Musnad Ahmad — The Women Companions (20)
مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصبح جنبا ثم يغتسل، ويتم صومه "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن عماره بن عمير عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا ثم يغتسل ويتم صومه
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب خادما له قط، ولا امرأة له قط، ولا ضرب بيده شيئا قط، إلا أن يجاهد في سبيل الله، ولا نيل منه شيء قط فينتقمه من صاحبه، إلا أن يكون لله عز وجل، فإن كان لله انتقم له " " ولا عرض عليه أمران إلا أخذ بالذي هو أيسر، إلا أن يكون إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب خادما له قط ولا امراه له قط ولا ضرب بيده شيئا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شيء قط فينتقمه من صاحبه الا ان يكون لله عز وجل فان كان لله انتقم له ولا عرض عليه امران الا اخذ بالذي هو ايسر الا ان يكون اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه
حدثنا أبو معاوية، وابن نمير قالا: حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة، قالت أتى النبي صلى الله عليه وسلم ناس من اليهود فقالوا: السام عليك يا أبا القاسم، فقال: " وعليكم " قالت عائشة فقلت: عليكم السام والذام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة لا تكوني فحاشة، قالت فقلت: يا رسول الله أما سمعت ما قالوا؟ السام عليك قال: " أليس قد رددت عليهم الذي قالوا؟ " قلت: " وعليكم " قال ابن نمير يعني في حديث عائشة: " إن الله عز وجل لا يحب الفحش، ولا التفحش " وقال ابن نمير في حديثه فنزلت هذه الآية {وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله} حتى فرغ
حدثنا ابو معاويه وابن نمير قالا حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشه قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم ناس من اليهود فقالوا السام عليك يا ابا القاسم فقال وعليكم قالت عائشه فقلت عليكم السام والذام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عائشه لا تكوني فحاشه قالت فقلت يا رسول الله اما سمعت ما قالوا السام عليك قال اليس قد رددت عليهم الذي قالوا قلت وعليكم قال ابن نمير يعني في حديث عائشه ان الله عز وجل لا يحب الفحش ولا التفحش وقال ابن نمير في حديثه فنزلت هذه الايه واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله حتي فرغ
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن عروة، عن عائشة، وقال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: كنت " أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن تميم بن سلمه عن عروه عن عائشه وقال حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: " إن نزول الأبطح ليس بسنة، إنما نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأنه كان أسمح لخروجه صلى الله عليه وسلم "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت ان نزول الابطح ليس بسنه انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه صلي الله عليه وسلم
حدثنا ابن نمير، حدثنا الأعمش، ويعلى، حدثنا الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: " كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاكف وأنا حائض "
حدثنا ابن نمير حدثنا الاعمش ويعلي حدثنا الاعمش عن تميم بن سلمه عن عروه بن الزبير عن عائشه قالت كنت اغسل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عاكف وانا حائض
حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة، قالت لما أنزلت إذا جاء نصر الله والفتح إلى آخرها ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا قال: " سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي "
حدثنا ابن نمير عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشه قالت لما انزلت اذا جاء نصر الله والفتح الي اخرها ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاه الا قال سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي
حدثنا ابن نمير، حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة، وحدثناه عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قال بلغها أن ناسا يقولون: يقطع الصلاة: الكلب، والحمار، والمرأة، فقالت عائشة: عدلتمونا بالكلاب والحمير لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي مقابل السرير، وأنا عليه بينه وبين القبلة، فتكون لي الحاجة، فأنسل من قبل رجل السرير، كراهية أن أستقبله "
حدثنا ابن نمير حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشه وحدثناه عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قال بلغها ان ناسا يقولون يقطع الصلاه الكلب والحمار والمراه فقالت عائشه عدلتمونا بالكلاب والحمير لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي مقابل السرير وانا عليه بينه وبين القبله فتكون لي الحاجه فانسل من قبل رجل السرير كراهيه ان استقبله
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا قطبة، فذكرهما جميعا، وقال: " رجلي السرير "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا قطبه فذكرهما جميعا وقال رجلي السرير
حدثنا ابن نمير، عن عبد الملك، عن عطاء، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تصيبه الجنابة من الليل، وهو يريد الصيام، فينام ويستيقظ، ويصبح جنبا فيفيض عليه من الماء ثم يتوضأ "
حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تصيبه الجنابه من الليل وهو يريد الصيام فينام ويستيقظ ويصبح جنبا فيفيض عليه من الماء ثم يتوضا
حدثنا ابن نمير، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يباشر وهو صائم، لأنه كان أملككم لإربه "
حدثنا ابن نمير حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشر وهو صائم لانه كان املككم لاربه
حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " لقد رأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يلبي "
حدثنا ابن نمير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت لقد رايت وبيص الطيب في راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلبي
حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: حدثني الأسود، عن عائشة، قالت: " رهن رسول الله صلى الله عليه وسلم يهوديا درعا، وأخذ منه طعاما "
حدثنا ابن نمير عن الاعمش عن ابراهيم قال حدثني الاسود عن عائشه قالت رهن رسول الله صلي الله عليه وسلم يهوديا درعا واخذ منه طعاما
حدثنا ابن نمير، قال: أخبرنا الأعمش، عن عمارة، عن أبي عطية، عن عائشة، قالت إني لأعلم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي، قال: فكانت تلبي بهؤلاء الكلمات: " لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك "
حدثنا ابن نمير قال اخبرنا الاعمش عن عماره عن ابي عطيه عن عائشه قالت اني لاعلم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي قال فكانت تلبي بهؤلاء الكلمات لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل ثلاث عشرة ركعة، يوتر من ذلك بخمس، لا يجلس في شيء منها، إلا في آخرها، فإذا أذن المؤذن قام، فصلى ركعتين خفيفتين "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت كانت صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل ثلاث عشره ركعه يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء منها الا في اخرها فاذا اذن المؤذن قام فصلي ركعتين خفيفتين
حدثنا ابن نمير، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم: " حك من القبلة مخاطا، أو بصاقا أو نخامة "
حدثنا ابن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم حك من القبله مخاطا او بصاقا او نخامه
