Musnad Ahmad — Companions of Basra (2)
حديث عمران بن حصين
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكي فاكتوينا، فما أفلحن ولا أنجحن "
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن عمران بن حصين قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكي فاكتوينا فما افلحن ولا انجحن
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن أبي نضرة أن فتى سأل عمران بن حصين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فعدل إلى مجلس العوقة فقال: إن هذا الفتى سألني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فاحفظوا عني: " ما سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا إلا صلى ركعتين ركعتين حتى يرجع، وإنه أقام بمكة زمان الفتح ثماني عشرة ليلة يصلي بالناس ركعتين ركعتين " وحدثناه يونس بن محمد بهذا الإسناد، وزاد فيه " إلا المغرب " ثم يقول: " يا أهل مكة قوموا فصلوا ركعتين أخريين؛ فإنا سفر ". ثم غزا حنينا والطائف فصلى ركعتين ركعتين، ثم رجع إلى جعرانة فاعتمر منها في ذي القعدة، ثم غزوت مع أبي بكر وحججت واعتمرت، فصلى ركعتين ركعتين، ومع عمر فصلى ركعتين ركعتين، قال يونس: إلا المغرب، ومع عثمان صدرا من إمارته فصلى ركعتين، قال يونس: إلا المغرب، ثم إن عثمان صلى بعد ذلك أربعا
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا علي بن زيد عن ابي نضره ان فتي سال عمران بن حصين عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فعدل الي مجلس العوقه فقال ان هذا الفتي سالني عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فاحفظوا عني ما سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا الا صلي ركعتين ركعتين حتي يرجع وانه اقام بمكه زمان الفتح ثماني عشره ليله يصلي بالناس ركعتين ركعتين وحدثناه يونس بن محمد بهذا الاسناد وزاد فيه الا المغرب ثم يقول يا اهل مكه قوموا فصلوا ركعتين اخريين فانا سفر ثم غزا حنينا والطائف فصلي ركعتين ركعتين ثم رجع الي جعرانه فاعتمر منها في ذي القعده ثم غزوت مع ابي بكر وحججت واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين ومع عمر فصلي ركعتين ركعتين قال يونس الا المغرب ومع عثمان صدرا من امارته فصلي ركعتين قال يونس الا المغرب ثم ان عثمان صلي بعد ذلك اربعا
حدثنا هشيم، أخبرنا منصور، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن رجلا من الأنصار أعتق ستة مملوكين له عند موته، وليس له مال غيرهم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لقد هممت أن لا أصلي عليه ". قال: " ثم دعا بالرقيق، فجزأهم ثلاثة أجزاء، فأعتق اثنين، وأرق أربعة "
حدثنا هشيم اخبرنا منصور عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق سته مملوكين له عند موته وليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد هممت ان لا اصلي عليه قال ثم دعا بالرقيق فجزاهم ثلاثه اجزاء فاعتق اثنين وارق اربعه
حدثنا هشيم، أخبرنا يونس، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه "، فقام فصفنا خلفه، فإني لفي الصف الثاني فصلى عليه
حدثنا هشيم اخبرنا يونس عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه فقام فصفنا خلفه فاني لفي الصف الثاني فصلي عليه
حدثنا معتمر، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم " صلى ثلاث ركعات، فسلم فقيل له: فقام فصلى ركعة فسلم، ثم سجد سجدتين وهو جالس "
حدثنا معتمر عن خالد عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ثلاث ركعات فسلم فقيل له فقام فصلي ركعه فسلم ثم سجد سجدتين وهو جالس
حدثنا إسماعيل، حدثنا يزيد يعني الرشك، عن مطرف بن الشخير، عن عمران بن حصين قال قال رجل: يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: نعم. قال: فيم يعمل العاملون؟ قال: " اعملوا فكل ميسر " أو كما قال
حدثنا اسماعيل حدثنا يزيد يعني الرشك عن مطرف بن الشخير عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله اعلم اهل الجنه من اهل النار قال نعم قال فيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر او كما قال
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وامرأة من الأنصار على ناقة، فضجرت فلعنتها، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " خذوا ما عليها ودعوها؛ فإنها ملعونة " قال عمران فكأني أنظر إليها الآن تمشي في الناس، ما يعرض لها أحد، يعني الناقة
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراه من الانصار علي ناقه فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونه قال عمران فكاني انظر اليها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد يعني الناقه
‘Imrān ibn al-Husayn (may Allah be pleased with him) reported: We were with the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) on one of his journeys, and there was a woman from the Ansār riding a she-camel. It annoyed her and so she invoked curse upon it. Hearing that, the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Unload it and set it free, for it is cursed." It is as if I could still see it walking amongst people and no one trying to hold it.
حدثنا إسماعيل، قال علي بن زيد أخبرنا عن أبي نضرة قال: مر عمران بن حصين بمجلسنا فقام إليه فتى من القوم فسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغزو والحج والعمرة، فجاء فوقف علينا فقال: إن هذا سألني عن أمر، فأردت أن تسمعوه، أو كما قال،: " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة، وحججت معه فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة، وشهدت معه الفتح فأقام بمكة ثماني عشرة لا يصلي إلا ركعتين، ويقول لأهل البلد " صلوا أربعا؛ فإنا سفر "، واعتمرت معه ثلاث عمر فلم يصل إلا ركعتين، وحججت مع أبي بكر وعمر حجات فلم يصليا إلا ركعتين حتى رجعا إلى المدينة "
حدثنا اسماعيل قال علي بن زيد اخبرنا عن ابي نضره قال مر عمران بن حصين بمجلسنا فقام اليه فتي من القوم فساله عن صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغزو والحج والعمره فجاء فوقف علينا فقال ان هذا سالني عن امر فاردت ان تسمعوه او كما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينه وحججت معه فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينه وشهدت معه الفتح فاقام بمكه ثماني عشره لا يصلي الا ركعتين ويقول لاهل البلد صلوا اربعا فانا سفر واعتمرت معه ثلاث عمر فلم يصل الا ركعتين وحججت مع ابي بكر وعمر حجات فلم يصليا الا ركعتين حتي رجعا الي المدينه
حدثنا عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مسير " فعرسوا فناموا عن صلاة الصبح، فلم يستيقظوا حتى طلعت الشمس، فلما ارتفعت وانبسطت أمر إنسانا فأذن فصلوا الركعتين، فلما حانت الصلاة صلوا "
حدثنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في مسير فعرسوا فناموا عن صلاه الصبح فلم يستيقظوا حتي طلعت الشمس فلما ارتفعت وانبسطت امر انسانا فاذن فصلوا الركعتين فلما حانت الصلاه صلوا
حدثنا إسماعيل، أخبرنا الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن مطرف، عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن فلانا لا يفطر نهارا الدهر. قال: " لا أفطر ولا صام "
حدثنا اسماعيل اخبرنا الجريري عن ابي العلاء بن الشخير عن مطرف عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان فلانا لا يفطر نهارا الدهر قال لا افطر ولا صام
حدثنا إسماعيل، أخبرنا سعيد، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر فلما سلم قال: " أيكم قرأ ب بسبح اسم ربك الأعلى؟ " فقال رجل من القوم: أنا. فقال: " قد علمت أن بعضكم خالجنيها "
حدثنا اسماعيل اخبرنا سعيد عن قتاده عن زراره بن اوفي عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاه الظهر فلما سلم قال ايكم قرا ب بسبح اسم ربك الاعلي فقال رجل من القوم انا فقال قد علمت ان بعضكم خالجنيها
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا هشام بن حسان، حدثنا حميد بن هلال، عن أبي الدهماء، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سمع بالدجال فلينأ منه؛ من سمع بالدجال، فلينأ منه من سمع بالدجال، فلينأ منه، فإن الرجل يأتيه وهو يحسب أنه مؤمن، فلا يزال به لما معه من الشبه حتى يتبعه "
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا هشام بن حسان حدثنا حميد بن هلال عن ابي الدهماء عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع بالدجال فلينا منه من سمع بالدجال فلينا منه من سمع بالدجال فلينا منه فان الرجل ياتيه وهو يحسب انه مؤمن فلا يزال به لما معه من الشبه حتي يتبعه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقبلوا البشرى يا بني تميم ". قال: قالوا: قد بشرتنا فأعطنا. قال: " اقبلوا البشرى يا أهل اليمن ". قال: قلنا: قد قبلنا، فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان؟ قال: " كان الله قبل كل شيء، وكان عرشه على الماء، وكتب في اللوح ذكر كل شيء " قال: وأتاني آت فقال: يا عمران انحلت ناقتك من عقالها. قال: فخرجت فإذا السراب ينقطع بيني وبينها. قال: فخرجت في أثرها فلا أدري ما كان بعدي
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري يا بني تميم قال قالوا قد بشرتنا فاعطنا قال اقبلوا البشري يا اهل اليمن قال قلنا قد قبلنا فاخبرنا عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله قبل كل شيء وكان عرشه علي الماء وكتب في اللوح ذكر كل شيء قال واتاني ات فقال يا عمران انحلت ناقتك من عقالها قال فخرجت فاذا السراب ينقطع بيني وبينها قال فخرجت في اثرها فلا ادري ما كان بعدي
حدثنا إسماعيل، أخبرنا يونس قال نبئت أن المسور جاء إلى الحسن فقال: إن غلاما لي أبق فنذرت إن أنا عاينته أن أقطع يده، فقد جاء فهو الآن بالجسر. قال: فقال الحسن: لا تقطع يده وحدثه، أن رجلا قال لعمران بن حصين: إن عبدا لي أبق وإني نذرت إن أنا عاينته أن أقطع يده. قال: فلا تقطع يده؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤم فينا، أو قال: يقوم فينا، " فيأمرنا بالصدقة، وينهانا عن المثلة "
حدثنا اسماعيل اخبرنا يونس قال نبئت ان المسور جاء الي الحسن فقال ان غلاما لي ابق فنذرت ان انا عاينته ان اقطع يده فقد جاء فهو الان بالجسر قال فقال الحسن لا تقطع يده وحدثه ان رجلا قال لعمران بن حصين ان عبدا لي ابق واني نذرت ان انا عاينته ان اقطع يده قال فلا تقطع يده فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يؤم فينا او قال يقوم فينا فيامرنا بالصدقه وينهانا عن المثله
حدثنا إسماعيل، عن علي بن زيد، عن أبي نضرة، عن عمران بن حصين قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتح، فأقام بمكة ثمان عشرة ليلة لا يصلي إلا ركعتين، ثم يقول لأهل البلد: " صلوا أربعا؛ فإنا سفر "
