Sacrifices

اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي انبا ابو الحسن احمد بن محمد الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاويه بن صالح عن علي بن ابي طلحه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وانحر قال يقول فاذبح يوم النحر وروينا عن الحسن ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمه معناه وقد قيل في تفسيره غير ذلك وقد مضي ذلك في كتاب الصلاه

اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري وابو الحسن علي بن احمد بن عبدان قالا انبا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه ثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين قال انس وانا اضحي بكبشين رواه البخاري في الصحيح عن ادم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا ابو عمر الحوضي ح قال وحدثنا محمد بن ايوب انبا ابو عمر الحوضي ثنا هشام عن قتاده عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين اقرنين املحين يسمي ويكبر ويضع رجله علي صفاحهما ويذبحهما بيده رواه البخاري في الصحيح عن ابي عمر الحوضي مختصرا

واخبرنا ابو علي الروذباري وعلي بن احمد بن عبدان قالا انبا محمد بن احمد بن محمويه ثنا جعفر بن محمد ثنا ادم ثنا شعبه ثنا قتاده عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين واضعا قدمه علي صفاحيهما يسمي ويكبر فذبحهما يعني بيده رواه البخاري في الصحيح عن ادم واخرجه مسلم من وجهين اخرين عن شعبه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن يونس الضبي ثنا ابو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد العنبري عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب عن علي بن الحسين لكل امه جعلنا منسكا هم ناسكوه الحج قال ذبح هم ذابحوه حدثني ابو رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اقرنين فاذا خطب وصلي ذبح احد الكبشين بنفسه بالمديه ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي بالاخر فذبحه ثم قال اللهم هذا عن محمد وال محمد ثم يطعمهما المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين قد كفانا الله الغرم والمؤنه ليس احد من بني هاشم يضحي وبمعناه رواه عبيد الله بن عمر الرقي وقيس بن الربيع عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن ابي رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر بن فارس انبا ابن عون انبانا ابو رمله انبانا مخنف بن سليم قال بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوف بعرفه فقال ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحاه وعتيره هل تدري ما العتيره قال فلا ادري ما ردوا قال هي التي يقول لها الناس الرجبيه

اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن هشام عن حفصه عن امراه من ال الاشعث عن عجوز لهم قالت اخبرنا وفدنا وفد غامد حيث قدموا من عند النبي صلي الله عليه وسلم انه قال علي كل اهل بيت من المسلمين ضحيه وعتيره

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا زيد بن الحباب عن عبد الله بن عياش المصري عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد سعه لان يضحي فلم يضح فلا يحضر مصلانا وكذلك رواه حيوه بن شريح ويحيي بن سعيد العطار عن عبد الله بن عياش القتباني بلغني عن ابي عيسي الترمذي انه قال الصحيح عن ابي هريره موقوف قال ورواه جعفر بن ربيعه وغيره عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريره موقوفا وحديث زيد بن الحباب غير محفوظ قال الشيخ رحمه الله كذلك رواه عبيد الله بن ابي جعفر عن الاعرج عن ابي هريره رضي الله عنه موقوفا وابن وهب عن عبد الله بن عياش عن الاعرج عن ابي هريره رضي الله عنه موقوفا

ورواه ابن وهب ايضا عن عبد الله بن عياش عن عيسي بن عبد الرحمن بن فروه الانصاري عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريره رضي الله عنه انه قال من وجد سعه فلم يضح فلا يقربنا في مسجدنا موقوف اخبرناه ابو بكر بن الحارث انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا احمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي ثنا عبد الله بن عياش فذكره

حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله الجرجاني انبا عبد الله بن محمد اظنه البغوي ثنا داود بن رشيد ثنا محمد بن ربيعه ثنا ابراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انفقت الورق في شيء افضل من نحيره في يوم عيد تفرد به محمد بن ربيعه عن ابراهيم الخوزي وليسا بالقويين

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا المسيبي يعني محمد بن اسحاق المدني حدثني عبد الله بن نافع عن ابي المثني سليمان بن يزيد عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق دم وانه لياتي يوم القيامه في قرنه بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع في الارض فطيبوا بها نفسا قال البخاري فيما حكي ابو عيسي عنه هو حديث مرسل لم يسمع ابو المثني من هشام بن عروه قال الشيخ احمد رواه ابن خزيمه عن يونس بن عبد الاعلي عن ابن وهب عن ابي المثني عن اسماعيل بن ابراهيم بن عقبه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها وعن عمه موسي بن عقبه هكذا بالشك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراقه دما ثم ذكره

اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا هشام بن علي السيرافي ثنا هدبه بن خالد ثنا سلام بن مسكين عن عائذ الله عن ابي داود عن زيد بن ارقم رضي الله عنه انهم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الاضاحي قال سنه ابيكم ابراهيم عليه السلام قالوا ما لنا فيها من الاجر قال بكل قطره حسنه

