As-Sunan al-Kubra — Inheritance
باب الحث على تعليم الفرائض
أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه رحمه الله، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز، ثنا محمد بن يحيى , ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ , وأنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم , عن عبد الرحمن بن رافع , عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العلم ثلاثة، وما سوى ذلك فهو فضل: آية محكمة، أو سنة قائمة، أو فريضة عادلة "
اخبرنا ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه رحمه الله انبا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال البزاز ثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ وانا ابو الحسين بن الفضل القطان انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو عبد الرحمن المقرئ ثنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثه وما سوي ذلك فهو فضل ايه محكمه او سنه قائمه او فريضه عادله
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا أبو أسامة , عن عوف , عمن حدثه، عن سليمان بن جابر , عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعلموا القرآن وعلموه الناس، وتعلموا العلم وعلموه الناس، وتعلموا الفرائض وعلموه الناس؛ فإن العلم سينقضي وتظهر الفتن، حتى يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما " وقد قيل: عن عوف، عن سليمان، عن أبي الأحوص، عن عبد الله
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامه عن عوف عمن حدثه عن سليمان بن جابر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموه الناس فان العلم سينقضي وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضه فلا يجدان من يفصل بينهما وقد قيل عن عوف عن سليمان عن ابي الاحوص عن عبد الله
أخبرناه أبو الحسن المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا المثنى بن بكر العطار , ثنا عوف , عن سليمان، عن أبي الأحوص , عن عبد الله فذكره مرفوعا، إلا أنه قال: " فإني امرؤ مقبوض، وإن العلم سيقبض حتى يختلف الرجلان في الفريضة فلا يجدان من يخبرهما بها "
اخبرناه ابو الحسن المقرئ انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا المثني بن بكر العطار ثنا عوف عن سليمان عن ابي الاحوص عن عبد الله فذكره مرفوعا الا انه قال فاني امرؤ مقبوض وان العلم سيقبض حتي يختلف الرجلان في الفريضه فلا يجدان من يخبرهما بها
أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس المالكي بمكة، ثنا أحمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن الضحاك أبو عبد الله المصري , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا إسماعيل بن أبي أويس , ثنا حفص بن عمر بن أبي العطاف مولى بني سهم، ح وأخبرنا محمد بن موسى بن الفضل , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي، ثنا محمد بن عباد المكي , ثنا حفص بن عمر المدني , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تعلموا الفرائض وعلموه الناس؛ فإنه نصف العلم، وهو ينسى، وهو أول شيء ينتزع من أمتي " تفرد به حفص بن عمر، وليس بالقوي
اخبرنا ابو محمد الحسن بن احمد بن ابراهيم بن فراس المالكي بمكه ثنا احمد بن ابراهيم بن محمد بن احمد بن الضحاك ابو عبد الله المصري ثنا علي بن عبد العزيز ثنا اسماعيل بن ابي اويس ثنا حفص بن عمر بن ابي العطاف مولي بني سهم ح واخبرنا محمد بن موسي بن الفضل انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن نصر المروزي ثنا محمد بن عباد المكي ثنا حفص بن عمر المدني عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا الفرائض وعلموه الناس فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شيء ينتزع من امتي تفرد به حفص بن عمر وليس بالقوي
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وأنبأ أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى , ثنا أبو عوانة , عن عاصم , عن مورق قال قال عمر: " تعلموا الفرائض واللحن والسنة كما تعلمون القرآن "
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو وانبا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا يحيي بن يحيي ثنا ابو عوانه عن عاصم عن مورق قال قال عمر تعلموا الفرائض واللحن والسنه كما تعلمون القران
قال: وحدثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن إبراهيم قال قال عمر رضي الله عنه: " تعلموا الفرائض؛ فإنها من دينكم "
قال وحدثنا يحيي بن يحيي انا ابو معاويه عن الاعمش عن ابراهيم قال قال عمر رضي الله عنه تعلموا الفرائض فانها من دينكم
قال: وثنا يحيى بن يحيى , أنا وكيع , عن أبي هلال , عن قتادة قال كتب عمر: " إذا لهوتم فالهوا بالرمي، وإذا تحدثتم فتحدثوا بالفرائض "
قال وثنا يحيي بن يحيي انا وكيع عن ابي هلال عن قتاده قال كتب عمر اذا لهوتم فالهوا بالرمي واذا تحدثتم فتحدثوا بالفرائض
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو عبد الله الشيباني , ثنا محمد بن نصر المروزي , ثنا محمد بن بشار , ثنا محمد بن جعفر , ثنا شعبة , عن أبي إسحاق قال: سمعت أبا الأحوص يحدث، عن عبد الله بن مسعود قال: " من تعلم القرآن فليتعلم الفرائض، ولا يكن كرجل لقيه أعرابي فقال له: يا عبد الله، أعرابي أم مهاجر؟ فإن قال: مهاجر، قال: إنسان من أهلي مات فكيف نقسم ميراثه، فإن علم كان خيرا أعطاه الله إياه، وإن قال: لا أدري، قال: فما فضلكم علينا، إنكم تقرءون القرآن ولا تعلمون الفرائض؟ "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو عبد الله الشيباني ثنا محمد بن نصر المروزي ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه عن ابي اسحاق قال سمعت ابا الاحوص يحدث عن عبد الله بن مسعود قال من تعلم القران فليتعلم الفرائض ولا يكن كرجل لقيه اعرابي فقال له يا عبد الله اعرابي ام مهاجر فان قال مهاجر قال انسان من اهلي مات فكيف نقسم ميراثه فان علم كان خيرا اعطاه الله اياه وان قال لا ادري قال فما فضلكم علينا انكم تقرءون القران ولا تعلمون الفرائض
وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا أبو بكر بن خلاد , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا سفيان , حدثني أبو إسحاق , عن أبي عبيدة قال قال عبد الله: " من تعلم القرآن فليتعلم الفرائض؛ فإن لقيه أعرابي قال: يا مهاجر، أتقرأ القرآن؟ قال: نعم، قال: وأنا أقرأ القرآن، فإن قال: تفرض؟ قال: نعم، كان ذلك، وإن قال: لا، قال: فما فضلك علي؟ "
واخبرنا ابو سعيد انا ابو عبد الله ثنا محمد بن نصر ثنا ابو بكر بن خلاد ثنا يحيي بن سعيد ثنا سفيان حدثني ابو اسحاق عن ابي عبيده قال قال عبد الله من تعلم القران فليتعلم الفرائض فان لقيه اعرابي قال يا مهاجر اتقرا القران قال نعم قال وانا اقرا القران فان قال تفرض قال نعم كان ذلك وان قال لا قال فما فضلك علي
وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو خيثمة , عن أبي إسحاق , أرى عن أبي عبيدة , عن أبيه قال: " من قرأ القرآن فليتعلم الفرائض، ولا يكن كرجل لقيه أعرابي فيقول: يا مهاجر، أتقرأ القرآن؟ فإن قال: نعم، قال: فإن إنسانا من أهلي مات، فتقص فريضته؟ فإن حدثه فهو علم علمه وزيادة زاده الله، وإلا قال: فبما تفضلوننا يا معشر المهاجرين؟ "
واخبرنا ابو سعيد انا ابو عبد الله ثنا محمد بن نصر ثنا يحيي بن يحيي انا ابو خيثمه عن ابي اسحاق اري عن ابي عبيده عن ابيه قال من قرا القران فليتعلم الفرائض ولا يكن كرجل لقيه اعرابي فيقول يا مهاجر اتقرا القران فان قال نعم قال فان انسانا من اهلي مات فتقص فريضته فان حدثه فهو علم علمه وزياده زاده الله والا قال فبما تفضلوننا يا معشر المهاجرين
وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا حسين بن الأسود , ثنا يحيى بن آدم , ثنا محمد بن طلحة بن مصرف , عن القاسم بن الوليد قال قال ابن مسعود: " تعلموا الفرائض والحج والطلاق؛ فإنه من دينكم "
واخبرنا ابو سعيد انا ابو عبد الله ثنا محمد بن نصر ثنا حسين بن الاسود ثنا يحيي بن ادم ثنا محمد بن طلحه بن مصرف عن القاسم بن الوليد قال قال ابن مسعود تعلموا الفرائض والحج والطلاق فانه من دينكم
وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا أحمد بن عبدة , ثنا حماد بن زيد , ثنا الزبير بن الخريت , عن عكرمة قال كان ابن عباس " يضع الكبل في رجلي، يعلمني القرآن والفرائض "
واخبرنا ابو سعيد انا ابو عبد الله ثنا محمد بن نصر ثنا احمد بن عبده ثنا حماد بن زيد ثنا الزبير بن الخريت عن عكرمه قال كان ابن عباس يضع الكبل في رجلي يعلمني القران والفرائض
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو عثمان البصري , ثنا أبو أحمد بن عبد الوهاب , أخبرني بشر بن الحكم قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: " إنما قيل: الفرائض نصف العلم؛ لأنه يبتلى به الناس كلهم " قال الشيخ: ويذكر عن طاوس وقتادة: الفريضة ثلث العلم
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو عثمان البصري ثنا ابو احمد بن عبد الوهاب اخبرني بشر بن الحكم قال سمعت سفيان بن عيينه يقول انما قيل الفرائض نصف العلم لانه يبتلي به الناس كلهم قال الشيخ ويذكر عن طاوس وقتاده الفريضه ثلث العلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا إسماعيل بن الخليل , ثنا علي بن مسهر , ثنا الأعمش , عن إبراهيم قال: سألت علقمة عن الفرائض، قال: " إذا أردت أن تعلمها فأمت جيرانك، وورث بعضهم من بعض "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا اسماعيل بن الخليل ثنا علي بن مسهر ثنا الاعمش عن ابراهيم قال سالت علقمه عن الفرائض قال اذا اردت ان تعلمها فامت جيرانك وورث بعضهم من بعض
باب ترجيح قول زيد بن ثابت على قول غيره من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين في علم الفرائض
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو البختري الرزاز، ثنا حنبل بن إسحاق , ثنا قبيصة بن عقبة , ثنا سفيان بن سعيد , عن خالد , وعاصم , عن أبي قلابة , عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرحم أمتي أبو بكر، وأشدهم في دين الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأفرضهم زيد، وأقرؤهم أبي، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ، وإن لكل أمة أمينا، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح " وكذلك رواه قطبة بن العلاء عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس موصولا، وكذلك رواه وهيب بن خالد وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن خالد الحذاء موصولا
اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انا ابو جعفر محمد بن عمرو البختري الرزاز ثنا حنبل بن اسحاق ثنا قبيصه بن عقبه ثنا سفيان بن سعيد عن خالد وعاصم عن ابي قلابه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد واقرؤهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ وان لكل امه امينا وامين هذه الامه ابو عبيده بن الجراح وكذلك رواه قطبه بن العلاء عن سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن انس موصولا وكذلك رواه وهيب بن خالد وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن خالد الحذاء موصولا
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا أبو قلابة، ثنا عفان وسهل بن بكار قالا: ثنا وهيب عن خالد عن أبي قلابة، عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرأف أمتي أبو بكر، وأشدهم في دين الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأفرضهم زيد، وأقرؤهم أبي، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ، وإن لكل أمة أمينا، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي ثنا ابو قلابه ثنا عفان وسهل بن بكار قالا ثنا وهيب عن خالد عن ابي قلابه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراف امتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد واقرؤهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ وان لكل امه امينا وامين هذه الامه ابو عبيده بن الجراح
حدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ العدل , ثنا أبو المثنى , ومحمد بن أيوب , قالا: ثنا مسدد , ثنا عبد الوهاب , ح وأنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر , ثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي , ثنا عبد الوهاب الثقفي , ثنا خالد , عن أبي قلابة , عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في أمر الله عمر "، ثم ذكر ما بعده بمعناه ورواه بشر بن المفضل وإسماعيل ابن علية ومحمد بن أبي عدي، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، إلا قوله في أبي عبيدة، فإنهم وصلوه في آخره فجعلوه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكل هؤلاء الرواة ثقات أثبات، والله أعلم
حدثنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا ابو المثني ومحمد بن ايوب قالا ثنا مسدد ثنا عبد الوهاب ح وانا ابو سعيد بن ابي عمرو انا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا خالد عن ابي قلابه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر ثم ذكر ما بعده بمعناه ورواه بشر بن المفضل واسماعيل ابن عليه ومحمد بن ابي عدي عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا الا قوله في ابي عبيده فانهم وصلوه في اخره فجعلوه عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم وكل هؤلاء الرواه ثقات اثبات والله اعلم
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو صالح , حدثني موسى بن علي , عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس بالجابية فقال: " من أراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبي بن كعب، ومن أراد أن يسأل عن الفرائض فليأت زيد بن ثابت، ومن أراد أن يسأل عن الفقه فليأت معاذ بن جبل، ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتني؛ فإن الله تعالى جعلني له خازنا وقاسما "
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو صالح حدثني موسي بن علي عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس بالجابيه فقال من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفرائض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني له خازنا وقاسما
وأخبرنا أبو الحسين , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو بكر بن عبد الملك , ثنا كثير بن هشام , ثنا جعفر بن برقان قال: سمعت الزهري يقول: " لولا أن زيد بن ثابت كتب الفرائض لرأيت أنها ستذهب من الناس "
واخبرنا ابو الحسين انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو بكر بن عبد الملك ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان قال سمعت الزهري يقول لولا ان زيد بن ثابت كتب الفرائض لرايت انها ستذهب من الناس
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وأنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر , ثنا الحسن بن علي الحلواني , ثنا عارم , ثنا يوسف بن الماجشون قال: سمعت ابن شهاب يقول: " لو هلك عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما في بعض الزمان لهلك علم الفرائض إلى يوم القيامة، جاء على الناس زمان وما يحسنه غيرهما "
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو وانا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عارم ثنا يوسف بن الماجشون قال سمعت ابن شهاب يقول لو هلك عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما في بعض الزمان لهلك علم الفرائض الي يوم القيامه جاء علي الناس زمان وما يحسنه غيرهما
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن قتادة قال: سمعت أنسا يقول: " جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة: أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو زيد " قال: قلت لأنس: من أبو زيد؟ قال: " أحد عمومتي " رواه مسلم في الصحيح عن أبي موسى عن أبي داود، وأخرجه البخاري عن بندار، عن يحيى، عن شعبة
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه عن قتاده قال سمعت انسا يقول جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعه ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي رواه مسلم في الصحيح عن ابي موسي عن ابي داود واخرجه البخاري عن بندار عن يحيي عن شعبه
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , ح قال وثنا حجاج بن أبي منيع قال: حدثني جدي , جميعا عن الزهري قال: أخبرني ابن السباق , أن زيد بن ثابت الأنصاري قال: قال لي أبو بكر الصديق رضي الله عنه: " إنك رجل شاب عاقل لا نتهمك، وكنت تكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه " قد مضت هذه القصة بطولها في كتاب الصلاة، وفيها فضيلة سنية لزيد بن ثابت رضي الله عنه
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب ح قال وثنا حجاج بن ابي منيع قال حدثني جدي جميعا عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري قال قال لي ابو بكر الصديق رضي الله عنه انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وكنت تكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قد مضت هذه القصه بطولها في كتاب الصلاه وفيها فضيله سنيه لزيد بن ثابت رضي الله عنه
أخبرنا هلال بن محمد الحفار , أنا الحسين بن يحيى بن عياش , ثنا يحيى بن السري , ثنا جرير , ح وأنا أبو الحسين بن الفضل , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، ثنا جرير , عن الأعمش , عن ثابت بن عبيد , عن زيد بن ثابت قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تأتيني كتب لا أحب أن يقرأها أحد، فتحسن السريانية؟ " قلت: لا، قال: " فتعلمها "، فتعلمتها في سبعة عشر يوما لفظ حديث ابن الفضل
اخبرنا هلال بن محمد الحفار انا الحسين بن يحيي بن عياش ثنا يحيي بن السري ثنا جرير ح وانا ابو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك ثنا جرير عن الاعمش عن ثابت بن عبيد عن زيد بن ثابت قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تاتيني كتب لا احب ان يقراها احد فتحسن السريانيه قلت لا قال فتعلمها فتعلمتها في سبعه عشر يوما لفظ حديث ابن الفضل
أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي , ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا يحيى بن قزعة , ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد , عن أبيه قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة أتي بي إليه، فقرأت عليه، فقال لي: " تعلم كتاب اليهود؛ فإني لا آمنهم على كتابنا"، قال: فما مر بي خمسة عشر حتى تعلمته، فكنت أكتب للنبي صلى الله عليه وسلم، وأقرأ كتبهم إليه
اخبرنا ابو الحسن محمد بن احمد بن الحسن بن اسحاق البزاز ببغداد انا ابو محمد عبد الله بن محمد بن اسحاق الفاكهي ثنا ابو يحيي بن ابي مسره ثنا يحيي بن قزعه ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجه بن زيد عن ابيه قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينه اتي بي اليه فقرات عليه فقال لي تعلم كتاب اليهود فاني لا امنهم علي كتابنا قال فما مر بي خمسه عشر حتي تعلمته فكنت اكتب للنبي صلي الله عليه وسلم واقرا كتبهم اليه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر، ثنا أبو حاتم الرازي , ثنا الأنصاري محمد بن عبد الله بن المثنى، ثنا محمد بن عمرو , عن أبي سلمة أن ابن عباس أخذ بركاب زيد بن ثابت، فقال له: " تنح يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم " فقال: " إنا هكذا نفعل بكبرائنا وعلمائنا " وبمعناه رواه الشعبي
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا ابو حاتم الرازي ثنا الانصاري محمد بن عبد الله بن المثني ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمه ان ابن عباس اخذ بركاب زيد بن ثابت فقال له تنح يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا هكذا نفعل بكبرائنا وعلمائنا وبمعناه رواه الشعبي
وأخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا حماد بن سلمة , عن عمار بن أبي عمار قال لما مات زيد بن ثابت قعدنا إلى ابن عباس في ظل قصر، فقال: " هكذا ذهاب العلم، لقد دفن اليوم علم كثير "
واخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمه عن عمار بن ابي عمار قال لما مات زيد بن ثابت قعدنا الي ابن عباس في ظل قصر فقال هكذا ذهاب العلم لقد دفن اليوم علم كثير
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي , أنا عبيد الله بن موسى , أنا إسماعيل بن أبي خالد , عن أبي إسحاق , عن مسروق قال: " أتيت المدينة فسألت عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبروني أن زيد بن ثابت كان من الراسخين في العلم "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا احمد بن يوسف السلمي انا عبيد الله بن موسي انا اسماعيل بن ابي خالد عن ابي اسحاق عن مسروق قال اتيت المدينه فسالت عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروني ان زيد بن ثابت كان من الراسخين في العلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي , ثنا الحسين بن إدريس الأنصاري , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا ابن المبارك , عن عاصم الأحول , عن الشعبي قال: " علم زيد بن ثابت بخصلتين: بالقرآن وبالفرائض "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا احمد بن محمد بن عبدوس العنزي ثنا الحسين بن ادريس الانصاري ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا ابن المبارك عن عاصم الاحول عن الشعبي قال علم زيد بن ثابت بخصلتين بالقران وبالفرائض
