Musnad Ahmad — The Ten Promised Paradise (6)
مسند الخلفاء الراشدين
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، قال ابن شهاب: أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص، أن سعيد بن العاص أخبره أن عثمان، وعائشة حدثاه أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو مضطجع على فراشه، لابس مرط عائشة ... فذكر معنى حديث عقيل .
حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن سعيد بن العاص ان سعيد بن العاص اخبره ان عثمان وعائشه حدثاه ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عائشه فذكر معني حديث عقيل
حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله - يعني ابن أبي سلمة - ونافع بن جبير بن مطعم، عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي، عن حمران مولى عثمان عن عثمان بن عفان، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من توضأ فأسبغ الوضوء، ثم مشى إلى صلاة مكتوبة فصلاها، غفر له ذنبه " .
حدثنا يونس حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله يعني ابن ابي سلمه ونافع بن جبير بن مطعم عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن حمران مولي عثمان عن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا فاسبغ الوضوء ثم مشي الي صلاه مكتوبه فصلاها غفر له ذنبه
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا عبيد الله - يعني ابن عبد الرحمن بن موهب - أخبرني عمي عبيد الله بن عبد الله بن موهب، عن أبي هريرة، قال راح عثمان إلى مكة حاجا، ودخلت على محمد بن جعفر بن أبي طالب امرأته، فبات معها حتى أصبح، ثم غدا عليه ردع الطيب، وملحفة معصفرة مفدمة، فأدرك الناس بملل قبل أن يروحوا، فلما رآه عثمان انتهره وأفف، وقال: أتلبس المعصفر وقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال له علي بن أبي طالب: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينهه ولا إياك، إنما نهاني . * 518 - حدثنا عبد الله، حدثني أبي وأبو خيثمة قالا: حدثنا يعقوب، قال أبي في حديثه: قال: أخبرنا ابن أخي ابن شهاب، وقال أبو خيثمة: حدثني عن عمه، قال: أخبرني صالح بن عبد الله بن أبي فروة، أن عامر بن سعد بن أبي وقاص أخبره، أنه سمع أبان بن عثمان يقول: قال عثمان : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أرأيت لو كان بفناء أحدكم نهر يجري، يغتسل منه كل يوم خمس مرات، ما كان يبقى من درنه؟ " قالوا: لا شيء. قال: " فإن الصلوات تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن " . ° 519 - قال أبو عبد الرحمن: وجدت في كتاب أبي: حدثنا محمد بن بشر، حدثني عبد الله بن عبد الله بن الأسود، عن حصين بن عمر، عن مخارق بن عبد الله بن جابر الأحمسي، عن طارق بن شهاب عن عثمان بن عفان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من غش العرب لم يدخل في شفاعتي، ولم تنله مودتي " . • 520 - حدثنا عبد الله، حدثني عباس بن محمد وأبو يحيى البزاز، قالا: حدثنا حجاج بن نصير، حدثنا شعبة، عن العوام بن مراجم، من بني قيس بن ثعلبة، عن أبي عثمان النهدي عن عثمان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الجماء لتقص من القرناء يوم القيامة " . • 521 - حدثنا عبد الله، حدثنا شيبان بن أبي شيبة، حدثنا مبارك بن فضالة، حدثنا الحسن، قال: شهدت عثمان يأمر في خطبته بقتل الكلاب، وذبح الحمام . • 522 - حدثنا عبد الله، حدثني عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن مغيرة عن أم موسى، قالت: كان عثمان من أجمل الناس . • 523 - حدثنا عبد الله، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثني أبي عن أبيه، قال: كنت أصلي، فمر رجل بين يدي فمنعته، فأبى، فسألت عثمان بن عفان، فقال: لا يضرك يا ابن أخي . • 524 - حدثنا عبد الله، حدثنا سويد، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن أبيه، قال: قال عثمان: إن وجدتم في كتاب الله عز وجل أن تضعوا رجلي في القيد، فضعوها . • 525 - حدثنا عبد الله، حدثنا أحمد بن عبدة البصري، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، حدثني أبي عبد الرحمن بن الحارث، عن زيد بن علي بن حسين، عن أبيه علي بن حسين، عن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن علي بن أبي طالب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة وهو مردف أسامة بن زيد، فقال: " هذا الموقف، وكل عرفة موقف " ثم دفع يسير العنق، وجعل الناس يضربون يمينا وشمالا، وهو يلتفت ويقول: " السكينة أيها الناس، السكينة أيها الناس " حتى جاء المزدلفة، وجمع بين الصلاتين، ثم وقف بالمزدلفة، فوقف على قزح، وأردف الفضل بن العباس، وقال: " هذا الموقف، وكل مزدلفة موقف " ثم دفع وجعل يسير العنق، والناس يضربون يمينا وشمالا، وهو يلتفت ويقول: " السكينة أيها الناس، السكينة " ... وذكر الحديث بطوله . • 526 - حدثنا عبد الله، حدثني عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يونس بن أبي اليعفور العبدي، عن أبيه، عن مسلم أبي سعيد مولى عثمان بن عفان: أن عثمان بن عفان أعتق عشرين مملوكا، ودعا بسراويل فشدها عليه، ولم يلبسها في جاهلية ولا إسلام، وقال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم البارحة في المنام، ورأيت أبا بكر وعمر، وإنهم قالوا لي: اصبر، فإنك تفطر عندنا القابلة، ثم دعا بمصحف فنشره بين يديه، فقتل وهو بين يديه . • 527 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي وأبو الربيع الزهراني، قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن الحجاج، عن عطاء عن عثمان، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فغسل وجهه ثلاثا، ويديه ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ، ومسح برأسه، وغسل رجليه غسلا . • 528 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن إسحاق المسيبي، حدثنا أنس بن عياض، عن أبي مودود، عن محمد بن كعب، عن أبان بن عثمان عن عثمان، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من قال: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات، لم تفجأه فاجئة بلاء حتى الليل، ومن قالها حين يمسي، لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يصبح إن شاء الله . • 529 - حدثنا عبد الله، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا سعيد بن مسلمة، عن إسماعيل بن أمية، عن موسى بن عمران بن مناح عن أبان بن عثمان: أنه رأى جنازة مقبلة، فلما رآها قام، فقال: رأيت عثمان يفعل ذلك، وخبرني أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يفعله . • 530 - حدثنا عبد الله، حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن أبي فروة، عن محمد بن يوسف، عن عمرو بن عثمان بن عفان عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصبحة تمنع الرزق " . • 531 - حدثنا عبد الله، حدثني سريج بن يونس، حدثنا محبوب بن محرز، عن إبراهيم بن عبد الله بن فروخ، عن أبيه، قال: شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه دفن في ثيابه بدمائه، ولم يغسل . • 532 - حدثنا عبد الله، حدثني أبو يحيى البزاز محمد بن عبد الرحيم، حدثنا الحسن بن بشر بن سلم الكوفي، حدثنا العباس بن الفضل الأنصاري، عن هشام بن زياد القرشي، عن أبيه، عن محجن مولى عثمان عن عثمان، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أظل الله عبدا في ظله يوم لا ظل إلا ظله: أنظر معسرا، أو ترك لغارم " . • 533 - حدثنا عبد الله، حدثني يحيى بن عثمان - يعني الحربي - أبو زكريا، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن رجل قد سماه، عن محمد بن يوسف، عن عمرو بن عثمان بن عفان عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصبحة تمنع الرزق " .
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا عبيد الله يعني ابن عبد الرحمن بن موهب اخبرني عمي عبيد الله بن عبد الله بن موهب عن ابي هريره قال راح عثمان الي مكه حاجا ودخلت علي محمد بن جعفر بن ابي طالب امراته فبات معها حتي اصبح ثم غدا عليه ردع الطيب وملحفه معصفره مفدمه فادرك الناس بملل قبل ان يروحوا فلما راه عثمان انتهره وافف وقال اتلبس المعصفر وقد نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينهه ولا اياك انما نهاني حدثنا عبد الله حدثني ابي وابو خيثمه قالا حدثنا يعقوب قال ابي في حديثه قال اخبرنا ابن اخي ابن شهاب وقال ابو خيثمه حدثني عن عمه قال اخبرني صالح بن عبد الله بن ابي فروه ان عامر بن سعد بن ابي وقاص اخبره انه سمع ابان بن عثمان يقول قال عثمان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايت لو كان بفناء احدكم نهر يجري يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما كان يبقي من درنه قالوا لا شيء قال فان الصلوات تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن قال ابو عبد الرحمن وجدت في كتاب ابي حدثنا محمد بن بشر حدثني عبد الله بن عبد الله بن الاسود عن حصين بن عمر عن مخارق بن عبد الله بن جابر الاحمسي عن طارق بن شهاب عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي حدثنا عبد الله حدثني عباس بن محمد وابو يحيي البزاز قالا حدثنا حجاج بن نصير حدثنا شعبه عن العوام بن مراجم من بني قيس بن ثعلبه عن ابي عثمان النهدي عن عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الجماء لتقص من القرناء يوم القيامه حدثنا عبد الله حدثنا شيبان بن ابي شيبه حدثنا مبارك بن فضاله حدثنا الحسن قال شهدت عثمان يامر في خطبته بقتل الكلاب وذبح الحمام حدثنا عبد الله حدثني عثمان بن ابي شيبه حدثنا جرير عن مغيره عن ام موسي قالت كان عثمان من اجمل الناس حدثنا عبد الله حدثنا سويد بن سعيد حدثنا ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن ابيه قال كنت اصلي فمر رجل بين يدي فمنعته فابي فسالت عثمان بن عفان فقال لا يضرك يا ابن اخي حدثنا عبد الله حدثنا سويد حدثنا ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن ابيه قال قال عثمان ان وجدتم في كتاب الله عز وجل ان تضعوا رجلي في القيد فضعوها حدثنا عبد الله حدثنا احمد بن عبده البصري حدثنا المغيره بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي حدثني ابي عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي بن حسين عن ابيه علي بن حسين عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف بعرفه وهو مردف اسامه بن زيد فقال هذا الموقف وكل عرفه موقف ثم دفع يسير العنق وجعل الناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول السكينه ايها الناس السكينه ايها الناس حتي جاء المزدلفه وجمع بين الصلاتين ثم وقف بالمزدلفه فوقف علي قزح واردف الفضل بن العباس وقال هذا الموقف وكل مزدلفه موقف ثم دفع وجعل يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول السكينه ايها الناس السكينه وذكر الحديث بطوله حدثنا عبد الله حدثني عثمان بن ابي شيبه حدثنا يونس بن ابي اليعفور العبدي عن ابيه عن مسلم ابي سعيد مولي عثمان بن عفان ان عثمان بن عفان اعتق عشرين مملوكا ودعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها في جاهليه ولا اسلام وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحه في المنام ورايت ابا بكر وعمر وانهم قالوا لي اصبر فانك تفطر عندنا القابله ثم دعا بمصحف فنشره بين يديه فقتل وهو بين يديه حدثنا عبد الله حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي وابو الربيع الزهراني قالا حدثنا حماد بن زيد عن الحجاج عن عطاء عن عثمان قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه وغسل رجليه غسلا حدثنا عبد الله حدثني محمد بن اسحاق المسيبي حدثنا انس بن عياض عن ابي مودود عن محمد بن كعب عن ابان بن عثمان عن عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تفجاه فاجئه بلاء حتي الليل ومن قالها حين يمسي لم تفجاه فاجئه بلاء حتي يصبح ان شاء الله حدثنا عبد الله حدثنا الحكم بن موسي حدثنا سعيد بن مسلمه عن اسماعيل بن اميه عن موسي بن عمران بن مناح عن ابان بن عثمان انه راي جنازه مقبله فلما راها قام فقال رايت عثمان يفعل ذلك وخبرني انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يفعله حدثنا عبد الله حدثنا ابو ابراهيم الترجماني حدثنا اسماعيل بن عياش عن ابن ابي فروه عن محمد بن يوسف عن عمرو بن عثمان بن عفان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبحه تمنع الرزق حدثنا عبد الله حدثني سريج بن يونس حدثنا محبوب بن محرز عن ابراهيم بن عبد الله بن فروخ عن ابيه قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه دفن في ثيابه بدمائه ولم يغسل حدثنا عبد الله حدثني ابو يحيي البزاز محمد بن عبد الرحيم حدثنا الحسن بن بشر بن سلم الكوفي حدثنا العباس بن الفضل الانصاري عن هشام بن زياد القرشي عن ابيه عن محجن مولي عثمان عن عثمان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اظل الله عبدا في ظله يوم لا ظل الا ظله انظر معسرا او ترك لغارم حدثنا عبد الله حدثني يحيي بن عثمان يعني الحربي ابو زكريا حدثنا اسماعيل بن عياش عن رجل قد سماه عن محمد بن يوسف عن عمرو بن عثمان بن عفان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبحه تمنع الرزق
حدثنا يحيى بن سعيد، عن مالك، حدثني نافع، عن نبيه بن وهب، عن أبان بن عثمان عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المحرم لا ينكح، ولا ينكح، ولا يخطب " . • 535 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، حدثني نبيه بن وهب، قال: بعثني عمر بن عبيد الله بن معمر، وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان على ابنه، فأرسل إلى أبان بن عثمان وهو على الموسم، فقال: ألا أراه أعرابيا، إن المحرم لا ينكح ولا ينكح، أخبرني بذلك عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم . وحدثني نبيه، عن أبيه بنحوه . • 536 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر، حدثنا زهير بن إسحاق، حدثنا داود بن أبي هند، عن زياد بن عبد الله، عن أم هلال ابنة وكيع عن نائلة بنت الفرافصة، امرأة عثمان بن عفان، قالت: نعس أمير المؤمنين عثمان فأغفى، فاستيقظ، فقال: ليقتلنني القوم. قلت: كلا إن شاء الله، لم يبلغ ذاك، إن رعيتك استعتبوك. قال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامي، وأبا بكر وعمر فقالوا: تفطر عندنا الليلة . ومن أخبار عثمان بن عفان رضي الله عنه • 537 - حدثنا عبد الله، حدثني زياد بن أيوب، حدثنا هشيم، قال: زعم أبو المقدام عن الحسن بن أبي الحسن، قال: دخلت المسجد فإذا أنا بعثمان بن عفان متكئ على ردائه، فأتاه سقاءان يختصمان إليه، فقضى بينهما، ثم أتيته فنظرت إليه، فإذا رجل حسن الوجه، بوجنته نكتات جدري، وإذا شعره قد كسا ذراعيه .
