Musnad Ahmad — The Women Companions (19)
مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها
حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا برد بن سنان، عن سليمان بن موسى، عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي في الثوب الذي يجامع فيه "
حدثنا اسماعيل قال حدثنا برد بن سنان عن سليمان بن موسي عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع فيه
حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا عباد بن منصور، قال قلت للقاسم بن محمد: امرأة أبي أرضعت جارية من عرض الناس بلبن أخوي، أفترى أني أتزوجها؟ فقال: لا أبوك أبوها، قال ثم حدث حديث أبي القعيس، فقال: إن أبا القعيس أتى عائشة يستأذن عليها، فلم تأذن له، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله إن أبا قعيس جاء يستأذن علي فلم آذن له، فقال: هو عمك فليدخل عليك، فقلت: إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل، فقال: هو عمك فليدخل عليك "
حدثنا اسماعيل قال حدثنا عباد بن منصور قال قلت للقاسم بن محمد امراه ابي ارضعت جاريه من عرض الناس بلبن اخوي افتري اني اتزوجها فقال لا ابوك ابوها قال ثم حدث حديث ابي القعيس فقال ان ابا القعيس اتي عائشه يستاذن عليها فلم تاذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله ان ابا قعيس جاء يستاذن علي فلم اذن له فقال هو عمك فليدخل عليك فقلت انما ارضعتني المراه ولم يرضعني الرجل فقال هو عمك فليدخل عليك
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا خالد الحذاء، عن محمد بن سيرين، قال قالت عائشة: " كان قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين قبل صلاة الفجر، قدر ما يقرأ فاتحة الكتاب "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا خالد الحذاء عن محمد بن سيرين قال قالت عائشه كان قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعتين قبل صلاه الفجر قدر ما يقرا فاتحه الكتاب
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، قال قالت عائشة: بعث إلينا آل أبي بكر بقائمة شاة ليلا، فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقطعت، أو أمسكت وقطع، فقال الذي تحدثه: أعلى غير مصباح؟ فقالت: لو كان عندنا مصباح لائتدمنا به، إن كان " ليأتي على آل محمد صلى الله عليه وسلم الشهر ما يختبزون خبزا، ولا يطبخون قدرا "
حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن المغيره عن حميد بن هلال قال قالت عائشه بعث الينا ال ابي بكر بقائمه شاه ليلا فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقطعت او امسكت وقطع فقال الذي تحدثه اعلي غير مصباح فقالت لو كان عندنا مصباح لائتدمنا به ان كان لياتي علي ال محمد صلي الله عليه وسلم الشهر ما يختبزون خبزا ولا يطبخون قدرا
حدثنا إسماعيل، عن الوليد بن أبي هشام، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ وهو قاعد، فإذا أراد أن يركع قام قدر ما يقرأ إنسان أربعين آية "
حدثنا اسماعيل عن الوليد بن ابي هشام عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمره عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا وهو قاعد فاذا اراد ان يركع قام قدر ما يقرا انسان اربعين ايه
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب، عن نافع أن امرأة دخلت على عائشة فإذا رمح منصوب، فقالت: ما هذا الرمح؟ فقالت: نقتل به الأوزاغ، ثم حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن إبراهيم لما ألقي في النار، جعلت الدواب كلها تطفئ عنه، إلا الوزغ فإنه جعل ينفخها عليه "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا ايوب عن نافع ان امراه دخلت علي عائشه فاذا رمح منصوب فقالت ما هذا الرمح فقالت نقتل به الاوزاغ ثم حدثت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم لما القي في النار جعلت الدواب كلها تطفئ عنه الا الوزغ فانه جعل ينفخها عليه
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا داود، عن الشعبي، قال قالت عائشة يا رسول الله أرأيت إذا بدلت الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار أين الناس يومئذ قال " الناس يومئذ على الصراط "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا داود عن الشعبي قال قالت عائشه يا رسول الله ارايت اذا بدلت الارض غير الارض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار اين الناس يومئذ قال الناس يومئذ علي الصراط
حدثنا إسماعيل، ويزيد المعنى، قالا أخبرنا الجريري، عن عبد الله بن شقيق، قال قلت لعائشة: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن السور؟ قالت: " المفصل " قلت: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي قاعدا؟ قالت: نعم، بعدما حطمه الناس " قلت: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت: " لا إلا أن يجيء من مغيبه " قلت: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا سوى رمضان؟ قالت: " لا والله إن صام شهرا تاما سوى رمضان، ولا أفطره كله حتى يصوم منه شيئا " قلت: أي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب إليه؟ قالت: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قالت: ثم عمر، قلت: ثم من؟ قالت أبو عبيدة بن الجراح، قال: يزيد قلت: ثم من؟ قال: فسكتت "
حدثنا اسماعيل ويزيد المعني قالا اخبرنا الجريري عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشه اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن السور قالت المفصل قلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا قالت نعم بعدما حطمه الناس قلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجيء من مغيبه قلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا سوي رمضان قالت لا والله ان صام شهرا تاما سوي رمضان ولا افطره كله حتي يصوم منه شيئا قلت اي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احب اليه قالت ابو بكر قلت ثم من قالت ثم عمر قلت ثم من قالت ابو عبيده بن الجراح قال يزيد قلت ثم من قال فسكتت
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا خالد، قال ذكروا عند أبي قلابة خروج النساء في العيد، قال: قالت عائشة: " كانت الكعاب تخرج لرسول الله صلى الله عليه وسلم من خدرها "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا خالد قال ذكروا عند ابي قلابه خروج النساء في العيد قال قالت عائشه كانت الكعاب تخرج لرسول الله صلي الله عليه وسلم من خدرها
حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من أحب لقاء الله عز وجل، أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله عز وجل، كره الله لقاءه، فقالت عائشة: يا رسول الله كراهية لقاء الله أن يكره الموت، فوالله إنا لنكرهه، فقال: لا ليس بذاك، ولكن العبد المؤمن إذا قضى الله عز وجل قبضه فرج له عما بين يديه من ثواب الله عز وجل، وكرامته، فيموت حين يموت، وهو يحب لقاء الله عز وجل، والله يحب لقاءه، وإن الكافر والمنافق إذا قضى الله عز وجل قبضه فرج له عما بين يديه من عذاب الله عز وجل، وهوانه، فيموت حين يموت، وهو يكره لقاء الله، والله يكره لقاءه "
حدثنا اسماعيل عن يونس عن الحسن عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله عز وجل احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله عز وجل كره الله لقاءه فقالت عائشه يا رسول الله كراهيه لقاء الله ان يكره الموت فوالله انا لنكرهه فقال لا ليس بذاك ولكن العبد المؤمن اذا قضي الله عز وجل قبضه فرج له عما بين يديه من ثواب الله عز وجل وكرامته فيموت حين يموت وهو يحب لقاء الله عز وجل والله يحب لقاءه وان الكافر والمنافق اذا قضي الله عز وجل قبضه فرج له عما بين يديه من عذاب الله عز وجل وهوانه فيموت حين يموت وهو يكره لقاء الله والله يكره لقاءه
حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما يدع حاجة له إلى امرأته حتى يرجع الحاج "
حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن الاسود عن عائشه قالت كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدع حاجه له الي امراته حتي يرجع الحاج
حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا قتادة، ويونس، قال: حدثنا حماد، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار "
حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمه قال حدثنا قتاده ويونس قال حدثنا حماد عن قتاده عن محمد بن سيرين عن صفيه بنت الحارث عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقبل صلاه حائض الا بخمار
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah does not accept the prayer of any woman who has reached the age of menstruation unless [she is] veiled.''
حدثنا عفان، حدثنا حماد، قال: أخبرنا قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار "
حدثنا عفان حدثنا حماد قال اخبرنا قتاده عن محمد بن سيرين عن صفيه بنت الحارث عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقبل صلاه حائض الا بخمار
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah does not accept the prayer of any woman who has reached the age of menstruation unless [she is] veiled.''
