Musnad Ahmad — The Women Companions (13)
مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها
حدثنا هاشم، وأسود بن عامر، قالا: حدثنا إسرائيل، عن عاصم، عن عبد الله بن الحارث، عن عائشة، أنها قالت إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم أحسنت خلقي، فأحسن خلقي "
حدثنا هاشم واسود بن عامر قالا حدثنا اسرائيل عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن عائشه انها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم احسنت خلقي فاحسن خلقي
حدثنا هاشم، حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا بإزائه "
حدثنا هاشم حدثنا اسرائيل عن جابر عن عامر عن مسروق عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا بازائه
حدثنا أبو النضر، حدثنا محمد يعني ابن راشد، عن يزيد بن يعفر، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى العشاء دخل المنزل، ثم صلى ركعتين ثم صلى بعدهما ركعتين أطول منهما، ثم أوتر بثلاث لا يفصل فيهن، ثم صلى ركعتين وهو جالس، يركع وهو جالس، ويسجد وهو قاعد جالس "
حدثنا ابو النضر حدثنا محمد يعني ابن راشد عن يزيد بن يعفر عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي العشاء دخل المنزل ثم صلي ركعتين ثم صلي بعدهما ركعتين اطول منهما ثم اوتر بثلاث لا يفصل فيهن ثم صلي ركعتين وهو جالس يركع وهو جالس ويسجد وهو قاعد جالس
حدثنا هاشم، حدثنا محمد بن طلحة، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " ما شبع آل محمد ثلاثا من خبز بر حتى قبض، وما رفع من مائدته كسرة قط حتى قبض "
حدثنا هاشم حدثنا محمد بن طلحه عن ابي حمزه عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت ما شبع ال محمد ثلاثا من خبز بر حتي قبض وما رفع من مائدته كسره قط حتي قبض
حدثنا قراد أبو نوح، أخبرنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، قال سألت عائشة، أم المؤمنين: بأي شيء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل؟ قالت: كان إذا قام كبر، ويقول: " اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلفت فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم "
حدثنا قراد ابو نوح اخبرنا عكرمه بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عائشه ام المؤمنين باي شيء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام كبر ويقول اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهاده انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلفت فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم
Abu Salamah ibn ‘Abdur-Rahmān ibn ‘Awf reported: I asked ‘Ā'ishah, the Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) about the words with which the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to commence his voluntary night prayer. She said that when he got up at night, he would commence his prayer with these words: "O Allah, Lord of Jibrīl, Mikha'īl, and Israfil, Originator of the heavens and the earth, Knower of the unseen and the seen, You judge between Your slaves concerning that in which they used to differ. Guide me, by Your permission, to the truth about which people differ. Verily, You guide whom You will to the straight path!"
قال يحيى: قال أبو سلمة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يقول: " اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم، من همزه ونفثه ونفخه "
قال يحيي قال ابو سلمه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه
قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تعوذوا بالله من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه " قالوا: يا رسول الله، وما همزه ونفخه ونفثه؟ قال: " أما همزه، فهذه الموتة التي تأخذ بني آدم، وأما نفخه فالكبر، وأما نفثه فالشعر "
قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعوذوا بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه قالوا يا رسول الله وما همزه ونفخه ونفثه قال اما همزه فهذه الموته التي تاخذ بني ادم واما نفخه فالكبر واما نفثه فالشعر
حدثنا أبو نوح، أخبرنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن أبي يونس، عن عائشة، قالت سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم على الباب وأنا أسمع، قال: أصبح جنبا وأنا أريد الصوم؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني أصبح جنبا وأنا أريد الصوم " قال الرجل: إني لست كمثلك، أنت غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فغضب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " إني أرجو أن أكون أخشاكم للرب عز وجل، وأعلمكم بما أتقي "
حدثنا ابو نوح اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ابي يونس عن عائشه قالت سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قائم علي الباب وانا اسمع قال اصبح جنبا وانا اريد الصوم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اصبح جنبا وانا اريد الصوم قال الرجل اني لست كمثلك انت غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ارجو ان اكون اخشاكم للرب عز وجل واعلمكم بما اتقي
حدثنا أبو النضر، عن ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عبد الله بن نيار الأسلمي، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت: " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بظبية خرز فقسمها للحرة وللأمة " وقالت: " كان أبي يقسم للحر والعبد "
حدثنا ابو النضر عن ابن ابي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار الاسلمي عن عروه عن عائشه انها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بظبيه خرز فقسمها للحره وللامه وقالت كان ابي يقسم للحر والعبد
حدثنا هاشم، حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم، ولكنه كان أملككم لأربه "
حدثنا هاشم حدثنا اسرائيل عن جابر عن عامر عن مسروق عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ولكنه كان املككم لاربه
حدثنا أبو النضر، حدثنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، قال قلت لعائشة: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل شيئا من الشعر؟ قالت: " قد كان يتمثل من شعر عبد الله بن رواحة، ويقول: [البحر الطويل] ويأتيك بالأخبار من لم تزود "
حدثنا ابو النضر حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال قلت لعائشه ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتمثل شيئا من الشعر قالت قد كان يتمثل من شعر عبد الله بن رواحه ويقول البحر الطويل وياتيك بالاخبار من لم تزود
حدثنا أبو النضر، حدثنا المبارك يعني ابن فضالة، أخبرتني أمي، عن معاذة، عن عائشة، قالت: " صلى النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي من الضحى أربع ركعات "
حدثنا ابو النضر حدثنا المبارك يعني ابن فضاله اخبرتني امي عن معاذه عن عائشه قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي من الضحي اربع ركعات
حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن السدي، عن عبد الله البهي، عن عائشة، قالت سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس خير؟ قال: " القرن الذي أنا فيه، ثم الثاني، ثم الثالث "
