Al-Mustadrak — The Companions (10)
ذكر حاطب بن أبي بلتعة اللخمي رضي الله عنه
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة: «في تسمية من شهد بدرا من أسد بن عبد العزى حاطب بن أبي بلتعة حليف لهم»
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه في تسميه من شهد بدرا من اسد بن عبد العزي حاطب بن ابي بلتعه حليف لهم
حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط قال «كان حاطب بن أبي بلتعة يكنى أبا محمد»
حدثنا احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال كان حاطب بن ابي بلتعه يكني ابا محمد
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، قال «حاطب بن أبي بلتعة يكنى أبا محمد وهو فيما قيل من لخم، ثم أحد بني راشدة شهد بدرا والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعثه إلى المقوقس صاحب الإسكندرية، وكان فيما ذكر من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومات بالمدينة وهو ابن خمس وستين سنة، وصلى عليه عثمان بن عفان، وكان تاجرا يبيع الطعام، وكان حسن الجسم، خفيف اللحية، أحنى إلى القصر ما هو شثن الأصابع»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال حاطب بن ابي بلتعه يكني ابا محمد وهو فيما قيل من لخم ثم احد بني راشده شهد بدرا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي المقوقس صاحب الاسكندريه وكان فيما ذكر من الرماه المذكورين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات بالمدينه وهو ابن خمس وستين سنه وصلي عليه عثمان بن عفان وكان تاجرا يبيع الطعام وكان حسن الجسم خفيف اللحيه احني الي القصر ما هو شثن الاصابع
أخبرني عبد الله بن حمويه الصيدلاني، ثنا أبو عبد الله البوشنجي، قال: سمعت يحيى بن بكير يقول «توفي حاطب بن أبي بلتعة سنة ثلاثين وصلى عليه عثمان بن عفان، وكان يكنى أبا محمد»
اخبرني عبد الله بن حمويه الصيدلاني ثنا ابو عبد الله البوشنجي قال سمعت يحيي بن بكير يقول توفي حاطب بن ابي بلتعه سنه ثلاثين وصلي عليه عثمان بن عفان وكان يكني ابا محمد
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أبو نصر محمد بن أحمد بن عمر الخفاف، ثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا أبو الزبير علي بن الحسن بن علي بن مسلم المكي، قال: حدثني هارون بن يحيى بن هارون بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة المدني، قال: حدثني أبو ربيعة الحراني، عن عبد الحميد بن أبي أنس، عن صفوان بن سليم، عن أنس بن مالك، أنه سمع حاطب بن أبي بلتعة المدني، يقول أنه اطلع على النبي صلى الله عليه وسلم بأحد وهو يشتد وفي يد علي بن أبي طالب الترس فيه ماء، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل وجهه من ذلك الماء، فقال له حاطب: من فعل بك هذا؟ قال: «عتبة بن أبي وقاص هشم وجهي، ودق رباعيتي بحجر رماني» قلت: إني سمعت صائحا يصيح على الجبل قتل محمد، فأتيت إليك وكان قد ذهبت روحي، قلت: أين توجه عتبة فأشار إلى حيث توجه، فمضيت حتى ظفرت به فضربته بالسيف فطرحت رأسه، فهبطت، فأخذت رأسه وسلبه وفرسه وجئت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم ذلك إلي ودعا لي، فقال: «رضي الله عنك» مرتين
اخبرني ابو نصر محمد بن احمد بن عمر الخفاف ثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي ثنا ابو الزبير علي بن الحسن بن علي بن مسلم المكي قال حدثني هارون بن يحيي بن هارون بن عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعه المدني قال حدثني ابو ربيعه الحراني عن عبد الحميد بن ابي انس عن صفوان بن سليم عن انس بن مالك انه سمع حاطب بن ابي بلتعه المدني يقول انه اطلع علي النبي صلي الله عليه وسلم باحد وهو يشتد وفي يد علي بن ابي طالب الترس فيه ماء ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل وجهه من ذلك الماء فقال له حاطب من فعل بك هذا قال عتبه بن ابي وقاص هشم وجهي ودق رباعيتي بحجر رماني قلت اني سمعت صائحا يصيح علي الجبل قتل محمد فاتيت اليك وكان قد ذهبت روحي قلت اين توجه عتبه فاشار الي حيث توجه فمضيت حتي ظفرت به فضربته بالسيف فطرحت راسه فهبطت فاخذت راسه وسلبه وفرسه وجئت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم ذلك الي ودعا لي فقال رضي الله عنك مرتين
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان المرادي، ثنا أسد بن موسى، ثنا الليث بن سعد، ثنا أبو الزبير، عن جابر أن عبدا، لحاطب جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم يشكو حاطبا، فقال: يا نبي الله ليدخلن حاطب النار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كذبت لا يدخلنها أبدا وقد شهد بدرا والحديبية» هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان المرادي ثنا اسد بن موسي ثنا الليث بن سعد ثنا ابو الزبير عن جابر ان عبدا لحاطب جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا نبي الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلنها ابدا وقد شهد بدرا والحديبيه هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا موسى بن هارون، ثنا هشام بن الحارث الحراني، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة، أنه حدثه أن أباه، كتب إلى كفار قريش كتابا وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شهد بدرا، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا والزبير رضي الله عنهما، فقال: «انطلقا حتى تدركا امرأة ومعها كتاب فأتياني به» فانطلقا حتى أتياها فقالا: أعطينا الكتاب الذي معك وأخبراها أنهما غير منصرفين حتى ينزعا كل ثوب عليها، فقالت: ألستما رجلين مسلمين قالا: بلى، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حدثنا أن معك كتابا، فلما أيقنت أنها غير منفلتة منهما حلت الكتاب من رأسها فدفعته إليهما، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطبا حتى قرأ عليه الكتاب، قال: «أتعرف هذا الكتاب؟» قال: نعم، قال: «فما حملك على ذلك؟» قال: كان هناك ولدي وذو قرابتي وكنت امرأ أعرابيا فيكم معشر قريش، فقال عمر رضي الله عنه: ائذن لي يا رسول الله في قتل حاطب، فقال رسول الله لا: " إنه قد شهد بدرا، وأنك لا تدري لعل الله قد اطلع على أهل بدر، فقال: «اعملوا ما شئتم فإني غافر لكم»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا موسي بن هارون ثنا هشام بن الحارث الحراني ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروه بن الزبير عن عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعه انه حدثه ان اباه كتب الي كفار قريش كتابا وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا والزبير رضي الله عنهما فقال انطلقا حتي تدركا امراه ومعها كتاب فاتياني به فانطلقا حتي اتياها فقالا اعطينا الكتاب الذي معك واخبراها انهما غير منصرفين حتي ينزعا كل ثوب عليها فقالت الستما رجلين مسلمين قالا بلي ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان معك كتابا فلما ايقنت انها غير منفلته منهما حلت الكتاب من راسها فدفعته اليهما فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا حتي قرا عليه الكتاب قال اتعرف هذا الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ذلك قال كان هناك ولدي وذو قرابتي وكنت امرا اعرابيا فيكم معشر قريش فقال عمر رضي الله عنه ائذن لي يا رسول الله في قتل حاطب فقال رسول الله لا انه قد شهد بدرا وانك لا تدري لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فاني غافر لكم
ذكر مناقب أبي بن كعب رضي الله عنه
أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الله البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، قال «أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار شهد بدرا»
اخبرنا ابو جعفر محمد بن احمد بن عبد الله البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه بن الزبير قال ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاويه بن عمرو بن مالك بن النجار شهد بدرا
أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، «فذكر هذا النسب وزاد فيه وأم أبي بن كعب صهيلة بنت الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، وهي عمة أبي طلحة»
اخبرنا احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط فذكر هذا النسب وزاد فيه وام ابي بن كعب صهيله بنت الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناه بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وهي عمه ابي طلحه
أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال «مات أبي بن كعب في خلافة عمر بن الخطاب سنة اثنتين وعشرين»
اخبرنا ابو بكر احمد بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات ابي بن كعب في خلافه عمر بن الخطاب سنه اثنتين وعشرين
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا سليمان بن داود، ثنا محمد بن عمر، فذكر النسب بنحوه وزاد وشهد العقبة في السبعين من الأنصار، «وكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي، وقد اختلف في وقت وفاته فقيل أنه مات في خلافة عمر سنة اثنتين وعشرين، وقيل مات في خلافة عثمان سنة ثلاثين، وهذا أثبت الأقاويل بأن عثمان أمره بأن يجمع القرآن»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر فذكر النسب بنحوه وزاد وشهد العقبه في السبعين من الانصار وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي وقد اختلف في وقت وفاته فقيل انه مات في خلافه عمر سنه اثنتين وعشرين وقيل مات في خلافه عثمان سنه ثلاثين وهذا اثبت الاقاويل بان عثمان امره بان يجمع القران
حدثني علي بن حمشاذ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، ثنا هشيم، عن يونس بن عبد، ومبارك، عن الحسن، ثنا غني السدي، قال «رأيت أبي بن كعب أبيض الرأس واللحية لا يخضب»
حدثني علي بن حمشاذ ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي ثنا هشيم عن يونس بن عبد ومبارك عن الحسن ثنا غني السدي قال رايت ابي بن كعب ابيض الراس واللحيه لا يخضب
حدثني علي بن حمشاذ، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا الحسن بن صالح، عن مطرف، عن الشعبي، عن مسروق، قال «كان أصحاب القضاء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة عمر، وعلي، وعبد الله، وأبي، وزيد، وأبو موسى رضي الله عنهم» هكذا حدثنا وفي أكثر الروايات وأصحها معاذ بن جبل بدل أبي موسى "
حدثني علي بن حمشاذ ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن مطرف عن الشعبي عن مسروق قال كان اصحاب القضاء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سته عمر وعلي وعبد الله وابي وزيد وابو موسي رضي الله عنهم هكذا حدثنا وفي اكثر الروايات واصحها معاذ بن جبل بدل ابي موسي
