Musnad Ahmad — The Women Companions (4)
مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها
حدثنا أبو أسامة، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: " ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة، ولقد هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين، لما كنت أسمعه يذكرها، ولقد أمره ربه عز وجل أن يبشرها ببيت من قصب في الجنة، وإن كان ليذبح الشاة، ثم يهدي في خلتها منها "
حدثنا ابو اسامه حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت ما غرت علي امراه ما غرت علي خديجه ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه عز وجل ان يبشرها ببيت من قصب في الجنه وان كان ليذبح الشاه ثم يهدي في خلتها منها
حدثنا أبو أسامة قال: أخبرنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، " دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح من كداء، من أعلى مكة، ودخل في العمرة من كدى "
حدثنا ابو اسامه قال اخبرنا هشام عن ابيه عن عائشه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح من كداء من اعلي مكه ودخل في العمره من كدي
حدثنا ابن نمير، حدثنا عبيد الله، عن محمد بن يحيى، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عائشة قالت فزعت ذات ليلة، وفقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمددت يدي، فوقعت على قدمي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما منتصبان وهو ساجد، وهو يقول: " أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك "
حدثنا ابن نمير حدثنا عبيد الله عن محمد بن يحيي عن عبد الرحمن الاعرج عن عائشه قالت فزعت ذات ليله وفقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم فمددت يدي فوقعت علي قدمي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما منتصبان وهو ساجد وهو يقول اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك
حدثنا ابن نمير، حدثنا يحيى، عن عمرة، عن عائشة قالت لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف في وجهه الحزن، قالت عائشة: وأنا أطلع من شق الباب، فأتاه رجل فقال: يا رسول الله، إن نساء جعفر، فذكر من بكائهن، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينهاهن، فذهب الرجل، ثم جاء، فقال: قد نهيتهن، وإنهن لم يطعنه حتى كان في الثالثة، فزعمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " احثوا في أفواههن التراب " فقالت عائشة: قلت: أرغم الله بأنفك، والله ما أنت بفاعل ما قال لك، ولا تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا ابن نمير حدثنا يحيي عن عمره عن عائشه قالت لما جاء نعي جعفر بن ابي طالب وزيد بن حارثه وعبد الله بن رواحه جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الحزن قالت عائشه وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر فذكر من بكائهن فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينهاهن فذهب الرجل ثم جاء فقال قد نهيتهن وانهن لم يطعنه حتي كان في الثالثه فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احثوا في افواههن التراب فقالت عائشه قلت ارغم الله بانفك والله ما انت بفاعل ما قال لك ولا تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا ابن نمير، عن طلحة بن يحيى قال: حدثتني عائشة بنت طلحة، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم، ثم يجعل بينه وبينها ثوبا، يعني الفرج "
حدثنا ابن نمير عن طلحه بن يحيي قال حدثتني عائشه بنت طلحه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم ثم يجعل بينه وبينها ثوبا يعني الفرج
حدثنا يعلى، حدثنا محمد يعني ابن إسحاق قال: سمعت أبا نبيه قال: سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تحت الكعب من الإزار في النار "
حدثنا يعلي حدثنا محمد يعني ابن اسحاق قال سمعت ابا نبيه قال سمعت عائشه تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تحت الكعب من الازار في النار
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "What is below the ankles of the lower garment is in Hellfire."
حدثنا أبو أسامة قال: أخبرنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلوى، ويحب العسل، وكان إذا صلى العصر دار على نسائه فيدنو منهن، فدخل على حفصة، فاحتبس عندها أكثر مما كان يحتبس، فسألت عن ذلك؟، فقيل لي: أهدت لها امرأة من قومها عكة عسل، فسقت رسول الله صلى الله عليه وسلم منه، فقلت: أما والله لنحتالن له، فذكرت ذلك لسودة، وقلت: إذا دخل عليك، فإنه سيدنو منك، فقولي له: يا رسول الله، أكلت مغافر؟ فإنه سيقول لك: لا، فقولي له: ما هذه الريح؟، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتد عليه أن يوجد منه ريح، فإنه سيقول لك: سقتني حفصة شربة عسل، فقولي له: جرست نحله العرفط، وسأقول له: ذلك، وقولي له: أنت يا صفية، فلما دخل على سودة، قالت سودة: والذي لا إله إلا هو لقد كدت أن أبادئه بالذي قلت لي، وإنه لعلى الباب فرقا منك، فلما دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: يا رسول الله، أكلت مغافر؟ قال: " لا "، قلت: فما هذه الريح؟ قال: " سقتني حفصة شربة عسل "، قالت : جرست نحله العرفط، فلما دخل علي، قلت له: مثل ذلك، ثم دخل على صفية فقالت له: مثل ذلك، فلما دخل على حفصة قالت: يا رسول الله، ألا أسقيك منه؟ قال: " لا حاجة لي به "، قالت: تقول سودة: سبحان الله، والله لقد حرمناه قلت لها: اسكتي
حدثنا ابو اسامه قال اخبرنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلوي ويحب العسل وكان اذا صلي العصر دار علي نسائه فيدنو منهن فدخل علي حفصه فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراه من قومها عكه عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسوده وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافر فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه ريح فانه سيقول لك سقتني حفصه شربه عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول له ذلك وقولي له انت يا صفيه فلما دخل علي سوده قالت سوده والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادئه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافر قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصه شربه عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفيه فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصه قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجه لي به قالت تقول سوده سبحان الله والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) liked sweets and honey, and whenever he finished the ‘Asr prayer, he would visit his wives and stay closely with them, one after another. He once visited Hafsah and remained with her for longer than usual. I inquired about it, and it was said to me: ‘A woman from her tribe gifted her a leather vessel containing honey, and she gave some of it to the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) to drink.’ I said: "By Allah, we will play a trick on him." So I mentioned the story to Sawdah and said to her: "When he visits you, he will come near you, whereupon you should say to him: 'O Messenger of Allah, have you eaten Maghafīr (bad-smelling gum)?' He will say: 'No.' Then say to him: 'What about this smell then?' It was very hard on the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) that a bad smell would emit from him. He will say: 'Hafsah has given me a drink of honey.' Then say to him: 'Its bees must have sucked from ‘Urfut (a foul-smelling plant).' I too will tell him the same. And you, O Safiyyah, also say the same.’ When the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) visited Sawdah, the following happened, as related by Sawdah, who said: 'By the One other than Whom there is no god, I was about to tell him what you had told me while he was still at the door, out of fear from you.’ But when the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) came near her, she said to him: ‘O Messenger of Allah, have you eaten Maghāfīr?’ He replied: ‘No.’ ‘I said: 'What about this smell then?' He said: 'Hafsah has given me a drink of honey.' I said: 'Its bees must have sucked ‘Urfut.'’ When he visited me, I told him the same, and when he visited Safiyyah, she too said the same. When he visited Hafsah again, she said to him: ‘O Messenger of Allah, shall I give you a drink of it (the honey)?’ He said: ‘I have no desire for it.’ Sawdah said: ‘Glory be to Allah! By Allah, we have deprived him of it.’ I said to her: ‘Keep quiet!’”
