Musnad Ahmad — Companions of Basra (6)
حديث عرفجة بن أسعد
حدثنا أبو عبيدة عبد الواحد بن واصل، حدثنا سلم يعني ابن زرير، وأبو الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة أن جده عرفجة بن أسعد أصيب أنفه في الجاهلية يوم الكلاب، فاتخذ أنفا من ورق، فأنتن عليه، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفا، يعني، من ذهب "
حدثنا ابو عبيده عبد الواحد بن واصل حدثنا سلم يعني ابن زرير وابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفه ان جده عرفجه بن اسعد اصيب انفه في الجاهليه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا يعني من ذهب
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا أبو الأشهب، حدثنا عبد الرحمن بن طرفة، عن جده عرفجة بن أسعد أنه أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية، فذكر الحديث مثله • 20271 - حدثنا عبد الله حدثنا شيبان، حدثنا أبو الأشهب العطاردي جعفر بن حيان، حدثنا عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة، قال: وزعم عبد الرحمن، أنه رأى عرفجة، قال: أصيب أنف عرفجة يوم الكلاب، فاتخذ أنفا من ورق، فأنتن عليه، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفا من ذهب "، • 20272 - حدثنا عبد الله حدثنا أبو عامر العدوي حوثرة بن أشرس، أخبرني أبو الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد، أن جده عرفجة بن أسعد، أصيب أنفه في الجاهلية يوم الكلاب فذكر الحديث، قال أبو الأشهب: وزعم عبد الرحمن أنه قد رأى جده، يعني، عرفجة، • 20273 - حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن تميم النهشلي، حدثني أبو الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد، عن جده عرفجة بن أسعد، أن أنفه أصيب يوم الكلاب في الجاهلية، فذكر مثله، • 20274 - حدثنا عبد الله حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن جعفر بن حيان، حدثني عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة ، أن جده عرفجة أصيب أنفه يوم الكلاب، فذكر الحديث، • 20275 - حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن عثمان يعني الحربي السمسار، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن جعفر بن حيان العطاردي، عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة، عن أبيه، عن جده، قال: أصيب أنفه يوم الكلاب، يعني ماء، اقتتلوا عليه في الجاهلية، فذكر مثله قال في آخره: فاتخذت أنفا من ذهب: فما أنتن علي • 20276 - حدثنا عبد الله حدثنا شيبان، حدثنا أبو الأشهب، عن حماد بن أبي سليمان الكوفي، قال: رأيت المغيرة بن عبد الله قد شد أسنانه بالذهب، فذكر ذلك لإبراهيم، فقال: " لا بأس به " ، حدثنا عبد الله أبو عبد الرحمن، قال: سمعت أبي، يقول: جاء قوم من أصحاب الحديث فاستأذنوا على أبي الأشهب فأذن لهم، فقالوا: حدثنا، قال: سلوا، فقالوا: ما معنا شيء نسألك عنه، فقالت ابنته من وراء الستر: سلوه عن حديث عرفجة بن أسعد أصيب أنفه يوم الكلاب
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابو الاشهب حدثنا عبد الرحمن بن طرفه عن جده عرفجه بن اسعد انه اصيب انفه يوم الكلاب في الجاهليه فذكر الحديث مثله حدثنا عبد الله حدثنا شيبان حدثنا ابو الاشهب العطاردي جعفر بن حيان حدثنا عبد الرحمن بن طرفه بن عرفجه قال وزعم عبد الرحمن انه راي عرفجه قال اصيب انف عرفجه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب حدثنا عبد الله حدثنا ابو عامر العدوي حوثره بن اشرس اخبرني ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفه بن عرفجه بن اسعد ان جده عرفجه بن اسعد اصيب انفه في الجاهليه يوم الكلاب فذكر الحديث قال ابو الاشهب وزعم عبد الرحمن انه قد راي جده يعني عرفجه حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن تميم النهشلي حدثني ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفه بن عرفجه بن اسعد عن جده عرفجه بن اسعد ان انفه اصيب يوم الكلاب في الجاهليه فذكر مثله حدثنا عبد الله حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا عبد الله بن المبارك عن جعفر بن حيان حدثني عبد الرحمن بن طرفه بن عرفجه ان جده عرفجه اصيب انفه يوم الكلاب فذكر الحديث حدثنا عبد الله حدثنا يحيي بن عثمان يعني الحربي السمسار حدثنا اسماعيل بن عياش عن جعفر بن حيان العطاردي عن عبد الرحمن بن طرفه بن عرفجه عن ابيه عن جده قال اصيب انفه يوم الكلاب يعني ماء اقتتلوا عليه في الجاهليه فذكر مثله قال في اخره فاتخذت انفا من ذهب فما انتن علي حدثنا عبد الله حدثنا شيبان حدثنا ابو الاشهب عن حماد بن ابي سليمان الكوفي قال رايت المغيره بن عبد الله قد شد اسنانه بالذهب فذكر ذلك لابراهيم فقال لا باس به حدثنا عبد الله ابو عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول جاء قوم من اصحاب الحديث فاستاذنوا علي ابي الاشهب فاذن لهم فقالوا حدثنا قال سلوا فقالوا ما معنا شيء نسالك عنه فقالت ابنته من وراء الستر سلوه عن حديث عرفجه بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن زياد بن علاقة، قال: سمعت عرفجة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنه ستكون هنات وهنات، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة، وهم جميع، فاضربوه بالسيف كائنا من كان "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن زياد بن علاقه قال سمعت عرفجه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامه وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان
حديث رجل من بني سليط
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا عباد بن راشد، قال: سمعت الحسن، يقول: حدثني رجل من بني سليط أنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس على باب المسجد، وعليه ثوب قطري ليس عليه غيره، محتب به وهو يقول: " المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يخذله، التقوى هاهنا " ويشير بيده إلى صدره
حدثنا عبد الرحمن حدثنا عباد بن راشد قال سمعت الحسن يقول حدثني رجل من بني سليط انه مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس علي باب المسجد وعليه ثوب قطري ليس عليه غيره محتب به وهو يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوي هاهنا ويشير بيده الي صدره
حديث رجل من بني سليم
حدثنا إسماعيل، عن يونس، حدثني أبو العلاء بن الشخير، حدثني أحد بني سليم، ولا أحسبه إلا قد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، " أن الله يبتلي عبده بما أعطاه، فمن رضي بما قسم الله له، بارك الله له فيه، ووسعه، ومن لم يرض لم يبارك له "
حدثنا اسماعيل عن يونس حدثني ابو العلاء بن الشخير حدثني احد بني سليم ولا احسبه الا قد راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يبتلي عبده بما اعطاه فمن رضي بما قسم الله له بارك الله له فيه ووسعه ومن لم يرض لم يبارك له
حديث أبي المليح، عن أبيه
حدثنا داود بن عمرو الضبي، حدثنا علي بن هاشم يعني ابن البريد، عن أبي بشر الحلبي، عن أبي مليح بن أسامة، عن أبيه، قال أصاب الناس في يوم جمعة، يعني مطرا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم، فنودي: أن الصلاة اليوم، أو الجمعة اليوم، في الرحال "
حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا علي بن هاشم يعني ابن البريد عن ابي بشر الحلبي عن ابي مليح بن اسامه عن ابيه قال اصاب الناس في يوم جمعه يعني مطرا فامر النبي صلي الله عليه وسلم فنودي ان الصلاه اليوم او الجمعه اليوم في الرحال
حدثنا داود بن عمرو، حدثنا نافع بن عمر بن جميل الجمحي، قال رأيت عطاء، وابن أبي مليكة، وعكرمة بن خالد، " يرمون الجمرة قبل الفجر يوم النحر " ، قال عبد الله بن أحمد فقال له أبي: يا أبا سليمان، في أي سنة سمعت من نافع بن عمر؟ قال: " سنة تسع وستين سنة، وقعة الحسين "
حدثنا داود بن عمرو حدثنا نافع بن عمر بن جميل الجمحي قال رايت عطاء وابن ابي مليكه وعكرمه بن خالد يرمون الجمره قبل الفجر يوم النحر قال عبد الله بن احمد فقال له ابي يا ابا سليمان في اي سنه سمعت من نافع بن عمر قال سنه تسع وستين سنه وقعه الحسين
حدثنا داود بن عمرو، حدثنا نافع بن عمر الجمحي، عن القاسم بن أبي بزة، في قوله تبارك وتعالى {ولا تمنن تستكثر} [المدثر: 6] ، قال: " لا تعطي شيئا تطلب أكثر منه " • 20283 - حدثنا عبد الله حدثنا نوح بن حبيب، حدثنا حفص بن غياث بن طلق بن معاوية، عن عاصم الأحول، عن ثعلبة بن عاصم، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجبا للمؤمن، لا يقضي الله له شيئا إلا كان خيرا له "
حدثنا داود بن عمرو حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن القاسم بن ابي بزه في قوله تبارك وتعالي ولا تمنن تستكثر المدثر قال لا تعطي شيئا تطلب اكثر منه حدثنا عبد الله حدثنا نوح بن حبيب حدثنا حفص بن غياث بن طلق بن معاويه عن عاصم الاحول عن ثعلبه بن عاصم عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبا للمؤمن لا يقضي الله له شيئا الا كان خيرا له
حديث رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا إسماعيل، أخبرنا الجريري، عن أبي العلاء، قال قال رجل: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر والناس يعتقبون، وفي الظهر قلة، فحانت نزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونزلتي، فلحقني من بعدي، فضرب منكبي، فقال: " قل: أعوذ برب الفلق "، فقلت: أعوذ برب الفلق، فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأتها معه، ثم قال: " قل: أعوذ برب الناس "، فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأتها معه، قال: " إذا أنت صليت فاقرأ بهما "
حدثنا اسماعيل اخبرنا الجريري عن ابي العلاء قال قال رجل كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر والناس يعتقبون وفي الظهر قله فحانت نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلتي فلحقني من بعدي فضرب منكبي فقال قل اعوذ برب الفلق فقلت اعوذ برب الفلق فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراتها معه ثم قال قل اعوذ برب الناس فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراتها معه قال اذا انت صليت فاقرا بهما
حديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، يحدث عن علقمة بن عبد الله المزني، عن رجال، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليتق الله، وليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليتق الله، وليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليتق الله، وليقل حقا، أو ليسكت "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت قتاده يحدث عن علقمه بن عبد الله المزني عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليتق الله وليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليتق الله وليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليتق الله وليقل حقا او ليسكت
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever believes in Allah and the Last Day should say what is good or keep silent. Whoever believes in Allah and the Last Day should honor his neighbor. Whoever believes in Allah and the Last Day should honor his guest."
