As-Sunan al-Kubra — كتاب عتق أمهات الأولاد
باب: الرجل يطأ أمته بالملك فتلد له
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني عمر بن محمد , وعبيد الله بن عمر , ومالك بن أنس , وغيرهم، أن نافعا، أخبرهم، عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " أيما وليدة ولدت من سيدها فإنه لا يبيعها , ولا يهبها , ولا يورثها , وهو يستمتع منها , فإذا مات فهي حرة "
اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن وابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني عمر بن محمد وعبيد الله بن عمر ومالك بن انس وغيرهم ان نافعا اخبرهم عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايما وليده ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع منها فاذا مات فهي حره
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي المقرئ رحمه الله , ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد , ثنا محمد بن الهيثم القاضي , ثنا سعيد بن كثير , حدثني سليمان بن بلال , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر، قال: نهى عمر عن بيع أمهات الأولاد , فقال: " لا تباع ولا توهب ولا تورث , يستمتع بها سيدها ما بدا له , فإذا مات فهي حرة ".
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عمر بن حفص بن الحمامي المقرئ رحمه الله ثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا سعيد بن كثير حدثني سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال نهي عمر عن بيع امهات الاولاد فقال لا تباع ولا توهب ولا تورث يستمتع بها سيدها ما بدا له فاذا مات فهي حره
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ , ثنا أحمد بن سلمان , ثنا محمد بن غالب , ثنا أبو حذيفة , ثنا سفيان , عن عبد الله بن دينار، قال جاء رجلان إلى ابن عمر فقال: من أين أقبلتما؟ قالا: من قبل ابن الزبير , فأحل لنا أشياء كانت تحرم علينا , قال: ما أحل لكم مما كان يحرم عليكم؟ قالا: أحل لنا بيع أمهات الأولاد , قال: أتعرفان أبا حفص عمر رضي الله عنه؟ قالا: نعم , قال: فإن عمر بن الخطاب رضي الله عنه نهى أن تباع أو توهب أو تورث: " يستمتع بها ما كان حيا , فإذا مات فهي حرة ". هكذا رواية الجماعة، عن عبد الله بن دينار , وغلط فيه بعض الرواة، عن عبد الله بن دينار , فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم , وهو وهم لا يحل ذكره.
واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد المقرئ ثنا احمد بن سلمان ثنا محمد بن غالب ثنا ابو حذيفه ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار قال جاء رجلان الي ابن عمر فقال من اين اقبلتما قالا من قبل ابن الزبير فاحل لنا اشياء كانت تحرم علينا قال ما احل لكم مما كان يحرم عليكم قالا احل لنا بيع امهات الاولاد قال اتعرفان ابا حفص عمر رضي الله عنه قالا نعم قال فان عمر بن الخطاب رضي الله عنه نهي ان تباع او توهب او تورث يستمتع بها ما كان حيا فاذا مات فهي حره هكذا روايه الجماعه عن عبد الله بن دينار وغلط فيه بعض الرواه عن عبد الله بن دينار فرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو وهم لا يحل ذكره
وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا محمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن أبي خالد , عن عامر , عن عبيدة السلماني، قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: " استشارني عمر بن الخطاب رضي الله عنه في بيع أمهات الأولاد , فرأيت أنا وهو أنها عتيقة , فقضى بها عمر حياته , وعثمان رضي الله عنهما بعده , فلما وليت أنا , رأيت أن أرقهن ". قال: فأخبرني محمد بن سيرين أنه سأل عبيدة عن ذلك , فقال: " أيهما أحب إليك " , قال: " رأي عمر وعلي رضي الله عنهما جميعا أحب إلي من رأي علي رضي الله عنه حين أدرك الاختلاف ".
واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا محمد بن عبيد ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن عبيده السلماني قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه استشارني عمر بن الخطاب رضي الله عنه في بيع امهات الاولاد فرايت انا وهو انها عتيقه فقضي بها عمر حياته وعثمان رضي الله عنهما بعده فلما وليت انا رايت ان ارقهن قال فاخبرني محمد بن سيرين انه سال عبيده عن ذلك فقال ايهما احب اليك قال راي عمر وعلي رضي الله عنهما جميعا احب الي من راي علي رضي الله عنه حين ادرك الاختلاف
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي , ثنا عمرو بن عثمان , ثنا هشيم , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي , عن عبيدة، قال قال علي رضي الله عنه: " ناظرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه في بيع أمهات الأولاد فقلت: " يبعن " , وقال: لا يبعن , قال: " فلم يزل عمر يراجعني حتى قلت بقوله , فقضى بذلك حياته , فلما أفضى الأمر إلي رأيت أن يبعن ". قال الشعبي: " وحدثني محمد بن سيرين، عن عبيدة قال: قلت لعلي: فرأيك ورأي عمر في الجماعة أحب إلي من رأيك وحدك في الفرقة ". قال: وحدثنا محمد بن عيسى , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه بمثله
واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو عمرو بن السماك ثنا محمد بن عيسي بن السكن الواسطي ثنا عمرو بن عثمان ثنا هشيم عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبيده قال قال علي رضي الله عنه ناظرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه في بيع امهات الاولاد فقلت يبعن وقال لا يبعن قال فلم يزل عمر يراجعني حتي قلت بقوله فقضي بذلك حياته فلما افضي الامر الي رايت ان يبعن قال الشعبي وحدثني محمد بن سيرين عن عبيده قال قلت لعلي فرايك وراي عمر في الجماعه احب الي من رايك وحدك في الفرقه قال وحدثنا محمد بن عيسي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين عن عبيده عن علي رضي الله عنه بمثله
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو عثمان البصري , وأبو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار قالا: ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد , ثنا سفيان , عن سلمة بن كهيل , عن زيد بن وهب، قال باع عمر رضي الله عنه أمهات الأولاد , ثم رجع "
