Musnad Ahmad — Companions who narrated much (21)
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد، أنه سمع أباه يحدث، عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال في حجة الوداع: " ويحكم - أو قال: ويلكم - لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن واقد بن محمد بن زيد انه سمع اباه يحدث عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في حجه الوداع ويحكم او قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمر بن محمد بن زيد، أنه سمع أباه محمدا يحدث، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أوتيت مفاتيح كل شيء إلا الخمس ": {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} [لقمان: 34]
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عمر بن محمد بن زيد انه سمع اباه محمدا يحدث عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتيت مفاتيح كل شيء الا الخمس ان الله عنده علم الساعه وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير لقمان
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The keys of the unseen are five {Indeed, Allah has the knowledge of the Hour. He sends down the rain and knows what is in the wombs. No soul knows what it will do tomorrow, nor does any soul know in which land it will die. Indeed, Allah is All-Knowing, All-Aware.}"
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير قال رأيت ابن عمر مر برجل قد أناخ مطيته وهو يريد أن ينحرها، فقال: " قياما مقيدة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر مر برجل قد اناخ مطيته وهو يريد ان ينحرها فقال قياما مقيده سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم
Ziyād ibn Jubayr reported: I saw Ibn ‘Umar passing by a man who had made his camel kneel down so as to slaughter it. Ibn ‘Umar said: "Slaughter it while it is standing with one leg tied up, as this is the Sunnah of Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him)."
حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو علم الناس ما في الوحدة، ما أعلم ما سرى راكب بليل وحده "
حدثنا سفيان بن عيينه عن عاصم عن ابيه عن عبد الله بن عمر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لو علم الناس ما في الوحده ما اعلم ما سري راكب بليل وحده
حدثنا موسى بن طارق أبو قرة الزبيدي، - من أهل زبيد من أهل الحصيب باليمن، قال عبد الله بن أحمد قال أبي: " وكان قاضيا لهم " - عن موسى يعني ابن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " حرق نخل بني النضير، وقطع "
حدثنا موسي بن طارق ابو قره الزبيدي من اهل زبيد من اهل الحصيب باليمن قال عبد الله بن احمد قال ابي وكان قاضيا لهم عن موسي يعني ابن عقبه عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع
حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه كان يجعل فص خاتمه مما يلي بطن كفه "
حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن عبد الحميد بن جعفر الانصاري عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يجعل فص خاتمه مما يلي بطن كفه
حدثنا أنس بن عياض، حدثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لكل أمة مجوس، ومجوس أمتي الذين يقولون: لا قدر، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم "
حدثنا انس بن عياض حدثنا عمر بن عبد الله مولي غفره عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل امه مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم
حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، حدثنا الضحاك بن عثمان، عن صدقة بن يسار، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه، فإن أبى فليقاتله، فإن معه القرين "
حدثنا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك حدثنا الضحاك بن عثمان عن صدقه بن يسار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه فان ابي فليقاتله فان معه القرين
حدثنا هشيم، حدثنا سيار، عن حفص بن عبيد الله أن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب مات فأرادوا أن يخرجوه من الليل لكثرة الزحام، فقال ابن عمر: إن أخرتموه إلى أن تصبحوا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الشمس تطلع بقرن شيطان "
حدثنا هشيم حدثنا سيار عن حفص بن عبيد الله ان عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب مات فارادوا ان يخرجوه من الليل لكثره الزحام فقال ابن عمر ان اخرتموه الي ان تصبحوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشمس تطلع بقرن شيطان
حدثنا هشيم، حدثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير قال خرجت مع ابن عمر من منزله، فمررنا بفتيان من قريش نصبوا طيرا يرمونه، وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم. قال: فلما رأوا ابن عمر تفرقوا، فقال ابن عمر: من فعل هذا؟ لعن الله من فعل هذا، " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا "
حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال خرجت مع ابن عمر من منزله فمررنا بفتيان من قريش نصبوا طيرا يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئه من نبلهم قال فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا
Sa‘īd ibn Jubayr reported that Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) once passed by some young men of the Quraysh who had tied a bird and made it a target at which they were shooting arrows. Every arrow that they missed became the possession of the owner of the bird. When they saw Ibn ‘Umar, they dispersed. Thereupon, Ibn ‘Umar said: "Who has done this? May Allah curse whoever has done this. Verily, the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) invoked curse upon whoever makes any living creature a target (of his marksmanship, archery, etc.)"
حدثنا هشيم، أخبرنا ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضمر الخيل "
حدثنا هشيم اخبرنا ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضمر الخيل
حدثنا هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة: " ناوليني الخمرة من المسجد "، قالت: إنها حائض، قال: " إنها ليست في كفك "
حدثنا هشيم عن ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعائشه ناوليني الخمره من المسجد قالت انها حائض قال انها ليست في كفك
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن جابر، سمعت سالم بن عبد الله، يحدث عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في السفر إلا ركعتين، غير أنه كان يتهجد من الليل " قال: وكان ابن عمر لا يصلي في السفر إلا ركعتين، غير أنه كان يتهجد من الليل، قال جابر: فقلت لسالم: كانا يوتران؟ قال: " نعم "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن جابر سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي في السفر الا ركعتين غير انه كان يتهجد من الليل قال وكان ابن عمر لا يصلي في السفر الا ركعتين غير انه كان يتهجد من الليل قال جابر فقلت لسالم كانا يوتران قال نعم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن أبي ليلى، عن ابن عمر قال كنا في سرية ففررنا، فأردنا أن نركب البحر، ثم أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يا رسول الله، نحن الفرارون، فقال: " لا، بل أنتم أو أنتم العكارون "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن يزيد بن ابي زياد عن ابن ابي ليلي عن ابن عمر قال كنا في سريه ففررنا فاردنا ان نركب البحر ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون فقال لا بل انتم او انتم العكارون
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن عبد الله بن مرة، عن ابن عمر قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النذر وقال: " إنه لا يأتي بخير، وإنما يستخرج به من البخيل "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن منصور عن عبد الله بن مره عن ابن عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade vowing and said: "Indeed, it does not bring any good; rather it is only a means to extract something from the miser."
