Al-Mustadrak — The Companions (21)
ذكر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا محمد بن إبراهيم الهاشمي، وعلي بن محمد القباني، ثنا أبو كريب، ثنا أبو غسان عباد بن كليب، عن حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال «استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة خمسة وعشرين مرة» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا محمد بن ابراهيم الهاشمي وعلي بن محمد القباني ثنا ابو كريب ثنا ابو غسان عباد بن كليب عن حماد بن سلمه عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال استغفر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله العقبه خمسه وعشرين مره هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا مسكين بن عبد الله الحراني ثقة، قال: سمعت حجاجا الصواف، يقول: حدثنا أبو الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال «غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى وعشرين غزوة، وشهدت معه تسع عشرة غزوة، وكان آخر غزوة غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا اسحاق بن عيسي ثنا مسكين بن عبد الله الحراني ثقه قال سمعت حجاجا الصواف يقول حدثنا ابو الزبير المكي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي وعشرين غزوه وشهدت معه تسع عشره غزوه وكان اخر غزوه غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
ذكر زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا أبو حفص بن مصقلة، ثنا سليمان بن داود، ثنا محمد بن عمر قال: " وزيد بن خالد الجهني اختلف في كنيته، فكان أهل المدينة يزعمون أنه أبو عبد الرحمن وقال غيرهم: كان يكنى أبا طلحة "
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا ابو حفص بن مصقله ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر قال وزيد بن خالد الجهني اختلف في كنيته فكان اهل المدينه يزعمون انه ابو عبد الرحمن وقال غيرهم كان يكني ابا طلحه
فحدثنا أسامة بن زيد بن أسلم، عن أبيه، ومحمد بن الحجازي الحجبي قالا «مات زيد بن خالد الجهني بالمدينة سنة ثمان وسبعين وهو ابن خمس وثمانين سنة»
فحدثنا اسامه بن زيد بن اسلم عن ابيه ومحمد بن الحجازي الحجبي قالا مات زيد بن خالد الجهني بالمدينه سنه ثمان وسبعين وهو ابن خمس وثمانين سنه
أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال «زيد بن خالد الجهني يكنى أبا عبد الرحمن مات بالمدينة سنة ثمان وسبعين وهو ابن خمس وثمانين»
اخبرنا اسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال زيد بن خالد الجهني يكني ابا عبد الرحمن مات بالمدينه سنه ثمان وسبعين وهو ابن خمس وثمانين
ذكر عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الطيار رضي الله عنه
أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال «ولدت أسماء بنت عميس عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بأرض الحبشة، وتوفي سنة ثمانين وهو يوم توفي ابن ثمانين سنة»
اخبرنا اسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبه عن ابن شهاب قال ولدت اسماء بنت عميس عبد الله بن جعفر بن ابي طالب بارض الحبشه وتوفي سنه ثمانين وهو يوم توفي ابن ثمانين سنه
أخبرني محمد بن عبد الله بن محمد الدورقي، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف، ثنا يحيى بن راشد، ثنا يحيى بن عبد الله بن أبي بردة، قال: حدثني أبي، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها، قالت قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «للناس هجرة ولكم هجرتان» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرني محمد بن عبد الله بن محمد الدورقي ثنا محمد بن اسحاق ثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف ثنا يحيي بن راشد ثنا يحيي بن عبد الله بن ابي برده قال حدثني ابي عن ابي برده عن ابي موسي عن اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم للناس هجره ولكم هجرتان هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا الحكم بن نافع، ثنا إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه «أن عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن جعفر، بايعا النبي صلى الله عليه وسلم وهما ابنا سبع سنين، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رآهما تبسم وبسط يده فبايعهما»
اخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا احمد بن حنبل ثنا الحكم بن نافع ثنا اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروه عن ابيه ان عبد الله بن الزبير وعبد الله بن جعفر بايعا النبي صلي الله عليه وسلم وهما ابنا سبع سنين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راهما تبسم وبسط يده فبايعهما
أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، أنبأ ابن جريج، عن جعفر بن خالد بن سارة، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر قال لو رأيتني وعبيد الله وقثم ونحن نلعب إذ مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «ارفعوا هذا إلي» فحملني أمامه، وقال لقثم: «ارفعوا هذا إلي» فجعله وراءه، فدعا لنا، وكان عبيد الله أحب إلى عباس من قثم ما استحيي من عمه، قال: قلت: ما فعل قثم؟ قال: استشهد، قال: قلت: الله ورسوله أعلم بالخيرة «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرني ابو الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطري ثنا ابو قلابه ثنا ابو عاصم انبا ابن جريج عن جعفر بن خالد بن ساره عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال لو رايتني وعبيد الله وقثم ونحن نلعب اذ مر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارفعوا هذا الي فحملني امامه وقال لقثم ارفعوا هذا الي فجعله وراءه فدعا لنا وكان عبيد الله احب الي عباس من قثم ما استحيي من عمه قال قلت ما فعل قثم قال استشهد قال قلت الله ورسوله اعلم بالخيره هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشيباني، ثنا مكي بن عبدان، قال: سمعت مسلم بن الحجاج يقول «أبو جعفر عبد الله بن جعفر بن أبي طالب سمع النبي صلى الله عليه وسلم، ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن عشر سنين»
حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله الشيباني ثنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول ابو جعفر عبد الله بن جعفر بن ابي طالب سمع النبي صلي الله عليه وسلم ومات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن عشر سنين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشيباني، ثنا مكي بن عبدان، وقال أبو العباس محمد بن يعقوب: ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، ثنا محمد بن أبي أسامة الحلبي، ثنا علي بن أبي حملة قال: «وفد عبد الله بن جعفر على معاوية فأمر له بألفي ألف درهم»
حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله الشيباني ثنا مكي بن عبدان وقال ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو زرعه عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا محمد بن ابي اسامه الحلبي ثنا علي بن ابي حمله قال وفد عبد الله بن جعفر علي معاويه فامر له بالفي الف درهم
أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن زكريا الغلابي، ثنا ابن عائشة، قال دخل زياد الأعجم على عبد الله بن جعفر في خمس ديات فأعطاه فأنشأ يقول: « [البحر الوافر] سألناه الجزيل فما تلكا ... وأعطى فوق منيتنا وزادا وأحسن ثم أحسن ثم عدنا ... فأحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما أعود الدهر إلا ... تبسم ضاحكا وثنى الوسادا» قد اتفق البخاري ومسلم رضي الله عنهما على سماع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن عشر سنين، وأنا ذاكر بمشيئة الله عز وجل في هذا الموضع بيان ما اتفقا عليه بأسانيدهما"
اخبرنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا ابن عائشه قال دخل زياد الاعجم علي عبد الله بن جعفر في خمس ديات فاعطاه فانشا يقول البحر الوافر سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما اعود الدهر الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا قد اتفق البخاري ومسلم رضي الله عنهما علي سماع عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن عشر سنين وانا ذاكر بمشيئه الله عز وجل في هذا الموضع بيان ما اتفقا عليه باسانيدهما
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو، ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة، ثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن الزبير، ثنا أبي، عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه رضي الله عنه قال «رأيت على النبي صلى الله عليه وسلم ثوبين مصبوغين بزعفران ورداء وعمامة»
اخبرني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا ابو بكر بن ابي خيثمه ثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن الزبير ثنا ابي عن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن ابيه رضي الله عنه قال رايت علي النبي صلي الله عليه وسلم ثوبين مصبوغين بزعفران ورداء وعمامه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني، ثنا معاذ بن هانئ، ثنا يحيى بن العلاء، ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن ثمن الكلب وكسب الحجام»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصنعاني ثنا معاذ بن هانئ ثنا يحيي بن العلاء ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن ثمن الكلب وكسب الحجام
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: قال العنبري: حدثني إسماعيل بن عبيد الله الثقفي، ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن مروان، حدثني إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر، عن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه، أنه سمع عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما، يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا فقال: «سل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة»
حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال قال العنبري حدثني اسماعيل بن عبيد الله الثقفي ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن مروان حدثني ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر عن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر عن ابيه انه سمع عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا فقال سل الله العفو والعافيه في الدنيا والاخره
أظنه موضوعا وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الصدقة في السر تطفئ غضب الرب» وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «شرار أمتي قوم ولدوا في النعيم وغذوا به، يأكلون من الطعام ألوانا، ويلبسون من الثياب ألوانا، ويرAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiأظنه موضوعا وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الصدقة في السر تطفئ غضب الرب» وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «شرار أمتي قوم ولدوا في النعيم وغذوا به، يأكلون من الطعام ألوانا، ويلبسون من الثياب ألوانا، وير
