Al-Mustadrak — The Companions (2)
ومن مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الحديث في صحيح البخاري بهذا الإسناد بطولهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiالحديث في صحيح البخاري بهذا الإسناد بطوله
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمر بن محمد أن سالم بن عبد الله بن عمر حدثه، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: " ما سمعت عمر بن الخطاب يقول لشيء قط: إني لأظن كذا وكذا، إلا كان كما يظن، بينا عمر بن الخطاب جالس إذ مر به رجل جميل، فقال له: أخطأ ظني أو إنك على دينك في الجاهلية ولقد كنت كاهنهم "، قال: ما رأيت كاليوم استقبل به رجل مسلم، قال عمر: فإني أعزم عليك ألا أخبرتني قال: كنت كاهنهم في الجاهلية؟ قال: فماذا أعجب ما جاء بك؟ «فذكر حديثا طويلا ليس له سند»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمر بن محمد ان سالم بن عبد الله بن عمر حدثه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ما سمعت عمر بن الخطاب يقول لشيء قط اني لاظن كذا وكذا الا كان كما يظن بينا عمر بن الخطاب جالس اذ مر به رجل جميل فقال له اخطا ظني او انك علي دينك في الجاهليه ولقد كنت كاهنهم قال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال عمر فاني اعزم عليك الا اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهليه قال فماذا اعجب ما جاء بك فذكر حديثا طويلا ليس له سند
أخبرني محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني أبو عبد الله، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، حدثني عمرو بن الحارث الزبيدي، حدثني عبد الله بن سالم الأشعري، حدثني محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي، ثنا راشد بن سعد، أن أبا راشد حدثهم، يرده إلى معدي كرب بن عبد كلال أن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سافرنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه آخر سفره إلى الشام، فلما شارفها أخبر أن الطاعون فيها، فقيل له: يا أمير المؤمنين، لا ينبغي لك أن تهجم عليه، كما أنه لو وقع وأنت بها ما كان لك أن تخرج منها، فرجع متوجها إلى المدينة، قال: فبينا نحن نسير بالليل إذ قال لي: أعرض عن الطريق، فعرض، وعرضت، فنزل عن راحلته، ثم وضع رأسه على ذراع جمله، فنام ولم أستطع أنام، ثم ذهب يقول لي: ما لي ولهم، ردوني عن الشام، ثم ركب فلم أسأله عن شيء حتى إذا ظننت أنا مخالطوا الناس، قلت له: لم قلت ما قلت حين انتبهت من نومك؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ليبعثن من بين حائط حمص والزيتون في التراب الأحمر سبعون ألفا ليس عليهم حساب» ، لئن أرجعني الله من سفري هذا، لأحتملن عيالي وأهلي ومالي حتى أنزل حمص، فرجع من سفره ذلك وقتل رضوان الله عليه «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرني محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني ابو عبد الله ثنا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل السلمي ثنا اسحاق بن ابراهيم بن العلاء الزبيدي حدثني عمرو بن الحارث الزبيدي حدثني عبد الله بن سالم الاشعري حدثني محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي ثنا راشد بن سعد ان ابا راشد حدثهم يرده الي معدي كرب بن عبد كلال ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سافرنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخر سفره الي الشام فلما شارفها اخبر ان الطاعون فيها فقيل له يا امير المؤمنين لا ينبغي لك ان تهجم عليه كما انه لو وقع وانت بها ما كان لك ان تخرج منها فرجع متوجها الي المدينه قال فبينا نحن نسير بالليل اذ قال لي اعرض عن الطريق فعرض وعرضت فنزل عن راحلته ثم وضع راسه علي ذراع جمله فنام ولم استطع انام ثم ذهب يقول لي ما لي ولهم ردوني عن الشام ثم ركب فلم اساله عن شيء حتي اذا ظننت انا مخالطوا الناس قلت له لم قلت ما قلت حين انتبهت من نومك قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليبعثن من بين حائط حمص والزيتون في التراب الاحمر سبعون الفا ليس عليهم حساب لئن ارجعني الله من سفري هذا لاحتملن عيالي واهلي ومالي حتي انزل حمص فرجع من سفره ذلك وقتل رضوان الله عليه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
الهيثم بن عدي ساقطAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiالهيثم بن عدي ساقط
حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، بالكوفة، ثنا عبيد بن حاتم الحافظ، ثنا داود بن رشيد، ثنا الهيثم بن عدي، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن الشعبي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى سعد بن أبي وقاص: «أن اتخذ للمسلمين دار هجرة ومنزل جهاد» فبعث سعد رجلا من الأنصار يقال له: الحارث بن سلمة فارتاد لهم موضع الكوفة اليوم، فنزلها سعد بالناس، فخط مسجدنا، وخط فيه الخطط، - قال الشعبي: وكان بالكوفة منبت الخزامي والشيح، والأقحوان، وشقائق النعمان، فكانت العرب تسميه في الجاهلية خد العذراء - فارتادوه فكتبوا إلى عمر بن الخطاب فكتب: «أن اتركوه» فتحول الناس إلى الكوفة
حدثنا ابو بكر بن ابي دارم الحافظ بالكوفه ثنا عبيد بن حاتم الحافظ ثنا داود بن رشيد ثنا الهيثم بن عدي ثنا يونس بن ابي اسحاق عن الشعبي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي سعد بن ابي وقاص ان اتخذ للمسلمين دار هجره ومنزل جهاد فبعث سعد رجلا من الانصار يقال له الحارث بن سلمه فارتاد لهم موضع الكوفه اليوم فنزلها سعد بالناس فخط مسجدنا وخط فيه الخطط قال الشعبي وكان بالكوفه منبت الخزامي والشيح والاقحوان وشقائق النعمان فكانت العرب تسميه في الجاهليه خد العذراء فارتادوه فكتبوا الي عمر بن الخطاب فكتب ان اتركوه فتحول الناس الي الكوفه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أنبأنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن مسلمة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شريك، عن عمار الدهني، عن سالم بن أبي الجعد، عن حذيفة رضي الله عنه قال «الكوفة قبة الإسلام، وأرض البلاء»
انبانا ابو بكر الشافعي ثنا محمد بن مسلمه ثنا يزيد بن هارون انبا شريك عن عمار الدهني عن سالم بن ابي الجعد عن حذيفه رضي الله عنه قال الكوفه قبه الاسلام وارض البلاء
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ، ثنا محمد بن موسى بن حماد، ثنا الحسن بن يوسف المروزي، ثنا بقية، ثنا بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه عرضت مولاته تصبغ لحيته، فقال: «ما أراك إلا أن تطفئي نوري كما يطفئ فلان نوره»
حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا محمد بن موسي بن حماد ثنا الحسن بن يوسف المروزي ثنا بقيه ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه عرضت مولاته تصبغ لحيته فقال ما اراك الا ان تطفئي نوري كما يطفئ فلان نوره
الحديث شبه موضوعAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiالحديث شبه موضوع
أخبرني محمد بن عبد الله الجوهري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا بشر بن معاذ العقدي، ثنا عبد الله بن داود الواسطي، ثنا عبد الرحمن ابن أخي محمد بن المنكدر، عن عمه محمد بن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه قال قال عمر بن الخطاب ذات يوم لأبي بكر الصديق رضي الله عنهما: يا خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر: أما إنك إن قلت ذاك فلقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرني محمد بن عبد الله الجوهري ثنا محمد بن اسحاق ثنا بشر بن معاذ العقدي ثنا عبد الله بن داود الواسطي ثنا عبد الرحمن ابن اخي محمد بن المنكدر عن عمه محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال عمر بن الخطاب ذات يوم لابي بكر الصديق رضي الله عنهما يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذاك فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي، بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة قال قال عبد الله رضي الله عنه: " إن أفرس الناس ثلاثة: العزيز حين تفرس في يوسف، فقال لامرأته: أكرمي مثواه، والمرأة التي رأت موسى عليه السلام، فقالت لأبيها: يا أبت استأجره، وأبو بكر حين استخلف عمر رضي الله عنهما " قال الحاكم: «فرضي الله عن ابن مسعود، لقد أحسن في الجمع بينهم بهذا الإسناد صحيح» .
اخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا ابو النضر هاشم بن القاسم ثنا زهير عن ابي اسحاق عن ابي عبيده قال قال عبد الله رضي الله عنه ان افرس الناس ثلاثه العزيز حين تفرس في يوسف فقال لامراته اكرمي مثواه والمراه التي رات موسي عليه السلام فقالت لابيها يا ابت استاجره وابو بكر حين استخلف عمر رضي الله عنهما قال الحاكم فرضي الله عن ابن مسعود لقد احسن في الجمع بينهم بهذا الاسناد صحيح
مقتل عمر رضي الله عنه على الاختصار
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا الأستاذ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، ثنا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال «أصيب عمر رضي الله عنه يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة»
حدثنا الاستاذ ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتاده عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحه اليعمري قال اصيب عمر رضي الله عنه يوم الاربعاء لاربع ليال بقين من ذي الحجه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا يحيى بن صبيح الخراساني، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال على المنبر: " إني رأيت في المنام كأن ديكا نقرني ثلاث نقرات - فقلت: أعجمي - وإني قد جعلت أمري إلى هؤلاء الستة الذين قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض عثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، فمن استخلف فهو الخليفة "
حدثنا ابو بكر بن اسحاق وعلي بن حمشاذ العدل قالا ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يحيي بن صبيح الخراساني عن قتاده عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحه اليعمري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال علي المنبر اني رايت في المنام كان ديكا نقرني ثلاث نقرات فقلت اعجمي واني قد جعلت امري الي هؤلاء السته الذين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض عثمان وعلي وطلحه والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص فمن استخلف فهو الخليفه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، قالا: ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا محمد بن عبيد بن حساب، ثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أبي رافع قال: " كان أبو لؤلؤة للمغيرة بن شعبة وكان يصنع الرحاء وكان المغيرة يستعمله كل يوم بأربعة دراهم، فلقي أبو لؤلؤة عمر، فقال: يا أمير المؤمنين، إن المغيرة قد أكثر علي فكلمه أن يخفف عني، فقال له عمر اتق الله وأحسن إلى مولاك "، قال: ومن نية عمر أن يلقى المغيرة فيكلمه في التخفيف عنه، قال: فغضب أبو لؤلؤة وكان اسمه فيروز وكان نصرانيا، فقال: يسع الناس كلهم عدله غيري، قال: فغضب وعزم على أن يقتله، فصنع خنجرا له رأسان، قال: فشحذه وسمه، قال: وكبر عمر وكان عمر لا يكبر إذا أقيمت الصلاة حتى يتكلم، ويقول: أقيموا صفوفكم، فجاء، فقام في الصف بحذاه مما يلي عمر في صلاة الغداة، فلما أقيمت الصلاة تكلم عمر، وقال: أقيموا صفوفكم، ثم كبر، فلما كبر وجأه على كتفه ووجأه على مكان آخر، ووجأه في خاصرته فسقط عمر، قال: ووجأ ثلاثة عشر رجلا معه، فأفرق منهم سبعة، ومات منهم ستة، واحتمل عمر رضي الله عنه، فذهب به وماج الناس حتى كادت الشمس تطلع، قال: فنادى عبد الرحمن بن عوف أيها الناس، الصلاة الصلاة، ففزع إلى الصلاة، قال: فتقدم عبد الرحمن فصلى بهم، فقرأ بأقصر سورتين في القرآن، قال: فلما انصرف توجه الناس إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: فدعا بشراب لينظر ما مدى جرحه، فأتي بنبيذ فشربه، قال: فخرج فلم يدر أدم هو أم نبيذ، قال: فدعا بلبن، فأتي به فشربه، فخرج من جرحه فقالوا: لا بأس عليك يا أمير المؤمنين، قال: «إن كان القتل بأسا فقد قتلت»
حدثنا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي وابو بكر محمد بن احمد بن بالويه قالا ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن ابي رافع قال كان ابو لؤلؤه للمغيره بن شعبه وكان يصنع الرحاء وكان المغيره يستعمله كل يوم باربعه دراهم فلقي ابو لؤلؤه عمر فقال يا امير المؤمنين ان المغيره قد اكثر علي فكلمه ان يخفف عني فقال له عمر اتق الله واحسن الي مولاك قال ومن نيه عمر ان يلقي المغيره فيكلمه في التخفيف عنه قال فغضب ابو لؤلؤه وكان اسمه فيروز وكان نصرانيا فقال يسع الناس كلهم عدله غيري قال فغضب وعزم علي ان يقتله فصنع خنجرا له راسان قال فشحذه وسمه قال وكبر عمر وكان عمر لا يكبر اذا اقيمت الصلاه حتي يتكلم ويقول اقيموا صفوفكم فجاء فقام في الصف بحذاه مما يلي عمر في صلاه الغداه فلما اقيمت الصلاه تكلم عمر وقال اقيموا صفوفكم ثم كبر فلما كبر وجاه علي كتفه ووجاه علي مكان اخر ووجاه في خاصرته فسقط عمر قال ووجا ثلاثه عشر رجلا معه فافرق منهم سبعه ومات منهم سته واحتمل عمر رضي الله عنه فذهب به وماج الناس حتي كادت الشمس تطلع قال فنادي عبد الرحمن بن عوف ايها الناس الصلاه الصلاه ففزع الي الصلاه قال فتقدم عبد الرحمن فصلي بهم فقرا باقصر سورتين في القران قال فلما انصرف توجه الناس الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فدعا بشراب لينظر ما مدي جرحه فاتي بنبيذ فشربه قال فخرج فلم يدر ادم هو ام نبيذ قال فدعا بلبن فاتي به فشربه فخرج من جرحه فقالوا لا باس عليك يا امير المؤمنين قال ان كان القتل باسا فقد قتلت
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، وعلي بن حمشاذ، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا يحيى بن سعيد، أنه سمع سعيد بن المسيب يقول لما صدر عمر بن الخطاب عن منى في آخر حجة أناخ بالبطحاء، ثم كوم كومة ببطحاء، ثم طرح عليها صنفة ردائه، ثم استلقى ومد يديه إلى السماء، فقال: «اللهم كبر سني، وضعفت قوتي، وانتشرت رعيتي، فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفرط» ، ثم قدم في ذي الحجة فخطب الناس، فقال: «أيها الناس، إنه قد سننت لكم السنن، وفرضت لكم الفرائض، وتركتكم على الواضحة - وضرب بإحدى يديه على الأخرى - إلا أن تميلوا بالناس يمينا وشمالا» ، فما انسلخت ذو الحجة حتى قتل عمر رضي الله عنه، وسمعت سعيد بن المسيب يقول: «طعن أبو لؤلؤة الذي قتل عمر اثني عشر رجلا بعمر فمات منهم ستة، وأفرق منهم ستة، وكان معه سكين له طرفان فطعن به نفسه فقتلها»
