Athariyahأثرية
Library › Musnad Ahmad › 12

The Women Companions

مسند النساء

Musnad Ahmad · Book 12 · 3592 hadith

‹ PreviousPage 33 of 36Next ›
Musnad Ahmad — The Women Companions (33)
حديث مطلب بن أبي وداعة

Musnad Ahmad 27243

قال سفيان: وكان ابن جريج أخبرنا عنه قال: حدثنا كثير، عن أبيه فسألته فقال ليس من أبي سمعته ولكن من بعض أهلي، عن جدي، " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى مما يلي باب بني سهم ليس بينه وبين الطواف سترة "
قال سفيان وكان ابن جريج اخبرنا عنه قال حدثنا كثير عن ابيه فسالته فقال ليس من ابي سمعته ولكن من بعض اهلي عن جدي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي مما يلي باب بني سهم ليس بينه وبين الطواف ستره

Musnad Ahmad 27244

حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج قال: حدثني كثير بن كثير، عن أبيه، عن المطلب بن أبي وداعة قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين فرغ من أسبوعه أتى حاشية الطواف فصلى ركعتين وليس بينه وبين الطواف أحد "
حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال حدثني كثير بن كثير عن ابيه عن المطلب بن ابي وداعه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغ من اسبوعه اتي حاشيه الطواف فصلي ركعتين وليس بينه وبين الطواف احد

Musnad Ahmad 27245

حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، عن أبيه قال: " " قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد فيها وسجد من عنده " "، فرفعت رأسي وأبيت أن أسجد، ولم يكن أسلم يومئذ المطلب وكان بعد لا يسمع أحدا قرأها إلا سجد
حدثنا ابراهيم بن خالد قال حدثنا رباح عن معمر عن ابن طاوس عن عكرمه بن خالد عن جعفر بن المطلب بن ابي وداعه السهمي عن ابيه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكه سوره النجم فسجد فيها وسجد من عنده فرفعت راسي وابيت ان اسجد ولم يكن اسلم يومئذ المطلب وكان بعد لا يسمع احدا قراها الا سجد

Musnad Ahmad 27246

حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن المطلب بن أبي وداعة قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم، وسجد الناس معه "، قال المطلب: ولم أسجد معهم - وهو يومئذ مشرك -، قال المطلب: ولا أدع السجود فيها أبدا
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ابن طاوس عن عكرمه بن خالد عن المطلب بن ابي وداعه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم اسجد معهم وهو يومئذ مشرك قال المطلب ولا ادع السجود فيها ابدا
حديث معمر بن عبد الله

Musnad Ahmad 27247

حدثنا عبدة بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم ، عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن عبد الله العدوي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحتكر إلا خاطئ "
حدثنا عبده بن سليمان قال حدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله العدوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحتكر الا خاطئ

Musnad Ahmad 27248

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن عبد الله بن نضلة القرشي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحتكر إلا خاطئ "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله بن نضله القرشي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحتكر الا خاطئ

Musnad Ahmad 27249

حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب المصري، عن عبد الرحمن بن عقبة مولى معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة العدوي، عن معمر بن عبد الله قال كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع قال: فقال لي ليلة من الليالي: " يا معمر، لقد وجدت الليلة في أنساعي اضطرابا "، قال: فقلت: أما والذي بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت أشدها، ولكنه أرخاها من قد كان نفس علي مكاني منك لتستبدل بي غيري، قال: فقال: " أما إني غير فاعل "، قال: فلما نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه بمنى، أمرني أن أحلقه، قال: فأخذت الموسى فقمت على رأسه، قال: فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي وقال لي: " يا معمر، أمكنك رسول الله صلى الله عليه وسلم من شحمة أذنه، وفي يدك الموسى؟ " قال: فقلت: أما والله يا رسول الله إن ذلك لمن نعمة الله علي ومنه، قال: فقال: " أجل إذا أقر لك "، قال: ثم حلقت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني يزيد بن ابي حبيب المصري عن عبد الرحمن بن عقبه مولي معمر بن عبد الله بن نافع بن نضله العدوي عن معمر بن عبد الله قال كنت ارحل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع قال فقال لي ليله من الليالي يا معمر لقد وجدت الليله في انساعي اضطرابا قال فقلت اما والذي بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت اشدها ولكنه ارخاها من قد كان نفس علي مكاني منك لتستبدل بي غيري قال فقال اما اني غير فاعل قال فلما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم هديه بمني امرني ان احلقه قال فاخذت الموسي فقمت علي راسه قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهي وقال لي يا معمر امكنك رسول الله صلي الله عليه وسلم من شحمه اذنه وفي يدك الموسي قال فقلت اما والله يا رسول الله ان ذلك لمن نعمه الله علي ومنه قال فقال اجل اذا اقر لك قال ثم حلقت رسول الله صلي الله عليه وسلم

Musnad Ahmad 27250

حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا أبو النضر، أن بسر بن سعيد حدثه، عن معمر بن عبد الله أنه أرسل غلاما له بصاع من قمح فقال له: بعه ثم اشتر به شعيرا، فذهب الغلام فأخذ صاعا وزيادة بعض صاع، فلما جاء معمر أخبره بذلك فقال له معمر: أفعلت؟ انطلق فرده ولا تأخذ إلا مثلا بمثل، فإني كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الطعام بالطعام مثلا بمثل "، وكان طعامنا يومئذ الشعير، قيل: فإنه ليس مثله، قال: إني أخاف أن يضارع
حدثنا حسن قال حدثنا ابن لهيعه قال حدثنا ابو النضر ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلاما له بصاع من قمح فقال له بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزياده بعض صاع فلما جاء معمر اخبره بذلك فقال له معمر افعلت انطلق فرده ولا تاخذ الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومئذ الشعير قيل فانه ليس مثله قال اني اخاف ان يضارع

Musnad Ahmad 27251

حدثنا هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، أن أبا النضر حدثه، أن بسر بن سعيد حدثه، عن معمر بن عبد الله، فذكر معناه
حدثنا هارون قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله فذكر معناه
حديث أبي محذورة

Musnad Ahmad 27252

حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا عامر الأحول، قال: حدثنا مكحول، حدثنا عبد الله بن محيريز، أن أبا محذورة حدثه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنه الأذان تسع عشرة كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله [أشهد أن محمدا رسول الله] ، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والإقامة مثنى مثنى لا يرجع "
حدثنا عبد الصمد قال حدثنا همام قال حدثنا عامر الاحول قال حدثنا مكحول حدثنا عبد الله بن محيريز ان ابا محذوره حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنه الاذان تسع عشره كلمه والاقامه سبع عشره كلمه الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاه حي علي الصلاه حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامه مثني مثني لا يرجع

Musnad Ahmad 27253

حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا هذيل بن بلال، عن ابن أبي محذورة، عن أبيه، أو عن جده قال: " جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان لنا ولموالينا، والسقاية لبني هاشم، والحجابة لبني عبد الدار "
حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا هذيل بن بلال عن ابن ابي محذوره عن ابيه او عن جده قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان لنا ولموالينا والسقايه لبني هاشم والحجابه لبني عبد الدار
حديث معاوية بن حديج

Musnad Ahmad 27254

حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، أن سويد بن قيس أخبره، عن معاوية بن حديج، " " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم وانصرف وقد بقي من الصلاة ركعة، فأدركه رجل فقال: نسيت من الصلاة ركعة، فرجع فدخل المسجد، وأمر بلالا فأقام الصلاة، فصلى بالناس ركعة، فأخبرت بذلك الناس، فقالوا لي: أتعرف الرجل؟ قلت: لا، إلا أن أراه، فمر بي فقلت: هو هذا، فقالوا: طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه "
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان سويد بن قيس اخبره عن معاويه بن حديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وانصرف وقد بقي من الصلاه ركعه فادركه رجل فقال نسيت من الصلاه ركعه فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاه فصلي بالناس ركعه فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا طلحه بن عبيد الله رضي الله عنه

Musnad Ahmad 27255

حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، أن سويد بن قيس ، عن معاوية بن حديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها "
حدثنا يحيي بن اسحاق قال حدثنا ابن لهيعه عن يزيد بن ابي حبيب ان سويد بن قيس عن معاويه بن حديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غدوه في سبيل الله او روحه خير من الدنيا وما فيها

Musnad Ahmad 27256

حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس التجيبي من كندة، عن معاوية بن حديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن كان في شيء شفاء ففي شرطة محجم، أو شربة من عسل، أو كية بنار تصيب ألما، وما أحب أن أكتوي "
حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن سويد بن قيس التجيبي من كنده عن معاويه بن حديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان في شيء شفاء ففي شرطه محجم او شربه من عسل او كيه بنار تصيب الما وما احب ان اكتوي

Musnad Ahmad 27257

حدثنا عتاب بن زياد، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثني الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح قال: سمعت معاوية بن حديج يقول: " هاجرنا على عهد أبي بكر فبينا نحن عنده طلع على المنبر "
حدثنا عتاب بن زياد قال حدثنا عبد الله قال حدثنا ابن لهيعه قال حدثني الحارث بن يزيد عن علي بن رباح قال سمعت معاويه بن حديج يقول هاجرنا علي عهد ابي بكر فبينا نحن عنده طلع علي المنبر

Musnad Ahmad 27258

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا ثابت، عن صالح أبي حجير، عن معاوية بن حديج قال وكانت له صحبة قال: " من غسل ميتا وكفنه وتبعه وولي جثته رجع مغفورا له "، قال أبو عبد الرحمن: قال أبي: ليس بمرفوع . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه قال حدثنا ثابت عن صالح ابي حجير عن معاويه بن حديج قال وكانت له صحبه قال من غسل ميتا وكفنه وتبعه وولي جثته رجع مغفورا له قال ابو عبد الرحمن قال ابي ليس بمرفوع
حديث أم الحصين الأحمسية