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر محمد بن عبد الله البزاز ببغداد ثنا محمد بن سلمه الواسطي ثنا يزيد بن هارون انبا سلام بن مسكين عن عائذ الله بن عبد الله المجاشعي عن ابي داود السبيعي عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنه ابيكم ابراهيم عليه السلام قال قلنا فما لنا فيها قال بكل شعره حسنه قال قلنا يا رسول الله فالصوف قال بكل شعره من الصوف حسنه

اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي قال سمعت ابن حماد يقول قال البخاري عائذ الله المجاشعي عن ابي داود روي عنه سلام بن مسكين لا يصح حديثه قال ابو احمد هذا الحديث يعرف بعائذ الله وليس يرويه عنه غير سلام بن مسكين وابو داود لم يسم هو نفيع بن الحارث

اخبرنا ابو بكر احمد بن ابراهيم بن محمود الاصبهاني قدم علينا انبا ابو حفص عمر بن احمد بن شاهين ببغداد انبا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ثنا علي بن سعيد يعني ابن مسروق الكندي ثنا المسيب بن شريك عن عبيد المكتب ح واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الاصبهاني قالا انبا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن يوسف بن سليمان الخلال ثنا الهيثم بن سهل ثنا المسيب بن شريك ثنا عبيد المكتب عن عامر عن مسروق عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نسخ الاضحي كل ذبح وصوم رمضان كل صوم والغسل من الجنابه كل غسل والزكاه كل صدقه قال علي خالفه المسيب بن واضح عن المسيب بن شريك وكلاهما ضعيف والمسيب بن شريك متروك

اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ انبا الحسن بن سفيان ثنا المسيب بن واضح ثنا المسيب بن شريك عن عتبه بن اليقظان عن الشعبي عن مسروق عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نسخت الزكاه كل صدقه في القران ونسخ غسل الجنابه كل غسل ونسخ صوم رمضان كل صوم ونسخ الاضحي كل ذبح

اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الاصبهاني قالا انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابن مبشر ثنا احمد بن سنان ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا رفاعه بن هدير حدثني ابي عن عائشه رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله استدين واضحي قال نعم فانه دين مقضي قال علي هذا اسناد ضعيف وهدير هو ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج ولم يسمع من عائشه رضي الله عنها ولم يدركها

اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انبا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه ثنا الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان البجلي رضي الله عنه يقول شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر يقول من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها ومن لم يذبح فليذبح رواه البخاري في الصحيح عن ادم واخرجه مسلم من وجهين اخرين عن شعبه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسي بن ابراهيم ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي ثنا يحيي بن يحيي ثنا هشيم عن داود عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنه ان خاله ابا برده بن نيار ذبح قبل ان يذبح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا يوم اللحم فيه مكروه واني عجلت نسيكتي لاطعم اهلي وجيراني واهل داري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد نسكا فقال يا رسول الله ان عندي عناقا لهي خير من شاتي لحم فقال هي خير نسيكتك ولا تجزي جذعه عن احد بعدك رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي واستشهد به البخاري

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو الحسن علي بن محمد بن سختويه اخبرني ابو المثني ان مسددا حدثهم قال ثنا اسماعيل انبا ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاه فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنه من جيرانه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقه وعندي جذعه احب الي من شاتي لحم قال فرخص له قال فلا ادري ابلغت الرخصه من سواه ام لا

اخبرنا ابو عبد الله اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر انبا ابو يعلي ثنا زهير بن حرب ثنا ابن عليه فذكره باسناده مثله زاد ثم انكفا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما فقام الناس الي غنيمه فتوزعوها او قال تجزعوها رواه البخاري في الصحيح عن صدقه بن الفضل عن اسماعيل ابن عليه بطوله وعن مسدد مختصرا ورواه مسلم عن زهير بن حرب

اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهي م ثنا ابن بكير ثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عباد بن تميم ان عويمر بن اشقر ذبح ضحيته قبل ان يغدو يوم الاضحي وانه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فامره ان يعود لضحيه اخري وباسناده قال ثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان ابا برده بن نيار رضي الله عنه ذبح ضحيته قبل ان يذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يعود لضحيه اخري فقال ابو برده لا اجد الا جذعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان لم تجد الا جذعا فاذبح ذكر الشافعي رحمه الله هذين الحديثين عن مالك رحمه الله