حدثنا أبو أسامة، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت لما ذكر من شأني الذي ذكر، وما علمت به، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطيبا، وما علمت به، فتشهد، فحمد الله عز وجل وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: " أما بعد، أشيروا علي في ناس أبنوا أهلي، وايم الله ما علمت على أهلي سوءا قط، وأبنوهم بمن، والله ما علمت عليه من سوء قط، ولا دخل بيتي قط، إلا وأنا حاضر، ولا غبت في سفر إلا غاب معي؟ " فقام سعد بن معاذ فقال: نرى يا رسول الله، أن تضرب أعناقهم، فقام رجل من بلخزرج، وكانت أم حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل، فقال: كذبت، أما والله لو كانوا من الأوس ما أحببت أن تضرب أعناقهم، حتى كادوا أن يكون بين الأوس والخزرج في المسجد شر، وما علمت به، فلما كان مساء ذلك اليوم، خرجت لبعض حاجتي، ومعي أم مسطح، فعثرت، فقالت: تعس مسطح، فقلت: علام تسبين ابنك؟ فسكتت، ثم عثرت الثانية، فقالت: تعس مسطح، فقلت: علام تسبين ابنك؟ ثم عثرت الثالثة، فقالت: تعس مسطح، فانتهرتها، فقلت: علام تسبين ابنك؟ فقالت: والله ما أسبه إلا فيك، فقلت: في أي شأني؟ فذكرت لي الحديث، فقلت: وقد كان هذا؟ قالت: نعم والله، فرجعت إلى بيتي، لكأن الذي خرجت له لم أخرج له، لا أجد منه قليلا، ولا كثيرا، ووعكت، فقلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أرسلني إلى بيت أبي، فأرسل معي الغلام، فدخلت الدار، فإذا أنا بأم رومان فقالت: ما جاء بك يا بنية؟ فأخبرتها، فقالت: خفضي عليك الشأن، فإنه والله لقلما كانت امرأة جميلة تكون عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا حسدنها وقلن: فيها قلت، وقد علم به أبي؟ قالت: نعم، قلت: ورسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: ورسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستعبرت، فبكيت، فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ، فنزل، فقال لأمي: ما شأنها؟ قالت: بلغها الذي ذكر من أمرها، ففاضت عيناه، فقال: أقسمت عليك يا بنية ، إلا رجعت إلى بيتك، فرجعت، وأصبح أبواي عندي، فلم يزالا عندي، حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر، وقد اكتنفني أبواي عن يميني، وعن شمالي، فتشهد النبي صلى الله عليه وسلم، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: " أما بعد يا عائشة، إن كنت قارفت سوء أو ظلمت، توبي إلى الله عز وجل، فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده " وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب، فقلت: ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا؟ فقلت لأبي: أجبه، فقال: أقول ماذا؟ فقلت لأمي: أجيبيه، فقالت: أقول ماذا؟ فلما لم يجيباه تشهدت، فحمدت الله عز وجل، وأثنيت عليه بما هو أهله، ثم قلت: أما بعد، فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل، والله جل جلاله يشهد إني لصادقة، ما ذاك بنافعي عندكم، لقد تكلمتم به، وأشربته قلوبكم، ولئن قلت لكم: إني قد فعلت، والله عز وجل يعلم أني لم أفعل، لتقولن: قد باءت به على نفسها، فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا، إلا أبا يوسف، وما أحفظ اسمه {صبر جميل والله المستعان على ما تصفون} ، فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعتئذ فرفع عنه، وإني لأستبين السرور في وجهه، وهو يمسح جبينه، وهو يقول: " أبشري يا عائشة، فقد أنزل الله عز وجل براءتك "، فكنت أشد ما كنت غضبا، فقال لي أبواي: قومي إليه، قلت: والله لا أقوم إليه، ولا أحمده، ولا أحمدكما، لقد سمعتموه فما أنكرتموه، ولا غيرتموه، ولكن أحمد الله الذي أنزل براءتي، ولقد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتي، فسأل الجارية عني، فقالت: لا والله، ما أعلم عليها عيبا ، إلا أنها كانت تنام حتى تدخل الشاة، فتأكل خميرتها، أو عجينتها، شك هشام، فانتهرها بعض أصحابه، وقال: اصدقي رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى أسقطوا لها به، قال عروة: فعيب ذلك على من قاله، فقالت: لا والله، ما أعلم عليها إلا ما يعلم الصائغ على تبر الذهب الأحمر. وبلغ ذلك الرجل الذي قيل له، فقال: سبحان الله، والله ما كشفت كنف أنثى قط، فقتل شهيدا في سبيل الله. قالت عائشة: فأما زينب بنت جحش فعصمها الله عز وجل بدينها، فلم تقل إلا خيرا، وأما أختها حمنة فهلكت فيمن هلك، وكان الذين تكلموا فيه: المنافق عبد الله بن أبي، كان يستوشيه ويجمعه، وهو الذي تولى كبره منهم، ومسطح، وحسان بن ثابت فحلف أبو بكر، أن لا ينفع مسطحا بنافعة أبدا، فأنزل الله عز وجل: {ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة} يعني: أبا بكر {أن يؤتوا أولي القربى والمساكين} [النور: 22] يعني: مسطحا {ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم} [النور: 22] فقال أبو بكر: بلى " والله إنا لنحب أن تغفر لنا "، وعاد أبو بكر لمسطح بما كان يصنع به . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو اسامه حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا وما علمت به فتشهد فحمد الله عز وجل واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في ناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي سوءا قط وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال نري يا رسول الله ان تضرب اعناقهم فقام رجل من بلخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كادوا ان يكون بين الاوس والخزرج في المسجد شر وما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانيه فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثه فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت علام تسبين ابنك فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني فذكرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي لكان الذي خرجت له لم اخرج له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فاذا انا بام رومان فقالت ما جاء بك يا بنيه فاخبرتها فقالت خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراه جميله تكون عند رجل يحبها ولها ضرائر الا حسدنها وقلن فيها قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعبرت فبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من امرها ففاضت عيناه فقال اقسمت عليك يا بنيه الا رجعت الي بيتك فرجعت واصبح ابواي عندي فلم يزالا عندي حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد العصر وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد يا عائشه ان كنت قارفت سوء او ظلمت توبي الي الله عز وجل فان الله عز وجل يقبل التوبه عن عباده وقد جاءت امراه من الانصار فهي جالسه بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراه ان تقول شيئا فقلت لابي اجبه فقال اقول ماذا فقلت لامي اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لئن قلت لكم اني لم افعل والله جل جلاله يشهد اني لصادقه ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم ولئن قلت لكم اني قد فعلت والله عز وجل يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها فاني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف وما احفظ اسمه صبر جميل والله المستعان علي ما تصفون فانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعتئذ فرفع عنه واني لاستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول ابشري يا عائشه فقد انزل الله عز وجل براءتك فكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه قلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه ولكن احمد الله الذي انزل براءتي ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال الجاريه عني فقالت لا والله ما اعلم عليها عيبا الا انها كانت تنام حتي تدخل الشاه فتاكل خميرتها او عجينتها شك هشام فانتهرها بعض اصحابه وقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به قال عروه فعيب ذلك علي من قاله فقالت لا والله ما اعلم عليها الا ما يعلم الصائغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط فقتل شهيدا في سبيل الله قالت عائشه فاما زينب بنت جحش فعصمها الله عز وجل بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنه فهلكت فيمن هلك وكان الذين تكلموا فيه المنافق عبد الله بن ابي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم ومسطح وحسان بن ثابت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعه ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعه يعني ابا بكر ان يؤتوا اولي القربي والمساكين النور يعني مسطحا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله انا لنحب ان تغفر لنا وعاد ابو بكر لمسطح بما كان يصنع به
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: Whenever the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) intended to go on a journey, he would cast lots among his wives and would take the one on whom the lot fell. Once, before setting out for a battle, he drew lots among us and the lot fell to me; so I went with the Prophet, may Allah's peace and blessings be upon him; and that happened after the revelation of (the verse on) Hijāb.
حدثنا أبو أسامة، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأعلم إذا كنت عني راضية، وإذا كنت علي غضبى " قالت: فقلت: من أين تعلم ذاك؟ قال: " إذا كنت عني راضية فإنك تقولين: لا ورب محمد، وإذا كنت علي غضبى تقولين: لا ورب إبراهيم "، قلت: أجل والله ما أهجر إلا اسمك
حدثنا ابو اسامه حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضيه واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعلم ذاك قال اذا كنت عني راضيه فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي تقولين لا ورب ابراهيم قلت اجل والله ما اهجر الا اسمك
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said to me: "I know it when you are pleased with me or angry with me." I said: "Whence do you know that?" He said: "When you are pleased with me, you say: 'No, by the Lord of Muhammad,' but when you are angry with me, you say: 'No, by the Lord of Ibrahīm.'" Thereupon I said: "Yes, by Allah, O Messenger of Allah; I only forsake your name."
