Purification

اخبرناه ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وابو زكريا محمد بن ابراهيم بن محمد بن يحيي رحمهما الله قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك واخبرنا ابو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري رحمه الله في كتاب السنن انا ابو بكر محمد بن بكر بن عبد الرزاق المعروف بابن داسه بالبصره ثنا ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني ثنا عبد الله بن مسلمه عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمه من ال ابن الازرق ان المغيره بن ابي برده وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريره يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته وقد تابع الجلاح ابو كثير صفوان بن سليم علي روايته عن سعيد بن سلمه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك ثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن يزيد بن ابي حبيب ثنا الجلاح ابو كثير ان ابن سلمه المخزومي حدثه ان المغيره بن ابي برده اخبره انه سمع ابا هريره يقول كنا عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما فجاءه صياد فقال يا رسول الله اخبرنا ننطلق في البحر نريد الصيد فيحمل معه احدنا الاداوه وهو يرجو ان ياخذ الصيد قريبا فربما وجده كذلك وربما لم يجد الصيد حتي يبلغ من البحر مكانا لم يظن ان يبلغه فلعله يحتلم او يتوضا فان اغتسل او توضا بهذا الماء فلعل احدنا يهلكه العطش فهل تري في ماء البحر ان نغتسل به او نتوضا به اذا خفنا ذلك فزعم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اغتسلوا منه وتوضئوا به فانه الطهور ماؤه الحل ميتته وقد تابع يحيي بن سعيد الانصاري ويزيد بن محمد القرشي سعيدا علي روايته الا انه اختلف فيه علي يحيي بن سعيد فروي عنه عن المغيره بن ابي برده عن رجل من بني مدلج عن النبي صلي الله عليه واله وسلم وروي عنه عن عبد الله بن المغيره بن ابي برده ان رجلا من بني مدلج وروي عنه عن عبد الله بن المغيره الكندي عن رجل من بني مدلج وعنه عن المغيره بن عبد الله عن ابيه وقيل غير هذا واختلفوا ايضا في اسم سعيد بن سلمه فقيل كما قال مالك وقيل عبد الله بن سعيد المخزومي وقيل سلمه بن سعيد وهو الذي اراد الشافعي بقوله في اسناده من لا اعرفه او المغيره او هما الا ان الذي اقام اسناده ثقه اودعه مالك بن انس الموطا واخرجه ابو داود في السنن وقد روي الحديث عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه واله وسلم

قال الشافعي رحمه الله وروي عبد العزيز بن عمر عن سعيد بن ثوبان عن ابي هند الفراسي عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من لم يطهره البحر فلا طهره الله انباه ابو حازم عمر بن احمد بن ابراهيم الحافظ انبا ابو احمد الحافظ ثنا ابو عبد الله الحسين بن محمد بن عفير الانصاري ثنا محمد بن حميد ثنا ابراهيم بن المختار ثنا عبد العزيز بن عمر فذكره بمثله الا انه لم يقل الفراسي

اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد ثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن دينار عن ابي الطفيل عامر بن واثله ان ابا بكر رضي الله عنه سئل عن ميته البحر فقال هو الطهور ماؤه الحلال ميتته

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ رحمه الله حدثنا علي بن حمشاذ ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا ابن ابي مريم اخبرني يحيي بن ايوب حدثني خالد بن يزيد ان يزيد بن محمد القرشي حدثه عن المغيره بن ابي برده عن ابي هريره قال اتي نفر الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا اخبرنا نصيد في البحر ومعنا من الماء العذب فربما تخوفنا العطش فهل يصلح ان نتوضا من البحر المالح فقال نعم توضئوا منه وذكر الحديث

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا ابو اسامه عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب القرظي عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بئر بضاعه وهي بئر يلقي فيها النتن والجيفه والمحيض والكلاب فقال الماء طهور لا ينجسه شيء اخرجه ابو داود في السنن قال وقال بعضهم ابن عبد الرحمن بن رافع قال الشيخ احمد رحمه الله تعالي والحديث علي طهوره اذا لم تلق في البئر نجاسه فاذا القيت فيها نجاسه فمعني الحديث فيما بلغ قلتين ولم يتغير ودليله يرد في موضعه ان شاء الله تعالي

اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالي نا ابو حامد احمد بن محمد بن بلال البزار نا احمد بن حفص حدثني ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن ابيه عن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن سعد بن ابي وقاص قال لقد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم في ماء من السماء واني لادلك ظهره واغسله

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسين العدل قالا ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله انا ابو عامر العقدي ثنا شعبه عن مجزاه بن زاهر الاسلمي قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول اللهم لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب ونقني منها كما ينقي الثوب الابيض من الدنس والوسخ رواه ابو الحسين مسلم بن الحجاج في الصحيح من اوجه عن شعبه

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف ثنا ابو سعيد بن الاعرابي نا سعدان بن نصر نا ابو معاويه عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد وذكر الحديث اخرجه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح من حديث ابي معاويه وقال بعضهم في الحديث اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو الوليد الفقيه نا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن مرزوق نا العلاء بن الفضل بن عبد الله ثنا الهيثم بن رزيق عن ابيه عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابه في ليله بارده واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الراحله فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت فذكر الحديث قال ثم وضعت احجارا فاسخنت فيها ماء فاغتسلت ثم لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اسلع ما لي اري راحلتك تضطرب فقلت يا رسول الله لم ارحلها وذكر الحديث الي ان قال قلت فاسخنت ماء فاغتسلت

اخبرنا الفقيه ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن الحارث الاصبهاني انا ابو الحسن علي بن عمر الحافظ نا الحسين بن اسماعيل نا ادريس بن الحكم نا علي بن غراب عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يسخن له ماء في قمقمه ويغتسل به قال ابو الحسن هذا اسناد صحيح