ثم قال ما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي رحمه الله فاحتمل ان يكون انما امره ان يعود لضحيه ان الضحيه واجبه واحتمل امره ان يكون امره ان يعود ان اراد ان يضحي لان الضحيه قبل الوقت ليست بضحيه تجزيه فيكون من عداد من ضحي فوجدنا الدلاله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الضحيه ليست بواجبه لا يحل تركها وهي سنه نحب لزومها ونكره تركها لا علي ايجابها فان قيل فاين السنه التي دلت علي انها ليست بواجبه قيل اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن حميد عن سعيد بن المسيب عن ام سلمه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر فاراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا قال الشافعي رحمه الله وفي هذا الحديث دلاله علي ان الضحيه ليست بواجبه لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد احدكم ان يضحي ولو كانت الضحيه واجبه اشبه ان يقول فلا يمس من شعره حتي يضحي قال الشيخ وفي الحديث الثابت عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا وذلك مذكور في باب وقت الاضحيه

اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الاعلي ثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث وعبد الله بن عياش وسعيد بن ابي ايوب ان عياش بن عباس حدثهم عن عيسي بن هلال الصدفي حدثهم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامه فقال الرجل فان لم اجد الا منيحه ابي او شاه ابي واهلي ومنيحتهم اذبحها قال لا ولكن قلم اظفارك وقص شاربك واحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل

وانباني ابو عبد الله اجازه ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب فذكره باسناده مثله

اخبرنا ابو علي الروذباري وابو الحسين بن بشران قالا انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو بدر ثنا ابو جناب الكلبي عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث هن علي فرائض ولكم تطوع النحر والوتر وركعتا الضحي

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا ابن بنت السدي ح واخبرنا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني انبا ابو محمد بن حيان ثنا ابو يعلي ثنا اسماعيل بن موسي وهو ابن بنت السدي ثنا شريك عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه قال كتب علي النحر ولم يكتب عليكم زاد الاصبهاني في روايته وامرت بصلاه الضحي ولم تؤمروا بها كذا قالا عن سماك

واخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا ابن ناجيه ثنا اسماعيل السدي ثنا شريك عن جابر عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه قال كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وامرت بصلاه الضحي ولم تؤمروا بها ورواه الحسن بن صالح وقيس بن الربيع عن جابر هو ابن يزيد الجعفي عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والله اعلم

واحتج بعض اصحابنا بما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني يحيي بن عبد الله بن سالم ويعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو مولي المطلب عن المطلب بن عبد الله وعن رجل من بني سلمه انهما حدثاه ان جابر بن عبد الله رضي الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي للناس يوم النحر فلما فرغ من خطبته وصلاته دعا بكبش فذبحه هو بنفسه وقال بسم الله والله اكبر اللهم عني وعمن لم يضح من امتي وروي ذلك عن ابي سعيد الخدري وابي هريره وانس بن مالك رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال الشافعي رحمه الله وبلغنا ان ابا بكر الصديق وعمر رضي الله عنهما كانا لا يضحيان كراهيه ان يقتدي بهما فيظن من راهما انها واجبه

اخبرناه ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا ابن ابي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن ابيه ومطرف واسماعيل عن الشعبي عن ابي سريحه الغفاري قال ادركت ابا بكر او رايت ابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا لا يضحيان في بعض حديثهم كراهيه ان يقتدي بهما ابو سريحه الغفاري هو حذيفه بن اسيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم

اخبرناه ابو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد انبا ابو عبد الله الحسين بن يحيي بن عياش القطان ثنا ابو الاشعث ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت اسماعيل بن ابي خالد عن مطرف عن عامر عن حذيفه بن اسيد قال لقد رايت ابا بكر وعمر رضي الله عنهما وما يضحيان عن اهلهما خشيه ان يستن بهما فلما جئت بلدكم هذا حملني اهلي علي الجفاء بعد ما علمت السنه كذا قاله معتمر بن سليمان عن عامر واخطا فيه

اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي فيما قرات عليه انبا ابو اسحاق البزاري ثنا ابو الحسين الغازي ثنا عمرو بن علي قال قلت ليحيي بن سعيد ان معتمرا حدثنا قال ثنا اسماعيل ثنا مطرف عن الشعبي عن ابي سريحه فقال هذا مثل حديثه عن الشعبي عن عمرو الجملي يريد عمرو بن مره حدثنا اسماعيل انبا عامر فذكره يريد يحيي انه اخطا في هذا كما اخطا في ذلك وروايه سفيان الثوري تؤكد قول يحيي قال الشافعي وعن ابن عباس

فذكر معني ما اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انبا جدي يحيي بن منصور ثنا محمد بن عمرو اخبرنا القعنبي ثنا سلمه بن بخت عن عكرمه مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما كان اذا حضر الاضحي اعطي مولي له درهمين فقال اشتر بهما لحما واخبر الناس انه اضحي ابن عباس

اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا ابن ابي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن الاعمش عن ابي وائل عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اني لادع الاضحي واني لموسر مخافه ان يري جيراني انه حتم علي

واخبرنا ابن بشران انبا ابو الحسن المصري ثنا ابن ابي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن منصور وواصل عن ابي وائل عن ابي مسعود عقبه بن عمرو الانصاري قال لقد هممت ان ادع الاضحيه واني لمن ايسركم مخافه ان تحسب النفس انها عليها حتم واجب

