Bulugh al-Maram — Comprehensive Book
باب الأدب
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه, وإذا دعاك فأجبه, وإذا استنصحك فانصحه, وإذا عطس فحمد الله فسمته وإذا مرض فعده, وإذا مات فاتبعه». رواه مسلم.
عن ابي هريره رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصحه واذا عطس فحمد الله فسمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The Muslim's right over his fellow Muslim is six." It was said: What are they, O Messenger of Allah? He said: "When you meet him, greet him with peace; when he invites you, accept his invitation; when he seeks your advice, advise him; when he sneezes and praises Allah, say Tasmīt to him; when he falls sick, visit him; and when he dies, follow him."
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «انظروا إلى من هو أسفل منكم, ولا تنظروا إلى من هو فوقكم, فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم». متفق عليه.
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمه الله عليكم متفق عليه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Look at those who are below you, and do not look at those who are above you, for that is more likely to hold you back from belittling the blessing of Allah upon you."
وعن النواس بن سمعان - رضي الله عنه - قال سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن البر والإثم? فقال: «البر: حسن الخلق, والإثم: ما حاك في صدرك, وكرهت أن يطلع عليه الناس». أخرجه مسلم.
وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس اخرجه مسلم
An-Nawwās ibn Sim‘ān al-Ansāri (may Allah be pleased with him) reported: I asked the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) about righteousness and sinfulness, and he said, "Righteousness is good morals, and sinfulness is what your heart is not at ease with, and you hate that people know about it."
وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا كنتم ثلاثة, فلا يتناجى اثنان دون الآخر, حتى تختلطوا بالناس; من أجل أن ذلك يحزنه». متفق عليه, واللفظ لمسلم.
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثه فلا يتناجي اثنان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس من اجل ان ذلك يحزنه متفق عليه واللفظ لمسلم
ِ‘Abdullāh ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If you are three, then two should not converse privately with the exclusion of the third, until more people join you, because that would grieve him."
وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه, ثم يجلس فيه, ولكن تفسحوا, وتوسعوا». متفق عليه.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا متفق عليه
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "No man should move another from the place he is sitting then sit in it. Instead, make room and spread out."
وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا أكل أحدكم طعاما, فلا يمسح يده, حتى يلعقها, أو يلعقها». متفق عليه.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها متفق عليه
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When anyone of you eats food, let him not wipe his hand until he licks it or has it licked."
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال [قال] رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ليسلم الصغير على الكبير, والمار على القاعد, والقليل على الكثير». متفق عليه. وفي رواية لمسلم: «والراكب على الماشي».
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير متفق عليه وفي روايه لمسلم والراكب علي الماشي
وعن علي - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «يجزئ عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم, ويجزئ عن الجماعة أن يرد أحدهم». رواه أحمد, والبيهقي.
وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزئ عن الجماعه اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزئ عن الجماعه ان يرد احدهم رواه احمد والبيهقي
‘Ali ibn Abi Tālib (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When a group of people pass by, it is sufficient if one of them extends the greetings on their behalf, and it is sufficient if one returns the greeting on behalf of a group."
وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام, وإذا لقيتموهم في طريق, فاضطروهم إلى أضيقه». أخرجه مسلم.
وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبدؤوا اليهود والنصاري بالسلام واذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم الي اضيقه اخرجه مسلم
وعن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله, وليقل له أخوه يرحمك الله, فإذا قال له: يرحمك الله, فليقل: يهديكم الله, ويصلح بالكم». أخرجه البخاري.
وعن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم اخرجه البخاري
وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا يشربن أحد منكم قائما». أخرجه مسلم.
وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احد منكم قائما اخرجه مسلم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "No one of you should drink while standing."
وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين, وإذا نزع فليبدأ بالشمال, ولتكن اليمنى أولهما تنعل, وآخرهما تنزع».
وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال ولتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع
‘Ali ibn Abi Tālib (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When any of you is putting on his shoes, let him start with the right foot; and when he is taking them off, let him start with the left foot. Let the right foot be the first when putting on the shoes and the last when taking them off."
وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا يمش أحدكم في نعل واحدة, ولينعلهما جميعا, أو ليخلعهما جميعا». متفق عليهما.
وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمش احدكم في نعل واحده ولينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا متفق عليهما
وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء». متفق عليه.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي من جر ثوبه خيلاء متفق عليه
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah does not look at the one who drags his garment out of conceit."
وعنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه, وإذا شرب فليشرب بيمينه, فإن الشيطان يأكل بشماله, ويشرب بشماله». أخرجه مسلم.
وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله اخرجه مسلم
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If anyone of you eats, let him eat with his right hand, and if he drinks, let him drink with his right hand, for indeed the devil eats with his left hand and drinks with his left hand."
وعن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «كل, واشرب, والبس, وتصدق في غير سرف, ولا مخيلة». أخرجه أبو داود, وأحمد, وعلقه البخاري.
وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل واشرب والبس وتصدق في غير سرف ولا مخيله اخرجه ابو داود واحمد وعلقه البخاري
باب البر والصلة
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من أحب أن يبسط عليه في رزقه, وأن ينسأ له في أثره, فليصل رحمه». أخرجه البخاري.
عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يبسط عليه في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه اخرجه البخاري
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Whoever loves to have his sustenance expanded and his term of life prolonged should maintain his kinship ties."
وعن جبير بن مطعم - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة قاطع». يعني: قاطع رحم. متفق عليه.
وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنه قاطع يعني قاطع رحم متفق عليه
Jubayr ibn Mut‘im (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "The one who severs the ties of kinship will not enter Paradise."
وعن المغيرة بن سعيد - رضي الله عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات, ووأد البنات, ومنعا وهات, وكره لكم قيل وقال, وكثرة السؤال وإضاعة المال». متفق عليه.
وعن المغيره بن سعيد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم قيل وقال وكثره السؤال واضاعه المال متفق عليه
وعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «رضا الله في رضا الوالدين, وسخط الله في سخط الوالدين». أخرجه الترمذي, وصححه ابن حبان والحاكم.
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رضا الله في رضا الوالدين وسخط الله في سخط الوالدين اخرجه الترمذي وصححه ابن حبان والحاكم
وعن أنس - رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره - أو لأخيه- ما يحب لنفسه». متفق عليه.
وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتي يحب لجاره او لاخيه ما يحب لنفسه متفق عليه
Anas (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "None of you believes until he loves for his brother what he loves for himself."
وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي الذنب أعظم? قال: «أن تجعل لله ندا, وهو خلقك». قلت ثم أي? قال: «ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك». قلت: ثم أي? قال: «ثم أن تزاني حليلة جارك». متفق عليه.
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشيه ان ياكل معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني حليله جارك متفق عليه
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: I asked the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him): "Which sin is the gravest in the sight of Allah?" He said: "To set an equal to Allah while He created you." I said: "This is, indeed, grave." I said: "What comes next?" He said: "To you kill your child lest he should share your food with you." I said: "What comes next?" He said: "To commit adultery with your neighbor's wife."
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : «من الكبائر شتم الرجل والديه». قيل: وهل يسب الرجل والديه? قال: «نعم. يسب أبا الرجل, فيسب أباه, ويسب أمه, فيسب أمه». متفق عليه.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكبائر شتم الرجل والديه قيل وهل يسب الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه متفق عليه
‘Abdullāh ibn ‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "It is one of the major sins when a man abuses his parents." It was asked: "Would a man ever abuse his parents?" He replied: "Yes. He abuses the father of another man, who in return abuses his father, and he abuses his mother, and so the latter abuses the former’s mother."
وعن أبي أيوب - رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان, فيعرض هذا, ويعرض هذا, وخيرهما الذي يبدأ بالسلام». متفق عليه.
وعن ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام متفق عليه
Abu Ayyūb al-Ansāri (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "It is unlawful for a Muslim to desert his fellow Muslim for more than three nights. As they meet, both of them turn their backs on each other. But the best of them is the one who starts by greeting the other."