حدثني محمد بن مظفر، ثنا أبو الجهم، ثنا إبراهيم بن يعقوب، قال: سمعت أبا مسهر، يقول: " أبي بن كعب سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الأنصار، فلم يمت حتى، قالوا: سيد المسلمين "
حدثني محمد بن مظفر ثنا ابو الجهم ثنا ابراهيم بن يعقوب قال سمعت ابا مسهر يقول ابي بن كعب سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد الانصار فلم يمت حتي قالوا سيد المسلمين
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال «ومات أبي في خلافة عمر سنة اثنتين وعشرين»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال ومات ابي في خلافه عمر سنه اثنتين وعشرين
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، قال «مات أبي بن كعب في خلافة عثمان سنة اثنتين وثلاثين الخلاف ظاهر في وقت وفاة أبي بن كعب»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط قال مات ابي بن كعب في خلافه عثمان سنه اثنتين وثلاثين الخلاف ظاهر في وقت وفاه ابي بن كعب
فحدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله، قال «إن أبي بن كعب بن عمرو بن مالك بن النجار مات في خلافة عثمان وكان أبيض الرأس واللحية، قتل سنة تسع وعشرين وقيل سنة اثنتين وعشرين، وقيل أنه مات في خلافة عثمان سنة ثلاثين وذكر أنه كان يكنى أبا الطفيل وكانت له كنيتان، وكانت وفاته بمدينة النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن ظهر الطعن على عثمان»
فحدثني ابو بكر بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال ان ابي بن كعب بن عمرو بن مالك بن النجار مات في خلافه عثمان وكان ابيض الراس واللحيه قتل سنه تسع وعشرين وقيل سنه اثنتين وعشرين وقيل انه مات في خلافه عثمان سنه ثلاثين وذكر انه كان يكني ابا الطفيل وكانت له كنيتان وكانت وفاته بمدينه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان ظهر الطعن علي عثمان
أخبرني أبو محمد المزني، ثنا أبو جعفر الحضرمي، ثنا محمد بن الحسن بن إشكاب، ثنا محمد بن كثير الكوفي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زر بن حبيش، قال «كانت في أبي شراسة»
اخبرني ابو محمد المزني ثنا ابو جعفر الحضرمي ثنا محمد بن الحسن بن اشكاب ثنا محمد بن كثير الكوفي عن اسماعيل بن ابي خالد عن زر بن حبيش قال كانت في ابي شراسه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا السري بن يحيى التميمي، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن أسلم المنقري، قال: سمعت عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، يحدث عن أبيه، قال لما وقع الناس في أمر عثمان رضي الله عنه قلت لأبي بن كعب: أبا المنذر، ما المخرج من هذا الأمر؟ قال: «كتاب الله وسنة نبيه، ما استبان لكم فاعملوا به، وما أشكل عليكم، فكلوه إلى عالمه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا السري بن يحيي التميمي ثنا قبيصه بن عقبه ثنا سفيان عن اسلم المنقري قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي يحدث عن ابيه قال لما وقع الناس في امر عثمان رضي الله عنه قلت لابي بن كعب ابا المنذر ما المخرج من هذا الامر قال كتاب الله وسنه نبيه ما استبان لكم فاعملوا به وما اشكل عليكم فكلوه الي عالمه
حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «آخى بين أصحابه فآخى بين أبي بن كعب وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل»
حدثنا ابو بكر احمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون عن محمد بن اسحاق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين اصحابه فاخي بين ابي بن كعب وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
أخبرنا أبو النضر، الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا الحسن بن بشر البجلي، ثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن قيس بن عبادة، قال شهدت المدينة فلما أقيمت الصلاة تقدمت فقمت في الصف الأول، فخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشق الصفوف، ثم تقدم وخرج معه رجل أدم خفيف اللحية، فنظر في وجوه القوم، فلما رآني دفعني، وقام مكاني واشتد ذلك علي، فلما انصرف التفت إلي، فقال: لا يسوءك ولا يحزنك أشق عليك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «لا يقوم في الصف الأول إلا المهاجرون والأنصار» فقلت: من هذا؟ فقالوا: أبي بن كعب «هذا حديث تفرد به الحكم بن عبد الملك، عن قتادة وهو صحيح الإسناد»
اخبرنا ابو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا الحسن بن بشر البجلي ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتاده عن قيس بن عباده قال شهدت المدينه فلما اقيمت الصلاه تقدمت فقمت في الصف الاول فخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشق الصفوف ثم تقدم وخرج معه رجل ادم خفيف اللحيه فنظر في وجوه القوم فلما راني دفعني وقام مكاني واشتد ذلك علي فلما انصرف التفت الي فقال لا يسوءك ولا يحزنك اشق عليك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقوم في الصف الاول الا المهاجرون والانصار فقلت من هذا فقالوا ابي بن كعب هذا حديث تفرد به الحكم بن عبد الملك عن قتاده وهو صحيح الاسناد
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا السري بن يحيى، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن أسلم المنقري، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنزلت علي سورة، وأمرت أن أقرئكها» قال: قلت: أسميت لك، قال: «نعم» قلت لأبي: أفرحت بذلك يا أبا المنذر؟ قال: وما يمنعني، والله تعالى وتبارك، يقول: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا} [يونس: 58] «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا السري بن يحيي ثنا قبيصه ثنا سفيان عن اسلم المنقري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت علي سوره وامرت ان اقرئكها قال قلت اسميت لك قال نعم قلت لابي افرحت بذلك يا ابا المنذر قال وما يمنعني والله تعالي وتبارك يقول قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا يونس هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
البزي قد تكلم فيهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiالبزي قد تكلم فيه
حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد، المقرئ الإمام بمكة في المسجد الحرام، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ، ثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة، قال: سمعت عكرمة بن سليمان، يقول: قرأت على إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، فلما بلغت والضحى، قال لي: «كبر كبر عند خاتمة كل سورة، حتى تختم» وأخبره عبد الله بن كثير أنه قرأ على مجاهد فأمره بذلك، وأخبره مجاهد، أن ابن عباس أمره بذلك، وأخبره ابن عباس، أن أبي بن كعب أمره بذلك وأخبره أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بذلك «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو يحيي محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ الامام بمكه في المسجد الحرام ثنا ابو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا احمد بن محمد بن القاسم بن ابي بزه قال سمعت عكرمه بن سليمان يقول قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحي قال لي كبر كبر عند خاتمه كل سوره حتي تختم واخبره عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد فامره بذلك واخبره مجاهد ان ابن عباس امره بذلك واخبره ابن عباس ان ابي بن كعب امره بذلك واخبره ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بذلك هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا يزيد بن هارون، أنا سعيد بن إياس الجريري، عن أبي السليل، عن عبد الله بن رباح، عن أبي بن كعب، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبا المنذر، أي آية في كتاب الله أعظم معك؟» قال: قلت: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] قال: فضرب صدري وقال: «ليهنك العلم أبا المنذر» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون انا سعيد بن اياس الجريري عن ابي السليل عن عبد الله بن رباح عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا المنذر اي ايه في كتاب الله اعظم معك قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم البقره قال فضرب صدري وقال ليهنك العلم ابا المنذر هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرني أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد، ثنا أبو قلابة، قال: حدثني أبي، قال: حدثني جعفر بن سليمان، عن أبي عمران الجوني، عن جندب، قال قدمت المدينة لأطلب العلم فدخلت المسجد، فإذا رجل والناس مجتمعون عليه فقلت: من هذا؟ قالوا: هذا أبي بن كعب، فتبعته فدخل منزله، فضربت عليه الباب، فخرج فزبرني وكهرني، فاستقبلت القبلة فقلت: «اللهم إنا نشكوهم إليك ننفق نفقاتنا، ونتعب أبداننا ونرحل مطايانا ابتغاء العلم، فإذا لقيناهم كرهونا» ، فقال: " لئن أخرتني إلى يوم الجمعة لأتكلمن بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أخاف فيه لومة لائم، فلما كان يوم الخميس، غدوت فإذا الطرق غاصة فقلت: ما شأن الناس اليوم؟ قالوا: كأنك غريب. قلت: أجل، قالوا: مات سيد المسلمين أبي بن كعب
اخبرني ابو سهل احمد بن محمد بن زياد ثنا ابو قلابه قال حدثني ابي قال حدثني جعفر بن سليمان عن ابي عمران الجوني عن جندب قال قدمت المدينه لاطلب العلم فدخلت المسجد فاذا رجل والناس مجتمعون عليه فقلت من هذا قالوا هذا ابي بن كعب فتبعته فدخل منزله فضربت عليه الباب فخرج فزبرني وكهرني فاستقبلت القبله فقلت اللهم انا نشكوهم اليك ننفق نفقاتنا ونتعب ابداننا ونرحل مطايانا ابتغاء العلم فاذا لقيناهم كرهونا فقال لئن اخرتني الي يوم الجمعه لاتكلمن بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخاف فيه لومه لائم فلما كان يوم الخميس غدوت فاذا الطرق غاصه فقلت ما شان الناس اليوم قالوا كانك غريب قلت اجل قالوا مات سيد المسلمين ابي بن كعب
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو النضر الفقيه، ثنا معاذ بن نجدة القرشي، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، قال: حدثني حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه: " علي أقضانا، وأبي أقرأنا، وإنا لندع بعض ما يقول أبي، وأبي يقول: أخذت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أدعه، وقد قال الله تبارك وتعالى: {ما ننسخ من آية أو ننسها} [البقرة: 106] "