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه عن عقيل بن طلحه عن ابي الخصيب رجل من بني قيس بن ثعلبه قال شهدت ابن عمر رضي الله عنهما وساله رجل عن شيء من امر الاضحي فقال اكره او اجتنب شك وهب العور البين عورها والعرجاء البين عرجها والمريضه البين مرضها والمهزوله البين هزالها ثم قال له ابن عمر لعلك تحسب حتما قلت لا ولكنه اجر وخير وسنه قال نعم قال الشافعي رحمه الله ولا يعدو القول في الضحايا هذا او تكون واجبه فهي علي كل احد صغير وكبير لا يجزي غير شاه عن كل واحد

اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي ثنا القاضي ابو محمد يحيي بن منصور ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن انه سمع سعيد بن المسيب يحدث عن ام سلمه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيئا قيل لسفيان فان بعضهم لا يرفعه قال لكني ارفعه رواه مسلم في الصحيح عن ابن ابي عمر

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن كامل بن خلف بن شجره القاضي ببغداد وابو احمد بكر بن محمد بن حمدان بمرو قالا ثنا ابو قلابه الرقاشي ح واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو محمد عبد الله بن اسحاق الخراساني ثنا عبد الملك بن محمد يعني الرقاشي ثنا يحيي بن كثير ثنا شعبه عن مالك بن انس عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر فاراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن يوسف عن يحيي بن كثير العنبري واخرجه ايضا من حديث غندر عن شعبه الا انه قال عمر او عمرو بن مسلم ورواه ابن وهب وعثمان بن عمر وغيرهما عن مالك عن عمر بن مسلم موقوفا علي ام سلمه ورواه محمد بن عمرو بن علقمه الليثي وسعيد بن ابي هلال عن عمر بن مسلم الجندعي مرفوعا

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا النضر بن شميل انبا محمد بن عمرو ثنا عمر بن مسلم بن عماره بن اكيمه قال كنا في الحمام قبل الاضحي فاطلي فيه اناس فقال بعضهم بعض اهل الحمام ان سعيد بن المسيب يكره هذا وينهي عنه فلقيت سعيد بن المسيب فذكرت ذلك له فقال يا ابن اخي هذا حديث قد نسي وترك حدثتني ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده ذبح يريد ان يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجه فلا يمس من شعره ولا ظفره شيئا حتي يضحي اخرجه مسلم في الصحيح من حديث معاذ بن معاذ وابي اسامه عن محمد بن عمرو قال معاذ عمر وقال ابو اسامه عمرو وساق ابو اسامه القصه بطولها

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي فان قال قائل ما دل علي انه اختيار لا واجب يعني الاخذ من الشعر والظفر قيل له روي مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمره عن عائشه رضي الله عنها قالت انا فتلت قلائد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيء احل الله له حتي نحر الهدي قال الشافعي رحمه الله وفي هذه دلاله علي ما وصفت وعلي ان المرء لا يحرم بالبعثه بهديه يقول البعثه بالهدي اكثر من اراده الضحيه

اخبرنا بالحديث الذي احتج به ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن عمره بنت عبد الرحمن عن عائشه رضي الله عنها انها قالت انا فتلت قلائد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي بكر رضي الله عنه ثم لم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيء كان احله الله له حتي نحر الهدي اخرجاه في الصحيح من حديث مالك

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني حيوه حدثني ابو صخر عن ابن قسيط عن عروه بن الزبير عن عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عائشه هلمي المديه ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش واضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امه محمد ثم ضحي به اخرجه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف عن ابن وهب

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا سليمان بن احمد الطبراني ثنا ابن ابي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن ابن عقيل ح واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا ابو حذيفه ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد عن ابي سلمه عن عائشه او عن ابي هريره رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضحي اتي بكبشين اقرنين املحين موجوءين فيذبح احدهما عن امته من شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ ويذبح الاخر عن محمد وال محمد وفي روايه الفريابي اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذكره ورواه حماد بن سلمه عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر عن ابيه ورواه زهير بن محمد عن عبد الله عن علي بن الحسين عن ابي رافع فكانه سمعه منهما

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن سلمه عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بكبشين املحين اقرنين عظيمين موجوءين فاضجع احدهما فقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عن محمد ثم اضجع الاخر فقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عن محمد وامته ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ فذبحه

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو احمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا ابو قلابه ثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ثنا زهير بن محمد عن ابن عقيل عن علي بن الحسين عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اقرنين فاذا خطب وصلي قام في مصلاه فذبح احد الكبشين هو بنفسه بالحربه ويقول هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي بالاخر فذبحه قال اللهم هذا عن محمد وال محمد ثم يطعمها جميعا للمساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين قد كفي الله المؤنه والغرم برسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد من بني هاشم يضحي

