As-Sunan al-Kubra — Freeing Slaves (2)
باب: إثبات استعمال القرعة
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن الرزاز , ثنا محمد بن داود القومسي , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن جرير بن حازم , عن أيوب السختياني , عن محمد بن سيرين , عن عمران بن حصين، قال: وحدثني الليث , عن جرير بن حازم , عن أبي قلابة , عن أبي المهلب , عن عمران بن حصين، قال توفي رجل من الأنصار , وترك ستة أعبد , ليس له مال غيرهم , فأعتقهم جميعا عند موته , فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فجزأهم ثلاثة أجزاء , ثم أقرع بينهم , فأعتق الثلث , وأرق الثلثين. وقال محمد بن سيرين: لو لم يبلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم لكان رأيي.
واخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو بن الرزاز ثنا محمد بن داود القومسي ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين قال وحدثني الليث عن جرير بن حازم عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال توفي رجل من الانصار وترك سته اعبد ليس له مال غيرهم فاعتقهم جميعا عند موته فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجزاهم ثلاثه اجزاء ثم اقرع بينهم فاعتق الثلث وارق الثلثين وقال محمد بن سيرين لو لم يبلغني عن النبي صلي الله عليه وسلم لكان رايي
قال: وحدثني الليث , عن جرير , عن الحسن، قال لا أعلم إلا عن أبي هريرة، رضي الله عنه مثل ذلك , قال: وزاد خالد الحذاء، عن أبي قلابة شيئا لم يفهمه أيوب , فلا أدري: لم يحفظ , أو كتمه. قال جرير: حدثني خالد الحذاء، عن أبي قلابة كما قال أيوب , غير أنه قال: قال عمران بن حصين: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر له أمره: " لو علمت بالذي صنع ما صليت عليه ". كذا في رواية جرير بن حازم: فأعتق الثلث , وأرق الثلثين. ورواية الجماعة الذين قدمنا ذكرهم: فأعتق اثنين , وأرق أربعة. وهذا مراد جرير بما روى , فهو الذي يليق بالتجزئة , وبالإقراع , وبالله التوفيق.
قال وحدثني الليث عن جرير عن الحسن قال لا اعلم الا عن ابي هريره رضي الله عنه مثل ذلك قال وزاد خالد الحذاء عن ابي قلابه شيئا لم يفهمه ايوب فلا ادري لم يحفظ او كتمه قال جرير حدثني خالد الحذاء عن ابي قلابه كما قال ايوب غير انه قال قال عمران بن حصين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر له امره لو علمت بالذي صنع ما صليت عليه كذا في روايه جرير بن حازم فاعتق الثلث وارق الثلثين وروايه الجماعه الذين قدمنا ذكرهم فاعتق اثنين وارق اربعه وهذا مراد جرير بما روي فهو الذي يليق بالتجزئه وبالاقراع وبالله التوفيق
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عبد الرحمن بن خلف , ثنا حجاج بن منهال , ثنا عبد الله بن عمرالنميري , ثنا يونس بن يزيد، قال: سمعت الزهري، قال: سمعت، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان , ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير , ثنا الليث بن سعد , عن يونس بن يزيد , عن ابن شهاب، أنه قال: أخبرني عروة بن الزبير , وسعيد بن المسيب , وعلقمة بن وقاص , وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة , من حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم , زعموا أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج أقرع بين أزواجه , فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه , قالت عائشة: فقرع بيننا في غزاة غزاها , فخرج سهمي , فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم " , وذكر الحديث. رواه البخاري في الصحيح عن ابن بكير , وعن حجاج بن منهال , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يونس
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الرحمن بن خلف ثنا حجاج بن منهال ثنا عبد الله بن عمرالنميري ثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا الليث بن سعد عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروه بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمه بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبه من حديث عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم زعموا ان عائشه زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عائشه فقرع بيننا في غزاه غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن ابن بكير وعن حجاج بن منهال واخرجه مسلم من وجه اخر عن يونس
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر المروزي , وجعفر بن محمد قالا: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن سمي، مولى أبي بكر، عن أبي صالح السمان , عن أبي هريرة، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه , ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه , ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا". لفظ حديث يحيى. قال: فقلت له: أما تكره أن تقول العتمة؟ قال: هكذا قال الذي حدثني به. قال عبد الرزاق: وكان معمر يحدث بها، عن مالك. رواه البخاري في الصحيح، عن ابن أبي أويس، عن مالك , ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى.
