Musnad Ahmad — Companions who narrated much (86)
مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، أن أنس بن مالك حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم " فاشتد قوله في ذلك حتى قال: " لينتهن عن ذلك، أو لتخطفن أبصارهم "
حدثنا يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبه عن قتاده ان انس بن مالك حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "What is the matter with some people who raise their eyes towards the sky during their prayer?" He went on, using strict words, until he said, "They must stop that, or their eyesight will be snatched away."
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا قتادة، عن أنس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أقرنين أملحين، لقد رأيته يذبحهما بيده، واضعا على صفاحهما قدمه، ويسمي ويكبر "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثنا قتاده عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين اقرنين املحين لقد رايته يذبحهما بيده واضعا علي صفاحهما قدمه ويسمي ويكبر
Anas (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) sacrificed two black and white horned rams, which he slaughtered with his hand, as he mentioned Allah's name and said: "Allāhu Akbar" (Allah is the Most Great), and put his foot on their necks.
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا قتادة، عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتموا الركوع والسجود، فوالله إني لأراكم من بعدي - وربما قال: من وراء ظهري - إذا ركعتم، وإذا سجدتم "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثنا قتاده عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وربما قال من وراء ظهري اذا ركعتم واذا سجدتم
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا قتادة، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اعتدلوا في السجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثنا قتاده عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Be moderate in prostration, and let none of you spread his forearms on the ground like a dog."
حدثنا يحيى، عن هشام، حدثنا قتادة، عن أنس قال: " قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع، يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه "
حدثنا يحيي عن هشام حدثنا قتاده عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه
حدثنا يحيى، عن حميد، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " دخلت الجنة فإذا أنا بنهر حافتاه خيام اللؤلؤ، فضربت بيدي في مجرى الماء، فإذا مسك أذفر قلت: يا جبريل ما هذا؟ قال: هذا الكوثر الذي أعطاك الله، أو أعطاك ربك "
حدثنا يحيي عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنه فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللؤلؤ فضربت بيدي في مجري الماء فاذا مسك اذفر قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاك الله او اعطاك ربك
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا التيمي، عن أبي مجلز، عن أنس قال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو على رعل، وذكوان، وقال: " عصية عصت الله ورسوله "
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا التيمي عن ابي مجلز عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي رعل وذكوان وقال عصيه عصت الله ورسوله
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ابن أبي عروبة، حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيلهمون ذلك فيقولون: لو استشفعنا على ربنا، فأراحنا من مكاننا هذا، فيأتون آدم، فيقولون: يا آدم أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء، فاشفع لنا إلى ربك ، يريحنا من مكاننا هذا، فيقول لهم آدم: لست هناكم، ويذكر ذنبه الذي أصاب فيستحيي ربه ويقول: ولكن ائتوا نوحا، فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض، فيأتون نوحا فيقول: لست هناكم، ويذكر لهم خطيئته سؤاله ربه ما ليس له به علم، فيستحيي ربه من ذلك، ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن، فيأتونه فيقول: لست هناكم، ولكن ائتوا موسى، عبدا كلمه الله وأعطاه التوراة، فيأتون موسى، فيقول: لست هناكم، ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس، فيستحيي ربه من ذلك، ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته وروحه، فيأتون عيسى، فيقول: لست هناكم، ولكن ائتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فيأتوني ". قال الحسن هذا الحرف: " فأقوم فأمشي بين سماطين من المؤمنين - قال أنس - حتى أستأذن على ربي، فيؤذن لي، فإذا رأيت ربي وقعت أو خررت ساجدا لربي، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ". قال: " ثم يقال: ارفع محمد، قل تسمع، وسل تعطه، واشفع تشفع، فأرفع رأسي، فأحمد بتحميد يعلمنيه، ثم أشفع فيحد لي حدا، فأدخلهم الجنة، ثم أعود إليه الثانية، فإذا رأيت ربي وقعت، أو خررت ساجدا لربي، فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقال: ارفع محمد، قل تسمع، وسل تعطه، واشفع تشفع، فأرفع رأسي، فأحمده بتحميد يعلمنيه، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة، ثم أعود إليه الثالثة، فإذا رأيت ربي وقعت، أو خررت ساجدا لربي، فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقال: ارفع محمد، وقل تسمع، وسل تعطه، واشفع تشفع، فأرفع رأسي، فأحمده بتحميد يعلمنيه، ثم أشفع فيحد لي حدا، فأدخلهم الجنة، ثم أعود الرابعة، فأقول: يا رب ما بقي إلا من حبسه القرآن "، فحدثنا أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فيخرج من النار من قال: لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة، ثم يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن برة، ثم يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن ابي عروبه حدثنا قتاده عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المؤمنون يوم القيامه فيلهمون ذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملائكته وعلمك اسماء كل شيء فاشفع لنا الي ربك يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصاب فيستحيي ربه ويقول ولكن ائتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيئته سؤاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن ائتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن ائتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراه فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك ولكن ائتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني قال الحسن هذا الحرف فاقوم فامشي بين سماطين من المؤمنين قال انس حتي استاذن علي ربي فيؤذن لي فاذا رايت ربي وقعت او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني قال ثم يقال ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنه ثم اعود اليه الثانيه فاذا رايت ربي وقعت او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنه ثم اعود اليه الثالثه فاذا رايت ربي وقعت او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنه ثم اعود الرابعه فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فحدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيره ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن بره ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذره
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) was brought some meat, and the forearm was presented to him, and he used to like it, so he took a bite from it and then said: "I am the master of the people on the Day of Judgment, and do you know why? Allah will gather the people, the first and the last, in one place, where they will hear the caller and they will be sighted clearly. The sun will draw near, and people will be overwhelmed with anguish and distress that they cannot endure or bear. People will say: Do you not see what has befallen you all? Will you not look for someone to intercede for you with your Lord? Then some of the people will say to others: Go to Adam. They will come to Adam (peace be upon him) and say: You are the father of mankind; Allah created you with His Own Hand, breathed into you from His Spirit, and commanded the angels to prostrate to you. Intercede for us with your Lord. Do you not see what we are going through? Do you not see what has befallen us? Adam will say: Indeed, my Lord is so angry today as He has never been before and will never be after. He has forbidden me from the tree, and I disobeyed Him. Myself, myself, myself! Go to someone else; go to Nūh (Noah). They will come to Noah and say: O Noah, you are the first of the messengers to the people of the earth, and Allah has named you a grateful slave. Intercede for us with your Lord. Do you not see what we are going through? He will say: Indeed, my Lord is so angry today, as He has never been before and will never be after. I had a supplication that I made against my people. Myself, myself, myself! Go to someone else; go to Ibrāhīm (Abraham). They will come to Abraham and say: O Abraham, you are the Prophet of Allah and His close Friend from the people of the earth. Intercede for us with your Lord. Do you not see what we are going through? He will say: Indeed, my Lord is so angry today as He has never been before and will never be after. I have told three lies. Myself, myself, myself! Go to someone else; go to Mūsa (Moses). They will come to Moses and say: O Moses, you are the Messenger of Allah; Allah has favored you with His message and His speech over the people. Intercede for us with your Lord. Do you not see what we are going through? He will say: Indeed, my Lord is so angry today as He has never been before and will never be after. I killed a soul that I was not commanded to kill. Myself, myself, myself! Go to someone else; go to ‘Isa (Jesus), son of Mary. They will come to Jesus and say: O Jesus, you are the Messenger of Allah, and His Word which He cast to Mary, and a Spirit from Him, and you spoke to the people in the cradle as a baby. Intercede for us with your Lord. Do you not see what we are going through? Jesus will say: Indeed, my Lord is so angry today as He has never been before and will never be after, and he did not mention a sin. Myself, myself, myself! Go to someone else; go to Muhammad. They will come to Muhammad and say: O Muhammad, you are the Messenger of Allah and the Seal of the Prophets. Allah has forgiven you what has preceded and what was later of your sin. Intercede for us with your Lord. Do you not see what we are going through? I will then set off and come beneath the Throne and fall in prostration to my Lord, Exalted and Glorified be He, and then Allah will inspire me with some forms of His praise and glorification that He has not inspired anyone with before me. Then it will be said: O Muhammad, raise your head; ask, and it will be granted to you, and intercede, and your intercession will be accepted. I will raise my head and say: My nation, O Lord! My nation, O Lord! My nation, O Lord! It will be said: O Muhammad, admit from your nation those who have no reckoning from the right gate of the gates of Paradise, and they will share with people in the other gates. Then he said: By the One in Whose Hand my soul is, what lies between the two gateposts of the gates of Paradise is like the distance between Makkah and Himyar—or as the distance between Makkah and Busra -".
