Musnad Ahmad — The Women Companions (29)
حديث ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حنظلة، قال: حدثنا عبد الله بن الحارث بن نوفل، قال صلى بنا معاوية بن أبي سفيان صلاة العصر، فأرسل إلى ميمونة، ثم أتبعه رجلا آخر، فقالت: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهز بعثا، ولم يكن عنده ظهر، فجاءه ظهر من الصدقة، فجعل يقسمه بينهم، فحبسوه حتى أرهق العصر، وكان يصلي قبل العصر ركعتين، أو ما شاء الله، فصلى، ثم رجع، فصلى ما كان يصلي قبلها، وكان إذا صلى صلاة أو فعل شيئا، يحب أن يداوم عليه "
حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثنا حنظله قال حدثنا عبد الله بن الحارث بن نوفل قال صلي بنا معاويه بن ابي سفيان صلاه العصر فارسل الي ميمونه ثم اتبعه رجلا اخر فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهز بعثا ولم يكن عنده ظهر فجاءه ظهر من الصدقه فجعل يقسمه بينهم فحبسوه حتي ارهق العصر وكان يصلي قبل العصر ركعتين او ما شاء الله فصلي ثم رجع فصلي ما كان يصلي قبلها وكان اذا صلي صلاه او فعل شيئا يحب ان يداوم عليه
حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا جعفر بن زياد، عن منصور، عن رجل، عن ميمونة بنت الحارث، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من استدان دينا، يعلم الله عز وجل منه أنه يريد أداءه، أداه الله عنه "
حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا جعفر بن زياد عن منصور عن رجل عن ميمونه بنت الحارث قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استدان دينا يعلم الله عز وجل منه انه يريد اداءه اداه الله عنه
حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم ابن أخت ميمونة عن ميمونة، أنها قالت: " إن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها، وهما حلالان بسرف، بعدما رجع "
حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونه عن ميمونه انها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهما حلالان بسرف بعدما رجع
حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم، عن كريب، قال: حدثنا ابن عباس، عن خالته ميمونة، قالت: " وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا، فاغتسل من الجنابة، ثم أتيته بثوب حين اغتسل، فقال بيده هكذا " يعني رده
حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن سالم عن كريب قال حدثنا ابن عباس عن خالته ميمونه قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابه ثم اتيته بثوب حين اغتسل فقال بيده هكذا يعني رده
حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم، عن كريب، قال: حدثنا ابن عباس، عن خالته ميمونة، قالت: " وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا، فاغتسل من الجنابة، وأكفأ الإناء بشماله على يمينه، فغسل كفيه ثلاثا، ثم أدخل يده في الإناء، فأفاض على فرجه، ثم دلك يده بالحائط، أو بالأرض، ثم مضمض واستنشق ، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم أفاض على رأسه ثلاثا، ثم أفاض على سائر جسده الماء، ثم تنحى فغسل رجليه "
حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن سالم عن كريب قال حدثنا ابن عباس عن خالته ميمونه قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابه واكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فافاض علي فرجه ثم دلك يده بالحائط او بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم افاض علي راسه ثلاثا ثم افاض علي سائر جسده الماء ثم تنحي فغسل رجليه
حدثنا وكيع، قال: حدثنا جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد، جافى حتى يرى من خلفه بياض إبطيه "
حدثنا وكيع قال حدثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن الاصم عن ميمونه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد جافي حتي يري من خلفه بياض ابطيه
حدثنا وكيع، قال: سمعت الأعمش، قال أظن أبا خالد الوالبي، ذكره عن ميمونة بنت الحارث، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معى واحد "
حدثنا وكيع قال سمعت الاعمش قال اظن ابا خالد الوالبي ذكره عن ميمونه بنت الحارث قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكافر ياكل في سبعه امعاء والمؤمن ياكل في معي واحد
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يباشرها وهي حائض فوق الإزار "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يباشرها وهي حائض فوق الازار
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن فأرة وقعت في سمن، قال: " خذوها وما حولها، فألقوه "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونه ان النبي صلي الله عليه وسلم سئل عن فاره وقعت في سمن قال خذوها وما حولها فالقوه
حدثنا محمد بن جعفر، ويحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثني الحكم، قال سألت مقسما، قال: قلت: أوتر بثلاث، ثم أخرج إلى الصلاة مخافة أن تفوتني؟ قال: " لا يصلح إلا بخمس أو سبع "، فأخبرت مجاهدا ويحيى بن الجزار بقوله، فقالا لي: سله، عمن؟ فسألته فقال: عن الثقة، عن الثقة ، عن ميمونة، وعائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر ويحيي بن سعيد عن شعبه قال حدثني الحكم قال سالت مقسما قال قلت اوتر بثلاث ثم اخرج الي الصلاه مخافه ان تفوتني قال لا يصلح الا بخمس او سبع فاخبرت مجاهدا ويحيي بن الجزار بقوله فقالا لي سله عمن فسالته فقال عن الثقه عن الثقه عن ميمونه وعائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن خالته ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " كان يصلي على الخمرة "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن خالته ميمونه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي علي الخمره
حدثنا حجاج، وأبو كامل، قالا: حدثنا ليث بن سعد، قال: حدثني ابن شهاب، عن حبيب، مولى عروة، عن ندبة ، مولاة ميمونة، عن ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض، إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين، أو الركبتين محتجزة به "
حدثنا حجاج وابو كامل قالا حدثنا ليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن حبيب مولي عروه عن ندبه مولاه ميمونه عن ميمونه زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراه من نسائه وهي حائض اذا كان عليها ازار يبلغ انصاف الفخذين او الركبتين محتجزه به
حدثنا هشيم، قال: أخبرنا الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة بنت الحارث، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة "
حدثنا هشيم قال اخبرنا الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونه بنت الحارث قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الخمره
حدثنا عبد الرزاق، ويزيد ، قالا: أخبرنا ابن جريج، قال عطاء: قال ابن عباس: أخبرتني ميمونة ، أن شاة ماتت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا دبغتم إهابها، فاستمتعتم به "
حدثنا عبد الرزاق ويزيد قالا اخبرنا ابن جريج قال عطاء قال ابن عباس اخبرتني ميمونه ان شاه ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا دبغتم اهابها فاستمتعتم به
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن ندبة مولاة ميمونة، عن ميمونة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة من نسائه حائضا، تكون عليها الخرقة إلى الركبة ، أو إلى أنصاف الفخذ "
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن ندبه مولاه ميمونه عن ميمونه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشر المراه من نسائه حائضا تكون عليها الخرقه الي الركبه او الي انصاف الفخذ
حدثنا أسباط، قال: حدثنا الشيباني، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن ميمونة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيض "
حدثنا اسباط قال حدثنا الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشر نساءه فوق الازار وهن حيض
حدثنا عفان ، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا سليمان الشيباني، قال: حدثنا عبد الله بن شداد بن الهاد، قال: سمعت ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي حائض، أمرها فائتزرت "
حدثنا عفان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا سليمان الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد بن الهاد قال سمعت ميمونه زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يباشر امراه من نسائه وهي حائض امرها فائتزرت
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، مولى ابن عباس، عن ابن عباس، عن ميمونة بنت الحارث، قالت: " وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا، وسترته، فصب على يده، فغسلها مرة، أو مرتين "، قال سليمان: فلا أدري أذكر الثالثة أم لا، قال: " ثم أفرغ بيمينه على شماله، فغسل فرجه، ثم دلك يده بالأرض، أو بالحائط، ثم مضمض واستنشق، وغسل وجهه ويديه وغسل رأسه، ثم صب على جسده، ثم تنحى فغسل قدميه "، قالت: فناولته خرقة. قال: فقال هكذا، وأشار بيده: أن لا أريدها قال سليمان: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: " هو كذلك، ولم ينكره " وقال إبراهيم: " لا بأس بالمنديل، إنما هي عادة "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه عن سليمان الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونه بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته فصب علي يده فغسلها مره او مرتين قال سليمان فلا ادري اذكر الثالثه ام لا قال ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحائط ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه قالت فناولته خرقه قال فقال هكذا واشار بيده ان لا اريدها قال سليمان فذكرت ذلك لابراهيم فقال هو كذلك ولم ينكره وقال ابراهيم لا باس بالمنديل انما هي عاده