حدثنا حجاج، حدثني شعبة، قال: سمعت قتادة، يحدث، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله
حدثنا حجاج حدثني شعبه قال سمعت قتاده يحدث عن علقمه بن عبد الله المزني عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن رجل منهم، " أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم على أنه لا يصلي إلا صلاتين، فقبل ذلك منه "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن قتاده عن نصر بن عاصم عن رجل منهم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم علي انه لا يصلي الا صلاتين فقبل ذلك منه
حدثنا هشيم، أخبرنا علي بن زيد، حدثنا الحسن، قال: وأخبرني رجل من بني سليط، قال رفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعته يقول: " المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، التقوى هاهنا، التقوى هاهنا " مرتين أو ثلاثا، وأشار بيده إلى صدره
حدثنا هشيم اخبرنا علي بن زيد حدثنا الحسن قال واخبرني رجل من بني سليط قال رفعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوي هاهنا التقوي هاهنا مرتين او ثلاثا واشار بيده الي صدره
حديث معقل بن يسار
حدثنا وكيع، حدثنا سوادة بن أبي الأسود، عن أبيه، عن معقل بن يسار، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما راع استرعي رعية، فغشها، فهو في النار "
حدثنا وكيع حدثنا سواده بن ابي الاسود عن ابيه عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما راع استرعي رعيه فغشها فهو في النار
حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت إسماعيل البصري، يحدث عن ابنة معقل بن يسار، عن أبيها معقل، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس من والي أمة، قلت أو كثرت، لا يعدل فيها، إلا كبه الله على وجهه في النار "
حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت اسماعيل البصري يحدث عن ابنه معقل بن يسار عن ابيها معقل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من والي امه قلت او كثرت لا يعدل فيها الا كبه الله علي وجهه في النار
حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن أن معقل بن يسار اشتكى، فدخل عليه عبيد الله بن زياد، يعوده، فقال: أما إني سأحدثك حديثا لم أكن حدثتك به، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يسترعي الله عبدا رعية، فيموت يوم يموت وهو لها غاش، إلا حرم الله عليه الجنة "
حدثنا اسماعيل عن يونس عن الحسن ان معقل بن يسار اشتكي فدخل عليه عبيد الله بن زياد يعوده فقال اما اني ساحدثك حديثا لم اكن حدثتك به اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم او ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يسترعي الله عبدا رعيه فيموت يوم يموت وهو لها غاش الا حرم الله عليه الجنه
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، وحجاج، أخبرنا شعبة، قال: سمعت عياضا أبا خالد، قال رأيت رجلين يختصمان عند معقل بن يسار، فقال معقل بن يسار: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين ليقتطع بها مال رجل، لقي الله وهو عليه غضبان "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه وحجاج اخبرنا شعبه قال سمعت عياضا ابا خالد قال رايت رجلين يختصمان عند معقل بن يسار فقال معقل بن يسار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين ليقتطع بها مال رجل لقي الله وهو عليه غضبان
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي أبو محمد، حدثنا خالد، عن الحكم بن عبد الله الأعرج، عن معقل بن يسار، " أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية وهو رافع غصنا من أغصان الشجرة بيده، عن رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم، يبايع الناس، فبايعوه على أن لا يفروا، وهم يومئذ ألف وأربع مائة "، • 20294 - حدثنا عبد الله، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن خالد، عن الحكم بن الأعرج: {يد الله فوق أيديهم} [الفتح: 10] ، قال: " أن لا يفروا "
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ابو محمد حدثنا خالد عن الحكم بن عبد الله الاعرج عن معقل بن يسار انه شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبيه وهو رافع غصنا من اغصان الشجره بيده عن راس رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع الناس فبايعوه علي ان لا يفروا وهم يومئذ الف واربع مائه حدثنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يحيي بن يمان عن سفيان عن خالد عن الحكم بن الاعرج يد الله فوق ايديهم الفتح قال ان لا يفروا
حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني عياض أبو خالد قال كان بين جارين لمعقل بن يسار كلام، فصارت اليمين على أحدهما، فسمعت معقل بن يسار، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين يقتطع بها مال أخيه، لقي الله وهو عليه غضبان "
حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبه حدثني عياض ابو خالد قال كان بين جارين لمعقل بن يسار كلام فصارت اليمين علي احدهما فسمعت معقل بن يسار يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يقتطع بها مال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان
حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن إسماعيل الأودي، عن ابنة معقل المزني، قالت لما ثقل أبي أتاه ابن زياد وساقه، يعني وساق الحديث
حدثنا يعلي بن عبيد حدثنا اسماعيل يعني ابن ابي خالد عن اسماعيل الاودي عن ابنه معقل المزني قالت لما ثقل ابي اتاه ابن زياد وساقه يعني وساق الحديث
حدثنا وكيع، حدثنا الفضل بن دلهم، عن ابن سيرين، عن معقل بن يسار، " أن رجلا من الأنصار تزوج امرأة، فسقط شعرها، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال، فلعن الواصلة والموصولة "
حدثنا وكيع حدثنا الفضل بن دلهم عن ابن سيرين عن معقل بن يسار ان رجلا من الانصار تزوج امراه فسقط شعرها فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال فلعن الواصله والموصوله
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا المعلى بن زياد القردوسي، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار المزني، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العمل في الهرج كهجرة إلي "
حدثنا ابو كامل حدثنا حماد بن زيد حدثنا المعلي بن زياد القردوسي عن معاويه بن قره عن معقل بن يسار المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمل في الهرج كهجره الي
Ma‘qil ibn Yasār (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Worship at times of chaos is like emigration to me."
حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا المثنى بن عوف، حدثنا أبو عبد الله الجسري، قال سألت معقل بن يسار عن الشراب، فقال: " كنا بالمدينة وكانت كثيرة التمر، فحرم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضيخ "، وأتاه رجل فسأله عن أم له عجوز كبيرة، أيسقيها النبيذ، فإنها لا تأكل الطعام؟ " فنهاه معقل "
حدثنا عبد الصمد وعفان قالا حدثنا المثني بن عوف حدثنا ابو عبد الله الجسري قال سالت معقل بن يسار عن الشراب فقال كنا بالمدينه وكانت كثيره التمر فحرم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضيخ واتاه رجل فساله عن ام له عجوز كبيره ايسقيها النبيذ فانها لا تاكل الطعام فنهاه معقل
حدثنا عارم، حدثنا معتمر، عن أبيه، عن رجل، عن أبيه، عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " البقرة سنام القرآن وذروته، نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا، واستخرجت {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] من تحت العرش، فوصلت بها، أو فوصلت بسورة البقرة، ويس قلب القرآن، لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له، واقرءوها على موتاكم "
حدثنا عارم حدثنا معتمر عن ابيه عن رجل عن ابيه عن معقل بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البقره سنام القران وذروته نزل مع كل ايه منها ثمانون ملكا واستخرجت الله لا اله الا هو الحي القيوم البقره من تحت العرش فوصلت بها او فوصلت بسوره البقره ويس قلب القران لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الاخره الا غفر له واقرءوها علي موتاكم
حدثنا عارم، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، وليس بالنهدي، عن أبيه، عن معقل بن يسار، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرءوها على موتاكم " يعني يس
حدثنا عارم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان وليس بالنهدي عن ابيه عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوها علي موتاكم يعني يس
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا الحكم بن عطية، عن أبي الرباب، قال: سمعت معقل بن يسار، يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير له، فنزلنا في مكان كثير الثوم، وإن أناسا من المسلمين أصابوا منه، ثم جاءوا إلى المصلى يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم، فنهاهم عنها، ثم جاءوا بعد ذلك إلى المصلى، فنهاهم عنها، ثم جاءوا بعد ذلك إلى المصلى، فوجد ريحها منهم، فقال: " من أكل من هذه الشجرة، فلا يقربنا في مسجدنا "
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا الحكم بن عطيه عن ابي الرباب قال سمعت معقل بن يسار يقول كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير له فنزلنا في مكان كثير الثوم وان اناسا من المسلمين اصابوا منه ثم جاءوا الي المصلي يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم فنهاهم عنها ثم جاءوا بعد ذلك الي المصلي فنهاهم عنها ثم جاءوا بعد ذلك الي المصلي فوجد ريحها منهم فقال من اكل من هذه الشجره فلا يقربنا في مسجدنا
حدثنا يونس بن محمد، حدثنا الحكم بن أبي القاسم الحنفي أبو عزة الدباغ، عن أبي الرباب، عن معقل بن يسار قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فذكر معناه
حدثنا يونس بن محمد حدثنا الحكم بن ابي القاسم الحنفي ابو عزه الدباغ عن ابي الرباب عن معقل بن يسار قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسير له فذكر معناه
حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا أبو يعقوب يعني إسحاق بن عثمان، حدثني حمران، أو حمدان، مولى معقل بن يسار، عن معقل بن يسار، قال صحبت النبي صلى الله عليه وسلم كذا وكذا
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا ابو يعقوب يعني اسحاق بن عثمان حدثني حمران او حمدان مولي معقل بن يسار عن معقل بن يسار قال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا
حدثنا الحكم بن نافع أبو اليمان، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي شيبة يحيى بن يزيد، عن زيد بن أبي أنيسة، عن نفيع بن الحارث، عن معقل المزني، قال أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أقضي بين قوم، فقلت: ما أحسن أن أقضي يا رسول الله؟ قال: " الله مع القاضي ما لم يحف عمدا "
حدثنا الحكم بن نافع ابو اليمان حدثنا اسماعيل بن عياش عن ابي شيبه يحيي بن يزيد عن زيد بن ابي انيسه عن نفيع بن الحارث عن معقل المزني قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقضي بين قوم فقلت ما احسن ان اقضي يا رسول الله قال الله مع القاضي ما لم يحف عمدا
حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا خالد يعني ابن طهمان أبو العلاء الخفاف، حدثني نافع بن أبي نافع، عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، ثم قرأ الثلاث آيات من آخر سورة الحشر، وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، إن مات في ذلك اليوم مات شهيدا، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة "
حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا خالد يعني ابن طهمان ابو العلاء الخفاف حدثني نافع بن ابي نافع عن معقل بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قرا الثلاث ايات من اخر سوره الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي ان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزله
حدثنا أبو أحمد، حدثنا خالد يعني ابن طهمان، عن نافع بن أبي نافع، عن معقل بن يسار، قال وضأت النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فقال: " هل لك في فاطمة تعودها؟ " فقلت: نعم، فقام متوكئا علي، فقال: " أما إنه سيحمل ثقلها غيرك، ويكون أجرها لك " قال: فكأنه لم يكن علي شيء حتى دخلنا على فاطمة، فقال لها: " كيف تجدينك؟ " قالت: والله لقد اشتد حزني، واشتدت فاقتي، وطال سقمي " قال أبو عبد الرحمن: وجدت في كتاب أبي بخط يده، في هذا الحديث، قال: " أوما ترضين أني زوجتك أقدم أمتي سلما، وأكثرهم علما، وأعظمهم حلما "
حدثنا ابو احمد حدثنا خالد يعني ابن طهمان عن نافع بن ابي نافع عن معقل بن يسار قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل لك في فاطمه تعودها فقلت نعم فقام متوكئا علي فقال اما انه سيحمل ثقلها غيرك ويكون اجرها لك قال فكانه لم يكن علي شيء حتي دخلنا علي فاطمه فقال لها كيف تجدينك قالت والله لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي قال ابو عبد الرحمن وجدت في كتاب ابي بخط يده في هذا الحديث قال اوما ترضين اني زوجتك اقدم امتي سلما واكثرهم علما واعظمهم حلما
حدثنا أبو أحمد، حدثنا خالد، عن نافع، عن معقل بن يسار، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يلبث الجور بعدي إلا قليلا حتى يطلع، فكلما طلع من الجور شيء ذهب من العدل مثله، حتى يولد في الجور من لا يعرف غيره، ثم يأتي الله بالعدل، فكلما جاء من العدل شيء، ذهب من الجور مثله، حتى يولد في العدل من لا يعرف غيره "
حدثنا ابو احمد حدثنا خالد عن نافع عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبث الجور بعدي الا قليلا حتي يطلع فكلما طلع من الجور شيء ذهب من العدل مثله حتي يولد في الجور من لا يعرف غيره ثم ياتي الله بالعدل فكلما جاء من العدل شيء ذهب من الجور مثله حتي يولد في العدل من لا يعرف غيره
حدثنا عمرو بن الهيثم أبو قطن، حدثنا يونس يعني ابن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عمرو بن ميمون، شهد عمر قال وقد كان جمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته وصحته، فناشدهم الله من، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر في الجد شيئا، فقام معقل بن يسار، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، " أتي بفريضة فيها جد، فأعطاه ثلثا أو سدسا "، قال: وما الفريضة؟ قال: لا أدري، قال: ما منعك أن تدري؟
حدثنا عمرو بن الهيثم ابو قطن حدثنا يونس يعني ابن ابي اسحاق عن ابيه عن عمرو بن ميمون شهد عمر قال وقد كان جمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته وصحته فناشدهم الله من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر في الجد شيئا فقام معقل بن يسار فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بفريضه فيها جد فاعطاه ثلثا او سدسا قال وما الفريضه قال لا ادري قال ما منعك ان تدري
حدثنا عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن، أن عمر بن الخطاب سأل عن فريضة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجد، فقام معقل بن يسار المزني، فقال: " قضى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ماذا؟ قال: " السدس "، قال: مع من؟ قال: لا أدري. قال: لا دريت فما تغني إذا؟ "
حدثنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن ان عمر بن الخطاب سال عن فريضه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد فقام معقل بن يسار المزني فقال قضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا قال السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت فما تغني اذا
حدثنا يزيد، حدثنا مستلم بن سعيد الثقفي، عن منصور بن زاذان، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العبادة في الفتنة كالهجرة إلي "
حدثنا يزيد حدثنا مستلم بن سعيد الثقفي عن منصور بن زاذان عن معاويه بن قره عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العباده في الفتنه كالهجره الي
حدثنا عبد الصمد، وحسن، قالا: حدثنا أبو هلال، حدثنا قتادة، عن رجل هو الحسن، إن شاء الله، عن معقل بن يسار، قال: " لم يكن شيء أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخيل "، ثم قال: " اللهم غفرا، لا بل النساء "
حدثنا عبد الصمد وحسن قالا حدثنا ابو هلال حدثنا قتاده عن رجل هو الحسن ان شاء الله عن معقل بن يسار قال لم يكن شيء احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخيل ثم قال اللهم غفرا لا بل النساء
حدثنا عبد الصمد، حدثنا زيد يعني ابن مرة أبو المعلى، عن الحسن، قال ثقل معقل بن يسار، فدخل إليه عبيد الله بن زياد يعوده، فقال: هل تعلم يا معقل أني سفكت دما؟ قال: ما علمت، قال: هل تعلم أني دخلت في شيء من أسعار المسلمين؟ قال: ما علمت، قال: أجلسوني، ثم قال: اسمع يا عبيد الله حتى أحدثك شيئا لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة ولا مرتين، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغليه عليهم، فإن حقا على الله أن يقعده بعظم من النار يوم القيامة "، قال: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم غير مرة ولا مرتين
حدثنا عبد الصمد حدثنا زيد يعني ابن مره ابو المعلي عن الحسن قال ثقل معقل بن يسار فدخل اليه عبيد الله بن زياد يعوده فقال هل تعلم يا معقل اني سفكت دما قال ما علمت قال هل تعلم اني دخلت في شيء من اسعار المسلمين قال ما علمت قال اجلسوني ثم قال اسمع يا عبيد الله حتي احدثك شيئا لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم مره ولا مرتين سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من دخل في شيء من اسعار المسلمين ليغليه عليهم فان حقا علي الله ان يقعده بعظم من النار يوم القيامه قال انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم غير مره ولا مرتين
حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا عبد الله، وعتاب، حدثنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، وليس بالنهدي، عن أبيه، عن معقل بن يسار، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرءوها على موتاكم "، قال علي بن إسحاق في حديثه: يعني يس
حدثنا علي بن اسحاق حدثنا عبد الله وعتاب حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان وليس بالنهدي عن ابيه عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوها علي موتاكم قال علي بن اسحاق في حديثه يعني يس
حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا عوف، عن الحسن، قال مرض معقل بن يسار مرضا ثقل فيه، فأتاه ابن زياد يعوده، فقال: إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من استرعي رعية، فلم يحطهم بنصيحة، لم يجد ريح الجنة، وريحها يوجد من مسيرة مائة عام "، قال ابن زياد: ألا كنت حدثتني بهذا قبل الآن؟ قال: " والآن لولا الذي أنت عليه لم أحدثك به "
حدثنا هوذه بن خليفه حدثنا عوف عن الحسن قال مرض معقل بن يسار مرضا ثقل فيه فاتاه ابن زياد يعوده فقال اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استرعي رعيه فلم يحطهم بنصيحه لم يجد ريح الجنه وريحها يوجد من مسيره مائه عام قال ابن زياد الا كنت حدثتني بهذا قبل الان قال والان لولا الذي انت عليه لم احدثك به
حديث قتادة بن ملحان
حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي، عن أبيه، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصيام ليالي البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، وقال: " هي كصوم الدهر "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا انس بن سيرين عن عبد الملك بن قتاده بن ملحان القيسي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بصيام ليالي البيض ثلاث عشره واربع عشره وخمس عشره وقال هي كصوم الدهر
حدثنا عارم، حدثنا معتمر قال: وحدث أبي، عن أبي العلاء بن عمير، قال كنت عند قتادة بن ملحان حين حضر، فمر رجل في أقصى الدار، قال: فأبصرته في وجه قتادة، قال: وكنت إذا رأيته كأن على وجهه الدهان، قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على وجهه "، • 20318 - قال أبو عبد الرحمن: حدثنا يحيى بن معين، وهريم أبو حمزة، قالا: حدثنا معتمر، فذكر مثله
حدثنا عارم حدثنا معتمر قال وحدث ابي عن ابي العلاء بن عمير قال كنت عند قتاده بن ملحان حين حضر فمر رجل في اقصي الدار قال فابصرته في وجه قتاده قال وكنت اذا رايته كان علي وجهه الدهان قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي وجهه قال ابو عبد الرحمن حدثنا يحيي بن معين وهريم ابو حمزه قالا حدثنا معتمر فذكر مثله
