Al-Mustadrak — The Companions (5)
ومن فضائل الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وذكر مولده ومقتله
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه «أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى الحسن بن علي يوم سابعه، وأنه اشتق من اسمه اسم حسين» وذكر أنه لم يكن بينهما إلا الحبل
اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرزاق انبا ابن جريج اخبرني جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سمي الحسن بن علي يوم سابعه وانه اشتق من اسمه اسم حسين وذكر انه لم يكن بينهما الا الحبل
سكت عنه الذهبي في التلخيص قال ابن عمر: وثنا جعفر بن عمر، عن أبي جعفر قال: «مكث الناس يبكون على الحسن بن علي وما تقوم الأسواق» قال ابن عمر: وحدثتنا عبيدة بنت نائل، عن عائشة بنت سعد قالت: «حد نساء الحسن بن علي سنة» قال ابنAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص قال ابن عمر: وثنا جعفر بن عمر، عن أبي جعفر قال: «مكث الناس يبكون على الحسن بن علي وما تقوم الأسواق» قال ابن عمر: وحدثتنا عبيدة بنت نائل، عن عائشة بنت سعد قالت: «حد نساء الحسن بن علي سنة» قال ابن
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني عبد الله بن جعفر، عن أم بكر بنت المسور قالت «كان الحسن بن علي سم مرارا كل ذلك يفلت حتى كانت المرة الأخيرة التي مات فيها، فإنه كان يختلف كبده، فلما مات أقام نساء بني هاشم النوح عليه شهرا»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن ام بكر بنت المسور قالت كان الحسن بن علي سم مرارا كل ذلك يفلت حتي كانت المره الاخيره التي مات فيها فانه كان يختلف كبده فلما مات اقام نساء بني هاشم النوح عليه شهرا
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أنا حمزة بن العباس بن الفضل العقبي ببغداد، ثنا الحسن بن سلام السواق، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن أبي إسحاق قال بويع لأبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب بالكوفة عقيب قتل أمير المؤمنين علي وأخذ البيعة عن أصحابه، فحدثني حارثة بن مضرب قال: سمعت الحسن بن علي يقول: «والله لا أبايعكم إلا على ما أقول لكم» ، قالوا: ما هي؟ قال: «تسالمون من سالمت، وتحاربون من حاربت» ، ولما تمت البيعة خطبهم
انا حمزه بن العباس بن الفضل العقبي ببغداد ثنا الحسن بن سلام السواق ثنا عبيد الله بن موسي ثنا شيبان عن ابي اسحاق قال بويع لابي محمد الحسن بن علي بن ابي طالب بالكوفه عقيب قتل امير المؤمنين علي واخذ البيعه عن اصحابه فحدثني حارثه بن مضرب قال سمعت الحسن بن علي يقول والله لا ابايعكم الا علي ما اقول لكم قالوا ما هي قال تسالمون من سالمت وتحاربون من حاربت ولما تمت البيعه خطبهم
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، سمعت عبد الله بن الحارث يحدث، عن زهير بن الأقمر، رجل من بني بكر بن وائل، قال لما قتل علي قام الحسن يخطب الناس فقام رجل من أزد شنوءة، فقال: أشهد لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعه في حبوته وهو يقول: «من أحبني فليحبه، وليبلغ الشاهد الغائب» ، ولولا كرامة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حدثت به أبدا
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبه عن عمرو بن مره سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن زهير بن الاقمر رجل من بني بكر بن وائل قال لما قتل علي قام الحسن يخطب الناس فقام رجل من ازد شنوءه فقال اشهد لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعه في حبوته وهو يقول من احبني فليحبه وليبلغ الشاهد الغائب ولولا كرامه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثت به ابدا
حدثني علي بن الحسن القاضي، ثنا محمد بن موسى، عن محمد بن أبي السري، عن هشام بن محمد بن الكلبي، عن أبي مخنف قال «لما وقعت البيعة للحسن بن علي جد في مكاشفة معاوية والتوجه نحوه، فجعل على مقدمته عبد الله بن جعفر الطيار في عشرة آلاف، ثم أتبعه بقيس بن سعد في جيش عظيم، فراسل معاوية عبد الله بن جعفر، وضمن له ألف ألف درهم إذا صار إلى الحجاز، فأجابه إلى ذلك وخلى مسيره، وتوجه إلى معاوية فوفى له، وتفرق العسكر وأقام قيس بن سعد على حدة، وانضم إليه كثير، فمن كان مع عبد الله بن جعفر راسله معاوية وأرغبه فلم يفه ذلك إلى أن صالح الحسن معاوية وسلم إليه الأمر وتوجه الحسن وأصحابه للقاء معاوية وقد جرح الحسن غيلة في مطلع ساباط جرحه سنان بن الجراح الأسدي أخو بني نصر، فطعنه في فخذه بمعول طعنة منكرة، وكان يرى رأي الخوارج، فاعتنقه الحسن في يده وصار معه في الأرض، ووثب عليه عبد الله بن ظبيان بن عمارة التميمي فعض وجهه حتى قطع أنفه وشدخ رأسه بحجر، فمات من وقته فسحقا لأصحاب السعير، وحمل الحسن على السرير إلى المدائن، فنزل على سعد بن مسعود الثقفي عم المختار، وكان عامل علي رضي الله عنه على المدائن فجاءه بطبيب فعالجه حتى صلح رضي الله عنه»
حدثني علي بن الحسن القاضي ثنا محمد بن موسي عن محمد بن ابي السري عن هشام بن محمد بن الكلبي عن ابي مخنف قال لما وقعت البيعه للحسن بن علي جد في مكاشفه معاويه والتوجه نحوه فجعل علي مقدمته عبد الله بن جعفر الطيار في عشره الاف ثم اتبعه بقيس بن سعد في جيش عظيم فراسل معاويه عبد الله بن جعفر وضمن له الف الف درهم اذا صار الي الحجاز فاجابه الي ذلك وخلي مسيره وتوجه الي معاويه فوفي له وتفرق العسكر واقام قيس بن سعد علي حده وانضم اليه كثير فمن كان مع عبد الله بن جعفر راسله معاويه وارغبه فلم يفه ذلك الي ان صالح الحسن معاويه وسلم اليه الامر وتوجه الحسن واصحابه للقاء معاويه وقد جرح الحسن غيله في مطلع ساباط جرحه سنان بن الجراح الاسدي اخو بني نصر فطعنه في فخذه بمعول طعنه منكره وكان يري راي الخوارج فاعتنقه الحسن في يده وصار معه في الارض ووثب عليه عبد الله بن ظبيان بن عماره التميمي فعض وجهه حتي قطع انفه وشدخ راسه بحجر فمات من وقته فسحقا لاصحاب السعير وحمل الحسن علي السرير الي المدائن فنزل علي سعد بن مسعود الثقفي عم المختار وكان عامل علي رضي الله عنه علي المدائن فجاءه بطبيب فعالجه حتي صلح رضي الله عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، وعلي بن حمشاذ قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا أبو موسى، قال: سمعت الحسن يقول: " استقبل الحسن بن علي معاوية بكتائب أمثال الجبال، فقال عمرو بن العاص: والله إني لأرى كتائب لا تولى أو تقتل أقرانها، فقال معاوية وكان خير الرجلين: أرأيت إن قتل هؤلاء هؤلاء؟ من لي بدمائهم؟ من لي بأمورهم؟ من لي بنسائهم؟ قال: فبعث معاوية عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس - قال سفيان: وكانت له صحبة - فصالح الحسن معاوية وسلم الأمر له وبايعه بالخلافة على شروط ووثائق، وحمل معاوية إلى الحسن مالا عظيما يقال: خمس مائة ألف ألف درهم وذلك في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين، وإنما كان ولي قبل أن يسلم الأمر لمعاوية سبعة أشهر وأحد عشر يوما "
حدثنا ابو بكر محمد بن اسحاق وعلي بن حمشاذ قالا ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا ابو موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل الحسن بن علي معاويه بكتائب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص والله اني لاري كتائب لا تولي او تقتل اقرانها فقال معاويه وكان خير الرجلين ارايت ان قتل هؤلاء هؤلاء من لي بدمائهم من لي بامورهم من لي بنسائهم قال فبعث معاويه عبد الرحمن بن سمره بن حبيب بن عبد شمس قال سفيان وكانت له صحبه فصالح الحسن معاويه وسلم الامر له وبايعه بالخلافه علي شروط ووثائق وحمل معاويه الي الحسن مالا عظيما يقال خمس مائه الف الف درهم وذلك في جمادي الاولي سنه احدي واربعين وانما كان ولي قبل ان يسلم الامر لمعاويه سبعه اشهر واحد عشر يوما
فأخبرنا عبد الرحمن بن حمدان، والحسين بن الحسن، قالا: ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن أبي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي: «إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين»
فاخبرنا عبد الرحمن بن حمدان والحسين بن الحسن قالا ثنا ابو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا اشعث بن عبد الملك عن الحسن عن ابي بكره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين
أخرجهما البخاري من طريق أبي موسى إسرائيل عن الحسنAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiأخرجهما البخاري من طريق أبي موسى إسرائيل عن الحسن
وحدثنا محمد بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا عفان، وسليمان بن حرب، قالا: ثنا حماد بن زيد، ثنا علي بن زيد، عن الحسن، عن أبي بكرة رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس إذ جاء الحسن بن علي فصعد إليه فضمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: «ألا إن ابني هذا سيد، وإن الله عز وجل لعله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين»
وحدثنا محمد بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل ثنا عفان وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد ثنا علي بن زيد عن الحسن عن ابي بكره رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس اذ جاء الحسن بن علي فصعد اليه فضمه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الا ان ابني هذا سيد وان الله عز وجل لعله ان يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا قراد أبو نوح، أنبأ القاسم بن الفضل، عن يوسف بن مازن، قال عرض رجل للحسن بن علي حين بايع معاوية فأنبه، وقال: سودت وجوه المؤمنين، وفعلت وفعلت، فقال: «لا تؤنبني، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى بني أمية يتواثبون على منبره رجلا رجلا، فشق ذلك عليه واهتم، فأنزل الله عز وجل إنا أعطيناك الكوثر نهر في الجنة، وإنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر يقضون بعدك»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا قراد ابو نوح انبا القاسم بن الفضل عن يوسف بن مازن قال عرض رجل للحسن بن علي حين بايع معاويه فانبه وقال سودت وجوه المؤمنين وفعلت وفعلت فقال لا تؤنبني فان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بني اميه يتواثبون علي منبره رجلا رجلا فشق ذلك عليه واهتم فانزل الله عز وجل انا اعطيناك الكوثر نهر في الجنه وانا انزلناه في ليله القدر وما ادراك ما ليله القدر ليله القدر خير من الف شهر يقضون بعدك
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا الأسود بن عامر شاذان، ثنا زهير بن معاوية، ثنا أبو روق الهمداني، ثنا أبو العريف، قال كنا في مقدمة الحسن بن علي اثني عشر ألفا تقطر أسيافنا من الحدة على قتال أهل الشام، وعلينا أبو العمر طه، فلما أتانا صلح الحسن بن علي ومعاوية كأنما كسرت ظهورنا من الحرد والغيظ، فلما قدم الحسن بن علي الكوفة قام إليه رجل منا يكنى أبا عامر سفيان بن الليل، فقال: السلام عليك يا مذل المؤمنين، فقال الحسن: «لا تقل ذاك يا أبا عامر، لم أذل المؤمنين، ولكني كرهت أن أقتلهم في طلب الملك»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الاسود بن عامر شاذان ثنا زهير بن معاويه ثنا ابو روق الهمداني ثنا ابو العريف قال كنا في مقدمه الحسن بن علي اثني عشر الفا تقطر اسيافنا من الحده علي قتال اهل الشام وعلينا ابو العمر طه فلما اتانا صلح الحسن بن علي ومعاويه كانما كسرت ظهورنا من الحرد والغيظ فلما قدم الحسن بن علي الكوفه قام اليه رجل منا يكني ابا عامر سفيان بن الليل فقال السلام عليك يا مذل المؤمنين فقال الحسن لا تقل ذاك يا ابا عامر لم اذل المؤمنين ولكني كرهت ان اقتلهم في طلب الملك
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، وعلي بن حمشاذ، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي، قال خطبنا الحسن بن علي بالنخلة حين صالح معاوية، فقام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: «إن أكيس الكيس التقى، وإن أعجز العجز الفجور، وإن هذا الأمر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية حق لامرئ، وكان أحق بحقه مني أو حق لي فتركته لمعاوية إرادة استضلاع المسلمين وحقن دمائهم، وإن أدري لعله فتنة لكم، ومتاع إلى حين، أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم»
حدثنا ابو بكر بن اسحاق وعلي بن حمشاذ قالا ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان عن مجالد بن سعيد عن الشعبي قال خطبنا الحسن بن علي بالنخله حين صالح معاويه فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاويه حق لامرئ وكان احق بحقه مني او حق لي فتركته لمعاويه اراده استضلاع المسلمين وحقن دمائهم وان ادري لعله فتنه لكم ومتاع الي حين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة، ثنا عيسى بن مهران القيسي، ثنا عبيد الله بن موسى العبسي، ثنا حماد بن واصل، حدثتني فاطمة بنت الحارث، عن أبيها أن عليا كان يقول للحسن رضي الله عنهما: «خالع سرباله»
حدثنا اسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفه ثنا عيسي بن مهران القيسي ثنا عبيد الله بن موسي العبسي ثنا حماد بن واصل حدثتني فاطمه بنت الحارث عن ابيها ان عليا كان يقول للحسن رضي الله عنهما خالع سرباله
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن المقدام، ثنا زهير بن العلاء، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة بن دعامة السدوسي قال «سمت ابنة الأشعث بن قيس الحسن بن علي وكانت تحته ورشيت على ذلك مالا»
اخبرني محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن اسحاق ثنا احمد بن المقدام ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده بن دعامه السدوسي قال سمت ابنه الاشعث بن قيس الحسن بن علي وكانت تحته ورشيت علي ذلك مالا