اخبرنا ابو النضر الفقيه ثنا معاذ بن نجده القرشي ثنا قبيصه بن عقبه ثنا سفيان قال حدثني حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه علي اقضانا وابي اقرانا وانا لندع بعض ما يقول ابي وابي يقول اخذت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ادعه وقد قال الله تبارك وتعالي ما ننسخ من ايه او ننسها البقره
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة، عن محمد بن عمرو، ثنا أبو سلمة، ومحمد بن إبراهيم التيمي، قالا مر عمر بن الخطاب برجل وهو يقول: {السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه} [التوبة: 100] إلى آخر الآية فوقف عليه عمر، فقال: انصرف، فلما انصرف، قال له عمر: من أقرأك هذه الآية؟ قال: أقرأنيها أبي بن كعب، فقال: انطلقوا بنا إليه، فانطلقوا إليه، فإذا هو متكئ على وسادة يرجل رأسه فسلم عليه فرد السلام، فقال: يا أبا المنذر، قال: «لبيك،» قال: أخبرني هذا أنك أقرأته هذه الآية، قال: «صدق، تلقيتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم» ، قال عمر: أنت تلقيتها من رسول الله؟، قال: «نعم، أنا تلقيتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم» ثلاث مرات، كل ذلك يقوله وفي الثالثة وهو غضبان، «نعم، والله لقد أنزلها الله على جبريل وأنزلها على محمد، فلم يستأمر فيها الخطاب» ، ولا ابنه فخرج عمر وهو رافع يديه وهو يقول: الله أكبر، الله أكبر
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا ابو اسامه عن محمد بن عمرو ثنا ابو سلمه ومحمد بن ابراهيم التيمي قالا مر عمر بن الخطاب برجل وهو يقول السابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه التوبه الي اخر الايه فوقف عليه عمر فقال انصرف فلما انصرف قال له عمر من اقراك هذه الايه قال اقرانيها ابي بن كعب فقال انطلقوا بنا اليه فانطلقوا اليه فاذا هو متكئ علي وساده يرجل راسه فسلم عليه فرد السلام فقال يا ابا المنذر قال لبيك قال اخبرني هذا انك اقراته هذه الايه قال صدق تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر انت تلقيتها من رسول الله قال نعم انا تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك يقوله وفي الثالثه وهو غضبان نعم والله لقد انزلها الله علي جبريل وانزلها علي محمد فلم يستامر فيها الخطاب ولا ابنه فخرج عمر وهو رافع يديه وهو يقول الله اكبر الله اكبر
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني علي بن حمشاذ العدل، قال: أخبرني الحارث بن أبي أسامة، أنا روح بن عبادة، ثنا حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب أتى على هذه الآية: {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} [الأنعام: 82] فأتى أبي بن كعب فسأله: أينا لم يظلم؟ فقال له: " يا أمير المؤمنين، إنما ذاك الشرك، أما سمعت قول لقمان لابنه: {يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم} [لقمان: 13] "
حدثني علي بن حمشاذ العدل قال اخبرني الحارث بن ابي اسامه انا روح بن عباده ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب اتي علي هذه الايه الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام فاتي ابي بن كعب فساله اينا لم يظلم فقال له يا امير المؤمنين انما ذاك الشرك اما سمعت قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان
ذكر مناقب عبد الرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه
أخبرني أبو محمد المزني، ثنا أبو خليفة القاضي، ثنا محمد بن سلام الجمحي، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال «عبد الرحمن بن عوف بن عبد الرحمن بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك»
اخبرني ابو محمد المزني ثنا ابو خليفه القاضي ثنا محمد بن سلام الجمحي عن ابي عبيده معمر بن المثني قال عبد الرحمن بن عوف بن عبد الرحمن بن عبد بن الحارث بن زهره بن كلاب بن مره بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك
وحدثني مصعب بن عبد الله، قال: " عبد الرحمن بن عوف بن عبد الرحمن بن الحارث بن زهرة، وأمه وأم أخيه الأسود بن عوف: الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب، وكانت قد هاجرت قبل الفتح، وكان عبد الرحمن اسمه: عبد عمرو، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن "
وحدثني مصعب بن عبد الله قال عبد الرحمن بن عوف بن عبد الرحمن بن الحارث بن زهره وامه وام اخيه الاسود بن عوف الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهره بن كلاب وكانت قد هاجرت قبل الفتح وكان عبد الرحمن اسمه عبد عمرو فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن
حدثنا محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال «مات عبد الرحمن بن عوف لتسع من سني عثمان وصلى عليه عثمان، وكان قد بلغ خمسا وسبعين سنة»
حدثنا محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا احمد بن حنبل ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال مات عبد الرحمن بن عوف لتسع من سني عثمان وصلي عليه عثمان وكان قد بلغ خمسا وسبعين سنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، سمعت إبراهيم بن قارظ يقول: سمعت عليا يقول حين مات عبد الرحمن بن عوف: «أدركت صفوها وسبقت رنقها»
حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه عن سعد بن ابراهيم سمعت ابراهيم بن قارظ يقول سمعت عليا يقول حين مات عبد الرحمن بن عوف ادركت صفوها وسبقت رنقها
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط، فذكر هذا النسب وزاد «وكان عبد الرحمن يكنى أبا محمد، وكان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خليفه بن خياط فذكر هذا النسب وزاد وكان عبد الرحمن يكني ابا محمد وكان اسمه في الجاهليه عبد الكعبه فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
فأخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق قال: أنا علي بن عبد العزيز، ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي، ثنا إبراهيم بن سعد قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف قال «كان اسمي في الجاهلية عبد عمرو فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
فاخبرناه الشيخ ابو بكر بن اسحاق قال انا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن ابي نعيم الواسطي ثنا ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قال كان اسمي في الجاهليه عبد عمرو فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرني أبو بكر بن أبي نصر، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، ثنا عبد الله بن مسلمة، فيما قرأ على مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن: «ما صنعت يا أبا محمد في استلام الركن؟ - يعني الحجر الأسود -» فقال عبد الرحمن: استلمت وتركت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أصبت» قال الحاكم: «لست أشك في لقي عروة بن الزبير عبد الرحمن بن عوف، فإن كان سمع منه هذا الحديث فإنه صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
اخبرني ابو بكر بن ابي نصر ثنا احمد بن محمد بن عيسي القاضي ثنا عبد الله بن مسلمه فيما قرا علي مالك عن هشام بن عروه عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن ما صنعت يا ابا محمد في استلام الركن يعني الحجر الاسود فقال عبد الرحمن استلمت وتركت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت قال الحاكم لست اشك في لقي عروه بن الزبير عبد الرحمن بن عوف فان كان سمع منه هذا الحديث فانه صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه قال لقد رأيت سعد بن أبي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف، قال: «اذهب ابن عوف ببطنتك من الدنيا لم تتغضغض منها بشيء»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه عن سعد بن ابراهيم عن ابيه قال لقد رايت سعد بن ابي وقاص في جنازه عبد الرحمن بن عوف قال اذهب ابن عوف ببطنتك من الدنيا لم تتغضغض منها بشيء
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن: «كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الحجر؟» قال: استلمت وتركت، قال: «أصبت يا أبا محمد»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن هشام بن عروه عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن كيف صنعت يا ابا محمد في استلام الحجر قال استلمت وتركت قال اصبت يا ابا محمد
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن عمر، قال «مات عبد الرحمن بن عوف، ويكنى أبا محمد، سنة اثنتين وثلاثين، وهو ابن خمس وسبعين سنة»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن عمر قال مات عبد الرحمن بن عوف ويكني ابا محمد سنه اثنتين وثلاثين وهو ابن خمس وسبعين سنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أحمد بن كامل القاضي، ثنا محمد بن الهيثم القاضي، ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أنه غشي على عبد الرحمن بن عوف في وجعه غشية، فظنوا أنها قد فاضت نفسه فيها، حتى قاموا من عنده وجللوه ثوبا، وخرجت أم كلثوم بنت عقبة امرأته إلى المسجد تستعين، فيما أمرت به من الصبر والصلاة، فلبثوا ساعة وهو في غشية، ثم أفاق فكان أول ما تكلم به أن كبر، فكبر أهل البيت، ومن يليهم، ثم قال لهم: «غشي علي آنفا؟» ، فقالوا: نعم، فقال: «صدقتم» ، فقال: " إنه انطلق بي في غشيتي رجلان أحدهما فيه شدة وفظاظة، فقالا: انطلق نحاكمك إلى العزيز العليم "، فقال: «أرجعاه فإنه من الذين كتب الله لهم السعادة والمغفرة في بطون أمهاتهم، وأنه سيتمتع به بنوه إلى ما شاء الله» ، فعاش بعد ذلك شهرا، ثم توفي رضي الله عنه، وأقام الحج فيها عثمان رضي الله عنه
اخبرني احمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا ابو اليمان قال انا شعيب عن الزهري حدثني ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انه غشي علي عبد الرحمن بن عوف في وجعه غشيه فظنوا انها قد فاضت نفسه فيها حتي قاموا من عنده وجللوه ثوبا وخرجت ام كلثوم بنت عقبه امراته الي المسجد تستعين فيما امرت به من الصبر والصلاه فلبثوا ساعه وهو في غشيه ثم افاق فكان اول ما تكلم به ان كبر فكبر اهل البيت ومن يليهم ثم قال لهم غشي علي انفا فقالوا نعم فقال صدقتم فقال انه انطلق بي في غشيتي رجلان احدهما فيه شده وفظاظه فقالا انطلق نحاكمك الي العزيز العليم فقال ارجعاه فانه من الذين كتب الله لهم السعاده والمغفره في بطون امهاتهم وانه سيتمتع به بنوه الي ما شاء الله فعاش بعد ذلك شهرا ثم توفي رضي الله عنه واقام الحج فيها عثمان رضي الله عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا أبو ثابت، ثنا يوسف بن يعقوب الماجشون، أنا صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الرحمن بن عوف قال: " قال أمية بن خلف: كاتبني باسمك الذي كنت تكاتبنيه عبد عمرو "