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا مالك ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نصر المروزي وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا عليه ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمه والصبح لاتوهما ولو حبوا لفظ حديث يحيي قال فقلت له اما تكره ان تقول العتمه قال هكذا قال الذي حدثني به قال عبد الرزاق وكان معمر يحدث بها عن مالك رواه البخاري في الصحيح عن ابن ابي اويس عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي , ثنا محمد بن مسلم بن وارة , ثنا أبو نعيم ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو منصور محمد بن القاسم العتكي , أنبأ أحمد بن نصر , ثنا أبو نعيم , ثنا زكريا، قال: سمعت عامرا، يقول: سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة , فأصاب بعضهم أعلاها , وأصاب بعضهم أسفلها , فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء , فمروا على من فوقهم آذوهم فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نؤذ من فوقنا فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا , وإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعا " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو جعفر محمد بن احمد بن سعيد الرازي ثنا محمد بن مسلم بن واره ثنا ابو نعيم ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو منصور محمد بن القاسم العتكي انبا احمد بن نصر ثنا ابو نعيم ثنا زكريا قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل القائم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينه فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء فمروا علي من فوقهم اذوهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نؤذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا جميعا رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن خارجة بن زيد بن ثابت، قال كانت أم العلاء الأنصارية تقول: " لما قدم المهاجرون المدينة اقترعت الأنصار على سكناهم، قالت: فطار لنا عثمان بن مظعون في السكنى وذكر الحديث
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن خارجه بن زيد بن ثابت قال كانت ام العلاء الانصاريه تقول لما قدم المهاجرون المدينه اقترعت الانصار علي سكناهم قالت فطار لنا عثمان بن مظعون في السكني وذكر الحديث
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ الحسن بن محمد بن حليم، بمرو , أنبأ أبو الموجه , أنبأ عبدان , أنبأ عبد الله , أنبأ معمر , عن الزهري , عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن أم العلاء، قال وهي امرأة من نسائهم كانت بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , قالت: طار لنا عثمان بن مظعون في السكنى حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين , فاشتكى , فمرضناه حتى توفي , ثم جعلناه في أثوابه، قالت: فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقلت: رحمة الله عليك أبا السائب , فشهادتي أن قد أكرمك الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " وما يدريك "؟ قالت: والله ما أدري يا رسول الله , قال: " أما هو فقد جاءه اليقين , وإني لأرجو له الخير من الله , والله ما أدري وأنا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم " , قالت أم العلاء: فوالله لا أزكي أحدا أبدا، قالت: وأوريت لعثمان في النوم عينا تجري , فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكرت له، فقال: " ذاك عمله يجري له " رواه البخاري في الصحيح عن عبدان
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا الحسن بن محمد بن حليم بمرو انبا ابو الموجه انبا عبدان انبا عبد الله انبا معمر عن الزهري عن خارجه بن زيد بن ثابت عن ام العلاء قال وهي امراه من نسائهم كانت بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه قالت فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمه الله عليك ابا السائب فشهادتي ان قد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك قالت والله ما ادري يا رسول الله قال اما هو فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا ابدا قالت واوريت لعثمان في النوم عينا تجري فجئت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال ذاك عمله يجري له رواه البخاري في الصحيح عن عبدان
باب: من يعتق بالملك.