حدثنا اسماعيل عن علي بن زيد عن ابي نضره عن عمران بن حصين قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الفتح فاقام بمكه ثمان عشره ليله لا يصلي الا ركعتين ثم يقول لاهل البلد صلوا اربعا فانا سفر
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم " فدى رجلين من المسلمين برجل من المشركين من بني عقيل "
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم فدي رجلين من المسلمين برجل من المشركين من بني عقيل
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب، عن محمد أن زيادا استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على خراسان قال: فجعل عمران يتمناه فلقيه بالباب فقال: لقد كان يعجبني أن ألقاك. هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا طاعة في معصية الله "؟ قال الحكم: نعم. قال: فكبر عمران
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب عن محمد ان زيادا استعمل الحكم بن عمرو الغفاري علي خراسان قال فجعل عمران يتمناه فلقيه بالباب فقال لقد كان يعجبني ان القاك هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طاعه في معصيه الله قال الحكم نعم قال فكبر عمران
حدثنا عبد الوهاب، حدثنا خالد، عن رجل، عن مطرف بن الشخير، عن عمران بن حصين قال: " صليت خلف علي بن أبي طالب صلاة ذكرني صلاة صليتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والخليفتين. قال: فانطلقت فصليت معه، فإذا هو يكبر كلما سجد وكلما رفع رأسه من الركوع. فقلت يا أبا نجيد: من أول من تركه؟ قال: عثمان بن عفان حين كبر وضعف صوته تركه "
حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن رجل عن مطرف بن الشخير عن عمران بن حصين قال صليت خلف علي بن ابي طالب صلاه ذكرني صلاه صليتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والخليفتين قال فانطلقت فصليت معه فاذا هو يكبر كلما سجد وكلما رفع راسه من الركوع فقلت يا ابا نجيد من اول من تركه قال عثمان بن عفان حين كبر وضعف صوته تركه
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سليمان يعني التيمي، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له أو لغيره: " هل صمت سرار هذا الشهر؟ " قال: لا. قال: " فإذا أفطرت أو أفطر الناس، فصم يومين "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن سليمان يعني التيمي عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له او لغيره هل صمت سرار هذا الشهر قال لا قال فاذا افطرت او افطر الناس فصم يومين
حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كانت امرأة أسرها العدو، وكانوا يريحون إبلهم عشاء، فأتت الإبل تريد منها بعيرا تركبه، فكلما دنت من بعير رغا فتركته، حتى أتت ناقة منها فلم ترغ فركبت عليها، ثم نجت. فقدمت المدينة، فلما رآها الناس قالوا: ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء. قالت: إني نذرت أن أنحرها؛ إن الله أنجاني عليها. قال: " بئسما جزيتيها لا نذر لابن آدم فيما لا يملك، ولا نذر في معصية الله "
حدثنا سفيان بن عيينه عن ايوب عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت امراه اسرها العدو وكانوا يريحون ابلهم عشاء فاتت الابل تريد منها بعيرا تركبه فكلما دنت من بعير رغا فتركته حتي اتت ناقه منها فلم ترغ فركبت عليها ثم نجت فقدمت المدينه فلما راها الناس قالوا ناقه رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء قالت اني نذرت ان انحرها ان الله انجاني عليها قال بئسما جزيتيها لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا نذر في معصيه الله
حدثنا سفيان، عن ابن جدعان، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فنزلت {يا أيها الناس اتقوا ربكم، إن زلزلة الساعة} [الحج: 1] ، قال عبد الله بن أحمد: سقطت على أبي كلمة، راحلته وقف الناس قال: " هل تدرون أي يوم ذاك؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم.، سقطت على أبي كلمة، " يقول: يا آدم ابعث بعث النار. قال: وما بعث النار؟ قال: " من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار ". قال: فبكوا. قال: " قاربوا وسددوا ما أنتم في الأمم إلا كالرقمة. إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة. إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة "
حدثنا سفيان عن ابن جدعان عن الحسن عن عمران بن حصين قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلت يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزله الساعه الحج قال عبد الله بن احمد سقطت علي ابي كلمه راحلته وقف الناس قال هل تدرون اي يوم ذاك قالوا الله ورسوله اعلم سقطت علي ابي كلمه يقول يا ادم ابعث بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعمائه وتسعه وتسعين الي النار قال فبكوا قال قاربوا وسددوا ما انتم في الامم الا كالرقمه اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنه اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنه
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، أو عن رجل، عن عمران بن حصين قال مر برجل وهو يقرأ على قوم، فلما فرغ سأل فقال عمران: إنا لله وإنا إليه راجعون، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قرأ القرآن فليسأل الله به، فإنه سيجيء قوم يقرءون القرآن يسألون الناس به "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمه او عن رجل عن عمران بن حصين قال مر برجل وهو يقرا علي قوم فلما فرغ سال فقال عمران انا لله وانا اليه راجعون اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا القران فليسال الله به فانه سيجيء قوم يقرءون القران يسالون الناس به
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز المازني، عن عمران بن حصين قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم ناس من بني تميم فقال: " أبشروا يا بني تميم ". قالوا: بشرتنا فأعطنا. قال: فكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كاد أن يتغير قال: ثم جاء ناس من أهل اليمن، فقال لهم: " اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم " قالوا: قد قبلنا
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم ناس من بني تميم فقال ابشروا يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا قال فكان وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم كاد ان يتغير قال ثم جاء ناس من اهل اليمن فقال لهم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا
حدثنا عبد الوهاب الخفاف، عن سعيد، عن حسين المعلم قال وقد سمعته من حسين، عن عبد الله بن بريدة، عن عمران بن حصين قال: كنت رجلا ذا أسقام كثيرة فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاتي قاعدا قال: " صلاتك قاعدا على النصف من صلاتك قائما، وصلاة الرجل مضطجعا على النصف من صلاته قاعدا "
حدثنا عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن حسين المعلم قال وقد سمعته من حسين عن عبد الله بن بريده عن عمران بن حصين قال كنت رجلا ذا اسقام كثيره فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاتي قاعدا قال صلاتك قاعدا علي النصف من صلاتك قائما وصلاه الرجل مضطجعا علي النصف من صلاته قاعدا
حدثنا عبد الوهاب، أخبرنا محمد بن الزبير، عن أبيه، عن رجل، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا نذر في غضب، وكفارته كفارة اليمين " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الوهاب اخبرنا محمد بن الزبير عن ابيه عن رجل عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا نذر في غضب وكفارته كفاره اليمين
حدثنا محبوب بن الحسن بن هلال بن أبي زينب، حدثنا خالد، عن زرارة بن أوفى القشيري، عن عمران بن حصين قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر، فلما انصرف قال: " أيكم قرأ ب سبح اسم ربك الأعلى؟ " قال بعض القوم: أنا يا رسول الله. قال: " لقد عرفت أن بعضكم خالجنيها "
حدثنا محبوب بن الحسن بن هلال بن ابي زينب حدثنا خالد عن زراره بن اوفي القشيري عن عمران بن حصين قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه الظهر فلما انصرف قال ايكم قرا ب سبح اسم ربك الاعلي قال بعض القوم انا يا رسول الله قال لقد عرفت ان بعضكم خالجنيها
حدثنا محبوب بن الحسن، حدثنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه وفاة النجاشي قال: " إن أخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه " فقام فصلى عليه والناس خلفه
حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه وفاه النجاشي قال ان اخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه فقام فصلي عليه والناس خلفه
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أخا لكم قد مات، فقوموا فصلوا عليه " يعني: النجاشي
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه يعني النجاشي
حدثنا إسماعيل، أخبرنا الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن فلانا لا يفطر نهارا قال: " لا أفطر ولا صام "
حدثنا اسماعيل اخبرنا الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان فلانا لا يفطر نهارا قال لا افطر ولا صام
حدثنا إسماعيل، حدثنا أبو هارون الغنوي، عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين: أي مطرف، والله إن كنت لأرى أني لو شئت حدثت عن نبي الله صلى الله عليه وسلم يومين متتابعين لا أعيد حديثا، ثم لقد زادني بطئا عن ذلك وكراهية له أن " رجالا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، أو من بعض أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، شهدت كما شهدوا، وسمعت كما سمعوا يحدثون أحاديث ما هي كما يقولون، ولقد علمت أنهم لا يألون عن الخير، فأخاف أن يشبه لي كما شبه لهم، فكان أحيانا يقول: لو حدثتكم أني سمعت من نبي الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا رأيت أني قد صدقت، وأحيانا يعزم فيقول: سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا " قال أبو عبد الرحمن: حدثني نصر بن علي، حدثنا بشر بن المفضل، عن أبي هارون الغنوي قال: حدثني هانئ الأعور، عن مطرف، عن عمران هو ابن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث، فحدثت به أبي فاستحسنه وقال: زاد فيه رجلا
حدثنا اسماعيل حدثنا ابو هارون الغنوي عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين اي مطرف والله ان كنت لاري اني لو شئت حدثت عن نبي الله صلي الله عليه وسلم يومين متتابعين لا اعيد حديثا ثم لقد زادني بطئا عن ذلك وكراهيه له ان رجالا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم او من بعض اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم شهدت كما شهدوا وسمعت كما سمعوا يحدثون احاديث ما هي كما يقولون ولقد علمت انهم لا يالون عن الخير فاخاف ان يشبه لي كما شبه لهم فكان احيانا يقول لو حدثتكم اني سمعت من نبي الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا رايت اني قد صدقت واحيانا يعزم فيقول سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قال ابو عبد الرحمن حدثني نصر بن علي حدثنا بشر بن المفضل عن ابي هارون الغنوي قال حدثني هانئ الاعور عن مطرف عن عمران هو ابن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الحديث فحدثت به ابي فاستحسنه وقال زاد فيه رجلا