حدثنا يحيي بن سعيد عن مالك حدثني نافع عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب حدثنا عبد الله حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع حدثني نبيه بن وهب قال بعثني عمر بن عبيد الله بن معمر وكان يخطب بنت شيبه بن عثمان علي ابنه فارسل الي ابان بن عثمان وهو علي الموسم فقال الا اراه اعرابيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح اخبرني بذلك عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني نبيه عن ابيه بنحوه حدثنا عبد الله حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا زهير بن اسحاق حدثنا داود بن ابي هند عن زياد بن عبد الله عن ام هلال ابنه وكيع عن نائله بنت الفرافصه امراه عثمان بن عفان قالت نعس امير المؤمنين عثمان فاغفي فاستيقظ فقال ليقتلنني القوم قلت كلا ان شاء الله لم يبلغ ذاك ان رعيتك استعتبوك قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامي وابا بكر وعمر فقالوا تفطر عندنا الليله ومن اخبار عثمان بن عفان رضي الله عنه حدثنا عبد الله حدثني زياد بن ايوب حدثنا هشيم قال زعم ابو المقدام عن الحسن بن ابي الحسن قال دخلت المسجد فاذا انا بعثمان بن عفان متكئ علي ردائه فاتاه سقاءان يختصمان اليه فقضي بينهما ثم اتيته فنظرت اليه فاذا رجل حسن الوجه بوجنته نكتات جدري واذا شعره قد كسا ذراعيه
حدثنا وكيع، حدثتني أم غراب عن بنانة، قالت ما خضب عثمان قط . • 539 - حدثنا عبد الله، حدثني أبو عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، حدثني واقد بن عبد الله التميمي عمن رأى عثمان بن عفان ضبب أسنانه بذهب .
حدثنا وكيع حدثتني ام غراب عن بنانه قالت ما خضب عثمان قط حدثنا عبد الله حدثني ابو عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا ابو القاسم بن ابي الزناد حدثني واقد بن عبد الله التميمي عمن راي عثمان بن عفان ضبب اسنانه بذهب
حدثنا هشيم بن بشير إملاء، قال: أخبرنا محمد بن قيس الأسدي، عن موسى بن طلحة، قال: سمعت عثمان بن عفان وهو على المنبر، والمؤذن يقيم الصلاة، وهو يستخبر الناس، يسألهم عن أخبارهم وأسعارهم . • 541 - حدثنا عبد الله، حدثني سويد بن سعيد، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد: أن عثمان سجد في (ص) . • 542 - حدثنا عبد الله، حدثني سريج بن يونس، حدثنا محبوب بن محرز بياع القوارير - كوفي ثقة، كذا قال سريج - عن إبراهيم بن عبد الله - يعني ابن فروخ - عن أبيه، قال صليت خلف عثمان العيد فكبر سبعا وخمسا .
حدثنا هشيم بن بشير املاء قال اخبرنا محمد بن قيس الاسدي عن موسي بن طلحه قال سمعت عثمان بن عفان وهو علي المنبر والمؤذن يقيم الصلاه وهو يستخبر الناس يسالهم عن اخبارهم واسعارهم حدثنا عبد الله حدثني سويد بن سعيد حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد ان عثمان سجد في ص حدثنا عبد الله حدثني سريج بن يونس حدثنا محبوب بن محرز بياع القوارير كوفي ثقه كذا قال سريج عن ابراهيم بن عبد الله يعني ابن فروخ عن ابيه قال صليت خلف عثمان العيد فكبر سبعا وخمسا
حدثنا عبد الصمد، حدثنا سالم أبو جميع حدثنا الحسن، وذكر عثمان وشدة حيائه، فقال إن كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق، فما يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء، يمنعه الحياء أن يقيم صلبه .
حدثنا عبد الصمد حدثنا سالم ابو جميع حدثنا الحسن وذكر عثمان وشده حيائه فقال ان كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق فما يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء ان يقيم صلبه
حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني، حدثني أمية بن شبل وغيره، قالوا ولي عثمان ثنتي عشرة، وكانت الفتنة خمس سنين .
حدثنا ابراهيم بن خالد الصنعاني حدثني اميه بن شبل وغيره قالوا ولي عثمان ثنتي عشره وكانت الفتنه خمس سنين
حدثنا إسحاق بن عيسى الطباع، عن أبي معشر، قال وقتل عثمان يوم الجمعة، لثمان عشرة مضت من ذي الحجة، سنة خمس وثلاثين، وكانت خلافته ثنتي عشرة سنة إلا اثني عشر يوما . • 546 - حدثنا عبد الله، حدثني عبيد الله بن معاذ، حدثنا معتمر بن سليمان، قال: قال أبي: حدثنا أبو عثمان: أن عثمان قتل في أوسط أيام التشريق .
حدثنا اسحاق بن عيسي الطباع عن ابي معشر قال وقتل عثمان يوم الجمعه لثمان عشره مضت من ذي الحجه سنه خمس وثلاثين وكانت خلافته ثنتي عشره سنه الا اثني عشر يوما حدثنا عبد الله حدثني عبيد الله بن معاذ حدثنا معتمر بن سليمان قال قال ابي حدثنا ابو عثمان ان عثمان قتل في اوسط ايام التشريق
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا أبو هلال، حدثنا قتادة أن عثمان قتل وهو ابن تسعين سنة، أو ثمان وثمانين . • 548 - حدثنا عبد الله، حدثني جعفر بن محمد بن فضيل، حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو خلدة، عن أبي العالية قال: كنا بباب عثمان، في عشر الأضحى .
حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابو هلال حدثنا قتاده ان عثمان قتل وهو ابن تسعين سنه او ثمان وثمانين حدثنا عبد الله حدثني جعفر بن محمد بن فضيل حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو خلده عن ابي العاليه قال كنا بباب عثمان في عشر الاضحي
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن قتادة، قال صلى الزبير على عثمان، ودفنه، وكان أوصى إليه .
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن قتاده قال صلي الزبير علي عثمان ودفنه وكان اوصي اليه
حدثنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، قال قتل عثمان سنة خمس وثلاثين، فكانت الفتنة خمس سنين، منها أربعة أشهر للحسن رضي الله عنه.
حدثنا زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال قتل عثمان سنه خمس وثلاثين فكانت الفتنه خمس سنين منها اربعه اشهر للحسن رضي الله عنه
حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو خلدة، عن أبي العالية، قال كنا بباب عثمان، في عشر الأضحى . • 552 - حدثنا عبد الله، حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، حدثني القاسم بن الحكم بن أوس الأنصاري، حدثني أبو عبادة الزرقي الأنصاري، من أهل المدينة، عن زيد بن أسلم عن أبيه، قال: شهدت عثمان يوم حوصر في موضع الجنائز، ولو ألقي حجر لم يقع إلا على رأس رجل، فرأيت عثمان أشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل عليه السلام، فقال: أيها الناس، أفيكم طلحة؟ فسكتوا، ثم قال: أيها الناس أفيكم طلحة؟ فسكتوا، ثم قال: أيها الناس أفيكم طلحة؟ فسكتوا ، ثم قال: أيها الناس أفيكم طلحة؟ فقام طلحة بن عبيد الله، فقال له عثمان: ألا أراك هاهنا؟ ما كنت أرى أنك تكون في جماعة تسمع ندائي آخر ثلاث مرات ثم لا تجيبني، أنشدك الله يا طلحة، تذكر يوم كنت أنا وأنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا، ليس معه أحد من [[أصحابه]] (*) غيري وغيرك؟ قال: نعم. فقال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا طلحة، إنه ليس من نبي إلا ومعه من أصحابه رفيق من أمته معه في الجنة، وإن عثمان بن عفان هذا - يعنيني - رفيقي معي في الجنة ". قال طلحة: اللهم نعم. ثم انصرف . • 553 - حدثنا عبد الله، حدثني العباس بن الوليد النرسي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد، حدثنا قتادة، عن مسلم بن يسار، عن حمران بن أبان: أنه شهد عثمان توضأ يوما، فمضمض واستنشق، وغسل وجهه ثلاثا ... وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث ابن جعفر عن سعيد . • 554 - حدثنا عبد الله، حدثني وهب بن بقية الواسطي، أخبرنا خالد - يعني ابن عبد الله - عن الجريري، عن عروة بن قبيصة، عن رجل من الأنصار عن أبيه، قال: كنت قائما عند عثمان بن عفان، فقال: ألا أنبئكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ قلنا: بلى. فدعا بماء، فغسل وجهه ثلاثا، ومضمض واستنشق ثلاثا، ثم غسل يديه إلى مرفقيه ثلاثا، ثم مسح برأسه وأذنيه، وغسل رجليه ثلاثا، ثم قال: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ . • 555 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر بن علي المقدمي، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصارى، حدثنا هلال بن حق، عن الجريري، عن ثمامة بن حزن القشيري قال: شهدت الدار يوم أصيب عثمان، فاطلع عليهم اطلاعة، فقال: ادعوا لي صاحبيكم اللذين ألباكم علي. فدعيا له، فقال: نشدتكما الله، أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة ضاق المسجد بأهله، فقال: " من يشتري هذه البقعة من خالص ماله، فيكون فيها كالمسلمين، وله خير منها في الجنة " فاشتريتها من خالص مالي، فجعلتها بين المسلمين، وأنتم تمنعوني أن أصلي فيه ركعتين. ثم قال: أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة لم يكن فيها بئر يستعذب منه إلا رومة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يشتريها من خالص ماله، فيكون دلوه فيها كدلي المسلمين، وله خير منها في الجنة " فاشتريتها من خالص مالي، فأنتم تمنعوني أن أشرب منها. ثم قال: هل تعلمون أني صاحب جيش العسرة؟ قالوا: اللهم نعم . * 556 - حدثنا عبد الله، حدثني أبي وأبو خيثمة، قالا: حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن عاصم، عن شقيق، قال: لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة، فقال له الوليد: ما لي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان؟ قال عبد الرحمن: أبلغه ... فذكر الحديث، وأما قوله: إني تخلفت يوم بدر، فإني كنت أمرض رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ماتت، وقد ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم، ومن ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم فقد شهد ... فذكر الحديث بطوله إلى آخره . • 557 - حدثنا عبد الله، حدثني سفيان بن وكيع، حدثني قبيصة، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم عن أبي وائل، قال: قلت لعبد الرحمن بن عوف: كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا؟ قال: ما ذنبي؟ قد بدأت بعلي، فقلت: أبايعك على كتاب الله وسنة رسوله، وسيرة أبي بكر وعمر. قال: فقال: فيما استطعت. قال: ثم عرضتها على عثمان، فقبلها .
حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو خلده عن ابي العاليه قال كنا بباب عثمان في عشر الاضحي حدثنا عبد الله حدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثني القاسم بن الحكم بن اوس الانصاري حدثني ابو عباده الزرقي الانصاري من اهل المدينه عن زيد بن اسلم عن ابيه قال شهدت عثمان يوم حوصر في موضع الجنائز ولو القي حجر لم يقع الا علي راس رجل فرايت عثمان اشرف من الخوخه التي تلي مقام جبريل عليه السلام فقال ايها الناس افيكم طلحه فسكتوا ثم قال ايها الناس افيكم طلحه فسكتوا ثم قال ايها الناس افيكم طلحه فسكتوا ثم قال ايها الناس افيكم طلحه فقام طلحه بن عبيد الله فقال له عثمان الا اراك هاهنا ما كنت اري انك تكون في جماعه تسمع ندائي اخر ثلاث مرات ثم لا تجيبني انشدك الله يا طلحه تذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك قال نعم فقال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم يا طلحه انه ليس من نبي الا ومعه من اصحابه رفيق من امته معه في الجنه وان عثمان بن عفان هذا يعنيني رفيقي معي في الجنه قال طلحه اللهم نعم ثم انصرف حدثنا عبد الله حدثني العباس بن الوليد النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتاده عن مسلم بن يسار عن حمران بن ابان انه شهد عثمان توضا يوما فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث ابن جعفر عن سعيد حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقيه الواسطي اخبرنا خالد يعني ابن عبد الله عن الجريري عن عروه بن قبيصه عن رجل من الانصار عن ابيه قال كنت قائما عند عثمان بن عفان فقال الا انبئكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قلنا بلي فدعا بماء فغسل وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل يديه الي مرفقيه ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه وغسل رجليه ثلاثا ثم قال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا حدثنا عبد الله حدثني محمد بن ابي بكر بن علي المقدمي حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا هلال بن حق عن الجريري عن ثمامه بن حزن القشيري قال شهدت الدار يوم اصيب عثمان فاطلع عليهم اطلاعه فقال ادعوا لي صاحبيكم اللذين الباكم علي فدعيا له فقال نشدتكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينه ضاق المسجد باهله فقال من يشتري هذه البقعه من خالص ماله فيكون فيها كالمسلمين وله خير منها في الجنه فاشتريتها من خالص مالي فجعلتها بين المسلمين وانتم تمنعوني ان اصلي فيه ركعتين ثم قال انشدكم الله اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينه لم يكن فيها بئر يستعذب منه الا رومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريها من خالص ماله فيكون دلوه فيها كدلي المسلمين وله خير منها في الجنه فاشتريتها من خالص مالي فانتم تمنعوني ان اشرب منها ثم قال هل تعلمون اني صاحب جيش العسره قالوا اللهم نعم حدثنا عبد الله حدثني ابي وابو خيثمه قالا حدثنا معاويه بن عمرو حدثنا زائده عن عاصم عن شقيق قال لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبه فقال له الوليد ما لي اراك قد جفوت امير المؤمنين عثمان قال عبد الرحمن ابلغه فذكر الحديث واما قوله اني تخلفت يوم بدر فاني كنت امرض رقيه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ماتت وقد ضرب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ومن ضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم فقد شهد فذكر الحديث بطوله الي اخره حدثنا عبد الله حدثني سفيان بن وكيع حدثني قبيصه عن ابي بكر بن عياش عن عاصم عن ابي وائل قال قلت لعبد الرحمن بن عوف كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا قال ما ذنبي قد بدات بعلي فقلت ابايعك علي كتاب الله وسنه رسوله وسيره ابي بكر وعمر قال فقال فيما استطعت قال ثم عرضتها علي عثمان فقبلها
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا ليث، حدثنا زهرة بن معبد القرشي، عن أبي صالح مولى عثمان، قال: سمعت عثمان يقول على المنبر: أيها الناس، إني كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، كراهية تفرقكم عني، ثم بدا لي الآن أن أحدثكموه، ليختار امرؤ لنفسه ما بدا له، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " رباط يوم في سبيل الله، خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل " .
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ليث حدثنا زهره بن معبد القرشي عن ابي صالح مولي عثمان قال سمعت عثمان يقول علي المنبر ايها الناس اني كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كراهيه تفرقكم عني ثم بدا لي الان ان احدثكموه ليختار امرؤ لنفسه ما بدا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل
حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا عكرمة بن إبراهيم، باهلي ، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، وذكره .
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا عكرمه بن ابراهيم باهلي حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي ذباب وذكره
حدثنا أبو سعيد، حدثنا ابن لهيعة، أخبرنا موسى بن وردان، قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: سمعت عثمان يخطب على المنبر وهو يقول كنت أبتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم: بنو قينقاع، فأبيعه بربح الآصع، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا عثمان، إذا اشتريت فاكتل، وإذا بعت فكل " .
حدثنا ابو سعيد حدثنا ابن لهيعه اخبرنا موسي بن وردان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت عثمان يخطب علي المنبر وهو يقول كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو قينقاع فابيعه بربح الاصع فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اذا اشتريت فاكتل واذا بعت فكل
حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، حدثني أبي، عن الزهري، حدثني عروة بن الزبير أن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبره أن عثمان قال له : إن الله بعث محمدا عليه الصلاة والسلام بالحق، فكنت ممن استجاب لله ولرسوله، وآمن بما بعث به محمدا عليه الصلاة والسلام، ثم هاجرت الهجرتين، ونلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوالله ما عصيته، ولا غششته، حتى توفاه الله عز وجل . مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حدثنا بشر بن شعيب بن ابي حمزه حدثني ابي عن الزهري حدثني عروه بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان عثمان قال له ان الله بعث محمدا عليه الصلاه والسلام بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن بما بعث به محمدا عليه الصلاه والسلام ثم هاجرت الهجرتين ونلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله عز وجل مسند علي بن ابي طالب رضي الله عنه
حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال: " هذا الموقف، وعرفة كلها موقف " وأفاض حين غابت الشمس، ثم أردف أسامة، فجعل يعنق على بعيره، والناس يضربون يمينا وشمالا، يلتفت إليهم ويقول: " السكينة أيها الناس " ثم أتى جمعا فصلى بهم الصلاتين: المغرب والعشاء، ثم بات حتى أصبح، ثم أتى قزح، فوقف على قزح، فقال: " هذا الموقف، وجمع كلها موقف " ثم سار حتى أتى محسرا فوقف عليه فقرع ناقته، فخبت حتى جاز الوادي، ثم حبسها، ثم أردف الفضل، وسار حتى أتى الجمرة فرماها، ثم أتى المنحر، فقال: " هذا المنحر، ومنى كلها منحر " قال: واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت: إن أبي شيخ كبير قد أفند وقد أدركته فريضة الله في الحج، فهل يجزئ عنه أن أؤدي عنه؟ قال: " نعم، فأدي عن أبيك " قال: وقد لوى عنق الفضل، فقال له العباس: يا رسول الله، لم لويت عنق ابن عمك؟ قال: " رأيت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما " قال: ثم جاءه رجل، فقال: يا رسول الله، حلقت قبل أن أنحر قال: " انحر ولا حرج ". ثم أتاه آخر، فقال: يا رسول الله، إني أفضت قبل أن أحلق، قال: " احلق أو قصر ولا حرج " ثم أتى البيت فطاف به، ثم أتى زمزم، فقال: " يا بني عبد المطلب، سقايتكم، ولولا أن يغلبكم الناس عليها لنزعت بها "
حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعه عن زيد بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفه فقال هذا الموقف وعرفه كلها موقف وافاض حين غابت الشمس ثم اردف اسامه فجعل يعنق علي بعيره والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول السكينه ايها الناس ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين المغرب والعشاء ثم بات حتي اصبح ثم اتي قزح فوقف علي قزح فقال هذا الموقف وجمع كلها موقف ثم سار حتي اتي محسرا فوقف عليه فقرع ناقته فخبت حتي جاز الوادي ثم حبسها ثم اردف الفضل وسار حتي اتي الجمره فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر قال واستفتته جاريه شابه من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضه الله في الحج فهل يجزئ عنه ان اؤدي عنه قال نعم فادي عن ابيك قال وقد لوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابه فلم امن الشيطان عليهما قال ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج ثم اتاه اخر فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج ثم اتي البيت فطاف به ثم اتي زمزم فقال يا بني عبد المطلب سقايتكم ولولا ان يغلبكم الناس عليها لنزعت بها
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بول الغلام ينضح عليه، وبول الجارية يغسل " قال قتادة: " هذا ما لم يطعما فإذا طعما غسل بولهما " • 564 - حدثنا عبد الله، حدثني أحمد بن عبدة البصري، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، حدثني أبي عبد الرحمن بن الحارث، عن زيد بن علي بن حسين بن علي، عن أبيه علي بن حسين، عن عبيد الله بن أبي رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة وهو مردف أسامة بن زيد فقال: " هذا الموقف وكل عرفة موقف " ثم دفع يسير العنق وجعل الناس يضربون يمينا وشمالا، وهو يلتفت ويقول: " السكينة أيها الناس السكينة أيها الناس " حتى جاء المزدلفة، وجمع بين الصلاتين، ثم وقف بالمزدلفة، فوقف على قزح، وأردف الفضل بن عباس، وقال: " هذا الموقف، وكل المزدلفة موقف " ثم دفع وجعل يسير العنق، والناس يضربون يمينا وشمالا، وهو يلتفت ويقول: " السكينة السكينة أيها الناس " حتى جاء محسرا فقرع راحلته فخبت، حتى خرج، ثم عاد لسيره الأول، حتى رمى الجمرة، ثم جاء المنحر فقال: " هذا المنحر، وكل منى منحر " ثم جاءته امرأة شابة من خثعم، فقالت: إن أبي شيخ كبير، وقد أفند، وأدركته فريضة الله في الحج، ولا يستطيع أداءها، فيجزئ عنه أن أؤديها عنه ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم "، وجعل يصرف وجه الفضل بن العباس عنها. ثم أتاه رجل فقال: إني رميت الجمرة، وأفضت ولبست ولم أحلق. قال: " فلا حرج، فاحلق " ثم أتاه رجل آخر، فقال: إني رميت وحلقت ولبست ولم أنحر فقال: " لا حرج فانحر " ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا بسجل من ماء زمزم، فشرب منه وتوضأ، ثم قال: " انزعوا يا بني عبد المطلب، فلولا أن تغلبوا عليها لنزعت " قال العباس: يا رسول الله إني رأيتك تصرف وجه ابن أخيك؟ قال: " إني رأيت غلاما شابا، وجارية شابة، فخشيت عليهما الشيطان "
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هشام عن قتاده عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بول الغلام ينضح عليه وبول الجاريه يغسل قال قتاده هذا ما لم يطعما فاذا طعما غسل بولهما حدثنا عبد الله حدثني احمد بن عبده البصري حدثنا المغيره بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي حدثني ابي عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي بن حسين بن علي عن ابيه علي بن حسين عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف بعرفه وهو مردف اسامه بن زيد فقال هذا الموقف وكل عرفه موقف ثم دفع يسير العنق وجعل الناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول السكينه ايها الناس السكينه ايها الناس حتي جاء المزدلفه وجمع بين الصلاتين ثم وقف بالمزدلفه فوقف علي قزح واردف الفضل بن عباس وقال هذا الموقف وكل المزدلفه موقف ثم دفع وجعل يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول السكينه السكينه ايها الناس حتي جاء محسرا فقرع راحلته فخبت حتي خرج ثم عاد لسيره الاول حتي رمي الجمره ثم جاء المنحر فقال هذا المنحر وكل مني منحر ثم جاءته امراه شابه من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير وقد افند وادركته فريضه الله في الحج ولا يستطيع اداءها فيجزئ عنه ان اؤديها عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وجعل يصرف وجه الفضل بن العباس عنها ثم اتاه رجل فقال اني رميت الجمره وافضت ولبست ولم احلق قال فلا حرج فاحلق ثم اتاه رجل اخر فقال اني رميت وحلقت ولبست ولم انحر فقال لا حرج فانحر ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضا ثم قال انزعوا يا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبوا عليها لنزعت قال العباس يا رسول الله اني رايتك تصرف وجه ابن اخيك قال اني رايت غلاما شابا وجاريه شابه فخشيت عليهما الشيطان
حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عوذ مريضا، قال: " أذهب البأس رب الناس، اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما "
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا اسرائيل حدثنا ابو اسحاق عن الحارث عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عوذ مريضا قال اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
Anas reported that he said to Thābit: "Shall I not perform for you the Ruqyah of the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him)?" He said: 'Yes.' He (Anas) said: "Oh Allah, Lord of mankind, Remover of harm. Cure, You are the Curer. There is no curer but You. A cure that leaves behind no illness.”
حدثنا أبو سعيد، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت مؤمرا أحدا دون مشورة المؤمنين، لأمرت ابن أم عبد "
حدثنا ابو سعيد حدثنا اسرائيل حدثنا ابو اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مؤمرا احدا دون مشوره المؤمنين لامرت ابن ام عبد
حدثنا أبو سعيد، حدثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، - مدني مولى لآل عمر - حدثنا يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عمرو بن سليم عن أمه، قالت بينما نحن بمنى إذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن هذه أيام أكل وشرب، فلا يصومها أحد " واتبع الناس على جمله يصرخ بذلك
حدثنا ابو سعيد حدثنا سعيد بن سلمه بن ابي الحسام مدني مولي لال عمر حدثنا يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عمرو بن سليم عن امه قالت بينما نحن بمني اذا علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذه ايام اكل وشرب فلا يصومها احد واتبع الناس علي جمله يصرخ بذلك
حدثنا أبو سعيد، حدثنا إسرائيل، حدثنا عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن، عن علي رضي الله عنه ورفعه قال: " من كذب في حلمه، كلف عقد شعيرة يوم القيامة "
حدثنا ابو سعيد حدثنا اسرائيل حدثنا عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ورفعه قال من كذب في حلمه كلف عقد شعيره يوم القيامه
حدثنا أبو سعيد، وحسين بن محمد، قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: يصلي ركعتي الفجر عند الإقامة "
حدثنا ابو سعيد وحسين بن محمد قالا حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر عند الاقامه
حدثنا أبو سعيد، حدثنا عبد الواحد بن زياد الثقفي، حدثنا عمارة بن القعقاع، عن الحارث بن يزيد العكلي، عن أبي زرعة، عن عبد الله بن نجي، قال قال علي: " كانت لي ساعة من السحر أدخل فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن كان قائما يصلي، سبح بي، فكان ذاك إذنه لي، وإن لم يكن يصلي أذن لي " • 571 - حدثنا عبد الله، حدثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن أبيه قال: سمعت عليا يقول: أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم وفاطمة وذلك من السحر حتى قام على الباب، فقال: " ألا تصلون؟ " فقلت مجيبا له: يا رسول الله، إنما نفوسنا بيد الله، فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا، قال: فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يرجع إلى الكلام، فسمعته حين ولى يقول: وضرب بيده على فخذه {وكان الإنسان أكثر شيء جدلا} [الكهف: 54]
حدثنا ابو سعيد حدثنا عبد الواحد بن زياد الثقفي حدثنا عماره بن القعقاع عن الحارث بن يزيد العكلي عن ابي زرعه عن عبد الله بن نجي قال قال علي كانت لي ساعه من السحر ادخل فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان قائما يصلي سبح بي فكان ذاك اذنه لي وان لم يكن يصلي اذن لي حدثنا عبد الله حدثنا اسماعيل بن عبيد بن ابي كريمه الحراني حدثنا محمد بن سلمه عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسه عن الزهري عن علي بن حسين عن ابيه قال سمعت عليا يقول اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا نائم وفاطمه وذلك من السحر حتي قام علي الباب فقال الا تصلون فقلت مجيبا له يا رسول الله انما نفوسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا قال فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرجع الي الكلام فسمعته حين ولي يقول وضرب بيده علي فخذه وكان الانسان اكثر شيء جدلا الكهف
حدثنا أبو سعيد، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو إسحاق، عن الحارث عن علي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله يغتسلون من إناء واحد "
حدثنا ابو سعيد حدثنا اسرائيل حدثنا ابو اسحاق عن الحارث عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله يغتسلون من اناء واحد
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Five are acts of Fitrah (natural disposition): circumcision, shaving the pubic hair, trimming the mustache, clipping the nails, and plucking the armpit hair."