عن جابر - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «كل معروف صدقة». أخرجه البخاري.
عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقه اخرجه البخاري
Jābir ibn ‘Abdullāh (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Every act of goodness is charity."
وعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا تحقرن من المعروف شيئا, ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق».
وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقي اخاك بوجه طلق
Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said to me: "Do not belittle any good deed, even if it be meeting your brother with a cheerful face."
وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا طبخت مرقة, فأكثر ماءها, وتعاهد جيرانك». أخرجهما مسلم.
وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طبخت مرقه فاكثر ماءها وتعاهد جيرانك اخرجهما مسلم
Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "O Abu Dharr, if you cook broth, increase its water and take care of your neighbors."
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا, نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة, ومن يسر على معسر, يسر الله عليه في الدنيا والآخرة, ومن ستر مسلما, ستره الله في الدنيا والآخرة, والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه». أخرجه مسلم.
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مؤمن كربه من كرب الدنيا نفس الله عنه كربه من كرب يوم القيامه ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخره ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخره والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه اخرجه مسلم
وعن أبي مسعود - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من دل على خير, فله مثل أجر فاعله». أخرجه مسلم.
وعن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دل علي خير فله مثل اجر فاعله اخرجه مسلم
وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من استعاذكم بالله فأعيذوه, ومن سألكم بالله فأعطوه, ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه, فإن لم تجدوا, فادعوا له». أخرجه البيهقي.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن اتي اليكم معروفا فكافئوه فان لم تجدوا فادعوا له اخرجه البيهقي
باب الزهد والورع
عن النعمان بن بشير -رضي الله عنهما- قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول - وأهوى النعمان بإصبعيه إلى أذنيه: «إن الحلال بين, وإن الحرام بين, وبينهما مشتبهات, لا يعلمهن كثير من الناس, فمن اتقى الشبهات, فقد استبرأ لدينه وعرضه, ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام, كالراعي يرعى حول الحمى, يوشك أن يقع فيه, ألا وإن لكل ملك حمى, ألا وإن حمى الله محارمه, ألا وإن في الجسد مضغة, إذا صلحت, صلح الجسد كله, وإذا فسدت فسد الجسد كله, ألا وهي القلب». متفق عليه.
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يقع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغه اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب متفق عليه
Abu ‘Abdullah an-Nu‘mān ibn Bashīr (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "Verily, the lawful is clear, and the unlawful is clear, and between them are doubtful matters many people do not know. Whoever avoids doubtful matters clears his liability regarding his religion and his honor, and whoever falls into doubtful matters will fall into the unlawful, just like the shepherd who grazes his animals in the vicinity of a prohibited pasture and is thus likely to graze therein. Verily, every king has a protected area, and the protected area of Allah is His prohibitions. Verily, in the body, there is a piece of flesh; if it is sound, the entire body will be sound, and if it is corrupt, the entire body will be corrupt; verily, that is the heart."
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «تعس عبد الدينار, والدرهم, والقطيفة, إن أعطي رضي, وإن لم يعط لم يرض». أخرجه البخاري.
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفه ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض اخرجه البخاري
وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمنكبي, فقال: «كن في الدنيا كأنك غريب, أو عابر سبيل». وكان ابن عمر يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح, وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء, وخذ من صحتك لسقمك, ومن حياتك لموتك. أخرجه البخاري.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك اخرجه البخاري
‘Abdullah ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) took me by the shoulder and said: "Be in this world as if you are a stranger or a wayfarer." Ibn ‘Umar used to say: If you reach the evening, do not wait for the morning, and if you reach the morning, do not wait for the evening. Take from your health for your sickness and from your life for your death.
وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «من تشبه بقوم, فهو منهم». أخرجه أبو داود, وصححه ابن حبان.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم اخرجه ابو داود وصححه ابن حبان
وعن ابن عباس قال كنت خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - يوما, فقال: «يا غلام! احفظ الله يحفظك, احفظ الله تجده تجاهك, وإذا سألت فاسأل الله, وإذا استعنت فاستعن بالله». رواه الترمذي, وقال: حسن صحيح.