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو عثمان البصري وابو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار قالا ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا يعلي بن عبيد ثنا سفيان عن سلمه بن كهيل عن زيد بن وهب قال باع عمر رضي الله عنه امهات الاولاد ثم رجع
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني سعيد بن عفير , حدثني عطاف بن خالد , عن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة , عن ابن شهاب , في قصة ذكرها , قال ابن شهاب: فقلت لعبد الملك يعني ابن مروان: سمعت سعيد بن المسيب يذكر أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه أمر بأمهات الأولاد أن يقومن في أموال أبنائهن بقيمة عدل , ثم يعتقن , فمكث بذلك صدرا من خلافته , ثم توفي رجل من قريش كان له ابن أم ولد , قد كان عمر رضي الله عنه يعجب بذلك الغلام , فمر ذلك الغلام على عمر رضي الله عنه في المسجد بعد وفاة أبيه بليال , فقال له عمر رضي الله عنه: " ما فعلت يا ابن أخي في أمك؟ " , قال: قد فعلت يا أمير المؤمنين , حين خيرني إخوتي في أن يسترقوا أمي , أو يخرجوني من ميراثي من أبي , فكان ميراثي من أبي أهون علي من أن تسترق أمي , قال عمر: " أولست إنما أمرت في ذلك بقيمة عدل؟ ما أتراءى رأيا أو آمر بشيء إلا قلتم فيه؟ " , ثم قام فجلس على المنبر , فاجتمع إليه الناس حتى إذا رضي جماعتهم قال: يا أيها الناس , إني قد كنت أمرت في أمهات الأولاد بأمر قد علمتموه , ثم قد حدث لي رأي غير ذلك , فأيما امرئ كانت عنده أم ولد فملكها بيمينه ما عاش , فإذا مات فهي حرة لا سبيل عليها "
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني سعيد بن عفير حدثني عطاف بن خالد عن عبد الاعلي بن عبد الله بن ابي فروه عن ابن شهاب في قصه ذكرها قال ابن شهاب فقلت لعبد الملك يعني ابن مروان سمعت سعيد بن المسيب يذكر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر بامهات الاولاد ان يقومن في اموال ابنائهن بقيمه عدل ثم يعتقن فمكث بذلك صدرا من خلافته ثم توفي رجل من قريش كان له ابن ام ولد قد كان عمر رضي الله عنه يعجب بذلك الغلام فمر ذلك الغلام علي عمر رضي الله عنه في المسجد بعد وفاه ابيه بليال فقال له عمر رضي الله عنه ما فعلت يا ابن اخي في امك قال قد فعلت يا امير المؤمنين حين خيرني اخوتي في ان يسترقوا امي او يخرجوني من ميراثي من ابي فكان ميراثي من ابي اهون علي من ان تسترق امي قال عمر اولست انما امرت في ذلك بقيمه عدل ما اتراءي رايا او امر بشيء الا قلتم فيه ثم قام فجلس علي المنبر فاجتمع اليه الناس حتي اذا رضي جماعتهم قال يا ايها الناس اني قد كنت امرت في امهات الاولاد بامر قد علمتموه ثم قد حدث لي راي غير ذلك فايما امرئ كانت عنده ام ولد فملكها بيمينه ما عاش فاذا مات فهي حره لا سبيل عليها
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد , ثنا علي بن الحسين بن الجنيد المالكي , ثنا أحمد بن صالح , ثنا عنبسة , حدثني يونس , عن ابن شهاب، قال قدمت دمشق وعبد الملك يومئذ مشغول بشأنه , فجلست في مجلس لا أعرفهم , فأقبل رجل فأوسعوا له , قال: كيف ترون في شيء ذكره أمير المؤمنين آنفا , أتاه من قبل المدينة في أمهات الأولاد أيرققن أو يعتقن؟ قلت: إن سعيد بن المسيب ذكر أن رجلا من قريش كان يعجبه عقله ولسانه , ثم مات أبوه , وترك مالا , وأمه أم ولد , فأقاموا أمه , فزايدوه في أمه حتى أخرجوه من ميراثه , فمر على عمر رضي الله عنه فدعاه , فسأله: ما صار له من ميراث أبيه , قال: خرجت بأمي من ميراث أبي , فقال: " أما والله لأقولن في ذلك مقالا أذب الناس عنه " , فقام فخطب الناس ثم قال: " يا أيها الناس , أيما رجل حر ترك أم ولد ولدت منه فهي حرة " , قال: فأخذ بيدي , فإذا هو قبيصة بن ذؤيب حتى أدخلني على عبد الملك بن مروان , وإذا عبد الملك ذكر لقبيصة أنه كان سعيد بن المسيب , ولم يثبته , فأدخل عليه , فقال هذا الحديث الذي أخبرته , فبدأ فسألني: ما نسبي؟ فلما بلغت أبي , قال: إن كان أبوك لنعارا في الفتنة , ما حديث سعيد الذي أخبرني عنك قبيصة؟ فأخبرته بمثل ما أخبرت قبيصة , فأمر بذلك فأمضي , فقال: ما مات رجل ترك مثلك.
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد المالكي ثنا احمد بن صالح ثنا عنبسه حدثني يونس عن ابن شهاب قال قدمت دمشق وعبد الملك يومئذ مشغول بشانه فجلست في مجلس لا اعرفهم فاقبل رجل فاوسعوا له قال كيف ترون في شيء ذكره امير المؤمنين انفا اتاه من قبل المدينه في امهات الاولاد ايرققن او يعتقن قلت ان سعيد بن المسيب ذكر ان رجلا من قريش كان يعجبه عقله ولسانه ثم مات ابوه وترك مالا وامه ام ولد فاقاموا امه فزايدوه في امه حتي اخرجوه من ميراثه فمر علي عمر رضي الله عنه فدعاه فساله ما صار له من ميراث ابيه قال خرجت بامي من ميراث ابي فقال اما والله لاقولن في ذلك مقالا اذب الناس عنه فقام فخطب الناس ثم قال يا ايها الناس ايما رجل حر ترك ام ولد ولدت منه فهي حره قال فاخذ بيدي فاذا هو قبيصه بن ذؤيب حتي ادخلني علي عبد الملك بن مروان واذا عبد الملك ذكر لقبيصه انه كان سعيد بن المسيب ولم يثبته فادخل عليه فقال هذا الحديث الذي اخبرته فبدا فسالني ما نسبي فلما بلغت ابي قال ان كان ابوك لنعارا في الفتنه ما حديث سعيد الذي اخبرني عنك قبيصه فاخبرته بمثل ما اخبرت قبيصه فامر بذلك فامضي فقال ما مات رجل ترك مثلك
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ عبد الرحمن بن زياد , عن مسلم بن يسار , عن سعيد بن المسيب، قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتق أمهات الأولاد , ولا يجعلن في الثلث , وأمر أن لا يبعن في الدين. . قال جعفر: لم يرو هذا الحديث غيره ورواه سفيان الثوري في الجامع , عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم , عن مسلم بن يسار قال: سألت سعيد بن المسيب عن عتق أمهات الأولاد , فقال: إن الناس يقولون: إن أول من أمر بعتق أمهات الأولاد عمر رضي الله عنه , وليس كذلك , ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول من أعتقهن , ولا يجعلن في ثلث , ولا يبعن في دين. .
واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا عبد الرحمن بن زياد عن مسلم بن يسار عن سعيد بن المسيب قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعتق امهات الاولاد ولا يجعلن في الثلث وامر ان لا يبعن في الدين قال جعفر لم يرو هذا الحديث غيره ورواه سفيان الثوري في الجامع عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن مسلم بن يسار قال سالت سعيد بن المسيب عن عتق امهات الاولاد فقال ان الناس يقولون ان اول من امر بعتق امهات الاولاد عمر رضي الله عنه وليس كذلك ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اول من اعتقهن ولا يجعلن في ثلث ولا يبعن في دين
أخبرنا أبو بكر الأصبهاني , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , فذكره. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الوليد الفقيه , أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا مصرف بن عمرو , ثنا سفيان بن عيينة , عن عبد الرحمن الإفريقي , عن مسلم بن يسار , عن سعيد بن المسيب أن عمر، رضي الله عنه أعتق أمهات الأولاد , وقال: أعتقهن رسول الله صلى الله عليه وسلم. . تفرد الإفريقي برفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم , وهو ضعيف.
اخبرنا ابو بكر الاصبهاني انبا ابو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكره واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الوليد الفقيه انبا الحسن بن سفيان ثنا مصرف بن عمرو ثنا سفيان بن عيينه عن عبد الرحمن الافريقي عن مسلم بن يسار عن سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه اعتق امهات الاولاد وقال اعتقهن رسول الله صلي الله عليه وسلم تفرد الافريقي برفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ضعيف
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي , ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي , ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث , ثنا أبي , ثنا غيلان بن جامع , عن إبراهيم بن حرب , عن عبد الله بن بريدة , عن أبيه، قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ سمع صائحة , فقال: " يا يرفأ , انظر ما هذا الصوت؟ فانطلق فنظر , ثم جاء فقال: جارية من قريش تباع أمها , قال: فقال عمر: " ادع" , أو قال: علي بالمهاجرين والأنصار , قال: فلم يمكث إلا ساعة حتى امتلأت الدار والحجرة , قال: فحمد الله عمر , وأثنى عليه ثم قال: " أما بعد , فهل تعلمونه كان مما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم القطيعة؟ " , قالوا: لا , قال: " فإنها قد أصبحت فيكم فاشية , ثم قرأ: {هل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم} , ثم قال: " وأي قطيعة أفظع من أن تباع أم امرئ منكم؟ وقد أوسع الله لكم" , قالوا: فاصنع ما بدا لك , أو ما شئت , قال: " فكتب في الآفاق: " أن لا تباع أم حر , فإنه قطيعة , وإنه لا يحل"
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا يحيي بن يعلي بن الحارث ثنا ابي ثنا غيلان بن جامع عن ابراهيم بن حرب عن عبد الله بن بريده عن ابيه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ سمع صائحه فقال يا يرفا انظر ما هذا الصوت فانطلق فنظر ثم جاء فقال جاريه من قريش تباع امها قال فقال عمر ادع او قال علي بالمهاجرين والانصار قال فلم يمكث الا ساعه حتي امتلات الدار والحجره قال فحمد الله عمر واثني عليه ثم قال اما بعد فهل تعلمونه كان مما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم القطيعه قالوا لا قال فانها قد اصبحت فيكم فاشيه ثم قرا هل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم ثم قال واي قطيعه افظع من ان تباع ام امرئ منكم وقد اوسع الله لكم قالوا فاصنع ما بدا لك او ما شئت قال فكتب في الافاق ان لا تباع ام حر فانه قطيعه وانه لا يحل
أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة , ثنا أبو جعفر بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم , أنبأ عبد الحميد بن صالح , ثنا أبو بكر النهشلي , عن عبد الله بن سعيد , عن جده، أنه سمع عمر بن الخطاب، رضي الله عنه على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يا معشر المسلمين , إن الله قد أفاء عليكم من بلاد الأعاجم من نسائهم وأولادهم ما لم يفيء على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا على أبي بكر رضي الله عنه , وقد عرفت أن رجالا سيلمون بالنساء , فأيما رجل ولدت له امرأة من نساء العجم فلا تبيعوا أمهات أولادكم فإنكم إن فعلتم أوشك الرجل أن يطأ حريمه وهو لا يشعر ".