حدثنا ابو بكر بن اسحاق وعلي بن حمشاذ قالا ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول لما صدر عمر بن الخطاب عن مني في اخر حجه اناخ بالبطحاء ثم كوم كومه ببطحاء ثم طرح عليها صنفه ردائه ثم استلقي ومد يديه الي السماء فقال اللهم كبر سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم في ذي الحجه فخطب الناس فقال ايها الناس انه قد سننت لكم السنن وفرضت لكم الفرائض وتركتكم علي الواضحه وضرب باحدي يديه علي الاخري الا ان تميلوا بالناس يمينا وشمالا فما انسلخت ذو الحجه حتي قتل عمر رضي الله عنه وسمعت سعيد بن المسيب يقول طعن ابو لؤلؤه الذي قتل عمر اثني عشر رجلا بعمر فمات منهم سته وافرق منهم سته وكان معه سكين له طرفان فطعن به نفسه فقتلها
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال «عاش عمر ثلاثا بعد أن طعن، ثم مات فغسل وكفن»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه الجلاب ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاويه بن عمرو ثنا زائده عن ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عاش عمر ثلاثا بعد ان طعن ثم مات فغسل وكفن
أخبرنا الحسن بن يعقوب، العدل، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا داود بن أبي هند، عن عامر، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخلت على عمر حين طعن فقلت: أبشر بالجنة يا أمير المؤمنين، أسلمت حين كفر الناس، وجاهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خذله الناس، وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنك راض، ولم يختلف في خلافتك اثنان، وقتلت شهيدا، فقال: «أعد علي فأعدت عليه» ، فقال: «والله الذي لا إله غيره، لو أن لي ما على الأرض من صفراء وبيضاء لافتديت به من هول المطلع»
اخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا داود بن ابي هند عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخلت علي عمر حين طعن فقلت ابشر بالجنه يا امير المؤمنين اسلمت حين كفر الناس وجاهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خذله الناس وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض ولم يختلف في خلافتك اثنان وقتلت شهيدا فقال اعد علي فاعدت عليه فقال والله الذي لا اله غيره لو ان لي ما علي الارض من صفراء وبيضاء لافتديت به من هول المطلع
حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا وهيب، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما «أن عمر صلي عليه في المسجد صلى عليه صهيب رضي الله عنه»
حدثنا علي بن حمشاذ ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا وهيب ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر صلي عليه في المسجد صلي عليه صهيب رضي الله عنه
حدثنا أبو الحافظ، ثنا الهيثم بن خلف الدوري، ثنا حسين بن عمرو بن محمد العنقزي، ثنا قاسم أخي ثنا عبيدة، عن سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال لما قتل عمر ابتدر علي وعثمان للصلاة عليه، فقال لهما صهيب: «إليكما عني فقد وليت من أمركما أكثر من الصلاة على عمر، وأنا أصلي بكم المكتوبة، فصلى عليه صهيب»
حدثنا ابو الحافظ ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا حسين بن عمرو بن محمد العنقزي ثنا قاسم اخي ثنا عبيده عن سفيان الثوري عن هشام بن عروه عن ابيه قال لما قتل عمر ابتدر علي وعثمان للصلاه عليه فقال لهما صهيب اليكما عني فقد وليت من امركما اكثر من الصلاه علي عمر وانا اصلي بكم المكتوبه فصلي عليه صهيب
أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي، ثنا محمد بن جرير، ثنا الحارث بن محمد، ثنا محمد بن سعد، عن الواقدي «أن عمر رضي الله عنه حج بالناس عشر حجج متواليات، منهن حجة في خلافة أبي بكر، وتسعا في خلافته، وأنه دفن إلى جنب أبي بكر في بيت عائشة رضي الله عنهم، وكانت خلافته عشر سنين، وخمسة أشهر، وتسعة وعشرين يوما»
اخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن جرير ثنا الحارث بن محمد ثنا محمد بن سعد عن الواقدي ان عمر رضي الله عنه حج بالناس عشر حجج متواليات منهن حجه في خلافه ابي بكر وتسعا في خلافته وانه دفن الي جنب ابي بكر في بيت عائشه رضي الله عنهم وكانت خلافته عشر سنين وخمسه اشهر وتسعه وعشرين يوما
حدثنا أبو سعيد الثقفي، وأبو بكر بن بالويه، قالا: ثنا الحسن بن علي المعمري، ثنا الوليد بن شجاع، ثنا محمد بن بشر، ثنا محمد بن عمرو، قال: حدث أبو سلمة، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، وأشياخنا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما طعن، قال: لعبد الله: " اذهب إلى عائشة فأقرئ عليها السلام، وقل: إن عمر يقول لك: إن كان لا يضرك ولا يضيق عليك، فإني أحب أن أدفن مع صاحبي، وإن كان ذلك يضرك ويضيق عليك، فلعمري لقد دفن في هذا البقيع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين من هو خير من عمر "، فجاءها الرسول، فقالت: إن ذلك لا يضرني ولا يضيق علي، قال: «فادفنوني معهما»
حدثنا ابو سعيد الثقفي وابو بكر بن بالويه قالا ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا الوليد بن شجاع ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو قال حدث ابو سلمه ويحيي بن عبد الرحمن بن حاطب واشياخنا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما طعن قال لعبد الله اذهب الي عائشه فاقرئ عليها السلام وقل ان عمر يقول لك ان كان لا يضرك ولا يضيق عليك فاني احب ان ادفن مع صاحبي وان كان ذلك يضرك ويضيق عليك فلعمري لقد دفن في هذا البقيع من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامهات المؤمنين من هو خير من عمر فجاءها الرسول فقالت ان ذلك لا يضرني ولا يضيق علي قال فادفنوني معهما
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، أخبرني هشام بن سعد، عن عمرو بن عثمان بن هانئ، عن القاسم بن محمد قال «أطلعت في القبر - قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر - من حجرة عائشة رضي الله عنها فرأيت عليها حصباء حمراء»
حدثنا ابو بكر بن اسحاق انبانا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا ابو القاسم بن ابي الزناد اخبرني هشام بن سعد عن عمرو بن عثمان بن هانئ عن القاسم بن محمد قال اطلعت في القبر قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر من حجره عائشه رضي الله عنها فرايت عليها حصباء حمراء
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا بشر بن الوليد القاضي، ثنا أبو يوسف القاضي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أنس رضي الله عنه قال «قبض عمر رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وستين سنة»
حدثنا ابو بكر بن اسحاق انبا بشر بن موسي ثنا بشر بن الوليد القاضي ثنا ابو يوسف القاضي عن يحيي بن سعيد الانصاري عن انس رضي الله عنه قال قبض عمر رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وستين سنه
أخبرنا أحمد بن محمد بن بالويه، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا زهير، عن يزيد بن أبي زياد، عن أبي جحيفة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال «إن كان عمر حصنا حصينا يدخل الإسلام فيه، ولا يخرج منه، فلما أصيب عمر انثلم الحصن فالإسلام يخرج منه، ولا يدخل فيه إذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر»
اخبرنا احمد بن محمد بن بالويه ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبه ثنا احمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير عن يزيد بن ابي زياد عن ابي جحيفه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ان كان عمر حصنا حصينا يدخل الاسلام فيه ولا يخرج منه فلما اصيب عمر انثلم الحصن فالاسلام يخرج منه ولا يدخل فيه اذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر
حدثنا أبو محمد المزني، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن عليا دخل على عمر وهو مسجى، فقال: «صلى الله عليك» ، ثم قال: «ما من الناس أحد أحب إلي أن ألقى الله بما في صحيفته من هذا المسجى» قال الحاكم: " أخبار الشورى ما يصح منها مخرجه بعد وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه موصولة بأخبار سقيفة بني ساعدة
حدثنا ابو محمد المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن ابان ثنا سفيان بن عيينه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان عليا دخل علي عمر وهو مسجي فقال صلي الله عليك ثم قال ما من الناس احد احب الي ان القي الله بما في صحيفته من هذا المسجي قال الحاكم اخبار الشوري ما يصح منها مخرجه بعد وفاه ابي بكر الصديق رضي الله عنه موصوله باخبار سقيفه بني ساعده
حدثنا أبو سهل بن زياد القطان، إملاء، ثنا أبو قلابة، ثنا أبي، ثنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار قال: " سمع صوت بجبل تبالة حين قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه شعر [البحر الطويل] ليبك على الإسلام من كان باكيا ... فقد أوشكوا هلكى وما قدم العهد وأدبرت الدنيا، وأدبر خيرها ... وقد ملها من كان يوقن بالوعد فنظروا فلم يروا شيئا"
حدثنا ابو سهل بن زياد القطان املاء ثنا ابو قلابه ثنا ابي ثنا جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار قال سمع صوت بجبل تباله حين قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه شعر البحر الطويل ليبك علي الاسلام من كان باكيا فقد اوشكوا هلكي وما قدم العهد وادبرت الدنيا وادبر خيرها وقد ملها من كان يوقن بالوعد فنظروا فلم يروا شيئا
حدثنا أبو سهل بن زياد، ثنا أبو قلابة، ثنا أشهل بن حاتم، ثنا ابن عوف، عن الشعبي قال رثت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل عمر رضي الله عنه فقالت: (شعر) " [البحر الخفيف] عين جودي بعبرة ونحيب ... لا تملي على الإمام الصليب فجعتني المنون بالفارس المع ... لم يوم الهياج والتأنيب عصمة الدين والمعين على ... الدهر وغيث الملهوف والمكروب قل لأهل الضراء والبؤس موتوا ... إذ سقتنا المنون كأس شعوب وقالت عاتكة أيضا: [البحر الطويل] فجعني فيروز لا در دره ... بأبيض ثال لكتاب منيب رءوف على الأدنى غليظ على العدى ... أخي ثقة في النائبات مجيب متى ما يقل لا يكذب القول فعله ... سريع إلى الخيرات غير قطوب « حديث الثوري مخرج في الصحيحين لكني قد أوردت ها هنا أحرفا صحيحة الإسناد مفيدة غريبة»
حدثنا ابو سهل بن زياد ثنا ابو قلابه ثنا اشهل بن حاتم ثنا ابن عوف عن الشعبي قال رثت عاتكه بنت زيد بن عمرو بن نفيل عمر رضي الله عنه فقالت شعر البحر الخفيف عين جودي بعبره ونحيب لا تملي علي الامام الصليب فجعتني المنون بالفارس المع لم يوم الهياج والتانيب عصمه الدين والمعين علي الدهر وغيث الملهوف والمكروب قل لاهل الضراء والبؤس موتوا اذ سقتنا المنون كاس شعوب وقالت عاتكه ايضا البحر الطويل فجعني فيروز لا در دره بابيض ثال لكتاب منيب رءوف علي الادني غليظ علي العدي اخي ثقه في النائبات مجيب متي ما يقل لا يكذب القول فعله سريع الي الخيرات غير قطوب حديث الثوري مخرج في الصحيحين لكني قد اوردت ها هنا احرفا صحيحه الاسناد مفيده غريبه
حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ومحمد بن أحمد الجلاب، قالا: ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا محمد بن الصباح، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمر، مولى عفرة، عن محمد بن كعب، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال عمر لأصحاب الشورى: «لله درهم لو ولوها الأصيلع كيف يحملهم على الحق، وإن حمل على عنقه بالسيف» ، قال: فقلت: تعلم ذلك منه ولا توليه؟ قال: «إن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني، وإن أترك فقد ترك من هو خير مني»
حدثنا احمد بن يعقوب الثقفي ومحمد بن احمد الجلاب قالا ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا محمد بن الصباح ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمر مولي عفره عن محمد بن كعب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال عمر لاصحاب الشوري لله درهم لو ولوها الاصيلع كيف يحملهم علي الحق وان حمل علي عنقه بالسيف قال فقلت تعلم ذلك منه ولا توليه قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني
فضائل أمير المؤمنين ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن المنصور، أمير المؤمنين، ثنا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي، ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز، ثنا قرة بن خالد، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يوم الجمل يقول: اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان، ولقد طاش عقلي يوم قتل عثمان، وأنكرت نفسي وجاءوني للبيعة، فقلت: والله إني لأستحيي من الله أن أبايع قوما قتلوا رجلا قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة» ، وإني لأستحيي من الله أن أبايع وعثمان قتيل على الأرض لم يدفن بعد، فانصرفوا، فلما دفن رجع الناس فسألوني البيعة، فقلت: اللهم إني مشفق مما أقدم عليه، ثم جاءت عزيمة فبايعت فلقد قالوا: يا أمير المؤمنين، فكأنما صدع قلبي، وقلت: اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»
حدثنا ابو جعفر عبد الله بن اسماعيل بن ابراهيم بن المنصور امير المؤمنين ثنا محمد بن احمد بن يزيد الرياحي ثنا هارون بن اسماعيل الخزاز ثنا قره بن خالد عن الحسن عن قيس بن عباد قال سمعت عليا رضي الله عنه يوم الجمل يقول اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان ولقد طاش عقلي يوم قتل عثمان وانكرت نفسي وجاءوني للبيعه فقلت والله اني لاستحيي من الله ان ابايع قوما قتلوا رجلا قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا استحيي ممن تستحيي منه الملائكه واني لاستحيي من الله ان ابايع وعثمان قتيل علي الارض لم يدفن بعد فانصرفوا فلما دفن رجع الناس فسالوني البيعه فقلت اللهم اني مشفق مما اقدم عليه ثم جاءت عزيمه فبايعت فلقد قالوا يا امير المؤمنين فكانما صدع قلبي وقلت اللهم خذ مني لعثمان حتي ترضي هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال: " عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب، وأم عثمان: أروى بنت كريز، وأم أروى: أم حكيم وهي البيضاء عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اختلفوا في كنية عثمان فقيل: أبو عبد الله وقيل أبو عمرو "
حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبه عن موسي بن عقبه عن ابن شهاب قال عثمان بن عفان بن ابي العاص بن اميه بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب وام عثمان اروي بنت كريز وام اروي ام حكيم وهي البيضاء عمه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اختلفوا في كنيه عثمان فقيل ابو عبد الله وقيل ابو عمرو
أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو داود، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبان بن عثمان، قال: سمعت أبا عبد الله عثمان بن عفان، وسمعت أبا إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول «عثمان بن عفان يكنى أبا عمرو، وأبا عبد الله قتل في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين»
اخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا احمد بن حنبل ثنا ابو داود ثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن ابان بن عثمان قال سمعت ابا عبد الله عثمان بن عفان وسمعت ابا اسحاق ابراهيم بن اسماعيل القاري يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت ابا بكر بن ابي شيبه يقول عثمان بن عفان يكني ابا عمرو وابا عبد الله قتل في ذي الحجه سنه خمس وثلاثين
أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا حسن بن موسى الأشيب، ثنا أبو هلال، عن قتادة «أن عثمان بن عفان قتل وهو ابن تسعين أو ثمان وثمانين»
اخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا احمد بن حنبل ثنا حسن بن موسي الاشيب ثنا ابو هلال عن قتاده ان عثمان بن عفان قتل وهو ابن تسعين او ثمان وثمانين
أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا أبو نعيم قال قتل عثمان بن عفان يوم الجمعة لاثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين، وكانت خلافته اثنتي عشرة سنة "
اخبرنا ابو عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران ثنا ابو نعيم قال قتل عثمان بن عفان يوم الجمعه لاثنتي عشره بقيت من ذي الحجه سنه خمس وثلاثين وكانت خلافته اثنتي عشره سنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن أبي عبد الله، مولى شداد بن الهاد قال «رأيت عثمان بن عفان على المنبر يوم الجمعة وعليه إزار عدني غليظ قيمته أربعة دراهم أو خمسة دراهم، وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب اخبرني ابن لهيعه عن ابي الاسود عن ابي عبد الله مولي شداد بن الهاد قال رايت عثمان بن عفان علي المنبر يوم الجمعه وعليه ازار عدني غليظ قيمته اربعه دراهم او خمسه دراهم وريطه كوفيه ممشقه ضرب اللحم طويل اللحيه حسن الوجه
أحمد بن عبد الرحمن بن وهب منكر الحديثAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiأحمد بن عبد الرحمن بن وهب منكر الحديث
حدثنا أبو علي الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان، ثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثني عمي، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت أول حجر حمله النبي صلى الله عليه وسلم لبناء المسجد، ثم حمل أبو بكر حجرا آخر، ثم حمل عثمان حجرا آخر، فقلت: يا رسول الله، ألا ترى إلى هؤلاء كيف يساعدونك؟ فقال: «يا عائشة، هؤلاء الخلفاء من بعدي» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه وإنما اشتهر بإسناد واه من رواية محمد بن الفضل بن عطية فلذلك هجر "
حدثنا ابو علي الحافظ ثنا ابو بكر محمد بن محمد بن سليمان ثنا ابو عبيد الله احمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي ثنا يحيي بن ايوب ثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت اول حجر حمله النبي صلي الله عليه وسلم لبناء المسجد ثم حمل ابو بكر حجرا اخر ثم حمل عثمان حجرا اخر فقلت يا رسول الله الا تري الي هؤلاء كيف يساعدونك فقال يا عائشه هؤلاء الخلفاء من بعدي هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وانما اشتهر باسناد واه من روايه محمد بن الفضل بن عطيه فلذلك هجر
حذفه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي في التلخيص
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله قال «وكانت بيعة عثمان رضي الله عنه يوم الاثنين عشرة المحرم سنة أربع وعشرين»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال وكانت بيعه عثمان رضي الله عنه يوم الاثنين عشره المحرم سنه اربع وعشرين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا الأعمش، عن عبد الله بن يسار قال: " جاءت بيعة عثمان رضي الله عنه، قال عبد الله: «ما آلو عن أعلانا ذا فوق»
حدثنا ابو بكر بن اسحاق انبا بشر بن موسي ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا الاعمش عن عبد الله بن يسار قال جاءت بيعه عثمان رضي الله عنه قال عبد الله ما الو عن اعلانا ذا فوق
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ شيبان بن فروخ، ثنا طلحة بن زيد، عن عبيدة بن حسان، عن عطاء الكيخاراني، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما بينما نحن في بيت ابن حشفة في نفر من المهاجرين فيهم أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لينهض كل رجل منكم إلى كفئه» فنهض النبي صلى الله عليه وسلم إلى عثمان فاعتنقه، وقال: «أنت وليي في الدنيا والآخرة» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو بكر بن اسحاق ثنا محمد بن ايوب انبا شيبان بن فروخ ثنا طلحه بن زيد عن عبيده بن حسان عن عطاء الكيخاراني عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما بينما نحن في بيت ابن حشفه في نفر من المهاجرين فيهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحه والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص رضي الله عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينهض كل رجل منكم الي كفئه فنهض النبي صلي الله عليه وسلم الي عثمان فاعتنقه وقال انت وليي في الدنيا والاخره هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
قاسم هذا قال البخاري لا يصح حديثهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiقاسم هذا قال البخاري لا يصح حديثه
حدثنا أبو النضر الفقيه، بالطابران، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن عمرو بن ميسرة، ثنا القاسم بن الحكم بن أوس الأنصاري، حدثني أبو عبادة الزرقي، حدثني زيد بن أسلم، عن أبيه، قال شهدت عثمان يوم حصر في موضع الجنائز، فقال: أنشدك الله يا طلحة أتذكر يوم كنت أنا وأنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكان كذا وكذا، وليس معه من أصحابه غيري وغيرك، فقال لك: «يا طلحة، إنه ليس من نبي إلا وله رفيق من أمته معه في الجنة، وأن عثمان رفيقي ومعي في الجنة» ، فقال طلحة: اللهم نعم، قال: ثم انصرف طلحة «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو النضر الفقيه بالطابران ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمرو بن ميسره ثنا القاسم بن الحكم بن اوس الانصاري حدثني ابو عباده الزرقي حدثني زيد بن اسلم عن ابيه قال شهدت عثمان يوم حصر في موضع الجنائز فقال انشدك الله يا طلحه اتذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مكان كذا وكذا وليس معه من اصحابه غيري وغيرك فقال لك يا طلحه انه ليس من نبي الا وله رفيق من امته معه في الجنه وان عثمان رفيقي ومعي في الجنه فقال طلحه اللهم نعم قال ثم انصرف طلحه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت كليب بن وائل، قال: حدثني حبيب بن أبي مليكة، قال جاء رجل إلى ابن عمر رضي الله عنهما، فقال: أشهد عثمان بيعة الرضوان؟ قال: لا، قال: فشهد بدرا، قال: لا، قال: " فكان ممن استزله الشيطان؟ قال: نعم، فقام الرجل فقال له بعض القوم: إن هذا يزعم الآن أنك وقعت في عثمان، قال: كذلك يقول: قال: ردوا علي الرجل، فقال: عقلت ما قلت لك؟ قال: نعم، سألتك هل شهد عثمان بيعة الرضوان؟ قلت: لا، وسألتك هل شهد بدرا؟ فقلت: لا، وسألتك هل كان ممن استزله الشيطان؟ فقلت: نعم، فقال: أما بيعة الرضوان، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام، فقال: «إن عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله» فضرب له بسهم، ولم يضرب لأحد غاب غيره، وأما الذين تولوا يوم التقى الجمعان، إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا، ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت كليب بن وائل قال حدثني حبيب بن ابي مليكه قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال اشهد عثمان بيعه الرضوان قال لا قال فشهد بدرا قال لا قال فكان ممن استزله الشيطان قال نعم فقام الرجل فقال له بعض القوم ان هذا يزعم الان انك وقعت في عثمان قال كذلك يقول قال ردوا علي الرجل فقال عقلت ما قلت لك قال نعم سالتك هل شهد عثمان بيعه الرضوان قلت لا وسالتك هل شهد بدرا فقلت لا وسالتك هل كان ممن استزله الشيطان فقلت نعم فقال اما بيعه الرضوان فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فقال ان عثمان انطلق في حاجه الله وحاجه رسوله فضرب له بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره واما الذين تولوا يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه، ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا الجريري، عن عبد الله بن شقيق، عن عبد الله بن حوالة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذات يوم تهجمون على رجل معتجر ببردة يبايع الناس من أهل الجنة» فهجمت على عثمان رضي الله عنه، وهو معتجر ببرد حبرة يبايع الناس «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو بكر احمد بن سليمان الفقيه ثنا ابو داود سليمان بن الاشعث ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمه ثنا الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن حواله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم تهجمون علي رجل معتجر ببرده يبايع الناس من اهل الجنه فهجمت علي عثمان رضي الله عنه وهو معتجر ببرد حبره يبايع الناس هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن هشام بن أبي الدميك، ثنا الحسين بن عبيد الله، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم: أفي الجنة برق؟ قال: «نعم، والذي نفسي بيده إن عثمان ليتحول من منزل إلى منزل فتبرق له الجنة» إن كان الحسين بن عبيد الله هذا حفظه عن عبد العزيز بن أبي حازم فإنه صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن هشام بن ابي الدميك ثنا الحسين بن عبيد الله ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم افي الجنه برق قال نعم والذي نفسي بيده ان عثمان ليتحول من منزل الي منزل فتبرق له الجنه ان كان الحسين بن عبيد الله هذا حفظه عن عبد العزيز بن ابي حازم فانه صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب بن خالد، ثنا موسى، ومحمد، وإبراهيم، بنو عقبة، قالوا: ثنا أبو أمنا أبو حسنة قال شهدت أبا هريرة وعثمان محصور في الدار، واستأذنته في الكلام، فقال أبو هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنها ستكون فتنة، واختلاف - أو اختلاف - وفتنة» ، قال: قلنا: يا رسول الله، فما تأمرنا؟ قال: «عليكم بالأمير وأصحابه» وأشار إلى عثمان «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب بن خالد ثنا موسي ومحمد وابراهيم بنو عقبه قالوا ثنا ابو امنا ابو حسنه قال شهدت ابا هريره وعثمان محصور في الدار واستاذنته في الكلام فقال ابو هريره سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنه واختلاف او اختلاف وفتنه قال قلنا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالامير واصحابه واشار الي عثمان هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب بن خالد، عن موسى بن عقبة قال: حدثني أبو علقمة، مولى عبد الرحمن بن عوف، قال: حدثني كثير بن الصلت، قال أغفى عثمان بن عفان في اليوم الذي قتل فيه فاستيقظ، فقال: " لولا أن يقول الناس تمنى عثمان الفتنة لحدثتكم، قال: قلنا: أصلحك الله فحدثنا، فلسنا نقول ما يقول الناس، فقال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامي هذا، فقال: «إنك شاهد معنا الجمعة» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب بن خالد عن موسي بن عقبه قال حدثني ابو علقمه مولي عبد الرحمن بن عوف قال حدثني كثير بن الصلت قال اغفي عثمان بن عفان في اليوم الذي قتل فيه فاستيقظ فقال لولا ان يقول الناس تمني عثمان الفتنه لحدثتكم قال قلنا اصلحك الله فحدثنا فلسنا نقول ما يقول الناس فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامي هذا فقال انك شاهد معنا الجمعه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ببغداد، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي سهلة، مولى عثمان، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ادع لي - أو ليت عندي - رجلا من أصحابي» قالت: قلت: أبو بكر؟ قال: «لا» . قلت: عمر؟ قال: «لا» . قلت: ابن عمك علي؟ قال: «لا» . قلت: فعثمان؟ قال: «نعم» قالت: فجاء عثمان، فقال: «قومي» ، قال: فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يسر إلى عثمان، ولون عثمان يتغير، قال: فلما كان يوم الدار قلنا: ألا تقاتل؟ قال: لا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي أمرا، فأنا صابر نفسي عليه «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي سهله مولي عثمان عن عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادع لي او ليت عندي رجلا من اصحابي قالت قلت ابو بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت ابن عمك علي قال لا قلت فعثمان قال نعم قالت فجاء عثمان فقال قومي قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يسر الي عثمان ولون عثمان يتغير قال فلما كان يوم الدار قلنا الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي امرا فانا صابر نفسي عليه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أنى له الصحة ومداره على فرج بن فضالةAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiأنى له الصحة ومداره على فرج بن فضالة
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا موسى بن داود الضبي، ثنا الفرج بن فضالة، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان: «إن الله مقمصك قميصا، فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه» هذا حديث صحيح عالي الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن ابي اسامه ثنا موسي بن داود الضبي ثنا الفرج بن فضاله عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان ان الله مقمصك قميصا فان ارادك المنافقون علي خلعه فلا تخلعه هذا حديث صحيح عالي الاسناد ولم يخرجاه
ذكر مقتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه «وأول ما لا يسع العالم جهله من ذلك الوقوف على السبب الذي حدث ذلك منه وهو شأن عبد الله بن سعد بن أبي سرح وهو ابن خالة عثمان بن عفان، والوليد بن عقبة بن أبي معيط، وهو أخو عثمان لأمه، فأما عبد الله
فحدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، أنه قال «اسم أبي سرح الحسام بن الحارث بن حبيب بن خزيمة» قال الحاكم: «ولما استولى عبد الله بن سعد على مصر، أعقب ومنهم عمرو بن سواد السرحي صاحب عبد الله بن وهب، وأما الوليد بن عقبة بن أبي معيط فإنه ولد في حياة رسول الله وحمل إليه، فحرم بركته صلى الله عليه وسلم»
فحدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر انه قال اسم ابي سرح الحسام بن الحارث بن حبيب بن خزيمه قال الحاكم ولما استولي عبد الله بن سعد علي مصر اعقب ومنهم عمرو بن سواد السرحي صاحب عبد الله بن وهب واما الوليد بن عقبه بن ابي معيط فانه ولد في حياه رسول الله وحمل اليه فحرم بركته صلي الله عليه وسلم
حدثنا بصحة ما ذكرته علي بن حمشاذ العدل، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا فياض بن زهير الرقي، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج الكلابي، عن عبد الله الهمداني، عن الوليد بن عقبة قال «لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة جعل أهل مكة يأتون بصبيانهم، فيمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على رءوسهم، ويدعو لهم، فخرج بي أبي إليه، وإني مطيب بالخلوق، فلم يمسح على رأسي، ولم يمسني، ولم يمنعه من ذلك إلا أن أمي خلقتني بالخلوق، فلم يمسني من أجل الخلوق» قال أحمد بن حنبل رضي الله عنه: «وقد روي أنه أسلم يومئذ، فتقذره رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يمسه، ولم يدع له والخلوق لا يمنع من الدعاء، لا جرم أيضا لطفل في فعل غيره، لكنه منع بركة رسول الله صلى الله عليه وسلم لسابق علم الله تعالى فيه والله أعلم»
حدثنا بصحه ما ذكرته علي بن حمشاذ العدل ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا فياض بن زهير الرقي عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج الكلابي عن عبد الله الهمداني عن الوليد بن عقبه قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكه جعل اهل مكه ياتون بصبيانهم فيمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رءوسهم ويدعو لهم فخرج بي ابي اليه واني مطيب بالخلوق فلم يمسح علي راسي ولم يمسني ولم يمنعه من ذلك الا ان امي خلقتني بالخلوق فلم يمسني من اجل الخلوق قال احمد بن حنبل رضي الله عنه وقد روي انه اسلم يومئذ فتقذره رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يمسه ولم يدع له والخلوق لا يمنع من الدعاء لا جرم ايضا لطفل في فعل غيره لكنه منع بركه رسول الله صلي الله عليه وسلم لسابق علم الله تعالي فيه والله اعلم
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه ثم قال سعد: حدثني بحديثي ضباع، واشترى بلحم امرئ لو شهد اليوم ناصره أيا عمراه ضباع الشر، قال الهيثم: ولما عزل عثمان الوليد بن عقبة عن الكوفة وولاها سعيد بن العاص، قال الهيثم: فحدثني إسماعيل بنAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه ثم قال سعد: حدثني بحديثي ضباع، واشترى بلحم امرئ لو شهد اليوم ناصره أيا عمراه ضباع الشر، قال الهيثم: ولما عزل عثمان الوليد بن عقبة عن الكوفة وولاها سعيد بن العاص، قال الهيثم: فحدثني إسماعيل بن
حدثنا أبو زكريا القاسم بن يحيى بن محمد، ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن محمد بن رجاء السدي، ثنا داود بن رشيد، ثنا الهيثم بن عدي، حدثني إسماعيل بن أبي خالد، حدثني طارق بن شهاب الأحمسي قال استعمل عثمان بن عفان رضي الله عنه الوليد بن عقبة بن أبي معيط، وكان أخاه لأمه على الكوفة وأرضها وبها سعد بن أبي وقاص، فقدم على سعد فأجلسه معه، ولا يعلم بعلمه، ثم قال أبا وهب: ما أقدمك؟ قال: «قدمت عاملا» ، قال: على أي شيء؟ قال: «على عملك» ، فقال: والله ما أدري أكست بعدي، أم حمقت بعدك؟ فقال: «والله ما كست بعدك، ولا حمقت بعدي، ولكن القوم استأثروا عليك بسلطانهم» ، فقال: صدقت
حدثنا ابو زكريا القاسم بن يحيي بن محمد ثنا ابو بكر محمد بن محمد بن محمد بن رجاء السدي ثنا داود بن رشيد ثنا الهيثم بن عدي حدثني اسماعيل بن ابي خالد حدثني طارق بن شهاب الاحمسي قال استعمل عثمان بن عفان رضي الله عنه الوليد بن عقبه بن ابي معيط وكان اخاه لامه علي الكوفه وارضها وبها سعد بن ابي وقاص فقدم علي سعد فاجلسه معه ولا يعلم بعلمه ثم قال ابا وهب ما اقدمك قال قدمت عاملا قال علي اي شيء قال علي عملك فقال والله ما ادري اكست بعدي ام حمقت بعدك فقال والله ما كست بعدك ولا حمقت بعدي ولكن القوم استاثروا عليك بسلطانهم فقال صدقت
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، حدثني أبي وشعيب بن الليث، قالا: ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ربيعة بن لقيط التجيبي، عن عبد الله بن حوالة الأسدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من نجا من ثلاث فقد نجا» قالوا: ماذا يا رسول الله؟ قال: «موتي، وقتل خليفة مصطبر بالحق يعطيه، ومن الدجال» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثني ابي وشعيب بن الليث قالا ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ربيعه بن لقيط التجيبي عن عبد الله بن حواله الاسدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نجا من ثلاث فقد نجا قالوا ماذا يا رسول الله قال موتي وقتل خليفه مصطبر بالحق يعطيه ومن الدجال صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن دهيم الشيباني، بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن البراء بن ناجية قال قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن رحى الإسلام ستدور بعد خمس وثلاثين، أو ست وثلاثين، أو سبع وثلاثين سنة، فإن يهلكوا فسبيل من هلك، وإن بقي لهم دينهم يقم سبعين» قال عمر رضي الله عنه: يا نبي الله، بما مضى أو بما بقي، قال: «لا، بل بما بقي» هذا حديث صحيح على شرط مسلم، وفيه البيان الواضح لمقتل عثمان كما قدمت ذكره من تاريخ المقتل سنة خمس وثلاثين "
اخبرني ابو جعفر محمد بن علي بن دهيم الشيباني بالكوفه ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزه ثنا ابو نعيم ثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش عن البراء بن ناجيه قال قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رحي الاسلام ستدور بعد خمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين سنه فان يهلكوا فسبيل من هلك وان بقي لهم دينهم يقم سبعين قال عمر رضي الله عنه يا نبي الله بما مضي او بما بقي قال لا بل بما بقي هذا حديث صحيح علي شرط مسلم وفيه البيان الواضح لمقتل عثمان كما قدمت ذكره من تاريخ المقتل سنه خمس وثلاثين
حدثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال «الوليد بن عقبة بن أبي معيط بن عمرو بن أمية بن عبد شمس، وكان أخا عثمان لأمه، وأمهما أروى بنت كريز بن ربيعة بن عبد شمس، وأمها أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب بن عبد مناف عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قتل النبي صلى الله عليه وسلم عقبة بن أبي معيط في رجوعه، وكان الوليد في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا، وكان يكنى أبا وهب»
حدثنا ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال الوليد بن عقبه بن ابي معيط بن عمرو بن اميه بن عبد شمس وكان اخا عثمان لامه وامهما اروي بنت كريز بن ربيعه بن عبد شمس وامها ام حكيم البيضاء بنت عبد المطلب بن عبد مناف عمه رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النبي صلي الله عليه وسلم عقبه بن ابي معيط في رجوعه وكان الوليد في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا وكان يكني ابا وهب
حدثنا أبو النضر الفقيه، وأبو الحسن العنزي، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سعيد بن عبد الله الجرجسي، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، عن عمرو بن أبان بن عثمان، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله عليه وسلم، ونيط عمر بأبي بكر، ونيط عثمان بعمر» فلما قمنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا: أما الرجل الصالح فرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما ما ذكر من نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه صلى الله عليه وسلم، قال الدارمي: فسمعت يحيى بن معين، يقول: " محمد بن حرب بسند هذا الحديث، والناس يحدثون به، عن الزهري مرسلا، إنما هو عمرو بن أبان ولم يكن لأبان بن عثمان ابن يقال له: عمرو "
حدثنا ابو النضر الفقيه وابو الحسن العنزي قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن عبد الله الجرجسي ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عمرو بن ابان بن عثمان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري الليله رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما ذكر من نوط بعضهم ببعض فهم ولاه هذا الامر الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه وسلم قال الدارمي فسمعت يحيي بن معين يقول محمد بن حرب بسند هذا الحديث والناس يحدثون به عن الزهري مرسلا انما هو عمرو بن ابان ولم يكن لابان بن عثمان ابن يقال له عمرو
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن مرة بن كعب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر فتنة فقر بها، فمر به رجل مقنع في ثوب، فقال: «هذا يومئذ على الهدى» فقمت إليه، فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه، فأقبلت إليه بوجهه، فقلت: هو هذا؟ قال: «نعم» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا ايوب عن ابي قلابه عن ابي الاشعث عن مره بن كعب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فتنه فقر بها فمر به رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومئذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه فاقبلت اليه بوجهه فقلت هو هذا قال نعم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب، عن عبد الله بن القاسم، عن كثير، مولى عبد الرحمن بن سمرة، عن عبد الرحمن بن سمرة، قال جاء عثمان رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم بألف دينار حين جهز جيش العسرة، ففرغها عثمان في حجر النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها ويقول: «ما ضر عثمان ما عمل بعد هذا اليوم» قالها مرارا «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسي ثنا ضمره بن ربيعه عن ابن شوذب عن عبد الله بن القاسم عن كثير مولي عبد الرحمن بن سمره عن عبد الرحمن بن سمره قال جاء عثمان رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار حين جهز جيش العسره ففرغها عثمان في حجر النبي صلي الله عليه وسلم قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد هذا اليوم قالها مرارا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، بهمدان، ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران الرازي، ثنا إسحاق بن سليمان، ثنا أبو جعفر الرازي، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن عثمان أصبح فحدث، فقال: إني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام الليلة، فقال: «يا عثمان، أفطر عندنا» فأصبح عثمان صائما فقتل من يومه رضي الله عنه «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا اسحاق بن احمد بن مهران الرازي ثنا اسحاق بن سليمان ثنا ابو جعفر الرازي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عثمان اصبح فحدث فقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام الليله فقال يا عثمان افطر عندنا فاصبح عثمان صائما فقتل من يومه رضي الله عنه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أحمد بن كامل القاضي، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي، ثنا الفضل بن جبير الوراق، ثنا خالد بن عبد الله الطحان المزني، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل عثمان بن عفان رضي الله عنه، فلما دنا منه، قال: " يا عثمان، تقتل وأنت تقرأ سورة البقرة، فتقع من دمك على: {فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم} [البقرة: 137] ، وتبعث يوم القيامة أميرا على كل مخذول، يغبطك أهل المشرق والمغرب، وتشفع في عدد ربيعة ومضر " قال الحاكم: «قد ذكرت الأخبار المسانيد في هذا الباب في كتاب مقتل عثمان رضي الله عنه فلم استحسن ذكرها عن آخرها في هذا الموضع، فإن في هذا القدر كفاية، فأما الذي ادعته المبتدعة من معونة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب على قتله، فإنه كذب وزور فقد تواترت الأخبار بخلافه»
حدثنا احمد بن كامل القاضي ثنا احمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي ثنا الفضل بن جبير الوراق ثنا خالد بن عبد الله الطحان المزني عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت قاعدا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما دنا منه قال يا عثمان تقتل وانت تقرا سوره البقره فتقع من دمك علي فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم البقره وتبعث يوم القيامه اميرا علي كل مخذول يغبطك اهل المشرق والمغرب وتشفع في عدد ربيعه ومضر قال الحاكم قد ذكرت الاخبار المسانيد في هذا الباب في كتاب مقتل عثمان رضي الله عنه فلم استحسن ذكرها عن اخرها في هذا الموضع فان في هذا القدر كفايه فاما الذي ادعته المبتدعه من معونه امير المؤمنين علي بن ابي طالب علي قتله فانه كذب وزور فقد تواترت الاخبار بخلافه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو القاسم علي بن المؤمل بن الحسين بن عيسى، ثنا محمد بن يونس القرشي، ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز، ثنا قرة بن خالد السدوسي، سمع الحسن، عن قيس بن عباد قال شهدت عليا رضي الله عنه يوم الجمل يقول: كذا اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان، ولقد طاش عقلي يوم قتل عثمان، وأنكرت نفسي وأرادوني على البيعة، فقلت: والله إني لأستحيي من الله أن أبايع قوما قتلوا رجلا، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة» ، وإني لأستحيي من الله أن أبايع وعثمان قتيل على الأرض لم يدفن بعد، فانصرفوا، فلما دفن رجع الناس إلي فسألوني البيعة، فقلت: اللهم إني مشفق مما أقدم عليه ثم جاءت عزيمة، فبايعت، فلقد قالوا: يا أمير المؤمنين، فكأنما صدع قلبي، فقلت: اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى
حدثنا ابو القاسم علي بن المؤمل بن الحسين بن عيسي ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا هارون بن اسماعيل الخزاز ثنا قره بن خالد السدوسي سمع الحسن عن قيس بن عباد قال شهدت عليا رضي الله عنه يوم الجمل يقول كذا اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان ولقد طاش عقلي يوم قتل عثمان وانكرت نفسي وارادوني علي البيعه فقلت والله اني لاستحيي من الله ان ابايع قوما قتلوا رجلا قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا استحيي ممن تستحيي منه الملائكه واني لاستحيي من الله ان ابايع وعثمان قتيل علي الارض لم يدفن بعد فانصرفوا فلما دفن رجع الناس الي فسالوني البيعه فقلت اللهم اني مشفق مما اقدم عليه ثم جاءت عزيمه فبايعت فلقد قالوا يا امير المؤمنين فكانما صدع قلبي فقلت اللهم خذ مني لعثمان حتي ترضي