حدثنا يحيى، عن التيمي قال: سمعت أنسا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار متعمدا " قاله مرتين وقال مرة: " من كذب علي متعمدا "
حدثنا يحيي عن التيمي قال سمعت انسا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب علي فليتبوا مقعده من النار متعمدا قاله مرتين وقال مره من كذب علي متعمدا
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever tells a lie about me intentionally, let him take his seat in Hellfire."
حدثنا يحيى، حدثنا سعيد، عن قتادة، أن أنسا حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في صلاتهم " قال: فاشتد في ذلك حتى قال: " لينتهن عن ذلك، أو لتخطفن أبصارهم "
حدثنا يحيي حدثنا سعيد عن قتاده ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بال اقوام يرفعون ابصارهم في صلاتهم قال فاشتد في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "What is the matter with some people who raise their eyes towards the sky during their prayer?" He went on, using strict words, until he said, "They must stop that, or their eyesight will be snatched away."
حدثنا يحيى، عن شعبة قال: حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال: سمعت أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم والمرأة من نسائه، يغتسلان من إناء واحد، وكان يغتسل بخمس مكاكي، ويتوضأ بمكوك "
حدثنا يحيي عن شعبه قال حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم والمراه من نسائه يغتسلان من اناء واحد وكان يغتسل بخمس مكاكي ويتوضا بمكوك
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله وكل بالرحم ملكا قال: أي رب نطفة، أي رب علقة، أي رب مضغة، فإذا قضى الرب خلقها قال: أي رب أشقي أو سعيد، ذكرا أو أنثى، فما الرزق وما الأجل قال: فيكتب كذلك في بطن أمه " • 12158 - حدثنا عبد الله ، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا حماد بن زيد، بمكة، حدثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس أبو معاذ، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا حماد بن زيد حدثنا عبيد الله بن ابي بكر عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل بالرحم ملكا قال اي رب نطفه اي رب علقه اي رب مضغه فاذا قضي الرب خلقها قال اي رب اشقي او سعيد ذكرا او انثي فما الرزق وما الاجل قال فيكتب كذلك في بطن امه حدثنا عبد الله حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا حماد بن زيد بمكه حدثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس ابو معاذ عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah has appointed an angel in charge of the womb, and the angel says: 'O Lord, (it is) a sperm drop! O Lord, (it is now ) a clot! O Lord, (it is now) a piece of flesh.' Then, when Allah wills to complete its creation, the angel asks: 'O Lord, (will it be) a male or female? Wretched (an evil doer) or blessed (doer of good)? How much will his provisions be? How long will he live?' All that is written while the fetus is still in his mother's womb."
حدثنا يحيى، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس أن بريرة تصدق عليها بصدقة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو لها صدقة، ولنا هدية "
حدثنا يحيي عن شعبه عن قتاده عن انس ان بريره تصدق عليها بصدقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لها صدقه ولنا هديه
حدثنا يحيى، عن سفيان قال: حدثني القاسم بن شريح، عن ثعلبة قال: سمعت أنسا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " عجبت للمؤمن إن الله لم يقض قضاء، إلا كان خيرا له "
حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني القاسم بن شريح عن ثعلبه قال سمعت انسا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عجبت للمؤمن ان الله لم يقض قضاء الا كان خيرا له
حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني هشام بن زيد قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهائم "
حدثنا يحيي عن شعبه حدثني هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهائم
حدثنا ابن نمير، أخبرنا مالك يعني ابن مغول، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك قال: " لا يأتي عليكم زمان إلا هو شر من الزمان الذي قبله ". سمعنا ذلك من نبيكم صلى الله عليه وسلم مرتين
حدثنا ابن نمير اخبرنا مالك يعني ابن مغول عن الزبير بن عدي عن انس بن مالك قال لا ياتي عليكم زمان الا هو شر من الزمان الذي قبله سمعنا ذلك من نبيكم صلي الله عليه وسلم مرتين
حدثنا ابن نمير، أخبرنا إسماعيل، ويعلى بن عبيد قال: حدثنا إسماعيل، عن نفيع، عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أحد يوم القيامة غني ولا فقير، إلا ود أنما كان أوتي من الدنيا قوتا ". قال يعلى: " في الدنيا "
حدثنا ابن نمير اخبرنا اسماعيل ويعلي بن عبيد قال حدثنا اسماعيل عن نفيع عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يوم القيامه غني ولا فقير الا ود انما كان اوتي من الدنيا قوتا قال يعلي في الدنيا
حدثنا أبو أسامة قال: أخبرني شريك، عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا ذا الأذنين "
حدثنا ابو اسامه قال اخبرني شريك عن عاصم الاحول عن انس بن مالك قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ذا الاذنين
حدثنا يحيى قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أنس قال كانت أم سليم مع نساء النبي صلى الله عليه وسلم، وهن يسوق بهن سواق، فأتى عليهن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أي - أو يا - أنجشة سوقك بالقوارير "
حدثنا يحيي قال حدثنا سليمان التيمي عن انس قال كانت ام سليم مع نساء النبي صلي الله عليه وسلم وهن يسوق بهن سواق فاتي عليهن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي او يا انجشه سوقك بالقوارير
حدثنا يحيى، عن التيمي، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والهرم والبخل، والجبن، وأعوذ بك من عذاب القبر "، وقد ذكر فيه المحيا والممات
حدثنا يحيي عن التيمي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والهرم والبخل والجبن واعوذ بك من عذاب القبر وقد ذكر فيه المحيا والممات
حدثنا يحيى، عن التيمي، عن أنس قال عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت أو سمت أحدهما، فقيل له: رجلان عطسا، فشمت أو سمت أحدهما ؟ فقال: " إن هذا حمد الله وإن ذاك لم يحمد الله " قال يحيى: وربما قال: هذا أو نحوه
حدثنا يحيي عن التيمي عن انس قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت او سمت احدهما فقيل له رجلان عطسا فشمت او سمت احدهما فقال ان هذا حمد الله وان ذاك لم يحمد الله قال يحيي وربما قال هذا او نحوه
حدثنا أبو أسامة، أخبرنا زكريا بن أبي زائدة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة، أو يشرب الشربة، فيحمد الله عليها "
حدثنا ابو اسامه اخبرنا زكريا بن ابي زائده عن سعيد بن ابي برده عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكله او يشرب الشربه فيحمد الله عليها
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "Allah is pleased with one who eats some food and praises Him for it, or drinks some drink and praises Him for it."