اخبرنا ابو سعيد محمد بن موسي بن الفضل نا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا ابراهيم بن محمد اخبرني صدقه بن عبد الله عن ابي الزبير عن جابر ان عمر رضي الله عنه كان يكره الاغتسال بالماء المشمس وقال انه يورث البرص

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو الوليد الفقيه نا محمد بن سليمان بن خالد العبدي نا علي بن حجر نا اسماعيل هو ابن عياش عن صفوان بن عمرو وعن حسان بن ازهر قال قال عمر رضي الله عنه لا تغتسلوا بالماء المشمس فانه يورث البرص وقد روي فيه حديث مسند

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف بن احمد الاصبهاني انا ابو سعيد بن الاعرابي واخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل ببغداد انا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا سعدان بن نصر ثنا خالد بن اسماعيل عن هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه رضي الله عنها قالت اسخنت ماء في الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعلي يا حميراء فانه يورث البرص وهذا لا يصح اخبرنا الفقيه ابو بكر قال قال ابو الحسن الدارقطني خالد بن اسماعيل متروك واخبرنا ابو سعيد احمد بن محمد الصوفي قال قال ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ خالد بن اسماعيل ابو الوليد المخزومي يضع الحديث علي ثقات المسلمين قال وروي هذا الحديث عن هشام بن عروه مع خالد وهب بن وهب ابو البختري وهو شر منه قال الشيخ احمد رحمه الله تعالي وروي باسناد منكر عن ابن وهب عن مالك عن هشام ولا يصح ورواه عمرو بن محمد الاعشم عن فليح عن الزهري عن عروه انا ابو بكر الفقيه انا ابو الحسن علي بن عمر قال عمرو بن محمد الاعشم منكر الحديث ولم يروه عن فليح غيره ولا يصح عن الزهري

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انا ابو المثني انا مسدد نا خالد عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير اخرجه ابو داود في كتاب السنن عن مسدد

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني نا روح بن عباده عن هشام عن حفصه بنت سيرين عن ام عطيه الانصاريه انها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه واله وسلم فاتانا فقال اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخره كافورا او شيئا من كافور وذكر باقي الحديث مخرج في الصحيحين لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري وابي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري من حديث هشام بن حسان وغيره

اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل ببغداد انا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري نا محمد بن احمد بن ابي العوام نا ابو عامر نا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام هانئ قالت اغتسل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وميمونه من اناء واحد قصعه فيها اثر العجين

اخبرنا ابو الحسين بن عبدان انا احمد بن عبيد قال حدثنا عبيد بن شريك نا ابو صالح نا ابو اسحاق عن سفيان بن عيينه عن محمد بن عجلان عن رجل عن ابي مره مولي عقيل عن ام هانئ بنت ابي طالب فذكرت قصه الفتح قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي وجهه ريح الغبار فقال يا فاطمه اسكبي لي غسلا فسكبت له في جفنه فيها اثر العجين وسترت عليه فاغتسل وصلي ثمان ركعات وقد قيل عن مجاهد عن ابي فاخته عن ام هانئ والذي رويناه مع ارساله اصح

اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق نا اسماعيل بن قتيبه ثنا يحيي بن يحيي ثنا خارجه عن ابي اميه حدثني مجاهد عن ابي فاخته مولي ام هانئ قال قالت ام هانئ دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايام الفتح ضحي فامر بماء فسكب له في قصعه كاني اري اثر العجين فيها وامر بثوب فستر بيني وبينه فاغتسل وصلي صلاه الضحي ثمان ركعات

واخبرنا ابو بكر احمد بن علي الحافظ انا ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله الاصبهاني نا محمد بن اسحاق بن خزيمه حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا عبد الرزاق انا معمر عن ابن طاوس عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ام هانئ قالت نزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم الفتح باعلي مكه فاتيته فجاءه ابو ذر بجفنه فيها ماء قالت اني لاري فيها اثر العجين قالت فستره ابو ذر فاغتسل ثم ستر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابا ذر فاغتسل ثم صلي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثمان ركعات وذلك في الضحي

اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد الحارثي نا علي بن عمر الحافظ نا الحسين بن اسماعيل نا العباس بن محمد بن حاتم نا الحسن بن الربيع نا ابو اسحاق الفزاري عن الاوزاعي عن رجل قد سماه عن ام هانئ انها كرهت ان يتوضا بالماء الذي يبل فيه الخبز وهذا ان صح فانما ارادت اذا غلب عليه حتي اضيف اليه

اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن ابي قلابه عن عمرو بن بجدان قال سمعت ابا ذر يقول فذكر قصته ثم قال عن النبي صلي الله عليه وسلم الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر حجج فاذا وجد الماء فليمس بشره الماء فان ذلك هو خير

اخبرنا ابو طاهر الفقيه نا حاجب بن احمد ثنا عبد الرحمن بن منيب نا سفيان بن عيينه واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق انا اسماعيل بن قتيبه حدثنا يحيي بن يحيي انا سفيان بن عيينه عن الزهري عن ابي سلمه عن عائشه رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل شراب اسكر فهو حرام رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن ابن عيينه

اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الفقيه انا ابو بكر بن داسه انا ابو داود نا محمد بن بشار نا عبد الرحمن يعني ابن مهدي نا بشر بن منصور عن ابن جريج عن عطاء انه كره الوضوء باللبن والنبيذ وقال ان التيمم اعجب الي منه

اخبرنا ابو علي انا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن نا ابو خلده قال سالت ابا العاليه عن رجل اصابته جنابه وليس عنده ماء وعنده نبيذ ايغتسل به قال لا