حدثنا أبو أسامة قال: أخبرنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرهم بما يطيقون فيقولون: إنا لسنا كهيئتك، قد غفر الله عز وجل لك، ما تقدم من ذنبك، وما تأخر، فيغضب حتى يرى ذلك في وجهه قال: ثم يقول: " والله إني لأعلمكم بالله عز وجل، وأتقاكم له قلبا "
حدثنا ابو اسامه قال اخبرنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرهم بما يطيقون فيقولون انا لسنا كهيئتك قد غفر الله عز وجل لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يري ذلك في وجهه قال ثم يقول والله اني لاعلمكم بالله عز وجل واتقاكم له قلبا
حدثنا أبو أسامة قال: أخبرنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: " كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم، فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وقد افترق ملؤهم، وقتلت سرواتهم، ورفقوا لله عز وجل ولرسوله في دخولهم في الإسلام "
حدثنا ابو اسامه قال اخبرنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه وقد افترق ملؤهم وقتلت سرواتهم ورفقوا لله عز وجل ولرسوله في دخولهم في الاسلام
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة قالت: " لما نزلت براءتي، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعا بهم وحدهم "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن عمره عن عائشه قالت لما نزلت براءتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فدعا بهم وحدهم
حدثنا ابن نمير، حدثنا محمد، ويزيد قال: أخبرنا محمد، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت كانت لنا حصيرة نبسطها بالنهار، ونتحجرها علينا بالليل، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة، فسمع أهل المسجد صلاته، فأصبحوا، فذكروا ذلك للناس، فكثر الناس الليلة الثانية، فاطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " اكلفوا من الأعمال ما تطيقون، فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا " وقالت عائشة: " كان أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أدومها، وإن قل " " وكان إذا صلى صلاة أثبتها " وقال يزيد: حصيرة نبسطها بالنهار، ونحتجرها بالليل
حدثنا ابن نمير حدثنا محمد ويزيد قال اخبرنا محمد عن ابي سلمه عن عائشه قالت كانت لنا حصيره نبسطها بالنهار ونتحجرها علينا بالليل فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله فسمع اهل المسجد صلاته فاصبحوا فذكروا ذلك للناس فكثر الناس الليله الثانيه فاطلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون فان الله عز وجل لا يمل حتي تملوا وقالت عائشه كان احب الاعمال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادومها وان قل وكان اذا صلي صلاه اثبتها وقال يزيد حصيره نبسطها بالنهار ونحتجرها بالليل
حدثنا أبو داود الحفري، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث، عن أبي سلمة قال قالت عائشة: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأراني القمر حين طلع، فقال: " تعوذي بالله من شر هذا الغاسق إذا وقب "
حدثنا ابو داود الحفري عن ابن ابي ذئب عن الحارث عن ابي سلمه قال قالت عائشه اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فاراني القمر حين طلع فقال تعوذي بالله من شر هذا الغاسق اذا وقب
حدثنا يعلى، حدثنا قدامة يعني ابن عبد الله العامري، عن جسرة قالت: حدثتني عائشة قالت دخلت علي امرأة من اليهود فقالت: إن عذاب القبر من البول، فقلت: كذبت، فقالت: بلى، إنا لنقرض منه الثوب والجلد، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة، وقد ارتفعت أصواتنا، فقال: " ما هذه؟ " فأخبرته بما قالت: فقال: " صدقت "، قالت: فما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومئذ إلا قال في دبر الصلاة: " اللهم رب جبريل، وميكائيل، وإسرافيل، أعذني من حر النار، وعذاب القبر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يعلي حدثنا قدامه يعني ابن عبد الله العامري عن جسره قالت حدثتني عائشه قالت دخلت علي امراه من اليهود فقالت ان عذاب القبر من البول فقلت كذبت فقالت بلي انا لنقرض منه الثوب والجلد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاه وقد ارتفعت اصواتنا فقال ما هذه فاخبرته بما قالت فقال صدقت قالت فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومئذ الا قال في دبر الصلاه اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل اعذني من حر النار وعذاب القبر
حدثنا أسباط قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن قائد السائب بن عبد الله، عن السائب قال دخلت على عائشة فحدثتنا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم "
حدثنا اسباط قال حدثنا سفيان عن ابراهيم بن مهاجر عن قائد السائب بن عبد الله عن السائب قال دخلت علي عائشه فحدثتنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاه القاعد علي النصف من صلاه القائم
حدثنا أسباط، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة قالت: " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من كل ذي حمة "
حدثنا اسباط عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عائشه قالت رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرقيه من كل ذي حمه
حدثنا أبو نعيم، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم "
حدثنا ابو نعيم حدثنا اسرائيل عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الجالس علي النصف من صلاه القائم
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا مسعر، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة قالت: " إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤتى بالإناء فأشرب منه، وأنا حائض، ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في، وإن كنت لآخذ العرق فآكل منه، ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عائشه قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليؤتي بالاناء فاشرب منه وانا حائض ثم ياخذه فيضع فاه علي موضع في وان كنت لاخذ العرق فاكل منه ثم ياخذه فيضع فاه علي موضع في
حدثنا محمد بن فضيل قال: حدثنا الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن زينب السهمية، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، ثم يقبل، ويصلي ، ولا يتوضأ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا الحجاج عن عمرو بن شعيب عن زينب السهميه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ثم يقبل ويصلي ولا يتوضا
حدثنا مروان قال: أخبرنا عبد الله بن سيار قال: سمعت عائشة بنت طلحة، تذكر عن عائشة أم المؤمنين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا كاشفا عن فخذه، فاستأذن أبو بكر، فأذن له، وهو على حاله، ثم استأذن عمر، فأذن له، وهو على حاله، ثم استأذن عثمان، فأرخى عليه ثيابه، فلما قاموا، قلت: يا رسول الله، استأذن عليك أبو بكر وعمر فأذنت لهما، وأنت على حالك، فلما استأذن عثمان أرخيت عليك ثيابك، فقال: " يا عائشة ألا أستحيي من رجل، والله إن الملائكة تستحي منه "
حدثنا مروان قال اخبرنا عبد الله بن سيار قال سمعت عائشه بنت طلحه تذكر عن عائشه ام المؤمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا كاشفا عن فخذه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عثمان فارخي عليه ثيابه فلما قاموا قلت يا رسول الله استاذن عليك ابو بكر وعمر فاذنت لهما وانت علي حالك فلما استاذن عثمان ارخيت عليك ثيابك فقال يا عائشه الا استحيي من رجل والله ان الملائكه تستحي منه
حدثنا مروان قال: أخبرنا أبو عبد الملك المكي قال: حدثنا عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العسيلة هي الجماع " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا مروان قال اخبرنا ابو عبد الملك المكي قال حدثنا عبد الله بن ابي مليكه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العسيله هي الجماع
حدثنا عبدة بن سليمان الكلابي، حدثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن محمد قال: سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب عز وجل " قال عبد الله بن أحمد " عبد الله بن محمد: يقال له: أبو عتيق "
حدثنا عبده بن سليمان الكلابي حدثنا محمد بن اسحاق عن عبد الله بن محمد قال سمعت عائشه تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السواك مطهره للفم مرضاه للرب عز وجل قال عبد الله بن احمد عبد الله بن محمد يقال له ابو عتيق
حدثنا عبدة بن سليمان قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن فاطمة بنت محمد، عن عمرة، عن عائشة قالت: " ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من آخر الليل، ليلة الأربعاء "، قال محمد: " والمساحي: المرور "
حدثنا عبده بن سليمان قال حدثنا محمد بن اسحاق عن فاطمه بنت محمد عن عمره عن عائشه قالت ما علمنا بدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا صوت المساحي من اخر الليل ليله الاربعاء قال محمد والمساحي المرور
حدثنا وكيع، حدثنا كهمس، عن عبد الله بن شقيق، قال: سألت عائشة: عن صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: " ما علمته صام شهرا، حتى يفطر منه، ولا أفطره حتى يصوم منه، حتى مضى لسبيله "
حدثنا وكيع حدثنا كهمس عن عبد الله بن شقيق قال سالت عائشه عن صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما علمته صام شهرا حتي يفطر منه ولا افطره حتي يصوم منه حتي مضي لسبيله
حدثنا وكيع، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ آية، فقال: " رحمه الله، لقد أذكرني آية كنت نسيتها "
حدثنا وكيع حدثنا هشام عن ابيه عن عائشه سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا ايه فقال رحمه الله لقد اذكرني ايه كنت نسيتها
حدثنا وكيع قال: حدثنا معاوية بن أبي مزرد، عن يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرحم، من وصلها وصله الله، ومن قطعها قطعه الله "
حدثنا وكيع قال حدثنا معاويه بن ابي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروه بن الزبير عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم من وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله
حدثنا وكيع قال: حدثنا جعفر بن برقان، عن عبد الله البهي، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم من رفق بأمتي فارفق به، ومن شق عليهم فشق عليه "
حدثنا وكيع قال حدثنا جعفر بن برقان عن عبد الله البهي عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم من رفق بامتي فارفق به ومن شق عليهم فشق عليه
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم بن سليمان، عن عبد الله بن الحارث، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا سلم: " اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن سليمان عن عبد الله بن الحارث عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا سلم اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام
Thawbān (may Allah be pleased with him) reported: When the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) finished his prayer, he would seek Allah’s forgiveness three times and say: "Allahumma anta as-salām wa minka as-salām, tabārakta yadha al-jalāl wa al-ikrām (O Allah, You are As-Salām (peace, perfection), and as-salām comes from You. Blessed are You, O Possessor of Glory and Honor)". Al-Walīd said: I said to Al-Awzā‘i: "How is the seeking of forgiveness?" He said: "You say: Astaghfirullāh, astaghfirullāh (I seek forgiveness from Allah, I seek forgiveness from Allah)."