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا علي بن عيسى، ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا الفضل بن غسان الأنصاري، ثنا معاذ بن معاذ، وأشهل بن حاتم، عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق أن الحسن بن علي قال: «لقد بلت طائفة من كبدي، ولقد سقيت السم مرارا، فما سقيت مثل هذا»
حدثنا علي بن عيسي ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا الفضل بن غسان الانصاري ثنا معاذ بن معاذ واشهل بن حاتم عن ابن عون عن عمير بن اسحاق ان الحسن بن علي قال لقد بلت طائفه من كبدي ولقد سقيت السم مرارا فما سقيت مثل هذا
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو علي الحافظ، ثنا عبد الله بن قحطبة، ثنا الحسين بن أبي كبشة، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا سلام بن مسكين، عن عمران بن عبد الله قال رأى الحسن بن علي فيما يرى النائم بين عينيه مكتوبا {قل هو الله أحد} [الإخلاص: 1] فقصها على سعيد بن المسيب فقال: «إن صدقت رؤياك فقد حضر أجلك» ، قال: فسم في تلك السنة ومات رحمة الله عليه
حدثنا ابو علي الحافظ ثنا عبد الله بن قحطبه ثنا الحسين بن ابي كبشه ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا سلام بن مسكين عن عمران بن عبد الله قال راي الحسن بن علي فيما يري النائم بين عينيه مكتوبا قل هو الله احد الاخلاص فقصها علي سعيد بن المسيب فقال ان صدقت رؤياك فقد حضر اجلك قال فسم في تلك السنه ومات رحمه الله عليه
أول فضائل أبي عبد الله الحسين بن علي الشهيد رضي الله عنهما ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله
بل منقطع ضعيفAdh-Dhahabi ▾
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري ببغداد، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، ثنا محمد بن مصعب، ثنا الأوزاعي، عن أبي عمار شداد بن عبد الله، عن أم الفضل بنت الحارث أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إني رأيت حلما منكرا الليلة، قال: «ما هو؟» قالت: إنه شديد، قال: «ما هو؟» قالت: رأيت كأن قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رأيت خيرا، تلد فاطمة إن شاء الله غلاما، فيكون في حجرك» فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخلت يوما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره، ثم حانت مني التفاتة، فإذا عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تهريقان من الدموع، قالت: فقلت: يا نبي الله، بأبي أنت وأمي ما لك؟ قال: «أتاني جبريل عليه الصلاة والسلام، فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا» فقلت: هذا؟ فقال: «نعم، وأتاني بتربة من تربته حمراء» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن علي الجوهري ببغداد ثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا محمد بن مصعب ثنا الاوزاعي عن ابي عمار شداد بن عبد الله عن ام الفضل بنت الحارث انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني رايت حلما منكرا الليله قال ما هو قالت انه شديد قال ما هو قالت رايت كان قطعه من جسدك قطعت ووضعت في حجري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت خيرا تلد فاطمه ان شاء الله غلاما فيكون في حجرك فولدت فاطمه الحسين فكان في حجري كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت يوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم حانت مني التفاته فاذا عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تهريقان من الدموع قالت فقلت يا نبي الله بابي انت وامي ما لك قال اتاني جبريل عليه الصلاه والسلام فاخبرني ان امتي ستقتل ابني هذا فقلت هذا فقال نعم واتاني بتربه من تربته حمراء هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا أبو الأشعث، ثنا زهير بن العلاء، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة قال «ولدت فاطمة حسينا بعد الحسن لسنة وعشرة أشهر، فولدته لست سنين وخمسة أشهر ونصف من التاريخ، وقتل الحسين يوم الجمعة يوم عاشوراء لعشر مضين من المحرم سنة إحدى وستين، وهو ابن أربع وخمسين سنة» وقد ذكرت هذه الأخبار بشرحها في كتاب مقتل الحسين وفيه كفاية لمن سمعه ووعاه "
اخبرني ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا ابو الاشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده قال ولدت فاطمه حسينا بعد الحسن لسنه وعشره اشهر فولدته لست سنين وخمسه اشهر ونصف من التاريخ وقتل الحسين يوم الجمعه يوم عاشوراء لعشر مضين من المحرم سنه احدي وستين وهو ابن اربع وخمسين سنه وقد ذكرت هذه الاخبار بشرحها في كتاب مقتل الحسين وفيه كفايه لمن سمعه ووعاه
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن أبي راشد، عن يعلى العامري أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا له قال: فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم إمام القوم وحسين مع الغلمان يلعب، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذه فطفق الصبي يفر ها هنا مرة، وها هنا مرة، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضاحكه حتى أخذه، قال: فوضع إحدى يديه تحت قفاه، والأخرى تحت ذقنه فوضع فاه على فيه يقبله، فقال: «حسين مني، وأنا من حسين، أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن ابي راشد عن يعلي العامري انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طعام دعوا له قال فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم امام القوم وحسين مع الغلمان يلعب فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذه فطفق الصبي يفر ها هنا مره وها هنا مره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضاحكه حتي اخذه قال فوضع احدي يديه تحت قفاه والاخري تحت ذقنه فوضع فاه علي فيه يقبله فقال حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الجحاف، عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حامل الحسين بن علي وهو يقول: «اللهم إني أحبه فأحبه» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه وقد روي بإسناد في الحسن مثله، وكلاهما محفوظان "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا وكيع عن سفيان عن ابي الجحاف عن ابي حازم عن ابي هريره رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حامل الحسين بن علي وهو يقول اللهم اني احبه فاحبه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد روي باسناد في الحسن مثله وكلاهما محفوظان
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي من أصل كتابه، ثنا محمد بن شداد المسمعي، ثنا أبو نعيم، وحدثني أبو محمد الحسن بن محمد السبيعي الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا حميد بن الربيع، ثنا أبو نعيم، وأخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى ابن أخي طاهر العقيقي العلوي في كتاب النسب، ثنا جدي، ثنا محمد بن يزيد الآدمي، ثنا أبو نعيم، وأخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسي من كتاب التاريخ، ثنا الحسين بن حميد بن الربيع، ثنا الحسين بن عمرو العنقزي، والقاسم بن دينار قالا: ثنا أبو نعيم، وأخبرنا أحمد بن كامل القاضي، حدثني يوسف بن سهل التمار، ثنا القاسم بن إسماعيل العزرمي، ثنا أبو نعيم، وأخبرنا أحمد بن كامل القاضي، ثنا عبد الله بن إبراهيم البزار، ثنا كثير بن محمد أبو أنس الكوفي، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " أوحى الله تعالى إلى محمد صلى الله عليه وسلم: إني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا، وإني قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا " هذا لفظ حديث الشافعي، وفي حديث القاضي أبي بكر بن كامل: إني قتلت على دم يحيى بن زكريا، وإني قاتل على دم ابن ابنتك، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي من اصل كتابه ثنا محمد بن شداد المسمعي ثنا ابو نعيم وحدثني ابو محمد الحسن بن محمد السبيعي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن ناجيه ثنا حميد بن الربيع ثنا ابو نعيم واخبرنا ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي ابن اخي طاهر العقيقي العلوي في كتاب النسب ثنا جدي ثنا محمد بن يزيد الادمي ثنا ابو نعيم واخبرني ابو سعيد احمد بن محمد بن عمرو الاحمسي من كتاب التاريخ ثنا الحسين بن حميد بن الربيع ثنا الحسين بن عمرو العنقزي والقاسم بن دينار قالا ثنا ابو نعيم واخبرنا احمد بن كامل القاضي حدثني يوسف بن سهل التمار ثنا القاسم بن اسماعيل العزرمي ثنا ابو نعيم واخبرنا احمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن ابراهيم البزار ثنا كثير بن محمد ابو انس الكوفي ثنا ابو نعيم ثنا عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اوحي الله تعالي الي محمد صلي الله عليه وسلم اني قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا هذا لفظ حديث الشافعي وفي حديث القاضي ابي بكر بن كامل اني قتلت علي دم يحيي بن زكريا واني قاتل علي دم ابن ابنتك هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض، ثنا مالك بن سعير بن الخمس، ثنا هشام بن سعد، ثنا نعيم بن عبد الله المجمر، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ما رأيت الحسين بن علي إلا فاضت عيني دموعا، وذاك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما، فوجدني في المسجد فأخذ بيدي واتكأ علي، فانطلقت معه حتى جاء سوق بني قينقاع، قال: وما كلمني، فطاف ونظر، ثم رجع ورجعت معه فجلس في المسجد، واحتبى، وقال لي: «ادع لي لكاع» ، فأتى حسين يشتد حتى وقع في حجره، ثم أدخل يده في لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتح فم الحسين فيدخل فاه في فيه ويقول: «اللهم إني أحبه فأحبه» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا ابو عبيده بن الفضيل بن عياض ثنا مالك بن سعير بن الخمس ثنا هشام بن سعد ثنا نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريره رضي الله عنه قال ما رايت الحسين بن علي الا فاضت عيني دموعا وذاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فوجدني في المسجد فاخذ بيدي واتكا علي فانطلقت معه حتي جاء سوق بني قينقاع قال وما كلمني فطاف ونظر ثم رجع ورجعت معه فجلس في المسجد واحتبي وقال لي ادع لي لكاع فاتي حسين يشتد حتي وقع في حجره ثم ادخل يده في لحيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتح فم الحسين فيدخل فاه في فيه ويقول اللهم اني احبه فاحبه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، ثنا محمد بن مصعب، ثنا الأوزاعي، عن أبي عمار، عن أم الفضل قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسين في حجره: " إن جبريل عليه الصلاة والسلام أخبرني: إن أمتي تقتل الحسين «قد اختصر ابن أبي سمينة هذا الحديث ورواه غيره، عن محمد بن مصعب بالتمام»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا محمد بن اسماعيل بن ابي سمينه ثنا محمد بن مصعب ثنا الاوزاعي عن ابي عمار عن ام الفضل قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسين في حجره ان جبريل عليه الصلاه والسلام اخبرني ان امتي تقتل الحسين قد اختصر ابن ابي سمينه هذا الحديث ورواه غيره عن محمد بن مصعب بالتمام
أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا علي بن قادم، ثنا عبد السلام بن حرب، عن يحيى بن سعيد، قال كنا عند علي بن الحسين فجاء قوم من الكوفيين، فقال علي: يا أهل العراق أحبونا حب الإسلام، سمعت أبي يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أيها الناس، لا ترفعوني فوق قدري، فإن الله اتخذني عبدا قبل أن يتخذني نبيا» فذكرته لسعيد بن المسيب فقال: «وبعد ما اتخذه نبيا» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفه ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزه ثنا علي بن قادم ثنا عبد السلام بن حرب عن يحيي بن سعيد قال كنا عند علي بن الحسين فجاء قوم من الكوفيين فقال علي يا اهل العراق احبونا حب الاسلام سمعت ابي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا ترفعوني فوق قدري فان الله اتخذني عبدا قبل ان يتخذني نبيا فذكرته لسعيد بن المسيب فقال وبعد ما اتخذه نبيا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حجاج بن نصير تركAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحجاج بن نصير ترك
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا حجاج بن نصير، ثنا قرة بن خالد، ثنا عامر بن عبد الواحد، عن أبي الضحى، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال «ما كنا نشك وأهل البيت متوافرون أن الحسين بن علي يقتل بالطف»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله ثنا حجاج بن نصير ثنا قره بن خالد ثنا عامر بن عبد الواحد عن ابي الضحي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما كنا نشك واهل البيت متوافرون ان الحسين بن علي يقتل بالطف
عاصم بن عبيد الله ضعفAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعاصم بن عبيد الله ضعف
