Musnad Ahmad — Companions who narrated much (97)
مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
حدثنا أسباط، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير بن العوام، ولعبد الرحمن بن عوف في لبس الحرير في السفر من حكة كانت بهما "
حدثنا اسباط حدثنا سعيد عن قتاده عن انس بن مالك قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير بن العوام ولعبد الرحمن بن عوف في لبس الحرير في السفر من حكه كانت بهما
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا مسعر، عن عمرو بن عامر الأنصاري، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم، ولا يظلم أحدا أجره "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا مسعر عن عمرو بن عامر الانصاري قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتجم ولا يظلم احدا اجره
حدثنا حماد بن خالد، حدثنا مالك، حدثنا زياد بن سعد، عن الزهري، عن أنس قال: " سدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته ما شاء الله أن يسدلها، ثم فرق بعد "
حدثنا حماد بن خالد حدثنا مالك حدثنا زياد بن سعد عن الزهري عن انس قال سدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ما شاء الله ان يسدلها ثم فرق بعد
حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا على الذين قتلوا أهل بئر معونة ثلاثين صباحا: على رعل، وذكوان، ولحيان، وبني عصية عصت الله ورسوله "، ونزل في ذلك قرآن فقرأناه: " بلغوا عنا قومنا أنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا "
حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي الذين قتلوا اهل بئر معونه ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان ولحيان وبني عصيه عصت الله ورسوله ونزل في ذلك قران فقراناه بلغوا عنا قومنا انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا
حدثنا عبد الصمد، حدثنا شعبة، حدثنا علي بن زيد، عن أنس بن مالك قال: " إن كانت الخادم من أهل المدينة - وهي أمة - تأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما ينزع يده منها حتى تذهب به حيث شاءت "
حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبه حدثنا علي بن زيد عن انس بن مالك قال ان كانت الخادم من اهل المدينه وهي امه تاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ينزع يده منها حتي تذهب به حيث شاءت
حدثنا عبد الصمد، حدثنا شعبة، حدثنا ثابت، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه "، قال: فذكرت ذلك لعلي بن زيد فقال: " إنما ذلك في الاستسقاء " قال: قلت: أنت سمعته من أنس؟ قال: " سبحان الله "
حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبه حدثنا ثابت عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء حتي يري بياض ابطيه قال فذكرت ذلك لعلي بن زيد فقال انما ذلك في الاستسقاء قال قلت انت سمعته من انس قال سبحان الله
حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، عن حميد، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو في رحل له: " لبيك لا عيش إلا عيش الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره " تواضعا في رحله
حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في رحل له لبيك لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره تواضعا في رحله
حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي نعامة الحنفي، عن أنس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر وعمر لا يقرءون " يعني: لا يجهرون
حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي نعامه الحنفي عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر لا يقرءون يعني لا يجهرون
حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، عن حميد، عن أنس بن مالك قال: " كان آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم، عليه برد متوشحا به وهو قاعد "
حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن حميد عن انس بن مالك قال كان اخر صلاه صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه برد متوشحا به وهو قاعد
حدثنا أزهر بن القاسم، وعبد الوهاب، قالا: حدثنا هشام، عن قتادة، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مثل ما بين ناحيتي حوضي، مثل ما بين صنعاء والمدينة "، أو " مثل ما بين المدينة وعمان " قال عبد الوهاب: شك هشام
حدثنا ازهر بن القاسم وعبد الوهاب قالا حدثنا هشام عن قتاده عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بين ناحيتي حوضي مثل ما بين صنعاء والمدينه او مثل ما بين المدينه وعمان قال عبد الوهاب شك هشام
حدثنا أزهر بن القاسم، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أنس بن مالك أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن الرجل يرقد عن الصلاة أو يغفل عنها قال: " ليصلها إذا ذكرها "
حدثنا ازهر بن القاسم حدثنا هشام عن قتاده عن انس بن مالك انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يرقد عن الصلاه او يغفل عنها قال ليصلها اذا ذكرها
حدثنا أبو سعيد، حدثنا المثنى، عن قتادة، عن أنس، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يخضب قط، إنما كان البياض في مقدم لحيته وفي العنفقة، وفي الرأس، وفي الصدغين شيئا لا يكاد يرى "، وإن أبا بكر خضب بالحناء
حدثنا ابو سعيد حدثنا المثني عن قتاده عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخضب قط انما كان البياض في مقدم لحيته وفي العنفقه وفي الراس وفي الصدغين شيئا لا يكاد يري وان ابا بكر خضب بالحناء
حدثنا أبو سعيد، حدثنا شعبة، حدثنا جعفر بن معبد، ابن أخي حميد بن عبد الله الحميري قال ذهبت مع حميد إلى أنس بن مالك فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بايعه الناس - أو كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - يلقننا أو يقول لنا: " فيما استطعت " ، قال عبد الله: قال أبي: " ليس هو حميد الطويل "
حدثنا ابو سعيد حدثنا شعبه حدثنا جعفر بن معبد ابن اخي حميد بن عبد الله الحميري قال ذهبت مع حميد الي انس بن مالك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعه الناس او كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقننا او يقول لنا فيما استطعت قال عبد الله قال ابي ليس هو حميد الطويل
حدثنا أبو سعيد، حدثنا شعبة، حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك قال: " قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو: على رعل، وذكوان، وبني لحيان، وعصية عصوا الله ورسوله "
حدثنا ابو سعيد حدثنا شعبه حدثنا قتاده عن انس بن مالك قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصيه عصوا الله ورسوله
حدثنا يونس، حدثنا حزم، قال: سمعت الحسن يقول: حدثنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم لبعض مخارجه، ومعه ناس من أصحابه، فانطلقوا يسيرون، فحضرت الصلاة، فلم يجد القوم ماء يتوضئون به فقالوا: يا رسول الله، والله ما نجد ما نتوضأ به، ورأى في وجوه أصحابه كراهية ذلك، فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير، فأخذه نبي الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ منه، ثم مد أصابعه الأربعة على القدح، ثم قال: " هلموا فتوضئوا " فتوضأ القوم حتى أبلغوا فيما يريدون، قال: سئل كم بلغوا؟ قال: سبعين أو نحو ذلك
حدثنا يونس حدثنا حزم قال سمعت الحسن يقول حدثنا انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات يوم لبعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاه فلم يجد القوم ماء يتوضئون به فقالوا يا رسول الله والله ما نجد ما نتوضا به وراي في وجوه اصحابه كراهيه ذلك فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه نبي الله صلي الله عليه وسلم فتوضا منه ثم مد اصابعه الاربعه علي القدح ثم قال هلموا فتوضئوا فتوضا القوم حتي ابلغوا فيما يريدون قال سئل كم بلغوا قال سبعين او نحو ذلك
حدثنا أبو سعيد، حدثنا المثني، قال: سمعت أنسا يقول: " قل ليلة تأتي علي إلا وأنا أرى فيها خليلي صلى الله عليه وسلم " وأنس يقول ذلك وتدمع عيناه
حدثنا ابو سعيد حدثنا المثني قال سمعت انسا يقول قل ليله تاتي علي الا وانا اري فيها خليلي صلي الله عليه وسلم وانس يقول ذلك وتدمع عيناه
حدثنا أبو سعيد، حدثنا شداد أبو طلحة، حدثنا عبيد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، قال أتت الأنصار النبي صلى الله عليه وسلم بجماعتهم فقالوا: إلى متى ننزع من هذه الآبار؟ فلو أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا الله لنا، ففجر لنا من هذه الجبال عيونا، فجاءوا بجماعتهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رآهم قال: " مرحبا وأهلا لقد جاء بكم إلينا حاجة "، قالوا: إي والله يا رسول الله، فقال: " فإنكم لن تسألوني اليوم شيئا إلا أوتيتموه، ولا أسأل الله شيئا إلا أعطانيه ". فأقبل بعضهم على بعض فقالوا: الدنيا تريدون اطلبوا الآخرة، فقالوا بجماعتهم: يا رسول الله، ادع الله لنا أن يغفر لنا، فقال: " اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار " قالوا: يا رسول الله، وأولادنا من غيرنا قال: " وأولاد الأنصار " قالوا: يا رسول الله وموالينا قال: " وموالي الأنصار " قال: وحدثتني أمي، عن أم الحكم بنت النعمان بن صهبان أنها سمعت أنسا يقول: عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل هذا غير أنه زاد فيه: " وكنائن الأنصار "