حدثنا أبو سعيد، حدثنا إسرائيل، حدثنا سماك، عن حنش، عن علي، قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فانتهينا إلى قوم قد بنوا زبية للأسد، فبينا هم كذلك يتدافعون إذ سقط رجل، فتعلق بآخر، ثم تعلق رجل بآخر، حتى صاروا فيها أربعة، فجرحهم الأسد، فانتدب له رجل بحربة فقتله، وماتوا من جراحتهم كلهم، فقام أولياء الأول إلى أولياء الآخر، فأخرجوا السلاح ليقتتلوا، فأتاهم علي رضي الله عنه على تفيئة ذلك، فقال: تريدون أن تقاتلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي؟ إني أقضي بينكم قضاء إن رضيتم فهو القضاء، وإلا حجز بعضكم عن بعض حتى تأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم، فمن عدا بعد ذلك فلا حق له، اجمعوا من قبائل الذين حضروا البئر ربع الدية، وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة، فللأول الربع، لأنه هلك من فوقه، وللثاني ثلث الدية، وللثالث نصف الدية فأبوا، أن يرضوا، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو عند مقام إبراهيم، فقصوا عليه القصة، فقال: " أنا أقضي بينكم " واحتبى، فقال: رجل من القوم: إن عليا قضى فينا، فقصوا عليه القصة، فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو سعيد حدثنا اسرائيل حدثنا سماك عن حنش عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا زبيه للاسد فبينا هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق رجل باخر حتي صاروا فيها اربعه فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربه فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقام اولياء الاول الي اولياء الاخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي رضي الله عنه علي تفيئه ذلك فقال تريدون ان تقاتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اني اقضي بينكم قضاء ان رضيتم فهو القضاء والا حجز بعضكم عن بعض حتي تاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قبائل الذين حضروا البئر ربع الديه وثلث الديه ونصف الديه والديه كامله فللاول الربع لانه هلك من فوقه وللثاني ثلث الديه وللثالث نصف الديه فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابراهيم فقصوا عليه القصه فقال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي فينا فقصوا عليه القصه فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا بهز، حدثنا حماد، أخبرنا سماك، عن حنش أن عليا، قال: " وللرابع الدية كاملة " • 575 - حدثنا عبد الله، قال: كتب إلي قتيبة بن سعيد، كتبت إليك بخطي وختمت الكتاب بخاتمي، يذكر أن الليث بن سعد، حدثهم عن عقيل، عن الزهري، عن علي بن الحسين، أن الحسين بن علي، حدثه عن علي بن أبي طالب، أن النبي صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة فقال: " ألا تصلون؟ " فقلت: يا رسول الله، إنما أنفسنا بيد الله، فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا. وانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت له ذلك، ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه، ويقول: {وكان الإنسان أكثر شيء جدلا} • 576 - حدثنا عبد الله، حدثني نصر بن علي الأزدي، أخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي، حدثني أخي موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين فقال: " من أحبني وأحب هذين، وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة "
حدثنا بهز حدثنا حماد اخبرنا سماك عن حنش ان عليا قال وللرابع الديه كامله حدثنا عبد الله قال كتب الي قتيبه بن سعيد كتبت اليك بخطي وختمت الكتاب بخاتمي يذكر ان الليث بن سعد حدثهم عن عقيل عن الزهري عن علي بن الحسين ان الحسين بن علي حدثه عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمه فقال الا تصلون فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شيء جدلا حدثنا عبد الله حدثني نصر بن علي الازدي اخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي حدثني اخي موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن حسين عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد حسن وحسين فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامه
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الله بن هبيرة السبئي، عن عبد الله بن زرير الغافقى، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعه حدثنا عبد الله بن هبيره السبئي عن عبد الله بن زرير الغافقي عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراه علي عمتها ولا علي خالتها
حدثنا حسن، وأبو سعيد، مولى بني هاشم ، قالا: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الله بن هبيرة، عن عبد الله بن زرير، أنه قال دخلت على علي بن أبي طالب، - قال حسن: يوم الأضحى - فقرب إلينا خزيرة فقلت: أصلحك الله، لو قربت إلينا من هذا البط - يعني الوز - فإن الله عز وجل قد أكثر الخير. فقال: يا ابن زرير، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحل للخليفة من مال الله إلا قصعتان: قصعة يأكلها هو وأهله، وقصعة يضعها بين يدي الناس "
حدثنا حسن وابو سعيد مولي بني هاشم قالا حدثنا ابن لهيعه حدثنا عبد الله بن هبيره عن عبد الله بن زرير انه قال دخلت علي علي بن ابي طالب قال حسن يوم الاضحي فقرب الينا خزيره فقلت اصلحك الله لو قربت الينا من هذا البط يعني الوز فان الله عز وجل قد اكثر الخير فقال يا ابن زرير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل للخليفه من مال الله الا قصعتان قصعه ياكلها هو واهله وقصعه يضعها بين يدي الناس
حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن مغيرة، عن أم موسى، عن علي، قال: " ما رمدت منذ تفل النبي صلى الله عليه وسلم في عيني "
حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن مغيره عن ام موسي عن علي قال ما رمدت منذ تفل النبي صلي الله عليه وسلم في عيني
حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا مطرف، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر في أول الليل، وفي وسطه، وفي آخره، ثم ثبت له الوتر في آخره " • 581 - حدثنا عبد الله، حدثني أبو إبراهيم الترجماني، حدثنا الفرج بن فضالة، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، عن أمه فاطمة بنت حسين، عن حسين، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تديموا النظر إلى المجذمين، وإذا كلمتموهم، فليكن بينكم وبينهم قيد رمح " • 582 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا هارون بن مسلم، حدثنا القاسم بن عبد الرحمن، عن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي، قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " يا علي أسبغ الوضوء وإن شق عليك، ولا تأكل الصدقة، ولا تنز الحمير على الخيل، ولا تجالس أصحاب النجوم "
حدثنا محمد بن فضيل حدثنا مطرف عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر في اول الليل وفي وسطه وفي اخره ثم ثبت له الوتر في اخره حدثنا عبد الله حدثني ابو ابراهيم الترجماني حدثنا الفرج بن فضاله عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمه بنت حسين عن حسين عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تديموا النظر الي المجذمين واذا كلمتموهم فليكن بينكم وبينهم قيد رمح حدثنا عبد الله حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا هارون بن مسلم حدثنا القاسم بن عبد الرحمن عن محمد بن علي عن ابيه عن علي قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اسبغ الوضوء وان شق عليك ولا تاكل الصدقه ولا تنز الحمير علي الخيل ولا تجالس اصحاب النجوم
حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة، قال أتي علي رضي الله عنه، بكوز من ماء وهو في الرحبة " فأخذ كفا من ماء فمضمض، واستنشق، ومسح وجهه، وذراعيه، ورأسه، ثم شرب وهو قائم، ثم قال: هذا وضوء من لم يحدث، هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل "
حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن عبد الملك بن ميسره عن النزال بن سبره قال اتي علي رضي الله عنه بكوز من ماء وهو في الرحبه فاخذ كفا من ماء فمضمض واستنشق ومسح وجهه وذراعيه وراسه ثم شرب وهو قائم ثم قال هذا وضوء من لم يحدث هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل
حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن حبيب، عن ثعلبة، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "
حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن حبيب عن ثعلبه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever tells a lie about me intentionally, let him take his seat in Hellfire."
حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا المغيرة، عن أم موسى، عن علي، قال كان آخر كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصلاة الصلاة، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم "
حدثنا محمد بن فضيل حدثنا المغيره عن ام موسي عن علي قال كان اخر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاه الصلاه اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم
حدثنا محمد بن فضيل، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبي موسى، عن علي، قال: " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أجعل خاتمي في هذه السباحة، أو التي تليها "
حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم بن كليب عن ابي برده بن ابي موسي عن ابي موسي عن علي قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجعل خاتمي في هذه السباحه او التي تليها
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا معمر، أخبرنا الزهري، عن أبي عبيد، مولى عبد الرحمن بن عوف قال ثم شهدت علي بن أبي طالب، بعد ذلك يوم عيد، بدأ بالصلاة قبل الخطبة، وصلى بلا أذان ولا إقامة، ثم قال: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن يمسك أحد من نسكه شيئا فوق ثلاثة أيام " • 588 - حدثنا عبد الله، حدثني سريج بن يونس، حدثنا علي بن هاشم يعني ابن البريد، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن عمر بن علي بن حسين، عن أبيه، عن علي، " أن النبي صلى الله عليه وسلم خير نساءه الدنيا والآخرة.، ولم يخيرهن الطلاق " • 589 - حدثنا عبد الله قال: وحدثناه يحيى بن أيوب، حدثنا علي بن هاشم بن البريد، فذكر مثله وقال: " خير نساءه بين الدنيا والآخرة، ولم يخيرهن الطلاق "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا معمر اخبرنا الزهري عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف قال ثم شهدت علي بن ابي طالب بعد ذلك يوم عيد بدا بالصلاه قبل الخطبه وصلي بلا اذان ولا اقامه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يمسك احد من نسكه شيئا فوق ثلاثه ايام حدثنا عبد الله حدثني سريج بن يونس حدثنا علي بن هاشم يعني ابن البريد عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن عمر بن علي بن حسين عن ابيه عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم خير نساءه الدنيا والاخره ولم يخيرهن الطلاق حدثنا عبد الله قال وحدثناه يحيي بن ايوب حدثنا علي بن هاشم بن البريد فذكر مثله وقال خير نساءه بين الدنيا والاخره ولم يخيرهن الطلاق
حدثنا أبو يوسف المؤدب يعقوب، جارنا حدثنا إبراهيم بن سعد، عن عبد العزيز بن المطلب، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن زيد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل دون ماله فهو شهيد "
حدثنا ابو يوسف المؤدب يعقوب جارنا حدثنا ابراهيم بن سعد عن عبد العزيز بن المطلب عن عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل دون ماله فهو شهيد
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان، عن عبيدة، عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال يوم الأحزاب: " ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا، كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى آبت الشمس "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن سعيد عن قتاده عن ابي حسان عن عبيده عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاه الوسطي حتي ابت الشمس
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن حسن، وعبد الله، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، وكان حسن أرضاهما في أنفسنا أن عليا قال لابن عباس: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر "
حدثنا سفيان عن الزهري عن حسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما وكان حسن ارضاهما في انفسنا ان عليا قال لابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعه وعن لحوم الحمر الاهليه زمن خيبر
‘Ali ibn Abi Tālib (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) prohibited the fixed term marriage on the Day of Khaybar and eating the flesh of domestic donkeys.
حدثنا سفيان، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن علي، قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقسم بدنه أقوم عليها، وأن أقسم جلودها، وجلالها، وأمرني أن لا أعطي الجازر منها شيئا، وقال: " نحن نعطيه من عندنا "
حدثنا سفيان عن عبد الكريم عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن علي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقسم بدنه اقوم عليها وان اقسم جلودها وجلالها وامرني ان لا اعطي الجازر منها شيئا وقال نحن نعطيه من عندنا
‘Ali ibn Abi Tālib (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) put me in charge of slaughtering his camels (which he wanted to sacrifice); and to give in charity their meat, skins, and saddle cloths; and not to give any of them to the butcher.
حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن زيد بن أثيع، - رجل من همدان - سألنا عليا: بأي شيء بعثت؟ يعني يوم بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر في الحجة، قال: " بعثت بأربع: لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد فعهده إلى مدته، ولا يحج المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا "
حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن زيد بن اثيع رجل من همدان سالنا عليا باي شيء بعثت يعني يوم بعثه النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر في الحجه قال بعثت باربع لا يدخل الجنه الا نفس مؤمنه ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ولا يحج المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا
حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي: قضى محمد صلى الله عليه وسلم: " أن الدين قبل الوصية، وأنتم تقرءون الوصية قبل الدين، وأن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات "
حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قضي محمد صلي الله عليه وسلم ان الدين قبل الوصيه وانتم تقرءون الوصيه قبل الدين وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات
حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا أعطيكم وأدع أهل الصفة تلوى بطونهم من الجوع " وقال: مرة: " لا أخدمكما وأدع أهل الصفة تطوى " • 597 - حدثنا عبد الله ، حدثني أبو عبد الرحمن عبد الله بن أبي زياد القطواني، حدثنا زيد بن الحباب، أخبرني حرب أبو سفيان المنقري، حدثنا محمد بن علي أبو جعفر، حدثني عمي، عن أبي: أنه " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا، والمروة في المسعى كاشفا عن ثوبه، قد بلغ إلى ركبتيه " • 598 - حدثنا عبد الله، حدثني أبو كريب محمد بن العلاء، حدثنا ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: قال علي: " كنت آتي النبي صلى الله عليه وسلم، فأستأذن، فإن كان في صلاة سبح ، وإن كان في غير صلاة أذن لي "
حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن ابيه عن علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا اعطيكم وادع اهل الصفه تلوي بطونهم من الجوع وقال مره لا اخدمكما وادع اهل الصفه تطوي حدثنا عبد الله حدثني ابو عبد الرحمن عبد الله بن ابي زياد القطواني حدثنا زيد بن الحباب اخبرني حرب ابو سفيان المنقري حدثنا محمد بن علي ابو جعفر حدثني عمي عن ابي انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي بين الصفا والمروه في المسعي كاشفا عن ثوبه قد بلغ الي ركبتيه حدثنا عبد الله حدثني ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامه قال قال علي كنت اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فان كان في صلاه سبح وان كان في غير صلاه اذن لي
حدثنا سفيان، عن مطرف، عن الشعبي، عن أبي جحيفة، قال سألنا عليا: هل عندكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء بعد القرآن؟ قال: لا والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة، إلا فهم يؤتيه الله عز وجل رجلا في القرآن، أو ما في الصحيفة. قلت: وما في الصحيفة؟ قال: " العقل، وفكاك الأسير، ولا يقتل مسلم بكافر "
حدثنا سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفه قال سالنا عليا هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيء بعد القران قال لا والذي فلق الحبه وبرا النسمه الا فهم يؤتيه الله عز وجل رجلا في القران او ما في الصحيفه قلت وما في الصحيفه قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر
Abu Juhayfah (may Allah be pleased with him) reported: I asked ‘Ali (may Allah be pleased with him): "Do you have any of the revelation, other than what is in Allah's Book?" He said: "No, by Him Who grows the grain and originates the soul, I have nothing other than the understanding of the Qur'an, which Allah bestows upon some people, and what is written on this sheet." I asked: "What is written on that sheet?" He replied: "(Injunctions on) blood money, the freeing of captives, and that a Muslim should not be killed for a disbeliever."
حدثنا سفيان، عن عمرو، قال: أخبرني حسن بن محمد بن علي، أخبرني عبيد الله بن أبي رافع، - وقال مرة إن عبيد الله بن أبي رافع أخبره - أنه، سمع عليا، يقول: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد، فقال: " انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها ظعينة معها كتاب، فخذوه منها ". فانطلقنا تعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة، فإذا نحن بالظعينة قلنا: أخرجي الكتاب. قالت: ما معي من كتاب. قلنا: لتخرجن الكتاب أو لنقلبن الثياب. قال: فأخرجت الكتاب من عقاصها، فأخذنا الكتاب، فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا فيه: من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من المشركين بمكة، يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا حاطب، ما هذا؟ " قال: لا تعجل علي، إني كنت امرأ ملصقا في قريش، ولم أكن من أنفسها، وكان من كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون أهليهم بمكة، فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي، وما فعلت ذلك كفرا، ولا ارتدادا عن ديني، ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه قد صدقكم " فقال عمر: دعني أضرب عنق هذا المنافق. فقال: " إنه قد شهد بدرا، وما يدريك لعل الله قد اطلع إلى أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم، فقد غفرت لكم " • 601 - حدثنا عبد الله، حدثني حجاج بن يوسف الشاعر، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن عطاء بن السائب، عن موسى بن سالم أبي جهضم، أن أبا جعفر، حدثه عن أبيه، أن عليا، حدثهم: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاني عن ثلاث - قال: فما أدري له خاصة، أم للناس عامة - نهاني عن القسي، والميثرة، وأن أقرأ وأنا راكع " • 602 - حدثنا عبد الله، حدثني وهب بن بقية الواسطي، حدثنا عمر بن يونس يعني اليمامي، عن عبد الله بن عمر اليمامي، عن الحسن بن زيد بن حسن، حدثني أبي، عن أبيه، عن علي، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبل أبو بكر، وعمر، فقال: " يا علي، هذان سيدا كهول أهل الجنة، وشبابها بعد النبيين والمرسلين "
حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني حسن بن محمد بن علي اخبرني عبيد الله بن ابي رافع وقال مره ان عبيد الله بن ابي رافع اخبره انه سمع عليا يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضه خاخ فان بها ظعينه معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضه فاذا نحن بالظعينه قلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لنقلبن الثياب قال فاخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعه الي ناس من المشركين بمكه يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمكه فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم حدثنا عبد الله حدثني حجاج بن يوسف الشاعر حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانه عن عطاء بن السائب عن موسي بن سالم ابي جهضم ان ابا جعفر حدثه عن ابيه ان عليا حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاني عن ثلاث قال فما ادري له خاصه ام للناس عامه نهاني عن القسي والميثره وان اقرا وانا راكع حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقيه الواسطي حدثنا عمر بن يونس يعني اليمامي عن عبد الله بن عمر اليمامي عن الحسن بن زيد بن حسن حدثني ابي عن ابيه عن علي قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر وعمر فقال يا علي هذان سيدا كهول اهل الجنه وشبابها بعد النبيين والمرسلين
أخبرنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن رجل، سمع عليا، يقول أردت أن أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته، فقلت: ما لي من شيء فكيف؟ ثم ذكرت صلته وعائدته، فخطبتها إليه، فقال: " هل لك من شيء؟ " قلت: لا قال: " فأين درعك الحطمية التي أعطيتك يوم كذا وكذا؟ " قال: هي عندي. قال: "فأعطنيها " قال: فأعطيتها إياه .
اخبرنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن ابيه عن رجل سمع عليا يقول اردت ان اخطب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته فقلت ما لي من شيء فكيف ثم ذكرت صلته وعائدته فخطبتها اليه فقال هل لك من شيء قلت لا قال فاين درعك الحطميه التي اعطيتك يوم كذا وكذا قال هي عندي قال فاعطنيها قال فاعطيتها اياه
حدثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن علي أن فاطمة، أتت النبي صلى الله عليه وسلم تستخدمه، فقال: " ألا أدلك على ما هو خير لك من ذلك تسبحين ثلاثا وثلاثين، وتكبرين ثلاثا وثلاثين، وتحمدين ثلاثا وثلاثين، أحدها أربعا وثلاثين " • 605 - حدثنا عبد الله، حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي، حدثنا داود بن عبد الرحمن، حدثنا أبو عبد الله مسلمة الرازي، عن أبي عمرو البجلي، عن عبد الملك بن سفيان الثقفي، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن محمد ابن الحنفية، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يحب العبد المؤمن المفتن التواب " • 606 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن المنذر، عن محمد بن علي، عن علي، قال: كنت رجلا مذاء فكنت أستحيي أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته، فأمرت المقداد فسأله، فقال: " يغسل ذكره ويتوضأ " • 607 - حدثنا عبد الله، حدثني عقبة بن مكرم الكوفي، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وعن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن علي، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة "
حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمه اتت النبي صلي الله عليه وسلم تستخدمه فقال الا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك تسبحين ثلاثا وثلاثين وتكبرين ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين احدها اربعا وثلاثين حدثنا عبد الله حدثني عبد الاعلي بن حماد النرسي حدثنا داود بن عبد الرحمن حدثنا ابو عبد الله مسلمه الرازي عن ابي عمرو البجلي عن عبد الملك بن سفيان الثقفي عن ابي جعفر محمد بن علي عن محمد ابن الحنفيه عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العبد المؤمن المفتن التواب حدثنا عبد الله حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن المنذر عن محمد بن علي عن علي قال كنت رجلا مذاء فكنت استحيي ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا حدثنا عبد الله حدثني عقبه بن مكرم الكوفي حدثنا يونس بن بكير حدثنا محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريره وعن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن علي قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاه
حدثنا أبو بكر بن عياش، حدثنا مغيرة بن مقسم، حدثني الحارث العكلي، عن عبد الله بن نجي قال قال علي، كان لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم مدخلان بالليل والنهار، وكنت إذا دخلت عليه وهو يصلي تنحنح، فأتيته ذات ليلة، فقال: " أتدري ما أحدث الملك الليلة؟ كنت أصلي، فسمعت خشفة في الدار، فخرجت فإذا جبريل عليه السلام، فقال: ما زلت هذه الليلة أنتظرك، إن في بيتك كلبا، فلم أستطع الدخول، وإنا لا ندخل بيتا فيه كلب، ولا جنب، ولا تمثال "
حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا مغيره بن مقسم حدثني الحارث العكلي عن عبد الله بن نجي قال قال علي كان لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم مدخلان بالليل والنهار وكنت اذا دخلت عليه وهو يصلي تنحنح فاتيته ذات ليله فقال اتدري ما احدث الملك الليله كنت اصلي فسمعت خشفه في الدار فخرجت فاذا جبريل عليه السلام فقال ما زلت هذه الليله انتظرك ان في بيتك كلبا فلم استطع الدخول وانا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا جنب ولا تمثال
حدثنا أبو بكر بن عياش، حدثنا أبو إسحاق، عن شريح بن النعمان الهمداني، عن علي بن أبي طالب، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بالمقابلة، أو بمدابرة ، أو شرقاء، أو خرقاء أو جدعاء "
حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو اسحاق عن شريح بن النعمان الهمداني عن علي بن ابي طالب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي بالمقابله او بمدابره او شرقاء او خرقاء او جدعاء
حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن هلال، عن وهب بن الأجدع، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصلى بعد العصر إلا أن تكون الشمس بيضاء مرتفعة "
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن هلال عن وهب بن الاجدع عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي بعد العصر الا ان تكون الشمس بيضاء مرتفعه
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي، قال: " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ وأنا راكع، وعن خاتم الذهب، وعن القسي والمعصفر "
حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن عجلان حدثني ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن ابن عباس عن علي قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا وانا راكع وعن خاتم الذهب وعن القسي والمعصفر
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال جاء أبو موسى إلى الحسن بن علي يعوده فقال له علي: أعائدا جئت أم شامتا؟ قال: لا، بل عائدا. قال: فقال له علي: إن كنت جئت عائدا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا عاد الرجل أخاه المسلم، مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • 613 - حدثنا عبد الله، حدثنا سويد بن سعيد، في سنة ست وعشرين ومائتين حدثنا مسلم بن خالد الزنجي - قال أبو عبد الرحمن: قلت لسويد: ولم سمي الزنجي؟ قال: كان شديد السواد - عن عبد الرحمن بن الحارث، عن زيد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة، وهو مردف أسامة بن زيد، فقال: " هذا موقف، وكل عرفة موقف " ثم دفع فجعل يسير العنق، والناس يضربون يمينا وشمالا، وهو يلتفت ويقول: " السكينة أيها الناس، السكينة أيها الناس " حتى جاء المزدلفة، فجمع بين الصلاتين. ثم وقف بالمزدلفة، فأردف الفضل بن عباس، ثم وقف على قزح، فقال: " هذا الموقف، وكل المزدلفة موقف " ثم دفع، فجعل يسير العنق، والناس يضربون يمينا وشمالا، وهو يلتفت ويقول: " السكينة أيها الناس، السكينة أيها الناس " فلما وقف على محسر قرع راحلته فخبت به حتى خرجت من الوادي، ثم سار سيرته حتى أتى الجمرة ثم دخل المنحر فقال: " هذا المنحر وكل منى منحر " فذكر مثل حديث أحمد بن عبدة، عن المغيرة بن عبد الرحمن، مثله أو نحوه • 614 - حدثنا عبد الله، حدثني إسماعيل أبو معمر، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن زيد بن جبيرة، عن داود بن الحصين، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبغض العرب إلا منافق "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن الحكم بن عتيبه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال جاء ابو موسي الي الحسن بن علي يعوده فقال له علي اعائدا جئت ام شامتا قال لا بل عائدا قال فقال له علي ان كنت جئت عائدا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافه الجنه حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمه فان كان غدوه صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حدثنا عبد الله حدثنا سويد بن سعيد في سنه ست وعشرين ومائتين حدثنا مسلم بن خالد الزنجي قال ابو عبد الرحمن قلت لسويد ولم سمي الزنجي قال كان شديد السواد عن عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي بن الحسين عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف بعرفه وهو مردف اسامه بن زيد فقال هذا موقف وكل عرفه موقف ثم دفع فجعل يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول السكينه ايها الناس السكينه ايها الناس حتي جاء المزدلفه فجمع بين الصلاتين ثم وقف بالمزدلفه فاردف الفضل بن عباس ثم وقف علي قزح فقال هذا الموقف وكل المزدلفه موقف ثم دفع فجعل يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول السكينه ايها الناس السكينه ايها الناس فلما وقف علي محسر قرع راحلته فخبت به حتي خرجت من الوادي ثم سار سيرته حتي اتي الجمره ثم دخل المنحر فقال هذا المنحر وكل مني منحر فذكر مثل حديث احمد بن عبده عن المغيره بن عبد الرحمن مثله او نحوه حدثنا عبد الله حدثني اسماعيل ابو معمر حدثنا اسماعيل بن عياش عن زيد بن جبيره عن داود بن الحصين عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبغض العرب الا منافق
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال خطبنا علي، فقال: من زعم أن عندنا شيئا نقرؤه إلا كتاب الله وهذه الصحيفة - صحيفة فيها أسنان الإبل وأشياء من الجراحات - فقد كذب، قال: وفيها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المدينة حرم ما بين عير إلى ثور، فمن أحدث فيها حدثا، أو آوى محدثا، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا، ومن ادعى إلى غير أبيه، أو تولى غير مواليه، فعليه لعنة الله، والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا، وذمة المسلمين واحدة، يسعى بها أدناهم "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال من زعم ان عندنا شيئا نقرؤه الا كتاب الله وهذه الصحيفه صحيفه فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات فقد كذب قال وفيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامه عدلا ولا صرفا ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامه صرفا ولا عدلا وذمه المسلمين واحده يسعي بها ادناهم
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن خيثمة، عن سويد بن غفلة، قال قال علي: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم عن غيره فإنما أنا رجل محارب، والحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يخرج في آخر الزمان أقوام أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن خيثمه عن سويد بن غفله قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم عن غيره فانما انا رجل محارب والحرب خدعه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في اخر الزمان اقوام احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البريه لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامه
‘Ali (may Allah be pleased with him) reported: If I narrate to you anything from the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him), it is dearer to me to fall from the sky than to lie about him. But if I speak to you concerning matters between me and you, then war is deception. I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "At the end of time, there will come a people, young in age and foolish in mind. They will speak about the best words of creation, but they will pass through Islam as an arrow passes through its target. Their faith will not go beyond their throats. Wherever you encounter them, kill them, for killing them is a reward for the one who kills them on the Day of Judgment."