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقتلوا ذا الطفيتين، فإنه يلتمس البصر، ويصيب الحبل "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل
حدثنا ابن نمير، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يقولن أحدكم خبثت نفسي، ولكن ليقل: لقست نفسي "
حدثنا ابن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسا، حتى دخل في السن، فكان يجلس فيقرأ حتى إذا غبر من السورة ثلاثون أو أربعون آية، قام فقرأ بها ثم ركع "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في شيء من صلاه الليل جالسا حتي دخل في السن فكان يجلس فيقرا حتي اذا غبر من السوره ثلاثون او اربعون ايه قام فقرا بها ثم ركع
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم " نغتسل من الجنابة من إناء واحد، نغترف منه جميعا "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من الجنابه من اناء واحد نغترف منه جميعا
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة، على الفراش الذي يرقد عليه، هو وأهله فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا معترضه بينه وبين القبله علي الفراش الذي يرقد عليه هو واهله فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر أن يصلي للناس في مرضه فكان يصلي لهم "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي للناس في مرضه فكان يصلي لهم
حدثنا ابن نمير، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت إن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر صفية فقيل: إنها حائض، فقال: " لعلها حابستنا؟ قيل: يا رسول الله إنها قد أفاضت، قال: " فلا إذا "
حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عائشه قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صفيه فقيل انها حائض فقال لعلها حابستنا قيل يا رسول الله انها قد افاضت قال فلا اذا
حدثنا ابن نمير، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قال كان عندها امرأة من بني أسد فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " من هذه؟ " قالت: هذه فلانة، لا تنام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " عليكم بما تطيقون، فوالله لا يمل الله عز وجل حتى تملوا، أحب الدين إلى الله عز وجل الذي يداوم عليه صاحبه "
حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عائشه قال كان عندها امراه من بني اسد فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قالت هذه فلانه لا تنام فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله عز وجل حتي تملوا احب الدين الي الله عز وجل الذي يداوم عليه صاحبه
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) came in while a woman was sitting with her. He said: "Who is she?" ‘Ā'ishah replied: "She is so-and-so," and told him about her (excessive) praying. He said disapprovingly: "Do (good) deeds according to your capacity, for by Allah, Allah never grows weary (of giving rewards) unless you grow weary (of doing good deeds), and the best deed in His sight is that which is done regularly.”
حدثنا ابن نمير، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليقتل المحرم الفأرة، والغراب والحدأ، والكلب العقور، والعقرب "
حدثنا ابن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقتل المحرم الفاره والغراب والحدا والكلب العقور والعقرب
حدثنا ابن نمير، حدثنا هشام، وحدثنا أبو أسامة، قال: أخبرنا هشام يعني ابن عروة، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو أسامة: في حديثه سمعت عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يتوفى، وأنا مسندته إلى صدري، يقول " اللهم اغفر لي وارحمني، وألحقني بالرفيق الأعلى "
حدثنا ابن نمير حدثنا هشام وحدثنا ابو اسامه قال اخبرنا هشام يعني ابن عروه عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو اسامه في حديثه سمعت عائشه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يتوفي وانا مسندته الي صدري يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أنها كانت " ترجل النبي صلى الله عليه وسلم، وهو معتكف يناولها رأسه، وهي في حجرتها والنبي صلى الله عليه وسلم في المسجد "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو معتكف يناولها راسه وهي في حجرتها والنبي صلي الله عليه وسلم في المسجد
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: " كفن النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب سحولية بيض "
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثه اثواب سحوليه بيض
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) was shrouded in some white Yemeni garments, with neither a shirt nor a turban.
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، رضيع عائشة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما من رجل يموت فيصلي عليه أمة من المسلمين، فيشفعون له إلا شفعوا "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ايوب عن ابي قلابه عن عبد الله بن يزيد رضيع عائشه عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من رجل يموت فيصلي عليه امه من المسلمين فيشفعون له الا شفعوا
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن عاصم الأحول، عن معاذة، قالت سألت عائشة فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم، ولا تقضي الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت؟ قالت: قلت لست بحرورية، ولكني أسأل، قالت: قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، " فيأمر بقضاء الصوم، ولا يأمر بقضاء الصلاة " قال معمر، وأخبرني أيوب، عن أبي قلابة، عن معاذة، عن عائشة مثله
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن عاصم الاحول عن معاذه قالت سالت عائشه فقلت ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاه فقالت احروريه انت قالت قلت لست بحروريه ولكني اسال قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر بقضاء الصوم ولا يامر بقضاء الصلاه قال معمر واخبرني ايوب عن ابي قلابه عن معاذه عن عائشه مثله
Mu‘ādhah reported: I asked ‘Ā’ishah: Why does the menstruating woman make up for her missed fasts but does not make up for the missed prayers? She said: Are you a Harūriyyah woman? I said: I am not a Harūriyyah woman, but I am just asking. She said: That would happen to us, so we were ordered to make up for the fasts, but were not ordered to make up for the prayers.
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى قبضه الله عز وجل "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي قبضه الله عز وجل
‘Ā’ishah, Mother of the Believers (may Allah be pleased with her) and wife of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to practice I‘tikāf (seclusion for worship) during the last ten of Ramadan until he died. Then his wives observed I‘tikāf after him.
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقبل بعض نسائه، وهو صائم "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه وهو صائم
Anas (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) came to visit Sa‘d ibn ‘Ubādah (may Allah be pleased with him) so he brought some bread and oil. The Prophet ate then said: "May the fasting people break their fast in your house, and may the righteous eat your food, and may the angels ask forgiveness and mercy for you."