حدثنا حسين بن علي عن زائده عن السدي عن عبد الله البهي عن عائشه قالت سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال القرن الذي انا فيه ثم الثاني ثم الثالث
حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن مغيرة، عن الشعبي، قال قالت عائشة: لا ينبغي لأحد أن يبغض أسامة بعدما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من كان يحب الله عز وجل ورسوله، فليحب أسامة "
حدثنا حسين بن علي عن زائده عن مغيره عن الشعبي قال قالت عائشه لا ينبغي لاحد ان يبغض اسامه بعدما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يحب الله عز وجل ورسوله فليحب اسامه
حدثنا هاشم، حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت: " لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وإنا لجنبان، ولكن الماء لا يجنب "
حدثنا هاشم حدثنا اسرائيل عن جابر عن عامر عن مسروق عن عائشه قالت لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وانا لجنبان ولكن الماء لا يجنب
حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن ليث، عن مجاهد، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كثرت ذنوب العبد، ولم يكن له ما يكفرها من العمل، ابتلاه الله عز وجل بالحزن ليكفرها عنه "
حدثنا حسين بن علي عن زائده عن ليث عن مجاهد عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كثرت ذنوب العبد ولم يكن له ما يكفرها من العمل ابتلاه الله عز وجل بالحزن ليكفرها عنه
حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن هشام، عن ابن سيرين، قال: حدثني عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت: " ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا رمضان "
حدثنا حسين بن علي عن زائده عن هشام عن ابن سيرين قال حدثني عبد الله بن شقيق عن عائشه قالت ما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا منذ قدم المدينه الا رمضان
حدثنا أبو عاصم، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء، أخبرني عروة بن الزبير، قال كنا مستندين إلى الحجرة، وأنا أسمع صوت السواك أو سواكها وهي تستن. قلت: يا أبا عبد الرحمن، أعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب؟ قال: نعم. قلت: يا أم المؤمنين، ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن؟ قالت: وما يقول أبو عبد الرحمن؟ قال: يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب. قالت: يغفر الله لأبي عبد الرحمن، والله " ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمرة - أو عمرة - إلا وأبو عبد الرحمن معه، وما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب "
حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء اخبرني عروه بن الزبير قال كنا مستندين الي الحجره وانا اسمع صوت السواك او سواكها وهي تستن قلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم قلت يا ام المؤمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول ابو عبد الرحمن قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر في رجب قالت يغفر الله لابي عبد الرحمن والله ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمره او عمره الا وابو عبد الرحمن معه وما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب
حدثنا حماد بن مسعدة، حدثنا أشعث، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل "
حدثنا حماد بن مسعده حدثنا اشعث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التبتل
حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن عروة، قال قالت لي عائشة: ألا يعجبك أبو هريرة جاء فجلس إلى جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسمعني ذلك، وكنت أسبح، فقام قبل أن أقضي سبحتي، لو جلس حتى أقضي سبحتي لرددت عليه: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم "
حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن عروه قال قالت لي عائشه الا يعجبك ابو هريره جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي لو جلس حتي اقضي سبحتي لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن ليث، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عائشة، أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقتلوا الحيات كلهن، إلا الجان الأبتر منها، وذا الطفيتين على ظهره، فإنهما يقتلان الصبي في بطن أمه، ويغشيان الأبصار، من تركهما، فليس منا "
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاويه يعني شيبان عن ليث عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عائشه انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن الا الجان الابتر منها وذا الطفيتين علي ظهره فانهما يقتلان الصبي في بطن امه ويغشيان الابصار من تركهما فليس منا
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن ليث، عن عطاء، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفطر الحاجم والمحجوم "
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاويه يعني شيبان عن ليث عن عطاء عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن ليث، عن مجاهد، عن الأسود، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الكلب الأسود البهيم شيطان "
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاويه يعني شيبان عن ليث عن مجاهد عن الاسود عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلب الاسود البهيم شيطان
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو عقيل يعني الثقفي، حدثنا مجالد بن سعيد، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ذات ليلة حديثا، فقالت امرأة منهن: يا رسول الله، كان الحديث حديث خرافة؟ فقال: " أتدرين ما خرافة؟ إن خرافة كان رجلا من عذرة، أسرته الجن في الجاهلية، فمكث فيهن دهرا طويلا، ثم ردوه إلى الإنس، فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب، فقال الناس: حديث خرافة " قال أبي: أبو عقيل هذا ثقة، اسمه عبد الله بن عقيل الثقفي
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو عقيل يعني الثقفي حدثنا مجالد بن سعيد عن عامر عن مسروق عن عائشه قالت حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ذات ليله حديثا فقالت امراه منهن يا رسول الله كان الحديث حديث خرافه فقال اتدرين ما خرافه ان خرافه كان رجلا من عذره اسرته الجن في الجاهليه فمكث فيهن دهرا طويلا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافه قال ابي ابو عقيل هذا ثقه اسمه عبد الله بن عقيل الثقفي
حدثنا أبو النضر، حدثنا دواد يعني العطار، حدثنا منصور، عن أمه، عن عائشة، أنها قالت: " توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين شبع الناس من الأسودين: التمر والماء "
حدثنا ابو النضر حدثنا دواد يعني العطار حدثنا منصور عن امه عن عائشه انها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين شبع الناس من الاسودين التمر والماء
حدثنا أبو النضر، حدثنا داود، حدثنا منصور، عن أمه، عن عائشة، أنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض يقرأ القرآن "
حدثنا ابو النضر حدثنا داود حدثنا منصور عن امه عن عائشه انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتكئ في حجري وانا حائض يقرا القران
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to recline in my lap and recite the Qur'an during my menstruation.