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن شتير بن شكل، عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب: " شغلونا عن صلاة الوسطى، صلاة العصر، ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا "، ثم صلاها بين العشاءين: بين المغرب والعشاء
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن مسلم عن شتير بن شكل عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب شغلونا عن صلاه الوسطي صلاه العصر ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن منذر أبي يعلى، عن محمد ابن الحنفية، عن علي، قال كان رجلا مذاء، فاستحيى أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي، قال: فقال للمقداد: سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي. قال: فسأله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فيه الوضوء "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن منذر ابي يعلي عن محمد ابن الحنفيه عن علي قال كان رجلا مذاء فاستحيي ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم عن المذي قال فقال للمقداد سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المذي قال فساله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه الوضوء
حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا حجاج، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرأ الرجل وهو راكع أو ساجد "
حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا حجاج عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا الرجل وهو راكع او ساجد
حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي، قال قلت: يا رسول الله، ما لك تنوق في قريش وتدعنا؟ قال: " وعندكم شيء؟ " قال: قلت: نعم، ابنة حمزة قال: " إنها لا تحل لي، هي ابنة أخي من الرضاعة "
حدثنا ابو معاويه عن الاعمش عن سعد بن عبيده عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال قلت يا رسول الله ما لك تنوق في قريش وتدعنا قال وعندكم شيء قال قلت نعم ابنه حمزه قال انها لا تحل لي هي ابنه اخي من الرضاعه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم جالسا، وفي يده عود ينكت به، قال: فرفع رأسه فقال: " ما منكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار " قال: فقالوا: يا رسول الله، فلم نعمل؟ قال: " اعملوا، فكل ميسر لما خلق له ": {أما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى} [الليل: 5-10]
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيده عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم جالسا وفي يده عود ينكت به قال فرفع راسه فقال ما منكم من نفس الا وقد علم منزلها من الجنه والنار قال فقالوا يا رسول الله فلم نعمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري الليل
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي، قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، واستعمل عليهم رجلا من الأنصار، قال: فلما خرجوا، قال: وجد عليهم في شيء، قال: فقال لهم: أليس قد أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تطيعوني؟ قال: قالوا: بلى. قال: فقال: اجمعوا حطبا، ثم دعا بنار فأضرمها فيه، ثم قال: عزمت عليكم: لتدخلنها. قال: فهم القوم أن يدخلوها، قال: فقال لهم شاب منهم: إنما فررتم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النار، فلا تعجلوا حتى تلقوا النبي صلى الله عليه وسلم، فإن أمركم أن تدخلوها فادخلوها، قال: فرجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه، فقال لهم: " لو دخلتموها ما خرجتم منها أبدا، إنما الطاعة في المعروف "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيده عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سريه واستعمل عليهم رجلا من الانصار قال فلما خرجوا قال وجد عليهم في شيء قال فقال لهم اليس قد امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قال قالوا بلي قال فقال اجمعوا حطبا ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخلنها قال فهم القوم ان يدخلوها قال فقال لهم شاب منهم انما فررتم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فلا تعجلوا حتي تلقوا النبي صلي الله عليه وسلم فان امركم ان تدخلوها فادخلوها قال فرجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه فقال لهم لو دخلتموها ما خرجتم منها ابدا انما الطاعه في المعروف
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن محمد بن عمرو، قال: حدثني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، قال شهدت جنازة في بني سلمة، فقمت، فقال: لي نافع بن جبير: اجلس فإني سأخبرك في هذا بثبت: حدثني مسعود بن الحكم الزرقي، أنه سمع علي بن أبي طالب برحبة الكوفة، وهو يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بالقيام في الجنازة، ثم جلس بعد ذلك وأمرنا بالجلوس "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن محمد بن عمرو قال حدثني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال شهدت جنازه في بني سلمه فقمت فقال لي نافع بن جبير اجلس فاني ساخبرك في هذا بثبت حدثني مسعود بن الحكم الزرقي انه سمع علي بن ابي طالب برحبه الكوفه وهو يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بالقيام في الجنازه ثم جلس بعد ذلك وامرنا بالجلوس
حدثنا إسماعيل، عن سعيد بن أبي عروبة، عن عبد الله الداناج، عن حضين أبي ساسان الرقاشي، قال إنه قدم ناس من أهل الكوفة على عثمان، فأخبروه بما كان من أمر الوليد - أي بشربه الخمر - فكلمه علي في ذلك، فقال: دونك ابن عمك، فأقم عليه الحد. فقال: يا حسن، قم فاجلده. قال: ما أنت من هذا في شيء، ول هذا غيرك. قال: بل ضعفت ووهنت وعجزت، قم يا عبد الله بن جعفر. فجعل عبد الله يضربه، ويعد علي، حتى بلغ أربعين، ثم قال: " أمسك - أو قال: كف - جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين، وأبو بكر أربعين، وكملها عمر ثمانين، وكل سنة "
حدثنا اسماعيل عن سعيد بن ابي عروبه عن عبد الله الداناج عن حضين ابي ساسان الرقاشي قال انه قدم ناس من اهل الكوفه علي عثمان فاخبروه بما كان من امر الوليد اي بشربه الخمر فكلمه علي في ذلك فقال دونك ابن عمك فاقم عليه الحد فقال يا حسن قم فاجلده قال ما انت من هذا في شيء ول هذا غيرك قال بل ضعفت ووهنت وعجزت قم يا عبد الله بن جعفر فجعل عبد الله يضربه ويعد علي حتي بلغ اربعين ثم قال امسك او قال كف جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وكملها عمر ثمانين وكل سنه
حدثنا إسماعيل، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن عبيد الله الخولاني، عن ابن عباس، قال دخل علي علي بيتي، فدعا بوضوء، فجئنا بقعب يأخذ المد أو قريبه، حتى وضع بين يديه، وقد بال، فقال: يا ابن عباس، ألا أتوضأ لك وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى، فداك أبي وأمي. قال: " فوضع له إناء، فغسل يديه، ثم مضمض، واستنشق، واستنثر، ثم أخذ بيديه فصك بهما وجهه، وألقم إبهامه ما أقبل من أذنيه " قال: ثم عاد في مثل ذلك ثلاثا، ثم أخذ كفا من ماء بيده اليمنى، فأفرغها على ناصيته، ثم أرسلها تسيل على وجهه، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا، ثم يده الأخرى مثل ذلك، ثم مسح برأسه وأذنيه من ظهورهما، ثم أخذ بكفيه من الماء، فصك بهما على قدميه، وفيهما النعل، ثم قلبها بها، ثم على الرجل الأخرى مثل ذلك. قال: فقلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين. قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين
حدثنا اسماعيل حدثنا محمد بن اسحاق حدثني محمد بن طلحه بن يزيد بن ركانه عن عبيد الله الخولاني عن ابن عباس قال دخل علي علي بيتي فدعا بوضوء فجئنا بقعب ياخذ المد او قريبه حتي وضع بين يديه وقد بال فقال يا ابن عباس الا اتوضا لك وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فداك ابي وامي قال فوضع له اناء فغسل يديه ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيديه فصك بهما وجهه والقم ابهامه ما اقبل من اذنيه قال ثم عاد في مثل ذلك ثلاثا ثم اخذ كفا من ماء بيده اليمني فافرغها علي ناصيته ثم ارسلها تسيل علي وجهه ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم يده الاخري مثل ذلك ثم مسح براسه واذنيه من ظهورهما ثم اخذ بكفيه من الماء فصك بهما علي قدميه وفيهما النعل ثم قلبها بها ثم علي الرجل الاخري مثل ذلك قال فقلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن محمد، عن عبيدة، عن علي، قال: " ذكر الخوارج فقال: فيهم مخدج اليد، - أو مودن اليد، أو مثدن اليد -، لولا أن تبطروا لحدثتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم على لسان محمد. قلت: أنت سمعته من محمد؟ قال: إي ورب الكعبة، إي ورب الكعبة، إي ورب الكعبة "
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن محمد عن عبيده عن علي قال ذكر الخوارج فقال فيهم مخدج اليد او مودن اليد او مثدن اليد لولا ان تبطروا لحدثتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد قلت انت سمعته من محمد قال اي ورب الكعبه اي ورب الكعبه اي ورب الكعبه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئنا القرآن ما لم يكن جنبا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا شعبه عن عمرو بن مره عن عبد الله بن سلمه عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرئنا القران ما لم يكن جنبا
حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثنا محمد بن عمر بن علي، عن علي، قال قلت: يا رسول الله، إذا بعثتني أكون كالسكة المحماة أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب؟ قال: " الشاهد يرى ما لا يرى الغائب "
حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثنا محمد بن عمر بن علي عن علي قال قلت يا رسول الله اذا بعثتني اكون كالسكه المحماه ام الشاهد يري ما لا يري الغائب قال الشاهد يري ما لا يري الغائب
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا منصور، قال: سمعت ربعيا قال: سمعت عليا، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكذبوا علي، فإنه من يكذب علي، يلج النار "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثنا منصور قال سمعت ربعيا قال سمعت عليا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من يكذب علي يلج النار
حدثناه حسين، حدثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي بن حراش، قال: سمعت عليا، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكذبوا علي، فإنه من يكذب علي، يلج النار "
حدثناه حسين حدثنا شعبه عن منصور عن ربعي بن حراش قال سمعت عليا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من يكذب علي يلج النار
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا محمد بن المنكدر، عن مسعود بن الحكم، عن علي، قال: " قد رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فقمنا، وقعد فقعدنا "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثنا محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي قال قد راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فقمنا وقعد فقعدنا
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني علي بن مدرك، عن أبى زرعة، عن ابن نجي، عن أبيه، عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه جنب، ولا صورة، ولا كلب "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثني علي بن مدرك عن ابي زرعه عن ابن نجي عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملائكه بيتا فيه جنب ولا صوره ولا كلب
حدثنا يحيى، عن هشام، حدثنا قتادة، عن جري بن كليب، عن علي، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بعضباء القرن والأذن "
حدثنا يحيي عن هشام حدثنا قتاده عن جري بن كليب عن علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي بعضباء القرن والاذن
حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني سليمان، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن علي، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت " قال أبو عبد الرحمن : سمعت أبي يقول: " ليس بالكوفة عن علي حديث أصح من هذا "
حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت قال ابو عبد الرحمن سمعت ابي يقول ليس بالكوفه عن علي حديث اصح من هذا
حدثنا يحيى، عن مجالد، حدثني عامر، عن الحارث، عن علي، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة: آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه ، والحال، والمحلل له، ومانع الصدقة، والواشمة والمستوشمة "
حدثنا يحيي عن مجالد حدثني عامر عن الحارث عن علي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم عشره اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه والحال والمحلل له ومانع الصدقه والواشمه والمستوشمه
حدثني يحيى، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي، قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا حديث السن، قال: قلت: تبعثني إلى قوم يكون بينهم أحداث، ولا علم لي بالقضاء؟ قال: " إن الله سيهدي لسانك، ويثبت قلبك " قال: فما شككت في قضاء بين اثنين بعد
حدثني يحيي عن الاعمش عن عمرو بن مره عن ابي البختري عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا حديث السن قال قلت تبعثني الي قوم يكون بينهم احداث ولا علم لي بالقضاء قال ان الله سيهدي لسانك ويثبت قلبك قال فما شككت في قضاء بين اثنين بعد
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي، قال مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وجع، وأنا أقول: اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني، وإن كان آجلا، فارفعني، وإن كان بلاء فصبرني. قال: " ما قلت؟ " فأعدت عليه، فضربني برجله، فقال: " ما قلت؟ " قال: فأعدت عليه، فقال: " اللهم عافه، أو اشفه " قال: فما اشتكيت ذلك الوجع بعد
حدثنا يحيي عن شعبه حدثنا عمرو بن مره عن عبد الله بن سلمه عن علي قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا وجع وانا اقول اللهم ان كان اجلي قد حضر فارحني وان كان اجلا فارفعني وان كان بلاء فصبرني قال ما قلت فاعدت عليه فضربني برجله فقال ما قلت قال فاعدت عليه فقال اللهم عافه او اشفه قال فما اشتكيت ذلك الوجع بعد
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت عبد الله بن سلمة، عن علي، قال كنت شاكيا، فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر معناه، إلا أنه قال: " اللهم عافه، اللهم اشفه "
حدثنا عفان حدثنا شعبه عن عمرو بن مره قال سمعت عبد الله بن سلمه عن علي قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه الا انه قال اللهم عافه اللهم اشفه