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت كان الناس عمال أنفسهم، فكانوا يروحون كهيئتهم، فقيل لهم: " لو اغتسلتم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن عمره عن عائشه قالت كان الناس عمال انفسهم فكانوا يروحون كهيئتهم فقيل لهم لو اغتسلتم
حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه قال: سمعت عائشة تقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر، وركعتين قبل الفجر على كل حال "
حدثنا وكيع قال حدثنا شعبه عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سمعت عائشه تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الفجر علي كل حال
‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) did not ever leave four before Zhuhr and two Rak‘ahs before morning.
حدثنا وكيع، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من رجل تكون له ساعة من الليل، يقومها فينام عنها، إلا كتب له أجر صلاته، وكان نومه عليه صدقة، تصدق به عليه "
حدثنا وكيع حدثنا ابو جعفر الرازي عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل تكون له ساعه من الليل يقومها فينام عنها الا كتب له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقه تصدق به عليه
حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل، وأبي، عن أبي إسحاق، عن الأسود قال: سألت عائشة، عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت: " ينام أوله، ويقوم آخره "
حدثنا وكيع قال حدثنا اسرائيل وابي عن ابي اسحاق عن الاسود قال سالت عائشه عن صلاه النبي صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت ينام اوله ويقوم اخره
حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم "
حدثنا وكيع قال حدثنا ابن جريج عن ابن ابي مليكه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابغض الرجال الي الله الالد الخصم
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "The most hated person in the sight of Allah is the most quarrelsome person."
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن منصور، عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي، عن مولى لعائشة، عن عائشة قالت: " ما نظرت إلى فرج النبي صلى الله عليه وسلم قط، أو ما رأيت فرج النبي صلى الله عليه وسلم قط "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن منصور عن موسي بن عبد الله بن يزيد الخطمي عن مولي لعائشه عن عائشه قالت ما نظرت الي فرج النبي صلي الله عليه وسلم قط او ما رايت فرج النبي صلي الله عليه وسلم قط
حدثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان، عن معبد بن خالد، عن عبد الله بن شداد، عن عائشة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن تسترقي من العين "
حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن معبد بن خالد عن عبد الله بن شداد عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تسترقي من العين
حدثنا وكيع، حدثنا أبو العميس، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: " قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يستخلف أحدا، ولو كان مستخلفا أحدا لاستخلف أبا بكر أو عمر "
حدثنا وكيع حدثنا ابو العميس عن ابن ابي مليكه عن عائشه قالت قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يستخلف احدا ولو كان مستخلفا احدا لاستخلف ابا بكر او عمر
حدثنا إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت لبث رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر يرى أنه يأتي ولا يأتي، فأتاه ملكان، فجلس أحدهما عند رأسه، والآخر عند رجليه، فقال أحدهما للآخر: ما باله؟ قال: مطبوب قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم، قال: فيم؟ قال: في مشط ومشاطة في جف طلعة، ذكر في بئر ذروان تحت رعوفة، فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من نومه فقال: " أي عائشة ألم تري أن الله أفتاني فيم استفتيته "، فأتى البئر، فأمر به، فأخرج، فقال: " هذه البئر التي أريتها، والله كأن ماءها نقاعة الحناء، وكأن رءوس نخلها رءوس الشياطين ". فقالت عائشة: لو أنك كأنها تعني أن ينتشر، قال: " أما والله قد عافاني الله ، وأنا أكره أن أثير على الناس منه شرا "
حدثنا ابراهيم بن خالد عن رباح عن معمر عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت لبث رسول الله صلي الله عليه وسلم سته اشهر يري انه ياتي ولا ياتي فاتاه ملكان فجلس احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال احدهما للاخر ما باله قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيم قال في مشط ومشاطه في جف طلعه ذكر في بئر ذروان تحت رعوفه فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من نومه فقال اي عائشه الم تري ان الله افتاني فيم استفتيته فاتي البئر فامر به فاخرج فقال هذه البئر التي اريتها والله كان ماءها نقاعه الحناء وكان رءوس نخلها رءوس الشياطين فقالت عائشه لو انك كانها تعني ان ينتشر قال اما والله قد عافاني الله وانا اكره ان اثير علي الناس منه شرا
حدثنا حماد بن أسامة قال: أخبرنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أنه ليخيل له أنه يفعل الشيء وما يفعله، حتى إذا كان ذات يوم وهو عندها دعا الله عز وجل، ودعاه، ثم قال: " أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه " قلت: وما ذاك يا رسول الله؟ قال صلى الله عليه وسلم: " جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي ثم قال أحدهما لصاحبه: ما وجع الرجل؟ قال: مطبوب، قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم اليهودي، قال: فيما ذا؟ قال: في مشط ومشاطة، وجف طلعة ذكر، قال: فأين هو؟ قال: في بئر ذروان " ، فذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى البئر، فنظر إليها وعليها نخل، ثم رجع إلى عائشة " فقال: " والله لكأن ماءها نقاعة الحناء، ولكأن نخلها رءوس الشياطين ". قلت: يا رسول الله، فأحرقه، قال: " لا، أما أنا فقد عافاني الله عز وجل، وخشيت أن أثور على الناس منه شرا "
حدثنا حماد بن اسامه قال اخبرنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل له انه يفعل الشيء وما يفعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندها دعا الله عز وجل ودعاه ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال فيما ذا قال في مشط ومشاطه وجف طلعه ذكر قال فاين هو قال في بئر ذروان فذهب النبي صلي الله عليه وسلم الي البئر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عائشه فقال والله لكان ماءها نقاعه الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله فاحرقه قال لا اما انا فقد عافاني الله عز وجل وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: A man from the Banu Zurayq, whose name was Labīd ibn al-A‘sam, performed magic on the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) and he began to imagine that he had done something that he had not. One day, while he was with me, he supplicated to Allah, the Almighty, and he supplicated for a prolonged period and then said: ‘O ‘Ā'ishah, do you know that Allah has told me regarding the matter I asked Him about? Two men came to me, one of them sat near my head and the other sat near my feet. One of them asked his companion: “What is wrong with this man?” The other replied: “'He is under a magic spell.” The first one asked: “Who performed magic on him?” The other replied: “Labīd ibn al-A‘sam.” The first one asked: “What did he do it with?” The other replied: “With a comb and the hair stuck in it, and the skin of a male date palm pollen.” The first one asked: “Where is it?” The other replied: “In the well of Dharwān.”’ The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) went with some of his Companions to the well. He returned to me and said: ‘O ‘Ā'ishah, by Allah, the water in that well was (red) like a Henna leaf infusion, and the date palms were like the heads of devils.’ I said: ‘O Messenger of Allah, should you take (those things) out (of the pollen skin)?’ He said: ‘No. Allah has healed me, and I was afraid that I would spread evil among the people.’ He then ordered the well be filled with earth, and it was filled with earth.”