اخبرنا ابو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفه ثنا ابو جعفر بن دحيم ثنا احمد بن حازم انبا عبد الحميد بن صالح ثنا ابو بكر النهشلي عن عبد الله بن سعيد عن جده انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا معشر المسلمين ان الله قد افاء عليكم من بلاد الاعاجم من نسائهم واولادهم ما لم يفيء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا علي ابي بكر رضي الله عنه وقد عرفت ان رجالا سيلمون بالنساء فايما رجل ولدت له امراه من نساء العجم فلا تبيعوا امهات اولادكم فانكم ان فعلتم اوشك الرجل ان يطا حريمه وهو لا يشعر
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عثمان بن عمر الضبي , ثنا هدبة , ثنا القاسم بن الفضل , عن محمد بن زياد، قال كانت جدتي أم ولد لعثمان بن مظعون , فأراد ابن لعثمان أن يبيعها بعد موت أبيه , وإنها أتت عائشة رضي الله عنها فقالت: يا أم المؤمنين , إن ابن عثمان بن مظعون أراد أن يبيعني , وقد كنت ولدت لأبيه , فلو كلمتيه فوضعني موضعا صالحا، فقالت لها عائشة رضي الله عنها: أولدت لأبيه؟ قالت: نعم , قالت: فأتي أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه يعتقك , فأتت عمر فأخبرته أنها ولدت من عثمان وأن ابنه يريد بيعها , فأرسل عمر إلى ابن عثمان بن مظعون , فقال: " أردت ذلك؟ " , قال: نعم , قال: " ليس ذاك لك " , أظنه قال: فهي حرة , قالت جدتي: يا أمير المؤمنين ما أعتقني , قال: " ولدك من عثمان " , قالت فإنه قد جرحني هذه الجراح بعد موت أبيه , فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " أعطها أرش ما صنعت بها "
اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا هدبه ثنا القاسم بن الفضل عن محمد بن زياد قال كانت جدتي ام ولد لعثمان بن مظعون فاراد ابن لعثمان ان يبيعها بعد موت ابيه وانها اتت عائشه رضي الله عنها فقالت يا ام المؤمنين ان ابن عثمان بن مظعون اراد ان يبيعني وقد كنت ولدت لابيه فلو كلمتيه فوضعني موضعا صالحا فقالت لها عائشه رضي الله عنها اولدت لابيه قالت نعم قالت فاتي امير المؤمنين عمر رضي الله عنه يعتقك فاتت عمر فاخبرته انها ولدت من عثمان وان ابنه يريد بيعها فارسل عمر الي ابن عثمان بن مظعون فقال اردت ذلك قال نعم قال ليس ذاك لك اظنه قال فهي حره قالت جدتي يا امير المؤمنين ما اعتقني قال ولدك من عثمان قالت فانه قد جرحني هذه الجراح بعد موت ابيه فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه اعطها ارش ما صنعت بها
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا حبان , عن ابن المبارك , عن سعيد , عن قتادة أن عمر , وعمر يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه , وعمر بن عبد العزيز رحمه الله: أعتقا أمهات الأولاد ومن بينهما من الخلفاء " وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك أخبار.
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن ابن المبارك عن سعيد عن قتاده ان عمر وعمر يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعمر بن عبد العزيز رحمه الله اعتقا امهات الاولاد ومن بينهما من الخلفاء وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك اخبار
منها: ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي , ختن سلمة بن الفضل , ثنا سلمة , حدثني محمد بن إسحاق , عن الخطاب بن صالح , عن أمه قالت: حدثتني سلامة بنت معقل، قالت كنت للحباب بن عمرو , فمات ولي منه غلام , فقالت امرأته: الآن تباعين في دينه , فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صاحب تركة الحباب بن عمرو "؟ فقالوا: أخوه أبو اليسر كعب بن عمرو , فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لا تبيعوها , وأعتقوها , فإذا سمعتم برقيق قد جاءني فائتوني أعوضكم منها " , ففعلوا , واختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال قوم: إن أم الولد مملوكة , لولا ذلك لم يعوضهم رسول الله صلى الله عليه وسلم منها , وقال بعضهم: بل هي حرة , قد أعتقها رسول الله صلى الله عليه وسلم , ففي ذا كان الاختلاف. أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن النفيلي , عن محمد بن سلمة , عن محمد بن إسحاق بمعناه دون ما في آخره من الاختلاف.
منها ما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا اسحاق بن ابراهيم الرازي ختن سلمه بن الفضل ثنا سلمه حدثني محمد بن اسحاق عن الخطاب بن صالح عن امه قالت حدثتني سلامه بنت معقل قالت كنت للحباب بن عمرو فمات ولي منه غلام فقالت امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صاحب تركه الحباب بن عمرو فقالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فائتوني اعوضكم منها ففعلوا واختلفوا فيما بينهم بعد وفاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم ان ام الولد مملوكه لولا ذلك لم يعوضهم رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وقال بعضهم بل هي حره قد اعتقها رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي ذا كان الاختلاف اخرجه ابو داود في كتاب السنن عن النفيلي عن محمد بن سلمه عن محمد بن اسحاق بمعناه دون ما في اخره من الاختلاف
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا حميد بن قتيبة , وعبد العزيز بن سلام قالا: ثنا ابن أبي مريم , عن ابن لهيعة , عن عبيد الله بن أبي جعفر , عن يعقوب بن عبد الله , عن بسر بن سعيد , عن خوات بن جبير أن رجلا من الأنصار أوصى إليه , وكان فيما ترك أم ولد له , وامرأة حرة , فكان بين المرأة وبين أم الولد بعض الشيء , فأرسلت إليها الحرة: لتباعن رقبتك يا لكاع , فرجع خوات إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تباع " , وأمر بها فأعتقت.
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا حميد بن قتيبه وعبد العزيز بن سلام قالا ثنا ابن ابي مريم عن ابن لهيعه عن عبيد الله بن ابي جعفر عن يعقوب بن عبد الله عن بسر بن سعيد عن خوات بن جبير ان رجلا من الانصار اوصي اليه وكان فيما ترك ام ولد له وامراه حره فكان بين المراه وبين ام الولد بعض الشيء فارسلت اليها الحره لتباعن رقبتك يا لكاع فرجع خوات الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تباع وامر بها فاعتقت
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي , ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين , ثنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني قال وسمعه مني أحمد بن حنبل , حدثني رشدين بن سعد المهري , ثنا طلحة بن أبي سعيد , عن عبيد الله بن أبي جعفر , عن يعقوب بن الأشج , عن بسر بن سعيد , عن خوات بن جبير، أن رجلا أوصى إليه , فذكر الحديث بنحوه. قال: وحدثني رشدين , عن ابن لهيعة , عن عبيد الله بن أبي جعفر , عن يعقوب بن الأشج , عن بسر بن سعيد , عن خوات بن جبير , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ثنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني قال وسمعه مني احمد بن حنبل حدثني رشدين بن سعد المهري ثنا طلحه بن ابي سعيد عن عبيد الله بن ابي جعفر عن يعقوب بن الاشج عن بسر بن سعيد عن خوات بن جبير ان رجلا اوصي اليه فذكر الحديث بنحوه قال وحدثني رشدين عن ابن لهيعه عن عبيد الله بن ابي جعفر عن يعقوب بن الاشج عن بسر بن سعيد عن خوات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله
وأخبرنا أبو بكر , أنبأ علي , ثنا محمد , ثنا أحمد , ثنا سعيد بن أبي مريم , ثنا ابن لهيعة , بإسناده نحوه. وقد قيل: عن ابن لهيعة , عن عبيد الله , عن بكير بدل يعقوب. والله أعلم.