وعن ابن عباس قال كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله رواه الترمذي وقال حسن صحيح
وعن سهل بن سعد قال جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! دلني على عمل إذا عملته أحبني الله, وأحبني الناس. [ف] قال: «ازهد في الدنيا يحبك الله, وازهد فيما عند الناس يحبك الناس». رواه ابن ماجه, وسنده حسن.
وعن سهل بن سعد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس ف قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس رواه ابن ماجه وسنده حسن
Abu al-‘Abbās Sahl ibn Sa‘d as-Sā‘idi (may Allah be pleased with him) reported: A man came to the Prophet (ﷺ) and said: O Messenger of Allah, guide me to a deed which, if I do it, Allah will love me and people will love me. He said: "Be indifferent to worldly life; Allah will love you, and be indifferent to what people have; people will love you."
وعن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن الله يحب العبد التقي, الغني, الخفي». أخرجه مسلم.
وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي اخرجه مسلم
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «من حسن إسلام المرء, تركه ما لا يعنيه». رواه الترمذي, وقال حسن.
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه رواه الترمذي وقال حسن
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Part of a person's excellence in Islam is his leaving what does not concern him."
وعن المقدام بن معديكرب - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطن». أخرجه الترمذي وحسنه.
وعن المقدام بن معديكرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطن اخرجه الترمذي وحسنه
وعن أنس - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «كل بني آدم خطاء, وخير الخطائين التوابون». أخرجه الترمذي, وابن ماجه, وسنده قوي.
وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بني ادم خطاء وخير الخطائين التوابون اخرجه الترمذي وابن ماجه وسنده قوي
وعن أنس - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «الصمت حكمة, وقليل فاعله». أخرجه البيهقي في «الشعب» بسند ضعيف. وصحح أنه موقوف من قول لقمان الحكيم.
وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصمت حكمه وقليل فاعله اخرجه البيهقي في الشعب بسند ضعيف وصحح انه موقوف من قول لقمان الحكيم
باب الرهب من مساوئ الأخلاق
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إياكم والحسد, فإن الحسد يأكل الحسنات, كما تأكل النار الحطب». أخرجه أبو داود.
عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب اخرجه ابو داود
ولابن ماجه: من حديث أنس نحوه.
ولابن ماجه من حديث انس نحوه
وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ليس الشديد بالصرعة, إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب». متفق عليه.
وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الشديد بالصرعه انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب متفق عليه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The strong man is not the one who can overpower others; rather, the strong man is the one who controls himself when he is angry."
وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «الظلم ظلمات يوم القيامة». متفق عليه.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامه متفق عليه
Jābir ibn ‘Abdullah (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Beware of oppression, for oppression will be layers of darkness on the Day of Judgment; beware of stinginess, as stinginess ruined those before you. It incited them to shed their blood and regard the unlawful as lawful."
وعن جابر - رضي الله عنه - قال قال رسول الله: «اتقوا الظلم, فإن الظلم ظلمات يوم القيامة, واتقوا الشح, فإنه أهلك من كان قبلكم». أخرجه مسلم.
وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامه واتقوا الشح فانه اهلك من كان قبلكم اخرجه مسلم
Jābir ibn ‘Abdullah (may Allah be pleased with him and his father) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Beware of oppression, for oppression will be layers of darkness on the Day of Judgment; beware of stinginess, as stinginess ruined those before you. It incited them to shed their blood and regard the unlawful as lawful."
وعن محمود بن لبيد - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر: الرياء». أخرجه أحمد بسند حسن.
وعن محمود بن لبيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء اخرجه احمد بسند حسن
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب, وإذا وعد أخلف, وإذا ائتمن خان». متفق عليه.
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا ائتمن خان متفق عليه
ولهما: من حديث عبد الله بن عمرو: «وإذا خاصم فجر».
ولهما من حديث عبد الله بن عمرو واذا خاصم فجر
وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «سباب المسلم فسوق, وقتاله كفر». متفق عليه.