حدثناه حسن بن الربيع، حدثنا دواد بن عبد الرحمن، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثناه حسن بن الربيع حدثنا دواد بن عبد الرحمن عن منصور بن صفيه عن امه عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية، عن يحيى يعني ابن أبي كثير، عن أبي حفصة، مولى عائشة، أن عائشة، أخبرته " أنه لما كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ، وأمر فنودي أن الصلاة جامعة. فقام، فأطال القيام في صلاته. قال: فأحسبه قرأ سورة البقرة، ثم ركع، فأطال الركوع، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم قام مثل ما قام، ولم يسجد، ثم ركع، فسجد، ثم قام، فصنع مثل ما صنع، ثم ركع ركعتين في سجدة، ثم جلس وجلي عن الشمس "
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاويه عن يحيي يعني ابن ابي كثير عن ابي حفصه مولي عائشه ان عائشه اخبرته انه لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وامر فنودي ان الصلاه جامعه فقام فاطال القيام في صلاته قال فاحسبه قرا سوره البقره ثم ركع فاطال الركوع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام مثل ما قام ولم يسجد ثم ركع فسجد ثم قام فصنع مثل ما صنع ثم ركع ركعتين في سجده ثم جلس وجلي عن الشمس
حدثنا أبو النضر، حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فقال: " لولا أن تبطر قريش، لأخبرتها بما لها عند الله عز وجل "
حدثنا ابو النضر حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فقال لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لها عند الله عز وجل
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا عبد الله بن عثمان، عن يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعق عن الجارية شاة، وعن الغلام شاتين، وأمرنا بالفرع من كل خمس شياه شاة "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا عبد الله بن عثمان عن يوسف بن ماهك عن حفصه بنت عبد الرحمن عن عائشه قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعق عن الجاريه شاه وعن الغلام شاتين وامرنا بالفرع من كل خمس شياه شاه
حدثنا محمد بن بشر، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أنها كانت تعير النساء اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: " ألا تستحيي المرأة أن تعرض نفسها بغير صداق؟ " فنزل أو قال: فأنزل الله عز وجل: {ترجي من تشاء منهن وتؤوي} [الأحزاب: 51] إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قالت: " إني أرى ربك عز وجل يسارع لك في هواك "
حدثنا محمد بن بشر حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه انها كانت تعير النساء اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الا تستحيي المراه ان تعرض نفسها بغير صداق فنزل او قال فانزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتؤوي الاحزاب اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قالت اني اري ربك عز وجل يسارع لك في هواك
حدثنا محمد بن بشر، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن الحارث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف يأتيك الوحي؟ قال: " أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس، وهو أشده علي، ثم يفصم عني وقد وعيت، وأحيانا يأتيني ملك في مثل صورة الرجل، فأعي ما يقول "
حدثنا محمد بن بشر حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال احيانا ياتيني في مثل صلصله الجرس وهو اشده علي ثم يفصم عني وقد وعيت واحيانا ياتيني ملك في مثل صوره الرجل فاعي ما يقول
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: Al-Hārith ibn Hishām (may Allah be pleased with him) asked the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him): "O Messenger of Allah, how does the revelation come to you?" The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Sometimes it comes to me like the ringing of a bell, and that is the hardest for me. When it leaves me I remember what it has said. And sometimes the angel appears to me in the shape of a man, he talks to me, and I understand what he says." ‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) said: "I saw him when the revelation was descending upon him on a very cold day. When it had left him, his forehead was dripping with sweat."
حدثنا عامر بن صالح الزبيري، حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن الحارث بن هشام أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر نحوه
حدثنا عامر بن صالح الزبيري حدثني هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه عن الحارث بن هشام انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه
حدثنا أبو عامر، وسريج يعني ابن النعمان، قالا: حدثنا فليح، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن أبي يونس، مولى عائشة، عن عائشة، قالت استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " بئس ابن العشيرة " فلما دخل، هش له رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانبسط إليه، ثم خرج، فاستأذن رجل آخر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " نعم ابن العشيرة " فلما دخل، لم ينبسط إليه كما انبسط إلى الآخر، ولم يهش له كما هش. فلما خرج قلت: يا رسول الله، استأذن فلان، فقلت له ما قلت، ثم هششت له، وانبسطت إليه، وقلت لفلان ما قلت ولم أرك صنعت به ما صنعت للآخر؟ فقال: " يا عائشة، إن من شرار الناس من اتقي لفحشه "
حدثنا ابو عامر وسريج يعني ابن النعمان قالا حدثنا فليح عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ابي يونس مولي عائشه عن عائشه قالت استاذن رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بئس ابن العشيره فلما دخل هش له رسول الله صلي الله عليه وسلم وانبسط اليه ثم خرج فاستاذن رجل اخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ابن العشيره فلما دخل لم ينبسط اليه كما انبسط الي الاخر ولم يهش له كما هش فلما خرج قلت يا رسول الله استاذن فلان فقلت له ما قلت ثم هششت له وانبسطت اليه وقلت لفلان ما قلت ولم ارك صنعت به ما صنعت للاخر فقال يا عائشه ان من شرار الناس من اتقي لفحشه
حدثنا أبو عامر، حدثنا هشام يعني ابن سعد، عن عمرو بن عثمان بن هانئ، عن عاصم بن عمر بن عثمان، عن عروة، عن عائشة، قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرفت في وجهه أن قد حفزه شيء، فتوضأ، ثم خرج فلم يكلم أحدا، فدنوت من الحجرات، فسمعته يقول: " يا أيها الناس، إن الله عز وجل يقول: مروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر من قبل أن تدعوني فلا أجيبكم، وتسألوني فلا أعطيكم، وتستنصروني، فلا أنصركم "
حدثنا ابو عامر حدثنا هشام يعني ابن سعد عن عمرو بن عثمان بن هانئ عن عاصم بن عمر بن عثمان عن عروه عن عائشه قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرفت في وجهه ان قد حفزه شيء فتوضا ثم خرج فلم يكلم احدا فدنوت من الحجرات فسمعته يقول يا ايها الناس ان الله عز وجل يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل ان تدعوني فلا اجيبكم وتسالوني فلا اعطيكم وتستنصروني فلا انصركم
حدثنا بكر بن عيسى، قال: سمعت شعبة بن الحجاج، يحدث عن نعيم بن أبي هند، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة: " أن أبا بكر صلى بالناس ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الصف "
حدثنا بكر بن عيسي قال سمعت شعبه بن الحجاج يحدث عن نعيم بن ابي هند عن ابي وائل عن مسروق عن عائشه ان ابا بكر صلي بالناس ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الصف
حدثنا شبابة بن سوار، أخبرنا شعبة، عن نعيم بن أبي هند، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة، قالت: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف أبي بكر قاعدا في مرضه الذي مات فيه "
حدثنا شبابه بن سوار اخبرنا شعبه عن نعيم بن ابي هند عن ابي وائل عن مسروق عن عائشه قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر قاعدا في مرضه الذي مات فيه
حدثنا شبابة، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه: " مروا أبا بكر يصلي بالناس " قالت عائشة: إن أبا بكر رجل أسيف، فمتى يقوم مقامك تدركه الرقة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنكن صواحب يوسف، مروا أبا بكر يصل بالناس " فصلى أبو بكر، وصلى النبي صلى الله عليه وسلم خلفه قاعدا
حدثنا شبابه حدثنا شعبه عن سعد بن ابراهيم عن عروه بن الزبير عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عائشه ان ابا بكر رجل اسيف فمتي يقوم مقامك تدركه الرقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر يصل بالناس فصلي ابو بكر وصلي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه قاعدا
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا محمد بن مهزم، عن عبد الرحمن بن القاسم، حدثنا القاسم، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: " إنه من أعطي حظه من الرفق، فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة، وصلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار، ويزيدان في الأعمار "
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا محمد بن مهزم عن عبد الرحمن بن القاسم حدثنا القاسم عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها انه من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من خير الدنيا والاخره وصله الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الاعمار
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن الحارث، عن أبي سلمة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فضل عائشة على النساء، كفضل الثريد على الطعام "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ابن ابي ذئب عن الحارث عن ابي سلمه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضل عائشه علي النساء كفضل الثريد علي الطعام
Abu Mūsa (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Many men attained perfection, but of women none attained perfection except Āsiyah, the wife of Pharaoh, and Maryam, the daughter of ‘Imrān. Indeed, the superiority of ‘Ā'ishah to other women is like the superiority of Tharīd to other meals."
