Musnad Ahmad — The Women Companions (30)
حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: أخبرنا عبد الله، مولى أسماء، عن أسماء أنها نزلت عند دار المزدلفة، فقالت: أي بني، هل غاب القمر ليلة جمع وهي تصلي؟ قلت: لا، فصلت ساعة، ثم قالت: أي بني، هل غاب القمر؟ قال: وقد غاب القمر، قلت: نعم. قالت: فارتحلوا. فارتحلنا، ثم مضينا بها حتى رمينا الجمرة، ثم رجعت، فصلت الصبح في منزلها، فقلت لها: أي هنتاه، لقد غلسنا. قالت: كلا يا بني، " إن نبي الله صلى الله عليه وسلم أذن للظعن "
حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرنا عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت عند دار المزدلفه فقالت اي بني هل غاب القمر ليله جمع وهي تصلي قلت لا فصلت ساعه ثم قالت اي بني هل غاب القمر قال وقد غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ثم مضينا بها حتي رمينا الجمره ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها اي هنتاه لقد غلسنا قالت كلا يا بني ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن
حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الملك، قال: حدثنا عبد الله، مولى أسماء، عن أسماء، قال: " أخرجت إلي جبة طيالسة، عليها لبنة شبر من ديباج كسرواني، وفرجيها مكفوفان به "، قالت: " هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبسها، كانت عند عائشة، فلما قبضت عائشة، قبضتها إلي، فنحن نغسلها للمريض منا، يستشفي بها "
حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الملك قال حدثنا عبد الله مولي اسماء عن اسماء قال اخرجت الي جبه طيالسه عليها لبنه شبر من ديباج كسرواني وفرجيها مكفوفان به قالت هذه جبه رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبسها كانت عند عائشه فلما قبضت عائشه قبضتها الي فنحن نغسلها للمريض منا يستشفي بها
حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا أبان يعني ابن يزيد العطار، عن يحيى يعني ابن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عروة بن الزبير، عن أسماء بنت أبي بكر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " لا شيء أغير من الله عز وجل "
حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا ابان يعني ابن يزيد العطار عن يحيي يعني ابن ابي كثير عن ابي سلمه عن عروه بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا شيء اغير من الله عز وجل
حدثنا يزيد بن هارون، عن حجاج، عن أبي عمر، مولى أسماء، قال أخرجت إلينا أسماء، جبة مزرورة بالديباج، فقالت: " في هذه كان يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم العدو "
حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن ابي عمر مولي اسماء قال اخرجت الينا اسماء جبه مزروره بالديباج فقالت في هذه كان يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم العدو
حدثنا هشيم، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن مولى لأسماء بنت أبي بكر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: " كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جبة من طيالسة لبنتها ديباج كسرواني "
حدثنا هشيم حدثنا عبد الملك عن عطاء عن مولي لاسماء بنت ابي بكر عن اسماء بنت ابي بكر قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبه من طيالسه لبنتها ديباج كسرواني
حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن مسلم القري، قال سألت ابن عباس، عن متعة الحج، فرخص فيها، وكان ابن الزبير ينهى عنها، فقال: هذه أم ابن الزبير، تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص فيها، فادخلوا عليها فاسألوها. قال: فدخلنا عليها، فإذا امرأة ضخمة عمياء، فقالت: " قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها "
حدثنا روح حدثنا شعبه عن مسلم القري قال سالت ابن عباس عن متعه الحج فرخص فيها وكان ابن الزبير ينهي عنها فقال هذه ام ابن الزبير تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص فيها فادخلوا عليها فاسالوها قال فدخلنا عليها فاذا امراه ضخمه عمياء فقالت قد رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، قال: أخبرني عبد الله بن مسلم، أخو الزهري، عن مولى لأسماء بنت أبي بكر، عن أسماء، قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا ترفع رأسها حتى نرفع رءوسنا " " كراهية أن يرين عورات الرجال لصغر أزرهم " " وكانوا إذ ذاك يأتزرون هذه النمرة "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر قال اخبرني عبد الله بن مسلم اخو الزهري عن مولي لاسماء بنت ابي بكر عن اسماء قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان منكن يؤمن بالله واليوم الاخر فلا ترفع راسها حتي نرفع رءوسنا كراهيه ان يرين عورات الرجال لصغر ازرهم وكانوا اذ ذاك ياتزرون هذه النمره
حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح ، عن معمر، عن الزهري، عن بعضهم، عن مولى لأسماء، عن أسماء، أنها قالت كان المسلمون ذوي حاجة يأتزرون بهذه النمرة، فكانت إنما تبلغ أنصاف سوقهم، أو نحو ذلك، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من كان يؤمن بالله، واليوم الآخر، يعني النساء، فلا ترفع رأسها حتى نرفع رءوسنا " " كراهية أن تنظر إلى عورات الرجال من صغر أزرهم "
حدثنا ابراهيم بن خالد قال حدثنا رباح عن معمر عن الزهري عن بعضهم عن مولي لاسماء عن اسماء انها قالت كان المسلمون ذوي حاجه ياتزرون بهذه النمره فكانت انما تبلغ انصاف سوقهم او نحو ذلك فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يؤمن بالله واليوم الاخر يعني النساء فلا ترفع راسها حتي نرفع رءوسنا كراهيه ان تنظر الي عورات الرجال من صغر ازرهم
حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن عبد الله بن مسلم بن شهاب، أخي الزهري، عن مولى لأسماء، عن أسماء بنت أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر " فذكر الحديث
حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن عبد الله بن مسلم بن شهاب اخي الزهري عن مولي لاسماء عن اسماء بنت ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان منكن يؤمن بالله واليوم الاخر فذكر الحديث
حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثني النعمان بن راشد، عن أخي الزهري، عن مولى لأسماء بنت أبي بكر، عن أسماء، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر النساء، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رءوسهم " قالت: " وذلك أن أزرهم كانت قصيرة، مخافة أن تنكشف عوراتهم إذا سجدوا "
حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثني النعمان بن راشد عن اخي الزهري عن مولي لاسماء بنت ابي بكر عن اسماء قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر النساء من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا ترفع راسها حتي يرفع الرجال رءوسهم قالت وذلك ان ازرهم كانت قصيره مخافه ان تنكشف عوراتهم اذا سجدوا
حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر النساء، من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا ترفع رأسها حتى يرفع الإمام رأسه " " من ضيق ثياب الرجال "
حدثنا سريج بن النعمان قال حدثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن عروه عن اسماء بنت ابي بكر قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر النساء من كان منكن يؤمن بالله واليوم الاخر فلا ترفع راسها حتي يرفع الامام راسه من ضيق ثياب الرجال
حدثنا عبيدة بن حميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: " حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرنا، فجعلناها عمرة، فأحللنا كل الإحلال ، حتى سطعت المجامر بين النساء والرجال "
حدثنا عبيده بن حميد عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن اسماء بنت ابي بكر قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا فجعلناها عمره فاحللنا كل الاحلال حتي سطعت المجامر بين النساء والرجال
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا عثمان بن حكيم، عن أبي بكر بن عبد الله بن الزبير، عن جدته، فما أدري أسماء بنت أبي بكر أو سعدى بنت عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت عبد المطلب، فقال: " ما يمنعك من الحج يا عمة؟ " قالت: إني امرأة سقيمة، وإني أخاف الحبس، قال: " فأحرمي، واشترطي أن محلك حيث حبست "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا عثمان بن حكيم عن ابي بكر بن عبد الله بن الزبير عن جدته فما ادري اسماء بنت ابي بكر او سعدي بنت عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ضباعه بنت عبد المطلب فقال ما يمنعك من الحج يا عمه قالت اني امراه سقيمه واني اخاف الحبس قال فاحرمي واشترطي ان محلك حيث حبست
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: حدثت عن أسماء بنت أبي بكر، أنها قالت: " فزع النبي صلى الله عليه وسلم يوم كسفت الشمس، فأخذ درعا حتى أدرك بردائه، فقام بالناس قياما طويلا، يقوم ثم يركع "، قالت: فجعلت أنظر إلى المرأة التي هي أكبر مني قائمة، وإلى المرأة التي هي أسقم مني قائمة، فقلت: إني أحق أن أصبر على طول القيام منك وقال ابن جريج: حدثني منصور بن عبد الرحمن، عن أمه صفية بنت شيبة، عن أسماء بنت أبي بكر، أن النبي صلى الله عليه وسلم فزع
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال حدثت عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت فزع النبي صلي الله عليه وسلم يوم كسفت الشمس فاخذ درعا حتي ادرك بردائه فقام بالناس قياما طويلا يقوم ثم يركع قالت فجعلت انظر الي المراه التي هي اكبر مني قائمه والي المراه التي هي اسقم مني قائمه فقلت اني احق ان اصبر علي طول القيام منك وقال ابن جريج حدثني منصور بن عبد الرحمن عن امه صفيه بنت شيبه عن اسماء بنت ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فزع
حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ وهو يصلي نحو الركن قبل أن يصدع بما يؤمر، والمشركون يستمعون {فبأي آلاء ربكما تكذبان} [الرحمن: 13] "