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر متفق عليه
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Reviling a Muslim is Fusūq (deobedience) and fighting him is Kufr (disbelief)."
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إياكم والظن, فإن الظن أكذب الحديث». متفق عليه.
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث متفق عليه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Beware of false thought, for false thought is the most untruth speech. Do not search for the faults of one another, do not spy on one another, do not envy one another, do not turn your backs on one another, do not harbor hatred for one another, and be, O slaves of Allah, brothers."
وعن معقل بن يسار - رضي الله عنه -[قال] سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما من عبد يسترعيه الله رعية, يموت يوم يموت, وهو غاش لرعيته, إلا حرم الله عليه الجنة». متفق عليه.
وعن معقل بن يسار رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعيه يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنه متفق عليه
وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا, فشق عليه, فاشقق عليه». أخرجه مسلم.
وعن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم من ولي من امر امتي شيئا فشق عليه فاشقق عليه اخرجه مسلم
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا قاتل أحدكم, فليتجنب الوجه». متفق عليه.
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قاتل احدكم فليتجنب الوجه متفق عليه
وعنه أن رجلا قال: يا رسول الله! أوصني. فقال: «لا تغضب» , فردد مرارا. قال: «لا تغضب». أخرجه البخاري.
وعنه ان رجلا قال يا رسول الله اوصني فقال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب اخرجه البخاري
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: A man came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and said: "Advise me." He said: "Do not get angry." He repeated that several times, and every time, he would say: "Do not get angry."
وعن خولة الأنصارية - رضي الله عنها - قالت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق, فلهم النار يوم القيامة». أخرجه البخاري.
وعن خوله الانصاريه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامه اخرجه البخاري
Khawlah al-Ansāriyyah (may Allah be pleased with her) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) say: "Some people dispose of Allah's property wrongfully. For them will be Hellfire on the Day of Judgment."
وعن أبي ذر - رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم - فيما يروي عن ربه- قال: «يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي, وجعلته بينكم محرما, فلا تظالموا». أخرجه مسلم.
وعن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا اخرجه مسلم
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «أتدرون ما الغيبة?» قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «ذكرك أخاك بما يكره». قيل: أرأيت إن كان في أخي ما أقول? قال: «إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته, وإن لم يكن فقد بهته». أخرجه مسلم.
وعن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما الغيبه قالوا الله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك بما يكره قيل ارايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فقد بهته اخرجه مسلم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Do you know what backbiting is?" They said: "Allah and His Messenger know best." He said: "It is to say of your brother what he dislikes." It was said: "What do you think if what I say of my brother is true?" He said: "If what you say of him is true, you have backbitten him; and if not, you have slandered him."
وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا تحاسدوا ولا تناجشوا, ولا تباغضوا, ولا تدابروا, ولا يبع بعضكم على بيع بعض, وكونوا عباد الله إخوانا, المسلم أخو المسلم , لا يظلمه, ولا يخذله, ولا يحقره, التقوى ها هنا, - ويشير إلى صدره ثلاث مرار, - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم, كل المسلم على المسلم حرام, دمه, وماله, وعرضه». أخرجه مسلم.
وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاث مرار بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه اخرجه مسلم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Do not envy one another, do not raise prices by overbidding against one another, do not hate one another, do not turn your backs on one another, and do not undercut one another in trade; and be, O slaves of Allah, our brothers. A Muslim is the brother of a Muslim; he does not wrong him, he does not fail him, and he does not despise him. Piety lies here," and he pointed to his chest three times. "It is enough evil for a person to look down upon his Muslim brother. All of a Muslim is inviolable to another Muslim: his blood, his property, and his honor."
وعن قطبة بن مالك - رضي الله عنه - قال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «اللهم جنبني منكرات الأخلاق, والأعمال, والأهواء, والأدواء». أخرجه الترمذي, وصححه الحاكم واللفظ له.
