Musnad Ahmad — Companions of Basra
حديث أبي برزة الأسلمي
حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن مطر، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي قال شك عبيد الله بن زياد في الحوض فأرسل إلى أبي برزة الأسلمي فأتاه فقال له جلساء عبيد الله: إنما أرسل إليك الأمير ليسألك عن الحوض هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا؟ قال: نعم. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكره " فمن كذب به فلا سقاه الله منه "
حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن مطر عن عبد الله بن بريده الاسلمي قال شك عبيد الله بن زياد في الحوض فارسل الي ابي برزه الاسلمي فاتاه فقال له جلساء عبيد الله انما ارسل اليك الامير ليسالك عن الحوض هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيئا قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكره فمن كذب به فلا سقاه الله منه
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سليمان التيمي، عن سيار أبي المنهال، عن أبي برزة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يقرأ في صلاة الغداة بالستين إلى المائة "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سليمان التيمي عن سيار ابي المنهال عن ابي برزه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاه الغداه بالستين الي المائه
حدثنا معتمر قال: أنبأني أبي، عن أبي المنهال، عن أبي برزة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يقرأ في الغداة بالستين إلى الستين، والستين إلى المائة "
حدثنا معتمر قال انباني ابي عن ابي المنهال عن ابي برزه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الغداه بالستين الي الستين والستين الي المائه
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سليمان، عن أبي عثمان، عن أبي برزة قال كانت راحلة أو ناقة أو بعير عليها بعض متاع القوم وعليها جارية، فأخذوا بين جبلين فتضايق بهم الطريق، فأبصرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: حل حل، اللهم العنها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صاحب هذه الجارية؟ " لا تصحبنا راحلة أو ناقة أو بعير عليها من لعنة الله "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن سليمان عن ابي عثمان عن ابي برزه قال كانت راحله او ناقه او بعير عليها بعض متاع القوم وعليها جاريه فاخذوا بين جبلين فتضايق بهم الطريق فابصرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت حل حل اللهم العنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صاحب هذه الجاريه لا تصحبنا راحله او ناقه او بعير عليها من لعنه الله
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عوف، حدثني أبو المنهال قال انطلقت مع أبي إلى أبي برزة الأسلمي فقال له أبي: حدثنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة؟ قال: كان " يصلي الهجير وهي التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس، ويصلي العصر، ويرجع أحدنا إلى رحله بالمدينة والشمس حية. قال: ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب أن يؤخر العشاء، وكان يكره النوم قبلها، والحديث بعدها، وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف أحدنا جليسه، وكان يقرأ بالستين إلى المائة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عوف حدثني ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزه الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبه قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ويرجع احدنا الي رحله بالمدينه والشمس حيه قال ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يؤخر العشاء وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاه الغداه حين يعرف احدنا جليسه وكان يقرا بالستين الي المائه
Abu al-Minhāl Sayyār ibn Salāmah reported: I went with my father to Abu Barzah al-Aslami, and my father asked him: "How did the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) use to perform the obligatory prayers?" Abu Barzah said: "He used to pray Zhuhr, which you call ‘the first one’, as the sun declined at noon, and he prayed ‘Asr at a time after which one of us could go to his house at the farthest place in Madīnah while the sun was still hot." I forgot what he had said about the Maghrib prayer. "And he liked to delay the ‘Ishā' prayer, which you call ‘Atamah, and he disliked to sleep before it and talk after it. After the Fajr prayer, he would leave when a man could recognize the one sitting beside him. He used to recite 60 to 100 verses.'"
حدثنا يحيى بن سعيد، ووكيع قالا: حدثنا أبان بن صمعة، عن أبي الوازع، عن أبي برزة قال قلت: يا رسول الله، علمني شيئا أنتفع به. قال: " اعزل الأذى عن طريق المسلمين "
حدثنا يحيي بن سعيد ووكيع قالا حدثنا ابان بن صمعه عن ابي الوازع عن ابي برزه قال قلت يا رسول الله علمني شيئا انتفع به قال اعزل الاذي عن طريق المسلمين
حدثنا عبد الله بن نمير، أخبرنا حجاج، عن أبي هاشم الواسطي، عن أبي برزة الأسلمي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بآخرة إذا طال المجلس فقام قال: " سبحانك اللهم وبحمدك. أشهد أن لا إله إلا أنت. أستغفرك وأتوب إليك ". فقال له بعضنا: إن هذا قول ما كنا نسمعه منك فيما خلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو كفارة ما يكون في المجلس "
حدثنا عبد الله بن نمير اخبرنا حجاج عن ابي هاشم الواسطي عن ابي برزه الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم باخره اذا طال المجلس فقام قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال له بعضنا ان هذا قول ما كنا نسمعه منك فيما خلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كفاره ما يكون في المجلس
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الأزرق بن قيس قال كان أبو برزة بالأهواز على حرف نهر، وقد جعل اللجام في يده، وجعل يصلي فجعلت الدابة تنكص، وجعل يتأخر معها، فجعل رجل من الخوارج يقول: اللهم اخز هذا الشيخ كيف يصلي؟ قال: فلما صلى قال: قد سمعت مقالتكم " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا أو سبعا أو ثمانيا، فشهدت أمره وتيسيره، فكان رجوعي مع دابتي أهون علي من تركها، فتنزع إلى مألفها فيشق علي " وصلى أبو برزة العصر ركعتين
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن الازرق بن قيس قال كان ابو برزه بالاهواز علي حرف نهر وقد جعل اللجام في يده وجعل يصلي فجعلت الدابه تنكص وجعل يتاخر معها فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم اخز هذا الشيخ كيف يصلي قال فلما صلي قال قد سمعت مقالتكم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ستا او سبعا او ثمانيا فشهدت امره وتيسيره فكان رجوعي مع دابتي اهون علي من تركها فتنزع الي مالفها فيشق علي وصلي ابو برزه العصر ركعتين
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا جابر أبو الوازع قال: سمعت أبا برزة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا إلى حي من أحياء العرب فضربوه وسبوه، فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا ذاك إليه. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم " لو أهل عمان أتيت ما ضربوك ولا سبوك "
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا جابر ابو الوازع قال سمعت ابا برزه يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا الي حي من احياء العرب فضربوه وسبوه فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا ذاك اليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لو اهل عمان اتيت ما ضربوك ولا سبوك
حدثنا يونس، حدثنا أبو الأشهب، عن علي بن الحكم، عن أبي برزة الأسلمي قال أبو الأشهب: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن مما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الفتن "
حدثنا يونس حدثنا ابو الاشهب عن علي بن الحكم عن ابي برزه الاسلمي قال ابو الاشهب لا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مما اخشي عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الفتن
حدثناه يزيد قال: أخبرنا أبو الأشهب، عن أبي الحكم البناني، عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن مما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى "
حدثناه يزيد قال اخبرنا ابو الاشهب عن ابي الحكم البناني عن ابي برزه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مما اخشي عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوي
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا شعبة، عن علي بن زيد، عن المغيرة بن أبي برزة، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، ما أنا قلته ولكن الله قاله "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبه عن علي بن زيد عن المغيره بن ابي برزه عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها ما انا قلته ولكن الله قاله
حدثنا حجاج، أخبرنا شعبة، عن أبي حمزة جارهم قال: سمعت حميد بن هلال يحدث، عن عبد الله بن مطرف، عن أبي برزة قال: " كان أبغض الناس أو أبغض الأحياء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثقيف، وبنو حنيفة "
حدثنا حجاج اخبرنا شعبه عن ابي حمزه جارهم قال سمعت حميد بن هلال يحدث عن عبد الله بن مطرف عن ابي برزه قال كان ابغض الناس او ابغض الاحياء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثقيف وبنو حنيفه
حدثنا أسود بن عامر شاذان، حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش، عن الأعمش، عن سعيد بن عبد الله بن جريج، عن أبي برزة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم؛ فإنه من يتبع عوراتهم يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته "
حدثنا اسود بن عامر شاذان حدثنا ابو بكر يعني ابن عياش عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن ابي برزه الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا سكين، حدثنا سيار بن سلامة، سمع أبا برزة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الأئمة من قريش: إذا استرحموا رحموا، وإذا عاهدوا وفوا، وإذا حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين "
حدثنا سليمان بن داود حدثنا سكين حدثنا سيار بن سلامه سمع ابا برزه يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الائمه من قريش اذا استرحموا رحموا واذا عاهدوا وفوا واذا حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين
حدثنا سليمان بن داود، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن كنانة بن نعيم العدوي، عن أبي برزة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مغزى له، فلما فرغ من القتال قال: " هل تفقدون من أحد؟ " قال: فقالوا: يا رسول الله نفقد فلانا وفلانا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ولكن أفقد جليبيبا فالتمسوه ". فالتمسوه فوجدوه عند سبعة قد قتلهم، ثم قتلوه، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام عليه فقال: " قتل سبعة، ثم قتلوه هذا مني وأنا منه قتل سبعة، وقتلوه هذا مني وأنا منه " فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوضعه على ساعده، فما كان له سرير إلا ساعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دفنه، وما ذكر غسلا
حدثنا سليمان بن داود حدثنا حماد بن سلمه عن ثابت البناني عن كنانه بن نعيم العدوي عن ابي برزه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في مغزي له فلما فرغ من القتال قال هل تفقدون من احد قال فقالوا يا رسول الله نفقد فلانا وفلانا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن افقد جليبيبا فالتمسوه فالتمسوه فوجدوه عند سبعه قد قتلهم ثم قتلوه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عليه فقال قتل سبعه ثم قتلوه هذا مني وانا منه قتل سبعه وقتلوه هذا مني وانا منه فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه علي ساعده فما كان له سرير الا ساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دفنه وما ذكر غسلا
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن مهزم العنزي، عن أبي طالوت العنزي قال: سمعت أبا برزة وخرج من عند عبيد الله بن زياد وهو مغضب فقال ما كنت أظن أني أعيش حتى أخلف في قوم يعيروني بصحبة محمد صلى الله عليه وسلم قالوا: إن محمديكم هذا الدحداح سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الحوض: " فمن كذب فلا سقاه الله منه " * 19780 - حدثنا عبد الله بن محمد، وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال: أخبرني رب هذه الدار أبو هلال قال: سمعت أبا برزة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فسمع رجلين يتغنيان وأحدهما يجيب الآخر وهو يقول: [البحر الطويل] لا يزال حواري تلوح عظامه ... زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " انظروا من هما؟ " قال: فقالوا: فلان وفلان. قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم اركسهما ركسا، ودعهما إلى النار دعا "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن مهزم العنزي عن ابي طالوت العنزي قال سمعت ابا برزه وخرج من عند عبيد الله بن زياد وهو مغضب فقال ما كنت اظن اني اعيش حتي اخلف في قوم يعيروني بصحبه محمد صلي الله عليه وسلم قالوا ان محمديكم هذا الدحداح سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الحوض فمن كذب فلا سقاه الله منه حدثنا عبد الله بن محمد وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن ابي شيبه حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص قال اخبرني رب هذه الدار ابو هلال قال سمعت ابا برزه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فسمع رجلين يتغنيان واحدهما يجيب الاخر وهو يقول البحر الطويل لا يزال حواري تلوح عظامه زوي الحرب عنه ان يجن فيقبرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا من هما قال فقالوا فلان وفلان قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اركسهما ركسا ودعهما الي النار دعا
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، حدثنا خالد، عن أبي المنهال، عن أبي برزة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يكره النوم قبل العشاء، ولا يحب الحديث بعدها "
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا خالد عن ابي المنهال عن ابي برزه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء ولا يحب الحديث بعدها
حدثنا عفان، حدثنا سكين بن عبد العزيز، حدثنا سيار بن سلامة أبو المنهال قال دخلت مع أبي على أبي برزة، وإن في أذني يومئذ لقرطين، وإني غلام. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأمراء من قريش ثلاثا ما فعلوا ثلاثا: ما حكموا فعدلوا، واسترحموا فرحموا، وعاهدوا فوفوا، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين "
حدثنا عفان حدثنا سكين بن عبد العزيز حدثنا سيار بن سلامه ابو المنهال قال دخلت مع ابي علي ابي برزه وان في اذني يومئذ لقرطين واني غلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامراء من قريش ثلاثا ما فعلوا ثلاثا ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا الأزرق بن قيس، عن شريك بن شهاب قال كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدثني عن الخوارج، فلقيت أبا برزة في يوم عرفة في نفر من أصحابه فقلت: يا أبا برزة حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله: في الخوارج فقال: أحدثك بما سمعت أذناي، ورأت عيناي أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنانير، فكان يقسمها وعنده رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان بين عينيه أثر السجود، فتعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاه من قبل وجهه فلم يعطه شيئا، ثم أتاه من خلفه فلم يعطه شيئا. فقال: والله يا محمد ما عدلت منذ اليوم في القسمة، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا، ثم قال: " والله لا تجدون بعدي أحدا أعدل عليكم مني قالها ". ثلاثا: ثم قال: " يخرج من قبل المشرق رجال، كأن هذا منهم، هديهم هكذا يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يرجعون إليه ووضع يده على صدره، سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم، فإذا رأيتموهم فاقتلوهم، قالها ثلاثا، شر الخلق والخليقة " قالها: ثلاثا. وقد قال حماد: لا يرجعون فيه
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا الازرق بن قيس عن شريك بن شهاب قال كنت اتمني ان القي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يحدثني عن الخوارج فلقيت ابا برزه في يوم عرفه في نفر من اصحابه فقلت يا ابا برزه حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله في الخوارج فقال احدثك بما سمعت اذناي ورات عيناي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنانير فكان يقسمها وعنده رجل اسود مطموم الشعر عليه ثوبان ابيضان بين عينيه اثر السجود فتعرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه من قبل وجهه فلم يعطه شيئا ثم اتاه من خلفه فلم يعطه شيئا فقال والله يا محمد ما عدلت منذ اليوم في القسمه فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا ثم قال والله لا تجدون بعدي احدا اعدل عليكم مني قالها ثلاثا ثم قال يخرج من قبل المشرق رجال كان هذا منهم هديهم هكذا يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه لا يرجعون اليه ووضع يده علي صدره سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم فاذا رايتموهم فاقتلوهم قالها ثلاثا شر الخلق والخليقه قالها ثلاثا وقد قال حماد لا يرجعون فيه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن كنانة بن نعيم العدوي، عن أبي برزة الأسلمي أن جليبيبا كان امرأ يدخل على النساء، يمر بهن ويلاعبهن فقلت لامرأتي: لا يدخلن عليكم جليبيب؛ فإنه إن دخل عليكم، لأفعلن ولأفعلن. قال: وكانت الأنصار إذا كان لأحدهم أيم لم يزوجها حتى يعلم هل للنبي صلى الله عليه وسلم فيها حاجة؟ أم لا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من الأنصار: " زوجني ابنتك ". فقال: نعم وكرامة يا رسول الله ونعم عيني. قال: " إني لست أريدها لنفسي ". قال: فلمن يا رسول الله؟ قال: " لجليبيب ".: قال: فقال: يا رسول الله، أشاور أمها فأتى أمها فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ابنتك. فقالت: نعم. ونعمة عيني. فقال: إنه ليس يخطبها لنفسه إنما يخطبها لجليبيب. فقالت: أجليبيب إنية؟ أجليبيب إنية؟ أجليبيب إنية؟ لا. لعمر الله لا نزوجه. فلما أراد أن يقوم ليأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخبره بما قالت أمها: قالت الجارية: من خطبني إليكم؟ فأخبرتها أمها فقالت: أتردون على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره؟ ادفعوني؛ فإنه لم يضيعني. فانطلق أبوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال: شأنك بها فزوجها جليبيبا قال: فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة له. قال: فلما أفاء الله عليه قال لأصحابه: " هل تفقدون من أحد؟ " قالوا: نفقد فلانا ونفقد فلانا. قال: " انظروا هل تفقدون من أحد؟ " قالوا: لا. قال: " لكني أفقد جليبيبا ". قال: " فاطلبوه في القتلى ". قال: فطلبوه فوجدوه إلى جنب سبعة قد قتلهم، ثم قتلوه. فقالوا: يا رسول الله ها هو ذا إلى جنب سبعة قد قتلهم، ثم قتلوه، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقام عليه فقال: " قتل سبعة وقتلوه هذا مني وأنا منه. هذا مني وأنا منه " مرتين أو ثلاثا، ثم وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على ساعديه وحفر له ما له سرير إلا ساعدا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم وضعه في قبره، ولم يذكر أنه غسله. قال ثابت: فما كان في الأنصار أيم أنفق منها. وحدث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثابتا قال: هل تعلم ما دعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " اللهم صب عليها الخير صبا، ولا تجعل عيشها كدا كدا ". قال فما كان في الأنصار أيم أنفق منها. قال أبو عبد الرحمن: ما حدث به في الدنيا أحد إلا حماد بن سلمة ما أحسنه من حديث