حدثنا أسباط بن محمد، حدثنا التيمي، عن قتادة، عن أنس قال كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حضره الموت: " الصلاة وما ملكت أيمانكم الصلاة وما ملكت أيمانكم ". حتى جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يغرغر بها صدره، وما يكاد يفيض بها لسانه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسباط بن محمد حدثنا التيمي عن قتاده عن انس قال كانت عامه وصيه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاه وما ملكت ايمانكم الصلاه وما ملكت ايمانكم حتي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يغرغر بها صدره وما يكاد يفيض بها لسانه
حدثنا قران بن تمام، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن بريد بن أبي مريم، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما استجار عبد من النار ثلاث مرار إلا قالت النار: اللهم أجره مني، ولا يسأل الجنة إلا قالت الجنة: اللهم أدخله إياي "
حدثنا قران بن تمام عن يونس بن ابي اسحاق عن بريد بن ابي مريم عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما استجار عبد من النار ثلاث مرار الا قالت النار اللهم اجره مني ولا يسال الجنه الا قالت الجنه اللهم ادخله اياي
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن محمد، عن أنس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر: " من كان ذبح قبل الصلاة فليعد ". فقام رجل فقال: يا رسول الله، هذا يوم يشتهى فيه اللحم. وذكر هنة من جيرانه كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقه، قال: وعندي جذعة هي أحب إلي من شاتي لحم، قال: فرخص له، فلا أدري أبلغت رخصته من سواه أو لا. قال: ثم انكفأ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى كبشين فذبحهما، فقام الناس إلى غنيمة فتوزعوها أو قال فتجزعوها
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن محمد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاه فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنه من جيرانه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعه هي احب الي من شاتي لحم قال فرخص له فلا ادري ابلغت رخصته من سواه او لا قال ثم انكفا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما فقام الناس الي غنيمه فتوزعوها او قال فتجزعوها
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن حميد بن هلال، عن أنس بن مالك قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب، ثم أخذها خالد عن غير إمرة ففتح الله عليه ". وقال: " ما يسرهم - أو قال: ما يسرني - أنهم عندنا ". قال: وإن عينيه لتذرفان
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخذ الرايه زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحه فاصيب ثم اخذها خالد عن غير امره ففتح الله عليه وقال ما يسرهم او قال ما يسرني انهم عندنا قال وان عينيه لتذرفان
حدثنا وكيع بن الجراح الرؤاسي، حدثنا سفيان، عن عاصم الأحول، عن يوسف، عن أنس قال: " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين، والحمة، والنملة "
حدثنا وكيع بن الجراح الرؤاسي حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن يوسف عن انس قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرقيه من العين والحمه والنمله
حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله
حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن عاصم عن يوسف بن عبد الله بن الحارث عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله
حدثنا وكيع، وبهز قالا: حدثنا همام، عن قتادة، قال بهز في حديثه، أخبرنا قتادة، عن أنس قال: " كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم شعر يصيب منكبيه "، وقال بهز: " يضرب منكبيه "
حدثنا وكيع وبهز قالا حدثنا همام عن قتاده قال بهز في حديثه اخبرنا قتاده عن انس قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شعر يصيب منكبيه وقال بهز يضرب منكبيه
حدثنا وكيع، حدثنا عزرة بن ثابت الأنصاري، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطيب لم يرده "
حدثنا وكيع حدثنا عزره بن ثابت الانصاري عن ثمامه بن عبد الله بن انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطيب لم يرده
حدثنا وكيع، حدثنا هشام، وإسحاق الأزرق قال: أخبرنا الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر عند أهل بيت قال: " أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنزلت عليكم الملائكة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا هشام واسحاق الازرق قال اخبرنا الدستوائي عن يحيي بن ابي كثير عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر عند اهل بيت قال افطر عندكم الصائمون واكل طعامكم الابرار وتنزلت عليكم الملائكه
Anas (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) came to visit Sa‘d ibn ‘Ubādah (may Allah be pleased with him) so he brought some bread and oil. The Prophet ate then said: "May the fasting people break their fast in your house, and may the righteous eat your food, and may the angels ask forgiveness and mercy for you."