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن سعد بن عبيدة قال كنت عند ابن عمر، فقمت وتركت رجلا عنده من كندة، فأتيت سعيد بن المسيب، قال: فجاء الكندي فزعا فقال: جاء ابن عمر رجل فقال: أحلف بالكعبة، فقال: لا، ولكن احلف برب الكعبة، فإن عمر كان يحلف بأبيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحلف بأبيك، فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن منصور عن سعد بن عبيده قال كنت عند ابن عمر فقمت وتركت رجلا عنده من كنده فاتيت سعيد بن المسيب قال فجاء الكندي فزعا فقال جاء ابن عمر رجل فقال احلف بالكعبه فقال لا ولكن احلف برب الكعبه فان عمر كان يحلف بابيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلف بابيك فانه من حلف بغير الله فقد اشرك
قرأت على أبي قرة موسى بن طارق قال قال موسى بن عقبة: وقال نافع: كان عبد الله إذا صدر من الحج أو العمرة أناخ بالبطحاء، التي بذي الحليفة، وأن عبد الله حدثه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرس بها حتى يصلي صلاة الصبح "
قرات علي ابي قره موسي بن طارق قال قال موسي بن عقبه وقال نافع كان عبد الله اذا صدر من الحج او العمره اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفه وان عبد الله حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعرس بها حتي يصلي صلاه الصبح
قال موسى: وأخبرني سالم، أن عبد الله بن عمر أخبره، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى في معرسه، فقيل له: إنك في بطحاء مباركة "
قال موسي واخبرني سالم ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي في معرسه فقيل له انك في بطحاء مباركه
قال: وقال: حدثنا نافع، أن عبد الله بن عمر أخبره، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عند المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي يشرف على الروحاء "
قال وقال حدثنا نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عند المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي يشرف علي الروحاء
قال: وقال نافع: إن عبد الله بن عمر حدثه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة، عن يمين الطريق، في مكان بطح سهل، حين يفضي من الأكمة، دون بريد الرويثة بميلين، وقد انكسر أعلاها، وهي قائمة على ساق "
قال وقال نافع ان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحه ضخمه دون الرويثه عن يمين الطريق في مكان بطح سهل حين يفضي من الاكمه دون بريد الرويثه بميلين وقد انكسر اعلاها وهي قائمه علي ساق
وقال نافع: إن عبد الله بن عمر حدثه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى من وراء العرج، وأنت ذاهب على رأس خمسة أميال من العرج، في مسجد إلى هضبة، عند ذلك المسجد قبران أو ثلاثة، على القبور رضم من حجارة، على يمين الطريق، عند سلامات الطريق، بين أولئك السلامات " " كان عبد الله يروح من العرج بعد أن تميل الشمس بالهاجرة، فيصلي الظهر في ذلك المسجد "
وقال نافع ان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي من وراء العرج وانت ذاهب علي راس خمسه اميال من العرج في مسجد الي هضبه عند ذلك المسجد قبران او ثلاثه علي القبور رضم من حجاره علي يمين الطريق عند سلامات الطريق بين اولئك السلامات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجره فيصلي الظهر في ذلك المسجد
وقال نافع: إن عبد الله بن عمر حدثه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل تحت سرحة، - وقال غير أبي قرة: سرحات - عن يسار الطريق، في مسيل دون هرشا، ذلك المسيل لاصق على هرشا - وقال غيره: لاصق بكراع هرشا - بينه وبين الطريق قريب من غلوة سهم "
وقال نافع ان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل تحت سرحه وقال غير ابي قره سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشا ذلك المسيل لاصق علي هرشا وقال غيره لاصق بكراع هرشا بينه وبين الطريق قريب من غلوه سهم
وقال نافع: إن عبد الله بن عمر حدثه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوى يبيت به حتى يصلي صلاة الصبح، حين قدم إلى مكة، ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك على أكمة غليظة، ليس في المسجد الذي بني ثم، ولكن أسفل من ذلك، على أكمة خشنة غليظة "
وقال نافع ان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي يبيت به حتي يصلي صلاه الصبح حين قدم الي مكه ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمه غليظه ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمه خشنه غليظه
قال: وأخبرني أن عبد الله بن عمر أخبره، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الطويل الذي قبل الكعبة، فجعل المسجد الذي بني يمينا، والمسجد بطرف الأكمة، ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسفل منه، على الأكمة السوداء، يدع من الأكمة عشر أذرع أو نحوها، ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينه وبين الكعبة "
قال واخبرني ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الطويل الذي قبل الكعبه فجعل المسجد الذي بني يمينا والمسجد بطرف الاكمه ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمه السوداء يدع من الاكمه عشر اذرع او نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينه وبين الكعبه
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا شعبة، عن أبي جعفر، سمعت أبا المثنى، يحدث عن ابن عمر قال: " كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى، والإقامة واحدة، غير أن المؤذن كان إذا قال: قد قامت الصلاة، قال: قد قامت الصلاة مرتين "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبه عن ابي جعفر سمعت ابا المثني يحدث عن ابن عمر قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني والاقامه واحده غير ان المؤذن كان اذا قال قد قامت الصلاه قال قد قامت الصلاه مرتين
حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين بعد المغرب في بيته "
حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين بعد المغرب في بيته
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا شعبة، عن واقد بن محمد، عن أبيه، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا شعبه عن واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن نهشل بن مجمع، عن قزعة، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن لقمان الحكيم كان يقول: إن الله عز وجل إذا استودع شيئا حفظه " وقال مرة: نهشل، عن قزعة أو عن أبي غالب
حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن نهشل بن مجمع عن قزعه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لقمان الحكيم كان يقول ان الله عز وجل اذا استودع شيئا حفظه وقال مره نهشل عن قزعه او عن ابي غالب
حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا سفيان، أخبرني نهشل بن مجمع الضبي قال: - وكان مرضيا - عن قزعة، عن ابن عمر قال أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن لقمان الحكيم عليه السلام كان يقول: إن الله عز وجل إذا استودع شيئا حفظه "
حدثنا علي بن اسحاق اخبرنا ابن المبارك اخبرنا سفيان اخبرني نهشل بن مجمع الضبي قال وكان مرضيا عن قزعه عن ابن عمر قال اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لقمان الحكيم عليه السلام كان يقول ان الله عز وجل اذا استودع شيئا حفظه
حدثنا أبو كامل، حدثنا شريك، عن عبد الله بن عصم ، عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن في ثقيف كذابا ومبيرا "
حدثنا ابو كامل حدثنا شريك عن عبد الله بن عصم عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في ثقيف كذابا ومبيرا
حدثنا بهز، وحسن بن موسى قالا: حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال بهز في حديثه، عن حماد: قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله، عن عبيد الله بن مقسم، عن عبد الله بن عمر قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية وهو على المنبر: " {والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون} "، قال: يقول الله عز وجل: أنا الجبار، أنا المتكبر، أنا الملك ، أنا المتعالي، يمجد نفسه ". قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرددها حتى رجف به المنبر، حتى ظننا أنه سيخر به
حدثنا بهز وحسن بن موسي قالا حدثنا حماد بن سلمه اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه قال بهز في حديثه عن حماد قال حدثنا اسحاق بن عبد الله عن عبيد الله بن مقسم عن عبد الله بن عمر قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الايه وهو علي المنبر والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون قال يقول الله عز وجل انا الجبار انا المتكبر انا الملك انا المتعالي يمجد نفسه قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرددها حتي رجف به المنبر حتي ظننا انه سيخر به
حدثنا أبو كامل، أخبرنا حماد، حدثنا أنس بن سيرين، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين قبل صلاة الفجر، كأن الأذان في أذنيه "
حدثنا ابو كامل اخبرنا حماد حدثنا انس بن سيرين عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين قبل صلاه الفجر كان الاذان في اذنيه
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عثمان بن يزدويه، عن يعفر بن روذي، قال: سمعت عبيد بن عمير، وهو يقص يقول يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المنافق كمثل الشاة الرابضة بين الغنمين " فقال ابن عمر: ويلكم، لا تكذبوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عثمان بن يزدويه عن يعفر بن روذي قال سمعت عبيد بن عمير وهو يقص يقول يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المنافق كمثل الشاه الرابضه بين الغنمين فقال ابن عمر ويلكم لا تكذبوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المنافق كمثل الشاه العائره بين الغنمين
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني نافع، حدثنا عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شغل عنها ليلة، فأخرها حتى رقدنا في المسجد، ثم استيقظنا، ثم رقدنا، ثم استيقظنا، ثم رقدنا، ثم استيقظنا، فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: " ليس أحد من أهل الأرض الليلة ينتظر الصلاة غيركم "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني نافع حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليله فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض الليله ينتظر الصلاه غيركم
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا الليث، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أبر البر صلة المرء أهل ود أبيه بعد أن يولي "
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا الليث عن يزيد بن عبد الله بن اسامه بن الهاد الليثي عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابر البر صله المرء اهل ود ابيه بعد ان يولي
حدثنا محمد بن بكر، أخبرني ابن جريج، حدثني عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن للعباس بن عبد المطلب " استأذن نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يبيت بمكة، ليالي منى من أجل سقايته، " فأذن له "
حدثنا محمد بن بكر اخبرني ابن جريج حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للعباس بن عبد المطلب استاذن نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكه ليالي مني من اجل سقايته فاذن له
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: Al-‘Abbās ibn ‘Abdul-Muttalib sought permission from the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) to spend the nights of Mina in Makkah to provide (the pilgrims with) water, and he permitted him.
حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، حدثني موسى بن عقبة، عن نافع، أن عبد الله بن عمر أخبره، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلق رأسه في حجة الوداع "
حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج حدثني موسي بن عقبه عن نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجه الوداع
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى صبيا قد حلق بعض شعره وترك بعضه فنهى عن ذلك وقال: " احلقوا كله، أو اتركوا كله "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيا قد حلق بعض شعره وترك بعضه فنهي عن ذلك وقال احلقوا كله او اتركوا كله
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) saw a boy who had part of his head shaved and part left unshaven, so he forbade them from doing this, and said: "Shave it all or leave it all."