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة في المسجد في شهر رمضان، ومعه ناس، ثم صلى الثانية فاجتمع تلك الليلة أكثر من الأولى، فلما كانت الثالثة أو الرابعة امتلأ المسجد حتى اغتص بأهله، فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الناس ينادونه الصلاة فلم يخرج، فلما أصبح، قال له عمر بن الخطاب ما زال الناس ينتظرونك البارحة يا رسول الله؟ قال: أما إنه لم يخف علي أمرهم، ولكني خشيت أن تكتب عليهم "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله في المسجد في شهر رمضان ومعه ناس ثم صلي الثانيه فاجتمع تلك الليله اكثر من الاولي فلما كانت الثالثه او الرابعه امتلا المسجد حتي اغتص باهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل الناس ينادونه الصلاه فلم يخرج فلما اصبح قال له عمر بن الخطاب ما زال الناس ينتظرونك البارحه يا رسول الله قال اما انه لم يخف علي امرهم ولكني خشيت ان تكتب عليهم
حدثنا عثمان بن عمر، قال أخبرنا يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة فذكر معناه يعني صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة في المسجد في شهر رمضان
حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عروه عن عائشه فذكر معناه يعني صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله في المسجد في شهر رمضان
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده خادما له قط، ولا امرأة، ولا ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده شيئا قط، إلا أن يجاهد في سبيل الله " " ولا خير بين أمرين قط، إلا كان أحبهما إليه أيسرهما، حتى يكون إثما، فإذا كان إثما كان أبعد الناس من الإثم، ولا انتقم لنفسه من شيء يؤتى إليه، حتى تنتهك حرمات الله عز وجل، فيكون هو ينتقم لله عز وجل "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما له قط ولا امراه ولا ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده شيئا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا خير بين امرين قط الا كان احبهما اليه ايسرهما حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس من الاثم ولا انتقم لنفسه من شيء يؤتي اليه حتي تنتهك حرمات الله عز وجل فيكون هو ينتقم لله عز وجل
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن عمرة، عن عائشة، قالت لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " رأى النساء اليوم نهاهن عن الخروج أو حرم عليهن الخروج "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن اسماعيل بن اميه عن عمره عن عائشه قالت لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي النساء اليوم نهاهن عن الخروج او حرم عليهن الخروج
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته، فضربه أبو جهم فشجه، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: القود يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لكم كذا وكذا "، فلم يرضوا، قال: " فلكم كذا وكذا "، فلم يرضوا، قال: " فلكم كذا وكذا "، فرضوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني خاطب على الناس، ومخبرهم برضاكم، قالوا: نعم، فخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إن هؤلاء الليثيين أتوني يريدون القود، فعرضت عليهم كذا وكذا، فرضوا، أرضيتم؟، قالوا: لا، فهم المهاجرون بهم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم " أن يكفوا فكفوا، ثم دعاهم فزادهم "، وقال: " أرضيتم؟ " قالوا: نعم، قال: " فإني خاطب على الناس، ومخبرهم برضاكم "، قالوا: نعم، فخطب النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: " أرضيتم؟ " قالوا: نعم
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفه مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا قال فلكم كذا وكذا فلم يرضوا قال فلكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هؤلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يكفوا فكفوا ثم دعاهم فزادهم وقال ارضيتم قالوا نعم قال فاني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ارضيتم قالوا نعم
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، فذكر حديثا، ثم قال قال الزهري، فأخبرني عروة، عن عائشة أنها قالت: " أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم، وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلاء، فكان يأتي حراء فيتحنث فيه، وهو التعبد الليالي ذوات العدد، ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فتزوده لمثلها، حتى فجئه الحق، وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه، فقال: {اقرأ} [العلق: 1] ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أنا بقارئ " قال: فأخذني فغطني، حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني، فقال: {اقرأ} [العلق: 1] ، فقلت: " ما أنا بقارئ " فأخذني فغطني الثانية، حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني، فقال: {اقرأ} [العلق: 1] ، فقلت: " ما أنا بقارئ " فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني، فقال: {اقرأ باسم ربك الذي خلق} [العلق: 1] حتى بلغ {ما لم يعلم} [العلق: 5] ، قال: فرجع بها ترجف بوادره، حتى دخل على خديجة فقال: زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع، فقال يا خديجة: مالي؟ فأخبرها الخبر، قال وقد خشيت علي، فقالت له كلا أبشر، فوالله: لا يخزيك الله أبدا، إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق، ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهو ابن عم خديجة أخي أبيها، وكان امرأ تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العربي، فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخا كبيرا قد عمي، فقالت خديجة: أي ابن عم اسمع من ابن أخيك، فقال ورقة: ابن أخي ما ترى؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأى، فقال ورقة: هذا الناموس الذي أنزل على موسى عليه السلام، يا ليتني فيها جذعا، أكون حيا حين يخرجك قومك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو مخرجي هم؟ فقال ورقة: نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك، أنصرك نصرا مؤزرا، ثم لم ينشب ورقة أن توفي " وفتر الوحي فترة، حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما بلغنا، حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال، فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه، تبدى له جبريل عليه السلام، فقال : " يا محمد إنك رسول الله حقا، فيسكن ذلك جأشه، وتقر نفسه عليه الصلاة والسلام، فيرجع فإذا طالت عليه، وفتر الوحي غدا لمثل ذلك، فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل عليه السلام، فقال له مثل ذلك
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري فذكر حديثا ثم قال قال الزهري فاخبرني عروه عن عائشه انها قالت اول ما بدئ به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقه في النوم وكان لا يري رؤيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجه فتزوده لمثلها حتي فجئه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا العلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارئ قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا العلق فقلت ما انا بقارئ فاخذني فغطني الثانيه حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا العلق فقلت ما انا بقارئ فاخذني فغطني الثالثه حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق العلق حتي بلغ ما لم يعلم العلق قال فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجه فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجه مالي فاخبرها الخبر قال وقد خشيت علي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نوائب الحق ثم انطلقت به خديجه حتي اتت به ورقه بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجه اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهليه وكان يكتب الكتاب العربي فكتب بالعربيه من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجه اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقه ابن اخي ما تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقه هذا الناموس الذي انزل علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقه نعم لم يات رجل قط بما جئت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقه ان توفي وفتر الوحي فتره حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروه جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن ذلك جاشه وتقر نفسه عليه الصلاه والسلام فيرجع فاذا طالت عليه وفتر الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروه جبل تبدي له جبريل عليه السلام فقال له مثل ذلك
‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: The first thing the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) started to experience from the revelation was the good vision in his sleep. He never saw a vision except that it came true like the break of dawn. Then seclusion was endeared to him, and he used to retreat to the Cave of Hirā’, where he would engage in Tahannuth-which is worship—for several nights before returning to his family and taking provisions for this. He would then go back to Khadījah to take provisions again for a similar number of nights until the truth came to him while he was in the Cave of Hirā’. The Angel came to him and said: Read! He said: "I do not know how to read." He said: "He took hold of me and pressed me forcefully until I could no longer bear it and then released me, saying: Read! I said: I do not know how to read. He took hold of me and pressed me forcefully for the second time until I could no longer bear it and then released me, saying: Read! I said: I do not know how to read. He took hold of me and pressed me forcefully for the third time and then released me, saying: {Read in the name of your Lord Who created, created man from a clinging clot. Read, and your Lord is the Most Generous.}" [Surat al-‘Alaq: 1-3] The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) returned with these while his heart was trembling. He entered upon Khadījah bint Khuwaylid (may Allah be pleased with her) and said: "Cover me! Cover me!" They covered him until the shock of fear was gone from him. Then he informed Khadījah of what had happened and said to her: "Indeed, I feared for myself." Khadījah said: No, by Allah, Allah will never fail you. Verily, you maintain kinship ties, help those in need, support the destitute, provide the guests with food and shelter, and assist those affected by calamities. Khadījah took him to her cousin Waraqah ibn Nawfal ibn Asad ibn ‘Abdul-‘Uzza, who had embraced Christianity in the pre-Islamic period and used to write the Scripture in Hebrew. He would write from the Gospel in Hebrew as much as Allah wished him to write. He was an old man and had lost his eyesight. Khadījah said to him: O my cousin, listen to what your nephew has to say. Waraqah said to him: O my nephew, what have you seen? The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) informed him of what he had seen. Waraqah said to him: This is the same Nāmūs (i.e., the angel) whom Allah had sent to Moses. I wish I were young and could live until the time when your people would drive you out. The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Would they drive me out?" Waraqah said: Yes. No one has ever come with something like what you have brought without being treated with hostility. If I should live until that day, I would support you strongly. Soon after, Waraqah passed away, and the revelation paused.
حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، " أن الحبشة، لعبوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني، فنظرت من فوق منكبه حتى شبعت "
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه ان الحبشه لعبوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فنظرت من فوق منكبه حتي شبعت
حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة أنها كانت تلعب بالبنات فكان النبي صلى الله عليه وسلم " يأتي بصواحبي يلعبن معي "
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه انها كانت تلعب بالبنات فكان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي بصواحبي يلعبن معي
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا ابن أبي الزناد، عن أبي الزناد، قال قال لي عروة، إن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ " لتعلم يهود أن في ديننا فسحة إني أرسلت بحنيفية سمحة "
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا ابن ابي الزناد عن ابي الزناد قال قال لي عروه ان عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومئذ لتعلم يهود ان في ديننا فسحه اني ارسلت بحنيفيه سمحه
حدثنا سويد بن عمرو، قال: حدثنا أبان بن يزيد، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان إذا صلى صلاة داوم عليها، وكان أحب الصلاة إليه ما داوم عليها، وإن قلت "، وقال: " إن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا "
حدثنا سويد بن عمرو قال حدثنا ابان بن يزيد حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي صلاه داوم عليها وكان احب الصلاه اليه ما داوم عليها وان قلت وقال ان الله عز وجل لا يمل حتي تملوا
حدثنا سويد بن عمرو، قال: حدثنا أبان، حدثنا يحيى، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت كان " أكثر صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهر من السنة من شعبان، فإنه كان يصومه كله "
حدثنا سويد بن عمرو قال حدثنا ابان حدثنا يحيي عن ابي سلمه عن عائشه قالت كان اكثر صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهر من السنه من شعبان فانه كان يصومه كله
حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت لما كانت ليلة النفر قلت: يا رسول الله " يرجعون بعمرة وحجة، وأرجع بحجة، فبعث معي أخي فاعتمرت، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعدا مدلجا على أهل المدينة، وأنا مدلجة على أهل مكة "
حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا اسرائيل عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت لما كانت ليله النفر قلت يا رسول الله يرجعون بعمره وحجه وارجع بحجه فبعث معي اخي فاعتمرت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعدا مدلجا علي اهل المدينه وانا مدلجه علي اهل مكه
حدثنا هشام بن سعيد، قال: أخبرنا محمد بن دينار، عن سعد بن أوس، عن مصدع أبي يحيى الأنصاري، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقبلها، وهو صائم، ويمص لسانها "
حدثنا هشام بن سعيد قال اخبرنا محمد بن دينار عن سعد بن اوس عن مصدع ابي يحيي الانصاري عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلها وهو صائم ويمص لسانها
حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا أسامة بن زيد الليثي، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت " فرضت الصلاة ركعتين، فزاد رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الحضر، وترك صلاة السفر على نحوها "
حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله بن الزبير قال حدثنا اسامه بن زيد الليثي عن القاسم بن محمد عن عائشه قالت فرضت الصلاه ركعتين فزاد رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاه الحضر وترك صلاه السفر علي نحوها
حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت كنت ألعب بالبنات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يأتيني صواحبي فكن إذا رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقمعن منه، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسربهن إلي يلعبن معي "
حدثنا يحيي بن سعيد الاموي عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كنت العب بالبنات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتيني صواحبي فكن اذا راين رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقمعن منه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسربهن الي يلعبن معي
حدثنا زيد بن الحباب، قال: أخبرني إبراهيم بن نافع، قال: أخبرني الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة أن امرأة من الأنصار زوجت ابنة لها، فاشتكت، فتساقط شعرها ، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن زوجها يريدها، أفأصل شعرها؟، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله الموصلات "
حدثنا زيد بن الحباب قال اخبرني ابراهيم بن نافع قال اخبرني الحسن بن مسلم بن يناق عن صفيه بنت شيبه عن عائشه ان امراه من الانصار زوجت ابنه لها فاشتكت فتساقط شعرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجها يريدها افاصل شعرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الموصلات
حدثنا زيد بن الحباب، قال: أخبرني عمر بن أبي وهب النصري ، قال: حدثني موسى عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا توضأ خلل لحيته بالماء " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا زيد بن الحباب قال اخبرني عمر بن ابي وهب النصري قال حدثني موسي عن طلحه بن عبيد الله بن كريز الخزاعي عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا خلل لحيته بالماء
حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله يعني ابن مبارك، قال: أخبرنا عمر بن أبي وهب الخزاعي، قال: حدثني موسى بن ثروان، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا توضأ خلل لحيته بالماء "
حدثنا علي بن اسحاق قال اخبرنا عبد الله يعني ابن مبارك قال اخبرنا عمر بن ابي وهب الخزاعي قال حدثني موسي بن ثروان عن طلحه بن عبيد الله بن كريز الخزاعي عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا خلل لحيته بالماء
حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، حدثنا برد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت استفتحت الباب، ورسول الله صلى الله عليه وسلم " قائم يصلي، فمشى في القبلة إما عن يمينه، وإما عن يساره، حتى فتح لي، ثم رجع إلى مصلاه "
حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي السامي حدثنا برد عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت استفتحت الباب ورسول الله صلي الله عليه وسلم قائم يصلي فمشي في القبله اما عن يمينه واما عن يساره حتي فتح لي ثم رجع الي مصلاه
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أنها كانت " ترجل النبي صلى الله عليه وسلم، وهي حائض، وهو معتكف في المسجد، فيناولها رأسه، وهي في حجرتها "
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف في المسجد فيناولها راسه وهي في حجرتها
حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، ويزيد - قال: أخبرنا سعيد - عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يغتسل بالصاع، ويتوضأ بنحو المد " ، قال يزيد، عن صفية بنت شيبة، أو معاذة.
حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد ويزيد قال اخبرنا سعيد عن قتاده عن صفيه بنت شيبه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع ويتوضا بنحو المد قال يزيد عن صفيه بنت شيبه او معاذه
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا همام، عن قتادة، عن صفية بنت شيبة وقال بقدر المد، وبقدر الصاع
حدثنا يزيد قال اخبرنا همام عن قتاده عن صفيه بنت شيبه وقال بقدر المد وبقدر الصاع
حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يغتسل بالصاع، ويتوضأ بقدر المد " أو نحوه
حدثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتاده عن صفيه بنت شيبه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع ويتوضا بقدر المد او نحوه
حدثنا عبد الواحد الحداد، حدثنا القاسم بن الفضل، عن محمد بن علي أن عائشة، كانت تدان فقيل لها: ما يحملك على الدين؟ ولك عنه مندوحة، قالت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد يدان، وفي نفسه أداؤه إلا كان معه من الله عون، فأنا ألتمس ذلك العون "
حدثنا عبد الواحد الحداد حدثنا القاسم بن الفضل عن محمد بن علي ان عائشه كانت تدان فقيل لها ما يحملك علي الدين ولك عنه مندوحه قالت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يدان وفي نفسه اداؤه الا كان معه من الله عون فانا التمس ذلك العون
حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا هشام، عن شميسة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن نبيذ الجر "
حدثنا عبد الواحد قال حدثنا هشام عن شميسه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نبيذ الجر
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عاصم الأحول، عن أبي الوليد، عن عائشة، قالت ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بعد صلاته إلا قدر ما يقول " اللهم أنت السلام، ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام "
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عاصم الاحول عن ابي الوليد عن عائشه قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يجلس بعد صلاته الا قدر ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام
Thawbān (may Allah be pleased with him) reported: When the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) finished his prayer, he would seek Allah’s forgiveness three times and say: "Allahumma anta as-salām wa minka as-salām, tabārakta yadha al-jalāl wa al-ikrām (O Allah, You are As-Salām (peace, perfection), and as-salām comes from You. Blessed are You, O Possessor of Glory and Honor)". Al-Walīd said: I said to Al-Awzā‘i: "How is the seeking of forgiveness?" He said: "You say: Astaghfirullāh, astaghfirullāh (I seek forgiveness from Allah, I seek forgiveness from Allah)."
حدثنا يزيد، أخبرنا الحجاج، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أراد أن " يباشر إحدانا، وهي حائض أمرها فاتزرت، فإذا أراد أن ينام، وهو جنب توضأ، وضوءه للصلاة "
حدثنا يزيد اخبرنا الحجاج عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يباشر احدانا وهي حائض امرها فاتزرت فاذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاه
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا عاصم، عن معاذة بنت عبد الله، قالت: أخبرتني عائشة أنها كانت " تغتسل هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد "
حدثنا يزيد قال اخبرنا عاصم عن معاذه بنت عبد الله قالت اخبرتني عائشه انها كانت تغتسل هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى، عن عمرة، عن عائشة، قالت: " لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني إسرائيل "
حدثنا يزيد قال اخبرنا يحيي عن عمره عن عائشه قالت لو راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني اسرائيل
حدثنا يزيد، أخبرنا يحيى أن محمد بن عبد الرحمن ابن أخي عمرة، أخبره عن عمرة، أنها سمعت عائشة تقول: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليصلي الركعتين اللتين قبل الفجر، فيخففهما حتى إن كنت لأقول هل قرأ فيهما بأم القرآن "
حدثنا يزيد اخبرنا يحيي ان محمد بن عبد الرحمن ابن اخي عمره اخبره عن عمره انها سمعت عائشه تقول ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الركعتين اللتين قبل الفجر فيخففهما حتي ان كنت لاقول هل قرا فيهما بام القران
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " معتكفا وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان، قالت فغسلت رأسه، وإن بيني وبينه لعتبة الباب "
حدثنا يزيد قال اخبرنا سفيان عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا وكان لا يدخل البيت الا لحاجه الانسان قالت فغسلت راسه وان بيني وبينه لعتبه الباب
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا عمرو بن ميمون، قال: أخبرني سليمان بن يسار، قال: أخبرتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبه المني غسل ما أصاب من ثوبه، ثم خرج إلى الصلاة، وأنا أنظر إلى بقعة في ثوبه، ذلك من أثر الغسل "
حدثنا يزيد قال اخبرنا عمرو بن ميمون قال اخبرني سليمان بن يسار قال اخبرتني عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اصاب ثوبه المني غسل ما اصاب من ثوبه ثم خرج الي الصلاه وانا انظر الي بقعه في ثوبه ذلك من اثر الغسل
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام، عن الحسن، عن سعد بن هشام، قال قدمت المدينة فدخلت على عائشة فقالت لي: من أنت؟ فقلت: سعد بن هشام بن عامر، قالت: رحم الله أباك، قال قلت: أخبريني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ، فقلت: أجل، ولكن أخبريني، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي بالناس عشاء الآخرة، ثم يأوي إلى فراشه، فإذا كان من جوف الليل قام إلى طهوره، فتوضأ ثم دخل المسجد فصلى ثماني ركعات، يسوي بين القراءة فيهن، والركوع والسجود، ثم يوتر بركعة، ثم يصلي ركعتين وهو جالس، ثم يضع رأسه، فربما جاء بلال فآذنه بالصلاة، قبل أن يغفي ، وربما شككت أغفى، أو لم يغف حتى يؤذنه بالصلاة، قالت: فكانت تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسن ولحم، وكان يصلي بالناس العشاء، ثم يأوي إلى فراشه، فإذا كان في جوف الليل قام إلى طهوره، فتوضأ ثم دخل المسجد فصلى ست ركعات، يسوي بينهن في الركوع والسجود والقراءة، ثم يوتر بركعة، ثم يصلي ركعتين وهو جالس، فربما لم يغف حتى يجيء بلال فيؤذنه بالصلاة، وربما شككت أغفى أو لم يغف "