حدثنا بهز، حدثنا شعبة، حدثني أنس بن سيرين، عن عبد الملك، رجل من بني قيس بن ثعلبة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرهم بصيام أيام البيض، ويقول: " " هن صيام الشهر "، أو قال: " الدهر "
حدثنا بهز حدثنا شعبه حدثني انس بن سيرين عن عبد الملك رجل من بني قيس بن ثعلبه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرهم بصيام ايام البيض ويقول هن صيام الشهر او قال الدهر
حدثنا روح، حدثنا همام، عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي، عن أبيه، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم الليالي البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة "، وقال: " هن كهيئة الدهر "
حدثنا روح حدثنا همام عن انس بن سيرين عن عبد الملك بن قتاده بن ملحان القيسي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نصوم الليالي البيض ثلاث عشره واربع عشره وخمس عشره وقال هن كهيئه الدهر
حدثنا روح، حدثنا شعبة، قال: سمعت أنس بن سيرين، قال: سمعت عبد الملك بن المنهال، يحدث عن أبيه، قال وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام أيام البيض الثلاثة، ويقول: " هن صيام الدهر "
حدثنا روح حدثنا شعبه قال سمعت انس بن سيرين قال سمعت عبد الملك بن المنهال يحدث عن ابيه قال وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بصيام ايام البيض الثلاثه ويقول هن صيام الدهر
حديث أعرابي
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا شعبة، عن حميد بن هلال، قال: سمعت مطرفا، يحدث عن أعرابي، قال: " رأيت في رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم نعلا مخصوفة "
حدثنا عبد الرحمن حدثنا شعبه عن حميد بن هلال قال سمعت مطرفا يحدث عن اعرابي قال رايت في رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم نعلا مخصوفه
حديث رجل من باهلة
حدثنا إسماعيل، حدثنا الجريري، عن أبي السليل، قال: حدثتني مجيبة عجوز من باهلة، عن أبيها، أو عن عمها، قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة مرة، فقال: " من أنت؟ " قال: أو ما تعرفني؟ قال: " ومن أنت؟ " قال: أنا الباهلي الذي أتيتك عام أول، قال: " فإنك أتيتني وجسمك ولونك وهيئتك حسنة، فما بلغ بك ما أرى؟ " فقال: إني والله ما أفطرت بعدك إلا ليلا، قال: " من أمرك أن تعذب نفسك؟ " ثلاث مرات، " صم شهر الصبر رمضان "، قلت: إني أجد قوة، وإني أحب أن تزيدني، قال: " فصم يوما من الشهر "، قلت: إني أجد قوة، وإني أحب أن تزيدني، قال: " فيومين من الشهر "، قلت: إني أجد قوة، وإني أحب أن تزيدني، قال: " وما تبغي عن شهر الصبر، ويومين في الشهر "، قال: قلت: إني أجد قوة، وإني أحب أن تزيدني، قال: " فثلاثة أيام من الشهر "، قال: " وألحم عند الثالثة "، فما كاد قلت: إني أجد قوة، وإني أحب أن تزيدني، قال: " فمن الحرم، وأفطر "
حدثنا اسماعيل حدثنا الجريري عن ابي السليل قال حدثتني مجيبه عجوز من باهله عن ابيها او عن عمها قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجه مره فقال من انت قال او ما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي اتيتك عام اول قال فانك اتيتني وجسمك ولونك وهيئتك حسنه فما بلغ بك ما اري فقال اني والله ما افطرت بعدك الا ليلا قال من امرك ان تعذب نفسك ثلاث مرات صم شهر الصبر رمضان قلت اني اجد قوه واني احب ان تزيدني قال فصم يوما من الشهر قلت اني اجد قوه واني احب ان تزيدني قال فيومين من الشهر قلت اني اجد قوه واني احب ان تزيدني قال وما تبغي عن شهر الصبر ويومين في الشهر قال قلت اني اجد قوه واني احب ان تزيدني قال فثلاثه ايام من الشهر قال والحم عند الثالثه فما كاد قلت اني اجد قوه واني احب ان تزيدني قال فمن الحرم وافطر
حديث زهير بن عثمان
حدثنا بهز، حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن عثمان الثقفي أن رجلا أعور من ثقيف، قال قتادة: كان يقال له معروف، أي يثنى عليه خيرا، يقال له: زهير بن عثمان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الوليمة حق، واليوم الثاني معروف، واليوم الثالث سمعة ورياء "
حدثنا بهز حدثنا همام عن قتاده عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي ان رجلا اعور من ثقيف قال قتاده كان يقال له معروف اي يثني عليه خيرا يقال له زهير بن عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الوليمه حق واليوم الثاني معروف واليوم الثالث سمعه ورياء
حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن عثمان الثقفي، عن رجل أعور من ثقيف، قال قتادة: وكان يقال له: معروف إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان، فلا أدري ما اسمه؟، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، واليوم الثالث سمعة ورياء "
حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتاده عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف قال قتاده وكان يقال له معروف ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوليمه اول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث سمعه ورياء
حديث أنس بن مالك أحد بني كعب
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، قال كان أبو قلابة حدثني بهذا الحديث، ثم قال لي: هل لك في الذي حدثنيه؟ قال: فدلني عليه، فأتيته، فقال: حدثني قريب لي يقال له: أنس بن مالك، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبل لجار لي أخذت، فوافقته وهو يأكل، فدعاني إلى طعامه، فقلت: إني صائم، فقال: " ادن "، أو قال: " هلم أخبرك عن ذلك، إن الله وضع عن المسافر الصوم، وشطر الصلاة، وعن الحبلى والمرضع "، قال: كان بعد ذلك يتلهف، ويقول: " ألا أكون أكلت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دعاني إليه "، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب قال كان ابو قلابه حدثني بهذا الحديث ثم قال لي هل لك في الذي حدثنيه قال فدلني عليه فاتيته فقال حدثني قريب لي يقال له انس بن مالك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل لجار لي اخذت فوافقته وهو ياكل فدعاني الي طعامه فقلت اني صائم فقال ادن او قال هلم اخبرك عن ذلك ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاه وعن الحبلي والمرضع قال كان بعد ذلك يتلهف ويقول الا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاني اليه
حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبو هلال، أخبرنا عبد الله بن سوادة القشيري، عن أنس بن مالك أحد بني كعب أخو بني قشير، قال أغارت علينا خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيت إليه وهو يأكل، فقال لي: " ادن فكل "، فقلت: إني صائم فذكر الحديث
حدثنا عبد الصمد حدثنا ابو هلال اخبرنا عبد الله بن سواده القشيري عن انس بن مالك احد بني كعب اخو بني قشير قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت اليه وهو ياكل فقال لي ادن فكل فقلت اني صائم فذكر الحديث
حديث أبي بن مالك
حدثنا حجاج، حدثنا شعبة، أخبرني قتادة، وبهز، قال: وحدثني شعبة، عن قتادة، قال: سمعت زرارة بن أوفى، يحدث عن أبي بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من أدرك والديه، أو أحدهما، ثم دخل النار من بعد ذلك، فأبعده الله وأسحقه "
حدثنا حجاج حدثنا شعبه اخبرني قتاده وبهز قال وحدثني شعبه عن قتاده قال سمعت زراره بن اوفي يحدث عن ابي بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ادرك والديه او احدهما ثم دخل النار من بعد ذلك فابعده الله واسحقه
حديث رجل من خزاعة
حدثنا حجاج، حدثني شعبة، عن قتادة، عن عبد الرحمن أبي المنهال بن سلمة الخزاعي، عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسلم: " صوموا اليوم "، فقالوا: إنا قد أكلنا، قال: " صوموا بقية يومكم " يعني يوم عاشوراء "
حدثنا حجاج حدثني شعبه عن قتاده عن عبد الرحمن ابي المنهال بن سلمه الخزاعي عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاسلم صوموا اليوم فقالوا انا قد اكلنا قال صوموا بقيه يومكم يعني يوم عاشوراء
حديث مالك بن الحارث
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت علي بن زيد، يحدث عن زرارة بن أوفى، عن رجل من قومه يقال له: مالك، أو ابن مالك، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أيما مسلم ضم يتيما بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يستغني، وجبت له الجنة البتة، وأيما مسلم أعتق رقبة، أو رجلا مسلما، كانت فكاكه من النار، ومن أدرك والديه، أو أحدهما، فدخل النار، فأبعده الله "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت علي بن زيد يحدث عن زراره بن اوفي عن رجل من قومه يقال له مالك او ابن مالك يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما مسلم ضم يتيما بين ابوين مسلمين الي طعامه وشرابه حتي يستغني وجبت له الجنه البته وايما مسلم اعتق رقبه او رجلا مسلما كانت فكاكه من النار ومن ادرك والديه او احدهما فدخل النار فابعده الله
حدثنا هشيم، قال علي بن زيد: أخبرنا عن زرارة بن أوفى، عن مالك بن الحارث، رجل منهم، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من ضم يتيما بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يستغني عنه، وجبت له الجنة البتة، ومن أعتق امرأ مسلما، كان فكاكه من النار، يجزى بكل عضو منه عضوا منه "
حدثنا هشيم قال علي بن زيد اخبرنا عن زراره بن اوفي عن مالك بن الحارث رجل منهم انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ضم يتيما بين ابوين مسلمين الي طعامه وشرابه حتي يستغني عنه وجبت له الجنه البته ومن اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي بكل عضو منه عضوا منه
حديث عمرو بن سلمة
حدثنا عبد الله، حدثني أبي سنة ثمان وعشرين ومئتين حدثنا وكيع، حدثنا مسعر بن حبيب الجرمي، حدثني عمرو بن سلمة، عن أبيه أنهم وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أرادوا أن ينصرفوا قالوا: يا رسول الله من يؤمنا؟ قال: " أكثركم جمعا للقرآن " أو " أخذا للقرآن "، قال: فلم يكن أحد من القوم جمع من القرآن ما جمعت، قال: فقدموني وأنا غلام، فكنت أؤمهم وعلي شملة لي، قال: " فما شهدت مجمعا من جرم إلا كنت إمامهم وأصلي على جنائزهم إلى يومي هذا "