وعن قطبه بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم جنبني منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء اخرجه الترمذي وصححه الحاكم واللفظ له
وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا تمار أخاك, ولا تمازحه, ولا تعده موعدا فتخلفه». أخرجه الترمذي بسند فيه ضعف.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمار اخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدا فتخلفه اخرجه الترمذي بسند فيه ضعف
وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «خصلتان لا يجتمعان في مؤمن: البخل, وسوء الخلق». أخرجه الترمذي, وفي سنده ضعف.
وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا يجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق اخرجه الترمذي وفي سنده ضعف
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «المستبان ما قالا, فعلى البادئ, ما لم يعتد المظلوم». أخرجه مسلم.
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستبان ما قالا فعلي البادئ ما لم يعتد المظلوم اخرجه مسلم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "When two people insult each other, the one who started will be the sinner until the oppressed exceeds the limits (in retorting)."
وعن أبي صرمة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من ضار مسلما ضاره الله, ومن شاق مسلما شق الله عليه». أخرجه أبو داود والترمذي وحسنه.
وعن ابي صرمه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضار مسلما ضاره الله ومن شاق مسلما شق الله عليه اخرجه ابو داود والترمذي وحسنه
وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إن الله يبغض الفاحش البذيء». أخرجه الترمذي, وصححه.
وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يبغض الفاحش البذيء اخرجه الترمذي وصححه
وله من حديث ابن مسعود -رفعه-: «ليس المؤمن بالطعان, ولا اللعان, ولا الفاحش, ولا البذيء». وحسنه, وصححه الحاكم, ورجح الدارقطني وقفه.
وله من حديث ابن مسعود رفعه ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء وحسنه وصححه الحاكم ورجح الدارقطني وقفه
وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا تسبوا الأموات; فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا». أخرجه البخاري.
وعن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا اخرجه البخاري
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Do not curse the dead, for they have reached the result of what they have done."
وعن حذيفة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «لا يدخل الجنة قتات». متفق عليه.
وعن حذيفه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنه قتات متفق عليه
Hudhayfah (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "A scandalmonger will not enter Paradise."
وعن أنس - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من كف غضبه, كف الله عنه عذابه». أخرجه الطبراني في «الأوسط».
وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كف غضبه كف الله عنه عذابه اخرجه الطبراني في الاوسط
وله شاهد: من حديث ابن عمر عند ابن أبي الدنيا.
وله شاهد من حديث ابن عمر عند ابن ابي الدنيا
وعن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «لا يدخل الجنة خب, ولا بخيل, ولا سيئ الملكة». أخرجه الترمذي, وفرقه حديثين, وفي إسناده ضعف.
وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنه خب ولا بخيل ولا سيئ الملكه اخرجه الترمذي وفرقه حديثين وفي اسناده ضعف
وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من تسمع حديث قوم, وهم له كارهون, صب في أذنيه الآنك يوم القيامة - يعني: الرصاص». أخرجه البخاري.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تسمع حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامه يعني الرصاص اخرجه البخاري
وعن أنس - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس». أخرجه البزار بإسناد حسن.
وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس اخرجه البزار باسناد حسن
وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من تعاظم في نفسه, واختال في مشيته, لقي الله وهو عليه غضبان». أخرجه الحاكم ورجاله ثقات.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعاظم في نفسه واختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان اخرجه الحاكم ورجاله ثقات
وعن سهل بن سعد -رضي الله عنهما- قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «العجلة من الشيطان». أخرجه الترمذي, وقال: حسن.
وعن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العجله من الشيطان اخرجه الترمذي وقال حسن
وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : «الشؤم: سوء الخلق». أخرجه أحمد وفي إسناده ضعف.
وعن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشؤم سوء الخلق اخرجه احمد وفي اسناده ضعف
وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «إن اللعانين لا يكونون شفعاء , ولا شهداء يوم القيامة». أخرجه مسلم.
وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اللعانين لا يكونون شفعاء ولا شهداء يوم القيامه اخرجه مسلم
Abu ad-Dardā’ (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Indeed, the cursers will not be witnesses or intercessors on the Day of Judgment."