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، ببغداد , أنبأ حمزة بن محمد بن العباس , ثنا الحارث بن محمد , ثنا أبو النضر , ثنا الليث , ثنا عبد الله بن عبيد الله - يعني: ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر: " إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب , فلا آذن , ثم لا آذن , وإنما ابنتي بضعة مني , يريبني ما رابها , ويؤذيني ما آذاها. أخرجاه في الصحيح، عن قتيبة، عن الليث. فأخبر أن ولده بعض منه , والعبد إذا ملك نفسه بأداء مال الكتابة أو بابتياع نفسه عتق , فكذلك الحر إذا ملك ولده فقد ملك بعضه , وإذا ملك والده فقد ملك من هو بعض منه , فوجب أن يعتق.
اخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد انبا حمزه بن محمد بن العباس ثنا الحارث بن محمد ثنا ابو النضر ثنا الليث ثنا عبد الله بن عبيد الله يعني ابن ابي مليكه عن المسور بن مخرمه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيره استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن وانما ابنتي بضعه مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما اذاها اخرجاه في الصحيح عن قتيبه عن الليث فاخبر ان ولده بعض منه والعبد اذا ملك نفسه باداء مال الكتابه او بابتياع نفسه عتق فكذلك الحر اذا ملك ولده فقد ملك بعضه واذا ملك والده فقد ملك من هو بعض منه فوجب ان يعتق
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي , ثنا عبد الرحيم بن منيب , ثنا جرير بن عبد الحميد , أنبأ سهيل بن أبي صالح ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين , ثنا أحمد بن يوسف السلمي , أنبأ محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن سهيل بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن جرير , وأخرجه من أوجه، عن سفيان الثوري. وقوله: " فيشتريه فيعتقه " , يحتمل أن يريد به فيعتقه بالشراء , والله أعلم.
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا حاجب بن احمد الطوسي ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا جرير بن عبد الحميد انبا سهيل بن ابي صالح ح واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن الحسين ثنا احمد بن يوسف السلمي انبا محمد بن يوسف قال ذكر سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن جرير واخرجه من اوجه عن سفيان الثوري وقوله فيشتريه فيعتقه يحتمل ان يريد به فيعتقه بالشراء والله اعلم
أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا إسماعيل بن إبراهيم , ثنا إسحاق بن منصور , أنبأ محمد بن بكر البرساني , ثنا حماد بن سلمة , عن عاصم الأحول , وقتادة , عن الحسن , عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ملك ذا محرم من ذي رحم فهو حر ".
اخبرنا ابو حازم الحافظ انبا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا اسماعيل بن ابراهيم ثنا اسحاق بن منصور انبا محمد بن بكر البرساني ثنا حماد بن سلمه عن عاصم الاحول وقتاده عن الحسن عن سمره بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا محرم من ذي رحم فهو حر
أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنبأ أبو بكر محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسلم بن إبراهيم , وموسى بن إسماعيل قالا: ثنا حماد بن سلمة , عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال موسى في موضع آخر: عن سمرة فيما يحسب حماد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ملك ذا رحم محرم فهو حر ". قال أبو داود: لم يحدث هذا الحديث إلا حماد بن سلمة , وقد شك فيه , قال أحمد: وقال أبو عيسى الترمذي فيما بلغني عنه: سألت البخاري عن هذا الحديث فلم يعرفه، عن الحسن، عن سمرة إلا من حديث حماد بن سلمة. قال الشيخ رحمه الله: وحماد يشك في ذكر سمرة في إسناده كما قدمنا ذكره، عن موسى بن إسماعيل , وغير حماد يرويه، عن قتادة، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , وعن قتادة، عن الحسن من قوله.
اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انبا ابو بكر محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالا ثنا حماد بن سلمه عن قتاده عن الحسن عن سمره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال موسي في موضع اخر عن سمره فيما يحسب حماد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك ذا رحم محرم فهو حر قال ابو داود لم يحدث هذا الحديث الا حماد بن سلمه وقد شك فيه قال احمد وقال ابو عيسي الترمذي فيما بلغني عنه سالت البخاري عن هذا الحديث فلم يعرفه عن الحسن عن سمره الا من حديث حماد بن سلمه قال الشيخ رحمه الله وحماد يشك في ذكر سمره في اسناده كما قدمنا ذكره عن موسي بن اسماعيل وغير حماد يرويه عن قتاده عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن قتاده عن الحسن من قوله
أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن سليمان الأنباري , ثنا عبد الوهاب , عن سعيد , عن قتادة أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه قال: " من ملك ذا رحم محرم فهو حر ".
اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتاده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر
أخبرنا أبو علي , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو أسامة , عن سعيد , عن قتادة , عن جابر بن زيد , والحسن مثله. قال أبو داود: وسعيد أحفظ من حماد. قال أحمد: وروي بإسناد آخر وهم فيه راويه
اخبرنا ابو علي انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابو اسامه عن سعيد عن قتاده عن جابر بن زيد والحسن مثله قال ابو داود وسعيد احفظ من حماد قال احمد وروي باسناد اخر وهم فيه راويه
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي , ثنا عبدان بن أحمد , والحسن بن علي المعمري قالا: ثنا أبو عمير بن النحاس , ثنا ضمرة بن ربيعة , عن الثوري , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ملك ذا رحم محرم فهو عتيق ". قال سليمان: لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا ضمرة. قال الشيخ رحمه الله: " المحفوظ بهذا الإسناد حديث نهي عن بيع الولاء وعن هبته. وقد رواه أبو عمير، عن ضمرة، عن الثوري مع الحديث الأول ".
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا سليمان بن احمد اللخمي ثنا عبدان بن احمد والحسن بن علي المعمري قالا ثنا ابو عمير بن النحاس ثنا ضمره بن ربيعه عن الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم فهو عتيق قال سليمان لم يرو هذا الحديث عن سفيان الا ضمره قال الشيخ رحمه الله المحفوظ بهذا الاسناد حديث نهي عن بيع الولاء وعن هبته وقد رواه ابو عمير عن ضمره عن الثوري مع الحديث الاول
أخبرنا بالحديثين جميعا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر , ثنا إبراهيم بن محمد بن يونس أبو إسحاق , ثنا أبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس , فذكرهما جميعا , فالله أعلم.
اخبرنا بالحديثين جميعا ابو نصر بن قتاده انبا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن محمد بن يونس ابو اسحاق ثنا ابو عمير عيسي بن محمد بن النحاس فذكرهما جميعا فالله اعلم
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري , ثنا علي بن حرب الجنديسابوري , ثنا أشعث بن عطاف , ثنا العرزمي , عن أبي النضر , عن أبي صالح , عن ابن عباس، قال جاء رجل يقال له: صالح بأخيه، فقال: يا رسول الله , إني أريد أن أعتق أخي هذا، فقال: " إن الله أعتقه حين ملكته ". قال علي الدارقطني رحمه الله: العرزمي تركه ابن المبارك , ويحيى القطان , وابن مهدي. قال: وأبو النضر هو محمد بن السائب الكلبي متروك , وأيضا هو القائل: كل ما حدثت عن أبي صالح كذب. قال الشيخ: وروي عن حفص بن أبي داود، عن محمد بن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس بنحوه , وهذا إسناد ضعيف , وحفص هو ابن سليمان القاري , ضعفه شعبة وأحمد بن حنبل , ويحيى بن معين وغيرهم.
اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا علي بن حرب الجنديسابوري ثنا اشعث بن عطاف ثنا العرزمي عن ابي النضر عن ابي صالح عن ابن عباس قال جاء رجل يقال له صالح باخيه فقال يا رسول الله اني اريد ان اعتق اخي هذا فقال ان الله اعتقه حين ملكته قال علي الدارقطني رحمه الله العرزمي تركه ابن المبارك ويحيي القطان وابن مهدي قال وابو النضر هو محمد بن السائب الكلبي متروك وايضا هو القائل كل ما حدثت عن ابي صالح كذب قال الشيخ وروي عن حفص بن ابي داود عن محمد بن ابي ليلي عن عطاء عن ابن عباس بنحوه وهذا اسناد ضعيف وحفص هو ابن سليمان القاري ضعفه شعبه واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وغيرهم
أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد , أنبأ أبو مسلم الكجي , ثنا أبو عاصم , أنبأ أبو عوانة , عن الحكم , عن إبراهيم , عن الأسود، قال قال عمر رضي الله عنه: " من ملك ذا رحم محرم فهو حر "
اخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا ابو عمرو اسماعيل بن نجيد انبا ابو مسلم الكجي ثنا ابو عاصم انبا ابو عوانه عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال قال عمر رضي الله عنه من ملك ذا رحم محرم فهو حر
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن محمد بن محمود الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الحافظ , ثنا أبو موسى محمد بن المثنى , ثنا الضحاك , عن أبي عوانة , عن الحكم , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عمر، رضي الله عنه قال: " من ملك ذا رحم محرم فهو حر " , أو: " ذا محرم " , شك الضحاك. قال أبو موسى: وسمعت أبا الوليد يقول: قرأت في كتاب أبي عوانة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر رضي الله عنه قال: " لا يسترق ذو رحم "
واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن محمد بن محمود الفقيه ثنا ابو عبد الله محمد بن علي الحافظ ثنا ابو موسي محمد بن المثني ثنا الضحاك عن ابي عوانه عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عمر رضي الله عنه قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر او ذا محرم شك الضحاك قال ابو موسي وسمعت ابا الوليد يقول قرات في كتاب ابي عوانه عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عمر رضي الله عنه قال لا يسترق ذو رحم
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو , أنبأ محمد بن علي , ثنا خلف بن عبد العزيز , حدثني أبي , عن جدي , عن شعبة , عن سفيان الثوري , وغيلان , عن سلمة بن كهيل , عن المستورد أن رجلا أتى ابن مسعود، فقال: إن عمي زوجني جارية له , وإنه يريد أن يسترق ولدي، فقال عبد الله: " ليس ذاك له " وروي عن روح، عن شعبة، عن سفيان، عن سلمة , ورواه عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان , فهو عن عمرو بن مسعود رضي الله عنهما حسن. وقد ذهب إليه بعض أصحابنا.
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو انبا محمد بن علي ثنا خلف بن عبد العزيز حدثني ابي عن جدي عن شعبه عن سفيان الثوري وغيلان عن سلمه بن كهيل عن المستورد ان رجلا اتي ابن مسعود فقال ان عمي زوجني جاريه له وانه يريد ان يسترق ولدي فقال عبد الله ليس ذاك له وروي عن روح عن شعبه عن سفيان عن سلمه ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان فهو عن عمرو بن مسعود رضي الله عنهما حسن وقد ذهب اليه بعض اصحابنا
أخبرنا أبو الحسن الرفاء , أنبأ عثمان بن محمد بن بشر , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا ابن أبي أويس , ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه , عن الفقهاء الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة , كانوا يقولون: " إذا ملك الولد الوالد عتق الوالد , وإن ملك الوالد الولد عتق الولد ". وأما ما سوى ذلك من القرابة فيختلفون فيه. قال القاضي: وقال عيسى بن ميناء، عن ابن أبي الزناد , فاختلف فيه الناس قال ابن أبي أويس، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه عنهم , وكانوا يقولون: " إذا ابتاع الرجل شقصا من أبيه , أو أمه عتق ذلك الشقص , وقوم عليه ما بقي , فيعتق كله عليه , وإن كان ورث منه شقصا ولم يشتره عتق الشقص , ولم يقوم عليه الباقي "
اخبرنا ابو الحسن الرفاء انبا عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل القاضي ثنا ابن ابي اويس ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء الذين ينتهي الي قولهم من اهل المدينه كانوا يقولون اذا ملك الولد الوالد عتق الوالد وان ملك الوالد الولد عتق الولد واما ما سوي ذلك من القرابه فيختلفون فيه قال القاضي وقال عيسي بن ميناء عن ابن ابي الزناد فاختلف فيه الناس قال ابن ابي اويس عن ابن ابي الزناد عن ابيه عنهم وكانوا يقولون اذا ابتاع الرجل شقصا من ابيه او امه عتق ذلك الشقص وقوم عليه ما بقي فيعتق كله عليه وان كان ورث منه شقصا ولم يشتره عتق الشقص ولم يقوم عليه الباقي
باب: من قال: لعبده: أنت حر على أن عليك مائة دينار , أو خدمة سنة , أو عمل كذا , فقبل العبد , أيعتق على ذلك؟
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو , ثنا أحمد بن محمد بن عيسى , ثنا أبو معمر , ثنا عبد الوارث بن سعيد , ثنا سعيد بن جمهان , حدثني سفينة، قال قالت لي أم سلمة: أعتقك وأشترط عليك أن تخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت , قال: قلت: " لو أنك لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت " , قال: " فأعتقتني , واشترطت علي أن أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت " رواه أبو داود في كتاب السنن، عن مسدد، عن عبد الوارث.