اخبرنا ابو بكر بن اسحاق ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا ابو ثابت ثنا يوسف بن يعقوب الماجشون انا صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف قال قال اميه بن خلف كاتبني باسمك الذي كنت تكاتبنيه عبد عمرو
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أحمد بن سهل الفقيه، ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا علي بن الجعد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده قال: سمعت سعد بن مالك، حين مات عبد الرحمن بن عوف يقول «واجبلاه»
اخبرني احمد بن سهل الفقيه ببخاري ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا علي بن الجعد ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال سمعت سعد بن مالك حين مات عبد الرحمن بن عوف يقول واجبلاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا أبو أيوب، ثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن جعفر الزهري، عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس قال «ولد عبد الرحمن بن عوف بعد الفيل بعشر سنين، ومات يرحمه الله سنة اثنتين وثلاثين، وهو ابن خمس وسبعين سنة، وكانت كنيته أبو محمد، ودفن بالبقيع، وصلى عليه عثمان وكان رجلا طويلا رقيق البشرة - يعني رقيق الجلد - أبيض مشرب بحمرة»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا ابو ايوب ثنا محمد بن عمر ثنا عبد الله بن جعفر الزهري عن يعقوب بن عتبه بن المغيره بن الاخنس قال ولد عبد الرحمن بن عوف بعد الفيل بعشر سنين ومات يرحمه الله سنه اثنتين وثلاثين وهو ابن خمس وسبعين سنه وكانت كنيته ابو محمد ودفن بالبقيع وصلي عليه عثمان وكان رجلا طويلا رقيق البشره يعني رقيق الجلد ابيض مشرب بحمره
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا يعقوب، عن أبيه، قال بلغني أن عبد الرحمن بن عوف جرح يوم أحد إحدى وعشرين جراحة، وجرح في رجله، فكان يعرج منها "
حدثني محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن اسحاق ثنا عبيد الله بن سعد ثنا يعقوب عن ابيه قال بلغني ان عبد الرحمن بن عوف جرح يوم احد احدي وعشرين جراحه وجرح في رجله فكان يعرج منها
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، أنا يزيد بن هارون، أنا حميد، عن أنس، وثنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا محمد بن الهيثم القاضي، ثنا ابن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، حدثني حميد قال: سمعت أنس بن مالك يقول «قدم عبد الرحمن بن عوف مهاجرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود انا يزيد بن هارون انا حميد عن انس وثنا احمد بن سلمان الفقيه ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا ابن ابي مريم ثنا يحيي بن ايوب حدثني حميد قال سمعت انس بن مالك يقول قدم عبد الرحمن بن عوف مهاجرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، بهمدان، ثنا محمد بن أحمد بن برد، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا إبراهيم بن سعد، قال: سمعت أبي يحدث، عن أبيه قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول لعبد الرحمن بن عوف: يوم مات اذهب: «يا ابن عوف فقد أدركت صفوها وسبقت رنقها»
اخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا محمد بن احمد بن برد ثنا الهيثم بن جميل ثنا ابراهيم بن سعد قال سمعت ابي يحدث عن ابيه قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول لعبد الرحمن بن عوف يوم مات اذهب يا ابن عوف فقد ادركت صفوها وسبقت رنقها
حدثني محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو هشام الحسين بن علي، عن جعفر بن برقان قال «بلغني أن عبد الرحمن بن عوف أعتق ثلاثين ألف بيت»
حدثني محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو هشام الحسين بن علي عن جعفر بن برقان قال بلغني ان عبد الرحمن بن عوف اعتق ثلاثين الف بيت
أخبرنا أبو جعفر الفقيه، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، أنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود: " في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني زهرة بن كلاب بن مرة: عبد الرحمن بن عوف بن زهير "
اخبرنا ابو جعفر الفقيه ثنا ابو علاثه ثنا ابي انا ابن لهيعه عن ابي الاسود في تسميه من شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني زهره بن كلاب بن مره عبد الرحمن بن عوف بن زهير
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني أبو بكر بن أبي سبرة، عن محمد بن أبي حرملة، عن عثمان بن الشريد قال «ترك عبد الرحمن بن عوف ألف بعير وثلاثة آلاف شاة بالنقيع، ومائة فرس ترعى بالنقيع، وكان يزرع بالجرف على عشرين ناضحا، وكان يدخر قوت أهله من ذلك سنة، وأسلم عبد الرحمن بن عوف قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، وقبل أن يدعو فيها، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا، وأحدا، والخندق والمشاهد كلها، وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولى الناس»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني ابو بكر بن ابي سبره عن محمد بن ابي حرمله عن عثمان بن الشريد قال ترك عبد الرحمن بن عوف الف بعير وثلاثه الاف شاه بالنقيع ومائه فرس ترعي بالنقيع وكان يزرع بالجرف علي عشرين ناضحا وكان يدخر قوت اهله من ذلك سنه واسلم عبد الرحمن بن عوف قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وقبل ان يدعو فيها وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولي الناس
حدثني محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا يعقوب، عن أبيه، " أن عبد الرحمن بن عوف كان يقال له: حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثني محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا عبيد الله بن سعد ثنا يعقوب عن ابيه ان عبد الرحمن بن عوف كان يقال له حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن المسور بن مخرمة قال كنت أسير في ركب بين عثمان وعبد الرحمن بن عوف، فقال عثمان: «من صاحب الخميصة؟» فقال عبد الرحمن: أنا، فقال عثمان: «ها يا مسور، من زعم أنه خير من خالك عبد الرحمن في الهجرة الأولى فقد كذب»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن المسور بن مخرمه قال كنت اسير في ركب بين عثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال عثمان من صاحب الخميصه فقال عبد الرحمن انا فقال عثمان ها يا مسور من زعم انه خير من خالك عبد الرحمن في الهجره الاولي فقد كذب
في إسناده يعقوب بن محمد الزهري وهو ضعيفAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiفي إسناده يعقوب بن محمد الزهري وهو ضعيف
أخبرني أحمد بن علي المقرئ، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، حدثني أبي، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بسرة وهي تمشط عائشة، فقال: «يا بسرة، من يخطب أم كلثوم؟» قالت: فسمعت رجلا أو رجلين، قال: «فأين أنتم عن سيد المسلمين عبد الرحمن بن عوف؟» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرني احمد بن علي المقرئ ثنا ابو اميه محمد بن ابراهيم ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا ابراهيم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف حدثني ابي عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن امه ام كلثوم بنت عقبه قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بسره وهي تمشط عائشه فقال يا بسره من يخطب ام كلثوم قالت فسمعت رجلا او رجلين قال فاين انتم عن سيد المسلمين عبد الرحمن بن عوف هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أبو المعلى هو فرات بن السائب تركوهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiأبو المعلى هو فرات بن السائب تركوه
أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني، العدل، ثنا عبد الله بن روح المدائني، ثنا يزيد بن هارون، أنا أبو المعلى الجزري، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن عبد الرحمن بن عوف قال لأصحاب الشورى: هل لكم أن أختار لكم وأنقضي منها، فقال علي: أنا أول من رضي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك: «أنت أمين في أهل السماء، أمين في أهل الأرض»
اخبرنا عبد الله بن اسحاق الخراساني العدل ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون انا ابو المعلي الجزري عن ميمون بن مهران عن ابن عمر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف قال لاصحاب الشوري هل لكم ان اختار لكم وانقضي منها فقال علي انا اول من رضي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك انت امين في اهل السماء امين في اهل الارض
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن سليمان البرنسي، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثني إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، عن سالم قال قلت لعبد الله بن عمر، وأخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عبد الملك بن عمير، عن قبيصة بن جابر الأسدي قال: كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته فأصبته، فمات فوقع في نفسي من ذلك، فأتيت عمر بن الخطاب أسأله، فوجدت إلى جنبه رجلا أبيض رقيق الوجه، فإذا هو عبد الرحمن بن عوف فسألت عمر فالتفت إلى عبد الرحمن، فقال: ترى شاة تكفيه، قال: «نعم» ، فأمرني أن أذبح شاة، فلما قمنا من عنده، قال: صاحب لي: إن أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل، فسمع عمر بعض كلامه، فعلاه عمر بالدرة ضربا، ثم أقبل علي ليضربني فقلت: يا أمير المؤمنين، إني لم أقل شيئا، إنما هو قاله، قال: فتركني، ثم قال: «أردت أن تقتل الحرام، وتتعد بالفتيا» ، ثم قال أمير المؤمنين رضي الله عنه: «إن في الإنسان عشرة أخلاق، تسعة حسنة، وواحد سيئ، ويفسدها ذلك السيئ» ، ثم قال: «إياك وعثرة الشباب» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن سليمان البرنسي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سالم قال قلت لعبد الله بن عمر واخبرني ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكه ثنا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق انا معمر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصه بن جابر الاسدي قال كنت محرما فرايت ظبيا فرميته فاصبته فمات فوقع في نفسي من ذلك فاتيت عمر بن الخطاب اساله فوجدت الي جنبه رجلا ابيض رقيق الوجه فاذا هو عبد الرحمن بن عوف فسالت عمر فالتفت الي عبد الرحمن فقال تري شاه تكفيه قال نعم فامرني ان اذبح شاه فلما قمنا من عنده قال صاحب لي ان امير المؤمنين لم يحسن ان يفتيك حتي سال الرجل فسمع عمر بعض كلامه فعلاه عمر بالدره ضربا ثم اقبل علي ليضربني فقلت يا امير المؤمنين اني لم اقل شيئا انما هو قاله قال فتركني ثم قال اردت ان تقتل الحرام وتتعد بالفتيا ثم قال امير المؤمنين رضي الله عنه ان في الانسان عشره اخلاق تسعه حسنه وواحد سيئ ويفسدها ذلك السيئ ثم قال اياك وعثره الشباب هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي، حدثتني أم بكر بنت المسور أن عبد الرحمن بن عوف باع أرضا له بأربعين ألف دينار، فقسمها في بني زهرة، وفقراء المسلمين والمهاجرين، وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فبعث إلى عائشة رضي الله عنها بمال من ذلك فقالت: من بعث هذا المال؟ قلت: عبد الرحمن بن عوف، قال: وقص القصة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يحنو عليكن من بعدي إلا الصابرون، سقى الله ابن عوف من سلسبيل الجنة» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو سلمه منصور بن سلمه الخزاعي ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي حدثتني ام بكر بنت المسور ان عبد الرحمن بن عوف باع ارضا له باربعين الف دينار فقسمها في بني زهره وفقراء المسلمين والمهاجرين وازواج النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي عائشه رضي الله عنها بمال من ذلك فقالت من بعث هذا المال قلت عبد الرحمن بن عوف قال وقص القصه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحنو عليكن من بعدي الا الصابرون سقي الله ابن عوف من سلسبيل الجنه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
عن عائشة وأم سلمةAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعن عائشة وأم سلمة
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يونس بن محمد، وأحمد بن محمد الأزرقي، قالا: ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين بن عوف بن الحارث، عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه: «إن الذي يحنو عليكم بعدي هو الصادق البار، اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة» فقد صح الحديث عن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا يونس بن محمد واحمد بن محمد الازرقي قالا ثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين بن عوف بن الحارث عن ام سلمه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه ان الذي يحنو عليكم بعدي هو الصادق البار اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنه فقد صح الحديث عن عائشه وام سلمه رضي الله عنهما
خالد بن يزيد ضعفه جماعةAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiخالد بن يزيد ضعفه جماعة
حدثناه أبو النضر محمد بن محمد الفقيه، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل المقرئ، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يا ابن عوف، إنك من الأغنياء، ولن تدخل الجنة إلا زحفا، فأقرض الله يطلق قدميك» قال: فما أقرض الله قال: «تتبرأ مما أنت فيه» قال: يا رسول الله من كله أجمع، قال: «نعم» ، فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك، فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أتاني جبريل، فقال: مر ابن عوف فليضف الضيف، وليطعم المسكين، وليعط السائل، وليبدأ بمن يعول، فإنه إذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثناه ابو النضر محمد بن محمد الفقيه وابو اسحاق ابراهيم بن اسماعيل المقرئ قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا خالد بن يزيد بن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يا ابن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنه الا زحفا فاقرض الله يطلق قدميك قال فما اقرض الله قال تتبرا مما انت فيه قال يا رسول الله من كله اجمع قال نعم فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط السائل وليبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكيه ما هو فيه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا قريش بن أنس، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خيركم خيركم لأهلي من بعدي» قال قريش: فحدثني محمد بن عمرو، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: «أن أباه وصى لأمهات المؤمنين بحديقة بيعت بعده بأربعين ألف دينار» هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرط الشيخين "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا قريش بن انس عن محمد بن عمرو عن ابي سلمه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهلي من بعدي قال قريش فحدثني محمد بن عمرو عن ابي سلمه بن عبد الرحمن ان اباه وصي لامهات المؤمنين بحديقه بيعت بعده باربعين الف دينار هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح علي شرط الشيخين
صخر بن عبد الله صدوق لم يخرجا لهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiصخر بن عبد الله صدوق لم يخرجا له
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي، ثنا بكر بن مضر، ثنا صخر بن عبد الله بن حرملة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، حدثه، قال دخلت على عائشة رضي الله عنها فقالت لي: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لي: «أمركن مما يهمني بعدي، ولن يصبر عليكن إلا الصابرون» ثم قالت: فسقى الله أباك من سلسبيل الجنة وكان عبد الرحمن بن عوف قد وصلهن بمال فبيع بأربعين ألفا
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا بكر بن مضر ثنا صخر بن عبد الله بن حرمله عن ابي سلمه بن عبد الرحمن حدثه قال دخلت علي عائشه رضي الله عنها فقالت لي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لي امركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن الا الصابرون ثم قالت فسقي الله اباك من سلسبيل الجنه وكان عبد الرحمن بن عوف قد وصلهن بمال فبيع باربعين الفا
ذكر مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، رضي الله عنه ثنا أحمد بن محمد الحجاج بن رشدين المصري بمصر قال: أملى علي موسى بن عون بن عبد الله بن عون: «عبد الله بن مسعود بن كاهل بن حبيب بن تامر بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تيم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار»
اخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي رضي الله عنه ثنا احمد بن محمد الحجاج بن رشدين المصري بمصر قال املي علي موسي بن عون بن عبد الله بن عون عبد الله بن مسعود بن كاهل بن حبيب بن تامر بن مخزوم بن صاهله بن كاهل بن الحارث بن تيم بن سعد بن هذيل بن مدركه بن الياس بن مضر بن نزار
فحدثنا بهذا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن محمد القباني، ثنا الحسن بن علي بن يزيد الصدائي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق قال «عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن كاهل بن الحارث بن سعد بن هذيل من حلفاء بني زهرة» قد خالفهما الواقدي في هذا النسب كما حدثناه أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال: " وعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تيم بن سعد بن هذيل بن مدركة، وكان يكنى بابنه عبد الرحمن: أبا عبد الرحمن، وكان أبوه مسعود بن غافل حالف عبد الحارث بن زهرة في الجاهلية، وأسلم عبد الله بن مسعود قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، وشهد عبد الله بن مسعود عند جميع أهل السير بدرا وأحدا، والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهاجر الهجرتين، وكان صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسواكه، وسواده، ونعله، وطهوره، وكان رجلا نحيفا قصيرا شديد الأدمة، ومات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين، فدفن بالبقيع، وكان يوم توفي فيما قيل ابن بضع وستين سنة "
فحدثنا بهذا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا الحسن بن علي بن يزيد الصدائي ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن اسحاق قال عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن كاهل بن الحارث بن سعد بن هذيل من حلفاء بني زهره قد خالفهما الواقدي في هذا النسب كما حدثناه ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال وعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهله بن كاهل بن الحارث بن تيم بن سعد بن هذيل بن مدركه وكان يكني بابنه عبد الرحمن ابا عبد الرحمن وكان ابوه مسعود بن غافل حالف عبد الحارث بن زهره في الجاهليه واسلم عبد الله بن مسعود قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وشهد عبد الله بن مسعود عند جميع اهل السير بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهاجر الهجرتين وكان صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وسواكه وسواده ونعله وطهوره وكان رجلا نحيفا قصيرا شديد الادمه ومات بالمدينه سنه اثنتين وثلاثين فدفن بالبقيع وكان يوم توفي فيما قيل ابن بضع وستين سنه
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال «مات عبد الله بن مسعود بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين حين قتل عثمان، وكان أوصى الزبير بن العوام فصلى عليه، وقد قيل أن عمار بن ياسر صلي عليه، ودفن بالبقيع ليلا وهو ابن بضع وستين سنة»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات عبد الله بن مسعود بالمدينه سنه اثنتين وثلاثين حين قتل عثمان وكان اوصي الزبير بن العوام فصلي عليه وقد قيل ان عمار بن ياسر صلي عليه ودفن بالبقيع ليلا وهو ابن بضع وستين سنه
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أبو كريب، ثنا عبد الله بن موسى، عن سليمان بن أبي سليمان، عن أبي هاشم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود «أن النبي صلى الله عليه وسلم كناه أبا عبد الرحمن ولم يولد له»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ابو كريب ثنا عبد الله بن موسي عن سليمان بن ابي سليمان عن ابي هاشم عن ابراهيم عن علقمه عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كناه ابا عبد الرحمن ولم يولد له
حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا موسى بن هارون، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، عن أبيه، قال «أم عبد الله بن مسعود أم عبد بنت عبد بن الحارث بن زهرة»
