Musnad Ahmad — The Women Companions (34)
ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس
حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا زكريا، عن عامر قال: حدثتني فاطمة بنت قيس، قالت طلقني زوجي ثلاثا، " فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم "
حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا زكريا عن عامر قال حدثتني فاطمه بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم
حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق يعني السبيعي، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فأردت النقلة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " انتقلي إلى بيت ابن عمك عمرو ابن أم مكتوم فاعتدي عنده "
حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا عمار بن رزيق عن ابي اسحاق يعني السبيعي عن الشعبي عن فاطمه بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فاردت النقله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انتقلي الي بيت ابن عمك عمرو ابن ام مكتوم فاعتدي عنده
حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن فاطمة بنت قيس أخبرته أنها كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها آخر ثلاث تطليقات، فزعمت أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها: " فأمرها أن تنتقل إلى بيت ابن أم مكتوم الأعمى "، فأبى مروان إلا أن يتهم حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها، وزعم عروة قال: قال فأنكرت ذلك عائشة على فاطمة
حدثنا روح قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن ابي سلمه بن عبد الرحمن ان فاطمه بنت قيس اخبرته انها كانت تحت ابي عمرو بن حفص بن المغيره فطلقها اخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل الي بيت ابن ام مكتوم الاعمي فابي مروان الا ان يتهم حديث فاطمه في خروج المطلقه من بيتها وزعم عروه قال قال فانكرت ذلك عائشه علي فاطمه
حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا مجالد، حدثنا عامر قال قدمت المدينة فأتيت فاطمة بنت قيس فحدثتني، أن زوجها طلقها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، فقال لي أخوه: اخرجي من الدار، فقلت: إن لي نفقة وسكنى حتى يحل الأجل، قال: لا، قالت: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إن فلانا طلقني، وإن أخاه أخرجني ومنعني السكنى والنفقة، فأرسل إليه فقال: " ما لك ولابنة آل قيس؟ " قال: يا رسول الله، إن أخي طلقها ثلاثا جميعا، قالت: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انظري يا بنت آل قيس، إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت له عليها رجعة، فإذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكنى، اخرجي فانزلي على فلانة "، ثم قال: " إنها يتحدث إليها، انزلي عند ابن أم مكتوم، فإنه أعمى لا يراك "، ثم قال: " لا تنكحي حتى أكون أنا أنكحك "، قالت: فخطبني رجل من قريش، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستأمره فقال: " ألا تنكحين من هو أحب إلي منه؟ "، فقلت: بلى يا رسول الله، فأنكحني من أحببت، قالت: فأنكحني من أسامة بن زيد
حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا مجالد حدثنا عامر قال قدمت المدينه فاتيت فاطمه بنت قيس فحدثتني ان زوجها طلقها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في سريه فقال لي اخوه اخرجي من الدار فقلت ان لي نفقه وسكني حتي يحل الاجل قال لا قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان فلانا طلقني وان اخاه اخرجني ومنعني السكني والنفقه فارسل اليه فقال ما لك ولابنه ال قيس قال يا رسول الله ان اخي طلقها ثلاثا جميعا قالت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظري يا بنت ال قيس انما النفقه والسكني للمراه علي زوجها ما كانت له عليها رجعه فاذا لم يكن له عليها رجعه فلا نفقه ولا سكني اخرجي فانزلي علي فلانه ثم قال انها يتحدث اليها انزلي عند ابن ام مكتوم فانه اعمي لا يراك ثم قال لا تنكحي حتي اكون انا انكحك قالت فخطبني رجل من قريش فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استامره فقال الا تنكحين من هو احب الي منه فقلت بلي يا رسول الله فانكحني من احببت قالت فانكحني من اسامه بن زيد
قال: فلما أردت أن أخرج قالت: اجلس حتى أحدثك حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما من الأيام فصلى صلاة الهاجرة، ثم قعد ففزع الناس فقال: " اجلسوا أيها الناس، فإني لم أقم مقامي هذا لفزع، ولكن تميما الداري أتاني فأخبرني خبرا منعني من القيلولة من الفرح، وقرة العين، فأحببت أن أنشر عليكم فرح نبيكم صلى الله عليه وسلم، أخبرني أن رهطا من بني عمه ركبوا البحر فأصابتهم ريح عاصف، فألجأتهم الريح إلى جزيرة لا يعرفونها، فقعدوا في قويرب سفينة حتى خرجوا إلى الجزيرة، فإذا هم بشيء أهلب كثير الشعر، لا يدرون أرجل هو أو امرأة، فسلموا عليه فرد عليهم السلام، فقالوا: ألا تخبرنا؟ فقال: ما أنا بمخبركم ولا مستخبركم ، ولكن هذا الدير قد رهقتموه ففيه من هو إلى خبركم بالأشواق، أن يخبركم ويستخبركم، قال : قلنا: ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة، فانطلقوا حتى أتوا الدير، فإذا هم برجل موثق شديد الوثاق، مظهر الحزن، كثير التشكي، فسلموا عليه فرد عليهم، فقال: من أنتم؟ قالوا: من العرب، قال: ما فعلت العرب؟ أخرج نبيهم بعد؟ قالوا: نعم، قال: فما فعلوا؟ قالوا: خيرا، آمنوا به، وصدقوه، قال: ذلك خير لهم، وكان له عدو فأظهره الله عليهم، قال: فالعرب اليوم إلههم واحد، ودينهم واحد، وكلمتهم واحدة؟ قالوا: نعم، قال: فما فعلت عين زغر؟ قال: قالوا: صالحة، يشرب منها أهلها لشفتهم ، ويسقون منها زرعهم، قال: فما فعل نخل بين عمان وبيسان؟ قالوا: صالح، يطعم جناه كل عام، قال: فما فعلت بحيرة الطبرية؟ قالوا: ملأى، قال: فزفر، ثم زفر، ثم زفر، ثم حلف لو خرجت من مكاني هذا ما تركت أرضا من أرض الله إلا وطئتها، غير طيبة، ليس لي عليها سلطان، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلى هذا انتهى فرحي ثلاث مرات إن طيبة المدينة، إن الله عز وجل حرم على الدجال أن يدخلها "، ثم حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والله الذي لا إله إلا هو، ما لها طريق ضيق ولا واسع، في سهل ولا جبل إلا عليه ملك شاهر بالسيف إلى يوم القيامة، ما يستطيع الدجال أن يدخلها على أهلها "، قال عامر: فلقيت المحرر بن أبي هريرة، فحدثته بحديث فاطمة بنت قيس فقال: أشهد على أبي أنه حدثني كما حدثتك فاطمة غير أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه في نحو المشرق "، قال: ثم لقيت القاسم بن محمد فذكرت له حديث فاطمة، فقال: أشهد على عائشة أنها حدثتني كما حدثتك فاطمة غير أنها قالت: " الحرمان عليه حرام مكة، والمدينة "
قال فلما اردت ان اخرج قالت اجلس حتي احدثك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الايام فصلي صلاه الهاجره ثم قعد ففزع الناس فقال اجلسوا ايها الناس فاني لم اقم مقامي هذا لفزع ولكن تميما الداري اتاني فاخبرني خبرا منعني من القيلوله من الفرح وقره العين فاحببت ان انشر عليكم فرح نبيكم صلي الله عليه وسلم اخبرني ان رهطا من بني عمه ركبوا البحر فاصابتهم ريح عاصف فالجاتهم الريح الي جزيره لا يعرفونها فقعدوا في قويرب سفينه حتي خرجوا الي الجزيره فاذا هم بشيء اهلب كثير الشعر لا يدرون ارجل هو او امراه فسلموا عليه فرد عليهم السلام فقالوا الا تخبرنا فقال ما انا بمخبركم ولا مستخبركم ولكن هذا الدير قد رهقتموه ففيه من هو الي خبركم بالاشواق ان يخبركم ويستخبركم قال قلنا ما انت قالت انا الجساسه فانطلقوا حتي اتوا الدير فاذا هم برجل موثق شديد الوثاق مظهر الحزن كثير التشكي فسلموا عليه فرد عليهم فقال من انتم قالوا من العرب قال ما فعلت العرب اخرج نبيهم بعد قالوا نعم قال فما فعلوا قالوا خيرا امنوا به وصدقوه قال ذلك خير لهم وكان له عدو فاظهره الله عليهم قال فالعرب اليوم الههم واحد ودينهم واحد وكلمتهم واحده قالوا نعم قال فما فعلت عين زغر قال قالوا صالحه يشرب منها اهلها لشفتهم ويسقون منها زرعهم قال فما فعل نخل بين عمان وبيسان قالوا صالح يطعم جناه كل عام قال فما فعلت بحيره الطبريه قالوا ملاي قال فزفر ثم زفر ثم زفر ثم حلف لو خرجت من مكاني هذا ما تركت ارضا من ارض الله الا وطئتها غير طيبه ليس لي عليها سلطان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هذا انتهي فرحي ثلاث مرات ان طيبه المدينه ان الله عز وجل حرم علي الدجال ان يدخلها ثم حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الذي لا اله الا هو ما لها طريق ضيق ولا واسع في سهل ولا جبل الا عليه ملك شاهر بالسيف الي يوم القيامه ما يستطيع الدجال ان يدخلها علي اهلها قال عامر فلقيت المحرر بن ابي هريره فحدثته بحديث فاطمه بنت قيس فقال اشهد علي ابي انه حدثني كما حدثتك فاطمه غير انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه في نحو المشرق قال ثم لقيت القاسم بن محمد فذكرت له حديث فاطمه فقال اشهد علي عائشه انها حدثتني كما حدثتك فاطمه غير انها قالت الحرمان عليه حرام مكه والمدينه
حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا، فصعد المنبر ونودي في الناس: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس، فقال: " يا أيها الناس، إني لم أدعكم لرغبة ولا لرهبة، ولكن تميما الداري أخبرني: أن نفرا من أهل فلسطين ركبوا البحر، فقذف بهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر، فإذا هم بدابة أشعر لا يدرى ذكر هو أو أنثى لكثرة شعره، فقالوا: من أنت؟ فقالت: أنا الجساسة، فقالوا: فأخبرينا، فقالت: ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم ، ولكن في هذا الدير رجل فقير إلى أن يخبركم، وإلى أن يستخبركم، فدخلوا الدير، فإذا هو رجل أعور مصفد في الحديد، فقال: من أنتم؟ فقالوا : نحن العرب، فقال: هل بعث فيكم النبي؟ قالوا: نعم، قال: فهل اتبعه العرب؟ قالوا: نعم، قال: ذاك خير لهم، قال: فما فعلت فارس؟ هل ظهر عليها؟ قالوا: لا، قال: أما إنه سيظهر عليها، ثم قال: فما فعلت عين زغر؟ قالوا: هي تدفق ملأى، قال: فما فعل نخل بيسان؟ هل أطعم؟ قالوا: نعم أوائله، قال: فوثب وثبة حتى ظننا أنه سيفلت، فقلنا: من أنت؟ فقال : أنا الدجال، أما إني سأطأ الأرض كلها غير مكة، وطيبة "، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبشروا معاشر المسلمين، هذه طيبة لا يدخلها "
حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن فاطمه بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا فصعد المنبر ونودي في الناس الصلاه جامعه فاجتمع الناس فقال يا ايها الناس اني لم ادعكم لرغبه ولا لرهبه ولكن تميما الداري اخبرني ان نفرا من اهل فلسطين ركبوا البحر فقذف بهم الريح الي جزيره من جزائر البحر فاذا هم بدابه اشعر لا يدري ذكر هو او انثي لكثره شعره فقالوا من انت فقالت انا الجساسه فقالوا فاخبرينا فقالت ما انا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم ولكن في هذا الدير رجل فقير الي ان يخبركم والي ان يستخبركم فدخلوا الدير فاذا هو رجل اعور مصفد في الحديد فقال من انتم فقالوا نحن العرب فقال هل بعث فيكم النبي قالوا نعم قال فهل اتبعه العرب قالوا نعم قال ذاك خير لهم قال فما فعلت فارس هل ظهر عليها قالوا لا قال اما انه سيظهر عليها ثم قال فما فعلت عين زغر قالوا هي تدفق ملاي قال فما فعل نخل بيسان هل اطعم قالوا نعم اوائله قال فوثب وثبه حتي ظننا انه سيفلت فقلنا من انت فقال انا الدجال اما اني ساطا الارض كلها غير مكه وطيبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا معاشر المسلمين هذه طيبه لا يدخلها
حديث امرأة من الأنصار
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شريك بن عبد الله، عن جامع بن أبي راشد، عن منذر الثوري، عن الحسن بن محمد بن علي قال: حدثتني امرأة من الأنصار، وهي حية اليوم إن شئت أدخلتك عليها، قلت: لا، قالت: دخلت على أم سلمة فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأنه غضبان، فاستترت بكم درعي، فتكلم بكلام لم أفهمه، فقلت: يا أم المؤمنين، كأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبان، قالت: نعم، أوما سمعتيه، قالت: قلت : وما قال؟ قالت: قال: " إن السوء إذا فشا في الأرض فلم يتناه عنه أنزل الله عز وجل بأسه على أهل الأرض "، قالت: قلت: يا رسول الله، وفيهم الصالحون؟ قال: " نعم، وفيهم الصالحون، يصيبهم ما أصاب الناس، ثم يقبضهم الله عز وجل إلى مغفرته ورحمته - أو إلى رحمته ومغفرته - "
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا شريك بن عبد الله عن جامع بن ابي راشد عن منذر الثوري عن الحسن بن محمد بن علي قال حدثتني امراه من الانصار وهي حيه اليوم ان شئت ادخلتك عليها قلت لا قالت دخلت علي ام سلمه فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانه غضبان فاستترت بكم درعي فتكلم بكلام لم افهمه فقلت يا ام المؤمنين كاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبان قالت نعم اوما سمعتيه قالت قلت وما قال قالت قال ان السوء اذا فشا في الارض فلم يتناه عنه انزل الله عز وجل باسه علي اهل الارض قالت قلت يا رسول الله وفيهم الصالحون قال نعم وفيهم الصالحون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يقبضهم الله عز وجل الي مغفرته ورحمته او الي رحمته ومغفرته
حديث عمة حصين بن محصن
حدثنا يحيى بن سعيد ، عن يحيى بن سعيد، ويعلى قال: حدثنا يحيى، عن بشير بن يسار، عن حصين بن محصن أن عمة له أتت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة، ففرغت من حاجتها، فقال لها: " أذات زوج أنت؟ "، قالت: نعم، قال: " فأين أنت منه؟ " - قال يعلى: " فكيف أنت له؟ " - قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه، قال: " انظري أين أنت منه فإنه جنتك ونارك "
حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد ويعلي قال حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن حصين بن محصن ان عمه له اتت النبي صلي الله عليه وسلم في حاجه ففرغت من حاجتها فقال لها اذات زوج انت قالت نعم قال فاين انت منه قال يعلي فكيف انت له قالت ما الوه الا ما عجزت عنه قال انظري اين انت منه فانه جنتك ونارك
حديث أم مالك البهزية
حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا ليث يعني ابن أبي سليم، قال: حدثني طاووس، عن أم مالك البهزية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الناس في الفتنة رجل معتزل في ماله، يعبد ربه، ويؤدي حقه، ورجل آخذ برأس فرسه في سبيل الله، يخيفهم ويخيفونه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا ليث يعني ابن ابي سليم قال حدثني طاووس عن ام مالك البهزيه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس في الفتنه رجل معتزل في ماله يعبد ربه ويؤدي حقه ورجل اخذ براس فرسه في سبيل الله يخيفهم ويخيفونه
حديث أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سعيد، عن قتادة، أن صالحا يعني أبا الخليل حدثه، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، أن أم حكيم بنت الزبير حدثته، " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير فنهس من كتف عندها ثم صلى وما توضأ من ذلك "
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا سعيد عن قتاده ان صالحا يعني ابا الخليل حدثه عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ان ام حكيم بنت الزبير حدثته ان نبي الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ضباعه بنت الزبير فنهس من كتف عندها ثم صلي وما توضا من ذلك
حدثنا روح، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أم حكيم بنت الزبير، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أختها ضباعة بنت الزبير فنهس من كتف ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ " ، قال أبي، وقال الخفاف: هي أم الحكم بنت الزبير
حدثنا روح قال حدثنا سعيد عن قتاده عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ام حكيم بنت الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اختها ضباعه بنت الزبير فنهس من كتف ثم قام الي الصلاه ولم يتوضا قال ابي وقال الخفاف هي ام الحكم بنت الزبير
حدثنا معاذ يعني ابن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أم حكيم بنت الزبير، " أنها ناولت نبي الله صلى الله عليه وسلم كتفا من لحم فأكل منه ثم صلى " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا معاذ يعني ابن هشام قال حدثني ابي عن قتاده عن اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ام حكيم بنت الزبير انها ناولت نبي الله صلي الله عليه وسلم كتفا من لحم فاكل منه ثم صلي
حديث ضباعة بنت الزبير
حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن جدته أم حكيم ، عن أختها ضباعة بنت الزبير، " أنها دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما فانتهس منه ثم صلى ولم يتوضأ " ، قال أبي: قال عفان: " دفعت للنبي صلى الله عليه وسلم لحما "
حدثنا عبد الصمد وعفان قالا حدثنا همام حدثنا قتاده عن اسحاق بن عبد الله بن الحارث عن جدته ام حكيم عن اختها ضباعه بنت الزبير انها دفعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لحما فانتهس منه ثم صلي ولم يتوضا قال ابي قال عفان دفعت للنبي صلي الله عليه وسلم لحما
حدثنا الضحاك بن مخلد، عن حجاج الصواف قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحرمي وقولي: إن محلي حيث تحبسني، فإن حبست، أو مرضت فقد أحللت من ذلك، شرطك على ربك عز وجل "
حدثنا الضحاك بن مخلد عن حجاج الصواف قال حدثني يحيي بن ابي كثير عن عكرمه عن ضباعه بنت الزبير بن عبد المطلب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احرمي وقولي ان محلي حيث تحبسني فان حبست او مرضت فقد احللت من ذلك شرطك علي ربك عز وجل
حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا الأوزاعي، عن عبد الكريم الجزري قال: حدثني من، سمع ابن عباس يقول: حدثتني ضباعة أنها قالت يا رسول الله، إني أريد الحج، فقال لها: " حجي واشترطي " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن مصعب قال حدثنا الاوزاعي عن عبد الكريم الجزري قال حدثني من سمع ابن عباس يقول حدثتني ضباعه انها قالت يا رسول الله اني اريد الحج فقال لها حجي واشترطي
حديث فاطمة بنت أبي حبيش
حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا ليث بن سعد، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله، عن المنذر بن المغيرة، عن عروة بن الزبير، أن فاطمة بنت أبي حبيش، حدثته أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فشكت إليه الدم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما ذلك عرق فانظري، فإذا أتاك قرؤك فلا تصلي، فإذا مر القرء فتطهري ثم صلي ما بين القرء إلى القرء " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا ليث بن سعد قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن المنذر بن المغيره عن عروه بن الزبير ان فاطمه بنت ابي حبيش حدثته انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتاك قرؤك فلا تصلي فاذا مر القرء فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء
حديث أم مبشر امرأة زيد بن حارثة
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان قال: سمعت جابرا قال: حدثتني أم مبشر امرأة زيد بن حارثة، قالت دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط فقال: " لك هذا؟ "، فقلت : نعم، فقال: " من غرسه؟ مسلم أو كافر؟ "، قلت: مسلم، قال: " ما من مسلم يغرس غرسا، أو يزرع زرعا ، فيأكل منه طائر، أو إنسان، أو سبع، أو شيء إلا كان له صدقة "، [قال: عبد الله] قال أبي: ولم يكن في النسخة، سمعت جابرا، فقال ابن نمير: سمعت جابرا
حدثنا ابن نمير قال حدثنا الاعمش عن ابي سفيان قال سمعت جابرا قال حدثتني ام مبشر امراه زيد بن حارثه قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حائط فقال لك هذا فقلت نعم فقال من غرسه مسلم او كافر قلت مسلم قال ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طائر او انسان او سبع او شيء الا كان له صدقه قال عبد الله قال ابي ولم يكن في النسخه سمعت جابرا فقال ابن نمير سمعت جابرا
حدثنا حجاج، قال: أخبرني ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا قال: حدثتني أم مبشر، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند حفصة يقول: " لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد، الذين بايعوا تحتها "، فقالت: بلى يا رسول الله، فانتهرها، فقالت حفصة: {وإن منكم إلا واردها} [مريم: 71] ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " قد قال الله عز وجل: {ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا} [مريم: 72] "
حدثنا حجاج قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا قال حدثتني ام مبشر انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند حفصه يقول لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجره احد الذين بايعوا تحتها فقالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصه وان منكم الا واردها مريم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم
حديث فريعة بنت مالك
حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة الأنصاري، عن عمته زينب بنت كعب أن فريعة بنت مالك بن سنان، أخت أبي سعيد الخدري حدثتها: أن زوجها خرج في طلب أعلاج له فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه، فأتاها نعيه وهي في دار من دور الأنصار شاسعة عن دار أهلها، فكرهت العدة فيها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، أتاني نعي زوجي وأنا في دار من دور الأنصار شاسعة عن دور أهلي، إنما تركني في مسكن لا يملكه، ولم يتركني في نفقة ينفق علي، ولم أرث منه مالا، فإن رأيت أن ألحق بإخوتي وأهلي فيكون أمرنا جميعا، فإنه أحب إلي، فأذن لي أن ألحق بأهلي فخرجت مسرورة بذلك، حتى إذا كنت في الحجرة - أو المسجد دعاني - أو أمر بي فدعيت - فقال لي: " كيف زعمت؟ "، فأعدت عليه فقال: " امكثي في مسكن زوجك الذي جاءك فيه نعيه حتى يبلغ الكتاب أجله "، قالت: فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا
حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا سعد بن اسحاق بن كعب بن عجره الانصاري عن عمته زينب بنت كعب ان فريعه بنت مالك بن سنان اخت ابي سعيد الخدري حدثتها ان زوجها خرج في طلب اعلاج له فادركهم بطرف القدوم فقتلوه فاتاها نعيه وهي في دار من دور الانصار شاسعه عن دار اهلها فكرهت العده فيها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اتاني نعي زوجي وانا في دار من دور الانصار شاسعه عن دور اهلي انما تركني في مسكن لا يملكه ولم يتركني في نفقه ينفق علي ولم ارث منه مالا فان رايت ان الحق باخوتي واهلي فيكون امرنا جميعا فانه احب الي فاذن لي ان الحق باهلي فخرجت مسروره بذلك حتي اذا كنت في الحجره او المسجد دعاني او امر بي فدعيت فقال لي كيف زعمت فاعدت عليه فقال امكثي في مسكن زوجك الذي جاءك فيه نعيه حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعه اشهر وعشرا
حديث أم أيمن
حدثنا الوليد بن مسلم، قال: أخبرنا سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن أم أيمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تترك الصلاة متعمدا، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا الوليد بن مسلم قال اخبرنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن ام ايمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تترك الصلاه متعمدا فانه من ترك الصلاه متعمدا فقد برئت منه ذمه الله ورسوله
حديث أم شريك
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة، وابن بكر قال: أخبرنا ابن جريج، وروح قال: حدثنا ابن جريج ، قال: حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة، أن ابن المسيب أخبره، أن أم شريك أخبرته أنها " استأمرت النبي صلى الله عليه وسلم في قتل الوزغان فأمرها بقتل الوزغان " ، قال ابن بكر، وروح: وأم شريك إحدى نساء بني عامر بن لؤى . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبه وابن بكر قال اخبرنا ابن جريج وروح قال حدثنا ابن جريج قال حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبه ان ابن المسيب اخبره ان ام شريك اخبرته انها استامرت النبي صلي الله عليه وسلم في قتل الوزغان فامرها بقتل الوزغان قال ابن بكر وروح وام شريك احدي نساء بني عامر بن لؤي
حديث امرأة
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني ديلم أبو غالب القطان، قال: حدثني الحكم بن جحل، قال: حدثتني أم الكرام أنها حجت قالت: فلقيت امرأة بمكة، كثيرة الحشم، ليس عليهن حلي إلا الفضة، فقلت لها: ما لي لا أرى على أحد من حشمك حليا إلا الفضة؟ قالت: كان جدي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه علي قرطان من ذهب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شهابان من نار "، فنحن أهل البيت ليس أحد منا يلبس حليا إلا الفضة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الصمد قال حدثني ديلم ابو غالب القطان قال حدثني الحكم بن جحل قال حدثتني ام الكرام انها حجت قالت فلقيت امراه بمكه كثيره الحشم ليس عليهن حلي الا الفضه فقلت لها ما لي لا اري علي احد من حشمك حليا الا الفضه قالت كان جدي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه علي قرطان من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شهابان من نار فنحن اهل البيت ليس احد منا يلبس حليا الا الفضه
حديث حبيبة بنت أبي تجراة
حدثنا يونس، قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل، عن عمر بن عبد الرحمن قال: حدثنا عطاء، عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت دخلنا دار أبي حسين في نسوة من قريش والنبي صلى الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة، قالت: وهو يسعى يدور به إزاره من شدة السعي، وهو يقول لأصحابه: " اسعوا، فإن الله كتب عليكم السعي " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يونس قال حدثنا عبد الله بن المؤمل عن عمر بن عبد الرحمن قال حدثنا عطاء عن صفيه بنت شيبه عن حبيبه بنت ابي تجراه قالت دخلنا دار ابي حسين في نسوه من قريش والنبي صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروه قالت وهو يسعي يدور به ازاره من شده السعي وهو يقول لاصحابه اسعوا فان الله كتب عليكم السعي
حدثنا سريج ، قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفية بنت شيبة، عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة، والناس بين يديه وهو وراءهم، وهو يسعى حتى أرى ركبتيه من شدة السعي يدور به إزاره، وهو يقول: " اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سريج قال حدثنا عبد الله بن المؤمل عن عطاء بن ابي رباح عن صفيه بنت شيبه عن حبيبه بنت ابي تجراه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروه والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شده السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي
حديث أم كرز الكعبية الخثعمية
حدثنا هشيم، قال: أخبرنا منصور، عن عطاء، عن أم كرز الكعبية الخثعمية عن النبي صلى الله عليه وسلم في العقيقة فقال: " عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة "
حدثنا هشيم قال اخبرنا منصور عن عطاء عن ام كرز الكعبيه الخثعميه عن النبي صلي الله عليه وسلم في العقيقه فقال عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجاريه شاه
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) commanded them to slaughter two similar sheep for a boy and one sheep for a girl (at their birth).
حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أم كرز الخزاعية قالت: " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فأمر به فنضح، وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل "
حدثنا ابو بكر الحنفي قال حدثنا اسامه بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ام كرز الخزاعيه قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فامر به فنضح واتي بجاريه فبالت عليه فامر به فغسل
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، حدثني عطاء، عن حبيبة بنت ميسرة، عن أم كرز الكعبية عن النبي صلى الله عليه وسلم: " عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة "
حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج حدثني عطاء عن حبيبه بنت ميسره عن ام كرز الكعبيه عن النبي صلي الله عليه وسلم عن الغلام شاتان وعن الجاريه شاه
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) commanded them to slaughter two similar sheep for a boy and one sheep for a girl (at their birth).