حدثنا ابو سعيد حدثنا شداد ابو طلحه حدثنا عبيد الله بن ابي بكر عن ابيه عن جده قال اتت الانصار النبي صلي الله عليه وسلم بجماعتهم فقالوا الي متي ننزع من هذه الابار فلو اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا الله لنا ففجر لنا من هذه الجبال عيونا فجاءوا بجماعتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راهم قال مرحبا واهلا لقد جاء بكم الينا حاجه قالوا اي والله يا رسول الله فقال فانكم لن تسالوني اليوم شيئا الا اوتيتموه ولا اسال الله شيئا الا اعطانيه فاقبل بعضهم علي بعض فقالوا الدنيا تريدون اطلبوا الاخره فقالوا بجماعتهم يا رسول الله ادع الله لنا ان يغفر لنا فقال اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار قالوا يا رسول الله واولادنا من غيرنا قال واولاد الانصار قالوا يا رسول الله وموالينا قال وموالي الانصار قال وحدثتني امي عن ام الحكم بنت النعمان بن صهبان انها سمعت انسا يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا غير انه زاد فيه وكنائن الانصار
حدثنا حماد بن خالد، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس قال دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا وأمي وخالتي فقال: " قوموا أصلي بكم " في غير حين صلاة قال: فقال رجل من القوم لثابت: أين جعل أنسا منه؟ قال: على يمينه والنسوة خلفه
حدثنا حماد بن خالد حدثنا سليمان بن المغيره عن ثابت عن انس قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا وامي وخالتي فقال قوموا اصلي بكم في غير حين صلاه قال فقال رجل من القوم لثابت اين جعل انسا منه قال علي يمينه والنسوه خلفه
حدثنا حماد بن خالد، حدثنا عبد الله يعني العمري، قال: سمعت أم يحيى، قالت: سمعت أنس بن مالك يقول مات ابن لأبي طلحة، " فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقام أبو طلحة خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وأم سليم خلف أبي طلحة كأنهم عرف ديك، وأشار بيده "
حدثنا حماد بن خالد حدثنا عبد الله يعني العمري قال سمعت ام يحيي قالت سمعت انس بن مالك يقول مات ابن لابي طلحه فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقام ابو طلحه خلف النبي صلي الله عليه وسلم وام سليم خلف ابي طلحه كانهم عرف ديك واشار بيده
حدثنا شبابة بن سوار، قال: أخبرني سليمان، عن ثابت البناني، عن أنس قال: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه وأم سليم، فجعلني عن يمينه، وأم سليم من خلفنا "
حدثنا شبابه بن سوار قال اخبرني سليمان عن ثابت البناني عن انس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه وام سليم فجعلني عن يمينه وام سليم من خلفنا
حدثنا حماد بن خالد، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي العصر والشمس بيضاء حية، ثم يذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة "
حدثنا حماد بن خالد عن ابن ابي ذئب عن ابن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس بيضاء حيه ثم يذهب الذاهب الي العوالي فياتيها والشمس مرتفعه
حدثنا أبو قطن، حدثنا شعبة، عن ثابت، عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الصبر عند الصدمة " أراه قال: " الأولى " شك أبو قطن
حدثنا ابو قطن حدثنا شعبه عن ثابت عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصبر عند الصدمه اراه قال الاولي شك ابو قطن
حدثنا أبو قطن، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أنس قال: " قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع، يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه "
حدثنا ابو قطن حدثنا هشام عن قتاده عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ثابت، وقتادة، عن أنس قال لما حرمت الخمر قال: إني يومئذ لأسقيهم لأسقي أحد عشر رجلا، فأمروني، فكفأتها، وكفأ الناس آنيتهم بما فيها حتى كادت السكك أن تمتنع من ريحها، قال أنس: وما خمرهم يومئذ إلا البسر والتمر مخلوطين. قال: فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنه كان عندي مال يتيم فاشتريت به خمرا، أفتأذن لي أن أبيعه، فأرد على اليتيم ماله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " قاتل الله اليهود حرمت عليهم الثروب فباعوها، وأكلوا أثمانها " ولم يأذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم في بيع الخمر
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ثابت وقتاده عن انس قال لما حرمت الخمر قال اني يومئذ لاسقيهم لاسقي احد عشر رجلا فامروني فكفاتها وكفا الناس انيتهم بما فيها حتي كادت السكك ان تمتنع من ريحها قال انس وما خمرهم يومئذ الا البسر والتمر مخلوطين قال فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه كان عندي مال يتيم فاشتريت به خمرا افتاذن لي ان ابيعه فارد علي اليتيم ماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتل الله اليهود حرمت عليهم الثروب فباعوها واكلوا اثمانها ولم ياذن لهم النبي صلي الله عليه وسلم في بيع الخمر
حدثنا عبد الوهاب، أخبرنا سعيد، عن قتادة، عن أنس أن رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يبتاع، وكان في عقدته - يعني عقله - ضعف، فأتى أهله النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا نبي الله، احجر على فلان، فإنه يبتاع وفي عقدته ضعف. فدعاه نبي الله صلى الله عليه وسلم، فنهاه عن البيع، فقال: يا نبي الله، إني لا أصبر عن البيع. فقال صلى الله عليه وسلم: " إن كنت غير تارك البيع، فقل: هاء وهاء ، ولا خلابة "
حدثنا عبد الوهاب اخبرنا سعيد عن قتاده عن انس ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع وكان في عقدته يعني عقله ضعف فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه نبي الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله اني لا اصبر عن البيع فقال صلي الله عليه وسلم ان كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابه
حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، حدثنا حسن، عن السدي قال: سألت أنسا: عن الانصراف، فقال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينصرف عن يمينه "
حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي حدثنا حسن عن السدي قال سالت انسا عن الانصراف فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا زائدة، عن المختار بن فلفل، عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفس محمد بيده، لو رأيتم ما رأيت، لبكيتم كثيرا، ولضحكتم قليلا "، قالوا: ما رأيت يا رسول الله؟ قال: " رأيت الجنة والنار " ونهاهم أن يسبقوه إذا كان يؤمهم بالركوع والسجود، وأن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة، قال: " إني أراكم من أمامي، ومن خلفي "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا زائده عن المختار بن فلفل عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا قالوا ما رايت يا رسول الله قال رايت الجنه والنار ونهاهم ان يسبقوه اذا كان يؤمهم بالركوع والسجود وان ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاه قال اني اراكم من امامي ومن خلفي
حدثنا أنس بن عياض، حدثني يوسف بن أبي ذرة الأنصاري، عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة، إلا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء: الجنون، والجذام، والبرص، فإذا بلغ خمسين سنة، لين الله عليه الحساب، فإذا بلغ ستين، رزقه الله الإنابة إليه بما يحب، فإذا بلغ سبعين سنة، أحبه الله، وأحبه أهل السماء، فإذا بلغ الثمانين، قبل الله حسناته، وتجاوز عن سيئاته، فإذا بلغ تسعين، غفر الله له ما تقدم من ذنبه، وما تأخر، وسمي أسير الله في أرضه، وشفع لأهل بيته "
حدثنا انس بن عياض حدثني يوسف بن ابي ذره الانصاري عن جعفر بن عمرو بن اميه الضمري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنه الا صرف الله عنه ثلاثه انواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنه لين الله عليه الحساب فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابه اليه بما يحب فاذا بلغ سبعين سنه احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته فاذا بلغ تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع لاهل بيته
حدثنا عمر بن سعد، عن سفيان، عن عاصم، عن أنس قال: " قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا "
حدثنا عمر بن سعد عن سفيان عن عاصم عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا
حدثنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا مسعر، عن قتادة، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن لكل نبي دعوة دعا بها لأمته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة "
حدثنا جعفر بن عون قال اخبرنا مسعر عن قتاده عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل نبي دعوه دعا بها لامته واني اختبات دعوتي شفاعه لامتي يوم القيامه
حدثنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا مسعر، عن قتادة، عن أنس قال قال - يعني النبي صلى الله عليه وسلم -: " لا تواصلوا " قالوا: فإنك تواصل، قال: " إني لست كأحدكم، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني "
حدثنا جعفر بن عون قال اخبرنا مسعر عن قتاده عن انس قال قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا فانك تواصل قال اني لست كاحدكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني
حدثنا عبد الله بن نمير، أخبرنا سعد يعني ابن سعيد ، قال: أخبرني أنس بن مالك قال بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدعوه، وقد جعل له طعاما، فأقبلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس، قال: فنظر إلي، فاستحييت فقلت: أجب أبا طلحة، فقال للناس: " قوموا "، فقال أبو طلحة: يا رسول الله، إنما صنعت شيئا لك، قال: فمسها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودعا فيها بالبركة، ثم قال: " أدخل نفرا من أصحابي عشرة " فقال: كلوا، فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا، وقال: " أدخل عشرة " فأكلوا حتى شبعوا، فما زال يدخل عشرة، ويخرج عشرة، حتى لم يبق منهم أحد إلا دخل فأكل حتى شبع، ثم هيأها، فإذا هي مثلها حين أكلوا منها "
حدثنا عبد الله بن نمير اخبرنا سعد يعني ابن سعيد قال اخبرني انس بن مالك قال بعثني ابو طلحه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لادعوه وقد جعل له طعاما فاقبلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس قال فنظر الي فاستحييت فقلت اجب ابا طلحه فقال للناس قوموا فقال ابو طلحه يا رسول الله انما صنعت شيئا لك قال فمسها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا فيها بالبركه ثم قال ادخل نفرا من اصحابي عشره فقال كلوا فاكلوا حتي شبعوا وخرجوا وقال ادخل عشره فاكلوا حتي شبعوا فما زال يدخل عشره ويخرج عشره حتي لم يبق منهم احد الا دخل فاكل حتي شبع ثم هياها فاذا هي مثلها حين اكلوا منها
حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا هشام بن زيد بن أنس بن مالك، قال: سمعت أنس بن مالك يحدث أن يهوديا مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: السام عليك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وعليك، أتدرون ما قال؟ " قال: السام عليكم، فقالوا: ألا نقتله فقال: " لا، ولكن إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم "
حدثنا روح قال حدثنا شعبه قال حدثنا هشام بن زيد بن انس بن مالك قال سمعت انس بن مالك يحدث ان يهوديا مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك اتدرون ما قال قال السام عليكم فقالوا الا نقتله فقال لا ولكن اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم
حدثنا روح، حدثنا شعبة، قال: سمعت هشام بن زيد، قال: سمعت أنس بن مالك يحدث أن يهودية جعلت سما في لحم، ثم أتت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إنها جعلت فيه سما " قالوا: يا رسول الله، ألا نقتلها؟ قال: " لا " قال: فجعلت أعرف ذلك في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم "
حدثنا روح حدثنا شعبه قال سمعت هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يحدث ان يهوديه جعلت سما في لحم ثم اتت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انها جعلت فيه سما قالوا يا رسول الله الا نقتلها قال لا قال فجعلت اعرف ذلك في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا روح، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، قال: حدثنا أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب: " إن الله أمرني أن أقرئك القرآن أو أقرأ عليك القرآن " قال: آلله سماني لك؟ قال: " نعم " قال: قد ذكرت عند رب العالمين؟ قال: " نعم " قال: فذرفت عيناه
حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتاده قال حدثنا انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرئك القران او اقرا عليك القران قال الله سماني لك قال نعم قال قد ذكرت عند رب العالمين قال نعم قال فذرفت عيناه
حدثنا روح، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع أصبعيه الوسطى والتي تليها ثم يقول: " إنما بعثت أنا والساعة كهاتين "، فما فضل إحداهما على الأخرى
حدثنا روح حدثنا سعيد عن قتاده عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع اصبعيه الوسطي والتي تليها ثم يقول انما بعثت انا والساعه كهاتين فما فضل احداهما علي الاخري
حدثنا روح، حدثنا سعيد، عن قتادة، حدثنا أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له: أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبا أكنت مفتديا به، فيقول: نعم يا رب، قال: فيقال: لقد سئلت أيسر من ذلك فذلك قوله عز وجل: {إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به} [آل عمران: 91] "
حدثنا روح حدثنا سعيد عن قتاده حدثنا انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال يجاء بالكافر يوم القيامه فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت مفتديا به فيقول نعم يا رب قال فيقال لقد سئلت ايسر من ذلك فذلك قوله عز وجل ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به ال عمران
حدثنا عارم، حدثنا معتمر بن سليمان قال: وقال أبي، حدثنا أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رأيت الجنة والنار صورتا في هذا الحائط، فلم أر كاليوم في الخير والشر " أو كما قال
حدثنا عارم حدثنا معتمر بن سليمان قال وقال ابي حدثنا انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت الجنه والنار صورتا في هذا الحائط فلم ار كاليوم في الخير والشر او كما قال
حدثنا عارم، حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي يحدث، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل نبي قد سأل سؤالا " أو قال: " لكل نبي دعوة قد دعا بها، فاستخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة " أو كما قال
حدثنا عارم حدثنا معتمر قال سمعت ابي يحدث عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل نبي قد سال سؤالا او قال لكل نبي دعوه قد دعا بها فاستخبات دعوتي شفاعه لامتي يوم القيامه او كما قال
حدثنا عارم، وعفان، قالا: حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي يقول: حدثنا أنس بن مالك عن نبي الله صلى الله عليه وسلم: أن الرجل كان جعل له - قال عفان: يجعل له - من ماله النخلات، أو كما شاء الله، حتى فتحت عليه قريظة، والنضير، قال: فجعل يرد بعد ذلك، وإن أهلي أمروني أن آتي النبي صلى الله عليه وسلم، فأسأله الذي كان أهله أعطوه، أو بعضه، وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم قد أعطاه أم أيمن، أو كما شاء الله، قال: فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأعطانيهن، فجاءت أم أيمن، فجعلت الثوب في عنقي، وجعلت تقول: كلا والله الذي لا إله إلا هو، لا يعطيكهن وقد أعطانيهن. أو كما قالت، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " لك كذا وكذا " وتقول كلا والله. قال: ويقول: " لك كذا وكذا ". قال: حتى أعطاها، فحسبت أنه قال: عشر أمثالها، أو قال: قريبا من عشرة أمثالها. أو كما قال
حدثنا عارم وعفان قالا حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا انس بن مالك عن نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل كان جعل له قال عفان يجعل له من ماله النخلات او كما شاء الله حتي فتحت عليه قريظه والنضير قال فجعل يرد بعد ذلك وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذي كان اهله اعطوه او بعضه وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن او كما شاء الله قال فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وجعلت تقول كلا والله الذي لا اله الا هو لا يعطيكهن وقد اعطانيهن او كما قالت فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم لك كذا وكذا وتقول كلا والله قال ويقول لك كذا وكذا قال حتي اعطاها فحسبت انه قال عشر امثالها او قال قريبا من عشره امثالها او كما قال