واما الحديث الذي انباه ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار انا احمد بن منصور الرمادي انا عبد الرزاق انا الثوري عن ابي فزاره العبسي نا ابو زيد مولي عمرو بن الحريث عن عبد الله بن مسعود قال لما كانت ليله الجن تخلف منهم يعني من الجن رجلان قال الرمادي احسب عبد الرزاق قال فقالا نشهد الصلاه معك يا رسول الله قال فلما حضرت الصلاه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم هل معك وضوء قلت لا معي اداوه فيها نبيذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم تمره طيبه وماء طهور فتوضا

واخبرنا ابو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفه انا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا احمد بن حازم بن ابي غرزه انا ابو غسان انا قيس هو ابن الربيع انا ابو فزاره العبسي عن ابي زيد عن عبد الله بن مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبه من خردل من كبر قال فقمت معه ومعي اداوه من ماء كذا قال حتي اذا برزنا خط حولي خطه ثم قال لا تخرجن منها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامه قال ثم انطلق حتي تواري عني قال فثبت قائما حتي اذا طلع الفجر اقبل قال ما لي اراك قائما قال قلت ما قعدت خشيه ان اخرج منها قال اما انك لو خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامه هل معك من وضوء قلت لا قال فماذا في الاداوه قلت نبيذ قال تمره حلوه وماء طيب ثم توضا واقام الصلاه فلما ان قضي الصلاه قام اليه رجلان من الجن فسالاه المتاع فقال اولم امر لكما ولقومكما ما يصلحكما قال بلي ولكنا احببنا ان يحضر بعضنا معك الصلاه قال ممن انتما قال من اهل نصيبين فقال قد افلح هذان وافلح قومهما وامر لهما بالعظام والرجيع طعاما وعلفا ونهانا ان نستنجي بعظم او روث وانبا ابو سعد احمد بن محمد الماليني ثنا ابو احمد بن عدي الحافظ قال سمعت محمد بن احمد بن حماد يقول قال محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله ابو زيد الذي روي حديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمره طيبه وماء طهور رجل مجهول لا يعرف بصحبه عبد الله وروي علقمه عن عبد الله انه قال لم اكن ليله الجن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي شعبه عن عمرو بن مره قال سالت ابا عبيده اكان عبد الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله الجن قال لا واخبرنا ابو سعد الماليني قال قال ابو احمد بن عدي هذا الحديث مداره علي ابي فزاره عن ابي زيد مولي عمرو بن حريث عن ابن مسعود وابو فزاره مشهور واسمه راشد بن كيسان وابو زيد مولي عمرو بن حريث مجهول ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو خلاف القران قال الشيخ احمد رحمه الله تعالي وقد روي هذا الحديث عن حماد بن سلمه عن علي بن زيد بن جدعان عن ابي رافع عن ابن مسعود وعن ابي سلام عن فلان بن غيلان الثقفي عن ابن مسعود وعن ابن لهيعه عن قيس بن الحجاج عن حنش عن ابن عباس عن ابن مسعود ورواه محمد بن عيسي بن حبان عن الحسن بن قتيبه باسناد له الي ابن مسعود ورواه الحسين بن عبيد الله العجلي باسناد له عن ابن مسعود ولا يصح شيء من ذلك اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه قال قال ابو الحسن الدارقطني الحافظ في تضعيف هذه الاسانيد علي بن زيد ضعيف وليس هذا الحديث من مصنفات حماد بن سلمه والرجل الثقفي الذي رواه عن ابن مسعود مجهول قيل اسمه عمرو وقيل اسمه عبد الله بن عمرو بن غيلان وابن لهيعه ضعيف الحديث لا يحتج بحديثه والحسن بن قتيبه ومحمد بن عيسي ضعيفان والحسين بن عبيد الله العجلي هذا يضع الحديث علي الثقات قال الشيخ وقد انكر ابن مسعود شهوده مع النبي صلي الله عليه وسلم ليله الجن في روايه علقمه عنه وانكره ابنه وانكره ابراهيم النخعي

اما حديث علقمه فاخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ نا ابو عبد الله محمد بن يعقوب املاء نا محمد بن عبد الوهاب العبدي ومحمد بن عمرو الحرشي قالا انا يحيي بن يحيي انا خالد بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمه عن عبد الله بن مسعود قال لم اكن ليله الجن مع النبي صلي الله عليه وسلم ووددت اني كنت معه رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن يحيي بن يحيي

واخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن النضر ومحمد بن نعيم وابراهيم بن ابي طالب قالوا نا محمد بن المثني قال حدثني عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن داود عن عامر قال سالت علقمه هل كان ابن مسعود شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله الجن قال علقمه انا سالت ابن مسعود فقلت هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليله ففقدناه فالتمسناه في الاوديه والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليله بات بها قوم فلما اصبحنا اذ هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليله بات بها قوم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعره علف لدوابكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن محمد بن المثني

واما حديث ابي عبيده بن عبد الله بن مسعود فاخبرناه ابو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن فضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا سليمان بن حرب ثنا شعبه عن عمرو بن مره قال سالت ابا عبيده بن عبد الله اكان عبد الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليله الجن قال لا وسالت ابراهيم فقال ليت صاحبنا كان ذاك

واما الحديث الذي اخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو احمد بن عدي الحافظ انا احمد بن عبد الله نا يوسف بن بحر نا المسيب بن واضح نا مبشر بن اسماعيل عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمه عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء

قال وانبا ابو احمد ثنا محمد بن تمام نا المسيب بن واضح نا مبشر فذكره باسناده مثله موقوفا فهذا حديث مختلف فيه علي المسيب بن واضح وهو واهم فيه في موضعين في ذكر ابن عباس وفي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم والمحفوظ انه من قول عكرمه غير مرفوع كذا رواه هقل بن الزياد والوليد بن مسلم عن الاوزاعي وكذلك رواه شيبان النحوي وعلي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمه وكان المسيب رحمنا الله تعالي واياه كثير الوهم ورواه عبد الله بن محرر عن قتاده عن عكرمه عن ابن عباس من قول ابن عباس وعبد الله بن محرر متروك وروي باسناد ضعيف عن ابان بن ابي عياش عن عكرمه عن ابن عباس مرفوعا وابان متروك قال ابو الحسن الدارقطني فيما اخبرنا ابو بكر بن الحارث عنه المحفوظ انه من قول عكرمه غير مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم ولا الي ابن عباس قال الشيخ رحمه الله تعالي وقد روي الحجاج بن ارطاه عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي انه كان لا يري باسا بالوضوء من النبيذ ورواه ابو اسحاق الكوفي واسمه عبد الله بن ميسره ويقال له ابو ليلي الخراساني عن مزيده بن جابر عن علي لا باس بالوضوء بالنبيذ وعبد الله بن ميسره متروك والحارث الاعور ضعيف والحجاج بن ارطاه لا يحتج به قد ذكرت اقاويل الحفاظ فيهم في الخلافيات

ثم ان صفه انبذتهم مذكوره فيما اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد ثنا عثمان بن عبد الوهاب ثنا ابي ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن امه عن عائشه رضي الله عنها قالت كنا ننبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء يوكي اعلاه له ثلاثه عزالي تعلق ننبذه غدوه فيشربه عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوه رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن محمد بن المثني عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي بمعناه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ثنا اسحاق يعني الحنظلي انا النضر انا ابو خلده عن ابي العاليه قال نري نبيذكم هذا الخبيث انما كان ماء يلقي فيه تمرات فيصير حلوا

اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب واخبرنا بحر بن نصر قال قرئ علي ابن وهب اخبرك يحيي بن عبد الله بن سالم ومالك بن انس وعمرو بن الحارث عن هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انها قالت سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه الدم من الحيضه فقال لتحته ثم لتقرصه بالماء ثم لتنضحه ثم لتصل فيه اخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن ابي طاهر عن ابن وهب واخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك

واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سفيان عن هشام عن فاطمه عن اسماء قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن دم الحيضه يصيب الثوب فقال حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه فصل فيه

وانبانا ابو سعيد يحيي بن محمد بن يحيي الاسفراييني انا ابو بحر محمد بن الحسن نا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينه نا هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن جدتها اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان امراه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه فصلي فيه

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو احمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا محمد بن غالب ثنا موسي بن مسعود ثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم بن يناق عن مجاهد قال قالت عائشه رضي الله عنها ما كانت لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فان اصابه شيء من دم بلته بريقها ثم قصعته بظفرها رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم عن ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد

واخبرنا ابو علي الروذباري ثنا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا النفيلي ثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن عائشه رضي الله عنها قالت قد كان يكون لاحدانا الدرع تحيض فيه تصيبها الجنابه ثم تري فيه قطره من دم فتقصعه بريقها وهذا في الدم اليسير الذي يكون معفوا عنه فاما الكثير منه فصحيح عنها انها كانت تغسله وذلك يرد في موضعه ان شاء الله تعالي ثم قد روي عن سلمان الفارسي

ما اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني محمد بن عبد الله الشافعي حدثني اسحاق بن الحسن نا مسلم يعني ابن ابراهيم ثنا شعبه عن حماد عن عمرو بن عطيه عن سلمان قال اذا حك احدكم جلده فلا يمسحه بريقه فانه ليس بطاهر قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال امسحه بماء وانما اراد سلمان رضي الله عنه والله اعلم ان الريق لا يطهر الدم الخارج منه بالحك واما حديث عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزله الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول والغائط والمني والدم والقيء فهذا باطل لا اصل له وانما رواه ثابت بن حماد عن علي بن زيد عن ابن المسيب عن عمار وعلي بن زيد غير محتج به وثابت بن حماد متهم بالوضع

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس احمد بن محمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل ثنا شعبه عن الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي يحدث عن عبد الله بن عكيم قال قرئ علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تنتفعوا من الميته باهاب ولا عصب

واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا حفص بن عمر ثنا شعبه عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم قال قرئ علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينه وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميته باهاب ولا عصب

واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا محمد بن اسماعيل مولي بني هاشم ثنا الثقفي عن خالد عن الحكم بن عتيبه انه انطلق هو واناس معه الي عبد الله بن عكيم رجل من جهينه قال الحكم فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينه قبل موته بشهر الا تنتفعوا من الميته باهاب ولا عصب قال الشيخ رحمه الله تعالي وقد قيل في هذا الحديث من وجه اخر قبل وفاته باربعين يوما وقيل عن عبد الله بن عكيم قال حدثنا مشيخه لنا من جهينه ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليهم وذلك يرد ان شاء الله تعالي

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انا محمد بن عبد الله الشافعي ثنا جعفر بن محمد بن الازهر ثنا المفضل بن غسان قال قال ابو زكريا يعني يحيي بن معين حديث عبد الله بن عكيم جاءنا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تنتفعوا من الميته باهاب ولا عصب في حديث ثقات الناس حدثنا اصحابنا ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الا تنتفعوا قال الشيخ يعني به ابو زكريا رحمه الله تعليل الحديث بذلك وهو محمول عندنا علي ما قبل الدبغ بدليل ما هو اصح منه في الابواب التي تليه

حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف بن احمد الاصبهاني املاء نا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكه ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بشاه ميته لمولاه ميمونه فقال الا اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به قالوا يا رسول الله انها ميته قال انما حرم اكلها