حدثنا يحيي بن اسحاق قال اخبرنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرا وهو يصلي نحو الركن قبل ان يصدع بما يؤمر والمشركون يستمعون فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن
حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جدته أسماء بنت أبي بكر، قالت لما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي طوى، قال أبو قحافة لابنة له من أصغر ولده: أي بنية، اظهري بي على أبي قبيس. قالت: وقد كف بصره. قالت: فأشرفت به عليه، فقال: يا بنية، ماذا ترين؟ قالت: أرى سوادا مجتمعا، قال: تلك الخيل، قالت: وأرى رجلا يسعى بين ذلك السواد مقبلا ومدبرا، قال: يا بنية، ذلك الوازع، يعني الذي يأمر الخيل ويتقدم إليها، ثم قالت: قد والله انتشر السواد، فقال: قد والله إذا دفعت الخيل، فأسرعي بي إلى بيتي، فانحطت به، وتلقاه الخيل قبل أن يصل إلى بيته، وفي عنق الجارية طوق لها من ورق، فتلقاه رجل، فاقتلعه من عنقها. قالت: فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، ودخل المسجد، أتاه أبو بكر بأبيه ، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " هلا تركت الشيخ في بيته حتى أكون أنا آتيه فيه ". قال أبو بكر: يا رسول الله، هو أحق أن يمشي إليك من أن تمشي أنت إليه، قال: فأجلسه بين يديه، ثم مسح صدره، ثم قال له: " أسلم ". فأسلم، ودخل به أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه كأنه ثغامة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غيروا هذا من شعره ". ثم قام أبو بكر، فأخذ بيد أخته، فقال: أنشد بالله والإسلام طوق أختي، فلم يجبه أحد، فقال: يا أخية ، احتسبي طوقك
حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جدته اسماء بنت ابي بكر قالت لما وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي طوي قال ابو قحافه لابنه له من اصغر ولده اي بنيه اظهري بي علي ابي قبيس قالت وقد كف بصره قالت فاشرفت به عليه فقال يا بنيه ماذا ترين قالت اري سوادا مجتمعا قال تلك الخيل قالت واري رجلا يسعي بين ذلك السواد مقبلا ومدبرا قال يا بنيه ذلك الوازع يعني الذي يامر الخيل ويتقدم اليها ثم قالت قد والله انتشر السواد فقال قد والله اذا دفعت الخيل فاسرعي بي الي بيتي فانحطت به وتلقاه الخيل قبل ان يصل الي بيته وفي عنق الجاريه طوق لها من ورق فتلقاه رجل فاقتلعه من عنقها قالت فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكه ودخل المسجد اتاه ابو بكر بابيه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فيه قال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي انت اليه قال فاجلسه بين يديه ثم مسح صدره ثم قال له اسلم فاسلم ودخل به ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه كانه ثغامه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا من شعره ثم قام ابو بكر فاخذ بيد اخته فقال انشد بالله والاسلام طوق اختي فلم يجبه احد فقال يا اخيه احتسبي طوقك
حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، أن أباه، حدثه عن جدته أسماء بنت أبي بكر، قالت: " لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخرج معه أبو بكر، احتمل أبو بكر ماله كله معه: خمسة آلاف درهم، أو ستة آلاف درهم ". قالت : " وانطلق بها معه ". قالت: " فدخل علينا جدي أبو قحافة وقد ذهب بصره، فقال: والله إني لأراه قد فجعكم بماله مع نفسه، قالت: قلت: كلا يا أبه ، إنه قد ترك لنا خيرا كثيرا ". قالت: " فأخذت أحجارا، فوضعتها في كوة البيت، كان أبي يضع فيها ماله، ثم وضعت عليها ثوبا، ثم أخذت بيده، فقلت: يا أبه ، ضع يدك على هذا المال ". قالت: " فوضع يده عليه، فقال: لا بأس، إن كان قد ترك لكم هذا، فقد أحسن، وفي هذا لكم بلاغ ". قالت: " ولا والله ما ترك لنا شيئا، ولكني قد أردت أن أسكن الشيخ بذلك "
حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير ان اباه حدثه عن جدته اسماء بنت ابي بكر قالت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج معه ابو بكر احتمل ابو بكر ماله كله معه خمسه الاف درهم او سته الاف درهم قالت وانطلق بها معه قالت فدخل علينا جدي ابو قحافه وقد ذهب بصره فقال والله اني لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه قالت قلت كلا يا ابه انه قد ترك لنا خيرا كثيرا قالت فاخذت احجارا فوضعتها في كوه البيت كان ابي يضع فيها ماله ثم وضعت عليها ثوبا ثم اخذت بيده فقلت يا ابه ضع يدك علي هذا المال قالت فوضع يده عليه فقال لا باس ان كان قد ترك لكم هذا فقد احسن وفي هذا لكم بلاغ قالت ولا والله ما ترك لنا شيئا ولكني قد اردت ان اسكن الشيخ بذلك
حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت إذا ثردت، غطته شيئا حتى يذهب فوره، ثم تقول: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنه أعظم للبركة "
حدثنا حسن قال حدثنا ابن لهيعه قال حدثنا عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن عروه عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت اذا ثردت غطته شيئا حتي يذهب فوره ثم تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه اعظم للبركه
حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل، وحدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا ابن لهيعة، قال: حدثني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت إذا ثردت غطته، فذكر مثله
حدثنا قتيبه بن سعيد قال حدثنا ابن لهيعه عن عقيل وحدثنا عتاب قال حدثنا عبد الله قال اخبرنا ابن لهيعه قال حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن عروه عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت اذا ثردت غطته فذكر مثله
حدثنا يونس، قال: حدثنا عمران بن يزيد العطار بصري، عن منصور بن عبد الرحمن، عن أمه، عن أسماء أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إني زوجت ابنتي، فمرضت، فتمرط رأسها، وإن زوجها قد اختلف إلي، أفأصل رأسها؟ قالت: " فسب الواصلة والمستوصلة "
حدثنا يونس قال حدثنا عمران بن يزيد العطار بصري عن منصور بن عبد الرحمن عن امه عن اسماء ان امراه جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني زوجت ابنتي فمرضت فتمرط راسها وان زوجها قد اختلف الي افاصل راسها قالت فسب الواصله والمستوصله
حدثنا يونس، قال: حدثنا عمران بن يزيد، عن منصور، عن أمه، عن أسماء، قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج، فقالت: فقال لنا: " من كان معه هدي، فليقم على إحرامه، ومن لم يكن معه هدي، فليحلل "
حدثنا يونس قال حدثنا عمران بن يزيد عن منصور عن امه عن اسماء قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فقالت فقال لنا من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل
حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، قال: سمعت عبادة بن المهاجر، يقول: سمعت ابن عباس يقول لابن الزبير: ألا تسأل أمك؟ قال: فدخلنا على أمه أسماء بنت أبي بكر، فقالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بذي الحليفة، قال: " من أراد منكم أن يهل بالحج ، فليهل، ومن أراد منكم أن يهل بعمرة، فليهل " قالت أسماء: " وكنت أنا وعائشة والمقداد والزبير ممن أهل بعمرة "
حدثنا يحيي بن اسحاق قال اخبرنا ابن لهيعه عن ابي الاسود قال سمعت عباده بن المهاجر يقول سمعت ابن عباس يقول لابن الزبير الا تسال امك قال فدخلنا علي امه اسماء بنت ابي بكر فقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذي الحليفه قال من اراد منكم ان يهل بالحج فليهل ومن اراد منكم ان يهل بعمره فليهل قالت اسماء وكنت انا وعائشه والمقداد والزبير ممن اهل بعمره
حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا نافع يعني ابن عمر، عن ابن أبي مليكة، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت صلى النبي صلى الله عليه وسلم في الكسوف. قالت: فأطال القيام، ثم ركع، فأطال الركوع، ثم رفع ، فأطال القيام، ثم ركع، فأطال الركوع، ثم رفع ، ثم سجد، فأطال السجود، ثم رفع، ثم سجد، فأطال السجود، ثم قام، فأطال القيام، ثم ركع، فأطال الركوع، ثم رفع، فأطال القيام، ثم ركع، فأطال الركوع، ثم رفع، ثم سجد، فأطال السجود، ثم رفع ، ثم سجد، فأطال السجود، ثم انصرف، فقال: " دنت مني الجنة حتى لو اجترأت، لجئتكم بقطاف من قطافها، ودنت مني النار حتى قلت: يا رب، وأنا معهم؟ وإذا امرأة، قال نافع: حسبت أنه قال، تخدشها هرة. قلت: ما شأن هذه؟ قيل لي: حبستها حتى ماتت، لا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض "
حدثنا موسي بن داود قال حدثنا نافع يعني ابن عمر عن ابن ابي مليكه عن اسماء بنت ابي بكر قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف قالت فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال دنت مني الجنه حتي لو اجترات لجئتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت يا رب وانا معهم واذا امراه قال نافع حسبت انه قال تخدشها هره قلت ما شان هذه قيل لي حبستها حتي ماتت لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض
حدثنا وكيع، عن نافع بن عمر ، عن ابن أبي مليكة، عن أسماء، قالت انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام فصلى، فأطال القيام، ثم ركع، فأطال الركوع، ثم رفع، فأطال القيام، ثم ركع، فأطال الركوع، ثم رفع، فأطال القيام، ثم سجد سجدتين، ثم فعل في الثانية مثل ذلك، ثم قال: " لقد أدنيت مني الجنة حتى لو اجترأت عليها، لأتيتكم بقطف من أقطافها، ولقد أدنيت مني النار حتى قلت: يا رب، وأنا معهم؟ فرأيت فيها هرة، قال: حسبت أنها، تخدش امرأة حبستها، فلم تطعمها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت "
حدثنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكه عن اسماء قالت انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فصلي فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم سجد سجدتين ثم فعل في الثانيه مثل ذلك ثم قال لقد ادنيت مني الجنه حتي لو اجترات عليها لاتيتكم بقطف من اقطافها ولقد ادنيت مني النار حتي قلت يا رب وانا معهم فرايت فيها هره قال حسبت انها تخدش امراه حبستها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت
حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، وروح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني منصور بن عبد الرحمن، عن صفية بنت شيبة، وهي أمه، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت خرجنا محرمين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من كان معه هدي، فليتم، وقال روح: فليقم على إحرامه، ومن لم يكن معه هدي، فليحلل " قالت: " فلم يكن معي هدي، فحللت "، وكان مع الزبير زوجها هدي، فلم يحل قالت: " فلبست ثيابي وحللت، فجئت إلى الزبير، فقال: قومي عني ". قالت: " فقلت: أتخشى أن أثب عليك "
حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج وروح قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني منصور بن عبد الرحمن عن صفيه بنت شيبه وهي امه عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا محرمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليتم وقال روح فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل قالت فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير زوجها هدي فلم يحل قالت فلبست ثيابي وحللت فجئت الي الزبير فقال قومي عني قالت فقلت اتخشي ان اثب عليك
حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، وروح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرنا عبد الله، مولى أسماء بنت أبي بكر عن أسماء بنت أبي بكر، أنها قالت أي بني، هل غاب القمر ليلة جمع؟ قلت: لا. ثم قالت: أي بني، هل غاب القمر؟ قلت: نعم. قالت: فارتحلوا. فارتحلنا، ثم مضينا حتى رمت الجمرة، ثم رجعت، فصلت الصبح في منزلها، فقلت لها: لقد غلسنا، قال روح: أي هنتاه، قالت: كلا يا بني، " إن نبي الله أذن للظعن "
حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج وروح قال حدثنا ابن جريج قال اخبرنا عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت اي بني هل غاب القمر ليله جمع قلت لا ثم قالت اي بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ثم مضينا حتي رمت الجمره ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها لقد غلسنا قال روح اي هنتاه قالت كلا يا بني ان نبي الله اذن للظعن
حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: حدثنا عوف، عن أبي الصديق الناجي أن الحجاج بن يوسف دخل على أسماء بنت أبي بكر، بعدما قتل ابنها عبد الله بن الزبير، فقال: إن ابنك ألحد في هذا البيت، وإن الله عز وجل أذاقه من عذاب أليم، وفعل به وفعل ، فقالت: كذبت، كان برا بالوالدين، صواما قواما، والله لقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنه سيخرج من ثقيف كذابان، الآخر منهما شر من الأول، وهو مبير "
حدثنا اسحاق بن يوسف قال حدثنا عوف عن ابي الصديق الناجي ان الحجاج بن يوسف دخل علي اسماء بنت ابي بكر بعدما قتل ابنها عبد الله بن الزبير فقال ان ابنك الحد في هذا البيت وان الله عز وجل اذاقه من عذاب اليم وفعل به وفعل فقالت كذبت كان برا بالوالدين صواما قواما والله لقد اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيخرج من ثقيف كذابان الاخر منهما شر من الاول وهو مبير
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، قال: حدثني منصور بن عبد الرحمن، عن أمه صفية بنت شيبة، عن أسماء بنت أبي بكر، أنها قالت: " فزع يوم كسفت الشمس رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ درعا حتى أدرك بردائه، فقام بالناس قياما طويلا، يقوم ثم يركع، فلو جاء إنسان بعدما ركع النبي صلى الله عليه وسلم لم يعلم أنه ركع، ما حدث نفسه أنه ركع، من طول القيام ". قالت: " فجعلت أنظر إلى المرأة التي هي أكبر مني، وإلى المرأة التي هي أسقم مني قائمة، وأنا أحق أن أصبر على طول القيام منها "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج قال حدثني منصور بن عبد الرحمن عن امه صفيه بنت شيبه عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت فزع يوم كسفت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ درعا حتي ادرك بردائه فقام بالناس قياما طويلا يقوم ثم يركع فلو جاء انسان بعدما ركع النبي صلي الله عليه وسلم لم يعلم انه ركع ما حدث نفسه انه ركع من طول القيام قالت فجعلت انظر الي المراه التي هي اكبر مني والي المراه التي هي اسقم مني قائمه وانا احق ان اصبر علي طول القيام منها
حدثنا سليمان بن داود أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا حرب بن شداد، وأبان بن يزيد، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة، أن عروة، أخبره أن أسماء، أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول: " إنه ليس شيء أغير من الله عز وجل " وقال يونس، في حديثه، عن أبان: " لا شيء أغير من الله عز وجل "
حدثنا سليمان بن داود ابو داود الطيالسي قال حدثنا حرب بن شداد وابان بن يزيد كلاهما عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمه ان عروه اخبره ان اسماء اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول انه ليس شيء اغير من الله عز وجل وقال يونس في حديثه عن ابان لا شيء اغير من الله عز وجل
حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان، قال: حدثني وهب بن كيسان، قال: سمعت أسماء بنت أبي بكر، قالت مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أحصي شيئا وأكيله. قال: " يا أسماء، لا تحصي، فيحصي الله عليك " قالت: " فما أحصيت شيئا بعد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندي، ولا دخل علي، وما نفد عندي من رزق الله إلا أخلفه الله عز وجل "
حدثنا ابو بكر الحنفي قال حدثنا الضحاك بن عثمان قال حدثني وهب بن كيسان قال سمعت اسماء بنت ابي بكر قالت مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا احصي شيئا واكيله قال يا اسماء لا تحصي فيحصي الله عليك قالت فما احصيت شيئا بعد قول رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من عندي ولا دخل علي وما نفد عندي من رزق الله الا اخلفه الله عز وجل
حدثنا هاشم، قال: حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن يحيى يعني ابن أبي كثير، عن أبي سلمة ، عن عروة بن الزبير، عن أمه أسماء بنت أبي بكر، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر: " ما شيء أغير من الله عز وجل "
حدثنا هاشم قال حدثنا ابو معاويه يعني شيبان عن يحيي يعني ابن ابي كثير عن ابي سلمه عن عروه بن الزبير عن امه اسماء بنت ابي بكر انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ما شيء اغير من الله عز وجل
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة أن أسماء، قالت: كنت أخدم الزبير، زوجها، وكان له فرس كنت أسوسه، ولم يكن شيء من الخدمة أشد علي من سياسة الفرس، فكنت أحتش له، وأقوم عليه، وأسوسه، وأرضخ له النوى. قال: " ثم إنها أصابت خادما، أعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم "، قالت: فكفتني سياسة الفرس، فألقت عني مئونته
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكه ان اسماء قالت كنت اخدم الزبير زوجها وكان له فرس كنت اسوسه ولم يكن شيء من الخدمه اشد علي من سياسه الفرس فكنت احتش له واقوم عليه واسوسه وارضخ له النوي قال ثم انها اصابت خادما اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فكفتني سياسه الفرس فالقت عني مئونته
حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى، عن أبي سلمة، عن عروة بن الزبير، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر: " إنه لا شيء أغير من الله عز وجل " ° 26974 - وجدت في كتاب أبي هذا الحديث بخط يده: حدثنا سعيد يعني ابن سليمان سعدويه، قال: حدثنا عباد يعني ابن العوام، عن هارون بن عنترة، عن أبيه، قال: لما قتل الحجاج ابن الزبير وصلبه منكوسا، فبينا هو على المنبر، إذ جاءت أسماء، ومعها أمة تقودها، وقد ذهب بصرها، فقالت: أين أميركم؟ فذكر قصة، فقالت: كذبت، ولكني أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يخرج من ثقيف كذابان، الآخر منهما شر من الأول، وهو مبير "
حدثنا ابو المغيره قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن ابي سلمه عن عروه بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر انه لا شيء اغير من الله عز وجل وجدت في كتاب ابي هذا الحديث بخط يده حدثنا سعيد يعني ابن سليمان سعدويه قال حدثنا عباد يعني ابن العوام عن هارون بن عنتره عن ابيه قال لما قتل الحجاج ابن الزبير وصلبه منكوسا فبينا هو علي المنبر اذ جاءت اسماء ومعها امه تقودها وقد ذهب بصرها فقالت اين اميركم فذكر قصه فقالت كذبت ولكني احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج من ثقيف كذابان الاخر منهما شر من الاول وهو مبير
حدثنا يعمر ، حدثنا عبد الله يعني ابن مبارك، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، قال: سمعت عبد الله، مولى أسماء، يحدث أنه سمع أسماء بنت أبي بكر، تقول: " عندي للزبير ساعدان من ديباج، كان النبي صلى الله عليه وسلم أعطاهما إياه، يقاتل فيهما "
حدثنا يعمر حدثنا عبد الله يعني ابن مبارك قال اخبرنا ابن لهيعه عن خالد بن يزيد قال سمعت عبد الله مولي اسماء يحدث انه سمع اسماء بنت ابي بكر تقول عندي للزبير ساعدان من ديباج كان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاهما اياه يقاتل فيهما
حدثنا حجين بن المثنى، قال: حدثنا عبد العزيز يعني ابن أبي سلمة الماجشون، عن محمد يعني ابن المنكدر، قال: كانت أسماء، تحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: قال: " إذا دخل الإنسان قبره، فإن كان مؤمنا، أحف به عمله، الصلاة والصيام ". قال: " فيأتيه الملك من نحو الصلاة، فترده، ومن نحو الصيام، فيرده ". قال: " فيناديه: اجلس ". قال: " فيجلس، فيقول له: ماذا تقول في هذا الرجل، يعني النبي صلى الله عليه وسلم،؟ قال: من؟ قال: محمد. قال: أنا أشهد أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال: " يقول: وما يدريك؟ أدركته؟ قال: أشهد أنه رسول الله ". قال: " يقول: على ذلك عشت، وعليه مت، وعليه تبعث ". قال: " وإن كان فاجرا، أو كافرا " قال: " جاء الملك ليس بينه وبينه شيء يرده ". قال: " فأجلسه ". قال: " يقول: اجلس، ماذا تقول في هذا الرجل؟ قال: أي رجل؟ قال: محمد ". قال: " يقول: والله ما أدري، سمعت الناس يقولون شيئا، فقلته ". قال: " فيقول له الملك: على ذلك عشت، وعليه مت، وعليه تبعث ". قال: " وتسلط عليه دابة في قبره، معها سوط، ثمرته جمرة مثل غرب البعير، تضربه ما شاء الله، صماء لا تسمع صوته فترحمه "
