Musnad Ahmad — The Ten Promised Paradise (7)
مسند الخلفاء الراشدين
حدثنا خلف، حدثنا أبو جعفر يعني الرازي، وخالد يعني الطحان، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن علي بن أبي طالب، قال كنت رجلا مذاء، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أما المني ففيه الغسل، وأما المذي ففيه الوضوء "
حدثنا خلف حدثنا ابو جعفر يعني الرازي وخالد يعني الطحان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن علي بن ابي طالب قال كنت رجلا مذاء فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما المني ففيه الغسل واما المذي ففيه الوضوء
حدثنا خلف، حدثنا خالد ، عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي: " أن رسول صلى الله عليه وسلم نهى أن يرفع الرجل صوته بالقراءة قبل العشاء وبعدها، يغلط أصحابه وهم يصلون "
حدثنا خلف حدثنا خالد عن مطرف عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي ان رسول صلي الله عليه وسلم نهي ان يرفع الرجل صوته بالقراءه قبل العشاء وبعدها يغلط اصحابه وهم يصلون
حدثنا خلف، حدثنا خالد، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة بن أبي موسى أن عليا، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " سل الله تعالى الهدى والسداد، واذكر بالهدى هدايتك الطريق، واذكر بالسداد تسديدك السهم " • 665 - حدثنا محمد بن الصباح، قال: عبد الله : وسمعته أنا من، محمد بن الصباح، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن كثير النواء، عن عبد الله بن مليل، قال: سمعت عليا، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس من نبي كان قبلي إلا قد أعطي سبعة نقباء وزراء نجباء، وإني أعطيت أربعة عشر وزيرا نقيبا نجيبا، سبعة من قريش، وسبعة من المهاجرين "
حدثنا خلف حدثنا خالد عن عاصم بن كليب عن ابي برده بن ابي موسي ان عليا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم سل الله تعالي الهدي والسداد واذكر بالهدي هدايتك الطريق واذكر بالسداد تسديدك السهم حدثنا محمد بن الصباح قال عبد الله وسمعته انا من محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكريا عن كثير النواء عن عبد الله بن مليل قال سمعت عليا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من نبي كان قبلي الا قد اعطي سبعه نقباء وزراء نجباء واني اعطيت اربعه عشر وزيرا نقيبا نجيبا سبعه من قريش وسبعه من المهاجرين
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي، قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فقلت: يا رسول الله إنك تبعثني إلى قوم هم أسن مني لأقضي بينهم. قال: " اذهب، فإن الله تعالى سيثبت لسانك، ويهدي قلبك "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن حارثه بن مضرب عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله انك تبعثني الي قوم هم اسن مني لاقضي بينهم قال اذهب فان الله تعالي سيثبت لسانك ويهدي قلبك
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا أبان يعني ابن عبد الله، حدثني عمرو بن غزي، حدثني عمي علباء، عن علي، قال مرت إبل الصدقة على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فأهوى بيده إلى وبرة من جنب بعير فقال: " ما أنا بأحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين "
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا ابان يعني ابن عبد الله حدثني عمرو بن غزي حدثني عمي علباء عن علي قال مرت ابل الصدقه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاهوي بيده الي وبره من جنب بعير فقال ما انا باحق بهذه الوبره من رجل من المسلمين
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا الحارث بن يزيد، عن عبد الله بن زرير الغافقي، عن علي بن أبي طالب، قال بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصلي إذ انصرف ونحن قيام، ثم أقبل ورأسه يقطر، فصلى لنا الصلاة، ثم قال: " إني ذكرت أني كنت جنبا حين قمت إلى الصلاة لم أغتسل، فمن وجد منكم في بطنه رزا، أو كان على مثل ما كنت عليه، فلينصرف حتى يفرغ من حاجته، أو غسله، ثم يعود إلى صلاته "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعه حدثنا الحارث بن يزيد عن عبد الله بن زرير الغافقي عن علي بن ابي طالب قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصلي اذ انصرف ونحن قيام ثم اقبل وراسه يقطر فصلي لنا الصلاه ثم قال اني ذكرت اني كنت جنبا حين قمت الي الصلاه لم اغتسل فمن وجد منكم في بطنه رزا او كان علي مثل ما كنت عليه فلينصرف حتي يفرغ من حاجته او غسله ثم يعود الي صلاته
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن عبد الله بن زرير، عن علي، فذكر مثله
حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابن لهيعه عن الحارث بن يزيد عن عبد الله بن زرير عن علي فذكر مثله
حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا الربيع يعني ابن أبي صالح الأسلمي، حدثني زياد بن أبي زياد، سمعت علي بن أبي طالب، ينشد الناس فقال: " أنشد الله رجلا مسلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يوم غدير خم ما قال: فقام اثنا عشر بدريا فشهدوا "
حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا الربيع يعني ابن ابي صالح الاسلمي حدثني زياد بن ابي زياد سمعت علي بن ابي طالب ينشد الناس فقال انشد الله رجلا مسلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما قال فقام اثنا عشر بدريا فشهدوا
حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الربا، وآكله، وكاتبه، وشاهديه، والمحلل، والمحلل له "
حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحب الربا واكله وكاتبه وشاهديه والمحلل والمحلل له
حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي، حدثنا أبو كثير، مولى الأنصار، قال كنت مع سيدي علي بن أبي طالب، حيث قتل أهل النهروان فكأن الناس وجدوا في أنفسهم من قتلهم فقال: علي: يا أيها الناس، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد " حدثنا بأقوام يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ثم لا يرجعون فيه أبدا، حتى يرجع السهم على فوقه، وإن آية ذلك أن فيهم رجلا أسود مخدج اليد، إحدى يديه كثدي المرأة، لها حلمة كحلمة ثدي المرأة، حوله سبع هلبات ". فالتمسوه فإني أراه فيهم. فالتمسوه، فوجدوه إلى شفير النهر تحت القتلى، فأخرجوه، فكبر علي، فقال: الله أكبر، صدق الله ورسوله. وإنه لمتقلد قوسا له عربية، فأخذها بيده، فجعل يطعن بها في مخدجته ويقول: صدق الله ورسوله، وكبر الناس حين رأوه واستبشروا، وذهب عنهم ما كانوا يجدون
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا اسماعيل بن مسلم العبدي حدثنا ابو كثير مولي الانصار قال كنت مع سيدي علي بن ابي طالب حيث قتل اهل النهروان فكان الناس وجدوا في انفسهم من قتلهم فقال علي يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حدثنا باقوام يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه ثم لا يرجعون فيه ابدا حتي يرجع السهم علي فوقه وان ايه ذلك ان فيهم رجلا اسود مخدج اليد احدي يديه كثدي المراه لها حلمه كحلمه ثدي المراه حوله سبع هلبات فالتمسوه فاني اراه فيهم فالتمسوه فوجدوه الي شفير النهر تحت القتلي فاخرجوه فكبر علي فقال الله اكبر صدق الله ورسوله وانه لمتقلد قوسا له عربيه فاخذها بيده فجعل يطعن بها في مخدجته ويقول صدق الله ورسوله وكبر الناس حين راوه واستبشروا وذهب عنهم ما كانوا يجدون
حدثنا أبو سعيد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للمسلم على المسلم من المعروف ست: يسلم عليه إذا لقيه، ويشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، ويجيبه إذا دعاه، ويشهده إذا توفي، ويحب له ما يحب لنفسه، وينصح له بالغيب "
حدثنا ابو سعيد حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم من المعروف ست يسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا توفي ويحب له ما يحب لنفسه وينصح له بالغيب
حدثنا حسين، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، فذكر نحوه بإسناده ومعناه
حدثنا حسين حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث فذكر نحوه باسناده ومعناه
حدثنا أبو سعيد، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يلتمس رجل من أصحابي كما تلتمس أو تبتغى الضالة، فلا يوجد "
حدثنا ابو سعيد حدثنا اسرائيل حدثنا ابو اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعه حتي يلتمس رجل من اصحابي كما تلتمس او تبتغي الضاله فلا يوجد