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا زيد بن جبير، قال سألت ابن عمر، فذكر حديثا، قال: وسأله رجل عما يقتل من الدواب، فقال: أخبرتني إحدى نسوة رسول الله، صلى الله عليه وسلم أنه " أمر بقتل الفأرة، والعقرب، والكلب العقور، والحديا، والغراب "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه قال حدثنا زيد بن جبير قال سالت ابن عمر فذكر حديثا قال وساله رجل عما يقتل من الدواب فقال اخبرتني احدي نسوه رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر بقتل الفاره والعقرب والكلب العقور والحديا والغراب
حديث صفية أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها
حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي إدريس، عن ابن صفوان، عن صفية، أم المؤمنين، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزوه جيش، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض، خسف بأولهم وآخرهم، ولم ينج أوسطهم " قالت: قلت: يا رسول الله أرأيت المكره منهم؟ قال: " يبعثهم الله على ما في أنفسهم "
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن سلمه بن كهيل عن ابي ادريس عن ابن صفوان عن صفيه ام المؤمنين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزوه جيش حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قالت قلت يا رسول الله ارايت المكره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم
قال سفيان: قال سلمة: فحدثني عبيد بن أبي الجعد، عن مسلم، نحو هذا الحديث
قال سفيان قال سلمه فحدثني عبيد بن ابي الجعد عن مسلم نحو هذا الحديث
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سلمة يعني ابن كهيل، عن أبي إدريس، عن ابن صفوان، عن صفية بنت حيي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض، خسف بأولهم، وآخرهم، ولم ينج أوسطهم، قالوا يا رسول الله: يكون فيهم المكره قال: يبعثهم الله على ما في أنفسهم "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن سلمه يعني ابن كهيل عن ابي ادريس عن ابن صفوان عن صفيه بنت حيي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قالوا يا رسول الله يكون فيهم المكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم
حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة، عن أبي إدريس المرهبي، عن مسلم بن صفوان، عن صفية، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينتهي الناس " وذكر الحديث وساقه
حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سلمه عن ابي ادريس المرهبي عن مسلم بن صفوان عن صفيه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينتهي الناس وذكر الحديث وساقه
حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يعلى بن حكيم، يحدث عن صهيرة بنت جيفر، قالت دخلنا على صفية بنت حيي، فسألت عن نبيذ الجر، فقالت: " حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر "
حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم يحدث عن صهيره بنت جيفر قالت دخلنا علي صفيه بنت حيي فسالت عن نبيذ الجر فقالت حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، وعبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن صفية بنت حيي، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا، فأتيته أزوره ليلا، فحدثته، ثم قمت، فانقلبت، فقام معي يقلبني، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم، أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " على رسلكما، إنها صفية بنت حيي ". فقالا: سبحان الله يا رسول الله فقال: " إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرا " أو قال: " شيئا "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر وعبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفيه بنت حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي يقلبني وكان مسكنها في دار اسامه بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفيه بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيئا
حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يعلى بن حكيم، يحدث عن صهيرة بنت جيفر، قالت حججنا، ثم أتينا المدينة، فدخلنا على صفية بنت حيي، فوافقنا عندها نسوة، فقالت: " حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر "
حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم يحدث عن صهيره بنت جيفر قالت حججنا ثم اتينا المدينه فدخلنا علي صفيه بنت حيي فوافقنا عندها نسوه فقالت حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر
حدثنا عفان، قال: حدثنا جرير بن حازم، قال: حدثني يعلى بن حكيم، عن صهيرة بنت جيفر، سمعه منها قالت حججنا، ثم انصرفنا إلى المدينة، فدخلنا على صفية بنت حيي، فوافقنا عندها نسوة من أهل الكوفة، فقلن لنا : إن شئتن سألتن وسمعنا، وإن شئتن سألنا وسمعتن. فقلنا: سلن، فسألن عن أشياء من أمر المرأة وزوجها، ومن أمر المحيض، ثم سألن عن نبيذ الجر. فقالت: " أكثرتن علينا يا أهل العراق في نبيذ الجر، حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر وما على إحداكن أن تطبخ تمرها، ثم تدلكه، ثم تصفيه، فتجعله في سقائها، وتوكئ عليه، فإذا طاب، شربت وسقت زوجها "
حدثنا عفان قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثني يعلي بن حكيم عن صهيره بنت جيفر سمعه منها قالت حججنا ثم انصرفنا الي المدينه فدخلنا علي صفيه بنت حيي فوافقنا عندها نسوه من اهل الكوفه فقلن لنا ان شئتن سالتن وسمعنا وان شئتن سالنا وسمعتن فقلنا سلن فسالن عن اشياء من امر المراه وزوجها ومن امر المحيض ثم سالن عن نبيذ الجر فقالت اكثرتن علينا يا اهل العراق في نبيذ الجر حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر وما علي احداكن ان تطبخ تمرها ثم تدلكه ثم تصفيه فتجعله في سقائها وتوكئ عليه فاذا طاب شربت وسقت زوجها
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، قال: حدثتني شميسة، أو سمية، قال عبد الرزاق: هو في كتابي سمية ، عن صفية بنت حيي، أن النبي صلى الله عليه وسلم حج بنسائه، فلما كان في بعض الطريق، نزل رجل، فساق بهن، فأسرع، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كذاك سوقك بالقوارير "، يعني النساء،. فبينا هم يسيرون، برك بصفية بنت حيي جملها، وكانت من أحسنهن ظهرا، فبكت. وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أخبر بذلك، فجعل يمسح دموعها بيده، وجعلت تزداد بكاء وهو ينهاها، فلما أكثرت، زبرها وانتهرها وأمر الناس بالنزول، فنزلوا، ولم يكن يريد أن ينزل. قالت: فنزلوا، وكان يومي، فلما نزلوا ، ضرب خباء النبي صلى الله عليه وسلم، ودخل فيه، قالت: فلم أدر علام أهجم من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وخشيت أن يكون في نفسه شيء ، فانطلقت إلى عائشة، فقلت لها: تعلمين أني لم أكن أبيع يومي من رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء أبدا، وإني قد وهبت يومي لك على أن ترضي رسول الله صلى الله عليه وسلم عني، قالت: نعم، قال: فأخذت عائشة خمارا لها قد ثردته بزعفران، فرشته بالماء ليذكي ريحه، ثم لبست ثيابها، ثم انطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرفعت طرف الخباء، فقال لها: " ما لك يا عائشة؟ إن هذا ليس بيومك ". قالت: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، فقال مع أهله، فلما كان عند الرواح، قال لزينب بنت جحش: " يا زينب، أفقري أختك صفية جملا "، وكانت من أكثرهن ظهرا، فقالت: أنا أفقر يهوديتك، فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع ذلك منها، فهجرها، فلم يكلمها حتى قدم مكة وأيام منى في سفره، حتى رجع إلى المدينة، والمحرم وصفر، فلم يأتها، ولم يقسم لها، ويئست منه، فلما كان شهر ربيع الأول، دخل عليها، فرأت ظله، فقالت: إن هذا لظل رجل، وما يدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم، فمن هذا؟ فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رأته قالت: يا رسول الله، ما أدري ما أصنع حين دخلت علي؟ قالت: وكانت لها جارية، وكانت تخبؤها من النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: فلانة لك، فمشى النبي صلى الله عليه وسلم إلى سرير زينب، وكان قد رفع، فوضعه بيده، ثم أصاب أهله، ورضي عنهم