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو عتبه ثنا بقيه ثنا عثمان بن زفر الجهني حدثني ابو الاشد السلمي عن ابيه عن جده قال كنت سابع سبعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع كل رجل منا درهما فاشترينا اضحيه بسبعه دراهم فقلنا يا رسول الله لقد اغلينا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان افضل الضحايا اغلاها وانفسها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ياخذ بيد ورجلا بيد ورجلا برجل ورجلا بقرن ورجلا بقرن وذبحها السابع وكبرنا عليها جميعا

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو اسامه ثنا موسي بن ايوب النصيبي كنيته ابو عمران ثنا بقيه بن الوليد قال سالني حماد بن زيد ويزيد بن هارون بمكه منذ عشرين سنه قال بقيه وسمعته قبل ان احدثهما باربعين سنه فقلت حدثني عثمان بن زفر قال حدثني ابو الاسد السلمي عن ابيه عن جده قال كنت سابع سبعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا فجمع كل رجل منا درهما فاشترينا اضحيه بسبعه دراهم وامر ان ياخذ وذكر الحديث قال بقيه قلت لحماد بن زيد من السابع قال لا ادري قلت رسول الله صلي الله عليه وسلم

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا ابو عبد الرحمن المقرئ ثنا سعيد هو ابن ابي ايوب حدثني ابو عقيل زهره بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له قال وكان يضحي بالشاه الواحده عن جميع اهله رواه البخاري في الصحيح عن المقرئ

اخبرنا ابو احمد المهرجاني العدل انبا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن عماره بن صياد عن عطاء بن يسار ان ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه قال كنا نضحي بالشاه الواحده فيذبحها الرجل عنه وعن اهل بيته ثم تباهي الناس بعد فصارت مباهاه

اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عيسي بن محمد انبا عمرو بن الربيع بن طارق عن رشدين بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه انه كان يضحي عن اهل بيته بشاه

اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا ابن ابي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن بيان عن الشعبي عن ابي سريحه الغفاري حذيفه بن اسيد رضي الله عنه قال حملني اهلي علي الجفاء بعد ما علمت من السنه كان اهل البيت يضحون بالشاه فالان يبخلنا جيراننا يقولون انه ليس عليه ضحيه

اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا يعلي بن عبيد ثنا سفيان عن خالد عن عكرمه قال كان ابو هريره رضي الله عنه يجيء بالشاه فيقول اهله وعنا فيقول وعنكم

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا احمد بن سلمان ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا ابو الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنه الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعه من الضان رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن يونس

اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري بطوس ثنا ابو بكر بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه ثنا زبيد الايامي قال سمعت الشعبي يحدث عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب السنه ومن نحر قبل الصلاه فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شيء فقال رجل من الانصار يقال له ابو برده بن نيار يا رسول الله اني قد ذبحت وعندي جذعه خير من مسنه فقال له اجعلها مكانها ولن توفي او لن تجزي عن احد بعدك رواه البخاري في الصحيح عن ادم واخرجه مسلم من وجه اخر عن شعبه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني محمد بن عبد السلام ثنا يحيي بن يحيي انبا خالد بن عبد الله عن مطرف عن عامر عن البراء رضي الله عنه قال ضحي خالي ابو برده قبل الصلاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاه لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعه من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي

واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا خالد فذكره باسناده نحوه الا انه قال فقال يا رسول الله ان عندي داجن جذعه من المعز فقال اذبحها ولا يصلح لغيرك رواه البخاري في الصحيح عن مسدد

اخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو احمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن ابراهيم قالا ثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن بعجه الجهني عن عقبه بن عامر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اضاحي بين اصحابه فصارت لعقبه جذعه فقلت يا رسول الله انه صارت لي جذعه فقال ضح بها لفظ حديث مكي رواه البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضاله عن هشام واخرجه مسلم من وجه اخر عن هشام

اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الحسن بن سفيان ثنا قتيبه بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبه بن عامر رضي الله عنه قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم غنما اقسمها ضحايا علي اصحابه فبقي منها عتود فذكرته لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بها انت رواه البخاري في الصحيح عن قتيبه وغيره قال ابو عبيد العتود من اولاد المعز وهو ما قد شب وقوي قال الشيخ رحمه الله وهذا اذا كان من المعز فالجذعه من المعز لا تجزي لغيره فكانها كانت رخصه له وقد روي ذلك في حديث الليث

وذلك فيما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه وابو بكر بن جعفر المزكي قالا ثنا ابو عبد الله البوشنجي ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبه بن عامر رضي الله عنه قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم غنما اقسمها ضحايا بين اصحابي فبقي عتود منها قال ضح بها انت ولا ارخصه لاحد فيها بعد فهذه الزياده اذا كانت محفوظه كانت رخصه له كما رخص لابي برده بن نيار