حدثنا أبو سعيد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر: " من استطعتم أن تأسروا من بني عبد المطلب، فإنهم خرجوا كرها "
حدثنا ابو سعيد حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن حارثه بن مضرب عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من استطعتم ان تاسروا من بني عبد المطلب فانهم خرجوا كرها
حدثنا أبو سعيد، حدثنا إسرائيل، حدثنا عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون} [الواقعة: 82] قال: " شرككم "مطرنا بنوء كذا وكذا، بنجم كذا وكذا "
حدثنا ابو سعيد حدثنا اسرائيل حدثنا عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وتجعلون رزقكم انكم تكذبون الواقعه قال شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، وأسود بن عامر، قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع سور من المفصل " قال أسود: " يقرأ في الركعة الأولى: ألهاكم التكاثر، وإنا أنزلناه في ليلة القدر، وإذا زلزلت الأرض، وفي الركعة الثانية: والعصر، وإذا جاء نصر الله والفتح، وإنا أعطيناك الكوثر، وفي الركعة الثالثة: قل يا أيها الكافرون، وتبت يدا أبي لهب، وقل هو الله أحد "
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير واسود بن عامر قالا حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بتسع سور من المفصل قال اسود يقرا في الركعه الاولي الهاكم التكاثر وانا انزلناه في ليله القدر واذا زلزلت الارض وفي الركعه الثانيه والعصر واذا جاء نصر الله والفتح وانا اعطيناك الكوثر وفي الركعه الثالثه قل يا ايها الكافرون وتبت يدا ابي لهب وقل هو الله احد
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت عبد الأعلى، يحدث عن أبي جميلة، عن علي أن أمة لهم زنت، فحملت، فأتى علي النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: " دعها حتى تلد أو تضع، ثم اجلدها "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه سمعت عبد الاعلي يحدث عن ابي جميله عن علي ان امه لهم زنت فحملت فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال دعها حتي تلد او تضع ثم اجلدها
حدثنا هاشم، وحسن، قالا: حدثنا شيبان، عن عاصم، عن زر بن حبيش، قال استأذن ابن جرموز على علي فقال: من هذا؟ قالوا: ابن جرموز يستأذن. قال: ائذنوا له، ليدخل قاتل الزبير النار، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن لكل نبي حواريا، وإن حواري الزبير "
حدثنا هاشم وحسن قالا حدثنا شيبان عن عاصم عن زر بن حبيش قال استاذن ابن جرموز علي علي فقال من هذا قالوا ابن جرموز يستاذن قال ائذنوا له ليدخل قاتل الزبير النار اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير
حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن عاصم، عن زر بن حبيش، قال استأذن ابن جرموز على علي وأنا عنده، فقال علي: بشر قاتل ابن صفية بالنار، ثم قال علي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن لكل نبي حواريا، وحواري الزبير " قال عبد الله: قال أبي: سمعت سفيان يقول: " الحواري: الناصر "
حدثنا معاويه بن عمرو حدثنا زائده عن عاصم عن زر بن حبيش قال استاذن ابن جرموز علي علي وانا عنده فقال علي بشر قاتل ابن صفيه بالنار ثم قال علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال عبد الله قال ابي سمعت سفيان يقول الحواري الناصر
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا شعبة، عن أبي إسحاق، سمع عاصم بن ضمرة، عن علي: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الضحى "
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا شعبه عن ابي اسحاق سمع عاصم بن ضمره عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الضحي
حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن يونس بن خباب، عن جرير بن حيان، عن أبيه أن عليا، قال: أبعثك فيما بعثني " رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أسوي كل قبر، وأطمس كل صنم "
حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن يونس بن خباب عن جرير بن حيان عن ابيه ان عليا قال ابعثك فيما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اسوي كل قبر واطمس كل صنم
حدثنا يونس، حدثنا حماد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي، عن أبيه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم الرأس، عظيم العينين، هدب الأشفار، مشرب العين بحمرة، كث اللحية، أزهر اللون، إذا مشى تكفأ كأنما يمشي في صعد، وإذا التفت التفت جميعا، شثن الكفين والقدمين "
حدثنا يونس حدثنا حماد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضخم الراس عظيم العينين هدب الاشفار مشرب العين بحمره كث اللحيه ازهر اللون اذا مشي تكفا كانما يمشي في صعد واذا التفت التفت جميعا شثن الكفين والقدمين
حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث "
حدثنا اسود بن عامر اخبرنا ابو بكر عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث
حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: " قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما أحدث، قبل أن يمس ماء " وربما قال إسرائيل: عن رجل، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا اسود حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما احدث قبل ان يمس ماء وربما قال اسرائيل عن رجل عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن موسى الصغير الطحان، عن مجاهد قال قال علي: " خرجت فأتيت حائطا، قال: فقال: دلو بتمرة. قال: فدليت حتى ملأت كفي، ثم أتيت الماء فاستعذبت - يعني: شربت - ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فأطعمته بعضه، وأكلت أنا بعضه "
حدثنا اسود حدثنا شريك عن موسي الصغير الطحان عن مجاهد قال قال علي خرجت فاتيت حائطا قال فقال دلو بتمره قال فدليت حتي ملات كفي ثم اتيت الماء فاستعذبت يعني شربت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاطعمته بعضه واكلت انا بعضه
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي، قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني نذرت أن أنحر ناقتي وكيت وكيت. قال: " أما ناقتك فانحرها، وأما كيت وكيت فمن الشيطان "
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسرائيل عن جابر عن محمد بن علي عن ابيه عن علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ناقتي وكيت وكيت قال اما ناقتك فانحرها واما كيت وكيت فمن الشيطان
حدثنا أبو نوح يعني قرادا، أخبرنا شعبة، عن أبي التياح، سمعت عبد الله بن أبي الهذيل، يحدث عن رجل، من بني أسد قال خرج علينا علي بن أبي طالب، فسألوه عن الوتر، قال: فقال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نوتر هذه الساعة، ثوب يا ابن النباح ، أو أذن، أو أقم "
حدثنا ابو نوح يعني قرادا اخبرنا شعبه عن ابي التياح سمعت عبد الله بن ابي الهذيل يحدث عن رجل من بني اسد قال خرج علينا علي بن ابي طالب فسالوه عن الوتر قال فقال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نوتر هذه الساعه ثوب يا ابن النباح او اذن او اقم
حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن سماك، عن حنش، عن علي، قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا تقدم إليك خصمان، فلا تسمع كلام الأول، حتى تسمع كلام الآخر، فسوف ترى كيف تقضي " قال: فقال علي: " فما زلت بعد ذلك قاضيا "
حدثنا حسين بن علي عن زائده عن سماك عن حنش عن علي قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذا تقدم اليك خصمان فلا تسمع كلام الاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تري كيف تقضي قال فقال علي فما زلت بعد ذلك قاضيا
حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا أبو سلام عبد الملك بن مسلم الحنفي، عن عمران بن ظبيان، عن حكيم بن سعد أبي تحيى، عن علي، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا قال: " اللهم بك أصول، وبك أحول ، وبك أسير "
حدثنا ابو النضر هاشم بن القاسم حدثنا ابو سلام عبد الملك بن مسلم الحنفي عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد ابي تحيي عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا قال اللهم بك اصول وبك احول وبك اسير
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: Whenever the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) set out to participate in war, he would say: "O Allah, You are my Supporter and my Helper. With Your help I get strength, and with Your help I pounce upon the enemy and defeat it, and with Your help I fight."
