Musnad Ahmad — The Women Companions (36)
بقية حديث أبي الدرداء رضي الله عنه
حدثنا الحكم بن نافع أبو اليمان، حدثنا صفوان بن عمرو، عن أبي إدريس السكوني، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، قال: " أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن لشيء أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أنام إلا على وتر وسبحة الضحى في الحضر، والسفر "
حدثنا الحكم بن نافع ابو اليمان حدثنا صفوان بن عمرو عن ابي ادريس السكوني عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن لشيء اوصاني بصيام ثلاثه ايام من كل شهر وان لا انام الا علي وتر وسبحه الضحي في الحضر والسفر
حدثنا سفيان بن عيينة، عن عطاء يعني ابن السائب، عن أبي عبد الرحمن المقرئ ، قال قال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الوالد أوسط أبواب الجنة، فاحفظ ذلك الباب أو دعه "
حدثنا سفيان بن عيينه عن عطاء يعني ابن السائب عن ابي عبد الرحمن المقرئ قال قال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنه فاحفظ ذلك الباب او دعه
حدثنا سفيان، عن عمرو، عن ابن أبي مليكة، عن يعلى بن مملك، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء، يبلغ به " من أعطي حظه من الرفق أعطي حظه من الخير، وليس شيء أثقل في الميزان من الخلق الحسن "
حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن ابي مليكه عن يعلي بن مملك عن ام الدرداء عن ابي الدرداء يبلغ به من اعطي حظه من الرفق اعطي حظه من الخير وليس شيء اثقل في الميزان من الخلق الحسن
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال قدمنا الشام فأتانا أبو الدرداء فقال: أفيكم أحد يقرأ علي قراءة عبد الله فأشاروا إلي قال: قلت: نعم أنا فقال: كيف سمعت عبد الله يقرأ هذه الآية " والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى قال: قلت: سمعته يقرأ: والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى قال: وأنا والله " هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها " وهؤلاء يريدون أن أقرأ وما خلق فلا أتابعهم
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمه قال قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء فقال افيكم احد يقرا علي قراءه عبد الله فاشاروا الي قال قلت نعم انا فقال كيف سمعت عبد الله يقرا هذه الايه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قال قلت سمعته يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال وانا والله هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرؤها وهؤلاء يريدون ان اقرا وما خلق فلا اتابعهم
حدثنا سفيان، مرة أخرى عن عمرو، عن ابن أبي مليكة، عن يعلى بن مملك، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أثقل شيء في الميزان يوم القيامة خلق حسن "
حدثنا سفيان مره اخري عن عمرو عن ابن ابي مليكه عن يعلي بن مملك عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اثقل شيء في الميزان يوم القيامه خلق حسن
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن عطاء بن يسار، عن رجل، من أهل مصر عن أبي الدرداء، قال سئل عن هذه الآية: {لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة} [يونس: 64] ؟ فقال: لقد سألت عن شيء ما سمعت أحدا سأل عنه بعد رجل سأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " هي الرؤيا الصالحة يراها الرجل المسلم، أو ترى له، بشراه في الحياة الدنيا، وبشراه في الآخرة الجنة "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر عن ابي الدرداء قال سئل عن هذه الايه لهم البشري في الحياه الدنيا وفي الاخره يونس فقال لقد سالت عن شيء ما سمعت احدا سال عنه بعد رجل سال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هي الرؤيا الصالحه يراها الرجل المسلم او تري له بشراه في الحياه الدنيا وبشراه في الاخره الجنه
حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن حسان القردوسي، عن قيس بن سعد، عن رجل، حدثه عن أبي الدرداء قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أموال السلطان؟ فقال: " ما أتاك الله منها من غير مسألة، ولا إشراف فكله، وتموله " قال: وقال الحسن: " لا بأس بها ما لم يرحل إليها أو يشرف لها "
حدثنا ابو معاويه حدثنا هشام بن حسان القردوسي عن قيس بن سعد عن رجل حدثه عن ابي الدرداء قال سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اموال السلطان فقال ما اتاك الله منها من غير مساله ولا اشراف فكله وتموله قال وقال الحسن لا باس بها ما لم يرحل اليها او يشرف لها
حديث أم الدرداء
حدثنا ابن نمير، حدثنا فضيل يعني ابن غزوان، قال: سمعت طلحة بن عبيد الله بن كريز، قال: سمعت أم الدرداء، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنه يستجاب للمرء بظهر الغيب لأخيه فما دعا لأخيه بدعوة، إلا قال: الملك ولك بمثل "
حدثنا ابن نمير حدثنا فضيل يعني ابن غزوان قال سمعت طلحه بن عبيد الله بن كريز قال سمعت ام الدرداء قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه يستجاب للمرء بظهر الغيب لاخيه فما دعا لاخيه بدعوه الا قال الملك ولك بمثل
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الملك، عن أبي الزبير، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان - وكانت تحته الدرداء - فأتاهم فوجد أم الدرداء فقالت له: أتريد الحج العام؟ فقال: نعم قالت: فادع لنا بخير، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال: آمين ولك بمثل " قال: فخرجت إلى السوق فلقيت أبا الدرداء فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الملك عن ابي الزبير عن صفوان بن عبد الله بن صفوان وكانت تحته الدرداء فاتاهم فوجد ام الدرداء فقالت له اتريد الحج العام فقال نعم قالت فادع لنا بخير فان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول ان دعوه المرء المسلم مستجابه لاخيه بظهر الغيب عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال امين ولك بمثل قال فخرجت الي السوق فلقيت ابا الدرداء فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك
’Umm ad-Dardā’ and Abu ad-Dardā’ (may Allah be pleased with them) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to say: "The supplication of a Muslim for a fellow Muslim in his absence is answered. At his head, there is an entrusted angel. Whenever he invokes good for his brother, the entrusted angel says: Amen, and likewise to you."
من حديث أسماء بنت يزيد
حدثنا سفيان، [قال عبد الله] : قال أبي: وقرئ على سفيان، سمعت ابن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، وحدثنا سفيان، عن ابن أبي حسين، عن شهر، عن أسماء، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تجمعن جوعا وكذبا "
حدثنا سفيان قال عبد الله قال ابي وقرئ علي سفيان سمعت ابن ابي حسين عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد وحدثنا سفيان عن ابن ابي حسين عن شهر عن اسماء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجمعن جوعا وكذبا
حدثنا سفيان، عن ابن أبي حسين، سمع شهرا يقول: سمعت أسماء بنت يزيد - إحدى نساء بني عبد الأشهل - تقول مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في نسوة فسلم علينا وقال: " إياكن وكفر المنعمين " فقلنا: يا رسول الله، وما كفر المنعمين؟ قال: " لعل إحداكن أن تطول أيمتها بين أبويها، وتعنس فيرزقها الله عز وجل زوجا ، ويرزقها منه مالا، وولدا فتغضب الغضبة فتقول : ما رأيت منه يوما خيرا قط وقال: مرة خيرا قط "
حدثنا سفيان عن ابن ابي حسين سمع شهرا يقول سمعت اسماء بنت يزيد احدي نساء بني عبد الاشهل تقول مر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في نسوه فسلم علينا وقال اياكن وكفر المنعمين فقلنا يا رسول الله وما كفر المنعمين قال لعل احداكن ان تطول ايمتها بين ابويها وتعنس فيرزقها الله عز وجل زوجا ويرزقها منه مالا وولدا فتغضب الغضبه فتقول ما رايت منه يوما خيرا قط وقال مره خيرا قط
حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا ابن أبي غنية، عن محمد بن مهاجر، عن أبيه، عن أسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقتلوا أولادكم سرا فإن قتل الغيل يدرك الفارس، فيدعثره عن ظهر فرسه "
حدثنا الفضل بن دكين حدثنا ابن ابي غنيه عن محمد بن مهاجر عن ابيه عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فان قتل الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن ظهر فرسه
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا داود يعني الأودي، عن شهر، عن أسماء بنت يزيد، قالت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه فدنوت وعلي سواران من ذهب فبصر ببصيصهما فقال: " ألقي السوارين يا أسماء أما تخافين أن يسورك الله بأساور من نار " قالت: فألقيتهما فما أدري من أخذهما