واخبرنا علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان فذكره بنحوه الا انه قال عن ابن عباس عن ميمونه وقال الا نزعتم اهابها فدبغتموه وانتفعتم به رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن يحيي بن يحيي وابي بكر بن ابي شيبه وغيرهما عن سفيان بن عيينه انبا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد اخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان عن ابي بكر الحميدي في هذا الحديث قال كان سفيان ربما قاله عن ابن عباس ولم يذكر فيه ميمونه فاذا وقف عليه قال هو عن ميمونه وقيل له فان معمرا لا يقول فيه فدبغوه ويقول كان الزهري ينكر الدباغ فقال سفيان لكني انا احفظ فيه وفي الحديث الاخر حديث عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال الشيخ رواه جماعه عن الزهري مالك بن انس ويونس بن يزيد وصالح بن كيسان وغيرهم فلم يذكروا فيه فدبغوه وقد حفظه سفيان بن عيينه والزياده من مثله مقبوله اذا كانت لها شواهد وقد تابعه علي ذلك عقيل بن خالد وسليمان بن كثير والزبيدي فيما روي عنهم وهو في حديثه ايضا عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح

كما اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بشاه لميمونه ميته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن ابن ابي عمر وغيره عن سفيان بن عيينه ورواه ابن جريج عن عمرو عن عطاء وعبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء ولم يذكروا لفظ الدباغ في الحديث وقد حفظه ابن عيينه وتابعه اسامه بن زيد عن عطاء

كما اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني اسامه بن زيد الليثي عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاهل شاه ماتت الا نزعتم جلدها فدبغتموه فاستمتعتم به وهكذا رواه الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء وكذلك رواه يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء ورواه سعيد بن جبير عن ابن عباس مطلقا دون ذكر الدباغ فيه وحديث عبد الرحمن بن وعله عن ابن عباس شاهد لصحه حفظ سفيان بن عيينه ومن تابعه

اخبرناه ابو علي الحسين بن محمد الروذباري وابو الحسين علي بن محمد بن بشران قالا انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان ثنا زيد بن اسلم عن عبد الرحمن يعني ابن وعله يرويه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما اهاب دبغ فقد طهر رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبه وغيره عن سفيان بن عيينه وقد اتفق الكل في هذا الحديث علي ذكر الدباغ فيه فرواه مالك بن انس وسفيان بن سعيد الثوري وسليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وفليح بن سليمان وهشام بن سعد عن زيد بن اسلم بمعناه ورواه ابو الخير اليزني عن ابن وعله بمعناه ورواه اخو سالم بن ابي الجعد عن ابن عباس

كما اخبرنا ابو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن انا ابو بكر محمد بن احمد البغدادي ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون انا مسعر بن كدام عن عمرو بن مره عن سالم بن ابي الجعد عن اخيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في جلد الميته قال ان دباغه قد ذهب بخبثه او رجسه او نجسه وهذا اسناد صحيح وسالت احمد بن علي الاصبهاني عن اخي سالم هذا فقال اسمه عبد الله بن ابي الجعد

اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني مالك بن انس عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عائشه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميته اذا دبغت اخرجه ابو داود في كتاب السنن وروي عن الاسود بن يزيد وعطاء بن يسار عن عائشه في هذا المعني

واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا حفص بن عمر ثنا همام عن قتاده عن الحسن عن جون بن قتاده عن سلمه بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء في غزوه تبوك الي بيت فاذا قربه معلقه فسال الماء فقالوا يا رسول الله انها ميته فقال دباغها طهورها وهكذا رواه شعبه بن الحجاج وهشام الدستوائي وسعيد بن ابي عروبه في اصح الروايتين عنه عن قتاده موصولا

اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا اسحاق بن منصور ثنا عمرو بن الربيع ثنا يحيي بن ايوب حدثني جعفر بن ربيعه ان ابا الخير حدثه قال حدثني ابن وعله السبائي قال سالت عبد الله بن عباس فقلت انا نكون بالمغرب فتاتينا المجوس بالاسقيه فيها الماء والودك فقال اشرب فقلت اراي تراه فقال ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دباغها طهورها رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن اسحاق بن منصور وغيره

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن محمد بن حليم المروزي انا ابو الموجه انا عبدان انا عبد الله انا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمه عن ابن عباس عن سوده زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت شاه لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننتبذ فيه حتي صار شنا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك وكذلك رواه عبده بن سليمان والفضل بن موسي عن اسماعيل ورواه عبيد الله بن موسي عن اسماعيل فقال عن ميمونه بدل سوده

اخبرناه ابو طاهر محمد بن محمد الفقيه انا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله فذكره باسناده عن ميمونه ورواه سماك بن حرب عن عكرمه اخبرناه ابو طاهر محمد بن محمد الفقيه انا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله فذكره باسناده عن ميمونه ورواه سماك بن حرب عن عكرمه

كما اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر ثنا مسدد ثنا ابو عوانه عن سماك عن عكرمه عن ابن عباس قال ماتت شاه لسوده بنت زمعه فقالت يا رسول الله ماتت فلانه تعني الشاه قال فلولا اخذتم مسكها قالت ناخذ مسك شاه قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميته او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه انما تدبغونه فتنتفعون به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربه حتي تخرقت عندها

واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد ثنا اسماعيل القاضي ثنا سليمان بن حرب ومسدد والعباس النرسي ان ابا عوانه حدثهم باسناده ومعناه

كما اخبرنا ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش رحمه الله تعالي انا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي البزار نا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا اسباط بن محمد ثنا الشيباني عن الحكم بن عتيبه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم الجهني قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تستمتعوا من الميته باهاب ولا عصب

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون ثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده عن ابي المليح الهذلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع اخرجه ابو داود في كتاب السنن وابو المليح هو عامر بن اسامه بن عمير وقيل زيد بن اسامه

اخبرنا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي انا ابو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي صالح وابي رزين عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليهرقه ثم ليغسله سبع مرات رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن علي بن حجر عن علي بن مسهر وقال فيه فليرقه