حدثنا أبو النضر هاشم، وأبو داود، قالا: أخبرنا ورقاء، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن أبي جميلة، عن علي، قال: " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرني أن أعطي الحجام أجره "
حدثنا ابو النضر هاشم وابو داود قالا اخبرنا ورقاء عن عبد الاعلي الثعلبي عن ابي جميله عن علي قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني ان اعطي الحجام اجره
حدثنا بكر بن عيسى الراسبي، حدثنا عمر بن الفضل، عن نعيم بن يزيد، عن علي بن أبي طالب، قال أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن آتيه بطبق يكتب فيه ما لا تضل أمته من بعده، قال: فخشيت أن تفوتني نفسه، قال: قلت: إني أحفظ وأعي. قال: " أوصي بالصلاة، والزكاة، وما ملكت أيمانكم "
حدثنا بكر بن عيسي الراسبي حدثنا عمر بن الفضل عن نعيم بن يزيد عن علي بن ابي طالب قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اتيه بطبق يكتب فيه ما لا تضل امته من بعده قال فخشيت ان تفوتني نفسه قال قلت اني احفظ واعي قال اوصي بالصلاه والزكاه وما ملكت ايمانكم
حدثنا حجين، حدثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن، عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كذب علي في حلمه، كلف عقد شعيرة يوم القيامة " • 695 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا فضيل بن سليمان يعني النميري، حدثنا محمد بن أبي يحيى، عن إياس بن عمرو الأسلمي، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه سيكون بعدي اختلاف، أو أمر، فإن استطعت أن تكون السلم، فافعل " • 696 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن جعفر الوركاني، وإسماعيل بن موسى السدي، وحدثنا زكريا بن يحيى زحمويه، قالوا: أخبرنا شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن ذي حدان، عن علي، قال: " إن الله عز وجل سمى الحرب على لسان نبيه: خدعة " قال زحمويه في حديثه: " على لسان نبيكم " * 697 - حدثنا عبد الله، حدثني أبي، وعبيد الله بن عمر القواريري، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن ذي حدان، حدثني من سمع، عليا يقول: " الحرب خدعة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم " • 698 - حدثنا عبد الله، حدثني إسحاق بن إسماعيل، حدثنا يحيى بن عباد، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، سمع زيد بن وهب، عن علي: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أهديت له حلة سيراء، فأرسل بها إلي، فرحت بها، فعرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الغضب، قال: فقسمتها بين نسائي "
حدثنا حجين حدثنا اسرائيل عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي في حلمه كلف عقد شعيره يوم القيامه حدثنا عبد الله حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان يعني النميري حدثنا محمد بن ابي يحيي عن اياس بن عمرو الاسلمي عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيكون بعدي اختلاف او امر فان استطعت ان تكون السلم فافعل حدثنا عبد الله حدثني محمد بن جعفر الوركاني واسماعيل بن موسي السدي وحدثنا زكريا بن يحيي زحمويه قالوا اخبرنا شريك عن ابي اسحاق عن سعيد بن ذي حدان عن علي قال ان الله عز وجل سمي الحرب علي لسان نبيه خدعه قال زحمويه في حديثه علي لسان نبيكم حدثنا عبد الله حدثني ابي وعبيد الله بن عمر القواريري قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي اسحاق عن سعيد بن ذي حدان حدثني من سمع عليا يقول الحرب خدعه علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم حدثنا عبد الله حدثني اسحاق بن اسماعيل حدثنا يحيي بن عباد حدثنا شعبه عن عبد الملك بن ميسره سمع زيد بن وهب عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له حله سيراء فارسل بها الي فرحت بها فعرفت في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الغضب قال فقسمتها بين نسائي
حدثنا عبد الله بن الوليد، وأبو أحمد الزبيري، قالا: حدثنا سفيان، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن، عن علي بن أبي طالب، - قال سفيان لا أعلمه إلا قد رفعه - قال: " من كذب في حلمه، كلف يوم القيامة عقد شعيرة " قال: أبو أحمد قال: أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبد الله بن الوليد وابو احمد الزبيري قالا حدثنا سفيان عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن عن علي بن ابي طالب قال سفيان لا اعلمه الا قد رفعه قال من كذب في حلمه كلف يوم القيامه عقد شعيره قال ابو احمد قال اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا حجين بن المثنى، حدثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن، عن علي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواصل إلى السحر "
حدثنا حجين بن المثني حدثنا اسرائيل عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يواصل الي السحر
حدثنا روح، حدثنا أسامة بن زيد، عن محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن عبد الله بن جعفر، عن علي بن أبي طالب، قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل بي كرب أن أقول: " لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله، وتبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين "
حدثنا روح حدثنا اسامه بن زيد عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن عبد الله بن جعفر عن علي بن ابي طالب قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل بي كرب ان اقول لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين
حدثنا عبيدة بن حميد، حدثني ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، قال عاد أبو موسى الأشعري، الحسن بن علي، قال: فدخل علي، فقال: أعائدا جئت يا أبا موسى أم زائرا؟ فقال: يا أمير المؤمنين، لا بل عائدا. فقال علي: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما عاد مسلم مسلما إلا صلى عليه سبعون ألف ملك، من حين يصبح إلى أن يمسي، وجعل الله تعالى له خريفا في الجنة " قال: فقلنا: يا أمير المؤمنين، وما الخريف؟ قال: " الساقية التي تسقي النخل " • 703 - حدثنا عبد الله، حدثني علي بن حكيم الأودي، أخبرنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن زيد بن وهب، قال: قدم علي، على قوم من أهل البصرة من الخوارج، فيهم رجل يقال له: الجعد بن بعجة فقال له: اتق الله يا علي، فإنك ميت. فقال علي: " بل مقتول، ضربة على هذا تخضب هذه - يعني لحيته من رأسه - عهد معهود، وقضاء مقضي، وقد خاب من افترى "، وعاتبه في لباسه، فقال: " ما لكم وللباس هو أبعد من الكبر، وأجدر أن يقتدي بي المسلم "
حدثنا عبيده بن حميد حدثني ثوير بن ابي فاخته عن ابيه قال عاد ابو موسي الاشعري الحسن بن علي قال فدخل علي فقال اعائدا جئت يا ابا موسي ام زائرا فقال يا امير المؤمنين لا بل عائدا فقال علي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما عاد مسلم مسلما الا صلي عليه سبعون الف ملك من حين يصبح الي ان يمسي وجعل الله تعالي له خريفا في الجنه قال فقلنا يا امير المؤمنين وما الخريف قال الساقيه التي تسقي النخل حدثنا عبد الله حدثني علي بن حكيم الاودي اخبرنا شريك عن عثمان بن ابي زرعه عن زيد بن وهب قال قدم علي علي قوم من اهل البصره من الخوارج فيهم رجل يقال له الجعد بن بعجه فقال له اتق الله يا علي فانك ميت فقال علي بل مقتول ضربه علي هذا تخضب هذه يعني لحيته من راسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري وعاتبه في لباسه فقال ما لكم وللباس هو ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي بي المسلم
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال وذكر محمد بن كعب القرظي، عن الحارث بن عبد الله الأعور، قال: قلت: لآتين أمير المؤمنين فلأسألنه عما سمعت العشية. قال: فجئته بعد العشاء فدخلت عليه، فذكر الحديث، قال: ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أتاني جبريل، فقال: يا محمد، إن أمتك مختلفة بعدك. قال: فقلت له: فأين المخرج يا جبريل؟ قال: فقال: كتاب الله تعالى، به يقصم الله كل جبار، من اعتصم به نجا، ومن تركه هلك - مرتين - قول فصل، وليس بالهزل، لا تختلقه الألسن، ولا تفنى أعاجيبه، فيه نبأ ما كان قبلكم، وفصل ما بينكم، وخبر ما هو كائن بعدكم "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال وذكر محمد بن كعب القرظي عن الحارث بن عبد الله الاعور قال قلت لاتين امير المؤمنين فلاسالنه عما سمعت العشيه قال فجئته بعد العشاء فدخلت عليه فذكر الحديث قال ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتاني جبريل فقال يا محمد ان امتك مختلفه بعدك قال فقلت له فاين المخرج يا جبريل قال فقال كتاب الله تعالي به يقصم الله كل جبار من اعتصم به نجا ومن تركه هلك مرتين قول فصل وليس بالهزل لا تختلقه الالسن ولا تفني اعاجيبه فيه نبا ما كان قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما هو كائن بعدكم