بشار بن موسى الخفاف واهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiبشار بن موسى الخفاف واه
حدثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم، العدل، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا بشار بن موسى الخفاف، ثنا الحاطبي عبد الرحمن بن محمد، عن أبيه، عن جده قال لما كان يوم الجمل خرجت أنظر في القتلى، قال: فقام علي، والحسن بن علي، وعمار بن ياسر، ومحمد بن أبي بكر، وزيد بن صوحان يدورون في القتلى، قال: فأبصر الحسن بن علي قتيلا مكبوبا على وجهه، فقلبه على قفاه، ثم صرخ، ثم قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، فرح قريش والله، فقال له أبوه: من هو يا بني؟ قال: محمد بن طلحة بن عبيد الله، فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، أما والله لقد كان شابا صالحا، ثم قعد كئيبا حزينا، فقال له الحسن: يا أبت، قد كنت أنهاك عن هذا المسير، فغلبك على رأيك فلان وفلان، قال: قد كان ذاك يا بني، ولوددت أني مت قبل هذا بعشرين سنة، قال محمد بن حاطب: فقمت، فقلت: يا أمير المؤمنين، إنا قادمون المدينة، والناس سائلونا عن عثمان، فماذا تقول فيه؟ قال: فتكلم عمار بن ياسر، ومحمد بن أبي بكر فقالا: وقالا، فقال لهما علي: " يا عمار، ويا محمد تقولان: أن عثمان استأثر وأساء الإمرة، وعاقبتم والله، فأسأتم العقوبة، وستقدمون على حكم عدل يحكم بينكم "، ثم قال: " يا محمد بن حاطب إذا قدمت المدينة وسئلت عن عثمان، فقل: كان والله من الذين آمنوا وعملوا الصالحات، ثم اتقوا وآمنوا، ثم اتقوا وأحسنوا، والله يحب المحسنين، وعلى الله فليتوكل المؤمنون "
حدثنا عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم العدل ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا بشار بن موسي الخفاف ثنا الحاطبي عبد الرحمن بن محمد عن ابيه عن جده قال لما كان يوم الجمل خرجت انظر في القتلي قال فقام علي والحسن بن علي وعمار بن ياسر ومحمد بن ابي بكر وزيد بن صوحان يدورون في القتلي قال فابصر الحسن بن علي قتيلا مكبوبا علي وجهه فقلبه علي قفاه ثم صرخ ثم قال انا لله وانا اليه راجعون فرح قريش والله فقال له ابوه من هو يا بني قال محمد بن طلحه بن عبيد الله فقال انا لله وانا اليه راجعون اما والله لقد كان شابا صالحا ثم قعد كئيبا حزينا فقال له الحسن يا ابت قد كنت انهاك عن هذا المسير فغلبك علي رايك فلان وفلان قال قد كان ذاك يا بني ولوددت اني مت قبل هذا بعشرين سنه قال محمد بن حاطب فقمت فقلت يا امير المؤمنين انا قادمون المدينه والناس سائلونا عن عثمان فماذا تقول فيه قال فتكلم عمار بن ياسر ومحمد بن ابي بكر فقالا وقالا فقال لهما علي يا عمار ويا محمد تقولان ان عثمان استاثر واساء الامره وعاقبتم والله فاساتم العقوبه وستقدمون علي حكم عدل يحكم بينكم ثم قال يا محمد بن حاطب اذا قدمت المدينه وسئلت عن عثمان فقل كان والله من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين وعلي الله فليتوكل المؤمنون
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
حدثنا أبو عبد الله محمد بن الخليل الأصبهاني، ثنا موسى بن إسحاق الخطمي القاضي، بالري، ثنا المسيب بن عبد الملك، ثنا مروان بن معاوية، عن سوار، عن عمرو بن سفيان قال خطبنا علي يوم الجمل، فقال: أين مروحي القوم؟ قال: قلنا هم صرعى حول الجمل، قال: فقال: «أما بعد، فإن هذه الإمارة لم يعهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها عهدا يتبع أثره، ولكنا رأيناها تلقاء أنفسنا، استخلف أبو بكر فأقام واستقام، ثم استخلف عمر فأقام واستقام، ثم ضرب الدهر بجرانه»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن الخليل الاصبهاني ثنا موسي بن اسحاق الخطمي القاضي بالري ثنا المسيب بن عبد الملك ثنا مروان بن معاويه عن سوار عن عمرو بن سفيان قال خطبنا علي يوم الجمل فقال اين مروحي القوم قال قلنا هم صرعي حول الجمل قال فقال اما بعد فان هذه الاماره لم يعهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها عهدا يتبع اثره ولكنا رايناها تلقاء انفسنا استخلف ابو بكر فاقام واستقام ثم استخلف عمر فاقام واستقام ثم ضرب الدهر بجرانه
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الخضر بن أبان الهاشمي، ثنا علي بن قادم، ثنا أبو إسرائيل، عن الحكم قال «شهد مع علي صفين ثمانون بدريا، وخمسون ومائتان ممن بايع تحت الشجرة»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الخضر بن ابان الهاشمي ثنا علي بن قادم ثنا ابو اسرائيل عن الحكم قال شهد مع علي صفين ثمانون بدريا وخمسون ومائتان ممن بايع تحت الشجره
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا الخضر بن أبان الهاشمي، ثنا علي بن قادم، ثنا أبو إسرائيل، عن الحكم قال «شهد مع علي صفين» إلخ
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا الخضر بن ابان الهاشمي ثنا علي بن قادم ثنا ابو اسرائيل عن الحكم قال شهد مع علي صفين الخ
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
الشيباني، ثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، سمعت كثيرا أبا النضر يقول: سمعت ربعي بن حراش يقول انطلقت إلى حذيفة بالمدائن ليالي سار الناس إلى عثمان، فقال: يا بني ما فعل قومك؟ قال: عن أي حالهم تسأل؟ قال: من خرج منهم إلى هذا الرجل، فسميت له رجلا ممن خرج، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من فارق الجماعة، واستبدل الإمارة، لقي الله ولا حجة له عنده»
الشيباني ثنا حامد بن ابي حامد المقرئ ثنا اسحاق بن سليمان الرازي سمعت كثيرا ابا النضر يقول سمعت ربعي بن حراش يقول انطلقت الي حذيفه بالمدائن ليالي سار الناس الي عثمان فقال يا بني ما فعل قومك قال عن اي حالهم تسال قال من خرج منهم الي هذا الرجل فسميت له رجلا ممن خرج فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فارق الجماعه واستبدل الاماره لقي الله ولا حجه له عنده
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو علي الحافظ، أنبأ عبد الله بن قحطبة الصنابحي، ثنا محمد بن الصباح، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، سمعت ميمون بن مهران يذكر أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: «ما يسرني إن أخذت سيفي في قتل عثمان، وإن لي الدنيا وما فيها»
حدثنا ابو علي الحافظ انبا عبد الله بن قحطبه الصنابحي ثنا محمد بن الصباح ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي سمعت ميمون بن مهران يذكر ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما يسرني ان اخذت سيفي في قتل عثمان وان لي الدنيا وما فيها
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو محمد المزني، ثنا أحمد بن نجدة القرشي، ثنا علي بن عبد الحميد، ثنا يعقوب بن عبد الله القمي، عن هارون بن عنترة، عن أبيه قال رأيت عليا رضي الله عنه بالخورنق وهو على سريره، وعنده أبان بن عثمان، فقال: " إني لأرجو أن أكون أنا وأبوك من الذين قال الله: عز وجل: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين} [الحجر: 47] "
حدثنا ابو محمد المزني ثنا احمد بن نجده القرشي ثنا علي بن عبد الحميد ثنا يعقوب بن عبد الله القمي عن هارون بن عنتره عن ابيه قال رايت عليا رضي الله عنه بالخورنق وهو علي سريره وعنده ابان بن عثمان فقال اني لارجو ان اكون انا وابوك من الذين قال الله عز وجل ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين الحجر
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أمية بن مسلم القرشي، بالساوة، حدثني أبي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن مغراء، سمعت محمد بن إسحاق بن بشار يذكر، عن شيوخه أن أم حبيبة بنت أبي سفيان زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجهت رسولا إلى عبد الله بن أبي ربيعة أخي عياش بن أبي ربيعة، يخبره بقتل عثمان ووجهت إليه بقميصه الذي قتل فيه، وأثوابه مضرجات بدمه، فلما ورد عليه الرسول، خرج إلى الناس، وصعد المنبر، وأخبرهم بقتله، ونشر قميصه على المنبر، وبكى وبكى الناس معه، وأنشأ يقول: « [البحر الطويل] أتاني أمر فيه للناس غمة ... وفيه بكاء للعيون طويل وفيه متاع للحياة بذلة ... وفيه اجتداع للأنوف أصيل مصاب أمير المؤمنين، وهذه ... يعاد لها شم الجبال تزول تداعت عليه بالمدينة عصبة ... فريقان منهم قاتل وخذول سأبكي أبا عمرو بكل مهند ... وبيض لها في الدارعين هليل ولا نوم حتى يسجن القوم بالقنا ... ويشفى من القوم الغواة غليل ولست مقيما ما حييت ببلدة ... أجر بها ذيلا، وأنت قتيل» قال: فخرج بمن كان معه، فلما قرب من مكة سقط عن راحلته فمات
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن اميه بن مسلم القرشي بالساوه حدثني ابي عن ابيه عن عبد الرحمن بن مغراء سمعت محمد بن اسحاق بن بشار يذكر عن شيوخه ان ام حبيبه بنت ابي سفيان زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهت رسولا الي عبد الله بن ابي ربيعه اخي عياش بن ابي ربيعه يخبره بقتل عثمان ووجهت اليه بقميصه الذي قتل فيه واثوابه مضرجات بدمه فلما ورد عليه الرسول خرج الي الناس وصعد المنبر واخبرهم بقتله ونشر قميصه علي المنبر وبكي وبكي الناس معه وانشا يقول البحر الطويل اتاني امر فيه للناس غمه وفيه بكاء للعيون طويل وفيه متاع للحياه بذله وفيه اجتداع للانوف اصيل مصاب امير المؤمنين وهذه يعاد لها شم الجبال تزول تداعت عليه بالمدينه عصبه فريقان منهم قاتل وخذول سابكي ابا عمرو بكل مهند وبيض لها في الدارعين هليل ولا نوم حتي يسجن القوم بالقنا ويشفي من القوم الغواه غليل ولست مقيما ما حييت ببلده اجر بها ذيلا وانت قتيل قال فخرج بمن كان معه فلما قرب من مكه سقط عن راحلته فمات
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا الحسين بن أبي الأحوص الثقفي، ثنا محمد بن إسحاق البلخي، ثنا عبد الرحمن بن مغراء، عن مجالد، عن الشعبي قال: ما سمعت من مراثي عثمان رضي الله عنه أحسن من قول كعب بن مالك: « [البحر الطويل] فكف يديه ثم أغلق بابه ... وأيقن أن الله ليس بغافل، وقال لأهل الدار لا تقتلوهم ... عفا الله عن كل امرئ لم يقاتل، فكيف رأيت الله صب عليهم ... العداوة والبغضاء بعد التواصل، وكيف رأيت الخير أدبر بعده ... عن الناس إدبار الرياح الحوافل»
حدثنا ابو بكر بن ابي دارم ثنا الحسين بن ابي الاحوص الثقفي ثنا محمد بن اسحاق البلخي ثنا عبد الرحمن بن مغراء عن مجالد عن الشعبي قال ما سمعت من مراثي عثمان رضي الله عنه احسن من قول كعب بن مالك البحر الطويل فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل امرئ لم يقاتل فكيف رايت الله صب عليهم العداوه والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار الرياح الحوافل
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة الأصبهاني، ثنا سليمان بن داود الشاذكوني، ثنا عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سئل عن عثمان: " ما كان على فص خاتمه؟ قال: لقد كان على فص خاتمه من صدق نيته اللهم أحيني سعيدا، وأمتني شهيدا، فوالله لقد عاش سعيدا، ومات شهيدا "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن بطه ثنا محمد بن عبد الله بن رسته الاصبهاني ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا عيسي بن يونس عن هشام بن عروه عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سئل عن عثمان ما كان علي فص خاتمه قال لقد كان علي فص خاتمه من صدق نيته اللهم احيني سعيدا وامتني شهيدا فوالله لقد عاش سعيدا ومات شهيدا
سكت عنه الذهبي في التلخيص قال هارون: وحدثنا أبو أسامة، عن زهير، عن قتادة قال: «رأيت الحسن بن علي رضي الله عنهما أخرج من دار عثمان جريحا»Adh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص قال هارون: وحدثنا أبو أسامة، عن زهير، عن قتادة قال: «رأيت الحسن بن علي رضي الله عنهما أخرج من دار عثمان جريحا»
حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران، حدثني أبي، ثنا هارون بن إسحاق الهمداني، ثنا عبدة بن سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حصين الحارثي قال جاء علي بن أبي طالب إلى زيد بن أرقم رضي الله عنهما يعوده وعنده قوم، فقال علي: «اسكنوا أو اسكتوا فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم» ، فقال زيد: أنشدك الله، أنت قتلت عثمان؟ فأطرق علي ساعة، ثم قال: «والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما قتلته، ولا أمرت بقتله»
حدثني ابو الحسن احمد بن محمد بن اسماعيل بن مهران حدثني ابي ثنا هارون بن اسحاق الهمداني ثنا عبده بن سليمان عن اسماعيل بن ابي خالد عن حصين الحارثي قال جاء علي بن ابي طالب الي زيد بن ارقم رضي الله عنهما يعوده وعنده قوم فقال علي اسكنوا او اسكتوا فوالله لا تسالوني عن شيء الا اخبرتكم فقال زيد انشدك الله انت قتلت عثمان فاطرق علي ساعه ثم قال والذي فلق الحبه وبرا النسمه ما قتلته ولا امرت بقتله
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني، ثنا عبد الله بن روح المدايني، ثنا شبابة بن سوار، ثنا محمد بن طلحة، ثنا كنانة العدوي قال «كنت فيمن حاصر عثمان» ، قال: قلت: محمد بن أبي بكر قتله؟ قال: " لا، قتله جبلة بن الأيهم رجل من أهل مصر، قال: وقيل: قتله كبيرة السكوني، فقتل في الوقت، وقيل: قتله كنانة بن بشر التجيبي، ولعلهم اشتركوا في قتله لعنهم الله"، وقال الوليد بن عقبة: [البحر الطويل] ألا إن خير الناس بعد نبيهم ... قتيل التجيبي الذي جاء من مصر « يعني بالتجيبي قاتل عثمان رضي الله عنه»
اخبرنا عبد الله بن اسحاق الخراساني ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابه بن سوار ثنا محمد بن طلحه ثنا كنانه العدوي قال كنت فيمن حاصر عثمان قال قلت محمد بن ابي بكر قتله قال لا قتله جبله بن الايهم رجل من اهل مصر قال وقيل قتله كبيره السكوني فقتل في الوقت وقيل قتله كنانه بن بشر التجيبي ولعلهم اشتركوا في قتله لعنهم الله وقال الوليد بن عقبه البحر الطويل الا ان خير الناس بعد نبيهم قتيل التجيبي الذي جاء من مصر يعني بالتجيبي قاتل عثمان رضي الله عنه
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، حدثني أبو سيدان عبيد بن طفيل قال: حدثني ربعي بن حراش، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه خطب إلى عمر ابنته، فرده، فبلغ ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فلما أن راح إليه عمر قال: «يا عمر، ألا أدلك على ختن خير لك من عثمان، وأدل عثمان على خير له منك؟» قال: نعم يا رسول الله، قال: «زوجني ابنتك، وأزوج عثمان ابنتي» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران الاصبهاني ثنا عبيد الله بن موسي حدثني ابو سيدان عبيد بن طفيل قال حدثني ربعي بن حراش عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه خطب الي عمر ابنته فرده فبلغ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلما ان راح اليه عمر قال يا عمر الا ادلك علي ختن خير لك من عثمان وادل عثمان علي خير له منك قال نعم يا رسول الله قال زوجني ابنتك وازوج عثمان ابنتي هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