حدثنا وكيع، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك قال كان موضع مسجد النبي صلى الله عليه وسلم لبني النجار، وكان فيه النخل وقبور المشركين، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: " ثامنوني به "، فقالوا: لا نأخذ له ثمنا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبنيه وهم يناولونه، وهو يقول: ألا إن العيش عيش الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل أن يبنى المسجد، حيث أدركته الصلاة
حدثنا وكيع حدثنا حماد بن سلمه عن ابي التياح عن انس بن مالك قال كان موضع مسجد النبي صلي الله عليه وسلم لبني النجار وكان فيه النخل وقبور المشركين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ثامنوني به فقالوا لا ناخذ له ثمنا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يبنيه وهم يناولونه وهو يقول الا ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قبل ان يبني المسجد حيث ادركته الصلاه
حدثنا وكيع، عن شعبة، والدستوائي، عن قتادة، عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا طيرة، ويعجبني الفأل " قال: " والفأل: الكلمة الحسنة الطيبة "
حدثنا وكيع عن شعبه والدستوائي عن قتاده عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طيره ويعجبني الفال قال والفال الكلمه الحسنه الطيبه
حدثنا وكيع، حدثني همام، عن غالب، هكذا قال وكيع: غالب وإنما هو أبو غالب، عن أنس، أنه أتي بجنازة رجل فقام عند رأس السرير، ثم أتي بجنازة امرأة فقام أسفل من ذلك حذاء السرير، فلما صلى قال له العلاء بن زياد: يا أبا حمزة، أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من الرجل والمرأة نحوا مما رأيتك فعلت؟ قال: " نعم " قال: فأقبل علينا العلاء بن زياد فقال: احفظوا
حدثنا وكيع حدثني همام عن غالب هكذا قال وكيع غالب وانما هو ابو غالب عن انس انه اتي بجنازه رجل فقام عند راس السرير ثم اتي بجنازه امراه فقام اسفل من ذلك حذاء السرير فلما صلي قال له العلاء بن زياد يا ابا حمزه اهكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من الرجل والمراه نحوا مما رايتك فعلت قال نعم قال فاقبل علينا العلاء بن زياد فقال احفظوا
حدثنا وكيع، حدثني سلمة بن وردان قال: سمعت أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه ذات يوم: " من شهد منكم اليوم جنازة؟ " قال عمر: أنا، قال: " من عاد منكم مريضا؟ " قال عمر: أنا، قال: " من تصدق؟ " قال عمر: أنا، قال: " من أصبح صائما؟ " قال عمر: أنا، قال: " وجبت وجبت "
حدثنا وكيع حدثني سلمه بن وردان قال سمعت انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ذات يوم من شهد منكم اليوم جنازه قال عمر انا قال من عاد منكم مريضا قال عمر انا قال من تصدق قال عمر انا قال من اصبح صائما قال عمر انا قال وجبت وجبت
حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن هشام بن زيد قال: سمعت أنس بن مالك يقول أنفجنا أرنبا بمر الظهران. قال: فسعى عليها الغلمان حتى لغبوا. قال: فأدركتها، فأتيت بها أبا طلحة فذبحها، ثم " بعث معي بوركها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبل "
حدثنا وكيع حدثنا شعبه عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول انفجنا ارنبا بمر الظهران قال فسعي عليها الغلمان حتي لغبوا قال فادركتها فاتيت بها ابا طلحه فذبحها ثم بعث معي بوركها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبل
Anas (may Allah be pleased with him) reported: We chased a rabbit at Marr Azh-Zhahrān. The people ran after it but they got tired. I ran after it and eventually caught it, and brought it to Abu Talhah. He then slaughtered it and sent its hip and two thighs to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and he accepted them.
حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يذبح أضحيته بيده "
حدثنا وكيع حدثنا شعبه عن قتاده عن انس قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يذبح اضحيته بيده
حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن بلال بن أبي موسى، عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سأل القضاء وكل إليه، ومن أجبر عليه نزل عليه ملك فيسدده " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع حدثنا اسرائيل عن عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن ابي موسي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال القضاء وكل اليه ومن اجبر عليه نزل عليه ملك فيسدده
حدثنا وكيع، حدثنا الدستوائي، عن قتادة، عن أنس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما "
حدثنا وكيع حدثنا الدستوائي عن قتاده عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب الرجل قائما
حدثنا وكيع، حدثنا هشام الدستوائي، عن أبي عصام، عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتنفس في الإناء ثلاثا ويقول: " هذا أهنأ، وأمرأ وأبرأ "
حدثنا وكيع حدثنا هشام الدستوائي عن ابي عصام عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتنفس في الاناء ثلاثا ويقول هذا اهنا وامرا وابرا
حدثنا وكيع، حدثنا شعبة قال قلت لمعاوية بن قرة: أسمعت أنسا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنعمان بن مقرن: " ابن أخت القوم منهم "؟ قال: نعم
حدثنا وكيع حدثنا شعبه قال قلت لمعاويه بن قره اسمعت انسا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنعمان بن مقرن ابن اخت القوم منهم قال نعم
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري قال: أخبرني ابن ابنة أنس بن مالك، عن أنس بن مالك، " أن النبي صلى الله عليه وسلم، دخل على أم سليم وفي البيت قربة معلقة، فشرب من فيها وهو قائم " قال: فقطعت أم سليم فم القربة فهو عندنا
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري قال اخبرني ابن ابنه انس بن مالك عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سليم وفي البيت قربه معلقه فشرب من فيها وهو قائم قال فقطعت ام سليم فم القربه فهو عندنا
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن السدي، عن أبي هبيرة، عن أنس بن مالك أن أبا طلحة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أيتام ورثوا خمرا، فقال: " أهرقها " قال: أفلا نجعلها خلا؟ قال: " لا "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن السدي عن ابي هبيره عن انس بن مالك ان ابا طلحه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن طلحة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمرة فقال: " لولا أن تكوني من الصدقة لأكلتك "
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن طلحه عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد تمره فقال لولا ان تكوني من الصدقه لاكلتك
حدثنا وكيع، عن جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على الأخدعين وعلى الكاهل "
حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن قتاده عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم علي الاخدعين وعلي الكاهل
حدثنا وكيع، عن حماد، عن ثابت، عن أنس قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: أين أبي؟ قال " في النار ". قال: فلما رأى ما في وجهه قال: " إن أبي، وأباك في النار " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا وكيع عن حماد عن ثابت عن انس قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اين ابي قال في النار قال فلما راي ما في وجهه قال ان ابي واباك في النار
حدثنا وكيع، حدثنا عزرة بن ثابت الأنصاري، حدثنا ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الإناء ثلاثا "
حدثنا وكيع حدثنا عزره بن ثابت الانصاري حدثنا ثمامه بن عبد الله بن انس عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade breathing into the pot or blowing into it.