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت قال حدثتني شميسه او سميه قال عبد الرزاق هو في كتابي سميه عن صفيه بنت حيي ان النبي صلي الله عليه وسلم حج بنسائه فلما كان في بعض الطريق نزل رجل فساق بهن فاسرع فقال النبي صلي الله عليه وسلم كذاك سوقك بالقوارير يعني النساء فبينا هم يسيرون برك بصفيه بنت حيي جملها وكانت من احسنهن ظهرا فبكت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخبر بذلك فجعل يمسح دموعها بيده وجعلت تزداد بكاء وهو ينهاها فلما اكثرت زبرها وانتهرها وامر الناس بالنزول فنزلوا ولم يكن يريد ان ينزل قالت فنزلوا وكان يومي فلما نزلوا ضرب خباء النبي صلي الله عليه وسلم ودخل فيه قالت فلم ادر علام اهجم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وخشيت ان يكون في نفسه شيء فانطلقت الي عائشه فقلت لها تعلمين اني لم اكن ابيع يومي من رسول الله صلي الله عليه وسلم بشيء ابدا واني قد وهبت يومي لك علي ان ترضي رسول الله صلي الله عليه وسلم عني قالت نعم قال فاخذت عائشه خمارا لها قد ثردته بزعفران فرشته بالماء ليذكي ريحه ثم لبست ثيابها ثم انطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت طرف الخباء فقال لها ما لك يا عائشه ان هذا ليس بيومك قالت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء فقال مع اهله فلما كان عند الرواح قال لزينب بنت جحش يا زينب افقري اختك صفيه جملا وكانت من اكثرهن ظهرا فقالت انا افقر يهوديتك فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع ذلك منها فهجرها فلم يكلمها حتي قدم مكه وايام مني في سفره حتي رجع الي المدينه والمحرم وصفر فلم ياتها ولم يقسم لها ويئست منه فلما كان شهر ربيع الاول دخل عليها فرات ظله فقالت ان هذا لظل رجل وما يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فمن هذا فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فلما راته قالت يا رسول الله ما ادري ما اصنع حين دخلت علي قالت وكانت لها جاريه وكانت تخبؤها من النبي صلي الله عليه وسلم فقالت فلانه لك فمشي النبي صلي الله عليه وسلم الي سرير زينب وكان قد رفع فوضعه بيده ثم اصاب اهله ورضي عنهم
حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، قال: حدثنا ثابت، عن سمية، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر، فاعتل بعير لصفية، فذكر نحوه
حدثنا عفان حدثنا حماد يعني ابن سلمه قال حدثنا ثابت عن سميه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في سفر فاعتل بعير لصفيه فذكر نحوه
حديث أم الفضل امرأة عباس، وهي أخت ميمونة رضي الله عنهم
حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن أمه، أنها " سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالمرسلات عرفا "
حدثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن امه انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالمرسلات عرفا
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه أفطر بعرفة، أتي برمان، فأكله، وقال: حدثتني أم الفضل " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة، أتته بلبن، فشربه "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ايوب عن عكرمه عن ابن عباس انه افطر بعرفه اتي برمان فاكله وقال حدثتني ام الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر بعرفه اتته بلبن فشربه
حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وحدثني حسين بن عبد الله بن عباس، عن عكرمة، مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، عن أم الفضل بنت الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى أم حبيب بنت عباس، وهي فوق الفطيم، قالت: فقال: " لئن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي، لأتزوجنها "
حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال وحدثني حسين بن عبد الله بن عباس عن عكرمه مولي عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ام حبيب بنت عباس وهي فوق الفطيم قالت فقال لئن بلغت بنيه العباس هذه وانا حي لاتزوجنها
حدثنا موسى بن داود، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن حميد، عن أنس، عن أم الفضل بنت الحارث، قالت: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته متوشحا في ثوب المغرب، فقرأ المرسلات، ما صلى صلاة بعدها حتى قبض صلى الله عليه وسلم "
حدثنا موسي بن داود حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمه عن حميد عن انس عن ام الفضل بنت الحارث قالت صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته متوشحا في ثوب المغرب فقرا المرسلات ما صلي صلاه بعدها حتي قبض صلي الله عليه وسلم
حدثنا سفيان، عن أبي النضر، قال: سمعت عميرا، مولى أم الفضل أم بني العباس، عن أم الفضل، قالت: " شكوا في صوم النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة " فقالت أم الفضل: " أنا أعلم لكم ذلك، فبعثت بلبن، فشرب "
حدثنا سفيان عن ابي النضر قال سمعت عميرا مولي ام الفضل ام بني العباس عن ام الفضل قالت شكوا في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفه فقالت ام الفضل انا اعلم لكم ذلك فبعثت بلبن فشرب
حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث الهاشمي، عن أم الفضل، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، فجاء أعرابي، فقال: يا رسول الله، كانت لي امرأة، فتزوجت عليها امرأة أخرى، فزعمت امرأتي الأولى أنها أرضعت امرأتي الحدثى إملاجة، أو إملاجتين، وقال مرة: رضعة، أو رضعتين، فقال: " لا تحرم الإملاجة، ولا الإملاجتان " أو قال: " الرضعة أو الرضعتان "
حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث الهاشمي عن ام الفضل قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فجاء اعرابي فقال يا رسول الله كانت لي امراه فتزوجت عليها امراه اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي املاجه او املاجتين وقال مره رضعه او رضعتين فقال لا تحرم الاملاجه ولا الاملاجتان او قال الرضعه او الرضعتان
حدثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا ليث، ويونس، قال: حدثنا ليث يعني ابن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن هند بنت الحارث، عن أم الفضل أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على العباس وهو يشتكي، فتمنى الموت، فقال: " يا عباس، يا عم رسول الله، لا تتمن الموت، إن كنت محسنا تزداد إحسانا إلى إحسانك خير لك، وإن كنت مسيئا، فإن تؤخر تستعتب خير لك، فلا تتمن الموت " قال يونس: " وإن كنت مسيئا، فإن تؤخر تستعتب من إساءتك خير لك "
حدثنا ابو سلمه الخزاعي قال اخبرنا ليث ويونس قال حدثنا ليث يعني ابن سعد عن يزيد بن الهاد عن هند بنت الحارث عن ام الفضل ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي العباس وهو يشتكي فتمني الموت فقال يا عباس يا عم رسول الله لا تتمن الموت ان كنت محسنا تزداد احسانا الي احسانك خير لك وان كنت مسيئا فان تؤخر تستعتب خير لك فلا تتمن الموت قال يونس وان كنت مسيئا فان تؤخر تستعتب من اساءتك خير لك
حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن قابوس بن أبي المخارق، عن أم الفضل، قالت رأيت كأن في بيتي عضوا من أعضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت: فجزعت من ذلك، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: " خيرا رأيت ، تلد فاطمة غلاما، فتكفلينه بلبن ابنك قثم " قالت: فولدت حسنا ، فأعطيته، فأرضعته حتى تحرك، أو فطمته، ثم جئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسته في حجره، فبال، فضربت بين كتفيه، فقال: " ارفقي بابني، رحمك الله، أو: أصلحك الله، أوجعت ابني " قالت: قلت: يا رسول الله، اخلع إزارك، والبس ثوبا غيره حتى أغسله، قال: " إنما يغسل بول الجارية، وينضح بول الغلام " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . °* 26876 -[قال عبد الله:] وجدت في كتاب أبي، حدثنا أبو معمر، وسمعته أنا من أبي معمر، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا يزيد يعني ابن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل بنت الحارث، وهي أم ولد العباس، أخت ميمونة، قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه، فجعلت أبكي، فرفع رأسه، فقال: " ما يبكيك؟ " قلت: خفنا عليك، وما ندري ما نلقى من الناس بعدك يا رسول الله؟ قال: " أنتم المستضعفون بعدي "
حدثنا يحيي بن ابي بكير قال حدثنا اسرائيل عن سماك عن قابوس بن ابي المخارق عن ام الفضل قالت رايت كان في بيتي عضوا من اعضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فجزعت من ذلك فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال خيرا رايت تلد فاطمه غلاما فتكفلينه بلبن ابنك قثم قالت فولدت حسنا فاعطيته فارضعته حتي تحرك او فطمته ثم جئت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسته في حجره فبال فضربت بين كتفيه فقال ارفقي بابني رحمك الله او اصلحك الله اوجعت ابني قالت قلت يا رسول الله اخلع ازارك والبس ثوبا غيره حتي اغسله قال انما يغسل بول الجاريه وينضح بول الغلام قال عبد الله وجدت في كتاب ابي حدثنا ابو معمر وسمعته انا من ابي معمر قال حدثنا عبد الله بن ادريس قال حدثنا يزيد يعني ابن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل بنت الحارث وهي ام ولد العباس اخت ميمونه قالت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فجعلت ابكي فرفع راسه فقال ما يبكيك قلت خفنا عليك وما ندري ما نلقي من الناس بعدك يا رسول الله قال انتم المستضعفون بعدي