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن كنانه بن نعيم العدوي عن ابي برزه الاسلمي ان جليبيبا كان امرا يدخل علي النساء يمر بهن ويلاعبهن فقلت لامراتي لا يدخلن عليكم جليبيب فانه ان دخل عليكم لافعلن ولافعلن قال وكانت الانصار اذا كان لاحدهم ايم لم يزوجها حتي يعلم هل للنبي صلي الله عليه وسلم فيها حاجه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من الانصار زوجني ابنتك فقال نعم وكرامه يا رسول الله ونعم عيني قال اني لست اريدها لنفسي قال فلمن يا رسول الله قال لجليبيب قال فقال يا رسول الله اشاور امها فاتي امها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب ابنتك فقالت نعم ونعمه عيني فقال انه ليس يخطبها لنفسه انما يخطبها لجليبيب فقالت اجليبيب انيه اجليبيب انيه اجليبيب انيه لا لعمر الله لا نزوجه فلما اراد ان يقوم لياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخبره بما قالت امها قالت الجاريه من خطبني اليكم فاخبرتها امها فقالت اتردون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ادفعوني فانه لم يضيعني فانطلق ابوها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال شانك بها فزوجها جليبيبا قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوه له قال فلما افاء الله عليه قال لاصحابه هل تفقدون من احد قالوا نفقد فلانا ونفقد فلانا قال انظروا هل تفقدون من احد قالوا لا قال لكني افقد جليبيبا قال فاطلبوه في القتلي قال فطلبوه فوجدوه الي جنب سبعه قد قتلهم ثم قتلوه فقالوا يا رسول الله ها هو ذا الي جنب سبعه قد قتلهم ثم قتلوه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقام عليه فقال قتل سبعه وقتلوه هذا مني وانا منه هذا مني وانا منه مرتين او ثلاثا ثم وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ساعديه وحفر له ما له سرير الا ساعدا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضعه في قبره ولم يذكر انه غسله قال ثابت فما كان في الانصار ايم انفق منها وحدث اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه ثابتا قال هل تعلم ما دعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم صب عليها الخير صبا ولا تجعل عيشها كدا كدا قال فما كان في الانصار ايم انفق منها قال ابو عبد الرحمن ما حدث به في الدنيا احد الا حماد بن سلمه ما احسنه من حديث
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا أبو بكر يعني ابن شعيب بن الحبحاب قال: سمعت أبا الوازع جابرا الراسبي ذكر، أن أبا برزة حدثه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: يا رسول الله إني لا أدري لعسى أن تمضي وأبقى بعدك، فحدثني بشيء ينفعني الله به، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " افعل كذا. افعل كذا ". أنا نسيت ذلك. " وأمر الأذى عن الطريق "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا ابو بكر يعني ابن شعيب بن الحبحاب قال سمعت ابا الوازع جابرا الراسبي ذكر ان ابا برزه حدثه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني لا ادري لعسي ان تمضي وابقي بعدك فحدثني بشيء ينفعني الله به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعل كذا افعل كذا انا نسيت ذلك وامر الاذي عن الطريق
حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عيينة، عن أبيه، عن أبي برزة الأسلمي قال خرجت يوما أمشي فإذا أنا بالنبي صلى الله عليه وسلم متوجها، فظننته يريد حاجة، فجعلت أخنس عنه وأعارضه، فرآني فأشار إلي فأتيته فأخذ بيدي فانطلقنا نمشي جميعا، فإذا نحن برجل يصلي يكثر الركوع والسجود. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أتراه مرائيا ". فقلت الله ورسوله أعلم، فأرسل يدي، ثم طبق بين كفيه فجمعهما ثم جعل يرفعهما بحيال منكبيه ويضعهما ويقول: " عليكم هديا قاصدا "، ثلاث مرات،؛ فإنه من يشاد الدين يغلبه " وقال يزيد ببغداد: بريدة الأسلمي وقد كان قال: عن أبي برزة، ثم رجع إلى بريدة حدثنا وكيع، ومحمد بن بكر قالا: بريدة الأسلمي
حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عيينه عن ابيه عن ابي برزه الاسلمي قال خرجت يوما امشي فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم متوجها فظننته يريد حاجه فجعلت اخنس عنه واعارضه فراني فاشار الي فاتيته فاخذ بيدي فانطلقنا نمشي جميعا فاذا نحن برجل يصلي يكثر الركوع والسجود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتراه مرائيا فقلت الله ورسوله اعلم فارسل يدي ثم طبق بين كفيه فجمعهما ثم جعل يرفعهما بحيال منكبيه ويضعهما ويقول عليكم هديا قاصدا ثلاث مرات فانه من يشاد الدين يغلبه وقال يزيد ببغداد بريده الاسلمي وقد كان قال عن ابي برزه ثم رجع الي بريده حدثنا وكيع ومحمد بن بكر قالا بريده الاسلمي
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا أبو الأشهب، عن أبي الحكم البناني، عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن مما أخشى عليكم، شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ابو الاشهب عن ابي الحكم البناني عن ابي برزه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مما اخشي عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوي
حدثنا يزيد، أخبرنا أبو هلال الراسبي محمد بن سليم، عن أبي الوازع، عن أبي برزة قال قلت: يا رسول الله علمني شيئا ينفعني الله به فقال: " انظر ما يؤذي الناس فاعزله عن طريقهم "
حدثنا يزيد اخبرنا ابو هلال الراسبي محمد بن سليم عن ابي الوازع عن ابي برزه قال قلت يا رسول الله علمني شيئا ينفعني الله به فقال انظر ما يؤذي الناس فاعزله عن طريقهم
حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، ويزيد قال: أخبرنا التيمي، عن أبي عثمان، عن أبي برزة قال يزيد: الأسلمي قال: كانت راحلة أو ناقة أو بعير عليها متاع لقوم، فأخذوا بين جبلين وعليها جارية فتضايق بهم الطريق، فأبصرت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت تقول: حل حل، اللهم العنها أو العنه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تصحبني ناقة أو راحلة أو بعير عليها أو عليه لعنة من الله "
حدثنا يحيي بن سعيد عن التيمي ويزيد قال اخبرنا التيمي عن ابي عثمان عن ابي برزه قال يزيد الاسلمي قال كانت راحله او ناقه او بعير عليها متاع لقوم فاخذوا بين جبلين وعليها جاريه فتضايق بهم الطريق فابصرت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت تقول حل حل اللهم العنها او العنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تصحبني ناقه او راحله او بعير عليها او عليه لعنه من الله
حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثني الأزرق بن قيس قال رأيت شيخا بالأهواز يصلي العصر ولجام دابته في يده، فجعلت تتأخر وجعل ينكص معها، ورجل قاعد من الخوارج يسبه. فلما صلى قال: " إني قد سمعت مقالتكم " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات أو سبع غزوات، فشهدت أمره وتيسيره، فكنت أرجع معي دابتي أحب إلي من أن أدعها، فتأتي مألفها فيشق علي " قال: قلت: كم صلى؟ قال: ركعتين. قال: وإذا هو أبو برزة
حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبه قال حدثني الازرق بن قيس قال رايت شيخا بالاهواز يصلي العصر ولجام دابته في يده فجعلت تتاخر وجعل ينكص معها ورجل قاعد من الخوارج يسبه فلما صلي قال اني قد سمعت مقالتكم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات فشهدت امره وتيسيره فكنت ارجع معي دابتي احب الي من ان ادعها فتاتي مالفها فيشق علي قال قلت كم صلي قال ركعتين قال واذا هو ابو برزه
حدثنا وكيع، حدثنا أبان بن صمعة، عن أبي الوازع الراسبي، عن أبي برزة الأسلمي قال قلت: يا رسول الله، دلني على عمل يدخلني الجنة أو أنتفع به؟ قال: " اعزل الأذى عن طريق المسلمين "
حدثنا وكيع حدثنا ابان بن صمعه عن ابي الوازع الراسبي عن ابي برزه الاسلمي قال قلت يا رسول الله دلني علي عمل يدخلني الجنه او انتفع به قال اعزل الاذي عن طريق المسلمين
حدثنا وكيع، حدثني إبراهيم بن طهمان قال: سمعت أبا المنهال، عن أبي برزة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النوم قبلها والحديث بعدها "
حدثنا وكيع حدثني ابراهيم بن طهمان قال سمعت ابا المنهال عن ابي برزه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النوم قبلها والحديث بعدها
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد، عن أبي المنهال، عن أبي برزة أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يقرأ بما بين الستين إلى المائة " يعني في الصبح
حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد عن ابي المنهال عن ابي برزه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بما بين الستين الي المائه يعني في الصبح
حدثنا إسماعيل، حدثني شداد بن سعيد، قال: حدثني جابر بن عمرو الراسبي قال: سمعت أبا برزة الأسلمي يقول قتلت عبد العزى بن خطل وهو متعلق بستر الكعبة
حدثنا اسماعيل حدثني شداد بن سعيد قال حدثني جابر بن عمرو الراسبي قال سمعت ابا برزه الاسلمي يقول قتلت عبد العزي بن خطل وهو متعلق بستر الكعبه
وقلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله مرني بعمل أعمله. فقال: " أمط الأذى عن الطريق؛ فهو لك صدقة "
وقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله مرني بعمل اعمله فقال امط الاذي عن الطريق فهو لك صدقه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن أبي المنهال قال قال لي أبي: انطلق إلى أبي برزة الأسلمي فانطلقت معه حتى دخلنا عليه في داره وهو قاعد في ظل علو من قصب، فجلسنا إليه في يوم شديد الحر، فسأله أبي: حدثني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة؟ قال: " كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس، وكان يصلي العصر، ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حية. قال: ونسيت ما قال في المغرب. قال: وكان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة. قال: وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها. قال: وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف أحدنا جليسه، وكان يقرأ بالستين إلى المائة "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ابي المنهال قال قال لي ابي انطلق الي ابي برزه الاسلمي فانطلقت معه حتي دخلنا عليه في داره وهو قاعد في ظل علو من قصب فجلسنا اليه في يوم شديد الحر فساله ابي حدثني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبه قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينه والشمس حيه قال ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يؤخر العشاء التي تدعونها العتمه قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها قال وكان ينفتل من صلاه الغداه حين يعرف احدنا جليسه وكان يقرا بالستين الي المائه
Abu al-Minhāl Sayyār ibn Salāmah reported: I went with my father to Abu Barzah al-Aslami, and my father asked him: "How did the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) use to perform the obligatory prayers?" Abu Barzah said: "He used to pray Zhuhr, which you call ‘the first one’, as the sun declined at noon, and he prayed ‘Asr at a time after which one of us could go to his house at the farthest place in Madīnah while the sun was still hot." I forgot what he had said about the Maghrib prayer. "And he liked to delay the ‘Ishā' prayer, which you call ‘Atamah, and he disliked to sleep before it and talk after it. After the Fajr prayer, he would leave when a man could recognize the one sitting beside him. He used to recite 60 to 100 verses.'"