حدثنا يزيد قال اخبرنا هشام عن الحسن عن سعد بن هشام قال قدمت المدينه فدخلت علي عائشه فقالت لي من انت فقلت سعد بن هشام بن عامر قالت رحم الله اباك قال قلت اخبريني عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا فقلت اجل ولكن اخبريني قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس عشاء الاخره ثم ياوي الي فراشه فاذا كان من جوف الليل قام الي طهوره فتوضا ثم دخل المسجد فصلي ثماني ركعات يسوي بين القراءه فيهن والركوع والسجود ثم يوتر بركعه ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يضع راسه فربما جاء بلال فاذنه بالصلاه قبل ان يغفي وربما شككت اغفي او لم يغف حتي يؤذنه بالصلاه قالت فكانت تلك صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسن ولحم وكان يصلي بالناس العشاء ثم ياوي الي فراشه فاذا كان في جوف الليل قام الي طهوره فتوضا ثم دخل المسجد فصلي ست ركعات يسوي بينهن في الركوع والسجود والقراءه ثم يوتر بركعه ثم يصلي ركعتين وهو جالس فربما لم يغف حتي يجيء بلال فيؤذنه بالصلاه وربما شككت اغفي او لم يغف
حدثنا يزيد، قال: حدثنا بهز بن حكيم، وقال مرة: أخبرنا قال: سمعت زرارة بن أوفى، يقول: سئلت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل؟ فقالت كان " يصلي العشاء ثم يصلي بعدها ركعتين، ثم ينام، فإذا استيقظ وعنده وضوءه مغطى، وسواكه استاك، ثم توضأ، فقام فصلى ثمان ركعات، يقرأ فيهن بفاتحة الكتاب، وما شاء من القرآن "، وقال مرة: " ما شاء الله من القرآن، فلا يقعد في شيء منهن إلا في الثامنة، فإنه يقعد فيها، فيتشهد ثم يقوم، ولا يسلم فيصلي ركعة واحدة، ثم يجلس فيتشهد، ويدعو ثم يسلم تسليمة واحدة، السلام عليكم، يرفع بها صوته، حتى يوقظنا ثم يكبر، وهو جالس فيقرأ ثم يركع، ويسجد وهو جالس، فيصلي جالسا ركعتين، فهذه إحدى عشرة ركعة، فلما كثر لحمه وثقل جعل التسع سبعا، لا يقعد إلا كما يقعد في الأولى، ويصلي الركعتين قاعدا، فكانت هذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبضه الله "
حدثنا يزيد قال حدثنا بهز بن حكيم وقال مره اخبرنا قال سمعت زراره بن اوفي يقول سئلت عائشه عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت كان يصلي العشاء ثم يصلي بعدها ركعتين ثم ينام فاذا استيقظ وعنده وضوءه مغطي وسواكه استاك ثم توضا فقام فصلي ثمان ركعات يقرا فيهن بفاتحه الكتاب وما شاء من القران وقال مره ما شاء الله من القران فلا يقعد في شيء منهن الا في الثامنه فانه يقعد فيها فيتشهد ثم يقوم ولا يسلم فيصلي ركعه واحده ثم يجلس فيتشهد ويدعو ثم يسلم تسليمه واحده السلام عليكم يرفع بها صوته حتي يوقظنا ثم يكبر وهو جالس فيقرا ثم يركع ويسجد وهو جالس فيصلي جالسا ركعتين فهذه احدي عشره ركعه فلما كثر لحمه وثقل جعل التسع سبعا لا يقعد الا كما يقعد في الاولي ويصلي الركعتين قاعدا فكانت هذه صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبضه الله
حدثنا يونس، قال: حدثنا عمران بن يزيد العطار، عن بهز بن حكيم، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، قال قلت لأم المؤمنين عائشة: كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل؟ قالت: " كان يصلي العشاء - فذكر الحديث - " ويصلي ركعتين قائما يرفع صوته، كأنه يوقظنا، بل يوقظنا، ثم يدعو بدعاء يسمعنا، ثم يسلم تسليمة، يرفع بها صوته "
حدثنا يونس قال حدثنا عمران بن يزيد العطار عن بهز بن حكيم عن زراره بن اوفي عن سعد بن هشام قال قلت لام المؤمنين عائشه كيف كانت صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل قالت كان يصلي العشاء فذكر الحديث ويصلي ركعتين قائما يرفع صوته كانه يوقظنا بل يوقظنا ثم يدعو بدعاء يسمعنا ثم يسلم تسليمه يرفع بها صوته
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا زكريا، عن عامر، عن شريح بن هانئ، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أحب لقاء الله، أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله، كره الله لقاءه، والموت قبل لقاء الله "
حدثنا يزيد قال اخبرنا زكريا عن عامر عن شريح بن هانئ عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا زكريا، عن أبي إسحاق، قال: حدثني أبو عبد الله الجدلي، قال قلت لعائشة: كيف كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في أهله؟ قالت: " كان أحسن الناس خلقا، لم يكن فاحشا، ولا متفحشا، ولا سخابا بالأسواق، ولا يجزئ بالسيئة مثلها، ولكن يعفو ويصفح "
حدثنا يزيد قال اخبرنا زكريا عن ابي اسحاق قال حدثني ابو عبد الله الجدلي قال قلت لعائشه كيف كان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهله قالت كان احسن الناس خلقا لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا بالاسواق ولا يجزئ بالسيئه مثلها ولكن يعفو ويصفح
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا زكريا، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أراد أن يحرم ادهن بأطيب دهن يجده، حتى إني لأرى بصيص الدهن في شعره. ولقد كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يبعث به فما يعتزل منا امرأة "
حدثنا يزيد قال اخبرنا زكريا عن ابي اسحاق عن الاسود عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم ادهن باطيب دهن يجده حتي اني لاري بصيص الدهن في شعره ولقد كنت افتل قلائد الهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يبعث به فما يعتزل منا امراه
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا حميد، عن عبد الله بن شقيق، قال قلت لعائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قاعدا؟ قالت: " كان يصلي من الليل طويلا قاعدا، ويصلي من الليل طويلا قائما، فإذا قرأ قائما ركع قائما، وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا "
حدثنا يزيد قال اخبرنا حميد عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشه اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا قالت كان يصلي من الليل طويلا قاعدا ويصلي من الليل طويلا قائما فاذا قرا قائما ركع قائما واذا قرا قاعدا ركع قاعدا
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا داود، عن عامر، عن مسروق، قال كنت متكئا عند عائشة، فقالت يا أبا عائشة أنا أول من سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه؟ قال: " ذلك جبريل لم أره في صورته التي خلق فيها، إلا مرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه، ما بين السماء والأرض " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد قال اخبرنا داود عن عامر عن مسروق قال كنت متكئا عند عائشه فقالت يا ابا عائشه انا اول من سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه قال ذلك جبريل لم اره في صورته التي خلق فيها الا مرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والارض