حدثنا بهز، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن أمية، أنها سألت عائشة عن هذه الآية {إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه، يحاسبكم به الله} [البقرة: 284] ، وعن هذه الآية {من يعمل سوءا يجز به} [النساء: 123] فقالت: ما سألني عنهما أحد منذ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهما؟ فقال: يا عائشة هذه متابعة الله عز وجل العبد بما يصيبه من الحمة، والنكبة والشوكة حتى البضاعة يضعها في كمه فيفقدها، فيفزع لها فيجدها في ضبنه، حتى إن المؤمن ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الأحمر من الكير "
حدثنا بهز حدثنا حماد عن علي بن زيد عن اميه انها سالت عائشه عن هذه الايه ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقره وعن هذه الايه من يعمل سوءا يجز به النساء فقالت ما سالني عنهما احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فقال يا عائشه هذه متابعه الله عز وجل العبد بما يصيبه من الحمه والنكبه والشوكه حتي البضاعه يضعها في كمه فيفقدها فيفزع لها فيجدها في ضبنه حتي ان المؤمن ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير
حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا قتادة، عن معاذة، أو صفية، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يغتسل بالصاع، ويتوضأ بالمد "
حدثنا بهز قال حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا قتاده عن معاذه او صفيه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع ويتوضا بالمد
Anas (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to take a ritual bath with one Sā‘ up to five Mudds, and he used to perform ablution with one Mudd.
حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت، قال ذكروا عند عمر بن عبد العزيز رحمه الله استقبال القبلة بالفروج، فقال عراك بن مالك: قالت عائشة: ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قوما يكرهون ذلك، قال فقال: قد فعلوها " حولوا مقعدتي نحو القبلة "
حدثنا بهز قال حدثنا حماد بن سلمه حدثنا خالد الحذاء عن خالد بن ابي الصلت قال ذكروا عند عمر بن عبد العزيز رحمه الله استقبال القبله بالفروج فقال عراك بن مالك قالت عائشه ذكروا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قوما يكرهون ذلك قال فقال قد فعلوها حولوا مقعدتي نحو القبله
حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت لبينا بالحج، حتى إذا كنا بسرف حضت، فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، فقال: ما يبكيك يا عائشة؟ قلت: " حضت ليتني لم أكن حججت "، قال: " سبحان الله إنما ذاك شيء كتبه الله عز وجل على بنات آدم، انسكي المناسك كلها، غير أن لا تطوفي بالبيت، قالت: فلما دخلنا مكة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها عمرة، إلا من كان معه الهدي، قالت: وذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر يوم النحر، فلما كانت ليلة البطحاء طهرت، فقالت: يا رسول الله أترجع صواحبي بحجة وعمرة، وأرجع أنا بحجة، فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر فذهب بي إلى التنعيم فلبيت بعمرة "
حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمه عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه قالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا عائشه قلت حضت ليتني لم اكن حججت قال سبحان الله انما ذاك شيء كتبه الله عز وجل علي بنات ادم انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي بالبيت قالت فلما دخلنا مكه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمره فليجعلها عمره الا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نسائه البقر يوم النحر فلما كانت ليله البطحاء طهرت فقالت يا رسول الله اترجع صواحبي بحجه وعمره وارجع انا بحجه فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فذهب بي الي التنعيم فلبيت بعمره
حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبي، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله عز وجل "
حدثنا بهز قال حدثنا حماد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابي عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اشد الناس عذابا يوم القيامه الذين يضاهون بخلق الله عز وجل
حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن مطرف، عن عائشة أنها " جعلت للنبي صلى الله عليه وسلم بردة من صوف سوداء فلبسها، فلما عرق فوجد ريح الصوف فقذفها "، - قال وأحسبه قال: " وكان يعجبه الريح الطيبة - "
حدثنا بهز قال حدثنا همام قال حدثنا قتاده عن مطرف عن عائشه انها جعلت للنبي صلي الله عليه وسلم برده من صوف سوداء فلبسها فلما عرق فوجد ريح الصوف فقذفها قال واحسبه قال وكان يعجبه الريح الطيبه
حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرني أبو عمران الجوني، عن يزيد بن بابنوس، قال ذهبت أنا وصاحب لي إلى عائشة فاستأذنا عليها، فألقت لنا وسادة، وجذبت إليها الحجاب، فقال صاحبي يا أم المؤمنين ما تقولين في العراك؟ قالت: وما العراك، وضربت منكب صاحبي، فقالت: مه آذيت أخاك؟ ثم قالت: ما العراك: المحيض، قولوا: ما قال الله: المحيض، ثم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يتوشحني، وينال من رأسي، وبيني وبينه ثوب، وأنا حائض " ثم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر ببابي مما يلقي الكلمة ينفع الله عز وجل بها، فمر ذات يوم فلم يقل شيئا، ثم مر أيضا فلم يقل شيئا - مرتين أو ثلاثا - قلت: يا جارية ضعي لي وسادة على الباب، وعصبت رأسي فمر بي، فقال: يا عائشة ما شأنك؟ فقلت: " أشتكي رأسي فقال: " أنا وارأساه "، فذهب فلم يلبث إلا يسيرا حتى جيء به محمولا في كساء، فدخل علي، وبعث إلى النساء، فقال: إني قد اشتكيت، وإني لا أستطيع أن أدور بينكن، فائذن لي فلأكن عند عائشة فكنت أوضئه، ولم أكن أوضئ أحدا قبله، فبينما رأسه ذات يوم على منكبي إذ مال رأسه نحو رأسي، فظننت أنه يريد من رأسي حاجة، فخرجت من فيه نطفة باردة، فوقعت على ثغرة نحري، فاقشعر لها جلدي، فظننت أنه غشي عليه فسجيته ثوبا، فجاء عمر والمغيرة بن شعبة فاستأذنا، فأذنت لهما، وجذبت إلي الحجاب، فنظر عمر إليه، فقال: واغشياه ما أشد غشي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قاما، فلما دنوا من الباب قال المغيرة: يا عمر مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كذبت بل أنت رجل تحوسك فتنة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت حتى يفني الله عز وجل المنافقين، ثم جاء أبو بكر فرفعت الحجاب فنظر إليه، فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أتاه من قبل رأسه فحدر فاه، وقبل جبهته، ثم قال: وانبياه ثم رفع رأسه ثم حدر فاه وقبل جبهته، ثم قال: واصفياه ثم رفع رأسه وحدر فاه وقبل، وقال: واخليلاه مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج إلى المسجد وعمر يخطب الناس ويتكلم، ويقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت حتى يفني الله عز وجل المنافقين، فتكلم أبو بكر فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: إن الله عز وجل يقول: {إنك ميت وإنهم ميتون} [الزمر: 30] حتى فرغ من الآية {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل، أفإن مات أو قتل، انقلبتم على أعقابكم} [آل عمران: 144] حتى فرغ من الآية، فمن كان يعبد الله عز وجل فإن الله حي، ومن كان يعبد محمدا، فإن محمدا قد مات، فقال عمر: أوإنها لفي كتاب الله ما شعرت أنها في كتاب الله، ثم قال عمر: يا أيها الناس هذا أبو بكر وهو ذو شيبة المسلمين فبايعوه فبايعوه "