حدثنا عارم، حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي، يحدث أن أنسا، قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: لو أتيت عبد الله بن أبي، " فانطلق إليه نبي الله صلى الله عليه وسلم، وركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون وهي أرض سبخة "، فلما أتاه النبي صلى الله عليه وسلم قال: إليك عني، فوالله لقد آذاني ريح حمارك فقال رجل من الأنصار: والله لريح حمار رسول الله صلى الله عليه وسلم، أطيب ريحا منك، قال: فغضب لعبد الله رجل من قومه قال: فغضب لكل واحد منهما أصحابه قال: فكان بينهم ضرب بالجريد وبالأيدي والنعال، قال: فبلغنا أنها نزلت فيهم: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما} [الحجرات: 9]
حدثنا عارم حدثنا معتمر قال سمعت ابي يحدث ان انسا قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون وهي ارض سبخه فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك عني فوالله لقد اذاني ريح حمارك فقال رجل من الانصار والله لريح حمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك قال فغضب لعبد الله رجل من قومه قال فغضب لكل واحد منهما اصحابه قال فكان بينهم ضرب بالجريد وبالايدي والنعال قال فبلغنا انها نزلت فيهم وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات
حدثنا عارم، حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي، يحدث، عن أنس بن مالك قال: " أسر إلي النبي صلى الله عليه وسلم سرا، فما أخبرت به أحدا بعده، ولقد سألتني عنه أم سليم فما أخبرتها به "
حدثنا عارم حدثنا معتمر قال سمعت ابي يحدث عن انس بن مالك قال اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم سرا فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني عنه ام سليم فما اخبرتها به
حدثنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا هشام، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة " أو " مثل ما بين المدينة وعمان " - شك هشام
حدثنا عبد الوهاب قال اخبرنا هشام عن قتاده عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينه او مثل ما بين المدينه وعمان شك هشام
حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا هشام بن حسان، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصف من عرق النسا ألية كبش عربي أسود، ليس بالعظيم ولا بالصغير، يجزأ ثلاثة أجزاء، فيذاب فيشرب كل يوم جزء "
حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا هشام بن حسان عن انس بن سيرين عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصف من عرق النسا اليه كبش عربي اسود ليس بالعظيم ولا بالصغير يجزا ثلاثه اجزاء فيذاب فيشرب كل يوم جزء
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شاور الناس يوم بدر، فتكلم أبو بكر فأعرض عنه، ثم تكلم عمر فأعرض عنه، فقالت الأنصار: يا رسول الله، إيانا تريد؟ فقال المقداد بن الأسود: يا رسول الله، والذي نفسي بيده، لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها، ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد فعلنا، فشأنك يا رسول الله. فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، فانطلق حتى نزل بدرا وجاءت روايا قريش، وفيهم غلام لبني الحجاج أسود، فأخذه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه عن أبي سفيان وأصحابه، فقال: أما أبو سفيان، فليس لي به علم، ولكن هذه قريش، وأبو جهل وأمية بن خلف قد جاءت. فيضربونه، فإذا ضربوه قال: نعم هذا أبو سفيان، فإذا تركوه، فسألوه عن أبي سفيان فقال: ما لي بأبي سفيان من علم، ولكن هذه قريش قد جاءت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فانصرف فقال: " إنكم لتضربونه إذا صدقكم، وتدعونه إذا كذبكم ". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فوضعها، فقال: " هذا مصرع فلان غدا، وهذا مصرع فلان غدا إن شاء الله تعالى ". فالتقوا فهزمهم الله عز وجل، فوالله ما أماط رجل منهم عن موضع كفي النبي صلى الله عليه وسلم. قال: فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثلاثة أيام، وقد جيفوا فقال: " يا أبا جهل يا عتبة يا شيبة يا أمية: هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا ". فقال له عمر: يا رسول الله، تدعوهم بعد ثلاثة أيام وقد جيفوا؟ فقال: "ما أنتم بأسمع لما أقول منهم، غير أنهم لا يستطيعون جوابا ". فأمر بهم، فجروا بأرجلهم، فألقوا في قليب بدر
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور الناس يوم بدر فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقالت الانصار يا رسول الله ايانا تريد فقال المقداد بن الاسود يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد فعلنا فشانك يا رسول الله فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه فانطلق حتي نزل بدرا وجاءت روايا قريش وفيهم غلام لبني الحجاج اسود فاخذه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ابي سفيان واصحابه فقال اما ابو سفيان فليس لي به علم ولكن هذه قريش وابو جهل واميه بن خلف قد جاءت فيضربونه فاذا ضربوه قال نعم هذا ابو سفيان فاذا تركوه فسالوه عن ابي سفيان فقال ما لي بابي سفيان من علم ولكن هذه قريش قد جاءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فانصرف فقال انكم لتضربونه اذا صدقكم وتدعونه اذا كذبكم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فوضعها فقال هذا مصرع فلان غدا وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله تعالي فالتقوا فهزمهم الله عز وجل فوالله ما اماط رجل منهم عن موضع كفي النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم بعد ثلاثه ايام وقد جيفوا فقال يا ابا جهل يا عتبه يا شيبه يا اميه هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له عمر يا رسول الله تدعوهم بعد ثلاثه ايام وقد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون جوابا فامر بهم فجروا بارجلهم فالقوا في قليب بدر
حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث بلغه إقبال أبي سفيان قال: فتكلم أبو بكر فأعرض عنه، ثم تكلم عمر فأعرض، فقال سعد بن عبادة: إيانا تريد يا رسول الله، والذي نفسي بيده، لو أمرتنا أن نخيضها البحار لأخضناها، ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد "، قال عفان: فقال سليمان، عن ابن عون، عن عمرو بن سعيد قال: الغماد، فذكر عفان نحو حديث عبد الصمد إلى قوله: فما ماط أحدهم عن موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا عفان حدثنا حماد عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث بلغه اقبال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض فقال سعد بن عباده ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحار لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد قال عفان فقال سليمان عن ابن عون عن عمرو بن سعيد قال الغماد فذكر عفان نحو حديث عبد الصمد الي قوله فما ماط احدهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا أبو جعفر المدائني وهو محمد بن جعفر، حدثنا عباد بن العوام، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن المنكدر، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمام الدجال سنين خداعة، يكذب فيها الصادق، ويصدق فيها الكاذب، ويخون فيها الأمين، ويؤتمن فيها الخائن، ويتكلم فيها الرويبضة ". قيل: وما الرويبضة؟ قال: " الفويسق يتكلم في أمر العامة " * 13299 - حدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة، قال أبو عبد الرحمن وسمعته أنا من، عثمان، قال: حدثني عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن دينار قال: سمعت أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن بين يدي الساعة سنين فذكر الحديث
حدثنا ابو جعفر المدائني وهو محمد بن جعفر حدثنا عباد بن العوام حدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امام الدجال سنين خداعه يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الامين ويؤتمن فيها الخائن ويتكلم فيها الرويبضه قيل وما الرويبضه قال الفويسق يتكلم في امر العامه حدثنا عثمان بن محمد بن ابي شيبه قال ابو عبد الرحمن وسمعته انا من عثمان قال حدثني عبد الله بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن دينار قال سمعت انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان بين يدي الساعه سنين فذكر الحديث
حدثنا أبو جعفر المدائني، حدثنا عباد بن العوام، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه الثفل " قال عباد يعني: ثفل المرق
حدثنا ابو جعفر المدائني حدثنا عباد بن العوام عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه الثفل قال عباد يعني ثفل المرق