حدثنا عفان، وبهز، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا عطاء الخراساني، عن لبابة أم الفضل أنها كانت ترضع الحسن، أو الحسين ، قالت: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاضطجع في مكان مرشوش، فوضعه على بطنه، فبال على بطنه، فرأيت البول يسيل على بطنه ، فقمت إلى قربة لأصبها عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أم الفضل، إن بول الغلام يصب عليه الماء، وبول الجارية يغسل " وقال بهز: " غسلا " حدثنا عفان ، قال: حدثنا حماد، قال حميد: كان عطاء، يرويه عن أبي عياض، عن لبابة
حدثنا عفان وبهز قالا حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا عطاء الخراساني عن لبابه ام الفضل انها كانت ترضع الحسن او الحسين قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاضطجع في مكان مرشوش فوضعه علي بطنه فبال علي بطنه فرايت البول يسيل علي بطنه فقمت الي قربه لاصبها عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام الفضل ان بول الغلام يصب عليه الماء وبول الجاريه يغسل وقال بهز غسلا حدثنا عفان قال حدثنا حماد قال حميد كان عطاء يرويه عن ابي عياض عن لبابه
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، قال: حدثنا أيوب، عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل، قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني رأيت في منامي، في بيتي، أو حجرتي عضوا من أعضائك، قال: " تلد فاطمة إن شاء الله غلاما، فتكفلينه " فولدت فاطمة حسنا ، فدفعته إليها، فأرضعته بلبن قثم، وأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم يوما أزوره، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم، فوضعه على صدره، فبال على صدره ، فأصاب البول إزاره، فزخخت بيدي على كتفيه، فقال: " أوجعت ابني أصلحك الله " أو قال: " رحمك الله ". فقلت: أعطني إزارك أغسله، فقال: " إنما يغسل بول الجارية، ويصب على بول الغلام "
حدثنا عفان حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل قالت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني رايت في منامي في بيتي او حجرتي عضوا من اعضائك قال تلد فاطمه ان شاء الله غلاما فتكفلينه فولدت فاطمه حسنا فدفعته اليها فارضعته بلبن قثم واتيت به النبي صلي الله عليه وسلم يوما ازوره فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه علي صدره فبال علي صدره فاصاب البول ازاره فزخخت بيدي علي كتفيه فقال اوجعت ابني اصلحك الله او قال رحمك الله فقلت اعطني ازارك اغسله فقال انما يغسل بول الجاريه ويصب علي بول الغلام
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تحرم الإملاجة، ولا الإملاجتان "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد عن قتاده عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم الاملاجه ولا الاملاجتان
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن أمه أم الفضل، قالت: " إن آخر ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب سورة المرسلات "
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابن عباس عن امه ام الفضل قالت ان اخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب سوره المرسلات
حدثنا يحيى بن سعيد، عن مالك، حدثني سالم أبو النضر، عن عمير، مولى أم الفضل، أن أم الفضل أخبرته: " أنهم شكوا في صوم النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فأرسلت إليه بلبن، فشرب وهو يخطب الناس بعرفة على بعيره "
حدثنا يحيي بن سعيد عن مالك حدثني سالم ابو النضر عن عمير مولي ام الفضل ان ام الفضل اخبرته انهم شكوا في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفه فارسلت اليه بلبن فشرب وهو يخطب الناس بعرفه علي بعيره
حدثنا حجاج، قال: حدثنا شريك، عن سماك بن حرب، عن قابوس بن مخارق، عن أم الفضل، قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت مثل حديث عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا أيوب، عن صالح أبي الخليل، فذكر مثله
حدثنا حجاج قال حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق عن ام الفضل قالت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت مثل حديث عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن صالح ابي الخليل فذكر مثله
حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن سالم أبي النضر، عن عمير، مولى أم الفضل، عن أم الفضل، " أنهم تماروا في صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فبعثت إليه بقدح فيه لبن، فشربه "
حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سالم ابي النضر عن عمير مولي ام الفضل عن ام الفضل انهم تماروا في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفه فبعثت اليه بقدح فيه لبن فشربه
قرأت على عبد الرحمن بن مهدي: مالك، وحدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا مالك، المعنى، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، أنه قال إن أم الفضل بنت الحارث، سمعته وهو يقرأ: والمرسلات عرفا. فقالت: " يا بني، والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة، إنها لآخر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرأ بها في المغرب "
قرات علي عبد الرحمن بن مهدي مالك وحدثنا حماد بن خالد قال حدثنا مالك المعني عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابن عباس انه قال ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السوره انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب
حدثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس: أنه أفطر بعرفة، قال: وحدثتني أم الفضل " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة، أتته بلبن، فشربه "
حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ايوب عن عكرمه عن ابن عباس انه افطر بعرفه قال وحدثتني ام الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر بعرفه اتته بلبن فشربه
حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل بنت الحارث، قالت سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم أتحرم المصة؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا " وقال عفان: إن النبي صلى الله عليه وسلم سئل، فذكره
حدثنا بهز وعفان قالا حدثنا همام قال حدثنا قتاده عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل بنت الحارث قالت سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا وقال عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم سئل فذكره
حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها واسمها فاختة
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أم هانئ، قالت: " نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح بأعلى مكة "، فأتيته، فجاء أبو ذر بجفنة فيها ماء. قالت: إني لأرى فيها أثر العجين. قالت: " فستره، يعني أبا ذر، فاغتسل، ثم صلى النبي صلى الله عليه وسلم ثمان ركعات " ، وذلك في الضحى
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ابن طاوس عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ام هانئ قالت نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح باعلي مكه فاتيته فجاء ابو ذر بجفنه فيها ماء قالت اني لاري فيها اثر العجين قالت فستره يعني ابا ذر فاغتسل ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم ثمان ركعات وذلك في الضحي
حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن أم هانئ بنت أبي طالب، قالت: " دخلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وهو في قبة له، فوجدته قد اغتسل بماء كان في صحفة، إني لأرى فيها أثر العجين، فوجدته يصلي ضحى " قلت: إخال خبر أم هانئ هذا ثبت؟ قال: نعم. قال ابن بكر: الضحى
حدثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ام هانئ بنت ابي طالب قالت دخلت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وهو في قبه له فوجدته قد اغتسل بماء كان في صحفه اني لاري فيها اثر العجين فوجدته يصلي ضحي قلت اخال خبر ام هانئ هذا ثبت قال نعم قال ابن بكر الضحي
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، قال: حدثني ابن شهاب، عن عبد الله بن الحارث، عن أم هانئ، وكان نازلا عليها: " أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ستر عليه، فاغتسل في الضحى، فصلى ثمان ركعات "، لا تدري ، أقيامها أطول أم سجودها؟
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر قال حدثني ابن شهاب عن عبد الله بن الحارث عن ام هانئ وكان نازلا عليها ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح ستر عليه فاغتسل في الضحي فصلي ثمان ركعات لا تدري اقيامها اطول ام سجودها
حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم هانئ، قالت : " قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة مرة ، وله أربع غدائر "
حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام هانئ قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكه مره وله اربع غدائر