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عاصم الأحول، عن يوسف، عن أنس قال: " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين، والنملة، والحمة "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن يوسف عن انس قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرقيه من العين والنمله والحمه
حدثنا وكيع، ويحيى ، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن الأصم، سمعت أنسا يقول: " إن أبا بكر وعمر وعثمان، كان يتمون التكبير، فيكبرون إذا سجدوا، وإذا رفعوا ". قال يحيى: أو خفضوا، قال: " كبروا "
حدثنا وكيع ويحيي عن سفيان عن عبد الرحمن بن الاصم سمعت انسا يقول ان ابا بكر وعمر وعثمان كان يتمون التكبير فيكبرون اذا سجدوا واذا رفعوا قال يحيي او خفضوا قال كبروا
حدثنا ابن إدريس قال: سمعت المختار بن فلفل قال سألت أنس بن مالك عن الشرب في الأوعية، فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزفتة، وقال: " كل مسكر حرام "
حدثنا ابن ادريس قال سمعت المختار بن فلفل قال سالت انس بن مالك عن الشرب في الاوعيه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزفته وقال كل مسكر حرام
حدثنا مروان بن معاوية، أخبرنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك أن امرأة لقيت النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة، فقالت: يا رسول الله، إن لي إليك حاجة قال: " يا أم فلان، اجلسي في أي نواحي السكك شئت، أجلس إليك " قال: فقعدت، فقعد إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قضت حاجتها
حدثنا مروان بن معاويه اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان امراه لقيت النبي صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينه فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجه قال يا ام فلان اجلسي في اي نواحي السكك شئت اجلس اليك قال فقعدت فقعد اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قضت حاجتها
حدثنا وكيع قال: حدثنا جرير بن حازم، عن قتادة قال سألت أنس بن مالك عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان يمد بها صوته مدا "
حدثنا وكيع قال حدثنا جرير بن حازم عن قتاده قال سالت انس بن مالك عن قراءه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان يمد بها صوته مدا
حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت أنس بن مالك يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالطنا حتى يقول لأخ لي صغير: " يا أبا عمير، ما فعل النغير " طير كان يلعب به قال: ونضح بساط لنا قال: فصلى عليه، وصفنا خلفه
حدثنا وكيع حدثنا شعبه عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير طير كان يلعب به قال ونضح بساط لنا قال فصلي عليه وصفنا خلفه
حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان، عن زيد العمي، عن أبي إياس يعني معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس يعني معاويه بن قره عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامه
حدثنا وكيع، حدثنا جرير بن حازم، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل من المنبر يوم الجمعة، فيكلمه الرجل في الحاجة، فيكلمه ثم يتقدم إلى مصلاه فيصلي "
حدثنا وكيع حدثنا جرير بن حازم عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل من المنبر يوم الجمعه فيكلمه الرجل في الحاجه فيكلمه ثم يتقدم الي مصلاه فيصلي
حدثنا وكيع، ومحمد بن جعفر قالا: حدثنا شعبة قال ابن جعفر في حديثه، سمعت قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يهرم ابن آدم، وتبقى منه اثنتان: الحرص، والأمل "
حدثنا وكيع ومحمد بن جعفر قالا حدثنا شعبه قال ابن جعفر في حديثه سمعت قتاده عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهرم ابن ادم وتبقي منه اثنتان الحرص والامل
حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن عتاب ، مولى ابن هرمز قال: سمعت أنس بن مالك قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع، والطاعة، فقال: " فيما استطعتم "
حدثنا وكيع حدثنا شعبه عن عتاب مولي ابن هرمز قال سمعت انس بن مالك قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعه فقال فيما استطعتم
’Umaymah bint Ruqayqah (may Allah be pleased with her) said: I came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) along with a group of women from the Ansār to pledge allegiance to him. We said: O Messenger of Allah, we pledge allegiance to you that we will not associate anything with Allah, we will not steal, we will not commit adultery, we will not bring forth any falsehood that we fabricate between our hands and feet, and we will not disobey you in what is right. He said: "As much as you are able and can bear." She said: We said: Allah and His Messenger are more merciful to us. Come, let us pledge allegiance to you, O Messenger of Allah. But the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Indeed, I do not shake hands with women. My statement to a hundred women is like my statement to one woman, or similar to my statement to one woman."
حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن حمزة الضبي قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر ". قال: فقال محمد بن عمرو لأنس: يا أبا حمزة وإن كان بنصف النهار؟ قال: " وإن كان بنصف النهار "
حدثنا وكيع حدثنا شعبه عن حمزه الضبي قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي الظهر قال فقال محمد بن عمرو لانس يا ابا حمزه وان كان بنصف النهار قال وان كان بنصف النهار
حدثنا وكيع، حدثني أبو خزيمة، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت، وحدك لا شريك لك، المنان بديع السموات والأرض، ذا الجلال والإكرام. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد سألت الله باسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى "
حدثنا وكيع حدثني ابو خزيمه عن انس بن سيرين عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت وحدك لا شريك لك المنان بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سالت الله باسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطي
حدثنا وكيع، عن مسعر، عن عمرو بن عامر قال: سمعت أنسا يقول: " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان لا يظلم أحدا أجرا "
حدثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لا يظلم احدا اجرا
حدثنا وكيع، حدثني عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك قال جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، علمني كلمات أدعو بهن قال: " تسبحين الله عشرا، وتحمدينه عشرا، وتكبرينه عشرا ، ثم سلي حاجتك، فإنه يقول: قد فعلت، قد فعلت "
حدثنا وكيع حدثني عكرمه بن عمار عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه عن انس بن مالك قال جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله علمني كلمات ادعو بهن قال تسبحين الله عشرا وتحمدينه عشرا وتكبرينه عشرا ثم سلي حاجتك فانه يقول قد فعلت قد فعلت
حدثنا وكيع، عن عبد العزيز يعني الماجشون، عن صدقة بن يسار، عن النميري ، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بني إسرائيل افترقت على ثنتين وسبعين فرقة، وأنتم تفترقون على مثلها، كلها في النار إلا فرقة "
حدثنا وكيع عن عبد العزيز يعني الماجشون عن صدقه بن يسار عن النميري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني اسرائيل افترقت علي ثنتين وسبعين فرقه وانتم تفترقون علي مثلها كلها في النار الا فرقه
حدثنا وكيع، حدثنا هشام، حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك قال لأحدثنكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم أحد بعدي، سمعته يقول: " لا تقوم الساعة حتى يكون في الخمسين امرأة القيم الواحد، وتكثر النساء، ويقل الرجال "
حدثنا وكيع حدثنا هشام حدثنا قتاده عن انس بن مالك قال لاحدثنكم بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم احد بعدي سمعته يقول لا تقوم الساعه حتي يكون في الخمسين امراه القيم الواحد وتكثر النساء ويقل الرجال
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن سليمان التيمي، عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مررت ليلة أسري بي على موسى قائما يصلي في قبره "
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سليمان التيمي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مررت ليله اسري بي علي موسي قائما يصلي في قبره
حدثنا وكيع، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مررت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار. قال: قلت من هؤلاء؟ قالوا: خطباء من أهل الدنيا ممن كانوا يأمرون الناس بالبر، وينسون أنفسهم، وهم يتلون الكتاب، أفلا يعقلون "
حدثنا وكيع حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مررت ليله اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار قال قلت من هؤلاء قالوا خطباء من اهل الدنيا ممن كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون
حدثنا وكيع، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد أوذيت في الله، وما يؤذى أحد، وأخفت في الله، وما يخاف أحد، ولقد أتت علي ثلاثة من بين يوم وليلة، وما لي وبلال طعام يأكله ذو كبد، إلا ما يواري إبط بلال "
حدثنا وكيع حدثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اوذيت في الله وما يؤذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثه من بين يوم وليله وما لي وبلال طعام ياكله ذو كبد الا ما يواري ابط بلال
Anas (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "I have been intimidated in the path of Allah at a time when no one else was intimidated, and I have been harmed for the sake of Allah at a time when no one else was harmed, and I once spent thirty days and nights wherein I and Bilāl had nothing a living being can eat except a little that was kept under Bilāl's armpit."