Musnad Ahmad 27259

حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يحيى بن الحصين، عن أم الحصين جدته قالت : " حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيت أسامة بن زيد وبلالا وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة "
حدثنا محمد بن سلمه عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسه عن يحيي بن الحصين عن ام الحصين جدته قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجه الوداع فرايت اسامه بن زيد وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقه النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمره العقبه

Musnad Ahmad 27260

حدثنا أبو قطن، قال: حدثنا يونس يعني ابن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أم الحصين الأحمسية قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يخطب على المنبر عليه برد له قد التفع به من تحت إبطه، قالت: فأنا أنظر إلى عضلة عضده ترتج فسمعته يقول: " يا أيها الناس اتقوا الله، وإن أمر عليكم عبد مجدع فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام فيكم كتاب الله عز وجل "
حدثنا ابو قطن قال حدثنا يونس يعني ابن ابي اسحاق عن العيزار بن حريث عن ام الحصين الاحمسيه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع يخطب علي المنبر عليه برد له قد التفع به من تحت ابطه قالت فانا انظر الي عضله عضده ترتج فسمعته يقول يا ايها الناس اتقوا الله وان امر عليكم عبد مجدع فاسمعوا له واطيعوا ما اقام فيكم كتاب الله عز وجل

Musnad Ahmad 27261

حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، عن يحيى بن الحصين، عن جدته قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " يرحم الله المحلقين، يرحم الله المحلقين "، قالوا في الثالثة: والمقصرين؟ قال: " والمقصرين "
حدثنا وكيع قال حدثنا شعبه عن يحيي بن الحصين عن جدته قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول يرحم الله المحلقين يرحم الله المحلقين قالوا في الثالثه والمقصرين قال والمقصرين

Musnad Ahmad 27262

حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن الحصين، عن أمه قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات يخطب في حجة الوداع يقول: " يا أيها الناس، اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا، وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع ما أقام فيكم كتاب الله عز وجل "
حدثنا وكيع عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن يحيي بن الحصين عن امه قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات يخطب في حجه الوداع يقول يا ايها الناس اتقوا الله واسمعوا واطيعوا وان امر عليكم عبد حبشي مجدع ما اقام فيكم كتاب الله عز وجل

Musnad Ahmad 27263

حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة قال: حدثنا يحيى بن الحصين بن عروة، قال: حدثتني جدتي قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله عز وجل فاسمعوا له وأطيعوا "
حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبه قال حدثنا يحيي بن الحصين بن عروه قال حدثتني جدتي قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله عز وجل فاسمعوا له واطيعوا

Musnad Ahmad 27264

حدثنا روح، حدثنا شعبة، قال: سمعت يحيى بن حصين قال: سمعت جدتي تقول سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم بعرفات يخطب يقول: " غفر الله للمحلقين "، ثلاث مرار، قالوا: والمقصرين؟ فقال: " والمقصرين "، في الرابعة قالت: وسمعته يقول: " إن استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا "
حدثنا روح حدثنا شعبه قال سمعت يحيي بن حصين قال سمعت جدتي تقول سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم بعرفات يخطب يقول غفر الله للمحلقين ثلاث مرار قالوا والمقصرين فقال والمقصرين في الرابعه قالت وسمعته يقول ان استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له واطيعوا

Musnad Ahmad 27265

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن يحيى بن الحصين قال: سمعت جدتي تحدث، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع يقول: " لو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله عز وجل فاسمعوا له وأطيعوا "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن يحيي بن الحصين قال سمعت جدتي تحدث انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في حجه الوداع يقول لو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله عز وجل فاسمعوا له واطيعوا

Musnad Ahmad 27266

حدثنا وكيع، عن يونس، عن العيزار بن حريث، عن أم الحصين الأحمسية قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة وعليه بردة قد التفع بها وهو يقول: " اسمعوا وأطيعوا وإن أمر عليكم عبد حبشي ما أقام فيكم كتاب الله "
حدثنا وكيع عن يونس عن العيزار بن حريث عن ام الحصين الاحمسيه قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفه وعليه برده قد التفع بها وهو يقول اسمعوا واطيعوا وان امر عليكم عبد حبشي ما اقام فيكم كتاب الله

Musnad Ahmad 27267

حدثنا حجاج بن محمد، قال: حدثني شعبة، عن يحيى بن الحصين قال: سمعت جدتي تحدث، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بمنى دعا للمحلقين ثلاث مرات، فقيل له: والمقصرين؟ فقال: في الثالثة: " وللمقصرين "
حدثنا حجاج بن محمد قال حدثني شعبه عن يحيي بن الحصين قال سمعت جدتي تحدث انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بمني دعا للمحلقين ثلاث مرات فقيل له والمقصرين فقال في الثالثه وللمقصرين

Musnad Ahmad 27268

حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا يونس، عن العيزار بن حريث قال: سمعت أم الحصين الأحمسية قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع عليه برد قد التفع به من تحت إبطه فأنا أنظر إلى عضلة عضده ترتج وهو يقول: " يا أيها الناس، اتقوا الله، وأطيعوا وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا وأطيعوا ما أقام فيكم كتاب الله "
حدثنا ابو نعيم قال حدثنا يونس عن العيزار بن حريث قال سمعت ام الحصين الاحمسيه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع عليه برد قد التفع به من تحت ابطه فانا انظر الي عضله عضده ترتج وهو يقول يا ايها الناس اتقوا الله واطيعوا وان امر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا واطيعوا ما اقام فيكم كتاب الله

Musnad Ahmad 27269

حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا يحيى بن الحصين أخبرني، أنه سمع جدته قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بعرفات وهو يقول: " ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا "، قال عبد الله: وسمعت أبي يقول: إني لأرى له السمع والطاعة في العسر واليسر، والمنشط والمكره
حدثنا عفان قال حدثنا شعبه قال حدثنا يحيي بن الحصين اخبرني انه سمع جدته قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات وهو يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له واطيعوا قال عبد الله وسمعت ابي يقول اني لاري له السمع والطاعه في العسر واليسر والمنشط والمكره

Musnad Ahmad 27270

حدثنا وكيع، قال شعبة: أتيت يحيى بن الحصين فسألته فقال: حدثتني جدتي قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول وهو واقف بعرفة: " إن أمر عليكم عبد حبشي فاسمعوا له وأطيعوا ما قادكم بكتاب الله تعالى "
حدثنا وكيع قال شعبه اتيت يحيي بن الحصين فسالته فقال حدثتني جدتي قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بعرفه ان امر عليكم عبد حبشي فاسمعوا له واطيعوا ما قادكم بكتاب الله تعالي
حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن

Musnad Ahmad 27271

حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه أم كلثوم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ليس الكاذب بأن يقول الرجل في إصلاح ما بين الناس "
حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس الكاذب بان يقول الرجل في اصلاح ما بين الناس

Musnad Ahmad 27272

حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان قال: حدثنا محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب أن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أخبره، أن أمه أم كلثوم بنت عقبة أخبرته، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا " وقالت: " لم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إلا في ثلاث: في الحرب والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها "، وكانت أم كلثوم بنت عقبة من المهاجرات اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن بن عوف اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبه اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا وقالت لم اسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس الا في ثلاث في الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراه زوجها وكانت ام كلثوم بنت عقبه من المهاجرات اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم

Musnad Ahmad 27273

حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة وكانت من المهاجرات الأول قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس الكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيرا "، وقال مرة: " ونمى خيرا "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبه وكانت من المهاجرات الاول قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا وقال مره ونمي خيرا

Musnad Ahmad 27274

حدثنا أمية بن خالد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري، عن عمه الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن "
حدثنا اميه بن خالد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم ابن اخي الزهري عن عمه الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القران

Musnad Ahmad 27275

حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا ليث يعني ابن سعد، عن يزيد يعني ابن الهاد، عن عبد الوهاب، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت: " ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الرجل يقول القول يريد به الإصلاح، والرجل يقول القول في الحرب، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث زوجها "
حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا ليث يعني ابن سعد عن يزيد يعني ابن الهاد عن عبد الوهاب عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن امه ام كلثوم بنت عقبه قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب الا في ثلاث الرجل يقول القول يريد به الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراه تحدث زوجها

Musnad Ahmad 27276

حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن موسى بن عقبة، عن أمه عن أم كلثوم [قال عبد الله:] قال أبي: وحدثناه حسين بن محمد، قال: حدثنا مسلم، فذكره وقال: عن أمه أم كلثوم بنت أبي سلمة قالت: لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة قال لها: " إني قد أهديت إلى النجاشي حلة وأواقي من مسك، ولا أرى النجاشي إلا قد مات، ولا أرى إلا هديتي مردودة علي، فإن ردت علي فهي لك "، قال: وكان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وردت عليه هديته، فأعطى كل امرأة من نسائه أوقية مسك ، وأعطى أم سلمة بقية المسك والحلة
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا مسلم بن خالد عن موسي بن عقبه عن امه عن ام كلثوم قال عبد الله قال ابي وحدثناه حسين بن محمد قال حدثنا مسلم فذكره وقال عن امه ام كلثوم بنت ابي سلمه قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمه قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حله واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري الا هديتي مردوده علي فان ردت علي فهي لك قال وكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراه من نسائه اوقيه مسك واعطي ام سلمه بقيه المسك والحله

Musnad Ahmad 27277

حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس الكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيرا "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا

Musnad Ahmad 27278

حدثنا حجاج، قال: حدثنا ابن جريج، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة أنها قالت: " رخص النبي صلى الله عليه وسلم من الكذب في ثلاث: في الحرب، وفي الإصلاح بين الناس، وقول الرجل لامرأته "
حدثنا حجاج قال حدثنا ابن جريج عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن امه ام كلثوم بنت عقبه انها قالت رخص النبي صلي الله عليه وسلم من الكذب في ثلاث في الحرب وفي الاصلاح بين الناس وقول الرجل لامراته