حدثنا حماد بن أسامة، قال: أخبرني حاتم بن أبي صغيرة، وروح، قال: حدثنا حاتم بن أبي صغيرة، قال: حدثنا سماك بن حرب، عن أبي صالح، مولى أم هانئ، قال روح، في حديثه: حدثتني أم هانئ، قالت لي: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى: {وتأتون في ناديكم المنكر} [العنكبوت: 29] قال: " كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم، فذاك المنكر الذي كانوا يأتون " قال روح: فذلك قوله تعالى: {وتأتون في ناديكم المنكر} [العنكبوت: 29]
حدثنا حماد بن اسامه قال اخبرني حاتم بن ابي صغيره وروح قال حدثنا حاتم بن ابي صغيره قال حدثنا سماك بن حرب عن ابي صالح مولي ام هانئ قال روح في حديثه حدثتني ام هانئ قالت لي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت قال كانوا يخذفون اهل الطريق ويسخرون منهم فذاك المنكر الذي كانوا ياتون قال روح فذلك قوله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت
حدثنا زيد بن الحباب، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي مرة، مولى عقيل بن أبي طالب، عن فاختة أم هانئ، قالت لما كان يوم فتح مكة، أجرت حموين لي من المشركين، إذ طلع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعليه رهجة الغبار في ملحفة متوشحا بها ، فلما رآني، قال: " مرحبا بفاختة أم هانئ ". قلت: يا رسول الله، أجرت حموين لي من المشركين، فقال: " قد أجرنا من أجرت، وأمنا من أمنت " . ثم أمر فاطمة، فسكبت له ماء، فتغسل به، فصلى ثمان ركعات في الثوب متلببا به، وذلك يوم فتح مكة ضحى . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا زيد بن الحباب عن ابن ابي ذئب عن المقبري عن ابي مره مولي عقيل بن ابي طالب عن فاخته ام هانئ قالت لما كان يوم فتح مكه اجرت حموين لي من المشركين اذ طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه رهجه الغبار في ملحفه متوشحا بها فلما راني قال مرحبا بفاخته ام هانئ قلت يا رسول الله اجرت حموين لي من المشركين فقال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت ثم امر فاطمه فسكبت له ماء فتغسل به فصلي ثمان ركعات في الثوب متلببا به وذلك يوم فتح مكه ضحي
حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن جعدة، عن أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فدعا بشراب، فشرب، ثم ناولها فشربت، فقالت: يا رسول الله، أما إني كنت صائمة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصائم المتطوع أمير نفسه، إن شاء صام، وإن شاء أفطر " قال: قلت له: سمعته أنت من أم هانئ؟ قال: لا، حدثنيه أبو صالح، وأهلنا، عن أم هانئ، حدثنا سليمان، قال: حدثنا شعبة، قال: كنت أسمع سماكا، يقول: حدثني ابنا أم هانئ، فأتيت أنا خيرهما وأفضلهما، فسألته، وكان يقال له: جعدة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو داود الطيالسي قال حدثنا شعبه عن جعده عن ام هانئ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله اما اني كنت صائمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصائم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر قال قلت له سمعته انت من ام هانئ قال لا حدثنيه ابو صالح واهلنا عن ام هانئ حدثنا سليمان قال حدثنا شعبه قال كنت اسمع سماكا يقول حدثني ابنا ام هانئ فاتيت انا خيرهما وافضلهما فسالته وكان يقال له جعده
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا ثابت بن يزيد أبو زيد، حدثنا هلال يعني ابن خباب، قال: نزلت أنا ومجاهد على يحيى بن جعدة ابن أم هانئ، فحدثنا عن أم هانئ، قالت: " أنا أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في جوف الليل، وأنا على عريشي هذا، وهو عند الكعبة "
حدثنا عبد الصمد قال حدثنا ثابت بن يزيد ابو زيد حدثنا هلال يعني ابن خباب قال نزلت انا ومجاهد علي يحيي بن جعده ابن ام هانئ فحدثنا عن ام هانئ قالت انا اسمع قراءه النبي صلي الله عليه وسلم في جوف الليل وانا علي عريشي هذا وهو عند الكعبه
حدثنا عبد الملك بن عمرو، وابن أبي بكير، قالا: حدثنا إبراهيم بن نافع، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم هانئ، قالت: " اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم وميمونة من إناء واحد، قصعة فيها أثر العجين "
حدثنا عبد الملك بن عمرو وابن ابي بكير قالا حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام هانئ قالت اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم وميمونه من اناء واحد قصعه فيها اثر العجين
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد يعني ابن عمرو، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن أبي مرة، مولى أم هانئ، قال محمد: وقد رأيت أبا مرة وكان شيخا قد أدرك أم هانئ، عن أم هانئ، قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح، فقلت: يا رسول الله، قد أجرت حموين لي، فزعم ابن أمي أنه قاتله، تعني عليا، قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ " وصب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء، فاغتسل، ثم التحف بثوب عليه، وخالف بين طرفيه على عاتقه، فصلى الضحى، ثماني ركعات
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد يعني ابن عمرو عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابي مره مولي ام هانئ قال محمد وقد رايت ابا مره وكان شيخا قد ادرك ام هانئ عن ام هانئ قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فقلت يا رسول الله قد اجرت حموين لي فزعم ابن امي انه قاتله تعني عليا قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانئ وصب لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء فاغتسل ثم التحف بثوب عليه وخالف بين طرفيه علي عاتقه فصلي الضحي ثماني ركعات
حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن رجل، عن أم هانئ، قالت لما كان يوم فتح مكة، جاءت فاطمة حتى قعدت عن يساره، وجاءت أم هانئ، فقعدت عن يمينه، وجاءت الوليدة بشراب، فتناوله النبي صلى الله عليه وسلم، فشرب، ثم ناوله أم هانئ عن يمينه، فقالت: لقد كنت صائمة، فقال لها: " أشيء تقضينه عليك؟ " قالت: لا، قال: " لا يضرك إذا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا اسرائيل عن سماك عن رجل عن ام هانئ قالت لما كان يوم فتح مكه جاءت فاطمه حتي قعدت عن يساره وجاءت ام هانئ فقعدت عن يمينه وجاءت الوليده بشراب فتناوله النبي صلي الله عليه وسلم فشرب ثم ناوله ام هانئ عن يمينه فقالت لقد كنت صائمه فقال لها اشيء تقضينه عليك قالت لا قال لا يضرك اذا
حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن أبي صالح، عن أم هانئ، قالت: " لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة، حجبوه، وأتي بماء، فاغتسل، ثم صلى الضحى ثماني ركعات، ما رآه أحد بعدها صلاها "
حدثنا يعلي بن عبيد قال حدثنا اسماعيل يعني ابن ابي خالد عن ابي صالح عن ام هانئ قالت لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكه حجبوه واتي بماء فاغتسل ثم صلي الضحي ثماني ركعات ما راه احد بعدها صلاها
حدثنا هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني عبد الله بن عبد الله بن الحارث أن أباه عبد الله بن الحارث بن نوفل، حدثه أن أم هانئ بنت أبي طالب، أخبرته: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بعدما ارتفع النهار يوم الفتح، فأمر بثوب فستر عليه، فاغتسل، ثم قام، فركع ثماني ركعات " لا أدري، أقيامه فيها أطول، أو ركوعه، أو سجوده، كل ذلك منه متقارب، قالت: فلم أره سبحها قبل ولا بعد
حدثنا هارون قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عبد الله بن الحارث ان اباه عبد الله بن الحارث بن نوفل حدثه ان ام هانئ بنت ابي طالب اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بعدما ارتفع النهار يوم الفتح فامر بثوب فستر عليه فاغتسل ثم قام فركع ثماني ركعات لا ادري اقيامه فيها اطول او ركوعه او سجوده كل ذلك منه متقارب قالت فلم اره سبحها قبل ولا بعد
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، قال: ما أخبرني أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ، فإنها حدثت " أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة، فاغتسل وصلى ثماني ركعات، ما رأته صلى صلاة قط أخف منها، غير أنه كان يتم الركوع والسجود "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن عمرو بن مره عن ابن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانئ فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكه فاغتسل وصلي ثماني ركعات ما راته صلي صلاه قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، قال سألت عبد الله بن الحارث، عن صلاة الضحى، فقال: أدركت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهم متوافرون، فما حدثني أحد منهم أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير، أم هانئ، فإنها قالت: " دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح يوم جمعة، فاغتسل، ثم صلى ثماني ركعات "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن يزيد بن ابي زياد قال سالت عبد الله بن الحارث عن صلاه الضحي فقال ادركت اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهم متوافرون فما حدثني احد منهم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانئ فانها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح يوم جمعه فاغتسل ثم صلي ثماني ركعات
حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثني رباح، عن معمر، عن أبي عثمان الجحشي، عن موسى، أو فلان بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة، عن أم هانئ، قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " اتخذي غنما يا أم هانئ، فإنها تروح بخير، وتغدو بخير "
حدثنا ابراهيم بن خالد قال حدثني رباح عن معمر عن ابي عثمان الجحشي عن موسي او فلان بن عبد الرحمن بن ابي ربيعه عن ام هانئ قال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتخذي غنما يا ام هانئ فانها تروح بخير وتغدو بخير
حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، قال: حدثني الضحاك بن عثمان، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبي مرة، عن أم هانئ أنها " رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد، مخالفا بين طرفيه، ثمان ركعات بمكة، يوم الفتح "
حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي قال حدثني الضحاك بن عثمان عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابي مره عن ام هانئ انها رات رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه ثمان ركعات بمكه يوم الفتح
حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال لم يخبرنا أحد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الضحى إلا أم هانئ، فإنها قالت: " دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم بيتي، فاغتسل يوم فتح مكة، ثم صلى ثماني ركعات يخف فيهن الركوع والسجود "
حدثنا وكيع حدثنا شعبه عن عمرو بن مره عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لم يخبرنا احد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الضحي الا ام هانئ فانها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم بيتي فاغتسل يوم فتح مكه ثم صلي ثماني ركعات يخف فيهن الركوع والسجود
حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر، عن أبي العلاء العبدي، عن يحيى بن جعدة، عن أم هانئ، قالت: " كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل، وأنا على عريشي "
حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر عن ابي العلاء العبدي عن يحيي بن جعده عن ام هانئ قالت كنت اسمع قراءه النبي صلي الله عليه وسلم بالليل وانا علي عريشي
حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي مرة، مولى فاختة أم هانئ، عن فاختة أم هانئ بنت أبي طالب، قالت لما كان يوم فتح مكة، أجرت رجلين من أحمائي، فأدخلتهما بيتا، وأغلقت عليهما بابا، فجاء ابن أمي علي بن أبي طالب، فتفلت عليهما بالسيف، قالت: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أجده، ووجدت فاطمة، فكانت أشد علي من زوجها. قالت: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وعليه أثر الغبار، فأخبرته، فقال: " يا أم هانئ، قد أجرنا من أجرت، وأمنا من أمنت "
حدثنا وكيع قال حدثنا ابن ابي ذئب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي مره مولي فاخته ام هانئ عن فاخته ام هانئ بنت ابي طالب قالت لما كان يوم فتح مكه اجرت رجلين من احمائي فادخلتهما بيتا واغلقت عليهما بابا فجاء ابن امي علي بن ابي طالب فتفلت عليهما بالسيف قالت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجده ووجدت فاطمه فكانت اشد علي من زوجها قالت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اثر الغبار فاخبرته فقال يا ام هانئ قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن أبي النضر، عن أبي مرة، مولى عقيل بن أبي طالب، عن أم هانئ أنها ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، قالت: فوجدته يغتسل، وفاطمة تستره بثوب، فسلمت، وذلك ضحى، فقال: " من هذا؟ " فقلت: أنا أم هانئ. قلت: يا رسول الله: زعم ابن أمي أنه قاتل رجلا أجرته، فلان بن هبيرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ ". فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسله، قام، فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن ابي النضر عن ابي مره مولي عقيل بن ابي طالب عن ام هانئ انها ذهبت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح قالت فوجدته يغتسل وفاطمه تستره بثوب فسلمت وذلك ضحي فقال من هذا فقلت انا ام هانئ قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانئ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب
قرأت على عبد الرحمن بن مهدي، هذا الحديث: مالك، عن أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله أن أبا مرة، مولى أم هانئ، أخبره أنه سمع أم هانئ بنت أبي طالب، ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، فذكر الحديث
قرات علي عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مره مولي ام هانئ اخبره انه سمع ام هانئ بنت ابي طالب ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فذكر الحديث
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن جعدة، عن أم هانئ، وهي جدته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح، فأتي بشراب ، فشرب، ثم ناولني، فقلت: إني صائمة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المتطوع أمير على نفسه ، فإن شئت فصومي، وإن شئت فأفطري "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن جعده عن ام هانئ وهي جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح فاتي بشراب فشرب ثم ناولني فقلت اني صائمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المتطوع امير علي نفسه فان شئت فصومي وان شئت فافطري
حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا سماك بن حرب، عن هارون ابن بنت أم هانئ، أو ابن ابن أم هانئ، عن أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب شرابا، فناولها لتشرب، فقالت: إني صائمة، ولكن كرهت أن أرد سؤرك، فقال، يعني،: " إن كان قضاء من رمضان، فاقضي يوما مكانه، وإن كان تطوعا، فإن شئت فاقضي، وإن شئت فلا تقضي " ° 26911 - حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا موسى بن خلف، قال: حدثنا عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أم هانئ بنت أبي طالب، قالت : مر بي ذات يوم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله: إني قد كبرت وضعفت، أو كما قالت، فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة، قال: " سبحي الله مائة تسبيحة، فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل، واحمدي الله مائة تحميدة، فإنها تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة، تحملين عليها في سبيل الله، وكبري الله مائة تكبيرة، فإنها تعدل لك مائة بدنة مقلدة متقبلة، وهللي الله مائة تهليلة، قال ابن خلف: أحسبه قال، تملأ ما بين السماء والأرض، ولا يرفع يومئذ لأحد مثل عملك إلا أن يأتي بمثل ما أتيت به "
حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمه حدثنا سماك بن حرب عن هارون ابن بنت ام هانئ او ابن ابن ام هانئ عن ام هانئ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صائمه ولكن كرهت ان ارد سؤرك فقال يعني ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شئت فاقضي وان شئت فلا تقضي حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا موسي بن خلف قال حدثنا عاصم بن بهدله عن ابي صالح عن ام هانئ بنت ابي طالب قالت مر بي ذات يوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني قد كبرت وضعفت او كما قالت فمرني بعمل اعمله وانا جالسه قال سبحي الله مائه تسبيحه فانها تعدل لك مائه رقبه تعتقينها من ولد اسماعيل واحمدي الله مائه تحميده فانها تعدل لك مائه فرس مسرجه ملجمه تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله مائه تكبيره فانها تعدل لك مائه بدنه مقلده متقبله وهللي الله مائه تهليله قال ابن خلف احسبه قال تملا ما بين السماء والارض ولا يرفع يومئذ لاحد مثل عملك الا ان ياتي بمثل ما اتيت به
حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما
حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن أسماء، قالت قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: ليس لي إلا ما أدخل الزبير بيتي؟ قال: " أنفقي، ولا توكي، فيوكى عليك "
حدثنا سفيان بن عيينه عن ايوب عن ابن ابي مليكه عن اسماء قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ليس لي الا ما ادخل الزبير بيتي قال انفقي ولا توكي فيوكي عليك
حدثنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن أمه، قالت أتتني أمي راغبة في عهد قريش، وهي مشركة، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أصلها؟ قال: " نعم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن امه قالت اتتني امي راغبه في عهد قريش وهي مشركه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم
حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث يعني ابن سعد، عن هشام، عن أبيه، عن أسماء، مثله. وقال وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم إذ عاهدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا يونس قال حدثنا ليث يعني ابن سعد عن هشام عن ابيه عن اسماء مثله وقال وهي مشركه في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا أبو الأسود، أنه سمع عروة، يحدث عن أسماء بنت أبي بكر، قالت قدمت أمي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أمي قدمت وهي راغبة، أفأصلها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم، صلي أمك "