أخبرني أبو الوليد الإمام، وأبو بكر بن قريش قالا: أنبأ الحسن بن سفيان، وأخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، قالا: ثنا أحمد بن المقدام، ثنا أصرم بن حوشب، ثنا إسحاق بن واصل الضبي، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، قال قلنا لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب: حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وما رأيت منه ولا تحدثنا عن غيره، وإن كان ثقة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما بين السرة إلى الركبة عورة»
اخبرني ابو الوليد الامام وابو بكر بن قريش قالا انبا الحسن بن سفيان واخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد قالا ثنا احمد بن المقدام ثنا اصرم بن حوشب ثنا اسحاق بن واصل الضبي عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال قلنا لعبد الله بن جعفر بن ابي طالب حدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وما رايت منه ولا تحدثنا عن غيره وان كان ثقه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين السره الي الركبه عوره
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا محمد بن كناسة، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير نسائها مريم بنت عمران، وخير نسائها خديجة بنت خويلد» رواه أكثر أصحاب هشام عنه " وهو مخرج في الصحيحين هكذا
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا محمد بن كناسه ثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجه بنت خويلد رواه اكثر اصحاب هشام عنه وهو مخرج في الصحيحين هكذا
ذكر واثلة بن الأسقع رضي الله عنه
أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، أنبأ أبو خليفة، ثنا محمد بن سلام الجمحي، عن أبي عبيدة قال «واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث قد اختلفوا في كنيته»
اخبرنا ابو محمد احمد بن عبد الله المزني انبا ابو خليفه ثنا محمد بن سلام الجمحي عن ابي عبيده قال واثله بن الاسقع بن عبد العزي بن عبد ياليل بن ناشب بن غيره بن سعد بن ليث قد اختلفوا في كنيته
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
فحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة حرسها الله تعالى، ثنا بكر بن سهل الدمياطي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول قال دخلت على واثلة بن الأسقع فقلت: يا أبا الأسقع، حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليس فيه وهم ولا مزيد ولا نسيان، فقال: «هل قرأ أحد منكم الليلة من القرآن شيئا؟» فقلنا: نعم، وما نحن له بالحافظين، قال: «فهذا القرآن مكتوب بين أظهركم لا تألون حفظه، وأنتم تزعمون أنكم تزيدون وتنقصون، فكيف بأحاديث سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم عسى أن لا نكون سمعناها إلا مرة واحدة حسبكم إذا جئناكم بالحديث على معناه» وقد قيل: كنيته أبو قرصافة "
فحدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن فراس الفقيه بمكه حرسها الله تعالي ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاويه بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال دخلت علي واثله بن الاسقع فقلت يا ابا الاسقع حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيه وهم ولا مزيد ولا نسيان فقال هل قرا احد منكم الليله من القران شيئا فقلنا نعم وما نحن له بالحافظين قال فهذا القران مكتوب بين اظهركم لا تالون حفظه وانتم تزعمون انكم تزيدون وتنقصون فكيف باحاديث سمعناها من رسول الله صلي الله عليه وسلم عسي ان لا نكون سمعناها الا مره واحده حسبكم اذا جئناكم بالحديث علي معناه وقد قيل كنيته ابو قرصافه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن أبي الفيض، قال خطبنا مسلمة بن عبد الملك، فقال: لا تصوموا رمضان في السفر فمن صامه فليقضه، قال أبو الفيض: فلقيت أبا قرصافة واثلة بن الأسقع فسألته، فقال: «لو صمت ثم صمت ثم صمت ما قضيت»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو الحسن محمد بن سنان القزاز ثنا ابو داود الطيالسي ثنا شعبه عن ابي الفيض قال خطبنا مسلمه بن عبد الملك فقال لا تصوموا رمضان في السفر فمن صامه فليقضه قال ابو الفيض فلقيت ابا قرصافه واثله بن الاسقع فسالته فقال لو صمت ثم صمت ثم صمت ما قضيت
وأخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا خليفة قال «واثلة بن الأسقع يكنى أبا قرصافة، له دار بالبصرة، وقد قيل كنيته أبو شداد»
واخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا التستري ثنا خليفه قال واثله بن الاسقع يكني ابا قرصافه له دار بالبصره وقد قيل كنيته ابو شداد
حدثناه أبو الحسين بن علي الحافظ، ثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي، ثنا أبي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا مروان بن جناح، ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس قال: " لقيت واثلة بن الأسقع فقلت: كيف أنت يا أبا شداد؟ " . .
حدثناه ابو الحسين بن علي الحافظ ثنا ابراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا ابي ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح ثنا يونس بن ميسره بن حلبس قال لقيت واثله بن الاسقع فقلت كيف انت يا ابا شداد
إسماعيل بن عياش، حدثني سعيد بن خالد قال «توفي واثلة بن الأسقع وهو ابن مائة سنة وخمس سنين وذلك في سنة ثلاث وثمانين»
اسماعيل بن عياش حدثني سعيد بن خالد قال توفي واثله بن الاسقع وهو ابن مائه سنه وخمس سنين وذلك في سنه ثلاث وثمانين
سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري، يقول: سمعت يحيى بن معين يقول «توفي واثلة بن الأسقع سنة ثلاث وثمانين وهو ابن مائة سنة وخمس سنين»
سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيي بن معين يقول توفي واثله بن الاسقع سنه ثلاث وثمانين وهو ابن مائه سنه وخمس سنين
أخبرنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا محمد بن عبد الرحمن المقاتلي، حدثتني أسماء بنت واثلة بن الأسقع قالت كان أبي إذا صلى الصبح جلس مستقبل القبلة حتى تطلع الشمس فربما كلمته في الحاجة فلا يكلمني، فقلت: ما هذا؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من صلى الصبح ثم قرأ قل هو الله أحد مائة مرة قبل أن يكلم أحدا غفر له ذنب سنة»
اخبرنا ابو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن عبد الرحمن المقاتلي حدثتني اسماء بنت واثله بن الاسقع قالت كان ابي اذا صلي الصبح جلس مستقبل القبله حتي تطلع الشمس فربما كلمته في الحاجه فلا يكلمني فقلت ما هذا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي الصبح ثم قرا قل هو الله احد مائه مره قبل ان يكلم احدا غفر له ذنب سنه
حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا أبي، ثنا سليم بن منصور بن عمار، ثنا أبي، ثنا معروف أبو الخطاب، عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال لما أسلمت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: «اذهب فاغتسل بماء وسدر وألق عنك شعر الكفر» ومسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي
حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن اسماعيل بن مهران ثنا ابي ثنا سليم بن منصور بن عمار ثنا ابي ثنا معروف ابو الخطاب عن واثله بن الاسقع رضي الله عنه قال لما اسلمت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اذهب فاغتسل بماء وسدر والق عنك شعر الكفر ومسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي
ذكر عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي رضي الله عنه
سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول «عبد الله بن أبي أوفى أبو معاوية»
سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول عبد الله بن ابي اوفي ابو معاويه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال «عبد الله بن أبي أوفى واسم أبي أوفى علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى، ويكنى عبد الله أبا معاوية، وأول مشهد شهده عبد الله بن أبي أوفى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عندنا خيبر وما بعد ذلك من المشاهد، ولم يزل عبد الله بن أبي أوفى بالمدينة حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فتحول إلى الكوفة، فنزلها حين نزلها المسلمون وابتنى بها دارا في أسلم، وكان قد ذهب بصره، وتوفي بالكوفة سنة ست وثمانين»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال عبد الله بن ابي اوفي واسم ابي اوفي علقمه بن خالد بن الحارث بن ابي اسيد بن رفاعه بن ثعلبه بن هوازن بن اسلم بن افصي ويكني عبد الله ابا معاويه واول مشهد شهده عبد الله بن ابي اوفي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا خيبر وما بعد ذلك من المشاهد ولم يزل عبد الله بن ابي اوفي بالمدينه حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحول الي الكوفه فنزلها حين نزلها المسلمون وابتني بها دارا في اسلم وكان قد ذهب بصره وتوفي بالكوفه سنه ست وثمانين
أخبرني أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي، ثنا الحسين بن الحكم الحيري، قال: سمعت أبا نعيم يقول «مات عبد الله بن أبي أوفى سنة سبع أو ثمان وثمانين»
اخبرني ابو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي ثنا الحسين بن الحكم الحيري قال سمعت ابا نعيم يقول مات عبد الله بن ابي اوفي سنه سبع او ثمان وثمانين
أخبرني مخلد بن جعفر، ثنا محمد بن جرير، قال «وقد قيل إن آخر من مات بالكوفة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أبي أوفى»
اخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن جرير قال وقد قيل ان اخر من مات بالكوفه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي اوفي
أخبرني علي بن محمد بن عبد الله القاضي، ثنا الحسين بن محمد القباني، ثنا سعيد بن يحيى الأموي، ثنا أبي، ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال رأيت بيد ابن أبي أوفى ضربة، قلت: متى أصابك هذا؟ قال: «يوم حنين» قلت: أدركت حنينا؟ قال: «نعم، وقبل ذلك»
اخبرني علي بن محمد بن عبد الله القاضي ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا سعيد بن يحيي الاموي ثنا ابي ثنا اسماعيل بن ابي خالد قال رايت بيد ابن ابي اوفي ضربه قلت متي اصابك هذا قال يوم حنين قلت ادركت حنينا قال نعم وقبل ذلك
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن أبي أوفى: «وكان من أصحاب الشجرة ألفا وأربعمائة، وكانت أسلم ثمن المهاجرين يومئذ»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه عن عمرو بن مره عن عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجره الفا واربعمائه وكانت اسلم ثمن المهاجرين يومئذ