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا داود يعني الاودي عن شهر عن اسماء بنت يزيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم لابايعه فدنوت وعلي سواران من ذهب فبصر ببصيصهما فقال القي السوارين يا اسماء اما تخافين ان يسورك الله باساور من نار قالت فالقيتهما فما ادري من اخذهما
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا داود يعنى ابن يزيد الأودي، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصلح من الذهب شيء، ولا خربصيصة "
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا داود يعني ابن يزيد الاودي عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلح من الذهب شيء ولا خربصيصه
حدثنا وكيع، حدثنا عبد الحميد، عن شهر بن حوشب، عن أسماء، قالت: " توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة " • 27566 -[حدثنا عبد الله] ، حدثنا محمد بن بكار ، حدثنا عبد الحميد بن بهرام الفزاري، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد مثله
حدثنا وكيع حدثنا عبد الحميد عن شهر بن حوشب عن اسماء قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونه حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بكار حدثنا عبد الحميد بن بهرام الفزاري عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد مثله
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن أبي حسين، عن شهر، عن أسماء، قالت أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بلبن فقال: " أتشربن ؟ " قلنا لا نشتهيه فقال: " لا تجمعن كذبا وجوعا "
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابي حسين عن شهر عن اسماء قالت اتانا النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بلبن فقال اتشربن قلنا لا نشتهيه فقال لا تجمعن كذبا وجوعا
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا جرير بن حازم، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيته فقال: " إذا كان قبل خروج الدجال بثلاث سنين، حبست السماء ثلث قطرها، وحبست الأرض ثلث نباتها، فإذا كانت السنة الثانية حبست السماء ثلثي قطرها، وحبست الأرض ثلثي نباتها، فإذا كانت السنة الثالثة حبست السماء قطرها كله، وحبست الأرض نباتها كله، فلا يبقى ذو خف، ولا ظلف إلا هلك فيقول: الدجال للرجل من أهل البادية أرأيت إن بعثت إبلك ضخاما، ضروعها عظاما أسنمتها أتعلم أني ربك؟ فيقول: نعم فتمثل له الشياطين على صورة فيتبعه ويقول: للرجل أرأيت إن بعثت أباك، وابنك ومن تعرف من أهلك أتعلم أني ربك؟ فيقول: نعم فتمثل له الشياطين على صورهم فيتبعه " ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكى أهل البيت، ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نبكي فقال: " ما يبكيكم؟ " فقلت: يا رسول الله ما ذكرت من الدجال فوالله إن أمة أهلي لتعجن عجينها فما تبلغ حتى تكاد تتفتت من الجوع فكيف نصنع يومئذ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكفي المؤمنين من الطعام، والشراب يومئذ التكبير، والتسبيح، والتحميد " ثم قال: " لا تبكوا فإن يخرج الدجال، وأنا فيكم فأنا حجيجه، وإن يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا جرير بن حازم عن قتاده عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بيته فقال اذا كان قبل خروج الدجال بثلاث سنين حبست السماء ثلث قطرها وحبست الارض ثلث نباتها فاذا كانت السنه الثانيه حبست السماء ثلثي قطرها وحبست الارض ثلثي نباتها فاذا كانت السنه الثالثه حبست السماء قطرها كله وحبست الارض نباتها كله فلا يبقي ذو خف ولا ظلف الا هلك فيقول الدجال للرجل من اهل الباديه ارايت ان بعثت ابلك ضخاما ضروعها عظاما اسنمتها اتعلم اني ربك فيقول نعم فتمثل له الشياطين علي صوره فيتبعه ويقول للرجل ارايت ان بعثت اباك وابنك ومن تعرف من اهلك اتعلم اني ربك فيقول نعم فتمثل له الشياطين علي صورهم فيتبعه ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي اهل البيت ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نبكي فقال ما يبكيكم فقلت يا رسول الله ما ذكرت من الدجال فوالله ان امه اهلي لتعجن عجينها فما تبلغ حتي تكاد تتفتت من الجوع فكيف نصنع يومئذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكفي المؤمنين من الطعام والشراب يومئذ التكبير والتسبيح والتحميد ثم قال لا تبكوا فان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه وان يخرج بعدي فالله خليفتي علي كل مسلم
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ: (إنه عمل غير صالح) ، وسمعته يقرأ (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي إنه هو الغفور الرحيم "
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمه عن ثابت عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا انه عمل غير صالح وسمعته يقرا يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي انه هو الغفور الرحيم
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا داود بن عبد الرحمن، عن ابن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول: " أيها الذين آمنوا ما يحملكم على أن تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث خصال رجل كذب امرأته ليرضيها، أو رجل كذب في خديعة حرب، أو رجل كذب بين امرأين مسلمين ليصلح بينهما "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا داود بن عبد الرحمن عن ابن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول ايها الذين امنوا ما يحملكم علي ان تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار كل الكذب يكتب علي ابن ادم الا ثلاث خصال رجل كذب امراته ليرضيها او رجل كذب في خديعه حرب او رجل كذب بين امراين مسلمين ليصلح بينهما
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة، السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كاضطرام السعفة في النار "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث الدجال في الارض اربعين سنه السنه كالشهر والشهر كالجمعه والجمعه كاليوم واليوم كاضطرام السعفه في النار
حدثنا هاشم هو ابن القاسم، حدثنا عبد الحميد، قال: حدثنا شهر بن حوشب، قال: حدثتني أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع نساء المسلمين للبيعة فقالت له: أسماء ألا تحسر لنا عن يدك يا رسول الله؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن " وفي النساء خالة لها عليها قلبان من ذهب وخواتيم من ذهب فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا هذه هل يسرك أن يحليك الله يوم القيامة من جمر جهنم سوارين وخواتيم؟ " فقالت: أعوذ بالله يا نبي الله قالت: قلت: يا خالة اطرحي ما عليك فطرحته فحدثتني أسماء، والله يا بني لقد طرحته فما أدري من لقطه من مكانه، ولا التفت منا أحد إليه قالت أسماء: فقلت: يا نبي الله إن إحداهن تصلف عند زوجها، إذا لم تملح له أو تحلى له قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " ما على إحداكن أن تتخذ قرطين من فضة، وتتخذ لها جمانتين من فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران، فإذا هو كالذهب يبرق "
حدثنا هاشم هو ابن القاسم حدثنا عبد الحميد قال حدثنا شهر بن حوشب قال حدثتني اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع نساء المسلمين للبيعه فقالت له اسماء الا تحسر لنا عن يدك يا رسول الله فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لست اصافح النساء ولكن اخذ عليهن وفي النساء خاله لها عليها قلبان من ذهب وخواتيم من ذهب فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا هذه هل يسرك ان يحليك الله يوم القيامه من جمر جهنم سوارين وخواتيم فقالت اعوذ بالله يا نبي الله قالت قلت يا خاله اطرحي ما عليك فطرحته فحدثتني اسماء والله يا بني لقد طرحته فما ادري من لقطه من مكانه ولا التفت منا احد اليه قالت اسماء فقلت يا نبي الله ان احداهن تصلف عند زوجها اذا لم تملح له او تحلي له قال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علي احداكن ان تتخذ قرطين من فضه وتتخذ لها جمانتين من فضه فتدرجه بين اناملها بشيء من زعفران فاذا هو كالذهب يبرق
حدثنا عبد الرزاق، قال ابن جريج: " إن معمرا شرب من العلم بأنقع " [قال: عبد الله:] قال أبي: " ومات معمر وله ثمان وخمسون سنة "
حدثنا عبد الرزاق قال ابن جريج ان معمرا شرب من العلم بانقع قال عبد الله قال ابي ومات معمر وله ثمان وخمسون سنه
حدثنا أبو النضر، حدثنا عبد الحميد، حدثني شهر بن حوشب، قال: حدثتني أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة، فمن ربطها عدة في سبيل الله، وأنفق عليها احتسابا في سبيل الله فإن شبعها وجوعها، وريها، وظمأها ، وأرواثها، وأبوالها فلاح في موازينه يوم القيامة، ومن ربطها رياء، وسمعة، وفرحا، ومرحا فإن شبعها، وجوعها، وريها، وظمأها، وأرواثها، وأبوالها خسران في موازينه يوم القيامة "