Musnad Ahmad 27279

حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري قال: حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قال وكانت من المهاجرات الأول قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس بالكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيرا "، وقال مرة: " ونمى خيرا "
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن امه ام كلثوم بنت عقبه قال وكانت من المهاجرات الاول قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس بالكذاب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا وقال مره ونمي خيرا
حديث أم ولد شيبة بن عثمان

Musnad Ahmad 27280

حدثنا روح، وأبو نعيم، قالا: حدثنا هشام بن أبي عبد الله، عن بديل بن ميسرة، عن صفية بنت شيبة، عن أم ولد شيبة أنها أبصرت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يسعى بين الصفا والمروة يقول: " لا يقطع الأبطح إلا شدا "
حدثنا روح وابو نعيم قالا حدثنا هشام بن ابي عبد الله عن بديل بن ميسره عن صفيه بنت شيبه عن ام ولد شيبه انها ابصرت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروه يقول لا يقطع الابطح الا شدا

Musnad Ahmad 27281

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا بديل بن ميسرة، عن المغيرة بن حكيم، عن صفية بنت شيبة، عن امرأة منهم أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم من خوخة وهو يسعى في بطن المسيل وهو يقول: " لا يقطع الوادي إلا شدا "، وأظنه قال: وقد انكشف الثوب عن ركبتيه، ثم قال حماد بعد: " لا يقطع "، أو قال: " الأبطح إلا شدا "، وسمعته يقول: " لا يقطع الأبطح إلا شدا "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا بديل بن ميسره عن المغيره بن حكيم عن صفيه بنت شيبه عن امراه منهم انها رات النبي صلي الله عليه وسلم من خوخه وهو يسعي في بطن المسيل وهو يقول لا يقطع الوادي الا شدا واظنه قال وقد انكشف الثوب عن ركبتيه ثم قال حماد بعد لا يقطع او قال الابطح الا شدا وسمعته يقول لا يقطع الابطح الا شدا
حديث أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري

Musnad Ahmad 27282

حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا الوليد بن عبد الله بن جميع، قال: حدثني عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري، وجدتي، عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يزورها كل جمعة، وأنها قالت: يا نبي الله - يوم بدر - أتأذن لي فأخرج معك أمرض مرضاكم، وأداوي جرحاكم، لعل الله يهدي لي شهادة؟ قال: " قري، فإن الله عز وجل يهدي لك شهادة "، وكانت أعتقت جارية لها وغلاما عن دبر منها، فطال عليهما فغماها في القطيفة حتى ماتت وهربا، فأتي عمر فقيل له: إن أم ورقة قد قتلها غلامها وجاريتها وهربا، فقام عمر في الناس فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزور أم ورقة يقول: " انطلقوا نزور الشهيدة "، وإن فلانة جاريتها وفلانا غلامها غماها ثم هربا، فلا يؤويهما أحد، ومن وجدهما فليأت بهما، فأتي بهما فصلبا، فكانا أول مصلوبين . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الوليد بن عبد الله بن جميع قال حدثني عبد الرحمن بن خلاد الانصاري وجدتي عن ام ورقه بنت عبد الله بن الحارث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يزورها كل جمعه وانها قالت يا نبي الله يوم بدر اتاذن لي فاخرج معك امرض مرضاكم واداوي جرحاكم لعل الله يهدي لي شهاده قال قري فان الله عز وجل يهدي لك شهاده وكانت اعتقت جاريه لها وغلاما عن دبر منها فطال عليهما فغماها في القطيفه حتي ماتت وهربا فاتي عمر فقيل له ان ام ورقه قد قتلها غلامها وجاريتها وهربا فقام عمر في الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور ام ورقه يقول انطلقوا نزور الشهيده وان فلانه جاريتها وفلانا غلامها غماها ثم هربا فلا يؤويهما احد ومن وجدهما فليات بهما فاتي بهما فصلبا فكانا اول مصلوبين

Musnad Ahmad 27283

حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثتني جدتي، عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري، وكانت قد جمعت القرآن، " وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أمرها أن تؤم أهل دارها "، وكان لها مؤذن، وكانت تؤم أهل دارها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الوليد قال حدثتني جدتي عن ام ورقه بنت عبد الله بن الحارث الانصاري وكانت قد جمعت القران وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد امرها ان تؤم اهل دارها وكان لها مؤذن وكانت تؤم اهل دارها
حديث سلمى بنت حمزة

Musnad Ahmad 27284

حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن سلمى بنت حمزة، " أن مولاها مات وترك ابنة فورث النبي صلى الله عليه وسلم ابنته النصف، وورث يعلى النصف "، وكان ابن سلمى . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتاده عن سلمي بنت حمزه ان مولاها مات وترك ابنه فورث النبي صلي الله عليه وسلم ابنته النصف وورث يعلي النصف وكان ابن سلمي
حديث أم معقل الأسدية

Musnad Ahmad 27285

حدثنا روح، ومحمد بن مصعب، قالا: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أم معقل الأسدية أنها قالت يا رسول الله، إني أريد الحج، وجملي أعجف، فما تأمرني؟ قال: " اعتمري في رمضان، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة "
حدثنا روح ومحمد بن مصعب قالا حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن ام معقل الاسديه انها قالت يا رسول الله اني اريد الحج وجملي اعجف فما تامرني قال اعتمري في رمضان فان عمره في رمضان تعدل حجه

Musnad Ahmad 27286

حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث قال أرسل مروان إلى أم معقل الأسدية يسألها عن هذا الحديث فحدثته، أن زوجها جعل بكرا لها في سبيل الله، وأنها أرادت العمرة، فسألت زوجها البكر فأبى، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فأمره أن يعطيها وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " الحج والعمرة من سبيل الله "، وقال: " عمرة في رمضان تعدل حجة، أو تجزئ حجة "، وقال حجاج: " تعدل بحجة أو تجزئ بحجة "
حدثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا حدثنا شعبه عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث قال ارسل مروان الي ام معقل الاسديه يسالها عن هذا الحديث فحدثته ان زوجها جعل بكرا لها في سبيل الله وانها ارادت العمره فسالت زوجها البكر فابي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فامره ان يعطيها وقال النبي صلي الله عليه وسلم الحج والعمره من سبيل الله وقال عمره في رمضان تعدل حجه او تجزئ حجه وقال حجاج تعدل بحجه او تجزئ بحجه

Musnad Ahmad 27287

حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا محمد بن أبي إسماعيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن القرشي، عن معقل بن أبي معقل أن أمه أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: فذكر معناه
حدثنا ابن نمير قال حدثنا محمد بن ابي اسماعيل عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن عبد الرحمن القرشي عن معقل بن ابي معقل ان امه اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فذكر معناه

Musnad Ahmad 27288

حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن امرأة من بني أسد بن خزيمة يقال لها: أم معقل قالت أردت الحج فضل بعيري، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " اعتمري في شهر رمضان، فإن عمرة في شهر رمضان تعدل حجة "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن امراه من بني اسد بن خزيمه يقال لها ام معقل قالت اردت الحج فضل بعيري فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتمري في شهر رمضان فان عمره في شهر رمضان تعدل حجه

Musnad Ahmad 27289

حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه قال كنت فيمن ركب مع مروان حين ركب إلى أم معقل قال: وكنت فيمن دخل عليها من الناس معه، وسمعتها حين حدثت هذا الحديث
حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثنا يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن الحارث بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه قال كنت فيمن ركب مع مروان حين ركب الي ام معقل قال وكنت فيمن دخل عليها من الناس معه وسمعتها حين حدثت هذا الحديث

Musnad Ahmad 27290

حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن معقل بن أم معقل الأسدية، قالت أردت الحج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فذكر نحو حديث الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير
حدثنا عبد الملك بن عمرو قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمه عن معقل بن ام معقل الاسديه قالت اردت الحج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير

Musnad Ahmad 27291

حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن أبي معقل، عن أم معقل أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " عمرة في رمضان تعدل حجة "
حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الاسود عن ابي معقل عن ام معقل انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمره في رمضان تعدل حجه

Musnad Ahmad 27292

حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن يحيى الأنصاري، عن أبي زيد مولى ثعلبة أخبره، عن معقل بن أبي معقل الأنصاري - من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - حدثه " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تستقبل القبلتان للغائط والبول " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن يحيي الانصاري عن ابي زيد مولي ثعلبه اخبره عن معقل بن ابي معقل الانصاري من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تستقبل القبلتان للغائط والبول
حديث بسرة بنت صفوان

Musnad Ahmad 27293

حدثنا إسماعيل ابن علية، قال: حدثنا عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قال: سمعت عروة بن الزبير يحدث أبي قال ذاكرني مروان مس الذكر؟ فقلت: ليس فيه وضوء، فقال: إن بسرة بنت صفوان تحدث فيه، فأرسل إليها رسولا، فذكر الرسول أنها تحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من مس ذكره فليتوضأ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل ابن عليه قال حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن حزم قال سمعت عروه بن الزبير يحدث ابي قال ذاكرني مروان مس الذكر فقلت ليس فيه وضوء فقال ان بسره بنت صفوان تحدث فيه فارسل اليها رسولا فذكر الرسول انها تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضا

Musnad Ahmad 27294

حدثنا سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أنه سمعه من عروة بن الزبير وهو مع أبيه يحدث، أن مروان أخبره، عن بسرة بنت صفوان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من مس فرجه فليتوضأ "، قال: فأرسل إليها رسولا وأنا حاضر فقالت: نعم، فجاء من عندها بذاك
حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمعه من عروه بن الزبير وهو مع ابيه يحدث ان مروان اخبره عن بسره بنت صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مس فرجه فليتوضا قال فارسل اليها رسولا وانا حاضر فقالت نعم فجاء من عندها بذاك