وعلي مثل هذا يحمل ما اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انبا محمد بن الحسين القطان ثنا ابو الازهر السليطي ثنا احمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن اسحاق ح واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن صدران ثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي ثنا محمد بن اسحاق حدثني عماره بن عبد الله بن طعمه عن سعيد بن المسيب عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه غنما فاعطاني عتودا جذعا فقال ضح به فقلت انه جذع من المعز اضحي به قال نعم ضح به فضحيت به لفظ حديث الوهبي وليس في روايه ابي داود من المعز

وقد اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا ابن ابي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن اسامه بن زيد عن رجل عن سعيد بن المسيب عن رجل من جهينه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجذع من الضان يجزي في الاضاحي

واخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو الحسن المصري ثنا يحيي بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا بكر بن مضر ثنا عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن معاذ بن عبد الله حدثه عن عقبه بن عامر رضي الله عنه قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بجذاع من الضان ورواه وكيع وابن وهب عن اسامه بن زيد الليثي عن معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال سالت سعيد بن المسيب عن الجذع من الضان فقال ضح به

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا الباغندي ثنا قبيصه ثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا في غزاه معنا او علينا مجاشع بن مسعود صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فعزت الغنم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوفي الجذع مما يوفي منه الثني

اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو الحسن المصري ثنا ابن ابي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل قال كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا مع مجاشع السلمي فعزت الاضاحي فقام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوفي الجذع من الضان ما توفي الثنيه اراه قال من المعز شك سفيان كذا في هذه الروايه

وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا ابو حذيفه ثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا في غزاه مع رجل من بني سليم يقال له مجاشع فعزت الغنم فامر مناديا فنادي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الجذع من الضان يفي ما تفي منه الثنيه اخرجه ابو داود في كتاب السنن من حديث عبد الرزاق عن الثوري

واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا ابو حذيفه ثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه قال كان رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع بن مسعود السلمي عزت الغنم فامر مناديا فنادي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الجذع من الضان يوفي مما توفي منه الثنيه

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه عن عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من جهينه او مزينه انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل الاضحي بيوم او يومين فكانوا يعطون الشاتين بالثنيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجذعه تجزي مما تجزي منه الثنيه

اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابي يحيي حدثتني امي عن ام بلال امراه من اسلم وكان ابوها يوم الحديبيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحوا بالجذع من الضان فانه جائز

ورواه ابو ضمره عن محمد بن ابي يحيي عن امه قالت اخبرتني ام بلال بنت هلال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجوز الجذع من الضان اضحيه اخبرناه ابو بكر بن الحارث انبا ابو محمد بن حيان ثنا عبيد الله بن محمد بن سواد ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا ابو ضمره فذكره

اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع انبا عثمان بن واقد العمري انبا كدام بن عبد الرحمن بن كدام عن ابي كباش قال جلبت غنما جذعانا الي المدينه فكسدت علي فلقيت ابا هريره رضي الله عنه فاخبرته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضحيه الجذع من الضان قال فانتهبها الناس بلغني عن ابي عيسي الترمذي انه قال قال البخاري رواه غير عثمان بن واقد عن ابي هريره موقوفا

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الحسن علي بن محمد بن عقبه الشيباني بالكوفه ثنا محمد بن احمد بن برد الانطاكي ثنا اسحاق بن ابراهيم الحنيني قال ذكره هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريره رضي الله عنه قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فقال كيف رايت نسكنا هذا قال لقد باهي به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من الثنيه من الابل والبقر ولو علم الله ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم عليه السلام ورواه ايضا ابو جعفر السمناني عن اسحاق زاد فيه والجذع من الضان خير من الثنيه من المعز واسحاق ينفرد به وفي حديثه ضعف

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا ابو اسامه عن الوليد بن كثير حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط ان سعيد بن المسيب حدثه ان بعض ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت تقول لان اضحي بجذع من الضان احب الي من ان اضحي بمسنه من المعز ورواه محمد بن اسحاق بن يسار عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن المسيب عن ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم

اخبرنا الفقيه ابو الفتح انبا عبد الرحمن الشريحي انبا ابو القاسم البغوي ثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا حماد بن سلمه عن قتاده عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال لو يرد علينا الف من الشاء لما اضحي الا بجذع من الضان

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني انبا اسماعيل بن خليل انبا علي بن مسهر انبا محمد يعني ابن ابي ليلي عن الحكم عن عباد بن ابي الدرداء عن ابيه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم كبشان جذعان املحان فضحي بهما

اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا عبد الكبير الحنفي ثنا عبد الله بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بالمدينه بالجزور احيانا وبالكبش اذا لم يجد جزورا

