Sunan ad-Darimi — Purification (6)
باب من أتى امرأته في دبرها
أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أتى امرأته في دبرها، لم ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة»
اخبرنا عبيد الله بن موسي عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن الحارث بن مخلد عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي امراته في دبرها لم ينظر الله تعالي اليه يوم القيامه
أخبرنا عبد الله بن يحيى، حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام الحنفي، عن علي بن طلق، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا أحدث أحدكم في الصلاة، فلينصرف، وليتوضأ، ثم يصلي»
اخبرنا عبد الله بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام الحنفي عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احدث احدكم في الصلاه فلينصرف وليتوضا ثم يصلي
أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني الحارث بن يعقوب، عن سعيد بن يسار أبي الحباب، قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما،: ما تقول، في الجواري حين أحمض لهن؟ قال: «وما التحميض؟» فذكرت الدبر. فقال: «هل يفعل ذلك أحد من المسلمين؟»
اخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما ما تقول في الجواري حين احمض لهن قال وما التحميض فذكرت الدبر فقال هل يفعل ذلك احد من المسلمين
أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثني عبيد الله بن عبد الله بن حصين الأنصاري، حدثني عبد الملك بن عمرو بن قيس، - رجل من قومي، وكان من أسناني - حدثني هرمي بن عبد الله، قال تذاكرنا شأن النساء في مجلس بني واقف وما يؤتى منهن فقال خزيمة بن ثابت رضي الله عنه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أيها الناس إن الله لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أعجازهن»
اخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا محمد بن اسحاق حدثني عبيد الله بن عبد الله بن حصين الانصاري حدثني عبد الملك بن عمرو بن قيس رجل من قومي وكان من اسناني حدثني هرمي بن عبد الله قال تذاكرنا شان النساء في مجلس بني واقف وما يؤتي منهن فقال خزيمه بن ثابت رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايها الناس ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في اعجازهن
أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا عبد الواحد، حدثنا خصيف، عن مجاهد، قال كانوا يجتنبون النساء في المحيض ويأتونهن في أدبارهن. فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأنزل الله تعالى: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله} [البقرة: 222] «في الفرج ولا تعدوه»
اخبرنا المعلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا خصيف عن مجاهد قال كانوا يجتنبون النساء في المحيض وياتونهن في ادبارهن فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله البقره في الفرج ولا تعدوه
أخبرنا محمد بن يزيد، حدثنا يونس بن بكير، حدثني ابن إسحاق، حدثني أبان بن صالح، عن طاوس، وسعيد، ومجاهد، وعطاء أنهم «كانوا ينكرون إتيان النساء في أدبارهن، ويقولون هو الكفر»
اخبرنا محمد بن يزيد حدثنا يونس بن بكير حدثني ابن اسحاق حدثني ابان بن صالح عن طاوس وسعيد ومجاهد وعطاء انهم كانوا ينكرون اتيان النساء في ادبارهن ويقولون هو الكفر
باب: اغتسال الحائض إذا وجب الغسل عليها قبل أن تحيض
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن عطاء، والزهري، قالا «الغسل من الجنابة، والحيض واحد»
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن عطاء والزهري قالا الغسل من الجنابه والحيض واحد
أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن، حذيفة رضي الله عنه، قال لامرأته: «خللي شعرك بالماء قبل أن تخلله نار قليلة البقيا عليه»
اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا شريك عن الاعمش عن ابراهيم عن حذيفه رضي الله عنه قال لامراته خللي شعرك بالماء قبل ان تخلله نار قليله البقيا عليه
أخبرنا أبو الوليد، حدثنا زائدة، عن صدقة بن سعيد الحنفي، حدثني جميع بن عمير، أحد بني تيم الله بن ثعلبة قال دخلت مع أمي وخالتي على عائشة رضي الله عنها، فسألتها إحداهما: كيف تصنعين عند الغسل؟ فقالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتطهر طهوره للصلاة، ويفيض على رأسه ثلاث مرات، ونحن نفيض على رءوسنا خمسا من أجل الضفر»
اخبرنا ابو الوليد حدثنا زائده عن صدقه بن سعيد الحنفي حدثني جميع بن عمير احد بني تيم الله بن ثعلبه قال دخلت مع امي وخالتي علي عائشه رضي الله عنها فسالتها احداهما كيف تصنعين عند الغسل فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر طهوره للصلاه ويفيض علي راسه ثلاث مرات ونحن نفيض علي رءوسنا خمسا من اجل الضفر
أخبرنا سعيد بن عامر، عن يزيد بن زاذي، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سأل عائشة، عن المرأة تغتسل: تنقض شعرها؟ فقالت: «بخ. وإن أنفقت فيه أوقية؟ إنما يكفيها أن تفرغ على رأسها ثلاثا»
اخبرنا سعيد بن عامر عن يزيد بن زاذي عن ابي زرعه عن ابي هريره رضي الله عنه انه سال عائشه عن المراه تغتسل تنقض شعرها فقالت بخ وان انفقت فيه اوقيه انما يكفيها ان تفرغ علي راسها ثلاثا
حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن حجاج، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال «تخلله بأصابعها»
حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا ابو خالد عن حجاج عن فضيل بن عمرو عن ابراهيم عن علقمه عن عبد الله رضي الله عنه قال تخلله باصابعها
أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن حجاج، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه في «الحائض والجنب يصبان الماء صبا، ولا ينقضان شعورهما»
اخبرنا عبد الله بن سعيد حدثنا ابو خالد عن حجاج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه في الحائض والجنب يصبان الماء صبا ولا ينقضان شعورهما
حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن حجاج، عن عطاء مثله
حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا ابو خالد عن حجاج عن عطاء مثله
حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن منصور، قال قال إبراهيم،: «إذا بلت أصوله وأطرافه، لم تنقضه»
حدثنا سعيد بن عامر عن شعبه عن منصور قال قال ابراهيم اذا بلت اصوله واطرافه لم تنقضه
حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع «أن نساء ابن عمر وأمهات أولاده كن إذا اغتسلن لم ينقضن عقصهن من حيض ولا من جنابة»
حدثنا حجاج بن منهال حدثنا حماد عن عبيد الله بن عمر عن نافع ان نساء ابن عمر وامهات اولاده كن اذا اغتسلن لم ينقضن عقصهن من حيض ولا من جنابه
حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن أم محمد، عن أم سلمة، أنها قالت «لا تنقضن عقصكن من حيض ولا من جنابة»
حدثنا حجاج حدثنا حماد عن علي بن زيد عن ام محمد عن ام سلمه انها قالت لا تنقضن عقصكن من حيض ولا من جنابه
حدثنا حجاج، حدثنا عبيد الله، عن أسامة بن زيد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إني أشد ضفر رأسي أو عقده. قال: «احفني على رأسك ثلاث حفنات ثم اغمزي على إثر كل حفنة غمزة»
حدثنا حجاج حدثنا عبيد الله عن اسامه بن زيد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اشد ضفر راسي او عقده قال احفني علي راسك ثلاث حفنات ثم اغمزي علي اثر كل حفنه غمزه
أخبرنا أبو الوليد، حدثنا زائدة، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن حذيفة، أنه قال لامرأته: «استأصلي الشعر لا تخلله نار قليل بقياها عليه» قال منصور: يعني: الجنابة