Musnad Ahmad 27295

حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام قال: حدثني أبي، أن بسرة بنت صفوان أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ° 27296 - قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده، حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن حزم الأنصاري، أنه سمع عروة بن الزبير يقول: ذكر مروان في إمارته على المدينة أنه يتوضأ من مس الذكر إذا أفضى إليه الرجل بيده فأنكرت ذلك عليه فقلت: لا وضوء على من مسه ، فقال مروان: أخبرتني بسرة بنت صفوان: أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ما يتوضأ منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويتوضأ من مس الذكر "، قال عروة: فلم أزل أماري مروان حتى دعا رجلا من حرسه فأرسله إلى بسرة يسألها عما حدثت من ذلك، فأرسلت إليه بسرة بمثل الذي حدثني عنها مروان . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثني ابي ان بسره بنت صفوان اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فلا يصل حتي يتوضا قال عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ابي بكر بن حزم الانصاري انه سمع عروه بن الزبير يقول ذكر مروان في امارته علي المدينه انه يتوضا من مس الذكر اذا افضي اليه الرجل بيده فانكرت ذلك عليه فقلت لا وضوء علي من مسه فقال مروان اخبرتني بسره بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ما يتوضا منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتوضا من مس الذكر قال عروه فلم ازل اماري مروان حتي دعا رجلا من حرسه فارسله الي بسره يسالها عما حدثت من ذلك فارسلت اليه بسره بمثل الذي حدثني عنها مروان
حديث أم عطية الأنصارية واسمها نسيبة

Musnad Ahmad 27297

حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن محمد، عن أم عطية، خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال: " اغسلنها ثلاثا أو خمسا، أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني "، فآذناه فألقى إلينا حقوه فقال: " أشعرنها إياه "، قال محمد: وحدثتناه حفصة، قالت: فجعلنا رأسها ثلاثة قرون
حدثنا سفيان بن عيينه عن ايوب عن محمد عن ام عطيه خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخره كافورا او شيئا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فاذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه قال محمد وحدثتناه حفصه قالت فجعلنا راسها ثلاثه قرون

’Umm ‘Atiyyah (may Allah be pleased with her) reported: One of the daughters of the Prophet (ﷺ) passed away, so the Prophet (ﷺ) went out and said: "Wash her three times, or five times, or more if you find that necessary. Wash her with water and Sidr (ground lote leaves), add camphor—or a pinch of camphor—to water in the last time, and let me know when you finish." She said: When we finished, we told him, so he gave us his lower garment and said: "Let it be the first thing you shroud her in." She said: We plaited her hair into three braids.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 27298

حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن حفصة، عن أم عطية قالت لما نزلت هذه الآية: {على أن لا يشركن بالله شيئا} [الممتحنة: 12] إلى قوله {ولا يعصينك في معروف} [الممتحنة: 12] قالت: كان فيه النياحة، قالت: فقلت: يا رسول الله، إلا آل فلان، فإنهم قد كانوا أسعدوني في الجاهلية، فلا بد لي من أن أسعدهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلا آل فلان "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا عاصم الاحول عن حفصه عن ام عطيه قالت لما نزلت هذه الايه علي ان لا يشركن بالله شيئا الممتحنه الي قوله ولا يعصينك في معروف الممتحنه قالت كان فيه النياحه قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم قد كانوا اسعدوني في الجاهليه فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان

Musnad Ahmad 27299

حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: أخبرنا هشام، عن حفصة، عن أم عطية قالت توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " اغسلنها بسدر واغسلنها وترا، ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني "، قالت: فلما فرغنا آذناه عليه الصلاة والسلام، فألقى إلينا حقوه فقال: " أشعرنها إياه "
حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق قال اخبرنا هشام عن حفصه عن ام عطيه قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلنها بسدر واغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن واجعلن في الاخره كافورا او شيئا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه عليه الصلاه والسلام فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه

’Umm ‘Atiyyah (may Allah be pleased with her) reported: One of the daughters of the Prophet (ﷺ) passed away, so the Prophet (ﷺ) went out and said: "Wash her three times, or five times, or more if you find that necessary. Wash her with water and Sidr (ground lote leaves), add camphor—or a pinch of camphor—to water in the last time, and let me know when you finish." She said: When we finished, we told him, so he gave us his lower garment and said: "Let it be the first thing you shroud her in." She said: We plaited her hair into three braids.

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 27300

حدثنا إسحاق، قال: حدثنا هشام، عن حفصة، عن أم عطية قالت: " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أداوي المرضى، وأقوم على جراحاتهم، وأخلفهم في رحالهم أصنع لهم الطعام "
حدثنا اسحاق قال حدثنا هشام عن حفصه عن ام عطيه قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اداوي المرضي واقوم علي جراحاتهم واخلفهم في رحالهم اصنع لهم الطعام

Musnad Ahmad 27301

حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد، عن حفصة، عن أم عطية قالت بعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة من الصدقة، فبعثت إلى عائشة بشيء منها، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عائشة قال: " هل عندكم من شيء؟ "، قالت: لا، إلا أن نسيبة بعثت إلينا من الشاة التي بعثتم بها إليها، فقال: " إنها قد بلغت محلها "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن خالد عن حفصه عن ام عطيه قالت بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاه من الصدقه فبعثت الي عائشه بشيء منها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عائشه قال هل عندكم من شيء قالت لا الا ان نسيبه بعثت الينا من الشاه التي بعثتم بها اليها فقال انها قد بلغت محلها

Musnad Ahmad 27302

حدثنا إسماعيل، عن خالد، عن حفصة، عن أم عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم في غسل ابنته: " ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها "
حدثنا اسماعيل عن خالد عن حفصه عن ام عطيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها

Musnad Ahmad 27303

حدثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد، عن أم عطية قالت: " نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا "
حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن ام عطيه قالت نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا

’Umm ‘Atiyyah (may Allah be pleased with her) reported: “We were forbidden to follow funeral processions, but the prohibition was not mandatory for us.”

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 27304

حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحد على ميت فوق ثلاث، إلا المرأة فإنها تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا، لا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تطيب إلا عند أدنى طهرتها نبذة من قسط وأظفار "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن حفصه بنت سيرين عن ام عطيه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحد علي ميت فوق ثلاث الا المراه فانها تحد علي زوجها اربعه اشهر وعشرا لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تطيب الا عند ادني طهرتها نبذه من قسط واظفار

’Umm ‘Atiyyah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "A woman should not mourn for any dead person more than three days except her husband, for whom she should mourn four months and ten days. She should not wear dyed clothes (while in mourning) except ‘Asb (an unattractive Yemeni garment), nor should she apply kohl or touch perfume, except when she becomes purified (from her menses), as she may then apply a little Qust or Azhfār (types of incense)."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 27305

حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام، عن حفصة، عن أم عطية قالت: " كان تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ علينا في البيعة: أن لا ننوح "، فما وفت امرأة منا غير خمس: أم سليم، وامرأة معاذ، وابنة أبي سبرة، وأم العلاء ، وامرأة أخرى "
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا هشام عن حفصه عن ام عطيه قالت كان تعني رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ علينا في البيعه ان لا ننوح فما وفت امراه منا غير خمس ام سليم وامراه معاذ وابنه ابي سبره وام العلاء وامراه اخري

Musnad Ahmad 27306

حدثنا يحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون، قالا: أخبرنا هشام، عن حفصة قالت: حدثتني أم عطية قالت توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " اغسلنها بسدر، واغسلنها وترا، ثلاثا أو خمسا، أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذننني "، قالت: فلما فرغنا آذناه، فألقى إلينا حقوه فقال: " أشعرنها إياه "، قالت أم عطية: وضفرنا رأس ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة قرون، وألقينا خلفها قرنيها وناصيتها
حدثنا يحيي بن سعيد ويزيد بن هارون قالا اخبرنا هشام عن حفصه قالت حدثتني ام عطيه قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلنها بسدر واغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخره كافورا او شيئا من كافور فاذا فرغتن فاذننني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه قالت ام عطيه وضفرنا راس ابنه النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثه قرون والقينا خلفها قرنيها وناصيتها

Musnad Ahmad 27307

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية قالت: " بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم وأخذ علينا فيما أخذ أن لا ننوح "، فقالت امرأة من الأنصار: إن آل فلان أسعدوني في الجاهلية، وفيهم مأتم فلا أبايعك حتى أسعدهم كما أسعدوني، فقالت : فكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وافقها على ذلك، فذهبت فأسعدتهم ثم رجعت فبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فقالت أم عطية: فما وفت امرأة منا غير تلك، وغير أم سليم بنت ملحان
حدثنا عفان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عاصم الاحول عن حفصه بنت سيرين عن ام عطيه قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم واخذ علينا فيما اخذ ان لا ننوح فقالت امراه من الانصار ان ال فلان اسعدوني في الجاهليه وفيهم ماتم فلا ابايعك حتي اسعدهم كما اسعدوني فقالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وافقها علي ذلك فذهبت فاسعدتهم ثم رجعت فبايعت النبي صلي الله عليه وسلم قال فقالت ام عطيه فما وفت امراه منا غير تلك وغير ام سليم بنت ملحان

Musnad Ahmad 27308

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا هشام، وحبيب، عن محمد بن سيرين، عن أم عطية، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخذ على النساء فيما أخذ أن لا ينحن، فقالت امرأة: يا رسول الله، إن امرأة أسعدتني، أفلا أسعدها؟ فقبضت يدها وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فلم يبايعها "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا هشام وحبيب عن محمد بن سيرين عن ام عطيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ علي النساء فيما اخذ ان لا ينحن فقالت امراه يا رسول الله ان امراه اسعدتني افلا اسعدها فقبضت يدها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فلم يبايعها