قال اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا ابو حفص عمر بن محمد الفقيه ببخاري انا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا ابو كامل ثنا يوسف بن خالد عن الضحاك بن عثمان عن عكرمه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه يوسف بن خالد هو السمتي غيره اوثق منه

اخبرنا ابو زكريا يحيي بن اسحاق ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرني ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث والليث بن سعد عن كثير بن فرقد ح واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث حدثني كثير بن فرقد ان عبد الله بن مالك بن حذافه حدثه عن امه العاليه بنت سبيع ان ميمونه زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها انه مر برسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاه لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها فقالوا انها ميته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ هكذا لفظ حديث ابن وهب الا انه قال عن ام العاليه

وقد انبانا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن كثير بن فرقد عن عبد الله بن مالك بن حذافه حدث عن امه العاليه بنت سبيع انها قالت كان لي غنم باحد فوقع فيها الموت فدخلت علي ميمونه زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فقالت لي ميمونه لو اخذت جلودها فانتفعت بها فقلت اويحل ذلك قالت نعم مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال ثم ذكر ما بعده بمثله

اخبرنا الفقيه ابو بكر احمد بن محمد الحارثي انا ابو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا ابراهيم بن هانئ ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيي بن ايوب عن يونس وعقيل عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بشاه ميته فقال هلا انتفعتم باهابها فقالوا يا رسول الله انها ميته فقال انما حرم اكلها زاد عقيل اوليس في الماء والقرظ ما يطهرها

واخبرنا ابو بكر انبا علي قال حدثنا يحيي بن صاعد ثنا محمد بن اسحاق ثنا عمرو بن الربيع بن طارق بهذا الاسناد مثله وقال زاد عقيل في حديثه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس في الماء والقرظ ما يطهرها او الدباغ

واخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن الخليل الصوفي انا ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ انبا احمد بن محمد بن المفلس وانا سالته ثنا احمد بن الازهر بن حامد البلخي ثنا معروف بن حسان الخراساني ثنا عمر بن ذر عن معاذه عن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استمتعوا بجلود الميته اذا هي دبغت ترابا او رمادا او ملحا او ما كان بعد ان يزيد صلاحه او يزيل الشك عنه قال ابو احمد هذا منكر بهذا الاسناد ومعروف بن حسان السمرقندي يكني ابا معاذ منكر الحديث

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا ابو زكريا يحيي بن محمد بن يحيي وجعفر بن محمد بن الحسن قالا حدثنا يحيي بن يحيي انا سليمان بن بلال عن زيد بن اسلم ان عبد الرحمن بن وعله اخبره عن عبد الله بن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر اخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح بهذا اللفظ عن يحيي بن يحيي وكذلك رواه مالك بن انس وهشام بن سعد عن زيد اذا دبغ الاهاب

اخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن الحربي من اهل الحربيه ببغداد نا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي انا ابراهيم بن الهيثم ثنا علي بن عياش ثنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عائشه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طهور كل اهاب دباغه رواته كلهم ثقات

واما الحديث الذي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا ابو بكر محمد بن اسحاق الصغاني نا عفان ثنا همام ثنا قتاده عن الحسن عن جون بن قتاده عن سلمه بن المحبق ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي بيت قدامه قربه معلقه فسال النبي صلي الله عليه وسلم الشراب فقالوا انها ميته فقال ذكاتها دباغها فهكذا رواه عفان بن مسلم وقد رويناه من حديث حفص بن عمر عن همام بن يحيي قال دباغها طهورها وكذلك روي عن شعبه عن قتاده ورواه هشام الدستوائي

كما اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا هشام عن قتاده عن الحسن عن جون بن قتاده عن سلمه بن المحبق الهذلي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دباغ الاديم ذكاته وفي قصه الحديث دلاله علي انه في جلد ما يؤكل لحمه وفي طرقه دلاله علي ان المراد بالذكاه طهارته وفي روايه معاذ بن هشام عن ابيه في هذا الحديث انه دعا بماء من عند امراه فقالت ما عندي الا في قربه لي ميته فقال اليس قد دبغتها قالت بلي قال فان ذكاتها دباغها

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن عبد الله نا يزيد بن هارون انا شعبه عن يزيد الرشك عن ابي المليح عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جلود السباع ان تفرش كذا اخبرناه ورواه غيره عن شعبه عن يزيد عن ابي المليح مرسلا دون ذكر ابيه

اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي ثنا بقيه عن بحر عن خالد قال وفد المقدام بن معد يكرب الي معاويه فقال وانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم

اخبرناه ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا محمد بن العلاء وايوب بن محمد الرقي وعمرو بن عثمان الحمصي قالوا ثنا مروان بن معاويه انبا هلال بن ميمون الجهني عن عطاء بن يزيد الليثي قال هلال لا اعلمه الا عن ابي سعيد وقال ايوب وعمر واراه عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بغلام يسلخ شاه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تنح حتي اريك فادخل يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتي توارت الي الابط ثم مضي فصلي بالناس ولم يتوضا قال ابو داود زاد عمرو في حديثه يعني لم يمس ماء وقال عن هلال بن ميمون الرملي قال ابو داود ورواه عبد الواحد بن زياد وابو معاويه عن هلال عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر ابا سعيد

اخبرنا ابو حازم عمرو بن احمد العبدوي الحافظ انا ابو احمد محمد بن محمد ثنا احمد بن اسحاق الحافظ انا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ببغداد ثنا ابو بكر بن ابي الجهم انا المنهال بن بحر ثنا بزيع ابو الحواري عن انس بن مالك قال كنا ننقل الماء في جلود الابل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ينكر علينا وهذا الاسناد غير قوي

اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر انا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا يزيد بن طهمان الرقاشي ثنا محمد بن سيرين قال قال معاويه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تركبوا الخز ولا النمار قال محمد وكان معاويه اذا حدث مثل هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتهم اخرجه ابو داود في كتاب السنن وهو في الخز محمول علي التنزيه ودليله يرد في كتاب الصلاه ان شاء الله تعالي وروي ابو شيخ الهنائي عن معاويه هكذا في جلود النمور

اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن خليل الماليني انا ابو احمد بن عدي ثنا محمد بن الحسن الباهلي بالرمله قال حدث احمد بن سعيد البغدادي وانا حاضر ثنا عبد الله بن عبد العزيز بن ابي رواد قال حدثني ابي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادفنوا الاظفار والشعر والدم فانها ميته قال ابو احمد بن عدي الحافظ عبد الله بن عبد العزيز حدث عن ابيه عن نافع باحاديث لم يتابعه احد عليه قال الشيخ رحمه الله تعالي هذا اسناد ضعيف قد روي في دفن الظفر والشعر احاديث اسانيدها ضعاف

اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عثمان بن ابي شيبه ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي واقد قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمه وهي حيه فهو ميته وقد يحتج بهذا الحديث في الشعر والظفر وانما ورد علي سبب وهو فيما

اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق انا هاشم بن القاسم ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي واقد الليثي قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينه والناس يجبون اسنام الابل ويقطعون اليات الغنم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمه وهي حيه فهو ميته وقد احتج بعض اصحابنا بما

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبد الله انا ابو عاصم قال واخبرني ابو عمرو بن حمدان واللفظ له ثنا عبد الله بن محمد ثنا احمد بن عثمان النوفلي ثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال اخبرني عطاء منذ حين قال اخبرني ابن عباس ان ميمونه اخبرته ان داجنه كانت لبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم فماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخذتم اهابها فاستمتعتم به رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن عثمان النوفلي قال فخص الاهاب بالاستمتاع به ومن قال بالقول الاخر احتج بما

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد شاه ميته اعطيتها مولاه لميمونه من الصدقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها فقالوا انها ميته فقال انما حرم اكلها اخرجه البخاري في الصحيح عن سعيد بن كثير بن عفير واخرجه مسلم عن ابي طاهر كلاهما عن ابن وهب قالوا فخص الاكل بالتحريم وقد روي ابو بكر الهذلي عن الزهري في هذا الحديث زياده لم يتابعه عليها ثقه

اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد الفقيه انا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا العباس بن محمد بن حاتم ثنا شبابه ثنا ابو بكر الهذلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ابن عباس انما حرم من الميته ما يؤكل منها وهو اللحم فاما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو حلال قال علي ابو بكر الهذلي ضعيف اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد قال قال يحيي بن معين هذا الحديث ليس يرويه الا ابو بكر الهذلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه كره من الميته لحمها فاما السن والشعر والقد فلا باس به قال يحيي ابو بكر الهذلي ليس بشيء وقال الشيخ رحمه الله تعالي

وقد رواه عبد الجبار بن مسلم عن الزهري باسناده انما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الميته لحمها فاما الجلد والشعر والصوف فلا باس به انبا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن علي الايلي ثنا احمد بن ابراهيم البسري ثنا محمد بن ادم ثنا الوليد بن مسلم عن اخيه عبد الجبار بن مسلم فذكره باسناده قال علي بن عمر رحمه الله تعالي عبد الجبار ضعيف

اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد الحارثي انا علي بن عمر ثنا ابو طلحه احمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا سعد بن محمد ببيروت ثنا ابو ايوب سليمان بن عبد الرحمن ثنا يوسف بن السفر نا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمه بن عبد الرحمن قال سمعت ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميته اذا دبغ ولا باس بصوفها وشعرها وقرونها اذا غسل بالماء قال علي يوسف بن السفر متروك ولم يات به غيره انبا ابو عبد الله الحافظ نا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا ابو علي القتباني ثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال يوسف بن السفر ابو الفيض كاتب الاوزاعي منكر الحديث

قال الشيخ وقد روي عن عبد الله بن قيس البصري سمع ابن مسعود يقول انما حرم من الميته لحمها ودمها اخبرنا ابو بكر محمد بن ابراهيم الفارسي انا ابراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال قال له اسرائيل عن حمران بن اعين عن ابي حرب عن عبد الله بن قيس مثله ومن قال بطهاره الشعر الذي علي جلد الميته اذا دبغ الجلد احتج بما

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا ابو حاتم الرازي حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق انا يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه قال رايت علي ابن وعله السبائي فروا فمسسته فقال ما لك تمسه قد سالته عن عبد الله بن عباس فقلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نؤتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذبائحهم ونؤتي بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دباغه طهوره رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن اسحاق بن منصور وغيره عن عمرو بن الربيع

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد البيهقي ثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه عن محمد بن ابي ليلي عن ابي بحر وكان ينزل بالكوفه وكان اصله بصريا يحدث عن ابي وائل عن عمر بن الخطاب انه قال في الفراء ذكاته دباغه هكذا رواه شعبه عن ابن ابي ليلي

واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان اخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا ابن ابي ليلي عن ثابت البناني قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن ابي ليلي فاتاه رجل ذو ضفيرتين فقال يا ابا عيسي حدثني ما سمعت من ابيك في الفراء قال حدثني ابي انه كان جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال يا رسول الله اصلي في الفراء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الدباغ قال ثابت فلما ولي قلت من هذا قال سويد بن غفله رواه بعض الناس عن عبيد الله بن موسي باسناده عن ثابت عن انس وهو غلط

اخبرنا ابو بكر بن الحارث انا ابو محمد بن حبان يعرف بابي الشيخ ثنا محمد بن احمد بن الوليد الثقفي ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الازدي ثنا عبيد الله بن موسي ثنا ابن ابي ليلي عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله كيف تري في الصلاه في الفراء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الدباغ فالاسناد الاول اولي ان يكون محفوظا وابن ابي ليلي هذا كثير الوهم

انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو الجواب ثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشه انها سئلت عن الفراء فقالت لعل دباغها يكون ذكاتها

اخبرنا ابو الحسن محمد بن محمد الفقيه انبا ابو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ثنا محمد بن ايوب انبا مسلم ثنا هشام ثنا قتاده قال سال داود السراج الحسن عن جلود النمور والسمور تدبغ بالملح فقال دباغها طهورها قال الشيخ وقد روي عمرو بن عبيد عن الحسن في صوف الميته اغسله وروي عن عطاء انه كره ذلك وروي عن ابن سيرين والحكم وحماد انهم كرهوا استعمال شعر الخنزير

اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف بن احمد الاصبهاني انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينه عن هشام يعني ابن حسان عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمره ونحر هديه ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه فناوله ابا طلحه ثم ناوله شقه الايسر فحلقه وامره ان يقسم بين الناس اخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن ابن ابي عمر عن سفيان وقال في اخر الحديث ثم دعا ابا طلحه الانصاري فقال اقسمه بين الناس واخرج البخاري بعض معناه من حديث ابن عون عن ابن سيرين

اخبرنا ابو طاهر الفقيه ثنا ابو بكر القطان انبا ابو الازهر ثنا حبان بن هلال ثنا ابان ثنا يحيي ان ابا سلمه حدثه ان محمد بن عبد الله بن زيد حدثه ان اباه شهد المنحر عند النبي صلي الله عليه وسلم هو ورجل من الانصار قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فلم يصبه ولا صاحبه قال فحلق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في ثوبه فاعطاه فقسم منه علي رجال وقلم اظفاره فاعطي صاحبه فانه عندنا لمخضوب بالحناء والكتم تابعه موسي بن اسماعيل عن ابان والخضاب من عندهم لكيلا يتغير والله اعلم

اخبرنا محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله تعالي ثنا عبد الله بن جعفر الاصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا ابو عوانه عن الحكم وابي بشر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير اخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن احمد بن حنبل عن ابي داود الطيالسي

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو الوليد الفقيه ثنا البوشنجي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا ايوب بن حسان ثنا يزيد بن ابي مريم ح واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو الوليد قال وانا الحسن بن سفيان ثنا الحكم بن موسي ثنا صدقه عن يزيد بن ابي مريم ثنا القاسم بن مخيمره ثنا عبد الله بن عكيم ثنا مشيخه لنا من جهينه ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليهم لا تستمتعوا من الميته بشيء

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي قال وروي عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يكره ان يدهن في مدهن من عظام الفيل لانه ميته هكذا ذكره في الجديد ورواه في القديم كما

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الوليد الفقيه ثنا مؤمل بن الحسن ثنا الحسن بن محمد الزعفراني عن الشافعي نا ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر انه كره ان يدهن في عظم فيل وفي موضع اخر انه كان يكره عظام الفيل قال الشيخ ويذكر عن عطاء انه كره الانتفاع بعظام الفيله وانيابها وعن طاوس وعمر بن عبد العزيز انهما كرها العاج

واما الحديث الذي اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا مسدد ح واخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن الخليل انا ابو احمد بن عدي انا الفضل بن الحباب ثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحاده عن حميد الشامي عن سليمان المنبهي عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمه واول من يدخل عليها اذا قدم فاطمه فقدم من غزاه له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضه فقدم فلم يدخل فظنت انما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان اهل بيت في المدينه ان هؤلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمه قلاده من عصب وسوارين من عاج قال ابو احمد بن عدي الحافظ حميد الشامي هذا انما انكر عليه هذا الحديث وهو حديثه لم اعلم له غيره اخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو احمد بن عدي بن ابي عصمه ثنا ابو طالب احمد بن حميده قال سالت احمد بن حنبل عن حميد الشامي هذا قال لا اعرفه وانبا ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر احمد بن محمد بن ابراهيم الاشناني قالوا انا ابو الحسين احمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيي بن معين فحميد الشامي كيف حديثه الذي يروي حديث ثوبان عن سليمان المنبهي فقال ما اعرفهما وروي فيه حديث اخر منكر

اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انبا ابو الحسن الطرائفي ح واخبرنا ابو الخير جامع بن احمد المحمد ابادي واللفظ له انا ابو طاهر المجد ابادي قال حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي ثنا بقيه بن الوليد عن عمرو بن خالد عن قتاده عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع طهوره وسواكه ومشطه فاذا هبه الله تعالي من الليل استاك وتوضا وامتشط قال ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمشط بمشط من عاج قال عثمان هذا منكر قال الشيخ روايه بقيه عن شيوخه المجهولين ضعيفه وقد قال ابو سليمان الخطابي قال الاصمعي العاج الذبل ويقال هو عظم ظهر السلحفاه البحريه واما العاج الذي تعرفه العامه فهو عظم انياب الفيله وهو ميته لا يجوز استعماله

اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي نا مالك ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ انا جعفر بن محمد ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انيه الفضه انما يجرجر في بطنه نار جهنم اخرجه البخاري في الصحيح عن اسماعيل بن ابي اويس واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبه والوليد بن شجاع عن علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع زاد ان الذي ياكل ويشرب في انيه الذهب والفضه وذكر الاكل والذهب غير محفوظ في غير روايه علي بن مسهر وقد رواه غير مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبه والوليد بن شجاع دون ذكرهما والله اعلم

اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انا ابو بكر بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبه ثنا الاشعث بن سليم قال سمعت معاويه بن سويد بن مقرن يقول سمعت البراء بن عازب يقول نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبع نهانا عن خاتم الذهب او قال حلقه الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثره الحمراء والقسي وانيه الفضه اخرجه البخاري في الصحيح عن ادم واخرجه مسلم من وجه اخر عن شعبه