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عبد الله بن نيار الأسلمي، عن عروة، عن عائشة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بظبية فيها خرز، فقسم للحرة والأمة " قالت عائشة: " فكان أبي يقسم للحر والعبد " قال أبي: قال يزيد بن هارون: " فقسم بين الحرة والأمة سواء "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ابن ابي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار الاسلمي عن عروه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بظبيه فيها خرز فقسم للحره والامه قالت عائشه فكان ابي يقسم للحر والعبد قال ابي قال يزيد بن هارون فقسم بين الحره والامه سواء
حدثنا هشام بن سعيد، حدثنا خالد، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " صلاتان لم يتركهما النبي صلى الله عليه وسلم سرا ولا علانية ركعتين بعد العصر وركعتين قبل الفجر "
حدثنا هشام بن سعيد حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عائشه قالت صلاتان لم يتركهما النبي صلي الله عليه وسلم سرا ولا علانيه ركعتين بعد العصر وركعتين قبل الفجر
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مالك بن مغول، حدثنا عبد الرحمن بن سعيد بن وهب، عن عائشة، أنها قالت يا رسول الله في هذه الآية: {الذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة} [المؤمنون: 60] أنهم إلى ربهم راجعون يا رسول الله، هو الذي يسرق ويزني ويشرب الخمر، وهو يخاف الله؟ قال: " لا يا بنت أبي بكر، يا بنت الصديق، ولكنه الذي يصلي ويصوم ويتصدق وهو يخاف الله عز وجل "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا مالك بن مغول حدثنا عبد الرحمن بن سعيد بن وهب عن عائشه انها قالت يا رسول الله في هذه الايه الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجله المؤمنون انهم الي ربهم راجعون يا رسول الله هو الذي يسرق ويزني ويشرب الخمر وهو يخاف الله قال لا يا بنت ابي بكر يا بنت الصديق ولكنه الذي يصلي ويصوم ويتصدق وهو يخاف الله عز وجل
حدثنا هشام بن سعيد، أخبرنا معاوية يعني ابن سلام، قال: سمعت يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني أبو قلابة، أن عبد الرحمن بن شيبة، أخبره: أن عائشة، أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وجع، فجعل يشتكي ويتقلب على فراشه، فقالت عائشة: لو صنع هذا بعضنا لوجدت عليه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الصالحين يشدد عليهم، وإنه لا يصيب مؤمنا نكبة من شوكة، فما فوق ذلك، إلا حطت به عنه خطيئة، ورفع بها درجة "
حدثنا هشام بن سعيد اخبرنا معاويه يعني ابن سلام قال سمعت يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو قلابه ان عبد الرحمن بن شيبه اخبره ان عائشه اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وجع فجعل يشتكي ويتقلب علي فراشه فقالت عائشه لو صنع هذا بعضنا لوجدت عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصالحين يشدد عليهم وانه لا يصيب مؤمنا نكبه من شوكه فما فوق ذلك الا حطت به عنه خطيئه ورفع بها درجه
حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه يدعو حتى أسمع: " اللهم إنما أنا بشر، فلا تعاقبني بشتم رجل من المسلمين إن آذيته "
حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه يدعو حتي اسمع اللهم انما انا بشر فلا تعاقبني بشتم رجل من المسلمين ان اذيته
حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا محمد بن شريك، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: " توفي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي، وفي ليلتي "
حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا محمد بن شريك عن ابن ابي مليكه عن عائشه قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي ليلتي
حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا محمد بن شريك، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء من أمر الصدقة، فذكرت شيئا قليلا، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " أعطي ولا توعي فيوعى عليك "
حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا محمد بن شريك عن ابن ابي مليكه عن عائشه انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن شيء من امر الصدقه فذكرت شيئا قليلا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اعطي ولا توعي فيوعي عليك
حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا خارجة بن عبد الله، عن أبي الرجال، عن أمه عمرة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تباع الثمرة حتى تنجو من العاهة " قال أبي: خارجة ضعيف الحديث
حدثنا ابو عامر قال حدثنا خارجه بن عبد الله عن ابي الرجال عن امه عمره عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تباع الثمره حتي تنجو من العاهه قال ابي خارجه ضعيف الحديث
حدثنا أبو عامر، حدثنا علي، عن يحيى، قال: حدثني أبو سلمة، أن أم بكر، أخبرته، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر؟ قال: " إنما هو عروق " أو قال: " عرق "
حدثنا ابو عامر حدثنا علي عن يحيي قال حدثني ابو سلمه ان ام بكر اخبرته عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المراه تري ما يريبها بعد الطهر قال انما هو عروق او قال عرق
حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن أسامة، عن عثمان بن عروة، عن عروة، عن عائشة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف "
حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن اسامه عن عثمان بن عروه عن عروه عن عائشه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل وملائكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف
حدثنا عفان، حدثنا همام، قال: سمعت إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال: حدثني شيبة الخضري، أنه شهد عروة، يحدث عمر بن عبد العزيز، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجعل الله عز وجل رجلا له سهم في الإسلام كمن لا سهم له " قال: " وسهام الإسلام: الصوم والصلاة والصدقة. ولا يتولى الله عز وجل رجلا في الدنيا فيوليه يوم القيامة غيره، ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم يوم القيامة " قال: " والرابعة: لا يستر الله عز وجل على عبد ذنبا إلا ستره عليه في الآخرة " قال: فقال عمر بن عبد العزيز: إذا سمعتم مثل هذا الحديث من مثل عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم فاحفظوه
حدثنا عفان حدثنا همام قال سمعت اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه قال حدثني شيبه الخضري انه شهد عروه يحدث عمر بن عبد العزيز عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجعل الله عز وجل رجلا له سهم في الاسلام كمن لا سهم له قال وسهام الاسلام الصوم والصلاه والصدقه ولا يتولي الله عز وجل رجلا في الدنيا فيوليه يوم القيامه غيره ولا يحب رجل قوما الا جاء معهم يوم القيامه قال والرابعه لا يستر الله عز وجل علي عبد ذنبا الا ستره عليه في الاخره قال فقال عمر بن عبد العزيز اذا سمعتم مثل هذا الحديث من مثل عروه عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم فاحفظوه
حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى رقاه جبريل عليه السلام، فقال: " بسم الله أرقيك، من كل داء يشفيك، من شر حاسد إذا حسد، ومن شر كل ذي عين "
حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا زهير بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن عائشه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي رقاه جبريل عليه السلام فقال بسم الله ارقيك من كل داء يشفيك من شر حاسد اذا حسد ومن شر كل ذي عين
حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، قال: حدثني علي بن زيد، قال: حدثتني أم محمد، أن عائشة، حدثتها: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار، فيستيقظ إلا استاك قبل الوضوء "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام قال حدثني علي بن زيد قال حدثتني ام محمد ان عائشه حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا استاك قبل الوضوء
حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: أخبرنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى من يهودي طعاما، فرهنه درعه "
حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زائده قال اخبرنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما فرهنه درعه
‘Ā'ishah bint Abu Bakr (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) bought food from a Jew and pledged him his iron armor.
حدثنا يحيى بن زكريا، قال: حدثني أبي، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، عن عائشة أم المؤمنين ، قالت: " كنت إذا طمثت شددت علي إزارا، ثم أدخل مع النبي صلى الله عليه وسلم شعاره، ولكنه كان أملككم لإربه "
حدثنا يحيي بن زكريا قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن ابي ميسره عن عائشه ام المؤمنين قالت كنت اذا طمثت شددت علي ازارا ثم ادخل مع النبي صلي الله عليه وسلم شعاره ولكنه كان املككم لاربه
حدثنا قران بن تمام، عن ابن أبي ذئب، عن مخلد بن خفاف، عن عروة، عن عائشة، قالت قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أن الغلة بالضمان " قال عبد الله: قال أبي: " سمعت من قران بن تمام في سنة إحدى وثمانين ومائة، وكان ابن المبارك هاهنا، وفيها مات ابن المبارك "
حدثنا قران بن تمام عن ابن ابي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروه عن عائشه قالت قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغله بالضمان قال عبد الله قال ابي سمعت من قران بن تمام في سنه احدي وثمانين ومائه وكان ابن المبارك هاهنا وفيها مات ابن المبارك
حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، حدثنا عاصم، عن معاذة العدوية، عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، وهو بينهما "
حدثنا مروان بن معاويه الفزاري حدثنا عاصم عن معاذه العدويه عن عائشه قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وهو بينهما
حدثنا عبدة بن سليمان، قال: حدثنا مسعر، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: " ما ألفيته بالسحر الآخر إلا نائما عندي " تعني النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبده بن سليمان قال حدثنا مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمه عن عائشه قالت ما الفيته بالسحر الاخر الا نائما عندي تعني النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا الهيثم بن جميل، قال: حدثنا محمد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على امرأة من الأنصار، وفي البيت قربة معلقة، فاختنثها وشرب وهو قائم "
حدثنا الهيثم بن جميل قال حدثنا محمد بن مسلم قال حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي امراه من الانصار وفي البيت قربه معلقه فاختنثها وشرب وهو قائم
حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني الزهري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: " أدرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب حبرة، ثم أخذ عنه "، قال القاسم: إن بقايا ذلك الثوب لعندنا بعد
حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشه قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب حبره ثم اخذ عنه قال القاسم ان بقايا ذلك الثوب لعندنا بعد
حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: " إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل، فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم، واغتسلنا "
حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم واغتسلنا
حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عكرمة، وابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر بالقدر، فيأخذ العرق، فيصيب منه، ثم يصلي، ولم يتوضأ، ولم يمس ماء "
حدثنا حسين بن علي عن زائده عن عبد العزيز بن رفيع عن عكرمه وابن ابي مليكه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بالقدر فياخذ العرق فيصيب منه ثم يصلي ولم يتوضا ولم يمس ماء
حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عطاء بن السائب، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجنب، فيوضع له الإناء فيه الماء، فيفرغ على يديه، فيغسلهما قبل أن يدخلهما في الماء، ثم يدخل يده اليمنى في الإناء، فيفرغ بها على يده اليسرى، فيغسل فرجه، ثم يمضمض ويستنشق ثلاثا، ويغسل وجهه وذراعيه، ثم يغرف ثلاث غرفات، فيصبها على رأسه، ثم يغتسل "
حدثنا حسين بن علي عن زائده عن عطاء بن السائب قال حدثني ابو سلمه بن عبد الرحمن بن عوف عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجنب فيوضع له الاناء فيه الماء فيفرغ علي يديه فيغسلهما قبل ان يدخلهما في الماء ثم يدخل يده اليمني في الاناء فيفرغ بها علي يده اليسري فيغسل فرجه ثم يمضمض ويستنشق ثلاثا ويغسل وجهه وذراعيه ثم يغرف ثلاث غرفات فيصبها علي راسه ثم يغتسل
حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن ربيعة، عن القاسم، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الولاء لمن أعتق "
حدثنا معاويه بن هشام قال حدثنا سفيان عن ربيعه عن القاسم عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق
حدثنا حماد بن أسامة، قال: أخبرنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيتك في المنام مرتين، أرى رجلا يحملك في سرقة حرير، فيقول: هذه امرأتك، فأكشفها، فإذا هي أنت، فأقول: إن يك هذا من عند الله عز وجل، يمضه "
حدثنا حماد بن اسامه قال اخبرنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام مرتين اري رجلا يحملك في سرقه حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله عز وجل يمضه
حدثنا حماد، أخبرنا هشام، عن أبيه، عن عائشة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة، وكان يوتر بخمس سجدات لا يجلس بينهن حتى يجلس في الآخرة، ثم يسلم "
حدثنا حماد اخبرنا هشام عن ابيه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشره ركعه وكان يوتر بخمس سجدات لا يجلس بينهن حتي يجلس في الاخره ثم يسلم
حدثنا حماد، أخبرنا هشام، عن عثمان بن عروة، قال: سمعت عروة، يحدث: عن عائشة، قالت: " كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما أقدر عليه قبل أن يحرم، ثم يحرم "
حدثنا حماد اخبرنا هشام عن عثمان بن عروه قال سمعت عروه يحدث عن عائشه قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم
حدثنا حماد، أخبرنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين، أحدهما أيسر من الآخر إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما، فإذا كان إثما، كان أبعد الناس منه "
حدثنا حماد اخبرنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين احدهما ايسر من الاخر الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس منه
‘Ā’ishah, Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) was never given a choice between two things except that he would choose the easier of the two unless it were a sin. If it were a sin, he would be the farthest of people from it. The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) never took revenge for himself, but when the prohibitions of Allah were violated, he would take revenge for the sake of Allah.