باب من لا يرث من ذوي الأرحام
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري , ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة , عن محمد بن المنكدر قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: " دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريض فتوضأ ونضح علي من وضوئه، قال: فقلت: يا رسول الله، إنما يرثني كلالة، فكيف الميراث؟ فنزلت آية الفرائض " رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد عن شعبة، ورواه مسلم عن أبي موسى عن وهب بن جرير
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق البصري ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا ونضح علي من وضوئه قال فقلت يا رسول الله انما يرثني كلاله فكيف الميراث فنزلت ايه الفرائض رواه البخاري في الصحيح عن ابي الوليد عن شعبه ورواه مسلم عن ابي موسي عن وهب بن جرير
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن وهب , أخبرني ابن جريج , عن محمد بن المنكدر , عن جابر قال: " عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه في بني سلمة، فوجدني لا أعقل، فدعا بماء فتوضأ فرش علي منه، فأفقت فقلت: كيف أصنع في مالي يا رسول الله؟ فنزلت في {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11] " أخرجاه في الصحيح من حديث ابن جريج
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو صادق محمد بن احمد الصيدلاني قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب اخبرني ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن جابر قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه في بني سلمه فوجدني لا اعقل فدعا بماء فتوضا فرش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت في يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء اخرجاه في الصحيح من حديث ابن جريج
وقد أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا إسماعيل بن عياش , عن شرحبيل بن مسلم الخولاني , سمع أبا أمامة يقول شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فسمعته يقول: " إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث "
وقد اخبرنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني سمع ابا امامه يقول شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجه الوداع فسمعته يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصيه لوارث
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا محمد بن مطرف , عن زيد بن أسلم , ومحمد بن عبد الرحمن بن المجبر , عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار قال أتى رجل من أهل العالية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن رجلا هلك وترك عمة وخالة، انطلق تقسم ميراثه، فتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار وقال: " يا رب، رجل ترك عمة وخالة "، ثم سار هنية ثم قال: " يا رب، رجل ترك عمة وخالة "، ثم سار هنية ثم قال: " يا رب، رجل ترك عمة وخالة "، ثم قال: لا أرى ينزل علي شيء، لا شيء لهما "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم ومحمد بن عبد الرحمن بن المجبر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال اتي رجل من اهل العاليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان رجلا هلك وترك عمه وخاله انطلق تقسم ميراثه فتبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار وقال يا رب رجل ترك عمه وخاله ثم سار هنيه ثم قال يا رب رجل ترك عمه وخاله ثم سار هنيه ثم قال يا رب رجل ترك عمه وخاله ثم قال لا اري ينزل علي شيء لا شيء لهما
وروى أبو داود في المراسيل عن عبد الله بن مسلمة , عن عبد العزيز بن محمد , عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب إلى قباء يستخير في ميراث العمة والخالة، فأنزل عليه لا ميراث لهما " أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد، أنا أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره، ورواه أبو نعيم ضرار بن صرد، عن عبد العزيز موصولا بذكر أبي سعيد الخدري رضي الله عنه فيه
وروي ابو داود في المراسيل عن عبد الله بن مسلمه عن عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب الي قباء يستخير في ميراث العمه والخاله فانزل عليه لا ميراث لهما اخبرناه ابو بكر محمد بن محمد انا ابو الحسين الفسوي ثنا ابو علي اللؤلؤي ثنا ابو داود فذكره ورواه ابو نعيم ضرار بن صرد عن عبد العزيز موصولا بذكر ابي سعيد الخدري رضي الله عنه فيه
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي من أصل كتابه، أنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الخلالي , أنا أبو يعلى الموصلي , ثنا محمد بن بكار , ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري , عن أبيه زيد بن ثابت، أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت , وأما التفسير، فتفسير أبي الزناد على معاني زيد بن ثابت، قال: " لا يرث ابن الأخ للأم برحمه ذلك شيئا، ولا ترث الجدة أم أبي الأم، ولا الخالة، أظنه قال: ولا الجد أبو الأم، ولا ابنة الأخ للأب والأم، ولا العمة أخت الأب للأم والأب، ولا الخالة، ولا من هو أبعد نسبا من المتوفى ممن هو في هذا الكتاب، لا يرث أحد منهم برحمه ذلك شيئا "
اخبرنا ابو بكر محمد بن ابراهيم بن احمد الفارسي من اصل كتابه انا ابو سعيد اسماعيل بن احمد الخلالي انا ابو يعلي الموصلي ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجه بن زيد بن ثابت الانصاري عن ابيه زيد بن ثابت ان معاني هذه الفرائض واصولها عن زيد بن ثابت واما التفسير فتفسير ابي الزناد علي معاني زيد بن ثابت قال لا يرث ابن الاخ للام برحمه ذلك شيئا ولا ترث الجده ام ابي الام ولا الخاله اظنه قال ولا الجد ابو الام ولا ابنه الاخ للاب والام ولا العمه اخت الاب للام والاب ولا الخاله ولا من هو ابعد نسبا من المتوفي ممن هو في هذا الكتاب لا يرث احد منهم برحمه ذلك شيئا
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن نجيد , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي أنه أخبره، عن مولى لقريش كان قديما يقال له: ابن مرسا، قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فلما صلى الظهر قال: " يا يرفأ، هلم الكتاب " لكتاب كان كتبه في شأن العمة يسأل عنها ويستخير فيها، فأتاه به يرفأ، فدعا بتور أو قدح فيه ماء، فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال: " لو رضيك الله لأقرك، لو رضيك الله لأقرك "
اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتاده انا ابو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الرحمن بن حنظله الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسا قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمه يسال عنها ويستخير فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله لاقرك لو رضيك الله لاقرك
وبإسناده قال: ثنا مالك , عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم , أنه سمع أباه كثيرا يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: " عجبا للعمة تورث ولا ترث " وقد روي عن عمر بخلافه، ورواية المدنيين أولى بالصحة، والله أعلم
وباسناده قال ثنا مالك عن محمد بن ابي بكر بن عمرو بن حزم انه سمع اباه كثيرا يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول عجبا للعمه تورث ولا ترث وقد روي عن عمر بخلافه وروايه المدنيين اولي بالصحه والله اعلم
باب من قال بتوريث ذوي الأرحام
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا قبيصة بن عقبة , ثنا سفيان , عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة , عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف , عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه أن علموا غلمانكم العوم، ومقاتلتكم الرمي. قال: وكانوا يختلفون بين الأغراض، فجاء سهم غرب فأصاب غلاما فقتله في حجر خال له، لا يعلم له أصل. قال: فكتب أبو عبيدة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يسأله إلى من يدفع عقله، قال: فكتب إليه عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا قبيصه بن عقبه ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعه عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي امامه بن سهل بن حنيف قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي عبيده بن الجراح رضي الله عنه ان علموا غلمانكم العوم ومقاتلتكم الرمي قال وكانوا يختلفون بين الاغراض فجاء سهم غرب فاصاب غلاما فقتله في حجر خال له لا يعلم له اصل قال فكتب ابو عبيده الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يساله الي من يدفع عقله قال فكتب اليه عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق , ثنا هاشم بن القاسم , ثنا شعبة , عن بديل العقيلي قال: سمعت علي بن أبي طلحة يحدث، عن راشد بن سعد , عن أبي عامر الهوزني , عن المقدام صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك كلا فإلينا، وربما قال: إلى الله ورسوله، ومن ترك مالا فلورثته، وأنا وارث من لا وارث له، أعقل عنه وأرثه، والخال وارث من لا وارث له، يعقل عنه ويرثه "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبه عن بديل العقيلي قال سمعت علي بن ابي طلحه يحدث عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالينا وربما قال الي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا سليمان بن حرب , في آخرين، قالوا: ثنا حماد , عن بديل , عن علي بن أبي طلحة , عن راشد بن سعد , عن أبي عامر الهوزني , عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فمن ترك دينا أو ضيعة فإلي، ومن ترك مالا فلورثته، وأنا مولى من لا مولى له، أرث ماله وأفك عانه، والخال مولى من لا مولى له، يرث ماله ويفك عانه " قال أبو داود: رواه الزبيدي عن راشد بن سعد، عن ابن عائذ، عن المقدام ورواه معاوية بن صالح عن راشد بن سعد قال: سمعت المقدام
اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا ثنا حماد عن بديل عن علي بن ابي طلحه عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعه فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه قال ابو داود رواه الزبيدي عن راشد بن سعد عن ابن عائذ عن المقدام ورواه معاويه بن صالح عن راشد بن سعد قال سمعت المقدام
وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد السلام بن عتيق الدمشقي , ثنا محمد بن المبارك , ثنا إسماعيل بن عياش , عن يزيد بن حجر , عن صالح بن يحيى بن المقدام , عن أبيه , عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أنا وارث من لا وارث له، أفك عنيه وأرث ماله، والخال وارث من لا وارث له، يفك عنيه ويرث ماله "
واخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عبد السلام بن عتيق الدمشقي ثنا محمد بن المبارك ثنا اسماعيل بن عياش عن يزيد بن حجر عن صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا وارث من لا وارث له افك عنيه وارث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عنيه ويرث ماله
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر , ثنا المفضل بن غسان الغلاني قال كان يحيى بن معين " يبطل حديث: الخال وارث من لا وارث له، يعني حديث المقدام، وقال: ليس فيه حديث قوي " قال الشيخ: وروي من وجه آخر أضعف من ذلك
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا جعفر بن محمد بن الازهر ثنا المفضل بن غسان الغلاني قال كان يحيي بن معين يبطل حديث الخال وارث من لا وارث له يعني حديث المقدام وقال ليس فيه حديث قوي قال الشيخ وروي من وجه اخر اضعف من ذلك
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , ثنا أحمد بن إسحاق الصيدلاني , ثنا أحمد بن محمد بن نصر , ثنا أبو نعيم , ثنا شريك , عن ليث , عن محمد بن المنكدر , عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الخال وارث "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه ثنا احمد بن اسحاق الصيدلاني ثنا احمد بن محمد بن نصر ثنا ابو نعيم ثنا شريك عن ليث عن محمد بن المنكدر عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخال وارث
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا شريك , عن ليث , عن أبي هبيرة , عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الخال وارث " هذا مختلف فيه على شريك كما ترى، وليث بن أبي سليم غير محتج به، والله أعلم
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا شريك عن ليث عن ابي هبيره عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخال وارث هذا مختلف فيه علي شريك كما تري وليث بن ابي سليم غير محتج به والله اعلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق , ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , عن عمرو بن مسلم , عن طاوس , عن عائشة قالت: " الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له " هذا هو المحفوظ من قول عائشة موقوفا عليها، وكذلك رواه عبد الرزاق عن ابن جريج موقوفا، وقد كان أبو عاصم يرفعه في بعض الروايات عنه، ثم شك فيه؛ فالرفع غير محفوظ والله أعلم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشه قالت الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له هذا هو المحفوظ من قول عائشه موقوفا عليها وكذلك رواه عبد الرزاق عن ابن جريج موقوفا وقد كان ابو عاصم يرفعه في بعض الروايات عنه ثم شك فيه فالرفع غير محفوظ والله اعلم
أخبرنا أبو سعيد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا محمد بن الحسين الأهوازي , ثنا عمرو بن علي , ثنا أبو عاصم , فذكره مرفوعا. وكان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان: عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي وروي عن ابن طاوس مرسلا
اخبرنا ابو سعيد الماليني انا ابو احمد بن عدي ثنا محمد بن الحسين الاهوازي ثنا عمرو بن علي ثنا ابو عاصم فذكره مرفوعا وكان احمد بن حنبل ويحيي بن معين يقولان عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي وروي عن ابن طاوس مرسلا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا معاوية بن هشام , ثنا سفيان , ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني، ثنا أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , عن محمد بن إسحاق , عن محمد بن يحيى بن حبان , عن واسع بن حبان أن ثابت بن الدحداح كان رجلا أتيا في بني أنيف، أو في بني العجلان، مات، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: " هل له وارث؟ " فلم يجدوا له وارثا، فدفع النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه إلى ابن أخته، وهو أبو لبابة بن عبد المنذر لفظ حديث الأردستاني، وحديث أبي عبد الله مختصرا، لم يسم الوارث والمورث، وهو منقطع
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا معاويه بن هشام ثنا سفيان ح واخبرنا ابو بكر محمد بن ابراهيم الاردستاني ثنا ابو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان ان ثابت بن الدحداح كان رجلا اتيا في بني انيف او في بني العجلان مات فسال النبي صلي الله عليه وسلم هل له وارث فلم يجدوا له وارثا فدفع النبي صلي الله عليه وسلم ميراثه الي ابن اخته وهو ابو لبابه بن عبد المنذر لفظ حديث الاردستاني وحديث ابي عبد الله مختصرا لم يسم الوارث والمورث وهو منقطع
وذلك فيما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو محمد اليزني , ثنا علي بن محمد بن عيسى , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري , حدثني سعيد بن المسيب , في قصة ذكرها قال: " فلم يلبث ابن الدحداح إلا يسيرا حتى جاء كفار قريش يوم أحد، فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتله، فقتل شهيدا " قال الشافعي: وإنما نزلت آية الفرائض فيما يثبت أصحابنا في بنات محمود بن مسلمة، وقتل يوم خيبر، وقيل: نزلت بعد أحد في بنات سعد بن الربيع، وهذا كله بعد أمر ثابت بن الدحداحة قال الشيخ: فيما ذكرنا من حديث جابر بن عبد الله، وقوله للنبي صلى الله عليه وسلم: إنما يرثني كلالة، فكيف الميراث؟ فنزلت آية الفرائض، دلالة على أنها نزلت بعد أحد، فإن قبل أحد كان أبوه حيا، وإنما قتل يوم أحد شهيدا، وخلف جابرا وبنات له، فحين مرض جابر كان له أخوات ولم يكن له أب ولا ولد، فقال: إنما يرثني كلالة، فنزلت آية الفرائض، وقد قيل: إنما نزلت فيه آية الفرائض التي في آخر سورة النساء، ونزلت التي في أولها في ابنتي سعد بن الربيع، كما قال الشافعي رحمه الله
وذلك فيما اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو محمد اليزني ثنا علي بن محمد بن عيسي ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب في قصه ذكرها قال فلم يلبث ابن الدحداح الا يسيرا حتي جاء كفار قريش يوم احد فخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتله فقتل شهيدا قال الشافعي وانما نزلت ايه الفرائض فيما يثبت اصحابنا في بنات محمود بن مسلمه وقتل يوم خيبر وقيل نزلت بعد احد في بنات سعد بن الربيع وهذا كله بعد امر ثابت بن الدحداحه قال الشيخ فيما ذكرنا من حديث جابر بن عبد الله وقوله للنبي صلي الله عليه وسلم انما يرثني كلاله فكيف الميراث فنزلت ايه الفرائض دلاله علي انها نزلت بعد احد فان قبل احد كان ابوه حيا وانما قتل يوم احد شهيدا وخلف جابرا وبنات له فحين مرض جابر كان له اخوات ولم يكن له اب ولا ولد فقال انما يرثني كلاله فنزلت ايه الفرائض وقد قيل انما نزلت فيه ايه الفرائض التي في اخر سوره النساء ونزلت التي في اولها في ابنتي سعد بن الربيع كما قال الشافعي رحمه الله
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن الفضل بن جابر , ثنا يحيى يعني ابن يوسف الزمي , ثنا عبيد الله بن عمرو , عن عبد الله بن محمد بن عقيل , عن جابر بن عبد الله قال جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد فقالت: يا رسول الله، هاتان ابنتا سعد بن الربيع، قتل أبوهما معك شهيدا يوم أحد، وإن عمهما أخذ مالهما استفاء، ولم يترك لهما مالا، ولا تنكحان إلا ولهما مال، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقضي الله في ذلك "، فأنزل الله الميراث، فأرسل إلى عمهما فدعاه فقال: " أعط ابنتي سعد الثلثين، وأعط أمهما الثمن، ولك ما بقي "
واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا يحيي يعني ابن يوسف الزمي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراه سعد بن الربيع بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك شهيدا يوم احد وان عمهما اخذ مالهما استفاء ولم يترك لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فانزل الله الميراث فارسل الي عمهما فدعاه فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا داود بن أبي هند , عن الشعبي قال أتي زياد في رجل توفي وترك عمته وخالته، فقال: " هل تدرون كيف قضى عمر رضي الله عنه فيها؟ " قالوا: لا، فقال: " والله إني لأعلم الناس بقضاء عمر فيها جعل العمة بمنزلة الأخ، والخالة بمنزلة الأخت، فأعطى العمة الثلثين، والخالة الثلث " ورواه الحسن وجابر بن زيد وبكر بن عبد الله المزني وغيرهم، أن عمر رضي الله عنه جعل للعمة الثلثين، وللخالة الثلث وجميع ذلك مراسيل، ورواية المدنيين عن عمر أولى أن تكون صحيحة، والله أعلم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا يزيد بن هارون انا داود بن ابي هند عن الشعبي قال اتي زياد في رجل توفي وترك عمته وخالته فقال هل تدرون كيف قضي عمر رضي الله عنه فيها قالوا لا فقال والله اني لاعلم الناس بقضاء عمر فيها جعل العمه بمنزله الاخ والخاله بمنزله الاخت فاعطي العمه الثلثين والخاله الثلث ورواه الحسن وجابر بن زيد وبكر بن عبد الله المزني وغيرهم ان عمر رضي الله عنه جعل للعمه الثلثين وللخاله الثلث وجميع ذلك مراسيل وروايه المدنيين عن عمر اولي ان تكون صحيحه والله اعلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يزيد , ثنا محمد بن سالم , عن الشعبي , عن مسروق , عن عبد الله قال: " الخالة بمنزلة الأم، والعمة بمنزلة الأب، وابنة الأخ بمنزلة الأخ، وكل ذي رحم بمنزلة الرحم التي تليه، إذا لم يكن وارث ذو قرابة " وروينا عن أبي إسحاق السبيعي، عن الشعبي، عن مسروق قال: قال عبد الله: أنزلوهم منازل آبائهم، يقول: ورث كل إنسان بمنزلة أبيه
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا يزيد ثنا محمد بن سالم عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال الخاله بمنزله الام والعمه بمنزله الاب وابنه الاخ بمنزله الاخ وكل ذي رحم بمنزله الرحم التي تليه اذا لم يكن وارث ذو قرابه وروينا عن ابي اسحاق السبيعي عن الشعبي عن مسروق قال قال عبد الله انزلوهم منازل ابائهم يقول ورث كل انسان بمنزله ابيه
وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنا جرير , عن المغيرة , عن أصحابه , كان علي وعبد الله " إذا لم يجدوا ذا سهم أعطوا القرابة أعطوا بنت البنت المال كله، والخال المال كله، وكذلك ابنة الأخ، وابنة الأخت للأم، أو للأب والأم، أو للأب، والعمة، وابنة العم، وابنة بنت الابن، والجد من قبل الأم، وما قرب أو بعد إذا كان رحما فله المال إذا لم يوجد غيره، فإن وجد ابنة بنت وابنة أخت فالنصف والنصف، وإن كانت عمة وخالة فالثلث والثلثان، وابنة الخال وابنة الخالة الثلث والثلثان "
واخبرنا ابو بكر احمد بن علي الحافظ ثنا ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله الاصبهاني ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن الحارث القطان ثنا الحسن بن عيسي انا جرير عن المغيره عن اصحابه كان علي وعبد الله اذا لم يجدوا ذا سهم اعطوا القرابه اعطوا بنت البنت المال كله والخال المال كله وكذلك ابنه الاخ وابنه الاخت للام او للاب والام او للاب والعمه وابنه العم وابنه بنت الابن والجد من قبل الام وما قرب او بعد اذا كان رحما فله المال اذا لم يوجد غيره فان وجد ابنه بنت وابنه اخت فالنصف والنصف وان كانت عمه وخاله فالثلث والثلثان وابنه الخال وابنه الخاله الثلث والثلثان
باب لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس الصيدلاني، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، أخبرني أبو عاصم , عن ابن جريج , عن ابن شهاب , عن علي بن حسين , عن عمرو بن عثمان , عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم " رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن وابو محمد بن ابي حامد المقرئ وابو صادق محمد بن ابي الفوارس الصيدلاني قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو بكر محمد بن اسحاق الصغاني اخبرني ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامه بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم رواه البخاري في الصحيح عن ابي عاصم
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني , ثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن علي بن الحسين بن علي , عن عمرو بن عثمان , عن أسامة بن زيد بن حارثة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يرث الكافر المسلم، ولا المسلم الكافر " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره، عن سفيان
حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن علي بن الحسين بن علي عن عمرو بن عثمان عن اسامه بن زيد بن حارثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وغيره عن سفيان
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا محمد بن رافع , ومحمد بن يحيى , قالا: ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن الزهري , عن علي بن حسين , عن عمرو بن عثمان , عن أسامة بن زيد قال قلت: يا رسول الله، أين تنزل غدا؟ وذلك في حجة النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " وهل ترك لنا عقيل بن أبي طالب شيئا؟ " ثم قال: " لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم "، ثم قال: " نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش على الكفر " رواه البخاري في الصحيح عن محمود ورواه مسلم عن محمد بن مهران، وغيرهم عن عبد الرزاق
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمه ثنا محمد بن رافع ومحمد بن يحيي قالا ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامه بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا وذلك في حجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال وهل ترك لنا عقيل بن ابي طالب شيئا ثم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانه حيث قاسمت قريش علي الكفر رواه البخاري في الصحيح عن محمود ورواه مسلم عن محمد بن مهران وغيرهم عن عبد الرزاق
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن قريش , أنا الحسن بن سفيان , ثنا حرملة بن يحيى , ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , عن ابن شهاب قال: حدثني علي بن حسين , أن عمرو بن عثمان أخبره، عن أسامة بن زيد أنه قال يا رسول الله، أتنزل في دارك بمكة؟ قال: " وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور؟ " وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي؛ لأنهما كانا مسلمين، وكان عقيل وطالب كافرين، فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أجل ذلك يقول: لا يرث المؤمن الكافر رواه البخاري عن أصبغ عن ابن وهب ورواه مسلم عن حرملة
اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو بكر بن قريش انا الحسن بن سفيان ثنا حرمله بن يحيي ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال حدثني علي بن حسين ان عمرو بن عثمان اخبره عن اسامه بن زيد انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكه قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من اجل ذلك يقول لا يرث المؤمن الكافر رواه البخاري عن اصبغ عن ابن وهب ورواه مسلم عن حرمله
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا يونس بن عبد الأعلى , ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني محمد بن عمرو , عن ابن جريج , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسن الشيباني، ثنا أبو العلاء محمد بن أحمد الكوفي بمصر، ثنا الحارث بن مسكين , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا إبراهيم بن يوسف بن خالد , ثنا الحارث بن مسكين , ثنا ابن وهب قال: أخبرني محمد بن عمرو اليافعي , عن ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يرث المسلم النصراني، إلا أن يكون عبده أو أمته "
اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد الفقيه انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الاعلي ثنا عبد الله بن وهب اخبرني محمد بن عمرو عن ابن جريج ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو احمد محمد بن محمد بن الحسن الشيباني ثنا ابو العلاء محمد بن احمد الكوفي بمصر ثنا الحارث بن مسكين ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انا ابراهيم بن يوسف بن خالد ثنا الحارث بن مسكين ثنا ابن وهب قال اخبرني محمد بن عمرو اليافعي عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم النصراني الا ان يكون عبده او امته
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا عبد الرحمن بن بشر , وأبو الأزهر , قالا: ثنا عبد الرزاق , أنا ابن جريج , أخبرني أبو الزبير , عن جابر قال: " لا يرث اليهودي ولا النصراني المسلم، ولا يرثهم، إلا أن يكون عبد الرجل أو أمته " هذا موقوف، قال علي: وهو المحفوظ
واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر وابو الازهر قالا ثنا عبد الرزاق انا ابن جريج اخبرني ابو الزبير عن جابر قال لا يرث اليهودي ولا النصراني المسلم ولا يرثهم الا ان يكون عبد الرجل او امته هذا موقوف قال علي وهو المحفوظ
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي , ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي , ثنا سفيان بن عيينة قال: سمعت عدة، منهم يعقوب بن عطاء، عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتوارث أهل ملتين شتى " وكذلك رواه حبيب المعلم، عن عمرو
اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انا ابو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي ثنا سفيان بن عيينه قال سمعت عده منهم يعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين شتي وكذلك رواه حبيب المعلم عن عمرو
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا تمتام , ثنا عبد المتعال بن طالب قال: ثنا ابن وهب , ثنا الخليل بن مرة , عن قتادة , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم، ولا يتوارثون أهل ملتين "
واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا عبد المتعال بن طالب قال ثنا ابن وهب ثنا الخليل بن مره عن قتاده عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم ولا يتوارثون اهل ملتين
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن سليمان بن يسار , أن محمد بن الأشعث أخبره أن عمة له يهودية أو نصرانية توفيت، وأن محمد بن الأشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له: من يرثها؟ فقال له عمر رضي الله عنه: " يرثها أهل دينها " ثم أتى عثمان بن عفان رضي الله عنه فسأله عن ذلك، فقال له عثمان بن عفان: " أتراني نسيت ما قال لك عمر رضي الله عنه " ثم قال: " يرثها أهل دينها "
اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني انا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان محمد بن الاشعث اخبره ان عمه له يهوديه او نصرانيه توفيت وان محمد بن الاشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له من يرثها فقال له عمر رضي الله عنه يرثها اهل دينها ثم اتي عثمان بن عفان رضي الله عنه فساله عن ذلك فقال له عثمان بن عفان اتراني نسيت ما قال لك عمر رضي الله عنه ثم قال يرثها اهل دينها
وبهذا الإسناد قال: ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " لا نرث أهل الملل، ولا يرثونا "
وبهذا الاسناد قال ثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا نرث اهل الملل ولا يرثونا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن محمد بن حليم المروزي بها قال: ثنا أبو الموجه , ثنا عبدان , أخبرني أبي , عن شعبة , عن قيس بن مسلم , عن طارق بن شهاب قال توفيت عمة للأشعث وهي يهودية، فأتى عمر، فأبى أن يورثه وقال: " يرثها أهل دينها "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا الحسن بن محمد بن حليم المروزي بها قال ثنا ابو الموجه ثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبه عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال توفيت عمه للاشعث وهي يهوديه فاتي عمر فابي ان يورثه وقال يرثها اهل دينها
وبهذا الإسناد عن شعبة , عن حصين قال: " رأيت شيخا يمشي على عصا، فقالوا: هذا وارث صفية بنت حيي، فكنا نتحدث أنها لما ماتت أسلم من أجل ميراثها، فلم يورث "
وبهذا الاسناد عن شعبه عن حصين قال رايت شيخا يمشي علي عصا فقالوا هذا وارث صفيه بنت حيي فكنا نتحدث انها لما ماتت اسلم من اجل ميراثها فلم يورث
باب لا يرث المملوك
استدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا ابن عيينة , عن الزهري , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من باع عبدا له مال فماله للبائع، إلا أن يشترطه المبتاع " قال الشافعي: فلما كان بينا في سنة النبي صلى الله عليه وسلم أن العبد لا يملك مالا، وأن ما يملك العبد فإنما يملكه سيده، ولم يكن السيد بأبي الميت، ولا وارث سميت له فريضة، فكنا لو أعطينا العبد بأنه أب إنما أعطينا السيد الذي لا فريضة له، فورثنا غير من ورث الله، فلم نورث عبدا لما وصفت، ولا أحدا لم يجتمع فيه الحرية والإسلام والبراءة من القتل قال الشيخ: وبه قال زيد بن ثابت
استدلالا بما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا ابن عيينه عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع عبدا له مال فماله للبائع الا ان يشترطه المبتاع قال الشافعي فلما كان بينا في سنه النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد لا يملك مالا وان ما يملك العبد فانما يملكه سيده ولم يكن السيد بابي الميت ولا وارث سميت له فريضه فكنا لو اعطينا العبد بانه اب انما اعطينا السيد الذي لا فريضه له فورثنا غير من ورث الله فلم نورث عبدا لما وصفت ولا احدا لم يجتمع فيه الحريه والاسلام والبراءه من القتل قال الشيخ وبه قال زيد بن ثابت
باب لا يرث القاتل
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا بحر بن نصر , ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني ابن أبي ذئب , عن ابن شهاب , عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يرث قاتل من دية من قتل "
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن ابي ذئب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرث قاتل من ديه من قتل
أخرجه أبو داود في المراسيل عن عيسى بن يونس الطرسوسي , عن حجاج , عن ابن أبي ذئب , إلا أنه قال في متنه: " لا يرث قاتل عمد ولا خطأ شيئا من الدية " أخبرناه محمد بن محمد، أنا الفسوي، ثنا اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره
اخرجه ابو داود في المراسيل عن عيسي بن يونس الطرسوسي عن حجاج عن ابن ابي ذئب الا انه قال في متنه لا يرث قاتل عمد ولا خطا شيئا من الديه اخبرناه محمد بن محمد انا الفسوي ثنا اللؤلؤي ثنا ابو داود فذكره
وقد أخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , ثنا بحر بن نصر , ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني حفص بن ميسرة أن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي حدثه قال: حدثني غير واحد أن عديا الجذامي كانت له امرأتان اقتتلتا، فرمى إحداهما فماتت منها، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه فذكر ذلك له، فقال له: " اعقلها، ولا ترثها "
وقد اخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني حفص بن ميسره ان عبد الرحمن بن حرمله الاسلمي حدثه قال حدثني غير واحد ان عديا الجذامي كانت له امراتان اقتتلتا فرمي احداهما فماتت منها فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه فذكر ذلك له فقال له اعقلها ولا ترثها
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى بن أبي طالب قال: أنا يزيد بن هارون , أنا يحيى بن سعيد , عن عمرو بن شعيب أن رجلا من بني مدلج يدعى قتادة كانت له أم ولد، وكان له منها ابنان، فتزوج عليها امرأة من العرب، فقالت: لا أرضى عنك حتى ترعى علي أم ولدك، فأمرها أن ترعى عليها، فأبى ابناها ذلك، فتناول قتادة أحد ابنيه بالسيف فمات، فقدم سراقة بن مالك بن جعشم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له، فقال له: أعدد لي بقديد، وهي أرض بني مدلج، عشرين ومائة من الإبل، فلما قدم عمر رضي الله عنه أخذ ثلاثين جذعة وثلاثين حقة وأربعين خلفة، ثم قال: أين أخو المقتول؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس للقاتل شيء " هذه مراسيل جيدة يقوى بعضها ببعض، وقد روي موصولا من أوجه
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس ثنا يحيي بن ابي طالب قال انا يزيد بن هارون انا يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يدعي قتاده كانت له ام ولد وكان له منها ابنان فتزوج عليها امراه من العرب فقالت لا ارضي عنك حتي ترعي علي ام ولدك فامرها ان ترعي عليها فابي ابناها ذلك فتناول قتاده احد ابنيه بالسيف فمات فقدم سراقه بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له اعدد لي بقديد وهي ارض بني مدلج عشرين ومائه من الابل فلما قدم عمر رضي الله عنه اخذ ثلاثين جذعه وثلاثين حقه واربعين خلفه ثم قال اين اخو المقتول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس للقاتل شيء هذه مراسيل جيده يقوي بعضها ببعض وقد روي موصولا من اوجه
منها ما أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الشيخ , ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث , ثنا شيبان بن فروخ , ثنا محمد بن راشد , ثنا سليمان بن موسى , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس لقاتل شيء، فإن لم يكن له وارث يرثه أقرب الناس إليه، ولا يرث القاتل شيئا "
منها ما اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن الحارث الاصبهاني انبا ابو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر ابو الشيخ ثنا ابراهيم بن محمد بن الحارث ثنا شيبان بن فروخ ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لقاتل شيء فان لم يكن له وارث يرثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيئا
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا جعفر بن محمد الفريابي , ثنا إبراهيم بن العلاء , ثنا إسماعيل بن عياش , عن ابن جريج , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس للقاتل من الميراث شيء " رواه جماعة عن إسماعيل بن عياش، وقيل: عنه، عن يحيى بن سعيد، وابن جريج، والمثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا ابراهيم بن العلاء ثنا اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل من الميراث شيء رواه جماعه عن اسماعيل بن عياش وقيل عنه عن يحيي بن سعيد وابن جريج والمثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا أبو الشيخ الأصبهاني , ثنا محمد بن جعفر , ثنا العباس بن يزيد , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن رجل، قال عبد الرزاق: وهو عمرو بن برق، عن عكرمة , عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من قتل قتيلا فإنه لا يرثه، وإن لم يكن له وارث غيره "، وإن كان ولده أو والده فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ليس لقاتل ميراث
واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انا ابو الشيخ الاصبهاني ثنا محمد بن جعفر ثنا العباس بن يزيد ثنا عبد الرزاق انا معمر عن رجل قال عبد الرزاق وهو عمرو بن برق عن عكرمه عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فانه لا يرثه وان لم يكن له وارث غيره وان كان ولده او والده فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ليس لقاتل ميراث
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبيد بن شريك , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة , عن ابن شهاب , عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " القاتل لا يرث " إسحاق بن عبد الله لا يحتج به، إلا أن شواهده تقويه والله أعلم
واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروه عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القاتل لا يرث اسحاق بن عبد الله لا يحتج به الا ان شواهده تقويه والله اعلم
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , ثنا علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن حمدويه المروزي , ثنا محمود بن آدم , ثنا أبو بكر بن عياش , عن مطرف , عن الشعبي، قال عمر: " لا يرث القاتل خطأ ولا عمدا "
اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن حمدويه المروزي ثنا محمود بن ادم ثنا ابو بكر بن عياش عن مطرف عن الشعبي قال عمر لا يرث القاتل خطا ولا عمدا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا محمد بن سالم , عن الشعبي , عن علي , وزيد , وعبد الله , قالوا: " لا يرث القاتل عمدا ولا خطأ شيئا "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن سالم عن الشعبي عن علي وزيد وعبد الله قالوا لا يرث القاتل عمدا ولا خطا شيئا
وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , ثنا يزيد , أنا سعيد بن أبي عروبة , عن قتادة , عن خلاس أن رجلا رمى بحجر فأصاب أمه فماتت من ذلك، فأراد نصيبه من ميراثها، فقال له إخوته: لا حق لك، فارتفعوا إلى علي رضي الله عنه، فقال له علي: " حظك من ميراثها الحجر، وأغرمه الدية، ولم يعطه من ميراثها شيئا "
واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس ثنا يحيي ثنا يزيد انا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده عن خلاس ان رجلا رمي بحجر فاصاب امه فماتت من ذلك فاراد نصيبه من ميراثها فقال له اخوته لا حق لك فارتفعوا الي علي رضي الله عنه فقال له علي حظك من ميراثها الحجر واغرمه الديه ولم يعطه من ميراثها شيئا
وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , ثنا يزيد , أنا حبيب بن أبي حبيب , عن عمرو بن هرم , عن جابر بن زيد قال: " أيما رجل قتل رجلا أو امرأة عمدا أو خطأ ممن يرث، فلا ميراث له منهما، وأيما امرأة قتلت رجلا أو امرأة عمدا أو خطأ فلا ميراث لها منهما، وإن كان القتل عمدا فالقود إلا أن يعفوا أولياء المقتول، فإن عفوا فلا ميراث له من عقله، ولا من ماله، قضى بذلك عمر بن الخطاب وعلي رضي الله عنهما وشريح وغيرهم من قضاة المسلمين "
واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس ثنا يحيي ثنا يزيد انا حبيب بن ابي حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد قال ايما رجل قتل رجلا او امراه عمدا او خطا ممن يرث فلا ميراث له منهما وايما امراه قتلت رجلا او امراه عمدا او خطا فلا ميراث لها منهما وان كان القتل عمدا فالقود الا ان يعفوا اولياء المقتول فان عفوا فلا ميراث له من عقله ولا من ماله قضي بذلك عمر بن الخطاب وعلي رضي الله عنهما وشريح وغيرهم من قضاه المسلمين