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف، عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب، عن علي بن حسين، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب، قال دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى فاطمة من الليل، فأيقظنا للصلاة، قال: ثم رجع إلى بيته فصلى هويا من الليل، قال: فلم يسمع لنا حسا، قال: فرجع إلينا، فأيقظنا وقال: " قوما فصليا " قال: فجلست وأنا أعرك عيني وأقول: إنا والله ما نصلي إلا ما كتب لنا، إنما أنفسنا بيد الله، فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا. قال: فولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول، ويضرب بيده على فخذه: " ما نصلي إلا ما كتب لنا، ما نصلي إلا ما كتب لنا " {وكان الإنسان أكثر شيء جدلا} • 706 - حدثنا عبد الله، حدثنا أحمد بن جميل أبو يوسف، أخبرنا يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن سلمة بن كهيل، عن زيد بن وهب، قال: لما خرجت الخوارج بالنهروان قام علي في أصحابه، فقال: إن هؤلاء القوم قد سفكوا الدم الحرام، وأغاروا في سرح الناس، وهم أقرب العدو إليكم، وأن تسيروا إلى عدوكم أنا أخاف أن يخلفكم هؤلاء في أعقابكم، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تخرج خارجة من أمتي، ليس صلاتكم إلى صلاتهم بشيء، ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء، ولا قراءتكم إلى قراءتهم بشيء، يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم، لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد وليس لها ذراع، عليها مثل حلمة الثدي، عليها شعرات بيض، لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما لهم على لسان نبيهم لاتكلوا على العمل، فسيروا على اسم الله " فذكر الحديث بطوله
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب عن علي بن حسين عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي فاطمه من الليل فايقظنا للصلاه قال ثم رجع الي بيته فصلي هويا من الليل قال فلم يسمع لنا حسا قال فرجع الينا فايقظنا وقال قوما فصليا قال فجلست وانا اعرك عيني واقول انا والله ما نصلي الا ما كتب لنا انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا قال فولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ويضرب بيده علي فخذه ما نصلي الا ما كتب لنا ما نصلي الا ما كتب لنا وكان الانسان اكثر شيء جدلا حدثنا عبد الله حدثنا احمد بن جميل ابو يوسف اخبرنا يحيي بن عبد الملك بن حميد بن ابي غنيه عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمه بن كهيل عن زيد بن وهب قال لما خرجت الخوارج بالنهروان قام علي في اصحابه فقال ان هؤلاء القوم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس وهم اقرب العدو اليكم وان تسيروا الي عدوكم انا اخاف ان يخلفكم هؤلاء في اعقابكم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تخرج خارجه من امتي ليس صلاتكم الي صلاتهم بشيء ولا صيامكم الي صيامهم بشيء ولا قراءتكم الي قراءتهم بشيء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرميه وايه ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس لها ذراع عليها مثل حلمه الثدي عليها شعرات بيض لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا علي العمل فسيروا علي اسم الله فذكر الحديث بطوله
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، قال: والله إنا لمع عثمان بن عفان بالجحفة، ومعه رهط من أهل الشام فيهم حبيب بن مسلمة الفهري، إذ قال عثمان - وذكر له التمتع بالعمرة إلى الحج -: إن أتم للحج والعمرة أن لا يكونا في أشهر الحج، فلو أخرتم هذه العمرة حتى تزوروا هذا البيت زورتين كان أفضل، فإن الله تعالى قد وسع في الخير، وعلي بن أبي طالب ببطن الوادي يعلف بعيرا له، قال: فبلغه الذي قال عثمان، فأقبل حتى وقف على عثمان، فقال: " أعمدت إلى سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورخصة رخص الله تعالى بها للعباد في كتابه، تضيق عليهم فيها، وتنهى عنها، وقد كانت لذي الحاجة ولنائي الدار، ثم أهل بحجة وعمرة معا " فأقبل عثمان على الناس فقال: " وهل نهيت عنها؟ إني لم أنه عنها، إنما كان رأيا أشرت به، فمن شاء أخذ به ومن شاء تركه "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال والله انا لمع عثمان بن عفان بالجحفه ومعه رهط من اهل الشام فيهم حبيب بن مسلمه الفهري اذ قال عثمان وذكر له التمتع بالعمره الي الحج ان اتم للحج والعمره ان لا يكونا في اشهر الحج فلو اخرتم هذه العمره حتي تزوروا هذا البيت زورتين كان افضل فان الله تعالي قد وسع في الخير وعلي بن ابي طالب ببطن الوادي يعلف بعيرا له قال فبلغه الذي قال عثمان فاقبل حتي وقف علي عثمان فقال اعمدت الي سنه سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ورخصه رخص الله تعالي بها للعباد في كتابه تضيق عليهم فيها وتنهي عنها وقد كانت لذي الحاجه ولنائي الدار ثم اهل بحجه وعمره معا فاقبل عثمان علي الناس فقال وهل نهيت عنها اني لم انه عنها انما كان رايا اشرت به فمن شاء اخذ به ومن شاء تركه
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي سلمة، عن مسعود بن الحكم الأنصاري ثم الزرقي، عن أمه، أنها حدثته قالت لكأني أنظر إلى علي بن أبي طالب، وهو على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضاء حين وقف على شعب الأنصار في حجة الوداع وهو يقول: أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنها ليست بأيام صيام إنما هي أيام أكل وشرب وذكر "
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي سلمه عن مسعود بن الحكم الانصاري ثم الزرقي عن امه انها حدثته قالت لكاني انظر الي علي بن ابي طالب وهو علي بغله رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء حين وقف علي شعب الانصار في حجه الوداع وهو يقول ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ليست بايام صيام انما هي ايام اكل وشرب وذكر
حدثنا يعقوب، وسعد، قالا: حدثنا أبي، عن أبيه، عن عبد الله بن شداد، - قال سعد: ابن الهاد - سمعت عليا يقول: ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يجمع أباه وأمه لأحد غير سعد بن أبي وقاص، فإني سمعته يقول يوم أحد: " ارم يا سعد، فداك أبي وأمي "
حدثنا يعقوب وسعد قالا حدثنا ابي عن ابيه عن عبد الله بن شداد قال سعد ابن الهاد سمعت عليا يقول ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يجمع اباه وامه لاحد غير سعد بن ابي وقاص فاني سمعته يقول يوم احد ارم يا سعد فداك ابي وامي
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، قال: سمعت علي بن أبي طالب، يقول نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم - لا أقول نهاكم - عن تختم الذهب، وعن لبس القسي، والمعصفر، وقراءة القرآن وأنا راكع، وكساني حلة من سيراء فخرجت فيها، فقال: " يا علي، إني لم أكسكها لتلبسها " قال: فرجعت بها إلى فاطمة فأعطيتها ناحيتها، فأخذت بها لتطويها معي، فشققتها بثنتين، قال: فقالت: تربت يداك يا ابن أبي طالب، ماذا صنعت؟ قال: فقلت لها: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبسها، فالبسي واكسي نساءك
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه قال سمعت علي بن ابي طالب يقول نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اقول نهاكم عن تختم الذهب وعن لبس القسي والمعصفر وقراءه القران وانا راكع وكساني حله من سيراء فخرجت فيها فقال يا علي اني لم اكسكها لتلبسها قال فرجعت بها الي فاطمه فاعطيتها ناحيتها فاخذت بها لتطويها معي فشققتها بثنتين قال فقالت تربت يداك يا ابن ابي طالب ماذا صنعت قال فقلت لها نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبسها فالبسي واكسي نساءك
حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق، فهاتوا صدقة الرقة: من كل أربعين درهما درهما، وليس في تسعين ومائة شيء، فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم "
حدثنا سريج بن النعمان حدثنا ابو عوانه عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمره عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقه الرقه من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين ومائه شيء فاذا بلغت مائتين ففيها خمسه دراهم
حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا علي بن صالح، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي، قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك، مع أنه مغفور لك: لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين "
حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا علي بن صالح عن ابي اسحاق عن عمرو بن مره عن عبد الله بن سلمه عن علي قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر لك مع انه مغفور لك لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين
حدثنا أبو أحمد، حدثنا شريك، عن عمران بن ظبيان، عن أبي تحيى، قال لما ضرب ابن ملجم عليا الضربة، قال: علي: افعلوا به كما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفعل برجل أراد قتله، فقال: " اقتلوه ثم حرقوه "
حدثنا ابو احمد حدثنا شريك عن عمران بن ظبيان عن ابي تحيي قال لما ضرب ابن ملجم عليا الضربه قال علي افعلوا به كما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل برجل اراد قتله فقال اقتلوه ثم حرقوه
حدثنا محمد بن سابق، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن المنهال بن عمرو، عن نعيم بن دجاجة، أنه قال دخل أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري على علي بن أبي طالب، فقال له علي: أنت الذي تقول: لا يأتي على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف؟ إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يأتي على الناس مائة سنة، وعلى الأرض عين تطرف ممن هو حي اليوم " والله إن رخاء هذه الأمة بعد مائة عام
حدثنا محمد بن سابق حدثنا ابراهيم بن طهمان عن منصور عن المنهال بن عمرو عن نعيم بن دجاجه انه قال دخل ابو مسعود عقبه بن عمرو الانصاري علي علي بن ابي طالب فقال له علي انت الذي تقول لا ياتي علي الناس مائه سنه وعلي الارض عين تطرف انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتي علي الناس مائه سنه وعلي الارض عين تطرف ممن هو حي اليوم والله ان رخاء هذه الامه بعد مائه عام