حدثنا إسماعيل، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل، فأسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وأصيبت معه العضباء، فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال: يا محمد يا محمد فقال: " ما شأنك؟ " فقال: بم أخذتني؟ بم أخذت؟ سابقة الحاج، إعظاما لذلك، فقال: " أخذتك بجريرة حلفائك ثقيف ". ثم انصرف عنه فقال: يا محمد يا محمد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رقيقا فأتاه فقال: " ما شأنك؟ " قال: إني مسلم. قال: " لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح ". ثم انصرف عنه فناداه: يا محمد يا محمد، فأتاه فقال: " ما شأنك؟ " فقال: إني جائع فأطعمني، وظمآن فاسقني. قال: " هذه حاجتك ". قال: ففدي بالرجلين، وأسرت امرأة من الأنصار وأصيب معها العضباء فكانت المرأة في الوثاق، فانفلتت ذات ليلة من الوثاق، فأتت الإبل فجعلت إذا دنت من البعير رغا، فتتركه حتى تنتهي إلى العضباء، فلم ترغ. قال: وناقة منوقة فقعدت في عجزها، ثم زجرتها، فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فأعجزتهم، فنذرت إن الله أنجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة، رآها الناس فقالوا: العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالت: إني قد نذرت إن أنجاها الله عليها لتنحرنها، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال: " سبحان الله بئسما جزتها؛ إن الله أنجاها لتنحرنها، لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا نذر فيما لا يملك العبد "
حدثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصيبت معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد يا محمد فقال ما شانك فقال بم اخذتني بم اخذت سابقه الحاج اعظاما لذلك فقال اخذتك بجريره حلفائك ثقيف ثم انصرف عنه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فاتاه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جائع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك قال ففدي بالرجلين واسرت امراه من الانصار واصيب معها العضباء فكانت المراه في الوثاق فانفلتت ذات ليله من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وناقه منوقه فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم فنذرت ان الله انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينه راها الناس فقالوا العضباء ناقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني قد نذرت ان انجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بئسما جزتها ان الله انجاها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصيه الله ولا نذر فيما لا يملك العبد
حدثنا إسماعيل، أخبرنا الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن مطرف قال قال لي عمران إني لأحدثك بالحديث اليوم لينفعك الله به بعد اليوم. اعلم أن " خير عباد الله يوم القيامة الحمادون، واعلم أنه لن تزال طائفة من أهل الإسلام يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتلوا الدجال، واعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في العشر، فلم تنزل آية تنسخ ذلك، ولم ينه عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مضى لوجهه ارتأى كل امرئ بعدما شاء الله أن يرتئي "
حدثنا اسماعيل اخبرنا الجريري عن ابي العلاء بن الشخير عن مطرف قال قال لي عمران اني لاحدثك بالحديث اليوم لينفعك الله به بعد اليوم اعلم ان خير عباد الله يوم القيامه الحمادون واعلم انه لن تزال طائفه من اهل الاسلام يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتلوا الدجال واعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعمر طائفه من اهله في العشر فلم تنزل ايه تنسخ ذلك ولم ينه عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرئ بعدما شاء الله ان يرتئي
حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أبي العلاء قال: أراه عن مطرف، عن عمران أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له أو لغيره: " هل صمت سرار هذا الشهر؟ قال: لا. قال: " فإذا أفطرت أو أفطر الناس، فصم يومين "
حدثنا يحيي بن سعيد عن التيمي عن ابي العلاء قال اراه عن مطرف عن عمران ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له او لغيره هل صمت سرار هذا الشهر قال لا قال فاذا افطرت او افطر الناس فصم يومين
حدثنا يحيى، عن الحسن بن ذكوان قال: حدثني أبو رجاء قال: حدثني عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يخرج من النار قوم بشفاعة محمد، فيسمون الجهنميين "
حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان قال حدثني ابو رجاء قال حدثني عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار قوم بشفاعه محمد فيسمون الجهنميين
حدثنا يحيى، عن عوف، حدثنا أبو رجاء، حدثني عمران بن حصين قال كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا أسرينا حتى إذا كنا في آخر الليل وقعنا تلك الوقعة، فلا وقعة أحلى عند المسافر منها. قال: فما أيقظنا إلا حر الشمس، وكان أول من استيقظ فلان، ثم فلان، كان يسميهم أبو رجاء ونسيهم عوف، ثم عمر بن الخطاب الرابع، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نام لم نوقظه حتى يكون هو يستيقظ؛ لأنا لا ندري ما يحدث له في نومه، فلما استيقظ عمر، ورأى ما أصاب الناس، وكان رجلا أجوف جليدا قال: فكبر ورفع صوته بالتكبير، فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ لصوته رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم شكوا الذي أصابهم. فقال: " لا ضير أو لا يضير ارتحلوا ". فارتحل فسار غير بعيد، ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضأ، ونودي بالصلاة فصلى بالناس، فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال: " ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم؟ " فقال: يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليك بالصعيد؛ فإنه يكفيك ". ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتكى إليه الناس العطش، فنزل فدعا فلانا، كان يسميه أبو رجاء، ونسيه عوف، ودعا عليا فقال: اذهبا فابغيا لنا الماء. قال: فانطلقا فيلقيان امرأة بين مزادتين أو سطيحتين من ماء على بعير لها فقالا لها: أين الماء؟ فقالت: عهدي بالماء أمس هذه الساعة، ونفرنا خلوف. قال: فقالا لها: انطلقي. إذا قالت: إلى أين؟ قالا: إلى رسول الله. قالت: هذا الذي يقال له الصابئ؟ قالا: هو الذي تعنين. فانطلقي إذا فجاءا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثاه الحديث، فاستنزلوها عن بعيرها، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء، فأفرغ فيه من أفواه المزادتين أو السطيحتين، وأوكى أفواههما، فأطلق العزالي ونودي في الناس: أن اسقوا واستقوا، فسقى من شاء واستقى من شاء، وكان آخر ذلك أن أعطى الذي أصابته الجنابة إناء من ماء، فقال: " اذهب فأفرغه عليك ". قال: وهي قائمة تنظر ما يفعل بمائها قال: وايم الله لقد أقلع عنها، وإنه ليخيل إلينا أنها أشد ملأة منها حين ابتدأ فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجمعوا لها ". فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتى جمعوا لها طعاما كثيرا وجعلوه في ثوب وحملوها على بعيرها، ووضعوا الثوب بين يديها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعلمين والله ما رزئناك من مائك شيئا، ولكن الله هو سقانا " قال: فأتت أهلها وقد احتبست عنهم فقالوا: ما حبسك يا فلانة؟ فقالت: العجب لقيني رجلان فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له الصابئ ففعل بمائي كذا وكذا، للذي قد كان، فوالله إنه لأسحر من بين هذه وهذه وقالت بأصبعيها الوسطى والسبابة، فرفعتهما إلى السماء، تعني السماء والأرض، أو إنه لرسول الله حقا قال: وكان المسلمون بعد يغيرون على ما حولها من المشركين، ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت: يوما لقومها ما أرى أن هؤلاء القوم يدعونكم عمدا ؟ فهل لكم في الإسلام؟ فأطاعوها فدخلوا في الإسلام . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي عن عوف حدثنا ابو رجاء حدثني عمران بن حصين قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي اذا كنا في اخر الليل وقعنا تلك الوقعه فلا وقعه احلي عند المسافر منها قال فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان كان يسميهم ابو رجاء ونسيهم عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا اجوف جليدا قال فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوا الذي اصابهم فقال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاه فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابه ولا ماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابغيا لنا الماء قال فانطلقا فيلقيان امراه بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعه ونفرنا خلوف قال فقالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله قالت هذا الذي يقال له الصابئ قالا هو الذي تعنين فانطلقي اذا فجاءا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثاه الحديث فاستنزلوها عن بعيرها ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكي افواههما فاطلق العزالي ونودي في الناس ان اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابه اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك قال وهي قائمه تنظر ما يفعل بمائها قال وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاه منها حين ابتدا فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوه ودقيقه وسويقه حتي جمعوا لها طعاما كثيرا وجعلوه في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلمين والله ما رزئناك من مائك شيئا ولكن الله هو سقانا قال فاتت اهلها وقد احتبست عنهم فقالوا ما حبسك يا فلانه فقالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابئ ففعل بمائي كذا وكذا للذي قد كان فوالله انه لاسحر من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابه فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا قال وكان المسلمون بعد يغيرون علي ما حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هؤلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام
‘Imrān ibn Husayn (may Allah be pleased with him) reported: Once we traveled with the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him). We set out traveling at night until the last part of it. Hence, we (stopped at a place) and slept (deeply). There is nothing sweeter than sleep for a traveler in the last part of the night. It was only the heat of the sun that woke us up. The first to wake up was so and so, then so and so, then so and so, and then ‘Umar ibn al-Khattāb. Whenever the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) wanted to sleep, nobody would wake him up until he himself wakes up, because we did not know what was happening to him in his sleep. So when ‘Umar woke up and saw what happened to the people, and being a strict man, he said: "Allah Akbar" raising his voice with Takbīr. He kept on making Takbīr raising his voice with it until the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) woke up by his voice. When he got up, people complained to him about what had happened to them. He said: "There is no harm (or it does not matter). Depart!" So he departed. He walked not too long, and then dismounted and asked for water and made ablution. The call for the prayer was made, and he led people in prayer. After finishing the prayer, he saw a man in isolation. He did not pray with the people. So [the Prophet] asked, "O so and so! What prevented you from praying with the people?" He replied, "I have had a ritual impurity and there is no water." So he said: "Use earth; it is sufficient for you." Then the Prophet proceeded on and people complained to him of thirst. Thereupon, he dismounted and called a person and 'Ali. He said to them: “Go and find water.” So they departed and met a woman who was sitting on her camel between two bags of water. They asked: "Where is water?" She said: "I was at water this hour yesterday, and our men are absent." They said to her, “Then go.” She asked: "Where?" They said: "To the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him)." She said: "The one who is called Sābi' (apostate/who renounce his forefathers' religion)?" They said: "He is the one whom you mean. So come along." They brought her to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and told him the story. He said: "Help her to dismount her camel." The Prophet asked for a pot and poured in it water from the mouths of the two bags. Then he tied their mouths and released their bottoms. People were called upon to drink and water their animals. So whoever wanted to drink did so, and whoever wanted to water their animals did so. Last of all, the Prophet gave a pot of water to the person who had a ritual impurity and said: “Go and pour it on you.” The woman was there looking at what was being done with her water. By Allah, when it was done with [her bags], they looked to us as if they were fuller than it was when they started taking [water] from the bags. Then the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: “Collect something for her.” So they collected for her some ‘Ajwa (dates of Madīnah), flour and some dough, until some food was gathered for her, which they put in a piece of cloth. They helped her mount her camel and put that cloth in front of her. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said to her: "You know, we have not taken any of your water; it was Allah who has given us water." She went to her people, when she was delayed from her people. So they said: "O so and so what has delayed you?" She said: "A strange thing! Two men met me and took me to the man who is called Sābi' who did such and such a thing. By Allah, he is either the greatest magician between this and this (gesturing with her index and middle fingers toward the sky and earth) or he is really the Messenger of Allah." Afterward, Muslims used to attack the pagans around her abode but never touched the area to which it belonged. One day she said to her people, "I do not think that these people leave you on purpose. So have you got any inclination to Islam?" They obeyed her and all of them embraced Islam.
حدثنا يحيى بن سعيد، عن حسين المعلم، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن عمران بن حصين أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال: " من صلى قائما فهو أفضل، وصلاة الرجل قاعدا على النصف من صلاته قائما، وصلاته نائما على النصف من صلاته قاعدا "
حدثنا يحيي بن سعيد عن حسين المعلم حدثنا عبد الله بن بريده عن عمران بن حصين انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاه الرجل قاعدا فقال من صلي قائما فهو افضل وصلاه الرجل قاعدا علي النصف من صلاته قائما وصلاته نائما علي النصف من صلاته قاعدا
حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثنا قتادة، عن زرارة، عن عمران بن حصين أن رجلا عض يد رجل، فانتزع يده فندرت ثنيته أو ثنيتاه، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل. لا دية لك "
حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبه حدثنا قتاده عن زراره عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فانتزع يده فندرت ثنيته او ثنيتاه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا ديه لك
‘Imrān ibn Husayn (may Allah be pleased with him) reported: A man bit another man's hand, so the latter pulled his hand out of his mouth by force, causing two of the former's incisors to fall out. They referred their dispute to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him), who said: "One of you bites his brother like a male camel does! There is no blood money for you."
حدثنا يحيى، عن هشام، حدثنا قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو في بعض أسفاره: وقد تفاوت بين أصحابه السير رفع بهاتين الآيتين صوته {يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم، يوم ترونها تذهل} [الحج: 2] حتى بلغ آخر الآيتين قال: فلما سمع أصحابه بذلك حثوا المطي، وعرفوا أنه عند قول يقوله، فلما تأشبوا حوله قال: " أتدرون أي يوم ذاك؟ " قال: " ذاك يوم ينادى آدم فيناديه ربه فيقول: يا آدم ابعث بعثا إلى النار. فيقول: يا رب وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين في النار، وواحد في الجنة ". قال: فأبلس أصحابه حتى ما أوضحوا بضاحكة، فلما رأى ذلك قال: " اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء قط إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج، ومن هلك من بني آدم وبني إبليس قال: فأسري عنهم، ثم قال: " اعملوا وأبشروا، فوالذي نفس محمد بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير، أو الرقمة في ذراع الدابة "
حدثنا يحيي عن هشام حدثنا قتاده عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في بعض اسفاره وقد تفاوت بين اصحابه السير رفع بهاتين الايتين صوته يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزله الساعه شيء عظيم يوم ترونها تذهل الحج حتي بلغ اخر الايتين قال فلما سمع اصحابه بذلك حثوا المطي وعرفوا انه عند قول يقوله فلما تاشبوا حوله قال اتدرون اي يوم ذاك قال ذاك يوم ينادي ادم فيناديه ربه فيقول يا ادم ابعث بعثا الي النار فيقول يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسعمائه وتسعه وتسعين في النار وواحد في الجنه قال فابلس اصحابه حتي ما اوضحوا بضاحكه فلما راي ذلك قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده انكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء قط الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من بني ادم وبني ابليس قال فاسري عنهم ثم قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس الا كالشامه في جنب البعير او الرقمه في ذراع الدابه
حدثنا روح، حدثنا سعيد، وهشام بن أبي عبد الله، فذكر معناه إلا أنه قال: فسري عن القوم، وقال: " إلا كثرتاه "
حدثنا روح حدثنا سعيد وهشام بن ابي عبد الله فذكر معناه الا انه قال فسري عن القوم وقال الا كثرتاه
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا هشام، حدثنا يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، أن عمران بن حصين حدثه أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم من جهينة حبلى من الزنا فقالت: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي. قال: فدعا وليها فقال: " أحسن إليها، فإذا وضعت فأتني بها ". ففعل فأمر بها فشكت عليها ثيابها، ثم أمر بها فرجمت، ثم صلى عليها فقال عمر: تصلي عليها وقد زنت فقال: " لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله؟ "
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي قلابه عن ابي المهلب ان عمران بن حصين حدثه ان امراه اتت النبي صلي الله عليه وسلم من جهينه حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال فدعا وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر تصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبه لو قسمت بين سبعين من اهل المدينه لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله
Abu Nujayd ‘Imrān ibn Husayn al-Khuza‘i (may Allah be pleased with him) reported that a woman from Juhaynah came to the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) when she was pregnant from adultery. She said: ''O Messenger of Allah, I have committed something that entails a prescribed punishment on me, so apply it to me.'' The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) called her guardian and said to him: ''Be kind to her, and when she has given birth, come to me.'' He did accordingly. So the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) commanded that her clothes be tied around her, and should be stoned to death. Then he offered the funeral prayer for her. However, ‘Umar said to him: ''O Messenger of Allah, you pray over her although she had committed adultery?'' He said: ''Indeed she has made such a repentance that if it were to be divided among seventy from the people of Madīnah, it would be enough for them all. Has she found something better than offering her own soul to Allah, Glorified and Exalted?''
حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثنا قتادة، عن أبي مراية، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا طاعة في معصية الله "
حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبه حدثنا قتاده عن ابي مرايه عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طاعه في معصيه الله
حدثنا يحيى، حدثنا خالد بن رباح قال: سمعت أبا السوار قال: سمعت عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الحياء خير كله "
حدثنا يحيي حدثنا خالد بن رباح قال سمعت ابا السوار قال سمعت عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحياء خير كله
حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني أبو جمرة، حدثني زهدم بن مضرب، قال: سمعت عمران بن حصين يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، لا أدري مرتين أو ثلاثة، ثم يأتي، أو يجيء، بعدكم قوم ينذرون فلا يوفون، ويخونون ولا يتمنون، ويشهدون ولا يستشهدون، ويفشو فيهم السمن "
حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبه حدثني ابو جمره حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم لا ادري مرتين او ثلاثه ثم ياتي او يجيء بعدكم قوم ينذرون فلا يوفون ويخونون ولا يتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويفشو فيهم السمن
‘Imrān ibn Husayn (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The best of you are my generation, then those who follow them, then those who follow them." ‘Imrān said: I do not know whether the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) mentioned two or three generations. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Verily, after you, there will come people who will betray and will not be trustworthy, testify without being called to give testimony, make vows but not fulfill them, and obesity will be widespread among them."
حدثنا يحيى، حدثنا عمران القصير، حدثنا أبو رجاء، عن عمران بن حصين قال: " نزلت آية المتعة في كتاب الله، وعملنا بها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم تنزل آية تنسخها، ولم ينه عنها النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات "
حدثنا يحيي حدثنا عمران القصير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين قال نزلت ايه المتعه في كتاب الله وعملنا بها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تنزل ايه تنسخها ولم ينه عنها النبي صلي الله عليه وسلم حتي مات
حدثنا ابن نمير، أخبرنا مالك يعني ابن مغول، عن حصين، عن الشعبي، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا رقية إلا من عين أو حمة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابن نمير اخبرنا مالك يعني ابن مغول عن حصين عن الشعبي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رقيه الا من عين او حمه
حدثنا وكيع، حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي، عن أبي قلابة، عن سمرة بن جندب، وعمران بن حصين قالا ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة إلا " أمرنا بالصدقة، ونهانا عن المثلة "
حدثنا وكيع حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن ابي قلابه عن سمره بن جندب وعمران بن حصين قالا ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبه الا امرنا بالصدقه ونهانا عن المثله
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز المازني، عن عمران بن حصين قال جاء نفر من بني تميم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أبشروا ". قالوا: بشرتنا فأعطنا. قال: فقدم عليه حي من اليمن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم "
حدثنا وكيع عن سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا قال فقدم عليه حي من اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم
حدثنا وكيع، حدثنا جعفر بن حيان، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مسألة الغني شين في وجهه "
حدثنا وكيع حدثنا جعفر بن حيان عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مساله الغني شين في وجهه
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن محمد، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين كاذبة مصبورة متعمدا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار "
حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن محمد عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبه مصبوره متعمدا فليتبوا بوجهه مقعده من النار
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب لا يكتوون ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون ". قال: فقام عكاشة فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم. فقال: " أنت منهم ". قال: فقام رجل آخر فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم. قال: " قد سبقك بها عكاشة "
حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنه من امتي سبعون الفا بغير حساب لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون قال فقام عكاشه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم قال فقام رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال قد سبقك بها عكاشه
حدثنا يزيد، أخبرنا خالد بن رباح أبو الفضل، حدثنا أبو السوار العدوي، حدثنا عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الحياء خير كله " فقال رجل من الحي: إنه يقال في الحكمة: إن منه وقارا لله، وإن منه ضعفا. فقال له عمران: أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن الصحف
حدثنا يزيد اخبرنا خالد بن رباح ابو الفضل حدثنا ابو السوار العدوي حدثنا عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحياء خير كله فقال رجل من الحي انه يقال في الحكمه ان منه وقارا لله وان منه ضعفا فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن الصحف
حدثنا يزيد، أخبرنا همام يعني ابن يحيى، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن ابن ابني مات، فما لي من ميراثه؟ فقال: " لك السدس ". فلما ولى دعاه فقال: " لك سدس آخر ". فلما ولى دعاه فقال: " إن السدس الآخر طعمة "
حدثنا يزيد اخبرنا همام يعني ابن يحيي عن قتاده عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمه
حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن أبي التياح الضبعي، عن مطرف، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقل سكان الجنة النساء "
حدثنا يزيد اخبرنا حماد بن سلمه عن ابي التياح الضبعي عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل سكان الجنه النساء
حدثنا يزيد، أخبرنا شريك بن عبد الله، عن منصور، عن خيثمة، عن الحسن قال كنت أمشي مع عمران بن حصين أحدنا آخذ بيد صاحبه، فمررنا بسائل يقرأ القرآن، فاحتبسني عمران وقال: قف نستمع القرآن، فلما فرغ سأل، فقال عمران: انطلق بنا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اقرءوا القرآن، واسألوا الله به؛ فإن من بعدكم قوما يقرءون القرآن يسألون الناس به "
حدثنا يزيد اخبرنا شريك بن عبد الله عن منصور عن خيثمه عن الحسن قال كنت امشي مع عمران بن حصين احدنا اخذ بيد صاحبه فمررنا بسائل يقرا القران فاحتبسني عمران وقال قف نستمع القران فلما فرغ سال فقال عمران انطلق بنا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران واسالوا الله به فان من بعدكم قوما يقرءون القران يسالون الناس به
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن صبيح قال: سمعت محمد بن سيرين قال ذكروا عند عمران بن حصين " الميت يعذب ببكاء الحي " فقالوا: كيف يعذب الميت ببكاء الحي؟ فقال عمران: قد قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عبد الله بن صبيح قال سمعت محمد بن سيرين قال ذكروا عند عمران بن حصين الميت يعذب ببكاء الحي فقالوا كيف يعذب الميت ببكاء الحي فقال عمران قد قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا أبو داود، حدثنا همام، عن قتادة، عن عمران بن عصام، أن شيخا حدثه من أهل البصرة، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الشفع، والوتر فقال: " هي الصلاة: بعضها شفع، وبعضها وتر "
حدثنا ابو داود حدثنا همام عن قتاده عن عمران بن عصام ان شيخا حدثه من اهل البصره عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن الشفع والوتر فقال هي الصلاه بعضها شفع وبعضها وتر
حدثنا أبو كامل، وعفان قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال "
حدثنا ابو كامل وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمه عن قتاده عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال طائفه من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتل اخرهم المسيح الدجال
حدثنا بهز، حدثنا أبو هلال، حدثنا قتادة، عن أبي حسان، عن عمران بن حصين قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عامة ليله عن بني إسرائيل، لا يقوم إلا إلى عظم صلاة "
حدثنا بهز حدثنا ابو هلال حدثنا قتاده عن ابي حسان عن عمران بن حصين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عامه ليله عن بني اسرائيل لا يقوم الا الي عظم صلاه
حدثنا علي، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي حسان، عن عبد الله بن عمرو قال: " كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عن بني إسرائيل حتى يصبح، لا يقوم فيها إلا إلى عظم صلاة "
حدثنا علي حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتاده عن ابي حسان عن عبد الله بن عمرو قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن بني اسرائيل حتي يصبح لا يقوم فيها الا الي عظم صلاه
حدثنا بهز، حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، " أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم " • 19924 - قال أبو عبد الرحمن: حدثنا هدبة، حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، " أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم "
حدثنا بهز حدثنا همام عن قتاده عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم قال ابو عبد الرحمن حدثنا هدبه حدثنا همام عن قتاده عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم
حدثنا علي، حدثنا معاذ، حدثني أبي، عن عون وهو العقيلي، عن مطرف، عن عمران بن حصين قال كان عامة دعاء نبي الله صلى الله عليه وسلم. " اللهم اغفر لي ما أخطأت وما تعمدت، وما أسررت وما أعلنت، وما جهلت وما تعمدت "
حدثنا علي حدثنا معاذ حدثني ابي عن عون وهو العقيلي عن مطرف عن عمران بن حصين قال كان عامه دعاء نبي الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما اخطات وما تعمدت وما اسررت وما اعلنت وما جهلت وما تعمدت
حدثنا أبو عامر، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين أن امرأة من جهينة أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهي حبلى من زنا فقالت: يا رسول الله، أصبت حدا فأقمه علي. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وليها فقال: " أحسن إليها، فإذا وضعت حملها فأتني بها ". ففعل فأمر بها فشكت عليها ثيابها، ثم أمر بها فرجمت، ثم صلى عليها. فقال له عمر: تصلي عليها وقد رجمتها؟ فقال: " لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله؟ "
حدثنا ابو عامر حدثنا هشام عن يحيي عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراه من جهينه اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من زنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت حملها فاتني بها ففعل فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها وقد رجمتها فقال لقد تابت توبه لو قسمت بين سبعين من اهل المدينه لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله
Abu Nujayd ‘Imrān ibn Husayn al-Khuza‘i (may Allah be pleased with him) reported that a woman from Juhaynah came to the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) when she was pregnant from adultery. She said: ''O Messenger of Allah, I have committed something that entails a prescribed punishment on me, so apply it to me.'' The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) called her guardian and said to him: ''Be kind to her, and when she has given birth, come to me.'' He did accordingly. So the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) commanded that her clothes be tied around her, and should be stoned to death. Then he offered the funeral prayer for her. However, ‘Umar said to him: ''O Messenger of Allah, you pray over her although she had committed adultery?'' He said: ''Indeed she has made such a repentance that if it were to be divided among seventy from the people of Madīnah, it would be enough for them all. Has she found something better than offering her own soul to Allah, Glorified and Exalted?''
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن قتادة، عن أبي رجاء العطاردي قال جاء عمران بن حصين إلى امرأته من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: حدثنا ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنه ليس حين حديث , فأغضبته قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " نظرت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، ونظرت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن قتاده عن ابي رجاء العطاردي قال جاء عمران بن حصين الي امراته من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت حدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال انه ليس حين حديث فاغضبته قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول نظرت في الجنه فرايت اكثر اهلها الفقراء ونظرت في النار فرايت اكثر اهلها النساء
حدثنا عبد الرزاق، وعفان المعنى وهذا حديث عبد الرزاق قالا: حدثنا جعفر بن سليمان قال: حدثني يزيد الرشك، عن مطرف بن عبد الله، عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وأمر عليهم علي بن أبي طالب، فأحدث شيئا في سفره فتعاهد. قال عفان: فتعاقد أربعة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن يذكروا أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمران: وكنا إذا قدمنا من سفر بدأنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمنا عليه قال: فدخلوا عليه فقام رجل منهم فقال: يا رسول الله، إن عليا فعل كذا وكذا، فأعرض عنه، ثم قام الثاني فقال: يا رسول الله إن عليا فعل كذا وكذا فأعرض عنه، ثم قام الثالث فقال: يا رسول الله، إن عليا فعل كذا وكذا فأعرض عنه، ثم قام الرابع فقال: يا رسول الله، إن عليا فعل كذا وكذا. قال: فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرابع وقد تغير وجهه فقال: " دعوا عليا، دعوا عليا، دعوا عليا، إن عليا مني وأنا منه، وهو ولي كل مؤمن بعدي " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق وعفان المعني وهذا حديث عبد الرزاق قالا حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثني يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سريه وامر عليهم علي بن ابي طالب فاحدث شيئا في سفره فتعاهد قال عفان فتعاقد اربعه من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان يذكروا امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمران وكنا اذا قدمنا من سفر بدانا برسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمنا عليه قال فدخلوا عليه فقام رجل منهم فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا قال فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرابع وقد تغير وجهه فقال دعوا عليا دعوا عليا دعوا عليا ان عليا مني وانا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن حميد الطويل، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من انتهب نهبة فليس منا "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن حميد الطويل عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انتهب نهبه فليس منا
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مالك يعني ابن مغول، عن حصين، عن الشعبي، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا رقية إلا من عين أو حمة "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا مالك يعني ابن مغول عن حصين عن الشعبي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رقيه الا من عين او حمه
حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن عمران بن حصين أن " غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء، فأتى أهله النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا نبي الله، إنا ناس فقراء فلم يجعل عليه شيئا "
حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتاده عن ابي نضره عن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انا ناس فقراء فلم يجعل عليه شيئا
‘Imrān ibn Husayn narrated that a slave belonging to some poor people cut off the ear of another slave belonging to some rich people, so the owners of the perpetrator came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, we are poor." The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) did not stipulate any compensation to be paid by the perpetrator.
حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق، عن محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين أن " رجلا أعتق ستة أعبد له، فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين، وأرق أربعة " قال محمد بن سيرين: لو لم يبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله لجعلته رأيي
حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا حماد بن زيد عن يحيي بن عتيق عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق سته اعبد له فاقرع رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق اثنين وارق اربعه قال محمد بن سيرين لو لم يبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله لجعلته رايي
حدثنا مؤمل، حدثنا حماد، أخبرنا حميد، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أنه قال: " تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم ينهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عنها، ولم ينزل من الله فيها نهي "
حدثنا مؤمل حدثنا حماد اخبرنا حميد عن الحسن عن عمران بن حصين انه قال تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك عنها ولم ينزل من الله فيها نهي
حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن الفضيل بن فضالة رجل من قيس، حدثنا أبو رجاء العطاردي قال خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف من خز لم نره عليه قبل ذلك ولا بعده فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أنعم الله عليه نعمة، فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على خلقه " قال روح ببغداد: يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
حدثنا روح حدثنا شعبه عن الفضيل بن فضاله رجل من قيس حدثنا ابو رجاء العطاردي قال خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف من خز لم نره عليه قبل ذلك ولا بعده فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انعم الله عليه نعمه فان الله يحب ان يري اثر نعمته علي خلقه قال روح ببغداد يحب ان يري اثر نعمته علي عبده
حدثنا بهز، حدثنا همام قال: سئل قتادة عن الشفع والوتر فقال: حدثنا عمران بن عصام الضبعي، عن شيخ من أهل البصرة، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " هي الصلاة: منها شفع، ومنها وتر "
حدثنا بهز حدثنا همام قال سئل قتاده عن الشفع والوتر فقال حدثنا عمران بن عصام الضبعي عن شيخ من اهل البصره عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هي الصلاه منها شفع ومنها وتر
حدثنا صفوان بن عيسى، أخبرنا عزرة بن ثابت، عن يحيى بن عقيل، عن ابن يعمر، عن أبي الأسود الديلي قال غدوت على عمران بن حصين يوما من الأيام فقال: يا أبا الأسود، فذكر الحديث، أن رجلا من جهينة أو من مزينة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه؟ شيء قضي عليهم ومضى عليهم في قدر قد سبق. أو فيما يستقبلون مما أتاهم به نبيهم، وأخذت عليهم به الحجة. قال: " بل شيء قضي عليهم، ومضى عليهم ". قال: فلم يعملون إذا يا رسول الله؟ قال: " من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها، وتصديق ذلك في كتاب الله، {ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها} [الشمس: 8] "