حدثنا حجين بن المثني قال حدثنا عبد العزيز يعني ابن ابي سلمه الماجشون عن محمد يعني ابن المنكدر قال كانت اسماء تحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال اذا دخل الانسان قبره فان كان مؤمنا احف به عمله الصلاه والصيام قال فياتيه الملك من نحو الصلاه فترده ومن نحو الصيام فيرده قال فيناديه اجلس قال فيجلس فيقول له ماذا تقول في هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال محمد قال انا اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول وما يدريك ادركته قال اشهد انه رسول الله قال يقول علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث قال وان كان فاجرا او كافرا قال جاء الملك ليس بينه وبينه شيء يرده قال فاجلسه قال يقول اجلس ماذا تقول في هذا الرجل قال اي رجل قال محمد قال يقول والله ما ادري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته قال فيقول له الملك علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث قال وتسلط عليه دابه في قبره معها سوط ثمرته جمره مثل غرب البعير تضربه ما شاء الله صماء لا تسمع صوته فترحمه
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثتني فاطمة، عن أسماء أن امرأة قالت: يا رسول الله إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي بغير الذي يعطيني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المتشبع بما لم يعطه، كلابس ثوبي زور "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمه عن اسماء ان امراه قالت يا رسول الله ان لي ضره فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي بغير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعطه كلابس ثوبي زور
Asmā' (may Allah be pleased with her) reported that a woman asked the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him): "I have a co-wife; is it sinful for me to boast (before her) of receiving from my husband what he has not given me?" He replied: "The one who boasts of receiving what he has not been given is like the one who has put on two garments of falsehood."
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثتني فاطمة بنت المنذر، عن أسماء، قالت: " أكلنا فرسا لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمه بنت المنذر عن اسماء قالت اكلنا فرسا لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثتني فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة، من الأنصار، قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لي بنية عريسا وإنه تمرق شعرها، فهل علي من جناح إن وصلت رأسها؟، وقال وكيع: تمرط شعرها، قال: " لعن الله الواصلة والمستوصلة "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر ان امراه من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي بنيه عريسا وانه تمرق شعرها فهل علي من جناح ان وصلت راسها وقال وكيع تمرط شعرها قال لعن الله الواصله والمستوصله
حدثنا يحيى، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أسماء ، أنها قالت يا رسول الله، ليس لي إلا ما أدخل علي الزبير، أفأرضخ منه؟ قال: " ارضخي، ولا توعي، فيوعي الله عليك "
حدثنا يحيي عن ابن جريج عن ابن ابي مليكه عن اسماء انها قالت يا رسول الله ليس لي الا ما ادخل علي الزبير افارضخ منه قال ارضخي ولا توعي فيوعي الله عليك
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثتني فاطمة، وأبو معاوية، قال: حدثنا هشام، عن فاطمة، عن أسماء أن امرأة، أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت: إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيض ؟ قال: " تحته، ثم لتقرصه بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمه وابو معاويه قال حدثنا هشام عن فاطمه عن اسماء ان امراه اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض قال تحته ثم لتقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه
Asmā' (may Allah be pleased with her) reported: A woman came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: "If anyone of us gets menses in her garment, what should she do?" He replied: "She should scrape it, rub it with water, and wash it, and then she may pray in it."
حدثنا وكيع، حدثنا مغيرة بن زياد، عن أبي عمر، مولى أسماء قال قالت أسماء: " يا جارية، ناوليني جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم "، قال: " فأخرجت جبة من طيالسة "
حدثنا وكيع حدثنا مغيره بن زياد عن ابي عمر مولي اسماء قال قالت اسماء يا جاريه ناوليني جبه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخرجت جبه من طيالسه
حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: " نحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأكلنا لحمه " أو " من لحمه "
حدثنا وكيع قال حدثنا هشام عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلنا لحمه او من لحمه
حدثنا وكيع، حدثنا محمد بن سليمان، وعبد الجبار بن ورد، رجلان من أهل مكة، سمعاه من ابن أبي مليكة، عن أسماء بنت أبي بكر أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أن الزبير رجل شديد، يأتيني المسكين، فأتصدق عليه من بيته بغير إذنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارضخي، ولا توعي، فيوعي الله عليك "
حدثنا وكيع حدثنا محمد بن سليمان وعبد الجبار بن ورد رجلان من اهل مكه سمعاه من ابن ابي مليكه عن اسماء بنت ابي بكر انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ان الزبير رجل شديد ياتيني المسكين فاتصدق عليه من بيته بغير اذنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضخي ولا توعي فيوعي الله عليك
حدثنا وكيع، حدثنا أسامة بن زيد، عن محمد بن المنكدر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا توعي، فيوعي الله عليك "
حدثنا وكيع حدثنا اسامه بن زيد عن محمد بن المنكدر عن اسماء بنت ابي بكر قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا توعي فيوعي الله عليك
حدثنا عبد الرحمن، عن حماد بن سلمة، عن حجاج، عن أبي عمر، مولى أسماء، عن أسماء بنت أبي بكر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له جبة من طيالسة مكفوفة بالديباج، يلقى فيها العدو "
حدثنا عبد الرحمن عن حماد بن سلمه عن حجاج عن ابي عمر مولي اسماء عن اسماء بنت ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له جبه من طيالسه مكفوفه بالديباج يلقي فيها العدو
حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، قال: حدثتني أسماء بنت أبي بكر، قالت قلت: يا رسول الله، ما لي شيء إلا ما أدخل الزبير على بيتي، فأعطي منه؟ قال: " أعطي، ولا توكي، فيوكى عليك "
حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكه قال حدثتني اسماء بنت ابي بكر قالت قلت يا رسول الله ما لي شيء الا ما ادخل الزبير علي بيتي فاعطي منه قال اعطي ولا توكي فيوكي عليك
حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني ابن أبي مليكة أن عباد بن عبد الله بن الزبير، أخبره عن أسماء بنت أبي بكر، نحوه
حدثنا روح قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكه ان عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر نحوه
حدثنا هشيم قال: أخبرنا عبد الملك، عن عطاء، عن مولى أسماء عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: " كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جبة من طيالسة لبنتها ديباج كسرواني "
حدثنا هشيم قال اخبرنا عبد الملك عن عطاء عن مولي اسماء عن اسماء بنت ابي بكر قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبه من طيالسه لبنتها ديباج كسرواني
حدثنا ابن نمير، عن هشام، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: " أنفقي أو انضحي ، ولا تحصي، فيحصي الله عليك، أو لا توعي، فيوعي الله عليك "
حدثنا ابن نمير عن هشام عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها انفقي او انضحي ولا تحصي فيحصي الله عليك او لا توعي فيوعي الله عليك
حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، وكانت محصية. وعن عباد بن حمزة، عن أسماء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: " أنفقي، أو انضحي ، أو انفحي هكذا وهكذا، ولا توعي فيوعي الله عليك، ولا تحصي فيحصي الله عليك "
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر وكانت محصيه وعن عباد بن حمزه عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها انفقي او انضحي او انفحي هكذا وهكذا ولا توعي فيوعي الله عليك ولا تحصي فيحصي الله عليك
حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا فليح، عن محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعت رجة الناس، وهم يقولون: آية، ونحن يومئذ في فازع، فخرجت متلفعة بقطيفة للزبير، حتى دخلت على عائشة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي للناس ، فقلت لعائشة: ما للناس؟ فأشارت بيدها إلى السماء. قالت: فصليت معهم، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فرغ من سجدته الأولى. قالت: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم قياما طويلا حتى رأيت بعض من يصلي ينتضح بالماء، ثم ركع، فركع ركوعا طويلا، ثم قام، ولم يسجد، قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون ركوعه الأول، ثم سجد، ثم سلم وقد تجلت الشمس، ثم رقي المنبر، فقال: " أيها الناس، إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت أحد، ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك، فافزعوا إلى الصلاة، وإلى الصدقة، وإلى ذكر الله، أيها الناس، إنه لم يبق شيء لم أكن رأيته إلا وقد رأيته في مقامي هذا، وقد أريتكم تفتنون في قبوركم، يسأل أحدكم: ما كنت تقول؟ وما كنت تعبد؟ فإن قال: لا أدري، رأيت الناس يقولون شيئا، فقلته، ويصنعون شيئا، فصنعته، قيل له: أجل، على الشك عشت، وعليه مت، هذا مقعدك من النار، وإن قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، قيل: على اليقين عشت، وعليه مت، هذا مقعدك من الجنة. وقد أريت خمسين، أو سبعين ألفا يدخلون الجنة في مثل صورة القمر ليلة البدر ". فقام إليه رجل، فقال: ادع الله أن يجعلني منهم. قال: اللهم اجعله منهم، أيها الناس، إنكم لن تسألوني عن شيء حتى أنزل إلا أخبرتكم به ". فقام رجل، فقال: من أبي؟ قال: " أبوك فلان " الذي كان ينسب إليه
حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعت رجه الناس وهم يقولون ايه ونحن يومئذ في فازع فخرجت متلفعه بقطيفه للزبير حتي دخلت علي عائشه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قائم يصلي للناس فقلت لعائشه ما للناس فاشارت بيدها الي السماء قالت فصليت معهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرغ من سجدته الاولي قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم قياما طويلا حتي رايت بعض من يصلي ينتضح بالماء ثم ركع فركع ركوعا طويلا ثم قام ولم يسجد قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون ركوعه الاول ثم سجد ثم سلم وقد تجلت الشمس ثم رقي المنبر فقال ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاه والي الصدقه والي ذكر الله ايها الناس انه لم يبق شيء لم اكن رايته الا وقد رايته في مقامي هذا وقد اريتكم تفتنون في قبوركم يسال احدكم ما كنت تقول وما كنت تعبد فان قال لا ادري رايت الناس يقولون شيئا فقلته ويصنعون شيئا فصنعته قيل له اجل علي الشك عشت وعليه مت هذا مقعدك من النار وان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قيل علي اليقين عشت وعليه مت هذا مقعدك من الجنه وقد اريت خمسين او سبعين الفا يدخلون الجنه في مثل صوره القمر ليله البدر فقام اليه رجل فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ايها الناس انكم لن تسالوني عن شيء حتي انزل الا اخبرتكم به فقام رجل فقال من ابي قال ابوك فلان الذي كان ينسب اليه
حدثنا نصر بن باب، عن حجاج، عن أبي عمر، ختن كان لعطاء، أخرجت لنا أسماء، جبة مزرورة بديباج، قالت: " قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقي الحرب لبس هذه "
حدثنا نصر بن باب عن حجاج عن ابي عمر ختن كان لعطاء اخرجت لنا اسماء جبه مزروره بديباج قالت قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي الحرب لبس هذه
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن عروة ، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت قدمت علي أمي وهي راغبة، وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم التي كانت بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن أمي قدمت علي وهي راغبة، وهي مشركة، أفأصلها؟ قال: " صليها " قال: وأظنها ظئرها
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه قال حدثنا هشام بن عروه عن عروه عن اسماء بنت ابي بكر قالت قدمت علي امي وهي راغبه وهي مشركه في عهد قريش ومدتهم التي كانت بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبه وهي مشركه افاصلها قال صليها قال واظنها ظئرها
حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: " كنا نؤدي زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مدين من قمح، بالمد الذي تقتاتون به "
حدثنا عتاب قال حدثنا عبد الله قال اخبرنا ابن لهيعه عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن فاطمه بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت كنا نؤدي زكاه الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد الذي تقتاتون به
حديث أم قيس بنت محصن أخت عكاشة بن محصن
حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله، عن أم قيس بنت محصن، قالت : " دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بابن لي لم يطعم، فبال عليه، فدعا بماء، فرشه عليه "
حدثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي لم يطعم فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله، عن أم قيس بنت محصن، أخت عكاشة بن محصن، قالت : " دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأكل الطعام، فبال، فدعا بماء فرشه " ودخلت بابن لي قد أعلقت عنه، وقال مرة: عليه، من العذرة، فقال: " علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكم بهذا القسط، وقال مرة سفيان: العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب، يسعط من العذرة، ويلد من ذات الجنب "
حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن اخت عكاشه بن محصن قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال فدعا بماء فرشه ودخلت بابن لي قد اعلقت عنه وقال مره عليه من العذره فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا القسط وقال مره سفيان العود الهندي فان فيه سبعه اشفيه منها ذات الجنب يسعط من العذره ويلد من ذات الجنب
حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثني ثابت أبو المقدام، قال: حدثني عدي بن دينار، قال: سمعت أم قيس بنت محصن، قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه دم الحيض؟ قال: " حكيه بضلع، واغسليه بماء، وسدر "
حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ثابت ابو المقدام قال حدثني عدي بن دينار قال سمعت ام قيس بنت محصن قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه دم الحيض قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر
حدثنا حجاج، وهاشم، قالا: حدثنا ليث، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الحسن، مولى أم قيس بنت محصن، عن أم قيس، أنها قالت توفي ابني، فجزعت عليه، فقلت للذي يغسله: لا تغسل ابني بالماء البارد، فتقتله، فانطلق عكاشة بن محصن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره بقولها، فتبسم، ثم قال: " ما قالت؟ طال عمرها " قال: " فلا أعلم امرأة عمرت ما عمرت "
حدثنا حجاج وهاشم قالا حدثنا ليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الحسن مولي ام قيس بنت محصن عن ام قيس انها قالت توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق عكاشه بن محصن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها قال فلا اعلم امراه عمرت ما عمرت
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم قيس بنت محصن الأسدية، أخت عكاشة، قالت جئت بابن لي قد أعلقت عنه ، أخاف أن يكون به العذرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " علام تدغرن أولادكن بهذه العلائق؟ عليكن بهذا العود الهندي ، يعني الكست، فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب ". ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم صبيها، فوضعه في حجره، فبال عليه، فدعا بماء فنضحه، ولم يكن الصبي بلغ أن يأكل الطعام قال الزهري: " فمضت السنة بأن يرش بول الصبي، ويغسل بول الجارية " قال الزهري: " فيستسعط للعذرة، ويلد لذات الجنب "
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن ام قيس بنت محصن الاسديه اخت عكاشه قالت جئت بابن لي قد اعلقت عنه اخاف ان يكون به العذره فقال النبي صلي الله عليه وسلم علام تدغرن اولادكن بهذه العلائق عليكن بهذا العود الهندي يعني الكست فان فيه سبعه اشفيه منها ذات الجنب ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم صبيها فوضعه في حجره فبال عليه فدعا بماء فنضحه ولم يكن الصبي بلغ ان ياكل الطعام قال الزهري فمضت السنه بان يرش بول الصبي ويغسل بول الجاريه قال الزهري فيستسعط للعذره ويلد لذات الجنب
حدثنا وكيع ، حدثنا إسرائيل، عن ثابت أبي المقدام، عن عدي بن دينار، عن أم قيس بنت محصن، قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب، فقال: " حكيه ولو بضلع "
حدثنا وكيع حدثنا اسرائيل عن ثابت ابي المقدام عن عدي بن دينار عن ام قيس بنت محصن قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال حكيه ولو بضلع
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن ثابت، عن عدي بن دينار، مولى أم قيس، عن أم قيس بنت محصن، قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب، فقال: " اغسليه بماء وسدر، وحكيه بضلع "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن ثابت عن عدي بن دينار مولي ام قيس عن ام قيس بنت محصن قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال اغسليه بماء وسدر وحكيه بضلع
حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أم قيس بنت محصن، إحدى بني أسد بن خزيمة، وكانت من المهاجرات الأول اللائي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فأخبرتني، أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ أن يأكل الطعام. فذكر الحديث، وقال: " علام تدغرن أولادكن؟ "
حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه ان ام قيس بنت محصن احدي بني اسد بن خزيمه وكانت من المهاجرات الاول اللائي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخبرتني انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ ان ياكل الطعام فذكر الحديث وقال علام تدغرن اولادكن
’Umm Qays bint Mihsan (may Allah be pleased with her) reported: That she brought her small son, who had not yet eaten solid food, to the Messenger of Allah (ﷺ). The Messenger of Allah (ﷺ) seated him on his lap, and he (the child) urinated on his garment. So the Prophet (ﷺ) called for some water, sprinkled it over the affected area, and did not wash it.