عيسى بن المسيب ضعفه أبو داود وغيرهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعيسى بن المسيب ضعفه أبو داود وغيره
حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن منده الأصبهاني، ثنا بكر بن بكار، ثنا عيسى بن المسيب البجلي، ثنا أبو زرعة، عن أبي هريرة قال: " اشترى عثمان بن عفان رضي الله عنه الجنة من النبي صلى الله عليه وسلم مرتين: بيع الحق حيث حفر بئر معونة، وحيث جهز جيش العسرة «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن منده الاصبهاني ثنا بكر بن بكار ثنا عيسي بن المسيب البجلي ثنا ابو زرعه عن ابي هريره قال اشتري عثمان بن عفان رضي الله عنه الجنه من النبي صلي الله عليه وسلم مرتين بيع الحق حيث حفر بئر معونه وحيث جهز جيش العسره صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا عبد الله بن إدريس، عن الحسن بن فرات القزاز، عن أبيه، عن عمير بن سعيد قال أراد علي أن يسير إلى الشام إلى صفين واجتمعت النخع حتى دخلوا على الأشتر بيته، فقال: «هل في البيت إلا نخعي؟» قالوا: لا، قال: «إن هذه الأمة عمدت إلى خير أهلها فقتلوه - يعني عثمان -، وإنا قاتلنا أهل البصرة ببيعة تأولنا عنه، وإنكم تسيرون إلى قوم ليس لنا عليهم بيعة فلينظر كل امرئ أين يضع سيفه» هذا حديث وإن لم يكن له سند فإنه معقد. صحيح الإسناد في هذا الموضع "
حدثنا ابو العباس ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا عبد الله بن ادريس عن الحسن بن فرات القزاز عن ابيه عن عمير بن سعيد قال اراد علي ان يسير الي الشام الي صفين واجتمعت النخع حتي دخلوا علي الاشتر بيته فقال هل في البيت الا نخعي قالوا لا قال ان هذه الامه عمدت الي خير اهلها فقتلوه يعني عثمان وانا قاتلنا اهل البصره ببيعه تاولنا عنه وانكم تسيرون الي قوم ليس لنا عليهم بيعه فلينظر كل امرئ اين يضع سيفه هذا حديث وان لم يكن له سند فانه معقد صحيح الاسناد في هذا الموضع
ومن مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه مما لم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيص سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: «اسم أبي طالب عبد مناف» - قال الحاكم: «وهكذا ذكره زياد بن محمد بن إسحاق، وقد تواترت الأخبار بأن أبا طAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: «اسم أبي طالب عبد مناف» - قال الحاكم: «وهكذا ذكره زياد بن محمد بن إسحاق، وقد تواترت الأخبار بأن أبا ط
سمعت القاضي أبا الحسن علي بن الحسن الجراحي، وأبا الحسين محمد بن المظفر الحافظ، يقولان: سمعنا أبا حامد محمد بن هارون الحضرمي يقول: سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول «ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه»
سمعت القاضي ابا الحسن علي بن الحسن الجراحي وابا الحسين محمد بن المظفر الحافظ يقولان سمعنا ابا حامد محمد بن هارون الحضرمي يقول سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما جاء لاحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفضائل ما جاء لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: " كانت فاطمة بنت أسد بن هاشم أول هاشمية ولدت من هاشمي، وكانت بمحل عظيم من الأعيان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوفيت في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلى عليها، وكان اسم علي أسدا ولذلك يقول: [البحر الرجز] أنا الذي سمتني أمي حيدره"
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال كانت فاطمه بنت اسد بن هاشم اول هاشميه ولدت من هاشمي وكانت بمحل عظيم من الاعيان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفيت في حياه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي عليها وكان اسم علي اسدا ولذلك يقول البحر الرجز انا الذي سمتني امي حيدره
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثني بكير بن محمد الحداد الصوفي، بمكة، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة الباهلي، ثنا أبي، عن الزبير بن سعيد القرشي، قال كنا جلوسا عند سعيد بن المسيب فمر بنا علي بن الحسين، ولم أر هاشميا قط كان أعبد لله منه، فقام إليه سعيد بن المسيب وقمنا معه، فسلمنا عليه فرد علينا، فقال له سعيد: يا أبا محمد، أخبرنا عن فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، قال: نعم، حدثني أبي، قال: سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب يقول: لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم كفنها رسول الله صلى الله عليه وسلم في قميصه وصلى عليها، وكبر عليها سبعين تكبيرة، ونزل في قبرها فجعل يومي في نواحي القبر، كأنه يوسعه ويسوي عليها وخرج من قبرها وعيناه تذرفان، وحثا في قبرها فلما ذهب، قال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله، رأيتك فعلت على هذه المرأة شيئا لم تفعله على أحد، فقال: «يا عمر، إن هذه المرأة كانت أمي التي ولدتني، إن أبا طالب كان يصنع الصنيع، وتكون له المأدبة، وكان يجمعنا على طعامه، فكانت هذه المرأة تفضل منه كله نصيبا فأعود فيه، وإن جبريل عليه السلام أخبرني عن ربي عز وجل أنها من أهل الجنة، وأخبرني جبريل عليه السلام أن الله تعالى أمر سبعين ألفا من الملائكة يصلون عليها»
حدثني بكير بن محمد الحداد الصوفي بمكه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبله الباهلي ثنا ابي عن الزبير بن سعيد القرشي قال كنا جلوسا عند سعيد بن المسيب فمر بنا علي بن الحسين ولم ار هاشميا قط كان اعبد لله منه فقام اليه سعيد بن المسيب وقمنا معه فسلمنا عليه فرد علينا فقال له سعيد يا ابا محمد اخبرنا عن فاطمه بنت اسد بن هاشم ام علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال نعم حدثني ابي قال سمعت امير المؤمنين علي بن ابي طالب يقول لما ماتت فاطمه بنت اسد بن هاشم كفنها رسول الله صلي الله عليه وسلم في قميصه وصلي عليها وكبر عليها سبعين تكبيره ونزل في قبرها فجعل يومي في نواحي القبر كانه يوسعه ويسوي عليها وخرج من قبرها وعيناه تذرفان وحثا في قبرها فلما ذهب قال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله رايتك فعلت علي هذه المراه شيئا لم تفعله علي احد فقال يا عمر ان هذه المراه كانت امي التي ولدتني ان ابا طالب كان يصنع الصنيع وتكون له المادبه وكان يجمعنا علي طعامه فكانت هذه المراه تفضل منه كله نصيبا فاعود فيه وان جبريل عليه السلام اخبرني عن ربي عز وجل انها من اهل الجنه واخبرني جبريل عليه السلام ان الله تعالي امر سبعين الفا من الملائكه يصلون عليها
على شرط مسلم فقطAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط مسلم فقط
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، وأخبرني أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا بكير بن مسمار قال: سمعت عامر بن سعد يقول قال معاوية لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما: ما يمنعك أن تسب ابن أبي طالب؟ قال: فقال: لا أسب ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم، قال له معاوية: ما هن يا أبا إسحاق؟ قال: لا أسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فأخذ عليا وابنيه وفاطمة فأدخلهم تحت ثوبه، ثم قال: «رب، إن هؤلاء أهل بيتي» ولا أسبه ما ذكرت حين خلفه في غزوة تبوك غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له علي: خلفتني مع الصبيان والنساء، قال: «ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبوة بعدي» ولا أسبه ما ذكرت يوم خيبر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله، ويفتح الله على يديه» فتطاولنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «أين علي؟» قالوا: هو أرمد، فقال: «ادعوه» فدعوه فبصق في وجهه، ثم أعطاه الراية، ففتح الله عليه، قال: فلا والله ما ذكره معاوية بحرف حتى خرج من المدينة «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة، وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث المؤاخاة وحديث الراية»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي واخبرني احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا ابو بكر الحنفي ثنا بكير بن مسمار قال سمعت عامر بن سعد يقول قال معاويه لسعد بن ابي وقاص رضي الله عنهما ما يمنعك ان تسب ابن ابي طالب قال فقال لا اسب ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم لان تكون لي واحده منهن احب الي من حمر النعم قال له معاويه ما هن يا ابا اسحاق قال لا اسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فاخذ عليا وابنيه وفاطمه فادخلهم تحت ثوبه ثم قال رب ان هؤلاء اهل بيتي ولا اسبه ما ذكرت حين خلفه في غزوه تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له علي خلفتني مع الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزله هارون من موسي الا انه لا نبوه بعدي ولا اسبه ما ذكرت يوم خيبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين هذه الرايه رجلا يحب الله ورسوله ويفتح الله علي يديه فتطاولنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين علي قالوا هو ارمد فقال ادعوه فدعوه فبصق في وجهه ثم اعطاه الرايه ففتح الله عليه قال فلا والله ما ذكره معاويه بحرف حتي خرج من المدينه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقه وقد اتفقا جميعا علي اخراج حديث المؤاخاه وحديث الرايه
سكت عنه الذهبي في التلخيص ثم قال: «إن الله عز وجل مولاي، وأنا مولى كل مؤمن» ، ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه، فقال: «من كنت مولاه فهذا وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» وذكر الحديث بطوله. هذا حديث صحيح على شرط الشيخينAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص ثم قال: «إن الله عز وجل مولاي، وأنا مولى كل مؤمن» ، ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه، فقال: «من كنت مولاه فهذا وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» وذكر الحديث بطوله. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي، ببغداد، ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا يحيى بن حماد، وحدثني أبو بكر محمد بن بالويه، وأبو بكر أحمد بن جعفر البزار قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يحيى بن حماد، وثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه، ببخارى، ثنا صالح بن محمد الحافظ البغدادي، ثنا خلف بن سالم المخرمي، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش قال: ثنا حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقمن، فقال: " كأني قد دعيت فأجبت، إني قد تركت فيكم الثقلين: أحدهما أكبر من الآخر، كتاب الله تعالى، وعترتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض "
حدثنا ابو الحسين محمد بن احمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا ابو قلابه عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا يحيي بن حماد وحدثني ابو بكر محمد بن بالويه وابو بكر احمد بن جعفر البزار قالا ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا يحيي بن حماد وثنا ابو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخاري ثنا صالح بن محمد الحافظ البغدادي ثنا خلف بن سالم المخرمي ثنا يحيي بن حماد ثنا ابو عوانه عن سليمان الاعمش قال ثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي الطفيل عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجه الوداع ونزل غدير خم امر بدوحات فقمن فقال كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله تعالي وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض
لم يخرجا لمحمد بن سلمة بن كهيل وقد وهاه السعدي ثم قال: «أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم» ثلاث مرات، قالوا: نعم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كنت مولاه فعلي مولاه» وحديث بريدة الأسلمي صحيح على شرط الشيخين "Adh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiلم يخرجا لمحمد بن سلمة بن كهيل وقد وهاه السعدي ثم قال: «أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم» ثلاث مرات، قالوا: نعم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كنت مولاه فعلي مولاه» وحديث بريدة الأسلمي صحيح على شرط الشيخين "
حدثناه أبو بكر بن إسحاق، ودعلج بن أحمد السجزي، قالا: أنبأ محمد بن أيوب، ثنا الأزرق بن علي، ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، ثنا محمد بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن أبي الطفيل، عن ابن واثلة، أنه سمع زيد بن أرقم رضي الله عنه يقول نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة عند شجرات خمس دوحات عظام، فكنس الناس ما تحت الشجرات، ثم راح رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية فصلى، ثم قام خطيبا، فحمد الله وأثنى عليه، وذكر ووعظ، فقال: ما شاء الله أن يقول: ثم قال: " أيها الناس، إني تارك فيكم أمرين لن تضلوا إن اتبعتموهما، وهما: كتاب الله، وأهل بيتي عترتي "
حدثناه ابو بكر بن اسحاق ودعلج بن احمد السجزي قالا انبا محمد بن ايوب ثنا الازرق بن علي ثنا حسان بن ابراهيم الكرماني ثنا محمد بن سلمه بن كهيل عن ابيه عن ابي الطفيل عن ابن واثله انه سمع زيد بن ارقم رضي الله عنه يقول نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكه والمدينه عند شجرات خمس دوحات عظام فكنس الناس ما تحت الشجرات ثم راح رسول الله صلي الله عليه وسلم عشيه فصلي ثم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فقال ما شاء الله ان يقول ثم قال ايها الناس اني تارك فيكم امرين لن تضلوا ان اتبعتموهما وهما كتاب الله واهل بيتي عترتي
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أحمد بن نصر، وأخبرنا محمد بن علي الشيباني، بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، وأنبأ محمد بن عبد الله العمري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن يحيى، وأحمد بن يوسف، قالوا: ثنا أبو نعيم، ثنا ابن أبي غنية، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن بريدة الأسلمي رضي الله عنه، قال غزوت مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة، فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت عليا فتنقصته، فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير، فقال: «يا بريدة، ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟» قلت: بلى يا رسول الله، فقال: «من كنت مولاه، فعلي مولاه» وذكر الحديث «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه»