حدثنا عبد الله حدثني ابي سنه ثمان وعشرين ومئتين حدثنا وكيع حدثنا مسعر بن حبيب الجرمي حدثني عمرو بن سلمه عن ابيه انهم وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا يا رسول الله من يؤمنا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران قال فلم يكن احد من القوم جمع من القران ما جمعت قال فقدموني وانا غلام فكنت اؤمهم وعلي شمله لي قال فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم واصلي علي جنائزهم الي يومي هذا
حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن عمرو بن سلمة، قال كنا على حاضر، فكان الركبان، وقال إسماعيل مرة: الناس، يمرون بنا راجعين من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأدنو منهم فأسمع، حتى حفظت قرآنا، وكان الناس ينتظرون بإسلامهم فتح مكة، فلما فتحت جعل الرجل يأتيه، فيقول: يا رسول الله، أنا وافد بني فلان، وجئتك بإسلامهم، فانطلق أبي بإسلام قومه فرجع إليهم، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قدموا أكثركم قرآنا "، قال: فنظروا، وأنا لعلى حواء عظيم، فما وجدوا فيهم أحدا أكثر قرآنا مني، فقدموني وأنا غلام، فصليت بهم وعلي بردة، وكنت إذا ركعت أو سجدت قلصت، فتبدو عورتي، فلما صلينا، تقول عجوز لنا دهرية: غطوا عنا است قارئكم، قال: فقطعوا لي قميصا، فذكر أنه فرح به فرحا شديدا
حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عمرو بن سلمه قال كنا علي حاضر فكان الركبان وقال اسماعيل مره الناس يمرون بنا راجعين من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فادنو منهم فاسمع حتي حفظت قرانا وكان الناس ينتظرون باسلامهم فتح مكه فلما فتحت جعل الرجل ياتيه فيقول يا رسول الله انا وافد بني فلان وجئتك باسلامهم فانطلق ابي باسلام قومه فرجع اليهم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قدموا اكثركم قرانا قال فنظروا وانا لعلي حواء عظيم فما وجدوا فيهم احدا اكثر قرانا مني فقدموني وانا غلام فصليت بهم وعلي برده وكنت اذا ركعت او سجدت قلصت فتبدو عورتي فلما صلينا تقول عجوز لنا دهريه غطوا عنا است قارئكم قال فقطعوا لي قميصا فذكر انه فرح به فرحا شديدا
حدثنا علي بن عاصم، قال خالد الحذاء: أخبرني عن أبي قلابة، عن عمرو بن سلمة، قال كانت تأتينا الركبان من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنستقرئهم، فيحدثونا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليؤمكم أكثركم قرآنا "
حدثنا علي بن عاصم قال خالد الحذاء اخبرني عن ابي قلابه عن عمرو بن سلمه قال كانت تاتينا الركبان من قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستقرئهم فيحدثونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليؤمكم اكثركم قرانا
حديث العداء بن خالد بن هوذة
حدثنا وكيع، حدثني عبد المجيد أبو عمرو، حدثني العداء بن خالد بن هوذة، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائما في الركابين "
حدثنا وكيع حدثني عبد المجيد ابو عمرو حدثني العداء بن خالد بن هوذه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفه علي بعير قائما في الركابين
حدثنا يونس، حدثنا عمر بن إبراهيم اليشكري، حدثنا شيخ كبير من بني عقيل يقال له: عبد المجيد العقيلي، قال انطلقنا حجاجا ليالي خرج يزيد بن المهلب، وقد ذكر لنا أن ماء بالعالية يقال له: الزجيج، فلما قضينا مناسكنا جئنا حتى أتينا الزجيج، فأنخنا رواحلنا، قال: فانطلقنا حتى أتينا على بئر عليه أشياخ مخضبون يتحدثون، قال: قلنا هذا الذي صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أين بيته؟ قالوا: نعم صحبه، وهذاك بيته، فانطلقنا حتى أتينا البيت، فسلمنا، قال: فأذن لنا فإذا شيخ كبير مضطجع يقال له: العداء بن خالد الكلابي، قلت: أنت الذي صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، ولولا أنه الليل لأقرأتكم كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي، قال: فمن أنتم؟ قلنا: من أهل البصرة، قال: مرحبا بكم، ما فعل يزيد بن المهلب؟ قلنا: هو هناك يدعو إلى كتاب الله تبارك وتعالى وإلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فيما هو من ذلك؟ قال: قلت: أيا نتبع هؤلاء أو هؤلاء، يعني أهل الشام أو يزيد،؟ قال: إن تقعدوا تفلحوا وترشدوا، إن تقعدوا تفلحوا وترشدوا، لا أعلمه إلا قال ثلاث مرات، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة وهو قائم في الركابين ينادي بأعلى صوته: " يا أيها الناس، أي يوم يومكم هذا ؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " فأي شهر شهركم هذا؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " فأي بلد بلدكم هذا ؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " يومكم يوم حرام، وشهركم شهر حرام، وبلدكم بلد حرام "، قال: فقال: " ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، إلى يوم تلقون ربكم، فيسألكم عن أعمالكم "، قال: ثم رفع يديه إلى السماء فقال: " اللهم اشهد عليهم، اللهم اشهد عليهم " ذكر مرارا فلا أدري كم ذكر
حدثنا يونس حدثنا عمر بن ابراهيم اليشكري حدثنا شيخ كبير من بني عقيل يقال له عبد المجيد العقيلي قال انطلقنا حجاجا ليالي خرج يزيد بن المهلب وقد ذكر لنا ان ماء بالعاليه يقال له الزجيج فلما قضينا مناسكنا جئنا حتي اتينا الزجيج فانخنا رواحلنا قال فانطلقنا حتي اتينا علي بئر عليه اشياخ مخضبون يتحدثون قال قلنا هذا الذي صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اين بيته قالوا نعم صحبه وهذاك بيته فانطلقنا حتي اتينا البيت فسلمنا قال فاذن لنا فاذا شيخ كبير مضطجع يقال له العداء بن خالد الكلابي قلت انت الذي صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا انه الليل لاقراتكم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قال فمن انتم قلنا من اهل البصره قال مرحبا بكم ما فعل يزيد بن المهلب قلنا هو هناك يدعو الي كتاب الله تبارك وتعالي والي سنه النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما هو من ذلك قال قلت ايا نتبع هؤلاء او هؤلاء يعني اهل الشام او يزيد قال ان تقعدوا تفلحوا وترشدوا ان تقعدوا تفلحوا وترشدوا لا اعلمه الا قال ثلاث مرات رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفه وهو قائم في الركابين ينادي باعلي صوته يا ايها الناس اي يوم يومكم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فاي شهر شهركم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فاي بلد بلدكم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال يومكم يوم حرام وشهركم شهر حرام وبلدكم بلد حرام قال فقال الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمه يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم قال ثم رفع يديه الي السماء فقال اللهم اشهد عليهم اللهم اشهد عليهم ذكر مرارا فلا ادري كم ذكر
ومن حديث أحمر
حدثنا وكيع، حدثنا عباد بن راشد، عن الحسن، حدثنا أحمر، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن كنا لنأوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما يجافي بيديه عن جنبيه إذا سجد "
حدثنا وكيع حدثنا عباد بن راشد عن الحسن حدثنا احمر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كنا لناوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما يجافي بيديه عن جنبيه اذا سجد
حدثنا عفان، حدثنا عباد بن راشد، حدثنا الحسن، حدثني أحمر، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كنا لنأوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما يجافي بيديه عن جنبيه إذا سجد "
حدثنا عفان حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن حدثني احمر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنا لناوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما يجافي بيديه عن جنبيه اذا سجد
ومن حديث صحار العبدي
حدثنا وكيع، حدثنا الضحاك بن يسار، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عبد الرحمن بن صحار العبدي، عن أبيه، قال قلت: يا رسول الله، إني رجل مسقام، فأذن لي في جريرة أنتبذ فيها، قال: " فأذن له فيها "
حدثنا وكيع حدثنا الضحاك بن يسار عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الرحمن بن صحار العبدي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني رجل مسقام فاذن لي في جريره انتبذ فيها قال فاذن له فيها
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن عبد الرحمن بن صحار العبدي، عن أبيه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل، حتى يقال: من بقي من بني فلان؟ "، فعرفت أنه يعني العرب، لأن العجم إنما تنسب إلى قراها
حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا الجريري عن ابي العلاء بن الشخير عن عبد الرحمن بن صحار العبدي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعه حتي يخسف بقبائل حتي يقال من بقي من بني فلان فعرفت انه يعني العرب لان العجم انما تنسب الي قراها
حديث رافع بن عمرو المزني
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا المشمعل، حدثني عمرو بن سليم المزني، أنه سمع رافع بن عمرو المزني، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول وأنا وصيف، يقول: " العجوة والشجرة من الجنة "
حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا المشمعل حدثني عمرو بن سليم المزني انه سمع رافع بن عمرو المزني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانا وصيف يقول العجوه والشجره من الجنه
حدثنا بهز، وأبو النضر، وعفان، قالوا: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من بعدي من أمتي قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم، يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه، شر الخلق والخليقة "، قال ابن الصامت: فلقيت رافعا، قال بهز: أخا الحكم بن عمرو، فحدثته هذا الحديث، قال: وأنا أيضا قد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا بهز وابو النضر وعفان قالوا حدثنا سليمان بن المغيره عن حميد عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من بعدي من امتي قوما يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرميه ثم لا يعودون فيه شر الخلق والخليقه قال ابن الصامت فلقيت رافعا قال بهز اخا الحكم بن عمرو فحدثته هذا الحديث قال وانا ايضا قد سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم
حدثنا معتمر، قال: سمعت ابن أبي الحكم الغفاري، يقول: حدثتني جدتي، عن عم أبي: رافع بن عمرو الغفاري، قال كنت وأنا غلام أرمي نخلا للأنصار، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل: إن هاهنا غلاما يرمي نخلنا، فأتي بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا غلام، لم ترمي النخل؟ " قال: قلت: آكل، قال: " فلا ترم النخل، وكل ما يسقط في أسافلها "، ثم مسح رأسي، وقال: " اللهم أشبع بطنه "
حدثنا معتمر قال سمعت ابن ابي الحكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم ابي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وانا غلام ارمي نخلا للانصار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقيل ان هاهنا غلاما يرمي نخلنا فاتي بي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال قلت اكل قال فلا ترم النخل وكل ما يسقط في اسافلها ثم مسح راسي وقال اللهم اشبع بطنه
حدثنا عبد الصمد، حدثنا المشمعل بن عمرو المزني، حدثنا عمرو بن سليم المزني، عن رافع بن عمرو المزني، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " العجوة والصخرة "، أو قال: " العجوة والشجرة في الجنة "، شك المشمعل
حدثنا عبد الصمد حدثنا المشمعل بن عمرو المزني حدثنا عمرو بن سليم المزني عن رافع بن عمرو المزني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العجوه والصخره او قال العجوه والشجره في الجنه شك المشمعل
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا المشمعل بن إياس، قال: سمعت عمرو بن سليم، يقول: سمعت رافع بن عمرو المزني، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " العجوة والصخرة من الجنة "
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المشمعل بن اياس قال سمعت عمرو بن سليم يقول سمعت رافع بن عمرو المزني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العجوه والصخره من الجنه
حدثنا عفان، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد، حدثنا عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بعدي من أمتي قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم، يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية، ثم لا يعودون إليه، شر الخلق والخليقة "، قال ابن الصامت، فلقيت رافعا فحدثته، فقال: وأنا أيضا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا عفان حدثنا سليمان بن المغيره حدثنا حميد حدثنا عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي قوما يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرميه ثم لا يعودون اليه شر الخلق والخليقه قال ابن الصامت فلقيت رافعا فحدثته فقال وانا ايضا قد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم
حديث محجن بن الأدرع
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا كهمس، ويزيد، قال: أخبرنا كهمس، قال: سمعت عبد الله بن شقيق، قال قال محجن بن الأدرع: بعثني نبي الله صلى الله عليه وسلم في حاجة، ثم عرض لي وأنا خارج من طريق من طرق المدينة، قال: فانطلقت معه حتى صعدنا أحدا، فأقبل على المدينة، فقال: " ويل أمها قرية يوم يدعها أهلها "، قال يزيد: " كأينع ما تكون "، قال: قلت: يا نبي الله، من يأكل ثمرتها، قال: " عافية الطير والسباع "، قال: " ولا يدخلها الدجال، كلما أراد أن يدخلها تلقاه بكل نقب منها ملك مصلتا "، قال: ثم أقبلنا حتى إذا كنا بباب المسجد، قال: إذا رجل يصلي، قال: " أتقوله صادقا؟ " قال: قلت يا نبي الله، هذا فلان، وهذا من أحسن أهل المدينة، أو قال: أكثر أهل المدينة صلاة، قال: " لا تسمعه فتهلكه، مرتين أو ثلاثا، إنكم أمة أريد بكم اليسر "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا كهمس ويزيد قال اخبرنا كهمس قال سمعت عبد الله بن شقيق قال قال محجن بن الادرع بعثني نبي الله صلي الله عليه وسلم في حاجه ثم عرض لي وانا خارج من طريق من طرق المدينه قال فانطلقت معه حتي صعدنا احدا فاقبل علي المدينه فقال ويل امها قريه يوم يدعها اهلها قال يزيد كاينع ما تكون قال قلت يا نبي الله من ياكل ثمرتها قال عافيه الطير والسباع قال ولا يدخلها الدجال كلما اراد ان يدخلها تلقاه بكل نقب منها ملك مصلتا قال ثم اقبلنا حتي اذا كنا بباب المسجد قال اذا رجل يصلي قال اتقوله صادقا قال قلت يا نبي الله هذا فلان وهذا من احسن اهل المدينه او قال اكثر اهل المدينه صلاه قال لا تسمعه فتهلكه مرتين او ثلاثا انكم امه اريد بكم اليسر
حدثنا حجاج، حدثني شعبة، عن أبي بشر، قال: سمعت عبد الله بن شقيق، يحدث عن رجاء بن أبي رجاء الباهلي، عن محجن، رجل من أسلم، فذكر نحوه
حدثنا حجاج حدثني شعبه عن ابي بشر قال سمعت عبد الله بن شقيق يحدث عن رجاء بن ابي رجاء الباهلي عن محجن رجل من اسلم فذكر نحوه
حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا أبو بشر، عن عبد الله بن شقيق، عن رجاء بن أبي رجاء الباهلي، عن محجن - قال عفان -: وهو ابن الأدرع، قال: وحدثنا حماد، عن الجريري، عن عبد الله بن شقيق، عن محجن بن الأدرع، قال: قال رجاء: أقبلت مع محجن ذات يوم حتى إذا انتهينا إلى مسجد البصرة، فوجدنا بريدة الأسلمي على باب من أبواب المسجد جالسا، قال: وكان في المسجد رجل يقال له: سكبة يطيل الصلاة، فلما انتهينا إلى باب المسجد وعليه بريدة، قال: وكان بريدة صاحب مزاحات قال: يا محجن، ألا تصلي كما يصلي سكبة، قال: فلم يرد عليه محجن شيئا، ورجع قال: وقال لي محجن: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي، فانطلق يمشي حتى صعد أحدا فأشرف على المدينة، فقال: " ويل أمها من قرية يتركها أهلها كأعمر ما تكون، يأتيها الدجال فيجد على كل باب من أبوابها ملكا مصلتا، فلا يدخلها "، قال: ثم انحدر حتى إذا كنا بسدة المسجد، رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي في المسجد، ويسجد ويركع، ويسجد ويركع، قال: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من هذا؟ "، قال: فأخذت أطريه له، قال: قلت: يا رسول الله هذا فلان، وهذا وهذا، قال: " اسكت لا تسمعه فتهلكه "، قال: فانطلق يمشي حتى إذا كنا عند حجره، لكنه رفض يدي، ثم قال: " إن خير دينكم أيسره، إن خير دينكم أيسره، إن خير دينكم أيسره "
حدثنا عفان حدثنا ابو عوانه حدثنا ابو بشر عن عبد الله بن شقيق عن رجاء بن ابي رجاء الباهلي عن محجن قال عفان وهو ابن الادرع قال وحدثنا حماد عن الجريري عن عبد الله بن شقيق عن محجن بن الادرع قال قال رجاء اقبلت مع محجن ذات يوم حتي اذا انتهينا الي مسجد البصره فوجدنا بريده الاسلمي علي باب من ابواب المسجد جالسا قال وكان في المسجد رجل يقال له سكبه يطيل الصلاه فلما انتهينا الي باب المسجد وعليه بريده قال وكان بريده صاحب مزاحات قال يا محجن الا تصلي كما يصلي سكبه قال فلم يرد عليه محجن شيئا ورجع قال وقال لي محجن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيدي فانطلق يمشي حتي صعد احدا فاشرف علي المدينه فقال ويل امها من قريه يتركها اهلها كاعمر ما تكون ياتيها الدجال فيجد علي كل باب من ابوابها ملكا مصلتا فلا يدخلها قال ثم انحدر حتي اذا كنا بسده المسجد راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي في المسجد ويسجد ويركع ويسجد ويركع قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال فاخذت اطريه له قال قلت يا رسول الله هذا فلان وهذا وهذا قال اسكت لا تسمعه فتهلكه قال فانطلق يمشي حتي اذا كنا عند حجره لكنه رفض يدي ثم قال ان خير دينكم ايسره ان خير دينكم ايسره ان خير دينكم ايسره
حديث رجل من الأنصار
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام، ويزيد، قال: أخبرنا هشام، عن حفصة، عن أبي العالية، عن الأنصاري، قال يزيد: عن رجل، من الأنصار، قال خرجت من أهلي أريد النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا أنا به قائم، ورجل معه مقبل عليه، فظننت أن لهما حاجة، قال: فقال الأنصاري: والله لقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جعلت أرثي لرسول الله صلى الله عليه وسلم من طول القيام، فلما انصرف، قلت: يا رسول الله، لقد قام بك الرجل حتى جعلت أرثي لك من طول القيام، قال: " ولقد رأيته "، قلت: نعم، قال: " أتدري من هو؟ " قلت: لا، قال: " ذاك جبريل ما زال يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه "، ثم قال: " أما إنك لو سلمت عليه رد عليك السلام "
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا هشام ويزيد قال اخبرنا هشام عن حفصه عن ابي العاليه عن الانصاري قال يزيد عن رجل من الانصار قال خرجت من اهلي اريد النبي صلي الله عليه وسلم فاذا انا به قائم ورجل معه مقبل عليه فظننت ان لهما حاجه قال فقال الانصاري والله لقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعلت ارثي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من طول القيام فلما انصرف قلت يا رسول الله لقد قام بك الرجل حتي جعلت ارثي لك من طول القيام قال ولقد رايته قلت نعم قال اتدري من هو قلت لا قال ذاك جبريل ما زال يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه ثم قال اما انك لو سلمت عليه رد عليك السلام
حديث رجل سمع النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن بديل العقيلي، قال: أخبرني عبد الله بن شقيق، أنه أخبره من سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى، وهو على فرسه، وسأله رجل من بلقين ، فقال: يا رسول الله، من هؤلاء؟ قال: " هؤلاء المغضوب عليهم "، وأشار إلى اليهود " قال: فمن هؤلاء؟ قال: " هؤلاء الضالون " يعني النصارى، قال: وجاءه رجل، فقال: استشهد مولاك، أو قال: غلامك فلان، قال: " بل يجر إلى النار في عباءة غلها " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن بديل العقيلي قال اخبرني عبد الله بن شقيق انه اخبره من سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري وهو علي فرسه وساله رجل من بلقين فقال يا رسول الله من هؤلاء قال هؤلاء المغضوب عليهم واشار الي اليهود قال فمن هؤلاء قال هؤلاء الضالون يعني النصاري قال وجاءه رجل فقال استشهد مولاك او قال غلامك فلان قال بل يجر الي النار في عباءه غلها