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أخي الزهري عبد الله بن مسلم، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " " لا تزال المسألة بأحدكم حتى يلقى الله وما في وجهه مزعة لحم " "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن اخي الزهري عبد الله بن مسلم عن حمزه بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال المساله باحدكم حتي يلقي الله وما في وجهه مزعه لحم
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله، وأبو بكر بن سليمان أن عبد الله بن عمر قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في آخر حياته، فلما سلم قام قال: " أرأيتم ليلتكم هذه، فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد "، قال ابن عمر: فوهل الناس في مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك، فيما يتحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة، وإنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبقى اليوم ممن هو على ظهر الأرض " يريد أن ينخرم ذلك القرن
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان ان عبد الله بن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليله صلاه العشاء في اخر حياته فلما سلم قام قال ارايتم ليلتكم هذه فان علي راس مائه سنه منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن مائه سنه وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي اليوم ممن هو علي ظهر الارض يريد ان ينخرم ذلك القرن
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله مالا، فهو ينفق منه آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله مالا فهو ينفق منه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجدون الناس كإبل مائة، لا يجد الرجل فيها راحلة "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجدون الناس كابل مائه لا يجد الرجل فيها راحله
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم على عمر ثوبا أبيض، فقال: " أجديد ثوبك أم غسيل؟ " فقال: فلا أدري ما رد عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " البس جديدا، وعش حميدا، ومت شهيدا - أظنه قال: - ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والآخرة "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي عمر ثوبا ابيض فقال اجديد ثوبك ام غسيل فقال فلا ادري ما رد عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا اظنه قال ويرزقك الله قره عين في الدنيا والاخره
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، والثوري، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن مسح الركن اليماني والركن الأسود يحط الخطايا حطا "
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر والثوري عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مسح الركن اليماني والركن الاسود يحط الخطايا حطا
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستلم الركن اليماني، ولا يستلم الآخرين "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستلم الركن اليماني ولا يستلم الاخرين
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم حلق في حجته "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حلق في حجته
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان ينزلون بالأبطح "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان ينزلون بالابطح
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقم أحدكم أخاه، فيجلس في مجلسه " قال سالم: فكان الرجل يقوم لابن عمر من مجلسه " فما يجلس في مجلسه "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقم احدكم اخاه فيجلس في مجلسه قال سالم فكان الرجل يقوم لابن عمر من مجلسه فما يجلس في مجلسه
حدثنا أبو النضر، حدثنا الفرج، حدثنا محمد بن عامر، عن محمد بن عبد الله ، عن جعفر بن عمرو، عن أنس بن مالك قال: " إذا بلغ الرجل المسلم أربعين سنة، آمنه الله من أنواع البلايا: من الجنون، والبرص، والجذام. وإذا بلغ الخمسين لين الله عز وجل عليه حسابه، وإذا بلغ الستين، رزقه الله إنابة يحبه عليها، وإذا بلغ السبعين، أحبه الله وأحبه أهل السماء، وإذا بلغ الثمانين، تقبل الله منه حسناته ومحا عنه سيئاته، وإذا بلغ التسعين، غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمي أسير الله في الأرض وشفع في أهله " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو النضر حدثنا الفرج حدثنا محمد بن عامر عن محمد بن عبد الله عن جعفر بن عمرو عن انس بن مالك قال اذا بلغ الرجل المسلم اربعين سنه امنه الله من انواع البلايا من الجنون والبرص والجذام واذا بلغ الخمسين لين الله عز وجل عليه حسابه واذا بلغ الستين رزقه الله انابه يحبه عليها واذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء واذا بلغ الثمانين تقبل الله منه حسناته ومحا عنه سيئاته واذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في الارض وشفع في اهله
حدثنا هاشم، حدثنا الفرج، حدثني محمد بن عبد الله العامري، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا هاشم حدثنا الفرج حدثني محمد بن عبد الله العامري عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشتري الذهب بالفضة، أو الفضة بالذهب؟ قال: " إذا اشتريت واحدا منهما بالآخر فلا يفارقك صاحبك، وبينك وبينه لبس "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسرائيل عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري الذهب بالفضه او الفضه بالذهب قال اذا اشتريت واحدا منهما بالاخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبي بكر، وعمر قال: " رأيت الناس اجتمعوا، فقام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين، وفي نزعه ضعف، والله يغفر له، ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا، فما رأيت عبقريا من الناس يفري فريه، حتى ضرب الناس بعطن "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن موسي بن عقبه عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر عن رؤيا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رايت عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أمر أسامة بلغه أن الناس يعيبون أسامة ويطعنون في إمارته، فقام - كما حدثني سالم - فقال: " إنكم تعيبون أسامة وتطعنون في إمارته، وقد فعلتم ذلك في أبيه من قبل، وإن كان لخليقا للإمارة، وإن كان لأحب الناس كلهم إلي وإن ابنه هذا بعده من أحب الناس إلي فاستوصوا به خيرا فإنه من خياركم "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن موسي بن عقبه عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين امر اسامه بلغه ان الناس يعيبون اسامه ويطعنون في امارته فقام كما حدثني سالم فقال انكم تعيبون اسامه وتطعنون في امارته وقد فعلتم ذلك في ابيه من قبل وان كان لخليقا للاماره وان كان لاحب الناس كلهم الي وان ابنه هذا بعده من احب الناس الي فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، حدثنا موسى بن عقبة، أخبرني سالم بن عبد الله، أنه سمع ابن عمر يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، " أنه لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح، وذلك قبل أن ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي، فقدم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فأبى أن يأكل منه، وقال: إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل مما لم يذكر اسم الله عليه " حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنه أتي وهو في المعرس من ذي الحليفة، فقيل له: إنك ببطحاء مباركة "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبه اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع ابن عمر يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفره فيها لحم فابي ان ياكل منه وقال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل مما لم يذكر اسم الله عليه حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن موسي بن عقبه عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتي وهو في المعرس من ذي الحليفه فقيل له انك ببطحاء مباركه
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا من عشرين شعرة "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان شيب رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا من عشرين شعره
حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا حسن يعني ابن صالح، عن فراس، عن عطية العوفي، عن ابن عمر قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر " فصلى الظهر في الحضر أربعا وبعدها ركعتين، وصلى العصر أربعا وليس بعدها شيء، وصلى المغرب ثلاثا وبعدها ركعتين، وصلى العشاء أربعا، وصلى في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، والعصر ركعتين وليس بعدها شيء، والمغرب ثلاثا وبعدها ركعتين، والعشاء ركعتين وبعدها ركعتين "
حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسن يعني ابن صالح عن فراس عن عطيه العوفي عن ابن عمر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحضر والسفر فصلي الظهر في الحضر اربعا وبعدها ركعتين وصلي العصر اربعا وليس بعدها شيء وصلي المغرب ثلاثا وبعدها ركعتين وصلي العشاء اربعا وصلي في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين وليس بعدها شيء والمغرب ثلاثا وبعدها ركعتين والعشاء ركعتين وبعدها ركعتين
حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب، حدثنا أبو هانئ، عن عباس الحجري، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن لي خادما يسيء ويظلم أفأضربه، قال: " تعفو عنه كل يوم سبعين مرة "
حدثنا ابو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد يعني ابن ابي ايوب حدثنا ابو هانئ عن عباس الحجري عن عبد الله بن عمر بن الخطاب ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي خادما يسيء ويظلم افاضربه قال تعفو عنه كل يوم سبعين مره
حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا ابن عمر يعني عبد الجبار الأيلي، حدثنا يزيد بن أبي سمية، سمعت ابن عمر يقول سألت أم سليم وهي أم أنس بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، ترى المرأة في المنام ما يرى الرجل، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأت المرأة ذلك وأنزلت فلتغتسل "
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا ابن عمر يعني عبد الجبار الايلي حدثنا يزيد بن ابي سميه سمعت ابن عمر يقول سالت ام سليم وهي ام انس بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله تري المراه في المنام ما يري الرجل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رات المراه ذلك وانزلت فلتغتسل
حدثنا حجاج، أخبرنا شريك، عن مطرف، عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، عن ابن عمر أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم سألنه عن الذيل؟ فقال: " اجعلنه شبرا " فقلن: إن شبرا لا يستر من عورة، فقال: " اجعلنه ذراعا "، فكانت إحداهن إذا أرادت أن تتخذ درعا أرخت ذراعا فجعلته ذيلا • 5638 - قال عبد الله بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن عمر بن حمزة، عن سالم، أن شاعرا قال عند ابن عمر: وبلال عبد الله خير بلال فقال له ابن عمر: " كذبت ذاك بلال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا حجاج اخبرنا شريك عن مطرف عن زيد العمي عن ابي الصديق الناجي عن ابن عمر ان نساء النبي صلي الله عليه وسلم سالنه عن الذيل فقال اجعلنه شبرا فقلن ان شبرا لا يستر من عوره فقال اجعلنه ذراعا فكانت احداهن اذا ارادت ان تتخذ درعا ارخت ذراعا فجعلته ذيلا قال عبد الله بن احمد حدثنا ابراهيم بن سعيد حدثنا ابو اسامه عن عمر بن حمزه عن سالم ان شاعرا قال عند ابن عمر وبلال عبد الله خير بلال فقال له ابن عمر كذبت ذاك بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب، حدثني أبو صخر، عن نافع قال كان لابن عمر صديق من أهل الشأم يكاتبه فكتب إليه مرة عبد الله بن عمر إنه بلغني أنك تكلمت في شيء من القدر، فإياك أن تكتب إلي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر "
حدثنا ابو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد يعني ابن ابي ايوب حدثني ابو صخر عن نافع قال كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه مره عبد الله بن عمر انه بلغني انك تكلمت في شيء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر
حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب، حدثني كعب بن علقمة، عن بلال بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد إذا استأذنكم " فقال بلال: والله لنمنعهن. فقال عبد الله: أقول: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقول: لنمنعهن "
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا سعيد يعني ابن ابي ايوب حدثني كعب بن علقمه عن بلال بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم فقال بلال والله لنمنعهن فقال عبد الله اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول لنمنعهن
حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثني يزيد بن الهاد، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " النار عدو فاحذروها " قال: فكان عبد الله يتتبع نيران أهله فيطفئها قبل أن يبيت
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا سعيد حدثني يزيد بن الهاد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النار عدو فاحذروها قال فكان عبد الله يتتبع نيران اهله فيطفئها قبل ان يبيت
حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثنا عبد الرحمن بن عطاء، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا " مرتين. فقال رجل: وفي مشرقنا يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من هنالك يطلع قرن الشيطان وبها تسعة أعشار الشر "
حدثنا ابو عبد الرحمن حدثنا سعيد حدثنا عبد الرحمن بن عطاء عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا مرتين فقال رجل وفي مشرقنا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هنالك يطلع قرن الشيطان وبها تسعه اعشار الشر
حدثنا حجاج، حدثنا شريك، عن الحر بن الصياح ، سمعت ابن عمر يقول: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، الخميس من أول الشهر، والاثنين الذي يليه، والاثنين الذي يليه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا حجاج حدثنا شريك عن الحر بن الصياح سمعت ابن عمر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصوم ثلاثه ايام من كل شهر الخميس من اول الشهر والاثنين الذي يليه والاثنين الذي يليه
حدثنا حجاج، وأسود بن عامر قالا : حدثنا شريك، عن عبد الله بن عصم أبي علوان الحنفي، سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في ثقيف كذابا ومبيرا "
حدثنا حجاج واسود بن عامر قالا حدثنا شريك عن عبد الله بن عصم ابي علوان الحنفي سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في ثقيف كذابا ومبيرا
حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تدخلوا على القوم المعذبين، إلا أن تكونوا باكين، أن يصيبكم ما أصابهم "
حدثنا ربعي بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا علي القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم
حدثنا حجاج، حدثنا ليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، أن سالم بن عبد الله أخبره، أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه، كان الله عز وجل في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة، فرج الله عز وجل عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة "
حدثنا حجاج حدثنا ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجه اخيه كان الله عز وجل في حاجته ومن فرج عن مسلم كربه فرج الله عز وجل عنه بها كربه من كرب يوم القيامه ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامه
حدثنا حجاج، حدثنا شريك، عن سلمة بن كهيل، عن مجاهد، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله " {كشجرة طيبة} [إبراهيم: 24] قال: " هي التي لا تنفض ورقها " وظننت أنها النخلة
حدثنا حجاج حدثنا شريك عن سلمه بن كهيل عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله كشجره طيبه ابراهيم قال هي التي لا تنفض ورقها وظننت انها النخله
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا أبو معشر، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل مسكر حرام، ما أسكر كثيره فقليله حرام "
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ابو معشر عن موسي بن عقبه عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ما اسكر كثيره فقليله حرام
Jābir ibn ‘Abdullah (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whatever intoxicates in large amounts, its small amount is forbidden."