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه رضي الله عنه قال «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسين حين ولدته فاطمة رضي الله عنها» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسين حين ولدته فاطمه رضي الله عنها هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، ثنا حسين بن زيد العلوي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر فاطمة رضي الله عنها فقال: «زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضة، وأعطي القابلة رجل العقيقة» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ انا يحيي بن محمد بن صاعد ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا حسين بن زيد العلوي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر فاطمه رضي الله عنها فقال زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضه واعطي القابله رجل العقيقه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا عطاء بن عجلان، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن أم الفضل رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أرضع الحسين بن علي بلبن ابن كان يقال له قثم، قالت: فتناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم فناولته إياه، فبال عليه، قالت: فأهويت بيدي إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزرمي ابني» قالت: فرشه بالماء، قال ابن عباس: «بول الغلام الذي لم يأكل يرش، وبول الجارية يغسل» هذا حديث قد روي بأسانيد، ولم يخرجاه، فأما إسماعيل بن عياش وعطاء بن عجلان فإنهما لم يخرجاهما "
اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا ابو اليمان ثنا اسماعيل بن عياش ثنا عطاء بن عجلان عن عكرمه عن ابن عباس عن ام الفضل رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ارضع الحسين بن علي بلبن ابن كان يقال له قثم قالت فتناوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فناولته اياه فبال عليه قالت فاهويت بيدي اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرمي ابني قالت فرشه بالماء قال ابن عباس بول الغلام الذي لم ياكل يرش وبول الجاريه يغسل هذا حديث قد روي باسانيد ولم يخرجاه فاما اسماعيل بن عياش وعطاء بن عجلان فانهما لم يخرجاهما
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن الخراساني ببغداد، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي، ثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال لما ولدت فاطمة الحسن جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «أروني ابني ما سميتموه؟» وذكر الحديث
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن اسحاق بن الخراساني ببغداد ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن يزيد الرياحي ثنا عبد العزيز بن ابان ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما ولدت فاطمه الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه وذكر الحديث
فمنهم إياس بن معاذ الأشهلي رضي الله عنه توفي بمكة قبل الهجرة
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن سعد بن عمرو بن معاذ أخو أبي عبد الرحمن الأشهلي، عن محمود بن لبيد، أخي أبي عبد الله الأشهلي، قال لما قدم أبو الحيسر أنس بن رافع مكة، ومعه فتية من بني عبد الأشهل، فيهم إياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش على قومهم من الخزرج فسمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاهم فجلس إليهم، فقال: «هل لكم إلى خير مما جئتم له؟» قالوا: وما ذاك؟ قال: «أنا رسول الله، بعثني الله إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا، وأنزل علي الكتاب» ، ثم ذكر لهم الإسلام، وتلا عليهم القرآن، فقال إياس بن معاذ وكان غلاما حدثا: أي قوم هذا؟ والله خير مما جئتم له، قال: فأخذ أبو الحيسر حفنة من البطحاء، فضرب بها وجه إياس بن معاذ، وقال: دعنا منك فلعمري لقد جئنا لغير هذا، فصمت إياس، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانصرفوا إلى المدينة، فكانت وقعة بعاث بين الأوس والخزرج، قال: ثم لم يلبث إياس بن معاذ أن هلك، قال محمود بن لبيد: " فأخبرني من حضره من قومي عند موته أنهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتى مات، قال: فما كانوا يشكون أن قد مات مسلما لقد كان استشعر الإسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمع «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن سعد بن عمرو بن معاذ اخو ابي عبد الرحمن الاشهلي عن محمود بن لبيد اخي ابي عبد الله الاشهلي قال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكه ومعه فتيه من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج فسمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فجلس اليهم فقال هل لكم الي خير مما جئتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الله الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جئتم له قال فاخذ ابو الحيسر حفنه من البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جئنا لغير هذا فصمت اياس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفوا الي المدينه فكانت وقعه بعاث بين الاوس والخزرج قال ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال محمود بن لبيد فاخبرني من حضره من قومي عند موته انهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات قال فما كانوا يشكون ان قد مات مسلما لقد كان استشعر الاسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمع هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
ومنهم البراء بن معرور بن صخر بن خنساء أول نقيب كان في الإسلام رضي الله عنه
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني، ثنا الحسن بن جهم، ثنا الحسين بن الفرج، عن محمد بن عمر، عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن جده قال «كان موت البراء بن معرور في صفر قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم بشهر، وكان أول من تكلم من النقباء»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن بطه الاصبهاني ثنا الحسن بن جهم ثنا الحسين بن الفرج عن محمد بن عمر عن يحيي بن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه عن جده قال كان موت البراء بن معرور في صفر قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم بشهر وكان اول من تكلم من النقباء
أخبرني الحسين بن علي التميمي، ثنا أحمد بن محمد بن الحسين، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا زياد بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " كان البراء بن معرور أول من ضرب على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيعة له ليلة العقبة في السبعين من الأنصار، فقام البراء بن معرور فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: الحمد لله الذي أكرمنا بمحمد صلى الله عليه وسلم وجاءنا به، وكان أول من أجاب، وآخر من دعا فأجبنا الله عز وجل وسمعنا وأطعنا، يا معشر الأوس والخزرج، قد أكرمكم الله بدينه، فإن أخذتم السمع والطاعة والمؤازرة بالشكر فأطيعوا الله ورسوله، ثم جلس «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرني الحسين بن علي التميمي ثنا احمد بن محمد بن الحسين ثنا عمرو بن زراره ثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن اسحاق عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان البراء بن معرور اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في البيعه له ليله العقبه في السبعين من الانصار فقام البراء بن معرور فحمد الله واثني عليه ثم قال الحمد لله الذي اكرمنا بمحمد صلي الله عليه وسلم وجاءنا به وكان اول من اجاب واخر من دعا فاجبنا الله عز وجل وسمعنا واطعنا يا معشر الاوس والخزرج قد اكرمكم الله بدينه فان اخذتم السمع والطاعه والمؤازره بالشكر فاطيعوا الله ورسوله ثم جلس هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
ومنهم خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى رضي الله عنها
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا معلى بن أسد العمي، ثنا حماد، والربيع بن بدر، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه، قال «استأجرت خديجة رضوان الله عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرتين إلى جرش كل سفرة بقلوص» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا معلي بن اسد العمي ثنا حماد والربيع بن بدر عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال استاجرت خديجه رضوان الله عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرتين الي جرش كل سفره بقلوص هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي، ثنا الحجاج بن أبي منيع، حدثني جدي عبيد الله بن أبي زياد، عن الزهري قال «إن أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى، تزوجها في الجاهلية، وأنكحها أبوها خويلد بن أسد»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي ثنا الحجاج بن ابي منيع حدثني جدي عبيد الله بن ابي زياد عن الزهري قال ان اول امراه تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجه بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي تزوجها في الجاهليه وانكحها ابوها خويلد بن اسد
حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، حدثني داود بن محمد بن أبي معشر، عن أبيه، عن جده قال «توفيت خديجة رضي الله عنها قبيل الهجرة بسنة»
حدثنا ابو بكر احمد بن كامل القاضي حدثني داود بن محمد بن ابي معشر عن ابيه عن جده قال توفيت خديجه رضي الله عنها قبيل الهجره بسنه
أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق «أن أبا طالب وخديجة بنت خويلد هلكا في عام واحد، وذلك قبل مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بثلاث سنين، ودفنت خديجة بالحجون، ونزل في قبرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان لها يوم تزوجها ثمان وعشرون سنة» ، قال محمد: «وكنية خديجة رضي الله عنها أم هند، وكان لها ابن وابنة حين تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأم خديجة فاطمة بنت زائدة بن الأصم وأمها هالة بنت عبد مناف»
اخبرني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني احمد بن محمد بن ايوب ثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق ان ابا طالب وخديجه بنت خويلد هلكا في عام واحد وذلك قبل مهاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينه بثلاث سنين ودفنت خديجه بالحجون ونزل في قبرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لها يوم تزوجها ثمان وعشرون سنه قال محمد وكنيه خديجه رضي الله عنها ام هند وكان لها ابن وابنه حين تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وام خديجه فاطمه بنت زائده بن الاصم وامها هاله بنت عبد مناف
حدثني أبو الوليد الإمام، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي، حدثني عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير، عن هشام بن عروة قال «توفيت خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وهي ابنة خمس وستين سنة» هذا قول شاذ، فإن الذي عندي أنها لم تبلغ ستين سنة "
حدثني ابو الوليد الامام ثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا محمد بن اسحاق المسيبي حدثني عبد الله بن محمد بن يحيي بن عروه بن الزبير عن هشام بن عروه قال توفيت خديجه بنت خويلد رضي الله عنها وهي ابنه خمس وستين سنه هذا قول شاذ فان الذي عندي انها لم تبلغ ستين سنه
حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن يونس القرشي، ثنا أبو زيد سعيد بن أوس، ثنا شعبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " ولدت خديجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين وأربع نسوة: القاسم، وعبد الله، وفاطمة، وزينب، ورقية، وأم كلثوم "
حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا ابو زيد سعيد بن اوس ثنا شعبه عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ولدت خديجه لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين واربع نسوه القاسم وعبد الله وفاطمه وزينب ورقيه وام كلثوم
حدثني بكير بن أحمد الحداد الصوفي بمكة، حدثنا سهل بن سليمان النيلي بواسط، ثنا منصور بن المهاجر، ثنا محمد بن الحجاج، ثنا سفيان بن حسين، عن الزهري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحمد لله الذي أطعمني الخمير، وألبسني الحرير، وزوجني خديجة، وكنت لها عاشقا»
حدثني بكير بن احمد الحداد الصوفي بمكه حدثنا سهل بن سليمان النيلي بواسط ثنا منصور بن المهاجر ثنا محمد بن الحجاج ثنا سفيان بن حسين عن الزهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي اطعمني الخمير والبسني الحرير وزوجني خديجه وكنت لها عاشقا
محمد بن عبيد الله ضعيفAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiمحمد بن عبيد الله ضعيف
أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسي، ثنا الحسين بن حميد بن الربيع، ثنا مخول بن إبراهيم النهدي، ثنا عبد الرحمن بن الأسود، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده أبي رافع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم الاثنين وصلت معه خديجة رضي الله عنها، وأنه عرض على علي يوم الثلاثاء الصلاة فأسلم، وقال: دعني أو آمر أبا طالب في الصلاة، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما هو أمانة» قال: فقال علي: فأصلي إذا، فصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الثلاثاء «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرني ابو سعيد احمد بن محمد بن عمرو الاحمسي ثنا الحسين بن حميد بن الربيع ثنا مخول بن ابراهيم النهدي ثنا عبد الرحمن بن الاسود عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده ابي رافع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم الاثنين وصلت معه خديجه رضي الله عنها وانه عرض علي علي يوم الثلاثاء الصلاه فاسلم وقال دعني او امر ابا طالب في الصلاه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو امانه قال فقال علي فاصلي اذا فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم، ثنا أحمد بن حنبل، وزهير بن حرب، قالا: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن أبي الأشعث، عن إسماعيل بن إياس بن عفيف، عن أبيه، عن جده عفيف بن عمرو، قال كنت امرأ تاجرا وكنت صديقا للعباس بن عبد المطلب في الجاهلية، فقدمت لتجارة فنزلت على العباس بن عبد المطلب بمنى، «فجاء رجل فنظر إلى الشمس حين مالت فقام يصلي، ثم جاءت امرأة فقامت تصلي، ثم جاء غلام حين راهق الحلم فقام يصلي» ، فقلت للعباس: من هذا؟ فقال: هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي يزعم أنه نبي، ولم يتابعه على أمره غير هذه المرأة وهذا الغلام وهذه المرأة خديجة بنت خويلد امرأته، وهذا الغلام ابن عمه علي بن أبي طالب قال عفيف الكندي: «وأسلم وحسن إسلامه، لوددت أني كنت أسلمت يومئذ فيكون لي ربع الإسلام» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه وله شاهد معتبر من أولاد عفيف بن عمرو "