حديث مرة البهزي
حدثنا بهز، وعبد الصمد، قالا: حدثنا أبو هلال، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، عن مرة البهزي، قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال بهز في حديثه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تهيج فتنة كالصياصي، فهذا ومن معه على الحق "، قال: فذهبت فأخذت بمجامع ثوبه، فإذا هو عثمان بن عفان
حدثنا بهز وعبد الصمد قالا حدثنا ابو هلال عن قتاده عن عبد الله بن شقيق عن مره البهزي قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بهز في حديثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تهيج فتنه كالصياصي فهذا ومن معه علي الحق قال فذهبت فاخذت بمجامع ثوبه فاذا هو عثمان بن عفان
حدثنا أبو أسامة، قال: أخبرنا كهمس، حدثنا عبد الله بن شقيق، حدثنا هرمي بن الحارث، وأسامة بن خريم، وكانا يغازيان، فحدثاني حديثا، ولا يشعر كل واحد منهما أن صاحبه حدثنيه، عن مرة البهزي، قال بينما نحن مع نبي الله صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة، فقال: " كيف في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر؟ " قالوا: نصنع ماذا يا نبي الله؟ قال: " عليكم هذا وأصحابه " أو " اتبعوا هذا وأصحابه "، قال: فأسرعت حتى عطفت على الرجل، فقلت: هذا يا نبي الله، قال: " هذا "، فإذا هو عثمان بن عفان
حدثنا ابو اسامه قال اخبرنا كهمس حدثنا عبد الله بن شقيق حدثنا هرمي بن الحارث واسامه بن خريم وكانا يغازيان فحدثاني حديثا ولا يشعر كل واحد منهما ان صاحبه حدثنيه عن مره البهزي قال بينما نحن مع نبي الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينه فقال كيف في فتنه تثور في اقطار الارض كانها صياصي بقر قالوا نصنع ماذا يا نبي الله قال عليكم هذا واصحابه او اتبعوا هذا واصحابه قال فاسرعت حتي عطفت علي الرجل فقلت هذا يا نبي الله قال هذا فاذا هو عثمان بن عفان
حديث زائدة، أو مزيدة بن حوالة
حدثنا يزيد، أخبرنا كهمس بن الحسن، حدثنا عبد الله بن شقيق، حدثني رجل من عنزة يقال له: زائدة، أو مزيدة بن حوالة، قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر من أسفاره، فنزل الناس منزلا، ونزل النبي صلى الله عليه وسلم في ظل دوحة، فرآني وأنا مقبل من حاجة لي، وليس غيره وغير كاتبه، فقال: " أنكتبك يا ابن حوالة؟ " قلت: علام يا رسول الله؟ قال: فلها عني وأقبل على الكاتب، قال: ثم دنوت دون ذلك، قال: فقال: " أنكتبك يا ابن حوالة؟ " قلت: علام يا رسول الله؟ قال: فلها عني، وأقبل على الكاتب، قال: ثم جئت فقمت عليهما، فإذا في صدر الكتاب أبو بكر وعمر، فظننت أنهما لن يكتبا إلا في خير، فقال: " أنكتبك يا ابن حوالة؟ "، فقلت: نعم يا نبي الله، فقال: " يا ابن حوالة، كيف تصنع في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر؟ " قال: قلت: أصنع ماذا يا رسول الله؟ قال: " عليك بالشام "، ثم قال: " كيف تصنع في فتنة كأن الأولى فيها نفجة أرنب؟ " قال: فلا أدري كيف قال في الآخرة، ولأن أكون علمت كيف قال في الآخرة، أحب إلي من كذا وكذا
حدثنا يزيد اخبرنا كهمس بن الحسن حدثنا عبد الله بن شقيق حدثني رجل من عنزه يقال له زائده او مزيده بن حواله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر من اسفاره فنزل الناس منزلا ونزل النبي صلي الله عليه وسلم في ظل دوحه فراني وانا مقبل من حاجه لي وليس غيره وغير كاتبه فقال انكتبك يا ابن حواله قلت علام يا رسول الله قال فلها عني واقبل علي الكاتب قال ثم دنوت دون ذلك قال فقال انكتبك يا ابن حواله قلت علام يا رسول الله قال فلها عني واقبل علي الكاتب قال ثم جئت فقمت عليهما فاذا في صدر الكتاب ابو بكر وعمر فظننت انهما لن يكتبا الا في خير فقال انكتبك يا ابن حواله فقلت نعم يا نبي الله فقال يا ابن حواله كيف تصنع في فتنه تثور في اقطار الارض كانها صياصي بقر قال قلت اصنع ماذا يا رسول الله قال عليك بالشام ثم قال كيف تصنع في فتنه كان الاولي فيها نفجه ارنب قال فلا ادري كيف قال في الاخره ولان اكون علمت كيف قال في الاخره احب الي من كذا وكذا
حديث عبد الله بن حوالة
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن ربيعة بن لقيط، عن عبد الله بن حوالة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من نجا من ثلاث، فقد نجا ثلاث مرات: موتي، والدجال، وقتل خليفة مصطبر بالحق معطيه "
حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا يزيد بن ابي حبيب عن ربيعه بن لقيط عن عبد الله بن حواله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نجا من ثلاث فقد نجا ثلاث مرات موتي والدجال وقتل خليفه مصطبر بالحق معطيه
حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، وهاشم بن القاسم، قالا: حدثنا محمد بن راشد، حدثنا مكحول، عن عبد الله بن حوالة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سيكون جند بالشام، وجند باليمن "، فقال رجل: فخر لي يا رسول الله إذا كان ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليك بالشام، عليك بالشام - ثلاثا، عليك بالشام - فمن أبى فليلحق بيمنه، وليسق من غدره، فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله "، قال أبو النضر مرتين: فليلحق بيمنه
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم وهاشم بن القاسم قالا حدثنا محمد بن راشد حدثنا مكحول عن عبد الله بن حواله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون جند بالشام وجند باليمن فقال رجل فخر لي يا رسول الله اذا كان ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالشام عليك بالشام ثلاثا عليك بالشام فمن ابي فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله قد تكفل لي بالشام واهله قال ابو النضر مرتين فليلحق بيمنه
حديث جارية بن قدامة
حدثنا ابن نمير، حدثنا هشام، عن أبيه، عن الأحنف بن قيس، عن عم له يقال له: جارية بن قدامة السعدي أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، قل لي قولا ينفعني، وأقلل علي لعلي أعيه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تغضب "، فأعاد عليه حتى أعاد عليه مرارا كل ذلك يقول: " لا تغضب "
حدثنا ابن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن الاحنف بن قيس عن عم له يقال له جاريه بن قدامه السعدي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قل لي قولا ينفعني واقلل علي لعلي اعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغضب فاعاد عليه حتي اعاد عليه مرارا كل ذلك يقول لا تغضب
حدثنا يحيى بن سعيد، أخبرنا هشام، أخبرني أبي، عن الأحنف بن قيس، عن عم له يقال له: جارية بن قدامة أن رجلا قال: يا رسول الله، قل لي قولا وأقلل علي فذكر الحديث، حدثنا يحيى، قال هشام: " قلت: يا رسول الله "، وهم يقولون: لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم يعني يحيى بن سعيد، يقول: وهم يقولون.
حدثنا يحيي بن سعيد اخبرنا هشام اخبرني ابي عن الاحنف بن قيس عن عم له يقال له جاريه بن قدامه ان رجلا قال يا رسول الله قل لي قولا واقلل علي فذكر الحديث حدثنا يحيي قال هشام قلت يا رسول الله وهم يقولون لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم يعني يحيي بن سعيد يقول وهم يقولون
حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن الأحنف بن قيس، عن جارية بن قدامة، قال: وحدثني عم لي أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، علمني شيئا ينفعني وأقلل فذكر الحديث
حدثنا ابو معاويه حدثنا هشام بن عروه عن ابيه عن الاحنف بن قيس عن جاريه بن قدامه قال وحدثني عم لي انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني شيئا ينفعني واقلل فذكر الحديث
حديث رجل رأى النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا يزيد، حدثنا الجريري، عن أبي السليل، قال وقف علينا رجل في مجلسنا بالبقيع، فقال: حدثني أبي، أو عمي، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم بالبقيع وهو يقول: " من يتصدق بصدقة أشهد له بها يوم القيامة "، قال: فحللت من عمامتي لوثا أو لوثين، وأنا أريد أن أتصدق بهما، فأدركني ما يدرك بني آدم، فعقدت علي عمامتي، فجاء رجل ولم أر بالبقيع رجلا أشد سوادا أصغر منه، ولا أدم بعين بناقة لم أر بالبقيع ناقة أحسن منها، فقال: يا رسول الله أصدقة؟ قال: " نعم "، قال: دونك هذه الناقة، قال: فلمزه رجل، فقال: هذا يتصدق بهذه، فوالله لهي خير منه، قال: فسمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " كذبت بل هو خير منك، ومنها " ثلاث مرار، ثم قال: " ويل لأصحاب المئين من الإبل " ثلاثا، قالوا: إلا من يا رسول الله؟ قال: " إلا من قال بالمال هكذا وهكذا "، وجمع بين كفيه عن يمينه، وعن شماله، ثم قال: " قد أفلح المزهد المجهد، ثلاثا، المزهد في العيش، المجهد في العبادة "
حدثنا يزيد حدثنا الجريري عن ابي السليل قال وقف علينا رجل في مجلسنا بالبقيع فقال حدثني ابي او عمي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم بالبقيع وهو يقول من يتصدق بصدقه اشهد له بها يوم القيامه قال فحللت من عمامتي لوثا او لوثين وانا اريد ان اتصدق بهما فادركني ما يدرك بني ادم فعقدت علي عمامتي فجاء رجل ولم ار بالبقيع رجلا اشد سوادا اصغر منه ولا ادم بعين بناقه لم ار بالبقيع ناقه احسن منها فقال يا رسول الله اصدقه قال نعم قال دونك هذه الناقه قال فلمزه رجل فقال هذا يتصدق بهذه فوالله لهي خير منه قال فسمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذبت بل هو خير منك ومنها ثلاث مرار ثم قال ويل لاصحاب المئين من الابل ثلاثا قالوا الا من يا رسول الله قال الا من قال بالمال هكذا وهكذا وجمع بين كفيه عن يمينه وعن شماله ثم قال قد افلح المزهد المجهد ثلاثا المزهد في العيش المجهد في العباده
حديث قرة المزني
حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني معاوية بن قرة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومحمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، ولن تزال طائفة من أمتي منصورين، لا يضرهم من خذلهم، حتى تقوم الساعة "
حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبه حدثني معاويه بن قره عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ومحمد بن جعفر حدثنا شعبه عن معاويه بن قره عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ولن تزال طائفه من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعه
حدثنا وكيع، عن شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: " مسح النبي صلى الله عليه وسلم على رأسي "
حدثنا وكيع عن شعبه عن معاويه بن قره عن ابيه قال مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي راسي
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا زياد بن مخراق، حدثنا معاوية بن قرة، عن أبيه أن رجلا قال: يا رسول الله، إني لأذبح الشاة، وأنا أرحمها - أو قال: إني أرحم الشاة أن أذبحها - فقال: " والشاة إن رحمتها، رحمك الله "
حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا زياد بن مخراق حدثنا معاويه بن قره عن ابيه ان رجلا قال يا رسول الله اني لاذبح الشاه وانا ارحمها او قال اني ارحم الشاه ان اذبحها فقال والشاه ان رحمتها رحمك الله
حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صيام ثلاثة أيام من كل شهر، صيام الدهر وإفطاره "
حدثنا وكيع حدثنا شعبه عن معاويه بن قره عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام ثلاثه ايام من كل شهر صيام الدهر وافطاره
حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال إن رجلا كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابن له، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أتحبه؟ " فقال: يا رسول الله أحبك الله كما أحبه ، ففقده النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما فعل ابن فلان؟ " قالوا: يا رسول الله مات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه: " أما تحب أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا وجدته ينتظرك؟ " فقال رجل: يا رسول الله، أله خاصة أو لكلنا؟ قال: " بل لكلكم "
حدثنا وكيع حدثنا شعبه عن معاويه بن قره عن ابيه قال ان رجلا كان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابن له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتحبه فقال يا رسول الله احبك الله كما احبه ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل ابن فلان قالوا يا رسول الله مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابيه اما تحب ان لا تاتي بابا من ابواب الجنه الا وجدته ينتظرك فقال رجل يا رسول الله اله خاصه او لكلنا قال بل لكلكم
حدثنا محمد بن جعفر، ويزيد، أخبرنا شعبة، قال: سمعت معاوية بن قرة، يحدث عن أبيه أن رجلا كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
حدثنا محمد بن جعفر ويزيد اخبرنا شعبه قال سمعت معاويه بن قره يحدث عن ابيه ان رجلا كان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله
حدثنا يزيد، أخبرنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، ولا يزال ناس من أمتي منصورين، لا يبالون من خذلهم، حتى تقوم الساعة "
حدثنا يزيد اخبرنا شعبه عن معاويه بن قره عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ولا يزال ناس من امتي منصورين لا يبالون من خذلهم حتي تقوم الساعه
حدثنا حسن يعني الأشيب، وأبو النضر، قالا: حدثنا زهير، عن عروة بن عبد الله بن قشير، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال أبو النضر في حديثه: حدثني زهير، حدثنا عروة بن عبد الله بن قشير أبو مهل الجعفي، حدثني معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة، فبايعناه وإن قميصه لمطلق "، قال: " فبايعناه، ثم أدخلت يدي في جيب قميصه، فمسست الخاتم "، قال عروة: فما رأيت معاوية ولا ابنه، قال: وأراه يعني إياسا، في شتاء قط، ولا حر إلا مطلقي إزرارهما لا يزران
حدثنا حسن يعني الاشيب وابو النضر قالا حدثنا زهير عن عروه بن عبد الله بن قشير عن معاويه بن قره عن ابيه قال ابو النضر في حديثه حدثني زهير حدثنا عروه بن عبد الله بن قشير ابو مهل الجعفي حدثني معاويه بن قره عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينه فبايعناه وان قميصه لمطلق قال فبايعناه ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروه فما رايت معاويه ولا ابنه قال واراه يعني اياسا في شتاء قط ولا حر الا مطلقي ازرارهما لا يزران
حدثنا روح، حدثنا قرة بن خالد، قال: سمعت معاوية بن قرة، يحدث عن أبيه، قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنته أن أدخل يدي في جربانه ليدعو لي، فما منعه وأنا ألمسه أن دعا لي، قال: فوجدت على نغض كتفه مثل السلعة "
حدثنا روح حدثنا قره بن خالد قال سمعت معاويه بن قره يحدث عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان ادخل يدي في جربانه ليدعو لي فما منعه وانا المسه ان دعا لي قال فوجدت علي نغض كتفه مثل السلعه
حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن أبي إياس، عن أبيه أنه " أتى النبي صلى الله عليه وسلم فدعا له، ومسح رأسه "
حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبه عن ابي اياس عن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا له ومسح راسه
حدثنا وهب، حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " في صيام ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر وإفطاره "
حدثنا وهب حدثنا شعبه عن معاويه بن قره عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في صيام ثلاثه ايام من الشهر صوم الدهر وافطاره
حديث مرة البهزي
حدثنا أبو أسامة حماد بن أسامة، أخبرنا كهمس، عن عبد الله بن شقيق، حدثني هرمي بن الحارث، وأسامة بن خريم، وكانا يغازيان، فحدثاني حديثا ولم يشعر كل واحد منهما أن صاحبه حدثنيه، عن مرة البهزي، قال بينما نحن مع نبي الله صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة، فقال: " كيف تصنعون في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر؟ " قالوا: نصنع ماذا يا نبي الله؟ قال: " عليكم هذا وأصحابه "، أو " اتبعوا هذا وأصحابه "، قال: فأسرعت حتى عييت، فلحقت الرجل، فقلت: هذا يا رسول الله؟ قال: " هذا "، فإذا هو عثمان بن عفان، فقال: " هذا وأصحابه " وذكره
حدثنا ابو اسامه حماد بن اسامه اخبرنا كهمس عن عبد الله بن شقيق حدثني هرمي بن الحارث واسامه بن خريم وكانا يغازيان فحدثاني حديثا ولم يشعر كل واحد منهما ان صاحبه حدثنيه عن مره البهزي قال بينما نحن مع نبي الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينه فقال كيف تصنعون في فتنه تثور في اقطار الارض كانها صياصي بقر قالوا نصنع ماذا يا نبي الله قال عليكم هذا واصحابه او اتبعوا هذا واصحابه قال فاسرعت حتي عييت فلحقت الرجل فقلت هذا يا رسول الله قال هذا فاذا هو عثمان بن عفان فقال هذا واصحابه وذكره
حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة
حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدثنا الأسود بن شيبان، حدثنا بحر بن مرار، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: حدثنا أبو بكرة، قال: بينا أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيدي، ورجل عن يساره، فإذا نحن بقبرين أمامنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، وبلى، فأيكم يأتيني بجريدة؟ " فاستبقنا، فسبقته، فأتيته بجريدة، فكسرها نصفين، فألقى على ذا القبر قطعة، وعلى ذا القبر قطعة، وقال: " إنه يهون عليهما ما كانتا رطبتين، وما يعذبان إلا في البول، والغيبة "
حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا الاسود بن شيبان حدثنا بحر بن مرار عن عبد الرحمن بن ابي بكره قال حدثنا ابو بكره قال بينا انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي ورجل عن يساره فاذا نحن بقبرين امامنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير وبلي فايكم ياتيني بجريده فاستبقنا فسبقته فاتيته بجريده فكسرها نصفين فالقي علي ذا القبر قطعه وعلي ذا القبر قطعه وقال انه يهون عليهما ما كانتا رطبتين وما يعذبان الا في البول والغيبه
حدثنا يحيى، عن عيينة، قال: حدثني أبي، عن أبي بكرة، ووكيع، قال: حدثنا عيينة، ويزيد، أخبرنا عيينة، عن أبيه، عن أبي بكرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من ذنب أحرى أن يعجل لصاحبه العقوبة مع ما يؤخر له في الآخرة، من بغي، أو قطيعة رحم "، قال وكيع: " أن يعجل الله "، وقال يزيد: " يعجل الله "، وقال: " مع ما يدخر له "
حدثنا يحيي عن عيينه قال حدثني ابي عن ابي بكره ووكيع قال حدثنا عيينه ويزيد اخبرنا عيينه عن ابيه عن ابي بكره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب احري ان يعجل لصاحبه العقوبه مع ما يؤخر له في الاخره من بغي او قطيعه رحم قال وكيع ان يعجل الله وقال يزيد يعجل الله وقال مع ما يدخر له
حدثنا يحيى، عن عيينة، ووكيع، حدثنا عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي بكرة، قال: " لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنا لنكاد أن نرمل بها "، قال وكيع: " أن نرمل بالجنازة رملا
حدثنا يحيي عن عيينه ووكيع حدثنا عيينه بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي بكره قال لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لنكاد ان نرمل بها قال وكيع ان نرمل بالجنازه رملا
حدثنا وكيع، حدثنا عيينة، عن أبيه، عن أبي بكرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " التمسوها في العشر الأواخر لتسع يبقين، أو لسبع يبقين، أو لخمس، أو لثلاث، أو آخر ليلة "
حدثنا وكيع حدثنا عيينه عن ابيه عن ابي بكره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التمسوها في العشر الاواخر لتسع يبقين او لسبع يبقين او لخمس او لثلاث او اخر ليله
حدثنا وكيع، وأبو عبد الرحمن، قالا: حدثنا عيينة، عن أبيه، عن أبي بكرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل معاهدا في غير كنهه، حرم الله عليه الجنة "، قال أبو عبد الرحمن: " كنهه: حق "
حدثنا وكيع وابو عبد الرحمن قالا حدثنا عيينه عن ابيه عن ابي بكره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنه قال ابو عبد الرحمن كنهه حق
‘Abdullāh ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Anyone who practices medicine although he is not known to have learned medicine is liable (to compensate any damage)."