Musnad Ahmad — Companions of Madinah (2)
حديث أبي رزين العقيلي لقيط بن عامر المنتفق
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس ، عن أبي رزين عمه، قال قلت: يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى؟ فقال: " أما مررت بالوادي ممحلا، ثم تمر به خضرا؟ - قال شعبة: قاله أكثر من مرتين - كذلك يحيي الله الموتى "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن ابي رزين عمه قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي فقال اما مررت بالوادي ممحلا ثم تمر به خضرا قال شعبه قاله اكثر من مرتين كذلك يحيي الله الموتي
حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن سليمان بن موسى، عن أبي رزين العقيلي، قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى؟ قال: " أما مررت بأرض من أرضك مجدبة، ثم مررت بها مخصبة؟ " قال: نعم، قال: " كذلك النشور " قال: يا رسول الله وما الإيمان؟ قال: " أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما، وأن تحرق في النار أحب إليك من أن تشرك بالله، وأن تحب غير ذي نسب لا تحبه إلا لله عز وجل، فإذا كنت كذلك فقد دخل حب الإيمان في قلبك، كما دخل حب الماء للظمآن في اليوم القائظ " قلت: يا رسول الله كيف لي بأن أعلم أني مؤمن؟ قال: " ما من أمتي - أو هذه الأمة - عبد يعمل حسنة فيعلم أنها حسنة، وأن الله عز وجل جازيه بها خيرا، ولا يعمل سيئة فيعلم أنها سيئة، ويستغفر الله عز وجل منها ويعلم أنه لا يغفر إلا هو، إلا وهو مؤمن "
حدثنا علي بن اسحاق قال اخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك قال اخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سليمان بن موسي عن ابي رزين العقيلي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي قال اما مررت بارض من ارضك مجدبه ثم مررت بها مخصبه قال نعم قال كذلك النشور قال يا رسول الله وما الايمان قال ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان يكون الله ورسوله احب اليك مما سواهما وان تحرق في النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله عز وجل فاذا كنت كذلك فقد دخل حب الايمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمان في اليوم القائظ قلت يا رسول الله كيف لي بان اعلم اني مؤمن قال ما من امتي او هذه الامه عبد يعمل حسنه فيعلم انها حسنه وان الله عز وجل جازيه بها خيرا ولا يعمل سيئه فيعلم انها سيئه ويستغفر الله عز وجل منها ويعلم انه لا يغفر الا هو الا وهو مؤمن
حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني يعلى بن عطاء، قال: سمعت وكيع بن عدس ، يحدث عن عمه أبي رزين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن رؤيا المسلم جزء من أربعين جزءا من النبوة، وهي على رجل طائر ما لم يحدث بها، فإذا حدث بها، وقعت " قال: أظنه قال: " لا يحدث بها إلا حبيبا أو لبيبا "
حدثنا بهز قال حدثنا شعبه قال اخبرني يعلي بن عطاء قال سمعت وكيع بن عدس يحدث عن عمه ابي رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رؤيا المسلم جزء من اربعين جزءا من النبوه وهي علي رجل طائر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت قال اظنه قال لا يحدث بها الا حبيبا او لبيبا
حدثنا عبد الرحمن، وابن جعفر، قالا: حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين، قال قلت: يا رسول الله، كيف يحيي الله الموتى؟ فقال: " أما مررت بواد ممحل، ثم مررت به خصبا - قال ابن جعفر: - ثم تمر به خضرا؟ " قال: قلت: بلى، قال: " كذلك يحيي الله الموتى "
حدثنا عبد الرحمن وابن جعفر قالا حدثنا شعبه عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي فقال اما مررت بواد ممحل ثم مررت به خصبا قال ابن جعفر ثم تمر به خضرا قال قلت بلي قال كذلك يحيي الله الموتي
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وبهز المعنى، قالا: حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، قال بهز في حديثه: قال: أخبرني يعلى بن عطاء، قال: سمعت وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءا من النبوة، وهي على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها سقطت " وأحسبه قال: " لا يحدث بها إلا حبيبا أو لبيبا "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وبهز المعني قالا حدثنا شعبه عن يعلي بن عطاء قال بهز في حديثه قال اخبرني يعلي بن عطاء قال سمعت وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رؤيا المؤمن جزء من اربعين جزءا من النبوه وهي علي رجل طائر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها سقطت واحسبه قال لا يحدث بها الا حبيبا او لبيبا
حدثنا عبد الرحمن، وبهز، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس ، عن عمه أبي رزين - قال بهز: العقيلي - قال: قلت: يا رسول الله، قال بهز: أكلنا يرى ربه عز وجل؟ قال عبد الرحمن: كيف نرى ربنا يوم القيامة؟ وما آية ذلك في خلقه؟ فقال: " أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به " قال: قلت: بلى، قال: " فإنه أعظم "
حدثنا عبد الرحمن وبهز قالا حدثنا حماد بن سلمه عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه ابي رزين قال بهز العقيلي قال قلت يا رسول الله قال بهز اكلنا يري ربه عز وجل قال عبد الرحمن كيف نري ربنا يوم القيامه وما ايه ذلك في خلقه فقال اليس كلكم ينظر الي القمر مخليا به قال قلت بلي قال فانه اعظم
حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا شعبة، قال: أخبرني النعمان بن سالم، قال: سمعت عمرو بن أوس، قال قال أبو رزين، قال عفان في حديثه: عن أبي رزين، أنه قال: يا رسول الله، إن أبي شيخ كبير لا يطيق الحج، ولا العمرة، ولا الظعن، قال: " حج عن أبيك واعتمر "
حدثنا بهز وعفان قالا حدثنا شعبه قال اخبرني النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن اوس قال قال ابو رزين قال عفان في حديثه عن ابي رزين انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يطيق الحج ولا العمره ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر
حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرني يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين العقيلي، أنه قال يا رسول الله، أين كان ربنا عز وجل قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال: " في عماء ما فوقه هواء، وما تحته هواء، ثم خلق عرشه على الماء "
حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرني يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين العقيلي انه قال يا رسول الله اين كان ربنا عز وجل قبل ان يخلق السماوات والارض قال في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه علي الماء
حدثنا بهز، وحسن، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين - قال حسن: العقيلي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ضحك ربنا من قنوط عباده، وقرب غيره " قال أبو رزين: فقلت: يا رسول الله، أويضحك الرب عز وجل العظيم، لن نعدم من رب يضحك خيرا؟ قال حسن في حديثه: فقال: " نعم لن نعدم من رب يضحك خيرا "
حدثنا بهز وحسن قالا حدثنا حماد بن سلمه عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين قال حسن العقيلي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره قال ابو رزين فقلت يا رسول الله اويضحك الرب عز وجل العظيم لن نعدم من رب يضحك خيرا قال حسن في حديثه فقال نعم لن نعدم من رب يضحك خيرا
حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس العقيلي، عن عمه أبي رزين وهو لقيط بن عامر، قال: أخبرني أبو رزين، أنه قال يا رسول الله، إنا كنا نذبح في رجب ذبائح، فنأكل منها ونطعم منها، من جاءنا، قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا بأس بذلك " قال: فقال وكيع: " فلا أدعها أبدا "
حدثنا بهز وعفان قالا حدثنا ابو عوانه قال حدثنا يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس العقيلي عن عمه ابي رزين وهو لقيط بن عامر قال اخبرني ابو رزين انه قال يا رسول الله انا كنا نذبح في رجب ذبائح فناكل منها ونطعم منها من جاءنا قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بذلك قال فقال وكيع فلا ادعها ابدا
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة، عن النعمان بن سالم، عن عمرو بن أوس، عن عمه أبي رزين أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي أدرك الإسلام وهو شيخ كبير، لا يستطيع الحج، ولا العمرة، ولا الظعن، قال: " حج عن أبيك واعتمر "
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا شعبه عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن عمه ابي رزين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادرك الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمره ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر
حدثنا يحيى بن حماد، قال: أخبرنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس أبي مصلت العقيلي، عن عمه أبي رزين وهو لقيط بن عامر بن المنتفق، قال: أخبرني أبو رزين أنه قال يا رسول الله، إنا كنا نذبح في رجب ذبائح فنأكل منها، ونطعم منها ، من جاءنا، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا بأس بذلك " فقال وكيع: " لا أدعها أبدا "
حدثنا يحيي بن حماد قال اخبرنا ابو عوانه عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس ابي مصلت العقيلي عن عمه ابي رزين وهو لقيط بن عامر بن المنتفق قال اخبرني ابو رزين انه قال يا رسول الله انا كنا نذبح في رجب ذبائح فناكل منها ونطعم منها من جاءنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بذلك فقال وكيع لا ادعها ابدا