حدثنا حسن قال حدثنا ابن لهيعه قال حدثنا ابو الاسود انه سمع عروه يحدث عن اسماء بنت ابي بكر قالت قدمت امي وهي مشركه في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت امي قدمت وهي راغبه افاصلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم صلي امك
حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا ابن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه أن أسماء بنت أبي بكر، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاجا، حتى إذا كنا بالعرج، نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجلست عائشة إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجلست إلى جنب أبي، وكانت زمالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزمالة أبي بكر واحدة مع غلام أبي بكر، فجلس أبو بكر ينتظره أن يطلع عليه، فطلع، وليس معه بعيره، فقال: أين بعيرك؟ قال: أضللته البارحة، فقال أبو بكر: بعير واحد تضله، فطفق يضربه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم، ويقول: " انظروا إلى هذا المحرم وما يصنع "
حدثنا عبد الله بن ادريس قال حدثنا ابن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ان اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست عائشه الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلست الي جنب ابي وكانت زماله رسول الله صلي الله عليه وسلم وزماله ابي بكر واحده مع غلام ابي بكر فجلس ابو بكر ينتظره ان يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره فقال اين بعيرك قال اضللته البارحه فقال ابو بكر بعير واحد تضله فطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم وما يصنع
حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا يزيد يعني ابن أبي زياد، عن مجاهد، قال قال عبد الله بن الزبير: أفردوا بالحج ، ودعوا قول هذا، يعني ابن عباس، فقال ابن العباس: ألا تسأل أمك، عن هذا؟ فأرسل إليها، فقالت: صدق ابن عباس، " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاجا، فأمرنا، فجعلناها عمرة، فحل لنا الحلال، حتى سطعت المجامر بين النساء والرجال "
حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا يزيد يعني ابن ابي زياد عن مجاهد قال قال عبد الله بن الزبير افردوا بالحج ودعوا قول هذا يعني ابن عباس فقال ابن العباس الا تسال امك عن هذا فارسل اليها فقالت صدق ابن عباس خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا فامرنا فجعلناها عمره فحل لنا الحلال حتي سطعت المجامر بين النساء والرجال
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء، قالت أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة، فقالت: يا رسول الله، إن لي ابنة عريسا ، وإنه أصابتها حصبة، فتمرق شعرها ، أفأصله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله الواصلة والمستوصلة "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء قالت اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراه فقالت يا رسول الله ان لي ابنه عريسا وانه اصابتها حصبه فتمرق شعرها افاصله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الواصله والمستوصله
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) cursed the woman who adds hair extensions and the one who asks for it to be added, and the woman who tattoos and the one who asks to be tattooed.
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: " نحرنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا، فأكلنا منه "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلنا منه
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة، فقالت: يا رسول الله، المرأة يصيبها من دم حيضها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لتحته، ثم لتقرضه بماء، ثم لتصلي فيه "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراه فقالت يا رسول الله المراه يصيبها من دم حيضها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتحته ثم لتقرضه بماء ثم لتصلي فيه
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم امرأة، فقالت: يا رسول الله، إني علي ضرة، فهل علي جناح، أن أتشبع من زوجي بما لم يعطني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المتشبع بما لم يعط، كلابس ثوبي زور "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم امراه فقالت يا رسول الله اني علي ضره فهل علي جناح ان اتشبع من زوجي بما لم يعطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
Asmā' (may Allah be pleased with her) reported that a woman asked the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him): "I have a co-wife; is it sinful for me to boast (before her) of receiving from my husband what he has not given me?" He replied: "The one who boasts of receiving what he has not been given is like the one who has put on two garments of falsehood."
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انفحي، أو ارضخي، أو أنفقي، ولا توعي، فيوعي الله عليك، ولا تحصي فيحصي الله عليك "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفحي او ارضخي او انفقي ولا توعي فيوعي الله عليك ولا تحصي فيحصي الله عليك
حدثنا عثام بن علي أبو علي العامري، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن فاطمة، عن أسماء، قالت: " إن كنا لنؤمر بالعتاقة في صلاة الخسوف "
حدثنا عثام بن علي ابو علي العامري قال حدثنا هشام بن عروه عن فاطمه عن اسماء قالت ان كنا لنؤمر بالعتاقه في صلاه الخسوف
حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء، قالت: " ولقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعتاقة في صلاة كسوف الشمس "
حدثنا معاويه بن عمرو قال حدثنا زائده عن هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء قالت ولقد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتاقه في صلاه كسوف الشمس
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن فاطمة، عن أسماء، قالت خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت على عائشة، فقلت: ما شأن الناس يصلون؟ فأشارت برأسها إلى السماء، فقلت: آية؟ قالت: نعم، فأطال رسول الله صلى الله عليه وسلم القيام جدا حتى تجلاني الغشي، فأخذت قربة إلى جنبي، فجعلت أصب على رأسي الماء، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس، فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، ما من شيء لم أكن رأيته إلا قد رأيته في مقامي هذا، حتى الجنة والنار، إنه قد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا، أومثل فتنة المسيح الدجال، لا أدري أي ذلك قالت أسماء، يؤتى أحدكم، فيقال: ما علمك بهذا الرجل؟ فأما المؤمن أو الموقن، لا أدري أي ذلك قالت أسماء، فيقول: هو محمد، هو رسول الله، جاءنا بالبينات والهدى، فأجبنا واتبعنا، ثلاث مرار، فيقال له: قد كنا نعلم إن كنت لتؤمن به، فنم صالحا، وأما المنافق، أو المرتاب، لا يدري أي ذلك قالت أسماء، فيقول: ما أدري، سمعت الناس يقولون شيئا فقلت "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن فاطمه عن اسماء قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي عائشه فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت ايه قالت نعم فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام جدا حتي تجلاني الغشي فاخذت قربه الي جنبي فجعلت اصب علي راسي الماء فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شيء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنه والنار انه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا اومثل فتنه المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يؤتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المؤمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا ثلاث مرار فيقال له قد كنا نعلم ان كنت لتؤمن به فنم صالحا واما المنافق او المرتاب لا يدري اي ذلك قالت اسماء فيقول ما ادري سمعت الناس يقولون شيئا فقلت
Asmā' bint Abu Bakr (may Allah be pleased with her) reported that once the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) stood up and mentioned the trial with which a person will be tested in his grave. When he mentioned this, the people made a loud noise in a way that prevented me from understanding what the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) was saying. When they calmed down, I said to a man who was near me: "May Allah bless you, what did the Messenger say at the end?" He said: "It has been revealed to me that you will be tested in your graves with a trial close to that of the Anti-Christ."