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا معمر، قال: حدثنا الزهري، عن عبيد الله بن عتبة بن مسعود، عن أم قيس بنت محصن أنها جاءت بابن لها وقد أعلقت عليه من العذرة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " علام تدغرن أولادكن بهذه العلق؟ عليكم بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب " ثم أخذ الصبي، فبال عليه، فدعا بماء فنضحه قال ابن شهاب: " مضت السنة بذلك "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا معمر قال حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عتبه بن مسعود عن ام قيس بنت محصن انها جاءت بابن لها وقد اعلقت عليه من العذره فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تدغرن اولادكن بهذه العلق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعه اشفيه منها ذات الجنب ثم اخذ الصبي فبال عليه فدعا بماء فنضحه قال ابن شهاب مضت السنه بذلك
حديث سهلة بنت سهيل بن عمرو امرأة أبي حذيفة رضي الله عنهم
حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد، عن سهلة، امرأة أبي حذيفة، أنها قالت قلت: يا رسول الله، إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل علي، وهو ذو لحية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرضعيه ". فقالت: كيف أرضعه وهو ذو لحية؟ فأرضعته، فكان يدخل عليها
حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن سهله امراه ابي حذيفه انها قالت قلت يا رسول الله ان سالما مولي ابي حذيفه يدخل علي وهو ذو لحيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فقالت كيف ارضعه وهو ذو لحيه فارضعته فكان يدخل عليها
حديث أميمة بنت رقيقة
حدثنيا سفيان بن عيينة، قال: سمع ابن المنكدر، أميمة بنت رقيقة، تقول بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة، فلقننا : " فيما استطعتن وأطقتن ". قلت: الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا. قلت: يا رسول الله، بايعنا. قال: " إني لا أصافح النساء، إنما قولي لامرأة، قولي لمائة امرأة "
حدثنيا سفيان بن عيينه قال سمع ابن المنكدر اميمه بنت رقيقه تقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوه فلقننا فيما استطعتن واطقتن قلت الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال اني لا اصافح النساء انما قولي لامراه قولي لمائه امراه
حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن المنكدر، عن أميمة بنت رقيقة التيمية، قالت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة من المسلمين لنبايعه، فقلنا: يا رسول الله، جئنا لنبايعك على أن لا نشرك بالله شيئا، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل أولادنا، ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا، ولا نعصيك في معروف. قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فيما استطعتن وأطقتن " قالت: قلنا: الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا، بايعنا يا رسول الله. قال: " اذهبن، فقد بايعتكن، إنما قولي لمائة امرأة، كقولي لامرأة واحدة " قالت: " ولم يصافح رسول الله صلى الله عليه وسلم منا امرأة "
حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن المنكدر عن اميمه بنت رقيقه التيميه قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوه من المسلمين لنبايعه فقلنا يا رسول الله جئنا لنبايعك علي ان لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت قلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا بايعنا يا رسول الله قال اذهبن فقد بايعتكن انما قولي لمائه امراه كقولي لامراه واحده قالت ولم يصافح رسول الله صلي الله عليه وسلم منا امراه
’Umaymah bint Ruqayqah (may Allah be pleased with her) said: I came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) along with a group of women from the Ansār to pledge allegiance to him. We said: O Messenger of Allah, we pledge allegiance to you that we will not associate anything with Allah, we will not steal, we will not commit adultery, we will not bring forth any falsehood that we fabricate between our hands and feet, and we will not disobey you in what is right. He said: "As much as you are able and can bear." She said: We said: Allah and His Messenger are more merciful to us. Come, let us pledge allegiance to you, O Messenger of Allah. But the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Indeed, I do not shake hands with women. My statement to a hundred women is like my statement to one woman, or similar to my statement to one woman."
حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن المنكدر، عن أميمة بنت رقيقة، أنها قالت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة نبايعه، فقلنا: يا رسول الله، نبايعك على أن لا نشرك بالله شيئا، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا، ولا نعصيك في معروف، قال: " فيما استطعتن وأطقتن " . قالت: فقلنا: الله ورسوله أرحم بنا منا بأنفسنا، هلم نبايعك يا رسول الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لا أصافح النساء، إنما قولي لمائة امرأة، كقولي لامرأة واحدة "
حدثنا اسحاق بن عيسي قال اخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن اميمه بنت رقيقه انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوه نبايعه فقلنا يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف قال فيما استطعتن واطقتن قالت فقلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لمائه امراه كقولي لامراه واحده
’Umaymah bint Ruqayqah (may Allah be pleased with her) said: I came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) along with a group of women from the Ansār to pledge allegiance to him. We said: O Messenger of Allah, we pledge allegiance to you that we will not associate anything with Allah, we will not steal, we will not commit adultery, we will not bring forth any falsehood that we fabricate between our hands and feet, and we will not disobey you in what is right. He said: "As much as you are able and can bear." She said: We said: Allah and His Messenger are more merciful to us. Come, let us pledge allegiance to you, O Messenger of Allah. But the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Indeed, I do not shake hands with women. My statement to a hundred women is like my statement to one woman, or similar to my statement to one woman."
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن محمد يعني ابن المنكدر، عن أميمة بنت رقيقة، قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، في نساء نبايعه، فأخذ علينا ما في القرآن: أن لا نشرك بالله شيئا الآية، قال: " فيما استطعتن وأطقتن ". قلنا: الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا. قلنا: يا رسول الله، ألا تصافحنا؟ قال: " إني لا أصافح النساء، إنما قولي لامرأة واحدة، كقولي لمائة امرأة "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن محمد يعني ابن المنكدر عن اميمه بنت رقيقه قالت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نساء نبايعه فاخذ علينا ما في القران ان لا نشرك بالله شيئا الايه قال فيما استطعتن واطقتن قلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا قلنا يا رسول الله الا تصافحنا قال اني لا اصافح النساء انما قولي لامراه واحده كقولي لمائه امراه
’Umaymah bint Ruqayqah (may Allah be pleased with her) said: I came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) along with a group of women from the Ansār to pledge allegiance to him. We said: O Messenger of Allah, we pledge allegiance to you that we will not associate anything with Allah, we will not steal, we will not commit adultery, we will not bring forth any falsehood that we fabricate between our hands and feet, and we will not disobey you in what is right. He said: "As much as you are able and can bear." She said: We said: Allah and His Messenger are more merciful to us. Come, let us pledge allegiance to you, O Messenger of Allah. But the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Indeed, I do not shake hands with women. My statement to a hundred women is like my statement to one woman, or similar to my statement to one woman."
حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت أميمة بنت رقيقة، تحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لست أصافح النساء، إنما قولي لامرأة واحدة، كقولي لمائة امرأة "
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال سمعت اميمه بنت رقيقه تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لست اصافح النساء انما قولي لامراه واحده كقولي لمائه امراه
حديث أخت حذيفة
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثني سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن امرأته، عن أخت حذيفة، قالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا معشر النساء، أما لكن في الفضة ما تحلين، أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره، إلا عذبت به "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثني سفيان عن منصور عن ربعي عن امراته عن اخت حذيفه قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر النساء اما لكن في الفضه ما تحلين اما انه ليس منكن امراه تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن امرأته، عن أخت خذيفة، قالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن منصور عن ربعي بن حراش عن امراته عن اخت خذيفه قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن امرأته، عن أخت لحذيفة ، وكن له أخوات قد أدركن النبي صلى الله عليه وسلم، قالت خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا معشر النساء، أليس لكن في الفضة ما تحلين به؟ أما إنه ليست منكن امرأة تتحلى ذهبا تظهره، إلا عذبت به "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا سفيان عن منصور عن ربعي عن امراته عن اخت لحذيفه وكن له اخوات قد ادركن النبي صلي الله عليه وسلم قالت خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر النساء اليس لكن في الفضه ما تحلين به اما انه ليست منكن امراه تتحلي ذهبا تظهره الا عذبت به
حديث أخت عبد الله بن رواحة
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن النعمان، قال: سمعت طلحة الإيامي، يحدث ويحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: أخبرني محمد بن النعمان، عن طلحة بن مصرف، عن امرأة، من بني عبد القيس عن أخت عبد الله بن رواحة الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " وجب الخروج على كل ذات نطاق "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن محمد بن النعمان قال سمعت طلحه الايامي يحدث ويحيي بن سعيد عن شعبه قال اخبرني محمد بن النعمان عن طلحه بن مصرف عن امراه من بني عبد القيس عن اخت عبد الله بن رواحه الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال وجب الخروج علي كل ذات نطاق
حديث الربيع بنت معوذ ابن عفراء
حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، قال أرسلني علي بن حسين إلى الربيع بنت معوذ ابن عفراء، فسألتها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخرجت له، يعني إناء يكون مدا، أو نحو مد وربع، قال سفيان: كأنه يذهب إلى الهاشمي، قالت: " كنت أخرج إليه الماء في هذا، فيصب على يديه ثلاثا، وقال مرة: يغسل يديه قبل أن يدخلهما، ويغسل وجهه ثلاثا، ويمضمض ثلاثا، ويستنشق ثلاثا ، ويغسل يده اليمنى ثلاثا، واليسرى ثلاثا، ويمسح برأسه وقال مرة: مرتين مقبلا ومدبرا، ثم يغسل رجليه ثلاثا " قد جاءني ابن عم لك، فسألني وهو ابن عباس، فأخبرته، فقال لي: " ما أجد في كتاب الله إلا مسحتين وغسلتين " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان بن عيينه قال حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب قال ارسلني علي بن حسين الي الربيع بنت معوذ ابن عفراء فسالتها عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت له يعني اناء يكون مدا او نحو مد وربع قال سفيان كانه يذهب الي الهاشمي قالت كنت اخرج اليه الماء في هذا فيصب علي يديه ثلاثا وقال مره يغسل يديه قبل ان يدخلهما ويغسل وجهه ثلاثا ويمضمض ثلاثا ويستنشق ثلاثا ويغسل يده اليمني ثلاثا واليسري ثلاثا ويمسح براسه وقال مره مرتين مقبلا ومدبرا ثم يغسل رجليه ثلاثا قد جاءني ابن عم لك فسالني وهو ابن عباس فاخبرته فقال لي ما اجد في كتاب الله الا مسحتين وغسلتين
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، قال: حدثتني الربيع بنت معوذ ابن عفراء، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا، فيكثر، فأتانا فوضعنا له الميضأة، فتوضأ، فغسل كفيه ثلاثا، ومضمض، واستنشق، مرة مرة، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا ، ومسح رأسه بما بقي من وضوئه في يديه مرتين، بدأ بمؤخره، ثم رد يده إلى ناصيته، وغسل رجليه ثلاثا، ومسح أذنيه مقدمهما ومؤخرهما "
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال حدثتني الربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتينا فيكثر فاتانا فوضعنا له الميضاه فتوضا فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق مره مره وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح راسه بما بقي من وضوئه في يديه مرتين بدا بمؤخره ثم رد يده الي ناصيته وغسل رجليه ثلاثا ومسح اذنيه مقدمهما ومؤخرهما
حدثنا بشر بن المفضل، عن خالد بن ذكوان، عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء، قالت: " كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنسقي القوم ونخدمهم، ونرد الجرحى والقتلى إلى المدينة "
حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتلي الي المدينه
حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء، قالت: " أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوضعنا له الميضأة، فتوضأ ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه مرتين، بدأ بمؤخره، وأدخل أصبعيه في أذنيه "
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعنا له الميضاه فتوضا ثلاثا ثلاثا ومسح براسه مرتين بدا بمؤخره وادخل اصبعيه في اذنيه
حدثنا وكيع، عن حسن، عن ابن عقيل، عن الربيع بنت معوذ: " أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأدخل أصبعيه في جحر أذنيه "
حدثنا وكيع عن حسن عن ابن عقيل عن الربيع بنت معوذ ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فادخل اصبعيه في جحر اذنيه
حدثنا وكيع، عن شريك، عن ابن عقيل، عن الربيع بنت معوذ، قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بقناع فيه رطب وأجر زغب، فوضع في يدي شيئا، فقال: " تحلي بهذا ، واكتسي بهذا "
حدثنا وكيع عن شريك عن ابن عقيل عن الربيع بنت معوذ قالت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بقناع فيه رطب واجر زغب فوضع في يدي شيئا فقال تحلي بهذا واكتسي بهذا
حدثنا عبد الصمد، ومهنا بن عبد الحميد أبو شبل، قالا: حدثنا حماد، عن خالد بن ذكوان، قال عبد الصمد، في حديثه: حدثنا أبو الحسين، عن الربيع، وقال خالد، في حديثه: قال: حدثتني الربيع بنت معوذ ابن عفراء، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرسي، فقعد في موضع فراشي هذا، وعندي جاريتان تضربان بالدف، وتندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر، فقالتا فيما تقولان: وفينا نبي يعلم ما يكون في اليوم وفي غد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما هذا، فلا تقولاه "
حدثنا عبد الصمد ومهنا بن عبد الحميد ابو شبل قالا حدثنا حماد عن خالد بن ذكوان قال عبد الصمد في حديثه حدثنا ابو الحسين عن الربيع وقال خالد في حديثه قال حدثتني الربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرسي فقعد في موضع فراشي هذا وعندي جاريتان تضربان بالدف وتندبان ابائي الذين قتلوا يوم بدر فقالتا فيما تقولان وفينا نبي يعلم ما يكون في اليوم وفي غد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فلا تقولاه
حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا محمد بن عجلان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن ربيع بنت معوذ ابن عفراء: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها، فرأيته مسح على رأسه مجاري الشعر، ما أقبل منه وما أدبر، ومسح صدغيه، وأذنيه، ظاهرهما وباطنهما "
حدثنا حسن قال حدثنا ابن لهيعه قال حدثنا محمد بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب عن ربيع بنت معوذ ابن عفراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فرايته مسح علي راسه مجاري الشعر ما اقبل منه وما ادبر ومسح صدغيه واذنيه ظاهرهما وباطنهما
حدثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء، قالت أهديت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قناعا من رطب وأجر زغب قالت: فأعطاني ملء كفيه حليا، أو قال: ذهبا، فقال: " تحلي بهذا "
حدثنا ابو سلمه الخزاعي قال اخبرنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت اهديت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قناعا من رطب واجر زغب قالت فاعطاني ملء كفيه حليا او قال ذهبا فقال تحلي بهذا
حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، عن محمد بن عجلان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها، فمسح برأسه ، فمسح الرأس كله من فوق الشعر، كل ناحية لمنصب الشعر، لا يحرك الشعر عن هيئته "
حدثنا يونس قال حدثنا ليث عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فمسح براسه فمسح الراس كله من فوق الشعر كل ناحيه لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيئته
حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا خالد بن ذكوان، قال: حدثتني ربيع بنت معوذ، قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قرى الأنصار، فقال: " من كان منكم صائما، فليتم صومه، ومن كان أكل، فليصم بقية عشية يومه "
حدثنا عفان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا خالد بن ذكوان قال حدثتني ربيع بنت معوذ قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في قري الانصار فقال من كان منكم صائما فليتم صومه ومن كان اكل فليصم بقيه عشيه يومه
حدثنا علي بن عاصم، قال: أخبرنا خالد بن ذكوان، قال سألت الربيع بنت معوذ ابن عفراء، عن صوم عاشوراء، فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء: " من أصبح منكم صائما؟ " قال: قالوا: منا الصائم، ومنا المفطر. قال: " فأتموا بقية يومكم وأرسلوا إلى من حول المدينة، فليتموا بقية يومهم "
حدثنا علي بن عاصم قال اخبرنا خالد بن ذكوان قال سالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء عن صوم عاشوراء فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء من اصبح منكم صائما قال قالوا منا الصائم ومنا المفطر قال فاتموا بقيه يومكم وارسلوا الي من حول المدينه فليتموا بقيه يومهم