حدثنا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم ثنا احمد بن حنبل وزهير بن حرب قالا ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن ابي الاشعث عن اسماعيل بن اياس بن عفيف عن ابيه عن جده عفيف بن عمرو قال كنت امرا تاجرا وكنت صديقا للعباس بن عبد المطلب في الجاهليه فقدمت لتجاره فنزلت علي العباس بن عبد المطلب بمني فجاء رجل فنظر الي الشمس حين مالت فقام يصلي ثم جاءت امراه فقامت تصلي ثم جاء غلام حين راهق الحلم فقام يصلي فقلت للعباس من هذا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي يزعم انه نبي ولم يتابعه علي امره غير هذه المراه وهذا الغلام وهذه المراه خديجه بنت خويلد امراته وهذا الغلام ابن عمه علي بن ابي طالب قال عفيف الكندي واسلم وحسن اسلامه لوددت اني كنت اسلمت يومئذ فيكون لي ربع الاسلام هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وله شاهد معتبر من اولاد عفيف بن عمرو
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا يزيد بن الهيثم الدقاق، حدثني محمد بن إسحاق المسيبي، ثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني، حدثني معمر بن راشد، عن الزهري، قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها قالت أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم، كان لا يرى رؤيا إلا جاءته مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلاء فكان يأتي جبل حراء فيحنث وهو التعبد حتى فاجأه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه، فقال: اقرأ، قال: فقلت: «ما أنا بقارئ» قال: " فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني، فقال لي: {اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم} [العلق: 2] " قال: فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة، فقال: «زملوني زملوني» فزملوه حتى ذهب عنه الروع، فقال: «يا خديجة، ما لي؟» فأخبرها الخبر، وقال: «قد خشيت علي» فقالت له: كلا، أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا، إنك لتصل الرحم، وتصدق في الحديث، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق، ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهو عم خديجة أخو أبيها، وكان امرأ تنصر في الجاهلية، وكان يكتب العربية ويكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب فكان شيخا كبيرا قد عمي، قالت خديجة: أي عم، اسمع من ابن أخيك، قال ورقة بن نوفل: يا ابن أخي، ماذا ترى؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى، فقال ورقة: هذا الناموس الذي أنزل على موسى صلى الله عليه وسلم «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا يزيد بن الهيثم الدقاق حدثني محمد بن اسحاق المسيبي ثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني حدثني معمر بن راشد عن الزهري قال اخبرني عروه بن الزبير عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت اول ما بدئ به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقه في النوم كان لا يري رؤيا الا جاءته مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي جبل حراء فيحنث وهو التعبد حتي فاجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا قال فقلت ما انا بقارئ قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال لي اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق قال فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجه فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجه ما لي فاخبرها الخبر وقال قد خشيت علي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق في الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نوائب الحق ثم انطلقت به خديجه حتي اتت به ورقه بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو عم خديجه اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهليه وكان يكتب العربيه ويكتب بالعربيه من الانجيل ما شاء الله ان يكتب فكان شيخا كبيرا قد عمي قالت خديجه اي عم اسمع من ابن اخيك قال ورقه بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقه هذا الناموس الذي انزل علي موسي صلي الله عليه وسلم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله بن أبي أسامة الحلبي، ثنا حجاج بن أبي منيع، حدثني عبيد الله بن أبي زياد، عن الزهري قال «كانت خديجة أول من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن ابي اسامه الحلبي ثنا حجاج بن ابي منيع حدثني عبيد الله بن ابي زياد عن الزهري قال كانت خديجه اول من امن برسول الله صلي الله عليه وسلم من النساء
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر، حدثني محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال «كانت خديجة رضي الله عنها أول من آمن بالله وصدق برسوله صلى الله عليه وسلم قبل أن تفرض الصلاة»
اخبرنا اسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح عن موسي بن عقبه عن ابن شهاب قال كانت خديجه رضي الله عنها اول من امن بالله وصدق برسوله صلي الله عليه وسلم قبل ان تفرض الصلاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا سعيد بن عجب الأنباري، حدثني محمد بن يحيى بن الضريس، ثنا محمد بن جعفر، عن عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن أبي اليقظان عمران بن عبد الله، عن ربيعة السعدي، قال أتيت حذيفة بن اليمان وهو في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خديجة بنت خويلد سابقة نساء العالمين إلى الإيمان بالله وبمحمد صلى الله عليه وسلم»
حدثني ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي حدثنا سعيد بن عجب الانباري حدثني محمد بن يحيي بن الضريس ثنا محمد بن جعفر عن عبد الرحمن بن ابي الرجال عن ابي اليقظان عمران بن عبد الله عن ربيعه السعدي قال اتيت حذيفه بن اليمان وهو في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خديجه بنت خويلد سابقه نساء العالمين الي الايمان بالله وبمحمد صلي الله عليه وسلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا عبد الله بن نمير، وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وكيع، وعبد الله بن نمير، قالا: ثنا هشام بن عروة، عن عبد الله بن جعفر، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خير نسائها مريم بنت عمران، وخير نسائها خديجة» قد اتفق الشيخان على إخراجه وإنما أوردت "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عبد الله بن نمير واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا وكيع وعبد الله بن نمير قالا ثنا هشام بن عروه عن عبد الله بن جعفر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجه قد اتفق الشيخان علي اخراجه وانما اوردت
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
ما أخبرناه أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو عمر، ونصر بن علي، ثنا وهب بن جرير، حدثني أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب»
ما اخبرناه احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا ابو عمر ونصر بن علي ثنا وهب بن جرير حدثني ابي عن محمد بن اسحاق حدثني هشام بن عروه عن ابيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان ابشر خديجه ببيت في الجنه من قصب لا صخب فيه ولا نصب
أخبرنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب» هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه "
اخبرنا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن ابن اسحاق قال حدثني هشام بن عروه عن ابيه عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان ابشر خديجه ببيت في الجنه من قصب لا صخب فيه ولا نصب هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير أبو الحارث، حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أمرت أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب» قال أبو عبد الرحمن: فقلت لأبي: إن يحيى بن معين يطعن على عامر بن صالح هذا، قال: تقول ماذا؟ قلت: رآه سمع من الحجاج، قال: قد رأيت أن الحجاج يسمع من هشيم، وهذا عيب أن يسمع الرجل ممن هو أصغر منه أو أكبر
اخبرني احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عامر بن صالح بن عبد الله بن عروه بن الزبير ابو الحارث حدثني هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان ابشر خديجه ببيت في الجنه من قصب قال ابو عبد الرحمن فقلت لابي ان يحيي بن معين يطعن علي عامر بن صالح هذا قال تقول ماذا قلت راه سمع من الحجاج قال قد رايت ان الحجاج يسمع من هشيم وهذا عيب ان يسمع الرجل ممن هو اصغر منه او اكبر
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: " أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، هذه خديجة قد أتتك، ومعها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها، وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيها ولا نصب " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة، فأما قوله صلى الله عليه وسلم: بشر خديجة فقد اتفقا على حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي أوفى مختصرا "
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا محمد بن فضيل عن عماره بن القعقاع عن ابي زرعه قال سمعت ابا هريره رضي الله عنه يقول اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجه قد اتتك ومعها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها وبشرها ببيت في الجنه من قصب لا صخب فيها ولا نصب هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقه فاما قوله صلي الله عليه وسلم بشر خديجه فقد اتفقا علي حديث اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي مختصرا
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا داود بن أبي الفرات، عن علباء بن أحمر، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة خطوط وقال: «أتدرون ما هذا؟» فقالوا: الله ورسوله أعلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران» وأحسبه قال: «وامرأة فرعون» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا داود بن ابي الفرات عن علباء بن احمر عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم في الارض اربعه خطوط وقال اتدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل نساء اهل الجنه خديجه بنت خويلد وفاطمه بنت محمد ومريم بنت عمران واحسبه قال وامراه فرعون هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذه السياقه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال وجدت في كتاب أبي بخط يده، ثنا سعد بن إبراهيم بن سعد، ويعقوب بن إبراهيم، قالا: ثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، عن عروة، قال: قالت عائشة لفاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أبشرك، أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " سيدات نساء أهل الجنة أربع: مريم بنت عمران، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخديجة بنت خويلد، وآسية "
اخبرنا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال وجدت في كتاب ابي بخط يده ثنا سعد بن ابراهيم بن سعد ويعقوب بن ابراهيم قالا ثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب عن عروه قال قالت عائشه لفاطمه رضي الله عنها بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ابشرك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيدات نساء اهل الجنه اربع مريم بنت عمران وفاطمه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وخديجه بنت خويلد واسيه
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو عمار، حدثنا الفضل بن موسى، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت «ما حسدت امرأة ما حسدت خديجة، وما تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بعد ما ماتت، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
اخبرني عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو عمار حدثنا الفضل بن موسي ثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت ما حسدت امراه ما حسدت خديجه وما تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بعد ما ماتت وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بشرها ببيت في الجنه من قصب لا صخب فيه ولا نصب هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت «لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم على خديجة رضي الله عنها حتى ماتت» ، قالت عائشة: «ما رأيت خديجة قط ولا غرت على امرأة من نسائه أشد من غيرتي على خديجة؛ وذلك من كثرة ما كان يذكرها» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