حدثنا صفوان بن عيسي اخبرنا عزره بن ثابت عن يحيي بن عقيل عن ابن يعمر عن ابي الاسود الديلي قال غدوت علي عمران بن حصين يوما من الايام فقال يا ابا الاسود فذكر الحديث ان رجلا من جهينه او من مزينه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه شيء قضي عليهم ومضي عليهم في قدر قد سبق او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم واخذت عليهم به الحجه قال بل شيء قضي عليهم ومضي عليهم قال فلم يعملون اذا يا رسول الله قال من كان الله خلقه لواحده من المنزلتين يهيئه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها الشمس
حدثنا عارم، حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه قال: وحدثني السميط الشيباني، عن أبي العلاء قال: حدثني رجل من الحي، أن عمران بن حصين حدثه أن عبيسا أو ابن عبيس في أناس من بني جشم أتوه، فقال له أحدهم: ألا تقاتل حتى لا تكون فتنة؟ قال: لعلي قد قاتلت حتى لم تكن فتنة. قال: ألا أحدثكم ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أراه ينفعكم فأنصتوا. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغزوا بني فلان مع فلان ". قال: فصفت الرجال وكانت النساء من وراء الرجال، ثم لما رجعوا قال رجل: يا نبي الله استغفر لي غفر الله لك. قال: " هل أحدثت؟ " قال: يا رسول الله استغفر لي غفر الله لك. قال: " هل أحدثت؟ " قال: لما هزم القوم وجدت رجلا بين القوم والنساء. فقال: إني مسلم. أو قال: أسلمت. فقتلته. قال: تعوذا بذلك حين غشيته بالرمح. قال: " هل شققت عن قلبه تنظر إليه؟ " فقال: لا. والله ما فعلت. فلم يستغفر له أو كما قال، وقال في حديثه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغزوا بني فلان مع فلان، فانطلق رجل من لحمتي معهم، فلما رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا نبي الله استغفر لي غفر الله لك. قال: " وهل أحدثت؟ " قال: لما هزم القوم أدركت رجلين بين القوم والنساء فقالا: إنا مسلمان أو قالا: أسلمنا فقتلتهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عما أقاتل الناس إلا على الإسلام؟ والله لا أستغفر لك ". أو كما قال: فمات بعد فدفنته عشيرته، فأصبح قد نبذته الأرض، ثم دفنوه وحرسوه ثانية فنبذته الأرض، ثم قالوا: لعل أحدا جاء وأنتم نيام فأخرجه فدفنوه ثالثة، ثم حرسوه فنبذته الأرض ثالثة، فلما رأوا ذلك ألقوه، أو كما قال
حدثنا عارم حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه قال وحدثني السميط الشيباني عن ابي العلاء قال حدثني رجل من الحي ان عمران بن حصين حدثه ان عبيسا او ابن عبيس في اناس من بني جشم اتوه فقال له احدهم الا تقاتل حتي لا تكون فتنه قال لعلي قد قاتلت حتي لم تكن فتنه قال الا احدثكم ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اراه ينفعكم فانصتوا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغزوا بني فلان مع فلان قال فصفت الرجال وكانت النساء من وراء الرجال ثم لما رجعوا قال رجل يا نبي الله استغفر لي غفر الله لك قال هل احدثت قال يا رسول الله استغفر لي غفر الله لك قال هل احدثت قال لما هزم القوم وجدت رجلا بين القوم والنساء فقال اني مسلم او قال اسلمت فقتلته قال تعوذا بذلك حين غشيته بالرمح قال هل شققت عن قلبه تنظر اليه فقال لا والله ما فعلت فلم يستغفر له او كما قال وقال في حديثه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغزوا بني فلان مع فلان فانطلق رجل من لحمتي معهم فلما رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا نبي الله استغفر لي غفر الله لك قال وهل احدثت قال لما هزم القوم ادركت رجلين بين القوم والنساء فقالا انا مسلمان او قالا اسلمنا فقتلتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عما اقاتل الناس الا علي الاسلام والله لا استغفر لك او كما قال فمات بعد فدفنته عشيرته فاصبح قد نبذته الارض ثم دفنوه وحرسوه ثانيه فنبذته الارض ثم قالوا لعل احدا جاء وانتم نيام فاخرجه فدفنوه ثالثه ثم حرسوه فنبذته الارض ثالثه فلما راوا ذلك القوه او كما قال
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: " أعتق رجل ستة مملوكين له عند موته، فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم، فأعتق اثنين منهم "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن الحسن عن عمران بن حصين قال اعتق رجل سته مملوكين له عند موته فاقرع النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق اثنين منهم
حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا صالح بن رستم الخزاز، قال: حدثني كثير بن شنظير، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال ما قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا إلا أمرنا بالصدقة، ونهانا عن المثلة. قال: وقال: " ألا وإن من المثلة: أن ينذر الرجل أن يخزم أنفه "
حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا صالح بن رستم الخزاز قال حدثني كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين قال ما قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا الا امرنا بالصدقه ونهانا عن المثله قال وقال الا وان من المثله ان ينذر الرجل ان يخزم انفه
حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا حميد، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: " تمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا عنها، ولم ينزل فيها نهي "
حدثنا عفان حدثنا حماد اخبرنا حميد عن الحسن عن عمران بن حصين قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا عنها ولم ينزل فيها نهي
حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي، حدثنا يونس، عن ابن سيرين، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه " قال: فصففنا فصلينا عليه كما تصلون على الميت
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا يونس عن ابن سيرين عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه قال فصففنا فصلينا عليه كما تصلون علي الميت
حدثنا عفان، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه " قال: فقمنا فصففنا عليه كما نصف على الميت، وصلينا عليه كما نصلي على الميت
حدثنا عفان حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه قال فقمنا فصففنا عليه كما نصف علي الميت وصلينا عليه كما نصلي علي الميت
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حاجب بن عمر، حدثنا الحكم بن الأعرج أن عمران بن حصين قال: " ما مسست فرجي بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا عبد الصمد حدثنا حاجب بن عمر حدثنا الحكم بن الاعرج ان عمران بن حصين قال ما مسست فرجي بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال إنه مر على قاص قرأ، ثم سأل فاسترجع وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قرأ القرآن فليسأل الله به؛ فإنه سيجيء قوم يقرءون القرآن يسألون الناس به "
حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سفيان عن الاعمش عن خيثمه عن الحسن عن عمران بن حصين قال انه مر علي قاص قرا ثم سال فاسترجع وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا القران فليسال الله به فانه سيجيء قوم يقرءون القران يسالون الناس به
حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق، حدثنا أبو بكر النهشلي، عن محمد بن الزبير، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نذر في غضب وكفارته كفارة اليمين "
حدثنا اسماعيل بن ابان الوراق حدثنا ابو بكر النهشلي عن محمد بن الزبير عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر في غضب وكفارته كفاره اليمين
حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، حدثنا الحارث بن عمير، عن حميد الطويل، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام، ومن انتهب فليس منا "
حدثنا ابراهيم بن اسحاق الطالقاني حدثنا الحارث بن عمير عن حميد الطويل عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب فليس منا
حدثنا هاشم، وعفان قالا: حدثنا مهدي قال: عفان، حدثنا غيلان، عن مطرف، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم إما أن يكون قال لعمران أو لرجل وهو يسمع " صمت سرر هذا الشهر؟ " قال: لا. قال: " فإذا أفطرت فصم يومين "
حدثنا هاشم وعفان قالا حدثنا مهدي قال عفان حدثنا غيلان عن مطرف عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم اما ان يكون قال لعمران او لرجل وهو يسمع صمت سرر هذا الشهر قال لا قال فاذا افطرت فصم يومين
حدثنا محمد بن كثير أخو سليمان بن كثير، حدثنا جعفر بن سليمان، عن عوف، عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليكم، فرد عليه ثم جلس فقال: " عشر ". ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فرد عليه ثم جلس فقال: " عشرون ". ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه، ثم جلس فقال: " ثلاثون "
حدثنا محمد بن كثير اخو سليمان بن كثير حدثنا جعفر بن سليمان عن عوف عن ابي رجاء العطاردي عن عمران ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمه الله فرد عليه ثم جلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمه الله وبركاته فرد عليه ثم جلس فقال ثلاثون
‘Imrān ibn Husayn (may Allah be pleased with him) reported: A man came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: As-salāmu ‘alaykum (peace be upon you). He responded to him and then sat down. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Ten." Then another came and said: As-salāmu ‘alaykum wa rahmatullāh (may the peace and mercy of Allah be upon you). He responded to him and so he sat down. He said: "Twenty." Then another came and said: As-salāmu ‘alaykum wa rahmatullāh wa barakātuh (may the peace, mercy, and blessings of Allah be upon you). He responded to him and so he sat down. He said: "Thirty."