حدثنا حجاج، عن ابن جريج، وعبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم، عن أم بني كرز الكعبية أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة؟ فقالت: " عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة "، قلت لعطاء: ما المكافأتان؟ قال: المثلان، قال حجاج في حديثه: والضأن أحب إلي من المعز، وذكر أنها أحب إلي من إناثها، قال: ونحب أن يجعله سوادها منه
حدثنا حجاج عن ابن جريج وعبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن حبيبه بنت ميسره بن ابي خثيم عن ام بني كرز الكعبيه انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقه فقالت عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجاريه شاه قلت لعطاء ما المكافاتان قال المثلان قال حجاج في حديثه والضان احب الي من المعز وذكر انها احب الي من اناثها قال ونحب ان يجعله سوادها منه
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره، أن أم كرز أخبرته، أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة؟ فقال: " يعق عن الغلام شاتان، وعن الأنثى واحدة، ولا يضركم أذكرانا كن أو إناثا "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد عن سباع بن ثابت ان محمد بن ثابت بن سباع اخبره ان ام كرز اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقه فقال يعق عن الغلام شاتان وعن الانثي واحده ولا يضركم اذكرانا كن او اناثا
حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أن سباع بن ثابت، ابن عم محمد بن ثابت بن سباع أخبره، أن أم كرز أخبرته، أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة، فذكره
حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد ان سباع بن ثابت ابن عم محمد بن ثابت بن سباع اخبره ان ام كرز اخبرته انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن العقيقه فذكره
حديث سلمى بنت قيس
حدثنا محمد بن عبيد ، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن رجل من الأنصار، عن أمه سلمى بنت قيس قالت بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة من الأنصار، قالت: كان فيما أخذ علينا: أن " لا تغششن أزواجكن "، قالت: فلما انصرفنا قلنا: والله لو سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما غش أزواجنا؟ قالت: فرجعنا فسألناه، فقال: " أن تحابين - أو تهادين - بماله غيره "
حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن اسحاق عن رجل من الانصار عن امه سلمي بنت قيس قالت بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوه من الانصار قالت كان فيما اخذ علينا ان لا تغششن ازواجكن قالت فلما انصرفنا قلنا والله لو سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما غش ازواجنا قالت فرجعنا فسالناه فقال ان تحابين او تهادين بماله غيره
حديث بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا الحر بن الصياح، عن هنيدة بن خالد، عن امرأته، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر "، أول اثنين من الشهر وخميسين
حدثنا عفان قال حدثنا ابو عوانه قال حدثنا الحر بن الصياح عن هنيده بن خالد عن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجه ويوم عاشوراء وثلاثه ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر وخميسين
حديث أم حرام بنت ملحان
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثني محمد بن يحيى بن حبان، قال: حدثني أنس بن مالك، عن أم حرام بنت ملحان - وهي خالته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام - أو قال في بيتها - فاستيقظ وهو يضحك، فقلت: يا رسول الله، ما يضحكك؟ فقال: " عرض علي ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الأسرة "، قالت: فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: " إنك منهم "، ثم نام فاستيقظ وهو يضحك، فقلت: يا رسول الله، ما أضحكك؟ قال: " عرض علي ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الأسرة "، قالت: فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: " أنت من الأولين "، قال فتزوجها عبادة بن الصامت فأخرجها معه، فلما جاز البحر بها ركبت دابة فصرعتها فقتلتها
حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثني محمد بن يحيي بن حبان قال حدثني انس بن مالك عن ام حرام بنت ملحان وهي خالته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نام او قال في بيتها فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما يضحكك فقال عرض علي ناس من امتي يركبون ظهر هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسره قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما اضحكك قال عرض علي ناس من امتي يركبون ظهر هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسره قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين قال فتزوجها عباده بن الصامت فاخرجها معه فلما جاز البحر بها ركبت دابه فصرعتها فقتلتها
حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أنس بن مالك قال: حدثتني أم حرام بنت ملحان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في بيتها يوما، فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يضحك، فذكر معناه
حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك قال حدثتني ام حرام بنت ملحان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في بيتها يوما فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فذكر معناه
ومن حديث أم هانئ بنت أبي طالب
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن أبي النضر، عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب، عن أم هانئ أنها ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح قالت: فوجدته يغتسل وفاطمة تستره بثوب، فسلمت، وذلك ضحى، فقال: " من هذا؟ "، قلت: أنا أم هانئ، قلت: يا رسول الله، زعم ابن أمي أنه قاتل رجلا أجرته فلان ابن هبيرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ "، " فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسله قام فصلى ثمان ركعات ملتحفا في ثوب "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن ابي النضر عن ابي مره مولي عقيل بن ابي طالب عن ام هانئ انها ذهبت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح قالت فوجدته يغتسل وفاطمه تستره بثوب فسلمت وذلك ضحي فقال من هذا قلت انا ام هانئ قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانئ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب
حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي مرة مولى عقيل، عن أم هانئ قالت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأعلى مكة، فلم أجده ووجدت فاطمة، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه أثر الغبار، فقلت: يا رسول الله، إني قد أجرت حموين لي، وزعم ابن أمي أنه قاتلهما، قال: " قد أجرنا من أجرت "، " ووضع له غسل في جفنة، فلقد رأيت أثر العجين فيها فتوضأ، أو قال: اغتسل أنا أشك وصلى الفجر في ثوب مشتملا به "
حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد عن ابي مره مولي عقيل عن ام هانئ قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكه فلم اجده ووجدت فاطمه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر الغبار فقلت يا رسول الله اني قد اجرت حموين لي وزعم ابن امي انه قاتلهما قال قد اجرنا من اجرت ووضع له غسل في جفنه فلقد رايت اثر العجين فيها فتوضا او قال اغتسل انا اشك وصلي الفجر في ثوب مشتملا به
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن أم هانئ قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتخذوا الغنم فإن فيها بركة "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن ام هانئ قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذوا الغنم فان فيها بركه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا مسعر، عن أبي العلاء العبدي، عن ابن جعدة بن هبيرة ، عن أم هانئ قالت: " كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي "
حدثنا ابو معاويه حدثنا مسعر عن ابي العلاء العبدي عن ابن جعده بن هبيره عن ام هانئ قالت كنت اسمع قراءه النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي عريشي
حدثنا أبو أسامة، قال: أخبرني حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك بن حرب، عن أبي صالح مولى أم هانئ، عن أم هانئ قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى: {وتأتون في ناديكم المنكر} [العنكبوت: 29] ، قال: " كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم فذلك المنكر الذي كانوا يأتون "
حدثنا ابو اسامه قال اخبرني حاتم بن ابي صغيره عن سماك بن حرب عن ابي صالح مولي ام هانئ عن ام هانئ قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت قال كانوا يخذفون اهل الطريق ويسخرون منهم فذلك المنكر الذي كانوا ياتون
حدثنا يزيد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن هارون ابن بنت أم هانئ أو ابن أم هانئ ، عن أم هانئ قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فسقي ، فشرب ثم ناولني فضله فشربت، فقلت: يا رسول الله، أما إني كنت صائمة فكرهت أن أرد سؤرك، فقال: " أكنت تقضين شيئا؟ "، فقلت: لا، فقال: " فلا بأس عليك "
حدثنا يزيد قال حدثنا حماد بن سلمه عن سماك بن حرب عن هارون ابن بنت ام هانئ او ابن ام هانئ عن ام هانئ قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فسقي فشرب ثم ناولني فضله فشربت فقلت يا رسول الله اما اني كنت صائمه فكرهت ان ارد سؤرك فقال اكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا باس عليك
حدثنا صفوان بن عيسى، قال: حدثنا أبو يونس القشيري حاتم بن أبي صغيرة ، عن سماك بن حرب، عن أبي صالح، عن أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح فأتته بشراب، فشرب منه، ثم فضلت منه فضلة فناولها فشربته، ثم قالت: يا رسول الله، لقد فعلت شيئا ما أدري يوافقك أم لا؟ قال: " وما ذاك يا أم هانئ؟ "، قالت: كنت صائمة فكرهت أن أرد فضلك فشربته، قال: " تطوعا أو فريضة؟ "، قالت: قلت: بل تطوعا، قال: " فإن الصائم المتطوع بالخيار، إن شاء صام، وإن شاء أفطر "
حدثنا صفوان بن عيسي قال حدثنا ابو يونس القشيري حاتم بن ابي صغيره عن سماك بن حرب عن ابي صالح عن ام هانئ ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح فاتته بشراب فشرب منه ثم فضلت منه فضله فناولها فشربته ثم قالت يا رسول الله لقد فعلت شيئا ما ادري يوافقك ام لا قال وما ذاك يا ام هانئ قالت كنت صائمه فكرهت ان ارد فضلك فشربته قال تطوعا او فريضه قالت قلت بل تطوعا قال فان الصائم المتطوع بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر
حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، قال: حدثني يوسف بن ماهك أنه دخل على أم هانئ بنت أبي طالب، فسألها عن مدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، فسألها: هل صلى عندك النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: " دخل في الضحى فسكبت له في صحفة لنا ماء، إني لأرى فيها وضر العجين " قال: يوسف ما أدري أي ذلك أخبرتني - أتوضأ، أم اغتسل - ثم " ركع في هذا المسجد - مسجد في بيتها - أربع ركعات " قال يوسف: " فقمت فتوضأت من قربة لها، وصليت في ذاك المسجد أربع ركعات "
حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن عبد الله بن عثمان بن خثيم قال حدثني يوسف بن ماهك انه دخل علي ام هانئ بنت ابي طالب فسالها عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فسالها هل صلي عندك النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل في الضحي فسكبت له في صحفه لنا ماء اني لاري فيها وضر العجين قال يوسف ما ادري اي ذلك اخبرتني اتوضا ام اغتسل ثم ركع في هذا المسجد مسجد في بيتها اربع ركعات قال يوسف فقمت فتوضات من قربه لها وصليت في ذاك المسجد اربع ركعات
حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، أنه سمع درة بنت معاذ تحدث، عن أم هانئ أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتزاور إذا متنا ويرى بعضنا بعضا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تكون النسم طيرا تعلق بالشجر، حتى إذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها "
حدثنا حسن قال حدثنا ابن لهيعه قال حدثنا ابو الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل انه سمع دره بنت معاذ تحدث عن ام هانئ انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم انتزاور اذا متنا ويري بعضنا بعضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتي اذا كان يوم القيامه دخلت كل نفس في جسدها
حدثنا إسحاق، قال: أخبرني مالك، عن أبي النضر أن أبا مرة مولى أم هانئ بنت أبي طالب أخبره، أنه سمع أم هانئ تقول: ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب، قالت: فسلمت، فقال: " من هذه؟ "، قال: قالت: أم هانئ بنت أبي طالب، فقال: " مرحبا بأم هانئ "، قالت: فلما فرغ من غسله قام فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد، ثم انصرف، فقلت: يا رسول الله، زعم ابن أمي أنه قاتل رجلا أجرته فلان ابن هبيرة فقال: " قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ "، فقالت أم هانئ : وذاك ضحى
حدثنا اسحاق قال اخبرني مالك عن ابي النضر ان ابا مره مولي ام هانئ بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانئ تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمه ابنته تستره بثوب قالت فسلمت فقال من هذه قال قالت ام هانئ بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانئ قالت فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيره فقال قد اجرنا من اجرت يا ام هانئ فقالت ام هانئ وذاك ضحي
حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم هانئ قالت: " قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة مرة وله أربع غدائر "
حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام هانئ قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكه مره وله اربع غدائر
حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا إبراهيم بن نافع، قال: سمعت ابن أبي نجيح يذكر، عن مجاهد، عن أم هانئ قالت: " رأيت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ضفائر أربعة "
حدثنا يحيي بن ابي بكير قال حدثنا ابراهيم بن نافع قال سمعت ابن ابي نجيح يذكر عن مجاهد عن ام هانئ قالت رايت في راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ضفائر اربعه