اخبرنا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت لم يتزوج النبي صلي الله عليه وسلم علي خديجه رضي الله عنها حتي ماتت قالت عائشه ما رايت خديجه قط ولا غرت علي امراه من نسائه اشد من غيرتي علي خديجه وذلك من كثره ما كان يذكرها هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا قيس بن أنيف، ثنا قتيبة بن سعد، ثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال: " أتى جبريل عليه الصلاة والسلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعنده خديجة رضي الله عنها، فقال: إن الله يقرئ خديجة السلام، فقالت: إن الله هو السلام وعليك السلام ورحمة الله «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه»
اخبرني احمد بن سهل الفقيه ببخاري ثنا قيس بن انيف ثنا قتيبه بن سعد ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اتي جبريل عليه الصلاه والسلام الي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده خديجه رضي الله عنها فقال ان الله يقرئ خديجه السلام فقالت ان الله هو السلام وعليك السلام ورحمه الله هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
ذكر مناقب أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار رضي الله عنه
سكت عنه الذهبي في التلخيص قال ابن عمر: وحدثنا عبد الجبار بن عمارة، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم قال: «أول من دفن بالبقيع أسعد بن زرارة»Adh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص قال ابن عمر: وحدثنا عبد الجبار بن عمارة، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم قال: «أول من دفن بالبقيع أسعد بن زرارة»
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة، ثنا الحسن بن جهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني عبد الرحمن بن أبي الرجال قال مات أسعد بن زرارة في شوال على رأس تسعة أشهر من الهجرة، ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يبنى يومئذ؛ وذلك قبل بدر، فجاءت بنو النجار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: قد مات نقيبنا فنقب علينا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا نقيبكم»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن بطه ثنا الحسن بن جهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن ابي الرجال قال مات اسعد بن زراره في شوال علي راس تسعه اشهر من الهجره ومسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبني يومئذ وذلك قبل بدر فجاءت بنو النجار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا قد مات نقيبنا فنقب علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا نقيبكم
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه أبي أمامة أن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أخبره، قال: كنت قائد أبي بعدما ذهب بصره فكان لا يسمع الأذان يوم الجمعة إلا قال: رحمة الله على أسعد بن زرارة، فقلت بعد حين: لو سألت أبي ما شأنه إذا سمع الأذان قال: رحمة الله على أسعد بن زرارة؟ فقلت: يا أبت، إنه لتعجبني صلاتك على أبي أمامة كلما سمعت الأذان بالجمعة، قال: «أي بني، كان أول من جمع لنا الجمعة بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة في بقيع يقال له الخضمات» قلت: وكم أنتم يومئذ؟ قال: «أربعون رجلا»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن ابي امامه بن سهل بن حنيف عن ابيه ابي امامه ان عبد الرحمن بن كعب بن مالك اخبره قال كنت قائد ابي بعدما ذهب بصره فكان لا يسمع الاذان يوم الجمعه الا قال رحمه الله علي اسعد بن زراره فقلت بعد حين لو سالت ابي ما شانه اذا سمع الاذان قال رحمه الله علي اسعد بن زراره فقلت يا ابت انه لتعجبني صلاتك علي ابي امامه كلما سمعت الاذان بالجمعه قال اي بني كان اول من جمع لنا الجمعه بالمدينه في هزم من حره بني بياضه في بقيع يقال له الخضمات قلت وكم انتم يومئذ قال اربعون رجلا
على شرط البخاري ومسلمAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم
حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا أبو المثنى، ومحمد بن أيوب، قالا: ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، عن معمر، عن الزهري، عن أنس رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم كوى أسعد بن زرارة من الشوكة» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا ابو المثني ومحمد بن ايوب قالا ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي اسعد بن زراره من الشوكه هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن المزكي، وأبو الحسين بن يعقوب الحافظ، قالا: ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عمارة، عن زينب بنت نبيط قالت «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلى أمها وخالتها» ، وكان أبوهما أبو أمامة أسعد بن زرارة أوصى بهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، «فحلاهما رعاثا من تبر ذهب فيه لؤلؤ» ، قالت زينب: «وقد أدركت الحلي أو بعضه» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن المزكي وابو الحسين بن يعقوب الحافظ قالا ثنا محمد بن اسحاق بن ابراهيم ثنا قتيبه بن سعيد ثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن عماره عن زينب بنت نبيط قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلي امها وخالتها وكان ابوهما ابو امامه اسعد بن زراره اوصي بهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلاهما رعاثا من تبر ذهب فيه لؤلؤ قالت زينب وقد ادركت الحلي او بعضه صحيح الاسناد ولم يخرجاه
من مناقب عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، حدثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن سعد، عن محمد بن عمر قال «أول لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم لحمزة بن عبد المطلب، ثم لواء عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب إلى رابغ بين الجحفة وقديد»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم حدثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن سعد عن محمد بن عمر قال اول لواء عقده رسول الله صلي الله عليه وسلم لحمزه بن عبد المطلب ثم لواء عبيده بن الحارث بن عبد المطلب الي رابغ بين الجحفه وقديد
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني يزيد بن رومان، عن عروة، وغيره من علمائنا، عن عبد الله بن عباس ذكر حديث المبارزة، وأن عتبة بن ربيعة قتل عبيدة بن الحارث مبارزة، ضربه عتبة على ساقه فقطعها، «فحمله رسول الله صلى الله عليه وسلم فمات بالصفراء منصرفه من بدر فدفنه هنالك» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثني يزيد بن رومان عن عروه وغيره من علمائنا عن عبد الله بن عباس ذكر حديث المبارزه وان عتبه بن ربيعه قتل عبيده بن الحارث مبارزه ضربه عتبه علي ساقه فقطعها فحمله رسول الله صلي الله عليه وسلم فمات بالصفراء منصرفه من بدر فدفنه هنالك هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، حدثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، قال اختلف عتبة وعبيدة بينهما ضربتين كلاهما أثبت صاحبه، وكر حمزة وعلي على عتبة فقتلاه، واحتملا صاحبهما عبيدة فجاءا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد قطعت رجله ومخها يسيل، فلما أتوا بعبيدة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألست شهيدا يا رسول الله، قال: «بلى» ، فقال عبيدة: لو كان أبو طالب حيا لعلم أنا أحق بما قال منه حيث يقول: [البحر الطويل] ونسلمه حتى نصرع حوله ... ونذهل عن أبنائنا والحلائل
اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني حدثنا جدي ثنا ابراهيم بن المنذر ثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبه عن ابن شهاب قال اختلف عتبه وعبيده بينهما ضربتين كلاهما اثبت صاحبه وكر حمزه وعلي علي عتبه فقتلاه واحتملا صاحبهما عبيده فجاءا به الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد قطعت رجله ومخها يسيل فلما اتوا بعبيده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الست شهيدا يا رسول الله قال بلي فقال عبيده لو كان ابو طالب حيا لعلم انا احق بما قال منه حيث يقول البحر الطويل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابنائنا والحلائل
ذكر مناقب عمير بن أبي وقاص أخي سعد قتل يوم بدر رضي الله عنه
يعقوب بن محمد الزهري ضعفوهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiيعقوب بن محمد الزهري ضعفوه
أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي، ثنا محمد بن جرير الفقيه، حدثني محمد بن عبد الله بن سعيد الواسطي، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، أنا إسحاق بن جعفر بن محمد، عن عبد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن عامر بن سعد، عن أبيه قال «عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش بدر فرد عمير بن أبي وقاص فبكى عمير فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعقد عليه حمائل سيفه» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن جرير الفقيه حدثني محمد بن عبد الله بن سعيد الواسطي ثنا يعقوب بن محمد الزهري انا اسحاق بن جعفر بن محمد عن عبد الله بن جعفر عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن ابيه قال عرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش بدر فرد عمير بن ابي وقاص فبكي عمير فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقد عليه حمائل سيفه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
ومن مناقب سعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب وهو عقبي وأحد النقباء الاثني عشر قتله عمرو بن عبد ود يوم بدر
حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو، ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا منصور بن سلمة الخزاعي، ثنا عمر بن عبيد الله بن زيد بن حارثة الأنصاري المديني، قال: حدثني عمي عمر بن زيد بن حارثة، حدثني أبي زيد بن حارثة قال «استصغرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وسعد بن خيثمة» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا احمد بن عبيد الله النرسي ثنا منصور بن سلمه الخزاعي ثنا عمر بن عبيد الله بن زيد بن حارثه الانصاري المديني قال حدثني عمي عمر بن زيد بن حارثه حدثني ابي زيد بن حارثه قال استصغرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وسعد بن خيثمه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
مرسل وإسناده ضعيفAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiمرسل وإسناده ضعيف
أخبرني الحسن بن محمد الحليمي بمرو، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا رجل، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، أن سليمان بن أبان حدثه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى بدر أراد سعد بن خيثمة وأبوه جميعا الخروج معه، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأمر أن يخرج أحدهما فاستهما» ، فقال خيثمة بن الحارث لابنه سعد: إنه لا بد لأحدنا من أن يقيم فأقم مع نسائك، فقال سعد: لو كان غير الجنة لآثرتك به أني أرجو الشهادة في وجهي هذا، فاستهما فخرج سهم سعد فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر، فقتله عمرو بن عبد ود
اخبرني الحسن بن محمد الحليمي بمرو انا ابو الموجه انا عبدان انا عبد الله انا رجل عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال ان سليمان بن ابان حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي بدر اراد سعد بن خيثمه وابوه جميعا الخروج معه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامر ان يخرج احدهما فاستهما فقال خيثمه بن الحارث لابنه سعد انه لا بد لاحدنا من ان يقيم فاقم مع نسائك فقال سعد لو كان غير الجنه لاثرتك به اني ارجو الشهاده في وجهي هذا فاستهما فخرج سهم سعد فخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر فقتله عمرو بن عبد ود
ذكر مناقب عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة «وكنيته أبو السائب هاجر الهجرتين وشهد بدرا ومات بعد بدر بأشهر رضي الله عنه»
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن سعد، عن محمد بن عمر، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه رضي الله عنه، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتاد لأصحابه مقبرة يدفنون فيها، فكان قد طلب نواحي المدينة وأطرافها، ثم قال: «أمرت بهذا الموضع» يعني البقيع وكان يقال بقيع الخبخبة، وكان أكثر نباته الغرقد، وكان أول من قبر هناك عثمان بن مظعون رضي الله عنه، فوضع رسول الله حجرا عند رأسه وقال: «هذا قبر فرطنا» وكان إذا مات المهاجر بعده قيل: يا رسول الله، أين ندفنه؟ فيقول: «عند فرطنا عثمان بن مظعون»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن سعد عن محمد بن عمر قال حدثني ابو بكر بن عبد الله بن ابي سبره عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتاد لاصحابه مقبره يدفنون فيها فكان قد طلب نواحي المدينه واطرافها ثم قال امرت بهذا الموضع يعني البقيع وكان يقال بقيع الخبخبه وكان اكثر نباته الغرقد وكان اول من قبر هناك عثمان بن مظعون رضي الله عنه فوضع رسول الله حجرا عند راسه وقال هذا قبر فرطنا وكان اذا مات المهاجر بعده قيل يا رسول الله اين ندفنه فيقول عند فرطنا عثمان بن مظعون