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا احمد بن نصر واخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفه ثنا احمد بن حازم الغفاري وانبا محمد بن عبد الله العمري ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن يحيي واحمد بن يوسف قالوا ثنا ابو نعيم ثنا ابن ابي غنيه عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن بريده الاسلمي رضي الله عنه قال غزوت مع علي الي اليمن فرايت منه جفوه فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريده الست اولي بالمؤمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله فقال من كنت مولاه فعلي مولاه وذكر الحديث هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثني أبي، ومحمد بن نعيم، قالا: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن يزيد الرشك، عن مطرف، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، واستعمل عليهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فمضى علي في السرية فأصاب جارية، فأنكروا ذلك عليه فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقينا النبي صلى الله عليه وسلم لأخبرناه بما صنع علي، قال عمران: وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فنظروا إليه وسلموا عليه، ثم انصرفوا إلى رحالهم، فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال: يا رسول الله، ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا؟ فأعرض عنه، ثم قام الثاني، فقال مثل ذلك، فأعرض عنه، ثم قام الثالث، فقال مثل ذلك، فأعرض عنه، ثم قام الرابع، فقال: يا رسول الله، ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا، فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم والغضب في وجهه، فقال: «ما تريدون من علي، إن عليا مني، وأنا منه وولي كل مؤمن» هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثني ابي ومحمد بن نعيم قالا ثنا قتيبه بن سعيد ثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سريه واستعمل عليهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فمضي علي في السريه فاصاب جاريه فانكروا ذلك عليه فتعاقد اربعه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقينا النبي صلي الله عليه وسلم لاخبرناه بما صنع علي قال عمران وكان المسلمون اذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فنظروا اليه وسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السريه سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعه فقال يا رسول الله الم تر ان عليا صنع كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله الم تر ان عليا صنع كذا وكذا فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم والغضب في وجهه فقال ما تريدون من علي ان عليا مني وانا منه وولي كل مؤمن هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
ذكر إسلام أمير المؤمنين علي رضي الله عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق «أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أسلم وهو ابن عشر سنين»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه اسلم وهو ابن عشر سنين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أبو إسحاق المزكي، وأبو الحسين الحافظ، قالا: ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا محمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة، عن الحسن قال «أسلم علي وهو ابن عشر أو ابن ست عشرة سنة» هذا الإسناد أولى من الأول، وإنما قدمت ذلك لأني علوت فيه "
اخبرني ابو اسحاق المزكي وابو الحسين الحافظ قالا ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا محمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن قتاده عن الحسن قال اسلم علي وهو ابن عشر او ابن ست عشره سنه هذا الاسناد اولي من الاول وانما قدمت ذلك لاني علوت فيه
فيه زكريا بن يحيى الوقار وهو متهمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiفيه زكريا بن يحيى الوقار وهو متهم
حدثني أبو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب إملاء ببغداد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا زكريا بن يحيى المصري، حدثني المفضل بن فضالة، حدثني سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " لعلي أربع خصال ليست لأحد: هو أول عربي وأعجمي صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الذي كان لواؤه معه في كل زحف، والذي صبر معه يوم المهراس، وهو الذي غسله وأدخله قبره "
حدثني ابو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب املاء ببغداد ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبه ثنا زكريا بن يحيي المصري حدثني المفضل بن فضاله حدثني سماك بن حرب عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعلي اربع خصال ليست لاحد هو اول عربي واعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان لواؤه معه في كل زحف والذي صبر معه يوم المهراس وهو الذي غسله وادخله قبره
حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن المغيرة السكري، ثنا القاسم بن الحكم العرني، ثنا مسعر، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع الراية إلى علي رضي الله عنه يوم بدر، وهو ابن عشرين سنة» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن المغيره السكري ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا مسعر عن الحكم بن عتيبه عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الرايه الي علي رضي الله عنه يوم بدر وهو ابن عشرين سنه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حديث باطل فتدبرهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحديث باطل فتدبره
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العمري، وحدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي، قالا: ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله الأسدي، عن علي رضي الله عنه قال «إني عبد الله، وأخو رسوله، وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كاذب، صليت قبل الناس بسبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العمري وحدثنا ابو بكر بن ابي دارم الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله العبسي قالا ثنا عبيد الله بن موسي ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه قال اني عبد الله واخو رسوله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كاذب صليت قبل الناس بسبع سنين قبل ان يعبده احد من هذه الامه
شعيب بن صفوان، عن الأجلح، عن سلمة بن كهيل، عن حبة بن جوين، عن علي رضي الله عنه قال «عبدت الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة»
شعيب بن صفوان عن الاجلح عن سلمه بن كهيل عن حبه بن جوين عن علي رضي الله عنه قال عبدت الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع سنين قبل ان يعبده احد من هذه الامه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن يوسف بن صهيب، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال انطلق أبو ذر ونعيم ابن عم أبي ذر، وأنا معهم نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالجبل مكتتم، فقال أبو ذر: يا محمد، آتيناك نسمع ما تقول، وإلى ما تدعو، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أقول لا إله إلا الله، وإني رسول الله» فآمن به أبو ذر وصاحبه وآمنت به، وكان علي في حاجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله فيها. وأوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلى علي يوم الثلاثاء «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن يوسف بن صهيب عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال انطلق ابو ذر ونعيم ابن عم ابي ذر وانا معهم نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجبل مكتتم فقال ابو ذر يا محمد اتيناك نسمع ما تقول والي ما تدعو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقول لا اله الا الله واني رسول الله فامن به ابو ذر وصاحبه وامنت به وكان علي في حاجه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله فيها واوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو سعيد أحمد بن عمرو الأحمسي، ثنا الحسين بن حميد بن الربيع، حدثني عبد الرحمن بن بيهس الملائي، حدثني علي بن عابس، عن مسلم الملائي، عن أنس رضي الله عنه قال «نبئ النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين، وأسلم علي يوم الثلاثاء»
حدثنا ابو سعيد احمد بن عمرو الاحمسي ثنا الحسين بن حميد بن الربيع حدثني عبد الرحمن بن بيهس الملائي حدثني علي بن عابس عن مسلم الملائي عن انس رضي الله عنه قال نبئ النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين واسلم علي يوم الثلاثاء
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، ثنا محمد بن موسى بن حماد المرثدي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن صالح، صاحب المصلى، ثنا علي بن صالح، ثنا القاسم، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال «قتل علي رضي الله عنه يوم الجمعة، لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان، سنة أربعين، وكانت خلافته خمس سنين إلا ثلاثة أشهر، قتله عبد الرحمن بن ملجم المرادي وهو يوم قتل ابن ثلاث وستين سنة، أو أربع وستين»
حدثني ابو بكر بن ابي دارم الحافظ ثنا محمد بن موسي بن حماد المرثدي ثنا يعقوب بن ابراهيم بن صالح صاحب المصلي ثنا علي بن صالح ثنا القاسم عن الاعمش عن عمرو بن مره عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قتل علي رضي الله عنه يوم الجمعه لسبع عشره ليله خلت من شهر رمضان سنه اربعين وكانت خلافته خمس سنين الا ثلاثه اشهر قتله عبد الرحمن بن ملجم المرادي وهو يوم قتل ابن ثلاث وستين سنه او اربع وستين
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري، يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي، يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة، يقول «ولي علي بن أبي طالب خمس سنين، وقتل سنة أربعين من مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن ثلاث وستين سنة، قتل يوم الجمعة، للحادي والعشرين من شهر رمضان، ومات يوم الأحد، ودفن بالكوفة»
سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن اسماعيل القاري يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت ابا بكر بن ابي شيبه يقول ولي علي بن ابي طالب خمس سنين وقتل سنه اربعين من مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنه قتل يوم الجمعه للحادي والعشرين من شهر رمضان ومات يوم الاحد ودفن بالكوفه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القاري، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، أخبرني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن زيد بن أسلم، أن أبا سنان الدؤلي حدثه أنه عاد عليا رضي الله عنه في شكوى له أشكاها، قال: فقلت له: لقد تخوفنا عليك يا أمير المؤمنين في شكواك هذه، فقال: لكني والله ما تخوفت على نفسي منه، لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق، يقول: «إنك ستضرب ضربة ها هنا وضربة ها هنا - وأشار إلى صدغيه - فيسيل دمها حتى تختضب لحيتك، ويكون صاحبها أشقاها، كما كان عاقر الناقة أشقى ثمود» هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابراهيم بن اسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد اخبرني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم ان ابا سنان الدؤلي حدثه انه عاد عليا رضي الله عنه في شكوي له اشكاها قال فقلت له لقد تخوفنا عليك يا امير المؤمنين في شكواك هذه فقال لكني والله ما تخوفت علي نفسي منه لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول انك ستضرب ضربه ها هنا وضربه ها هنا واشار الي صدغيه فيسيل دمها حتي تختضب لحيتك ويكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقه اشقي ثمود هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه
أخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي، ثنا سعيد بن عفير، حدثني حفص بن عمران بن أبي الرسام، عن السري بن يحيى، عن ابن شهاب، قال قدمت دمشق وأنا أريد الغزو، فأتيت عبد الملك لأسلم عليه، فوجدته في قبة على فرش بقرب القائم، وتحته سماطان، فسلمت، ثم جلست، فقال لي: يا ابن شهاب، أتعلم ما كان في بيت المقدس صباح قتل علي بن أبي طالب؟ فقلت: نعم، فقال: هلم، فقمت من وراء الناس حتى أتيت خلف القبة، فحول إلي وجهه، فأحنا علي فقال: ما كان؟ فقلت: «لم يرفع حجر من بيت المقدس إلا وجد تحته دم» ، فقال: «لم يبق أحد يعلم هذا غيري وغيرك لا يسمعن منك أحد» ، فما حدثت به حتى توفي
اخبرنا ابو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيي بن عثمان بن صالح السهمي ثنا سعيد بن عفير حدثني حفص بن عمران بن ابي الرسام عن السري بن يحيي عن ابن شهاب قال قدمت دمشق وانا اريد الغزو فاتيت عبد الملك لاسلم عليه فوجدته في قبه علي فرش بقرب القائم وتحته سماطان فسلمت ثم جلست فقال لي يا ابن شهاب اتعلم ما كان في بيت المقدس صباح قتل علي بن ابي طالب فقلت نعم فقال هلم فقمت من وراء الناس حتي اتيت خلف القبه فحول الي وجهه فاحنا علي فقال ما كان فقلت لم يرفع حجر من بيت المقدس الا وجد تحته دم فقال لم يبق احد يعلم هذا غيري وغيرك لا يسمعن منك احد فما حدثت به حتي توفي
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد الأحمسي، ثنا الحسين بن حميد بن الربيع، ثنا الحسين بن علي السلمي، حدثني عمي محمد بن حسان، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي معشر، عن شرحبيل بن سعد القرشي قال «استخلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه خمس وثلاثين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة وأشهر، فلما حضر الموسم سنة خمس وثلاثين، بعث عبد الله بن عباس على الموسم سنة خمس وثلاثين، وسنة سبع وثلاثين وسنة ثمان وثلاثين، وحضر الموسم، وتشاغل علي رضي الله عنه بالقتال، فاصطلح الناس على شيبة بن عثمان الحجبي فشهد بالناس، فلما كان سنة أربعين قتل علي يوم الجمعة، لسبع عشرة مضت من شهر رمضان، من سنة أربعين، وهو ابن ثلاث وستين سنة» قال الحاكم: «فنظرنا فوجدنا لهذه التواريخ برهانا ظاهرا بإسناد صحيح»