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا موسي بن هارون ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري عن ابيه قال ام عبد الله بن مسعود ام عبد بنت عبد بن الحارث بن زهره
سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، يقول: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: " كنية عبد الله بن مسعود أبو عبد الرحمن وحدثنا أبو العباس، ثنا سعيد بن عثمان التنوخي، ثنا الخصيب بن ناصح، ثنا سليمان بن أبي سليمان القافلاني، عن أبي هاشم، عن إبراهيم النخعي، «أن ابن مسعود كنى علقمة أبا شبل قبل أن يولد له» ، قال: فسئل فحدث علقمة، عن عبد الله بن مسعود، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناه أبا عبد الرحمن قبل أن يولد له»
سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيي بن معين يقول كنيه عبد الله بن مسعود ابو عبد الرحمن وحدثنا ابو العباس ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا الخصيب بن ناصح ثنا سليمان بن ابي سليمان القافلاني عن ابي هاشم عن ابراهيم النخعي ان ابن مسعود كني علقمه ابا شبل قبل ان يولد له قال فسئل فحدث علقمه عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناه ابا عبد الرحمن قبل ان يولد له
أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن اليمان، ثنا الأعمش، عن إبراهيم قال: " كان عبد الله بن مسعود لطيفا وطفا وكانت أمه: أم عبد بنت عبد بن الحارث بن زهرة ويقال: أنها كانت من القارة "
اخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن اليمان ثنا الاعمش عن ابراهيم قال كان عبد الله بن مسعود لطيفا وطفا وكانت امه ام عبد بنت عبد بن الحارث بن زهره ويقال انها كانت من القاره
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الإمام، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن أبي عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال «لقد رأيتني سادس ستة ما على الأرض مسلم غيرنا» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو بكر بن اسحاق الامام انا اسماعيل بن قتيبه ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا محمد بن ابي عبيده عن ابيه عن الاعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال لقد رايتني سادس سته ما علي الارض مسلم غيرنا صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، «في تسمية من شهد بدرا من حلفاء بني زهرة بن كلاب عبد الله بن مسعود» ، قال عروة: «وممن هاجر إلى الحبشة الهجرة الأولى قبل خروج جعفر بن أبي طالب عبد الله بن مسعود»
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه في تسميه من شهد بدرا من حلفاء بني زهره بن كلاب عبد الله بن مسعود قال عروه وممن هاجر الي الحبشه الهجره الاولي قبل خروج جعفر بن ابي طالب عبد الله بن مسعود
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن شاذان الجوهري، ثنا زكريا بن عدي، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن ابن أبي ذباب، عن مجاهد، عن عبد الله بن سخبرة قال «كنت مع عبد الله بن مسعود، وكان رجلا أدم، عليه مسحة، لطيف الجسم، ضعيف اللحم»
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا زكريا بن عدي ثنا حاتم بن اسماعيل عن ابن ابي ذباب عن مجاهد عن عبد الله بن سخبره قال كنت مع عبد الله بن مسعود وكان رجلا ادم عليه مسحه لطيف الجسم ضعيف اللحم
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خلف بن خليفة، قال «مات عبد الله بن مسعود بالمدينة، وصلى عليه الزبير بن العوام»
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسي بن زكريا ثنا خلف بن خليفه قال مات عبد الله بن مسعود بالمدينه وصلي عليه الزبير بن العوام
حدثني يحيى بن منصور القاضي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن يعلى بن مسلم، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس قال «آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الزبير بن العوام وعبد الله بن مسعود» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثني يحيي بن منصور القاضي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن يعلي بن مسلم عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الزبير بن العوام وعبد الله بن مسعود صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، عن أبي العميس، عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال «ذكر ما أوصى به عبد الله بن مسعود، إن حدث به حدث في مرضه هذا أن يرجع وصيته إلى الله، ثم إلى الزبير بن العوام، وابنه عبد الله بن الزبير، وإنهما في حل وبل مما وليا وقضيا، ولا تتزوج بنات عبد الله إلا بإذنهما، ولا يخص ذلك عن زينب»
اخبرنا محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون عن ابي العميس عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال ذكر ما اوصي به عبد الله بن مسعود ان حدث به حدث في مرضه هذا ان يرجع وصيته الي الله ثم الي الزبير بن العوام وابنه عبد الله بن الزبير وانهما في حل وبل مما وليا وقضيا ولا تتزوج بنات عبد الله الا باذنهما ولا يخص ذلك عن زينب
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، حدثني أبو العميس، عن مسلم البطين، عن عمرو بن ميمون قال: " كان عبد الله تأتي عليه السنة لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحدث ذات يوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث فعلته كآبة، وجعل العرق يتحادر على جبهته ويقول: «نحو هذا أو قريبا من هذا» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
اخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه حدثني ابو العميس عن مسلم البطين عن عمرو بن ميمون قال كان عبد الله تاتي عليه السنه لا يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدث ذات يوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث فعلته كابه وجعل العرق يتحادر علي جبهته ويقول نحو هذا او قريبا من هذا هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا أبو كريب، ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الأسود، أنه سمع أبا موسى يقول: «قدمت أنا وأخي، من اليمن، فمكثنا حينا ما نرى إلا أن عبد الله بن مسعود رجل من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مما نرى من دخوله ودخول أمه عليه» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو اسحاق بن ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا ابو كريب ثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه عن ابي اسحاق السبيعي عن الاسود انه سمع ابا موسي يقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مما نري من دخوله ودخول امه عليه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، قال: سمعت حذيفة يقول «إن أشبه الناس هديا وسمتا ودلا بمحمد صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود من حين يخرج إلى حين يرجع، فما أدري ما في بيته، ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن ابن أم عبد من أقربهم وسيلة عند الله يوم القيامة» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن شقيق قال سمعت حذيفه يقول ان اشبه الناس هديا وسمتا ودلا بمحمد صلي الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود من حين يخرج الي حين يرجع فما ادري ما في بيته ولقد علم المحفوظون من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان ابن ام عبد من اقربهم وسيله عند الله يوم القيامه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني الحسن بن حليم المروزي، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا مسعر، قال: حدثني معن بن عبد الرحمن، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه قال «كان عبد الله إذا هدأت العيون سمعت له دويا كدوي النحل حتى يصبح»
اخبرني الحسن بن حليم المروزي انا ابو الموجه انا عبدان انا عبد الله انا مسعر قال حدثني معن بن عبد الرحمن عن عون بن عبد الله بن عتبه عن ابيه قال كان عبد الله اذا هدات العيون سمعت له دويا كدوي النحل حتي يصبح
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن يونس الضبي، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، أنا جامع بن شداد قال: سمعت عبد الله بن مرداس قال «كان عبد الله يخطبنا كل خميس على رجليه، فيتكلم بكلمات ونحن نشتهي أن يزيد»
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن يونس الضبي ثنا ابو داود الطيالسي ثنا شعبه انا جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن مرداس قال كان عبد الله يخطبنا كل خميس علي رجليه فيتكلم بكلمات ونحن نشتهي ان يزيد
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن يونس الضبي، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن حبة العرني، قال: قرأت في كتاب عمر إلى أهل اليمن والكوفة «أما بعد، فأنتم رأس العرب وجمجمتها، وأنتم سهمي الذي أرمي به إن جاء شيء من ها هنا وها هنا، وقد بعثت إليكم عبد الله واخترته لكم، وآثرتكم به على نفسي»
اخبرنا ابو عبد الله الصفار ثنا احمد بن يونس الضبي ثنا ابو داود ثنا شعبه عن سلمه بن كهيل عن حبه العرني قال قرات في كتاب عمر الي اهل اليمن والكوفه اما بعد فانتم راس العرب وجمجمتها وانتم سهمي الذي ارمي به ان جاء شيء من ها هنا وها هنا وقد بعثت اليكم عبد الله واخترته لكم واثرتكم به علي نفسي
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني أبو بكر أحمد بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن حبة العرني أن ناسا، أتوا عليا، فأثنوا على عبد الله بن مسعود فقال: «أقول فيه مثل ما قالوا، وأفضل من قرأ القرآن، وأحل حلاله، وحرم حرامه، فقيه في الدين، عالم بالسنة»
حدثني ابو بكر احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن حبه العرني ان ناسا اتوا عليا فاثنوا علي عبد الله بن مسعود فقال اقول فيه مثل ما قالوا وافضل من قرا القران واحل حلاله وحرم حرامه فقيه في الدين عالم بالسنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال «ما أرى رجلا أعلم بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم من عبد الله بن مسعود» ، فقال أبو موسى: «إن تقل ذلك، فإنه كان يسمع حين لا نسمع، ويدخل حين لا ندخل»
حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاويه بن عمرو ثنا زائده عن الاعمش عن مالك بن الحارث عن ابي مسعود عقبه بن عمرو قال ما اري رجلا اعلم بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم من عبد الله بن مسعود فقال ابو موسي ان تقل ذلك فانه كان يسمع حين لا نسمع ويدخل حين لا ندخل