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس ، عن أبي رزين عمه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " رؤيا المسلم جزء من أربعين جزءا من النبوة، وهي - يعني - على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها وقعت " • 16206 -[قال عبد الله بن أحمد] ، كتب إلي إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير الزبيري، كتبت إليك بهذا الحديث، وقد عرضته وسمعته على ما كتبت به إليك، فحدث بذلك عني، قال: حدثني عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي، قال: حدثني عبد الرحمن بن عياش السمعي الأنصاري القبائي، من بني عمرو بن عوف، عن دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي، عن أبيه، عن عمه لقيط بن عامر، قال دلهم: وحدثنيه أبي الأسود ، عن عاصم بن لقيط، أن لقيطا خرج وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه صاحب له يقال له: نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق، قال لقيط: فخرجت أنا وصاحبي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لانسلاخ رجب، فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافيناه حين انصرف من صلاة الغداة، فقام في الناس خطيبا، فقال: " أيها الناس، ألا إني قد خبأت لكم صوتي منذ أربعة أيام، ألا لأسمعنكم، ألا فهل من امرئ بعثه قومه؟ فقالوا: اعلم لنا ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألا ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه، أو حديث صاحبه، أو يلهيه الضلال، ألا إني مسئول، هل بلغت؟ ألا اسمعوا تعيشوا، ألا اجلسوا، ألا اجلسوا " قال : فجلس الناس، وقمت أنا وصاحبي حتى إذا فرغ لنا فؤاده، وبصره، قلت: يا رسول الله، ما عندك من علم الغيب؟ فضحك لعمر الله، وهز رأسه، وعلم أني أبتغي لسقطه، فقال: " ضن ربك عز وجل بمفاتيح خمس من الغيب، لا يعلمها إلا الله "، وأشار بيده، قلت: وما هي؟ قال: " علم المنية، قد علم متى منية أحدكم، ولا تعلمونه، وعلم المني حين يكون في الرحم قد علمه، ولا تعلمونه ، وعلم ما في غد، [قد علم] ما أنت طاعم غدا، ولا تعلمه، وعلم يوم الغيث، يشرف عليكم آزلين آزلين مشفقين، فيظل يضحك قد علم أن غيركم إلى قرب " قال لقيط قلت :: لن نعدم من رب يضحك خيرا، وعلم يوم الساعة، قلت: يا رسول الله، علمنا مما تعلم الناس، وما تعلم، فإنا من قبيل لا يصدق تصديقنا أحد من مذحج التي تربأ علينا، وخثعم التي توالينا، وعشيرتنا التي نحن منها، قال: " تلبثون ما لبثتم، ثم يتوفى نبيكم صلى الله عليه وسلم، ثم تلبثون ما لبثتم، ثم تبعث الصائحة لعمر إلهك، ما تدع على ظهرها من شيء إلا مات، والملائكة الذين مع ربك عز وجل، فأصبح ربك يطوف في الأرض، وخلت عليه البلاد، فأرسل ربك عز وجل السماء تهضب من عند العرش، فلعمر إلهك ما تدع على ظهرها من مصرع قتيل، ولا مدفن ميت، إلا شقت القبر عنه، حتى تجعله من عند رأسه، فيستوي جالسا، فيقول ربك: مهيم لما كان فيه، يقول: يا رب، أمس، اليوم، ولعهده بالحياة يحسبه، حديثا بأهله "، فقلت: يا رسول الله، كيف يجمعنا بعد ما تمزقنا الرياح والبلى، والسباع؟، قال: " أنبئك بمثل ذلك في آلاء الله، الأرض أشرفت عليها، وهي مدرة بالية، فقلت: لا تحيا أبدا، ثم أرسل ربك عز وجل عليها السماء، فلم تلبث عليك إلا أياما حتى أشرفت عليها، وهي شربة واحدة ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يجمعهم من الماء على أن يجمع نبات الأرض فيخرجون من الأصواء، ومن مصارعهم فتنظرون إليه، وينظر إليكم " قال: قلت: يا رسول الله، كيف ونحن ملء الأرض وهو شخص واحد ننظر إليه وينظر إلينا؟ قال: " أنبئك بمثل ذلك في آلاء الله عز وجل، الشمس والقمر آية منه صغيرة ترونهما ويريانكم، ساعة واحدة لا تضارون في رؤيتهما، ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يراكم، وترونه من أن ترونهما، ويريانكم لا تضارون في رؤيتهما " قلت: يا رسول الله، فما يفعل بنا ربنا عز وجل إذا لقيناه؟ قال: " تعرضون عليه بادية له صفحاتكم، لا يخفى عليه منكم خافية، فيأخذ ربك عز وجل بيده غرفة من الماء فينضح قبيلكم بها، فلعمر إلهك ما تخطئ وجه أحدكم منها قطرة، فأما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء، وأما الكافر فتخطمه بمثل الحميم الأسود، ألا ثم ينصرف نبيكم صلى الله عليه وسلم ويفترق على إثره الصالحون، فيسلكون جسرا من النار، فيطأ أحدكم الجمر، فيقول: حس يقول ربك عز وجل: أوانه، ألا فتطلعون على حوض الرسول على أظمأ، والله ناهلة عليها قط، ما رأيتها، فلعمر إلهك ما يبسط واحد منكم يده، إلا وقع عليها قدح يطهره من الطوف، والبول، والأذى، وتحبس الشمس والقمر، ولا ترون منهما واحدا " قال: قلت: يا رسول الله، فبما نبصر؟ قال: " بمثل بصرك ساعتك هذه، وذلك قبل طلوع الشمس في يوم أشرقت الأرض، واجهت به الجبال " قال: قلت: يا رسول الله، فبما نجزى من سيئاتنا وحسناتنا؟ قال: " الحسنة بعشر أمثالها، والسيئة بمثلها، إلا أن يعفو " قال: قلت: يا رسول الله، إما الجنة، إما النار قال: " لعمر إلهك إن للنار لسبعة أبواب، ما منهن بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما، وإن للجنة لثمانية أبواب ما منهما بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما " قلت: يا رسول الله، فعلى ما نطلع من الجنة؟ قال: " على أنهار من عسل مصفى، وأنهار من كأس ما بها من صداع، ولا ندامة، وأنهار من لبن لم يتغير طعمه، وماء غير آسن، وبفاكهة لعمر إلهك ما تعلمون ، وخير من مثله معه، وأزواج مطهرة " قلت: يا رسول الله، أولنا فيها أزواج، أو منهن مصلحات؟ قال: " الصالحات للصالحين، تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا، ويلذذن بكم غير أن لا توالد " قال لقيط: فقلت: أقصي ما نحن بالغون، ومنتهون إليه؟ فلم يجبه النبي صلى الله عليه وسلم، قلت: يا رسول الله، على ما أبايعك؟ قال: فبسط النبي صلى الله عليه وسلم يده، وقال: " على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وزيال المشرك، وأن لا تشرك بالله إلها غيره " قلت: وإن لنا ما بين المشرق، والمغرب؟ فقبض النبي صلى الله عليه وسلم يده، وظن أني مشترط شيئا لا يعطينيه، قال: قلت: نحل منها حيث شئنا، ولا يجني امرؤ إلا على نفسه ، فبسط يده، وقال: " ذلك لك تحل حيث شئت، ولا يجني عليك إلا نفسك " قال: فانصرفنا عنه، ثم قال: " إن هذين لعمر إلهك من أتقى الناس في الأولى، والآخرة " فقال له كعب ابن الخدارية أحد بني بكر بن كلاب: من هم يا رسول الله؟ قال: " بنو المنتفق أهل ذلك " قال: فانصرفنا، وأقبلت عليه، فقلت: يا رسول الله، هل لأحد ممن مضى من خير في جاهليتهم؟ قال: قال رجل من عرض قريش: والله إن أباك المنتفق لفي النار، قال: فلكأنه وقع حر بين جلدي ووجهي ولحمي مما قال لأبي على رءوس الناس، فهممت أن أقول: وأبوك يا رسول الله؟ ثم إذا الأخرى أجمل، فقلت: يا رسول الله، وأهلك؟ قال: " وأهلي لعمر الله ما أتيت عليه من قبر عامري، أو قرشي من مشرك، فقل: أرسلني إليك محمد، فأبشرك بما يسوءك، تجر على وجهك، وبطنك في النار " قال: قلت: يا رسول الله، ما فعل بهم ذلك وقد كانوا على عمل لا يحسنون إلا إياه؟ وكانوا يحسبون أنهم مصلحون؟ قال: " ذلك لأن الله عز وجل بعث في آخر كل سبع أمم - يعني - نبيا، فمن عصى نبيه كان من الضالين، ومن أطاع نبيه كان من المهتدين " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه قال عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن ابي رزين عمه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال رؤيا المسلم جزء من اربعين جزءا من النبوه وهي يعني علي رجل طائر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت قال عبد الله بن احمد كتب الي ابراهيم بن حمزه بن محمد بن حمزه بن مصعب بن الزبير الزبيري كتبت اليك بهذا الحديث وقد عرضته وسمعته علي ما كتبت به اليك فحدث بذلك عني قال حدثني عبد الرحمن بن المغيره الحزامي قال حدثني عبد الرحمن بن عياش السمعي الانصاري القبائي من بني عمرو بن عوف عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن ابيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه ابي الاسود عن عاصم بن لقيط ان لقيطا خرج وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه صاحب له يقال له نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق قال لقيط فخرجت انا وصاحبي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسلاخ رجب فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوافيناه حين انصرف من صلاه الغداه فقام في الناس خطيبا فقال ايها الناس الا اني قد خبات لكم صوتي منذ اربعه ايام الا لاسمعنكم الا فهل من امرئ بعثه قومه فقالوا اعلم لنا ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ثم لعله ان يلهيه حديث نفسه او حديث صاحبه او يلهيه الضلال الا اني مسئول هل بلغت الا اسمعوا تعيشوا الا اجلسوا الا اجلسوا قال فجلس الناس وقمت انا وصاحبي حتي اذا فرغ لنا فؤاده وبصره قلت يا رسول الله ما عندك من علم الغيب فضحك لعمر الله وهز راسه وعلم اني ابتغي لسقطه فقال ضن ربك عز وجل بمفاتيح خمس من الغيب لا يعلمها الا الله واشار بيده قلت وما هي قال علم المنيه قد علم متي منيه احدكم ولا تعلمونه وعلم المني حين يكون في الرحم قد علمه ولا تعلمونه وعلم ما في غد قد علم ما انت طاعم غدا ولا تعلمه وعلم يوم الغيث يشرف عليكم ازلين ازلين مشفقين فيظل يضحك قد علم ان غيركم الي قرب قال لقيط قلت لن نعدم من رب يضحك خيرا وعلم يوم الساعه قلت يا رسول الله علمنا مما تعلم الناس وما تعلم فانا من قبيل لا يصدق تصديقنا احد من مذحج التي تربا علينا وخثعم التي توالينا وعشيرتنا التي نحن منها قال تلبثون ما لبثتم ثم يتوفي نبيكم صلي الله عليه وسلم ثم تلبثون ما لبثتم ثم تبعث الصائحه لعمر الهك ما تدع علي ظهرها من شيء الا مات والملائكه الذين مع ربك عز وجل فاصبح ربك يطوف في الارض وخلت عليه البلاد فارسل ربك عز وجل السماء تهضب من عند العرش فلعمر الهك ما تدع علي ظهرها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت الا شقت القبر عنه حتي تجعله من عند راسه فيستوي جالسا فيقول ربك مهيم لما كان فيه يقول يا رب امس اليوم ولعهده بالحياه يحسبه حديثا باهله فقلت يا رسول الله كيف يجمعنا بعد ما تمزقنا الرياح والبلي والسباع قال انبئك بمثل ذلك في الاء الله الارض اشرفت عليها وهي مدره باليه فقلت لا تحيا ابدا ثم ارسل ربك عز وجل عليها السماء فلم تلبث عليك الا اياما حتي اشرفت عليها وهي شربه واحده ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يجمعهم