اخبرني ابو سعيد احمد بن محمد الاحمسي ثنا الحسين بن حميد بن الربيع ثنا الحسين بن علي السلمي حدثني عمي محمد بن حسان ثنا الحسن بن زياد عن ابي معشر عن شرحبيل بن سعد القرشي قال استخلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه خمس وثلاثين وهو ابن ثمان وخمسين سنه واشهر فلما حضر الموسم سنه خمس وثلاثين بعث عبد الله بن عباس علي الموسم سنه خمس وثلاثين وسنه سبع وثلاثين وسنه ثمان وثلاثين وحضر الموسم وتشاغل علي رضي الله عنه بالقتال فاصطلح الناس علي شيبه بن عثمان الحجبي فشهد بالناس فلما كان سنه اربعين قتل علي يوم الجمعه لسبع عشره مضت من شهر رمضان من سنه اربعين وهو ابن ثلاث وستين سنه قال الحاكم فنظرنا فوجدنا لهذه التواريخ برهانا ظاهرا باسناد صحيح
حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا السري بن يحيى التميمي، ثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن البراء بن ناجية، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تدور رحى الإسلام على خمس وثلاثين، أو ست وثلاثين، فإن يهلكوا فسبيل من هلك، وإن بقي لهم دينهم فسبعين عاما» ، قال عمر: يا رسول الله، بما بقي أو بما مضى؟ قال: «بما بقي» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا السري بن يحيي التميمي ثنا قبيصه بن عقبه حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن البراء بن ناجيه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تدور رحي الاسلام علي خمس وثلاثين او ست وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان بقي لهم دينهم فسبعين عاما قال عمر يا رسول الله بما بقي او بما مضي قال بما بقي هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ: إملاء في شعبان سنة اثنتين وأربع مائة، قال: " اختلفت الروايات في وقته، فقيل: أنه بويع بعد أربعة أيام من قتل عثمان رضي الله عنه، وقيل بعد خمس، وقيل بعد ثلاث، وقيل بويع يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة، وقيل بويع عقيب قتل عثمان في دار عمرو بن محمد الأنصاري أحد بني عمرو بن مبذول، وأصح الروايات أنه امتنع عن البيعة إلى أن دفن عثمان، ثم بويع على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهرا، وكان أول من بايعه طلحة، فقال: هذه بيعة تنكث "
حدثنا الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في شعبان سنه اثنتين واربع مائه قال اختلفت الروايات في وقته فقيل انه بويع بعد اربعه ايام من قتل عثمان رضي الله عنه وقيل بعد خمس وقيل بعد ثلاث وقيل بويع يوم الجمعه لخمس بقين من ذي الحجه وقيل بويع عقيب قتل عثمان في دار عمرو بن محمد الانصاري احد بني عمرو بن مبذول واصح الروايات انه امتنع عن البيعه الي ان دفن عثمان ثم بويع علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ظاهرا وكان اول من بايعه طلحه فقال هذه بيعه تنكث
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
فحدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي، ثنا وضاح بن يحيى النهشلي، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد النخعي قال لما بويع علي بن أبي طالب رضي الله عنه على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال خزيمة بن ثابت وهو واقف بين يدي المنبر: « [البحر الطويل] إذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ... أبو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه أولى الناس بالناس أنه ... أطب قريشا بالكتاب وبالسنن وإن قريشا ما تشق غباره ... إذا ما جرى يوما على الضمر البدن وفيه الذي فيهم من الخير كله ... وما فيهم كل الذي فيه من حسن»
فحدثنا ابو بكر بن ابي دارم الحافظ ثنا احمد بن موسي بن اسحاق التميمي ثنا وضاح بن يحيي النهشلي ثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد النخعي قال لما بويع علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خزيمه بن ثابت وهو واقف بين يدي المنبر البحر الطويل اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريشا بالكتاب وبالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري يوما علي الضمر البدن وفيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم كل الذي فيه من حسن
حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا العلاء بن صالح، عن عدي بن ثابت، عن أبي راشد قال لما جاءت بيعة علي إلى حذيفة قال: «لا أبايع بعده إلا أصعر أو أبتر» قال الحاكم: «هذه الأخبار الواردة في بيعة أمير المؤمنين كلها صحيحة مجمع عليها، فأما قول من زعم أن عبد الله بن عمرو أبا مسعود الأنصاري، وسعد بن أبي وقاص، وأبا موسى الأشعري، ومحمد بن مسلمة الأنصاري، وأسامة بن زيد قعدوا عن بيعته، فإن هذا قول من يجحد حقيقة تلك الأحوال فاسمع الآن حقيقتها»
حدثنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا ابو احمد الزبيري ثنا العلاء بن صالح عن عدي بن ثابت عن ابي راشد قال لما جاءت بيعه علي الي حذيفه قال لا ابايع بعده الا اصعر او ابتر قال الحاكم هذه الاخبار الوارده في بيعه امير المؤمنين كلها صحيحه مجمع عليها فاما قول من زعم ان عبد الله بن عمرو ابا مسعود الانصاري وسعد بن ابي وقاص وابا موسي الاشعري ومحمد بن مسلمه الانصاري واسامه بن زيد قعدوا عن بيعته فان هذا قول من يجحد حقيقه تلك الاحوال فاسمع الان حقيقتها
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني، بالكوفة، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا شريك، عن أبي الصيرفي، عن أبي قبيصة عمر بن قبيصة، عن طارق بن شهاب قال رأيت عليا رضي الله عنه على رحل رث بالربذة وهو يقول للحسن والحسين: «ما لكما تحنان حنين الجارية، والله لقد ضربت هذا الأمر ظهرا لبطن، فما وجدت بدا من قتال القوم، أو الكفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم»
حدثنا ابو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفه ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبه ثنا يحيي بن عبد الحميد ثنا شريك عن ابي الصيرفي عن ابي قبيصه عمر بن قبيصه عن طارق بن شهاب قال رايت عليا رضي الله عنه علي رحل رث بالربذه وهو يقول للحسن والحسين ما لكما تحنان حنين الجاريه والله لقد ضربت هذا الامر ظهرا لبطن فما وجدت بدا من قتال القوم او الكفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم
فأما عبد الله بن عمر
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
فحدثنا بصحة حاله فيه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم، ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة القرشي، حدثني أبي، عن الزهري، أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر أنه، بينما هو جالس مع عبد الله بن عمر إذ جاءه رجل من أهل العراق، فقال: يا أبا عبد الرحمن، إني والله لقد حرصت أن أتسمت بسمتك، وأقتدي بك في أمر فرقة الناس، وأعتزل الشر ما استطعت، وإني أقرأ آية من كتاب الله محكمة قد أخذت بقلبي فأخبرني عنها، أرأيت قول الله عز وجل: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين} [الحجرات: 9] أخبرني عن هذه الآية، فقال عبد الله: ما لك ولذلك؟ انصرف عني، فانطلق حتى توارى عنا سواده، وأقبل علينا عبد الله بن عمر فقال: «ما وجدت في نفسي من شيء في أمر هذه الآية ما وجدت في نفسي أني لم أقاتل هذه الفئة الباغية كما أمرني الله عز وجل» هذا باب كبير قد رواه عن عبد الله بن عمر جماعة من كبار التابعين، وإنما قدمت حديث شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري واقتصرت عليه لأنه صحيح على شرط الشيخين "
فحدثنا بصحه حاله فيه ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهدي بن رستم ثنا بشر بن شعيب بن ابي حمزه القرشي حدثني ابي عن الزهري اخبرني حمزه بن عبد الله بن عمر انه بينما هو جالس مع عبد الله بن عمر اذ جاءه رجل من اهل العراق فقال يا ابا عبد الرحمن اني والله لقد حرصت ان اتسمت بسمتك واقتدي بك في امر فرقه الناس واعتزل الشر ما استطعت واني اقرا ايه من كتاب الله محكمه قد اخذت بقلبي فاخبرني عنها ارايت قول الله عز وجل وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفيء الي امر الله فان فاءت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين الحجرات اخبرني عن هذه الايه فقال عبد الله ما لك ولذلك انصرف عني فانطلق حتي تواري عنا سواده واقبل علينا عبد الله بن عمر فقال ما وجدت في نفسي من شيء في امر هذه الايه ما وجدت في نفسي اني لم اقاتل هذه الفئه الباغيه كما امرني الله عز وجل هذا باب كبير قد رواه عن عبد الله بن عمر جماعه من كبار التابعين وانما قدمت حديث شعيب بن ابي حمزه عن الزهري واقتصرت عليه لانه صحيح علي شرط الشيخين
وأما ما ذكر من إمساك أسامة بن زيد عن القتال
فحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، ثنا عمرو بن أبي قيس الرازي، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي الشعثاء، عن عمه، عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية في أناس من أصحابه، فاستبقنا أنا ورجل من الأنصار إلى العدو، فحملت على رجل، فلما دنوت منه كبر، فطعنته فقتلته، ورأيت أنه إنما فعل ذلك ليحرز دمه، فلما رجعنا سبقني إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، لا فارس خير من فارسكم، إنا استلحقنا رجلا فسبقني إليه، فكبر، فلم يمنعه ذلك أن قتله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا أسامة، ما صنعت اليوم؟» فقلت: حملت على رجل، فكبر فرأيت أنه، إنما فعل ليحرز دمه فقتلته، فقال: «كيف بعد الله أكبر، فهلا شققت عن قلبه فقلت ما قال» ، فلم يزل يقول لي يومئذ، فلا أقاتل رجلا يقول الله أكبر مما نهاني عنه، حتى ألقاه صلى الله عليه وسلم
فحدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا حامد بن ابي حامد المقرئ ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ثنا عمرو بن ابي قيس الرازي عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي الشعثاء عن عمه عن اسامه بن زيد رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في سريه في اناس من اصحابه فاستبقنا انا ورجل من الانصار الي العدو فحملت علي رجل فلما دنوت منه كبر فطعنته فقتلته ورايت انه انما فعل ذلك ليحرز دمه فلما رجعنا سبقني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لا فارس خير من فارسكم انا استلحقنا رجلا فسبقني اليه فكبر فلم يمنعه ذلك ان قتله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامه ما صنعت اليوم فقلت حملت علي رجل فكبر فرايت انه انما فعل ليحرز دمه فقتلته فقال كيف بعد الله اكبر فهلا شققت عن قلبه فقلت ما قال فلم يزل يقول لي يومئذ فلا اقاتل رجلا يقول الله اكبر مما نهاني عنه حتي القاه صلي الله عليه وسلم
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، ثنا أحمد بن جعفر بن نصر، ثنا هارون بن المغيرة، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم النخعي، عن أبي الشعثاء، عن عمه، عن أسامة بن زيد، فذكر الحديث بنحوه
حدثنا ابو احمد محمد بن محمد الحافظ ثنا احمد بن جعفر بن نصر ثنا هارون بن المغيره ثنا عمرو بن ابي قيس عن ابراهيم بن مهاجر عن ابراهيم النخعي عن ابي الشعثاء عن عمه عن اسامه بن زيد فذكر الحديث بنحوه
وأما ما ذكر من اعتزال سعد بن أبي وقاص عن القتال
سكت الحاكم عن تصحيحهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت الحاكم عن تصحيحه
فحدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا علي بن المنذر، ثنا ابن فضيل، ثنا مسلم الملائي، عن خيثمة بن عبد الرحمن قال: سمعت سعد بن مالك، وقال له رجل: إن عليا يقع فيك إنك تخلفت عنه، فقال سعد: والله إنه لرأي رأيته، وأخطأ رأيي، إن علي بن أبي طالب أعطي ثلاثا لأن أكون أعطيت إحداهن أحب إلي من الدنيا وما فيها، لقد قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم بعد حمد الله والثناء عليه: «هل تعلمون أني أولى بالمؤمنين؟» قلنا: نعم، قال: «اللهم من كنت مولاه، فعلي مولاه، وال من والاه، وعاد من عاداه» وجيء به يوم خيبر وهو أرمد ما يبصر، فقال: يا رسول الله، إني أرمد، فتفل في عينيه، ودعا له فلم يرمد حتى قتل، وفتح عليه خيبر وأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عمه العباس وغيره من المسجد، فقال له العباس: تخرجنا ونحن عصبتك وعمومتك وتسكن عليا؟ فقال: «ما أنا أخرجتكم وأسكنته، ولكن الله أخرجكم وأسكنه»
فحدثناه ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا علي بن المنذر ثنا ابن فضيل ثنا مسلم الملائي عن خيثمه بن عبد الرحمن قال سمعت سعد بن مالك وقال له رجل ان عليا يقع فيك انك تخلفت عنه فقال سعد والله انه لراي رايته واخطا رايي ان علي بن ابي طالب اعطي ثلاثا لان اكون اعطيت احداهن احب الي من الدنيا وما فيها لقد قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم بعد حمد الله والثناء عليه هل تعلمون اني اولي بالمؤمنين قلنا نعم قال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه وال من والاه وعاد من عاداه وجيء به يوم خيبر وهو ارمد ما يبصر فقال يا رسول الله اني ارمد فتفل في عينيه ودعا له فلم يرمد حتي قتل وفتح عليه خيبر واخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه العباس وغيره من المسجد فقال له العباس تخرجنا ونحن عصبتك وعمومتك وتسكن عليا فقال ما انا اخرجتكم واسكنته ولكن الله اخرجكم واسكنه
وأما ما ذكر من اعتزال أبي مسعود الأنصاري وأبي موسى الأشعري «فإن أمير المؤمنين عليا رضي الله عنه وجه إلى الكوفة ليأخذ البيعة له محمدا ابنه ومحمد بن أبي بكر، وكان على الكوفة أبو موسى الأشعري وأبو مسعود، فامتنع أبو موسى أن يبايع فرجعا إلى أمير المؤمنين،
الهيثم بن عدي متروكAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiالهيثم بن عدي متروك
فحدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا داود بن رشيد، ثنا الهيثم بن عدي، عن مجالد، وابن عياش، وإسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال «لما قتل عثمان، وبويع علي رضي الله عنهما، خطب أبو موسى وهو على الكوفة، فنهى الناس عن القتال، والدخول في الفتنة، فعزله علي عن الكوفة، من ذي قار، وبعث إليه عمار بن ياسر والحسن بن علي فعزلاه، واستعمل قرظة بن كعب، فلم يزل عاملا حتى قدم علي من البصرة بعد أشهر فعزله حيث قدم، فلما سار إلى صفين استخلف عقبة بن عمرو أبا مسعود الأنصاري حيث قدم من صفين»
فحدثنا ابو الفضل محمد بن ابراهيم المزكي ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا داود بن رشيد ثنا الهيثم بن عدي عن مجالد وابن عياش واسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال لما قتل عثمان وبويع علي رضي الله عنهما خطب ابو موسي وهو علي الكوفه فنهي الناس عن القتال والدخول في الفتنه فعزله علي عن الكوفه من ذي قار وبعث اليه عمار بن ياسر والحسن بن علي فعزلاه واستعمل قرظه بن كعب فلم يزل عاملا حتي قدم علي من البصره بعد اشهر فعزله حيث قدم فلما سار الي صفين استخلف عقبه بن عمرو ابا مسعود الانصاري حيث قدم من صفين