وعن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من عير أخاه بذنب, لم يمت حتى يعمله». أخرجه الترمذي وحسنه, وسنده منقطع.
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله اخرجه الترمذي وحسنه وسنده منقطع
وعن بهز بن حكيم, عن أبيه, عن جده: قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ويل للذي يحدث, فيكذب; ليضحك به القوم, ويل له, ثم ويل له». أخرجه الثلاثة, وإسناده قوي.
وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له اخرجه الثلاثه واسناده قوي
Mu‘awiyah ibn Haydah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Woe to him who speaks and tells lies so as to make people laugh thereby. Woe to him! Woe to him!"
وعن أنس - رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «كفارة من اغتبته أن تستغفر له». رواه الحارث بن أبي أسامة بسند ضعيف.
وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كفاره من اغتبته ان تستغفر له رواه الحارث بن ابي اسامه بسند ضعيف
وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم». أخرجه مسلم.
وعن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم اخرجه مسلم
‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported: The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "The most hated person in the sight of Allah is the most quarrelsome person."
باب الترغيب في مكارم الأخلاق
عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالصدق, فإن الصدق يهدي إلى البر, وإن البر يهدي إلى الجنة, وما يزال الرجل يصدق, ويتحرى الصدق, حتى يكتب عند الله صديقا, وإياكم والكذب, فإن الكذب يهدي إلى الفجور, وإن الفجور يهدي إلى النار, وما يزال الرجل يكذب, ويتحرى الكذب, حتى يكتب عند الله كذابا». متفق عليه.
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنه وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا متفق عليه
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Adhere to truthfulness, for truthfulness leads to righteousness, and righteousness leads to Paradise. A man will keep telling the truth and strive to tell the truth until he is recorded with Allah as the most truthful. Beware of lying, for lying leads to wickedness and wickedness leads to Hellfire. A man will keep telling lies and strive to tell lies until he is recorded with Allah as a persistent liar."
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إياكم والظن, فإن الظن أكذب الحديث». متفق عليه.
وعن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث متفق عليه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Beware of false thought, for false thought is the most untruth speech. Do not search for the faults of one another, do not spy on one another, do not envy one another, do not turn your backs on one another, do not harbor hatred for one another, and be, O slaves of Allah, brothers."
وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إياكم والجلوس بالطرقات». قالوا: يا رسول الله! ما لنا بد من مجالسنا; نتحدث فيها. قال: «فأما إذا أبيتم, فأعطوا الطريق حقه». قالوا: وما حقه? قال: «غض البصر, وكف الأذى, ورد السلام, والأمر بالمعروف, والنهي عن المنكر». متفق عليه.
وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال فاما اذا ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر متفق عليه
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Beware! Avoid sitting on the roads." They said: "O Messenger of Allah, we cannot help sitting there, as these are our places where we talk to one another." He said: "If you insist on sitting there, then give the road its due rights." They said: "What are its rights?" He said: "Lowering the gaze, refraining from doing harm (to others), returning the greeting, enjoining what is good, and forbidding what is evil."
وعن معاوية - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «من يرد الله به خيرا, يفقهه في الدين». متفق عليه.
وعن معاويه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين متفق عليه
Mu‘āwiyah (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "When Allah intends good for someone, He grants him the understanding of the religion. Indeed, I am only a distributor, and Allah is the Giver. This Ummah will continue to follow Allah's laws, not being harmed by those who oppose them, until Allah's command comes to pass."
وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ما من شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق». أخرجه أبو داود, والترمذي وصححه.
وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من شيء في الميزان اثقل من حسن الخلق اخرجه ابو داود والترمذي وصححه
وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «الحياء من الإيمان». متفق عليه.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان متفق عليه
‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) heard a man preaching to his brother about modesty; he said: "Modesty is part of faith."
وعن أبي مسعود - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح, فاصنع ما شئت». أخرجه البخاري.
وعن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوه الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شئت اخرجه البخاري
Abu Mas‘ūd ‘Uqbah ibn ‘Amr al-Ansāri al-Badri (may Allah be pleased with him) reported: "Verily, some of what reached people from the speech of the early prophets: If you feel no shame, then do whatever you wish."