حدثنا يزيد، أخبرنا سعيد، عن قتادة، عن معاذة، عن عائشة، قالت مرن أزواجكن أن يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول، فإني أستحييهم، وإن النبي صلى الله عليه وسلم قد كان يفعله "
حدثنا يزيد اخبرنا سعيد عن قتاده عن معاذه عن عائشه قالت مرن ازواجكن ان يغسلوا عنهم اثر الغائط والبول فاني استحييهم وان النبي صلي الله عليه وسلم قد كان يفعله
حدثنا يزيد، أخبرنا عروة أبو عبد الله البزاز، عن الشعبي، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة، بدأ فتوضأ وضوءه للصلاة، وغسل فرجه، وقدميه، ومسح يده بالحائط، ثم أفاض عليه الماء، فكأني أرى أثر يده في الحائط "
حدثنا يزيد اخبرنا عروه ابو عبد الله البزاز عن الشعبي عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابه بدا فتوضا وضوءه للصلاه وغسل فرجه وقدميه ومسح يده بالحائط ثم افاض عليه الماء فكاني اري اثر يده في الحائط
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن عمران بن حطان، أن عائشة حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم: " لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه "
حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن يحيي عن عمران بن حطان ان عائشه حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب الا قضبه
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شريك، عن المقدام، عن أبيه، قال قلت لعائشة: يا أمه بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليك بيتك؟ وبأي شيء كان يختم؟ قالت: كان يبدأ بالسواك، ويختم بركعتي الفجر "
حدثنا يزيد قال اخبرنا شريك عن المقدام عن ابيه قال قلت لعائشه يا امه باي شيء كان يبدا النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليك بيتك وباي شيء كان يختم قالت كان يبدا بالسواك ويختم بركعتي الفجر
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة بثلاثين صاعا من شعير "
حدثنا يزيد قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونه بثلاثين صاعا من شعير
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن مخلد بن خفاف، عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم " قضى أن الخراج بالضمان "
حدثنا يزيد قال اخبرنا ابن ابي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم أشار إلى القمر، فقال: يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا؟ فإن هذا هو الغاسق إذا وقب "
حدثنا يزيد قال اخبرنا ابن ابي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمه عن عائشه قالت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشار الي القمر فقال يا عائشه استعيذي بالله من شر هذا فان هذا هو الغاسق اذا وقب
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد بن زمعة " الولد للفراش، وللعاهر الحجر ". ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة أن تحتجب منه لما رأى من شبهه بعتبة فما رآها حتى لقي الله
حدثنا يزيد قال اخبرنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن عروه عن عائشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد بن زمعه الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم سوده بنت زمعه ان تحتجب منه لما راي من شبهه بعتبه فما راها حتي لقي الله
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد يعني ابن عمرو، عن محمد بن إبراهيم، أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي، قال سألت عائشة قلت : كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين وهو جالس؟ فقالت: كان " يقرأ فيهما، وهو جالس، فإذا أراد أن يركع قام فركع "
حدثنا يزيد قال اخبرنا محمد يعني ابن عمرو عن محمد بن ابراهيم انه سمع علقمه بن وقاص الليثي قال سالت عائشه قلت كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الركعتين وهو جالس فقالت كان يقرا فيهما وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد، عن أبي سلمة، قال سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب؟ قالت: نعم ولكنه كان " لا ينام حتى يغسل فرجه، ويتوضأ وضوءه للصلاة "
حدثنا يزيد قال اخبرنا محمد عن ابي سلمه قال سالت عائشه هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب قالت نعم ولكنه كان لا ينام حتي يغسل فرجه ويتوضا وضوءه للصلاه
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت لقد كان يأتي على آل محمد صلى الله عليه وسلم الشهر ما يرى في بيت من بيوته الدخان " قال: قلت: يا أمه فما كان طعامهم؟ قالت: " الأسودان الماء والتمر، غير أنه كان له جيران صدق من الأنصار، وكانت لهم ربائب فكانوا يبعثون إليه من ألبانها "
حدثنا يزيد قال اخبرنا محمد عن ابي سلمه عن عائشه قالت لقد كان ياتي علي ال محمد صلي الله عليه وسلم الشهر ما يري في بيت من بيوته الدخان قال قلت يا امه فما كان طعامهم قالت الاسودان الماء والتمر غير انه كان له جيران صدق من الانصار وكانت لهم ربائب فكانوا يبعثون اليه من البانها
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد يعني ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن زينب بنت جحش، استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم " بالغسل لكل صلاة "، فإن كانت لتدخل المركن، مملوء ماء فتغمس فيه ثم تخرج منه، وإن الدم لعاليه فتخرج فتصلي
حدثنا يزيد قال اخبرنا محمد يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروه عن عائشه ان زينب بنت جحش استحيضت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغسل لكل صلاه فان كانت لتدخل المركن مملوء ماء فتغمس فيه ثم تخرج منه وان الدم لعاليه فتخرج فتصلي
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده علقمة بن وقاص، عن عائشة، أنها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يحرم، وحين يحل "
حدثنا يزيد قال اخبرنا محمد بن عمرو عن ابيه عن جده علقمه بن وقاص عن عائشه انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يحرم وحين يحل
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا سفيان يعني ابن حسين، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: " أهديت لحفصة شاة، ونحن صائمتان ففطرتني فكانت ابنة أبيها فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال: " أبدلا يوما مكانه "
حدثنا يزيد قال اخبرنا سفيان يعني ابن حسين عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت اهديت لحفصه شاه ونحن صائمتان ففطرتني فكانت ابنه ابيها فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ابدلا يوما مكانه
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قال سألتها امرأة يهودية فأعطتها، فقالت لها: أعاذك الله من عذاب القبر، فأنكرت عائشة ذلك، فلما رأت النبي صلى الله عليه وسلم قالت له فقال: لا، قالت عائشة ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك: إنه " أوحي إلي أنكم تفتنون في قبوركم "