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن مساور بن عبيد قال أتيت أبا برزة فقلت: " هل رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم. رجلا منا يقال له ماعز بن مالك " قال روح: مساور بن عبيد الحماني
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن مساور بن عبيد قال اتيت ابا برزه فقلت هل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم رجلا منا يقال له ماعز بن مالك قال روح مساور بن عبيد الحماني
حدثنا عفان، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا أبو الوازع رجل من بني راسب قال: سمعت أبا برزة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا إلى حي من أحياء العرب في شيء لا يدري مهدي ما هو؟ قال: فسبوه وضربوه، فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لو أنك أهل عمان أتيت ما سبوك ولا ضربوك "
حدثنا عفان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا ابو الوازع رجل من بني راسب قال سمعت ابا برزه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا الي حي من احياء العرب في شيء لا يدري مهدي ما هو قال فسبوه وضربوه فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو انك اهل عمان اتيت ما سبوك ولا ضربوك
حدثنا يونس، حدثنا مهدي، حدثنا جابر أبو الوازع قال: سمعت أبا برزة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا إلى حي من أحياء العرب، فذكر مثله
حدثنا يونس حدثنا مهدي حدثنا جابر ابو الوازع قال سمعت ابا برزه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا الي حي من احياء العرب فذكر مثله
حدثنا يونس، حدثنا حماد بن سلمة، عن سيار بن سلامة، عن أبي برزة الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يؤخر العشاء إلى ثلث الليل، وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها، وكان يقرأ في الفجر ما بين المائة إلى الستين، وكان ينصرف حين ينصرف وبعضنا يعرف وجه بعض "
حدثنا يونس حدثنا حماد بن سلمه عن سيار بن سلامه عن ابي برزه الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يؤخر العشاء الي ثلث الليل وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان يقرا في الفجر ما بين المائه الي الستين وكان ينصرف حين ينصرف وبعضنا يعرف وجه بعض
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا قطبة، عن الأعمش، عن رجل من أهل البصرة، عن أبي برزة الأسلمي قال نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق، فقال: " يا معشر من آمن بلسانه، ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم؛ فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته حتى يفضحه في بيته "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا قطبه عن الاعمش عن رجل من اهل البصره عن ابي برزه الاسلمي قال نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق فقال يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عوره اخيه يتبع الله عورته حتي يفضحه في بيته
حدثنا أبو سعيد، حدثنا شداد أبو طلحة، قال: حدثنا جابر بن عمرو أبو الوازع، عن أبي برزة قال قلت: يا رسول الله مرني بعمل أعمله؟ قال: " أمط الأذى عن الطريق؛ فهو لك صدقة "
حدثنا ابو سعيد حدثنا شداد ابو طلحه قال حدثنا جابر بن عمرو ابو الوازع عن ابي برزه قال قلت يا رسول الله مرني بعمل اعمله قال امط الاذي عن الطريق فهو لك صدقه
قال: وقتلت: عبد العزى بن خطل وهو متعلق بستر الكعبة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: " الناس آمنون غير عبد العزى بن خطل "
قال وقتلت عبد العزي بن خطل وهو متعلق بستر الكعبه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكه الناس امنون غير عبد العزي بن خطل
وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن لي حوضا ما بين أيلة إلى صنعاء عرضه كطوله، فيه ميزابان ينثعبان من الجنة من ورق، والآخر من ذهب أحلى من العسل، وأبرد من الثلج، وأبيض من اللبن. من شرب منه لم يظمأ حتى يدخل الجنة فيه أباريق عدد نجوم السماء "
وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لي حوضا ما بين ايله الي صنعاء عرضه كطوله فيه ميزابان ينثعبان من الجنه من ورق والاخر من ذهب احلي من العسل وابرد من الثلج وابيض من اللبن من شرب منه لم يظما حتي يدخل الجنه فيه اباريق عدد نجوم السماء
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا سكين بن عبد العزيز، عن سيار بن سلامة أبي المنهال الرياحي قال دخلت مع أبي على أبي برزة الأسلمي وإن في أذني يومئذ لقرطين. قال: وإني لغلام. قال: فقال أبو برزة: إني أحمد الله أني أصبحت لائما لهذا الحي من قريش فلان هاهنا يقاتل على الدنيا، وفلان هاهنا يقاتل على الدنيا، يعني عبد الملك بن مروان، قال: حتى ذكر ابن الأزرق قال: ثم قال: إن أحب الناس إلي لهذه العصابة الملبدة الخميصة بطونهم من أموال المسلمين، والخفيفة ظهورهم من دمائهم. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأمراء من قريش. الأمراء من قريش. الأمراء من قريش لي عليهم حق، ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا: ما حكموا فعدلوا، واسترحموا فرحموا، وعاهدوا فوفوا، فمن لم يفعل ذلك منهم، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين "
حدثنا حسن بن موسي حدثنا سكين بن عبد العزيز عن سيار بن سلامه ابي المنهال الرياحي قال دخلت مع ابي علي ابي برزه الاسلمي وان في اذني يومئذ لقرطين قال واني لغلام قال فقال ابو برزه اني احمد الله اني اصبحت لائما لهذا الحي من قريش فلان هاهنا يقاتل علي الدنيا وفلان هاهنا يقاتل علي الدنيا يعني عبد الملك بن مروان قال حتي ذكر ابن الازرق قال ثم قال ان احب الناس الي لهذه العصابه الملبده الخميصه بطونهم من اموال المسلمين والخفيفه ظهورهم من دمائهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامراء من قريش الامراء من قريش الامراء من قريش لي عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنه الله والملائكه والناس اجمعين
حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا شعبة، عن علي بن زيد قال: سمعت المغيرة بن أبي برزة يحدث، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، ما أنا قلته ولكن الله قاله "
حدثنا سليمان بن داود اخبرنا شعبه عن علي بن زيد قال سمعت المغيره بن ابي برزه يحدث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله ما انا قلته ولكن الله قاله
حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد السلام أبو طالوت، حدثنا العباس الجريري أن عبيد الله بن زياد، قال لأبي برزة هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ذكره قط، يعني الحوض، قال: نعم. لا مرة ولا مرتين " فمن كذب به فلا سقاه الله منه "
حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد السلام ابو طالوت حدثنا العباس الجريري ان عبيد الله بن زياد قال لابي برزه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكره قط يعني الحوض قال نعم لا مره ولا مرتين فمن كذب به فلا سقاه الله منه
حدثنا عبد الصمد، ويونس قالا: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن الأزرق بن قيس أن شريك بن شهاب - قال: يونس: - الحارثي وهذا حديث عبد الصمد قال: ليت أني رأيت رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يحدثني عن الخوارج قال: فلقيت أبا برزة في نفر من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فقلت: حدثني شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخوارج قال: أحدثكم بشيء قد سمعته أذناي، ورأته عيناي، أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنانير فقسمها، وثم رجل مطموم الشعر آدم، أو أسود بين عينيه أثر السجود عليه ثوبان أبيضان، فجعل يأتيه من قبل يمينه ويتعرض له، فلم يعطه شيئا. قال: يا محمد ما عدلت اليوم في القسمة فغضب غضبا شديدا، ثم قال: " والله لا تجدون بعدي أحدا، أعدل عليكم مني ". ثلاث مرار، ثم قال: " يخرج من قبل المشرق رجال كأن هذا منهم هديهم، هكذا يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين، كما يمرق السهم من الرمية، ثم لا يرجعون فيه سيماهم التحليق، لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع الدجال، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة "
حدثنا عبد الصمد ويونس قالا حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن الازرق بن قيس ان شريك بن شهاب قال يونس الحارثي وهذا حديث عبد الصمد قال ليت اني رايت رجلا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يحدثني عن الخوارج قال فلقيت ابا برزه في نفر من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقلت حدثني شيئا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخوارج قال احدثكم بشيء قد سمعته اذناي وراته عيناي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنانير فقسمها وثم رجل مطموم الشعر ادم او اسود بين عينيه اثر السجود عليه ثوبان ابيضان فجعل ياتيه من قبل يمينه ويتعرض له فلم يعطه شيئا قال يا محمد ما عدلت اليوم في القسمه فغضب غضبا شديدا ثم قال والله لا تجدون بعدي احدا اعدل عليكم مني ثلاث مرار ثم قال يخرج من قبل المشرق رجال كان هذا منهم هديهم هكذا يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه ثم لا يرجعون فيه سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع الدجال فاذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقه
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا الأزرق بن قيس، عن شريك بن شهاب قال: " كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يحدثني عن الخوارج، فلقيت أبا برزة في يوم عرفة في نفر من أصحابه، فذكر الحديث