حدثنا سفيان بن عيينة، حدثني عثمان بن عروة، عن عروة، عن عائشة، مثله، قال سفيان: قال لي يعني عثمان بن عروة: هشام يخبر به عني
حدثنا سفيان بن عيينه حدثني عثمان بن عروه عن عروه عن عائشه مثله قال سفيان قال لي يعني عثمان بن عروه هشام يخبر به عني
حدثنا يحيى بن زكريا، قال: أخبرني أبي، عن سعد بن إبراهيم، عن رجل من قريش من بني تيم يقال له: طلحة، عن عائشة، أم المؤمنين قالت تناولني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني صائمة، فقال: " وأنا صائم "
حدثنا يحيي بن زكريا قال اخبرني ابي عن سعد بن ابراهيم عن رجل من قريش من بني تيم يقال له طلحه عن عائشه ام المؤمنين قالت تناولني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني صائمه فقال وانا صائم
حدثنا يحيى بن زكريا، حدثني أبي، عن صالح الأسدي، عن الشعبي، عن محمد بن الأشعث بن قيس، عن عائشة أم المؤمنين، قالت: " ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتنع من شيء من وجهي وهو صائم "
حدثنا يحيي بن زكريا حدثني ابي عن صالح الاسدي عن الشعبي عن محمد بن الاشعث بن قيس عن عائشه ام المؤمنين قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتنع من شيء من وجهي وهو صائم
حدثنا وكيع، عن زكريا، عن العباس بن ذريح، عن الشعبي، عن محمد بن الأشعث بن قيس، عن عائشة، مثله
حدثنا وكيع عن زكريا عن العباس بن ذريح عن الشعبي عن محمد بن الاشعث بن قيس عن عائشه مثله
حدثنا يحيى بن زكريا، أخبرنا عمرو بن ميمون بن مهران، عن سليمان بن يسار، عن عائشة: " أنها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم "
حدثنا يحيي بن زكريا اخبرنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عائشه انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا يحيى بن زكريا، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " كان يوم عاشوراء يوما يصومه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية، وكانت قريش تصومه في الجاهلية، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، صامه وأمر بصيامه، فلما نزل رمضان، كان رمضان هو الفريضة، وترك عاشوراء "
حدثنا يحيي بن زكريا حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كان يوم عاشوراء يوما يصومه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهليه وكانت قريش تصومه في الجاهليه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينه صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان هو الفريضه وترك عاشوراء
حدثنا يحيى بن زكريا، حدثني أبي، عن مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، قالت: " خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرجل من شعر أسود "
حدثنا يحيي بن زكريا حدثني ابي عن مصعب بن شيبه عن صفيه بنت شيبه عن عائشه قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات غداه وعليه مرط مرجل من شعر اسود
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: One early morning, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) went out wearing a garment with a pattern of camel saddles (or a pattern of stripes) on it, made of black hair.