حدثنا عبيدة بن حميد، قال: حدثني يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث قال: سألته عن صلاة الضحى، فقال سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فلم أجد أحدا يخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاها، إلا أن أم هانئ أخبرتني: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فصلى ثماني ركعات فلم أره صلى قبلها ولا بعدها "
حدثنا عبيده بن حميد قال حدثني يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث قال سالته عن صلاه الضحي فقال سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فلم اجد احدا يخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاها الا ان ام هانئ اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فصلي ثماني ركعات فلم اره صلي قبلها ولا بعدها
حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا مالك، عن موسى بن ميسرة، عن أبي مرة، أنه سمع أم هانئ تقول: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزلي ثمان ركعات في ثوب واحد ملتحفا به "
حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا مالك عن موسي بن ميسره عن ابي مره انه سمع ام هانئ تقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلي ثمان ركعات في ثوب واحد ملتحفا به
حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا أبو معشر، عن مسلم بن أبي مريم، عن صالح مولى وجزة، عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت جئت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إني امرأة قد ثقلت، فعلمني شيئا أقوله وأنا جالسة، قال: " قولي: الله أكبر مائة مرة، فهو خير لك من مائة بدنة مجللة متقبلة، وقولي: الحمد لله مائة مرة، فإنه خير لك من مائة فرس مسرجة ملجمة حملتيها في سبيل الله، وقولي: سبحان الله مائة مرة، هو خير لك من مائة رقبة من بني إسماعيل تعتقينهن ، وقولي: لا إله إلا الله مائة مرة، لا تذر ذنبا ولا يسبقه العمل "
حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا ابو معشر عن مسلم بن ابي مريم عن صالح مولي وجزه عن ام هانئ بنت ابي طالب قالت جئت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراه قد ثقلت فعلمني شيئا اقوله وانا جالسه قال قولي الله اكبر مائه مره فهو خير لك من مائه بدنه مجلله متقبله وقولي الحمد لله مائه مره فانه خير لك من مائه فرس مسرجه ملجمه حملتيها في سبيل الله وقولي سبحان الله مائه مره هو خير لك من مائه رقبه من بني اسماعيل تعتقينهن وقولي لا اله الا الله مائه مره لا تذر ذنبا ولا يسبقه العمل
ومن حديث أم حبيبة
حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن أبي المليح بن أسامة قال: أخبرني عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان، حدثتني عمتي أم حبيبة بنت أبي سفيان، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كان عندها في يومها أو ليلتها فسمع المؤذن قال كما يقول المؤذن "
حدثنا هشيم عن ابي بشر عن ابي المليح بن اسامه قال اخبرني عبد الله بن عتبه بن ابي سفيان حدثتني عمتي ام حبيبه بنت ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كان عندها في يومها او ليلتها فسمع المؤذن قال كما يقول المؤذن
حدثنا هشيم، قال: أخبرنا داود بن أبي هند، عن النعمان بن سالم، عن عنبسة بن أبي سفيان قال: أخبرتني أم حبيبة بنت أبي سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة بني له بيت في الجنة "
حدثنا هشيم قال اخبرنا داود بن ابي هند عن النعمان بن سالم عن عنبسه بن ابي سفيان قال اخبرتني ام حبيبه بنت ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من صلي في يوم ثنتي عشره ركعه تطوعا غير فريضه بني له بيت في الجنه
حدثنا سفيان، عن عمرو قال: سمعت سالم بن شوال يقول: عن أم حبيبة قالت: " كنا نغلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نغلس من جمع إلى منى " وقال مرة: قالت " كنا نغلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من المزدلفة إلى منى "
حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت سالم بن شوال يقول عن ام حبيبه قالت كنا نغلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغلس من جمع الي مني وقال مره قالت كنا نغلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفه الي مني
حدثنا عبيدة ، قال: حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن أبي الجراح، عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس "
حدثنا عبيده قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابي الجراح عن ام حبيبه زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصحب الملائكه رفقه فيها جرس
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Angels do not accompany a group of travelers who have a dog or a bell with them."
حدثنا يحيى، عن شعبة قال: حدثني حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة أن أم حبيبة مات نسيب لها - أو قريب لها - فدعت بصفرة فمسحت به ذراعيها، وقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا "
حدثنا يحيي عن شعبه قال حدثني حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمه ان ام حبيبه مات نسيب لها او قريب لها فدعت بصفره فمسحت به ذراعيها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراه تؤمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعه اشهر وعشرا
A relative of Umm Habībah died, so she asked for a yellow perfume and wiped it over her arms and said: "I do this only because I heard the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: It is not lawful for a woman who believes in Allah and the Last Day to mourn for a deceased more than three [days], but for her husband, four months and ten days.'"
حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب قال: حدثني الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي سفيان بن سعيد، عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " توضئوا مما مست النار "
حدثنا يحيي عن ابن ابي ذئب قال حدثني الزهري عن ابي سلمه عن ابي سفيان بن سعيد عن ام حبيبه عن النبي صلي الله عليه وسلم توضئوا مما مست النار
حدثنا يحيى، عن عبيد الله قال: أخبرني نافع، عن سالم، عن أبي الجراح، عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس " • 27401 -[قال: عبد الله] حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: سمعت يحيى بن سعيد قال: حدث سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس "، قال: فقلت له: تعست يا أبا عبد الله قال لي: كيف هو؟ قلت : حدثني عبيد الله قال: حدثني نافع، عن سالم، عن أبي الجراح، عن أم حبيبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صدقت
حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن سالم عن ابي الجراح عن ام حبيبه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصحب الملائكه رفقه فيها جرس قال عبد الله حدثنا ابو بكر بن خلاد قال سمعت يحيي بن سعيد قال حدث سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملائكه رفقه فيها جرس قال فقلت له تعست يا ابا عبد الله قال لي كيف هو قلت حدثني عبيد الله قال حدثني نافع عن سالم عن ابي الجراح عن ام حبيبه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صدقت
حدثنا عبد الرحمن، عن معاوية بن صالح، عن ضمرة بن حبيب، عن محمد بن أبي سفيان، عن أم حبيبة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وعليه وعلي ثوب وفيه كان ما كان "
حدثنا عبد الرحمن عن معاويه بن صالح عن ضمره بن حبيب عن محمد بن ابي سفيان عن ام حبيبه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وعليه وعلي ثوب وفيه كان ما كان
حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي، ويزيد قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشعيثي، عن أبيه، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أخته أم حبيبة، قال يزيد: بنت أبي سفيان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال المقرئ: زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من صلى أربع ركعات قبل الظهر وأربعا بعدها حرمه الله على النار "
حدثنا ابو عبد الرحمن المقرئ قال حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي ويزيد قال اخبرنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن ابيه عن عنبسه بن ابي سفيان عن اخته ام حبيبه قال يزيد بنت ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال المقرئ زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اربع ركعات قبل الظهر واربعا بعدها حرمه الله علي النار
حدثنا حجاج، وشعيب بن حرب، قالا: حدثنا ليث، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن حديج، عن معاوية بن أبي سفيان أنه سأل أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الواحد الذي يجامعها فيه؟ قالت: " نعم، إذا لم يكن فيه أذى "
حدثنا حجاج وشعيب بن حرب قالا حدثنا ليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن سويد بن قيس عن معاويه بن حديج عن معاويه بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبه زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الواحد الذي يجامعها فيه قالت نعم اذا لم يكن فيه اذي
حدثنا يحيى، عن ابن جريج، وروح قال: حدثنا ابن جريج، ومحمد بن بكر قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، أنه أخبره ابن شوال أنه دخل على أم حبيبة بنت أبي سفيان فأخبرته: أنها " بعث وقال ابن بكر: أنه بعث بها النبي صلى الله عليه وسلم من جمع بليل "، وقال يحيى: " قدمها من جمع بليل "
حدثنا يحيي عن ابن جريج وروح قال حدثنا ابن جريج ومحمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه اخبره ابن شوال انه دخل علي ام حبيبه بنت ابي سفيان فاخبرته انها بعث وقال ابن بكر انه بعث بها النبي صلي الله عليه وسلم من جمع بليل وقال يحيي قدمها من جمع بليل
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة أن أبا سفيان بن المغيرة الثقفي حدثه، أنه دخل على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدعت له بسويق فشرب، فقالت له: يا ابن أخي، ألا تتوضأ؟ فقال: إني لم أحدث، قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " توضئوا مما مست النار "
حدثنا عبد الصمد قال حدثنا حرب قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه ان ابا سفيان بن المغيره الثقفي حدثه انه دخل علي ام حبيبه زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعت له بسويق فشرب فقالت له يا ابن اخي الا تتوضا فقال اني لم احدث قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال توضئوا مما مست النار
حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا دراج، عن عمر بن الحكم أنه حدثه، عن أم حبيبة بنت أبي سفيان أن أناسا من أهل اليمن قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلمهم الصلاة، والسنن والفرائض، ثم قالوا: يا رسول الله، إن لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير، قال: فقال: " الغبيراء؟ "، قالوا: نعم، قال: " لا تطعموه "، ثم لما كان بعد ذلك بيومين ذكروهما له أيضا، فقال: " الغبيراء؟ "، قالوا: نعم، قال: " لا تطعموه "، ثم لما أرادوا أن ينطلقوا سألوه عنه، فقال: " الغبيراء؟ "، قالوا: نعم، قال: " لا تطعموه "، قالوا: فإنهم لا يدعونها، قال: " من لم يتركها فاضربوا عنقه "
حدثنا حسن قال حدثنا ابن لهيعه قال حدثنا دراج عن عمر بن الحكم انه حدثه عن ام حبيبه بنت ابي سفيان ان اناسا من اهل اليمن قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلمهم الصلاه والسنن والفرائض ثم قالوا يا رسول الله ان لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير قال فقال الغبيراء قالوا نعم قال لا تطعموه ثم لما كان بعد ذلك بيومين ذكروهما له ايضا فقال الغبيراء قالوا نعم قال لا تطعموه ثم لما ارادوا ان ينطلقوا سالوه عنه فقال الغبيراء قالوا نعم قال لا تطعموه قالوا فانهم لا يدعونها قال من لم يتركها فاضربوا عنقه
حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، وعلي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن أم حبيبة أنها " كانت تحت عبيد الله بن جحش، وكان أتى النجاشي وقال علي بن إسحاق: وكان رحل إلى النجاشي فمات، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج أم حبيبة وإنها بأرض الحبشة، زوجها إياه النجاشي ومهرها أربعة آلاف، ثم جهزها من عنده، وبعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع شرحبيل ابن حسنة، وجهازها كله من عند النجاشي، ولم يرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء، وكان مهور أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أربع مائة درهم "
حدثنا ابراهيم بن اسحاق حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر وعلي بن اسحاق اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروه عن ام حبيبه انها كانت تحت عبيد الله بن جحش وكان اتي النجاشي وقال علي بن اسحاق وكان رحل الي النجاشي فمات وان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ام حبيبه وانها بارض الحبشه زوجها اياه النجاشي ومهرها اربعه الاف ثم جهزها من عنده وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل ابن حسنه وجهازها كله من عند النجاشي ولم يرسل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بشيء وكان مهور ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اربع مائه درهم
حدثنا هاشم ، حدثنا الليث يعني ابن سعد، حدثني نافع، عن سالم بن عبد الله، عن الجراح، مولى أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنه سمعه يخبر عبد الله بن عمر، أن أم حبيبة حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العير التي فيها الجرس لا تصحبها الملائكة "
حدثنا هاشم حدثنا الليث يعني ابن سعد حدثني نافع عن سالم بن عبد الله عن الجراح مولي ام حبيبه زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه سمعه يخبر عبد الله بن عمر ان ام حبيبه حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العير التي فيها الجرس لا تصحبها الملائكه
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، فذكر هذا الحديث يتلو أحاديث ابن أبي حسين، وقال: أخبرنا أنس بن مالك، عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " رأيت ما تلقى أمتي بعدي وسفك بعضهم دماء بعض، وسبق ذلك من الله تعالى، كما سبق في الأمم قبلهم، فسألته أن يوليني شفاعة يوم القيامة فيهم ففعل "، قال عبد الله : قلت لأبي: هاهنا قوم يحدثون به عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، قال: ليس هذا من حديث الزهري إنما هو من حديث ابن أبي حسين
حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزه فذكر هذا الحديث يتلو احاديث ابن ابي حسين وقال اخبرنا انس بن مالك عن ام حبيبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال رايت ما تلقي امتي بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وسبق ذلك من الله تعالي كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني شفاعه يوم القيامه فيهم ففعل قال عبد الله قلت لابي هاهنا قوم يحدثون به عن ابي اليمان عن شعيب عن الزهري قال ليس هذا من حديث الزهري انما هو من حديث ابن ابي حسين
حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله له ، أو قال، بني له بيت في الجنة "
حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد يعني ابن زيد عن عاصم عن ابي صالح عن ام حبيبه بنت ابي سفيان قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي في يوم ثنتي عشره ركعه سوي الفريضه بني الله له او قال بني له بيت في الجنه
حدثنا يعقوب، حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها، أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، انكح أختي ابنة أبي سفيان، فزعمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: " أو تحبين ذلك؟ "، قالت: نعم، يا رسول الله، لست لك بمخلية، وأحب من شركني في خير أختي، قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ذلك لا يحل لي "، فقلت: فوالله يا رسول الله، إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابنة أم سلمة؟ "، قالت: نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وايم الله، إنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي، إنها ابنة أخي من الرضاعة، أرضعتني وأبا سلمة ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن، ولا أخواتكن "
حدثنا يعقوب حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عروه بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمه اخبرته ان ام حبيبه زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انكح اختي ابنه ابي سفيان فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها او تحبين ذلك قالت نعم يا رسول الله لست لك بمخليه واحب من شركني في خير اختي قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي فقلت فوالله يا رسول الله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح دره بنت ابي سلمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه ام سلمه قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايم الله انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنه اخي من الرضاعه ارضعتني وابا سلمه ثويبه فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن
Umm Habībah bint Abu Sufyān (may Allah be pleased with her) reported that she said: "O Messenger of Allah, marry my sister, the daughter of Abu Sufyān." He said: "Would you like that?" I said: "Yes, for I cannot have you for myself alone, and I like my sister to be the one who shares with me that goodness." The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "That is not lawful for me." She said: "We heard that you want to marry the daughter of Abu Salamah." He said: "The daughter of Umm Salamah?" She said: 'Yes.' He said: "Even if she was not my stepdaughter whom I raised, she would still be unlawful for me because she is my niece through suckling. Thuwaybah breastfed me and Abu Salamah (her father). So, do not offer me your daughters or sisters (in marriage)." ‘Urwah said that Thuwaybah was an emancipated slave girl of Abu Lahab, and she breastfed the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him). When Abu Lahab died, one of his family members saw him in a vision in an awful state. He said to him: "What did you find?" Abu Lahab said: "I found no good after you, except that I have been given water to drink in this (the space between his thumb and other fingers) and that is because of my emancipation of Thuwaybah."
حديث زينب بنت جحش
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أبي سلمة، عن حبيبة بنت أم حبيبة بنت أبي سفيان، عن أمها أم حبيبة، عن زينب، زوج النبي صلى الله عليه وسلم - قال سفيان أربع نسوة - قالت: استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من نوم وهو محمر وجهه وهو يقول: " لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه " وحلق قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال صلى الله عليه وسلم: " نعم إذا كثر الخبث "
حدثنا سفيان عن الزهري عن عروه عن زينب بنت ابي سلمه عن حبيبه بنت ام حبيبه بنت ابي سفيان عن امها ام حبيبه عن زينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال سفيان اربع نسوه قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من نوم وهو محمر وجهه وهو يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق قلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال صلي الله عليه وسلم نعم اذا كثر الخبث
Zaynab bint Jahsh (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) came to her in an alarmed state, saying: "There is no god but Allah. Woe to the Arabs from an impending evil. Today, an opening has been made in the wall of Gog and Magog, like this," making a circle with his thumb and index fingers. Zaynab bint Jahsh said: So, I said: "O Messenger of Allah, shall we perish while there are pious people among us?" He said: "Yes, when wickedness becomes rampant."
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح يعني ابن كيسان، قال ابن شهاب، حدثني عروة بن الزبير، أن زينب بنت أبي سلمة، أخبرت عن أم حبيبة بنت أبي سفيان، عن زينب بنت جحش، قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول: " لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا " قال وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: " نعم إذا كثر الخبث "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح يعني ابن كيسان قال ابن شهاب حدثني عروه بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمه اخبرت عن ام حبيبه بنت ابي سفيان عن زينب بنت جحش قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا قال وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث
Zaynab bint Jahsh (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) came to her in an alarmed state, saying: "There is no god but Allah. Woe to the Arabs from an impending evil. Today, an opening has been made in the wall of Gog and Magog, like this," making a circle with his thumb and index fingers. Zaynab bint Jahsh said: So, I said: "O Messenger of Allah, shall we perish while there are pious people among us?" He said: "Yes, when wickedness becomes rampant."
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبي الجراح مولى أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن أم حبيبة، أنها حدثته عن زينب بنت جحش، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضئون "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني محمد بن طلحه بن يزيد بن ركانه عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابي الجراح مولي ام حبيبه زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ام حبيبه انها حدثته عن زينب بنت جحش قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاه كما يتوضئون
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: “Were it not that I would cause difficulty for my followers, I would command them to use the tooth-stick with every prayer.”
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال ذكر ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم حبيبة بنت أبي سفيان، عن زينب بنت جحش، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاقد بأصبعيه السبابة بالإبهام وهو يقول: " ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج، ومأجوج مثل موضع الدرهم " قالت: فقلت: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال صلى الله عليه وسلم: " نعم إذا كثر الخبث "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال ذكر ابن شهاب عن عروه بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمه عن ام حبيبه بنت ابي سفيان عن زينب بنت جحش قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عاقد باصبعيه السبابه بالابهام وهو يقول ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل موضع الدرهم قالت فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال صلي الله عليه وسلم نعم اذا كثر الخبث
Zaynab bint Jahsh (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) came to her in an alarmed state, saying: "There is no god but Allah. Woe to the Arabs from an impending evil. Today, an opening has been made in the wall of Gog and Magog, like this," making a circle with his thumb and index fingers. Zaynab bint Jahsh said: So, I said: "O Messenger of Allah, shall we perish while there are pious people among us?" He said: "Yes, when wickedness becomes rampant."
حديث سودة بنت زمعة
حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي أبو عبد الصمد، حدثنا منصور، عن مجاهد، عن مولى لابن الزبير، يقال له يوسف بن الزبير أو الزبير بن يوسف، عن ابن الزبير، عن سودة بنت زمعة، قالت جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج قال: " أرأيتك لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك؟ " قال: نعم، قال صلى الله عليه وسلم: " فالله أرحم حج عن أبيك "
حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ابو عبد الصمد حدثنا منصور عن مجاهد عن مولي لابن الزبير يقال له يوسف بن الزبير او الزبير بن يوسف عن ابن الزبير عن سوده بنت زمعه قالت جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج قال ارايتك لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه قبل منك قال نعم قال صلي الله عليه وسلم فالله ارحم حج عن ابيك
حدثنا ابن نمير، عن إسماعيل، عن عامر ، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ به حتى صار شنا "
حدثنا ابن نمير عن اسماعيل عن عامر عن عكرمه عن ابن عباس عن سوده زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت شاه لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ به حتي صار شنا
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن منصور، عن مجاهد، عن مولى لآل الزبير، قال إن بنت زمعة قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إن أبي زمعة مات وترك أم ولد له، وإنا كنا نظنها برجل، وإنها ولدت فخرج ولدها يشبه الرجل الذي ظنناها به، قال: فقال صلى الله عليه وسلم لها: " أما أنت فاحتجبي منه، فليس بأخيك، وله الميراث "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا اسرائيل عن منصور عن مجاهد عن مولي لال الزبير قال ان بنت زمعه قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي زمعه مات وترك ام ولد له وانا كنا نظنها برجل وانها ولدت فخرج ولدها يشبه الرجل الذي ظنناها به قال فقال صلي الله عليه وسلم لها اما انت فاحتجبي منه فليس باخيك وله الميراث
حديث جويرية بنت الحارث
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد بن السباق، عن جويرية بنت الحارث، قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: " هل من طعام؟ "، قلت: لا إلا عظما أعطيته مولاة لنا من الصدقة، قال صلى الله عليه وسلم: " فقربيه فقد بلغت محلها "
حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد بن السباق عن جويريه بنت الحارث قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل من طعام قلت لا الا عظما اعطيته مولاه لنا من الصدقه قال صلي الله عليه وسلم فقربيه فقد بلغت محلها
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن، مولى طلحة، قال: سمعت كريبا، يحدث عن ابن عباس، عن جويرية، قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على جويرية باكرا وهي في المسجد، تدعو ثم مر عليها قريبا من نصف النهار، فقال: ما زلت على حالك قالت: نعم قال صلى الله عليه وسلم: " ألا أعلمك كلمات تعدلهن بهن ولو وزن بهن وزن، سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله عدد خلقه، ثلاثا سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته، سبحان الله مداد كلماته، سبحان الله مداد كلماته " وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن محمد بن عبد الرحمن مولي طلحه قال سمعت كريبا يحدث عن ابن عباس عن جويريه قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي جويريه باكرا وهي في المسجد تدعو ثم مر عليها قريبا من نصف النهار فقال ما زلت علي حالك قالت نعم قال صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات تعدلهن بهن ولو وزن بهن وزن سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه ثلاثا سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنه عرشه سبحان الله زنه عرشه سبحان الله زنه عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته وكان اسمها بره فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جويريه
Juwayriyah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) went out from her house in the early morning when he prayed the Morning prayer, while she was in her prayer place. Then he returned after offering the Forenoon prayer while she was still sitting. He said: "Are you still in the state I left you in?" She said: Yes. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "I said four words three times after I had left you; if they were to be weighed against what you have been saying since morning, they would outweigh them: Subhānallāh wa bihamdih, ‘adada khalqih, wa rida nafsih, a zinata ‘arshih, wa midāda kalimātih (Glory be to Allah and all praise is due to Him by the number of His creation, by His own pleasure, by the weight of His Throne, and by the ink of His words.)."