حدثنا بهز قال حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرني ابو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس قال ذهبت انا وصاحب لي الي عائشه فاستاذنا عليها فالقت لنا وساده وجذبت اليها الحجاب فقال صاحبي يا ام المؤمنين ما تقولين في العراك قالت وما العراك وضربت منكب صاحبي فقالت مه اذيت اخاك ثم قالت ما العراك المحيض قولوا ما قال الله المحيض ثم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوشحني وينال من راسي وبيني وبينه ثوب وانا حائض ثم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مر ببابي مما يلقي الكلمه ينفع الله عز وجل بها فمر ذات يوم فلم يقل شيئا ثم مر ايضا فلم يقل شيئا مرتين او ثلاثا قلت يا جاريه ضعي لي وساده علي الباب وعصبت راسي فمر بي فقال يا عائشه ما شانك فقلت اشتكي راسي فقال انا واراساه فذهب فلم يلبث الا يسيرا حتي جيء به محمولا في كساء فدخل علي وبعث الي النساء فقال اني قد اشتكيت واني لا استطيع ان ادور بينكن فائذن لي فلاكن عند عائشه فكنت اوضئه ولم اكن اوضئ احدا قبله فبينما راسه ذات يوم علي منكبي اذ مال راسه نحو راسي فظننت انه يريد من راسي حاجه فخرجت من فيه نطفه بارده فوقعت علي ثغره نحري فاقشعر لها جلدي فظننت انه غشي عليه فسجيته ثوبا فجاء عمر والمغيره بن شعبه فاستاذنا فاذنت لهما وجذبت الي الحجاب فنظر عمر اليه فقال واغشياه ما اشد غشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاما فلما دنوا من الباب قال المغيره يا عمر مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذبت بل انت رجل تحوسك فتنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت حتي يفني الله عز وجل المنافقين ثم جاء ابو بكر فرفعت الحجاب فنظر اليه فقال انا لله وانا اليه راجعون مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل راسه فحدر فاه وقبل جبهته ثم قال وانبياه ثم رفع راسه ثم حدر فاه وقبل جبهته ثم قال واصفياه ثم رفع راسه وحدر فاه وقبل وقال واخليلاه مات رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد وعمر يخطب الناس ويتكلم ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت حتي يفني الله عز وجل المنافقين فتكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل يقول انك ميت وانهم ميتون الزمر حتي فرغ من الايه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ال عمران حتي فرغ من الايه فمن كان يعبد الله عز وجل فان الله حي ومن كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات فقال عمر اوانها لفي كتاب الله ما شعرت انها في كتاب الله ثم قال عمر يا ايها الناس هذا ابو بكر وهو ذو شيبه المسلمين فبايعوه فبايعوه
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن كثير، عن أبي عياض، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلى، وعليه مرط من صوف عليه بعضه، وعليها بعضه "
حدثنا عبد الصمد قال حدثنا همام قال حدثنا قتاده عن كثير عن ابي عياض عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي وعليه مرط من صوف عليه بعضه وعليها بعضه
حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: أخبرنا سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا ضحى اشترى كبشين عظيمين، سمينين أقرنين، أملحين موجوئين قال: فيذبح أحدهما عن أمته ممن أقر بالتوحيد، وشهد له بالبلاغ، ويذبح الآخر عن محمد، وآل محمد "
حدثنا اسحاق بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمه عن ابي هريره ان عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوئين قال فيذبح احدهما عن امته ممن اقر بالتوحيد وشهد له بالبلاغ ويذبح الاخر عن محمد وال محمد
حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: أخبرنا سفيان، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن عائشة أنها قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شيء أسرع منه إلى ركعتين قبل الفجر، ولا إلى غنيمة "
حدثنا اسحاق بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن عائشه انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شيء اسرع منه الي ركعتين قبل الفجر ولا الي غنيمه
حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإن ولده من كسبه "
حدثنا اسحاق بن يوسف عن شريك عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اطيب ما اكل الرجل من كسبه وان ولده من كسبه
حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عمارة، عن عمته، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا اسحاق بن يوسف عن شريك عن الاعمش عن ابراهيم عن عماره عن عمته عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا شريك، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم "
حدثنا اسحاق قال اخبرنا شريك عن زياد بن علاقه عن عمرو بن ميمون عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صائم
Anas (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) came to visit Sa‘d ibn ‘Ubādah (may Allah be pleased with him) so he brought some bread and oil. The Prophet ate then said: "May the fasting people break their fast in your house, and may the righteous eat your food, and may the angels ask forgiveness and mercy for you."
حدثنا إسحاق، عن شريك، عن إسماعيل السدي، عن البهي، مولى الزبير، عن عائشة أنها قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم " وقال: أسود بن عامر، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة، قال أسود، وقال مرة السدي أو زياد بن علاقة، وذاك أن ابنه عبد الرحمن قال له في البيت إنهم يذكرونه عنك عن السدي، فقال السدي: أو زياد
حدثنا اسحاق عن شريك عن اسماعيل السدي عن البهي مولي الزبير عن عائشه انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صائم وقال اسود بن عامر عن عمرو بن ميمون عن عائشه قال اسود وقال مره السدي او زياد بن علاقه وذاك ان ابنه عبد الرحمن قال له في البيت انهم يذكرونه عنك عن السدي فقال السدي او زياد
حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مولى عبد الله بن السائب، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " صلاة القاعد على النصف، من صلاة القائم "
حدثنا اسحاق بن يوسف عن شريك عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن مولي عبد الله بن السائب عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاه القاعد علي النصف من صلاه القائم
حدثنا حجاج، قال: أخبرنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مولاة السائب، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة القاعد على النصف، من صلاة القائم "
حدثنا حجاج قال اخبرنا شريك عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن مولاه السائب عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه القاعد علي النصف من صلاه القائم
حدثنا أسود بن عامر، عن شريك، عن إبراهيم، عن مجاهد، عن مولاة السائب، عن عائشة وليث، عن مجاهد، عن مولاة السائب، عن عائشة، رفعته قالت قال: " صلاة القاعد على النصف، من صلاة القائم غير متربع "
حدثنا اسود بن عامر عن شريك عن ابراهيم عن مجاهد عن مولاه السائب عن عائشه وليث عن مجاهد عن مولاه السائب عن عائشه رفعته قالت قال صلاه القاعد علي النصف من صلاه القائم غير متربع
حدثنا حجاج قال قال ابن جريج زعم عطاء أنه سمع عبيد بن عمير يخبر قال: سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا، فتواطيت أنا وحفصة أن أيتنا ما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير، أكلت مغافير، فدخل على إحداهما، فقالت ذلك له، فقال: " بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش، ولن أعود له، فنزلت {لم تحرم ما أحل الله لك} [التحريم: 1] {إن تتوبا} [التحريم: 4] لعائشة وحفصة {وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه} [التحريم: 3] لقوله: بل شربت عسلا "
حدثنا حجاج قال قال ابن جريج زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يخبر قال سمعت عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواطيت انا وحفصه ان ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا التحريم لعائشه وحفصه واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا
حدثنا حجاج، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج إلى صلاة الفجر، ورأسه يقطر من غسل الجنابة، ثم يتم صومه ذلك اليوم "
حدثنا حجاج عن شريك عن ابي اسحاق عن الاسود عن عائشه قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج الي صلاه الفجر وراسه يقطر من غسل الجنابه ثم يتم صومه ذلك اليوم
حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا أفلح، عن القاسم، عن عائشة، قالت وقع رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه، ثم نام وهو جنب حتى أصبح، ثم اغتسل وصام يومه "
حدثنا حماد بن خالد قال حدثنا افلح عن القاسم عن عائشه قالت وقع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعض نسائه ثم نام وهو جنب حتي اصبح ثم اغتسل وصام يومه