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني الحسن بن حليم المروزي، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله بن المبارك، أنبأ حشرج بن نباتة، أنبأ سعيد بن جمهان، قال أتيت عبد الله بن أبي أوفى صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، فسلمت عليه وهو محجوب البصر، فقال لي: من أنت؟ قلت: أنا سعيد بن جمهان، قال: فما فعل والدك؟ قلت: قتلته الأزارقة، قال: لعن الله الأزارقة، «حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كلاب النار»
اخبرني الحسن بن حليم المروزي انبا ابو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله بن المبارك انبا حشرج بن نباته انبا سعيد بن جمهان قال اتيت عبد الله بن ابي اوفي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وهو محجوب البصر فقال لي من انت قلت انا سعيد بن جمهان قال فما فعل والدك قلت قتلته الازارقه قال لعن الله الازارقه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كلاب النار
ذكر سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه
أخبرني أحمد بن كامل القاضي، ثنا محمد بن سعد العوفي، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا عبد المهيمن بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي، ثنا أبي، عن أبيه أنه «كان اسمه حزنا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلا»
اخبرني احمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد المهيمن بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي ثنا ابي عن ابيه انه كان اسمه حزنا فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلا
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثني أبي قال: " قلت لسهل بن سعد الساعدي: يا أبا العباس "
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي حدثني ابي قال قلت لسهل بن سعد الساعدي يا ابا العباس
أخبرني علي بن عبد الرحمن السبيعي، ثنا الحسين بن الحكم، قال: سمعت أبا نعيم يقول «مات سهل بن سعد الساعدي سنة ثمان وثمانين»
اخبرني علي بن عبد الرحمن السبيعي ثنا الحسين بن الحكم قال سمعت ابا نعيم يقول مات سهل بن سعد الساعدي سنه ثمان وثمانين
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد الأنصاري، «وكان قد أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة سنة»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الانصاري وكان قد ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشره سنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري، حدثني أبي، عن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب قال «رأيت الحجاج بن يوسف يضرب عباس بن سهل بن سعد في إمارة ابن الزبير فاطلع سهل وهو في إزار ورداء له أصفر، فلما أقبل أشار الحجاج بالكف عن ابنه»
حدثني محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني ابي عن قدامه بن ابراهيم بن محمد بن حاطب قال رايت الحجاج بن يوسف يضرب عباس بن سهل بن سعد في اماره ابن الزبير فاطلع سهل وهو في ازار ورداء له اصفر فلما اقبل اشار الحجاج بالكف عن ابنه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، حدثني عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: " أحدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يقولون: هكذا وهكذا، ولو قدمت ما سمعوا أحدا يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم «صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا ابراهيم بن حمزه الزبيري حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون هكذا وهكذا ولو قدمت ما سمعوا احدا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ الحسن بن علي بن زياد، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا أبو مودود قال «رأيت سهل بن سعد أبيض لحيته وقد حف شاربه»
اخبرنا ابو بكر بن اسحاق انبا الحسن بن علي بن زياد ثنا اسحاق بن محمد الفروي ثنا ابو مودود قال رايت سهل بن سعد ابيض لحيته وقد حف شاربه
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا علي بن إبراهيم النسوي، ثنا أبو مصعب، ثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عن جده أنه «حضر النبي صلى الله عليه وسلم يوم»
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن ابراهيم النسوي ثنا ابو مصعب ثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده انه حضر النبي صلي الله عليه وسلم يوم
أخبرنا محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال «مات سهل بن سعد الساعدي، يكنى أبا العباس بالمدينة سنة إحدى وتسعين وهو آخر من مات من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة وهو ابن مائة سنة»
اخبرنا محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال مات سهل بن سعد الساعدي يكني ابا العباس بالمدينه سنه احدي وتسعين وهو اخر من مات من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينه وهو ابن مائه سنه
ذكر عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنه
حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله قال «مات عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي، يكنى أبا محمد سنة إحدى وسبعين وهو ابن إحدى وثمانين، واسم أبي حدرد سلامة، وهو من بني رفاعة بطن من أسلم»
حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال مات عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي يكني ابا محمد سنه احدي وسبعين وهو ابن احدي وثمانين واسم ابي حدرد سلامه وهو من بني رفاعه بطن من اسلم
ذكر أنس بن مالك الأنصاري رضي الله عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيص قال الأنصاري: «خرج أنس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توجه إلى بدر وهو غلام يخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال أبو حاتم: فسألنا الأنصاري: كم كان أنس بن مالك يوم مات؟ فقال: ابن مائة سنة Adh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص قال الأنصاري: «خرج أنس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توجه إلى بدر وهو غلام يخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال أبو حاتم: فسألنا الأنصاري: كم كان أنس بن مالك يوم مات؟ فقال: ابن مائة سنة
أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي الوزير، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أبي، عن مولى لأنس بن مالك، قال قلت لأنس بن مالك: أشهدت بدرا؟ قال: «لا أم لك، وأين أغيب عن بدر؟»
اخبرني ابو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن ابي الوزير ثنا ابو حاتم محمد بن ادريس ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا ابي عن مولي لانس بن مالك قال قلت لانس بن مالك اشهدت بدرا قال لا ام لك واين اغيب عن بدر
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني ابن أبي ذئب، عن إسحاق بن يزيد قال «رأيت أنس بن مالك مختوما في عنقه ختمه الحجاج أراد أن يذله بذلك»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني ابن ابي ذئب عن اسحاق بن يزيد قال رايت انس بن مالك مختوما في عنقه ختمه الحجاج اراد ان يذله بذلك
أخبرني علي بن عبد الرحمن السبيعي، ثنا الحسين بن الحكم الحيري، ثنا أبو نعيم، قال «توفي أنس بن مالك رضي الله عنه سنة ثلاث وتسعين»
اخبرني علي بن عبد الرحمن السبيعي ثنا الحسين بن الحكم الحيري ثنا ابو نعيم قال توفي انس بن مالك رضي الله عنه سنه ثلاث وتسعين
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قال «أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، وأمه أم سليم بنت ملحان»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قال انس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وامه ام سليم بنت ملحان
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان العباداني، ثنا علي بن حرب الموصلي، ثنا سفيان، عن الزهري، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال «قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن عشر، ومات وأنا ابن عشرين»
اخبرنا ابو بكر احمد بن سليمان العباداني ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا سفيان عن الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينه وانا ابن عشر ومات وانا ابن عشرين
أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا قيس بن أنيف، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، قال: " دخلت أنا وثابت البناني على أنس بن مالك، فقال ثابت: يا أبا حمزة "
اخبرني احمد بن سهل الفقيه ببخاري ثنا قيس بن انيف ثنا قتيبه بن سعيد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب قال دخلت انا وثابت البناني علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، ثنا محمد بن شعيب بن شابور، حدثني عتبة بن أبي حكيم، عن معبد بن هلال، قال كنا إذا أكثرنا على أنس بن مالك رضي الله عنه أخرج إلينا محالا عنده، فقال: «هذه سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم فكتبتها وعرضتها عليه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني عتبه بن ابي حكيم عن معبد بن هلال قال كنا اذا اكثرنا علي انس بن مالك رضي الله عنه اخرج الينا محالا عنده فقال هذه سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فكتبتها وعرضتها عليه
سكت عنه الذهبي في التلخيص قال جرير: فحدثني محمد بن المغيرة قال: " كان الحجاج يطوف به في العساكر، فكتب أنس إلى عبد الملك: أرأيتم لو أتاكم خادم موسى أكنتم تؤذونه؟ فكتب عبد الملك إلى الحجاج: أن دعه فليسكن حيثما شاء من البلاAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص قال جرير: فحدثني محمد بن المغيرة قال: " كان الحجاج يطوف به في العساكر، فكتب أنس إلى عبد الملك: أرأيتم لو أتاكم خادم موسى أكنتم تؤذونه؟ فكتب عبد الملك إلى الحجاج: أن دعه فليسكن حيثما شاء من البلا
حدثني علي بن عيسى، ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير بن عبد الحميد، عن سماك بن موسى، قال: " لما دخل أنس رضي الله عنه على الحجاج أمر بوجئ عنقه، ثم قال: يا أهل الشام، أتعرفون هذا؟ هذا خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: أتدرون لم وجأت عنقه؟ قالوا: الأمير أعلم، قال: إنه كان بين البلاء في الفتنة الأولى، وغاش الصدر في الفتنة الآخرة "
حدثني علي بن عيسي ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا جرير بن عبد الحميد عن سماك بن موسي قال لما دخل انس رضي الله عنه علي الحجاج امر بوجئ عنقه ثم قال يا اهل الشام اتعرفون هذا هذا خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اتدرون لم وجات عنقه قالوا الامير اعلم قال انه كان بين البلاء في الفتنه الاولي وغاش الصدر في الفتنه الاخره