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي طلحة، عن أنس قال مررت مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة، فرأى قبة من لبن، فقال: " لمن هذه؟ " فقلت لفلان: فقال: " أما إن كل بناء هد على صاحبه يوم القيامة، إلا ما كان في مسجد - أو في بناء مسجد، شك أسود - أو، أو، أو " ثم مر فلم يرها، فقال: " ما فعلت القبة؟ " قلت: بلغ صاحبها ما قلت: فهدمها. قال: فقال: " رحمه الله "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن ابي طلحه عن انس قال مررت مع النبي صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينه فراي قبه من لبن فقال لمن هذه فقلت لفلان فقال اما ان كل بناء هد علي صاحبه يوم القيامه الا ما كان في مسجد او في بناء مسجد شك اسود او او او ثم مر فلم يرها فقال ما فعلت القبه قلت بلغ صاحبها ما قلت فهدمها قال فقال رحمه الله
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن بلال بن أبي موسى، عن أنس بن مالك قال أراد الحجاج أن يجعل ابنه على قضاء البصرة قال: فقال أنس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من طلب القضاء واستعان عليه، وكل إليه، ومن لم يطلبه، ولم يستعن عليه، أنزل الله ملكا يسدده "
حدثنا اسود بن عامر حدثنا اسرائيل عن عبد الاعلي عن بلال بن ابي موسي عن انس بن مالك قال اراد الحجاج ان يجعل ابنه علي قضاء البصره قال فقال انس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله ملكا يسدده
حدثنا عبد الوهاب، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يريهم آية قال: " فأراهم انشقاق القمر مرتين "
حدثنا عبد الوهاب حدثنا سعيد عن قتاده عن انس بن مالك ان اهل مكه سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم ايه قال فاراهم انشقاق القمر مرتين
حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن سعيد يعني ابن أبي هند، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أنس بن مالك، أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يدعو بهؤلاء الدعوات: " اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين، وغلبة الرجال "
حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن سعيد يعني ابن ابي هند عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يدعو بهؤلاء الدعوات اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبه الرجال
حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، حدثنا عبد الله يعني ابن مبارك، عن عاصم بن سليمان، عن حفصة بنت سيرين، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الطاعون شهادة لكل مسلم "
حدثنا ابراهيم بن اسحاق الطالقاني حدثنا عبد الله يعني ابن مبارك عن عاصم بن سليمان عن حفصه بنت سيرين عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهاده لكل مسلم
حدثنا أبو سلمة الخزاعي، أخبرنا ليث، عن يزيد يعني ابن الهاد، عن عبد الوهاب بن أبي بكر، عن عبد الله بن مسلم، عن ابن شهاب، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الكوثر، فقال: " نهر أعطانيه ربي، أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل، وفيه طير كأعناق الجزر ". فقال عمر: يا رسول الله، إن تلك لطير ناعمة. فقال: " أكلتها أنعم منها يا عمر "
حدثنا ابو سلمه الخزاعي اخبرنا ليث عن يزيد يعني ابن الهاد عن عبد الوهاب بن ابي بكر عن عبد الله بن مسلم عن ابن شهاب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم سئل عن الكوثر فقال نهر اعطانيه ربي اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل وفيه طير كاعناق الجزر فقال عمر يا رسول الله ان تلك لطير ناعمه فقال اكلتها انعم منها يا عمر
حدثنا فزارة بن عمر، ويونس بن محمد، قالا: حدثنا فليح، عن محمد بن مساحق، عن عامر بن عبد الله، عن أنس قال: " ما رأيت إماما أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من إمامكم لعمر بن عبد العزيز " قال: " وكان عمر لا يطيل القراءة "
حدثنا فزاره بن عمر ويونس بن محمد قالا حدثنا فليح عن محمد بن مساحق عن عامر بن عبد الله عن انس قال ما رايت اماما اشبه صلاه برسول الله صلي الله عليه وسلم من امامكم لعمر بن عبد العزيز قال وكان عمر لا يطيل القراءه
حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدثنا عبد الله بن المثنى قال: سمعت ثمامة بن أنس، يذكر أن أنسا كان إذا تكلم تكلم ثلاثا، ويذكر " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم تكلم ثلاثا، وكان يستأذن ثلاثا " قال: أبو سعيد: وحدثنا بعد ذلك بهذا الحديث، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستأذن ثلاثا "
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا عبد الله بن المثني قال سمعت ثمامه بن انس يذكر ان انسا كان اذا تكلم تكلم ثلاثا ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا تكلم تكلم ثلاثا وكان يستاذن ثلاثا قال ابو سعيد وحدثنا بعد ذلك بهذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستاذن ثلاثا
حدثنا عبد الله بن الحارث، قال: حدثني سلمة بن وردان أن أنس بن مالك، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل رجلا من صحابته فقال: " أي فلان، هل تزوجت؟ " قال: لا، وليس عندي ما أتزوج به، قال: " أليس معك قل هو الله أحد؟ " قال: بلى، قال: " ربع القرآن " قال: " أليس معك قل يا أيها الكافرون؟ " قال: بلى. قال: " ربع القرآن ". قال: " أليس معك إذا زلزلت الأرض؟ " قال: بلى، قال: " ربع القرآن ". قال: " أليس معك إذا جاء نصر الله؟ " قال: بلى. قال: " ربع القرآن ". قال: " أليس معك آية الكرسي {الله لا إله إلا هو} [البقرة: 255] ؟ " قال: بلى. قال: " ربع القرآن " قال: " تزوج، تزوج، تزوج " ثلاث مرات
حدثنا عبد الله بن الحارث قال حدثني سلمه بن وردان ان انس بن مالك صاحب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رجلا من صحابته فقال اي فلان هل تزوجت قال لا وليس عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الارض قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله قال بلي قال ربع القران قال اليس معك ايه الكرسي الله لا اله الا هو البقره قال بلي قال ربع القران قال تزوج تزوج تزوج ثلاث مرات
حدثنا حجين بن المثنى، حدثنا عبد العزيز يعني ابن أبي سلمة الماجشون، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل بيت أم سليم فينام على فراشها وليست فيه، قال: فجاء ذات يوم فنام على فراشها، فأتيت، فقيل لها: هذا النبي صلى الله عليه وسلم نائم في بيتك على فراشك قال: فجاءت وقد عرق، واستنقع عرقه على قطعة أديم على الفراش، قال: ففتحت عتيدتها قال: فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها، ففزع النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ما تصنعين يا أم سليم؟ " قالت: يا رسول الله، نرجو بركته لصبياننا، قال: " أصبت "
حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز يعني ابن ابي سلمه الماجشون عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام علي فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام علي فراشها فاتيت فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم نائم في بيتك علي فراشك قال فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه علي قطعه اديم علي الفراش قال ففتحت عتيدتها قال فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها ففزع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعين يا ام سليم قالت يا رسول الله نرجو بركته لصبياننا قال اصبت
حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، حدثنا ثابت، عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن طير الجنة كأمثال البخت، ترعى في شجر الجنة " فقال أبو بكر: يا رسول الله، إن هذه لطير ناعمة، فقال: " أكلتها أنعم منها " قالها ثلاثا " وإني لأرجو أن تكون ممن يأكل منها يا أبا بكر "
حدثنا سيار بن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي حدثنا ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان طير الجنه كامثال البخت ترعي في شجر الجنه فقال ابو بكر يا رسول الله ان هذه لطير ناعمه فقال اكلتها انعم منها قالها ثلاثا واني لارجو ان تكون ممن ياكل منها يا ابا بكر
حدثنا سيار، حدثنا جعفر، حدثنا ثابت، عن أنس قال: " لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، أضاء من المدينة كل شيء، فلما كان اليوم الذي مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، أظلم من المدينة كل شيء، وما فرغنا من دفنه حتى أنكرنا قلوبنا "
حدثنا سيار حدثنا جعفر حدثنا ثابت عن انس قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه اضاء من المدينه كل شيء فلما كان اليوم الذي مات فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اظلم من المدينه كل شيء وما فرغنا من دفنه حتي انكرنا قلوبنا
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: On the day the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) entered Madīnah, everything therein became illuminated. Then on the day he passed away, everything therein became dark. We had not even shaken the dust off our hands after burying the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and we already began to feel the change in our hearts.