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا هشام بن حسان , عن محمد بن سيرين , عن عبيدة السلماني قال كان في بني إسرائيل عقيم لا يولد له، وكان له مال كثير، وكان ابن أخيه وارثه، فقتله ثم احتمله ليلا حتى أتى به حيا آخرين فوضعه على باب رجل منهم، ثم أصبح يدعيه عليهم، حتى تسلحوا وركب بعضهم إلى بعض، فقال ذوو الرأي والنهي: على ما يقتل بعضكم بعضا وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم، فأتوه، فقال: " {إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين} [البقرة: 67]، قال: فلو لم يعترضوا البقر لأجزأت عنهم أدنى بقرة، ولكنهم شددوا فشدد عليهم حتى انتهوا إلى البقرة التي أمروا بذبحها، فوجدوها عند رجل ليس له بقرة غيرها، فقال: والله لا أنقصها من ملء جلدها ذهبا، فأخذوها بملء جلدها ذهبا، فذبحوها فضربوه ببعضها، فقام، فقالوا: من قتلك؟ قال: هذا، لابن أخيه، ثم مال ميتا، فلم يعط ابن أخيه من ماله شيئا، ولم يورث قاتل بعده "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا يزيد بن هارون انا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عبيده السلماني قال كان في بني اسرائيل عقيم لا يولد له وكان له مال كثير وكان ابن اخيه وارثه فقتله ثم احتمله ليلا حتي اتي به حيا اخرين فوضعه علي باب رجل منهم ثم اصبح يدعيه عليهم حتي تسلحوا وركب بعضهم الي بعض فقال ذوو الراي والنهي علي ما يقتل بعضكم بعضا وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكم فاتوه فقال ان الله يامركم ان تذبحوا بقره قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين البقره قال فلو لم يعترضوا البقر لاجزات عنهم ادني بقره ولكنهم شددوا فشدد عليهم حتي انتهوا الي البقره التي امروا بذبحها فوجدوها عند رجل ليس له بقره غيرها فقال والله لا انقصها من ملء جلدها ذهبا فاخذوها بملء جلدها ذهبا فذبحوها فضربوه ببعضها فقام فقالوا من قتلك قال هذا لابن اخيه ثم مال ميتا فلم يعط ابن اخيه من ماله شيئا ولم يورث قاتل بعده
باب من قال: يرث قاتل الخطأ من المال، ولا يورث من الدية
يعني ما أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن جعفر المطيري , ثنا إسماعيل بن عبد الله بن ميمون , ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا حسن بن صالح , عن محمد بن سعيد , عن عمرو بن شعيب قال: أخبرني أبي , عن جدي عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال: " لا يتوارث أهل ملتين، المرأة ترث من دية زوجها وماله، وهو يرث من ديتها ومالها، ما لم يقتل أحدهما صاحبه عمدا، فإن قتل أحدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيئا، وإن قتل صاحبه خطأ ورث من ماله ولم يرث من ديته " قال: وأنبأ علي، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا الحسن بن صالح بإسناده مثله. قال علي: محمد بن سعيد الطائفي ثقة قال الشيخ: وقد رواه محمد بن عمر الواقدي، وليس بحجة، عن الضحاك بن عثمان، عن عمرو، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عمرو، والشافعي رحمه الله كالمتوقف في روايات عمرو بن شعيب إذا لم ينضم إليها ما يؤكدها قال الشافعي: ليس في الفرق بين أن يرث قاتل الخطأ ولا يرث قاتل العمد خبر يتبع، إلا خبر رجل فإنه يرفعه، لو كان ثابتا كانت الحجة فيه، ولكن لا يجوز أن يثبت له شيء ويرد له آخر لا معارض له قال الشافعي رحمه الله: إذا لم يثبت الحديث فلا يرث عمدا ولا خطأ شيئا، أشبه بعموم أن لا يرث قاتل ممن قتل
يعني ما اخبرنا ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي انا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا اسماعيل بن عبد الله بن ميمون ثنا عبيد الله بن موسي ثنا حسن بن صالح عن محمد بن سعيد عن عمرو بن شعيب قال اخبرني ابي عن جدي عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكه فقال لا يتوارث اهل ملتين المراه ترث من ديه زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيئا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته قال وانبا علي ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيي ثنا عبيد الله بن موسي ثنا الحسن بن صالح باسناده مثله قال علي محمد بن سعيد الطائفي ثقه قال الشيخ وقد رواه محمد بن عمر الواقدي وليس بحجه عن الضحاك بن عثمان عن عمرو عن مخرمه بن بكير عن ابيه عن عمرو والشافعي رحمه الله كالمتوقف في روايات عمرو بن شعيب اذا لم ينضم اليها ما يؤكدها قال الشافعي ليس في الفرق بين ان يرث قاتل الخطا ولا يرث قاتل العمد خبر يتبع الا خبر رجل فانه يرفعه لو كان ثابتا كانت الحجه فيه ولكن لا يجوز ان يثبت له شيء ويرد له اخر لا معارض له قال الشافعي رحمه الله اذا لم يثبت الحديث فلا يرث عمدا ولا خطا شيئا اشبه بعموم ان لا يرث قاتل ممن قتل
باب ميراث من عمي موته
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا زهير بن معاوية , ثنا عباد بن كثير , حدثني أبو الزناد , عن خارجة بن زيد , عن زيد بن ثابت قال أمرني أبو بكر رضي الله عنه حيث قتل أهل اليمامة " أن يورث الأحياء من الأموات، ولا يورث بعضهم من بعض "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا زهير بن معاويه ثنا عباد بن كثير حدثني ابو الزناد عن خارجه بن زيد عن زيد بن ثابت قال امرني ابو بكر رضي الله عنه حيث قتل اهل اليمامه ان يورث الاحياء من الاموات ولا يورث بعضهم من بعض
وبهذا الإسناد قال: أمرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليالي طاعون عمواس قال: " كانت القبيلة تموت بأسرها فيرثهم قوم آخرون " قال: " فأمرني أن أورث الأحياء من الأموات، ولا أورث الأموات بعضهم من بعض " قال الشيخ: وقد روي عن الشعبي عن عمر أنه ورث بعضهم من بعض من تلاد أموالهم، وفي رواية أنه قال لعلي رضي الله عنه: ورث هؤلاء، فورثهم من تلاد أموالهم وعن قتادة أن عمر ورث أهل طاعون عمواس بعضهم من بعض، فإذا كانت يد أحدهما ورجله على الآخر ورث الأعلى من الأسفل ولم يورث الأسفل من الأعلى وهاتان الروايتان منقطعتان، وقد قيل: عن قتادة، عن رجاء بن حيوة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن عمر، وهو أيضا منقطع، فما روينا عن عمر أشبه والله أعلم
وبهذا الاسناد قال امرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليالي طاعون عمواس قال كانت القبيله تموت باسرها فيرثهم قوم اخرون قال فامرني ان اورث الاحياء من الاموات ولا اورث الاموات بعضهم من بعض قال الشيخ وقد روي عن الشعبي عن عمر انه ورث بعضهم من بعض من تلاد اموالهم وفي روايه انه قال لعلي رضي الله عنه ورث هؤلاء فورثهم من تلاد اموالهم وعن قتاده ان عمر ورث اهل طاعون عمواس بعضهم من بعض فاذا كانت يد احدهما ورجله علي الاخر ورث الاعلي من الاسفل ولم يورث الاسفل من الاعلي وهاتان الروايتان منقطعتان وقد قيل عن قتاده عن رجاء بن حيوه عن قبيصه بن ذؤيب عن عمر وهو ايضا منقطع فما روينا عن عمر اشبه والله اعلم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا سعيد بن أبي مريم , ثنا ابن أبي الزناد قال: حدثني أبي , عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن أبيه زيد بن ثابت أنه قال في قوم متوارثين هلكوا في هدم أو غرق أو غير ذلك من المتألف، فلم يدر أيهم مات قبل، قال: " لا يتوارثون "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا ابن ابي الزناد قال حدثني ابي عن خارجه بن زيد بن ثابت عن ابيه زيد بن ثابت انه قال في قوم متوارثين هلكوا في هدم او غرق او غير ذلك من المتالف فلم يدر ايهم مات قبل قال لا يتوارثون
وأخبرنا أبو الحسن الرفاء , أنا عثمان بن محمد بن بشر , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا ابن أبي أويس , وعيسى بن ميناء , قالا: ثنا ابن أبي الزناد , عن الفقهاء من أهل المدينة كانوا يقولون: " كل قوم متوارثين ماتوا في هدم أو غرق أو حريق أو غيره، فعمي موت بعضهم قبل بعض، فإنهم لا يتوارثون ولا يحجبون " وعلى ذلك كان قول زيد بن ثابت، وقضى بذلك عمر بن عبد العزيز
واخبرنا ابو الحسن الرفاء انا عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل القاضي ثنا ابن ابي اويس وعيسي بن ميناء قالا ثنا ابن ابي الزناد عن الفقهاء من اهل المدينه كانوا يقولون كل قوم متوارثين ماتوا في هدم او غرق او حريق او غيره فعمي موت بعضهم قبل بعض فانهم لا يتوارثون ولا يحجبون وعلي ذلك كان قول زيد بن ثابت وقضي بذلك عمر بن عبد العزيز
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن القاسم بن زكريا , ثنا هشام بن يونس , ثنا الدراوردي , عن جعفر بن محمد , عن أبيه أن أم كلثوم بنت علي وابنها زيدا " وقعا في يوم واحد، والتقت الصائحتان فلم يدر أيهما هلك قبل، فلم ترثه ولم يرثها، وأن أهل صفين لم يتوارثوا، وأن أهل الحرة لم يتوارثوا "
اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا هشام بن يونس ثنا الدراوردي عن جعفر بن محمد عن ابيه ان ام كلثوم بنت علي وابنها زيدا وقعا في يوم واحد والتقت الصائحتان فلم يدر ايهما هلك قبل فلم ترثه ولم يرثها وان اهل صفين لم يتوارثوا وان اهل الحره لم يتوارثوا
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا إسماعيل بن أحمد الخلالي , أنا أبو يعلى , ثنا محمد بن بكار , ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد قال قال أبو الزناد: أخبرني الثقة " أن أهل الحرة حين أصيبوا كان القضاء فيهم على زيد بن ثابت، وفي الناس يومئذ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن أبنائهم ناس كثير "
اخبرنا ابو بكر محمد بن ابراهيم الفارسي انا اسماعيل بن احمد الخلالي انا ابو يعلي ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد قال قال ابو الزناد اخبرني الثقه ان اهل الحره حين اصيبوا كان القضاء فيهم علي زيد بن ثابت وفي الناس يومئذ من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن ابنائهم ناس كثير
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , ثنا شيخ من أهل البصرة، عن عمارة بن حزن , عن أبيه أن عليا رضي الله عنه " ورث قتلى الجمل، فورث ورثتهم الأحياء "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انا يزيد بن هارون ثنا شيخ من اهل البصره عن عماره بن حزن عن ابيه ان عليا رضي الله عنه ورث قتلي الجمل فورث ورثتهم الاحياء
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا معاوية بن هشام , عن سفيان , عن حزن بن بشير الخثعمي , عن أبيه أن عليا " ورث رجلا وابنه، أو أخوين، أصيبا بصفين، لا يدرى أيهما مات قبل الآخر، فورث بعضهم من بعض " كذا قال، ونحن إنما نأخذ بالرواية الأولى
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا معاويه بن هشام عن سفيان عن حزن بن بشير الخثعمي عن ابيه ان عليا ورث رجلا وابنه او اخوين اصيبا بصفين لا يدري ايهما مات قبل الاخر فورث بعضهم من بعض كذا قال ونحن انما ناخذ بالروايه الاولي