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا الازرق بن قيس عن شريك بن شهاب قال كنت اتمني ان القي رجلا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يحدثني عن الخوارج فلقيت ابا برزه في يوم عرفه في نفر من اصحابه فذكر الحديث
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، عن كنانة بن نعيم، عن أبي برزة أن جليبيبا كان من الأنصار وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان لأحدهم أيم لم يزوجها حتى يعلم أللنبي صلى الله عليه وسلم فيها حاجة أم لا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم لرجل من الأنصار: " زوجني ابنتك ". فقال: نعم ونعمة عين. فقال له: " إني لست لنفسي أريدها ". قال: فلمن؟ قال: " لجليبيب ". قال: حتى أستأمر أمها، فأتاها فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ابنتك. قالت: نعم ونعمة عين زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنه ليس يريدها لنفسه. قالت: فلمن؟ قال: لجليبيب. قالت: حلقى أجليبيب إنية؟، مرتين، لا لعمر الله لا أزوج جليبيبا. قال: فلما قام أبوها ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم. قالت الفتاة لأمها من خدرها: من خطبني إليكما؟ قالت: النبي صلى الله عليه وسلم. قالت: فتردون على النبي صلى الله عليه وسلم أمره ادفعوني إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه لا يضيعني. فأتى أبوها النبي صلى الله عليه وسلم فقال: شأنك بها. فزوجها جليبيبا، فبينما النبي صلى الله عليه وسلم في مغزى له، وأفاء الله عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل تفقدون من أحد؟ " قالوا: نفقد فلانا، ونفقد فلانا. فقال النبي: " لكني أفقد جليبيبا فانظروه في القتلى ". فنظروه فوجدوه إلى جنب سبعة قد قتلهم، ثم قتلوه. قال: فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " قتل سبعة، ثم قتلوه هذا مني وأنا منه "، ثم حمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على ساعديه، ما له سرير غير ساعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى حفر له، ثم وضعه في لحده، وما ذكر غسلا
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد بن سلمه حدثنا ثابت عن كنانه بن نعيم عن ابي برزه ان جليبيبا كان من الانصار وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان لاحدهم ايم لم يزوجها حتي يعلم اللنبي صلي الله عليه وسلم فيها حاجه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم لرجل من الانصار زوجني ابنتك فقال نعم ونعمه عين فقال له اني لست لنفسي اريدها قال فلمن قال لجليبيب قال حتي استامر امها فاتاها فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب ابنتك قالت نعم ونعمه عين زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه ليس يريدها لنفسه قالت فلمن قال لجليبيب قالت حلقي اجليبيب انيه مرتين لا لعمر الله لا ازوج جليبيبا قال فلما قام ابوها لياتي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الفتاه لامها من خدرها من خطبني اليكما قالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت فتردون علي النبي صلي الله عليه وسلم امره ادفعوني الي النبي صلي الله عليه وسلم فانه لا يضيعني فاتي ابوها النبي صلي الله عليه وسلم فقال شانك بها فزوجها جليبيبا فبينما النبي صلي الله عليه وسلم في مغزي له وافاء الله عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تفقدون من احد قالوا نفقد فلانا ونفقد فلانا فقال النبي لكني افقد جليبيبا فانظروه في القتلي فنظروه فوجدوه الي جنب سبعه قد قتلهم ثم قتلوه قال فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتل سبعه ثم قتلوه هذا مني وانا منه ثم حمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ساعديه ما له سرير غير ساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي حفر له ثم وضعه في لحده وما ذكر غسلا
حدثنا حجاج، حدثنا شعبة، عن سيار بن سلامة قال: دخلت أنا وأبي على أبي برزة فسألناه عن وقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " كان يصلي الظهر حين تزول الشمس، والعصر يرجع الرجل إلى أقصى المدينة، والشمس حية. والمغرب قال سيار: نسيتها. والعشاء لا يبالي بعض تأخيرها إلى ثلث الليل، وكان لا يحب النوم قبلها والحديث بعدها، وكان يصلي الصبح، فينصرف الرجل فيعرف وجه جليسه، وكان يقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة " قال سيار، لا أدري أفي إحدى الركعتين، أو في كلتيهما
حدثنا حجاج حدثنا شعبه عن سيار بن سلامه قال دخلت انا وابي علي ابي برزه فسالناه عن وقت صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر يرجع الرجل الي اقصي المدينه والشمس حيه والمغرب قال سيار نسيتها والعشاء لا يبالي بعض تاخيرها الي ثلث الليل وكان لا يحب النوم قبلها والحديث بعدها وكان يصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف وجه جليسه وكان يقرا فيها ما بين الستين الي المائه قال سيار لا ادري افي احدي الركعتين او في كلتيهما
حدثنا يعلى، حدثنا الحجاج بن دينار، عن أبي هاشم، عن رفيع أبي العالية، عن أبي برزة الأسلمي قال لما كان بآخرة، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في المجلس، فأراد أن يقوم قال: " سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت. أستغفرك وأتوب إليك ". فقالوا: يا رسول الله، إنك تقول الآن كلاما ما كنت تقوله فيما خلا. قال: " هذا كفارة ما يكون في المجلس "
حدثنا يعلي حدثنا الحجاج بن دينار عن ابي هاشم عن رفيع ابي العاليه عن ابي برزه الاسلمي قال لما كان باخره كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في المجلس فاراد ان يقوم قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقالوا يا رسول الله انك تقول الان كلاما ما كنت تقوله فيما خلا قال هذا كفاره ما يكون في المجلس
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد بن زيد، عن جميل بن مرة، عن أبي الوضيء قال كنا في سفر، ومعنا أبو برزة، فقال أبو برزة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد بن زيد عن جميل بن مره عن ابي الوضيء قال كنا في سفر ومعنا ابو برزه فقال ابو برزه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن مطر، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي قال شك عبيد الله بن زياد في الحوض، فأرسل إلى أبي برزة الأسلمي فأتاه، فقال له جلساء عبيد الله: إنما أرسل إليك الأمير، ليسألك عن الحوض، فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا؟ قال: نعم. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكره، " فمن كذب به فلا سقاه الله منه "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن مطر عن عبد الله بن بريده الاسلمي قال شك عبيد الله بن زياد في الحوض فارسل الي ابي برزه الاسلمي فاتاه فقال له جلساء عبيد الله انما ارسل اليك الامير ليسالك عن الحوض فهل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيئا قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكره فمن كذب به فلا سقاه الله منه
حديث عمران بن حصين
حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثنا قتادة، وإسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا سعيد، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر، فقرأ رجل خلفه، ب سبح اسم ربك الأعلى، فلما صلى قال: " أيكم قرأ سبح اسم ربك الأعلى فقال رجل: أنا. قال: " قد عرفت أن بعضكم خالجنيها " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبه حدثنا قتاده واسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سعيد عن قتاده عن زراره بن اوفي عن عمران بن حصين قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فقرا رجل خلفه ب سبح اسم ربك الاعلي فلما صلي قال ايكم قرا سبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا قال قد عرفت ان بعضكم خالجنيها
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة قال: سمعت زرارة بن أوفى يحدت، عن عمران بن حصين فذكر مثله
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد عن قتاده قال سمعت زراره بن اوفي يحدت عن عمران بن حصين فذكر مثله
حدثنا يحيى بن سعيد، عن خالد بن رباح قال: سمعت أبا السوار قال: سمعت عمران بن حصين يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحياء خير كله "
حدثنا يحيي بن سعيد عن خالد بن رباح قال سمعت ابا السوار قال سمعت عمران بن حصين يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير كله
حدثنا وكيع، حدثنا خالد بن رباح الهذلي عن أبي السوار العدوي عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا وكيع حدثنا خالد بن رباح الهذلي عن ابي السوار العدوي عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا وكيع، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن عمران بن حصين قال كان بي الناصور فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة؟ فقال: " صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب "
حدثنا وكيع حدثنا ابراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن ابن بريده عن عمران بن حصين قال كان بي الناصور فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاه فقال صل قائما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب
‘Imrān ibn Husayn (may Allah be pleased with him) reported: I was suffering from hemorrhoids (piles); so I asked the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) about the prayer and he said: "Pray while standing; if you cannot, then while sitting; and if you cannot, then while lying on your side."
حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، حدثنا هلال بن يساف، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم يتسمنون يحبون السمن يعطون الشهادة قبل أن يسألوها " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا الاعمش حدثنا هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم يتسمنون يحبون السمن يعطون الشهاده قبل ان يسالوها
حدثنا وكيع، حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مسألة الغني شين في وجهه يوم القيامة " قال: أبي: لم أعلم أحدا أسنده غير وكيع
حدثنا وكيع حدثنا ابو الاشهب عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مساله الغني شين في وجهه يوم القيامه قال ابي لم اعلم احدا اسنده غير وكيع
حدثنا وكيع، وعبد الرحمن، عن سفيان، عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، عن عمران بن حصين قال عبد الرحمن: جاء نفر من بني تميم. قال وكيع: جاءت بنو تميم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أبشروا يا بني تميم ". قالوا: يا رسول الله، بشرتنا فأعطنا. قال عبد الرحمن: فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فجاء حي من يمن فقال: " اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم " قالوا: يا رسول الله قبلنا
حدثنا وكيع وعبد الرحمن عن سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال عبد الرحمن جاء نفر من بني تميم قال وكيع جاءت بنو تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم قالوا يا رسول الله بشرتنا فاعطنا قال عبد الرحمن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء حي من يمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا يا رسول الله قبلنا
حدثنا عبد الملك بن عمرو، وعبد الصمد قالا: حدثنا هشام، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم، قال عبد الصمد، الذين بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم ينشأ قوم ينذرون ولا يوفون، ويخونون ولا يتمنون، ويشهدون ولا يستشهدون، ويفشو فيهم السمن "
حدثنا عبد الملك بن عمرو وعبد الصمد قالا حدثنا هشام عن قتاده عن زراره بن اوفي عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير هذه الامه القرن الذي بعثت فيهم قال عبد الصمد الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم ينشا قوم ينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويفشو فيهم السمن
حدثنا عبد الرحمن، أخبرنا همام، عن قتادة، عن أبي مراية، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا طاعة في معصية الله "
حدثنا عبد الرحمن اخبرنا همام عن قتاده عن ابي مرايه عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طاعه في معصيه الله
حدثنا إسماعيل، عن الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن مطرف، عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله: إن فلانا لا يفطر نهارا الدهر فقال: " لا أفطر ولا صام "
حدثنا اسماعيل عن الجريري عن ابي العلاء بن الشخير عن مطرف عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله ان فلانا لا يفطر نهارا الدهر فقال لا افطر ولا صام
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم، فدعا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فجزأهم أثلاثا، ثم أقرع بينهم، فأعتق اثنين، وأرق أربعة، وقال له قولا شديدا "
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق سته مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعه وقال له قولا شديدا
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم " فدى رجلين من المسلمين برجل من المشركين من بني عقيل "
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم فدي رجلين من المسلمين برجل من المشركين من بني عقيل
حدثنا إسماعيل، حدثنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر، ثم قام فدخل فقام إليه رجل يقال له الخرباق، وكان في يديه طول. فقال: يا رسول الله، فخرج إليه، فذكر له صنيعه. فجاء فقال: " أصدق هذا؟ " قالوا: نعم. " فصلى الركعة التي ترك، ثم سلم، ثم سجد سجدتين، ثم سلم "
حدثنا اسماعيل حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فخرج اليه فذكر له صنيعه فجاء فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي الركعه التي ترك ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم
حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، وحجاج قال: حدثني شعبة قال: سمعت قتادة يحدث، عن زرارة بن أوفى قال حجاج في حديثه: سمعت زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين قال: قاتل يعلى ابن منية أو ابن أمية رجلا، فعض أحدهما يد صاحبه، فانتزع يده من فيه، فانتزع ثنيته وقال حجاج: ثنيتيه فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يعض أحدكما أخاه كما يعض الفحل لا دية له "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه وحجاج قال حدثني شعبه قال سمعت قتاده يحدث عن زراره بن اوفي قال حجاج في حديثه سمعت زراره بن اوفي عن عمران بن حصين قال قاتل يعلي ابن منيه او ابن اميه رجلا فعض احدهما يد صاحبه فانتزع يده من فيه فانتزع ثنيته وقال حجاج ثنيتيه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكما اخاه كما يعض الفحل لا ديه له
‘Imrān ibn Husayn (may Allah be pleased with him) reported: A man bit another man's hand, so the latter pulled his hand out of his mouth by force, causing two of the former's incisors to fall out. They referred their dispute to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him), who said: "One of you bites his brother like a male camel does! There is no blood money for you."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا السوار العدوى، يحدث أنه سمع عمران بن حصين الخزاعي يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " الحياء لا يأتي إلا بخير " فقال بشير بن كعب: مكتوب في الحكمة أن منه وقارا، ومنه سكينة. فقال: عمران: أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتحدثني عن صحفك
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن قتاده قال سمعت ابا السوار العدوي يحدث انه سمع عمران بن حصين الخزاعي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمه ان منه وقارا ومنه سكينه فقال عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحفك
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، ويزيد، أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكي فاكتوينا، فما أفلحنا ولا أنجحنا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه ويزيد اخبرنا شعبه عن قتاده عن الحسن عن عمران بن حصين قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكي فاكتوينا فما افلحنا ولا انجحنا
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا مراية العجلي قال: سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا طاعة في معصية الله "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن قتاده قال سمعت ابا مرايه العجلي قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا طاعه في معصيه الله
حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج قالا: حدثنا شعبة، عن حميد بن هلال قال: سمعت مطرفا قال قال لي عمران بن حصين: إني أحدثك حديثا عسى الله أن ينفعك به، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد " جمع بين حج وعمرة، ثم لم ينه عنه حتى مات، ولم ينزل قرآن فيه يحرمه " وإنه كان يسلم علي فلما اكتويت أمسك عني، فلما تركته عاد إلي
حدثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا حدثنا شعبه عن حميد بن هلال قال سمعت مطرفا قال قال لي عمران بن حصين اني احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمره ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل قران فيه يحرمه وانه كان يسلم علي فلما اكتويت امسك عني فلما تركته عاد الي
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد الرشك قال: سمعت مطرفا يحدث: عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل، أو قيل له، أيعرف أهل النار من أهل الجنة؟ فقال: " نعم ". قال: فلم يعمل العاملون؟ قال: " يعمل كل لما خلق له " أو " لما يسر له "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن يزيد الرشك قال سمعت مطرفا يحدث عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سئل او قيل له ايعرف اهل النار من اهل الجنه فقال نعم قال فلم يعمل العاملون قال يعمل كل لما خلق له او لما يسر له
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، وحجاج، أخبرنا شعبة قال: سمعت أبا جمرة قال: سمعت زهدم بن مضرب قال حجاج في حديثه قال: جاءني زهدم في داري فحدثني قال: سمعت عمران بن حصين يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم "، قال عمران: فلا أدري. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعد قرنه مرتين أو ثلاثة، " ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يتمنون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه وحجاج اخبرنا شعبه قال سمعت ابا جمره قال سمعت زهدم بن مضرب قال حجاج في حديثه قال جاءني زهدم في داري فحدثني قال سمعت عمران بن حصين يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثه ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن
‘Imrān ibn Husayn (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The best of you are my generation, then those who follow them, then those who follow them." ‘Imrān said: I do not know whether the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) mentioned two or three generations. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Verily, after you, there will come people who will betray and will not be trustworthy, testify without being called to give testimony, make vows but not fulfill them, and obesity will be widespread among them."
حدثنا حجاج، أخبرنا شعبة قال: سمعت أبا جمرة يقول جاءني زهدم في داري فحدثني قال: سمعت عمران بن حصين يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن خيركم قرني "، فذكر مثله إلا أنه قال: " ويخونون ولا يؤتمنون "
حدثنا حجاج اخبرنا شعبه قال سمعت ابا جمره يقول جاءني زهدم في داري فحدثني قال سمعت عمران بن حصين يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني فذكر مثله الا انه قال ويخونون ولا يؤتمنون
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت مطرفا يحدث أنه كانت له امرأتان فجاء إلى إحداهما، قال: فجعلت تنزع عمامته وقالت: جئت من عند امرأتك. قال: جئت من عند عمران بن حصين فحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن أقل ساكني الجنة النساء "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي التياح قال سمعت مطرفا يحدث انه كانت له امراتان فجاء الي احداهما قال فجعلت تنزع عمامته وقالت جئت من عند امراتك قال جئت من عند عمران بن حصين فحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اقل ساكني الجنه النساء
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت رجلا، من بني ليث قال أشهد على عمران بن حصين، قال شعبة:، أو قال عمران،: أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه " نهى عن الحناتم، أو قال: الحنتم، وخاتم الذهب والحرير "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي التياح قال سمعت رجلا من بني ليث قال اشهد علي عمران بن حصين قال شعبه او قال عمران اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الحناتم او قال الحنتم وخاتم الذهب والحرير
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن ابن أخي مطرف بن الشخير قال: سمعت مطرفا يحدث، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: " هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا؟ "، يعني شعبان، فقال: لا.: فقال له: " إذا أفطرت رمضان فصم يوما أو يومين " شعبة الذي شك فيه قال: وأظنه قال: يومين
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابن اخي مطرف بن الشخير قال سمعت مطرفا يحدث عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا يعني شعبان فقال لا فقال له اذا افطرت رمضان فصم يوما او يومين شعبه الذي شك فيه قال واظنه قال يومين
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن غيلان بن جرير، وعبد الوهاب، عن صاحب له، عن غيلان بن جرير، عن مطرف بن الشخير أنه قال كنت مع عمران بن حصين بالكوفة، فصلى بنا علي بن أبي طالب فجعل يكبر كلما سجد، وكلما رفع رأسه، فلما فرغ قال عمران: " صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد عن غيلان بن جرير وعبد الوهاب عن صاحب له عن غيلان بن جرير عن مطرف بن الشخير انه قال كنت مع عمران بن حصين بالكوفه فصلي بنا علي بن ابي طالب فجعل يكبر كلما سجد وكلما رفع راسه فلما فرغ قال عمران صلي بنا هذا مثل صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله قال بعث إلي عمران بن حصين في مرضه فأتيته فقال لي: إني كنت أحدثك بأحاديث لعل الله ينفعك بها بعدي، واعلم أنه كان يسلم علي، فإن عشت فاكتم علي، وإن مت فحدث إن شئت واعلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد " جمع بين حجة وعمرة، ثم لم ينزل فيها كتاب، ولم ينه عنها النبي صلى الله عليه وسلم " قال فيها رجل برأيه ما شاء.
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد عن قتاده عن مطرف بن عبد الله قال بعث الي عمران بن حصين في مرضه فاتيته فقال لي اني كنت احدثك باحاديث لعل الله ينفعك بها بعدي واعلم انه كان يسلم علي فان عشت فاكتم علي وان مت فحدث ان شئت واعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جمع بين حجه وعمره ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينه عنها النبي صلي الله عليه وسلم قال فيها رجل برايه ما شاء
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين، فذكر مثله وقال: لا تحدث بهما حتى أموت
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتاده عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين فذكر مثله وقال لا تحدث بهما حتي اموت
حدثنا محمد بن جعفر، وابن نمير قالا: ثنا سعيد، ويزيد، أخبرنا سعيد، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين أن رجلا عض رجلا على ذراعه. قال ابن نمير: فنزع يده منه فسقطت ثنيتاه فجذبها، فانتزعت ثنيته، فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبطلها وقال: " أردت أن تقضم لحم أخيك كما يقضم الفحل "
حدثنا محمد بن جعفر وابن نمير قالا ثنا سعيد ويزيد اخبرنا سعيد عن قتاده عن زراره بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض رجلا علي ذراعه قال ابن نمير فنزع يده منه فسقطت ثنيتاه فجذبها فانتزعت ثنيته فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فابطلها وقال اردت ان تقضم لحم اخيك كما يقضم الفحل
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن أن هياج بن عمران، أتى عمران بن حصين فقال: إن أبي قد نذر لئن قدر على غلامه ليقطعن منه طابقا أو ليقطعن يده. فقال: قل لأبيك: يكفر عن يمينه، ولا يقطع منه طابقا؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يحث في خطبته على الصدقة، وينهى عن المثلة " ثم أتى سمرة بن جندب فقال له: مثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد عن قتاده عن الحسن ان هياج بن عمران اتي عمران بن حصين فقال ان ابي قد نذر لئن قدر علي غلامه ليقطعن منه طابقا او ليقطعن يده فقال قل لابيك يكفر عن يمينه ولا يقطع منه طابقا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحث في خطبته علي الصدقه وينهي عن المثله ثم اتي سمره بن جندب فقال له مثل ذلك
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن الحصين أن رجلا من الأنصار أعتق رءوسا ستة عند موته، ولم يكن له مال غيرهم، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغلظ له، فدعا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم " فأقرع بينهم فأعتق اثنين، ورد أربعة في الرق "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن قتاده عن الحسن عن عمران بن الحصين ان رجلا من الانصار اعتق رءوسا سته عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرع بينهم فاعتق اثنين ورد اربعه في الرق
حدثنا بهز، وعفان المعنى قالا: حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن قال عفان، إن الحسن حدثهم، عن هياج بن عمران البرجمي، أن غلاما لأبيه أبق فجعل لله تبارك وتعالى عليه إن قدر عليه أن يقطع يده. قال: فقدر عليه. قال: فبعثني إلى عمران بن حصين قال: فقال: " أقرئ أباك السلام وأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يحث في خطبته على الصدقة، وينهى عن المثلة " فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه. قال: وبعثني إلى سمرة فقال: أقرئ أباك السلام وأخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يحث في خطبته على الصدقة، وينهى عن المثلة "، فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه.
حدثنا بهز وعفان المعني قالا حدثنا همام عن قتاده عن الحسن قال عفان ان الحسن حدثهم عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله تبارك وتعالي عليه ان قدر عليه ان يقطع يده قال فقدر عليه قال فبعثني الي عمران بن حصين قال فقال اقرئ اباك السلام واخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحث في خطبته علي الصدقه وينهي عن المثله فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه قال وبعثني الي سمره فقال اقرئ اباك السلام واخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحث في خطبته علي الصدقه وينهي عن المثله فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن قتادة، عن الحسن عن هياج فذكر معناه
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن قتاده عن الحسن عن هياج فذكر معناه
حدثنا بهز، حدثنا همام، حدثنا قتادة، حدثنا الحسن، عن عمران بن حصين أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن ابن ابني مات فما لي من ميراثه؟ قال: " لك السدس ". قال: فلما أدبر دعاه قال: " لك سدس آخر ". قال: فلما أدبر دعاه. قال: " إن السدس الآخر طعمة "
حدثنا بهز حدثنا همام حدثنا قتاده حدثنا الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس قال فلما ادبر دعاه قال لك سدس اخر قال فلما ادبر دعاه قال ان السدس الاخر طعمه
حدثنا بهز، حدثنا أبان بن يزيد، حدثنا قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أو عن عمران بن حصين أنه قال أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه " نهى عن لبس الحرير، وعن الشرب في الحناتم "
حدثنا بهز حدثنا ابان بن يزيد حدثنا قتاده عن ابي نضره عن ابي سعيد او عن عمران بن حصين انه قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن لبس الحرير وعن الشرب في الحناتم
حدثنا بهز، وحدثنا عفان المعنى قالا: حدثنا همام، عن قتادة، عن مطرف قال قال عمران بن حصين: " تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنزل فيها القرآن، قال عفان: ونزل فيه القرآن، فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينه عنها، ولم ينسخها شيء " قال رجل برأيه ما شاء
حدثنا بهز وحدثنا عفان المعني قالا حدثنا همام عن قتاده عن مطرف قال قال عمران بن حصين تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل فيها القران قال عفان ونزل فيه القران فمات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينه عنها ولم ينسخها شيء قال رجل برايه ما شاء
حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا قتادة، عن مطرف، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين، على من ناوأهم حتى يأتي أمر الله، وينزل عيسى ابن مريم "
حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمه حدثنا قتاده عن مطرف عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تزال طائفه من امتي علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي ياتي امر الله وينزل عيسي ابن مريم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء، واطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء واطلعت في الجنه فرايت اكثر اهلها الفقراء
Ibn ‘Abbās and ‘Imrān ibn al-Husayn (may Allah be pleased with both of them) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "I looked into Paradise and found that the majority of its people are the poor, and I looked into the Fire and found that the majority of its people are women.”