من الماء علي ان يجمع نبات الارض فيخرجون من الاصواء ومن مصارعهم فتنظرون اليه وينظر اليكم قال قلت يا رسول الله كيف ونحن ملء الارض وهو شخص واحد ننظر اليه وينظر الينا قال انبئك بمثل ذلك في الاء الله عز وجل الشمس والقمر ايه منه صغيره ترونهما ويريانكم ساعه واحده لا تضارون في رؤيتهما ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يراكم وترونه من ان ترونهما ويريانكم لا تضارون في رؤيتهما قلت يا رسول الله فما يفعل بنا ربنا عز وجل اذا لقيناه قال تعرضون عليه باديه له صفحاتكم لا يخفي عليه منكم خافيه فياخذ ربك عز وجل بيده غرفه من الماء فينضح قبيلكم بها فلعمر الهك ما تخطئ وجه احدكم منها قطره فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطه البيضاء واما الكافر فتخطمه بمثل الحميم الاسود الا ثم ينصرف نبيكم صلي الله عليه وسلم ويفترق علي اثره الصالحون فيسلكون جسرا من النار فيطا احدكم الجمر فيقول حس يقول ربك عز وجل اوانه الا فتطلعون علي حوض الرسول علي اظما والله ناهله عليها قط ما رايتها فلعمر الهك ما يبسط واحد منكم يده الا وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والاذي وتحبس الشمس والقمر ولا ترون منهما واحدا قال قلت يا رسول الله فبما نبصر قال بمثل بصرك ساعتك هذه وذلك قبل طلوع الشمس في يوم اشرقت الارض واجهت به الجبال قال قلت يا رسول الله فبما نجزي من سيئاتنا وحسناتنا قال الحسنه بعشر امثالها والسيئه بمثلها الا ان يعفو قال قلت يا رسول الله اما الجنه اما النار قال لعمر الهك ان للنار لسبعه ابواب ما منهن بابان الا يسير الراكب بينهما سبعين عاما وان للجنه لثمانيه ابواب ما منهما بابان الا يسير الراكب بينهما سبعين عاما قلت يا رسول الله فعلي ما نطلع من الجنه قال علي انهار من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها من صداع ولا ندامه وانهار من لبن لم يتغير طعمه وماء غير اسن وبفاكهه لعمر الهك ما تعلمون وخير من مثله معه وازواج مطهره قلت يا رسول الله اولنا فيها ازواج او منهن مصلحات قال الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذذن بكم غير ان لا توالد قال لقيط فقلت اقصي ما نحن بالغون ومنتهون اليه فلم يجبه النبي صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله علي ما ابايعك قال فبسط النبي صلي الله عليه وسلم يده وقال علي اقام الصلاه وايتاء الزكاه وزيال المشرك وان لا تشرك بالله الها غيره قلت وان لنا ما بين المشرق والمغرب فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده وظن اني مشترط شيئا لا يعطينيه قال قلت نحل منها حيث شئنا ولا يجني امرؤ الا علي نفسه فبسط يده وقال ذلك لك تحل حيث شئت ولا يجني عليك الا نفسك قال فانصرفنا عنه ثم قال ان هذين لعمر الهك من اتقي الناس في الاولي والاخره فقال له كعب ابن الخداريه احد بني بكر بن كلاب من هم يا رسول الله قال بنو المنتفق اهل ذلك قال فانصرفنا واقبلت عليه فقلت يا رسول الله هل لاحد ممن مضي من خير في جاهليتهم قال قال رجل من عرض قريش والله ان اباك المنتفق لفي النار قال فلكانه وقع حر بين جلدي ووجهي ولحمي مما قال لابي علي رءوس الناس فهممت ان اقول وابوك يا رسول الله ثم اذا الاخري اجمل فقلت يا رسول الله واهلك قال واهلي لعمر الله ما اتيت عليه من قبر عامري او قرشي من مشرك فقل ارسلني اليك محمد فابشرك بما يسوءك تجر علي وجهك وبطنك في النار قال قلت يا رسول الله ما فعل بهم ذلك وقد كانوا علي عمل لا يحسنون الا اياه وكانوا يحسبون انهم مصلحون قال ذلك لان الله عز وجل بعث في اخر كل سبع امم يعني نبيا فمن عصي نبيه كان من الضالين ومن اطاع نبيه كان من المهتدين
حديث عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام
حدثنا هشيم، عن ابن أبي خالد، وزكريا، عن الشعبي، قال: أخبرني عروة بن مضرس، قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بجمع، فقلت: يا رسول الله، جئتك من جبلي طيئ أتعبت نفسي، وأنضيت راحلتي، والله ما تركت من حبل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال: " من شهد معنا هذه الصلاة - يعني صلاة الفجر - بجمع، ووقف معنا حتى نفيض منه، وقد أفاض قبل ذلك من عرفات ليلا، أو نهارا، فقد تم حجه وقضى تفثه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا هشيم عن ابن ابي خالد وزكريا عن الشعبي قال اخبرني عروه بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بجمع فقلت يا رسول الله جئتك من جبلي طيئ اتعبت نفسي وانضيت راحلتي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال من شهد معنا هذه الصلاه يعني صلاه الفجر بجمع ووقف معنا حتي نفيض منه وقد افاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه
حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا زكريا، عن الشعبي، قال: حدثني عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لأم أنه حج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يدرك الناس إلا ليلا وهو بجمع، فانطلق إلى عرفات فأفاض منها، ثم رجع فأتى جمعا، فقال: يا رسول الله، أتعبت نفسي، وأنضيت راحلتي، فهل لي من حج؟ فقال: " من صلى معنا صلاة الغداة بجمع، ووقف معنا، حتى نفيض ، وقد أفاض قبل ذلك من عرفات ليلا أو نهارا، فقد تم حجه، وقضى تفثه "
حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكريا عن الشعبي قال حدثني عروه بن مضرس بن اوس بن حارثه بن لام انه حج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يدرك الناس الا ليلا وهو بجمع فانطلق الي عرفات فافاض منها ثم رجع فاتي جمعا فقال يا رسول الله اتعبت نفسي وانضيت راحلتي فهل لي من حج فقال من صلي معنا صلاه الغداه بجمع ووقف معنا حتي نفيض وقد افاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه
حديث قتادة بن النعمان
حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرت أن أبا سعيد الخدري، وعن سليمان بن موسى، عن فلان، وعن أبي الزبير، عن جابر - ولم يبلغ أبو الزبير هذه القصة كلها أن أبا قتادة ، أتى أهله فوجد قصعة ثريد من قديد الأضحى فأبى أن يأكله، فأتى قتادة بن النعمان فأخبره: أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في حج فقال: " إني كنت أمرتكم أن لا تأكلوا الأضاحي فوق ثلاثة أيام، لتسعكم وإني أحله لكم، فكلوا منه ما شئتم " قال: " ولا تبيعوا لحوم الهدي والأضاحي فكلوا، وتصدقوا، واستمتعوا بجلودها، وإن أطعمتم من لحومها شيئا فكلوه إن شئتم "
حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرت ان ابا سعيد الخدري وعن سليمان بن موسي عن فلان وعن ابي الزبير عن جابر ولم يبلغ ابو الزبير هذه القصه كلها ان ابا قتاده اتي اهله فوجد قصعه ثريد من قديد الاضحي فابي ان ياكله فاتي قتاده بن النعمان فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قام في حج فقال اني كنت امرتكم ان لا تاكلوا الاضاحي فوق ثلاثه ايام لتسعكم واني احله لكم فكلوا منه ما شئتم قال ولا تبيعوا لحوم الهدي والاضاحي فكلوا وتصدقوا واستمتعوا بجلودها وان اطعمتم من لحومها شيئا فكلوه ان شئتم
حدثنا حجاج، قال: حدثني ابن جريج، قال قال سليمان بن موسى: أخبرني زبيد، أن أبا سعيد الخدري، أتى أهله فوجد قصعة من قديد الأضحى، فأبى أن يأكله، فأتى قتادة بن النعمان فأخبره: أن النبي صلى الله عليه وسلم قام فقال: " إني كنت أمرتكم أن لا تأكلوا الأضاحي، فوق ثلاثة أيام لتسعكم، وإني أحله لكم، فكلوا منه ما شئتم، ولا تبيعوا لحوم الهدي، والأضاحي فكلوا، وتصدقوا، واستمتعوا بجلودها، ولا تبيعوها، وإن أطعمتم من لحمها ، فكلوا إن شئتم " وقال في هذا الحديث: عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " فالآن فكلوا، واتجروا وادخروا "
حدثنا حجاج قال حدثني ابن جريج قال قال سليمان بن موسي اخبرني زبيد ان ابا سعيد الخدري اتي اهله فوجد قصعه من قديد الاضحي فابي ان ياكله فاتي قتاده بن النعمان فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فقال اني كنت امرتكم ان لا تاكلوا الاضاحي فوق ثلاثه ايام لتسعكم واني احله لكم فكلوا منه ما شئتم ولا تبيعوا لحوم الهدي والاضاحي فكلوا وتصدقوا واستمتعوا بجلودها ولا تبيعوها وان اطعمتم من لحمها فكلوا ان شئتم وقال في هذا الحديث عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم فالان فكلوا واتجروا وادخروا
حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، عن جابر، نحو حديث زبيد هذا، عن أبي سعيد لم يبلغه كل ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير عن جابر نحو حديث زبيد هذا عن ابي سعيد لم يبلغه كل ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا زهير يعني ابن محمد، عن شريك يعني ابن عبد الله بن أبي نمر تميم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، وعمه قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كلوا لحوم الأضاحي وادخروا "
حدثنا عبد الملك بن عمرو قال حدثنا زهير يعني ابن محمد عن شريك يعني ابن عبد الله بن ابي نمر تميم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه وعمه قتاده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلوا لحوم الاضاحي وادخروا
حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن علي بن حسين أبو جعفر، وأبي إسحاق بن يسار، عن عبد الله بن خباب، مولى بني عدي بن النجار، عن أبي سعيد الخدري، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهانا أن نأكل لحوم نسكنا فوق ثلاث، قال: فخرجت في سفر، ثم قدمت على أهلي، وذلك بعد الأضحى بأيام، قال: فأتتني صاحبتي بسلق قد جعلت فيه قديدا، فقلت لها: أنى لك هذا القديد؟ فقالت: من ضحايانا؟ قال: فقلت لها: أولم ينهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أن نأكلها فوق ثلاث؟ قال: فقالت: " إنه قد رخص للناس بعد ذلك "، قال: فلم أصدقها، حتى بعثت إلى أخي قتادة بن النعمان، وكان بدريا، أسأله عن ذلك، قال: فبعث إلي أن كل طعامك فقد صدقت قد " أرخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين في ذلك "
حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن علي بن حسين ابو جعفر وابي اسحاق بن يسار عن عبد الله بن خباب مولي بني عدي بن النجار عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهانا ان ناكل لحوم نسكنا فوق ثلاث قال فخرجت في سفر ثم قدمت علي اهلي وذلك بعد الاضحي بايام قال فاتتني صاحبتي بسلق قد جعلت فيه قديدا فقلت لها اني لك هذا القديد فقالت من ضحايانا قال فقلت لها اولم ينهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ان ناكلها فوق ثلاث قال فقالت انه قد رخص للناس بعد ذلك قال فلم اصدقها حتي بعثت الي اخي قتاده بن النعمان وكان بدريا اساله عن ذلك قال فبعث الي ان كل طعامك فقد صدقت قد ارخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين في ذلك
حديث رفاعة بن عرابة الجهني
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن رفاعة الجهني، قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالكديد - أو قال: بقديد - فجعل رجال منا يستأذنون إلى أهليهم فيأذن لهم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: " ما بال رجال يكون شق الشجرة التي تلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، أبغض إليهم من الشق الآخر "، فلم نر عند ذلك من القوم إلا باكيا، فقال رجل: إن الذي يستأذنك بعد هذا لسفيه. فحمد الله، وقال حينئذ: " أشهد عند الله لا يموت عبد يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله صدقا من قلبه، ثم يسدد إلا سلك في الجنة "، قال: " وقد وعدني ربي عز وجل أن يدخل من أمتي سبعين ألفا لا حساب عليهم، ولا عذاب، وإني لأرجو أن لا يدخلوها حتى تبوءوا أنتم ومن صلح من آبائكم وأزواجكم وذرياتكم مساكن في الجنة "، وقال: " إذا مضى نصف الليل - أو قال: ثلثا الليل - ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا، فيقول: لا أسأل عن عبادي أحدا غيري، من ذا يستغفرني فأغفر له، من الذي يدعوني فأستجيب له، من ذا الذي يسألني فأعطيه، حتى ينفجر الصبح "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا هشام الدستوائي عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونه عن عطاء بن يسار عن رفاعه الجهني قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالكديد او قال بقديد فجعل رجال منا يستاذنون الي اهليهم فياذن لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يكون شق الشجره التي تلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض اليهم من الشق الاخر فلم نر عند ذلك من القوم الا باكيا فقال رجل ان الذي يستاذنك بعد هذا لسفيه فحمد الله وقال حينئذ اشهد عند الله لا يموت عبد يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله صدقا من قلبه ثم يسدد الا سلك في الجنه قال وقد وعدني ربي عز وجل ان يدخل من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب واني لارجو ان لا يدخلوها حتي تبوءوا انتم ومن صلح من ابائكم وازواجكم وذرياتكم مساكن في الجنه وقال اذا مضي نصف الليل او قال ثلثا الليل ينزل الله عز وجل الي السماء الدنيا فيقول لا اسال عن عبادي احدا غيري من ذا يستغفرني فاغفر له من الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه حتي ينفجر الصبح
حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن رفاعة بن عرابة الجهني قال صدرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة، فجعل الناس يستأذنونه، فذكر الحديث، قال: وقال أبو بكر: إن الذي يستأذنك بعد هذا لسفيه في نفسي، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم حمد الله، وقال خيرا، ثم قال: " أشهد عند الله "، وكان إذا حلف، قال: " والذي نفس محمد بيده، ما من عبد يؤمن بالله ، ثم يسدد، إلا سلك، في الجنة " فذكر الحديث
حدثنا ابو المغيره قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونه عن عطاء بن يسار عن رفاعه بن عرابه الجهني قال صدرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكه فجعل الناس يستاذنونه فذكر الحديث قال وقال ابو بكر ان الذي يستاذنك بعد هذا لسفيه في نفسي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم حمد الله وقال خيرا ثم قال اشهد عند الله وكان اذا حلف قال والذي نفس محمد بيده ما من عبد يؤمن بالله ثم يسدد الا سلك في الجنه فذكر الحديث
حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى يعني ابن أبي كثير، قال: حدثني هلال بن أبي ميمونة، رجل من أهل المدينة، عن عطاء بن يسار، عن رفاعة بن عرابة الجهني، قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالكديد - أو قال: بعرفة - فذكر الحديث
حدثنا حسن بن موسي قال حدثنا شيبان عن يحيي يعني ابن ابي كثير قال حدثني هلال بن ابي ميمونه رجل من اهل المدينه عن عطاء بن يسار عن رفاعه بن عرابه الجهني قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالكديد او قال بعرفه فذكر الحديث
حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا هشام يعني الدستوائي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، قال: حدثنا عطاء بن يسار، أن رفاعة الجهني حدثه، قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا كنا بالكديد - أو قال: بقديد - جعل رجال يستأذنون إلى أهليهم فيؤذن لهم، قال: فحمد الله وأثنى عليه، وقال خيرا، وقال: " أشهد عند الله، لا يموت عبد شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه، ثم يسدد إلا سلك في الجنة " ثم قال: " وعدني ربي أن يدخل من أمتي سبعين ألفا بغير حساب، وإني لأرجو أن لا يدخلوها حتى تبوءوا أنتم، ومن صلح من أزواجكم وذراريكم مساكن في الجنة " وقال: " إذا مضى نصف الليل، أو ثلث الليل ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا، فيقول: لا أسأل عن عبادي أحدا غيري من ذا الذي يستغفرني فأغفر له، من ذا الذي يدعوني فأستجيب له، من ذا الذي يسألني فأعطيه حتى ينفجر الصبح "
حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا هشام يعني الدستوائي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونه قال حدثنا عطاء بن يسار ان رفاعه الجهني حدثه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالكديد او قال بقديد جعل رجال يستاذنون الي اهليهم فيؤذن لهم قال فحمد الله واثني عليه وقال خيرا وقال اشهد عند الله لا يموت عبد شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صادقا من قلبه ثم يسدد الا سلك في الجنه ثم قال وعدني ربي ان يدخل من امتي سبعين الفا بغير حساب واني لارجو ان لا يدخلوها حتي تبوءوا انتم ومن صلح من ازواجكم وذراريكم مساكن في الجنه وقال اذا مضي نصف الليل او ثلث الليل ينزل الله عز وجل الي السماء الدنيا فيقول لا اسال عن عبادي احدا غيري من ذا الذي يستغفرني فاغفر له من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه حتي ينفجر الصبح
حديث رجل
حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة، قال: حدثني أبو سلمة، عن الرجل الذي مر برسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يناجي جبريل عليه السلام، فزعم أبو سلمة أنه تجنب أن يدنو من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم تخوفا أن يسمع حديثه، فلما أصبح قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منعك أن تسلم إذ مررت بي البارحة؟ " قال: رأيتك تناجي رجلا، فخشيت أن تكره أن أدنو منكما، قال: " وهل تدري من الرجل؟ " قال: لا، قال: " فذلك جبريل عليه السلام، ولو سلمت لرد السلام " ، وقد سمعت من غير أبي سلمة أنه حارثة بن النعمان
حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبه قال حدثني ابو سلمه عن الرجل الذي مر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يناجي جبريل عليه السلام فزعم ابو سلمه انه تجنب ان يدنو من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تخوفا ان يسمع حديثه فلما اصبح قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تسلم اذ مررت بي البارحه قال رايتك تناجي رجلا فخشيت ان تكره ان ادنو منكما قال وهل تدري من الرجل قال لا قال فذلك جبريل عليه السلام ولو سلمت لرد السلام وقد سمعت من غير ابي سلمه انه حارثه بن النعمان
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا مالك الأشجعي يحدث، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: أخبرني من " رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب قد خالف بين طرفيه "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه قال سمعت ابا مالك الاشجعي يحدث عن ابي سلمه بن عبد الرحمن قال اخبرني من راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب قد خالف بين طرفيه
حديث عبد الله بن زمعة
حدثنا وكيع، عن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر النساء فوعظ فيهن، وقال: " علام يضرب أحدكم امرأته، ولعله أن يضاجعها من آخر النهار، أو آخر الليل "
حدثنا وكيع عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر النساء فوعظ فيهن وقال علام يضرب احدكم امراته ولعله ان يضاجعها من اخر النهار او اخر الليل
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " {إذ انبعث أشقاها} [الشمس: 12] ، انبعث لها رجل عارم، عزيز منيع في رهطه، مثل ابن زمعة " ثم وعظهم في الضحك من الضرطة، فقال: " إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟ " قال: ثم قال: " إلام يجلد أحدكم امرأته جلد العبد، ثم لعله أن يضاجعها من آخر يومه "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن عبد الله بن زمعه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رهطه مثل ابن زمعه ثم وعظهم في الضحك من الضرطه فقال الام يضحك احدكم مما يفعل قال ثم قال الام يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم لعله ان يضاجعها من اخر يومه