حدثنا يزيد قال اخبرنا سفيان عن الزهري عن عروه عن عائشه قال سالتها امراه يهوديه فاعطتها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فانكرت عائشه ذلك فلما رات النبي صلي الله عليه وسلم قالت له فقال لا قالت عائشه ثم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك انه اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم
حدثنا يزيد، أخبرنا يحيى، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، أنه سمع عائشة، تقول لقد فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، فبعث بها وأقام، فما ترك شيئا كان يصنعه "
حدثنا يزيد اخبرنا يحيي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه سمع عائشه تقول لقد فتلت قلائد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فبعث بها واقام فما ترك شيئا كان يصنعه
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عبد الله بن نيار، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بظبية فيها خرز، فقسمه بين الحرة والأمة سواء "
حدثنا يزيد قال اخبرنا ابن ابي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار عن عروه بن الزبير عن عائشه قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بظبيه فيها خرز فقسمه بين الحره والامه سواء
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: " ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط، وإني لأسبحها "
حدثنا يزيد قال اخبرنا ابن ابي ذئب عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت ما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحه الضحي قط واني لاسبحها
حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الحية فاسقة، والعقرب فاسقة، والفأرة فاسقة، والغراب فاسق "
حدثنا يزيد اخبرنا المسعودي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحيه فاسقه والعقرب فاسقه والفاره فاسقه والغراب فاسق
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى، أن أبا بكر بن محمد، أخبره عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه "
حدثنا يزيد قال اخبرنا يحيي ان ابا بكر بن محمد اخبره عن عمره بنت عبد الرحمن عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Jibrīl kept enjoining me regarding the good treatment of the neighbor to the extent that I thought he would inherit him."
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عائشة، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن السواك لمطهرة للفم، مرضاة للرب "
حدثنا يزيد قال اخبرنا محمد بن اسحاق عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر عن عائشه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان السواك لمطهره للفم مرضاه للرب
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The tooth-stick purifies the mouth and pleases the Lord."
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام، عن محمد، أن عائشة، سئلت عن القراءة في الركعتين قبل صلاة الفجر؟ فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يسر القراءة فيهما، وذكرت قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد "
حدثنا يزيد قال اخبرنا هشام عن محمد ان عائشه سئلت عن القراءه في الركعتين قبل صلاه الفجر فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسر القراءه فيهما وذكرت قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام، عن محمد أن عائشة، نزلت على أم طلحة الطلحات فرأت بناتها يصلين بغير خمر، فقالت: إني لأرى بناتك قد حضن أو حاض بعضهن، قالت: أجل، قالت: فلا تصلين جارية منهن، وقد حاضت إلا وعليها خمار فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي وعندي فتاة فألقى إلي حقوه، فقال شقيه بين هذه، وبين الفتاة التي عند أم سلمة، فإني لا أراهما إلا قد حاضتا أو لا أراها إلا قد حاضت "
حدثنا يزيد قال اخبرنا هشام عن محمد ان عائشه نزلت علي ام طلحه الطلحات فرات بناتها يصلين بغير خمر فقالت اني لاري بناتك قد حضن او حاض بعضهن قالت اجل قالت فلا تصلين جاريه منهن وقد حاضت الا وعليها خمار فان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي وعندي فتاه فالقي الي حقوه فقال شقيه بين هذه وبين الفتاه التي عند ام سلمه فاني لا اراهما الا قد حاضتا او لا اراها الا قد حاضت
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي لحرمه، وطيبته بمنى قبل أن يفيض "
حدثنا يزيد قال اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا الحجاج بن أرطاة، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة، عن عائشة، قالت فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فخرجت، فإذا هو بالبقيع، رافع رأسه إلى السماء، فقال لي: أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله، قالت: قلت يا رسول الله ظننت أنك أتيت بعض نسائك، فقال: إن الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا، فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب "
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا الحجاج بن ارطاه عن يحيي بن ابي كثير عن عروه عن عائشه قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليله فخرجت فاذا هو بالبقيع رافع راسه الي السماء فقال لي اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قالت قلت يا رسول الله ظننت انك اتيت بعض نسائك فقال ان الله عز وجل ينزل ليله النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا همام، عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يتوضأ بقدر المد ويغتسل بقدر الصاع "
حدثنا يزيد قال اخبرنا همام عن قتاده عن صفيه بنت شيبه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتوضا بقدر المد ويغتسل بقدر الصاع
حدثنا يزيد، أخبرنا حجاج، عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن لكل قوم مادة، وإن مادة قريش مواليهم "
حدثنا يزيد اخبرنا حجاج عن قتاده عن صفيه بنت شيبه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل قوم ماده وان ماده قريش مواليهم
حدثنا يزيد، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان النهدي، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا "
حدثنا يزيد حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن ابي عثمان النهدي عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اجعلني من الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever tells a lie about me intentionally, let him take his seat in Hellfire."