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا معاوية بن هشام، ثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت «قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون بعدما مات» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا معاويه بن هشام ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشه رضي الله عنها قالت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن مظعون بعدما مات هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا حبان بن هلال، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال لما مات عثمان بن مظعون قالت امرأته: هنيئا لك الجنة يا عثمان بن مظعون، فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: «وما يدريك؟» قالت: يا رسول الله، فارسك وصاحبك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني رسول الله، وما أدري ما يفعل بي» فأشفق الناس على عثمان، فلما ماتت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألحقوها بسلفنا الخير عثمان بن مظعون» فبكت النساء، فجعل عمر يضربهن بسوطه، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يده وقال: «مهلا يا عمر»
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل ثنا حبان بن هلال ثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما مات عثمان بن مظعون قالت امراته هنيئا لك الجنه يا عثمان بن مظعون فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما يدريك قالت يا رسول الله فارسك وصاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رسول الله وما ادري ما يفعل بي فاشفق الناس علي عثمان فلما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوها بسلفنا الخير عثمان بن مظعون فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يده وقال مهلا يا عمر
ذكر مناقب جعدة بن هبيرة المخزومي رضي الله عنه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم، وكانت أمه أم هانئ بنت أبي طالب نكحها هبيرة بن أبي وهب ولها يقول هبيرة حين أسلمت: « [البحر الطويل] أشاقتك هند إن أتاك سؤالها ... كذاك النوى أسبابها وانفتالها فإن كنت قد تابعت دين محمد ... وقطعت الأرحام منك حبالها وقد أرقت في رأس حصن ممرد ... بنجران كسرى بعد يوم خيالها فكوني على أعلى سحيق بهضبة ممنعة لا يستطاع تلالها» قال مصعب: وجعدة الذي يقول: [البحر الطويل] ومن ذا الذي يأبى علي بخاله ... وخالي علي ذو الندى وعقيل" قال مصعب: " ومات هبيرة بنجران مشركا، وأما جعدة فإنه تزوج ابنة خاله أم الحسن بنت علي وولدت له عبد الله بن جعدة بن هبيرة الذي قيل فيه بخراسان: [البحر البسيط] لولا ابن جعدة لم يفتح قهندزكم ... ولا خراسان حتى ينفخ الصور" قال مصعب: «واستعمل علي على خراسان جعدة بن هبيرة المخزومي، وانصرف إلى العراق، ثم حج وتوفي بالمدينة» وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا بصحة ما ذكر مصعب"
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال جعده بن هبيره بن ابي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم وكانت امه ام هانئ بنت ابي طالب نكحها هبيره بن ابي وهب ولها يقول هبيره حين اسلمت البحر الطويل اشاقتك هند ان اتاك سؤالها كذاك النوي اسبابها وانفتالها فان كنت قد تابعت دين محمد وقطعت الارحام منك حبالها وقد ارقت في راس حصن ممرد بنجران كسري بعد يوم خيالها فكوني علي اعلي سحيق بهضبه ممنعه لا يستطاع تلالها قال مصعب وجعده الذي يقول البحر الطويل ومن ذا الذي يابي علي بخاله وخالي علي ذو الندي وعقيل قال مصعب ومات هبيره بنجران مشركا واما جعده فانه تزوج ابنه خاله ام الحسن بنت علي وولدت له عبد الله بن جعده بن هبيره الذي قيل فيه بخراسان البحر البسيط لولا ابن جعده لم يفتح قهندزكم ولا خراسان حتي ينفخ الصور قال مصعب واستعمل علي علي خراسان جعده بن هبيره المخزومي وانصرف الي العراق ثم حج وتوفي بالمدينه وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا بصحه ما ذكر مصعب
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمرو البزار ببغداد، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن أبيه، عن جده، عن جعدة بن هبيرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الآخرون أردى»
حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن عمرو البزار ببغداد ثنا احمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا عبد الله بن ادريس عن ابيه عن جده عن جعده بن هبيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الاخرون اردي
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن يونس، ثنا يزيد بن هارون، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن جعدة بن هبيرة، قال قلت لعلي: يا خال، قتلت عثمان؟ قال: «لا والله ما قتلته، ولا أمرت به ولكني غلبت» جعدة بن هبيرة توفي بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما اشتبه علي بوفاة أبيه هبيرة بن أبي هبيرة "
اخبرنا ابو بكر بن اسحاق انا محمد بن يونس ثنا يزيد بن هارون ثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن جعده بن هبيره قال قلت لعلي يا خال قتلت عثمان قال لا والله ما قتلته ولا امرت به ولكني غلبت جعده بن هبيره توفي بعد وفاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما اشتبه علي بوفاه ابيه هبيره بن ابي هبيره
ذكر مناقب سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج، كنيته أبو سهل رضي الله عنه
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، ثنا سليمان بن داود، ثنا محمد بن عمر، قال: حدثني أبو بكر بن عياش بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، عن جده، قال «تجهز سعد بن مالك ليخرج إلى بدر، فمرض فمات فموضع قبره عند دار ابن قارظ، فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره»
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر قال حدثني ابو بكر بن عياش بن سهل بن سعد الساعدي عن ابيه عن جده قال تجهز سعد بن مالك ليخرج الي بدر فمرض فمات فموضع قبره عند دار ابن قارظ فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره
ذكر عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخيه من الرضاعة " وأسد الله وأسد رسوله صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب كانت له كنيتان: أبو يعلى وأبو عمارة لابنيه يعلى، وعمارة، أسلم حمزة في السنة السادسة من النبوة، وكان أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة قال «شهد بدرا من بني هاشم بن عبد مناف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحمزة بن عبد المطلب، وعلي بن أبي طالب، وزيد بن حارثة وأنسة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو كبشة، وأبو مرثد، وابنه مرثد»
اخبرنا ابو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا ابو علاثه ثنا ابي ثنا ابن لهيعه ثنا ابو الاسود عن عروه قال شهد بدرا من بني هاشم بن عبد مناف رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمزه بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب وزيد بن حارثه وانسه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو كبشه وابو مرثد وابنه مرثد
وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق، قال: " كان حمزة يقاتل بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيفين ويقول: أنا أسد الله "
وحدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله بن ابي داود المنادي ثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن ابن عون عن عمير بن اسحاق قال كان حمزه يقاتل بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسيفين ويقول انا اسد الله
حدثنا أبو العباس، ثنا أبو أسامة عبيد الله بن أسامة الحلبي، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، ثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني، عن أبي إسحاق الشيباني، عن علي بن الحزور، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي قال «إن أفضل الخلق يوم يجمعهم الله الرسل، وأفضل الناس بعد الرسل الشهداء، وإن أفضل الشهداء حمزة بن عبد المطلب»
حدثنا ابو العباس ثنا ابو اسامه عبيد الله بن اسامه الحلبي ثنا محمد بن عمران بن ابي ليلي ثنا محمد بن سليمان بن الاصبهاني عن ابي اسحاق الشيباني عن علي بن الحزور عن الاصبغ بن نباته عن علي قال ان افضل الخلق يوم يجمعهم الله الرسل وافضل الناس بعد الرسل الشهداء وان افضل الشهداء حمزه بن عبد المطلب
أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني عبد الله بن جعفر المخرمي، عن أم بكر بنت المسور بن مخرمة، عن أبيها «أن آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت في حجر عمها أهيب بن عبد مناف بن زهرة، وإن عبد المطلب بن هاشم جاء بابنه عبد الله بن عبد المطلب أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتزوج عبد الله آمنة بنت وهب، وتزوج عبد المطلب هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة، وهي أم حمزة بن عبد المطلب في مجلس واحد، وكان قريب السن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة»
اخبرني ابو عبد الله محمد بن احمد الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر المخرمي عن ام بكر بنت المسور بن مخرمه عن ابيها ان امنه بنت وهب ام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت في حجر عمها اهيب بن عبد مناف بن زهره وان عبد المطلب بن هاشم جاء بابنه عبد الله بن عبد المطلب ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوج عبد الله امنه بنت وهب وتزوج عبد المطلب هاله بنت اهيب بن عبد مناف بن زهره وهي ام حمزه بن عبد المطلب في مجلس واحد وكان قريب السن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخوه من الرضاعه
ذكر إسلام حمزة بن عبد المطلب
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: فحدثني رجل، من أسلم وكان واعيه أن أبا جهل اعترض لرسول الله صلى الله عليه وسلم عند الصفا، فآذاه وشتمه وقال فيه ما يكره من العيب لدينه، والتضعيف له، «فلم يكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم» ، ومولاة لعبد الله بن جدعان التيمي في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك، ثم انصرف عنه، فعمد إلى نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم، ولم يلبث حمزة بن عبد المطلب أن أقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص له، وكان إذا فعل ذلك لم يمر على نادي قريش، وأشدها شكيمة، وكان يومئذ مشركا على دين قومه، فجاءته المولاة وقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرجع إلى بيته، فقالت له: يا عمارة، لو رأيت ما لقي ابن أخيك محمد من أبي الحكم آنفا وجده ها هنا، فآذاه وشتمه، وبلغ ما يكره، ثم انصرف عنه فعمد إلى نادي قريش عند الكعبة، فجلس معهم ولم يكلم محمدا، فاحتمل حمزة الغضب لما أراد الله من كرامته، فخرج سريعا لا يقف على أحد كما كان يصنع، يريد الطواف بالبيت متعمدا لأبي جهل أن يقع به، فلما دخل المسجد نظر إليه جالسا في القوم فأقبل نحوه، حتى إذا قام على رأسه رفع القوس فضربه على رأسه ضربة مملوءة، وقامت رجال من قريش من بني مخزوم إلى حمزة لينصروا أبا جهل، فقالوا: ما نراك يا حمزة إلا صبأت، فقال حمزة: وما يمنعني وقد استبان لي ذلك منه، أنا أشهد أنه رسول الله، وأن الذي يقول حق، فوالله لا أنزع، فامنعوني إن كنتم صادقين، فقال أبو جهل: دعوا أبا عمارة، لقد سببت ابن أخيه سبا قبيحا، ومر حمزة على إسلامه، وتابع يخفف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أسلم حمزة علمت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عز وامتنع، وأن حمزة سيمنعه، فكفوا عن بعض ما كانوا يتناولونه وينالون منه، فقال في ذلك سعد حين ضرب أبا جهل، فذكر رجزا غير مستقر أوله ذق أبا جهل بما غشيت، قال: ثم رجع حمزة إلى بيته فأتاه الشيطان، فقال: أنت سيد قريش اتبعت هذا الصابئ وتركت دين آبائك، للموت خير لك مما صنعت، فأقبل على حمزة شبه، فقال: ما صنعت؟ اللهم إن كان رشدا فاجعل تصديقه في قلبي وإلا فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجا، فبات بليلة لم يبت بمثلها من وسوسة الشيطان، حتى أصبح فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ابن أخي، إني وقعت في أمر لا أعرف المخرج منه، وأقامه مثلي على ما لا أدري ما هو أرشد هو أم غير شديد، فحدثني حديثا فقد استشهيت يا ابن أخي أن تحدثني، «فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره ووعظه وخوفه وبشره» ، فألقى الله في نفسه الإيمان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أشهد إنك لصادق شهادة المصدق والمعارف، فأظهر يا ابن أخي دينك، فوالله ما أحب أن لي ما ألمعت الشمس، وإني على ديني الأول، قال: فكان حمزة ممن أعز الله به الدين