واخبرنا ابو بكر انبا علي ثنا محمد ثنا احمد ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا ابن لهيعه باسناده نحوه وقد قيل عن ابن لهيعه عن عبيد الله عن بكير بدل يعقوب والله اعلم
أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال , ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي , ثنا وكيع , عن شريك , عن حسين بن عبد الله , عن عكرمة , عن ابن عباس، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أيما رجل ولدت منه أمته فهي معتقة عن دبر منه ". حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس الهاشمي ضعفه أكثر أصحاب الحديث. وقد رواه أبو بكر بن أبي سبرة عنه.
اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال ثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن شريك عن حسين بن عبد الله عن عكرمه عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل ولدت منه امته فهي معتقه عن دبر منه حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس الهاشمي ضعفه اكثر اصحاب الحديث وقد رواه ابو بكر بن ابي سبره عنه
كما: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا محمد بن عمرو الحرشي , ثنا القعنبي , ثنا أبو بكر بن أبي سبرة القرشي , عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس , عن عكرمة , عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم إبراهيم حين ولدت: " أعتقها ولدها ". أبو بكر بن أبي سبرة ضعيف لا يحتج به , إلا أنه قد روي عن غيره عن حسين بهذا اللفظ.
كما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ثنا ابو بكر بن ابي سبره القرشي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لام ابراهيم حين ولدت اعتقها ولدها ابو بكر بن ابي سبره ضعيف لا يحتج به الا انه قد روي عن غيره عن حسين بهذا اللفظ
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني , حدثني جدي , ثنا إسماعيل بن أبي أويس , حدثني أبي , عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس , عن عكرمة , عن ابن عباس، أنه قال لما ولدت أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعتقها ولدها ". كذا رواه أبو أويس عن حسين مرسلا , وقد قيل: عن أبي أويس موصولا بذكر ابن عباس فيه على معنى اللفظ الأول , وذلك فيما رواه عبد الحميد بن أبي أويس , وأبو بكر بن أبي أويس , عن أبيهما , ورواه سعيد بن كليب , وعبد الله بن سلمة بن أسلم , عن حسين بن عبد الله. كما رواه ابن أبي سبرة.
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني حدثني جدي ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمه عن ابن عباس انه قال لما ولدت ام ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها ولدها كذا رواه ابو اويس عن حسين مرسلا وقد قيل عن ابي اويس موصولا بذكر ابن عباس فيه علي معني اللفظ الاول وذلك فيما رواه عبد الحميد بن ابي اويس وابو بكر بن ابي اويس عن ابيهما ورواه سعيد بن كليب وعبد الله بن سلمه بن اسلم عن حسين بن عبد الله كما رواه ابن ابي سبره
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل , ثنا زياد بن أيوب , ثنا سعيد بن زكريا المدائني , عن ابن أبي سارة , عن ابن أبي حسين , عن عكرمة , عن ابن عباس، رضي الله عنه قال لما ولدت مارية , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعتقها ولدها " قال علي: تفرد بحديث ابن أبي حسين زياد بن أيوب , وزياد ثقة , ولحديث عكرمة علة عجيبة بإسناد صحيح عنه.
واخبرنا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل ثنا زياد بن ايوب ثنا سعيد بن زكريا المدائني عن ابن ابي ساره عن ابن ابي حسين عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنه قال لما ولدت ماريه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها ولدها قال علي تفرد بحديث ابن ابي حسين زياد بن ايوب وزياد ثقه ولحديث عكرمه عله عجيبه باسناد صحيح عنه
أخبرنا الشريف أبو الفتح ناصر بن الحسين العمري , أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح , أنبأ أبو القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنبأ سفيان , حدثني أبي , عن عكرمة , عن عمر، رضي الله عنه قال: " أم الولد أعتقها ولدها , وإن كان سقطا ". وكذلك رواه شريك عن سعيد بن مسروق أبي سفيان الثوري , عن عكرمة , عن عمر رضي الله عنه.
اخبرنا الشريف ابو الفتح ناصر بن الحسين العمري انبا عبد الرحمن بن ابي شريح انبا ابو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد انبا سفيان حدثني ابي عن عكرمه عن عمر رضي الله عنه قال ام الولد اعتقها ولدها وان كان سقطا وكذلك رواه شريك عن سعيد بن مسروق ابي سفيان الثوري عن عكرمه عن عمر رضي الله عنه
ورواه خصيف الجزري , عن عكرمة , عن ابن عباس، رضي الله عنه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " إذا ولدت أم الولد من سيدها فقد عتقت , وإن كان سقطا ". . أخبرناه أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه , ثنا بشر بن أحمد الإسفراييني , أنبأ الحسين بن علي القطان البغدادي , ثنا عبيد الله بن عمر القواريري , ثنا عبد الواحد بن زياد , ثنا خصيف , فذكره , فعاد الحديث إلى عمر.
ورواه خصيف الجزري عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا ولدت ام الولد من سيدها فقد عتقت وان كان سقطا اخبرناه ابو الحسن بن ابي المعروف الفقيه ثنا بشر بن احمد الاسفراييني انبا الحسين بن علي القطان البغدادي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا خصيف فذكره فعاد الحديث الي عمر
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , حدثني الحكم بن أبان، قال: سئل عكرمة عن أمهات الأولاد , قال: " هن أحرار " , قالوا له: بأي شيء تقوله؟ قال: " بالقرآن " , قالوا: بماذا من القرآن؟ قال: " قول الله تعالى: {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} [النساء: 59] وكان عمر رضي الله عنه من أولي الأمر , قال: عتقت وإن كان سقطا " وروي عن الحكم بن أبان , عن عكرمة , عن ابن عباس رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أم الولد حرة وإن كان سقطا ". وهو ضعيف. الصحيح حديث سعيد بن مسروق الثوري عن عكرمة , عن عمر , وحديث سفيان , عن الحكم , عن عكرمة , عن عمر , والله أعلم. وقد يحتمل أن يكون لرواية قصة مارية أصل , والله أعلم.