حدثنا يحيى بن زكريا، حدثنا الأعمش، عن عمارة، عن عمته، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم "
حدثنا يحيي بن زكريا حدثنا الاعمش عن عماره عن عمته عن عائشه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها، فأتى أهلها أسامة بن زيد، فكلموه، فكلم أسامة النبي صلى الله عليه وسلم فيها، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أسامة، لا أراك تكلمني في حد من حدود الله عز وجل " ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا، فقال: " إنما هلك من كان قبلكم بأنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه، والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها " فقطع يد المخزومية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت كانت امراه مخزوميه تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامه بن زيد فكلموه فكلم اسامه النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامه لا اراك تكلمني في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمه بنت محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزوميه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، في قوله عز وجل {إن الصفا والمروة من شعائر الله} [البقرة: 158] قالت: " كان رجال من الأنصار ممن يهل لمناة في الجاهلية - ومناة: صنم بين مكة والمدينة - قالوا: يا نبي الله، إنا كنا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة، فهل علينا من حرج أن نطوف بهما؟ فأنزل الله عز وجل: {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} [البقرة: 158] "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه في قوله عز وجل ان الصفا والمروه من شعائر الله البقره قالت كان رجال من الانصار ممن يهل لمناه في الجاهليه ومناه صنم بين مكه والمدينه قالوا يا نبي الله انا كنا نطوف بين الصفا والمروه تعظيما لمناه فهل علينا من حرج ان نطوف بهما فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروه من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقره
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت لما نزلت: {وإن كنتن تردن الله ورسوله} [الأحزاب: 29] دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، بدأ بي، فقال: " يا عائشة، إني ذاكر لك أمرا، فلا عليك أن لا تعجلي فيه، حتى تستأمري أبويك؟ " قالت: قد علم - والله - أن أبوي لم يكونا ليأمراني بفراقه. قالت: فقرأ علي: {يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها} [الأحزاب: 28] فقلت: أفي هذا أستأمر أبوي؟ فإني أريد الله عز وجل ورسوله والدار الآخرة
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه بن الزبير عن عائشه قالت لما نزلت وان كنتن تردن الله ورسوله الاحزاب دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقال يا عائشه اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت فقرا علي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياه الدنيا وزينتها الاحزاب فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله عز وجل ورسوله والدار الاخره
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: " ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتحن المؤمنات إلا بالآية التي قال الله عز وجل: {إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن} [الممتحنة: 12] ولا ولا "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يمتحن المؤمنات الا بالايه التي قال الله عز وجل اذا جاءك المؤمنات يبايعنك علي ان لا يشركن الممتحنه ولا ولا
حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: قال الزهري: فأخبرني عروة، عن عائشة، قالت فلما مضت تسع وعشرون ليلة، دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت: بدأ بي، فقلت: يا رسول الله، إنك أقسمت أن لا تدخل علينا شهرا، وإنك قد دخلت من تسع وعشرين أعدهن؟ فقال: " إن الشهر تسع وعشرون " ثم قال: " يا عائشة، إني ذاكر لك أمرا، فلا عليك أن لا تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك " ثم قرأ علي: {يا أيها النبي قل لأزواجك} [الأحزاب: 28] ، حتى بلغ، {أجرا عظيما} [النساء: 40] قالت عائشة: قد علم أن أبوي لم يكونا يأمراني بفراقه. قالت: فقلت: أفي هذا أستأمر أبوي؟ فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة
حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري فاخبرني عروه عن عائشه قالت فلما مضت تسع وعشرون ليله دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك قد دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون ثم قال يا عائشه اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك ثم قرا علي يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب حتي بلغ اجرا عظيما النساء قالت عائشه قد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخره
حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن زرارة، عن سعد بن هشام، قال سألت عائشة، فقلت: أخبريني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: " كان خلقه القرآن "
حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتاده عن زراره عن سعد بن هشام قال سالت عائشه فقلت اخبريني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان خلقه القران
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت سأل النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: كيف يأتيك الوحي يا نبي الله؟ قال: " يأتيني أحيانا له صلصلة كصلصلة الجرس، فينفصم عني وقد وعيت، وذلك أشده علي، ويأتيني أحيانا في صورة الرجل - أو قال: الملك - فيخبرني، فأعي ما يقول "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت سال النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال كيف ياتيك الوحي يا نبي الله قال ياتيني احيانا له صلصله كصلصله الجرس فينفصم عني وقد وعيت وذلك اشده علي وياتيني احيانا في صوره الرجل او قال الملك فيخبرني فاعي ما يقول
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عمره عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرت عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت وهي تذكر شأن خيبر: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث ابن رواحة إلى اليهود، فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل أن يؤكل منه، ثم يخيرون يهود أن يأخذوه بذلك الخرص، أم يدفعونه إليهم بذلك؟ وإنما كان أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالخرص لكي يحصي الزكاة قبل أن تؤكل الثمرة ويفرق "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرت عن ابن شهاب عن عروه عن عائشه انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث ابن رواحه الي اليهود فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يؤكل منه ثم يخيرون يهود ان ياخذوه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك وانما كان امر النبي صلي الله عليه وسلم بالخرص لكي يحصي الزكاه قبل ان تؤكل الثمره ويفرق
حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب، أنه بلغه عنه، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت وهي تذكر شأن خيبر: فذكر الحديث، إلا أنه قال: " حين يطيب أول التمر " وقال: " قبل أن تؤكل الثمار "
حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب انه بلغه عنه عن عروه عن عائشه انها قالت وهي تذكر شان خيبر فذكر الحديث الا انه قال حين يطيب اول التمر وقال قبل ان تؤكل الثمار
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع، فأهللت بعمرة، ولم أكن سقت الهدي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا " فحضت، فلما دخلت ليلة عرفة، قلت: يا رسول الله، إني كنت أهللت بعمرة، فكيف أصنع بحجتي؟ قال: " انقضي رأسك، وامتشطي، وأمسكي عن العمرة، وأهلي بالحج " فلما قضيت حجتي، أمر عبد الرحمن بن أبي بكر، فأعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت عنها
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجه الوداع فاهللت بعمره ولم اكن سقت الهدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فحضت فلما دخلت ليله عرفه قلت يا رسول الله اني كنت اهللت بعمره فكيف اصنع بحجتي قال انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن العمره واهلي بالحج فلما قضيت حجتي امر عبد الرحمن بن ابي بكر فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت عنها
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وهشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، فقالت: إني أريد الحج وأنا شاكية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه وهشام عن ابيه عن عائشه قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعه بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت اني اريد الحج وانا شاكيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم حين أراد أن ينفر أخبر أن صفية حائض، فقال: " أحابستنا هي؟ " فأخبر أنها قد أفاضت، فأمرها بالخروج
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين اراد ان ينفر اخبر ان صفيه حائض فقال احابستنا هي فاخبر انها قد افاضت فامرها بالخروج
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم: الحدأة، والعقرب، والفأرة، والغراب، والكلب العقور "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم الحداه والعقرب والفاره والغراب والكلب العقور
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Five animals are vicious and harmful and are to be killed (even) inside the Sacred Precincts: the crow, the kite, the scorpion, the mouse, and the mordacious dog."
Another narration reads: "Five evil things are to be killed inside the Sacred Precincts and outside them."