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا إسرائيل، حدثنا ثوير، عن مجاهد، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء "
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسرائيل حدثنا ثوير عن مجاهد عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) cursed the effeminate men and the masculine women. He said: "Turn them out of your houses." Ibn ‘Abbās added: "So the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) turned so-and-so out, and ‘Umar turned so-and-so out.
حدثنا أبو عبيدة الحداد، عن عاصم بن محمد، عن أبيه، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوحدة، أن يبيت الرجل وحده أو يسافر وحده "
حدثنا ابو عبيده الحداد عن عاصم بن محمد عن ابيه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوحده ان يبيت الرجل وحده او يسافر وحده
حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن عقبة بن حريث، سمعت ابن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان منكم ملتمسا، فليلتمس في العشر الأواخر، وإن ضعف أحدكم أو غلب، فلا يغلب على السبع البواقي "
حدثنا ابو النضر هاشم بن القاسم حدثنا شعبه عن عقبه بن حريث سمعت ابن عمر يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان منكم ملتمسا فليلتمس في العشر الاواخر وان ضعف احدكم او غلب فلا يغلب علي السبع البواقي
حدثنا أبو نوح قراد، أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه نهى عن تلقي السلع حتى يهبط بها الأسواق "
حدثنا ابو نوح قراد اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن تلقي السلع حتي يهبط بها الاسواق
حدثنا أبو نوح، أخبرنا ليث، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن أعرابيا مر عليه وهم في طريق الحج، فقال له ابن عمر: ألست فلان بن فلان؟ قال: بلى، قال: فانطلق إلى حمار كان يستريح عليه إذا مل راحلته وعمامة كان يشد بها رأسه، فدفعها إلى الأعرابي، فلما انطلق قال له بعضنا: انطلقت إلى حمارك الذي كنت تستريح عليه، وعمامتك التي كنت تشد بها رأسك، فأعطيتهما هذا الأعرابي، وإنما كان هذا يرضى بدرهم، قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أبر البر صلة المرء أهل ود أبيه بعد أن يولي "
حدثنا ابو نوح اخبرنا ليث عن يزيد بن عبد الله بن اسامه بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان اعرابيا مر عليه وهم في طريق الحج فقال له ابن عمر الست فلان بن فلان قال بلي قال فانطلق الي حمار كان يستريح عليه اذا مل راحلته وعمامه كان يشد بها راسه فدفعها الي الاعرابي فلما انطلق قال له بعضنا انطلقت الي حمارك الذي كنت تستريح عليه وعمامتك التي كنت تشد بها راسك فاعطيتهما هذا الاعرابي وانما كان هذا يرضي بدرهم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابر البر صله المرء اهل ود ابيه بعد ان يولي
حدثنا قراد أبو نوح، أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا جلب، ولا جنب، ولا شغار في الإسلام "
حدثنا قراد ابو نوح اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام
حدثنا قراد، أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى النقيع لخيله "
حدثنا قراد اخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع لخيله
حدثنا قراد، أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " سبق النبي صلى الله عليه وسلم بين الخيل، وأعطى السابق "
حدثنا قراد اخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال سبق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل واعطي السابق
حدثنا قراد، أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجلس بين الخطبتين "
حدثنا قراد اخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجلس بين الخطبتين
حدثنا أبو النضر، حدثنا ليث، حدثني نافع، أن عبد الله أخبره أن امرأة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقتولة " فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان "
حدثنا ابو النضر حدثنا ليث حدثني نافع ان عبد الله اخبره ان امراه وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتوله فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that a woman was found killed in one of the expeditions of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him), and so the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) denounced killing women and boys.