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو احمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا احمد بن محمد بن عيسي ثنا ابو معمر ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا سعيد بن جمهان حدثني سفينه قال قالت لي ام سلمه اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت قال قلت لو انك لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت قال فاعتقتني واشترطت علي ان اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت رواه ابو داود في كتاب السنن عن مسدد عن عبد الوارث
ورواه حماد بن سلمة، عن سعيد، كما أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي، رحمه الله , أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم , ثنا عبيد الله بن موسى , أنبأ حماد بن سلمة ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا حماد بن سلمة , عن سعيد بن جمهان , أخبرني سفينة , مولى أم سلمة قال أعتقتني أم سلمة رضي الله عنها واشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش. لفظ حديث أبي داود
ورواه حماد بن سلمه عن سعيد كما اخبرنا ابو منصور الظفر بن محمد بن احمد العلوي رحمه الله انبا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا احمد بن حازم ثنا عبيد الله بن موسي انبا حماد بن سلمه ح واخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلمه عن سعيد بن جمهان اخبرني سفينه مولي ام سلمه قال اعتقتني ام سلمه رضي الله عنها واشترطت علي ان اخدم النبي صلي الله عليه وسلم ما عاش لفظ حديث ابي داود
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن , وحفص بن ميسرة , عن موسى بن عقبة , عن نافع أن عبد الله بن عمر، أعتق غلاما له , ثم اشترط عليه أن له عمله سنين , فرعى له بعض سنيه. وفي رواية القاضي: بعض سنة , ثم قدم عليه , إما في حج , وإما في عمرة، فقال له عبد الله: " قد تركت الذي اشترطت عليك , وأنت حر , وليس عليك عمل. كذا وجدته: " ثم اشترط عليه " , وإنما هو: " واشترط عليه ".
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن وحفص بن ميسره عن موسي بن عقبه عن نافع ان عبد الله بن عمر اعتق غلاما له ثم اشترط عليه ان له عمله سنين فرعي له بعض سنيه وفي روايه القاضي بعض سنه ثم قدم عليه اما في حج واما في عمره فقال له عبد الله قد تركت الذي اشترطت عليك وانت حر وليس عليك عمل كذا وجدته ثم اشترط عليه وانما هو واشترط عليه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا حماد بن مسعدة , ثنا ابن عون، قال قال نافع: بعثني ابن عمر في حاجة , قال: فجئت منها , قال: فقال لي: " أنت حر أن تقيم عندنا , ونحن من تعرف , قال: قلت: أين أذهب؟ أو إلى من أذهب؟.
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا حماد بن مسعده ثنا ابن عون قال قال نافع بعثني ابن عمر في حاجه قال فجئت منها قال فقال لي انت حر ان تقيم عندنا ونحن من تعرف قال قلت اين اذهب او الي من اذهب