حدثنا معاوية بن عمرو، وأبو سعيد قالا: حدثنا زائدة، حدثنا عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي، قال: " جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة في خميل، وقربة، ووسادة أدم حشوها إذخر " قال أبو سعيد: ليف
حدثنا معاويه بن عمرو وابو سعيد قالا حدثنا زائده حدثنا عطاء بن السائب عن ابيه عن علي قال جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمه في خميل وقربه ووساده ادم حشوها اذخر قال ابو سعيد ليف
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا شعبة، عن سلمة، والمجالد، عن الشعبي، أنهما سمعاه يحدث أن عليا حين رجم المرأة من أهل الكوفة، ضربها يوم الخميس، ورجمها يوم الجمعة، وقال: أجلدها بكتاب الله، وأرجمها بسنة نبي الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا حسين بن محمد حدثنا شعبه عن سلمه والمجالد عن الشعبي انهما سمعاه يحدث ان عليا حين رجم المراه من اهل الكوفه ضربها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعه وقال اجلدها بكتاب الله وارجمها بسنه نبي الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل بن عبد الرحمن بن فلان بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر، ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته وأراد أن يركع، ويصنعه إذا رفع رأسه من الركوع، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد، وإذا قام من سجدتين رفع يديه كذلك، وكبر "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا عبد الرحمن يعني ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبه عن عبد الله بن الفضل بن عبد الرحمن بن فلان بن ربيعه بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاه المكتوبه كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد واذا قام من سجدتين رفع يديه كذلك وكبر
حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن منصور، عن المنهال، عن نعيم بن دجاجة، قال دخل أبو مسعود، على علي، فقال: أنت القائل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يأتي على الناس مائة عام وعلى الأرض نفس منفوسة؟ إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يأتي على الناس مائة عام وعلى الأرض نفس منفوسة؟ ممن هو حي اليوم " وإن رخاء هذه الأمة بعد المائة
حدثنا علي بن حفص اخبرنا ورقاء عن منصور عن المنهال عن نعيم بن دجاجه قال دخل ابو مسعود علي علي فقال انت القائل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتي علي الناس مائه عام وعلي الارض نفس منفوسه انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتي علي الناس مائه عام وعلي الارض نفس منفوسه ممن هو حي اليوم وان رخاء هذه الامه بعد المائه
حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا الحجاج بن أرطاة، عن عطاء الخراساني، أنه حدثه عن مولى امرأته، عن علي بن أبي طالب، قال: " إذا كان يوم الجمعة، خرج الشياطين يربثون الناس إلى أسواقهم، ومعهم الرايات، وتقعد الملائكة على أبواب المساجد يكتبون الناس على قدر منازلهم: السابق، والمصلي، والذي يليه، حتى يخرج الإمام، فمن دنا من الإمام فأنصت، واستمع ولم يلغ، كان له كفلان من الأجر، ومن نأى عنه فاستمع وأنصت ولم يلغ، كان له كفل من الأجر، ومن دنا من الإمام فلغا ولم ينصت ولم يستمع، كان عليه كفلان من الوزر، ومن نأى عنه فلغا ولم ينصت ولم يستمع، كان عليه كفل من الوزر، ومن قال: صه، فقد تكلم، ومن تكلم فلا جمعة له " ثم قال: هكذا سمعت نبيكم
حدثنا علي بن اسحاق اخبرنا عبد الله اخبرنا الحجاج بن ارطاه عن عطاء الخراساني انه حدثه عن مولي امراته عن علي بن ابي طالب قال اذا كان يوم الجمعه خرج الشياطين يربثون الناس الي اسواقهم ومعهم الرايات وتقعد الملائكه علي ابواب المساجد يكتبون الناس علي قدر منازلهم السابق والمصلي والذي يليه حتي يخرج الامام فمن دنا من الامام فانصت واستمع ولم يلغ كان له كفلان من الاجر ومن ناي عنه فاستمع وانصت ولم يلغ كان له كفل من الاجر ومن دنا من الامام فلغا ولم ينصت ولم يستمع كان عليه كفلان من الوزر ومن ناي عنه فلغا ولم ينصت ولم يستمع كان عليه كفل من الوزر ومن قال صه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعه له ثم قال هكذا سمعت نبيكم
حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يلتمس الرجل من أصحابي كما تلتمس الضالة فلا يوجد "
حدثنا خلف بن الوليد حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعه حتي يلتمس الرجل من اصحابي كما تلتمس الضاله فلا يوجد
حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الربا، وآكله، وشاهديه، والمحلل، والمحلل له "
حدثنا خلف بن الوليد حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحب الربا واكله وشاهديه والمحلل والمحلل له
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال: أخبرنا أبو إسحاق، قال: سمعت هبيرة، يقول: سمعت عليا، يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم - عن خاتم الذهب، والقسي والميثرة "
حدثنا عفان حدثنا شعبه قال اخبرنا ابو اسحاق قال سمعت هبيره يقول سمعت عليا يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم او نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خاتم الذهب والقسي والميثره
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن عكرمة، عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يودى المكاتب بقدر ما أدى "
حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمه عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يودي المكاتب بقدر ما ادي
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن زبيد الإيامي، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن، عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيشا، وأمر عليهم رجلا، فأوقد نارا، فقال: ادخلوها. فأراد ناس أن يدخلوها، وقال آخرون: إنما فررنا منها. فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال للذين أرادوا أن يدخلوها: " لو دخلتموها لم تزالوا فيها إلى يوم القيامة " وقال للآخرين قولا حسنا، وقال: " لا طاعة في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن زبيد الايامي عن سعد بن عبيده عن ابي عبد الرحمن عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا فقال ادخلوها فاراد ناس ان يدخلوها وقال اخرون انما فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامه وقال للاخرين قولا حسنا وقال لا طاعه في معصيه الله انما الطاعه في المعروف
حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، سمعت الأعمش، يحدث عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي، قال قال عمر بن الخطاب للناس: ما ترون في فضل فضل عندنا من هذا المال؟ فقال الناس: يا أمير المؤمنين، قد شغلناك عن أهلك وضيعتك وتجارتك، فهو لك. فقال لي: ما تقول أنت؟ فقلت: قد أشاروا عليك. فقال: قل. فقلت: لم تجعل يقينك ظنا؟ فقال: لتخرجن مما قلت. فقلت: أجل، والله لاخرجن منه، أتذكر حين بعثك نبي الله صلى الله عليه وسلم ساعيا، فأتيت العباس بن عبد المطلب، فمنعك صدقته، فكان بينكما شيء فقلت لي: انطلق معي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدناه خاثرا، فرجعنا، ثم غدونا عليه فوجدناه طيب النفس، فأخبرته بالذي صنع، فقال لك: " أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه؟ " وذكرنا له الذي رأيناه من خثوره في اليوم الأول، والذي رأيناه من طيب نفسه في اليوم الثاني، فقال: " إنكما أتيتماني في اليوم الأول وقد بقي عندي من الصدقة ديناران، فكان الذي رأيتما من خثوري له، وأتيتماني اليوم وقد وجهتهما، فذاك الذي رأيتما من طيب نفسي " فقال عمر: صدقت، والله لاشكرن لك الأولى والآخرة
حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت الاعمش يحدث عن عمرو بن مره عن ابي البختري عن علي قال قال عمر بن الخطاب للناس ما ترون في فضل فضل عندنا من هذا المال فقال الناس يا امير المؤمنين قد شغلناك عن اهلك وضيعتك وتجارتك فهو لك فقال لي ما تقول انت فقلت قد اشاروا عليك فقال قل فقلت لم تجعل يقينك ظنا فقال لتخرجن مما قلت فقلت اجل والله لاخرجن منه اتذكر حين بعثك نبي الله صلي الله عليه وسلم ساعيا فاتيت العباس بن عبد المطلب فمنعك صدقته فكان بينكما شيء فقلت لي انطلق معي الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدناه خاثرا فرجعنا ثم غدونا عليه فوجدناه طيب النفس فاخبرته بالذي صنع فقال لك اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه وذكرنا له الذي رايناه من خثوره في اليوم الاول والذي رايناه من طيب نفسه في اليوم الثاني فقال انكما اتيتماني في اليوم الاول وقد بقي عندي من الصدقه ديناران فكان الذي رايتما من خثوري له واتيتماني اليوم وقد وجهتهما فذاك الذي رايتما من طيب نفسي فقال عمر صدقت والله لاشكرن لك الاولي والاخره
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن ابن عجلان، عن محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن عبد الله بن جعفر، عن علي بن أبي طالب، قال لقنني رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات وأمرني إن نزل بي كرب أو شدة أن أقولهن: " لا إله إلا الله الكريم الحليم، سبحانه، وتبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين "
حدثنا يونس حدثنا ليث عن ابن عجلان عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن عبد الله بن جعفر عن علي بن ابي طالب قال لقنني رسول الله صلي الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات وامرني ان نزل بي كرب او شده ان اقولهن لا اله الا الله الكريم الحليم سبحانه وتبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن زاذان، عن علي، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها ماء، فعل الله تعالى به كذا وكذا من النار " قال علي: فمن ثم عاديت شعري . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد بن سلمه عن عطاء بن السائب عن زاذان عن علي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ترك موضع شعره من جنابه لم يصبها ماء فعل الله تعالي به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت شعري
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي ابن الحنفية، عن أبيه، قال: " كفن النبي صلى الله عليه وسلم في سبعة أثواب "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي ابن الحنفيه عن ابيه قال كفن النبي صلي الله عليه وسلم في سبعه اثواب
حدثنا أبو سعيد، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الماجشون، حدثنا عبد الله بن الفضل، والماجشون، عن الأعرج، عن عبيد الله بن رافع، عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر استفتح ثم قال: " وجهت وجهي للذي فطر السماوات، والأرض حنيفا مسلما، وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين - وقال أبو النضر: وأنا أول المسلمين - اللهم لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك، ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا، لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك " وكان إذا ركع قال: " اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي " وإذا رفع رأسه من الركعة قال: " سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، ملء السموات والأرض وما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد " وإذا سجد قال: " اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه فصوره فأحسن صوره، فشق سمعه وبصره، فتبارك الله أحسن الخالقين " فإذا سلم من الصلاة قال: " اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو سعيد حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الماجشون حدثنا عبد الله بن الفضل والماجشون عن الاعرج عن عبيد الله بن رافع عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر استفتح ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين وقال ابو النضر وانا اول المسلمين اللهم لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها الا انت تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع راسه من الركعه قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السموات والارض وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره فاحسن صوره فشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين فاذا سلم من الصلاه قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت
حدثنا وكيع، حدثنا فطر، عن منذر، عن ابن الحنفية، قال قال علي، يا رسول الله أرأيت " إن ولد لي بعدك ولد أسميه باسمك، وأكنيه بكنيتك؟ قال: " نعم " فكانت رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي
حدثنا وكيع حدثنا فطر عن منذر عن ابن الحنفيه قال قال علي يا رسول الله ارايت ان ولد لي بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم فكانت رخصه من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن علي، قال عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق "
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن علي قال عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن سلمة، عن حجية، عن علي، قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سلمه عن حجيه عن علي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن مسلم البطين، عن علي بن الحسين، عن مروان بن الحكم، قال كنا نسير مع عثمان، فإذا رجل يلبي بهما جميعا، فقال: عثمان: من هذا؟ فقالوا: علي. فقال: ألم تعلم أني قد نهيت عن هذا؟ قال: " بلى، ولكن لم أكن لأدع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقولك "
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن مسلم البطين عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم قال كنا نسير مع عثمان فاذا رجل يلبي بهما جميعا فقال عثمان من هذا فقالوا علي فقال الم تعلم اني قد نهيت عن هذا قال بلي ولكن لم اكن لادع قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لقولك
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حجية، قال سأل رجل عليا عن البقرة، فقال: عن سبعة. فقال: مكسورة القرن؟ فقال: لا يضرك. قال: العرجاء؟ قال: " إذا بلغت المنسك فاذبح، أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سلمه بن كهيل عن حجيه قال سال رجل عليا عن البقره فقال عن سبعه فقال مكسوره القرن فقال لا يضرك قال العرجاء قال اذا بلغت المنسك فاذبح امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن
حدثنا وكيع، حدثنا جرير بن حازم، وأبو عمرو بن العلاء، عن ابن سيرين، سمعاه عن عبيدة، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج قوم فيهم رجل مودن اليد - أو مثدون اليد، أو مخدج اليد - ولولا أن تبطروا لانبأتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم. قال عبيدة: قلت لعلي: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إي ورب الكعبة، إي ورب الكعبة، إي ورب الكعبة
حدثنا وكيع حدثنا جرير بن حازم وابو عمرو بن العلاء عن ابن سيرين سمعاه عن عبيده عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج قوم فيهم رجل مودن اليد او مثدون اليد او مخدج اليد ولولا ان تبطروا لانباتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم قال عبيده قلت لعلي انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب الكعبه اي ورب الكعبه اي ورب الكعبه
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن أبي جميلة الطهوي، عن علي أن خادما للنبي صلى الله عليه وسلم أحدثت، فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أقيم عليها الحد، فأتيتها فوجدتها لم تجف من دمها، فأتيته، فأخبرته فقال: " إذا جفت من دمها فأقم عليها الحد، أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الاعلي الثعلبي عن ابي جميله الطهوي عن علي ان خادما للنبي صلي الله عليه وسلم احدثت فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فوجدتها لم تجف من دمها فاتيته فاخبرته فقال اذا جفت من دمها فاقم عليها الحد اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي، قال كنت أرى أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما، حتى رأيت " رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهرهما "
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد خير عن علي قال كنت اري ان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح ظاهرهما
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عثمان الثقفي، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي، قال: " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننزي حمارا على فرس "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عثمان الثقفي عن سالم بن ابي الجعد عن علي قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننزي حمارا علي فرس
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو استخلفت أحدا عن غير مشورة، لاستخلفت ابن أم عبد "
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استخلفت احدا عن غير مشوره لاستخلفت ابن ام عبد
حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، حدثنا علي أن فاطمة شكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أثر العجين في يدها ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم سبي فأتته تسأله خادما، فلم تجده، فرجعت، قال: فأتانا وقد أخذنا مضاجعنا، قال: فذهبت لأقوم، فقال: " مكانكما " فجاء حتى جلس حتى وجدت برد قدميه، فقال: " ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أخذتما مضجعكما سبحتما الله ثلاثا وثلاثين، وحمدتماه ثلاثا وثلاثين، وكبرتماه أربعا وثلاثين "
حدثنا وكيع حدثنا شعبه عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمه شكت الي النبي صلي الله عليه وسلم اثر العجين في يدها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاتته تساله خادما فلم تجده فرجعت قال فاتانا وقد اخذنا مضاجعنا قال فذهبت لاقوم فقال مكانكما فجاء حتي جلس حتي وجدت برد قدميه فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اخذتما مضجعكما سبحتما الله ثلاثا وثلاثين وحمدتماه ثلاثا وثلاثين وكبرتماه اربعا وثلاثين
‘Ali (may Allah be pleased with him) reported: Fātimah (may Allah be pleased with her) went to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) to complain about the effect of the grinding-stone on her hand, as she heard that he had acquired some slaves. She did not find him. So, she mentioned the matter to ‘Ā’ishah. When he came, ‘Ā’ishah informed him. He related: So, he visited us when we had gone to bed, and as we were about to get up, he said: "Stay where you are." He came and sat down between her and me, and I felt the coldness of his feet on my belly. He said: "Let me guide you to something better than what you asked for. When you go to bed, say ‘Subhān Allah' (glory be to Allah) thirty-three times, ‘Alhamdulillāh' (praise be to Allah) thirty-three times, and ‘Allāhu Akbar' (Allah is the Most Great) thirty-four times. This is better for you than a servant."