حدثنا ابو عبد الرحمن السلمي املاء انبا جدي ابو عمرو يعني اسماعيل بن نجيد السلمي انبا ابو مسلم الكجي ثنا ابو عاصم النبيل عن سفيان عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي مائه بدنه فيها جمل لابي جهل بن هشام في انفه بره من فضه قد مضي سائر طرقه في اخر كتاب الحج وفيه ان ثبت دلاله علي جواز الذكر في الهدايا والضحايا والله اعلم

اخبرناه ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو بكر محمد بن الحسن بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن بن ابي عيسي ثنا عبيد الله بن موسي ثنا هشام بن عروه عن ابيه عن ابي مراوح الغفاري عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت اي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقه تصدق بها علي نفسك رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسي واخرجه مسلم من وجه اخر عن هشام

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن خلف بن هشام ثنا خلف ثنا بقيه بن الوليد عن عثمان بن زفر اخبرني ابو الاسود الانصاري عن ابيه عن جده قال خلف وسماه بقيه قال كنت سابع سبعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث في الاضحيه قال فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان احب الضحايا الي الله اغلاها واسمنها

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ثمانيه ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين الانعام قال الازواج الثمانيه من الابل والبقر والضان والمعز علي قدر الميسره فما عظمت فهو افضل

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا اسماعيل بن احمد انبا محمد بن الحسن بن قتيبه ثنا حرمله انبا ابن وهب انبا حيوه اخبرني ابو صخر عن ابن قسيط عن عروه بن الزبير عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف عن ابن وهب

اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني ابو القاسم البغوي ثنا خلف بن هشام ثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابه عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده رواه البخاري في الصحيح عن قتيبه عن عبد الوهاب

اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن انبا محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين الحنيني ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا ابي ح واخبرنا ابو بكر القاضي انبا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسين ثنا الفضل بن دكين ثنا حفص يعني ابن غياث عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبش اقرن فحيل ياكل في سواد ويشرب في سواد وينظر في سواد ويمشي في سواد ويبطن في سواد لفظ حديث الفضل

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثنا عيسي ثنا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجاين

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن غالب ثنا ابو حذيفه ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عائشه رضي الله عنها او ابي هريره رضي الله عنه الشك من سفيان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضحي دعا بكبشين عظيمين سمينين املحين موجاين اقرنين فذبح احدهما عن امته من شهد له بالبلاغ وشهد لله بالتوحيد ويذبح الاخر عن محمد وال محمد

اخبرنا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني انبا ابو محمد بن حيان حدثني بيان بن احمد القطان ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد عن عفير بن معدان ثنا سليم بن عامر عن ابي امامه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الضحايا الكبش الاقرن وروي عن عباده بن نسي عن ابيه عن عباده بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الضحايا الكبش الاقرن وخير الكفن الحله وقد مضي في كتاب الجنائز

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا ابو الجماهر ثنا عبد العزيز عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد الله عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دم عفراء احب الي الله من دم سوداوين ورواه الثوري عن توبه العنبري عن سلمي يعني ابن عتاب قال سمعت ابا هريره رضي الله عنه قال لدم بيضاء احب الي من دم سوداوين قال البخاري ويرفعه بعضهم ولا يصح

اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق انبا شعبه عن ابي اسحاق سمع هبيره وعماره بن عبد قالا سمعنا عليا رضي الله عنه وهو يقول ثنيا فصاعدا واستسمن فان اكلت اكلت طيبا وان اطعمت اطعمت طيبا

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ اخبرني يزيد بن الهيثم ان ابراهيم بن ابي الليث حدثهم ثنا الاشجعي عن سفيان عن عاصم بن سليمان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال الثني احب الي من الهرم الله احق بالفتاء والكرم احبه الي من الثني احبه الي ان اضحي به هذا موقوف

وقد اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان ثنا ابراهيم بن متويه ثنا احمد بن منيع ثنا عباد بن العوام ثنا عمر بن عامر ثنا الحجاج بن الحجاج عن سلمه بن جناده عن سنان بن سلمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الله احق بالفتاء والوفاء اشترها جذعه سمينه فانسك بها عنك يعني ضح

اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن مسلمه عن مالك بن انس عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده فقال اربعا وكان البراء يشير بيده ويقول ويدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضه البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي

اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتاده انبا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي انبا ابو شعيب الحراني ثنا علي بن المديني قال عبيد بن فيروز هذا من اهل مصر ولم ندر القيه عمرو بن الحارث ام لا فنظرنا فاذا عمرو بن الحارث لم يسمعه من عبيد بن فيروز

اخبرنا ابو نصر انبا علي انبا ابو شعيب ثنا علي قال فحدثنا روح بن عباده ثنا اسامه بن زيد عن عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عبيد بن فيروز قال علي ثم نظرنا فاذا يزيد بن ابي حبيب لم يسمعه من عبيد بن فيروز حدثنا عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق انه حدثهم عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال علي فاذا الحديث يدور علي حديث شعبه