حدثنا حجاج، أخبرنا ابن جريج، قال: حدثني عبد الله رجل من قريش أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب، أنه قال يوما ألا أحدثكم عني، وعن أمي؟ - فظننا أنه يريد أمه التي ولدته - قال: قالت عائشة: ألا أحدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى، قال قالت: لما كانت ليلتي التي النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي، انقلب فوضع رداءه، وخلع نعليه، فوضعهما عند رجليه، وبسط طرف إزاره على فراشه، فاضطجع فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت فأخذ رداءه رويدا، وانتعل رويدا، وفتح الباب فخرج، ثم أجافه رويدا فجعلت درعي في رأسي، واختمرت وتقنعت إزاري، ثم انطلقت على أثره، حتى جاء البقيع فقام فأطال القيام، ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف، فأسرع فأسرعت، فهرول فهرولت، فأحضر فأحضرت، فسبقته، فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل، فقال: ما لك يا عائش؟ حشياء رابية، قالت قلت: لا شيء يا رسول الله؟ قال: لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير، قالت قلت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته، قال: فأنت السواد الذي رأيت أمامي، قلت: نعم. فلهزني في ظهري لهزة، أوجعتني، وقال: أظننت أن يحيف عليك الله ورسوله، قالت: مهما يكتم الناس يعلمه الله، قال: نعم، فإن جبريل عليه السلام حين رأيت، فناداني فأخفاه منك، فأجبته فأخفيته منك، ولم يكن ليدخل عليك، وقد وضعت ثيابك، وظننت أنك قد رقدت، فكرهت أن أوقظك، وخشيت أن تستوحشي، فقال: إن ربك جل وعز يأمرك أن تأتي أهل البقيع، فتستغفر لهم، قالت فكيف أقول: يا رسول الله؟ فقال: قولي " السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا، والمستأخرين، وإنا إن شاء الله للاحقون " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا حجاج اخبرنا ابن جريج قال حدثني عبد الله رجل من قريش انه سمع محمد بن قيس بن مخرمه بن المطلب انه قال يوما الا احدثكم عني وعن امي فظننا انه يريد امه التي ولدته قال قالت عائشه الا احدثكم عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي قال قالت لما كانت ليلتي التي النبي صلي الله عليه وسلم فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف ازاره علي فراشه فاضطجع فلم يلبث الا ريثما ظن اني قد رقدت فاخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فخرج ثم اجافه رويدا فجعلت درعي في راسي واختمرت وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عائش حشياء رابيه قالت قلت لا شيء يا رسول الله قال لتخبرني او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته قال فانت السواد الذي رايت امامي قلت نعم فلهزني في ظهري لهزه اوجعتني وقال اظننت ان يحيف عليك الله ورسوله قالت مهما يكتم الناس يعلمه الله قال نعم فان جبريل عليه السلام حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن ليدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت انك قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك جل وعز يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم قالت فكيف اقول يا رسول الله فقال قولي السلام علي اهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله للاحقون
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) said: "Should I not tell you about me and the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him)?" We said: 'Yes.' She said that when it was my turn and the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) was to spend the night with me, he turned, took off his mantle and his shoes and placed them near his feet. Then, he spread the end of his lower garment on his bed and lay down until he thought that I had gone to sleep. He took hold of his mantle slowly and put on his shoes slowly, and opened the door and went out and then closed it gently. I put on my head cover and my veil and tightened my lower garment, and then went out following his steps until he reached Al-Baqī‘. He stood there for a long time. He then lifted his hands three times, and then returned and I also returned. He hastened his steps and I also hastened my steps. He ran and I ran too. He came (to the house) and I also came (to the house). I, however, preceded him and I entered (the house), and as I lay down in bed, he entered and said: "Why is it, O ‘Ā'ish, that you are out of breath?" I said: 'Nothing.' He said: "Tell me or the Subtle and the Aware will inform me." I said: "O Messenger of Allah, may my father and mother be sacrificed for you." Then I told him everything. He said: "So, you were the darkness that I saw in front of me?" I said: 'Yes.' He struck me on the chest and it was painful, and then said: "Did you think that Allah and His Messenger would be unfair to you?" I said: "Whatever people conceal, Allah knows it. Yes." He said: "Jibrīl came to me when you saw me. He called me and he concealed it from you. I responded to his call, but I too concealed it from you, as he would never enter upon you while you are undressed. I thought that you had gone to sleep, and I did not like to awaken you, fearing that you might be afraid of being left alone. Jibrīl said to me: 'Your Lord commands you to go to the inhabitants of Al-Baqī‘ and seek forgiveness for them."' I said: "O Messenger of Allah, what should I say to them?" He said: "Say: Peace be upon the inhabitants of this place among the believers and Muslims. May Allah have mercy upon those who have gone on ahead of us and those who come later on, and we will join you, if Allah wills."
حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي بكر بن إسحاق بن يسار، عن عبد الله بن عروة، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اشتكى أصحابه، واشتكى أبو بكر، وعامر بن فهيرة، مولى أبي بكر، وبلال فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة في عيادتهم، فأذن لها، فقالت: لأبي بكر كيف تجدك؟ فقال: [البحر الرجز] كل امرئ مصبح في أهله ... والموت أدنى من شراك نعله، وسألت عامرا فقال: [البحر الرجز] إني وجدت الموت قبل ذوقه ... إن الجبان حتفه من فوقه، وسألت بلالا فقال: [البحر الطويل] ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ... بفج وحولي إذخر وجليل فأتيت رسول الله فأخبرته بقولهم، فنظر إلى السماء ثم قال: " اللهم حبب إلينا المدينة، كما حببت إلينا مكة، وأشد وبارك لنا في صاعها ومدها، وانقل وباءها إلى مهيعة وهي الجحفة كما زعموا "
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي بكر بن اسحاق بن يسار عن عبد الله بن عروه عن عروه عن عائشه انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه اشتكي اصحابه واشتكي ابو بكر وعامر بن فهيره مولي ابي بكر وبلال فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عائشه في عيادتهم فاذن لها فقالت لابي بكر كيف تجدك فقال البحر الرجز كل امرئ مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وسالت عامرا فقال البحر الرجز اني وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه وسالت بلالا فقال البحر الطويل الا ليت شعري هل ابيتن ليله بفج وحولي اذخر وجليل فاتيت رسول الله فاخبرته بقولهم فنظر الي السماء ثم قال اللهم حبب الينا المدينه كما حببت الينا مكه واشد وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل وباءها الي مهيعه وهي الجحفه كما زعموا
حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن ربيعة، عن أبي سلمة، أنه سمع عائشة تقول كان نبي الله صلى الله عليه وسلم " يصلي كل ليلة ثلاث عشرة ركعة: تسعا قائما، وركعتين وهو جالس، ثم يمهل حتى يؤذن بالأولى من الصبح فيركع ركعتين "
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن جعفر بن ربيعه عن ابي سلمه انه سمع عائشه تقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يصلي كل ليله ثلاث عشره ركعه تسعا قائما وركعتين وهو جالس ثم يمهل حتي يؤذن بالاولي من الصبح فيركع ركعتين
حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن عروة، أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان " يصلي ثلاث عشرة ركعة بالليل مع ركعتي الفجر "
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك عن عروه ان عائشه اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشره ركعه بالليل مع ركعتي الفجر
حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك، عن عروة، عن عائشة، قالت إن أم حبيبة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدم؟ فقالت عائشة: قد رأيت مركنها ملآن دما، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم " امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك، ثم اغتسلي وصلي "
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر بن ربيعه عن عراك عن عروه عن عائشه قالت ان ام حبيبه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدم فقالت عائشه قد رايت مركنها ملان دما فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي
‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: ’Umm Habībah bint Jahsh, who was the wife of ‘Abdur-Rahmān ibn ‘Awf, complained to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) about blood. He told her: "Wait for as long as your menstrual period normally stops you, and then take a ritual bath." So, she used to take a ritual bath for every prayer.