Musnad Ahmad 27309

حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا إسحاق أبو يعقوب، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية، عن جدته أم عطية قالت لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت ثم أرسل إليهن عمر بن الخطاب فقام على الباب فسلم عليهن، فرددن السلام فقال: أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكن، فقلن: مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم وبرسوله ، فقال: " تبايعن على أن لا تشركن بالله شيئا، ولا تسرقن، ولا تزنين، ولا تقتلن أولادكن، ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن، ولا تعصين في معروف "، فقلن: نعم، فمد عمر يده من خارج الباب، ومددن أيديهن من داخل ثم قال: " اللهم اشهد "، وأمرنا أن نخرج في العيدين العتق والحيض، ونهينا عن اتباع الجنائز، ولا جمعة علينا، فسألته عن البهتان، وعن قوله: {ولا يعصينك في معروف} [الممتحنة: 12] ، قال: هي النياحة
حدثنا عبد الصمد قال حدثنا اسحاق ابو يعقوب قال حدثنا اسماعيل بن عبد الرحمن بن عطيه عن جدته ام عطيه قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه جمع نساء الانصار في بيت ثم ارسل اليهن عمر بن الخطاب فقام علي الباب فسلم عليهن فرددن السلام فقال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن فقلن مرحبا برسول الله صلي الله عليه وسلم وبرسوله فقال تبايعن علي ان لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصين في معروف فقلن نعم فمد عمر يده من خارج الباب ومددن ايديهن من داخل ثم قال اللهم اشهد وامرنا ان نخرج في العيدين العتق والحيض ونهينا عن اتباع الجنائز ولا جمعه علينا فسالته عن البهتان وعن قوله ولا يعصينك في معروف الممتحنه قال هي النياحه
حديث خولة بنت حكيم

Musnad Ahmad 27310

حدثنا عفان، حدثنا وهيب بن خالد، قال: حدثنا محمد بن عجلان، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن سعيد بن المسيب، عن سعد، عن خولة بنت حكيم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو أن أحدكم إذا نزل منزلا قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه "
حدثنا عفان حدثنا وهيب بن خالد قال حدثنا محمد بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن سعيد بن المسيب عن سعد عن خوله بنت حكيم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتي يرتحل منه

Khawlah bint Hakīm (may Allah be pleased with her) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Whoever alights somewhere and then says: '‘A‘ūdhu bi kalimātillāh at-tāmmāti min sharri ma khalaq (I seek refuge in the perfect words of Allah from the evil of what He has created)', nothing will harm him until he leaves that place."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 27311

حدثنا محمد بن يزيد، عن حجاج، ويزيد بن هارون قال: أخبرنا الحجاج، عن الربيع بن مالك قال قالت خولة بنت حكيم قال محمد بن يزيد: امرأة عثمان بن مظعون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم ينزل منزلا فيقول حين ينزل: أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق وقال يزيد: ثلاثا إلا وقي شر منزله ذلك حتى يظعن منه "
حدثنا محمد بن يزيد عن حجاج ويزيد بن هارون قال اخبرنا الحجاج عن الربيع بن مالك قال قالت خوله بنت حكيم قال محمد بن يزيد امراه عثمان بن مظعون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم ينزل منزلا فيقول حين ينزل اعوذ بكلمات الله التامه من شر ما خلق وقال يزيد ثلاثا الا وقي شر منزله ذلك حتي يظعن منه

Musnad Ahmad 27312

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن خولة بنت حكيم أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل؟ فقال: " ليس عليها غسل حتى ينزل الماء كما أن الرجل ليس عليه غسل حتى ينزل "
حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن خوله بنت حكيم انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المراه تري في منامها ما يري الرجل فقال ليس عليها غسل حتي ينزل الماء كما ان الرجل ليس عليه غسل حتي ينزل

Musnad Ahmad 27313

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، وحجاج قال: حدثني شعبة، قال: سمعت عطاء الخراساني يحدث، عن سعيد بن المسيب أن خولة بنت حكيم السلمية وهي إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لتغتسل "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه وحجاج قال حدثني شعبه قال سمعت عطاء الخراساني يحدث عن سعيد بن المسيب ان خوله بنت حكيم السلميه وهي احدي خالات النبي صلي الله عليه وسلم سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المراه تحتلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتغتسل

Musnad Ahmad 27314

حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن ابن أبي سويد، عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج محتضنا أحد ابني ابنته وهو يقول: " والله إنكم لتجبنون وتبخلون، وإنكم لمن ريحان الله عز وجل، وإن آخر وطأة وطئها الله بوج "، وقال سفيان مرة: " إنكم لتبخلون وإنكم لتجبنون " * 27315 - حدثنا عبد الله بن محمد، قال عبد الله، وسمعته أنا، من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن خولة بنت حكيم قالت: قلت: يا رسول الله، إن لك حوضا؟ قال: " نعم، وأحب من ورده علي قومك " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسره عن ابن ابي سويد عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المراه الصالحه خوله بنت حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج محتضنا احد ابني ابنته وهو يقول والله انكم لتجبنون وتبخلون وانكم لمن ريحان الله عز وجل وان اخر وطاه وطئها الله بوج وقال سفيان مره انكم لتبخلون وانكم لتجبنون حدثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن ابي شيبه حدثنا ابو خالد الاحمر عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن خوله بنت حكيم قالت قلت يا رسول الله ان لك حوضا قال نعم واحب من ورده علي قومك
حديث خولة بنت قيس بن قهد

Musnad Ahmad 27316

حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا جرير يعني ابن حازم، عن يحيى بن سعيد، عن يحنس أن حمزة بن عبد المطلب لما قدم المدينة تزوج خولة بنت قيس بن قهد الأنصارية من بني النجار قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور حمزة في بيتها، وكانت تحدثه عنه صلى الله عليه وسلم أحاديث، قالت: جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقلت: يا رسول الله، بلغني عنك أنك تحدث أن لك يوم القيامة حوضا ما بين كذا إلى كذا، قال: " أجل، وأحب الناس إلي أن يروى منه قومك "، قالت: فقدمت إليه برمة فيها خبزة - أو خزيرة - فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في البرمة ليأكل فاحترقت أصابعه فقال: " حس "، ثم قال: " ابن آدم إن أصابه البرد قال: حس، وإن أصابه الحر قال: حس "
حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا جرير يعني ابن حازم عن يحيي بن سعيد عن يحنس ان حمزه بن عبد المطلب لما قدم المدينه تزوج خوله بنت قيس بن قهد الانصاريه من بني النجار قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزور حمزه في بيتها وكانت تحدثه عنه صلي الله عليه وسلم احاديث قالت جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقلت يا رسول الله بلغني عنك انك تحدث ان لك يوم القيامه حوضا ما بين كذا الي كذا قال اجل واحب الناس الي ان يروي منه قومك قالت فقدمت اليه برمه فيها خبزه او خزيره فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في البرمه لياكل فاحترقت اصابعه فقال حس ثم قال ابن ادم ان اصابه البرد قال حس وان اصابه الحر قال حس

Musnad Ahmad 27317

حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد الأنصاري أن عمر بن كثير بن أفلح أخبره، أنه سمع عبيد سنوطا يحدث، أنه سمع خولة بنت قيس وقد قال: خولة الأنصارية التي كانت عند حمزة بن عبد المطلب تحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على حمزة بيته، فتذاكروا الدنيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الدنيا خضرة حلوة، من أخذها بحقها بورك له فيها، ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم يلقى الله "
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي بن سعيد الانصاري ان عمر بن كثير بن افلح اخبره انه سمع عبيد سنوطا يحدث انه سمع خوله بنت قيس وقد قال خوله الانصاريه التي كانت عند حمزه بن عبد المطلب تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي حمزه بيته فتذاكروا الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدنيا خضره حلوه من اخذها بحقها بورك له فيها ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم يلقي الله
حديث خولة بنت ثامر الأنصارية

Musnad Ahmad 27318

حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب، قال: حدثني أبو الأسود، عن النعمان بن أبي عياش الزرقي، عن خولة بنت ثامر الأنصارية، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الدنيا حلوة خضرة، وإن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق لهم النار يوم القيامة "
حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد يعني ابن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن النعمان بن ابي عياش الزرقي عن خوله بنت ثامر الانصاريه انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الدنيا حلوه خضره وان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق لهم النار يوم القيامه

Khawlah al-Ansāriyyah (may Allah be pleased with her) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: "Some people dispose of Allah's property wrongfully. For them will be Hellfire on the Day of Judgment."