حدثنا هشيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة "
حدثنا هشيم عن عمر بن ابي سلمه عن ابيه عن عائشه قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابه
حدثنا سفيان، عن مسعر، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العرق فأتعرقه، ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في ويعطيني الإناء فأشرب، ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في "
حدثنا سفيان عن مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العرق فاتعرقه ثم ياخذه فيضع فاه علي موضع في ويعطيني الاناء فاشرب ثم ياخذه فيضع فاه علي موضع في
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي زياد قال: سمعت القاسم قال قالت عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الطواف بالبيت، وبالصفا والمروة، ورمي الجمار لإقامة، ذكر الله عز وجل " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي زياد قال سمعت القاسم قال قالت عائشه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروه ورمي الجمار لاقامه ذكر الله عز وجل
حدثنا يونس بن محمد، حدثنا هارون، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، " أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ {فروح وريحان} [الواقعة: 89] برفع الراء " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يونس بن محمد حدثنا هارون عن بديل بن ميسره عن عبد الله بن شقيق عن عائشه انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا فروح وريحان الواقعه برفع الراء
حدثنا يونس، حدثنا أبان، عن يحيى، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه دخل على عائشة وهو يخاصم في أرض، فقالت عائشة: يا أبا سلمة، اجتنب الأرض، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ظلم قيد شبر من الأرض، طوقه يوم القيامة من سبع أرضين "
حدثنا يونس حدثنا ابان عن يحيي عن ابي سلمه بن عبد الرحمن انه دخل علي عائشه وهو يخاصم في ارض فقالت عائشه يا ابا سلمه اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه يوم القيامه من سبع ارضين
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: “Whoever unjustly usurps even one handspan of land, his neck will be encircled with it down the seven earths.”
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن يزيد يعني ابن الهاد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه عن عائشة قالت: " مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه لبين حاقنتي وذاقنتي، فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا، بعد ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا يونس حدثنا ليث عن يزيد يعني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه قالت مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شده الموت لاحد ابدا بعد ما رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا يونس، وأبو النضر، قالا: حدثنا الليث، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب، عن عائشة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن المؤمن يدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل، صائم النهار "
حدثنا يونس وابو النضر قالا حدثنا الليث عن يزيد بن عبد الله بن اسامه عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن عائشه قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان المؤمن يدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار
حدثنا يونس قال: حدثنا ليث، عن يزيد، عن موسى بن سرجس، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء، فيدخل يده في القدح، ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول: " اللهم أعني على سكرات الموت " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يونس قال حدثنا ليث عن يزيد عن موسي بن سرجس عن القاسم بن محمد عن عائشه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء فيدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت
حدثنا يونس قال: حدثنا الليث، عن هشام، عن عروة، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس سجدات، لا يجلس بينهن حتى يجلس في الخامسة، ثم يسلم "
حدثنا يونس قال حدثنا الليث عن هشام عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر بخمس سجدات لا يجلس بينهن حتي يجلس في الخامسه ثم يسلم
حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا داود يعني ابن أبي الفرات، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرته أنها سألت نبي الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون، فأخبرها نبي الله صلى الله عليه وسلم: " أنه كان عذابا يبعثه الله عز وجل على من يشاء، فجعله الله عز وجل رحمة للمؤمنين، فليس من عبد يقع الطاعون، فيمكث في بلده صابرا محتسبا، يعلم أنه لم يصبه إلا ما كتب الله عز وجل له، إلا كان له مثل أجر الشهيد "
حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا داود يعني ابن ابي الفرات عن عبد الله بن بريده عن يحيي بن يعمر عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها سالت نبي الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله عز وجل علي من يشاء فجعله الله عز وجل رحمه للمؤمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لم يصبه الا ما كتب الله عز وجل له الا كان له مثل اجر الشهيد
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported that she asked the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) about the plague. He told her that it was a torment that Allah would send upon whom He willed. Then Allah made it a mercy for the believers, so anyone in an area afflicted with plague who stays therein patiently hoping for Allah's reward and believing that nothing will befall him except what Allah has foreordained for him will get a reward similar to that of a martyr.
حدثنا يونس، حدثنا داود يعني ابن أبي الفرات، عن إبراهيم بن ميمون الصائغ، عن عطاء، عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وهي معترضة بين يديه، وقال: " أليس هن أمهاتكم، وأخواتكم، وعماتكم "
حدثنا يونس حدثنا داود يعني ابن ابي الفرات عن ابراهيم بن ميمون الصائغ عن عطاء عن عروه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي وهي معترضه بين يديه وقال اليس هن امهاتكم واخواتكم وعماتكم
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن يزيد يعني ابن أبي حبيب، عن أبي بكر بن إسحاق بن يسار، عن عبد الله بن عروة، عن عروة، عن عائشة قالت لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة اشتكى أصحابه، واشتكى أبو بكر، وعامر بن فهيرة، مولى أبي بكر، وبلال، فاستأذنت عائشة النبي صلى الله عليه وسلم في عيادتهم، فأذن لها، فقالت لأبي بكر: كيف تجدك؟ فقال: [البحر الرجز] كل امرئ مصبح في أهله ... والموت أدنى من شراك نعله، وسألت عامرا، فقال: [البحر الرجز] إني وجدت الموت قبل ذوقه ... إن الجبان حتفه من فوقه، وسألت بلالا، فقال: [البحر الطويل] يا ليت شعري هل أبيتن ليلة ... بفج وحولي إذخر وجليل، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بقولهم، فنظر إلى السماء، وقال: اللهم حبب إلينا المدينة، كما حببت إلينا مكة وأشد، اللهم بارك لنا في صاعها، وفي مدها ، وانقل وباءها إلى مهيعة " وهي الجحفة كما زعموا
حدثنا يونس حدثنا ليث عن يزيد يعني ابن ابي حبيب عن ابي بكر بن اسحاق بن يسار عن عبد الله بن عروه عن عروه عن عائشه قالت لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينه اشتكي اصحابه واشتكي ابو بكر وعامر بن فهيره مولي ابي بكر وبلال فاستاذنت عائشه النبي صلي الله عليه وسلم في عيادتهم فاذن لها فقالت لابي بكر كيف تجدك فقال البحر الرجز كل امرئ مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وسالت عامرا فقال البحر الرجز اني وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه وسالت بلالا فقال البحر الطويل يا ليت شعري هل ابيتن ليله بفج وحولي اذخر وجليل فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقولهم فنظر الي السماء وقال اللهم حبب الينا المدينه كما حببت الينا مكه واشد اللهم بارك لنا في صاعها وفي مدها وانقل وباءها الي مهيعه وهي الجحفه كما زعموا
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمار بن أبي فروة، أن محمد بن مسلم حدثه، أن عروة حدثه، أن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته، أن عائشة حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا زنت الأمة فاجلدوها، وإن زنت فاجلدوها، وإن زنت فاجلدوها، ثم بيعوها ولو بضفير " والضفير الحبل
حدثنا يونس حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمار بن ابي فروه ان محمد بن مسلم حدثه ان عروه حدثه ان عمره بنت عبد الرحمن حدثته ان عائشه حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامه فاجلدوها وان زنت فاجلدوها وان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير والضفير الحبل
Abu Hurayrah and Zayd ibn Khālid al-Juhani (may Allah be pleased with both of them) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) was asked about the unmarried bondmaid who fornicates, and he replied: "If she commits fornication, then flog her; if she commits fornication again, flog her again; and if she commits fornication again, flog her and sell her even for a rope."
Ibn Shihāb said: "I am not sure whether the order to sell her is after the third or the fourth time."
حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين سبعا، وخمسا قبل القراءة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا ابن لهيعه عن عقيل عن ابن شهاب عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين سبعا وخمسا قبل القراءه
حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا حيوة بن شريح قال: حدثني نافع بن سليمان، أن محمد بن أبي صالح حدثه، عن أبيه، أنه سمع عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الإمام، وعفا عن المؤذن " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا حيوه بن شريح قال حدثني نافع بن سليمان ان محمد بن ابي صالح حدثه عن ابيه انه سمع عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمؤذن مؤتمن فارشد الله الامام وعفا عن المؤذن
حدثنا حسن بن موسى قال: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن موسى بن سعيد بن زيد بن ثابت، عن خبيب بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت طرقتني الحيضة من الليل، وأنا إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتأخرت، فقال: " ما لك أنفست " قالت: لا، ولكني حضت، قال: " فشدي عليك إزارك ثم عودي "
حدثنا حسن بن موسي قال حدثنا ابن لهيعه حدثنا يزيد بن ابي حبيب عن موسي بن سعيد بن زيد بن ثابت عن خبيب بن عبد الله بن الزبير عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت طرقتني الحيضه من الليل وانا الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاخرت فقال ما لك انفست قالت لا ولكني حضت قال فشدي عليك ازارك ثم عودي
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جهر فيها بالقراءة "، يعني في الكسوف
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جهر فيها بالقراءه يعني في الكسوف
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة قال: حدثنا أبو الأسود، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تجعلوها عليكم قبورا "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه قال حدثنا ابو الاسود عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تجعلوها عليكم قبورا
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عروة، عن عائشة أن خديجة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل، فقال: " قد رأيته في المنام، فرأيت عليه ثياب بياض، فأحسبه لو كان من أهل النار، لم يكن عليه بياض "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الاسود عن عروه عن عائشه ان خديجه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقه بن نوفل فقال قد رايته في المنام فرايت عليه ثياب بياض فاحسبه لو كان من اهل النار لم يكن عليه بياض
حدثنا هارون بن معروف قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو، أن بكر بن سوادة حدثه، أن يزيد بن أبي يزيد، حدثه، عن عبيد بن عمير، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا تلا هذه الآية: {من يعمل سوءا يجز به} [النساء: 123] قال: إنا لنجزى بكل عملنا؟ هلكنا إذا. فبلغ ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " نعم، يجزى به المؤمنون في الدنيا في مصيبة في جسده فيما يؤذيه "
حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكر بن سواده حدثه ان يزيد بن ابي يزيد حدثه عن عبيد بن عمير عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا تلا هذه الايه من يعمل سوءا يجز به النساء قال انا لنجزي بكل عملنا هلكنا اذا فبلغ ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم يجزي به المؤمنون في الدنيا في مصيبه في جسده فيما يؤذيه
حدثنا هارون بن معروف، ومعاوية بن عمرو، قالا: حدثنا ابن وهب قال: أخبرنا عمرو، أن أبا النضر، حدثه، عن سليمان بن يسار، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا، قال معاوية: ضحكا، حتى أرى منه لهواته، إنما كان يتبسم وقالت: كان إذا رأى غيما، أو ريحا، عرف ذلك في وجهه، قالت: يا رسول الله، الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر، وأراك إذا رأيته، عرفت في وجهك الكراهية قالت: فقال: " يا عائشة، ما يؤمني أن يكون فيه عذاب، قد عذب قوم بالريح، وقد رأى قوم العذاب، فقالوا: هذا عارض ممطرنا "
حدثنا هارون بن معروف ومعاويه بن عمرو قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا قال معاويه ضحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم وقالت كان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه قالت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهيه قالت فقال يا عائشه ما يؤمني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا
حدثنا حسن قال: حدثنا ابن لهيعة قال: حدثنا حيي بن عبد الله، أن أبا عبد الرحمن الحبلي، حدثه، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم " أنها طرقتها الحيضة من الليل، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فأشارت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب وفيه دم، فأشار إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة، اغسليه، فغسلت موضع الدم، ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الثوب، فصلى فيه "
حدثنا حسن قال حدثنا ابن لهيعه قال حدثنا حيي بن عبد الله ان ابا عبد الرحمن الحبلي حدثه عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها طرقتها الحيضه من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فاشارت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب وفيه دم فاشار اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاه اغسليه فغسلت موضع الدم ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الثوب فصلي فيه
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أم المؤمنين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يحرم من الرضاعة، ما يحرم من الولادة "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الاسود عن عروه بن الزبير عن عائشه ام المؤمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعه ما يحرم من الولاده
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا جعفر بن ربيعة، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 10 " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها، فنكاحها باطل، فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب من فرجها، وإن اشتجروا، فالسلطان ولي من لا ولي له "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا جعفر بن ربيعه عن ابن شهاب عن عروه بن الزبير عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراه نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان اصابها فلها مهرها بما اصاب من فرجها وان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له
‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Any woman who marries without the permission of her guardians, her marriage is void—three times—and if he consummated the marriage with her, she would be entitled to the dowry in return for his copulation with her. If a dispute arises between them, the ruler shall be the guardian of whoever has no guardian."
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة قال: حدثنا أبو الأسود، أنه سمع عروة بن الزبير يحدث، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان الكافر من كفار قريش يموت فيبكيه أهله فيقولون: المطعم، الجفان، المقاتل، الذي فيزيده الله عذابا بما يقولون "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه قال حدثنا ابو الاسود انه سمع عروه بن الزبير يحدث عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الكافر من كفار قريش يموت فيبكيه اهله فيقولون المطعم الجفان المقاتل الذي فيزيده الله عذابا بما يقولون
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة قال: حدثني أبو الأسود، أنه سمع عروة يحدث، عن عائشة قالت ذكر رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بخير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أولم تروه يتعلم القرآن "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه قال حدثني ابو الاسود انه سمع عروه يحدث عن عائشه قالت ذكر رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم تروه يتعلم القران
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة قال: حدثنا أبو الأسود، أنه سمع عروة يحدث، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقولن أحدكم نفسي خبيثة، ولكن يقول: نفسي لقسة "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه قال حدثنا ابو الاسود انه سمع عروه يحدث عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم نفسي خبيثه ولكن يقول نفسي لقسه
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا الوليد بن أبي الوليد قال: سمعت القاسم بن محمد يخبر، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا خير في جماعة النساء، إلا في مسجد أو في جنازة قتيل "
حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعه حدثنا الوليد بن ابي الوليد قال سمعت القاسم بن محمد يخبر عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا خير في جماعه النساء الا في مسجد او في جنازه قتيل
حدثنا سريج، حدثنا أبو معشر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بقي عشر من رمضان، شد مئزره، واعتزل أهله "
حدثنا سريج حدثنا ابو معشر عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بقي عشر من رمضان شد مئزره واعتزل اهله
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أبي هاشم، صاحب الرمان، عن أبي مجلز، عن الحارث بن نوفل، عن عائشة، أنها سئلت عن الجنابة، قالت: " كنت أفرك الجنابة من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ابي هاشم صاحب الرمان عن ابي مجلز عن الحارث بن نوفل عن عائشه انها سئلت عن الجنابه قالت كنت افرك الجنابه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا حسن، ويحيى بن إسحاق، قالا: حدثنا ابن لهيعة قال: حدثنا خالد بن أبي عمران، عن القاسم بن محمد، عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أتدرون من السابقون إلى ظل الله عز وجل يوم القيامة؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " الذين إذا أعطوا الحق قبلوه، وإذا سئلوه بذلوه، وحكموا للناس كحكمهم لأنفسهم "
حدثنا حسن ويحيي بن اسحاق قالا حدثنا ابن لهيعه قال حدثنا خالد بن ابي عمران عن القاسم بن محمد عن عائشه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اتدرون من السابقون الي ظل الله عز وجل يوم القيامه قالوا الله ورسوله اعلم قال الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سئلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم
حدثنا أبو معاوية عبد الله بن معاوية الزبيري، قدم علينا مكة، حدثنا هشام بن عروة قال كان عروة يقول لعائشة: يا أمتاه، لا أعجب من فهمك ، أقول: زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبنت أبي بكر، ولا أعجب من علمك بالشعر، وأيام الناس، أقول ابنة أبي بكر، وكان أعلم الناس أو من أعلم الناس، ولكن أعجب من علمك بالطب كيف هو؟ ومن أين هو ؟ قال: فضربت على منكبه وقالت: أي عرية، " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسقم عند آخر عمره، أو في آخر عمره، فكانت تقدم عليه وفود العرب من كل وجه، فتنعت له الأنعات، وكنت أعالجها له، فمن ثم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو معاويه عبد الله بن معاويه الزبيري قدم علينا مكه حدثنا هشام بن عروه قال كان عروه يقول لعائشه يا امتاه لا اعجب من فهمك اقول زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت ابي بكر ولا اعجب من علمك بالشعر وايام الناس اقول ابنه ابي بكر وكان اعلم الناس او من اعلم الناس ولكن اعجب من علمك بالطب كيف هو ومن اين هو قال فضربت علي منكبه وقالت اي عريه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسقم عند اخر عمره او في اخر عمره فكانت تقدم عليه وفود العرب من كل وجه فتنعت له الانعات وكنت اعالجها له فمن ثم
حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، عن أسامة، عن عبد الله بن عروة، عن عروة، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل وملائكته عليهم السلام، يصلون على الذين يصلون الصفوف " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن اسامه عن عبد الله بن عروه عن عروه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل وملائكته عليهم السلام يصلون علي الذين يصلون الصفوف
حدثنا عبد الله بن الوليد قال: حدثنا سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وعليه مرط، وعلي بعضه "
حدثنا عبد الله بن الوليد قال حدثنا سفيان عن طلحه بن يحيي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وعليه مرط وعلي بعضه
حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، حدثنا معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين قالت استأذنا النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد، فقال: " جهادكن، أو حسبكن الحج "
حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا معاويه بن اسحاق عن عائشه بنت طلحه عن عائشه ام المؤمنين قالت استاذنا النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن او حسبكن الحج
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن عائشة أنها قالت يا رسول الله، كل أهلك قد دخل البيت غيري، فقال: " أرسلي إلى شيبة فيفتح لك الباب "، فأرسلت إليه، فقال شيبة: ما استطعنا فتحه في جاهلية، ولا إسلام بليل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " صلي في الحجر، فإن قومك استقصروا عن بناء البيت حين بنوه "
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن عائشه انها قالت يا رسول الله كل اهلك قد دخل البيت غيري فقال ارسلي الي شيبه فيفتح لك الباب فارسلت اليه فقال شيبه ما استطعنا فتحه في جاهليه ولا اسلام بليل فقال النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الحجر فان قومك استقصروا عن بناء البيت حين بنوه
حدثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر قال: حدثنا مالك يعني ابن أنس، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن أبي يونس، مولى عائشة، عن عائشة أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، تدركني الصلاة وأنا جنب، وأنا أريد الصيام؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب، وأنا أريد الصيام، فأغتسل، ثم أصوم " فقال الرجل: إنا لسنا مثلك، فقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك، وما تأخر، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله عز وجل، وأعلمكم بما أتقي "
حدثنا ابو المنذر اسماعيل بن عمر قال حدثنا مالك يعني ابن انس عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ابي يونس مولي عائشه عن عائشه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تدركني الصلاه وانا جنب وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاه وانا جنب وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم فقال الرجل انا لسنا مثلك فقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله عز وجل واعلمكم بما اتقي
حدثنا أبو المنذر، حدثنا مالك، عن الفضيل بن أبي عبد الله، عن عبد الله بن نيار الأسلمي، عن عروة، عن عائشة أن رجلا اتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أتبعك لأصيب معك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تؤمن بالله ورسوله؟ " قال: لا، قال: " فإنا لا نستعين بمشرك " قال: فقال له في المرة الثانية: " تؤمن بالله ورسوله؟ " قال: " نعم، فانطلق فتبعه
حدثنا ابو المنذر حدثنا مالك عن الفضيل بن ابي عبد الله عن عبد الله بن نيار الاسلمي عن عروه عن عائشه ان رجلا اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتبعك لاصيب معك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تؤمن بالله ورسوله قال لا قال فانا لا نستعين بمشرك قال فقال له في المره الثانيه تؤمن بالله ورسوله قال نعم فانطلق فتبعه
حدثنا أسود بن عامر قال: أخبرنا شريك، عن سماك، عن عبد الله بن عميرة، عن درة بنت أبي لهب قالت كنت عند عائشة فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ائتوني بوضوء " فقالت : فابتدرت أنا وعائشة الكوز، قالت: فبدرتها، فأخذته أنا، فتوضأ فرفع طرفه، أو عينه، أو بصره إلي فقال: " أنت مني، وأنا منك " قالت: فأتي برجل، فقال: " ما أنا فعلته ولكن قيل لي " قالت: وكان سأله على المنبر من خير الناس؟ فقال: " أفقههم في دين الله عز وجل، وأوصلهم لرحمه "، وذكر فيه شريك شيئين آخرين، لم أحفظهما "
حدثنا اسود بن عامر قال اخبرنا شريك عن سماك عن عبد الله بن عميره عن دره بنت ابي لهب قالت كنت عند عائشه فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ائتوني بوضوء فقالت فابتدرت انا وعائشه الكوز قالت فبدرتها فاخذته انا فتوضا فرفع طرفه او عينه او بصره الي فقال انت مني وانا منك قالت فاتي برجل فقال ما انا فعلته ولكن قيل لي قالت وكان ساله علي المنبر من خير الناس فقال افقههم في دين الله عز وجل واوصلهم لرحمه وذكر فيه شريك شيئين اخرين لم احفظهما
حدثنا حسن، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أبي لبابة العقيلي قال: سمعت عائشة تقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: ما يريد أن يفطر، ويفطر حتى نقول: ما يريد أن يصوم، وكان يقرأ في كل ليلة ببني إسرائيل، والزمر " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا حسن حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ابي لبابه العقيلي قال سمعت عائشه تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول ما يريد ان يفطر ويفطر حتي نقول ما يريد ان يصوم وكان يقرا في كل ليله ببني اسرائيل والزمر
حدثنا أسود بن عامر قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل "
حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن الاسود عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتوضا بعد الغسل
حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن جابر، عن يزيد بن مرة، عن لميس، عن عائشة قالت: " كان يخلط في العشرين الأولى، النبي صلى الله عليه وسلم من نوم وصلاة، فإذا دخلت العشر جد وشد المئزر "
حدثنا اسود حدثنا شريك عن جابر عن يزيد بن مره عن لميس عن عائشه قالت كان يخلط في العشرين الاولي النبي صلي الله عليه وسلم من نوم وصلاه فاذا دخلت العشر جد وشد المئزر
حدثنا أسود، حدثنا حسن، عن أشعث، عن أبي الزبير، عن جابر، عن أم كلثوم، عن عائشة قالت: " فعلناه مرة فاغتسلنا، يعني الذي يجامع، ولا ينزل، "
حدثنا اسود حدثنا حسن عن اشعث عن ابي الزبير عن جابر عن ام كلثوم عن عائشه قالت فعلناه مره فاغتسلنا يعني الذي يجامع ولا ينزل
حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل، عن عاصم بن سليمان، عن عبد الله بن الحارث، عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم أحسنت خلقي، فأحسن خلقي "
حدثنا اسود حدثنا اسرائيل عن عاصم بن سليمان عن عبد الله بن الحارث عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم احسنت خلقي فاحسن خلقي
حدثنا أسود قال: حدثنا شريك، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " عليكن بالبيت، فإنه جهادكن "
حدثنا اسود قال حدثنا شريك عن معاويه بن اسحاق عن عائشه بنت طلحه عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عليكن بالبيت فانه جهادكن
حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذه الدنيا خضرة حلوة، فمن آتيناه منها شيئا بطيب نفس منا، وطيب طعمة منه، ولا إشراه منه، بورك له فيه، ومن آتيناه منها شيئا بغير طيب نفس منا، وغير طيب طعمة، وإشراه منه لم يبارك له فيه "
حدثنا اسود حدثنا شريك عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الدنيا خضره حلوه فمن اتيناه منها شيئا بطيب نفس منا وطيب طعمه منه ولا اشراه منه بورك له فيه ومن اتيناه منها شيئا بغير طيب نفس منا وغير طيب طعمه واشراه منه لم يبارك له فيه
حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: " لما كبرت سودة وهبت يومها لي، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لي بيومها مع نسائه " قالت: " وكانت أول امرأة تزوجها بعدي "
حدثنا اسود حدثنا شريك عن هشام عن ابيه عن عائشه قالت لما كبرت سوده وهبت يومها لي فكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لي بيومها مع نسائه قالت وكانت اول امراه تزوجها بعدي
حدثنا أسود، حدثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه أصحابه يعودونه ، فقاموا، فأومأ إليهم أن اقعدوا، فلما قضى صلاته قال: " الإمام يؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإذا صلى قائما فصلوا قياما "
حدثنا اسود حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عائشه قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه اصحابه يعودونه فقاموا فاوما اليهم ان اقعدوا فلما قضي صلاته قال الامام يؤتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا صلي قائما فصلوا قياما
حدثنا إسحاق بن عيسى قال: حدثني ابن لهيعة، ويحيى بن إسحاق قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن خالد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجري، وأنا حائض فيقرأ القرآن "
حدثنا اسحاق بن عيسي قال حدثني ابن لهيعه ويحيي بن اسحاق قال اخبرنا ابن لهيعه عن خالد عن القاسم بن محمد عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع راسه في حجري وانا حائض فيقرا القران
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to recline in my lap and recite the Qur'an during my menstruation.