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال قال عبد الله بن مسعود: «لو تعلمون ذنوبي ما وطئ عقبي رجلان ولحثيتم على رأسي التراب، ولوددت أن الله غفر لي ذنبا من ذنوبي، وإني دعيت عبد الله بن روثة»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني سفيان الثوري عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال عبد الله بن مسعود لو تعلمون ذنوبي ما وطئ عقبي رجلان ولحثيتم علي راسي التراب ولوددت ان الله غفر لي ذنبا من ذنوبي واني دعيت عبد الله بن روثه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، وأحمد بن نصر، قالا: ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، ثنا إسرائيل، عن المغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، قال قدمت الشام فصليت ركعتين، ثم قلت: «اللهم يسر لي جليسا صالحا» فلقيت قوما فجلست، فإذا بواحد جاء حتى جلس إلى جنبي، فقلت: من ذا؟ قال أبو الدرداء فقلت: «إني دعوت الله أن ييسر لي جليسا صالحا، فيسر لي» ، فقال: ممن أنت؟ قلت: من أهل الكوفة، قال: «أوليس عندكم ابن أم عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة، وفيكم الذي أجاره الله من الشيطان على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم، وفيكم صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لا يعلمه غيره؟» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه «،» والأسانيد التي قبله كلها صحيحة ولم يخرجاها، وإنما تركت الكلام عليها لأنها غير مسندة وهذا مسند "
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمه واحمد بن نصر قالا ثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل ثنا اسرائيل عن المغيره عن ابراهيم عن علقمه قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فلقيت قوما فجلست فاذا بواحد جاء حتي جلس الي جنبي فقلت من ذا قال ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي فقال ممن انت قلت من اهل الكوفه قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساده والمطهره وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وفيكم صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلمه غيره هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه والاسانيد التي قبله كلها صحيحه ولم يخرجاها وانما تركت الكلام عليها لانها غير مسنده وهذا مسند
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا علي بن عبد العزيز، ومحمد بن غالب قالا: ثنا أبو حذيفة، وثنا دعلج بن أحمد السجزي، ببغداد، ثنا عبد العزيز بن معاوية البصري، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عشرة في الجنة: فذكر أبا بكر، وعمر، وعثمان، وعليا، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد، وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم «هذا حديث تفرد بذكر ابن مسعود فيه أبو حذيفة وقد احتج البخاري بأبي حذيفة إلا أنهما لم يحتجا بعبد الله بن ظالم»
حدثنا ابو بكر بن اسحاق انا علي بن عبد العزيز ومحمد بن غالب قالا ثنا ابو حذيفه وثنا دعلج بن احمد السجزي ببغداد ثنا عبد العزيز بن معاويه البصري ثنا ابو حذيفه ثنا سفيان الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشره في الجنه فذكر ابا بكر وعمر وعثمان وعليا وطلحه والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم هذا حديث تفرد بذكر ابن مسعود فيه ابو حذيفه وقد احتج البخاري بابي حذيفه الا انهما لم يحتجا بعبد الله بن ظالم
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، قال قرأ على عبد الملك بن محمد الرقاشي، وأنا أسمع، ثنا أبو عتاب سهل بن حماد، ثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: كان ابن مسعود على شجرة يجتني لهم منها فهبت الريح وكشفت عن ساقيه فضحكوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد قال قرا علي عبد الملك بن محمد الرقاشي وانا اسمع ثنا ابو عتاب سهل بن حماد ثنا شعبه عن معاويه بن قره عن ابيه قال كان ابن مسعود علي شجره يجتني لهم منها فهبت الريح وكشفت عن ساقيه فضحكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لهما اثقل في الميزان من احد هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن عبد الله بن يزيد الصهباني، عن كميل بن زياد، عن علي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر رضي الله عنه، ومن شاء الله من أصحابه، فمررنا بعبد الله بن مسعود وهو يصلي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من هذا؟» فقيل: عبد الله بن مسعود، فقال: «إن عبد الله يقرأ القرآن غضا كما أنزل» فأثنى عبد الله على ربه وحمده، فأحسن في حمده على ربه، ثم سأله فأجمل المسألة، وسأله كأحسن مسألة سألها عبد ربه، ثم قال: اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد، ونعيما لا ينفذ، ومرافقة محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى عليين في جنانك جنان الخلد، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «سل تعط، سل تعط» مرتين، فانطلقت لأبشره، فوجدت أبا بكر قد سبقني وكان سباقا بالخير «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انا احمد بن سلمه ثنا اسحاق بن ابراهيم انا جرير عن عبد الله بن يزيد الصهباني عن كميل بن زياد عن علي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر رضي الله عنه ومن شاء الله من اصحابه فمررنا بعبد الله بن مسعود وهو يصلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هذا فقيل عبد الله بن مسعود فقال ان عبد الله يقرا القران غضا كما انزل فاثني عبد الله علي ربه وحمده فاحسن في حمده علي ربه ثم ساله فاجمل المساله وساله كاحسن مساله سالها عبد ربه ثم قال اللهم اني اسالك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفذ ومرافقه محمد صلي الله عليه وسلم في اعلي عليين في جنانك جنان الخلد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سل تعط سل تعط مرتين فانطلقت لابشره فوجدت ابا بكر قد سبقني وكان سباقا بالخير هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو جعفر محمد بن علي الوراق، بهمدان ثنا يحيى بن يعلى المحاربي، ثنا زائدة، عن منصور، عن زيد بن وهب، عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد» هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه " وله علة من حديث سفيان الثوري، فأخبرنا محمد بن موسى بن عمران الفقيه، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو كريب، ثنا وكيع، عن سفيان، وأما حديث إسرائيل
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو جعفر محمد بن علي الوراق بهمدان ثنا يحيي بن يعلي المحاربي ثنا زائده عن منصور عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رضيت لامتي ما رضي لها ابن ام عبد هذا اسناد صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وله عله من حديث سفيان الثوري فاخبرنا محمد بن موسي بن عمران الفقيه ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا ابو كريب ثنا وكيع عن سفيان واما حديث اسرائيل
فأخبرناه أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، جميعا، عن منصور، عن القاسم بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد»
فاخبرناه ابو عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسي انا اسرائيل جميعا عن منصور عن القاسم بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رضيت لامتي ما رضي لها ابن ام عبد
عاصم بن ضمرة ضعيفAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعاصم بن ضمرة ضعيف
أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا المعافى بن سليمان الحراني، ثنا القاسم بن معن، عن منصور، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كنت مستخلفا أحدا من غير مشورة لاستخلفت عليهم ابن أم عبد» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا المعافي بن سليمان الحراني ثنا القاسم بن معن عن منصور عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمره عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مستخلفا احدا من غير مشوره لاستخلفت عليهم ابن ام عبد هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد القرشي، بالكوفة، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد القرشي بالكوفه ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا مصعب بن المقدام ثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمه عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يقرا القران غضا كما انزل فليقراه علي قراءه ابن ام عبد هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، العدل، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثني أبي، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال كنت جالسا عند عمر إذ جاءه رجل نحيف، فجعل ينظر إليه ويتهلل وجهه، ثم قال: «كيف ملئ علما؟ كيف ملئ علما» - يعني عبد الله بن مسعود -. «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
اخبرني عبد الله بن محمد بن موسي العدل ثنا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثني ابي عن الاعمش عن زيد بن وهب قال كنت جالسا عند عمر اذ جاءه رجل نحيف فجعل ينظر اليه ويتهلل وجهه ثم قال كيف ملئ علما كيف ملئ علما يعني عبد الله بن مسعود هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي رضي الله عنه قال قيل له: أخبرنا عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «عن أيهم؟» قال: أخبرنا عن عبد الله بن مسعود، قال: «علم الكتاب والسنة، ثم انتهى وكفى به» وذكر باقي الحديث «صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن عمرو بن مره عن ابي البختري عن علي رضي الله عنه قال قيل له اخبرنا عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عن ايهم قال اخبرنا عن عبد الله بن مسعود قال علم الكتاب والسنه ثم انتهي وكفي به وذكر باقي الحديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني أبو علي الحافظ، أنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن بشار، ثنا مؤمل بن سفيان، ثنا إسماعيل بن المقدام، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن سعد بن أبي وقاص في هذه الآية: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} [الأنعام: 52] قال: " نزلت في خمس من قريش، أنا وابن مسعود فيهم، فقالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم: لو طردت هؤلاء عنك جالسناك تدني هؤلاء دوننا "، فنزلت: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} [الأنعام: 52] إلى قوله {بالشاكرين} [الأنعام: 53] «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
