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب فقلت في اي هذا استامر ابوي فاني قد اخترت الله ورسوله والدار الاخره قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما فعلت
حدثنا عثمان، حدثنا يونس، عن الزهري، وجدت، في موضع عن عروة، وموضع آخر عن عمرة - كلاهما قاله عثمان عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر عن أزواجه بقرة في حجة الوداع "
حدثنا عثمان حدثنا يونس عن الزهري وجدت في موضع عن عروه وموضع اخر عن عمره كلاهما قاله عثمان عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر عن ازواجه بقره في حجه الوداع
حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن نساء من المؤمنات كن " يشهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ثم ينقلبن متلفعات بمروطهن إلى بيوتهن ما يعرفن من الغلس "
حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن عروه عن عائشه ان نساء من المؤمنات كن يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم ينقلبن متلفعات بمروطهن الي بيوتهن ما يعرفن من الغلس
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to offer the Fajr prayer while some women from among the believers, wrapped in their garments, would attend the prayer with him. Then they would return to their homes, and no one would recognize them because of the darkness.
حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على خمرة فقال: " يا عائشة ارفعي عنا حصيرك هذا فقد خشيت أن يكون يفتن الناس "
حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي خمره فقال يا عائشه ارفعي عنا حصيرك هذا فقد خشيت ان يكون يفتن الناس
حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، حدثنا أبو شداد، عن مجاهد، قال قالت عائشة: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كنا بالحز انصرفنا وأنا على جمل، وكان آخر العهد منهم، وأنا أسمع صوت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بين ظهري ذلك السمر، وهو يقول: " وا عروساه " قالت: فوالله إني لعلى ذلك إذ نادى مناد: أن ألقي الخطام، فألقيته، فأعقله الله بيده
حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس حدثنا ابو شداد عن مجاهد قال قالت عائشه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كنا بالحز انصرفنا وانا علي جمل وكان اخر العهد منهم وانا اسمع صوت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بين ظهري ذلك السمر وهو يقول وا عروساه قالت فوالله اني لعلي ذلك اذ نادي مناد ان القي الخطام فالقيته فاعقله الله بيده
حدثنا سليمان بن داود يعني أبا داود الطيالسي، حدثنا شعبة، عن موسى بن أبي عائشة، قال: سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، يحدث عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمر أبا بكر أن يصلي بالناس في مرضه الذي مات فيه، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي أبي بكر يصلي بالناس قاعدا وأبو بكر يصلي بالناس والناس خلفه "
حدثنا سليمان بن داود يعني ابا داود الطيالسي حدثنا شعبه عن موسي بن ابي عائشه قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبه يحدث عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه الذي مات فيه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يدي ابي بكر يصلي بالناس قاعدا وابو بكر يصلي بالناس والناس خلفه
حدثنا سليمان بن داود، قال: أخبرنا شعبة، عن يزيد بن خمير، قال: سمعت عبد الله بن أبي موسى، قال أحمد وإنما هو عبد الله بن أبي قيس وهو الصواب مولى لبني نصر بن معاوية، قال: قالت لي عائشة " لا تدع قيام الليل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدعه وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعدا "
حدثنا سليمان بن داود قال اخبرنا شعبه عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الله بن ابي موسي قال احمد وانما هو عبد الله بن ابي قيس وهو الصواب مولي لبني نصر بن معاويه قال قالت لي عائشه لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يدعه وكان اذا مرض او كسل صلي قاعدا
حدثنا محمد بن بكر البرساني، قال: أخبرنا عبيد الله بن أبي زياد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، أتت سهلة ابنة سهيل بن عمرو فقالت يا رسول الله إن سالما كان يدخل علي وأنا واضعة ثوبي، ثم إنه يدخل علي الآن بعدما شب وكبر، فأجد في نفسي من ذلك قال: " فأرضعيه، فإن ذلك يذهب بالذي تجدين في نفسك "
حدثنا محمد بن بكر البرساني قال اخبرنا عبيد الله بن ابي زياد عن القاسم بن محمد عن عائشه اتت سهله ابنه سهيل بن عمرو فقالت يا رسول الله ان سالما كان يدخل علي وانا واضعه ثوبي ثم انه يدخل علي الان بعدما شب وكبر فاجد في نفسي من ذلك قال فارضعيه فان ذلك يذهب بالذي تجدين في نفسك
حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن بن زرارة، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقطع اليد إلا في ربع دينار "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن زراره عن عمره بنت عبد الرحمن عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع اليد الا في ربع دينار
‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The hand is to be cut off for a quarter of a dinar or more."
حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن مطرف، عن عائشة أنها صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة من صوف سوداء، فلبسها، فلما عرق وجد ريح الصوف فقذفها. قال: وأحسبه قال: " وكانت تعجبه الريح الطيبة "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتاده عن مطرف عن عائشه انها صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حله من صوف سوداء فلبسها فلما عرق وجد ريح الصوف فقذفها قال واحسبه قال وكانت تعجبه الريح الطيبه
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن كثير، عن أبي عياض، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط من صوف، عليه بعضه وعليها بعضه " • 26119 - قال عبد الله بن أحمد : حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عمران بن أبي الفضل الأيلي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يكره أن يوجد منه ريح يتأذى منها "
حدثنا عبد الصمد قال حدثنا همام قال حدثنا قتاده عن كثير عن ابي عياض عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي وعليه مرط من صوف عليه بعضه وعليها بعضه قال عبد الله بن احمد حدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا اسماعيل بن عياش عن عمران بن ابي الفضل الايلي عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره ان يوجد منه ريح يتاذي منها
حدثنا عبد الصمد ، حدثنا أبان، قال: حدثنا قتادة، قال: حدثتني صفية بنت شيبة، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد "
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابان قال حدثنا قتاده قال حدثتني صفيه بنت شيبه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع ويتوضا بالمد
Anas (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to take a ritual bath with one Sā‘ up to five Mudds, and he used to perform ablution with one Mudd.
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا سليمان بن كثير، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج "
حدثنا عبد الصمد قال حدثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراه تؤمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج
A relative of Umm Habībah died, so she asked for a yellow perfume and wiped it over her arms and said: "I do this only because I heard the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: It is not lawful for a woman who believes in Allah and the Last Day to mourn for a deceased more than three [days], but for her husband, four months and ten days.'"
حدثنا عبد الصمد، وأبو عامر، قالا: حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل؟ فقالت: " كان يصلي ثلاث عشرة ركعة، يصلي ثمان ركعات، ثم يوتر، ثم يصلي ركعتين وهو جالس، فإذا أراد أن يركع قام فركع، ويصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح "
حدثنا عبد الصمد وابو عامر قالا حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمه قال سالت عائشه عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت كان يصلي ثلاث عشره ركعه يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ويصلي ركعتين بين النداء والاقامه من صلاه الصبح
حدثنا عبد الصمد، وأبو عامر المعنى، قالا: حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، قال قالت عائشة لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من السنة أكثر من صيامه من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله " وكان يقول: " خذوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا " وإنه كان " أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما داوم عليها وإن قلت ، وكان إذا صلى صلاة داوم عليها "
حدثنا عبد الصمد وابو عامر المعني قالا حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمه قال قالت عائشه لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من السنه اكثر من صيامه من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وانه كان احب الاعمال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما داوم عليها وان قلت وكان اذا صلي صلاه داوم عليها
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جحادة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " كنا نقلد الشاء فنرسل بها، ورسول الله صلى الله عليه وسلم حلال لم يحرم منه "
حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن جحاده عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت كنا نقلد الشاء فنرسل بها ورسول الله صلي الله عليه وسلم حلال لم يحرم منه