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن غير واحد من علمائهم، " أنه لم يتوارث من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة، ثم كان يوم قديد فلم يتوارث أحد ممن قتل منهم من صاحبه شيئا، إلا من علم أنه قتل قبل صاحبه " قال مالك: وذلك الأمر الذي لا اختلاف فيه عندنا، ولا شك عند أحد من أهل العلم ببلدنا قال الإمام أحمد رحمه الله: وروي عن إياس بن عبد المزني أنه قال: يورث بعضهم من بعض، وقول الجماعة أولى
اخبرنا ابو احمد المهرجاني انا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن ربيعه بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علمائهم انه لم يتوارث من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحره ثم كان يوم قديد فلم يتوارث احد ممن قتل منهم من صاحبه شيئا الا من علم انه قتل قبل صاحبه قال مالك وذلك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا ولا شك عند احد من اهل العلم ببلدنا قال الامام احمد رحمه الله وروي عن اياس بن عبد المزني انه قال يورث بعضهم من بعض وقول الجماعه اولي
باب لا يحجب من لا يرث من هؤلاء
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا حماد بن زيد , ثنا أنس بن سيرين أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " لا يتوارث أهل ملتين شتى، ولا يحجب من لا يرث "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا يزيد بن هارون انا حماد بن زيد ثنا انس بن سيرين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا يتوارث اهل ملتين شتي ولا يحجب من لا يرث
قال: وأنا يزيد , أنا شعبة , عن الحكم , عن إبراهيم قال قال علي رضي الله عنه، وزيد رضي الله عنه: " المشرك لا يحجب ولا يرث " وقال عبد الله رضي الله عنه: " يحجب ولا يرث "
قال وانا يزيد انا شعبه عن الحكم عن ابراهيم قال قال علي رضي الله عنه وزيد رضي الله عنه المشرك لا يحجب ولا يرث وقال عبد الله رضي الله عنه يحجب ولا يرث
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن حليم , أنا أبو الموجه , أنا عبدان , أخبرني أبي , عن شعبة , عن المغيرة , عن الشعبي , عن علي , وزيد بن ثابت , قالا: " المملوكون وأهل الكتاب بمنزلة الأموات " قال: وقال عبد الله: " يحجبون ولا يرثون "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا الحسن بن حليم انا ابو الموجه انا عبدان اخبرني ابي عن شعبه عن المغيره عن الشعبي عن علي وزيد بن ثابت قالا المملوكون واهل الكتاب بمنزله الاموات قال وقال عبد الله يحجبون ولا يرثون
باب حجب الإخوة والأخوات من قبل الأم بالأب والجد والولد وولد الابن
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة , عن يعلى بن عطاء عن القاسم بن ربيعة بن قانف يقول: قرأت على سعد يعني ابن أبي وقاص حتى بلغت {وإن كان رجل يورث كلالة} [النساء: 12] أو امرأة وله أخ، فقال سعد: " من أمه "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه عن يعلي بن عطاء عن القاسم بن ربيعه بن قانف يقول قرات علي سعد يعني ابن ابي وقاص حتي بلغت وان كان رجل يورث كلاله النساء او امراه وله اخ فقال سعد من امه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا عاصم الأحول , عن الشعبي قال سئل أبو بكر رضي الله عنه عن الكلالة , فقال: " إني سأقول فيها برأيي، فإن يك صوابا فمن الله، وإن يك خطأ فمني ومن الشيطان، أراه ما خلا الولد والوالد" فلما استخلف عمر رضي الله عنه قال: " إني لأستحيي من الله أن أرد شيئا قاله أبو بكر"
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انا يزيد بن هارون انا عاصم الاحول عن الشعبي قال سئل ابو بكر رضي الله عنه عن الكلاله فقال اني ساقول فيها برايي فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الولد والوالد فلما استخلف عمر رضي الله عنه قال اني لاستحيي من الله ان ارد شيئا قاله ابو بكر
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو معاوية , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي قال: " من زعم أن أحدا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورث إخوة من أم مع جد فقد كذب "
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا يحيي بن يحيي انا ابو معاويه عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال من زعم ان احدا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ورث اخوه من ام مع جد فقد كذب
أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله، أنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنا ابن المبارك , أنا إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي قال: " ما ورث أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الإخوة من الأم مع الجد شيئا قط "
اخبرنا ابو بكر احمد بن علي الاصبهاني انا ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله انا اسماعيل بن ابراهيم بن الحارث القطان ثنا الحسن بن عيسي انا ابن المبارك انا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال ما ورث احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الاخوه من الام مع الجد شيئا قط
قال: وأنا ابن المبارك , أنا سفيان , عن الأعمش , عن إبراهيم , نحوه
قال وانا ابن المبارك انا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم نحوه
باب حجب الإخوة والأخوات من كانوا بالأب والابن وابن الابن
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نصر , ثنا أبو بكر بن خلاد , ثنا سفيان بن عيينة , عن ابن المنكدر , عن جابر بن عبد الله قال: " مرضت فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني، فقلت: يا رسول الله، كيف أقضي في مالي؟ كيف أصنع في مالي؟ فلم يحدثني بشيء حتى نزلت آية الميراث {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} [النساء: 176] " رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن عمرو الناقد، كلاهما عن سفيان
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا ابو بكر بن خلاد ثنا سفيان بن عيينه عن ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي فلم يحدثني بشيء حتي نزلت ايه الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلاله النساء رواه البخاري في الصحيح عن قتيبه ورواه مسلم عن عمرو الناقد كلاهما عن سفيان
وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد بن حنبل , ثنا سفيان قال: سمعت ابن المنكدر يحدث، أنه سمع جابرا يقول: " مرضت، فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني هو وأبو بكر ماشيين وقد أغمي علي، فلم أكلمه، فتوضأ وصبه علي، فأفقت فقلت: يا رسول الله، كيف أصنع في مالي ولي أخوات؟ قال: فنزلت آية الميراث {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} [النساء: 176] " من كان ليس له ولد وله أخوات. وفي رواية شعبة عن ابن المنكدر، عن جابر في هذا الحديث قال: إنما يرثني كلالة، فسمى من يرثه كلالة، وقد مضى ذكره. قال الشيخ: وجابر بن عبد الله الذي نزلت فيه آية الكلالة لم يكن له ولد ولا والد؛ لأن أباه قتل يوم أحد، وهذه الآية نزلت بعده
واخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يحدث انه سمع جابرا يقول مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا وصبه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال فنزلت ايه الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلاله النساء من كان ليس له ولد وله اخوات وفي روايه شعبه عن ابن المنكدر عن جابر في هذا الحديث قال انما يرثني كلاله فسمي من يرثه كلاله وقد مضي ذكره قال الشيخ وجابر بن عبد الله الذي نزلت فيه ايه الكلاله لم يكن له ولد ولا والد لان اباه قتل يوم احد وهذه الايه نزلت بعده
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا أبو حامد بن الشرقي , ثنا عبد الرحمن بن بشر , ثنا وكيع , ثنا إسماعيل بن أبي خالد , عن أبي إسحاق , عن البراء قال: " آخر آية نزلت {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} [النساء: 176] " رواه مسلم في الصحيح عن علي بن خشرم عن وكيع، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن أبي إسحاق
اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انا ابو حامد بن الشرقي ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا وكيع ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن ابي اسحاق عن البراء قال اخر ايه نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلاله النساء رواه مسلم في الصحيح عن علي بن خشرم عن وكيع واخرجه البخاري من وجه اخر عن ابي اسحاق
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا حامد بن محمد بن شعيب , ثنا زهير بن حرب أبو خيثمة , ثنا شبابة بن سوار , ثنا شعبة , عن قتادة , عن سالم بن أبي الجعد , عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فذكر الحديث قال فيه: ما أغلظ لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو ما نازلت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء أكثر من آية الكلالة، حتى ضرب صدري وقال: " يكفيك منها آية الصيف التي أنزلت في آخر سورة النساء {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} [النساء: 176] إلى آخر الآية، وسأقضي فيها بقضاء يعلمه من يقرأ ومن لا يقرأ "، وهو ما خلا الأب، كذا أحسب رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر ثنا حامد بن محمد بن شعيب ثنا زهير بن حرب ابو خيثمه ثنا شبابه بن سوار ثنا شعبه عن قتاده عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحه اليعمري قال خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر الحديث قال فيه ما اغلظ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما نازلت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شيء اكثر من ايه الكلاله حتي ضرب صدري وقال يكفيك منها ايه الصيف التي انزلت في اخر سوره النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلاله النساء الي اخر الايه وساقضي فيها بقضاء يعلمه من يقرا ومن لا يقرا وهو ما خلا الاب كذا احسب رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا منصور بن أبي مزاحم , ثنا أبو بكر , عن أبي إسحاق , عن البراء بن عازب قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، يستفتونك في الكلالة، فما الكلالة؟ قال: " تجزيك آية الصيف "، قلت لأبي إسحاق: هو من مات ولم يدع ولدا ولا والدا؟ قال: كذلك ظنوا أنه كذلك
اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا منصور بن ابي مزاحم ثنا ابو بكر عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يستفتونك في الكلاله فما الكلاله قال تجزيك ايه الصيف قلت لابي اسحاق هو من مات ولم يدع ولدا ولا والدا قال كذلك ظنوا انه كذلك