حدثنا حجاج، قال: أخبرنا شريك، عن قيس بن وهب، عن شيخ، من بني سواءة قال سألت عائشة فقلت: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أجنب، يغسل رأسه بغسل يجتزئ بذلك، أم يفيض الماء على رأسه؟ قالت: بل " يفيض الماء على رأسه "
حدثنا حجاج قال اخبرنا شريك عن قيس بن وهب عن شيخ من بني سواءه قال سالت عائشه فقلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجنب يغسل راسه بغسل يجتزئ بذلك ام يفيض الماء علي راسه قالت بل يفيض الماء علي راسه
حدثنا حجاج، قال: أخبرنا شريك، عن العباس بن ذريح، عن البهي، عن عائشة أن أسامة بن زيد، عثر بأسكفة - أو عتبة - الباب، فشج في جبهته، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أميطي عنه - أو نحي عنه - الأذى قالت: فتقذرته، قالت: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمصه ثم يمجه، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كان أسامة جارية لكسوته، وحليته حتى أنفقه "
حدثنا حجاج قال اخبرنا شريك عن العباس بن ذريح عن البهي عن عائشه ان اسامه بن زيد عثر باسكفه او عتبه الباب فشج في جبهته فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عنه او نحي عنه الاذي قالت فتقذرته قالت فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمصه ثم يمجه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان اسامه جاريه لكسوته وحليته حتي انفقه
حدثنا حجاج، قال: حدثنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه قال قلت لعائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل الشعر؟ قالت: " ربما تمثل بشعر ابن رواحة، ويقول: [البحر الطويل] " ويأتيك بالأخبار من لم تزود "
حدثنا حجاج قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال قلت لعائشه هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل الشعر قالت ربما تمثل بشعر ابن رواحه ويقول البحر الطويل وياتيك بالاخبار من لم تزود
حدثنا حجاج، وابن نمير، قالا: حدثنا شريك، عن المقدام بن شريح، قال ابن نمير الحارثي عن أبيه، قال سألت عائشة: هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يبدو؟ قالت: نعم إلى هذه التلاع، قالت فبدا مرة فبعث إلي نعم الصدقة، فأعطاني ناقة محرمة - قال حجاج لم تركب - وقال يا عائشة: " عليك بتقوى الله عز وجل، والرفق، فإن الرفق لم يك في شيء إلا زانه، ولم ينزع الرفق من شيء إلا شانه "
حدثنا حجاج وابن نمير قالا حدثنا شريك عن المقدام بن شريح قال ابن نمير الحارثي عن ابيه قال سالت عائشه هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يبدو قالت نعم الي هذه التلاع قالت فبدا مره فبعث الي نعم الصدقه فاعطاني ناقه محرمه قال حجاج لم تركب وقال يا عائشه عليك بتقوي الله عز وجل والرفق فان الرفق لم يك في شيء الا زانه ولم ينزع الرفق من شيء الا شانه
حدثنا حجاج، قال: أخبرنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى ناشئا في السماء سحابا، أو ريحا استقبله من حيث كان، وإن كان في الصلاة يتعوذ بالله عز وجل من شره، فإذا أمطرت قال: " اللهم صيبا نافعا "
حدثنا حجاج قال اخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عائشه قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي ناشئا في السماء سحابا او ريحا استقبله من حيث كان وان كان في الصلاه يتعوذ بالله عز وجل من شره فاذا امطرت قال اللهم صيبا نافعا
حدثنا حجاج، أخبرنا ليث بن سعد، قال: حدثني عقيل بن خالد، قال قال محمد بن مسلم سمعت عروة بن الزبير، يقول: قالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: فرجع إلى خديجة يرجف فؤاده، فدخل فقال " زملوني زملوني فزمل، فلما سري عنه، قال يا خديجة: لقد أشفقت على نفسي بلاء، لقد أشفقت على نفسي بلاء، قالت خديجة: أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا، إنك لتصدق الحديث، وتصل الرحم، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق، فانطلقت بي خديجة إلى ورقة بن نوفل بن أسد، وكان رجلا قد تنصر شيخا أعمى، يقرأ الإنجيل بالعربية، فقالت له خديجة: أي عم اسمع من ابن أخيك، فقال له ورقة: يا ابن أخي ما ترى؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي رأى من ذلك، فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل على موسى، يا ليتني فيها جذعا ، يا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو مخرجي هم؟ قال: نعم، لم يأت رجل بمثل ما جئت به قط إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا "
حدثنا حجاج اخبرنا ليث بن سعد قال حدثني عقيل بن خالد قال قال محمد بن مسلم سمعت عروه بن الزبير يقول قالت عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم فرجع الي خديجه يرجف فؤاده فدخل فقال زملوني زملوني فزمل فلما سري عنه قال يا خديجه لقد اشفقت علي نفسي بلاء لقد اشفقت علي نفسي بلاء قالت خديجه ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصدق الحديث وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نوائب الحق فانطلقت بي خديجه الي ورقه بن نوفل بن اسد وكان رجلا قد تنصر شيخا اعمي يقرا الانجيل بالعربيه فقالت له خديجه اي عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقه يا ابن اخي ما تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي راي من ذلك فقال له ورقه هذا الناموس الذي نزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل بمثل ما جئت به قط الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مؤزرا
حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع، وهو صعيد أفيح، وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم: " احجب نساءك "، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء، وكانت امرأة طويلة، فناداها عمر ألا قد عرفناك يا سودة، حرصا على أن ينزل الحجاب، قالت عائشة: فأنزل الحجاب
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروه بن الزبير عن عائشه ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سوده بنت زمعه زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليله من الليالي عشاء وكانت امراه طويله فناداها عمر الا قد عرفناك يا سوده حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت عائشه فانزل الحجاب
حدثنا حجاج، حدثنا ليث، قال: حدثنا عقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قبلها وهو صائم "
حدثنا حجاج حدثنا ليث قال حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلها وهو صائم
حدثنا حسين، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري فذكره بإسناده ومعناه
حدثنا حسين قال حدثنا ابن ابي ذئب عن الزهري فذكره باسناده ومعناه
حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني نافع، عن القاسم بن محمد، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة "، ويقال لهم: " أحيوا ما خلقتم "
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث قال حدثني نافع عن القاسم بن محمد عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامه ويقال لهم احيوا ما خلقتم
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: “Verily, those who make these images will be tortured on the Day of Resurrection. It will be said to them: 'Bring to life what you have created.'"
حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحى، وكانت عائشة تسبحها " وكانت تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " ترك كثيرا من العمل، خشية أن يستن الناس به فيفرض عليهم "
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث قال حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب قال اخبرني عروه بن الزبير ان عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحه الضحي وكانت عائشه تسبحها وكانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك كثيرا من العمل خشيه ان يستن الناس به فيفرض عليهم
حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت والله " ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط، إلا أخذ أيسرهما، ما لم يأثم، فإذا كان الإثم كان أبعدهم منه، والله ما انتقم لنفسه في شيء يؤتى إليه قط، حتى تنتهك حرمات الله عز وجل، فينتقم لله عز وجل "
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروه بن الزبير عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت والله ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهم منه والله ما انتقم لنفسه في شيء يؤتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله عز وجل فينتقم لله عز وجل
‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) was never given a choice between two things except that he would choose the easier of the two unless it were a sin. If it were a sin, he would be the farthest of people from it. The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) never took revenge for himself, but when the prohibitions of Allah were violated, he would take revenge for the sake of Allah.