حدثنا ابن نمير، عن هشام، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء أنها كانت إذا أتيت بالمرأة لتدعو لها، صبت الماء بينها وبين جيبها، وقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نبردها بالماء، وقال: " إنها من فيح جهنم "
حدثنا ابن نمير عن هشام عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء انها كانت اذا اتيت بالمراه لتدعو لها صبت الماء بينها وبين جيبها وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان نبردها بالماء وقال انها من فيح جهنم
حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن فاطمة، عن أسماء، قالت: " أفطرنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم غيم في رمضان، ثم طلعت الشمس " قلت لهشام: أمروا بالقضاء؟ قال: " وبد من ذاك "
حدثنا ابو اسامه عن هشام عن فاطمه عن اسماء قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم في رمضان ثم طلعت الشمس قلت لهشام امروا بالقضاء قال وبد من ذاك
حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، وفاطمة ، عن أسماء، قالت: " صنعت سفرة رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر ". قالت: " فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به ". قالت: " فقلت لأبي بكر: والله ما أجد شيئا أربطه به إلا نطاقي ". قال: " فقال: شقيه باثنين، فاربطي بواحد السقاء، والآخر السفرة، فلذلك سميت ذات النطاقين "
حدثنا ابو اسامه قال حدثنا هشام عن ابيه وفاطمه عن اسماء قالت صنعت سفره رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به قالت فقلت لابي بكر والله ما اجد شيئا اربطه به الا نطاقي قال فقال شقيه باثنين فاربطي بواحد السقاء والاخر السفره فلذلك سميت ذات النطاقين
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثتني فاطمة، عن أسماء أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي بغير الذي يعطيني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المتشبع بما لم يعط، كلابس ثوبي زور "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمه عن اسماء ان امراه قالت يا رسول الله ان لي ضره فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي بغير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
Asmā' (may Allah be pleased with her) reported that a woman asked the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him): "I have a co-wife; is it sinful for me to boast (before her) of receiving from my husband what he has not given me?" He replied: "The one who boasts of receiving what he has not been given is like the one who has put on two garments of falsehood."
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثتني فاطمة، عن أسماء، قالت: " أكلنا لحم فرس لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمه عن اسماء قالت اكلنا لحم فرس لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثتني فاطمة بنت المنذر، ووكيع، قال: حدثنا هشام، عن فاطمة، عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة من الأنصار قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لي بنية عريسا ، وإنه تمرق شعرها، فهل علي جناح إن وصلت شعرها ؟ قال: " لعن الله الواصلة والمستوصلة "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمه بنت المنذر ووكيع قال حدثنا هشام عن فاطمه عن اسماء بنت ابي بكر ان امراه من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي بنيه عريسا وانه تمرق شعرها فهل علي جناح ان وصلت شعرها قال لعن الله الواصله والمستوصله
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثتني فاطمة، عن أسماء، وأبو معاوية، قال: حدثنا هشام، عن فاطمة، عن أسماء أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت: إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة؟ قال : " تحته، ثم لتقرصه بالماء، ثم لتنضحه، ثم تصلي فيه "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمه عن اسماء وابو معاويه قال حدثنا هشام عن فاطمه عن اسماء ان امراه اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضه قال تحته ثم لتقرصه بالماء ثم لتنضحه ثم تصلي فيه
Asmā' (may Allah be pleased with her) reported: A woman came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: "If anyone of us gets menses in her garment, what should she do?" He replied: "She should scrape it, rub it with water, and wash it, and then she may pray in it."
حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: " نحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأكلنا لحمه " أو " من لحمه "
حدثنا وكيع قال حدثنا هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلنا لحمه او من لحمه
حدثنا ابن نمير، عن هشام، عن فاطمة ، عن أسماء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: " أنفقي، أو ارضخي ولا تحصي، فيحصي الله عليك، ولا توعي، فيوعي الله عليك "
حدثنا ابن نمير عن هشام عن فاطمه عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها انفقي او ارضخي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك
حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، وكانت محصية. وعن عباد بن حمزة، عن أسماء بنت أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: " أنفقي، أو انضحي، أو انفحي هكذا وهكذا، ولا توعي، فيوعى عليك، ولا تحصي، فيحصي الله عليك "
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر وكانت محصيه وعن عباد بن حمزه عن اسماء بنت ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها انفقي او انضحي او انفحي هكذا وهكذا ولا توعي فيوعي عليك ولا تحصي فيحصي الله عليك
حدثنا عتاب بن زياد، قال: حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: " كنا نؤدي زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مدين من قمح، بالمد الذي تقتاتون به "
حدثنا عتاب بن زياد قال حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك قال اخبرنا ابن لهيعه عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت كنا نؤدي زكاه الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد الذي تقتاتون به
حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا هشام بن عروة، قال: أخبرني أبي، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت تزوجني الزبير، وما له في الأرض من مال ولا مملوك، ولا شيء غير فرسه. قالت: فكنت أعلف فرسه، وأكفيه مئونته، وأسوسه، وأدق النوى لناضحه، أعلف ، وأستقي الماء، وأخرز غربه، وأعجن، ولم أكن أحسن أخبز، فكان يخبز لي جارات من الأنصار، وكن نسوة صدق، وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي، وهي مني على ثلثي فرسخ. قالت: فجئت يوما والنوى على رأسي، فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه، فدعاني ثم قال: " إخ إخ "، ليحملني خلفه. قالت: فاستحييت أن أسير مع الرجال، وذكرت الزبير وغيرته. قالت: وكان أغير الناس، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أني قد استحييت، فمضى، وجئت الزبير، فقلت: لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسي النوى، ومعه نفر من أصحابه، فأناخ لأركب معه، فاستحييت، وعرفت غيرتك، فقال: والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه. قالت: حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم، فكفتني سياسة الفرس فكأنما أعتقني "
حدثنا ابو اسامه قال حدثنا هشام بن عروه قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شيء غير فرسه قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مئونته واسوسه وادق النوي لناضحه اعلف واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز فكان يخبز لي جارات من الانصار وكن نسوه صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ قالت فجئت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته قالت وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي وجئت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب معه فاستحييت وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسه الفرس فكانما اعتقني
حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن أسماء أنها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة، قالت: فخرجت وأنا متم، فأتيت المدينة، فنزلت بقباء، فولدته بقباء، ثم أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم، فوضعته في حجره، ثم " دعا بتمرة، فمضغها، ثم تفل في فيه، فكان أول ما دخل في جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم " قالت: " ثم حنكه بتمرة، ثم دعا له، وبرك عليه ، وكان أول مولود ولد في الإسلام "
حدثنا ابو اسامه عن هشام عن ابيه عن اسماء انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكه قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينه فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمره فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول ما دخل في جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم حنكه بتمره ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام
حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا أبو عقيل يعني عبد الله بن عقيل الثقفي، قال: حدثنا هشام، قال: أخبرني أبي، عن أمه أسماء بنت أبي بكر، قالت قدمت علي أمي في مدة قريش مشركة، وهي راغبة، يعني محتاجة، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن أمي قدمت علي وهي مشركة راغبة أفأصلها؟ قال: " صلي أمك "
حدثنا ابو النضر هاشم بن القاسم قال حدثنا ابو عقيل يعني عبد الله بن عقيل الثقفي قال حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن امه اسماء بنت ابي بكر قالت قدمت علي امي في مده قريش مشركه وهي راغبه يعني محتاجه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي مشركه راغبه افاصلها قال صلي امك
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدوا، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن أمي قدمت وهي راغبة، أفأصلها؟ قال: " نعم، صلي أمك "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر قالت قدمت علي امي وهي مشركه في عهد قريش اذ عاهدوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت وهي راغبه افاصلها قال نعم صلي امك