واخبرنا ابو نصر بن قتاده انبا ابو منصور النضروي ثنا احمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان حدثني الحكم بن ابان قال سئل عكرمه عن امهات الاولاد قال هن احرار قالوا له باي شيء تقوله قال بالقران قالوا بماذا من القران قال قول الله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء وكان عمر رضي الله عنه من اولي الامر قال عتقت وان كان سقطا وروي عن الحكم بن ابان عن عكرمه عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ام الولد حره وان كان سقطا وهو ضعيف الصحيح حديث سعيد بن مسروق الثوري عن عكرمه عن عمر وحديث سفيان عن الحكم عن عكرمه عن عمر والله اعلم وقد يحتمل ان يكون لروايه قصه ماريه اصل والله اعلم
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني ابن لهيعة , عن عبيد الله بن أبي جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأم إبراهيم: " أعتقك ولدك ". . هذا منقطع , وقد روينا عن عائشة رضي الله عنها: " أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي ولم يترك دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة " , وفي ذلك دلالة على أنه لم يترك أم إبراهيم أمة , وأنها عتقت بموته بما تقدم من حرمة الاستيلاد.
واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني ابن لهيعه عن عبيد الله بن ابي جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لام ابراهيم اعتقك ولدك هذا منقطع وقد روينا عن عائشه رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي ولم يترك دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امه وفي ذلك دلاله علي انه لم يترك ام ابراهيم امه وانها عتقت بموته بما تقدم من حرمه الاستيلاد
واحتج أصحابنا في ذلك بما: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا أبو اليمان , أنبأ شعيب , عن الزهري , أخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي , أن أبا سعيد الخدري، أخبره أنه بينما هو جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم جاء رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله , إنا نصيب سبيا فنحب الأثمان , فكيف ترى في العزل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " وإنكم لتفعلون ذلك؟ ما عليكم أن لا تفعلوا ذلك , فإنها ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي خارجة ". رواه البخاري في الصحيح , عن أبي اليمان , وأخرجاه من أوجه عن الزهري , قالوا: فلولا أن الاستيلاد يمنع من نقل الملك , وإلا لم يكن لعزلهم محبة الأثمان فائدة , والله أعلم.
واحتج اصحابنا في ذلك بما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا ابو اليمان انبا شعيب عن الزهري اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانكم لتفعلون ذلك ما عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمه كتب الله ان تخرج الا هي خارجه رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان واخرجاه من اوجه عن الزهري قالوا فلولا ان الاستيلاد يمنع من نقل الملك والا لم يكن لعزلهم محبه الاثمان فائده والله اعلم
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان , ثنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب , ثنا أبو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد , ثنا الضحاك بن عثمان , ثنا محمد بن يحيى بن حبان , عن ابن محيريز أن أبا سعيد الخدري , وأبا صرمة أخبراه أنهم أصابوا سبيا في غزوة بني المصطلق , وكان منا من يريد أن يتخذ أهلا , ومنا من يريد أن يبيع , فتراجعنا , فقال بعضنا لبعض: ليس بجائز , فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " لا عليكم أن لا تعزلوا , فإن الله عز وجل قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة "
اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا ابو بكر يحيي بن ابي طالب ثنا ابو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد ثنا الضحاك بن عثمان ثنا محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري وابا صرمه اخبراه انهم اصابوا سبيا في غزوه بني المصطلق وكان منا من يريد ان يتخذ اهلا ومنا من يريد ان يبيع فتراجعنا فقال بعضنا لبعض ليس بجائز فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا عليكم ان لا تعزلوا فان الله عز وجل قدر ما هو خالق الي يوم القيامه
باب: الخلاف في أمهات الأولاد
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا حجاج بن منهال , وعارم بن الفضل , قالا: ثنا حماد بن سلمة , عن قيس بن سعد , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله، قال: " بعنا أمهات الأولاد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه , فلما كان عمر رضي الله عنه نهانا فانتهينا ". رواه أبو داود في السنن عن موسى بن إسماعيل , عن حماد
اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا حجاج بن منهال وعارم بن الفضل قالا ثنا حماد بن سلمه عن قيس بن سعد عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال بعنا امهات الاولاد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه نهانا فانتهينا رواه ابو داود في السنن عن موسي بن اسماعيل عن حماد
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا عبد الرحمن بن بشر , عن عبد الرزاق , أنبأ ابن جريج , أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا، يقول: " كنا نبيع سرارينا أمهات الأولاد , والنبي صلى الله عليه وسلم حي , لا نرى بذلك بأسا.
واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر عن عبد الرزاق انبا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول كنا نبيع سرارينا امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلم حي لا نري بذلك باسا
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن زيد العمي , عن أبي الصديق الناجي , عن أبي سعيد الخدري، قال: " كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ". ليس في شيء من هذه الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم علم بذلك فأقرهم عليه , وقد روينا ما يدل على النهي والله أعلم.
اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبه عن زيد العمي عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كنا نبيع امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في شيء من هذه الاحاديث ان النبي صلي الله عليه وسلم علم بذلك فاقرهم عليه وقد روينا ما يدل علي النهي والله اعلم
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا عبد الله بن بكر , ثنا هشام يعني ابن حسان، عن محمد يعني ابن سيرين، عن عبيدة , عن علي، رضي الله عنه قال: " اجتمع رأيي ورأي عمر على عتق أمهات الأولاد , ثم رأيت بعد أن أرقهن في كذا وكذا " , قال: فقلت له: رأيك ورأي عمر في الجماعة أحب إلي من رأيك وحدك في الفرقة "
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عبد الله بن بكر ثنا هشام يعني ابن حسان عن محمد يعني ابن سيرين عن عبيده عن علي رضي الله عنه قال اجتمع رايي وراي عمر علي عتق امهات الاولاد ثم رايت بعد ان ارقهن في كذا وكذا قال فقلت له رايك وراي عمر في الجماعه احب الي من رايك وحدك في الفرقه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد ببغداد , ثنا سفيان , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع، قال لقي رجلان ابن عمر في بعض طرق المدينة , فقالا له: تركنا هذا الرجل يعنون ابن الزبير يبيع أمهات الأولاد , فقال لهم: لكن أبا حفص عمر أتعرفانه؟ قالا: نعم , قال: قضى في أمهات الأولاد أن لا يبعن , ولا يوهبن , ولا يورثن , يستمتع بها صاحبها ما عاش , فإذا مات فهي حرة.