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " ربما فتلت القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقلد هديه، ثم يبعث به، ثم يقيم لا يجتنب شيئا، مما يجتنب المحرم "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت ربما فتلت القلائد لهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقلد هديه ثم يبعث به ثم يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
حدثنا أبو معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة مثله
حدثنا ابو معاويه عن هشام عن ابيه عن عائشه مثله
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت لكأني " أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يهل "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت لكاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يهل
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية قالت: فقلنا: قد حاضت، قالت فقال: " عقرى حلقى ما أراها إلا حابستنا؟ " قالت فقلنا: يا رسول الله إنها قد طافت يوم النحر، قال: " فلا إذا مروها فلتنفر "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم صفيه قالت فقلنا قد حاضت قالت فقال عقري حلقي ما اراها الا حابستنا قالت فقلنا يا رسول الله انها قد طافت يوم النحر قال فلا اذا مروها فلتنفر
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاء بلال يؤذنه بالصلاة، فقال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس "، قالت فقلت: يا رسول الله إن أبا بكر رجل أسيف، وإنه متى يقوم مقامك لا يسمع الناس، فلو أمرت عمر؟ فقال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس "، قالت فقلت لحفصة: قولي له، فقالت له حفصة: يا رسول الله إن أبا بكر رجل أسيف، وإنه متى يقوم مقامك لا يسمع الناس، فلو أمرت عمر، فقال: " إنكن لأنتن صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليصل بالناس "، قالت: فأمروا أبا بكر يصلي بالناس، فلما دخل في الصلاة، وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة، فقالت: " فقام يهادى بين رجلين، ورجلاه تخطان في الأرض، حتى دخل المسجد، فلما سمع أبو بكر حسه، ذهب ليتأخر، فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أن قم، كما أنت "، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس عن يسار أبي بكر، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس قاعدا، وأبو بكر قائما، يقتدي أبو بكر بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والناس يقتدون بصلاة أبي بكر "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يؤذنه بالصلاه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصه قولي له فقالت له حفصه يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس فلما دخل في الصلاه وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفه فقالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم كما انت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس قاعدا وابو بكر قائما يقتدي ابو بكر بصلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاه ابي بكر
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن طلحة بن عبد الملك، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نذر أن يطيع الله عز وجل فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله عز وجل، فلا يعصه "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا يحيي بن سعيد عن طلحه بن عبد الملك عن القاسم بن محمد عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله عز وجل فليطعه ومن نذر ان يعصي الله عز وجل فلا يعصه
حدثنا عبد الله بن إدريس قال: أخبرنا مالك بن أنس قال : سمعت عبيد الله بن عمر، عن طلحة بن عبد الملك، عن القاسم، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، قال أبو عبد الرحمن: حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد، ما سمعته إلا من أبي عن ابن نمير، وطلحة بن عبد الملك رجل من أهل أيلة، قال أبو عبد الرحمن: قال أصحاب الحديث ليس هذا بالكوفة، إنما هذا عن ابن نمير، عن عبيد الله يعني العمري فقلت لهم امضوا إلى أبي خيثمة فإن سماعهم بالكوفة واحد من ابن نمير فذهبوا فأصابوه
حدثنا عبد الله بن ادريس قال اخبرنا مالك بن انس قال سمعت عبيد الله بن عمر عن طلحه بن عبد الملك عن القاسم عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عبد الرحمن حديث غريب من حديث يحيي بن سعيد ما سمعته الا من ابي عن ابن نمير وطلحه بن عبد الملك رجل من اهل ايله قال ابو عبد الرحمن قال اصحاب الحديث ليس هذا بالكوفه انما هذا عن ابن نمير عن عبيد الله يعني العمري فقلت لهم امضوا الي ابي خيثمه فان سماعهم بالكوفه واحد من ابن نمير فذهبوا فاصابوه
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا حجاج، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يجنب من الليل، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، حتى يصبح ولا يمس ماء "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا حجاج عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجنب من الليل ثم يتوضا وضوءه للصلاه حتي يصبح ولا يمس ماء
حدثنا يعلى، قال: حدثنا زكريا، عن عامر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: " إن جبريل عليه السلام يقرأ عليك السلام "، قالت فقلت: وعليه السلام ورحمة الله
حدثنا يعلي قال حدثنا زكريا عن عامر عن ابي سلمه بن عبد الرحمن ان عائشه حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل عليه السلام يقرا عليك السلام قالت فقلت وعليه السلام ورحمه الله
حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام يعني ابن حسان، عن ابن سيرين، عن دقرة، قالت كنت أمشي مع عائشة في نسوة بين الصفا والمروة، فرأت امرأة عليها خميصة فيها صلب، فقالت لها عائشة: " انزعي هذا من ثوبك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رآه في ثوب قضبه "
حدثنا ابو معاويه حدثنا هشام يعني ابن حسان عن ابن سيرين عن دقره قالت كنت امشي مع عائشه في نسوه بين الصفا والمروه فرات امراه عليها خميصه فيها صلب فقالت لها عائشه انزعي هذا من ثوبك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راه في ثوب قضبه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا الثوري، عن قيس بن مسلم، عن حسن بن محمد، عن عائشة، قالت: " أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وشيقة ظبي، وهو محرم فلم يأكله "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا الثوري عن قيس بن مسلم عن حسن بن محمد عن عائشه قالت اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وشيقه ظبي وهو محرم فلم ياكله
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه يدعو، حتى إني لأسأم له مما يرفعهما يدعو: " اللهم فإنما أنا بشر، فلا تعذبني بشتم رجل شتمته أو آذيته "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه يدعو حتي اني لاسام له مما يرفعهما يدعو اللهم فانما انا بشر فلا تعذبني بشتم رجل شتمته او اذيته
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مالك، وإسحاق يعني ابن عيسى الطباع، قال: أخبرنا مالك، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: " كنت أنام بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، ورجلي في قبلته، فإذا أراد أن يسجد غمزني، فقبضت رجلي، فإذا قام بسطتها، قالت: ولم يكن في البيوت يومئذ مصابيح "
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا مالك واسحاق يعني ابن عيسي الطباع قال اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمه عن عائشه قالت كنت انام بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم ورجلي في قبلته فاذا اراد ان يسجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتها قالت ولم يكن في البيوت يومئذ مصابيح
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: I used to sleep in front of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) with my legs in his prayer direction. When he wanted to prostrate, he would prod me so that I withdraw my feet, and when he stood up, I would stretch them. In those days, houses had no lamps.
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، قال قال الزهري: وأخبرني عروة، عن عائشة أنها لم تكن تفعل ذلك، وقالت: " إنما " نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأنه كان منزلا أسمح لخروجه "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر قال قال الزهري واخبرني عروه عن عائشه انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن أبي سلمة، عن عائشة، أو عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين عظيمين، سمينين أملحين أقرنين، موجيين فيذبح أحدهما عن أمته ممن شهد بالتوحيد، وشهد له بالبلاغ، وذبح الآخر عن محمد صلى الله عليه وسلم، وآل محمد "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمه عن عائشه او عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين املحين اقرنين موجيين فيذبح احدهما عن امته ممن شهد بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد صلي الله عليه وسلم وال محمد
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " كنت أفتل قلائد هدي النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يبعث بها فما يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم "
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت كنت افتل قلائد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يبعث بها فما يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت جاءت هند إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إلي أن يذلهم الله عز وجل من أهل خبائك، وما على ظهر الأرض اليوم أهل خباء أحب إلي أن يعزهم الله عز وجل من أهل خبائك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وأيضا والذي نفسي بيده " ثم قالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل ممسك فهل علي حرج أن أنفق على عياله من ماله بغير إذنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حرج عليك، أن تنفقي عليهم بالمعروف "
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض خباء احب الي ان يذلهم الله عز وجل من اهل خبائك وما علي ظهر الارض اليوم اهل خباء احب الي ان يعزهم الله عز وجل من اهل خبائك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن يحيى بن الجزار، عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم " يصلي من الليل تسعا، فلما ثقل وأسن صلى سبعا "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن الاعمش عن عماره عن يحيي بن الجزار عن عائشه قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل تسعا فلما ثقل واسن صلي سبعا
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا هشام، عن محمد، عن عائشة، قالت أسر تعني النبي صلى الله عليه وسلم القراءة في ركعتي الفجر، وقرأ فيهما قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا هشام عن محمد عن عائشه قالت اسر تعني النبي صلي الله عليه وسلم القراءه في ركعتي الفجر وقرا فيهما قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن البتع؟ فقال: " كل شراب يسكر فهو حرام " والبتع نبيذ العسل
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم سئل عن البتع فقال كل شراب يسكر فهو حرام والبتع نبيذ العسل
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) was asked about mead, and he said: "Every drink that intoxicates is unlawful."
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن رفاعة القرظي، طلق امرأته فبت طلاقها، فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا نبي الله إنها كانت عند رفاعة وطلقها آخر ثلاث تطليقات، فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير، وإنه والله ما معه يا رسول الله إلا مثل هذه الهدبة، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال لها: " لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته، ويذوق عسيلتك قالت: وأبو بكر جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم وخالد بن سعيد جالس بباب الحجرة لم يؤذن له، فطفق خالد ينادي أبا بكر يقول يا أبا بكر ألا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه ان رفاعه القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله انها كانت عند رفاعه وطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لها لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعه لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد جالس بباب الحجره لم يؤذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يقول يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: The wife of Rifā‘ah al-Qurazhi came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: "I was with Rifā‘ah al-Qurazhi, and he divorced me and it was an irrevocable divorce. Then I married ‘Abdur-Rahmān ibn Az-Zubayr, and he only has the like of a garment's fringe." The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) smiled and said: "Do you want to go back to Rifā‘ah? Not until you taste his sweetness and he tastes your sweetness (have sexual intercourse)." She (‘Ā'ishah) said: "Abu Bakr was with him, and Khālid ibn Sa‘īd was at the door waiting to be allowed in. Khālid called out: 'O Abu Bakr, do you not hear what this [woman] is saying? What is she saying openly in the presence of the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him)!'"