حدثنا أبو النضر، حدثنا ليث، حدثني نافع، عن عبد الله، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول: " ألا إن الفتنة هاهنا، ألا إن الفتنة هاهنا، من حيث يطلع قرن الشيطان "
حدثنا ابو النضر حدثنا ليث حدثني نافع عن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنه هاهنا الا ان الفتنه هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان
حدثنا أبو النضر، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن البهي، عن ابن عمر قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة "
حدثنا ابو النضر حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن البهي عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي الخمره
حدثنا أبو النضر، حدثنا شريك، عن معاوية بن إسحاق، عن أبي صالح الحنفي، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أراه ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من مثل بذي روح، ثم لم يتب مثل الله به يوم القيامة "
حدثنا ابو النضر حدثنا شريك عن معاويه بن اسحاق عن ابي صالح الحنفي عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اراه ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مثل بذي روح ثم لم يتب مثل الله به يوم القيامه
حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيها الناس اتقوا الظلم، فإنه ظلمات يوم القيامة "
حدثنا حسين بن علي عن زائده عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس اتقوا الظلم فانه ظلمات يوم القيامه
حدثنا حماد بن مسعدة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في العيدين الأضحى والفطر، ثم يخطب بعد الصلاة "
حدثنا حماد بن مسعده عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في العيدين الاضحي والفطر ثم يخطب بعد الصلاه
حدثنا هاشم، حدثنا شريك، عن عثمان يعني ابن المغيرة وهو الأعشى، عن مهاجر الشامي، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لبس ثوب شهرة في الدنيا، ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة "
حدثنا هاشم حدثنا شريك عن عثمان يعني ابن المغيره وهو الاعشي عن مهاجر الشامي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس ثوب شهره في الدنيا البسه الله ثوب مذله يوم القيامه
حدثنا هاشم، حدثنا شريك، عن عبد الله بن عصم، سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن في ثقيف كذابا ومبيرا "
حدثنا هاشم حدثنا شريك عن عبد الله بن عصم سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان في ثقيف كذابا ومبيرا
حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا أسامة، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم يوم أحد فسمع نساء من بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن، فقال: " لكن حمزة لا بواكي له "، فجئن نساء الأنصار يبكين على حمزة عنده، فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن يبكين، فقال: " يا ويحهن، أنتن هاهنا تبكين حتى الآن، مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم "
حدثنا عثمان بن عمر حدثنا اسامه عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم يوم احد فسمع نساء من بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزه لا بواكي له فجئن نساء الانصار يبكين علي حمزه عنده فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن يبكين فقال يا ويحهن انتن هاهنا تبكين حتي الان مروهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم
حدثنا أبو النضر، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، حدثنا حسان بن عطية، عن أبي منيب الجرشي، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بعثت بين يدي الساعة بالسيف، حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذل والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم "
حدثنا ابو النضر حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان حدثنا حسان بن عطيه عن ابي منيب الجرشي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت بين يدي الساعه بالسيف حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر قال مرت بنا جنازة، فقال ابن عمر: لو قمت بنا معها، قال: فأخذ بيدي فقبض عليها قبضا شديدا، فلما دنونا من المقابر سمع رنة من خلفه، وهو قابض على يدي، فاستدار بي فاستقبلها، فقال لها شرا وقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتبع جنازة معها رنة "
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاويه يعني شيبان عن ليث عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال مرت بنا جنازه فقال ابن عمر لو قمت بنا معها قال فاخذ بيدي فقبض عليها قبضا شديدا فلما دنونا من المقابر سمع رنه من خلفه وهو قابض علي يدي فاستدار بي فاستقبلها فقال لها شرا وقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتبع جنازه معها رنه
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر قال: " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا والمروة "، وكان عمر يأمرنا بالمقام عليهما من حيث يراها "
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاويه يعني شيبان عن ليث عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا والمروه وكان عمر يامرنا بالمقام عليهما من حيث يراها
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس فيما دون خمس من الإبل، ولا خمس أواق ، ولا خمسة أوساق صدقة "
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاويه يعني شيبان عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس من الابل ولا خمس اواق ولا خمسه اوساق صدقه
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Zakah is not due on what is less than five ounces, nor on what is less than five camels, nor on what is less than five Wasqs."
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو عقيل يعني عبد الله بن عقيل، عن الفضل بن يزيد الثمالي، حدثني أبو العجلان المحاربي، سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الكافر ليجر لسانه يوم القيامة وراءه قدر فرسخين، يتوطؤه الناس "
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو عقيل يعني عبد الله بن عقيل عن الفضل بن يزيد الثمالي حدثني ابو العجلان المحاربي سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الكافر ليجر لسانه يوم القيامه وراءه قدر فرسخين يتوطؤه الناس
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو عقيل، عن بركة بن يعلى التيمي، حدثني أبو سويد العبدي قال أتينا ابن عمر فجلسنا ببابه ليؤذن لنا، قال: فأبطأ علينا الإذن، قال: فقمت إلى جحر في الباب فجعلت أطلع فيه، ففطن بي، فلما أذن لنا جلسنا، فقال: أيكم اطلع آنفا في داري، قال: قلت: أنا، قال: بأي شيء استحللت أن تطلع في داري؟ قال: قلت: أبطأ علينا الإذن، فنظرت فلم أتعمد ذلك، قال: ثم سألوه عن أشياء، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بني الإسلام على خمس " شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصيام رمضان " قلت: يا أبا عبد الرحمن ما تقول في الجهاد؟ قال: " من جاهد فإنما يجاهد لنفسه "