حدثنا عبد الصمد قال في هذا الحديث: أتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة
حدثنا عبد الصمد قال في هذا الحديث اتت علي ثلاثون من بين يوم وليله
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حميد، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا عليكم أن لا تعجبوا بأحد، حتى تنظروا بم يختم له، فإن العامل يعمل زمانا من عمره، أو برهة من دهره، بعمل صالح، لو مات عليه دخل الجنة، ثم يتحول فيعمل عملا سيئا، وإن العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سيئ، لو مات عليه دخل النار، ثم يتحول فيعمل عملا صالحا، وإذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قبل موته "، قالوا: يا رسول الله وكيف يستعمله؟ قال " يوفقه لعمل صالح، ثم يقبضه عليه "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عليكم ان لا تعجبوا باحد حتي تنظروا بم يختم له فان العامل يعمل زمانا من عمره او برهه من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنه ثم يتحول فيعمل عملا سيئا وان العبد ليعمل البرهه من دهره بعمل سيئ لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قبل موته قالوا يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حميد، عن أنس أن رجلا كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم، وقد كان قرأ: البقرة، وآل عمران، وكان الرجل إذا قرأ: البقرة، وآل عمران، جد فينا - يعني عظم -، فكان النبي صلى الله عليه وسلم، يملي عليه غفورا رحيما، فيكتب عليما حكيما، فيقول له النبي صلى الله عليه وسلم: " اكتب كذا وكذا، اكتب كيف شئت " ويملي عليه عليما حكيما، فيقول: أكتب سميعا بصيرا؟ فيقول: " اكتب كيف شئت ". فارتد ذلك الرجل عن الإسلام، فلحق بالمشركين، وقال: أنا أعلمكم بمحمد إن كنت لأكتب كيفما شئت، فمات ذلك الرجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الأرض لم تقبله " وقال أنس: فحدثني أبو طلحة: " أنه أتى الأرض التي مات فيها ذلك الرجل، فوجده منبوذا، فقال أبو طلحة: ما شأن هذا الرجل؟ قالوا: قد دفناه مرارا فلم تقبله الأرض "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حميد عن انس ان رجلا كان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم وقد كان قرا البقره وال عمران وكان الرجل اذا قرا البقره وال عمران جد فينا يعني عظم فكان النبي صلي الله عليه وسلم يملي عليه غفورا رحيما فيكتب عليما حكيما فيقول له النبي صلي الله عليه وسلم اكتب كذا وكذا اكتب كيف شئت ويملي عليه عليما حكيما فيقول اكتب سميعا بصيرا فيقول اكتب كيف شئت فارتد ذلك الرجل عن الاسلام فلحق بالمشركين وقال انا اعلمكم بمحمد ان كنت لاكتب كيفما شئت فمات ذلك الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الارض لم تقبله وقال انس فحدثني ابو طلحه انه اتي الارض التي مات فيها ذلك الرجل فوجده منبوذا فقال ابو طلحه ما شان هذا الرجل قالوا قد دفناه مرارا فلم تقبله الارض
حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا حميد، عن أنس قال كان رجل يكتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد قرأ البقرة وآل عمران، وكان الرجل إذا قرأ: البقرة وآل عمران، يعد فينا عظيما فذكر معنى حديث يزيد
حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس قال كان رجل يكتب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قرا البقره وال عمران وكان الرجل اذا قرا البقره وال عمران يعد فينا عظيما فذكر معني حديث يزيد
حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن محمد ابن سيرين، عن أنس بن مالك قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا طلحة في غزوة خيبر، ينادي: " إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية، فإنها رجس " قال: فأكفئت القدور
حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن محمد ابن سيرين عن انس بن مالك قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طلحه في غزوه خيبر ينادي ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهليه فانها رجس قال فاكفئت القدور
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حميد، وعبد الله بن بكر، أخبرنا حميد، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالبقيع فنادى رجل رجلا يا أبا القاسم، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال الرجل: لم أعنك يا رسول الله، إنما عنيت فلانا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي " حدثنا عبد الله بن بكر في حديثه: " تسموا باسمي "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حميد وعبد الله بن بكر اخبرنا حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بالبقيع فنادي رجل رجلا يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل لم اعنك يا رسول الله انما عنيت فلانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي حدثنا عبد الله بن بكر في حديثه تسموا باسمي
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حميد، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله رجل: عن وقت صلاة الصبح، فأمر بلالا فأذن حين طلع الفجر، ثم أقام فصلى، فلما كان من الغد أخر حتى أسفر، ثم أمره أن يقيم فصلى، ثم دعا الرجل، فقال: " ما بين هذا وهذا وقت "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن وقت صلاه الصبح فامر بلالا فاذن حين طلع الفجر ثم اقام فصلي فلما كان من الغد اخر حتي اسفر ثم امره ان يقيم فصلي ثم دعا الرجل فقال ما بين هذا وهذا وقت
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حميد، عن أنس قال كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين: " اللهم إن تشأ أن لا تعبد بعد اليوم "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حميد عن انس قال كان من دعاء النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين اللهم ان تشا ان لا تعبد بعد اليوم
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد، عن ثابت، عن أنس، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلعب مع الصبيان، فأتاه آت فأخذه فشق بطنه، فاستخرج منه علقة فرمى بها، وقال: هذه نصيب الشيطان منك، ثم غسله في طست من ذهب من ماء زمزم، ثم لأمه فأقبل الصبيان إلى ظئره: قتل محمد، قتل محمد، فاستقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد انتقع لونه " قال أنس: " فلقد كنا نرى أثر المخيط في صدره " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلعب مع الصبيان فاتاه ات فاخذه فشق بطنه فاستخرج منه علقه فرمي بها وقال هذه نصيب الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب من ماء زمزم ثم لامه فاقبل الصبيان الي ظئره قتل محمد قتل محمد فاستقبلت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد انتقع لونه قال انس فلقد كنا نري اثر المخيط في صدره
حدثنا يزيد، أخبرنا سعيد، وابن جعفر قال: حدثنا سعيد المعنى، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن امرأة ترى في منامها ما يرى الرجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من رأت ذلك منكن فأنزلت فلتغتسل ". قالت أم سلمة: أو يكون ذلك يا رسول الله؟ قال: " نعم ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما سبق أو علا أشبهه الولد "
حدثنا يزيد اخبرنا سعيد وابن جعفر قال حدثنا سعيد المعني عن قتاده عن انس بن مالك ان ام سليم سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن امراه تري في منامها ما يري الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم من رات ذلك منكن فانزلت فلتغتسل قالت ام سلمه او يكون ذلك يا رسول الله قال نعم ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراه اصفر رقيق فايهما سبق او علا اشبهه الولد
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported that Umm Sulaym said that she asked the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) about a woman who sees in a dream what a man sees (a wet dream). The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) replied: "If the woman sees that, she must take a ritual bath." Umm Sulaym said: "I was bashful on account of that and said: 'Does that happen?'" Upon this, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Yes (it does happen), otherwise where does resemblance come from? Man's discharge (i. e. semen) is thick and white, and the discharge (vaginal fluid) of a woman is thin and yellow, and the resemblance (of the child) comes from the one that dominates or precedes."