حدثنا يعقوب، عن ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحل والحرم: الكلب العقور، والعقرب، والغراب، والحدأة ، والفأرة "
حدثنا يعقوب عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عروه بن الزبير عن عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحل والحرم الكلب العقور والعقرب والغراب والحداه والفاره
حدثنا ابن نمير، أخبرنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فأطال القيام جدا، ثم ركع، فأطال الركوع جدا، ثم رفع رأسه، فقام، فأطال القيام جدا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع، فأطال الركوع جدا، وهو دون الركوع الأول ثم سجد، ثم قام، فأطال القيام، وهو دون القيام الأول، ثم ركع، فأطال الركوع، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع رأسه، فقام، فأطال القيام، وهو دون القيام الأول، ثم ركع، فأطال الركوع، وهو دون الركوع الأول، ثم سجد. فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس، فخطب الناس، فحمد الله عز وجل، وأثنى عليه، ثم قال: " إن الشمس والقمر من آيات الله، وإنهما لا يخسفان لموت أحد، ولا لحياته، فإذا رأيتموهما، فكبروا، وادعوا الله عز وجل، وصلوا وتصدقوا. يا أمة محمد، ما من أحد أغير من الله عز وجل، أن يزني عبده، أو تزني أمته. يا أمة محمد، والله لو تعلمون ما أعلم، لبكيتم كثيرا، ولضحكتم قليلا. ألا هل بلغت؟ "
حدثنا ابن نمير اخبرنا هشام عن ابيه عن عائشه قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فاطال القيام جدا ثم ركع فاطال الركوع جدا ثم رفع راسه فقام فاطال القيام جدا وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع جدا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فكبروا وادعوا الله عز وجل وصلوا وتصدقوا يا امه محمد ما من احد اغير من الله عز وجل ان يزني عبده او تزني امته يا امه محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا الا هل بلغت
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported: During the lifetime of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) the sun eclipsed, so he led the people in prayer. He stood for a long time and then bowed for a long time. He stood again for a long time, but this time the period of standing was shorter than the first time. He then bowed again for a long time, but it was shorter than the first time, and then he prostrated and prolonged the prostration. He did the same in the second Rak‘ah and then finished the prayer. By that time, the sun had appeared. He delivered a sermon to the people and, after praising and glorifying Allah, he said: "The sun and the moon are two of the signs of Allah; they do not eclipse on the death or life of anyone. So when you see that, supplicate to Allah, say Takbīr, pray, and give charity." Then he said: "O followers of Muhammad, by Allah! No one gets more jealously protective than Allah when His male or female servant commits adultery. O followers of Muhammad, by Allah! If you knew what I know, you would laugh a little and weep a lot."
The wording of another narration reads: "He completed bowing four times and four prostrations."
حدثنا ابن نمير، حدثنا عبيد الله، قال: سمعت القاسم، يحدث: عن عائشة، قالت يا رسول الله : ما أرى صفية إلا حابستنا. قال: " أو لم تكن أفاضت؟ " قالت: بلى. قال: " فلا حبس عليك " فنفر بها
حدثنا ابن نمير حدثنا عبيد الله قال سمعت القاسم يحدث عن عائشه قالت يا رسول الله ما اري صفيه الا حابستنا قال او لم تكن افاضت قالت بلي قال فلا حبس عليك فنفر بها
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا عبيد الله، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، أنها قالت: " لوددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة، فأصلي الصبح بمنى، وأرمي الجمرة من قبل أن يأتي الناس " فقيل لها: وكانت استأذنته؟ قالت: نعم، إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأذن لها
حدثنا ابن نمير قال حدثنا عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشه انها قالت لوددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سوده فاصلي الصبح بمني وارمي الجمره من قبل ان ياتي الناس فقيل لها وكانت استاذنته قالت نعم انها كانت امراه ثقيله ثبطه فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لها
حدثنا ابن نمير، حدثنا يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين اللتين قبل الفجر، فيخففهما حتى أقول: هل قرأ بأم القرآن "
حدثنا ابن نمير حدثنا يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن عمره عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الركعتين اللتين قبل الفجر فيخففهما حتي اقول هل قرا بام القران
حدثنا ابن نمير، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن عائشة، قالت قلت يا رسول الله: أترجع نساؤك بحجة وعمرة، وأرجع أنا بحجة ليس معها عمرة؟ " فأقام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء، وأمرها فخرجت إلى التنعيم، وخرج معها أخوها عبد الرحمن بن أبي بكر، فأحرمت بعمرة، ثم أتت البيت، فطافت به وبين الصفا والمروة، وقصرت، فذبح عنها بقرة "
حدثنا ابن نمير حدثنا عبد الملك عن عطاء عن عائشه قالت قلت يا رسول الله اترجع نساؤك بحجه وعمره وارجع انا بحجه ليس معها عمره فاقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وامرها فخرجت الي التنعيم وخرج معها اخوها عبد الرحمن بن ابي بكر فاحرمت بعمره ثم اتت البيت فطافت به وبين الصفا والمروه وقصرت فذبح عنها بقره
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا سعد بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أحب الأعمال إلى الله عز وجل أدومها وإن قل "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا سعد بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احب الاعمال الي الله عز وجل ادومها وان قل
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا محمد يعني ابن عمرو، قال: حدثنا أبو سلمة، عن عائشة، قال قلت: أي أمه، كيف كان صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: " كان يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم، ولم أره يصوم من شهر أكثر من صيامه من شعبان، كان يصوم شعبان إلا قليلا، بل كان يصومه كله "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا محمد يعني ابن عمرو قال حدثنا ابو سلمه عن عائشه قال قلت اي امه كيف كان صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم ولم اره يصوم من شهر اكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان الا قليلا بل كان يصومه كله
حدثنا ابن نمير، وروح المعنى قالا: حدثنا حنظلة، عن القاسم بن محمد، قال روح: سمعت القاسم بن محمد، يقول: سمعت عائشة، تقول: " كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل عشر ركعات، يوتر بسجدة، ويركع ركعتي الفجر، فتلك ثلاث عشرة "
حدثنا ابن نمير وروح المعني قالا حدثنا حنظله عن القاسم بن محمد قال روح سمعت القاسم بن محمد يقول سمعت عائشه تقول كانت صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل عشر ركعات يوتر بسجده ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث عشره
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا حنظلة، عن ابن سابط، عن عائشة، قالت أبطأت على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما حبسك يا عائشة؟ " قالت: يا رسول الله، إن في المسجد رجلا ما رأيت أحدا أحسن قراءة منه. قال: فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحمد لله الذي جعل في أمتي مثلك "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا حنظله عن ابن سابط عن عائشه قالت ابطات علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حبسك يا عائشه قالت يا رسول الله ان في المسجد رجلا ما رايت احدا احسن قراءه منه قال فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو سالم مولي ابي حذيفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في امتي مثلك