حدثنا ابو النضر حدثنا عبد الحميد حدثني شهر بن حوشب قال حدثتني اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير معقود ابدا الي يوم القيامه فمن ربطها عده في سبيل الله وانفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها فلاح في موازينه يوم القيامه ومن ربطها رياء وسمعه وفرحا ومرحا فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها خسران في موازينه يوم القيامه
حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن ليث، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت إني لآخذة بزمام العضباء - ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم -: " إذ أنزلت عليه المائدة كلها فكادت من ثقلها تدق بعضد الناقة "
حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاويه يعني شيبان عن ليث عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت اني لاخذه بزمام العضباء ناقه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انزلت عليه المائده كلها فكادت من ثقلها تدق بعضد الناقه
حدثنا أبو النضر، وحسن بن موسى، قالا: حدثنا شيبان، عن ليث، عن شهر، عن أسماء بنت يزيد، قالت أتي النبي صلى الله عليه وسلم بشراب فدار على القوم، وفيهم رجل صائم فلما بلغه قال له: " اشرب " فقيل: يا رسول الله، إنه ليس يفطر، - أو: يصوم الدهر - فقال - يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم -: " لا صام من صام الأبد "
حدثنا ابو النضر وحسن بن موسي قالا حدثنا شيبان عن ليث عن شهر عن اسماء بنت يزيد قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشراب فدار علي القوم وفيهم رجل صائم فلما بلغه قال له اشرب فقيل يا رسول الله انه ليس يفطر او يصوم الدهر فقال يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد
حدثنا أبو عامر، عن هشام، وعبد الصمد، قال: حدثنا هشام، عن يحيى، عن محمود بن عمرو، أن أسماء بنت يزيد، حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة تحلت قلادة من ذهب جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامة، وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصة من ذهب جعل في أذنها مثلها من النار يوم القيامة " قال عبد الصمد في حديثه: قال: حدثنا محمود بن عمرو، قال: وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا جعل في أذنها مثله من النار يوم القيامة
حدثنا ابو عامر عن هشام وعبد الصمد قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمود بن عمرو ان اسماء بنت يزيد حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراه تحلت قلاده من ذهب جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامه وايما امراه جعلت في اذنها خرصه من ذهب جعل في اذنها مثلها من النار يوم القيامه قال عبد الصمد في حديثه قال حدثنا محمود بن عمرو قال وايما امراه جعلت في اذنها خرصا جعل في اذنها مثله من النار يوم القيامه
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حفص السراج، قال: سمعت شهر بن حوشب، يحدث عن أسماء بنت يزيد أنها كانت تحضر النبي صلى الله عليه وسلم مع النساء، فأبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة عليها سواران من ذهب فقال لها: " أيسرك أن يسورك الله سوارين من نار؟ " قالت: فأخرجته قالت أسماء: " فوالله ما أدري أهي نزعته أم أنا نزعته "
حدثنا عبد الصمد حدثنا حفص السراج قال سمعت شهر بن حوشب يحدث عن اسماء بنت يزيد انها كانت تحضر النبي صلي الله عليه وسلم مع النساء فابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم امراه عليها سواران من ذهب فقال لها ايسرك ان يسورك الله سوارين من نار قالت فاخرجته قالت اسماء فوالله ما ادري اهي نزعته ام انا نزعته
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد الأنصارية، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال فقال: " إن بين يديه ثلاث سنين، سنة تمسك السماء ثلث قطرها، والأرض ثلث نباتها، والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها، والأرض ثلثي نباتها، والثالثة تمسك السماء قطرها كله، والأرض نباتها كله، فلا يبقى ذات ضرس، ولا ذات ظلف من البهائم، إلا هلكت وإن أشد فتنة، يأتي الأعرابي فيقول: أرأيت إن أحييت لك إبلك ألست تعلم أني ربك قال: فيقول: بلى فتمثل الشياطين له نحو إبله كأحسن ما تكون ضروعها، وأعظمه أسنمة قال: ويأتي الرجل قد مات أخوه، ومات أبوه فيقول: أرأيت إن أحييت لك أباك، وأحييت لك أخاك ألست تعلم أني ربك فيقول: بلى فتمثل له الشياطين نحو أبيه، ونحو أخيه " قالت: ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة له ثم رجع قالت: والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم به قالت: فأخذ بلحمتي الباب وقال: " مهيم أسماء؟ " قالت: قلت: يا رسول الله، لقد خلعت أفئدتنا بذكر الدجال قال: " وإن يخرج وأنا حي فأنا حجيجه، وإلا فإن ربي خليفتي على كل مؤمن " قالت أسماء: يا رسول الله، إنا والله لنعجن عجينتنا فما نختبزها حتى نجوع، فكيف بالمؤمنين يومئذ؟ قال: " يجزيهم ما يجزي أهل السماء من التسبيح والتقديس "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتاده عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد الانصاريه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال فقال ان بين يديه ثلاث سنين سنه تمسك السماء ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانيه تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثه تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ذات ضرس ولا ذات ظلف من البهائم الا هلكت وان اشد فتنه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك قال فيقول بلي فتمثل الشياطين له نحو ابله كاحسن ما تكون ضروعها واعظمه اسنمه قال وياتي الرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك واحييت لك اخاك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فتمثل له الشياطين نحو ابيه ونحو اخيه قالت ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجه له ثم رجع قالت والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم به قالت فاخذ بلحمتي الباب وقال مهيم اسماء قالت قلت يا رسول الله لقد خلعت افئدتنا بذكر الدجال قال وان يخرج وانا حي فانا حجيجه والا فان ربي خليفتي علي كل مؤمن قالت اسماء يا رسول الله انا والله لنعجن عجينتنا فما نختبزها حتي نجوع فكيف بالمؤمنين يومئذ قال يجزيهم ما يجزي اهل السماء من التسبيح والتقديس
حدثنا هاشم، قال: حدثنا عبد الحميد، قال: حدثنا شهر، قال: وحدثتني أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس مجلسا مرة يحدثهم عن أعور الدجال فذكر نحوه وزاد فيه فقال: مهيم وكانت كلمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سأل عن شيء يقول: مهيم وزاد فيه " فمن حضر مجلسي، وسمع قولي فليبلغ الشاهد منكم الغائب، واعلموا أن الله عز وجل صحيح ليس بأعور، وأن الدجال أعور ممسوح العين بين عينيه مكتوب كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب "
حدثنا هاشم قال حدثنا عبد الحميد قال حدثنا شهر قال وحدثتني اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس مجلسا مره يحدثهم عن اعور الدجال فذكر نحوه وزاد فيه فقال مهيم وكانت كلمه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سال عن شيء يقول مهيم وزاد فيه فمن حضر مجلسي وسمع قولي فليبلغ الشاهد منكم الغائب واعلموا ان الله عز وجل صحيح ليس باعور وان الدجال اعور ممسوح العين بين عينيه مكتوب كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن إسحاق بن راشد، عن امرأة، من الأنصار - يقال لها: أسماء بنت يزيد بن سكن - قالت لما توفي سعد بن معاذ صاحت أمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا يرقأ دمعك، ويذهب حزنك، فإن ابنك أول من ضحك الله له، واهتز له العرش "
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا اسماعيل يعني ابن ابي خالد عن اسحاق بن راشد عن امراه من الانصار يقال لها اسماء بنت يزيد بن سكن قالت لما توفي سعد بن معاذ صاحت امه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا يرقا دمعك ويذهب حزنك فان ابنك اول من ضحك الله له واهتز له العرش
حدثنا هيثم بن خارجة، قال: حدثني إسماعيل بن عياش، عن ثابت بن العجلان، عن مجاهد، عن أسماء بنت يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العقيقة عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة "
حدثنا هيثم بن خارجه قال حدثني اسماعيل بن عياش عن ثابت بن العجلان عن مجاهد عن اسماء بنت يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العقيقه عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجاريه شاه
‘Ā'ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) commanded them to slaughter two similar sheep for a boy and one sheep for a girl (at their birth).
حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حفص السراج، قال: سمعت شهرا، يقول: حدثتني أسماء بنت يزيد أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال: " لعل رجلا يقول: ما يفعل بأهله، ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها فأرم القوم " فقلت: إي والله يا رسول الله، إنهن ليقلن وإنهم ليفعلون قال: " فلا تفعلوا فإنما مثل ذلك مثل الشيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون "
حدثنا عبد الصمد قال حدثنا حفص السراج قال سمعت شهرا يقول حدثتني اسماء بنت يزيد انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال لعل رجلا يقول ما يفعل باهله ولعل امراه تخبر بما فعلت مع زوجها فارم القوم فقلت اي والله يا رسول الله انهن ليقلن وانهم ليفعلون قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل الشيطان لقي شيطانه في طريق فغشيها والناس ينظرون
حدثنا أزهر بن القاسم، قال: حدثنا هشام، وعبد الوهاب ، قال: أخبرنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمود بن عمرو، أن أسماء بنت يزيد، حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة تحلت قلادة من ذهب، جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامة، وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب، جعل في أذنها مثله يوم القيامة "
حدثنا ازهر بن القاسم قال حدثنا هشام وعبد الوهاب قال اخبرنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن محمود بن عمرو ان اسماء بنت يزيد حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراه تحلت قلاده من ذهب جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامه وايما امراه جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله يوم القيامه
حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا معاوية يعنى ابن صالح، عن المهاجر، مولى أسماء بنت يزيد الأنصارية قال: سمعت أسماء بنت يزيد، تقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقتلوا أولادكم سرا، فوالذي نفسي بيده إنه ليدرك الفارس، فيدعثره " قال : قلت: ما تعني؟ قال: " الغيلة، يأتي الرجل امرأته وهي ترضع " • 27586 - حدثنا عبد الله، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: سمعت حماد بن زيد، وذكر الجهمية فقال: " إنما يحاولون أن ليس في السماء شيء "
حدثنا حماد بن خالد قال حدثنا معاويه يعني ابن صالح عن المهاجر مولي اسماء بنت يزيد الانصاريه قال سمعت اسماء بنت يزيد تقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فوالذي نفسي بيده انه ليدرك الفارس فيدعثره قال قلت ما تعني قال الغيله ياتي الرجل امراته وهي ترضع حدثنا عبد الله قال حدثنا علي بن مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد وذكر الجهميه فقال انما يحاولون ان ليس في السماء شيء
حدثنا هاشم، قال: حدثني عبد الحميد، قال: حدثني شهر بن حوشب، قال: حدثتني أسماء بنت يزيد: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي يوم توفي، ودرعه مرهونة عند رجل من اليهود بوسق من شعير "
حدثنا هاشم قال حدثني عبد الحميد قال حدثني شهر بن حوشب قال حدثتني اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي يوم توفي ودرعه مرهونه عند رجل من اليهود بوسق من شعير
حدثنا هاشم، قال: حدثنا عبد الحميد، قال: حدثنا شهر، قال: حدثتني أسماء بنت يزيد أن أبا ذر الغفاري كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فإذا فرغ من خدمته، آوى إلى المسجد، فكان هو بيته، يضطجع فيه، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ليلة، فوجد أبا ذر نائما منجدلا في المسجد، فنكته رسول الله صلى الله عليه وسلم برجله حتى استوى جالسا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أراك نائما؟ " قال: أبو ذر: يا رسول الله، فأين أنام، هل لي من بيت غيره؟ فجلس إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: " كيف أنت إذا أخرجوك منه؟ " قال: إذن ألحق بالشام، فإن الشام أرض الهجرة، وأرض المحشر، وأرض الأنبياء، فأكون رجلا من أهلها، قال له: " كيف أنت إذا أخرجوك من الشام؟ " قال: إذن أرجع إليه، فيكون هو بيتي ومنزلي، قال: " فكيف أنت إذا أخرجوك منه الثانية؟ " قال: إذن آخذ سيفي، فأقاتل عني حتى أموت، قال: فكشر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأثبته بيده، قال: " أدلك على خير من ذلك؟ " قال: بلى، بأبي أنت وأمي يا نبي الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تنقاد لهم حيث قادوك، وتنساق لهم حيث ساقوك حتى تلقاني، وأنت على ذلك "
حدثنا هاشم قال حدثنا عبد الحميد قال حدثنا شهر قال حدثتني اسماء بنت يزيد ان ابا ذر الغفاري كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فرغ من خدمته اوي الي المسجد فكان هو بيته يضطجع فيه فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد ليله فوجد ابا ذر نائما منجدلا في المسجد فنكته رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله حتي استوي جالسا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اراك نائما قال ابو ذر يا رسول الله فاين انام هل لي من بيت غيره فجلس اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له كيف انت اذا اخرجوك منه قال اذن الحق بالشام فان الشام ارض الهجره وارض المحشر وارض الانبياء فاكون رجلا من اهلها قال له كيف انت اذا اخرجوك من الشام قال اذن ارجع اليه فيكون هو بيتي ومنزلي قال فكيف انت اذا اخرجوك منه الثانيه قال اذن اخذ سيفي فاقاتل عني حتي اموت قال فكشر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثبته بيده قال ادلك علي خير من ذلك قال بلي بابي انت وامي يا نبي الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنقاد لهم حيث قادوك وتنساق لهم حيث ساقوك حتي تلقاني وانت علي ذلك
حدثنا هاشم، قال: حدثنا عبد الحميد، قال: حدثني شهر، قال: سمعت أسماء بنت يزيد الأنصارية، تحدث، زعمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر في المسجد يوما، وعصبة من النساء قعود، فألوى بيده إليهن بالسلام، قال: " إياكن وكفران المنعمين، إياكن وكفران المنعمين " قالت إحداهن: يا رسول الله، أعوذ بالله يا نبي الله من كفران نعم الله، قال: " بلى، إن إحداكن تطول أيمتها، ويطول تعنيسها، ثم يزوجها الله البعل، ويفيدها الولد، وقرة العين، ثم تغضب الغضبة، فتقسم بالله ما رأت منه ساعة خيرا قط، فذلك من كفران نعم الله عز وجل، وذلك من كفران المنعمين "
حدثنا هاشم قال حدثنا عبد الحميد قال حدثني شهر قال سمعت اسماء بنت يزيد الانصاريه تحدث زعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في المسجد يوما وعصبه من النساء قعود فالوي بيده اليهن بالسلام قال اياكن وكفران المنعمين اياكن وكفران المنعمين قالت احداهن يا رسول الله اعوذ بالله يا نبي الله من كفران نعم الله قال بلي ان احداكن تطول ايمتها ويطول تعنيسها ثم يزوجها الله البعل ويفيدها الولد وقره العين ثم تغضب الغضبه فتقسم بالله ما رات منه ساعه خيرا قط فذلك من كفران نعم الله عز وجل وذلك من كفران المنعمين
حدثنا أبو المغيرة، وعلي بن عياش، قالا: حدثنا محمد بن مهاجر، قال: حدثني أبي، عن أسماء بنت يزيد بن سكن الأنصاري، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقتلوا أولادكم سرا، فإن الغيل يدرك الفارس فيدعثره من فوق فرسه " قال علي: أسماء بنت يزيد الأنصارية قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
حدثنا ابو المغيره وعلي بن عياش قالا حدثنا محمد بن مهاجر قال حدثني ابي عن اسماء بنت يزيد بن سكن الانصاري قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فان الغيل يدرك الفارس فيدعثره من فوق فرسه قال علي اسماء بنت يزيد الانصاريه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، قال: حدثني عبد الله بن أبي حسين، قال: حدثني شهر بن حوشب أن أسماء بنت يزيد بن السكن، إحدى نساء بني عبد الأشهل، دخل عليها يوما، فقربت إليه طعاما، فقال: " لا أشتهيه "، فقالت: إني قينت عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جئته، فدعوته لجلوتها، فجاء، فجلس إلى جنبها، فأتي بعس لبن، فشرب ثم ناولها النبي صلى الله عليه وسلم، فخفضت رأسها واستحيت. قالت أسماء: فانتهرتها وقلت لها: خذي من يد النبي صلى الله عليه وسلم قالت: فأخذت، فشربت شيئا، ثم قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " أعطي تربك " قالت أسماء: فقلت: يا رسول الله، بل خذه، فاشرب منه، ثم ناولنيه من يدك، فأخذه، فشرب منه، ثم ناولنيه، قالت: فجلست، ثم وضعته على ركبتي، ثم طفقت أديره، وأتبعه بشفتي لأصيب منه مشرب النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال لنسوة عندي: " ناوليهن " فقلن: لا نشتهيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تجمعن جوعا وكذبا " فهل أنت منته أن تقول : لا أشتهيه؟ فقلت: أي أمه، لا أعود أبدا
حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثني عبد الله بن ابي حسين قال حدثني شهر بن حوشب ان اسماء بنت يزيد بن السكن احدي نساء بني عبد الاشهل دخل عليها يوما فقربت اليه طعاما فقال لا اشتهيه فقالت اني قينت عائشه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جئته فدعوته لجلوتها فجاء فجلس الي جنبها فاتي بعس لبن فشرب ثم ناولها النبي صلي الله عليه وسلم فخفضت راسها واستحيت قالت اسماء فانتهرتها وقلت لها خذي من يد النبي صلي الله عليه وسلم قالت فاخذت فشربت شيئا ثم قال لها النبي صلي الله عليه وسلم اعطي تربك قالت اسماء فقلت يا رسول الله بل خذه فاشرب منه ثم ناولنيه من يدك فاخذه فشرب منه ثم ناولنيه قالت فجلست ثم وضعته علي ركبتي ثم طفقت اديره واتبعه بشفتي لاصيب منه مشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لنسوه عندي ناوليهن فقلن لا نشتهيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجمعن جوعا وكذبا فهل انت منته ان تقول لا اشتهيه فقلت اي امه لا اعود ابدا
حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: أخبرنا سفيان، عن ليث، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: " نزلت سورة المائدة على النبي صلى الله عليه وسلم جميعا، إن كادت من ثقلها لتكسر الناقة "
حدثنا اسحاق بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن ليث عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت نزلت سوره المائده علي النبي صلي الله عليه وسلم جميعا ان كادت من ثقلها لتكسر الناقه
حدثنا وكيع، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ارتبط فرسا في سبيل الله، وأنفق عليه احتسابا، كان شبعه وجوعه وريه، وظمؤه، وبوله، وروثه، في ميزانه يوم القيامة، ومن ارتبط فرسا رياء وسمعة، كان ذلك خسرانا في ميزانه يوم القيامة "
حدثنا وكيع حدثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ارتبط فرسا في سبيل الله وانفق عليه احتسابا كان شبعه وجوعه وريه وظمؤه وبوله وروثه في ميزانه يوم القيامه ومن ارتبط فرسا رياء وسمعه كان ذلك خسرانا في ميزانه يوم القيامه
حدثنا وكيع، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني لست أصافح النساء "
حدثنا وكيع حدثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لست اصافح النساء
حدثنا حجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البنانى، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ: (إنه عمل غير صالح) " [هود: 46] .