حدثنا حسن، حدثنا حماد، عن ثابت البناني، وأبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يخرج من النار أربعة، يعرضون على الله، فيأمر بهم إلى النار، فيلتفت أحدهم، فيقول: أي رب، قد كنت أرجو إن أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها، فيقول: فلا تعود فيها "
حدثنا حسن حدثنا حماد عن ثابت البناني وابي عمران الجوني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار اربعه يعرضون علي الله فيامر بهم الي النار فيلتفت احدهم فيقول اي رب قد كنت ارجو ان اخرجتني منها ان لا تعيدني فيها فيقول فلا تعود فيها
حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس بن مالك، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تباع الثمرة حتى تزهو، وعن العنب حتى يسود، وعن الحب حتى يشتد "
حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمه عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع الثمره حتي تزهو وعن العنب حتي يسود وعن الحب حتي يشتد
حدثنا حسن، حدثنا عمارة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، " أن ملك ذي يزن أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حلة، قد أخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا، - أو ثلاث وثلاثين ناقة - "
حدثنا حسن حدثنا عماره عن ثابت عن انس بن مالك ان ملك ذي يزن اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حله قد اخذها بثلاثه وثلاثين بعيرا او ثلاث وثلاثين ناقه
حدثنا هاشم، حدثنا سليمان، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، الرجل يحب الرجل، ولا يستطيع أن يعمل كعمله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المرء مع من أحب "، فقال أنس: " فما رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحوا بشيء قط، إلا أن يكون الإسلام ما فرحوا بهذا، من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم "، فقال أنس: " فنحن نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نستطيع أن نعمل كعمله، فإذا كنا معه فحسبنا "
حدثنا هاشم حدثنا سليمان عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل يحب الرجل ولا يستطيع ان يعمل كعمله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب فقال انس فما رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحوا بشيء قط الا ان يكون الاسلام ما فرحوا بهذا من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انس فنحن نحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نستطيع ان نعمل كعمله فاذا كنا معه فحسبنا
حدثنا هاشم، حدثنا سليمان، قال: حدثنا ثابت، قال أنس: " ما شممت شيئا عنبرا قط، ولا مسكا قط، ولا شيئا قط أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا مسست شيئا قط، ديباجا، ولا حريرا، ألين مسا من رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال ثابت: فقلت: يا أبا حمزة: ألست كأنك تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكأنك تسمع إلى نغمته؟ فقال: بلى، والله إني لأرجو أن ألقاه يوم القيامة، فأقول: يا رسول الله، خويدمك قال: " خدمته عشر سنين بالمدينة وأنا غلام ليس كل أمري كما يشتهي صاحبي أن يكون ما قال لي فيها: أف، وما قال لي: لم فعلت هذا، أو ألا فعلت هذا "
حدثنا هاشم حدثنا سليمان قال حدثنا ثابت قال انس ما شممت شيئا عنبرا قط ولا مسكا قط ولا شيئا قط اطيب من ريح رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مسست شيئا قط ديباجا ولا حريرا الين مسا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثابت فقلت يا ابا حمزه الست كانك تنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانك تسمع الي نغمته فقال بلي والله اني لارجو ان القاه يوم القيامه فاقول يا رسول الله خويدمك قال خدمته عشر سنين بالمدينه وانا غلام ليس كل امري كما يشتهي صاحبي ان يكون ما قال لي فيها اف وما قال لي لم فعلت هذا او الا فعلت هذا
حدثنا هاشم، حدثنا سليمان، عن ثابت، عن أنس بن مالك قال إني لأسعى في الغلمان يقولون: جاء محمد، فأسعى فلا أرى شيئا، ثم يقولون: جاء محمد، فأسعى فلا أرى شيئا، قال: حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصاحبه أبو بكر، فكمنا في بعض حرار المدينة، ثم بعثا رجلا من أهل البادية ليؤذن بهما الأنصار، فاستقبلهما زهاء خمس مائة من الأنصار، حتى انتهوا إليهما، فقالت الأنصار: انطلقا آمنين مطاعين، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه بين أظهرهم، فخرج أهل المدينة حتى إن العواتق لفوق البيوت يتراءينه، يقلن أيهم هو، أيهم هو؟ قال: فما رأينا منظرا شبيها به يومئذ، قال أنس بن مالك: " ولقد رأيته يوم دخل علينا ويوم قبض، فلم أر يومين شبيها بهما "
حدثنا هاشم حدثنا سليمان عن ثابت عن انس بن مالك قال اني لاسعي في الغلمان يقولون جاء محمد فاسعي فلا اري شيئا ثم يقولون جاء محمد فاسعي فلا اري شيئا قال حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبه ابو بكر فكمنا في بعض حرار المدينه ثم بعثا رجلا من اهل الباديه ليؤذن بهما الانصار فاستقبلهما زهاء خمس مائه من الانصار حتي انتهوا اليهما فقالت الانصار انطلقا امنين مطاعين فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبه بين اظهرهم فخرج اهل المدينه حتي ان العواتق لفوق البيوت يتراءينه يقلن ايهم هو ايهم هو قال فما راينا منظرا شبيها به يومئذ قال انس بن مالك ولقد رايته يوم دخل علينا ويوم قبض فلم ار يومين شبيها بهما
حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، عن أبي التياح، وقتادة، وحمزة الضبي أنهم سمعوا أنس بن مالك يقول: عن النبي صلى الله عليه وسلم: " بعثت أنا والساعة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى " وكان قتادة يقول: " كفضل إحداهما على الأخرى "
حدثنا هاشم حدثنا شعبه عن ابي التياح وقتاده وحمزه الضبي انهم سمعوا انس بن مالك يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعه هكذا واشار بالسبابه والوسطي وكان قتاده يقول كفضل احداهما علي الاخري
حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، عن قتادة قال قال أنس بن مالك: قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، إن أهل الكتاب يسلمون علينا، فكيف نرد عليهم؟ قال: " قولوا: وعليكم "
حدثنا هاشم حدثنا شعبه عن قتاده قال قال انس بن مالك قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا وعليكم
حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة أبي إياس، قال: قلت له: سمعت أنسا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في النعمان بن مقرن: " ابن أخت القوم منهم أو من أنفسهم " قال: نعم
حدثنا هاشم حدثنا شعبه عن معاويه بن قره ابي اياس قال قلت له سمعت انسا يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في النعمان بن مقرن ابن اخت القوم منهم او من انفسهم قال نعم
حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أنس بن مالك يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار: " أفيكم أحد من غيركم؟ " قالوا: ابن أخت لنا، قال: " ابن أخت القوم منهم أو من أنفسهم "
حدثنا هاشم حدثنا شعبه عن قتاده قال سمعت انس بن مالك يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم للانصار افيكم احد من غيركم قالوا ابن اخت لنا قال ابن اخت القوم منهم او من انفسهم
حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، قال: قتادة أنبأني، قال: سمعت أنس بن مالك قال قلت: أنت سمعته؟ قال: نعم، قال: " " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بكبشين أملحين أقرنين، ويسمي ويكبر، ولقد رأيته يذبحهما بيده، واضعا على صفاحهما قدمه "
حدثنا هاشم حدثنا شعبه قال قتاده انباني قال سمعت انس بن مالك قال قلت انت سمعته قال نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين املحين اقرنين ويسمي ويكبر ولقد رايته يذبحهما بيده واضعا علي صفاحهما قدمه
حدثنا هاشم، حدثنا سليمان، عن ثابت، عن أنس بن مالك قال: " كان منا رجل من بني النجار قد قرأ البقرة، وآل عمران، وكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلق هاربا حتى لحق بأهل الكتاب ". قال: " فرفعوه، وقالوا: " هذا كان يكتب لمحمد، وأعجبوا به، فما لبث أن قصم الله عنقه فيهم، فحفروا له فواروه، فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها، ثم عادوا فحفروا له فواروه، فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها، ثم عادوا فحفروا له فواروه، فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها، فتركوه منبوذا "
حدثنا هاشم حدثنا سليمان عن ثابت عن انس بن مالك قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقره وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب قال فرفعوه وقالوا هذا كان يكتب لمحمد واعجبوا به فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم فحفروا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته علي وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته علي وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته علي وجهها فتركوه منبوذا
حدثنا هاشم، حدثنا سليمان، عن ثابت، عن أنس بن مالك قال كان ابن لأبي طلحة له نغر يلعب به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا عمير، ما فعل النغير "
حدثنا هاشم حدثنا سليمان عن ثابت عن انس بن مالك قال كان ابن لابي طلحه له نغر يلعب به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عمير ما فعل النغير
حدثنا هاشم، حدثنا سليمان، عن ثابت قال: " وصف لنا أنس بن مالك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم "، ثم قام يصلي بنا، فركع فاستوى قائما حتى رأى بعضنا أنه قد نسي، ثم سجد فاستوى قاعدا حتى رأى بعضنا أنه قد نسي، ثم استوى قاعدا