اخبرنا ابو الوليد حدثنا زائده عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن حذيفه انه قال لامراته استاصلي الشعر لا تخلله نار قليل بقياها عليه قال منصور يعني الجنابه
أخبرنا يزيد بن هارون، عن جعفر بن الحارث، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن حذيفة،: أنه قال لامرأته «استأصلي الشعر بالماء لا تخلله نار قليل بقياها عليه»
اخبرنا يزيد بن هارون عن جعفر بن الحارث عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن حذيفه انه قال لامراته استاصلي الشعر بالماء لا تخلله نار قليل بقياها عليه
أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه، قال «إذا اغتسلت المرأة من الجنابة، فلا تنقض شعرها، ولكن تصب الماء على أصوله وتبله»
اخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن ابن ابي ليلي عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال اذا اغتسلت المراه من الجنابه فلا تنقض شعرها ولكن تصب الماء علي اصوله وتبله
أخبرنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، في المرأة تصيبها الجنابة ورأسها معقوص تحله، قال «لا، ولكن تصب على رأسها الماء صبا، حتى تروي أصول الشعر»
اخبرنا يعلي حدثنا عبد الملك عن عطاء في المراه تصيبها الجنابه وراسها معقوص تحله قال لا ولكن تصب علي راسها الماء صبا حتي تروي اصول الشعر
أخبرنا محمد بن المنهال، حدثتني حبيبة بنت حماد، حدثتني عمرة بنت حبان السهمية، قالت قالت لي عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، «أما تستطيع إحداكن إذا تطهرت من حيضها أن تتدخن بشيء من قسط، فإن لم تجد فشيئا من آس، فإن لم تجد، فشيئا من نوى، فإن لم تجد، فشيئا من ملح»
اخبرنا محمد بن المنهال حدثتني حبيبه بنت حماد حدثتني عمره بنت حبان السهميه قالت قالت لي عائشه ام المؤمنين رضي الله عنها اما تستطيع احداكن اذا تطهرت من حيضها ان تتدخن بشيء من قسط فان لم تجد فشيئا من اس فان لم تجد فشيئا من نوي فان لم تجد فشيئا من ملح
أخبرنا أبو النعمان، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا عاصم، عن معاذة العدوية، عن عائشة رضي الله عنها، قالت «إذا اغتسلت المرأة من الحيض، فلتمس أثر الدم بطيب»
اخبرنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن معاذه العدويه عن عائشه رضي الله عنها قالت اذا اغتسلت المراه من الحيض فلتمس اثر الدم بطيب
أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه «أن نساءه وأمهات أولاده كن يغتسلن من الحيضة والجنابة ثم لا ينقضن شعورهن ولكن يبالغن في بلها»
اخبرنا محمد بن عيينه عن علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه ان نساءه وامهات اولاده كن يغتسلن من الحيضه والجنابه ثم لا ينقضن شعورهن ولكن يبالغن في بلها
باب دخول الحائض المسجد
أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال «لا بأس أن تتناول الحائض من المسجد الشيء»
اخبرنا المعلي بن اسد حدثنا ابو عوانه عن مغيره عن ابراهيم قال لا باس ان تتناول الحائض من المسجد الشيء
أخبرنا يزيد بن هارون، عن جعفر بن الحارث، عن منصور، عن إبراهيم قال «تتناول الحائض الشيء من المسجد ولا تدخله»
اخبرنا يزيد بن هارون عن جعفر بن الحارث عن منصور عن ابراهيم قال تتناول الحائض الشيء من المسجد ولا تدخله
أخبرنا مسلم، حدثنا هشام، عن قتادة قال «الجنب يأخذ من المسجد ولا يضع فيه»
اخبرنا مسلم حدثنا هشام عن قتاده قال الجنب ياخذ من المسجد ولا يضع فيه
أخبرنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، في الحائض تناول من المسجد الشيء قال «نعم إلا المصحف»
اخبرنا يعلي حدثنا عبد الملك عن عطاء في الحائض تناول من المسجد الشيء قال نعم الا المصحف
باب مرور الجنب في المسجد
أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، حدثنا قتادة، عن أبي مجلز، عن ابن عباس، رضي الله عنهما في قوله {ولا جنبا} [النساء: 43] إلا عابري سبيل قال: «هو المسافر»
اخبرنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتاده عن ابي مجلز عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولا جنبا النساء الا عابري سبيل قال هو المسافر
أخبرنا مسلم، حدثنا الحسن بن أبي جعفر، حدثنا سلم العلوي، عن أنس رضي الله عنه {ولا جنبا إلا عابري سبيل} [النساء: 43] قال: «الجنب يجتاز المسجد ولا يجلس فيه»
اخبرنا مسلم حدثنا الحسن بن ابي جعفر حدثنا سلم العلوي عن انس رضي الله عنه ولا جنبا الا عابري سبيل النساء قال الجنب يجتاز المسجد ولا يجلس فيه
أخبرنا الحكم بن المبارك، وأبو نعيم عن شريك، عن عبد الكريم الجزري، عن أبي عبيدة، قال «الجنب يمر في المسجد، ولا يقعد فيه»، ثم قرأ هذه الآية {ولا جنبا إلا عابري سبيل} [النساء: 43]
اخبرنا الحكم بن المبارك وابو نعيم عن شريك عن عبد الكريم الجزري عن ابي عبيده قال الجنب يمر في المسجد ولا يقعد فيه ثم قرا هذه الايه ولا جنبا الا عابري سبيل النساء
أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا شريك، عن سماك، عن عكرمة، وسالم عن سعيد، قالا «يمر ولا يقعد فيه»
اخبرنا الحكم بن المبارك حدثنا شريك عن سماك عن عكرمه وسالم عن سعيد قالا يمر ولا يقعد فيه
أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه، قال «كنا نمشي في المسجد ونحن جنب لا نرى بذلك بأسا»
اخبرنا عبيد الله بن موسي عن ابن ابي ليلي عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال كنا نمشي في المسجد ونحن جنب لا نري بذلك باسا
باب الحائض إذا طهرت ولم تجد الماء
أخبرنا محمد بن يزيد، حدثنا ضمرة، قال عبد الله بن شوذب، حدثنا عن مطر، قال: سألت الحسن، وعطاء، عن الرجل تكون معه امرأته في سفر فتحيض، ثم تطهر ولا تجد الماء. قالا: «تتيمم وتصلي»، قال: قلت لهما: يطؤها زوجها؟ قالا: «نعم، الصلاة أعظم من ذلك»
اخبرنا محمد بن يزيد حدثنا ضمره قال عبد الله بن شوذب حدثنا عن مطر قال سالت الحسن وعطاء عن الرجل تكون معه امراته في سفر فتحيض ثم تطهر ولا تجد الماء قالا تتيمم وتصلي قال قلت لهما يطؤها زوجها قالا نعم الصلاه اعظم من ذلك
حدثنا سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن ابن جريج، عن عطاء، في المرأة تطهر ولا تجد الماء. قال «يصيبها زوجها إذا تيممت» سئل عبد الله: تقول بهذا؟ قال: «إي والله»
حدثنا سعيد بن المغيره عن ابن المبارك عن ابن جريج عن عطاء في المراه تطهر ولا تجد الماء قال يصيبها زوجها اذا تيممت سئل عبد الله تقول بهذا قال اي والله
باب: استبراء الأمة
أخبرنا يزيد، حدثنا شريك، عن ليث، عن طاوس، في استبراء الأمة إن لم تكن تحيض، قال: «خمسة وأربعين»
اخبرنا يزيد حدثنا شريك عن ليث عن طاوس في استبراء الامه ان لم تكن تحيض قال خمسه واربعين
أخبرنا يزيد، أنبأنا شريك، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، قال «ثلاثة أشهر»
اخبرنا يزيد انبانا شريك عن خالد الحذاء عن ابي قلابه قال ثلاثه اشهر
أخبرنا محمد بن المبارك، عن عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، قال: سألت الزهري، عن الرجل يبتاع الجارية لم تبلغ المحيض ولا تحمل مثلها، كم يستبرئها؟ قال «ثلاثة أشهر»
اخبرنا محمد بن المبارك عن عمر بن عبد الواحد عن الاوزاعي قال سالت الزهري عن الرجل يبتاع الجاريه لم تبلغ المحيض ولا تحمل مثلها كم يستبرئها قال ثلاثه اشهر
وقال يحيى بن أبي كثير، «بخمسة وأربعين يوما»
وقال يحيي بن ابي كثير بخمسه واربعين يوما
أخبرنا الهيثم بن جميل، عن ابن المبارك، عن يحيى بن بشر، عن عكرمة، قال «بشهر» سئل عبد الله: بأيهما تقول؟ قال: «ثلاثة أشهر أوثق، وشهر يكفي»
اخبرنا الهيثم بن جميل عن ابن المبارك عن يحيي بن بشر عن عكرمه قال بشهر سئل عبد الله بايهما تقول قال ثلاثه اشهر اوثق وشهر يكفي