حدثنا حجاج حدثنا حماد بن سلمه عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا انه عمل غير صالح هود
حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن ثابت البناني، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: {يا عبادي الذين أسرفوا} [الزمر: 53] على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا، " ولا يبالي "، {إنه هو الغفور الرحيم} [يوسف: 98]
حدثنا حجاج بن محمد حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا يا عبادي الذين اسرفوا الزمر علي انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي انه هو الغفور الرحيم يوسف
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يصلح الكذب إلا في ثلاث: كذب الرجل مع امرأته لترضى عنه، أو كذب في الحرب، فإن الحرب خدعة، أو كذب في إصلاح بين الناس "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح الكذب الا في ثلاث كذب الرجل مع امراته لترضي عنه او كذب في الحرب فان الحرب خدعه او كذب في اصلاح بين الناس
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن ابن أبي الحسين، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت كنا فيمن جهز عائشة وزفها قالت: فعرض علينا النبي صلى الله عليه وسلم لبنا، فقلنا: لا نريده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تجمعن جوعا وكذبا "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابن ابي الحسين عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت كنا فيمن جهز عائشه وزفها قالت فعرض علينا النبي صلي الله عليه وسلم لبنا فقلنا لا نريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجمعن جوعا وكذبا
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أخبركم بخياركم " قالوا: بلى يا رسول الله قال: " الذين إذا رؤوا، ذكر الله تعالى " ثم قال: " ألا أخبركم بشراركم؟ المشاءون بالنميمة، المفسدون بين الأحبة، الباغون للبرآء العنت "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخياركم قالوا بلي يا رسول الله قال الذين اذا رؤوا ذكر الله تعالي ثم قال الا اخبركم بشراركم المشاءون بالنميمه المفسدون بين الاحبه الباغون للبراء العنت
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة، السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كاضطرام السعفة في النار "
حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم يمكث الدجال في الارض اربعين سنه السنه كالشهر والشهر كالجمعه والجمعه كاليوم واليوم كاضطرام السعفه في النار
حدثنا علي بن عاصم، قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد الأنصارية، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بخياركم؟ " قالوا: بلى قال: " فخياركم الذين إذا رؤوا، ذكر الله تعالى، ألا أخبركم بشراركم؟ " قالوا: بلى قال: " فشراركم المفسدون بين الأحبة، المشاءون بالنميمة، الباغون البرآء العنت "
حدثنا علي بن عاصم قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد الانصاريه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخياركم قالوا بلي قال فخياركم الذين اذا رؤوا ذكر الله تعالي الا اخبركم بشراركم قالوا بلي قال فشراركم المفسدون بين الاحبه المشاءون بالنميمه الباغون البراء العنت
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا عبد الجليل القيسي، عن شهر بن حوشب أن أسماء بنت يزيد، كانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم قالت: فبينما أنا عنده إذ جاءته خالتي، قالت: فجعلت تسائله وعليها سواران من ذهب، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " أيسرك أن عليك سوارين من نار؟ " قالت: قلت: يا خالتي ، إنما يعني سواريك هذين، قالت: فألقتهما، قالت: يا نبي الله، إنهن إذا لم يتحلين ، صلفن عند أزواجهن، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: " أما تستطيع إحداكن أن تجعل طوقا من فضة، وجمانة من فضة، ثم تخلقه بزعفران، فيكون كأنه من ذهب، فإنه من تحلى وزن عين جرادة من ذهب، أو خربصيصة كوي بها يوم القيامة "
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء اخبرنا عبد الجليل القيسي عن شهر بن حوشب ان اسماء بنت يزيد كانت تخدم النبي صلي الله عليه وسلم قالت فبينما انا عنده اذ جاءته خالتي قالت فجعلت تسائله وعليها سواران من ذهب فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ايسرك ان عليك سوارين من نار قالت قلت يا خالتي انما يعني سواريك هذين قالت فالقتهما قالت يا نبي الله انهن اذا لم يتحلين صلفن عند ازواجهن فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اما تستطيع احداكن ان تجعل طوقا من فضه وجمانه من فضه ثم تخلقه بزعفران فيكون كانه من ذهب فانه من تحلي وزن عين جراده من ذهب او خربصيصه كوي بها يوم القيامه
حدثنا داود بن مهران الدباغ، حدثنا داود يعني العطار، عن ابن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من شرب الخمر، لم يرض الله عنه أربعين ليلة، فإن مات، مات كافرا، وإن تاب، تاب الله عليه، وإن عاد، كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال " قالت: قلت: يا رسول الله، وما طينة الخبال؟ قال: " صديد أهل النار "
حدثنا داود بن مهران الدباغ حدثنا داود يعني العطار عن ابن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من شرب الخمر لم يرض الله عنه اربعين ليله فان مات مات كافرا وان تاب تاب الله عليه وان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من طينه الخبال قالت قلت يا رسول الله وما طينه الخبال قال صديد اهل النار
حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أسماء، قالت انطلقت مع خالتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وفي يدها سواران من ذهب - أو قالت: قلبان من ذهب - فقال لي: " أيسرك أن يجعل في يدك سواران من نار؟ " فقلت لها: يا خالتي، أما تسمعين ما يقول؟ قالت: وما يقول؟ قلت: يقول: " أيسرك أن يجعل في يديك سواران من نار - أو قال: قلبان من نار -؟، " قالت: فانتزعتهما، فرمت بهما، فلم أدر أي الناس أخذهما؟
حدثنا عفان حدثنا همام عن قتاده عن شهر بن حوشب عن اسماء قالت انطلقت مع خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يدها سواران من ذهب او قالت قلبان من ذهب فقال لي ايسرك ان يجعل في يدك سواران من نار فقلت لها يا خالتي اما تسمعين ما يقول قالت وما يقول قلت يقول ايسرك ان يجعل في يديك سواران من نار او قال قلبان من نار قالت فانتزعتهما فرمت بهما فلم ادر اي الناس اخذهما
حدثنا عفان، حدثنا أبان، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن محمود بن عمرو، عن أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة تقلدت بقلادة من ذهب، قلدت مثلها من النار يوم القيامة، وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب، جعل في أذنها مثله من النار يوم القيامة "
حدثنا عفان حدثنا ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمود بن عمرو عن اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراه تقلدت بقلاده من ذهب قلدت مثلها من النار يوم القيامه وايما امراه جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم القيامه
حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم " يقرأ: (إنه عمل غير صالح) ، وسمعته يقرأ: (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي) "
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا انه عمل غير صالح وسمعته يقرا يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي
حدثنا علي بن بحر ، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا عبيد الله بن أبي زياد القداح، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {لإيلاف قريش، إيلافهم رحلة الشتاء والصيف} [قريش: 2] " ويحكم يا قريش، اعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمكم من جوع، وآمنكم من خوف "
حدثنا علي بن بحر حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عبيد الله بن ابي زياد القداح عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لايلاف قريش ايلافهم رحله الشتاء والصيف قريش ويحكم يا قريش اعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمكم من جوع وامنكم من خوف
حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان يعني ابن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصلح الكذب إلا في ثلاث: كذب الرجل امرأته ليرضيها، أو إصلاح بين الناس، أو كذب في الحرب "
حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان يعني ابن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلح الكذب الا في ثلاث كذب الرجل امراته ليرضيها او اصلاح بين الناس او كذب في الحرب
حدثنا عارم، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن عبيد الله بن أبي زياد، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ذب عن لحم أخيه بالغيبة ، كان حقا على الله أن يعتقه من النار "
حدثنا عارم حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذب عن لحم اخيه بالغيبه كان حقا علي الله ان يعتقه من النار
حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا عبيد الله بن أبي زياد، حدثنا شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ذب عن لحم أخيه في الغيبة ، كان حقا على الله أن يعتقه من النار "
حدثنا محمد بن بكر اخبرنا عبيد الله بن ابي زياد حدثنا شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذب عن لحم اخيه في الغيبه كان حقا علي الله ان يعتقه من النار
حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا عبيد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " في هذه الآيتين {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] و {الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [آل عمران: 2] إن فيهما اسم الله الأعظم "
حدثنا محمد بن بكر اخبرنا عبيد الله بن ابي زياد قال حدثنا شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذه الايتين الله لا اله الا هو الحي القيوم البقره و الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران ان فيهما اسم الله الاعظم
حدثنا سويد بن عمرو، حدثنا أبان يعني العطار، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن محمود بن عمرو، عن أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من بنى لله مسجدا، فإن الله يبني له بيتا أوسع منه في الجنة "
حدثنا سويد بن عمرو حدثنا ابان يعني العطار حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمود بن عمرو عن اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بني لله مسجدا فان الله يبني له بيتا اوسع منه في الجنه
حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن ثابت، عن شهر بن حوشب، عن أسماء، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: {إن الله يغفر الذنوب جميعا} [الزمر: 53] " ولا يبالي " {إنه هو الغفور الرحيم} [الزمر: 53]
حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن ثابت عن شهر بن حوشب عن اسماء انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا ان الله يغفر الذنوب جميعا الزمر ولا يبالي انه هو الغفور الرحيم الزمر
حدثنا علي بن عاصم، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: دخلت أنا وخالتي على النبي صلى الله عليه وسلم وعليها أسورة من ذهب، فقال لنا: " أتعطيان زكاته؟ " قالت: فقلنا: لا، قال: " أما تخافان أن يسوركما الله أسورة من نار؟ أديا زكاته "
حدثنا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليها اسوره من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته قالت فقلنا لا قال اما تخافان ان يسوركما الله اسوره من نار اديا زكاته
حديث أم سلمى
حدثنا أبو النضر، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن أبيه، عن أم سلمى ، قالت اشتكت فاطمة شكواها التي قبضت فيها، فكنت أمرضها، فأصبحت يوما كأمثل ما رأيتها في شكواها تلك، قالت: وخرج علي لبعض حاجته، فقالت: " يا أمه اسكبي لي غسلا "، فاغتسلت كأحسن ما رأيتها تغتسل، ثم قالت: " يا أمه أعطيني ثيابي الجدد "، فأعطيتها فلبستها، ثم قالت: " يا أمه قدمي لي فراشي وسط البيت " ففعلت، واضطجعت، واستقبلت القبلة، وجعلت يدها تحت خدها ثم قالت: " يا أمه إني مقبوضة الآن، وقد تطهرت الآن ، فلا يكشفني أحد " فقبضت مكانها قالت: فجاء علي فأخبرته • 27616 -[قال عبد الله] : حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، فذكر نحوه مثله
حدثنا ابو النضر حدثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن ابيه عن ام سلمي قالت اشتكت فاطمه شكواها التي قبضت فيها فكنت امرضها فاصبحت يوما كامثل ما رايتها في شكواها تلك قالت وخرج علي لبعض حاجته فقالت يا امه اسكبي لي غسلا فاغتسلت كاحسن ما رايتها تغتسل ثم قالت يا امه اعطيني ثيابي الجدد فاعطيتها فلبستها ثم قالت يا امه قدمي لي فراشي وسط البيت ففعلت واضطجعت واستقبلت القبله وجعلت يدها تحت خدها ثم قالت يا امه اني مقبوضه الان وقد تطهرت الان فلا يكشفني احد فقبضت مكانها قالت فجاء علي فاخبرته قال عبد الله حدثنا محمد بن جعفر الوركاني حدثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق فذكر نحوه مثله
حديث سلمى
حدثنا أبو عامر، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن أبي الموالي، عن أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع، عن جدته، سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: ما سمعت أحدا قط يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجعا في رأسه إلا قال: " احتجم " ولا وجعا في رجليه إلا قال: " اخضبهما بالحناء "
حدثنا ابو عامر حدثنا عبد الرحمن يعني ابن ابي الموالي عن ايوب بن حسن بن علي بن ابي رافع عن جدته سلمي خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما سمعت احدا قط يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما بالحناء
حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي، حدثنا فائد، مولى ابن أبي رافع ، عن علي بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن عمته، سلمى قالت ما اشتكى أحد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال: " احتجم " ولا اشتكى إليه أحد وجعا في رجليه إلا قال: " اخضب رجليك "
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي حدثنا فائد مولي ابن ابي رافع عن علي بن عبيد الله بن ابي رافع عن عمته سلمي قالت ما اشتكي احد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا اشتكي اليه احد وجعا في رجليه الا قال اخضب رجليك
حديث أم شريك
حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن سعيد بن المسيب، عن أم شريك عن النبي صلى الله عليه وسلم " أمرها بقتل الأوزاغ "
حدثنا سفيان بن عيينه عن عبد الحميد بن جبير بن شيبه عن سعيد بن المسيب عن ام شريك عن النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: أخبرتني أم شريك، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليفرن الناس من الدجال في الجبال " قالت: أم شريك يا رسول الله، فأين العرب يومئذ؟ قال: " كلهم قليل "
حدثنا روح حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرتني ام شريك انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليفرن الناس من الدجال في الجبال قالت ام شريك يا رسول الله فاين العرب يومئذ قال كلهم قليل
حدثنا يونس، حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن أم شريك أنها " كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم "
حدثنا يونس حدثنا حماد بن سلمه عن هشام بن عروه عن عروه عن ام شريك انها كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم
حديث أم أيوب
حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا عبيد الله بن أبي يزيد، أخبره أبوه، قال نزلت على أم أيوب الذين نزل عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، نزلت عليها، فحدثتني بهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم تكلفوا طعاما فيه بعض هذه البقول، فقربوه، فكرهه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال لأصحابه: " كلوا، إني لست كأحد منكم، إني أخاف أن أوذي صاحبي " يعني الملك
حدثنا سفيان بن عيينه حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد اخبره ابوه قال نزلت علي ام ايوب الذين نزل عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت عليها فحدثتني بهذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم تكلفوا طعاما فيه بعض هذه البقول فقربوه فكرهه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لاصحابه كلوا اني لست كاحد منكم اني اخاف ان اوذي صاحبي يعني الملك
حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله يعنى ابن أبي يزيد، عن أبيه، عن أم أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أجزأك "
حدثنا سفيان بن عيينه عن عبيد الله يعني ابن ابي يزيد عن ابيه عن ام ايوب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل القران علي سبعه احرف ايها قرات اجزاك
حديث ميمونة بنت سعد
حدثنا حسين، وأبو نعيم، قالا: حدثنا إسرائيل، عن زيد بن جبير، عن أبي يزيد الضني، عن ميمونة بنت سعد، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ولد الزنا قال: " لا خير فيه نعلان أجاهد بهما في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد زنا "
حدثنا حسين وابو نعيم قالا حدثنا اسرائيل عن زيد بن جبير عن ابي يزيد الضني عن ميمونه بنت سعد مولاه النبي صلي الله عليه وسلم قالت سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ولد الزنا قال لا خير فيه نعلان اجاهد بهما في سبيل الله احب الي من ان اعتق ولد زنا
حدثنا أبو نعيم، حدثنا إسرائيل، عن زيد بن جبير، عن أبي يزيد الضني، عن ميمونة، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل قبل امرأته وهو صائم قال: " قد أفطرا "
حدثنا ابو نعيم حدثنا اسرائيل عن زيد بن جبير عن ابي يزيد الضني عن ميمونه مولاه النبي صلي الله عليه وسلم قالت سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل قبل امراته وهو صائم قال قد افطرا
حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا عيسى، قال: حدثنا ثور، عن زياد بن أبي سودة، عن أخيه أن ميمونة، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يا نبي الله أفتنا في بيت المقدس فقال: " أرض المنشر، والمحشر ائتوه فصلوا فيه فإن صلاة فيه كألف صلاة فيما سواه " قالت: أرأيت من لم يطق أن يتحمل إليه أو يأتيه قال: " فليهد إليه زيتا يسرج فيه ، فإن من أهدى له كان كمن صلى فيه " • 27627 - حدثنا عبد الله، قال: حدثنا أبو موسى الهروي، قال: حدثنا عيسى بن يونس، بإسناده فذكر مثله
حدثنا علي بن بحر قال حدثنا عيسي قال حدثنا ثور عن زياد بن ابي سوده عن اخيه ان ميمونه مولاه النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله افتنا في بيت المقدس فقال ارض المنشر والمحشر ائتوه فصلوا فيه فان صلاه فيه كالف صلاه فيما سواه قالت ارايت من لم يطق ان يتحمل اليه او ياتيه قال فليهد اليه زيتا يسرج فيه فان من اهدي له كان كمن صلي فيه حدثنا عبد الله قال حدثنا ابو موسي الهروي قال حدثنا عيسي بن يونس باسناده فذكر مثله
حديث أم هشام بنت حارثة بن النعمان
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن محمد بن معن، عن ابنة حارثة بن النعمان، قالت: " ما حفظت {ق} إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يخطب بها يوم الجمعة قالت: وكان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا " * 27629 - حدثنا الحكم بن موسى - قال: عبد الله وسمعته أنا من الحكم - قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال، قال: ذكره يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان، قالت: " ما أخذت ق والقرآن المجيد إلا من وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بها في الصبح "
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبه عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الله بن محمد بن معن عن ابنه حارثه بن النعمان قالت ما حفظت ق الا من في رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب بها يوم الجمعه قالت وكان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا حدثنا الحكم بن موسي قال عبد الله وسمعته انا من الحكم قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال قال ذكره يحيي بن سعيد عن عمره عن ام هشام بنت حارثه بن النعمان قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا من وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بها في الصبح
حديث فاطمة بنت أبي حبيش
حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله، عن المنذر بن المغيرة، عن عروة بن الزبير، أن فاطمة بنت أبي حبيش، حدثته أنها، أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشكت إليه الدم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما ذلك عرق فانظري إذا أتى قرؤك فلا تصلي، فإذا مر القرء فتطهري، ثم صلي ما بين القرء إلى القرء "
حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن المنذر بن المغيره عن عروه بن الزبير ان فاطمه بنت ابي حبيش حدثته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قرؤك فلا تصلي فاذا مر القرء فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء
حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا إسرائيل، عن عثمان بن سعد، عن عبد الله بن أبي مليكة، قال: حدثتني خالتي فاطمة بنت أبي حبيش، قالت أتيت عائشة، فقلت لها: يا أم المؤمنين، قد خشيت أن لا يكون لي حظ في الإسلام، وأن أكون من أهل النار، أمكث ما شاء الله من يوم أستحاض، فلا أصلي لله عز وجل صلاة، قالت: اجلسي حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله، هذه فاطمة بنت أبي حبيش تخشى أن لا يكون لها حظ في الإسلام، وأن تكون من أهل النار، تمكث ما شاء الله من يوم تستحاض، فلا تصلي لله عز وجل فيه صلاة، فقال: " مري فاطمة بنت أبي حبيش، فلتمسك كل شهر عدد أيام أقرائها، ثم تغتسل، وتحتشي، وتستثفر ، وتنظف ، ثم تطهر عند كل صلاة، وتصلي، فإنما ذلك ركضة من الشيطان، أو عرق انقطع، أو داء عرض لها "
حدثنا يحيي بن ابي بكير قال حدثنا اسرائيل عن عثمان بن سعد عن عبد الله بن ابي مليكه قال حدثتني خالتي فاطمه بنت ابي حبيش قالت اتيت عائشه فقلت لها يا ام المؤمنين قد خشيت ان لا يكون لي حظ في الاسلام وان اكون من اهل النار امكث ما شاء الله من يوم استحاض فلا اصلي لله عز وجل صلاه قالت اجلسي حتي يجيء النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله هذه فاطمه بنت ابي حبيش تخشي ان لا يكون لها حظ في الاسلام وان تكون من اهل النار تمكث ما شاء الله من يوم تستحاض فلا تصلي لله عز وجل فيه صلاه فقال مري فاطمه بنت ابي حبيش فلتمسك كل شهر عدد ايام اقرائها ثم تغتسل وتحتشي وتستثفر وتنظف ثم تطهر عند كل صلاه وتصلي فانما ذلك ركضه من الشيطان او عرق انقطع او داء عرض لها
حديث أم كرز الخزاعية
حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أم كرز الخزاعية، قالت أتي النبي صلى الله عليه وسلم بغلام فبال عليه " فأمر به فنضح، وأتي بجارية، فبالت عليه، فأمر به فغسل "
حدثنا ابو بكر الحنفي قال حدثنا اسامه بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ام كرز الخزاعيه قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فامر به فنضح واتي بجاريه فبالت عليه فامر به فغسل
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن عمارة، عن أبي الشعثاء، قال خرجت حاجا فجئت حتى دخلت البيت، فلما كنت بين الساريتين مضيت حتى لزقت بالحائط، فجاء ابن عمر، فصلى إلى جنبي، فصلى أربعا، فلما صلى، قلت له : " أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من البيت؟ قال: أخبرني أسامة بن زيد أنه صلى هاهنا فقلت: كم صلى؟ قال: على هذا أجدني ألوم نفسي، إني مكثت معه عمرا لم أسأله كم صلى، ثم حججت من العام المقبل، فجئت، فقمت في مقامه، فجاء ابن الزبير، فصلى فيه أربعا "
حدثنا ابو معاويه حدثنا الاعمش عن عماره عن ابي الشعثاء قال خرجت حاجا فجئت حتي دخلت البيت فلما كنت بين الساريتين مضيت حتي لزقت بالحائط فجاء ابن عمر فصلي الي جنبي فصلي اربعا فلما صلي قلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من البيت قال اخبرني اسامه بن زيد انه صلي هاهنا فقلت كم صلي قال علي هذا اجدني الوم نفسي اني مكثت معه عمرا لم اساله كم صلي ثم حججت من العام المقبل فجئت فقمت في مقامه فجاء ابن الزبير فصلي فيه اربعا
حديث صفوان بن أمية
حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن الحارث، قال زوجني أبي في إمارة عثمان، فدعا نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء صفوان بن أمية وهو شيخ كبير فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " انهسوا اللحم نهسا فإنه أهنأ، وأمرأ - أو: أشهى وأمرأ - " قال: سفيان الشك مني أو منه
حدثنا سفيان بن عيينه عن عبد الكريم عن عبد الله بن الحارث قال زوجني ابي في اماره عثمان فدعا نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء صفوان بن اميه وهو شيخ كبير فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انهسوا اللحم نهسا فانه اهنا وامرا او اشهي وامرا قال سفيان الشك مني او منه
حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا التيمي يعني سليمان، عن أبي عثمان يعني النهدي، عن عامر بن مالك، عن صفوان بن أمية، قال: " الطاعون، والبطن، والغرق، والنفساء شهادة " قال: حدثنا به أبو عثمان مرارا وقد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم مرة
حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا التيمي يعني سليمان عن ابي عثمان يعني النهدي عن عامر بن مالك عن صفوان بن اميه قال الطاعون والبطن والغرق والنفساء شهاده قال حدثنا به ابو عثمان مرارا وقد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم مره
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شريك، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أمية بن صفوان بن أمية، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين أدراعا، فقال: أغصبا يا محمد؟ قال: " بل عارية مضمونة " قال: فضاع بعضها، فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضمنها له، قال: أنا اليوم يا رسول الله في الإسلام أرغب
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن اميه بن صفوان بن اميه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عاريه مضمونه قال فضاع بعضها فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له قال انا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب
حدثنا روح، قال: حدثنا محمد بن أبي حفصة، قال: حدثنا الزهري، عن صفوان بن عبد الله، عن أبيه أن صفوان بن أمية بن خلف، قيل له: هلك من لم يهاجر؟ قال: فقلت: لا أصل إلى أهلي حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فركبت راحلتي، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، زعموا أنه هلك من لم يهاجر، قال: " كلا أبا وهب، فارجع إلى أباطح مكة " قال: فبينا أنا راقد، إذ جاء السارق، فأخذ ثوبي من تحت رأسي، فأدركته، فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: إن هذا سرق ثوبي، " فأمر به أن يقطع " فقلت: يا رسول الله، ليس هذا ما أردت، هو عليه صدقة، قال: " هلا قبل أن تأتيني به؟ "
حدثنا روح قال حدثنا محمد بن ابي حفصه قال حدثنا الزهري عن صفوان بن عبد الله عن ابيه ان صفوان بن اميه بن خلف قيل له هلك من لم يهاجر قال فقلت لا اصل الي اهلي حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فركبت راحلتي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله زعموا انه هلك من لم يهاجر قال كلا ابا وهب فارجع الي اباطح مكه قال فبينا انا راقد اذ جاء السارق فاخذ ثوبي من تحت راسي فادركته فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا سرق ثوبي فامر به ان يقطع فقلت يا رسول الله ليس هذا ما اردت هو عليه صدقه قال هلا قبل ان تاتيني به
حدثنا زكريا بن عدي، قال: أخبرنا ابن مبارك، عن يونس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن صفوان بن أمية، قال: " أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، وإنه لأبغض الناس إلي فما زال يعطيني حتى صار، وإنه لأحب الناس إلي "
حدثنا زكريا بن عدي قال اخبرنا ابن مبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن اميه قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وانه لابغض الناس الي فما زال يعطيني حتي صار وانه لاحب الناس الي
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن عطاء، عن طارق بن مرقع، عن صفوان بن أمية أن رجلا، سرق برده فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم " فأمر بقطعه " فقال: يا رسول الله، قد تجاوزت عنه قال: " فلولا كان هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب؟ " فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد يعني ابن ابي عروبه عن قتاده عن عطاء عن طارق بن مرقع عن صفوان بن اميه ان رجلا سرق برده فرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطعه فقال يا رسول الله قد تجاوزت عنه قال فلولا كان هذا قبل ان تاتيني به يا ابا وهب فقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا ابن طاوس، عن أبيه، عن صفوان بن أمية أنه قيل له: إنه لا يدخل الجنة إلا من هاجر، قال: فقلت: لا أدخل منزلي حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسأله، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن هذا سرق خميصة لي لرجل معه، " فأمر بقطعه " فقلت : يا رسول الله، إني قد وهبتها له، قال: " فهلا قبل أن تأتيني به؟ " قال: فقلت: يا رسول الله، إنهم يقولون: لا يدخل الجنة إلا من هاجر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا هجرة بعد فتح مكة ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا "
حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن صفوان بن اميه انه قيل له انه لا يدخل الجنه الا من هاجر قال فقلت لا ادخل منزلي حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان هذا سرق خميصه لي لرجل معه فامر بقطعه فقلت يا رسول الله اني قد وهبتها له قال فهلا قبل ان تاتيني به قال فقلت يا رسول الله انهم يقولون لا يدخل الجنه الا من هاجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجره بعد فتح مكه ولكن جهاد ونيه واذا استنفرتم فانفروا
حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان يعني النهدي، عن عامر بن مالك، عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الطاعون شهادة، والغرق شهادة، والبطن شهادة، والنفساء شهادة "
حدثنا يزيد بن هارون حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان يعني النهدي عن عامر بن مالك عن صفوان بن اميه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الطاعون شهاده والغرق شهاده والبطن شهاده والنفساء شهاده
حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سليمان، عن أبي عثمان، عن عامر بن مالك، عن صفوان بن أمية، قال: " الطاعون، والبطن، والغرق، والنفساء شهادة " قال سليمان: حدثنا به - يعني أبا عثمان - مرارا ورفعه مرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن ابي عدي عن سليمان عن ابي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن اميه قال الطاعون والبطن والغرق والنفساء شهاده قال سليمان حدثنا به يعني ابا عثمان مرارا ورفعه مره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن معاوية، عن عثمان بن أبى سليمان، قال قال صفوان بن أمية رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا آخذ اللحم عن العظم بيدي، فقال: " يا صفوان "، قلت: لبيك، قال: " قرب اللحم من فيك، فإنه أهنأ وأمرأ "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن عبد الرحمن بن معاويه عن عثمان بن ابي سليمان قال قال صفوان بن اميه راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اخذ اللحم عن العظم بيدي فقال يا صفوان قلت لبيك قال قرب اللحم من فيك فانه اهنا وامرا
حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا سليمان يعنى ابن قرم ، عن سماك، عن حميد ابن أخت صفوان بن أمية، عن صفوان بن أمية، قال كنت نائما في المسجد على خميصة لي، فسرقت فأخذنا السارق، فرفعناه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، " فأمر بقطعه " فقلت: يا رسول الله، أفي خميصة ثمن ثلاثين درهما؟ أنا أهبها له، أو أبيعها له، قال: " فهلا كان قبل أن تأتيني به؟ "
حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا سليمان يعني ابن قرم عن سماك عن حميد ابن اخت صفوان بن اميه عن صفوان بن اميه قال كنت نائما في المسجد علي خميصه لي فسرقت فاخذنا السارق فرفعناه الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطعه فقلت يا رسول الله افي خميصه ثمن ثلاثين درهما انا اهبها له او ابيعها له قال فهلا كان قبل ان تاتيني به
ومن حديث أبي بكر بن أبي زهير الثقفي
حدثنا عبد الملك بن عمرو، وسريج المعنى، قالا: حدثنا نافع بن عمر يعني الجمحي، عن أمية بن صفوان، عن أبي بكر بن أبي زهير، كلاهما قال: عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي، عن أبيه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بالنباءة أو النباوة - شك نافع بن عمر - من الطائف، وهو يقول: " يا أيها الناس إنكم توشكون أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار " أو قال: " خياركم من شراركم " قال: فقال: رجل من الناس : بم يا رسول الله؟ قال: " بالثناء السيئ، والثناء الحسن، وأنتم شهداء الله بعضكم على بعض "
حدثنا عبد الملك بن عمرو وسريج المعني قالا حدثنا نافع بن عمر يعني الجمحي عن اميه بن صفوان عن ابي بكر بن ابي زهير كلاهما قال عن ابي بكر بن ابي زهير الثقفي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بالنباءه او النباوه شك نافع بن عمر من الطائف وهو يقول يا ايها الناس انكم توشكون ان تعرفوا اهل الجنه من اهل النار او قال خياركم من شراركم قال فقال رجل من الناس بم يا رسول الله قال بالثناء السيئ والثناء الحسن وانتم شهداء الله بعضكم علي بعض
حديث والد بعجة
حدثنا هشام بن سعيد، قال: أخبرنا معاوية بن سلام، قال: سمعت يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني بعجة بن عبد الله، أن أباه، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم يوما: " هذا يوم عاشوراء، فصوموا " فقال رجل من بني عمرو بن عوف: يا رسول الله، إني تركت قومي، منهم صائم، ومنهم مفطر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اذهب إليهم، فمن كان منهم مفطرا ، فليتم صومه "
حدثنا هشام بن سعيد قال اخبرنا معاويه بن سلام قال سمعت يحيي بن ابي كثير قال اخبرني بعجه بن عبد الله ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم يوما هذا يوم عاشوراء فصوموا فقال رجل من بني عمرو بن عوف يا رسول الله اني تركت قومي منهم صائم ومنهم مفطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب اليهم فمن كان منهم مفطرا فليتم صومه
حديث شداد بن الهاد
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا جرير بن حازم، قال: حدثنا محمد بن أبي يعقوب، عن عبد الله بن شداد، عن أبيه، قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي - الظهر أو العصر - وهو حامل الحسن أو الحسين فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه، ثم كبر للصلاة، فصلى، فسجد بين ظهري صلاته سجدة أطالها، قال أبي: رفعت رأسي ، فإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد، فرجعت في سجودي، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، قال الناس: يا رسول الله، إنك سجدت بين ظهري الصلاة سجدة أطلتها، حتى ظننا أنه قد حدث أمر، أو أنه يوحى إليك؟ قال: " كل ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني، فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته "
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا جرير بن حازم قال حدثنا محمد بن ابي يعقوب عن عبد الله بن شداد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي الظهر او العصر وهو حامل الحسن او الحسين فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاه فصلي فسجد بين ظهري صلاته سجده اطالها قال ابي رفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت في سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاه قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري الصلاه سجده اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته