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن حبيب، عن أبي وائل، عن أبي الهياج الأسدي قال قال لي علي: أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " أن لا تدع تمثالا إلا طمسته، ولا قبرا مشرفا إلا سويته "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن حبيب عن ابي وائل عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته
Abu al-Hayyāj al-Asadi reported: 'Ali (may Allah be pleased with him) said to me: "Shall I not send you with the same instructions as the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) sent me with? Do not leave any statue without blotting it out or any raised grave without leveling it."
حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، عن علي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب هذه السورة: سبح اسم ربك الأعلى "
حدثنا وكيع حدثنا اسرائيل عن ثوير بن ابي فاخته عن ابيه عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب هذه السوره سبح اسم ربك الاعلي
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال جاء ثلاثة نفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال أحدهم: يا رسول الله، كانت لي مائة دينار، فتصدقت منها بعشرة دنانير. وقال الآخر: يا رسول الله، كان لي عشرة دنانير، فتصدقت منها بدينار، وقال الآخر: يا رسول الله كان لي دينار، فتصدقت بعشره. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلكم في الأجر سواء، كلكم تصدق بعشر ماله "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال جاء ثلاثه نفر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهم يا رسول الله كانت لي مائه دينار فتصدقت منها بعشره دنانير وقال الاخر يا رسول الله كان لي عشره دنانير فتصدقت منها بدينار وقال الاخر يا رسول الله كان لي دينار فتصدقت بعشره قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم في الاجر سواء كلكم تصدق بعشر ماله
حدثنا وكيع، حدثنا المسعودي، ومسعر، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن علي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شثن الكفين والقدمين، ضخم الكراديس "
حدثنا وكيع حدثنا المسعودي ومسعر عن عثمان بن عبد الله بن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم شثن الكفين والقدمين ضخم الكراديس
حدثنا وكيع، عن شريك، عن سماك، عن حنش، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جلس إليك الخصمان، فلا تكلم حتى تسمع من الآخر، كما سمعت من الأول "
حدثنا وكيع عن شريك عن سماك عن حنش عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس اليك الخصمان فلا تكلم حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول
حدثنا وكيع، أخبرنا المسعودي، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن علي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل ولا بالقصير، ضخم الرأس واللحية، شثن الكفين والقدمين، مشرب وجهه حمرة، طويل المسربة، ضخم الكراديس، إذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما ينحط من صبب، لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا وكيع اخبرنا المسعودي عن عثمان بن عبد الله بن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل ولا بالقصير ضخم الراس واللحيه شثن الكفين والقدمين مشرب وجهه حمره طويل المسربه ضخم الكراديس اذا مشي تكفا تكفؤا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم
حدثنا يزيد، أخبرنا إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، عن علي، قال: " أهدى كسرى لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقبل منه، وأهدى له قيصر فقبل منه، وأهدت له الملوك فقبل منها "
حدثنا يزيد اخبرنا اسرائيل عن ثوير بن ابي فاخته عن ابيه عن علي قال اهدي كسري لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل منه واهدي له قيصر فقبل منه واهدت له الملوك فقبل منها
حدثنا يزيد، عن الحجاج، عن الحكم، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة عن المسح فقالت سل عليا، فإنه أعلم بهذا مني، كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فسألت عليا، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة "
حدثنا يزيد عن الحجاج عن الحكم عن القاسم بن مخيمره عن شريح بن هانئ قال سالت عائشه عن المسح فقالت سل عليا فانه اعلم بهذا مني كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسالت عليا فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثه ايام ولياليهن وللمقيم يوم وليله
حدثنا يزيد، عن الحجاج، عن أبي إسحاق، عن علي بن ربيعة، عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
حدثنا يزيد عن الحجاج عن ابي اسحاق عن علي بن ربيعه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بن أبي الصعبة، عن عبد الله بن زرير الغافقي، قال: سمعت عليا، يقول أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهبا بيمينه، وحريرا بشماله، ثم رفع بهما يديه فقال: " هذان حرام على ذكور أمتي "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد العزيز بن ابي الصعبه عن عبد الله بن زرير الغافقي قال سمعت عليا يقول اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهبا بيمينه وحريرا بشماله ثم رفع بهما يديه فقال هذان حرام علي ذكور امتي
‘Ali ibn Abi Tālib (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) took silk in his right hand and gold in his left hand and then lifted them with his hands and said: "Theseits women."
حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عمرو، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره: " اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك "
حدثنا يزيد اخبرنا حماد بن سلمه عن هشام بن عمرو عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك
حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا خالد بن عبد الله، عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يجهر القوم بعضهم على بعض بين المغرب والعشاء بالقرآن "
حدثنا يزيد بن هارون حدثنا خالد بن عبد الله عن مطرف عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يجهر القوم بعضهم علي بعض بين المغرب والعشاء بالقران
حدثنا يزيد، أخبرنا شريك بن عبد الله، عن أبي إسحاق، عن علي بن ربيعة، قال رأيت عليا أتي بدابة ليركبها، فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم الله، فلما استوى عليها قال: " الحمد لله، سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين، وإنا إلى ربنا لمنقلبون، ثم حمد الله ثلاثا، وكبر ثلاثا، ثم قال: سبحانك لا إله إلا أنت، قد ظلمت نفسي فاغفر لي. ثم ضحك، فقلت: مم ضحكت يا أمير المؤمنين؟ قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل ما فعلت، ثم ضحك، فقلت: مم ضحكت يا رسول الله؟ قال: " يعجب الرب من عبده إذا قال: رب اغفر لي، ويقول: علم عبدي أنه لا يغفر الذنوب غيري " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد اخبرنا شريك بن عبد الله عن ابي اسحاق عن علي بن ربيعه قال رايت عليا اتي بدابه ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي عليها قال الحمد لله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد الله ثلاثا وكبر ثلاثا ثم قال سبحانك لا اله الا انت قد ظلمت نفسي فاغفر لي ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا امير المؤمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا رسول الله قال يعجب الرب من عبده اذا قال رب اغفر لي ويقول علم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري
‘Ali ibn Rabī‘ah reported: I was there when a mount was brought to ‘Ali ibn Abi Tālib (may Allah be pleased with him) to ride on. When he put his foot in the stirrup, he said: "In the name of Allah". When he settled himself on its back, he recited: "Exalted is He who has subjected this to us, and we could not have otherwise subdued it. And indeed we, to our Lord, will surely return." He then recited: "Praise be to Allah" three times, and then: "Allah is the Greatest" three times. Then he said: "Exalted are You above any imperfection. I have wronged myself, so forgive me, for none but You can forgive sins" and then he laughed. It was asked: "O Commander of the Believers, what made you laugh?" He replied: "I saw the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) doing as I have done then he laughed." I asked him: ”O Messenger of Allah, what made you laugh?” He said: “Your Lord, the Exalted, is pleased when His slave seeks His forgiveness; he (the slave) knows that none can forgive sins except Allah."
حدثنا يزيد، حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن يسار أن عمرو بن حريث، عاد الحسن بن علي، فقال له علي: أتعود الحسن وفي نفسك ما فيها؟ فقال له عمرو: إنك لست بربي فتصرف قلبي حيث شئت. قال علي: أما إن ذلك لا يمنعنا أن نؤدي إليك النصيحة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من مسلم عاد أخاه إلا ابتعث الله له سبعين ألف ملك يصلون عليه من أي ساعات النهار، كان حتى يمسي، ومن أي ساعات الليل كان حتى يصبح " قال له عمرو: كيف تقول في المشي مع الجنازة: بين يديها أو خلفها؟ فقال علي: " إن فضل المشي خلفها على بين يديها، كفضل صلاة المكتوبة في جماعة على الوحدة ". قال عمرو: فإني رأيت أبا بكر وعمر يمشيان أمام الجنازة. قال علي: " إنهما كرها أن يحرجا الناس "
حدثنا يزيد حدثنا حماد بن سلمه عن يعلي بن عطاء عن عبد الله بن يسار ان عمرو بن حريث عاد الحسن بن علي فقال له علي اتعود الحسن وفي نفسك ما فيها فقال له عمرو انك لست بربي فتصرف قلبي حيث شئت قال علي اما ان ذلك لا يمنعنا ان نؤدي اليك النصيحه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم عاد اخاه الا ابتعث الله له سبعين الف ملك يصلون عليه من اي ساعات النهار كان حتي يمسي ومن اي ساعات الليل كان حتي يصبح قال له عمرو كيف تقول في المشي مع الجنازه بين يديها او خلفها فقال علي ان فضل المشي خلفها علي بين يديها كفضل صلاه المكتوبه في جماعه علي الوحده قال عمرو فاني رايت ابا بكر وعمر يمشيان امام الجنازه قال علي انهما كرها ان يحرجا الناس
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن زيد بن وهب، عن علي بن أبي طالب، قال: " كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها، فرأيت الغضب في وجهه، قال: فشققتها بين نسائي "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عبد الملك بن ميسره عن زيد بن وهب عن علي بن ابي طالب قال كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم حله سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه قال فشققتها بين نسائي
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، قال قال عبد الله بن شقيق كان عثمان ينهى عن المتعة، وعلي يأمر بها، فقال عثمان لعلي: إنك كذا وكذا. ثم قال علي: " لقد علمت أنا قد تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم " فقال: أجل ولكنا كنا خائفين
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن قتاده قال قال عبد الله بن شقيق كان عثمان ينهي عن المتعه وعلي يامر بها فقال عثمان لعلي انك كذا وكذا ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خائفين
حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبي الأسود الديلي، عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الرضيع: " ينضح بول الغلام، ويغسل بول الجارية " قال قتادة: وهذا ما لم يطعما الطعام، فإذا طعما غسلا جميعا "
حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتاده عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابي الاسود الديلي عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجاريه قال قتاده وهذا ما لم يطعما الطعام فاذا طعما غسلا جميعا
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع: حتى يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، بعثني بالحق، وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت، وحتى يؤمن بالقدر "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن منصور عن ربعي بن حراش عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يؤمن عبد حتي يؤمن باربع حتي يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق وحتي يؤمن بالبعث بعد الموت وحتي يؤمن بالقدر
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت ناجية بن كعب، يحدث عن علي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبا طالب مات. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اذهب فواره "، فقال: إنه مات مشركا. فقال: " اذهب فواره " قال: فلما واريته رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي: " اغتسل " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي اسحاق قال سمعت ناجيه بن كعب يحدث عن علي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابا طالب مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فواره فقال انه مات مشركا فقال اذهب فواره قال فلما واريته رجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اغتسل
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي بن أبي طالب، قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع غلامين أخوين، فبعتهما، وفرقت بينهما، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أدركهما فأرجعهما، ولا تبعهما إلا جميعا "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد يعني ابن ابي عروبه عن الحكم بن عتيبه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي بن ابي طالب قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارجعهما ولا تبعهما الا جميعا
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: " ليس الوتر بحتم كهيئة الصلاة، ولكن سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمره عن علي قال ليس الوتر بحتم كهيئه الصلاه ولكن سنه سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم
‘Ali (may Allah be pleased with him) said: "Witr is not incumbent like the status of the obligatory prayers, but it is a Sunnah that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) started practicing."
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، وشعبة، وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن علي، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان وشعبه واسرائيل عن ابي اسحاق عن هبيره عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوقظ اهله في العشر الاواخر من رمضان
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا زهير، عن عبد الله يعني ابن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي، أنه سمع علي بن أبي طالب، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء " فقلنا: يا رسول الله، ما هو قال؟: " نصرت بالرعب، وأعطيت مفاتيح الأرض، وسميت أحمد، وجعل التراب لي طهورا، وجعلت أمتي خير الأمم "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا زهير عن عبد الله يعني ابن محمد بن عقيل عن محمد بن علي انه سمع علي بن ابي طالب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا يا رسول الله ما هو قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر عند الأذان، ويصلي ركعتي الفجر عند الإقامة "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر عند الاذان ويصلي ركعتي الفجر عند الاقامه
حدثنا أبو النضر، حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن جابر، عن عبد الله بن نجي، عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ذكرنا الدجال عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم، فاستيقظ محمرا لونه، فقال: " غير ذلك أخوف لي عليكم " ذكر كلمة
حدثنا ابو النضر حدثنا الاشجعي عن سفيان عن جابر عن عبد الله بن نجي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذكرنا الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نائم فاستيقظ محمرا لونه فقال غير ذلك اخوف لي عليكم ذكر كلمه
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي بن علقمة، عن علي، قال أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغل أو بغلة، فقلت: ما هذا؟ قال: " بغل، أو بغلة " قلت: ومن أي شيء هو؟ قال: " يحمل الحمار على الفرس، فيخرج بينهما هذا " قلت: أفلا نحمل فلانا على فلانة؟ قال: " لا، إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن عثمان بن ابي زرعه عن سالم بن ابي الجعد عن علي بن علقمه عن علي قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغل او بغله فقلت ما هذا قال بغل او بغله قلت ومن اي شيء هو قال يحمل الحمار علي الفرس فيخرج بينهما هذا قلت افلا نحمل فلانا علي فلانه قال لا انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن علي، قال: " كنت إذا استأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان في صلاة سبح، وإن كان غير ذلك أذن "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن مبارك عن يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامه عن علي قال كنت اذا استاذنت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان في صلاه سبح وان كان غير ذلك اذن
حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان بن سعيد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى المنحر بمنى، فقال: " هذا المنحر، ومنى كلها منحر "
حدثنا يحيي بن ادم عن سفيان بن سعيد عن عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي المنحر بمني فقال هذا المنحر ومني كلها منحر