حدثنا هاشم حدثنا سليمان عن ثابت قال وصف لنا انس بن مالك صلاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام يصلي بنا فركع فاستوي قائما حتي راي بعضنا انه قد نسي ثم سجد فاستوي قاعدا حتي راي بعضنا انه قد نسي ثم استوي قاعدا
حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، قال: قتادة أخبرني، عن أنس بن مالك قال لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم قيل له: إن كتابك لا يقرأ حتى يكون مختوما، " فاتخذ خاتما من فضة، فنقشه أو نقش محمد رسول الله "، قال: " فكأني أنظر إلى بياضه في يده "
حدثنا هاشم حدثنا شعبه قال قتاده اخبرني عن انس بن مالك قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له ان كتابك لا يقرا حتي يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضه فنقشه او نقش محمد رسول الله قال فكاني انظر الي بياضه في يده
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة يحدث، عن أنس بن مالك قال لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم، فذكر معناه
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت قتاده يحدث عن انس بن مالك قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم فذكر معناه
حدثنا هاشم، وحسين، قالا: حدثنا محمد بن راشد، عن مكحول، عن موسى بن أنس، عن أبيه قال: " لم يبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشيب ما يخضبه، ولكن أبو بكر قد كان يخضب رأسه ولحيته بالحناء والكتم "، قال هاشم: " حتى يقنوا شعرهم "
حدثنا هاشم وحسين قالا حدثنا محمد بن راشد عن مكحول عن موسي بن انس عن ابيه قال لم يبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشيب ما يخضبه ولكن ابو بكر قد كان يخضب راسه ولحيته بالحناء والكتم قال هاشم حتي يقنوا شعرهم
حدثنا هاشم، حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: سمعت الزهري، يحدث، عن أنس بن مالك، " أنه رأى في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا، فصنع الناس الخواتيم من ورق فلبسوها، فطرح رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم "
حدثنا هاشم حدثنا ابراهيم بن سعد قال سمعت الزهري يحدث عن انس بن مالك انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فصنع الناس الخواتيم من ورق فلبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم
حدثنا إسحاق بن عيسى، وهاشم، قالا: حدثنا ليث، حدثني ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أنه أخبره، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية، فيذهب الذاهب إلى العوالي، فيأتي العوالي والشمس مرتفعة "
حدثنا اسحاق بن عيسي وهاشم قالا حدثنا ليث حدثني ابن شهاب عن انس بن مالك انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعه حيه فيذهب الذاهب الي العوالي فياتي العوالي والشمس مرتفعه
حدثنا إسحاق، حدثني ليث، حدثني ابن شهاب، عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من كذب علي قال: - حسبت أنه قال: متعمدا - فليتبوأ مقعده من النار "
حدثنا اسحاق حدثني ليث حدثني ابن شهاب عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من كذب علي قال حسبت انه قال متعمدا فليتبوا مقعده من النار
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever tells a lie about me intentionally, let him take his seat in Hellfire."
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن حميد قال قال أنس " لا عليكم أن لا تعجبوا لعمل رجل حتى تعلموا بما يختم له به، فقد يعمل الرجل برهة من دهره - أو زمانا - من عمره عملا سيئا، لو مات عليه مات على شر، فيتحول إلى عمل صالح، فيختم له به، وقد يعمل العبد برهة من دهره - أو زمانا - من عمره عملا صالحا، لو مات عليه مات على خير، فيتحول إلى عمل سيئ، فيختم له به " قال: وقد رفعه حميد مرة، ثم كف عنه
حدثنا محمد بن ابي عدي عن حميد قال قال انس لا عليكم ان لا تعجبوا لعمل رجل حتي تعلموا بما يختم له به فقد يعمل الرجل برهه من دهره او زمانا من عمره عملا سيئا لو مات عليه مات علي شر فيتحول الي عمل صالح فيختم له به وقد يعمل العبد برهه من دهره او زمانا من عمره عملا صالحا لو مات عليه مات علي خير فيتحول الي عمل سيئ فيختم له به قال وقد رفعه حميد مره ثم كف عنه
حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا حميد الطويل، قال: سمعت أنس بن مالك يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم: " سيقدم عليكم قوم هم أرق قلوبا للإسلام منكم " قال: فقدم الأشعريون منهم أبو موسى الأشعري، فلما دنوا من المدينة جعلوا يرتجزون وجعلوا يقولون: [البحر الرجز] غدا نلقى الأحبة ... محمدا وحزبه قال: وكان هم أول من أحدث المصافحة
حدثنا يحيي بن اسحاق قال حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم سيقدم عليكم قوم هم ارق قلوبا للاسلام منكم قال فقدم الاشعريون منهم ابو موسي الاشعري فلما دنوا من المدينه جعلوا يرتجزون وجعلوا يقولون البحر الرجز غدا نلقي الاحبه محمدا وحزبه قال وكان هم اول من احدث المصافحه
حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عاصم الأحول، حدثتني حفصة بنت سيرين، قالت قال لي أنس بن مالك: بم مات يحيى بن أبي عمرة؟ فقلت: بالطاعون، فقال أنس بن مالك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الطاعون شهادة لكل مسلم "
حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم الاحول حدثتني حفصه بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك بم مات يحيي بن ابي عمره فقلت بالطاعون فقال انس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهاده لكل مسلم
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثنا إسماعيل بن عبيد الله، قال قدم أنس بن مالك، على الوليد بن عبد الملك، فسأله: ماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر به الساعة؟ قال: سمعت رسول الله يقول: " أنتم والساعة كهاتين "
حدثنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي حدثنا اسماعيل بن عبيد الله قال قدم انس بن مالك علي الوليد بن عبد الملك فساله ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر به الساعه قال سمعت رسول الله يقول انتم والساعه كهاتين
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، قال كتب إلي قتادة، حدثني أنس بن مالك قال: " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، فكانوا يستفتحون ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] ، لا يذكرون {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] في أول القراءة، ولا في آخرها "
حدثنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي قال كتب الي قتاده حدثني انس بن مالك قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون ب الحمد لله رب العالمين الفاتحه لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحه في اول القراءه ولا في اخرها
حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، حدثني قتادة، عن أنس بن مالك، وأبي سعيد الخدري، وقد حدثناه أبو المغيرة، عن أنس، عن أبي سعيد، ثم رجع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سيكون في أمتي اختلاف وفرقة، قوم يحسنون القيل، ويسيئون الفعل، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقه، هم شر الخلق والخليقة، طوبى لمن قتلهم وقتلوه، يدعون إلى كتاب الله، وليسوا منه في شيء، من قاتلهم كان أولى بالله منهم ". قالوا: يا رسول الله، ما سيماهم؟ قال: " التحليق "
حدثنا ابو المغيره قال حدثنا الاوزاعي حدثني قتاده عن انس بن مالك وابي سعيد الخدري وقد حدثناه ابو المغيره عن انس عن ابي سعيد ثم رجع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقه قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرميه ثم لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقه طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، حدثني أنس بن مالك قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد، وعليه رداء نجراني غليظ الصنفة، فجاء أعرابي من خلفه فجذب بطرف ردائه جذبة شديدة، حتى أثرت الصنفة في صفح عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد أعطنا من مال الله الذي عندك، قال: فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فتبسم، ثم قال: " مروا له "
حدثنا ابو المغيره حدثنا الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحه حدثني انس بن مالك قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد وعليه رداء نجراني غليظ الصنفه فجاء اعرابي من خلفه فجذب بطرف ردائه جذبه شديده حتي اثرت الصنفه في صفح عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اعطنا من مال الله الذي عندك قال فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فتبسم ثم قال مروا له
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثني راشد بن سعد، وعبد الرحمن بن جبير، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما عرج بي ربي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس، يخمشون وجوههم وصدورهم. فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم "
حدثنا ابو المغيره حدثنا صفوان حدثني راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي ربي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم
Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When I was taken on an ascent to heaven, I passed by a group of people (in Hellfire) with copper nails scratching their faces and chests. I asked: O Gabriel, who are these? He replied: These are the ones who eat the flesh of people (by backbiting) and slander them."