حدثنا هوذة، عن عوف، عن أبي رجاء مرسلا، وكذلك قال غيره
حدثنا هوذه عن عوف عن ابي رجاء مرسلا وكذلك قال غيره
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا المبارك، عن الحسن، أخبرني عمران بن حصين قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة، ونهى عن المثلة "
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا المبارك عن الحسن اخبرني عمران بن حصين قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقه ونهي عن المثله
حدثنا هاشم، حدثنا المبارك، عن الحسن قال: حدثني عمران بن حصين قال أتي برجل " أعتق ستة مملوكين عند موته، وليس له مال غيرهم، فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم، فأعتق اثنين، وأرق أربعة "
حدثنا هاشم حدثنا المبارك عن الحسن قال حدثني عمران بن حصين قال اتي برجل اعتق سته مملوكين عند موته وليس له مال غيرهم فاقرع النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق اثنين وارق اربعه
حدثنا سليمان بن حرب، وحسن بن موسى قالا: حدثنا حماد بن زيد، حدثنا غيلان بن جرير، عن مطرف قال: صليت أنا وعمران خلف علي بن أبي طالب فكان إذا سجد كبر، وإذا رفع كبر، وإذا نهض من الركعتين كبر. فلما انصرفنا. أخذ عمران بن الحصين بيدي فقال: " لقد صلى بنا هذا مثل صلاة محمد صلى الله عليه وسلم "، أو: لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم
حدثنا سليمان بن حرب وحسن بن موسي قالا حدثنا حماد بن زيد حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران خلف علي بن ابي طالب فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا اخذ عمران بن الحصين بيدي فقال لقد صلي بنا هذا مثل صلاه محمد صلي الله عليه وسلم او لقد ذكرني هذا صلاه محمد صلي الله عليه وسلم
Mutarrif ibn ‘Abdullāh reported: I prayed with ‘Imrān ibn Husayn behind ‘Ali ibn Abi Tālib. When he prostrated, he made Takbīr, when he raised his head he made Takbīr, and when he stood up after two Rak‘ahs, he made Takbīr. After he had finished praying, ‘Imrān took my hand and said: "This reminded me of the prayer of Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him)." Or he said: "He led us in prayer the same way Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him) did."
حدثنا عفان، وبهز قالا: حدثنا أبو عوانة، حدثنا قتادة قال: بهز، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير أمتي القرن الذي بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، قال: والله أعلم أذكر الثالث أم لا؟، ثم ينشأ قوم يشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويخونون ولا يتمنون ، ويفشو فيهم السمن "
حدثنا عفان وبهز قالا حدثنا ابو عوانه حدثنا قتاده قال بهز عن قتاده عن زراره بن اوفي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال والله اعلم اذكر الثالث ام لا ثم ينشا قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يتمنون ويفشو فيهم السمن
‘Imrān ibn Husayn (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The best of you are my generation, then those who follow them, then those who follow them." ‘Imrān said: I do not know whether the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) mentioned two or three generations. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Verily, after you, there will come people who will betray and will not be trustworthy, testify without being called to give testimony, make vows but not fulfill them, and obesity will be widespread among them."
حدثنا عفان، حدثنا أبان يعني العطار، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين أن امرأة من جهينة أتت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالت له: إني أصبت حدا فأقمه علي وهي حامل، فأمر بها أن يحسن إليها حتى تضع، فلما وضعت جيء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر بها فشكت عليها ثيابها، ثم رجمها ثم صلى عليها. فقال عمر: يا نبي الله تصلي عليها وقد زنت؟ قال: " لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله؟ "
حدثنا عفان حدثنا ابان يعني العطار حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراه من جهينه اتت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالت له اني اصبت حدا فاقمه علي وهي حامل فامر بها ان يحسن اليها حتي تضع فلما وضعت جيء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها ثم صلي عليها فقال عمر يا نبي الله تصلي عليها وقد زنت قال لقد تابت توبه لو قسمت بين سبعين من اهل المدينه لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله
Abu Nujayd ‘Imrān ibn Husayn al-Khuza‘i (may Allah be pleased with him) reported that a woman from Juhaynah came to the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) when she was pregnant from adultery. She said: ''O Messenger of Allah, I have committed something that entails a prescribed punishment on me, so apply it to me.'' The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) called her guardian and said to him: ''Be kind to her, and when she has given birth, come to me.'' He did accordingly. So the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) commanded that her clothes be tied around her, and should be stoned to death. Then he offered the funeral prayer for her. However, ‘Umar said to him: ''O Messenger of Allah, you pray over her although she had committed adultery?'' He said: ''Indeed she has made such a repentance that if it were to be divided among seventy from the people of Madīnah, it would be enough for them all. Has she found something better than offering her own soul to Allah, Glorified and Exalted?''
حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، حدثنا محمد بن الزبير، حدثني أبي، أن رجلا حدثه، أنه سأل عمران بن حصين عن رجل نذر أن لا يشهد الصلاة في مسجد؟ فقال عمران: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين "
حدثنا عفان حدثنا عبد الوارث حدثنا محمد بن الزبير حدثني ابي ان رجلا حدثه انه سال عمران بن حصين عن رجل نذر ان لا يشهد الصلاه في مسجد فقال عمران سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفاره يمين
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن محمد بن الزبير، حدثني أبي أنه لقي رجلا بمكة فحدثه عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن محمد بن الزبير حدثني ابي انه لقي رجلا بمكه فحدثه عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا نذر في غضب وكفارته كفاره يمين
حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، أن عمران بن حصين حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الحياء خير كله " قال بشير بن كعب: إن منه ضعفا. فغضب عمران فقال: لا أراني أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الحياء خير كله " وتقول: إن منه ضعفا . قال: فجفاه، فأراد أن لا يحدثه فقيل له: إنه كما تحب.
حدثنا عفان حدثنا حماد اخبرنا ثابت ان عمران بن حصين حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحياء خير كله قال بشير بن كعب ان منه ضعفا فغضب عمران فقال لا اراني احدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحياء خير كله وتقول ان منه ضعفا قال فجفاه فاراد ان لا يحدثه فقيل له انه كما تحب
حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن حميد، عن الحسن، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا عفان حدثنا حماد عن حميد عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن علي بن زيد قال: سمعت أبا نضرة قال مر على مسجدنا عمران بن حصين فقمت إليه فأخذت بلجامه فسألته عن الصلاة في السفر. فقال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج، فكان يصلي ركعتين حتى ذهب، وأبو بكر ركعتين حتى ذهب، وعمر ركعتين حتى ذهب، وعثمان ست سنين أو ثمان، ثم أتم الصلاة بمنى أربعا "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن علي بن زيد قال سمعت ابا نضره قال مر علي مسجدنا عمران بن حصين فقمت اليه فاخذت بلجامه فسالته عن الصلاه في السفر فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فكان يصلي ركعتين حتي ذهب وابو بكر ركعتين حتي ذهب وعمر ركعتين حتي ذهب وعثمان ست سنين او ثمان ثم اتم الصلاه بمني اربعا
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر ثلاث ركعات، ثم سلم فقال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: يقال له الخرباق أقصرت الصلاة؟ فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو كما قال. قال: " فصلى ركعة، ثم سلم، ثم سجد سجدتين، ثم سلم "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن خالد عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر ثلاث ركعات ثم سلم فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له الخرباق اقصرت الصلاه فسال النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو كما قال قال فصلي ركعه ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت زرارة بن أوفى يحدث، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر فجعل رجل يقرأ خلفه ب سبح اسم ربك الأعلى فلما انصرف قال: " أيكم قرأ، أو أيكم القارئ،؟ " فقال رجل: أنا. قال: " قد ظننت أن بعضكم خالجنيها "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن قتاده قال سمعت زراره بن اوفي يحدث عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه ب سبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارئ فقال رجل انا قال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها
حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن ابن سيرين، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا شغار في الإسلام "
حدثنا ابراهيم بن خالد حدثنا رباح عن معمر عن ابن سيرين عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام
حدثنا عبد الأعلى، حدثنا يونس، عن محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه "
حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه
حدثنا يزيد قال: أخبرنا هشام، وروح قال: حدثنا هشام، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال سرينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان من آخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتى أيقظنا حر الشمس، فجعل الرجل منا يقوم دهشا إلى طهوره قال: فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يسكنوا، ثم ارتحلنا فسرنا حتى إذا ارتفعت الشمس توضأ، ثم أمر بلالا فأذن، ثم صلى الركعتين قبل الفجر، ثم أقام فصلينا فقالوا: يا رسول الله ألا نعيدها في وقتها من الغد؟ قال: " أينهاكم ربكم عن الربا ويقبله منكم؟ "
حدثنا يزيد قال اخبرنا هشام وروح قال حدثنا هشام عن الحسن عن عمران بن حصين قال سرينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان من اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يقوم دهشا الي طهوره قال فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يسكنوا ثم ارتحلنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس توضا ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد قال اينهاكم ربكم عن الربا ويقبله منكم