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو عقيل عن بركه بن يعلي التيمي حدثني ابو سويد العبدي قال اتينا ابن عمر فجلسنا ببابه ليؤذن لنا قال فابطا علينا الاذن قال فقمت الي جحر في الباب فجعلت اطلع فيه ففطن بي فلما اذن لنا جلسنا فقال ايكم اطلع انفا في داري قال قلت انا قال باي شيء استحللت ان تطلع في داري قال قلت ابطا علينا الاذن فنظرت فلم اتعمد ذلك قال ثم سالوه عن اشياء فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بني الاسلام علي خمس شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام الصلاه وايتاء الزكاه وحج البيت وصيام رمضان قلت يا ابا عبد الرحمن ما تقول في الجهاد قال من جاهد فانما يجاهد لنفسه
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو عقيل وهو عبد الله بن عقيل، حدثنا عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر، حدثنا سالم، عن أبيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وأنا أنظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يستسقي، فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب وأذكر قول الشاعر: " [البحر الطويل] وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة للأرامل " وهو قول أبي طالب
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو عقيل وهو عبد الله بن عقيل حدثنا عمر بن حمزه بن عبد الله بن عمر حدثنا سالم عن ابيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب واذكر قول الشاعر البحر الطويل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمه للارامل وهو قول ابي طالب
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو عقيل قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وهو عبد الله بن عقيل صالح الحديث، ثقة - حدثنا عمر بن حمزة، عن سالم، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم العن فلانا، اللهم العن الحارث بن هشام، اللهم العن سهيل بن عمرو، اللهم العن صفوان بن أمية ". قال: فنزلت هذه الآية: {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم، فإنهم ظالمون} [آل عمران: 128] قال: فتيب عليهم كلهم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو عقيل قال عبد الله بن احمد قال ابي وهو عبد الله بن عقيل صالح الحديث ثقه حدثنا عمر بن حمزه عن سالم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم العن فلانا اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن سهيل بن عمرو اللهم العن صفوان بن اميه قال فنزلت هذه الايه ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران قال فتيب عليهم كلهم
حدثنا أبو النضر، حدثنا مهدي، عن محمد بن أبي يعقوب، عن ابن أبي نعم قال جاء رجل إلى ابن عمر وأنا جالس فسأله عن دم البعوض؟ فقال له: ممن أنت؟ قال: من أهل العراق قال: ها انظروا إلى هذا يسأل عن دم البعوض؟ وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " هما ريحانتي من الدنيا "
حدثنا ابو النضر حدثنا مهدي عن محمد بن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال جاء رجل الي ابن عمر وانا جالس فساله عن دم البعوض فقال له ممن انت قال من اهل العراق قال ها انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتي من الدنيا
Ibn Abu Nu‘m reported: I saw Ibn ‘Umar when a man asked him about the blood of mosquitoes. Ibn ‘Umar asked: "Where are you from?" The man said: "From the people of Iraq." So he said: "Look at this man, he is asking me about the blood of mosquitoes, while they [Iraqis] killed the Prophet's grandson. I heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) say: 'They [his two grandsons] are my two flowers in this world.'"
حدثنا عفان، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من نزع يده من الطاعة، فلا حجة له يوم القيامة، ومن مات مفارقا للجماعة، مات ميتة جاهلية "
حدثنا عفان حدثنا خالد بن الحارث حدثنا محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزع يده من الطاعه فلا حجه له يوم القيامه ومن مات مفارقا للجماعه مات ميته جاهليه
حدثنا أبو النضر، حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان "
حدثنا ابو النضر حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي من الناس اثنان
حدثنا أبو النضر، حدثنا عقبة بن أبي الصهباء، حدثنا نافع، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى في الناس: " الصلاة جامعة "، فبلغ ذلك عبد الله، فانطلق إلى أهله جوادا، فألقى ثيابا كانت عليه، ولبس ثيابا كان يأتي فيها النبي صلى الله عليه وسلم، ثم انطلق إلى المصلى ورسول الله صلى الله عليه وسلم، قد انحدر من منبره، وقام الناس في وجهه، فقال: ما أحدث نبي الله صلى الله عليه وسلم اليوم ؟ قالوا: " نهى عن النبيذ " قال: أي النبيذ؟ قال: " نهى عن الدباء، والنقير " قال : فقلت لنافع: فالجرة؟ قال: وما الجرة؟ قال: قلت الحنتمة، قال: وما الحنتمة؟ قلت: القلة، قال: لا، قلت: فالمزفت؟ قال: وما المزفت؟ قلت: الزق يزفت، والراقود يزفت، قال: لا لم ينه يومئذ إلا عن الدباء والنقير
حدثنا ابو النضر حدثنا عقبه بن ابي الصهباء حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي في الناس الصلاه جامعه فبلغ ذلك عبد الله فانطلق الي اهله جوادا فالقي ثيابا كانت عليه ولبس ثيابا كان ياتي فيها النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلق الي المصلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم قد انحدر من منبره وقام الناس في وجهه فقال ما احدث نبي الله صلي الله عليه وسلم اليوم قالوا نهي عن النبيذ قال اي النبيذ قال نهي عن الدباء والنقير قال فقلت لنافع فالجره قال وما الجره قال قلت الحنتمه قال وما الحنتمه قلت القله قال لا قلت فالمزفت قال وما المزفت قلت الزق يزفت والراقود يزفت قال لا لم ينه يومئذ الا عن الدباء والنقير
حدثنا أبو النضر، حدثنا عقبة يعني ابن أبي الصهباء، حدثنا سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر حدثه أنه كان ذات يوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم مع نفر من أصحابه، فأقبل عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا هؤلاء، ألستم تعلمون أني رسول الله إليكم؟ " قالوا: بلى نشهد أنك رسول الله. قال: " ألستم تعلمون أن الله أنزل في كتابه من أطاعني فقد أطاع الله؟ " قالوا: بلى نشهد أنه من أطاعك فقد أطاع الله، وأن من طاعة الله طاعتك، قال: " فإن من طاعة الله أن تطيعوني، وإن من طاعتي أن تطيعوا أئمتكم، أطيعوا أئمتكم، فإن صلوا قعودا فصلوا قعودا "
حدثنا ابو النضر حدثنا عقبه يعني ابن ابي الصهباء حدثنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر حدثه انه كان ذات يوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم مع نفر من اصحابه فاقبل عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا هؤلاء الستم تعلمون اني رسول الله اليكم قالوا بلي نشهد انك رسول الله قال الستم تعلمون ان الله انزل في كتابه من اطاعني فقد اطاع الله قالوا بلي نشهد انه من اطاعك فقد اطاع الله وان من طاعه الله طاعتك قال فان من طاعه الله ان تطيعوني وان من طاعتي ان تطيعوا ائمتكم اطيعوا ائمتكم فان صلوا قعودا فصلوا قعودا