‘Abdullāh ibn Zam‘ah (may Allah be pleased with him) reported that he heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) deliver a sermon when he mentioned the she-camel and the man who had slain it. Thereupon, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When the most wretched of them was sent forth, a man who was unique (in the bad sense), wicked and strong among his people, rushed to kill it." Then, he mentioned women and advised regarding them and said: "Some of you would whip your wives as if they were slaves and then have intercourse with them at the end of the day." Then, he warned them against laughing at the act of passing wind, saying: "Why should any of you laugh at another doing what he does himself?"
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة، قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الناقة، وذكر الذي عقرها، فقال: " {إذ انبعث أشقاها} [الشمس: 12] ، انبعث لها رجل عارم، عزيز منيع في رهطه، مثل ابن زمعة " ثم ذكر النساء فوعظهم فيهن، فقال: " علام يجلد أحدكم امرأته جلد العبد، ولعله يضاجعها، من آخر يومه " ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة، فقال: " علام يضحك أحدكم مما يفعل؟ "
حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الناقه وذكر الذي عقرها فقال اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رهطه مثل ابن زمعه ثم ذكر النساء فوعظهم فيهن فقال علام يجلد احدكم امراته جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطه فقال علام يضحك احدكم مما يفعل
‘Abdullāh ibn Zam‘ah (may Allah be pleased with him) reported that he heard the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) deliver a sermon when he mentioned the she-camel and the man who had slain it. Thereupon, the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When the most wretched of them was sent forth, a man who was unique (in the bad sense), wicked and strong among his people, rushed to kill it." Then, he mentioned women and advised regarding them and said: "Some of you would whip your wives as if they were slaves and then have intercourse with them at the end of the day." Then, he warned them against laughing at the act of passing wind, saying: "Why should any of you laugh at another doing what he does himself?"
حدثنا سفيان بن عيينة، عن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة، وعظهم في النساء، وقال: " علام يضرب أحدكم امرأته ضرب العبد، ثم يضاجعها من آخر الليل "
حدثنا سفيان بن عيينه عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعه وعظهم في النساء وقال علام يضرب احدكم امراته ضرب العبد ثم يضاجعها من اخر الليل
حديث سلمان بن عامر
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام، عن حفصة، عن الرباب الضبية، عن سلمان بن عامر الضبي، أنه قال: " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على الماء، فإن الماء طهور " قال هشام: وحدثني عاصم الأحول، أن حفصة رفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا هشام عن حفصه عن الرباب الضبيه عن سلمان بن عامر الضبي انه قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي الماء فان الماء طهور قال هشام وحدثني عاصم الاحول ان حفصه رفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم
حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم، عن حفصة، عن الرباب، عن عمها سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء، فإنه طهور " " ومع الغلام عقيقته فأميطوا عنه الأذى، وأريقوا عنه دما، والصدقة على ذي القرابة ثنتان: صدقة، وصلة " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا سفيان بن عيينه عن عاصم عن حفصه عن الرباب عن عمها سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور ومع الغلام عقيقته فاميطوا عنه الاذي واريقوا عنه دما والصدقه علي ذي القرابه ثنتان صدقه وصله
حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب بنت صليع، عن سلمان بن عامر الضبي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي القرابة اثنتان: صلة، وصدقة "
حدثنا وكيع قال حدثنا ابن عون عن حفصه بنت سيرين عن الرباب بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقه علي المسكين صدقه وهي علي ذي القرابه اثنتان صله وصدقه
حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم الأحول، عن حفصة، عن الرباب أم الرائح ابنة صليع، عن سلمان بن عامر الضبي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء، فإنه طهور "
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن حفصه عن الرباب ام الرائح ابنه صليع عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور
حدثنا محمد بن جعفر، وابن نمير، قالا: حدثنا هشام، ويزيد، قال: أخبرنا هشام، عن حفصة ابنة سيرين، عن سلمان بن عامر الضبي أن النبي صلى الله عليه وسلم - قال ابن نمير: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال يزيد بن هارون: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " مع الغلام عقيقته، فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى "
حدثنا محمد بن جعفر وابن نمير قالا حدثنا هشام ويزيد قال اخبرنا هشام عن حفصه ابنه سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن نمير انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يزيد بن هارون سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي
حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يونس، عن ابن سيرين، عن سلمان بن عامر الضبي، قال قال: " مع الغلام عقيقته فأريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى "
حدثنا هشيم قال اخبرنا يونس عن ابن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي قال قال مع الغلام عقيقته فاريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا عاصم، عن حفصة، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا عاصم عن حفصه عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور
حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا هشام، عن حفصة ابنة سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر بماء فإن الماء طهور " وقال: " مع الغلام عقيقته، فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى " وقال: " الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم اثنتان: صلة، وصدقة "
حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا هشام عن حفصه ابنه سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر بماء فان الماء طهور وقال مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي وقال الصدقه علي المسكين صدقه وهي علي ذي الرحم اثنتان صله وصدقه
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام، عن حفصة، عن سلمان بن عامر، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الصدقة على المسكين صدقة، والصدقة على ذي الرحم اثنتان: صدقة، وصلة "
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا هشام عن حفصه عن سلمان بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصدقه علي المسكين صدقه والصدقه علي ذي الرحم اثنتان صدقه وصله
حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثتني حفصة، عن سلمان بن عامر، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " مع الغلام عقيقته، فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى " وسمعته يقول: " صدقتك على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم ثنتان: صدقة، وصلة "
حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثتني حفصه عن سلمان بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي وسمعته يقول صدقتك علي المسكين صدقه وهي علي ذي الرحم ثنتان صدقه وصله
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن أم الرائح ابنة صليع، عن سلمان بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصدقة على المسكين صدقة، وإنها على ذي الرحم اثنتان: إنها صدقة، وصلة "
حدثنا محمد بن ابي عدي عن ابن عون عن حفصه بنت سيرين عن ام الرائح ابنه صليع عن سلمان بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصدقه علي المسكين صدقه وانها علي ذي الرحم اثنتان انها صدقه وصله
حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، قال: أخبرنا أيوب، وحبيب، ويونس، وقتادة، عن محمد بن سيرين، عن سلمان بن عامر الضبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " في الغلام عقيقته، فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عفان حدثنا حماد يعني ابن سلمه قال اخبرنا ايوب وحبيب ويونس وقتاده عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي
حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا عاصم، عن حفصة، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد تمرا فليفطر على ماء، فإنه له طهور "
حدثنا ابو معاويه قال حدثنا عاصم عن حفصه عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد تمرا فليفطر علي ماء فانه له طهور
حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن سلمان بن عامر، لم يذكر أيوب النبي صلى الله عليه وسلم، وهشام، عن محمد، عن سلمان رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " عن الغلام عقيقة، فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى "
حدثنا يونس قال حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر لم يذكر ايوب النبي صلي الله عليه وسلم وهشام عن محمد عن سلمان رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عن الغلام عقيقه فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي
حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، وقتادة، عن محمد بن سيرين، عن سلمان بن عامر الضبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " في الغلام عقيقته، فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى "
حدثنا يونس قال حدثنا حماد بن سلمه عن ايوب وقتاده عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن ابن عون، وسعيد، عن محمد بن سيرين، عن سلمان بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مع الغلام عقيقته فأريقوا عنه الدم، وأميطوا عنه الأذى " قال: وكان ابن سيرين يقول: " إن لم تكن إماطة الأذى حلق الرأس، فلا أدري ما هو؟ "
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن عون وسعيد عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مع الغلام عقيقته فاريقوا عنه الدم واميطوا عنه الاذي قال وكان ابن سيرين يقول ان لم تكن اماطه الاذي حلق الراس فلا ادري ما هو
حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن ابن سيرين، عن سلمان بن عامر الضبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مع الغلام عقيقته، فأهريقوا عنه الدم، وأميطوا عنه الأذى "
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتاده عن ابن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه الدم واميطوا عنه الاذي
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم، عن حفصة، عن سلمان بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من وجد تمرا فليفطر عليه، فإن لم يجد تمرا فليفطر على الماء، فإن الماء طهور "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن عاصم عن حفصه عن سلمان بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من وجد تمرا فليفطر عليه فان لم يجد تمرا فليفطر علي الماء فان الماء طهور
حديث قرة المزني
حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا أبو خيثمة، عن عروة بن عبد الله بن قشير الجعفي، قال: حدثني معاوية بن قرة، عن أبيه قال أتيت في رهط من مزينة فبايعنا، وإن قميصه لمطلق، فبايعته فأدخلت يدي من جيب القميص، فمسست الخاتم " قال عروة: " فما رأيت معاوية، ولا ابنه شتاء، ولا حرا إلا مطلقي أزرارهما، لا يزران أبدا "
حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ابو خيثمه عن عروه بن عبد الله بن قشير الجعفي قال حدثني معاويه بن قره عن ابيه قال اتيت في رهط من مزينه فبايعنا وان قميصه لمطلق فبايعته فادخلت يدي من جيب القميص فمسست الخاتم قال عروه فما رايت معاويه ولا ابنه شتاء ولا حرا الا مطلقي ازرارهما لا يزران ابدا
حدثنا روح، قال: حدثنا بسطام بن مسلم، عن معاوية بن قرة، قال قال أبي: " لقد عمرنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم، وما لنا طعام إلا الأسودان " ثم قال: هل تدري ما الأسودان؟ قلت: لا قال: التمر والماء
حدثنا روح قال حدثنا بسطام بن مسلم عن معاويه بن قره قال قال ابي لقد عمرنا مع نبينا صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا الاسودان ثم قال هل تدري ما الاسودان قلت لا قال التمر والماء
حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه أنه " أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان حلب وصر "
حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا شعبه عن معاويه بن قره عن ابيه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان حلب وصر
حدثنا سليمان، عن شعبة، عن معاوية، قال: كان أبي حدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا أدري أسمعه منه أو حدث عنه
حدثنا سليمان عن شعبه عن معاويه قال كان ابي حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري اسمعه منه او حدث عنه
حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا خالد بن ميسرة، حدثنا معاوية بن قرة، عن أبيه، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هاتين الشجرتين الخبيثتين، وقال: " من أكلهما فلا يقربن مسجدنا " وقال: " إن كنتم لا بد آكليهما فأميتموهما طبخا " قال: يعني البصل والثوم
حدثنا عبد الملك بن عمرو قال حدثنا خالد بن ميسره حدثنا معاويه بن قره عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هاتين الشجرتين الخبيثتين وقال من اكلهما فلا يقربن مسجدنا وقال ان كنتم لا بد اكليهما فاميتموهما طبخا قال يعني البصل والثوم
حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا شعبة، عن معاوية أبي إياس، قال: سمعت أبي وقد كان أدرك النبي صلى الله عليه وسلم " فمسح رأسه واستغفر له "
حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا شعبه عن معاويه ابي اياس قال سمعت ابي وقد كان ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فمسح راسه واستغفر له
حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في صيام ثلاثة أيام من الشهر: " صوم الدهر وإفطاره "
حدثنا عفان قال حدثنا شعبه عن معاويه بن قره عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في صيام ثلاثه ايام من الشهر صوم الدهر وافطاره
حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة، عن أبي إياس، قال جاء أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير " فمسح رأسه واستغفر له " قال شعبة: قلنا: له صحبة ؟ قال: لا، ولكنه كان على عهده قد حلب وصر
حدثنا حجاج قال حدثني شعبه عن ابي اياس قال جاء ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام صغير فمسح راسه واستغفر له قال شعبه قلنا له صحبه قال لا ولكنه كان علي عهده قد حلب وصر
حديث هشام بن عامر الأنصاري
حدثنا وكيع، عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن هشام بن عامر الأنصاري، قال لما كان يوم أحد أصاب الناس قرح، وجهد شديد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احفروا وأوسعوا وادفنوا الاثنين، والثلاثة في القبر " قالوا: يا رسول الله، من نقدم؟ قال: " أكثرهم جمعا، وأخذا للقرآن "
حدثنا وكيع عن سليمان بن المغيره عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر الانصاري قال لما كان يوم احد اصاب الناس قرح وجهد شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثه في القبر قالوا يا رسول الله من نقدم قال اكثرهم جمعا واخذا للقران
حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، قال كان الناس يشترون الذهب بالورق نسيئة إلى العطاء، فأتى عليهم هشام بن عامر فنهاهم، وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهانا أن نبيع الذهب بالورق نسيئة " وأنبأنا - أو قال: وأخبرنا - أن ذلك هو الربا
حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن ابي قلابه قال كان الناس يشترون الذهب بالورق نسيئه الي العطاء فاتي عليهم هشام بن عامر فنهاهم وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نبيع الذهب بالورق نسيئه وانبانا او قال واخبرنا ان ذلك هو الربا
حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب، عن حميد بن هلال، عن بعض أشياخهم، قال قال هشام بن عامر لجيرانه: إنكم لتخطون إلى رجال ما كانوا بأحضر لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أوعى لحديثه مني، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة، أمر أكبر من الدجال "
حدثنا اسماعيل قال اخبرنا ايوب عن حميد بن هلال عن بعض اشياخهم قال قال هشام بن عامر لجيرانه انكم لتخطون الي رجال ما كانوا باحضر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اوعي لحديثه مني واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين خلق ادم الي قيام الساعه امر اكبر من الدجال
حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن هشام بن عامر، قال إنكم لتخطون إلى أقوام ما هم بأعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم منا، قتل أبي يوم أحد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احفروا وأوسعوا وادفنوا الاثنين، والثلاثة في القبر، وقدموا أكثرهم قرآنا "، وكان أبي أكثرهم قرآنا فقدم
حدثنا سفيان بن عيينه عن ايوب عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال انكم لتخطون الي اقوام ما هم باعلم بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم منا قتل ابي يوم احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثه في القبر وقدموا اكثرهم قرانا وكان ابي اكثرهم قرانا فقدم
قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " والله ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أعظم من الدجال "
قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والله ما بين خلق ادم الي قيام الساعه امر اعظم من الدجال
حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب، عن حميد بن هلال، عن هشام بن عامر، قال شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القرح يوم أحد، وقالوا: كيف تأمر بقتلانا؟ قال: " احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا في القبر الاثنين، والثلاثة، وقدموا أكثرهم قرآنا " قال هشام: فقدم أبي بين يدي اثنين
حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القرح يوم احد وقالوا كيف تامر بقتلانا قال احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا في القبر الاثنين والثلاثه وقدموا اكثرهم قرانا قال هشام فقدم ابي بين يدي اثنين
حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد الرشك، قال شعبة: قرأته عليه، قال: سمعت معاذة العدوية، قالت: سمعت هشام بن عامر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال، فإن كان تصارما فوق ثلاث فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما، وأولهما فيئا فسبقه بالفيء، كفارته فإن سلم عليه فلم يرد عليه، ورد عليه سلامه ردت عليه الملائكة، ورد على الآخر الشيطان، فإن ماتا على صرامهما لم يجتمعا في الجنة أبدا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا روح بن عباده قال حدثنا شعبه عن يزيد الرشك قال شعبه قراته عليه قال سمعت معاذه العدويه قالت سمعت هشام بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فان كان تصارما فوق ثلاث فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما واولهما فيئا فسبقه بالفيء كفارته فان سلم عليه فلم يرد عليه ورد عليه سلامه ردت عليه الملائكه ورد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يجتمعا في الجنه ابدا