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com
حديث خولة بنت ثعلبة

Musnad Ahmad 27319

حدثنا سعد بن إبراهيم، ويعقوب، قالا: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثني معمر بن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن خولة بنت ثعلبة قالت في - والله - وفي أوس بن صامت أنزل الله عز وجل صدر سورة المجادلة قالت: كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه وضجر، قالت: فدخل علي يوما فراجعته بشيء فغضب، فقال: أنت علي كظهر أمي، قالت: ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة، ثم دخل علي، فإذا هو يريدني على نفسي، قالت: فقلت: كلا والذي نفس خويلة بيده، لا تخلص إلي وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا بحكمه ، قالت: فواثبني وامتنعت منه، فغلبته بما تغلب به المرأة الشيخ الضعيف، فألقيته عني، قالت: ثم خرجت إلى بعض جاراتي فاستعرت منها ثيابها، ثم خرجت حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست بين يديه، فذكرت له ما لقيت منه، فجعلت أشكو إليه صلى الله عليه وسلم ما ألقى من سوء خلقه، قالت: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يا خويلة، ابن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه "، قالت: فوالله ما برحت حتى نزل في القرآن، فتغشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يتغشاه، ثم سري عنه فقال لي: " يا خويلة، قد أنزل الله فيك وفي صاحبك "، ثم قرأ علي: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله، والله يسمع تحاوركما، إن الله سميع بصير} [المجادلة: 1] إلى قوله: {وللكافرين عذاب أليم} [البقرة: 104] ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مريه فليعتق رقبة "، قالت: فقلت: والله يا رسول الله ما عنده ما يعتق، قال: " فليصم شهرين متتابعين "، قالت: فقلت: والله يا رسول الله إنه شيخ كبير ما به من صيام، قال: " فليطعم ستين مسكينا، وسقا من تمر "، قالت: فقلت : والله يا رسول الله ما ذاك عنده، قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فإنا سنعينه بعرق من تمر "، قالت: فقلت: وأنا يا رسول الله سأعينه بعرق آخر، قال: " قد أصبت وأحسنت، فاذهبي فتصدقي عنه ، ثم استوصي بابن عمك خيرا "، قالت: ففعلت، قال: عبد الله قال: أبي قال سعد: العرق الصن
حدثنا سعد بن ابراهيم ويعقوب قالا حدثنا ابي قال حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثني معمر بن عبد الله بن حنظله عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خوله بنت ثعلبه قالت في والله وفي اوس بن صامت انزل الله عز وجل صدر سوره المجادله قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه وضجر قالت فدخل علي يوما فراجعته بشيء فغضب فقال انت علي كظهر امي قالت ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعه ثم دخل علي فاذا هو يريدني علي نفسي قالت فقلت كلا والذي نفس خويله بيده لا تخلص الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله فينا بحكمه قالت فواثبني وامتنعت منه فغلبته بما تغلب به المراه الشيخ الضعيف فالقيته عني قالت ثم خرجت الي بعض جاراتي فاستعرت منها ثيابها ثم خرجت حتي جئت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست بين يديه فذكرت له ما لقيت منه فجعلت اشكو اليه صلي الله عليه وسلم ما القي من سوء خلقه قالت فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا خويله ابن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه قالت فوالله ما برحت حتي نزل في القران فتغشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان يتغشاه ثم سري عنه فقال لي يا خويله قد انزل الله فيك وفي صاحبك ثم قرا علي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير المجادله الي قوله وللكافرين عذاب اليم البقره فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبه قالت فقلت والله يا رسول الله ما عنده ما يعتق قال فليصم شهرين متتابعين قالت فقلت والله يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر قالت فقلت والله يا رسول الله ما ذاك عنده قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا سنعينه بعرق من تمر قالت فقلت وانا يا رسول الله ساعينه بعرق اخر قال قد اصبت واحسنت فاذهبي فتصدقي عنه ثم استوصي بابن عمك خيرا قالت ففعلت قال عبد الله قال ابي قال سعد العرق الصن
ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس

Musnad Ahmad 27320

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن أبي بكر بن أبي الجهم قال: سمعت فاطمة بنت قيس تقول أرسل إلي زوجي أبو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن أبي ربيعة بطلاقي، وأرسل إلي خمسة آصع تمر وخمس آصع شعير ، فقلت: ما لي نفقة إلا هذا؟ ولا أعتد إلا في بيتكم ؟ قال: لا، فشددت علي ثيابي، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: " كم طلقك؟ "، قلت: ثلاثا، قال: " صدق ليس لك نفقة، واعتدي في بيت ابن عمك ابن أم مكتوم فإنه ضرير البصر، تلقين ثيابك عنك، فإذا انقضت عدتك فآذنيني "، قالت: فخطبني خطاب فيهم معاوية، وأبو الجهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن معاوية ترب خفيف الحال، وأبو الجهم يضرب النساء أي فيه شدة على النساء ولكن عليك بأسامة بن زيد "، أو قال: " انكحي أسامة بن زيد "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن ابي بكر بن ابي الجهم قال سمعت فاطمه بنت قيس تقول ارسل الي زوجي ابو عمرو بن حفص بن المغيره عياش بن ابي ربيعه بطلاقي وارسل الي خمسه اصع تمر وخمس اصع شعير فقلت ما لي نفقه الا هذا ولا اعتد الا في بيتكم قال لا فشددت علي ثيابي ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال كم طلقك قلت ثلاثا قال صدق ليس لك نفقه واعتدي في بيت ابن عمك ابن ام مكتوم فانه ضرير البصر تلقين ثيابك عنك فاذا انقضت عدتك فاذنيني قالت فخطبني خطاب فيهم معاويه وابو الجهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معاويه ترب خفيف الحال وابو الجهم يضرب النساء اي فيه شده علي النساء ولكن عليك باسامه بن زيد او قال انكحي اسامه بن زيد

Musnad Ahmad 27321

حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن تميم مولى فاطمة، عن فاطمة بنت قيس، بنحوه
حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن تميم مولي فاطمه عن فاطمه بنت قيس بنحوه

Musnad Ahmad 27322

حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن أبي بكر بن أبي الجهم بن صخير العدوي قال: سمعت فاطمة بنت قيس تقول: " طلقني زوجي ثلاثا فما جعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم سكنى ولا نفقة "
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن ابي بكر بن ابي الجهم بن صخير العدوي قال سمعت فاطمه بنت قيس تقول طلقني زوجي ثلاثا فما جعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقه

Musnad Ahmad 27323

حدثنا وكيع، قال: حدثنا زكريا، عن عامر قال: حدثتني فاطمة بنت قيس: " أن زوجها طلقها ثلاثا فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم "
حدثنا وكيع قال حدثنا زكريا عن عامر قال حدثتني فاطمه بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم

Musnad Ahmad 27324

حدثنا وكيع، عن سفيان، سمعه من أبي بكر بن أبي الجهم، سمعت فاطمة بنت قيس قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أحللت فآذنيني "، فآذنته، فخطبها معاوية بن أبي سفيان، وأبو الجهم، وأسامة بن زيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما معاوية فرجل ترب لا مال له، وأما أبو الجهم فرجل ضراب للنساء، ولكن أسامة "، قال: فقالت بيدها هكذا: أسامة أسامة تقول: لم ترده، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طاعة الله وطاعة رسوله خير لك "، فتزوجته فاغتبطته
حدثنا وكيع عن سفيان سمعه من ابي بكر بن ابي الجهم سمعت فاطمه بنت قيس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاويه بن ابي سفيان وابو الجهم واسامه بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاويه فرجل ترب لا مال له واما ابو الجهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامه قال فقالت بيدها هكذا اسامه اسامه تقول لم ترده فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعه الله وطاعه رسوله خير لك فتزوجته فاغتبطته

Musnad Ahmad 27325

حدثنا وكيع، عن أبي عاصم، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم: ذكر المدينة فقال: " هي طيبة "
حدثنا وكيع عن ابي عاصم عن الشعبي عن فاطمه بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر المدينه فقال هي طيبه

Musnad Ahmad 27326

حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة يعني ابن كهيل، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المطلقة ثلاثا: " ليس لها سكنى ولا نفقة "
حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سلمه يعني ابن كهيل عن الشعبي عن فاطمه بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في المطلقه ثلاثا ليس لها سكني ولا نفقه

Musnad Ahmad 27327

قرأت على عبد الرحمن بن مهدي: مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب، فأرسل إليها وكيله بشعير فتسخطته فقال: والله ما لك علينا من شيء، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: " ليس لك نفقة عليه "، فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك، ثم قال: " تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدي عند ابن أم مكتوم، فإنه رجل أعمى، تضعين ثيابك عنده، فإذا حللت فآذنيني "، فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان، وأبا الجهم خطباني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أبو الجهم فلا يضع عصاه، وأما معاوية فصعلوك لا مال له، انكحي أسامة بن زيد "
قرات علي عبد الرحمن بن مهدي مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن فاطمه بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البته وهو غائب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقه عليه فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراه يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني فلما حللت ذكرت له ان معاويه بن ابي سفيان وابا الجهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه واما معاويه فصعلوك لا مال له انكحي اسامه بن زيد

Fātimah bint Qays (may Allah be pleased with her) reported that Abu ‘Amr ibn Hafs divorced her irrevocably, while he was not present (and in another narration: “divorced her thrice”). He sent some barley to her with his representative and she was displeased with it. So he said: “By Allah, you are not entitled to receive anything from me.” She came to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and mentioned that to him. He said: “No financial maintenance is due to you upon him. (In another narration: 'or accommodation’)” Then the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) ordered her to observe her ‘Iddah (post-divorce waiting period) in the house of Umm Sharīk; then he said: “This is a woman whom my Companions frequently visit, so observe your ‘Iddah at the house of Ibn Umm Maktūm. He is a blind man and you can disrobe in his house. Then when you complete your ‘Iddah, inform me.” She said: “When I completed my ‘Iddah, I mentioned to him that both Mu‘āwiyah ibn Abu Sufyān and Abu Jahm proposed to me. Thereupon, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: ‘As for Abu Jahm, he never takes his stick off his shoulder, and as for Mu‘āwiyah, he is destitute and penniless. Marry Usāmah ibn Zayd,’” whom she disliked. Then he said: “Marry Usāmah ibn Zayd.” Fātimah said: “So I married him and Allah placed a lot of good in him, and I was pleased with him.”

English translation of a parallel narration: HadeethEnc.com

Musnad Ahmad 27328

حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب، فذكر معناه، وقال: " انكحي أسامة بن زيد "، فكرهته فقال: " انكحي أسامة بن زيد "، فنكحته فجعل الله لي فيه خيرا
حدثنا اسحاق بن عيسي قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن فاطمه بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البته وهو غائب فذكر معناه وقال انكحي اسامه بن زيد فكرهته فقال انكحي اسامه بن زيد فنكحته فجعل الله لي فيه خيرا

Musnad Ahmad 27329

حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا الحسن يعني ابن صالح، عن السدي، عن البهي، عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه " لم يجعل لها سكنى ولا نفقة "، قال حسن: قال السدي: فذكرت ذلك لإبراهيم، والشعبي، فقالا: قال عمر: " لا نصدق فاطمة لها السكنى والنفقة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا الحسن يعني ابن صالح عن السدي عن البهي عن فاطمه بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يجعل لها سكني ولا نفقه قال حسن قال السدي فذكرت ذلك لابراهيم والشعبي فقالا قال عمر لا نصدق فاطمه لها السكني والنفقه

Musnad Ahmad 27330

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا الحجاج بن أرطاة، قال: حدثنا عطاء، عن ابن عباس قال: حدثتني فاطمة بنت قيس، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجعل لها سكنى ولا نفقة "
حدثنا عفان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الحجاج بن ارطاه قال حدثنا عطاء عن ابن عباس قال حدثتني فاطمه بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقه

Musnad Ahmad 27331

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا داود، عن عامر، عن فاطمة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا، فصعد المنبر فنودي في الناس: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس فقال: " يا أيها الناس، إني لم أدعكم لرغبة نزلت ولا لرهبة ولكن تميما الداري أخبرني: أن ناسا من أهل فلسطين ركبوا البحر فقذفتهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر، فإذا هم بدابة أشعر، لا يدرى أذكر أم أنثى من كثرة شعره، فقالوا: من أنت؟ قالت : أنا الجساسة، قالوا: فأخبرينا، قالت: ما أنا بمخبرتكم ولا بمستخبرتكم ، ولكن في هذا الدير رجل فقير إلى أن يخبركم ويستخبركم، فدخلوا الدير، فإذا رجل ضرير ومصفد في الحديد، فقال: من أنتم؟ قلنا: نحن العرب قال: هل بعث فيكم النبي؟ قلنا: نعم، قال: فهل اتبعه العرب؟ قالوا: نعم، قال: ذاك خير لهم، قال: ما فعلت فارس؟ هل ظهر عليها؟ قالوا: لم يظهر عليها بعد، قال: أما إنه سيظهر عليها، ثم قال: ما فعلت عين زغر؟ قالوا: هي تدفق ملأى، قال: فما فعلت بحيرة طبرية؟ قالوا: هي تدفق ملأى، قال: فما فعلت نخل بيسان؟ هل أطعم بعد؟ قالوا: قد أطعم أوائله، قال: فوثب وثبة ظننا أنه سيفلت، فقلنا: من أنت؟ قال: أنا الدجال، أما إني سأطأ الأرض كلها غير مكة وطيبة "، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبشروا معشر المسلمين، فإن هذه طيبة لا يدخلها الدجال "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا داود عن عامر عن فاطمه بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا فصعد المنبر فنودي في الناس الصلاه جامعه فاجتمع الناس فقال يا ايها الناس اني لم ادعكم لرغبه نزلت ولا لرهبه ولكن تميما الداري اخبرني ان ناسا من اهل فلسطين ركبوا البحر فقذفتهم الريح الي جزيره من جزائر البحر فاذا هم بدابه اشعر لا يدري اذكر ام انثي من كثره شعره فقالوا من انت قالت انا الجساسه قالوا فاخبرينا قالت ما انا بمخبرتكم ولا بمستخبرتكم ولكن في هذا الدير رجل فقير الي ان يخبركم ويستخبركم فدخلوا الدير فاذا رجل ضرير ومصفد في الحديد فقال من انتم قلنا نحن العرب قال هل بعث فيكم النبي قلنا نعم قال فهل اتبعه العرب قالوا نعم قال ذاك خير لهم قال ما فعلت فارس هل ظهر عليها قالوا لم يظهر عليها بعد قال اما انه سيظهر عليها ثم قال ما فعلت عين زغر قالوا هي تدفق ملاي قال فما فعلت بحيره طبريه قالوا هي تدفق ملاي قال فما فعلت نخل بيسان هل اطعم بعد قالوا قد اطعم اوائله قال فوثب وثبه ظننا انه سيفلت فقلنا من انت قال انا الدجال اما اني ساطا الارض كلها غير مكه وطيبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا معشر المسلمين فان هذه طيبه لا يدخلها الدجال

Musnad Ahmad 27332

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بكر بن أبي الجهم قال: دخلت أنا وأبو سلمة، على فاطمة بنت قيس، قال فقالت: طلقني زوجي فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة، قالت: ووضع لي عشرة أقفزة عند ابن عم له: خمسة شعير، وخمسة تمر، قالت: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ذاك له، قالت ، فقال: " صدق "، فأمرني أن أعتد في بيت فلان، قال: وكان طلقها طلاقا بائنا
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن ابي بكر بن ابي الجهم قال دخلت انا وابو سلمه علي فاطمه بنت قيس قال فقالت طلقني زوجي فلم يجعل لي سكني ولا نفقه قالت ووضع لي عشره اقفزه عند ابن عم له خمسه شعير وخمسه تمر قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ذاك له قالت فقال صدق فامرني ان اعتد في بيت فلان قال وكان طلقها طلاقا بائنا

Musnad Ahmad 27333

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن فاطمة بنت قيس - قال كتبت ذاك من فيها كتابا - قالت: كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني البتة فأرسلت إلى أهله أبتغي النفقة فقالوا: ليس لك علينا نفقة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس لك عليهم نفقة، وعليك العدة، انتقلي إلى أم شريك، ولا تفوتيني بنفسك "، ثم قال: " إن أم شريك يدخل عليها إخوتها من المهاجرين الأولين ، انتقلي إلى ابن أم مكتوم، فإنه رجل قد ذهب بصره، فإن وضعت من ثيابك شيئا لم ير شيئا "، قالت: فلما حللت خطبني معاوية، وأبو جهم بن حذيفة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما معاوية فعائل لا مال له ، وأما أبو جهم فإنه رجل لا يضع عصاه عن عاتقه، أين أنتم من أسامة بن زيد؟ "، فكأن أهلها كرهوا ذلك، فقالت: لا أنكح إلا الذي دعاني إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنكحته
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن فاطمه بنت قيس قال كتبت ذاك من فيها كتابا قالت كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني البته فارسلت الي اهله ابتغي النفقه فقالوا ليس لك علينا نفقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لك عليهم نفقه وعليك العده انتقلي الي ام شريك ولا تفوتيني بنفسك ثم قال ان ام شريك يدخل عليها اخوتها من المهاجرين الاولين انتقلي الي ابن ام مكتوم فانه رجل قد ذهب بصره فان وضعت من ثيابك شيئا لم ير شيئا قالت فلما حللت خطبني معاويه وابو جهم بن حذيفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاويه فعائل لا مال له واما ابو جهم فانه رجل لا يضع عصاه عن عاتقه اين انتم من اسامه بن زيد فكان اهلها كرهوا ذلك فقالت لا انكح الا الذي دعاني اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكحته

Musnad Ahmad 27334

حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق قال: حدثني عمران بن أبي أنس، أخو بني عامر بن لؤي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس قالت كنت عند أبي عمرو بن حفص بن المغيرة، وكان قد طلقني تطليقتين، ثم إنه سار مع علي بن أبي طالب إلى اليمن حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، فبعث إلي بتطليقتي الثالثة، وكان صاحب أمره بالمدينة عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة، قالت: فقلت له: نفقتي وسكناي، فقال: ما لك علينا من نفقة ولا سكنى، إلا أن نتطول عليك من عندنا بمعروف نصنعه، قالت: فقلت: لئن لم يكن لي مالي به من حاجة، قالت: فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري وما قال لي عياش فقال: " صدق، ليس لك عليهم نفقة ولا سكنى، وليست له فيك ردة، وعليك العدة، فانتقلي إلى أم شريك ابنة عمك، فكوني عندها حتى تحلي "، قالت: ثم قال: " لا، تلك امرأة يزورها إخوتها من المسلمين، ولكن انتقلي إلى ابن عمك ابن أم مكتوم فإنه مكفوف البصر، فكوني عنده، فإذا حللت فلا تفوتيني بنفسك "، قالت: والله ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ يريدني إلا لنفسه، قالت: فلما حللت خطبني على أسامة بن زيد فزوجنيه، قال أبو سلمة أملت علي حديثها هذا وكتبته بيدي
حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني عمران بن ابي انس اخو بني عامر بن لؤي عن ابي سلمه بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمه بنت قيس اخت الضحاك بن قيس قالت كنت عند ابي عمرو بن حفص بن المغيره وكان قد طلقني تطليقتين ثم انه سار مع علي بن ابي طالب الي اليمن حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فبعث الي بتطليقتي الثالثه وكان صاحب امره بالمدينه عياش بن ابي ربيعه بن المغيره قالت فقلت له نفقتي وسكناي فقال ما لك علينا من نفقه ولا سكني الا ان نتطول عليك من عندنا بمعروف نصنعه قالت فقلت لئن لم يكن لي مالي به من حاجه قالت فجئت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري وما قال لي عياش فقال صدق ليس لك عليهم نفقه ولا سكني وليست له فيك رده وعليك العده فانتقلي الي ام شريك ابنه عمك فكوني عندها حتي تحلي قالت ثم قال لا تلك امراه يزورها اخوتها من المسلمين ولكن انتقلي الي ابن عمك ابن ام مكتوم فانه مكفوف البصر فكوني عنده فاذا حللت فلا تفوتيني بنفسك قالت والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم حينئذ يريدني الا لنفسه قالت فلما حللت خطبني علي اسامه بن زيد فزوجنيه قال ابو سلمه املت علي حديثها هذا وكتبته بيدي

Musnad Ahmad 27335

حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال وذكر محمد بن مسلم الزهري، عن أبي سلمة، عن فاطمة بنت قيس، مثل ذلك
حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال وذكر محمد بن مسلم الزهري عن ابي سلمه عن فاطمه بنت قيس مثل ذلك

Musnad Ahmad 27336

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: أخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت أن فاطمة بنت قيس، أخت الضحاك بن قيس، أخبرته، وكانت عند رجل من بني مخزوم فأخبرته: أنه طلقها ثلاثا وخرج إلى بعض المغازي، وأمر وكيلا له أن يعطيها بعض النفقة، فاستقلتها وانطلقت إلى إحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وهي عندها فقالت: يا رسول الله، هذه فاطمة بنت قيس طلقها فلان، فأرسل إليها ببعض النفقة فردتها، وزعم أنه شيء تطول به، قال: " صدق "، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " انتقلي إلى منزل ابن أم مكتوم " - وقال أبي، وقال الخفاف: أم كلثوم فاعتدي عندها "، ثم قال: " لا، إن أم كلثوم يكثر عوادها، ولكن انتقلي إلى عبد الله بن أم مكتوم فإنه أعمى "، فانتقلت إلى عبد الله فاعتدت عنده، حتى انقضت عدتها، ثم خطبها أبو جهم، ومعاوية بن أبي سفيان، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستأمره فيهما، فقال: " أبو جهم أخاف عليك قسقاسته للعصا "، - وقال: " الخفاف قصقاصته للعصا - وأما معاوية فرجل أخلق من المال، فتزوجت أسامة بن زيد بعد ذلك
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ان فاطمه بنت قيس اخت الضحاك بن قيس اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا وخرج الي بعض المغازي وامر وكيلا له ان يعطيها بعض النفقه فاستقلتها وانطلقت الي احدي نساء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وهي عندها فقالت يا رسول الله هذه فاطمه بنت قيس طلقها فلان فارسل اليها ببعض النفقه فردتها وزعم انه شيء تطول به قال صدق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انتقلي الي منزل ابن ام مكتوم وقال ابي وقال الخفاف ام كلثوم فاعتدي عندها ثم قال لا ان ام كلثوم يكثر عوادها ولكن انتقلي الي عبد الله بن ام مكتوم فانه اعمي فانتقلت الي عبد الله فاعتدت عنده حتي انقضت عدتها ثم خطبها ابو جهم ومعاويه بن ابي سفيان فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامره فيهما فقال ابو جهم اخاف عليك قسقاسته للعصا وقال الخفاف قصقاصته للعصا واما معاويه فرجل اخلق من المال فتزوجت اسامه بن زيد بعد ذلك

Musnad Ahmad 27337

حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله أن أبا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن أبي طالب إلى اليمن، فأرسل إلى امرأته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها، وأمر لها الحارث بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة بنفقة، فقالا لها: والله ما لك من نفقة إلا أن تكوني حاملا، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قولهما، فقال: " لا، إلا أن تكوني حاملا "، واستأذنته في الانتقال فأذن لها فقالت: أين ترى يا رسول الله؟ قال: " إلى ابن أم مكتوم "، وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يراها، فلما مضت عدتها أنكحها النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد، فأرسل إليها مروان، قبيصة بن ذؤيب يسألها عن هذا الحديث فحدثته به، فقال مروان لم نسمع بهذا الحديث إلا من امرأة، سنأخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها، فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان: بيني وبينكم القرآن، قال الله عز وجل: {لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة} [الطلاق: 1] ، حتى بلغ: {لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا} [الطلاق: 1] ، قالت: هذا لمن كان له مراجعة فأي أمر يحدث بعد الثلاث
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ان ابا عمرو بن حفص بن المغيره خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمه بنت قيس بتطليقه كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعه بنفقه فقالا لها والله ما لك من نفقه الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قولهما فقال لا الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين تري يا رسول الله قال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامه بن زيد فارسل اليها مروان قبيصه بن ذؤيب يسالها عن هذا الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع بهذا الحديث الا من امراه سناخذ بالعصمه التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمه حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشه الطلاق حتي بلغ لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق قالت هذا لمن كان له مراجعه فاي امر يحدث بعد الثلاث

Musnad Ahmad 27338

حدثنا علي بن عاصم، قال حصين بن عبد الرحمن: حدثنا عامر، عن فاطمة بنت قيس، " أن زوجها طلقها ثلاثا، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم تشكو إليه، فلم يجعل لها سكنى ولا نفقة "، قال عمر بن الخطاب: لا ندع كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم لقول امرأة لعلها نسيت قال: قال عامر، وحدثتني، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم "
حدثنا علي بن عاصم قال حصين بن عبد الرحمن حدثنا عامر عن فاطمه بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه فلم يجعل لها سكني ولا نفقه قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب الله عز وجل وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم لقول امراه لعلها نسيت قال قال عامر وحدثتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم

Musnad Ahmad 27339

حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال وذكر محمد بن مسلم الزهري، أن قبيصة بن ذؤيب حدثه، أن بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكانت فاطمة بنت قيس خالتها وكانت عند عبد الله بن عمرو بن عثمان طلقها ثلاثا، فبعثت إليها خالتها فاطمة بنت قيس فنقلتها إلى بيتها، ومروان بن الحكم على المدينة، قال قبيصة: فبعثني إليها مروان: " فسألتها: ما حملها على أن تخرج امرأة من بيتها قبل أن تنقضي عدتها؟ قال: فقالت: " لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني بذلك "، قال: ثم قصت علي حديثها، ثم قالت: وأنا أخاصمكم بكتاب الله، يقول الله عز وجل في كتابه: {إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} [الطلاق: 1] ، إلى {لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا} [الطلاق: 1] ، ثم قال الله عز وجل: {فإذا بلغن أجلهن} [الطلاق: 2] ، الثالثة: {فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف} [البقرة: 231] ، والله ما ذكر الله بعد الثالثة حبسا، مع ما أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فرجعت إلى مروان فأخبرته خبرها، فقال: حديث امرأة حديث امرأة، قال: ثم أمر بالمرأة، فردت إلى بيتها حتى انقضت عدتها
حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال وذكر محمد بن مسلم الزهري ان قبيصه بن ذؤيب حدثه ان بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكانت فاطمه بنت قيس خالتها وكانت عند عبد الله بن عمرو بن عثمان طلقها ثلاثا فبعثت اليها خالتها فاطمه بنت قيس فنقلتها الي بيتها ومروان بن الحكم علي المدينه قال قبيصه فبعثني اليها مروان فسالتها ما حملها علي ان تخرج امراه من بيتها قبل ان تنقضي عدتها قال فقالت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بذلك قال ثم قصت علي حديثها ثم قالت وانا اخاصمكم بكتاب الله يقول الله عز وجل في كتابه اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العده واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشه مبينه الطلاق الي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق ثم قال الله عز وجل فاذا بلغن اجلهن الطلاق الثالثه فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف البقره والله ما ذكر الله بعد الثالثه حبسا مع ما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجعت الي مروان فاخبرته خبرها فقال حديث امراه حديث امراه قال ثم امر بالمراه فردت الي بيتها حتي انقضت عدتها

Musnad Ahmad 27340

حدثنا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، قال: حدثتني فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها البتة فخاصمت في السكنى والنفقة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: فلم يجعل سكنى لي ولا نفقة، وقال: " يا بنت آل قيس، إنما السكنى والنفقة على من كانت له رجعة "
حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي قال حدثتني فاطمه بنت قيس ان زوجها طلقها البته فخاصمت في السكني والنفقه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فلم يجعل سكني لي ولا نفقه وقال يا بنت ال قيس انما السكني والنفقه علي من كانت له رجعه

Musnad Ahmad 27341

حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث يعني ابن سعد، قال: حدثني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس أنها أخبرته أنها كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها آخر ثلاث تطليقات، فزعمت أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها، " فأمرها أن تنتقل إلى بيت ابن أم مكتوم الأعمى "، فأبى مروان أن يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها، وقال عروة: أنكرت عائشة ذلك على فاطمة بنت قيس . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث يعني ابن سعد قال حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمه بن عبد الرحمن عن فاطمه بنت قيس انها اخبرته انها كانت تحت ابي عمرو بن حفص بن المغيره فطلقها اخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل الي بيت ابن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدق حديث فاطمه في خروج المطلقه من بيتها وقال عروه انكرت عائشه ذلك علي فاطمه بنت قيس

Musnad Ahmad 27342

حدثنا هشيم، قال: حدثنا سيار، وحصين، ومغيرة، وأشعث، وابن أبي خالد، وداود، وحدثناه مجالد، وإسماعيل يعني ابن سالم، عن الشعبي قال دخلت على فاطمة بنت قيس فسألتها عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها، فقالت: طلقها زوجها البتة، قالت: فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في السكنى والنفقة، قالت: " فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة، وأمرني أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا هشيم قال حدثنا سيار وحصين ومغيره واشعث وابن ابي خالد وداود وحدثناه مجالد واسماعيل يعني ابن سالم عن الشعبي قال دخلت علي فاطمه بنت قيس فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها فقالت طلقها زوجها البته قالت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقه قالت فلم يجعل لي سكني ولا نفقه وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم

Musnad Ahmad 27343

حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن مجالد، عن عامر، عن فاطمة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها في عدتها: " لا تنكحي حتى تعلميني "
حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زائده عن مجالد عن عامر عن فاطمه بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها لا تنكحي حتي تعلميني

Musnad Ahmad 27344

حدثنا عبدة بن سليمان، قال: حدثنا مجالد، عن الشعبي قال: حدثتني فاطمة بنت قيس، قالت طلقني زوجي ثلاثا، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة وقال: " إنما السكنى والنفقة لمن كان لزوجها عليها رجعة "، وأمرها أن تعتد عند ابن أم مكتوم الأعمى
حدثنا عبده بن سليمان قال حدثنا مجالد عن الشعبي قال حدثتني فاطمه بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لي سكني ولا نفقه وقال انما السكني والنفقه لمن كان لزوجها عليها رجعه وامرها ان تعتد عند ابن ام مكتوم الاعمي
‹ PreviousPage 33 of 36Next ›