يريد ما اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر بن احمد ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه عن سليمان بن عبد الرحمن قال سمعت عبيد بن فيروز قال سالت البراء بن عازب رضي الله عنه ما كره رسول الله صلي الله عليه وسلم او نهي عنه من الاضاحي فقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا ويدي اقصر من يده فقال اربع لا يجزين العوراء البين عورها والمريضه البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيره التي لا تنقي قلت اني اكره ان يكون في السن نقص او في الاذن نقص فقال فما كرهت منه فدعه ولا تحرمه علي احد

اخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا علي بن الفضل الخزاعي انبا ابو شعيب ثنا علي بن المديني ثنا يحيي بن سعيد ثنا شعبه حدثني سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز فذكر الحديث بنحوه ولم يذكر سماع سليمان بن عبد الرحمن من عبيد قال علي ثم نظرنا فاذا سليمان بن عبد الرحمن لم يسمعه من عبيد بن فيروز

اخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا علي انبا ابو شعيب ثنا علي ح واخبرنا ابو الحسن بن ابي المعروف الاسفراييني بها انبا بشر بن احمد ثنا احمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا علي بن عبد الله ثنا عثمان بن عمر ثنا ليث بن سعد ثنا سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم مولي خالد بن يزيد بن معاويه عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء رضي الله عنه قلت حدثني ما كره رسول الله صلي الله عليه وسلم من الضحايا قال اربع ويدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع لا تجوز العوراء البين عورها والمريضه البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والعجفاء التي لا تنقي قال علي فاذا الحديث حديث ليث قال علي قال عثمان فقلت لليث بن سعد يا ابا الحارث ان شعبه يروي هذا الحديث عن سليمان بن عبد الرحمن سمع عبيد بن فيروز قال لا انما حدثنا به سليمان عن القاسم مولي خالد عن عبيد بن فيروز قال عثمان بن عمر فلقيت شعبه فقلت ان ليثا حدثنا بهذا الحديث عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم عن عبيد بن فيروز وجعل مكان الكسير التي لا تنقي العجفاء التي لا تنقي قال فقال شعبه هكذا حفظته كما حدثت به كذا رواه عثمان بن عمر عن ليث بن سعد

وقد اخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده انبا ابو الحسن بن عبده ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز مولي بني شيبان عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يتقي من الضحايا فقال اربع واشار بيده فقال يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العوراء البين عورها والعرجاء البين ظلعها والمريضه البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي قال فقلت للبراء فاني اكره النقص في القرن والاذن والسن قال فاكره لنفسك ما شئت ولا تحرم ذلك علي احد وكذلك رواه ابو الوليد الطيالسي عن الليث بن سعد لم يذكر القاسم في اسناده وكذلك رواه يزيد بن ابي حبيب وشعبه بن الحجاج عن سليمان بن عبد الرحمن وذكر شعبه سماع سليمان من عبيد بن فيروز وفيما بلغني عن ابي عيسي الترمذي عن محمد بن اسماعيل البخاري انه كان يميل الي تصحيح روايه شعبه ولا يرضي روايه عثمان بن عمر والله اعلم

اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا ابراهيم بن موسي ح قال وحدثنا علي بن بحر ثنا عيسي هو ابن يونس المعني عن ثور حدثني ابو حميد الرعيني اخبرني يزيد ذو مصر قال اتيت عتبه بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيئا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا جئتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفره والمستاصله والبخقاء والمشيعه والكسراء فالمصفره التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصله قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعه التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسير

اخبرنا الحسين بن محمد الروذباري ثنا عبد الله بن عمر بن احمد بن شوذب بواسط ثنا شعيب بن ايوب ثنا ح واخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي انبا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا احمد بن حازم انبا عبيد الله بن موسي انبا اسرائيل عن اسحاق عن شريح بن النعمان عن علي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابله ولا مدابره ولا شرقاء ولا خرقاء قال المقابله ما قطع طرف اذنها والمدابره ما قطع من جانب الاذن والشرقاء المشقوقه والخرقاء المثقوبه الاذنين

اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده انبا ابو الحسن محمد بن الحسن بن احمد بن اسماعيل السراج ثنا ابو شعيب الحراني اخبرني احمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن شريح بن النعمان قال ابو اسحاق وكان رجلا صدوقا عن علي رضي الله عنه فذكره بمثله زاد وان لا نضحي بالعوراء قال زهير قلت لابي اسحاق وذكر عضباء قال قلت ما المقابله قال يقطع طرفا الاذن قلت ما المدابره قال يقطع مؤخرا الاذن قلت ما الشرقاء قال تشق الاذن قلت ما الخرقاء قال تخرق اذنها السمه

اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه عن قتاده عن جري بن كليب سمع عليا رضي الله عنه يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي بعضباء الاذن والقرن قال قتاده وسالت سعيد بن المسيب عن العضب فقال النصف فما زاد