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان بن عمرو، عن عثمان بن جابر، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الحرب خدعة "
حدثنا ابو المغيره حدثنا صفوان بن عمرو عن عثمان بن جابر عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحرب خدعه
Jābir (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "War is deception."
حدثنا أبو اليمان، حدثنا صفوان بن عمرو، عن عثمان بن جابر، عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الحرب خدعة "
حدثنا ابو اليمان حدثنا صفوان بن عمرو عن عثمان بن جابر عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحرب خدعه
Jābir (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "War is deception."
حدثنا أبو اليمان، حدثنا ابن عياش، عن عمارة بن غزية الأنصاري، أنه سمع حميد بن عبيد، مولى بني المعلى يقول: سمعت ثابتا البناني يحدث، عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لجبريل: " ما لي لم أر ميكائيل ضاحكا قط؟ قال ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار "
حدثنا ابو اليمان حدثنا ابن عياش عن عماره بن غزيه الانصاري انه سمع حميد بن عبيد مولي بني المعلي يقول سمعت ثابتا البناني يحدث عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لجبريل ما لي لم ار ميكائيل ضاحكا قط قال ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار
حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعي، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج الدجال من يهودية أصبهان، معه سبعون ألفا من اليهود عليهم السيجان "
حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الاوزاعي عن ربيعه بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال من يهوديه اصبهان معه سبعون الفا من اليهود عليهم السيجان
حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس بن مالك قال: " دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح مكة وعلى رأسه مغفر "
حدثنا محمد بن مصعب حدثنا مالك بن انس عن الزهري عن انس بن مالك قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح مكه وعلي راسه مغفر
حدثنا علي بن عياش، حدثنا محمد بن مهاجر، عن عروة بن رويم قال أقبل أنس بن مالك إلى معاوية بن أبي سفيان وهو بدمشق قال: فدخل عليه فقال له معاوية: حدثني بحديث سمعته من نبي الله صلى الله عليه وسلم ليس بينك وبينه فيه أحد، قال: قال أنس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الإيمان يمان " هكذا إلى لخم وجذام
حدثنا علي بن عياش حدثنا محمد بن مهاجر عن عروه بن رويم قال اقبل انس بن مالك الي معاويه بن ابي سفيان وهو بدمشق قال فدخل عليه فقال له معاويه حدثني بحديث سمعته من نبي الله صلي الله عليه وسلم ليس بينك وبينه فيه احد قال قال انس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الايمان يمان هكذا الي لخم وجذام
حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، قال: أخبرني أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأنصار: " إنكم ستجدون أثرة شديدة، فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله، فإني على الحوض ". قالوا: سنصبر، قال عبد الله: " إن شاء الله وأخفاه، فظننت أنه ليس في الحديث "
حدثنا علي بن اسحاق اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصار انكم ستجدون اثره شديده فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض قالوا سنصبر قال عبد الله ان شاء الله واخفاه فظننت انه ليس في الحديث
حدثنا علي بن إسحاق، والحسن بن يحيى، قالا: حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك، قال: أخبرنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، واستقبلوا قبلتنا، وأكلوا ذبيحتنا، وصلوا صلاتنا، فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها، لهم ما للمسلمين، وعليهم ما عليهم "
حدثنا علي بن اسحاق والحسن بن يحيي قالا حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واستقبلوا قبلتنا واكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم
حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعي، عن أيوب بن موسى، عن عبد الله بن عمير، عن ثابت، عن أنس قال: أنا عند ثفنات ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين قال: " لبيك بحجة وعمرة معا "، وذلك في حجة الوداع
حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الاوزاعي عن ايوب بن موسي عن عبد الله بن عمير عن ثابت عن انس قال انا عند ثفنات ناقه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال لبيك بحجه وعمره معا وذلك في حجه الوداع
حدثنا أبو المغيرة، عن معان بن رفاعة، قال: حدثني عبد الوهاب بن بخت المكي، عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه فحملها، فرب حامل الفقه فيه غير فقيه، ورب حامل الفقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن صدر مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة أولي الأمر، ولزوم جماعة المسلمين، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم "
حدثنا ابو المغيره عن معان بن رفاعه قال حدثني عبد الوهاب بن بخت المكي عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه فحملها فرب حامل الفقه فيه غير فقيه ورب حامل الفقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن صدر مسلم اخلاص العمل لله ومناصحه اولي الامر ولزوم جماعه المسلمين فان دعوتهم تحيط من ورائهم
حدثنا عصام بن خالد، ويونس بن محمد، قالا: حدثنا العطاف بن خالد، عن زيد بن أسلم، قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر، ثم انصرفنا إلى أنس بن مالك نسأل عنه، وكان شاكيا، فلما دخلنا عليه سلمنا قال: " أصليتم "؟ قلنا: نعم، قال: " يا جارية هلمي لي وضوءا، ما صليت وراء إمام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم، من إمامكم هذا ". قال عصام في حديثه: قال زيد: ما يذكر في ذلك أبا بكر ولا عمر قال: - قال زيد - وكان عمر يتم الركوع والسجود ويخفف القعود والقيام "
حدثنا عصام بن خالد ويونس بن محمد قالا حدثنا العطاف بن خالد عن زيد بن اسلم قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم انصرفنا الي انس بن مالك نسال عنه وكان شاكيا فلما دخلنا عليه سلمنا قال اصليتم قلنا نعم قال يا جاريه هلمي لي وضوءا ما صليت وراء امام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاه برسول الله صلي الله عليه وسلم من امامكم هذا قال عصام في حديثه قال زيد ما يذكر في ذلك ابا بكر ولا عمر قال قال زيد وكان عمر يتم الركوع والسجود ويخفف القعود والقيام
حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، قال: أخبرني أبي، قال محمد يعني الزهري: أخبرني أنس بن مالك، " أنه رأى في أصبع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا، ثم إن الناس اضطربوا خواتم من ورق فلبسوها، فطرح رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم "
حدثنا بشر بن شعيب بن ابي حمزه قال اخبرني ابي قال محمد يعني الزهري اخبرني انس بن مالك انه راي في اصبع رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اضطربوا خواتم من ورق فلبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم