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، أنبأ محمد بن إسحاق، ثنا زياد بن أيوب، وأبو كريب قالا: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، قال كتب أنس بن مالك إلى عبد الملك بن مروان: «يا أمير المؤمنين، إني قد خدمت محمدا صلى الله عليه وسلم عشر سنين، وأن الحجاج يعدني من حوكة البصرة» ، فقال عبد الملك: اكتب إلى الحجاج يا غلام، فكتب إليه: ويلك قد خشيت أن لا يصلح على يدك أحد، فإذا جاءك كتابي هذا فقم حتى تعتذر إلى أنس بن مالك
اخبرني محمد بن يعقوب الحافظ انبا محمد بن اسحاق ثنا زياد بن ايوب وابو كريب قالا حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش قال كتب انس بن مالك الي عبد الملك بن مروان يا امير المؤمنين اني قد خدمت محمدا صلي الله عليه وسلم عشر سنين وان الحجاج يعدني من حوكه البصره فقال عبد الملك اكتب الي الحجاج يا غلام فكتب اليه ويلك قد خشيت ان لا يصلح علي يدك احد فاذا جاءك كتابي هذا فقم حتي تعتذر الي انس بن مالك
أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا زيد بن الحباب، حدثني ميمون أبو عبد الله، ثنا ثابت البناني، قال قال أنس: «يا أبا محمد خذ عني، فإني أخذت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل، ولن تأخذ عن أحد أوثق مني»
اخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا زيد بن الحباب حدثني ميمون ابو عبد الله ثنا ثابت البناني قال قال انس يا ابا محمد خذ عني فاني اخذت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الله عز وجل ولن تاخذ عن احد اوثق مني
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن ابن عوف، قال: " كان أنس قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ابن عوف قال كان انس قليل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اذا حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا إسحاق بن عثمان، قال قلت لموسى بن أنس: كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: «غزا ثلاثا وعشرين غزوة، وثمان غزوات يقيم فيها الأشهر» ، قلت: كم غزا أنس مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: «ثمان غزوات»
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمه ثنا موسي بن اسماعيل ثنا اسحاق بن عثمان قال قلت لموسي بن انس كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا ثلاثا وعشرين غزوه وثمان غزوات يقيم فيها الاشهر قلت كم غزا انس مع النبي صلي الله عليه وسلم قال ثمان غزوات
حدثنا محمد بن صالح، ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حجاج، أنبأ حميد أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدث بحديث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فغضب غضبا شديدا، وقال: «والله ما كل ما نحدثكم به سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن كان يحدث بعضنا بعضا، ولا يتهم بعضنا بعضا»
حدثنا محمد بن صالح ثنا السري بن خزيمه ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حجاج انبا حميد ان انس بن مالك رضي الله عنه حدث بحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب غضبا شديدا وقال والله ما كل ما نحدثكم به سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن كان يحدث بعضنا بعضا ولا يتهم بعضنا بعضا
حمل بن مالك بن النابغة الهذلي
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا خليفة بن خياط العصفري، قال «حمل بن مالك بن النابغة بن جابر بن عبيد بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل الهذلي له دار بالبصرة»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا التستري ثنا خليفه بن خياط العصفري قال حمل بن مالك بن النابغه بن جابر بن عبيد بن ربيعه بن كعب بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخه بن لحيان بن هذيل الهذلي له دار بالبصره
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، عن ابن عيينة، أخبرني عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال قام عمر رضي الله عنه على المنبر، فقال: أذكر امرأ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة الهذلي، فقال: يا أمير المؤمنين، كنت بين جاريتين يعني ضرتين فخرجت وضربت إحداهما الأخرى بعمود ظلتها فقتلتها وقتلت ما في بطنها «فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة» ، فقال عمر الله أكبر لو لم نسمع بهذا ما قضينا بغيره
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكه ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا عبد الرزاق عن ابن عيينه اخبرني عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قام عمر رضي الله عنه علي المنبر فقال اذكر امرا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغه الهذلي فقال يا امير المؤمنين كنت بين جاريتين يعني ضرتين فخرجت وضربت احداهما الاخري بعمود ظلتها فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضي النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين بغره عبد او امه فقال عمر الله اكبر لو لم نسمع بهذا ما قضينا بغيره
ذكر عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه وكان من حق شرفه ونسبه أن يقرب ذكره من إخوته وعشيرته، وإنما تأخر لقلة روايته وذكره في مسانيد الأئمة رضي الله عنهم
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا الحسن بن علي بن نصر، ثنا الزبير بن بكار، قال «ولد أبو طالب عقيلا، وجعفرا، وعليا، كل واحد منهم أسن من صاحبه بعشر سنين على الولاء»
حدثنا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا الحسن بن علي بن نصر ثنا الزبير بن بكار قال ولد ابو طالب عقيلا وجعفرا وعليا كل واحد منهم اسن من صاحبه بعشر سنين علي الولاء
أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا شباب العصفري، ثنا خليفة، قال «أتى عقيل بن أبي طالب الكوفة والبصرة والشام، ومات في خلافة معاوية»
اخبرنا احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري ثنا خليفه قال اتي عقيل بن ابي طالب الكوفه والبصره والشام ومات في خلافه معاويه
أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن ابن أخي أبي طاهر العقيقي، حدثني جدي يحيى بن الحسن، حدثني عبيد الله بن عبيد الله الطلحي، ثنا أبي، حدثني يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ السجزي، عن محمد بن إسحاق، حدثني ابن أبي نجيح، عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج، قال كان من نعم الله على علي بن أبي طالب رضي الله عنه ما صنع الله له وأراده به من الخير أن قريشا أصابتهم أزمة شديدة، وكان أبو طالب في عيال كثير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه العباس: وكان من أيسر بني هاشم يا أبا الفضل «إن أخاك أبا طالب كثير العيال، وقد أصاب الناس ما ترى من هذه الأزمة، فانطلق بنا إليه نخفف عنه من عياله آخذ من بنيه رجلا، وتأخذ أنت رجلا فنكفلهما عنه» فقال العباس: نعم، فانطلقا حتى أتيا أبا طالب، فقالا: إنا نريد أن نخفف عنك من عيالك حتى تنكشف عن الناس ما هم فيه، فقال لهما أبو طالب: إذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شئتما، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا فضمه إليه، وأخذ العباس جعفرا فضمه إليه، فلم يزل علي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بعثه الله نبيا فاتبعه وصدقه وأخذ العباس جعفرا، ولم يزل جعفر مع العباس حتى أسلم، واستغنى عنه
اخبرنا ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي بن الحسن ابن اخي ابي طاهر العقيقي حدثني جدي يحيي بن الحسن حدثني عبيد الله بن عبيد الله الطلحي ثنا ابي حدثني يحيي بن محمد بن عباد بن هانئ السجزي عن محمد بن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج قال كان من نعم الله علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما صنع الله له واراده به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمه شديده وكان ابو طالب في عيال كثير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه العباس وكان من ايسر بني هاشم يا ابا الفضل ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمه فانطلق بنا اليه نخفف عنه من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكفلهما عنه فقال العباس نعم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي تنكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شئتما فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بعثه الله نبيا فاتبعه وصدقه واخذ العباس جعفرا ولم يزل جعفر مع العباس حتي اسلم واستغني عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
فحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي، عن أبي إسحاق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لعقيل بن أبي طالب: يا أبا يزيد، «إني أحبك حبين حبا لقرابتك مني، وحبا لما كنت أعلم من حب عمي إياك»
فحدثنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا عيسي بن عبد الرحمن السلمي عن ابي اسحاق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعقيل بن ابي طالب يا ابا يزيد اني احبك حبين حبا لقرابتك مني وحبا لما كنت اعلم من حب عمي اياك
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو، ثنا يحيى بن شاسويه، ثنا محمد بن علي، ثنا إبراهيم بن رستم، ثنا أبو حمزة، عن يزيد، عن عبد الرحمن بن سابط، عن حذيفة، رضي الله عنه، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم، يقول لعقيل: «إني لأحبك يا عقيل حبين حبا لك، وحبا لحب أبي طالب إياك» بيان هذين الحديثين في الحديث الذي
حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو ثنا يحيي بن شاسويه ثنا محمد بن علي ثنا ابراهيم بن رستم ثنا ابو حمزه عن يزيد عن عبد الرحمن بن سابط عن حذيفه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لعقيل اني لاحبك يا عقيل حبين حبا لك وحبا لحب ابي طالب اياك بيان هذين الحديثين في الحديث الذي
حدثناه أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد، ثنا محمد بن أبي شيبة، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا يونس بن أرقم، ثنا هارون بن سعد، عن زيد بن الحسين، عن أبيه، عن جده، قال أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت ومعه عماه العباس، وحمزة وعلي وجعفر وعقيل هم في أرض يعملون فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعميه «اختارا من هؤلاء؟» فقال أحدهما: اخترت جعفرا، وقال الآخر: اخترت عليا، فقال: «خيرتكما فاخترتما فاختار الله لي عليا»
حدثناه ابو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد ثنا محمد بن ابي شيبه ثنا عبيد الله بن عمر ثنا يونس بن ارقم ثنا هارون بن سعد عن زيد بن الحسين عن ابيه عن جده قال اشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيت ومعه عماه العباس وحمزه وعلي وجعفر وعقيل هم في ارض يعملون فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعميه اختارا من هؤلاء فقال احدهما اخترت جعفرا وقال الاخر اخترت عليا فقال خيرتكما فاخترتما فاختار الله لي عليا
حدثناه علي بن حمشاذ العدل، ثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي سويد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا طلحة بن يحيى، عن موسى بن طلحة، أخبرني عقيل بن أبي طالب، قال جاءت قريش إلى أبي طالب، فقالوا: إن ابن أخيك يؤذينا في نادينا وفي مجلسنا فانهه عن أذانا، فقال لي: يا عقيل ائت محمدا، قال: فانطلقت إليه فأخرجته من جلس، قال طلحة: نبت صغيرة فجاء في الظهر من شدة الحر، فجعل يطلب الفيء يمشي فيه من شدة حر الرمضاء فأتيناهم، فقال أبو طالب: إن بني عمك زعموا أنك تؤذيهم في ناديهم وفي مجلسهم فانته عن ذلك فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره إلى السماء، فقال: «ما ترون هذه الشمس؟» قالوا: نعم، قال: «ما أنا بأقدر على أن أدع ذلك منكم على أن تشغلوا منها شغلة» ، فقال أبو طالب: ما كذبنا ابن أخي قط فارجعوا
حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا ابو المثني معاذ بن المثني العنبري ثنا ابراهيم بن ابي سويد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا طلحه بن يحيي عن موسي بن طلحه اخبرني عقيل بن ابي طالب قال جاءت قريش الي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك يؤذينا في نادينا وفي مجلسنا فانهه عن اذانا فقال لي يا عقيل ائت محمدا قال فانطلقت اليه فاخرجته من جلس قال طلحه نبت صغيره فجاء في الظهر من شده الحر فجعل يطلب الفيء يمشي فيه من شده حر الرمضاء فاتيناهم فقال ابو طالب ان بني عمك زعموا انك تؤذيهم في ناديهم وفي مجلسهم فانته عن ذلك فحلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ببصره الي السماء فقال ما ترون هذه الشمس قالوا نعم قال ما انا باقدر علي ان ادع ذلك منكم علي ان تشغلوا منها شغله فقال ابو طالب ما كذبنا ابن اخي قط فارجعوا
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا زهير، ثنا الحسن بن دينار، عن الحسن، قال قدم علينا عقيل بن أبي طالب فتزوج امرأة من بني جشم بن سعد فدخل بها، ثم خرج فقالوا: بالرفاء والبنين، قال: " بل قولوا: بارك الله لك وبارك عليك "
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا زهير ثنا الحسن بن دينار عن الحسن قال قدم علينا عقيل بن ابي طالب فتزوج امراه من بني جشم بن سعد فدخل بها ثم خرج فقالوا بالرفاء والبنين قال بل قولوا بارك الله لك وبارك عليك
ذكر معقل بن يسار المزني رضي الله عنه
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، قال «معقل بن يسار بن عبد الله بن حراق بن لؤي بن كعب بن عبد بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة، يكنى أبا علي وله خطة بالبصرة مات معقل بن يسار في إمرة ابن زياد سنة ثمان وخمسين»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال معقل بن يسار بن عبد الله بن حراق بن لؤي بن كعب بن عبد بن ثور بن هدمه بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن اد بن طابخه يكني ابا علي وله خطه بالبصره مات معقل بن يسار في امره ابن زياد سنه ثمان وخمسين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أحمد بن سلمة، والحسين بن محمد بن زياد، قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنبأ حمزة بن عمير، ثنا أيوب بن إبراهيم أبو يحيى العلم، ثنا إبراهيم بن ميمون الصائغ، عن أبي خالد محمد بن الضبي، عن أبي داود، عن معقل بن يسار المزني رضي الله عنه، قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي بين قومي، فقلت: ما أحسن القضاء، قال: «افصل بينهم» فقلت: ما أحسن الفصل، فقال: «اقض بينهم، فإن الله تبارك وتعالى مع القاضي ما لم يحف عمدا»
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا احمد بن سلمه والحسين بن محمد بن زياد قالا ثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي انبا حمزه بن عمير ثنا ايوب بن ابراهيم ابو يحيي العلم ثنا ابراهيم بن ميمون الصائغ عن ابي خالد محمد بن الضبي عن ابي داود عن معقل بن يسار المزني رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي بين قومي فقلت ما احسن القضاء قال افصل بينهم فقلت ما احسن الفصل فقال اقض بينهم فان الله تبارك وتعالي مع القاضي ما لم يحف عمدا
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، وعلي بن عبد العزيز، قالا: ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ عمران القطان، عن عبيد الله بن معقل بن يسار المزني، عن أبيه رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اعملوا بكتاب الله ولا تكذبوا بشيء منه، فما اشتبه عليكم منه، فاسألوا عنه أهل العلم يخبروكم آمنوا بالتوراة والإنجيل وآمنوا بالفرقان، فإن فيه البيان وهو الشافع وهو المشفع والماحل والمصدق»
حدثنا ابو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي وعلي بن عبد العزيز قالا ثنا عبد الله بن رجاء انبا عمران القطان عن عبيد الله بن معقل بن يسار المزني عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعملوا بكتاب الله ولا تكذبوا بشيء منه فما اشتبه عليكم منه فاسالوا عنه اهل العلم يخبروكم امنوا بالتوراه والانجيل وامنوا بالفرقان فان فيه البيان وهو الشافع وهو المشفع والماحل والمصدق
حدثنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق، وعلي بن حمشاذ العدل قالا: أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو عمران الجوني، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن معقل بن يسار أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه شاور الهرمزان في أصبهان وفارس وأذربيجان، فقال: «يا أمير المؤمنين، أصبهان الرأس»
حدثنا الشيخ الامام ابو بكر بن اسحاق وعلي بن حمشاذ العدل قالا انبا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمه ثنا ابو عمران الجوني عن علقمه بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه شاور الهرمزان في اصبهان وفارس واذربيجان فقال يا امير المؤمنين اصبهان الراس
ذكر عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه
أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله بن بشر بن معقل بن حسان بن عبد الله بن مغفل المزني، أنبأ أبو خليفة، ثنا محمد بن سلام الجمحي، ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى، قال «عبد الله بن مغفل بن عبد نهم بن عفيف بن سحيم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذؤيب بن سعد بن عدي بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة»
اخبرني ابو محمد احمد بن عبد الله بن بشر بن معقل بن حسان بن عبد الله بن مغفل المزني انبا ابو خليفه ثنا محمد بن سلام الجمحي ثنا ابو عبيده معمر بن المثني قال عبد الله بن مغفل بن عبد نهم بن عفيف بن سحيم بن ربيعه بن عدي بن ثعلبه بن ذؤيب بن سعد بن عدي بن عثمان بن عمرو بن اد بن طابخه
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، قال «وعبد الله بن مغفل المزني يكنى أبا سعيد وذكر هذا النسب وزاد فيه، وأمه العتيلة بنت معاوية بن قرة بن مزينة وله دار بالبصرة بحضرة الجامع»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال وعبد الله بن مغفل المزني يكني ابا سعيد وذكر هذا النسب وزاد فيه وامه العتيله بنت معاويه بن قره بن مزينه وله دار بالبصره بحضره الجامع
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني إبراهيم بن إسماعيل القارئ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا صدقة بن موسى، ثنا سعيد الجريري، عن ابن بريدة، عن عبد الله بن مغفل، قال: «إذا أنا مت، فاجعلوا في آخر غسلي كافورا، وكفنوني في بردين وقميص، فإن النبي صلى الله عليه وسلم فعل به ذلك»
اخبرني ابراهيم بن اسماعيل القارئ ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا صدقه بن موسي ثنا سعيد الجريري عن ابن بريده عن عبد الله بن مغفل قال اذا انا مت فاجعلوا في اخر غسلي كافورا وكفنوني في بردين وقميص فان النبي صلي الله عليه وسلم فعل به ذلك
ذكر كعب وبجير ابني زهير رضي الله عنهما
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «وكعب بن زهير وبجير بن زهير بن أبي سلمى واسم أبي سلمى ربيعة بن رباح بن قرط بن الحارث بن قتادة بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة وفدا على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلما وصحباه»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال وكعب بن زهير وبجير بن زهير بن ابي سلمي واسم ابي سلمي ربيعه بن رباح بن قرط بن الحارث بن قتاده بن حلاوه بن ثعلبه بن ثور بن هدمه بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن اد بن طابخه وفدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلما وصحباه
أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن أحمد بن محمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي، بهمدان، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثني الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير بن أبي سلمى المزني، عن أبيه، عن جده، قال خرج كعب وبجير ابنا زهير حتى أتيا أبرق العزاف، فقال بجير لكعب: اثبت في عجل هذا المكان حتى آتي هذا الرجل يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسمع ما يقول. فثبت كعب وخرج بجير، «فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرض عليه الإسلام» ، فأسلم فبلغ ذلك كعبا، فقال: [البحر الطويل] ألا أبلغا عني بجيرا رسالة ... على أي شيء ويح غيرك دلكا على خلق لم تلف أما ولا أبا ... عليه ولم تدرك عليه أخا لكا سقاك أبو بكر بكأس روية ... وأنهلك المأمون منها وعلكا فلما بلغت الأبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدر دمه، فقال: «من لقي كعبا فليقتله» فكتب بذلك بجير إلى أخيه يذكر له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أهدر دمه ويقول له: النجا وما أراك تفلت، ثم كتب إليه بعد ذلك اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأتيه أحد يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله إلا قبل ذلك، فإذا جاءك كتابي هذا فأسلم وأقبل فأسلم كعب وقال القصيدة التي يمدح فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أقبل حتى أناخ راحلته بباب مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه مكان المائدة من القوم متحلقون معه حلقة دون حلقة يلتفت إلى هؤلاء مرة، فيحدثهم وإلى هؤلاء مرة، فيحدثهم، قال كعب فأنخت راحلتي بباب المسجد، فعرفت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصفة فتخطيت حتى جلست إليه فأسلمت فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله الأمان يا رسول الله، قال: «ومن أنت؟» قلت: أنا كعب بن زهير، قال: أنت الذي تقول، ثم التفت إلى أبي بكر، فقال: كيف، قال: يا أبا بكر فأنشده أبو بكر رضي الله عنه: سقاك أبو بكر بكأس روية ... وانهلك المأمور منها وعلكا قال: يا رسول الله، ما قلت هكذا، قال: «وكيف قلت» ، قال: إنما قلت: سقاك أبو بكر بكأس روية ... وأنهلك المأمون منها وعلكا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مأمون والله» ثم أنشده القصيدة كلها حتى أتى على آخرها وأملاها على الحجاج بن ذي الرقيبة حتى أتى على آخرها وهي هذه القصيدة: [البحر البسيط] بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ... متيم إثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين إذ ظعنوا ... إلا أغن غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظلم إذا ابتسمت ... كأنها منهل بالكأس معلول شج السقاة عليه ماء محنية ... من ماء أبطح أضحى وهو مشمول تنفي الرياح القذى عنه وأفرطه ... من صوب سارية بيض يعاليل سقيا لها خلة لو أنها صدقت ... موعودها ولو أن النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها ... فجع وولع وإخلاف وتبديل فما تدوم على حال تكون بها ... كما تلون في أثوابها الغول فلا تمسك بالوصل الذي زعمت ... إلا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا ... وما مواعيدها إلا الأباطيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ... إلا الأماني والأحلام تضليل أرجو أو آمل أن تدنو مودتها ... وما إخال لدينا منك تنويل أمست سعاد بأرض ما يبلغها ... إلا العتاق النجيبات المراسيل ولن تبلغها إلا عذافرة ... فيها على الأين إرقال وتبغيل من كل نضاخة الذفرى إذا عرقت ... عرضتها طامس الأعلام مجهول يمشي القراد عليها ثم يزلقه ... منها لبان وأقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض ... ومرفقها عن ضلوع الزور مفتول كأنما قاب عينيها ومذبحها ... من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النحل إذا خصل ... في غار زلم تخونه الأحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها ... عتق مبين وفي الخدين تسهيل تخذى على يسرات وهي لاحقة ... ذا وبل مسهن الأرض تحليل حرف أبوها أخوها من مهجنة ... وعمها خالها قوداء شمليل سمر العجايات يتركن الحصازيما ... ما إن تقيهن حد الأكم تنعيل يوما تظل حداب الأرض يرفعها ... من اللوامع تخليط وترجيل كان أوب يديها بعدما نجدت ... وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا ... كان ضاحية بالشمس مملول أوب بدا نأكل سمطاء معولة ... قامت تجاوبها سمط مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها ... لما نعى بكرها الناعون معقول تسعى الوشاة جنابيها وقيلهم ... إنك يا ابن أبي سلمى لمقتول خلوا الطريق يديها لا أبا لكم ... فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن أنثى وإن طالت سلامته ... يوما على آلة حدباء محمول أنبئت أن رسول الله أوعدني ... والعفو عند رسول الله مأمول فقد أتيت رسول الله معتذرا ... والعذر عند رسول الله مقبول مهلا رسول الذي أعطاك نافلة ... القرآن فيها مواعيظ وتفصيل لا تأخذني بأقوال الوشاة ولم ... أجرم ولو كثرت عني الأقاويل لقد أقوم مقاما لو يقوم له ... أرى وأسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد إلا أن يكون له ... عند الرسول بإذن الله تنويل حتى وضعت يميني لا أنازعه ... في كف ذي نقمات قوله القيل فكان أخوف عندي إذا كلمه ... إذ قيل إنك منسوب ومسئول من خادر شيك الأنياب ... طاع له ببطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عندهما ... لحم من القوم منثور خراديل منه تظل حمير الوحش ضامرة ... ولا تمشي بواديه الأراجيل ولا تزال بواديه أخا ثقة ... مطرح البز والدرسان مأكول إن الرسول لنور يستضاء به ... وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قائلهم ... ببطن مكة لما أسلموا زولوا زالوا فما زال الكأس ولا كشف ... عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين أبطال لبوسهم ... من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق ... كأنها حلق القفعاء مجدول يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ... ضرب إذا عرد السود التنابيل لا يفرحون إذا زالت رماحهم ... قوما وليسوا مجازيعا إذا نيلوا ما يقع الطعن إلا في نحورهم ... وما لهم عن حياض الموت تهليل
اخبرني ابو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن احمد بن محمد بن عبيد بن عبد الملك الاسدي بهمدان ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثني الحجاج بن ذي الرقيبه بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير بن ابي سلمي المزني عن ابيه عن جده قال خرج كعب وبجير ابنا زهير حتي اتيا ابرق العزاف فقال بجير لكعب اثبت في عجل هذا المكان حتي اتي هذا الرجل يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسمع ما يقول فثبت كعب وخرج بجير فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم فبلغ ذلك كعبا فقال البحر الطويل الا ابلغا عني بجيرا رساله علي اي شيء ويح غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر بكاس رويه وانهلك المامون منها وعلكا فلما بلغت الابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدر دمه فقال من لقي كعبا فليقتله فكتب بذلك بجير الي اخيه يذكر له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اهدر دمه ويقول له النجا وما اراك تفلت ثم كتب اليه بعد ذلك اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتيه احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا قبل ذلك فاذا جاءك كتابي هذا فاسلم واقبل فاسلم كعب وقال القصيده التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل حتي اناخ راحلته بباب مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه مكان المائده من القوم متحلقون معه حلقه دون حلقه يلتفت الي هؤلاء مره فيحدثهم والي هؤلاء مره فيحدثهم قال كعب فانخت راحلتي بباب المسجد فعرفت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفه فتخطيت حتي جلست اليه فاسلمت فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله الامان يا رسول الله قال ومن انت قلت انا كعب بن زهير قال انت الذي تقول ثم التفت الي ابي بكر فقال كيف قال يا ابا بكر فانشده ابو بكر رضي الله عنه سقاك ابو بكر بكاس رويه وانهلك المامور منها وعلكا قال يا رسول الله ما قلت هكذا قال وكيف قلت قال انما قلت سقاك ابو بكر بكاس رويه وانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله ثم انشده القصيده كلها حتي اتي علي اخرها واملاها علي الحجاج بن ذي الرقيبه حتي اتي علي اخرها وهي هذه القصيده البحر البسيط بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداه البين اذ ظعنوا الا اغن غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانها منهل بالكاس معلول شج السقاه عليه ماء محنيه من ماء ابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب ساريه بيض يعاليل سقيا لها خله لو انها صدقت موعودها ولو ان النصح مقبول لكنها خله قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول فلا تمسك بالوصل الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت الا الاماني والاحلام تضليل ارجو او امل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض ما يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن تبلغها الا عذافره فيها علي الاين ارقال وتبغيل من كل نضاخه الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانه قذفت بالنحض عن عرض ومرفقها عن ضلوع الزور مفتول كانما قاب عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النحل اذا خصل في غار زلم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل تخذي علي يسرات وهي لاحقه ذا وبل مسهن الارض تحليل حرف ابوها اخوها من مهجنه وعمها خالها قوداء شمليل سمر العجايات يتركن الحصازيما ما ان تقيهن حد الاكم تنعيل يوما تظل حداب الارض يرفعها من اللوامع تخليط وترجيل كان اوب يديها بعدما نجدت وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس مملول اوب بدا ناكل سمطاء معوله قامت تجاوبها سمط مثاكيل نواحه رخوه الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تسعي الوشاه جنابيها وقيلهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول خلوا الطريق يديها لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي اله حدباء محمول انبئت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقد اتيت رسول الله معتذرا والعذر عند رسول الله مقبول مهلا رسول الذي اعطاك نافله القران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاه ولم اجرم ولو كثرت عني الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم له اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له عند الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قوله القيل فكان اخوف عندي اذا كلمه اذ قيل انك منسوب ومسئول من خادر شيك الانياب طاع له ببطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عندهما لحم من القوم منثور خراديل منه تظل حمير الوحش ضامره ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا تزال بواديه اخا ثقه مطرح البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتيه من قريش قال قائلهم ببطن مكه لما اسلموا زولوا زالوا فما زال الكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا زالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ما يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل
حدثني القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا إبراهيم بن المنذر، حدثني معن بن عيسى، حدثني محمد بن عبد الرحمن الأوقص، عن ابن جدعان، قال أنشد كعب بن زهير بن أبي سلمى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد: « [البحر البسيط] بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ... متيم عندها لم يفد مكبول»
حدثني القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ابراهيم بن المنذر حدثني معن بن عيسي حدثني محمد بن عبد الرحمن الاوقص عن ابن جدعان قال انشد كعب بن زهير بن ابي سلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد البحر البسيط بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول
قال الحاكم هذا وحديث ابن ذي الرقيبة صحيحانAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiقال الحاكم هذا وحديث ابن ذي الرقيبة صحيحان