حدثنا إسحاق بن عيسى قال: حدثنا ابن لهيعة، ويحيى بن إسحاق قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتدرون من السابقون إلى ظل الله عز وجل يوم القيامة؟ " قالوا: الله عز وجل ورسوله أعلم، قال: " الذين إذا أعطوا الحق قبلوه، وإذا سئلوه بذلوه، وحكموا للناس حكمهم لأنفسهم "
حدثنا اسحاق بن عيسي قال حدثنا ابن لهيعه ويحيي بن اسحاق قال اخبرنا ابن لهيعه عن خالد بن ابي عمران عن القاسم بن محمد عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون من السابقون الي ظل الله عز وجل يوم القيامه قالوا الله عز وجل ورسوله اعلم قال الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سئلوه بذلوه وحكموا للناس حكمهم لانفسهم
حدثنا يحيى قال: أخبرنا ابن لهيعة، وقتيبة بن سعيد قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة قالت جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ماتت فلانة واستراحت، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " إنما يستريح من دخل الجنة "، قال قتيبة: " من غفر له "
حدثنا يحيي قال اخبرنا ابن لهيعه وقتيبه بن سعيد قال حدثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه عن عائشه قالت جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ماتت فلانه واستراحت فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما يستريح من دخل الجنه قال قتيبه من غفر له
حدثنا حسن قال: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: " ما أعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من الدنيا، ولا أعجبه أحد قط إلا ذو تقى "
حدثنا حسن قال حدثنا ابن لهيعه حدثنا ابو الاسود عن القاسم بن محمد عن عائشه قالت ما اعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيء من الدنيا ولا اعجبه احد قط الا ذو تقي
حدثنا يحيى أخبرنا ابن لهيعة، وموسى بن داود قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن عائشة أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال موسى: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من مات وعليه صيام " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يصوم عنه وليه "
حدثنا يحيي اخبرنا ابن لهيعه وموسي بن داود قال حدثنا ابن لهيعه عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروه عن عائشه انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم عنه وليه
حدثنا هارون، حدثنا ابن وهب قال حيوة: أخبرني سالم أنه عرض هذا الحديث على يزيد، فعرفه، أن عروة بن الزبير قال: أخبرتني عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما ميت مات وعليه صيام، فليصمه عنه وليه "
حدثنا هارون حدثنا ابن وهب قال حيوه اخبرني سالم انه عرض هذا الحديث علي يزيد فعرفه ان عروه بن الزبير قال اخبرتني عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما ميت مات وعليه صيام فليصمه عنه وليه
حدثنا يحيى قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، والقاسم، عن عائشة قالت: " ما أعجب النبي صلى الله عليه وسلم بشيء، ولا أعجبه شيء من الدنيا، إلا أن يكون فيها ذو تقى " * 24404 - حدثنا الحكم بن موسى قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال: عبد الله وسمعته من الحكم قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال: قال أبي: فذكره عن أمه عمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه " * 24405 - حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال أبي: يذكره عن أمه، عن عائشة قالت: دخلت امرأة على النبي فقالت: أي بأبي وأمي، إني ابتعت أنا وابني من فلان ثمر ماله، فأحصيناه، وحشدناه لا، والذي أكرمك بما أكرمك به، ما أصبنا منه شيئا، إلا شيئا نأكله في بطوننا، أو نطعمه مسكينا رجاء البركة، فنقصنا عليه، فجئنا نستوضعه ما نقصنا، فحلف بالله: لا يضع لنا شيئا، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تألى لا أصنع خيرا " ثلاث مرار، قال: فبلغ ذلك صاحب الثمر، فجاءه، فقال: أي بأبي وأمي، إن شئت وضعت ما نقصوا، وإن شئت من رأس المال ما شئت؟ فوضع ما نقصوا قال أبو عبد الرحمن: وسمعته أنا من الحكم * 24406 - حدثنا الحكم، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال، فقال أبي: يذكره عن أمه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفلات " قالت عائشة: " ولو رأى حالهن اليوم منعهن "
حدثنا يحيي قال اخبرنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه والقاسم عن عائشه قالت ما اعجب النبي صلي الله عليه وسلم بشيء ولا اعجبه شيء من الدنيا الا ان يكون فيها ذو تقي حدثنا الحكم بن موسي قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال قال عبد الله وسمعته من الحكم قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال قال قال ابي فذكره عن امه عمره عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يؤذ جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه حدثنا الحكم بن موسي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال قال ابي يذكره عن امه عن عائشه قالت دخلت امراه علي النبي فقالت اي بابي وامي اني ابتعت انا وابني من فلان ثمر ماله فاحصيناه وحشدناه لا والذي اكرمك بما اكرمك به ما اصبنا منه شيئا الا شيئا ناكله في بطوننا او نطعمه مسكينا رجاء البركه فنقصنا عليه فجئنا نستوضعه ما نقصنا فحلف بالله لا يضع لنا شيئا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي لا اصنع خيرا ثلاث مرار قال فبلغ ذلك صاحب الثمر فجاءه فقال اي بابي وامي ان شئت وضعت ما نقصوا وان شئت من راس المال ما شئت فوضع ما نقصوا قال ابو عبد الرحمن وسمعته انا من الحكم حدثنا الحكم حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال فقال ابي يذكره عن امه عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات قالت عائشه ولو راي حالهن اليوم منعهن
حدثنا الحكم، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تبيعوا ثماركم حتى يبدو صلاحها، وتنجو من العاهة "
حدثنا الحكم حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال عن ابيه عن عمره عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا ثماركم حتي يبدو صلاحها وتنجو من العاهه
حدثنا أسود قال: حدثنا هريم بن سفيان البجلي، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت جاء أعراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا : أتقبلون الصبيان؟ قال: والله ما نقبلهم، قال: " لا أملك إن كان الله عز وجل نزع منك الرحمة "
حدثنا اسود قال حدثنا هريم بن سفيان البجلي عن هشام عن ابيه عن عائشه قالت جاء اعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اتقبلون الصبيان قال والله ما نقبلهم قال لا املك ان كان الله عز وجل نزع منك الرحمه
حدثنا يحيى بن إسحاق قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن ابن شهاب الزهري، عن عروة، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين سبعا في الركعة الأولى، وخمسا في الآخرة، سوى تكبيرتي الركوع "
حدثنا يحيي بن اسحاق قال اخبرنا ابن لهيعه عن خالد بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين سبعا في الركعه الاولي وخمسا في الاخره سوي تكبيرتي الركوع
حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبيه، عن خالد بن سلمة المخزومي، عن البهي، عن عروة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل على كل أحيانه "
حدثنا خلف بن الوليد حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زائده عن ابيه عن خالد بن سلمه المخزومي عن البهي عن عروه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل علي كل احيانه
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to remember Allah at all times.
حدثنا حسين، حدثنا شريك، عن قيس بن وهب، عن شيخ، من بني سواءة قال سألت عائشة قلت: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أجنب فغسل رأسه بغسل اجتزأ بذلك، أم يفيض الماء على رأسه؟ قالت: " بل كان يفيض على رأسه الماء "
حدثنا حسين حدثنا شريك عن قيس بن وهب عن شيخ من بني سواءه قال سالت عائشه قلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجنب فغسل راسه بغسل اجتزا بذلك ام يفيض الماء علي راسه قالت بل كان يفيض علي راسه الماء
حدثنا معاوية بن عمرو قال: حدثنا زائدة، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن مسروق، عن عائشة قالت سألت النبي صلى الله عليه وسلم، عن التلفت في الصلاة، فقال: " اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد "
حدثنا معاويه بن عمرو قال حدثنا زائده عن اشعث بن ابي الشعثاء عن مسروق عن عائشه قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التلفت في الصلاه فقال اختلاس يختلسه الشيطان من صلاه العبد
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: I asked the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) about looking around during prayer. He replied: "It is a way of stealing by which the devil steals a portion of a slave's prayer."