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال فحدثني رجل من اسلم وكان واعيه ان ابا جهل اعترض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عند الصفا فاذاه وشتمه وقال فيه ما يكره من العيب لدينه والتضعيف له فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومولاه لعبد الله بن جدعان التيمي في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبه فجلس معهم ولم يلبث حمزه بن عبد المطلب ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص له وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي نادي قريش واشدها شكيمه وكان يومئذ مشركا علي دين قومه فجاءته المولاه وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرجع الي بيته فقالت له يا عماره لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد من ابي الحكم انفا وجده ها هنا فاذاه وشتمه وبلغ ما يكره ثم انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبه فجلس معهم ولم يكلم محمدا فاحتمل حمزه الغضب لما اراد الله من كرامته فخرج سريعا لا يقف علي احد كما كان يصنع يريد الطواف بالبيت متعمدا لابي جهل ان يقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه علي راسه ضربه مملوءه وقامت رجال من قريش من بني مخزوم الي حمزه لينصروا ابا جهل فقالوا ما نراك يا حمزه الا صبات فقال حمزه وما يمنعني وقد استبان لي ذلك منه انا اشهد انه رسول الله وان الذي يقول حق فوالله لا انزع فامنعوني ان كنتم صادقين فقال ابو جهل دعوا ابا عماره لقد سببت ابن اخيه سبا قبيحا ومر حمزه علي اسلامه وتابع يخفف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اسلم حمزه علمت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع وان حمزه سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا يتناولونه وينالون منه فقال في ذلك سعد حين ضرب ابا جهل فذكر رجزا غير مستقر اوله ذق ابا جهل بما غشيت قال ثم رجع حمزه الي بيته فاتاه الشيطان فقال انت سيد قريش اتبعت هذا الصابئ وتركت دين ابائك للموت خير لك مما صنعت فاقبل علي حمزه شبه فقال ما صنعت اللهم ان كان رشدا فاجعل تصديقه في قلبي والا فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجا فبات بليله لم يبت بمثلها من وسوسه الشيطان حتي اصبح فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن اخي اني وقعت في امر لا اعرف المخرج منه واقامه مثلي علي ما لا ادري ما هو ارشد هو ام غير شديد فحدثني حديثا فقد استشهيت يا ابن اخي ان تحدثني فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره ووعظه وخوفه وبشره فالقي الله في نفسه الايمان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك لصادق شهاده المصدق والمعارف فاظهر يا ابن اخي دينك فوالله ما احب ان لي ما المعت الشمس واني علي ديني الاول قال فكان حمزه ممن اعز الله به الدين
حدثنا أبو العباس، ثنا سعيد بن محمد أبو عمر الخجواني، ثنا وكيع بن الجراح، ثنا قدامة بن موسى الجمحي، عن عبد الله بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، قال جاء علي وحمزة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد اغتسلا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كيف صنعتما؟» قال أحدهما: يا رسول الله، سترته بالثوب، وقال الآخر: فجعلت مثل ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو فعلتما غير ذلك لسترتكما» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو العباس ثنا سعيد بن محمد ابو عمر الخجواني ثنا وكيع بن الجراح ثنا قدامه بن موسي الجمحي عن عبد الله بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده قال جاء علي وحمزه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اغتسلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كيف صنعتما قال احدهما يا رسول الله سترته بالثوب وقال الاخر فجعلت مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو فعلتما غير ذلك لسترتكما هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا معاوية بن عمرو، عن أبو إسحاق الفزاري، عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق، عن سعد بن أبي وقاص قال: " كان حمزة بن عبد المطلب يقاتل يوم أحد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول: أنا أسد الله «صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري حدثنا معاويه بن عمرو عن ابو اسحاق الفزاري عن ابن عون عن عمير بن اسحاق عن سعد بن ابي وقاص قال كان حمزه بن عبد المطلب يقاتل يوم احد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول انا اسد الله صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص
حدثنا أبو عبد الله محمد بن محمد، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، عن شيوخه، قالوا لما أصيب حمزة جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لن أصاب بمثلك أبدا» ، ثم قال لفاطمة ولعمته صفية رضي الله عنهما: «أبشرا أتاني جبريل عليه الصلاة والسلام، فأخبرني أن حمزة مكتوب في أهل السماوات حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله»
حدثنا ابو عبد الله محمد بن محمد ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر عن شيوخه قالوا لما اصيب حمزه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن اصاب بمثلك ابدا ثم قال لفاطمه ولعمته صفيه رضي الله عنهما ابشرا اتاني جبريل عليه الصلاه والسلام فاخبرني ان حمزه مكتوب في اهل السماوات حمزه بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله
لم يخرجا لحارثة وقد وهاه ابن المدينيAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiلم يخرجا لحارثة وقد وهاه ابن المديني
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ناد حمزة» ، فكان أقربهم إلى المشركين من صاحب الجمل الأحمر، فقال لي حمزة: هو عتبة بن ربيعة وهو ينهى عن القتال وهو يقول: يا قوم، إني أرى قوما لا تصلون إليهم وفيكم خير، يا قوم، اعصبوها اليوم بي وقولوا جبن عتبة بن ربيعة، ولقد علمتم أني لست بأجبنكم، فسمع بذلك أبو جهل فقال: أنت تقول هذا لو غيرك قال قد ملئت رعبا، فقال: إياي تعني يا مصفر استه، قال: فبرز عتبة، وأخوه شيبة وابنه الوليد فقالوا: من يبارز؟ فخرج فتية من الأنصار، فقال عتبة: لا نريد هؤلاء، ولكن من يبارزنا من أعمام بني عبد المطلب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قم يا حمزة، قم يا عبيدة، قم يا علي» فبرز حمزة لعتبة، وعبيدة لشيبة، وعلي للوليد، فقتل حمزة عتبة، وقتل علي الوليد، وقتل عبيدة شيبة، وضرب شيبة رجل عبيدة فقطعها فاستنقذه حمزة وعلي حتى توفي بالصفراء «صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسي ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن حارثه بن مضرب عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد حمزه فكان اقربهم الي المشركين من صاحب الجمل الاحمر فقال لي حمزه هو عتبه بن ربيعه وهو ينهي عن القتال وهو يقول يا قوم اني اري قوما لا تصلون اليهم وفيكم خير يا قوم اعصبوها اليوم بي وقولوا جبن عتبه بن ربيعه ولقد علمتم اني لست باجبنكم فسمع بذلك ابو جهل فقال انت تقول هذا لو غيرك قال قد ملئت رعبا فقال اياي تعني يا مصفر استه قال فبرز عتبه واخوه شيبه وابنه الوليد فقالوا من يبارز فخرج فتيه من الانصار فقال عتبه لا نريد هؤلاء ولكن من يبارزنا من اعمام بني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزه قم يا عبيده قم يا علي فبرز حمزه لعتبه وعبيده لشيبه وعلي للوليد فقتل حمزه عتبه وقتل علي الوليد وقتل عبيده شيبه وضرب شيبه رجل عبيده فقطعها فاستنقذه حمزه وعلي حتي توفي بالصفراء صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
أخبرنا أبو العباس المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا أسامة بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فسمع نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن، فقال: «لكن حمزة لا بواكي له» ، فجئن نساء الأنصار فبكين على حمزة عنده، ورقد فاستيقظ وهن يبكين، فقال: «يا ويلهن إنهن لها هنا حتى الآن مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم» صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو العباس المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسي انا اسامه بن زيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسمع نساء بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزه لا بواكي له فجئن نساء الانصار فبكين علي حمزه عنده ورقد فاستيقظ وهن يبكين فقال يا ويلهن انهن لها هنا حتي الان مروهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
الصفار لا يدرى من هوAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiالصفار لا يدرى من هو
حدثني أبو علي الحافظ، أنا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام المروزي، ثنا أحمد بن سيار، ومحمد بن الليث، قالا: ثنا رافع بن أشرس المروزي، ثنا حفيد الصفار، عن إبراهيم الصايغ، عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قال إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثني ابو علي الحافظ انا احمد بن محمد بن عمر بن بسطام المروزي ثنا احمد بن سيار ومحمد بن الليث قالا ثنا رافع بن اشرس المروزي ثنا حفيد الصفار عن ابراهيم الصايغ عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الشهداء حمزه بن عبد المطلب ورجل قال الي امام جائر فامره ونهاه فقتله صحيح الاسناد ولم يخرجاه
معلى بن عبد الرحمن هالكAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiمعلى بن عبد الرحمن هالك
أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد، ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا، ثنا معلى بن عبد الرحمن الواسطي، ثنا عبد الحميد بن جعفر، ثنا محمد بن كعب القرظي، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال قتل حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «غسلته الملائكة» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا احمد بن عثمان بن يحيي المقري ببغداد ثنا ابراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا ثنا معلي بن عبد الرحمن الواسطي ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قتل حمزه بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غسلته الملائكه صحيح الاسناد ولم يخرجاه
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا أحمد بن عبد الرحمن اللهبي، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن حرام بن عثمان، عن عبد الرحمن الأغر، عن أبي سلمة، عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما، قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد بنت حمزة قبيصة حتى وقف على الباب، فقال: «السلام عليكم أثم أبو عمارة؟» قال: فقالت: لا والله بأبي أنت وأمي، خرج عامدا نحوك، فأظنه أخطأك في بعض أزقة بني النجار، أفلا تدخل بأبي أنت وأمي يا رسول الله؟ قال: «فهل عندك شيء؟» قالت: نعم، فدخل فقربت إليه حيسا، فقالت: كل بأبي أنت وأمي يا رسول الله، هنيئا لك ومريئا، فقد جئت وأنا أريد أن آتيك وأهنيئك وأمرئك، أخبرني أبو عمارة أنك أعطيت نهرا في الجنة يدعى الكوثر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وآنيته أكثر من عدد نجوم السماء، وأحب وارده علي قومك» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرنا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا احمد بن عبد الرحمن اللهبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن حرام بن عثمان عن عبد الرحمن الاغر عن ابي سلمه عن اسامه بن زيد رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد بنت حمزه قبيصه حتي وقف علي الباب فقال السلام عليكم اثم ابو عماره قال فقالت لا والله بابي انت وامي خرج عامدا نحوك فاظنه اخطاك في بعض ازقه بني النجار افلا تدخل بابي انت وامي يا رسول الله قال فهل عندك شيء قالت نعم فدخل فقربت اليه حيسا فقالت كل بابي انت وامي يا رسول الله هنيئا لك ومريئا فقد جئت وانا اريد ان اتيك واهنيئك وامرئك اخبرني ابو عماره انك اعطيت نهرا في الجنه يدعي الكوثر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانيته اكثر من عدد نجوم السماء واحب وارده علي قومك صحيح الاسناد ولم يخرجاه
على شرط مسلمAdh-Dhahabi ▾
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أسامة بن زيد، عن الزهري، عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بحمزة يوم أحد وقد جدع ومثل به وقال: «لولا أن صفية تجد لتركته حتى يحشره الله من بطون الطير والسباع» فكفنه في نمرة «صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه»
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عثمان بن عمر ثنا اسامه بن زيد عن الزهري عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بحمزه يوم احد وقد جدع ومثل به وقال لولا ان صفيه تجد لتركته حتي يحشره الله من بطون الطير والسباع فكفنه في نمره صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه
يعقوب بن كاسب ضعيفAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiيعقوب بن كاسب ضعيف
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنا عبد الله بن صالح البخاري، ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال ولد لرجل منا غلام فقالوا: ما نسميه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «سموه بأحب الأسماء إلي حمزة بن عبد المطلب» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ انا عبد الله بن صالح البخاري ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سفيان بن عيينه عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا غلام فقالوا ما نسميه فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموه باحب الاسماء الي حمزه بن عبد المطلب صحيح الاسناد ولم يخرجاه
حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حدثناه عبد الله بن إسحاق الخرساني العدل ببغداد، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا يوسف بن سلمان المازني، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، سمع رجلا بالمدينة يقول جاء جدي بأبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هذا ولدي، فما أسميه؟ قال: «سمه بأحب الناس إلي حمزة بن عبد المطلب» قد قصر هذا الراوي المجهول برواية الحديث عن ابن عيينة، والقول فيه قول يعقوب بن حميد، وقد كان أبو أحمد الحافظ يناظرني أن البخاري قد روى عنه في الجامع الصحيح، وكنت آبى عليه "