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن عمرو قال: أخبرني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، قال محمد: وكان واقد من أحسن الناس، وأعظمهم، وأطولهم قال: دخلت على أنس بن مالك فقال لي: من أنت؟ قلت: أنا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال: إنك بسعد أشبه، ثم بكى وأكثر البكاء، فقال: رحمة الله على سعد كان من أعظم الناس، وأطولهم، ثم قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى أكيدر دومة، فأرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبة من ديباج منسوج فيها الذهب، فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام على المنبر - أو جلس -، فلم يتكلم، ثم نزل فجعل الناس يلمسون الجبة وينظرون إليها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتعجبون منها؟ " قالوا: ما رأينا ثوبا قط أحسن منه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لمناديل سعد بن معاذ في الجنة، أحسن مما ترون "
حدثنا يزيد اخبرنا محمد بن عمرو قال اخبرني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال محمد وكان واقد من احسن الناس واعظمهم واطولهم قال دخلت علي انس بن مالك فقال لي من انت قلت انا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال انك بسعد اشبه ثم بكي واكثر البكاء فقال رحمه الله علي سعد كان من اعظم الناس واطولهم ثم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي اكيدر دومه فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبه من ديباج منسوج فيها الذهب فلبسها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي المنبر او جلس فلم يتكلم ثم نزل فجعل الناس يلمسون الجبه وينظرون اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا ما راينا ثوبا قط احسن منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنه احسن مما ترون
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان يعني ابن حسين، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك قال أهدى الأكيدر لرسول الله صلى الله عليه وسلم جرة من من، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة، مر على القوم فجعل يعطي كل رجل منهم قطعة، فأعطى جابرا قطعة، ثم إنه رجع إليه فأعطاه قطعة أخرى، فقال: إنك قد أعطيتني مرة، قال: " هذا لبنات عبد الله "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان يعني ابن حسين عن علي بن زيد عن انس بن مالك قال اهدي الاكيدر لرسول الله صلي الله عليه وسلم جره من من فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاه مر علي القوم فجعل يعطي كل رجل منهم قطعه فاعطي جابرا قطعه ثم انه رجع اليه فاعطاه قطعه اخري فقال انك قد اعطيتني مره قال هذا لبنات عبد الله
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا المسعودي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من ثمان، الهم، والحزن، والعجز، والكسل، والبخل، والجبن، وغلبة الدين، وغلبة العدو "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا المسعودي عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من ثمان الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وغلبه الدين وغلبه العدو
حدثنا يزيد، أخبرنا همام، عن قتادة، عن أنس قال لما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية، نزلت هذه الآية: " {إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر، ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما} [الفتح: 1-2] "، قال المسلمون: يا رسول الله، هنيئا لك ما أعطاك الله، فما لنا؟ فنزلت: " {ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما} [الفتح: 5] "
حدثنا يزيد اخبرنا همام عن قتاده عن انس قال لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحديبيه نزلت هذه الايه انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما الفتح قال المسلمون يا رسول الله هنيئا لك ما اعطاك الله فما لنا فنزلت ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما الفتح
حدثنا يزيد، أخبرنا حماد، عن ثابت البناني، عن أنس قال لما كان يوم الحديبية، هبط على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ثمانون رجلا من أهل مكة، في السلاح، من قبل جبل التنعيم، " فدعا عليهم، فأخذوا، ونزلت هذه الآية ": {وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم} [الفتح: 24] قال: يعني جبل التنعيم من مكة
حدثنا يزيد اخبرنا حماد عن ثابت البناني عن انس قال لما كان يوم الحديبيه هبط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثمانون رجلا من اهل مكه في السلاح من قبل جبل التنعيم فدعا عليهم فاخذوا ونزلت هذه الايه وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكه من بعد ان اظفركم عليهم الفتح قال يعني جبل التنعيم من مكه
حدثنا يزيد، أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أنس قال كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم - يقول: فلا أدري، أشيء نزل عليه أم شيء يقوله وهو يقول؟ - " لو كان لابن آدم واديان من مال، لابتغى لهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم، إلا التراب، ويتوب الله على من تاب "
حدثنا يزيد اخبرنا شعبه عن قتاده عن انس قال كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فلا ادري اشيء نزل عليه ام شيء يقوله وهو يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب
Anas (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If the son of Adam were to possess two valleys full of wealth, he would seek the third. Nothing can fill his belly except dust, and Allah accepts the repentance of whoever repents."
حدثنا يزيد، أخبرنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: " كانت نعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما قبالان "
حدثنا يزيد اخبرنا همام بن يحيي عن قتاده عن انس بن مالك قال كانت نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما قبالان
حدثنا يزيد، أخبرنا همام يعني ابن يحيى، عن قتادة، عن أنس، " أن الزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن عوف شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القمل، فرخص لهما في لبس الحرير، فرأيت على كل واحد منهما قميصا من حرير "
حدثنا يزيد اخبرنا همام يعني ابن يحيي عن قتاده عن انس ان الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في لبس الحرير فرايت علي كل واحد منهما قميصا من حرير
حدثنا يزيد، حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن من حسن الصلاة إقامة الصف "
حدثنا يزيد حدثنا همام عن قتاده عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من حسن الصلاه اقامه الصف
حدثنا يزيد، أخبرنا صدقة بن موسى، عن أبي عمران الجوني، عن أنس قال: " وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قص الشارب، وتقليم الأظفار، وحلق العانة في كل أربعين يوما مرة "
حدثنا يزيد اخبرنا صدقه بن موسي عن ابي عمران الجوني عن انس قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قص الشارب وتقليم الاظفار وحلق العانه في كل اربعين يوما مره
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: A time limit was set for us regarding trimming the mustache, clipping the nails, plucking the armpit hair, and shaving the pubic hair—that we should not leave them for more than forty nights.
حدثنا يزيد، أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال ربكم: إن تقرب عبدي مني شبرا، تقربت منه ذراعا، وإن تقرب مني ذراعا، تقربت منه باعا، وإن أتاني ماشيا، أتيته هرولة "
حدثنا يزيد اخبرنا شعبه عن قتاده عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ربكم ان تقرب عبدي مني شبرا تقربت منه ذراعا وان تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا وان اتاني ماشيا اتيته هروله
Anas ibn Mālik and Abu Hurayrah (may Allah be pleased with both of them) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said that Allah, the Almighty, said: "If the slave draws closer to Me by a hand-span, I shall draw closer to him by a cubit; and if he draws closer to Me by a cubit, I shall draw closer to him by the span of two outstretched arms. If he comes to Me walking, I shall come to him running."