وحدثنا القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا إبراهيم بن المنذر، حدثني محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، قال أنشد النبي صلى الله عليه وسلم كعب بن زهير بانت سعاد في مسجده بالمدينة فلما بلغ قوله: [البحر البسيط] إن الرسول لسيف يستضاء به ... وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قائلهم ... ببطن مكة لما أسلموا زولوا « أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بكمه إلى الخلق ليسمعوا منه» قال: وقد كان بجير بن زهير كتب إلى أخيه كعب بن زهير بن أبي سلمى يخوفه ويدعوه إلى الإسلام وقال فيها أبياتا: [البحر الطويل] من مبلغ كعبا فهل لك في التي ... تلوم عليها باطلا وهي أحزم إلى الله لا العزى ولا اللات وحده ... فتنجو إذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت ... من النار إلا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شيء باطل ... ودين أبي سلمى علي محرم هذا حديث له أسانيد قد جمعها إبراهيم بن المنذر الحزامي فأما حديث محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة وحديث الحجاج بن ذي الرقيبة فإنهما صحيحين وقد ذكرهما محمد بن إسحاق القرشي في المغازي مختصرا
وحدثنا القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح عن موسي بن عقبه قال انشد النبي صلي الله عليه وسلم كعب بن زهير بانت سعاد في مسجده بالمدينه فلما بلغ قوله البحر البسيط ان الرسول لسيف يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتيه من قريش قال قائلهم ببطن مكه لما اسلموا زولوا اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بكمه الي الخلق ليسمعوا منه قال وقد كان بجير بن زهير كتب الي اخيه كعب بن زهير بن ابي سلمي يخوفه ويدعوه الي الاسلام وقال فيها ابياتا البحر الطويل من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شيء باطل ودين ابي سلمي علي محرم هذا حديث له اسانيد قد جمعها ابراهيم بن المنذر الحزامي فاما حديث محمد بن فليح عن موسي بن عقبه وحديث الحجاج بن ذي الرقيبه فانهما صحيحين وقد ذكرهما محمد بن اسحاق القرشي في المغازي مختصرا
سكت عنه الذهبي في التلخيص قال ابن إسحاق: فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة، قال: وثب عليه رجل من الأنصار وقال: يا رسول الله دعني وعدو الله أضرب عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعه عنك فإنه قد جاء تائبا نازعا» فغضب كعAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص قال ابن إسحاق: فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة، قال: وثب عليه رجل من الأنصار وقال: يا رسول الله دعني وعدو الله أضرب عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعه عنك فإنه قد جاء تائبا نازعا» فغضب كع
كما حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، ح وأخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وعلي بن الفضل بن محمد بن عقيل الجراحي، واللفظ لهما قالا: أنبأ أبو شعيب الحراني، ثنا أبو جعفر النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة منصرفه من الطائف وكتب بجير بن زهير بن أبي سلمى إلى أخيه كعب بن زهير بن أبي سلمى يخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويؤذيه» ، وأنه من بقي من شعراء قريش ابن الزبعرى وهبيرة بن أبي وهب قد هربوا في كل وجه، فإن كانت لك في نفسك حاجة فطر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه لا يقتل أحدا جاءه تائبا، وإن أنت لم تفعل فانج بنفسك إلى نجائك، وقد كان كعب قال: أبياتا نال فيها من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رويت عنه، وعرفت وكان الذي قال: [البحر الطويل] ألا أبلغا عني بجيرا رسالة ... وهل لك فيما قلت ويلك هلكا فخبرتني إن كنت لست بفاعل ... على أي شيء ويح غيرك دلكا على خلق لم تلف أما ولا أبا ... عليه ولم تلف عليه أبا لكا فإن أنت لم تفعل فلست بآسف ... ولا قائل لما عثرت لعالكا سقاك بها المأمون كأسا روية ... فأنهلك المأمون منها وعلكا قال: وإنما قال كعب: المأمون لقول قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت تقوله فلما بلغ كعب ذلك ضاقت به الأرض، وأشفق على نفسه وأرجف به من كان في حاضره من عدوه، فقالوا: هو مقتول فلما لم يجد من شيء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر خوفه وإرجاف الوشاة به من عنده، ثم خرج حتى قدم المدينة فنزل على رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى الصبح، فصلى مع الناس، ثم أشار له إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقم إليه فاستأمنه فذكر لي أنه قام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وضع يده في يده وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا يعرفه» ، فقال: يا رسول الله إن كعب بن زهير جاء ليستأمن منك تائبا مسلما هل تقبل منه إن أنا جئتك به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم» فقال: يا رسول الله، أنا كعب بن زهير
كما حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق ح واخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق الفقيه وعلي بن الفضل بن محمد بن عقيل الجراحي واللفظ لهما قالا انبا ابو شعيب الحراني ثنا ابو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمه عن محمد بن اسحاق قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه منصرفه من الطائف وكتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب بن زهير بن ابي سلمي يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكه ممن كان يهجوه ويؤذيه وانه من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيره بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجه فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تائبا وان انت لم تفعل فانج بنفسك الي نجائك وقد كان كعب قال ابياتا نال فيها من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رويت عنه وعرفت وكان الذي قال البحر الطويل الا ابلغا عني بجيرا رساله وهل لك فيما قلت ويلك هلكا فخبرتني ان كنت لست بفاعل علي اي شيء ويح غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تلف عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قائل لما عثرت لعالكا سقاك بها المامون كاسا رويه فانهلك المامون منها وعلكا قال وانما قال كعب المامون لقول قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تقوله فلما بلغ كعب ذلك ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شيء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر خوفه وارجاف الوشاه به من عنده ثم خرج حتي قدم المدينه فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفه من جهينه كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع الناس ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير جاء ليستامن منك تائبا مسلما هل تقبل منه ان انا جئتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال يا رسول الله انا كعب بن زهير
ذكر قرة بن إياس أبو معاوية المزني رضي الله عنه
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، قال «قرة بن إياس بن هلال بن رباب بن عبيد الله بن ذؤيب بن أوس بن سوارة بن عمرو بن سارية بن ثعلبة بن دينار بن سليمان بن أوس بن عثمان بن عمرو هو أبو معاوية بن قرة وله دار بالبصرة بحضرة العوفة قتلته الأزارقة مع ابن عبيس سنة أربع وستين»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال قره بن اياس بن هلال بن رباب بن عبيد الله بن ذؤيب بن اوس بن سواره بن عمرو بن ساريه بن ثعلبه بن دينار بن سليمان بن اوس بن عثمان بن عمرو هو ابو معاويه بن قره وله دار بالبصره بحضره العوفه قتلته الازارقه مع ابن عبيس سنه اربع وستين
عدي بن الفضل هالكAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعدي بن الفضل هالك
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا أحمد بن بشر المرثدي، ثنا علي بن الجعد، ثنا عدي بن الفضل، عن يونس بن عبيد، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال قلت: يا رسول الله إني لآخذ الشاة لأذبحها فأرحمها، قال: «والشاة إن رحمتها رحمك الله»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا احمد بن بشر المرثدي ثنا علي بن الجعد ثنا عدي بن الفضل عن يونس بن عبيد عن معاويه بن قره عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني لاخذ الشاه لاذبحها فارحمها قال والشاه ان رحمتها رحمك الله
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى البزار ببغداد، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع، ثنا أبو سفيان المعمري، ثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام لم نكتبه إلا عنه»
اخبرنا ابو الحسين احمد بن عثمان بن يحيي البزار ببغداد ثنا يحيي بن جعفر بن الزبرقان ثنا محمد بن عيسي بن الطباع ثنا ابو سفيان المعمري ثنا شعبه عن معاويه بن قره عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل عائشه علي النساء كفضل الثريد علي سائر الطعام لم نكتبه الا عنه
هذا منكر جداAdh-Dhahabi ▾
أخبرني أبو جعفر البغدادي، بنيسابور، ثنا أحمد بن داود المكي، ثنا إبراهيم بن زكريا العبدسي، ثنا فديك بن سليمان، ثنا خليفة بن حميد، عن إياس بن معاوية بن قرة، عن أبيه، عن جده، رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كبر تكبيرة عند غروب الشمس على ساحل البحر رافعا صوته أعطاه الله من الأجر بعدد كل قطرة في البحر عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات ما بين كل درجتين مسيرة مائة عام للفرس المسرع»
اخبرني ابو جعفر البغدادي بنيسابور ثنا احمد بن داود المكي ثنا ابراهيم بن زكريا العبدسي ثنا فديك بن سليمان ثنا خليفه بن حميد عن اياس بن معاويه بن قره عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كبر تكبيره عند غروب الشمس علي ساحل البحر رافعا صوته اعطاه الله من الاجر بعدد كل قطره في البحر عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ما بين كل درجتين مسيره مائه عام للفرس المسرع
ذكر عائذ بن عمرو المزني رضي الله عنه
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، قال «عائذ بن عمرو بن هلال بن عبيد بن رواحة بن لبيبة بن عدي بن عامر بن عبد الله بن ثعلبة بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو، يكنى أبا هبيرة مات في إمرة ابن زياد وله بالبصرة دار مشهورة»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال عائذ بن عمرو بن هلال بن عبيد بن رواحه بن لبيبه بن عدي بن عامر بن عبد الله بن ثعلبه بن هدمه بن لاطم بن عثمان بن عمرو يكني ابا هبيره مات في امره ابن زياد وله بالبصره دار مشهوره
إسناده فيه مجهولانAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiإسناده فيه مجهولان
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ عبدان الأهوازي، ثنا زيد بن الحريش، ثنا حشرج بن عبد الله بن حشرج، حدثني أبي، عن أبيه، عن عائذ بن عمرو المزني، قال أصابتني رمية في وجهي، وأنا أقاتل بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فلما سالت الدماء على وجهي ولحيتي وصدري «تناول النبي صلى الله عليه وسلم فسلت الدم عن وجهي وصدري إلى ثندوتي، ثم دعا لي» ، قال حشرج: فكان يخبرنا بذلك عائذ في حياته، فلما هلك وغسلناه نظرنا إلى ما كان يصف لنا من أثر يد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منتهى ما كان يقول لنا من صدره، وإذا غرة سائلة كغرة الفرس "
حدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ انبا عبدان الاهوازي ثنا زيد بن الحريش ثنا حشرج بن عبد الله بن حشرج حدثني ابي عن ابيه عن عائذ بن عمرو المزني قال اصابتني رميه في وجهي وانا اقاتل بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما سالت الدماء علي وجهي ولحيتي وصدري تناول النبي صلي الله عليه وسلم فسلت الدم عن وجهي وصدري الي ثندوتي ثم دعا لي قال حشرج فكان يخبرنا بذلك عائذ في حياته فلما هلك وغسلناه نظرنا الي ما كان يصف لنا من اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منتهي ما كان يقول لنا من صدره واذا غره سائله كغره الفرس
ذكر أخيه رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، وأخبرنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قالا: ثنا إسماعيل بن إياس، قال: سمعت عمرو بن سليم المزني، يقول: سمعت رافع بن عمرو المزني رحمه الله تعالى، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الصخرة والعجوة من الجنة»
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد واخبرنا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قالا ثنا اسماعيل بن اياس قال سمعت عمرو بن سليم المزني يقول سمعت رافع بن عمرو المزني رحمه الله تعالي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصخره والعجوه من الجنه
ذكر عبد الله بن عبد الله بن أبي ابن سلول رضي الله عنه المؤمن ابن المنافق
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة، «في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار من بني الخزرج عبد الله بن عبد الله بن أبي ابن سلول» ، قال عروة: «وهو عبد الله بن عبد الله بن أبي بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج»
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه ثنا ابو الاسود عن عروه في تسميه من شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من بني الخزرج عبد الله بن عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروه وهو عبد الله بن عبد الله بن ابي بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال «استشهد عبد الله بن عبد الله بن أبي ابن سلول يوم اليمامة سنة اثنتي عشرة»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال استشهد عبد الله بن عبد الله بن ابي ابن سلول يوم اليمامه سنه اثنتي عشره
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي ابن سلول، قال قلت: يا رسول الله أقتل أبي، قال: «لا تقتل أباك»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسي ثنا حماد بن سلمه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عبد الله بن عبد الله بن ابي ابن سلول قال قلت يا رسول الله اقتل ابي قال لا تقتل اباك
أخبرني أبو عبد الله، ثنا محمد بن أحمد بن موسى الخازن، ثنا إبراهيم بن يوسف، ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني، ثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي ابن سلول أنه «استأذن النبي صلى الله عليه وسلم أن يقتل أباه فنهاه عن ذلك»
اخبرني ابو عبد الله ثنا محمد بن احمد بن موسي الخازن ثنا ابراهيم بن يوسف ثنا محمد بن ابي السري العسقلاني ثنا عبده بن سليمان عن هشام بن عروه عن ابيه عن عبد الله بن ابي ابن سلول انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ان يقتل اباه فنهاه عن ذلك
أخبرني أبو عبد الله، ثنا إبراهيم بن يوسف، ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني، ثنا عاصم بن سليمان الكوري، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي ابن سلول أنه أصيب سنان من أسنانه يوم أحد مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن «أتخذ سنين من ذهب»
اخبرني ابو عبد الله ثنا ابراهيم بن يوسف ثنا محمد بن ابي السري العسقلاني ثنا عاصم بن سليمان الكوري ثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عبد الله بن عبد الله بن ابي ابن سلول انه اصيب سنان من اسنانه يوم احد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اتخذ سنين من ذهب
عاصم بن سليمان الكوري كذابAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعاصم بن سليمان الكوري كذاب
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في ذكر عبد الله بن عبد الله بن أبي ابن سلول، قال ابن إسحاق: وسلول امرأة، وهي أم أبي وهم بنو الحبلى
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق في ذكر عبد الله بن عبد الله بن ابي ابن سلول قال ابن اسحاق وسلول امراه وهي ام ابي وهم بنو الحبلي
ذكر النعمان بن قوقل الأنصاري رضي الله عنه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: " والنعمان بن قوقل، وقوقل اسمه مالك بن ثعلبة بن دعد بن فهم بن ثعلبة بن غانم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج، والقواقل: هم رهط عبادة بن الصامت "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال والنعمان بن قوقل وقوقل اسمه مالك بن ثعلبه بن دعد بن فهم بن ثعلبه بن غانم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج والقواقل هم رهط عباده بن الصامت
أخبرني أبو جعفر البغدادي، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة، «في تسمية من شهد بدرا من الأنصار نعمان بن مالك بن ثعلبة بن أصرم، وهو الذي يقال له قوقل» وقد روى جابر بن عبد الله، عن النعمان بن قوقل
اخبرني ابو جعفر البغدادي ثنا محمد بن عمرو بن خالد ثنا ابي ثنا ابن لهيعه ثنا ابو الاسود عن عروه في تسميه من شهد بدرا من الانصار نعمان بن مالك بن ثعلبه بن اصرم وهو الذي يقال له قوقل وقد روي جابر بن عبد الله عن النعمان بن قوقل
أخبرناه أبو الحسين بن تميم الحنظلي، ثنا أبو إسماعيل، ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النعمان بن قوقل أنه جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أرأيت إذا صليت المكتوبة، وصمت رمضان، وأحللت الحلال، وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك، أدخل الجنة؟ قال: «نعم» ، قال: والله لا أزيد على ذلك شيئا
اخبرناه ابو الحسين بن تميم الحنظلي ثنا ابو اسماعيل ثنا ابو الاسود النضر بن عبد الجبار ثنا ابن لهيعه عن ابي الزبير عن جابر عن النعمان بن قوقل انه جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت اذا صليت المكتوبه وصمت رمضان واحللت الحلال وحرمت الحرام ولم ازد علي ذلك ادخل الجنه قال نعم قال والله لا ازيد علي ذلك شيئا
ذكر عتبان بن مالك الأنصاري رضي الله عنه
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، «في تسمية من شهد بدرا من الأنصار عتبان بن مالك» قال أصابني في بصري بعض الشيء فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث.
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا يحيي بن عثمان بن صالح ثنا ابي ثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه في تسميه من شهد بدرا من الانصار عتبان بن مالك قال اصابني في بصري بعض الشيء فبعثت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث
حدثناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا عارم أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، ثنا علي بن زيد، قال: " كنا عند أنس بن مالك رضي الله عنه، فقال: لابنه "
حدثناه الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ابو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا علي بن زيد قال كنا عند انس بن مالك رضي الله عنه فقال لابنه
ذكر زياد بن لبيد الأنصاري رضي الله عنه
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة، قال «في تسمية من شهد بدرا من الأنصار زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق، أمه بنت عبد مضرب بن الحارث بن زيد بن عبيد بن عمرو بن عوف، ومات في أول خلافة معاوية في سماعي من تاريخ شباب»
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه ثنا ابو الاسود عن عروه قال في تسميه من شهد بدرا من الانصار زياد بن لبيد بن ثعلبه بن سنان بن عامر بن عدي بن اميه بن بياضه بن عامر بن زريق امه بنت عبد مضرب بن الحارث بن زيد بن عبيد بن عمرو بن عوف ومات في اول خلافه معاويه في سماعي من تاريخ شباب
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ثنا عبد العزيز بن مسلم، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن زياد بن لبيد الأنصاري، رضي الله عنه، قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه وهو، يقول: «قد ذهب أوان العلم» قلت: بأبي وأمي، وكيف يذهب أوان العلم ونحن نقرأ القرآن ونعلمه أبناءنا ويعلمه أبناؤنا أبناءهم إلى أن تقوم الساعة؟ فقال: «ثكلتك أمك يا ابن لبيد، إن كنت لأراك من أفقه أهل المدينة، أوليس اليهود والنصارى يقرءون التوراة والإنجيل ولا ينتفعون منهما بشيء؟» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
حدثنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انبا بشر بن موسي ثنا يحيي بن اسحاق السيلحيني ثنا عبد العزيز بن مسلم عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن زياد بن لبيد الانصاري رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث اصحابه وهو يقول قد ذهب اوان العلم قلت بابي وامي وكيف يذهب اوان العلم ونحن نقرا القران ونعلمه ابناءنا ويعلمه ابناؤنا ابناءهم الي ان تقوم الساعه فقال ثكلتك امك يا ابن لبيد ان كنت لاراك من افقه اهل المدينه اوليس اليهود والنصاري يقرءون التوراه والانجيل ولا ينتفعون منهما بشيء هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
ذكر عمارة بن حزم الأنصاري رضي الله عنه
حدثنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة، «في تسمية من شهد بدرا والعقبة من الأنصار عمارة بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غانم بن مالك بن النجار، واستشهد يوم اليمامة من الأنصار، ثم من بني مالك بن النجار عمارة بن حزم»
حدثنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه ثنا ابو الاسود عن عروه في تسميه من شهد بدرا والعقبه من الانصار عماره بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غانم بن مالك بن النجار واستشهد يوم اليمامه من الانصار ثم من بني مالك بن النجار عماره بن حزم
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا ابن لهيعة، ثنا بكر بن سوادة، عن زياد بن نعيم الحضرمي، عن عمارة بن حزم، قال رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على قبر، قال: «انزل من القبر لا تؤذ صاحب القبر ولا يؤذيك»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسي ثنا ابن لهيعه ثنا بكر بن سواده عن زياد بن نعيم الحضرمي عن عماره بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر قال انزل من القبر لا تؤذ صاحب القبر ولا يؤذيك