حدثناه عبد الله بن اسحاق الخرساني العدل ببغداد ثنا محمد بن اسماعيل السلمي ثنا يوسف بن سلمان المازني ثنا سفيان بن عيينه عن عمرو بن دينار سمع رجلا بالمدينه يقول جاء جدي بابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا ولدي فما اسميه قال سمه باحب الناس الي حمزه بن عبد المطلب قد قصر هذا الراوي المجهول بروايه الحديث عن ابن عيينه والقول فيه قول يعقوب بن حميد وقد كان ابو احمد الحافظ يناظرني ان البخاري قد روي عنه في الجامع الصحيح وكنت ابي عليه
سلمة بن وهرام ضعفه أبو داودAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسلمة بن وهرام ضعفه أبو داود
أخبرني أحمد بن كامل القاضي، ثنا الهيثم بن خلف الدوري، ثنا محمد بن المثنى، حدثني عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، ثنا ربيعة بن كلثوم، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دخلت الجنة البارحة فنظرت فيها فإذا جعفر يطير مع الملائكة، وإذا حمزة متكئ على سرير» صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
اخبرني احمد بن كامل القاضي ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا محمد بن المثني حدثني عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا ربيعه بن كلثوم عن سلمه بن وهرام عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنه البارحه فنظرت فيها فاذا جعفر يطير مع الملائكه واذا حمزه متكئ علي سرير صحيح الاسناد ولم يخرجاه
هذه أحاديث تركها في الإملاء
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فسمع نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن، فقال: «لكن حمزة لا بواكي له» الحديث
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامه بن زيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسمع نساء بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزه لا بواكي له الحديث
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة رضي الله عنه «في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب وقتل يوم أحد وهو ابن أربع وخمسين»
اخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا ابو علاثه حدثني ابي ثنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه رضي الله عنه في تسميه من شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزه بن عبد المطلب وقتل يوم احد وهو ابن اربع وخمسين
سكت عنه الذهبي في التلخيصAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسكت عنه الذهبي في التلخيص
حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا محمد بن عبد الوهاب الحضرمي، ثنا هارون بن إسحاق الهمداني، ثنا عبد الله بن نمير، عن أبي حماد الحنفي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر رضي الله عنه، قال «لما جرد رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بكى، فلما رأى إمثاله شهق»
حدثنا احمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الوهاب الحضرمي ثنا هارون بن اسحاق الهمداني ثنا عبد الله بن نمير عن ابي حماد الحنفي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر رضي الله عنه قال لما جرد رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزه بكي فلما راي امثاله شهق
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا خالد بن خداش، ثنا صالح المري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر يوم أحد إلى حمزة وقد قتل ومثل به، فرأى منظرا لم ير منظرا قط أوجع لقلبه منه ولا أوجل فقال: «رحمة الله عليك، قد كنت وصولا للرحم، فعولا للخيرات، ولولا حزن من بعدك عليك لسرني أن أدعك حتى تجيء من أفواه شتى» ، ثم حلف وهو واقف مكانه: «والله لأمثلن بسبعين منهم مكانك» ، فنزل القرآن وهو واقف في مكانه لم يبرح: {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين} [النحل: 126] حتى ختم السورة، وكفر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يمينه وأمسك عما أراد
حدثنا ابو بكر بن اسحاق ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا خالد بن خداش ثنا صالح المري عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريره رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر يوم احد الي حمزه وقد قتل ومثل به فراي منظرا لم ير منظرا قط اوجع لقلبه منه ولا اوجل فقال رحمه الله عليك قد كنت وصولا للرحم فعولا للخيرات ولولا حزن من بعدك عليك لسرني ان ادعك حتي تجيء من افواه شتي ثم حلف وهو واقف مكانه والله لامثلن بسبعين منهم مكانك فنزل القران وهو واقف في مكانه لم يبرح وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين النحل حتي ختم السوره وكفر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يمينه وامسك عما اراد
سمعه أبو بكر بن عياش من يزيد قلت ليسا بمعتمدينAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiسمعه أبو بكر بن عياش من يزيد قلت ليسا بمعتمدين
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد، ثنا أحمد بن يونس، ثنا بكر بن عياش، ثنا يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال لما قتل حمزة أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع، فلقيت عليا والزبير، فقال علي للزبير: اذكر لأمك، وقال الزبير لعلي: لا اذكر أنت لعمتك، قالت: ما فعل حمزة؟ فأرياها أنهما لا يدريان، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «إني أخاف على عقلها» ، فوضع يده على صدرها، ودعا فاسترجعت وبكت، ثم جاء فقام عليه وقد مثل به، فقال: «لولا جزع النساء لتركته حتى يحصل من حواصل الطير وبطون السباع» ، ثم أمر بالقتلى فجعل يصلي عليهم، فيضع تسعة وحمزة رضي الله عنهم، فيكبر عليهم سبع تكبيرات، ثم يرفعون ويترك حمزة، ثم يؤتوا تسعة فيكبر عليهم بسبع تكبيرات، ثم يرفعون ويترك حمزة، ثم يؤتوا بتسعة فيكبر عليهم سبع تكبيرات حتى فرغ منهم
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيي بن محمد بن يحيي الشهيد ثنا احمد بن يونس ثنا بكر بن عياش ثنا يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قتل حمزه اقبلت صفيه تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير اذكر لامك وقال الزبير لعلي لا اذكر انت لعمتك قالت ما فعل حمزه فارياها انهما لا يدريان فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اخاف علي عقلها فوضع يده علي صدرها ودعا فاسترجعت وبكت ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتي يحصل من حواصل الطير وبطون السباع ثم امر بالقتلي فجعل يصلي عليهم فيضع تسعه وحمزه رضي الله عنهم فيكبر عليهم سبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزه ثم يؤتوا تسعه فيكبر عليهم بسبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزه ثم يؤتوا بتسعه فيكبر عليهم سبع تكبيرات حتي فرغ منهم
حدثنا أبو العباس وعلي بن حمشاذ، ثنا أبو المثنى، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى فيما يرى النائم، قال: «رأيت كأني مردف كبشا، وكأن ضبة سيفي انكسرت، فأولت أن أقتل كبش القوم، وأولت أن ضبة سيفي رجل من عترتي» فقتل حمزة، وقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة وكان صاحب لواء المشركين
حدثنا ابو العباس وعلي بن حمشاذ ثنا ابو المثني ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي فيما يري النائم قال رايت كاني مردف كبشا وكان ضبه سيفي انكسرت فاولت ان اقتل كبش القوم واولت ان ضبه سيفي رجل من عترتي فقتل حمزه وقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم طلحه وكان صاحب لواء المشركين
حدثنا أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا عبد العزيز بن عمران، عن عبد الله بن جعفر المخرمي، عن أبي عون، مولى المسور، عن المسور بن مخرمة، عن عبد الله بن عباس، عن أبيه قال «تزوج عبد المطلب هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة فولدت حمزة وصفية»
حدثنا ابو العباس ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن جعفر المخرمي عن ابي عون مولي المسور عن المسور بن مخرمه عن عبد الله بن عباس عن ابيه قال تزوج عبد المطلب هاله بنت اهيب بن عبد مناف بن زهره فولدت حمزه وصفيه
يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة واهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiيحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة واه
أخبرني إسماعيل بن الفضل، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده، إنه لمكتوب عنده في السماء السابعة حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله صلى الله عليه وسلم»
اخبرني اسماعيل بن الفضل ثنا جدي ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا حاتم بن اسماعيل عن يحيي بن عبد الرحمن بن ابي لبيبه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده انه لمكتوب عنده في السماء السابعه حمزه بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله صلي الله عليه وسلم
حدثنا جعفر بن الحارث، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد الليثي، سمعت محمد بن كعب القرظي قال «كان حمزة بن عبد المطلب يكنى أبا عمارة»
حدثنا جعفر بن الحارث ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اخبرني اسامه بن زيد الليثي سمعت محمد بن كعب القرظي قال كان حمزه بن عبد المطلب يكني ابا عماره
حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في المحرم سنة ثلاث وأربع مائة، أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا أبو صالح الفراء، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن أبي حماد الحنفي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول فقد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد حمزة حين فاء الناس من القتال، قال: فقال رجل: رأيته عند تلك الشجرة وهو يقول: أنا أسد الله وأسد رسوله، اللهم إني أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء لأبي سفيان وأصحابه، وأعتذر إليك مما صنع هؤلاء من انهزامهم، فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه، فلما رأى جبهته بكى، ولما رأى ما مثل به شهق ثم قال: «ألا كفن؟» فقام رجل من الأنصار فرمى بثوب، قال جابر: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سيد الشهداء عند الله تعالى يوم القيامة حمزة» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "
حدثنا الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في المحرم سنه ثلاث واربع مائه اخبرني ابو الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا عبيد بن شريك ثنا ابو صالح الفراء ثنا ابو اسحاق الفزاري عن ابي حماد الحنفي عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد حمزه حين فاء الناس من القتال قال فقال رجل رايته عند تلك الشجره وهو يقول انا اسد الله واسد رسوله اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هؤلاء لابي سفيان واصحابه واعتذر اليك مما صنع هؤلاء من انهزامهم فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه فلما راي جبهته بكي ولما راي ما مثل به شهق ثم قال الا كفن فقام رجل من الانصار فرمي بثوب قال جابر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد الشهداء عند الله تعالي يوم القيامه حمزه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
بل كثير النواء واهAdh-Dhahabi ▾
Adh-Dhahabiبل كثير النواء واه
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا إبراهيم بن عبد الله المصري، ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، ثنا سفيان بن عيينة، ثنا كثير النواء، عن المسيب بن نجبة، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كل نبي أعطي سبعة رفقاء، وأعطيت بضعة عشر» فقيل لعلي: من هم؟ فقال: أنا وحمزة وابناي، ثم ذكرهم «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي ثنا ابراهيم بن عبد الله المصري ثنا ابراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان بن عيينه ثنا كثير النواء عن المسيب بن نجبه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل نبي اعطي سبعه رفقاء واعطيت بضعه عشر فقيل لعلي من هم فقال انا وحمزه وابناي ثم ذكرهم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
ذكر مناقب عبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر حليف حرب بن أمية رضي الله عنه «قتله أبو الحكم بن الأخنس بن شريق الثقفي وهو ابن نيف وأربعين سنة يوم أحد»
حدثني أبو بكر محمد بن داود الزاهد، ثنا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا أحمد بن صالح، ثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال قال عبد الله بن جحش: " اللهم إني أقسم عليك أن ألقى العدو غدا فيقتلوني، ثم يبقروا بطني، ويجدعوا أنفي وأذني، ثم تسألني بما ذاك؟ فأقول: فيك "، قال سعيد بن المسيب: «إني لأرجو أن يبر الله آخر قسمه كما بر أوله» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين لولا إرسال فيه "
حدثني ابو بكر محمد بن داود الزاهد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا احمد بن صالح ثنا سفيان بن عيينه عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قال عبد الله بن جحش اللهم اني اقسم عليك ان القي العدو غدا فيقتلوني ثم يبقروا بطني ويجدعوا انفي واذني ثم تسالني بما ذاك فاقول فيك قال سعيد بن المسيب اني لارجو ان يبر الله اخر قسمه كما بر اوله هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين لولا ارسال فيه