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف , وفي كل خير, احرص على ما ينفعك, واستعن بالله, ولا تعجز, وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا, ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل; فإن لو تفتح عمل الشيطان». أخرجه مسلم.
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المؤمن القوي خير واحب الي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شيء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان اخرجه مسلم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The strong believer is better and dearer to Allah than the weak believer, and there is good in both. Adhere to whatever brings you benefit, seek the help of Allah, and do not feel helpless. If something befalls you, do not say: 'Had I done such-and-such, it would have been such-and-such;' rather, say: 'Allah has decreed, and whatever He wills, He does.' Indeed, 'if' opens the way before the devil to act."
وعن عياض بن حمار - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إن الله أوحى إلي أن تواضعوا, حتى لا يبغي أحد على أحد, ولا يفخر أحد على أحد». أخرجه مسلم.
وعن عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يبغي احد علي احد ولا يفخر احد علي احد اخرجه مسلم
وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من رد عن عرض أخيه بالغيب, رد الله عن وجهه النار يوم القيامة». أخرجه الترمذي, وحسنه.
وعن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من رد عن عرض اخيه بالغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامه اخرجه الترمذي وحسنه
ولأحمد, من حديث أسماء بنت يزيد نحوه.
ولاحمد من حديث اسماء بنت يزيد نحوه
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «ما نقصت صدقة من مال , وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا, وما تواضع أحد لله إلا رفعه». أخرجه مسلم.
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نقصت صدقه من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه اخرجه مسلم
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Charity does not diminish wealth, and Allah does not increase a servant, on account of his forgiveness, except in honor, and no one humbles himself seeking the pleasure of Allah except that Allah will elevate him."
وعن عبد الله بن سلام - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «يا أيها الناس! أفشوا السلام, وصلوا الأرحام, وأطعموا الطعام, وصلوا بالليل والناس نيام, تدخلوا الجنة بسلام». أخرجه الترمذي وصححه.
وعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس افشوا السلام وصلوا الارحام واطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنه بسلام اخرجه الترمذي وصححه
وعن تميم الداري - رضي الله عنه - قال قال - صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة» ثلاثا. قلنا: لمن يا رسول الله? قال: «لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم». أخرجه مسلم.
وعن تميم الداري رضي الله عنه قال قال صلي الله عليه وسلم الدين النصيحه ثلاثا قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمه المسلمين وعامتهم اخرجه مسلم
Abu Ruqayyah Tamīm ibn Aws ad-Dāri (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (ﷺ) said: "Religion is sincerity." We said: "To whom?" He said: "To Allah, to His Book, to His Messenger, to the Muslim leaders and their common folk."
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أكثر ما يدخل الجنة تقوى الله وحسن الخلق». أخرجه الترمذي, وصححه الحاكم.
وعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما يدخل الجنه تقوي الله وحسن الخلق اخرجه الترمذي وصححه الحاكم
وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنكم لا تسعون الناس بأموالكم, ولكن ليسعهم بسط الوجه, وحسن الخلق». أخرجه أبو يعلى, وصححه الحاكم.
وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لا تسعون الناس باموالكم ولكن ليسعهم بسط الوجه وحسن الخلق اخرجه ابو يعلي وصححه الحاكم
وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «المؤمن مرآة المؤمن». أخرجه أبو داود بإسناد حسن.
وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المؤمن مراه المؤمن اخرجه ابو داود باسناد حسن
وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «المؤمن الذي يخالط الناس, ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم». أخرجه ابن ماجه بإسناد حسن, وهو عند الترمذي: إلا أنه لم يسم الصحابي.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم اخرجه ابن ماجه باسناد حسن وهو عند الترمذي الا انه لم يسم الصحابي
وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «اللهم كما أحسنت خلقي, فحسن خلقي». رواه أحمد وصححه ابن حبان.
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم كما احسنت خلقي فحسن خلقي رواه احمد وصححه ابن حبان