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا أبو حسين، قال كان يوم لأهل المدينة يلعبون فيه، فدخلت على الربيع بنت معوذ ابن عفراء، فقالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقعد على موضع فراشي هذا، وعندي جاريتان تندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر، تضربان بالدفوف، وقال عفان، مرة بالدف، فقالتا فيما تقولان: وفينا نبي يعلم ما يكون في غد. فقال: " أما هذا فلا تقولاه "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه قال حدثنا ابو حسين قال كان يوم لاهل المدينه يلعبون فيه فدخلت علي الربيع بنت معوذ ابن عفراء فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد علي موضع فراشي هذا وعندي جاريتان تندبان ابائي الذين قتلوا يوم بدر تضربان بالدفوف وقال عفان مره بالدف فقالتا فيما تقولان وفينا نبي يعلم ما يكون في غد فقال اما هذا فلا تقولاه
حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث، عن ابن عجلان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها، فمسح برأسه الرأس كله، من وراء الشعر، كل ناحية لمنصب الشعر، لا يحرك الشعر عن هيئته "
حدثنا قتيبه بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فمسح براسه الراس كله من وراء الشعر كل ناحيه لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيئته
حديث سلامة بنت معقل
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي، قال: حدثنا سلمة بن الفضل، قال: حدثني محمد بن إسحاق، عن الخطاب بن صالح، عن أمه، قالت: حدثتني سلامة بنت معقل، قالت كنت للحباب بن عمرو ولي منه غلام، فقالت لي امرأته: الآن تباعين في دينه، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صاحب تركة الحباب بن عمرو " فقالوا: أخوه أبو اليسر كعب بن عمرو، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " لا تبيعوها، وأعتقوها، فإذا سمعتم برقيق قد جاءني، فأتوني أعوضكم ". ففعلوا ، فاختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال قوم: أم الولد مملوكة، لولا ذلك لم يعوضهم رسول الله صلى الله عليه وسلم منها، وقال بعضهم: هي حرة قد أعتقها رسول الله صلى الله عليه وسلم. ففي كان الاختلاف . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسحاق بن ابراهيم الرازي قال حدثنا سلمه بن الفضل قال حدثني محمد بن اسحاق عن الخطاب بن صالح عن امه قالت حدثتني سلامه بنت معقل قالت كنت للحباب بن عمرو ولي منه غلام فقالت لي امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صاحب تركه الحباب بن عمرو فقالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فاتوني اعوضكم ففعلوا فاختلفوا فيما بينهم بعد وفاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم ام الولد مملوكه لولا ذلك لم يعوضهم رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وقال بعضهم هي حره قد اعتقها رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي كان الاختلاف
حديث ضباعة بنت الزبير
حدثنا عباد بن العوام، عن هلال يعني ابن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إني أريد أن أحج، فأشترط؟ قال: " نعم ". قالت: فكيف أقول؟ قال: " قولي: لبيك اللهم لبيك، محلي من الأرض حيث تحبسني "
حدثنا عباد بن العوام عن هلال يعني ابن خباب عن عكرمه عن ابن عباس ان ضباعه بنت الزبير بن عبد المطلب اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد ان احج فاشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك محلي من الارض حيث تحبسني
حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثني ابن مبارك، عن أسامة بن زيد، وعلي بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا أسامة بن زيد، عن الفضل بن الفضل ، عن عبد الرحمن الأعرج، عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أنها ذبحت في بيتها شاة، فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أطعمينا من شاتكم. فقالت للرسول: والله ما بقي عندنا إلا الرقبة، وإني أستحيي أن أرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرقبة، فرجع الرسول، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ارجع إليها، فقل : أرسلي بها، فإنها هادية الشاة ، وأقرب الشاة إلى الخير، وأبعدها من الأذى " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا ابراهيم بن اسحاق قال حدثني ابن مبارك عن اسامه بن زيد وعلي بن اسحاق قال حدثنا عبد الله قال اخبرنا اسامه بن زيد عن الفضل بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن ضباعه بنت الزبير بن عبد المطلب انها ذبحت في بيتها شاه فارسل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطعمينا من شاتكم فقالت للرسول والله ما بقي عندنا الا الرقبه واني استحيي ان ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرقبه فرجع الرسول فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارجع اليها فقل ارسلي بها فانها هاديه الشاه واقرب الشاه الي الخير وابعدها من الاذي
حديث أم حرام بنت ملحان
حدثنا روح، قال: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أنس بن مالك، عن أم حرام، أنها قالت بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا في بيتي، إذ استيقظ وهو يضحك، فقلت: بأبي وأمي ، ما يضحكك؟ فقال: " عرض علي ناس من أمتي، يركبون ظهر هذا البحر، كالملوك على الأسرة "، فقلت: ادع الله أن يجعلني منهم، قال: " اللهم اجعلها منهم ". ثم نام أيضا، فاستيقظ وهو يضحك، فقلت: بأبي وأمي، ما يضحكك؟ قال: " عرض علي ناس من أمتي، يركبون هذا البحر، كالملوك على الأسرة ". فقلت: ادع الله أن يجعلني منهم، قال: " أنت من الأولين ". فغزت مع عبادة بن الصامت، وكان زوجها، فوقصتها بغلة لها شهباء، فوقعت، فماتت . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا روح قال حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن ام حرام انها قالت بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قائلا في بيتي اذ استيقظ وهو يضحك فقلت بابي وامي ما يضحكك فقال عرض علي ناس من امتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك علي الاسره فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم نام ايضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت بابي وامي ما يضحكك قال عرض علي ناس من امتي يركبون هذا البحر كالملوك علي الاسره فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فغزت مع عباده بن الصامت وكان زوجها فوقصتها بغله لها شهباء فوقعت فماتت
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرني يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أنس بن مالك، عن أم حرام، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، فذكر معناه
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرني يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن ام حرام قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فذكر معناه
حديث جدامة بنت وهب
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة، أن جدامة بنت وهب، حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لقد هممت أن أنهى عن الغيلة، حتى ذكرت أن فارس والروم يصنعونه، فلا يضر أولادهم "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن ابي الاسود عن عروه عن عائشه ان جدامه بنت وهب حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان انهي عن الغيله حتي ذكرت ان فارس والروم يصنعونه فلا يضر اولادهم
حدثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة، عن عائشة، عن جدامة بنت وهب الأسدية، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لقد هممت أن أنهى عن الغيلة، حتى ذكرت أن فارس والروم يفعلون ذلك، فلا يضر أولادهم "
حدثنا ابو سلمه الخزاعي قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروه عن عائشه عن جدامه بنت وهب الاسديه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيله حتي ذكرت ان فارس والروم يفعلون ذلك فلا يضر اولادهم
حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة، عن جدامة بنت وهب الأسدية، وكانت من المهاجرات الأول، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسئل عن العزل، فقال: " هو الوأد الخفي "
حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا ابن لهيعه عن ابي الاسود عن عروه عن عائشه عن جدامه بنت وهب الاسديه وكانت من المهاجرات الاول قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسئل عن العزل فقال هو الواد الخفي
حدثنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب، قال: حدثني أبو الأسود، فذكره
حدثنا ابو عبد الرحمن قال حدثنا سعيد يعني ابن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود فذكره
حديث أم الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا زبان، عن سهل، عن أبيه، أنه سمع أم الدرداء، تقول خرجت من الحمام فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " من أين يا أم الدرداء؟ " قالت: من الحمام، فقال: " والذي نفسي بيده، ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت أحد من أمهاتها، إلا وهي هاتكة كل ستر بينها وبين الرحمن "
حدثنا حسن قال حدثنا ابن لهيعه قال حدثنا زبان عن سهل عن ابيه انه سمع ام الدرداء تقول خرجت من الحمام فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اين يا ام الدرداء قالت من الحمام فقال والذي نفسي بيده ما من امراه تضع ثيابها في غير بيت احد من امهاتها الا وهي هاتكه كل ستر بينها وبين الرحمن
حدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا رشدين، قال: حدثني زبان، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، أنه سمع أم الدرداء، تقول خرجت من الحمام، فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره
حدثنا يحيي بن غيلان قال حدثنا رشدين قال حدثني زبان عن سهل بن معاذ عن ابيه انه سمع ام الدرداء تقول خرجت من الحمام فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره
حدثنا إسحاق بن عيسى ، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي، عن إسحاق بن عبد الله، عن أم الدرداء، ترفع الحديث، قالت: " من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام، أجزأت عنه رباط سنة "
حدثنا اسحاق بن عيسي قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن محمد بن عمرو بن حلحله الدؤلي عن اسحاق بن عبد الله عن ام الدرداء ترفع الحديث قالت من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثه ايام اجزات عنه رباط سنه
حدثنا هارون، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: وقال حيوة: أخبرني أبو صخر، أن يحنس أبا موسى، حدثه أن أم الدرداء، حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيها يوما، فقال: " من أين جئت يا أم الدرداء؟ " فقالت: من الحمام، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من امرأة تنزع ثيابها، إلا هتكت ما بينها وبين الله من ستر "
حدثنا هارون قال حدثنا عبد الله بن وهب قال وقال حيوه اخبرني ابو صخر ان يحنس ابا موسي حدثه ان ام الدرداء حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيها يوما فقال من اين جئت يا ام الدرداء فقالت من الحمام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امراه تنزع ثيابها الا هتكت ما بينها وبين الله من ستر