اخبرني ابو علي الحافظ انا ابراهيم بن ابي طالب ثنا محمد بن بشار ثنا مؤمل بن سفيان ثنا اسماعيل بن المقدام عن المقدام بن شريح عن ابيه عن سعد بن ابي وقاص في هذه الايه ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه الانعام قال نزلت في خمس من قريش انا وابن مسعود فيهم فقالت قريش للنبي صلي الله عليه وسلم لو طردت هؤلاء عنك جالسناك تدني هؤلاء دوننا فنزلت ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه الانعام الي قوله بالشاكرين الانعام هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف، العدل، ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي، أنا جعفر بن عون، أنا المسعودي، عن جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود: «اقرأ» قال: أقرأ وعليك أنزل، قال: «إني أحب أن أسمعه من غيري» قال: فافتتح سورة النساء حتى بلغ: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} [النساء: 41] فاستعبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكف عبد الله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تكلم» فحمد الله في أول كلامه، وأثنى على الله وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد شهادة الحق، وقال: رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، ورضيت لكم ما رضي الله ورسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رضيت لكم ما رضي لكم ابن أم عبد» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي انا جعفر بن عون انا المسعودي عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود اقرا قال اقرا وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري قال فافتتح سوره النساء حتي بلغ فكيف اذا جئنا من كل امه بشهيد وجئنا بك علي هؤلاء شهيدا النساء فاستعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكف عبد الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم فحمد الله في اول كلامه واثني علي الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد شهاده الحق وقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا ورضيت لكم ما رضي الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رضيت لكم ما رضي لكم ابن ام عبد هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الله العمري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو عمار، ثنا الفضل بن موسى، عن الأعمش، قال كان شقيق يذكر صحابة النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يذكر ابن مسعود فقلت له: أراك لا تذكر ابن مسعود، قال: «ذاك رجل لا أفضل عليه أحدا» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
اخبرني ابو الحسن محمد بن عبد الله العمري ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو عمار ثنا الفضل بن موسي عن الاعمش قال كان شقيق يذكر صحابه النبي صلي الله عليه وسلم فلم يذكر ابن مسعود فقلت له اراك لا تذكر ابن مسعود قال ذاك رجل لا افضل عليه احدا هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حدثنا ميمون بن إسحاق الهاشمي مولاهم، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال «كان عبد الله يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم في هديه ودله وسمته» قال إبراهيم: «وكان علقمة يشبه بعبد الله» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثنا ميمون بن اسحاق الهاشمي مولاهم ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاويه عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمه قال كان عبد الله يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم في هديه ودله وسمته قال ابراهيم وكان علقمه يشبه بعبد الله هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن إسحاق بن راشد، عن عمرو بن وابصة الأسدي، عن أبيه قال إني بالكوفة في داري، إذ سمعت على باب الدار السلام عليكم أألج فقلت: وعليك السلام فالج، فلما دخل، فإذا هو عبد الله بن مسعود فقلت: يا أبا عبد الرحمن، أية ساعة زيارة هذه؟ - وذلك في نحر الظهيرة - قال: طال علي النهار، فتذكرت من أتحدث إليه، قال: فجعل يحدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحدثه، ثم أنشأ يحدثني، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «تكون فتنة، النائم فيها خير من المضطجع، والمضطجع فيها خير من القاعد، والقاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي خير من الراكب، قتلاها كلها في النار» قلت: يا رسول الله، ومتى ذلك؟ قال: «ذلك أيام الهرج» قلت: ومتى أيام الهرج؟ قال: «حين لا يأمن الرجل جليسه» قلت: فبم تأمرني إن أدركت ذلك الزمان،؟ قال: «اكفف نفسك ويدك، وادخل دارك» قلت: يا رسول الله، أرأيت إن دخل علي داري؟ قال: «فادخل بيتك» ، قلت: أرأيت إن دخل علي بيتي؟ قال: " فادخل مسجدك فاصنع هكذا أو قبض بيمينه على الكوع، وقل: ربي الله حتى تموت على ذلك "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكه ثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد انا عبد الرزاق انا معمر عن اسحاق بن راشد عن عمرو بن وابصه الاسدي عن ابيه قال اني بالكوفه في داري اذ سمعت علي باب الدار السلام عليكم االج فقلت وعليك السلام فالج فلما دخل فاذا هو عبد الله بن مسعود فقلت يا ابا عبد الرحمن ايه ساعه زياره هذه وذلك في نحر الظهيره قال طال علي النهار فتذكرت من اتحدث اليه قال فجعل يحدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدثه ثم انشا يحدثني فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتنه النائم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي خير من الراكب قتلاها كلها في النار قلت يا رسول الله ومتي ذلك قال ذلك ايام الهرج قلت ومتي ايام الهرج قال حين لا يامن الرجل جليسه قلت فبم تامرني ان ادركت ذلك الزمان قال اكفف نفسك ويدك وادخل دارك قلت يا رسول الله ارايت ان دخل علي داري قال فادخل بيتك قلت ارايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك فاصنع هكذا او قبض بيمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك
ذكر مناقب العباس بن عبد المطلب بن هاشم عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله أجمعين
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يوسف بن عدي، ثنا جرير، عن مغيرة بن أبي رزين قال قيل للعباس بن عبد المطلب: أيما أكبر أنت أم النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: «هو أكبر مني وأنا ولدت قبله»
حدثنا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي ثنا يوسف بن عدي ثنا جرير عن مغيره بن ابي رزين قال قيل للعباس بن عبد المطلب ايما اكبر انت ام النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو اكبر مني وانا ولدت قبله
فأخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي، بمكة، ثنا جدي، ثنا الزبير بن بكار، قال «كان العباس أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين» أتي إلى أمي فقيل لها: ولدت آمنة غلاما فخرجت بي حين أصبحت آخذة بيدي حتى دخلنا عليها، فكأني أنظر إليه يمصع رجليه في عرصته وجعل النساء يحدثنني ويقلن: قبل أخاك، قال: ومات العباس سنة أربع وثلاثين وهو ابن ثمان وثمانين سنة "
فاخبرني عبد الله بن محمد بن اسحاق الخزاعي بمكه ثنا جدي ثنا الزبير بن بكار قال كان العباس اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين اتي الي امي فقيل لها ولدت امنه غلاما فخرجت بي حين اصبحت اخذه بيدي حتي دخلنا عليها فكاني انظر اليه يمصع رجليه في عرصته وجعل النساء يحدثنني ويقلن قبل اخاك قال ومات العباس سنه اربع وثلاثين وهو ابن ثمان وثمانين سنه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا سليمان بن داود، ثنا محمد بن عمر، عن شيوخه، " أن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمه: نتيلة بنت خباب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر الخزرجية، وكان العباس يكنى أبا الفضل وكان الفضل أكبر من ولده، وكان العباس أكبر من رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين، وشهد العباس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة، وحنينا، والطائف، وتبوك، ومكث معه يوم حنين في أهل بيته حين انكشف الناس عنه " قال ابن عمر: ثنا خالد بن القاسم البياضي، أخبرني شعبة مولى ابن عباس، قال: «كان العباس معتدل القناة، وكان يخبرنا، عن عبد المطلب أنه مات وهو أعدل قناة منه، وتوفي العباس يوم الجمعة لأربع عشرة خلت من رجب سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه، وهو ابن ثمان وثمانين سنة، ودفن بالبقيع في مقبرة بني هاشم»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر عن شيوخه ان العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عم رسول الله صلي الله عليه وسلم امه نتيله بنت خباب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناه بن عامر الخزرجيه وكان العباس يكني ابا الفضل وكان الفضل اكبر من ولده وكان العباس اكبر من رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين وشهد العباس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكه وحنينا والطائف وتبوك ومكث معه يوم حنين في اهل بيته حين انكشف الناس عنه قال ابن عمر ثنا خالد بن القاسم البياضي اخبرني شعبه مولي ابن عباس قال كان العباس معتدل القناه وكان يخبرنا عن عبد المطلب انه مات وهو اعدل قناه منه وتوفي العباس يوم الجمعه لاربع عشره خلت من رجب سنه اثنتين وثلاثين في خلافه عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو ابن ثمان وثمانين سنه ودفن بالبقيع في مقبره بني هاشم
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال «أم العباس بن عبد المطلب نتيلة بنت خباب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن النمر بن قاسط، ولد العباس قبل الفيل بثلاث سنين»
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال ام العباس بن عبد المطلب نتيله بنت خباب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن النمر بن قاسط ولد العباس قبل الفيل بثلاث سنين
حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا زهير، عن ليث، عن مجاهد، عن علي بن عبد الله بن عباس قال «أعتق العباس عند موته سبعين مملوكا»
حدثنا علي بن حمشاذ ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثني ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا زهير عن ليث عن مجاهد عن علي بن عبد الله بن عباس قال اعتق العباس عند موته سبعين مملوكا