حدثنا عبد الصمد، حدثنا سلم بن زرير، حدثنا أبو رجاء، عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اطلعت فذكر مثله
حدثنا عبد الصمد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلعت فذكر مثله
حدثنا الخفاف، أخبرنا سعيد، عن أبي رجاء، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
حدثنا الخفاف اخبرنا سعيد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي قزعة، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا جلب، ولا جنب، ولا شغار "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن ابي قزعه عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا شغار
حدثنا هشيم، أخبرنا منصور، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن امرأة من المسلمين أسرها العدو، وقد كانوا أصابوا قبل ذلك ناقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فرأت من القوم غفلة. قال: فركبت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جعلت عليها أن تنحرها. قال: فقدمت المدينة فأرادت أن تنحر ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمنعت من ذلك، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " بئسما جزيتيها ". قال: ثم قال: " لا نذر لابن آدم فيما لا يملك، ولا في معصية الله " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا هشيم اخبرنا منصور عن الحسن عن عمران بن حصين ان امراه من المسلمين اسرها العدو وقد كانوا اصابوا قبل ذلك ناقه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرات من القوم غفله قال فركبت ناقه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جعلت عليها ان تنحرها قال فقدمت المدينه فارادت ان تنحر ناقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعت من ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بئسما جزيتيها قال ثم قال لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا في معصيه الله
حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني، حدثنا صالح بن رستم أبو عامر الخزاز، حدثني كثير بن شنظير، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال ما قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا إلا أمرنا بالصدقة، ونهانا عن المثلة. قال: وقال: " ألا وإن من المثلة أن ينذر الرجل أن يخزم أنفه، ألا وإن من المثلة أن ينذر الرجل أن يحج ماشيا فليهد هديا وليركب "
حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني حدثنا صالح بن رستم ابو عامر الخزاز حدثني كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين قال ما قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا الا امرنا بالصدقه ونهانا عن المثله قال وقال الا وان من المثله ان ينذر الرجل ان يخزم انفه الا وان من المثله ان ينذر الرجل ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن حميد، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: " ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة، إلا أمرنا بالصدقة، ونهانا عن المثلة "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد عن حميد عن الحسن عن عمران بن حصين قال ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبه الا امرنا بالصدقه ونهانا عن المثله
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين قال لعنت امرأة ناقة لها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنها ملعونة فخلوا عنها " قال: فلقد رأيتها تتبع المنازل، ما يعرض لها أحد ناقة ورقاء
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ايوب عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال لعنت امراه ناقه لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها ملعونه فخلوا عنها قال فلقد رايتها تتبع المنازل ما يعرض لها احد ناقه ورقاء
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن قتادة، وغير واحد، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال 6458: " صليت أنا وعمران بن حصين بالكوفة خلف علي بن أبي طالب فكبر بنا هذا التكبير حين يركع، وحين يسجد، فكبره كله. فلما انصرفنا. قال لي عمران: " ما صليت منذ حين. أو قال: منذ كذا وكذا أشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه الصلاة " يعني: صلاة علي
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن قتاده وغير واحد عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت انا وعمران بن حصين بالكوفه خلف علي بن ابي طالب فكبر بنا هذا التكبير حين يركع وحين يسجد فكبره كله فلما انصرفنا قال لي عمران ما صليت منذ حين او قال منذ كذا وكذا اشبه بصلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه الصلاه يعني صلاه علي
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين أن امرأة من جهينة اعترفت عند النبي صلى الله عليه وسلم بزنا وقالت: أنا حبلى، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليها فقال: " أحسن إليها، فإذا وضعت فأخبرني ". ففعل، فأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم، فشكت عليها ثيابها، ثم أمر برجمها، فرجمت، ثم صلى عليها. فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله رجمتها، ثم تصلي عليها؟ فقال: " لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدت شيئا أفضل من أن جادت بنفسها لله؟ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراه من جهينه اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بزنا وقالت انا حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال لقد تابت توبه لو قسمت بين سبعين من اهل المدينه لوسعتهم وهل وجدت شيئا افضل من ان جادت بنفسها لله
‘Imrān ibn al-Husayn (may Allah be pleased with him) reported: A woman from the tribe of Juhaynah came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) while she was pregnant from adultery, and she said to him: "O Messenger of Allah, I have committed a sin liable to the legal punishment, so execute the legal punishment on me." The Messenger of Allah called her guardian and said to him: "Treat her kindly and bring her to me after she delivers (her baby)." The man complied with the order, and the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) commanded that the legal punishment be executed on her. Her clothes were secured around her and she was stoned to death. The Prophet then led the funeral prayer over her.
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عمران بن حصين قال عض رجل رجلا فانتزعت ثنيته، فأبطلها النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " أردت أن تقضم يد أخيك، كما يقضم الفحل "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن عمران بن حصين قال عض رجل رجلا فانتزعت ثنيته فابطلها النبي صلي الله عليه وسلم وقال اردت ان تقضم يد اخيك كما يقضم الفحل
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين قال كانت العضباء لرجل من بني عقيل، وكانت من سوابق الحاج، فأسر الرجل وأخذت العضباء معه. قال: فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في وثاق ورسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار عليه قطيفة فقال: يا محمد تأخذوني وتأخذون سابقة الحاج قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نأخذك بجريرة حلفائك ثقيف ". قال: وقد كانت ثقيف قد أسروا رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقال: فيما قال: وإني مسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح ". قال: ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فقال: يا محمد إني جائع فأطعمني، وإني ظمآن فاسقني. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذه حاجتك ". ثم فدي بالرجلين، وحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء لرحله. قال: ثم إن المشركين أغاروا على سرح المدينة فذهبوا بها وكانت العضباء فيه. قال: وأسروا امرأة من المسلمين. قال: فكانوا إذا نزلوا أراحوا إبلهم بأفنيتهم قال: فقامت المرأة ذات ليلة بعدما ناموا، فجعلت كلما أتت على بعير رغا حتى أتت على العضباء فأتت على ناقة ذلول مجرسة فركبتها، ثم وجهتها قبل المدينة قال: ونذرت إن الله أنجاها عليها لتنحرنها، فلما قدمت المدينة عرفت الناقة فقيل ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بنذرها، أو أتته فأخبرته، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بئسما جزتها أو بئسما جزيتيها ". إن الله أنجاها عليها لتنحرنها. قال: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وقال وهيب:، يعني ابن خالد، وكانت ثقيف حلفاء لبني عقيل. وزاد حماد بن سلمة فيه وكانت العضباء داجنا، لا تمنع من حوض ولا نبت. قال عفان مجرسة معودة
حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال كانت العضباء لرجل من بني عقيل وكانت من سوابق الحاج فاسر الرجل واخذت العضباء معه قال فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في وثاق ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار عليه قطيفه فقال يا محمد تاخذوني وتاخذون سابقه الحاج قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذك بجريره حلفائك ثقيف قال وقد كانت ثقيف قد اسروا رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقال فيما قال واني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال يا محمد اني جائع فاطعمني واني ظمان فاسقني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حاجتك ثم فدي بالرجلين وحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء لرحله قال ثم ان المشركين اغاروا علي سرح المدينه فذهبوا بها وكانت العضباء فيه قال واسروا امراه من المسلمين قال فكانوا اذا نزلوا اراحوا ابلهم بافنيتهم قال فقامت المراه ذات ليله بعدما ناموا فجعلت كلما اتت علي بعير رغا حتي اتت علي العضباء فاتت علي ناقه ذلول مجرسه فركبتها ثم وجهتها قبل المدينه قال ونذرت ان الله انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينه عرفت الناقه فقيل ناقه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بنذرها او اتته فاخبرته قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بئسما جزتها او بئسما جزيتيها ان الله انجاها عليها لتنحرنها قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وفاء لنذر في معصيه الله ولا فيما لا يملك ابن ادم وقال وهيب يعني ابن خالد وكانت ثقيف حلفاء لبني عقيل وزاد حماد بن سلمه فيه وكانت العضباء داجنا لا تمنع من حوض ولا نبت قال عفان مجرسه معوده