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، قال أتيت على علي، أنا ورجلان ، فقال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته، ثم يخرج فيقرأ القرآن، ويأكل معنا اللحم، ولا يحجزه - وربما قال: يحجبه - من القرآن شيء ليس الجنابة "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثني عمرو بن مره عن عبد الله بن سلمه قال اتيت علي علي انا ورجلان فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته ثم يخرج فيقرا القران وياكل معنا اللحم ولا يحجزه وربما قال يحجبه من القران شيء ليس الجنابه
حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، عن علي، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خير نسائها مريم بنت عمران، وخير نسائها خديجة "
حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن جعفر عن علي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجه
حدثنا ابن نمير، حدثنا عبد الملك، عن أبي عبد الرحيم الكندي، عن زاذان أبي عمر ، قال: سمعت عليا، في الرحبة وهو ينشد الناس: من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم، وهو يقول ما قال؟ فقام ثلاثة عشر رجلا، فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " من كنت مولاه فعلي مولاه "
حدثنا ابن نمير حدثنا عبد الملك عن ابي عبد الرحيم الكندي عن زاذان ابي عمر قال سمعت عليا في الرحبه وهو ينشد الناس من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قال فقام ثلاثه عشر رجلا فشهدوا انهم سمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من كنت مولاه فعلي مولاه
حدثنا ابن نمير، حدثنا الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، قال قال علي: والله إنه لمما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنه لا يبغضني إلا منافق، ولا يحبني إلا مؤمن " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابن نمير حدثنا الاعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش قال قال علي والله انه لمما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يبغضني الا منافق ولا يحبني الا مؤمن
حدثنا أبو أسامة، أخبرنا زائدة، حدثنا عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي، قال: " جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة في خميل، وقربة، ووسادة أدم حشوها ليف الإذخر "
حدثنا ابو اسامه اخبرنا زائده حدثنا عطاء بن السائب عن ابيه عن علي قال جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمه في خميل وقربه ووساده ادم حشوها ليف الاذخر
حدثنا أسباط بن محمد، حدثنا نعيم بن حكيم المدائني، عن أبي مريم، عن علي، قال: انطلقت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم حتى أتينا الكعبة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجلس " وصعد على منكبي، فذهبت لأنهض به، فرأى مني ضعفا، فنزل، وجلس لي نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال: " اصعد على منكبي " قال: فصعدت على منكبيه، قال: فنهض بي، قال: فإنه يخيل إلي أني لو شئت لنلت أفق السماء، حتى صعدت على البيت، وعليه تمثال صفر أو نحاس، فجعلت أزاوله عن يمينه وعن شماله، وبين يديه ومن خلفه، حتى إذا استمكنت منه، قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقذف به " فقذفت به، فتكسر كما تتكسر القوارير، ثم نزلت، فانطلقت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نستبق حتى توارينا بالبيوت، خشية أن يلقانا أحد من الناس
حدثنا اسباط بن محمد حدثنا نعيم بن حكيم المدائني عن ابي مريم عن علي قال انطلقت انا والنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتينا الكعبه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس وصعد علي منكبي فذهبت لانهض به فراي مني ضعفا فنزل وجلس لي نبي الله صلي الله عليه وسلم وقال اصعد علي منكبي قال فصعدت علي منكبيه قال فنهض بي قال فانه يخيل الي اني لو شئت لنلت افق السماء حتي صعدت علي البيت وعليه تمثال صفر او نحاس فجعلت ازاوله عن يمينه وعن شماله وبين يديه ومن خلفه حتي اذا استمكنت منه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقذف به فقذفت به فتكسر كما تتكسر القوارير ثم نزلت فانطلقت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نستبق حتي توارينا بالبيوت خشيه ان يلقانا احد من الناس
حدثنا فضل بن دكين، حدثنا ياسين العجلي، عن إبراهيم بن محمد ابن الحنفية، عن أبيه، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة "
حدثنا فضل بن دكين حدثنا ياسين العجلي عن ابراهيم بن محمد ابن الحنفيه عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليله
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا هاشم بن البريد، عن حسين بن ميمون، عن عبد الله بن عبد الله، قاضي الري، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: سمعت أمير المؤمنين عليا يقول: اجتمعت أنا وفاطمة، والعباس، وزيد بن حارثة، عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال العباس: يا رسول الله، كبر سني، ورق عظمي، وكثرت مؤنتي، فإن رأيت يا رسول الله أن تأمر لي بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نفعل" فقالت فاطمة: يا رسول الله، إن رأيت أن تأمر لي كما أمرت لعمك فافعل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نفعل ذلك " ، ثم قال زيد بن حارثة: يا رسول الله، كنت أعطيتني أرضا كانت معيشتي منها، ثم قبضتها، فإن رأيت أن تردها علي فافعل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نفعل ذاك " قال: فقلت: أنا: يا رسول الله، إن رأيت أن توليني هذا الحق الذي جعله الله لنا في كتابه من هذا الخمس، فأقسمه في حياتك كي لا ينازعنيه أحد بعدك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نفعل ذاك " فولانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمته في حياته، ثم ولانيه أبو بكر فقسمته في حياته، ثم ولانيه عمر فقسمت في حياته، حتى كانت آخر سنة من سني عمر، فإنه أتاه مال كثير
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا هاشم بن البريد عن حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله قاضي الري عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت امير المؤمنين عليا يقول اجتمعت انا وفاطمه والعباس وزيد بن حارثه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس يا رسول الله كبر سني ورق عظمي وكثرت مؤنتي فان رايت يا رسول الله ان تامر لي بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل فقالت فاطمه يا رسول الله ان رايت ان تامر لي كما امرت لعمك فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذلك ثم قال زيد بن حارثه يا رسول الله كنت اعطيتني ارضا كانت معيشتي منها ثم قبضتها فان رايت ان تردها علي فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذاك قال فقلت انا يا رسول الله ان رايت ان توليني هذا الحق الذي جعله الله لنا في كتابه من هذا الخمس فاقسمه في حياتك كي لا ينازعنيه احد بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذاك فولانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته في حياته ثم ولانيه ابو بكر فقسمته في حياته ثم ولانيه عمر فقسمت في حياته حتي كانت اخر سنه من سني عمر فانه اتاه مال كثير
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا شرحبيل بن مدرك الجعفي، عن عبد الله بن نجي الحضرمي، عن أبيه، قال قال لي علي: كانت لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلة لم تكن لأحد من الخلائق، إني كنت آتيه كل سحر فأسلم عليه حتى يتنحنح، وإني جئت ذات ليلة فسلمت عليه، فقلت: السلام عليك يا نبي الله. فقال: " على رسلك يا أبا حسن حتى أخرج إليك " فلما خرج إلي قلت: يا نبي الله، أغضبك أحد؟ قال: " لا ". قلت: فما لك لا تكلمني فيما مضى حتى كلمتني الليلة؟ قال: " إني سمعت في الحجرة حركة، فقلت: من هذا؟ فقال: أنا جبريل، قلت: ادخل. قال: لا، اخرج إلي. فلما خرجت قال: إن في بيتك شيئا لا يدخله ملك ما دام فيه. قلت: ما أعلمه يا جبريل؟ قال: اذهب فانظر ففتحت البيت فلم أجد فيه شيئا غير جرو كلب كان يلعب به الحسن قلت ما وجدت إلا جروا قال: " إنها ثلاث لن يلج ملك ما دام فيها أبدا واحد منها كلب، أو جنابة، أو صورة روح "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا شرحبيل بن مدرك الجعفي عن عبد الله بن نجي الحضرمي عن ابيه قال قال لي علي كانت لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم منزله لم تكن لاحد من الخلائق اني كنت اتيه كل سحر فاسلم عليه حتي يتنحنح واني جئت ذات ليله فسلمت عليه فقلت السلام عليك يا نبي الله فقال علي رسلك يا ابا حسن حتي اخرج اليك فلما خرج الي قلت يا نبي الله اغضبك احد قال لا قلت فما لك لا تكلمني فيما مضي حتي كلمتني الليله قال اني سمعت في الحجره حركه فقلت من هذا فقال انا جبريل قلت ادخل قال لا اخرج الي فلما خرجت قال ان في بيتك شيئا لا يدخله ملك ما دام فيه قلت ما اعلمه يا جبريل قال اذهب فانظر ففتحت البيت فلم اجد فيه شيئا غير جرو كلب كان يلعب به الحسن قلت ما وجدت الا جروا قال انها ثلاث لن يلج ملك ما دام فيها ابدا واحد منها كلب او جنابه او صوره روح
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا شرحبيل بن مدرك، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه أنه سار مع علي، وكان صاحب مطهرته، فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين، فنادى علي: اصبر أبا عبد الله، اصبر أبا عبد الله، بشط الفرات قلت: وماذا قال؟، دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان، قلت: يا نبي الله، أغضبك أحد، ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: " بل قام من عندي جبريل قبل، فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات " قال: فقال: " هل لك إلى أن أشمك من تربته؟ " قال: قلت: نعم. فمد يده، فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عيني أن فاضتا
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا شرحبيل بن مدرك عن عبد الله بن نجي عن ابيه انه سار مع علي وكان صاحب مطهرته فلما حاذي نينوي وهو منطلق الي صفين فنادي علي اصبر ابا عبد الله اصبر ابا عبد الله بشط الفرات قلت وماذا قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان قلت يا نبي الله اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل قبل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك الي ان اشمك من تربته قال قلت نعم فمد يده فقبض قبضه من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا
حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، أخبرنا الأزهر بن راشد الكاهلي، عن الخضر بن القواس، عن أبي سخيلة، قال قال علي: ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله تعالى حدثنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " {ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير} [الشورى: 30] ، " وسأفسرها لك يا علي: ما أصابكم من مرض، أو عقوبة، أو بلاء في الدنيا، فبما كسبت أيديكم، والله تعالى أكرم من أن يثني عليهم العقوبة في الآخرة، وما عفا الله تعالى عنه في الدنيا، فالله تعالى أحلم من أن يعود بعد عفوه "
حدثنا مروان بن معاويه الفزاري اخبرنا الازهر بن راشد الكاهلي عن الخضر بن القواس عن ابي سخيله قال قال علي الا اخبركم بافضل ايه في كتاب الله تعالي حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصابكم من مصيبه فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبه او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله تعالي اكرم من ان يثني عليهم العقوبه في الاخره وما عفا الله تعالي عنه في الدنيا فالله تعالي احلم من ان يعود بعد عفوه
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، وإسرائيل، وأبي، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، قال: سألنا عليا، عن تطوع النبي صلى الله عليه وسلم بالنهار، فقال إنكم لا تطيقونه. قال: قلنا: أخبرنا به نأخذ منه ما أطقنا. قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر أمهل، حتى إذا كانت الشمس من هاهنا - يعني من قبل المشرق - مقدارها من صلاة العصر من هاهنا من قبل المغرب، قام فصلى ركعتين، ثم يمهل حتى إذا كانت الشمس من هاهنا، - يعني من قبل المشرق - مقدارها من صلاة الظهر من هاهنا - يعني من قبل المغرب - قام فصلى أربعا، وأربعا قبل الظهر إذا زالت الشمس، وركعتين بعدها، وأربعا قبل العصر، يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين، والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين، والمسلمين " قال: قال علي: تلك ست عشرة ركعة، تطوع النبي صلى الله عليه وسلم بالنهار، وقل من يداوم عليها حدثنا وكيع، عن أبيه، قال: قال: حبيب بن أبي ثابت لأبي إسحاق، حين حدثه يا أبا إسحاق، " يسوى حديثك هذا ملء مسجدك ذهبا "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان واسرائيل وابي عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمره قال سالنا عليا عن تطوع النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار فقال انكم لا تطيقونه قال قلنا اخبرنا به ناخذ منه ما اطقنا قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر امهل حتي اذا كانت الشمس من هاهنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاه العصر من هاهنا من قبل المغرب قام فصلي ركعتين ثم يمهل حتي اذا كانت الشمس من هاهنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاه الظهر من هاهنا يعني من قبل المغرب قام فصلي اربعا واربعا قبل الظهر اذا زالت الشمس وركعتين بعدها واربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملائكه المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين قال قال علي تلك ست عشره ركعه تطوع النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار وقل من يداوم عليها حدثنا وكيع عن ابيه قال قال حبيب بن ابي ثابت لابي اسحاق حين حدثه يا ابا اسحاق يسوي حديثك هذا ملء مسجدك ذهبا
حدثنا أسود بن عامر، وحسين، قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: " من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوله، وأوسطه، وآخره، فثبت الوتر آخر الليل "
حدثنا اسود بن عامر وحسين قالا حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوله واوسطه واخره فثبت الوتر اخر الليل
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: " الوتر ليس بحتم مثل الصلاة، ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمره عن علي قال الوتر ليس بحتم مثل الصلاه ولكنه سنه سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم
‘Ali (may Allah be pleased with him) said: "Witr is not incumbent like the status of the obligatory prayers, but it is a Sunnah that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) started practicing."
حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: " أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أول الليل، وآخره، وأوسطه، فانتهى، وتره إلى السحر "
حدثنا وكيع حدثنا شعبه عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمره عن علي قال اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واخره واوسطه فانتهي وتره الي السحر
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: 'At every part of the night, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) prayed Witr: at its beginning, middle, and end. Finally he settled on performing Witr just before dawn.
حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي، قال لقد " رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو أقربنا إلى العدو، وكان من أشد الناس يومئذ بأسا "
حدثنا وكيع حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن حارثه بن مضرب عن علي قال لقد رايتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اقربنا الي العدو وكان من اشد الناس يومئذ باسا
حدثنا وكيع، حدثنا عبد الملك بن مسلم الحنفي، عن أبيه، عن علي، قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنا نكون بالبادية فتخرج من أحدنا الرويحة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل لا يستحيي من الحق، إذا فعل أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أعجازهن " وقال مرة: " في أدبارهن " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا عبد الملك بن مسلم الحنفي عن ابيه عن علي قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نكون بالباديه فتخرج من احدنا الرويحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لا يستحيي من الحق اذا فعل احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن وقال مره في ادبارهن
حدثنا إسحاق بن عيسى الطباع، حدثني يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبيد الله بن عياض بن عمرو القاري قال جاء عبد الله بن شداد، فدخل على عائشة، ونحن عندها جلوس، مرجعه من العراق ليالي قتل علي، فقالت له: يا عبد الله بن شداد، هل أنت صادقي عما أسألك عنه؟ تحدثني عن هؤلاء القوم الذين قتلهم علي، قال: وما لي لا أصدقك؟ قالت: فحدثني عن قصتهم قال: فإن عليا لما كاتب معاوية، وحكم الحكمين ، خرج عليه ثمانية آلاف من قراء الناس، فنزلوا بأرض يقال لها: حروراء، من جانب الكوفة، وإنهم عتبوا عليه فقالوا: انسلخت من قميص ألبسكه الله تعالى، واسم سماك الله تعالى به، ثم انطلقت فحكمت في دين الله، فلا حكم إلا لله تعالى. فلما أن بلغ عليا ما عتبوا عليه، وفارقوه عليه، فأمر مؤذنا فأذن: أن لا يدخل على أمير المؤمنين إلا رجل قد حمل القرآن. فلما أن امتلات الدار من قراء الناس، دعا بمصحف إمام عظيم، فوضعه بين يديه، فجعل يصكه بيده ويقول: أيها المصحف، حدث الناس، فناداه الناس فقالوا: يا أمير المؤمنين، ما تسأل عنه إنما هو مداد في ورق، ونحن نتكلم بما روينا منه، فماذا تريد؟ قال: أصحابكم هؤلاء الذين خرجوا، بيني وبينهم كتاب الله عز وجل، يقول الله تعالى في كتابه في امرأة ورجل: وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما فأمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم دما وحرمة من امرأة ورجل ونقموا علي أن كاتبت معاوية: كتب علي بن أبي طالب، وقد جاءنا سهيل بن عمرو، ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية، حين صالح قومه قريشا، فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بسم الله الرحمن الرحيم ". فقال: سهيل لا تكتب : بسم الله الرحمن الرحيم. فقال: " كيف نكتب ؟ " فقال: اكتب باسمك اللهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فاكتب: محمد رسول الله " فقال: لو أعلم أنك رسول الله لم أخالفك. فكتب: هذا ما صالح محمد بن عبد الله قريشا. يقول: الله تعالى في كتابه: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر " فبعث إليهم علي عبد الله بن عباس، فخرجت معه، حتى إذا توسطنا عسكرهم، قام ابن الكواء يخطب الناس، فقال: يا حملة القرآن، إن هذا عبد الله بن عباس، فمن لم يكن يعرفه فأنا أعرفه من كتاب الله ما يعرفه به، هذا ممن نزل فيه وفي قومه: قوم خصمون فردوه إلى صاحبه، ولا تواضعوه كتاب الله. فقام خطباؤهم فقالوا: والله لنواضعنه كتاب الله، فإن جاء بحق نعرفه لنتبعنه، وإن جاء بباطل لنبكتنه بباطله. فواضعوا عبد الله الكتاب ثلاثة أيام، فرجع منهم أربعة آلاف كلهم تائب، فيهم ابن الكواء، حتى أدخلهم على علي الكوفة، فبعث علي، إلى بقيتهم، فقال: قد كان من أمرنا وأمر الناس ما قد رأيتم، فقفوا حيث شئتم، حتى تجتمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم، بيننا وبينكم أن لا تسفكوا دما حراما، أو تقطعوا سبيلا، أو تظلموا ذمة، فإنكم إن فعلتم فقد نبذنا إليكم الحرب على سواء، إن الله لا يحب الخائنين. فقالت له عائشة: يا ابن شداد، فقد قتلهم فقال: والله ما بعث إليهم حتى قطعوا السبيل، وسفكوا الدم، واستحلوا أهل الذمة. فقالت: آلله؟ قال: آلله الذي لا إله إلا هو لقد كان. قالت: فما شيء بلغني عن أهل العراق يتحدثونه؟ يقولون: ذو الثدي، وذو الثدي. قال: قد رأيته، وقمت مع علي عليه في القتلى، فدعا الناس فقال: أتعرفون هذا؟ فما أكثر من جاء يقول: قد رأيته في مسجد بني فلان يصلي، ورأيته في مسجد بني فلان يصلي، ولم يأتوا فيه بثبت يعرف إلا ذلك. قالت: فما قول علي حين قام عليه كما يزعم أهل العراق؟ قال: سمعته يقول: صدق الله ورسوله قالت: هل سمعت منه أنه قال غير ذلك؟ قال: اللهم لا. قالت: أجل، صدق الله ورسوله، يرحم الله عليا إنه كان من كلامه لا يرى شيئا يعجبه إلا قال: صدق الله ورسوله، فيذهب أهل العراق يكذبون عليه، ويزيدون عليه في الحديث
حدثنا اسحاق بن عيسي الطباع حدثني يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبيد الله بن عياض بن عمرو القاري قال جاء عبد الله بن شداد فدخل علي عائشه ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قتل علي فقالت له يا عبد الله بن شداد هل انت صادقي عما اسالك عنه تحدثني عن هؤلاء القوم الذين قتلهم علي قال وما لي لا اصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قال فان عليا لما كاتب معاويه وحكم الحكمين خرج عليه ثمانيه الاف من قراء الناس فنزلوا بارض يقال لها حروراء من جانب الكوفه وانهم عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله تعالي واسم سماك الله تعالي به ثم انطلقت فحكمت في دين الله فلا حكم الا لله تعالي فلما ان بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه عليه فامر مؤذنا فاذن ان لا يدخل علي امير المؤمنين الا رجل قد حمل القران فلما ان امتلات الدار من قراء الناس دعا بمصحف امام عظيم فوضعه بين يديه فجعل يصكه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا يا امير المؤمنين ما تسال عنه انما هو مداد في ورق ونحن نتكلم بما روينا منه فماذا تريد قال اصحابكم هؤلاء الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله عز وجل يقول الله تعالي في كتابه في امراه ورجل وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فامه محمد صلي الله عليه وسلم اعظم دما وحرمه من امراه ورجل ونقموا علي ان كاتبت معاويه كتب علي بن ابي طالب وقد جاءنا سهيل بن عمرو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبيه حين صالح قومه قريشا فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال كيف نكتب فقال اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتب محمد رسول الله فقال لو اعلم انك رسول الله لم اخالفك فكتب هذا ما صالح محمد بن عبد الله قريشا يقول الله تعالي في كتابه لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر فبعث اليهم علي عبد الله بن عباس فخرجت معه حتي اذا توسطنا عسكرهم قام ابن الكواء يخطب الناس فقال يا حمله القران ان هذا عبد الله بن عباس فمن لم يكن يعرفه فانا اعرفه من كتاب الله ما يعرفه به هذا ممن نزل فيه وفي قومه قوم خصمون فردوه الي صاحبه ولا تواضعوه كتاب الله فقام خطباؤهم فقالوا والله لنواضعنه كتاب الله فان جاء بحق نعرفه لنتبعنه وان جاء بباطل لنبكتنه بباطله فواضعوا عبد الله الكتاب ثلاثه ايام فرجع منهم اربعه الاف كلهم تائب فيهم ابن الكواء حتي ادخلهم علي علي الكوفه فبعث علي الي بقيتهم فقال قد كان من امرنا وامر الناس ما قد رايتم فقفوا حيث شئتم حتي تجتمع امه محمد صلي الله عليه وسلم بيننا وبينكم ان لا تسفكوا دما حراما او تقطعوا سبيلا او تظلموا ذمه فانكم ان فعلتم فقد نبذنا اليكم الحرب علي سواء ان الله لا يحب الخائنين فقالت له عائشه يا ابن شداد فقد قتلهم فقال والله ما بعث اليهم حتي قطعوا السبيل وسفكوا الدم واستحلوا اهل الذمه فقالت الله قال الله الذي لا اله الا هو لقد كان قالت فما شيء بلغني عن اهل العراق يتحدثونه يقولون ذو الثدي وذو الثدي قال قد رايته وقمت مع علي عليه في القتلي فدعا الناس فقال اتعرفون هذا فما اكثر من جاء يقول قد رايته في مسجد بني فلان يصلي ورايته في مسجد بني فلان يصلي ولم ياتوا فيه بثبت يعرف الا ذلك قالت فما قول علي حين قام عليه كما يزعم اهل العراق قال سمعته يقول صدق الله ورسوله قالت هل سمعت منه انه قال غير ذلك قال اللهم لا قالت اجل صدق الله ورسوله يرحم الله عليا انه كان من كلامه لا يري شيئا يعجبه الا قال صدق الله ورسوله فيذهب اهل العراق يكذبون عليه ويزيدون عليه في الحديث
حدثنا معاوية، حدثنا أبو إسحاق، عن شعبة، عن الحكم، عن أبي محمد الهذلي ، عن علي، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فقال: " أيكم ينطلق إلى المدينة فلا يدع بها وثنا إلا كسره، ولا قبرا إلا سواه، ولا صورة إلا لطخها؟ " فقال رجل: أنا يا رسول الله. فانطلق، فهاب أهل المدينة، فرجع، فقال علي: أنا أنطلق يا رسول الله. قال: " فانطلق " فانطلق ثم رجع، فقال: يا رسول الله، لم أدع بها وثنا إلا كسرته، ولا قبرا إلا سويته، ولا صورة إلا لطختها. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من عاد لصنعة شيء من هذا، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم " ثم قال: " لا تكونن فتانا ولا مختالا، ولا تاجرا إلا تاجر الخير، فإن أولئك هم المسبوقون بالعمل "
حدثنا معاويه حدثنا ابو اسحاق عن شعبه عن الحكم عن ابي محمد الهذلي عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازه فقال ايكم ينطلق الي المدينه فلا يدع بها وثنا الا كسره ولا قبرا الا سواه ولا صوره الا لطخها فقال رجل انا يا رسول الله فانطلق فهاب اهل المدينه فرجع فقال علي انا انطلق يا رسول الله قال فانطلق فانطلق ثم رجع فقال يا رسول الله لم ادع بها وثنا الا كسرته ولا قبرا الا سويته ولا صوره الا لطختها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد لصنعه شيء من هذا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال لا تكونن فتانا ولا مختالا ولا تاجرا الا تاجر الخير فان اولئك هم المسبوقون بالعمل
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن رجل من أهل البصرة، قال ويكنيه أهل البصرة أبا مورع قال: وأهل الكوفة يكنونه بأبي محمد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة، فذكر الحديث، ولم يقل عن علي، وقال: " ولا صورة إلا طلخها " فقال: ما أتيتك يا رسول الله حتى لم أدع صورة إلا طلختها. وقال: " لا تكن فتانا ولا مختالا "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن الحكم عن رجل من اهل البصره قال ويكنيه اهل البصره ابا مورع قال واهل الكوفه يكنونه بابي محمد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازه فذكر الحديث ولم يقل عن علي وقال ولا صوره الا طلخها فقال ما اتيتك يا رسول الله حتي لم ادع صوره الا طلختها وقال لا تكن فتانا ولا مختالا
حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " كان يوتر عند الأذان، ويصلي الركعتين عند الإقامة "
حدثنا ابراهيم بن ابي العباس حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يوتر عند الاذان ويصلي الركعتين عند الاقامه
حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا أبو جعفر يعني الرازي، عن حصين بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن الحارث، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا أشك إلا أنه علي -، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه، والواشمة، والمستوشمة، والمحل، والمحلل له، ومانع الصدقة، وكان ينهى عن النوح "
حدثنا خلف بن الوليد حدثنا ابو جعفر يعني الرازي عن حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن الحارث عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا اشك الا انه علي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمه والمستوشمه والمحل والمحلل له ومانع الصدقه وكان ينهي عن النوح
حدثنا خلف، حدثنا قيس، عن الأشعث بن سوار، عن عدي بن ثابت، عن أبي ظبيان، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا علي، إن أنت وليت الأمر بعدي، فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب "
حدثنا خلف حدثنا قيس عن الاشعث بن سوار عن عدي بن ثابت عن ابي ظبيان عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ان انت وليت الامر بعدي فاخرج اهل نجران من جزيره العرب