حدثنا محمد، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن جويرية بنت الحارث، قالت إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها في يوم جمعة وهي صائمة فقال لها: " أصمت أمس؟ " قالت: لا قال: " أفتريدين أن تصومي غدا؟ " قالت: لا، قال صلى الله عليه وسلم: " فأفطري إذا "
حدثنا محمد وحجاج قالا حدثنا شعبه عن قتاده عن ابي ايوب عن جويريه بنت الحارث قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها في يوم جمعه وهي صائمه فقال لها اصمت امس قالت لا قال افتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال صلي الله عليه وسلم فافطري اذا
حدثنا أسود يعني ابن عامر، حدثنا شريك، عن جابر، عن خالته أم عثمان، عن الطفيل ابن أخي جويرية، عن جويرية عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من لبس ثوب حرير في الدنيا ألبسه الله تعالى ثوب مذلة، أو ثوبا من نار "
حدثنا اسود يعني ابن عامر حدثنا شريك عن جابر عن خالته ام عثمان عن الطفيل ابن اخي جويريه عن جويريه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس ثوب حرير في الدنيا البسه الله تعالي ثوب مذله او ثوبا من نار
حدثنا عاصم، حدثنا ليث بن سعد، حدثني ابن شهاب، قال إن عبيد بن السباق، يزعم أن جويرية زوج النبى صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقال: " هل من طعام؟ " قالت: لا، والله ما عندنا طعام إلا عظما من شاة أعطيتها مولاتي من الصدقة، فقال صلى الله عليه وسلم: " قربيه فقد بلغت محلها "
حدثنا عاصم حدثنا ليث بن سعد حدثني ابن شهاب قال ان عبيد بن السباق يزعم ان جويريه زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فقال هل من طعام قالت لا والله ما عندنا طعام الا عظما من شاه اعطيتها مولاتي من الصدقه فقال صلي الله عليه وسلم قربيه فقد بلغت محلها
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، حدثنى أبو أيوب العتكي، عن جويرية بنت الحارث، قالت إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم جمعة وهي صائمة فقال لها: " أصمت أمس؟ " قالت: لا، قال: " تريدين أن تصومي غدا؟ " قالت: لا، قال: " فأفطري "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده حدثني ابو ايوب العتكي عن جويريه بنت الحارث قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم جمعه وهي صائمه فقال لها اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري
حديث أم سليم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، وحجاج، حدثني شعبة، قال: سمعت قتادة، يحدث عن أنس بن مالك، عن أم سليم أنها قالت يا رسول الله أنس خادمك، ادع الله له، قال: فقال صلى الله عليه وسلم: " اللهم أكثر ماله، وولده، وبارك له فيما أعطيته " قال حجاج في حديثه قال: فقال أنس: " أخبرني بعض ولدي أنه قد دفن من ولدي وولد ولدي أكثر من مائة "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه وحجاج حدثني شعبه قال سمعت قتاده يحدث عن انس بن مالك عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته قال حجاج في حديثه قال فقال انس اخبرني بعض ولدي انه قد دفن من ولدي وولد ولدي اكثر من مائه
حدثنا محمد بن جعفر، وروح المعنى، قالا: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن عكرمة أنه كان بين ابن عباس، وزيد بن ثابت في المرأة تحيض بعدما تطوف بالبيت يوم النحر مقاولة في ذلك فقال زيد: لا تنفر حتى يكون آخر عهدها بالبيت، وقال ابن عباس: إذا طافت يوم النحر وحلت لزوجها، نفرت إن شاءت، ولا تنتظر، فقالت الأنصار يا ابن عباس إنك إذا خالفت زيدا لم نتابعك، فقال ابن عباس: سلوا أم سليم فسألوها عن ذلك فأخبرت أن صفية بنت حيي بن أخطب أصابها ذلك فقالت عائشة: الخيبة لك حبستنا فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأمرها أن تنفر " وأخبرت أم سليم أنها لقيت ذلك، " فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنفر "
حدثنا محمد بن جعفر وروح المعني قالا حدثنا سعيد عن قتاده عن عكرمه انه كان بين ابن عباس وزيد بن ثابت في المراه تحيض بعدما تطوف بالبيت يوم النحر مقاوله في ذلك فقال زيد لا تنفر حتي يكون اخر عهدها بالبيت وقال ابن عباس اذا طافت يوم النحر وحلت لزوجها نفرت ان شاءت ولا تنتظر فقالت الانصار يا ابن عباس انك اذا خالفت زيدا لم نتابعك فقال ابن عباس سلوا ام سليم فسالوها عن ذلك فاخبرت ان صفيه بنت حيي بن اخطب اصابها ذلك فقالت عائشه الخيبه لك حبستنا فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تنفر واخبرت ام سليم انها لقيت ذلك فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنفر
حدثنا حجاج، عن ابن جريج، وروح، حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الكريم أن البراء بن زيد ابن بنت أنس بن مالك، أخبره أن أنس بن مالك، يحدث عن أم أنس بن مالك، قالت: " دخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا وقربة معلقة فيها ماء فشرب النبي صلى الله عليه وسلم قائما من في القربة " فقامت أم سليم إلى في القربة فقطعته
حدثنا حجاج عن ابن جريج وروح حدثنا ابن جريج قال اخبرني عبد الكريم ان البراء بن زيد ابن بنت انس بن مالك اخبره ان انس بن مالك يحدث عن ام انس بن مالك قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا وقربه معلقه فيها ماء فشرب النبي صلي الله عليه وسلم قائما من في القربه فقامت ام سليم الي في القربه فقطعته
حدثنا يعلى، ومحمد، قالا: حدثنا عثمان بن حكيم، عن عمرو الأنصاري، عن أم سليم بنت ملحان، وهي أم أنس بن مالك - قال: محمد أخبرته - قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته " قالها ثلاثا، قيل يا رسول الله واثنان؟ قال: " واثنان "
حدثنا يعلي ومحمد قالا حدثنا عثمان بن حكيم عن عمرو الانصاري عن ام سليم بنت ملحان وهي ام انس بن مالك قال محمد اخبرته قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت لهما ثلاثه اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله الجنه بفضل رحمته قالها ثلاثا قيل يا رسول الله واثنان قال واثنان
Anas (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Any Muslim who loses (to death) three children before reaching puberty will be admitted by Allah into Paradise because of his being merciful to them."