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد الرشك، عن معاذة، عن هشام بن عامر، أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال، فإنهما ناكبان عن الحق، ما داما على صرامهما، وأولهما فيئا يكون سبقه بالفيء كفارة له، وإن سلم فلم يقبل ورد عليه سلامه، ردت عليه الملائكة، ورد على الآخر الشيطان، وإن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا أبدا "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن يزيد الرشك عن معاذه عن هشام بن عامر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما واولهما فيئا يكون سبقه بالفيء كفاره له وان سلم فلم يقبل ورد عليه سلامه ردت عليه الملائكه ورد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنه جميعا ابدا
حدثنا بهز، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، قال: حدثنا حميد بن هلال، قال قال هشام بن عامر: جاءت الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فقالوا: يا رسول الله أصابنا قرح وجهد فكيف تأمرنا؟ قال: " احفروا وأوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر " قالوا: فأيهم نقدم؟ قال: " أكثرهم قرآنا " قال: فقدم أبي عامر بين يدي رجل أو اثنين
حدثنا بهز قال حدثنا سليمان بن المغيره قال حدثنا حميد بن هلال قال قال هشام بن عامر جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا يا رسول الله اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا قال احفروا واوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثه في القبر قالوا فايهم نقدم قال اكثرهم قرانا قال فقدم ابي عامر بين يدي رجل او اثنين
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن هشام بن عامر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن رأس الدجال من ورائه حبك، حبك، فمن قال: أنت ربي، افتتن، ومن قال: كذبت، ربي الله، عليه توكلت، فلا يضره - أو قال: فلا فتنة عليه - "
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ايوب عن ابي قلابه عن هشام بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان راس الدجال من ورائه حبك حبك فمن قال انت ربي افتتن ومن قال كذبت ربي الله عليه توكلت فلا يضره او قال فلا فتنه عليه
حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب، عن حميد بن هلال، قال: أخبرنا هشام بن عامر، قال قتل أبي يوم أحد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " احفروا وأوسعوا، وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في القبر، وقدموا أكثرهم قرآنا "، فكان أبي ثالث ثلاثة، وكان أكثرهم قرآنا فقدم
حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ايوب عن حميد بن هلال قال اخبرنا هشام بن عامر قال قتل ابي يوم احد فقال النبي صلي الله عليه وسلم احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثه في القبر وقدموا اكثرهم قرانا فكان ابي ثالث ثلاثه وكان اكثرهم قرانا فقدم
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، حدثنا أيوب، عن حميد، عن أبي الدهماء، عن هشام بن عامر، قال شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما بهم من القرح، فقال: " احفروا وأحسنوا، وأوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في القبر، وقدموا أكثرهم قرآنا "، فمات أبي، فقدم بين يدي رجلين
حدثنا عبد الصمد قال حدثنا ابي حدثنا ايوب عن حميد عن ابي الدهماء عن هشام بن عامر قال شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ما بهم من القرح فقال احفروا واحسنوا واوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثه في القبر وقدموا اكثرهم قرانا فمات ابي فقدم بين يدي رجلين
حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت حميد بن هلال، يحدث عن سعد بن هشام، عن أبيه هشام بن عامر، قال لما كان يوم أحد، فذكر الحديث
حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال يحدث عن سعد بن هشام عن ابيه هشام بن عامر قال لما كان يوم احد فذكر الحديث
حدثنا عفان، قال: سمعت جرير بن حازم، يحدث هذا الحديث عن حميد بن هلال، وزاد فيه، عن سعد بن هشام، وزاد فيه: وأعمقوا
حدثنا عفان قال سمعت جرير بن حازم يحدث هذا الحديث عن حميد بن هلال وزاد فيه عن سعد بن هشام وزاد فيه واعمقوا
حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد يعني ابن هلال، عن هشام بن عامر الأنصاري، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من فتنة الدجال "
حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا سليمان بن المغيره عن حميد يعني ابن هلال عن هشام بن عامر الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما بين خلق ادم الي ان تقوم الساعه فتنه اكبر من فتنه الدجال
حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال قدم هشام بن عامر البصرة، فوجدهم يتبايعون الذهب في أعطياتهم، فقام فقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الذهب بالورق نسيئة، وأخبرنا - أو قال - إن ذلك هو الربا "
حدثنا حسن بن موسي قال حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن ابي قلابه قال قدم هشام بن عامر البصره فوجدهم يتبايعون الذهب في اعطياتهم فقام فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الذهب بالورق نسيئه واخبرنا او قال ان ذلك هو الربا
حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي الدهماء، عن هشام بن عامر، قال إنكم لتجاوزون إلى رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ما كانوا أحصى ولا أحفظ لحديثه مني، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما بين آدم إلى يوم القيامة أمر أكبر من الدجال "
حدثنا احمد بن عبد الملك قال حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن ابي الدهماء عن هشام بن عامر قال انكم لتجاوزون الي رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ما كانوا احصي ولا احفظ لحديثه مني واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين ادم الي يوم القيامه امر اكبر من الدجال
حديث عثمان بن أبي العاص الثقفي
حدثنا روح، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره، أن نافع بن جبير أخبره، أن عثمان بن أبي العاص أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عثمان: وبي وجع قد كاد يهلكني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمسك بيمينك سبع مرات، وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد " قال: ففعلت ذلك، فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا روح قال حدثنا مالك بن انس عن يزيد بن خصيفه ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخبره ان عثمان بن ابي العاص اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزه الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم
حدثنا روح، وعبد الصمد، قالا: حدثنا حماد، قال روح: قال: أخبرنا الجريري، عن أبي العلاء، عن عثمان بن أبي العاص، وامرأة، من قيس أنهما سمعا النبي صلى الله عليه وسلم، قال أحدهما: سمعته يقول: " اللهم اغفر لي ذنبي وخطئي وعمدي " وقال الآخر: سمعته يقول: " اللهم أستهديك لأرشد أمري، وأعوذ بك من شر نفسي "
حدثنا روح وعبد الصمد قالا حدثنا حماد قال روح قال اخبرنا الجريري عن ابي العلاء عن عثمان بن ابي العاص وامراه من قيس انهما سمعا النبي صلي الله عليه وسلم قال احدهما سمعته يقول اللهم اغفر لي ذنبي وخطئي وعمدي وقال الاخر سمعته يقول اللهم استهديك لارشد امري واعوذ بك من شر نفسي
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن عثمان بن أبي العاص، قال قلت: يا رسول الله، اجعلني إمام قومي، فقال: " أنت إمامهم واقتد بأضعفهم، واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا "
حدثنا عبد الصمد قال حدثنا حماد عن الجريري عن ابي العلاء عن عثمان بن ابي العاص قال قلت يا رسول الله اجعلني امام قومي فقال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مؤذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا
‘Uthmān ibn Abu al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported that he said: "O Messenger of Allah, make me the leader of my people!" He said: "You are their leader; be considerate to their weak ones, and choose a Muezzin who does not take wages for his Adhān.”
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عثمان بن أبي العاص، قال قلت: يا رسول الله، اجعلني إمام قومي، قال: " أنت إمامهم فاقتد بأضعفهم، واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمه قال اخبرنا سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عثمان بن ابي العاص قال قلت يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم فاقتد باضعفهم واتخذ مؤذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا
‘Uthmān ibn Abu al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported that he said: "O Messenger of Allah, make me the leader of my people!" He said: "You are their leader; be considerate to their weak ones, and choose a Muezzin who does not take wages for his Adhān.”
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد، أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عثمان بن أبي العاص، قال قلت: يا رسول الله، اجعلني إمام قومي، قال: " أنت إمامهم واقتد بأضعفهم، واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا "
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد اخبرنا سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عثمان بن ابي العاص قال قلت يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مؤذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا
‘Uthmān ibn Abu al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported that he said: "O Messenger of Allah, make me the leader of my people!" He said: "You are their leader; be considerate to their weak ones, and choose a Muezzin who does not take wages for his Adhān.”
حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي هند، عن مطرف، قال دخلت على عثمان بن أبي العاص، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الصيام جنة كجنة أحدكم من القتال " وكان آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثني إلى الطائف، قال: " يا عثمان، تجوز في الصلاة، فإن في القوم الكبير، وذا الحاجة "
حدثنا يونس قال حدثنا حماد يعني ابن زيد عن محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي هند عن مطرف قال دخلت علي عثمان بن ابي العاص فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصيام جنه كجنه احدكم من القتال وكان اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثني الي الطائف قال يا عثمان تجوز في الصلاه فان في القوم الكبير وذا الحاجه
حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا مالك، عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب، أخبره عن نافع بن جبير، عن عثمان بن أبي العاص، قال: أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وبي وجع قد كاد يهلكني، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " امسحه بيمينك سبع مرات، وقل: أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد " قال: ففعلت ذلك، فأذهب الله ما كان بي، فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم
حدثنا اسحاق بن عيسي قال حدثنا مالك عن يزيد بن خصيفه ان عمرو بن عبد الله بن كعب اخبره عن نافع بن جبير عن عثمان بن ابي العاص قال اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبي وجع قد كاد يهلكني فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزه الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم
حدثنا محمد بن بكر، حدثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، قال: سمعت أشياخنا، من ثقيف، قالوا: أخبرنا عثمان بن أبي العاص، أنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أم قومك، وإذا أممت قومك فأخف بهم الصلاة، فإنه يقوم فيها الصغير والكبير والضعيف والمريض، وذو الحاجة "
حدثنا محمد بن بكر حدثنا شعبه عن النعمان بن سالم قال سمعت اشياخنا من ثقيف قالوا اخبرنا عثمان بن ابي العاص انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قومك واذا اممت قومك فاخف بهم الصلاه فانه يقوم فيها الصغير والكبير والضعيف والمريض وذو الحاجه
حدثنا وكيع، حدثنا عمرو بن عثمان، عن موسى بن طلحة، عن عثمان بن أبي العاص، قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عثمان أم قومك، ومن أم القوم فليخفف، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة، فإذا صليت لنفسك فصل كيف شئت "
حدثنا وكيع حدثنا عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحه عن عثمان بن ابي العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عثمان ام قومك ومن ام القوم فليخفف فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجه فاذا صليت لنفسك فصل كيف شئت
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت سعيد بن المسيب، قال: حدث عثمان بن أبي العاص، قال آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أممت قوما فأخف بهم الصلاة "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عمرو بن مره قال سمعت سعيد بن المسيب قال حدث عثمان بن ابي العاص قال اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاه
حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث بن سعد، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن أبي هند أن مطرفا، من بني عامر بن صعصعة حدثه، أن عثمان بن أبي العاص الثقفي دعا له بلبن ليسقيه، فقال مطرف: إني صائم فقال عثمان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال "
حدثنا حجاج قال حدثنا ليث بن سعد قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن سعيد بن ابي هند ان مطرفا من بني عامر بن صعصعه حدثه ان عثمان بن ابي العاص الثقفي دعا له بلبن ليسقيه فقال مطرف اني صائم فقال عثمان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصيام جنه من النار كجنه احدكم من القتال
وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صيام حسن صيام ثلاثة أيام من الشهر "
وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيام حسن صيام ثلاثه ايام من الشهر
حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينادي مناد كل ليلة: هل من داع فيستجاب له، هل من سائل فيعطى، هل من مستغفر فيغفر له، حتى ينفجر الفجر "
حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي مناد كل ليله هل من داع فيستجاب له هل من سائل فيعطي هل من مستغفر فيغفر له حتي ينفجر الفجر
حدثنا يزيد، قال: أخبرنا حماد بن زيد قال: حدثنا علي بن زيد، عن الحسن قال مر عثمان بن أبي العاص على كلاب بن أمية وهو جالس على مجلس العاشر بالبصرة فقال: ما يجلسك هاهنا؟ قال: استعملني هذا على هذا المكان - يعني زيادا - فقال له عثمان: ألا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى، فقال عثمان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كان لداود نبي الله عليه السلام من الليل ساعة يوقظ فيها أهله، فيقول: يا آل داود قوموا فصلوا، فإن هذه ساعة يستجيب الله فيها الدعاء، إلا لساحر أو عشار "، فركب كلاب بن أمية سفينته، فأتى زيادا فاستعفاه فأعفاه. • 16282 -قال عبد الله بن أحمد حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن الحسن قال: مر عثمان بن أبي العاص على كلاب بن أمية، فذكر نحوه
حدثنا يزيد قال اخبرنا حماد بن زيد قال حدثنا علي بن زيد عن الحسن قال مر عثمان بن ابي العاص علي كلاب بن اميه وهو جالس علي مجلس العاشر بالبصره فقال ما يجلسك هاهنا قال استعملني هذا علي هذا المكان يعني زيادا فقال له عثمان الا احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي فقال عثمان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان لداود نبي الله عليه السلام من الليل ساعه يوقظ فيها اهله فيقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه ساعه يستجيب الله فيها الدعاء الا لساحر او عشار فركب كلاب بن اميه سفينته فاتي زيادا فاستعفاه فاعفاه قال عبد الله بن احمد حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن الحسن قال مر عثمان بن ابي العاص علي كلاب بن اميه فذكر نحوه
حديث طلق بن علي
حدثنا وكيع، قال: حدثنا عكرمة بن عمار، عن عبد الله بن زيد، أو بدر أنا أشك عن طلق بن علي الحنفي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينظر الله عز وجل إلى صلاة عبد لا يقيم فيها صلبه بين ركوعها وسجودها "
حدثنا وكيع قال حدثنا عكرمه بن عمار عن عبد الله بن زيد او بدر انا اشك عن طلق بن علي الحنفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله عز وجل الي صلاه عبد لا يقيم فيها صلبه بين ركوعها وسجودها
حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا أيوب بن عتبة، حدثنا عبد الله بن بدر، عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينظر الله عز وجل إلى رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده "
حدثنا ابو النضر قال حدثنا ايوب بن عتبه حدثنا عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله عز وجل الي رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا ملازم، قال: حدثنا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب الواحد، فأطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إزاره، فطارق به رداءه، ثم قام فصلى، فلما قضى الصلاة قال: " كلكم يجد ثوبين؟ "
حدثنا عبد الصمد قال حدثنا ملازم قال حدثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاه في الثوب الواحد فاطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ازاره فطارق به رداءه ثم قام فصلي فلما قضي الصلاه قال كلكم يجد ثوبين
حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق، عن أبيه قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيتوضأ أحدنا إذا مس ذكره؟ قال: " إنما هو بضعة منك أو جسدك "
حدثنا حماد بن خالد قال حدثنا ايوب بن عتبه عن قيس بن طلق عن ابيه قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايتوضا احدنا اذا مس ذكره قال انما هو بضعه منك او جسدك
حدثنا يونس، حدثنا أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن عيسى بن خثيم، عن قيس بن طلق أن أباه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل عن الصلاة في الثوب الواحد، فلم يقل له شيئا، فلما أقيمت الصلاة " طارق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ثوبيه فصلى فيهما "
حدثنا يونس حدثنا ابان عن يحيي بن ابي كثير عن عيسي بن خثيم عن قيس بن طلق ان اباه شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله رجل عن الصلاه في الثوب الواحد فلم يقل له شيئا فلما اقيمت الصلاه طارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ثوبيه فصلي فيهما
حدثنا موسى بن داود، حدثنا محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أراد أحدكم من امرأته حاجة فليأتها ولو كانت على تنور "
حدثنا موسي بن داود حدثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم من امراته حاجه فلياتها ولو كانت علي تنور
حدثنا موسى بن داود، حدثنا محمد بن جابر، عن عبد الله بن بدر، عن طلق بن علي، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يكون وتران في ليلة " قال: وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يصلي في ثوب واحد، قال: " وكلكم يجد ثوبين؟ "
حدثنا موسي بن داود حدثنا محمد بن جابر عن عبد الله بن بدر عن طلق بن علي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون وتران في ليله قال وسئل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يصلي في ثوب واحد قال وكلكم يجد ثوبين
حدثنا موسى، قال: حدثنا محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن أغمي عليكم فأتموا العدة "
حدثنا موسي قال حدثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان اغمي عليكم فاتموا العده
Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say: "Fast when you see it, and break the fast when you see it, but if the sky is overcast and you cannot see it, then act on estimation."
حدثنا موسى، حدثنا محمد بن جابر، عن عبد الله بن النعمان، عن قيس بن طلق، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس الفجر المستطيل في الأفق ولكنه المعترض الأحمر "
حدثنا موسي حدثنا محمد بن جابر عن عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الفجر المستطيل في الافق ولكنه المعترض الاحمر
حدثنا موسى بن داود، حدثنا محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسأله رجل فقال: مسست ذكري أو الرجل يمس ذكره في الصلاة عليه الوضوء؟ قال: " لا إنما هو منك "
حدثنا موسي بن داود حدثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فساله رجل فقال مسست ذكري او الرجل يمس ذكره في الصلاه عليه الوضوء قال لا انما هو منك
حدثنا موسى بن داود، حدثنا محمد بن جابر، عن عبد الله بن بدر، عن طلق بن علي قال وفدنا على النبي صلى الله عليه وسلم فلما ودعنا أمرني فأتيته بإداوة من ماء، فحسا منها، ثم مج فيها ثلاثا، ثم أوكأها، ثم قال: " اذهب بها وانضح مسجد قومك وأمرهم يرفعوا برءوسهم أن رفعها الله "، قلت: إن الأرض بيننا وبينك بعيدة وإنها تيبس، قال: " فإذا يبست فمدها "
حدثنا موسي بن داود حدثنا محمد بن جابر عن عبد الله بن بدر عن طلق بن علي قال وفدنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ودعنا امرني فاتيته باداوه من ماء فحسا منها ثم مج فيها ثلاثا ثم اوكاها ثم قال اذهب بها وانضح مسجد قومك وامرهم يرفعوا برءوسهم ان رفعها الله قلت ان الارض بيننا وبينك بعيده وانها تيبس قال فاذا يبست فمدها
حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل جعل هذه الأهلة مواقيت للناس، صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأتموا العدة "
حدثنا اسحاق بن عيسي اخبرنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل جعل هذه الاهله مواقيت للناس صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فان غم عليكم فاتموا العده
حدثنا قران بن تمام، عن محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه قال قال رجل: يا رسول الله، أيتوضأ أحدنا إذا مس ذكره في الصلاة؟ قال: " هل هو إلا منك، أو بضعة منك؟ "
حدثنا قران بن تمام عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه قال قال رجل يا رسول الله ايتوضا احدنا اذا مس ذكره في الصلاه قال هل هو الا منك او بضعه منك