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن اسد ببغداد ثنا سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال لقي رجلان ابن عمر في بعض طرق المدينه فقالا له تركنا هذا الرجل يعنون ابن الزبير يبيع امهات الاولاد فقال لهم لكن ابا حفص عمر اتعرفانه قالا نعم قال قضي في امهات الاولاد ان لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها صاحبها ما عاش فاذا مات فهي حره
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن عبد الله بن دينار، قال لقي ابن عمر رضي الله عنه ركبا , فقال: من أين أقبلتم؟ قالوا: من عند ابن الزبير فأحل لنا أشياء حرمت علينا , قال: ما أحل لكم؟ قالوا: أحل لنا أن تباع أمهات الأولاد , فقال: أتعرفون أبا حفص عمر؟ قالوا: نعم , قال: فإنه نهى أن يبعن , أو يوهبن , أو يورثن , يستمتع منهن ما عاش , فإذا مات عتقن.
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا قبيصه ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار قال لقي ابن عمر رضي الله عنه ركبا فقال من اين اقبلتم قالوا من عند ابن الزبير فاحل لنا اشياء حرمت علينا قال ما احل لكم قالوا احل لنا ان تباع امهات الاولاد فقال اتعرفون ابا حفص عمر قالوا نعم قال فانه نهي ان يبعن او يوهبن او يورثن يستمتع منهن ما عاش فاذا مات عتقن
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء , أنبأ سعيد , عن الحكم بن عتيبة , عن زيد بن وهب، قال: انطلقت أنا ورجل إلى ابن مسعود نسأله عن أم الولد: هل تعتق؟ فقال: " تعتق من نصيب ولدها ". قال الشيخ رحمه الله: يشبه أن يكون عمر رضي الله عنه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حكم بعتقهن بموت ساداتهن نصا , فاجتمع هو وغيره على تحريم بيعهن , ويشبه أن يكون هو وغيره استدل ببعض ما بلغنا وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على عتقهن , فاجتمع هو وغيره على تحريم بيعهن , فالأولى بنا متابعتهم فيما اجتمعوا عليه قبل الاختلاف , مع الاستدلال بالسنة , والله أعلم.
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب بن عطاء انبا سعيد عن الحكم بن عتيبه عن زيد بن وهب قال انطلقت انا ورجل الي ابن مسعود نساله عن ام الولد هل تعتق فقال تعتق من نصيب ولدها قال الشيخ رحمه الله يشبه ان يكون عمر رضي الله عنه بلغه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حكم بعتقهن بموت ساداتهن نصا فاجتمع هو وغيره علي تحريم بيعهن ويشبه ان يكون هو وغيره استدل ببعض ما بلغنا وروينا عن النبي صلي الله عليه وسلم ما يدل علي عتقهن فاجتمع هو وغيره علي تحريم بيعهن فالاولي بنا متابعتهم فيما اجتمعوا عليه قبل الاختلاف مع الاستدلال بالسنه والله اعلم
باب: الولد الذي تكون به أم ولد.
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا ابن بنت منيع , ثنا خلف بن هشام , ثنا شريك , عن سعيد بن مسروق , عن عكرمة، قال قال عمر رضي الله عنه: " أم الولد تعتق وإن كان سقطا ".
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا ابن بنت منيع ثنا خلف بن هشام ثنا شريك عن سعيد بن مسروق عن عكرمه قال قال عمر رضي الله عنه ام الولد تعتق وان كان سقطا
أخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا حبان , عن ابن المبارك , عن حماد بن زيد , عن كثير بن شنظير , عن الحسن، قال: " إذا أسقطت أم الولد شيئا يعلم أنه من حمل عتقت به وصارت أم ولد "
اخبرنا ابو عبد الله انبا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن ابن المبارك عن حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن الحسن قال اذا اسقطت ام الولد شيئا يعلم انه من حمل عتقت به وصارت ام ولد
باب: ولد أم الولد من غير سيدها بعد الاستيلاد.
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مخرمة بن بكير , عن أبيه , عن ابن قسيط أنه سمع محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، أنه سمع عبد الله بن عمر، يقول: " إذا ولدت الأمة من سيدها فنكحت بعد ذلك فولدت أولادا كان ولدها بمنزلتها عبيدا ما عاش سيدها , فإن مات فهم أحرار "
اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني مخرمه بن بكير عن ابيه عن ابن قسيط انه سمع محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان انه سمع عبد الله بن عمر يقول اذا ولدت الامه من سيدها فنكحت بعد ذلك فولدت اولادا كان ولدها بمنزلتها عبيدا ما عاش سيدها فان مات فهم احرار
أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفراييني , أنبأ زاهر بن أحمد , ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري , ثنا محمد بن عبد الملك , ثنا يزيد هو ابن هارون , ثنا إسماعيل , عن عامر قال: " ولد المعتقة عن دبر وأم الولد بمنزلة أمهما , إذا عتقت فهم معتقون , إذا مات السيد ".