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا عبد الكريم الجزري، عن البراء، ابن بنت أنس، عن أنس، عن أمه، قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت قربة معلقة، فشرب منها قائما فقطعت فاها وإنه لعندي "
حدثنا ابو كامل حدثنا زهير حدثنا عبد الكريم الجزري عن البراء ابن بنت انس عن انس عن امه قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت قربه معلقه فشرب منها قائما فقطعت فاها وانه لعندي
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، قال وقال عكرمة بن خالد، عن زيد، وابن عباس، قال ابن عباس لزيد فاسأل نسياتك أم سليم وصواحبها هل أمرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألهن زيد فقلن " نعم قد أمرنا بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا روح حدثنا ابن جريج قال وقال عكرمه بن خالد عن زيد وابن عباس قال ابن عباس لزيد فاسال نسياتك ام سليم وصواحبها هل امرهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهن زيد فقلن نعم قد امرنا بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام، عن قتادة، عن عكرمة، قال إن زيد بن ثابت وابن عباس اختلفا في المرأة تحيض بعد الزيارة في يوم النحر بعدما طافت بالبيت فقال زيد: " يكون آخر عهدها الطواف بالبيت " وقال ابن عباس: " تنفر إن شاءت " فقالت الأنصار: لا نتابعك يا ابن عباس وأنت تخالف زيدا، فقال: فاسألوا صاحبتكم أم سليم فقالت: " حضت بعدما طفت بالبيت يوم النحر فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنفر " وحاضت صفية فقالت لها عائشة: الخيبة لك إنك لحابستنا، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال " مروها فلتنفر "
حدثنا عبد الصمد حدثنا هشام عن قتاده عن عكرمه قال ان زيد بن ثابت وابن عباس اختلفا في المراه تحيض بعد الزياره في يوم النحر بعدما طافت بالبيت فقال زيد يكون اخر عهدها الطواف بالبيت وقال ابن عباس تنفر ان شاءت فقالت الانصار لا نتابعك يا ابن عباس وانت تخالف زيدا فقال فاسالوا صاحبتكم ام سليم فقالت حضت بعدما طفت بالبيت يوم النحر فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انفر وحاضت صفيه فقالت لها عائشه الخيبه لك انك لحابستنا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مروها فلتنفر
حديث درة بنت أبي لهب
حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا شريك، عن سماك، عن عبد الله بن عميرة، عن درة بنت أبي لهب، قالت كنت عند عائشة فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ائتوني بوضوء " قالت: فابتدرت أنا وعائشة الكوز فبدرتها فأخذته أنا، فتوضأ فرفع بصره إلي أو طرفه إلي وقال: " أنت مني، وأنا منك " قالت فأتي برجل فقال: ما أنا فعلته إنما قيل لي قالت: وكان سأله على المنبر من خير الناس؟ فقال: " أفقههم في دين الله، وأوصلهم لرحمه " ذكر فيه شريك شيئين آخرين لم أحفظهما
حدثنا اسود بن عامر اخبرنا شريك عن سماك عن عبد الله بن عميره عن دره بنت ابي لهب قالت كنت عند عائشه فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ائتوني بوضوء قالت فابتدرت انا وعائشه الكوز فبدرتها فاخذته انا فتوضا فرفع بصره الي او طرفه الي وقال انت مني وانا منك قالت فاتي برجل فقال ما انا فعلته انما قيل لي قالت وكان ساله علي المنبر من خير الناس فقال افقههم في دين الله واوصلهم لرحمه ذكر فيه شريك شيئين اخرين لم احفظهما
حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا شريك، عن سماك، عن عبد الله بن عميرة، عن زوج درة بنت أبي لهب، عن درة بنت أبي لهب، قالت قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقال يا رسول الله أي الناس خير؟ فقال صلى الله عليه وسلم: " خير الناس أقرؤهم وأتقاهم وآمرهم بالمعروف، وأنهاهم عن المنكر، وأوصلهم للرحم "
حدثنا احمد بن عبد الملك حدثنا شريك عن سماك عن عبد الله بن عميره عن زوج دره بنت ابي لهب عن دره بنت ابي لهب قالت قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر فقال يا رسول الله اي الناس خير فقال صلي الله عليه وسلم خير الناس اقرؤهم واتقاهم وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم
حديث سبيعة الأسلمية
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، قال أرسل مروان عبد الله بن عتبة إلى سبيعة بنت الحارث يسألها عما أفتاها به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أنها كانت تحت سعد ابن خولة فتوفي عنها في حجة الوداع وكان بدريا فوضعت حملها قبل أن تنقضي أربعة أشهر وعشر من وفاته فلقيها أبو السنابل يعني ابن بعكك حين تعلت من نفاسها وقد اكتحلت فقال لها: اربعي على نفسك - أو نحو هذا - لعلك تريدين النكاح إنها أربعة أشهر وعشر من وفاة زوجك قالت: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له ما قال أبو السنابل بن بعكك، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " قد حللت حين وضعت حملك " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال ارسل مروان عبد الله بن عتبه الي سبيعه بنت الحارث يسالها عما افتاها به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انها كانت تحت سعد ابن خوله فتوفي عنها في حجه الوداع وكان بدريا فوضعت حملها قبل ان تنقضي اربعه اشهر وعشر من وفاته فلقيها ابو السنابل يعني ابن بعكك حين تعلت من نفاسها وقد اكتحلت فقال لها اربعي علي نفسك او نحو هذا لعلك تريدين النكاح انها اربعه اشهر وعشر من وفاه زوجك قالت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ما قال ابو السنابل بن بعكك فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم قد حللت حين وضعت حملك
حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال إن عبد الله بن عتبة كتب إلى عبد الله بن الأرقم يأمره أن يدخل على سبيعة بنت الحارث يسألهما عما أفتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعمت أنها كانت تحت سعد ابن خولة فذكر معناه
حدثنا ابراهيم بن خالد حدثنا رباح عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه قال ان عبد الله بن عتبه كتب الي عبد الله بن الارقم يامره ان يدخل علي سبيعه بنت الحارث يسالهما عما افتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فزعمت انها كانت تحت سعد ابن خوله فذكر معناه
حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، قال كتبت إلى عبد الله بن الأرقم آمره أن يدخل على سبيعة الأسلمية فيسألها عن شأنها قال فدخل عليها فذكر الحديث
حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابيه قال كتبت الي عبد الله بن الارقم امره ان يدخل علي سبيعه الاسلميه فيسالها عن شانها قال فدخل عليها فذكر الحديث
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال دخلت على سبيعة بنت أبي برزة الأسلمية، فسألتها عن أمرها فقالت: كنت عند سعد ابن خولة فتوفي عني فلم أمكث إلا شهرين حتى وضعت قالت: فخطبني أبو السنابل بن بعكك أخو بني عبد الدار فتهيأت للنكاح قالت: فدخل علي حموي وقد اختضبت وتهيأت فقال: ماذا تريدين يا سبيعة قالت: فقلت: أريد أن أتزوج قال: والله ما لك من زوج حتى تعتدين أربعة أشهر وعشرا، قالت فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال صلى الله عليه وسلم لي: " قد حللت فتزوجي "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمه بن عبد الرحمن قال دخلت علي سبيعه بنت ابي برزه الاسلميه فسالتها عن امرها فقالت كنت عند سعد ابن خوله فتوفي عني فلم امكث الا شهرين حتي وضعت قالت فخطبني ابو السنابل بن بعكك اخو بني عبد الدار فتهيات للنكاح قالت فدخل علي حموي وقد اختضبت وتهيات فقال ماذا تريدين يا سبيعه قالت فقلت اريد ان اتزوج قال والله ما لك من زوج حتي تعتدين اربعه اشهر وعشرا قالت فجئت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال صلي الله عليه وسلم لي قد حللت فتزوجي
حديث أنيسة بنت خبيب
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن خبيب، قال: سمعت عمتي - تقول وكانت حجت مع النبي صلى الله عليه وسلم - قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن ابن أم مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال أو إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم " " وكان يصعد هذا، وينزل هذا، فنتعلق به فنقول كما أنت حتى نتسحر "
حدثنا عفان حدثنا شعبه عن خبيب قال سمعت عمتي تقول وكانت حجت مع النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابن ام مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بلال او ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم وكان يصعد هذا وينزل هذا فنتعلق به فنقول كما انت حتي نتسحر
حدثنا هشيم، حدثنا منصور يعني ابن زاذان، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عمته أنيسة بنت خبيب، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا، وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا " قالت: " وإن كانت المرأة ليبقى عليها من سحورها فتقول لبلال: أمهل حتى أفرغ من سحوري "
حدثنا هشيم حدثنا منصور يعني ابن زاذان عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته انيسه بنت خبيب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن ابن ام مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا قالت وان كانت المراه ليبقي عليها من سحورها فتقول لبلال امهل حتي افرغ من سحوري
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عمته، قالت إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن ابن أم مكتوم - أو بلالا - ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال - أو ابن أم مكتوم - " " فما كان إلا أن يؤذن أحدهما، ويصعد الآخر فنأخذه بيده ونقول كما أنت حتى نتسحر "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابن ام مكتوم او بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بلال او ابن ام مكتوم فما كان الا ان يؤذن احدهما ويصعد الاخر فناخذه بيده ونقول كما انت حتي نتسحر
حديث أم أيوب
حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا عبيد الله بن أبي يزيد، أخبره أبوه، قال نزلت على أم أيوب الذي نزل عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت عليها فحدثتني بهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم تكلفوا طعاما فيه بعض هذه البقول فقربوه فكرهه وقال لأصحابه: " كلوا، إني لست كأحد منكم ، إني أخاف أن أوذي صاحبي " يعني الملك
حدثنا سفيان بن عيينه حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد اخبره ابوه قال نزلت علي ام ايوب الذي نزل عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت عليها فحدثتني بهذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم تكلفوا طعاما فيه بعض هذه البقول فقربوه فكرهه وقال لاصحابه كلوا اني لست كاحد منكم اني اخاف ان اوذي صاحبي يعني الملك
حدثنا سفيان، عن عبيد الله، عن أبيه، عن أم أيوب، قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نزل القرآن على سبعة أحرف، أيها قرأت أجزأك "
حدثنا سفيان عن عبيد الله عن ابيه عن ام ايوب قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل القران علي سبعه احرف ايها قرات اجزاك
حديث حبيبة بنت سهل
قرأت على عبد الرحمن بن مهدي: مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية، أنها أخبرته عن حبيبة بنت سهل الأنصارية قالت إنها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وأن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصبح فوجد حبيبة بنت سهل على بابه بالغلس فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من هذه؟ " قالت: أنا حبيبة بنت سهل فقال صلى الله عليه وسلم: " ما لك؟ " قالت: لا أنا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله أن تذكر " قالت حبيبة: يا رسول الله، كل ما أعطاني عندي فقال النبي صلى الله عليه وسلم لثابت: " خذ منها فأخذ منها " وجلست في أهلها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قرات علي عبد الرحمن بن مهدي مالك عن يحيي بن سعيد عن عمره بنت عبد الرحمن بن سعد بن زراره الانصاريه انها اخبرته عن حبيبه بنت سهل الانصاريه قالت انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبه بنت سهل علي بابه بالغلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبه بنت سهل فقال صلي الله عليه وسلم ما لك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت قال له النبي صلي الله عليه وسلم هذه حبيبه بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر قالت حبيبه يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها
حديث أم حبيبة بنت جحش
حدثنا محمد بن سلمة الحراني، عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن أم حبيبة بنت جحش أنها استحيضت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأمرها بالغسل عند كل صلاة " وإن كانت لتخرج من المركن وقد علت حمرة الدم على الماء فتصلي
حدثنا محمد بن سلمه الحراني عن ابن اسحاق عن الزهري عن عروه عن ام حبيبه بنت جحش انها استحيضت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بالغسل عند كل صلاه وان كانت لتخرج من المركن وقد علت حمره الدم علي الماء فتصلي