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس قال: " لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب وأبو بكر رديفه، وكان أبو بكر يعرف في الطريق لاختلافه إلى الشام، وكان يمر بالقوم فيقولون: من هذا بين يديك يا أبا بكر؟ فيقول: هاد يهديني. فلما دنوا من المدينة بعثا إلى القوم الذين أسلموا من الأنصار إلى أبي أمامة وأصحابه، فخرجوا إليهما فقالوا: ادخلا آمنين مطاعين، فدخلا " قال أنس: " فما رأيت يوما قط أنور ولا أحسن من يوم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر المدينة، وشهدت وفاته، فما رأيت يوما قط أظلم، ولا أقبح من اليوم الذي توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمه عن ثابت البناني عن انس قال لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب وابو بكر رديفه وكان ابو بكر يعرف في الطريق لاختلافه الي الشام وكان يمر بالقوم فيقولون من هذا بين يديك يا ابا بكر فيقول هاد يهديني فلما دنوا من المدينه بعثا الي القوم الذين اسلموا من الانصار الي ابي امامه واصحابه فخرجوا اليهما فقالوا ادخلا امنين مطاعين فدخلا قال انس فما رايت يوما قط انور ولا احسن من يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر المدينه وشهدت وفاته فما رايت يوما قط اظلم ولا اقبح من اليوم الذي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه
حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، وعفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ سيفا يوم أحد فقال: " من يأخذ هذا السيف؟ " فأخذه قوم فجعلوا ينظرون إليه، فقال: " من يأخذه بحقه؟ " فأحجم القوم، فقال أبو دجانة سماك: أنا آخذه بحقه، فأخذه ففلق هام المشركين
حدثنا يزيد اخبرنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس وعفان حدثنا حماد اخبرنا ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ هذا السيف فاخذه قوم فجعلوا ينظرون اليه فقال من ياخذه بحقه فاحجم القوم فقال ابو دجانه سماك انا اخذه بحقه فاخذه ففلق هام المشركين
حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين: " من قتل رجلا فله سلبه ". فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا فأخذ أسلابهم
حدثنا يزيد اخبرنا حماد بن سلمه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل رجلا فله سلبه فقتل ابو طلحه يومئذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم
حدثنا يزيد، أخبرنا همام بن يحيى، عن قتادة، وبهز، حدثنا همام، أخبرنا قتادة، المعنى، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا، ويثاب عليها في الآخرة، وأما الكافر فيطعم حسناته في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة، لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا "
حدثنا يزيد اخبرنا همام بن يحيي عن قتاده وبهز حدثنا همام اخبرنا قتاده المعني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم المؤمن حسنه يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخره واما الكافر فيطعم حسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخره لم يكن له حسنه يعطي بها خيرا
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Allah does not wrong a believer in a good deed; he will be given on account of it in this world and will be rewarded for it in the Hereafter. As for the disbeliever, he will be given the reward for the good deeds he has not performed for the sake of Allah in this world, and when he comes to the Hereafter, there will be no good deed for which he can be rewarded."
حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس بن مالك أن رسول صلى الله عليه وسلم، جمع أصابعه فوضعها على الأرض، فقال: " هذا ابن آدم "، ثم رفعها فوضعها خلف ذلك قليلا، وقال: " هذا أجله "، ثم رمى بيده أمامه قال: " وثم أمله "
حدثنا يزيد اخبرنا حماد بن سلمه عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رسول صلي الله عليه وسلم جمع اصابعه فوضعها علي الارض فقال هذا ابن ادم ثم رفعها فوضعها خلف ذلك قليلا وقال هذا اجله ثم رمي بيده امامه قال وثم امله
حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا دعا جعل ظاهر كفيه مما يلي وجهه، وباطنهما، مما يلي الأرض "
حدثنا يزيد اخبرنا حماد بن سلمه عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا جعل ظاهر كفيه مما يلي وجهه وباطنهما مما يلي الارض
حدثنا يزيد، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك أن صفية وقعت في سهم دحية الكلبي، فقيل: يا رسول الله، قد وقعت في سهم دحية جارية جميلة، " فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس، فجعلها عند أم سليم حتى تهيأ وتعتد " - فيما يعلم حماد - فقال الناس: والله ما ندري أتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تسراها؟ فلما حملها سترها وأردفها خلفه، فعرف الناس أنه قد تزوجها. " فلما دنا من المدينة أوضع الناس، وأوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكذلك كانوا يصنعون، فعثرت الناقة، فخر رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرت معه، وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ينظرن، فقلن: أبعد الله اليهودية، وفعل بها، وفعل. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسترها وأردفها خلفه "
حدثنا يزيد حدثنا حماد بن سلمه عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان صفيه وقعت في سهم دحيه الكلبي فقيل يا رسول الله قد وقعت في سهم دحيه جاريه جميله فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعه ارؤس فجعلها عند ام سليم حتي تهيا وتعتد فيما يعلم حماد فقال الناس والله ما ندري اتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم او تسراها فلما حملها سترها واردفها خلفه فعرف الناس انه قد تزوجها فلما دنا من المدينه اوضع الناس واوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك كانوا يصنعون فعثرت الناقه فخر رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرت معه وازواج النبي صلي الله عليه وسلم ينظرن فقلن ابعد الله اليهوديه وفعل بها وفعل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسترها واردفها خلفه
حدثنا بهز، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، حدثنا أنس بن مالك قال صارت صفية لدحية في قسمه فذكر نحوه، إلا أنه قال: حتى إذا جعلها في ظهره، نزل، ثم ضرب عليها القبة
حدثنا بهز حدثنا سليمان بن المغيره عن ثابت حدثنا انس بن مالك قال صارت صفيه لدحيه في قسمه فذكر نحوه الا انه قال حتي اذا جعلها في ظهره نزل ثم ضرب عليها القبه
حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك قال كان موضع مسجد النبي صلى الله عليه وسلم لبني النجار، وكان فيه نخل وحرث وقبور من قبور الجاهلية، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثامنوني " فقالوا: لا نبتغي به ثمنا إلا عند الله عز وجل. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنخل فقطع، وبالحرث فأفسد، وبالقبور فنبشت، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ذلك يصلي في مرابض الغنم، حيث أدركته الصلاة
حدثنا يزيد اخبرنا حماد بن سلمه عن ابي التياح عن انس بن مالك قال كان موضع مسجد النبي صلي الله عليه وسلم لبني النجار وكان فيه نخل وحرث وقبور من قبور الجاهليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثامنوني فقالوا لا نبتغي به ثمنا الا عند الله عز وجل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبالحرث فافسد وبالقبور فنبشت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك يصلي في مرابض الغنم حيث ادركته الصلاه
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس أن جارا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فارسيا، كان طيب المرق، فصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاءه يدعوه، فقال: " وهذه؟ " لعائشة فقال: لا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ". ثم عاد يدعوه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وهذه " قال: لا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا " ثم عاد يدعوه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وهذه " قال: نعم في الثالثة، فقاما يتدافعان حتى أتيا منزله
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق فصنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه يدعوه فقال وهذه لعائشه فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثه فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله
حدثنا يزيد، أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها، فلا يدخلها الدجال، ولا الطاعون إن شاء الله "
حدثنا يزيد اخبرنا شعبه عن قتاده عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينه ياتيها الدجال فيجد الملائكه يحرسونها فلا يدخلها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله
حدثنا يزيد، أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بعثت أنا والساعة كهاتين "، وأشار بالسبابة والوسطى
حدثنا يزيد اخبرنا شعبه عن قتاده عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعه كهاتين واشار بالسبابه والوسطي
Sahl ibn Sa‘d (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "My advent and the Hour are like these," pointing with his two fingers.
حدثنا يزيد، أخبرنا حماد، عن حميد، عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جاهدوا المشركين بأموالكم، وأنفسكم، وألسنتكم "
حدثنا يزيد اخبرنا حماد عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم
Anas (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Strive against the polytheists with your properties, souls, and tongues."