اخبرنا ابو حامد احمد بن علي الاسفراييني انبا زاهر بن احمد ثنا ابو بكر بن زياد النيسابوري ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد هو ابن هارون ثنا اسماعيل عن عامر قال ولد المعتقه عن دبر وام الولد بمنزله امهما اذا عتقت فهم معتقون اذا مات السيد
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا حبان , أنبأ عبد الله، عن حماد بن زيد , عن أبي هاشم , عن إبراهيم، قال: " ولد المدبرة وأم الولد بمنزلتهما " وعن عبد الله بن لهيعة قال: حدثني جعفر بن ربيعة أن عمر بن عبد العزيز قال في رجل أنكح أم ولده عبده فولدت له قال: " هم بمنزلة أمهم "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان انبا عبد الله عن حماد بن زيد عن ابي هاشم عن ابراهيم قال ولد المدبره وام الولد بمنزلتهما وعن عبد الله بن لهيعه قال حدثني جعفر بن ربيعه ان عمر بن عبد العزيز قال في رجل انكح ام ولده عبده فولدت له قال هم بمنزله امهم
أخبرنا محمد بن أبي المعروف , أنبأ أبو سعيد الرازي , ثنا محمد بن أيوب , أنبأ مسلم , ثنا هشام , ثنا قتادة , عن الحسن، في أم الولد تعتق ولها أولاد قال: " تعتق هي وأولادها "
اخبرنا محمد بن ابي المعروف انبا ابو سعيد الرازي ثنا محمد بن ايوب انبا مسلم ثنا هشام ثنا قتاده عن الحسن في ام الولد تعتق ولها اولاد قال تعتق هي واولادها
باب: الرجل ينكح الأمة فتلد له ثم يملكها.
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا أبو قدامة , عن عبد الوهاب , عن يحيى بن سعيد، ح، قال: وحدثنا الحسن بن سفيان , ثنا حبان , عن ابن المبارك , عن يحيى بن سعيد , عن نافع , وذكر قصة , قال ابن عمر: تعرف عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟ قال: نعم , قال: قال: " أيما وليدة ولدت لسيدها فهي له متعة ما عاش , فإذا مات فهي حرة من بعده , ومن وطئ وليدة فضيعها , فالولد له والضيعة عليه ".
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا ابو قدامه عن عبد الوهاب عن يحيي بن سعيد ح قال وحدثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن ابن المبارك عن يحيي بن سعيد عن نافع وذكر قصه قال ابن عمر تعرف عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نعم قال قال ايما وليده ولدت لسيدها فهي له متعه ما عاش فاذا مات فهي حره من بعده ومن وطئ وليده فضيعها فالولد له والضيعه عليه
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة , عن حماد بن زيد , ثنا فضيل بن ميسرة أبو معاذ , عن أبي حريز , عن الشعبي، قال رفع إلى شريح رجل تزوج أمة , فولدت له أولادا , ثم اشتراها , فرفعهم شريح إلى عبيدة , فقال عبيدة: " إنما تعتق أم الولد إذا ولدتهم أحرارا , فإذا ولدتهم مملوكين فإنها لا تعتق "
اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا ابو اسامه عن حماد بن زيد ثنا فضيل بن ميسره ابو معاذ عن ابي حريز عن الشعبي قال رفع الي شريح رجل تزوج امه فولدت له اولادا ثم اشتراها فرفعهم شريح الي عبيده فقال عبيده انما تعتق ام الولد اذا ولدتهم احرارا فاذا ولدتهم مملوكين فانها لا تعتق
باب: ما جاء في جناية أم الولد.
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا ابن عليه , عن يونس , عن الحسن , في أم الولد تجني قال: " تقوم على سيدها "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبه ثنا ابن عليه عن يونس عن الحسن في ام الولد تجني قال تقوم علي سيدها
قال: وحدثنا أبو بكر , ثنا عبد الأعلى , عن معمر , عن الزهري , في أم الولد إذا جنت: " فعلى سيدها جنايتها "
قال وحدثنا ابو بكر ثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري في ام الولد اذا جنت فعلي سيدها جنايتها
وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا محمد بن أحمد بن زهير , ثنا عبد الله هو ابن هاشم عن وكيع , عن سفيان , عن خالد , عن أبي معشر , عن إبراهيم، قال: " جناية أم الولد على سيدها "
واخبرنا ابو عبد الله انبا ابو الوليد ثنا محمد بن احمد بن زهير ثنا عبد الله هو ابن هاشم عن وكيع عن سفيان عن خالد عن ابي معشر عن ابراهيم قال جنايه ام الولد علي سيدها
أخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو يحيى , ثنا إبراهيم بن صدقة , عن سفيان , عن الحكم قال: " جناية أم الولد لا تعدو رقبتها "
اخبرنا ابو عبد الله انبا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو يحيي ثنا ابراهيم بن صدقه عن سفيان عن الحكم قال جنايه ام الولد لا تعدو رقبتها
باب: عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها.
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع , عن ابن عمر، أنه قال في أم الولد يتوفى عنها سيدها: " تعتد بحيضة ". وقد مضى في كتاب العدة ما روي فيها من الاختلاف , وبالله التوفيق.
اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه قال في ام الولد يتوفي عنها سيدها تعتد بحيضه وقد مضي في كتاب العده ما روي فيها من الاختلاف وبالله التوفيق
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر , ثنا المعتمر بن سليمان , عن كثير بن نباتة , عن ابن سيرين قال: " إذا اشترى الرجل الوصيفة لم تبلغ المحيض استبرأها بثلاثة أشهر "
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر ثنا المعتمر بن سليمان عن كثير بن نباته عن ابن سيرين قال اذا اشتري الرجل الوصيفه لم تبلغ المحيض استبراها بثلاثه اشهر
وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا محمد بن أحمد بن زهير , ثنا عبد الله هو ابن هاشم عن وكيع , عن مسعر , وسفيان , عن عبد الكريم , عن مجاهد قال: " ثلاثة أشهر " وعن وكيع , عن سعيد , عن الحكم , عن إبراهيم، قال: " ثلاثة أشهر " , وروينا عن عطاء , وطاوس , وعمر بن عبد العزيز , وأبي قلابة رحمهم الله تعالى
واخبرنا ابو عبد الله انبا ابو الوليد ثنا محمد بن احمد بن زهير ثنا عبد الله هو ابن هاشم عن وكيع عن مسعر وسفيان عن عبد الكريم عن مجاهد قال ثلاثه اشهر وعن وكيع عن سعيد عن الحكم عن ابراهيم قال ثلاثه اشهر وروينا عن عطاء وطاوس وعمر بن عبد العزيز وابي قلابه رحمهم الله تعالي