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، قال دخلت امرأة عثمان بن مظعون أحسب اسمها خولة بنت حكيم على عائشة وهي باذة الهيئة فسألتها ما شأنك؟ فقالت: زوجي يقوم الليل، ويصوم النهار، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت عائشة ذلك له فلقي رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان فقال: يا عثمان " إن الرهبانية لم تكتب علينا، أفما لك في أسوة، فوالله إني أخشاكم لله، وأحفظكم لحدوده "
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروه قال دخلت امراه عثمان بن مظعون احسب اسمها خوله بنت حكيم علي عائشه وهي باذه الهيئه فسالتها ما شانك فقالت زوجي يقوم الليل ويصوم النهار فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت عائشه ذلك له فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان فقال يا عثمان ان الرهبانيه لم تكتب علينا افما لك في اسوه فوالله اني اخشاكم لله واحفظكم لحدوده
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن عتبة بن أبي وقاص، قال لأخيه سعد: أتعلم أن ابن جارية زمعة ابني؟ قالت عائشة: فلما كان يوم الفتح رأى سعد الغلام، فعرفه بالشبه واحتضنه إليه، وقال: ابن أخي ورب الكعبة، فجاء عبد بن زمعة فقال: بل هو أخي، ولد على فراش أبي من جاريته، فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال سعد: يا رسول الله هذا ابن أخي انظر إلى شبهه بعتبة، قالت عائشة: فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شبها لم ير الناس شبها أبين منه بعتبة، فقال عبد بن زمعة يا رسول الله بل هو أخي ولد على فراش أبي من جاريته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الولد للفراش، واحتجبي عنه يا سودة "، قالت عائشة: فوالله ما رآها حتى ماتت "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه ان عتبه بن ابي وقاص قال لاخيه سعد اتعلم ان ابن جاريه زمعه ابني قالت عائشه فلما كان يوم الفتح راي سعد الغلام فعرفه بالشبه واحتضنه اليه وقال ابن اخي ورب الكعبه فجاء عبد بن زمعه فقال بل هو اخي ولد علي فراش ابي من جاريته فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي انظر الي شبهه بعتبه قالت عائشه فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها لم ير الناس شبها ابين منه بعتبه فقال عبد بن زمعه يا رسول الله بل هو اخي ولد علي فراش ابي من جاريته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش واحتجبي عنه يا سوده قالت عائشه فوالله ما راها حتي ماتت
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة مسرورا، فقال: ألم تسمعي ما قال المدلجي؟ ورأى أسامة وزيدا نائمين في ثوب أو في قطيفة، وقد خرجت أقدامهما "، فقال: " إن هذه الأقدام بعضها من بعض "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عائشه مسرورا فقال الم تسمعي ما قال المدلجي وراي اسامه وزيدا نائمين في ثوب او في قطيفه وقد خرجت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت: " دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وهو تبرق أسارير وجهه "
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروه عن عائشه قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو تبرق اسارير وجهه
حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا يحيى، عن عمرة، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يعتكف صلى الصبح، ثم دخل في المكان الذي يريد أن يعتكف فيه، فأراد أن يعتكف العشر الأواخر من رمضان، فأمر فضرب له خباء، وأمرت عائشة فضرب لها خباء، وأمرت حفصة فضرب لها خباء، فلما رأت زينب خباءهما أمرت فضرب لها خباء، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك قال: " البر تردن؟ فلم يعتكف في رمضان، واعتكف عشرا من شوال "
حدثنا يعلي بن عبيد قال حدثنا يحيي عن عمره عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الصبح ثم دخل في المكان الذي يريد ان يعتكف فيه فاراد ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فامر فضرب له خباء وامرت عائشه فضرب لها خباء وامرت حفصه فضرب لها خباء فلما رات زينب خباءهما امرت فضرب لها خباء فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال البر تردن فلم يعتكف في رمضان واعتكف عشرا من شوال
حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثني وائل بن داود، قال: سمعت البهي، يحدث عن عائشة قالت: " ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط إلا أمره عليهم ولو بقي بعده استخلفه "
حدثنا محمد بن عبيد قال حدثني وائل بن داود قال سمعت البهي يحدث عن عائشه قالت ما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثه في جيش قط الا امره عليهم ولو بقي بعده استخلفه
حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت، أن عراك بن مالك، حدث عند عمر بن عبد العزيز أن عائشة، قالت: ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن ناسا يكرهون أن يستقبلوا القبلة بفروجهم، فقال: أوقد فعلوها " حولوا مقعدتي قبل القبلة "
حدثنا ابو كامل قال حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن خالد بن ابي الصلت ان عراك بن مالك حدث عند عمر بن عبد العزيز ان عائشه قالت ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا يكرهون ان يستقبلوا القبله بفروجهم فقال اوقد فعلوها حولوا مقعدتي قبل القبله
حدثنا أبو كامل، وعفان، قالا حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان: " يوتر بتسع ركعات، فلما بدن ولحم صلى سبع ركعات، ثم صلى ركعتين وهو جالس " قال عفان: فلما لحم وبدن
حدثنا ابو كامل وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمه عن قتاده عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات فلما بدن ولحم صلي سبع ركعات ثم صلي ركعتين وهو جالس قال عفان فلما لحم وبدن
حدثنا أبو كامل وعفان، قالا: حدثنا حماد، عن حميد، عن بكر بن عبد الله، عن سعد بن هشام، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
حدثنا ابو كامل وعفان قالا حدثنا حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله عن سعد بن هشام عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله
حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا حماد، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، عن عبد العزيز بن النعمان، عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم " إذا التقى الختانان اغتسل "
حدثنا ابو كامل قال حدثنا حماد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن عبد العزيز بن النعمان عن عائشه قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا التقي الختانان اغتسل
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا إبراهيم بن مهاجر البجلي، عن مجاهد أن السائب، سأل عائشة فقال: إني لا أستطيع أن أصلي إلا جالسا، فكيف ترين؟ قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صلاة الرجل جالسا، مثل نصف صلاته قائما "
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير حدثنا ابراهيم بن مهاجر البجلي عن مجاهد ان السائب سال عائشه فقال اني لا استطيع ان اصلي الا جالسا فكيف ترين قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاه الرجل جالسا مثل نصف صلاته قائما
حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا حماد، حدثنا بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قرأ قائما ركع قائما، وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا "
حدثنا ابو كامل قال حدثنا حماد حدثنا بديل بن ميسره عن عبد الله بن شقيق عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا قائما ركع قائما واذا قرا قاعدا ركع قاعدا
حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن عروة، قال قلت لعائشة أرأيت قول الله عز وجل: {إن الصفا والمروة من شعائر الله، فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} [البقرة: 158] ، فوالله ما على أحد جناح أن لا يطوف بهما، قالت: بئسما قلت يا ابن أختي، إنها لو كانت كما أولتها عليه، كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما، إنما أنزلت أن هذا الحي من الأنصار كانوا قبل أن يسلموا يهلوا لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل، وكان من أهل لها يتحرج أن يطوف بالصفا والمروة، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فأنزل الله عز وجل {إن الصفا والمروة من شعائر الله، فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} [البقرة: 158] ، قالت : ثم قد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بهما، فليس ينبغي لأحد أن يدع الطواف بهما "
حدثنا ابو كامل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروه قال قلت لعائشه ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروه من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقره فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بهما قالت بئسما قلت يا ابن اختي انها لو كانت كما اولتها عليه كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت ان هذا الحي من الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلوا لمناه الطاغيه التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروه فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروه من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقره قالت ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بهما فليس ينبغي لاحد ان يدع الطواف بهما
حدثنا محمد بن سلمة، عن خصيف، عن عبد العزيز بن جريج، قال سألت عائشة أم المؤمنين بأي شيء كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان " يقرأ في الركعة الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى، وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة ب قل هو الله أحد، والمعوذتين "
حدثنا محمد بن سلمه عن خصيف عن عبد العزيز بن جريج قال سالت عائشه ام المؤمنين باي شيء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الركعه الاولي ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانيه ب قل يا ايها الكافرون وفي الثالثه ب قل هو الله احد والمعوذتين
حدثنا محمد بن سلمة، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: " كان يطيل الصلاة قائما وقاعدا، وكان إذا صلى قائما ركع قائما، وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا " وسألتها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول قد صام، قد صام قد صام، ويفطر حتى نقول قد أفطر قد أفطر قد أفطر، ولم يصم شهرا تاما منذ أتى المدينة إلا أن يكون شهر رمضان "
حدثنا محمد بن سلمه عن هشام عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق قال سالت عائشه عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يطيل الصلاه قائما وقاعدا وكان اذا صلي قائما ركع قائما واذا صلي قاعدا ركع قاعدا وسالتها عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول قد صام قد صام قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر قد افطر قد افطر ولم يصم شهرا تاما منذ اتي المدينه الا ان يكون شهر رمضان
حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عائشة قالت رجع إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة بالبقيع، وأنا أجد صداعا في رأسي، وأنا أقول: وارأساه قال: بل أنا وارأساه ثم قال: " ما ضرك لو مت قبلي، فغسلتك وكفنتك، ثم صليت عليك، ودفنتك؟ " قلت: لكني أو لكأني بك، والله لو فعلت ذلك لقد رجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك، قالت: فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم بدئ في وجعه الذي مات فيه "
حدثنا محمد بن سلمه عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبه عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشه قالت رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم من جنازه بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه قال بل انا واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك قلت لكني او لكاني بك والله لو فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نسائك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بدئ في وجعه الذي مات فيه
حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفيه بنت شيبة، عن عائشة قالت جاءتها امرأة، فقالت: ابنة لي سقط شعرها، أفنجعل على رأسها شيئا نجملها به؟ قالت: سمعت امرأة تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مثل ما سألت عنه؟ فقال: " لعن الله الواصلة والمستوصلة "
حدثنا محمد بن سلمه عن ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم بن يناق عن صفيه بنت شيبه عن عائشه قالت جاءتها امراه فقالت ابنه لي سقط شعرها افنجعل علي راسها شيئا نجملها به قالت سمعت امراه تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مثل ما سالت عنه فقال لعن الله الواصله والمستوصله
حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن يحيى بن عباد، عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير، قال دخلت على عائشة فقالت: " ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في ذي القعدة، ولقد اعتمر ثلاث عمر "
حدثنا محمد بن سلمه عن ابن اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال دخلت علي عائشه فقالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ذي القعده ولقد اعتمر ثلاث عمر
حدثنا معمر بن سليمان، عن خصيف، عن مجاهد، عن عائشة، قالت: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خمس: لبس الحرير، والذهب، والشرب في آنية الذهب والفضة، والميثرة الحمراء، ولبس القسي " فقالت عائشة: يا رسول الله شيء ذفيف من الذهب يربط به المسك أو يربط به قال لا اجعليه فضة وصفريه بشيء من زعفران
حدثنا معمر بن سليمان عن خصيف عن مجاهد عن عائشه قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خمس لبس الحرير والذهب والشرب في انيه الذهب والفضه والميثره الحمراء ولبس القسي فقالت عائشه يا رسول الله شيء ذفيف من الذهب يربط به المسك او يربط به قال لا اجعليه فضه وصفريه بشيء من زعفران
حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا هشام عن ابن سيرين عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى قائما، فذكر معنى حديث محمد بن سلمة
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا هشام عن ابن سيرين عن عبد الله بن شقيق قال سالت عائشه عن صلاه النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي قائما فذكر معني حديث محمد بن سلمه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن سالما كان يدعى لأبي حذيفة، وإن الله عز وجل قد أنزل كتابه {ادعوهم لآبائهم} [الأحزاب: 5] فكان يدخل علي وأنا فضل، ونحن في منزل ضيق، فقال: " أرضعي سالما تحرمي عليه "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت جاءت سهله بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما كان يدعي لابي حذيفه وان الله عز وجل قد انزل كتابه ادعوهم لابائهم الاحزاب فكان يدخل علي وانا فضل ونحن في منزل ضيق فقال ارضعي سالما تحرمي عليه
حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: قال الزهري، وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن عائشة أخبرته قالت: " " أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة، فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها، فأذن له قالت: فخرج، ويد على الفضل بن عباس، ويد على رجل آخر، وهو يخط برجليه في الأرض " " قال عبيد الله: فحدثت به ابن عباس، فقال: أتدري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة؟ هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا
حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبه ان عائشه اخبرته قالت اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونه فاستاذن ازواجه ان يمرض في بيتها فاذن له قالت فخرج ويد علي الفضل بن عباس ويد علي رجل اخر وهو يخط برجليه في الارض قال عبيد الله فحدثت به ابن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عائشه هو علي ولكن عائشه لا تطيب له نفسا
قال الزهري، فأخبرني عروة، أو عمرة، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه " صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريح، فأعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس، وسكبنا عليه الماء منهن حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج "
قال الزهري فاخبرني عروه او عمره عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي استريح فاعهد الي الناس قالت عائشه فاجلسناه في مخضب لحفصه من نحاس وسكبنا عليه الماء منهن حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج
قال الزهري، وأخبرني عبيد الله بن عبد الله، قال: أخبرتني عائشة وابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم حين نزل به جعل يلقي خميصة له على وجهه، فإذا اغتم كشفها عن وجهه، وهو يقول: " " لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " " قال: تقول عائشة يحذر مثل الذي صنعوا
قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله قال اخبرتني عائشه وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم حين نزل به جعل يلقي خميصه له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه وهو يقول لعنه الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبيائهم مساجد قال تقول عائشه يحذر مثل الذي صنعوا
‘Ā’ishah and ‘Abdullāh ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with both of them) reported: As the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) was about to breathe his last breath, he kept drawing his sheet over his face. When he felt uneased, he would uncover his face and say in that very state: "May the curse of Allah be upon the Jews and the Christians, for they took the graves of their prophets as places of worship." He wanted to warn against what they did.
قال الزهري، فأخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر، عن عائشة قالت لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتي، قال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس " قالت: فقلت يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق، إذا قرأ القرآن لا يملك دمعه، فلو أمرت غير أبي بكر، قالت: والله ما بي إلا كراهية أن يتشاءم الناس بأول من يقوم في مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: فراجعته مرتين أو ثلاثا، فقال " ليصل بالناس أبو بكر فإنكن صواحب يوسف "
قال الزهري فاخبرني حمزه بن عبد الله بن عمر عن عائشه قالت لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه فلو امرت غير ابي بكر قالت والله ما بي الا كراهيه ان يتشاءم الناس باول من يقوم في مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فراجعته مرتين او ثلاثا فقال ليصل بالناس ابو بكر فانكن صواحب يوسف
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن عمارة، عن أبي عطية، عن عائشة قالت كانت تلبية النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا، يقول: " لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن عماره عن ابي عطيه عن عائشه قالت كانت تلبيه النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Talbiyah of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him): "Labbayka Allāhumma labbayk, labbayka la sharīka laka labbayk, inna al-hamda wa an-ni‘mata laka wal-mulk, la sharīka lak." (O Allah, I respond to Your call, I do respond. I respond to Your call, You have no partner, I do respond. Verily, praise, blessing, and sovereignty belong to You; You have no partner) He said: ‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) used to add: Labbayka labbayka, wa sa‘dayka, wa al-khayru biyadayk. Labbayka wa ar-raghbā’u ilayka wa al-‘amal (I respond to Your call, I respond to Your call, and I ask You to make me happy.) Goodness is in Your Hands. I respond to Your call, and to You belong desires and actions).
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " ناوليني الخمرة من المسجد، قالت فقلت: إني حائض، فقال: إن حيضتك ليست في يدك "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشه قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمره من المسجد قالت فقلت اني حائض فقال ان حيضتك ليست في يدك
حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " طلق رجل امرأته، فتزوجت زوجا غيره، فدخل بها وكان معه مثل الهدبة، فلم يقربها إلا هبة واحدة لم يصل منها إلى شيء، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: أأحل لزوجي الأول؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحلي لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته "
حدثنا ابو معاويه حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فدخل بها وكان معه مثل الهدبه فلم يقربها الا هبه واحده لم يصل منها الي شيء فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت ااحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلي لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر قالت فعلقت على بابي قراما فيه الخيل أولات الأجنحة قالت فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " انزعيه "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر قالت فعلقت علي بابي قراما فيه الخيل اولات الاجنحه قالت فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزعيه
